*lunyu.017
陽貨第十七

『１』陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰︰「
來！予與爾言。」曰︰「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰︰「不可。」
「好從事而亟失時，可謂知乎？」曰︰「不可。」「日月逝矣！歲不我與！」孔子曰︰「諾，吾
將仕矣！」

『２』子曰︰「性相近也，習相遠也。」子曰︰「唯上知與下愚，不移。」

『３』子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰︰「割雞焉用牛刀？」子游對曰︰「昔者，偃也
聞諸夫子曰︰『君子學道則愛人﹔小人學道則易使也。』」子曰︰「二三子！偃之言是也﹔前言
戲之耳！」

『４』公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰︰「末之也已，何必公山民之之也？」子曰︰
「未召我者，而豈走哉？如有用我者，吾其為東周乎！」

『５』子張問「仁」於孔子。孔子曰︰「能行五者於天下，為仁矣。」「請問之？」曰︰「恭、
寬、信、敏、惠︰恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」

『６』佛U+80B8召，子欲往。子路曰︰「昔者由也聞諸夫子曰︰『親於其身為不善者，君子不入
也』。佛U+80B8以中牟畔，子之往也如之何？」子曰︰「然，有是言也。
不曰『堅』乎？磨而不磷﹔不曰『白』乎？涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能U+7E6B而不食！」

『７』子曰︰「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰︰「未也。」「居！吾語女︰好『仁』不好學，
其蔽也『愚』﹔好『知』不好學，其蔽也『蕩』﹔好『信』不好學，其
蔽也『賊』﹔好『直』不好學，其蔽也『絞』﹔好『勇』不好學，其蔽也『亂』﹔好『剛』不好
學，其蔽也『狂』。」

『８』子曰︰「小子！何莫學夫詩？詩︰可以興，可以觀，可以群，可以怨﹔邇之事父，遠之事
君﹔多識於鳥、獸、草、木之名。」子謂伯魚曰︰「女為周南召南矣乎？人而不為周南，召南，
其猶正牆面而立也與？」

『９』子曰︰「禮云禮云！玉帛云乎哉！樂云樂云！鍾鼓云乎哉！」

『１０』子曰︰「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！」

『１１』子曰︰「鄉原，德之賊也！」

『１２』子曰︰「道聽而涂說，德之棄也！」

『１３』子曰︰「鄙夫！可與事君也與哉！其未得之也，患得之﹔既得之，患失之﹔苟患失之，
無所不至矣！」

『１４』子曰︰「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩﹔古之矜也廉，今
之矜也忿戾﹔古之愚也直，今之愚也詐而已矣。」

『１５』子曰︰「U+6537言令色，詳矣仁。」

『１６』子曰︰「惡紫之奪朱也。惡鄭聲之亂雅樂也。惡利口之覆邦家者。」

『１７』子曰︰「予欲無言！」子貢曰︰「子如不言，則小子何述焉？」子曰︰「天何言哉！四
時行焉，百物生焉﹔天何言哉？」

『１８』孺悲欲見孔子，孔子辭以疾，將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。

『１９』宰我問︰「三年之喪期已久矣！君子三年為禮，禮必壞﹔三年不為樂，樂必崩。舊
U+7A40既沒，新U+7A40既升﹔鑽燧改火，期可已矣。」子曰︰「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？
」曰︰「安！」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。
今女安，則為之！」宰我出。子曰︰「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，
天下之通喪也﹔予也，有三年之愛於其父母乎？」

『２０』子曰︰「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！」

『２１』子路曰︰「君子尚勇乎？」子曰︰「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而
無義為盜。」

『２２』子貢曰︰「君子亦有惡乎？」子曰︰「有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇
而無禮者，惡果敢而窒者。」曰︰「賜也亦有惡乎？」「惡徼以為知者，惡不U+4FC2以為勇者，
惡訐以為直者。」

『２３』子曰︰「唯女子與小人為難養也！近之則不U+4FC2，遠之則怨。」

『２４』子曰︰「年四十而見惡焉，其終也已！」