通典  刑法典

 

通 典 卷 第 一 百 六 十 三

  刑 法 一

    刑 法 序   刑 制 上

        刑 法 序

    前 志 曰 : 「 夫 人 , 有 生 萬 物 之 最 靈 者 也 。 然 而 爪 牙 不 足 供 其 欲 , 趨 走 不 足 避 其 害 , 無 毛 羽 以 禦 寒 暑 , 必 役 物 以 為 養 , 任 智 而 不 恃 力 者 也 。 故 不 仁 愛 則 不 能 群 , 不 能 群 則 不 能 勝 物 。 群 而 聚 之 , 是 為 君 矣 ; 歸 而 往 之 , 是 為 王 矣 。 人 既 群 居 , 不 能 無 喜 怒 交 爭 之 情 , 乃 有 刑 罰 輕 重 之 理 興 矣 。 刑 於 百 度 , 其 最 遠 乎 ! 」 又 曰 : 「 聖 人 因 天 討 而 作 五 刑 。 大 刑 用 甲 兵 , 次 用 斧 鉞 ; 中 刑 用 刀 鋸 , 次 用 鑽 鑿 ; 薄 刑 用 鞭 扑 。 大 者 陳 諸 原 野 , 小 者 致 之 市 朝 。 」 又 曰 : 「 鞭 扑 無 弛 於 家 , 刑 罰 無 廢 於 國 , 征 伐 無 偃 於 天 下 ; 但 用 之 有 本 末 , 行 之 有 次 第 爾 。 」 歷 觀 前 躅 , 善 用 則 治 , 不 善 用 則 亂 。 在 乎 無 私 絕 濫 , 不 在 乎 寬 之 與 峻 。 又 病 斟 酌 以 意 , 變 更 屢 作 。 今 捃 掇 經 史 , 該 貫 年 代 , 若 前 賢 有 誤 , 雖 後 學 敢 言 , 亦 庶 幾 成 一 家 之 書 爾 。 前 代 搢 紳 之 徒 , 多 設 三 皇 之 言 , 又 不 載 其 刑 法 , 故 以 五 帝 為 首 云 。

    第 一   刑 制 上

    第 二   刑 制 中

    第 三   刑 制 下

    第 四   雜 議 上

    第 五   雜 議 下

    第 六   肉 刑 議   詳 讞   決 斷   考 訊

    第 七   守 正   赦 宥   禁 屠 殺 贖 生

    第 八   寬 恕   囚 繫   舞 紊   峻 酷   開 元 格

        刑 制 上 黃 帝   虞   夏   殷   周   秦   漢   後 漢   魏

    黃 帝 以 兵 定 天 下 , 此 刑 之 大 者 。 陶 唐 以 前 , 未 聞 其 制 。

    虞 舜 聖 德 聰 明 , 建 法 曰 : 「 象 以 典 刑 , 象 , 法 也 。 法 用 常 刑 , 用 不 越 法 。 流 宥 五 刑 , 宥 , 寬 也 。 以 流 放 之 法 寬 五 刑 。 鞭 作 官 刑 , 以 鞭 為 治 官 事 之 刑 。 扑 作 教 刑 , 扑 , 榎 楚 也 。 不 勤 道 業 則 撻 之 。 金 作 贖 刑 。 誤 而 入 刑 , 出 黃 金 以 贖 。 眚 災 肆 赦 , 怙 終 賊 刑 。 眚 , 過 也 。 災 , 害 也 。 賊 , 殺 也 。 過 而 有 害 , 當 緩 赦 也 。 怙 姦 自 終 , 當 刑 殺 之 。 欽 哉 , 欽 哉 , 惟 刑 之 恤 哉 ! 」 舜 陳 典 刑 之 義 , 敕 天 下 敬 之 , 憂 不 得 其 中 也 。 於 是 流 共 工 於 幽 洲 , 幽 洲 , 北 裔 。 水 中 可 居 者 曰 洲 。 放 驩 兜 於 崇 山 , 黨 於 共 工 , 故 放 之 崇 山 。 崇 山 , 南 裔 。 竄 三 苗 於 三 危 , 三 苗 , 國 名 , 縉 雲 氏 之 後 , 時 為 諸 侯 。 三 危 , 西 裔 。 殛 鯀 於 羽 山 , 羽 山 , 東 裔 也 , 在 海 畔 。 按 司 馬 遷 曰 : 「 舜 流 四 凶 於 四 裔 , 以 禦 魑 魅 。 」 此 一 明 四 凶 不 死 也 。 又 , 舜 典 云 「 流 宥 五 刑 」 者 , 五 刑 中 有 死 , 既 以 流 放 代 死 , 此 二 明 四 凶 不 死 也 。 又 舜 典 言 , 舜 美 皋 陶 作 士 曰 : 「 五 流 有 宅 。 」 孔 安 國 注 云 : 「 五 流 有 宅 者 , 謂 不 忍 加 刑 , 則 流 放 之 , 若 四 凶 。 」 此 三 明 四 凶 不 死 也 。 按 洪 範 : 「 鯀 則 殛 死 , 禹 乃 嗣 興 。 」 或 者 謂 便 殺 之 , 所 以 辨 鯀 至 羽 山 而 自 死 者 也 。 四 罪 而 天 下 咸 服 。 又 「 五 流 有 宅 , 五 宅 三 居 。 謂 不 忍 加 刑 , 則 流 放 之 , 若 四 凶 也 。 五 流 各 有 所 居 之 差 , 有 三 等 之 居 , 大 罪 四 裔 , 次 九 州 之 外 , 次 千 里 之 外 也 。 惟 明 克 允 。 」 言 咎 繇 能 明 五 刑 , 施 之 遠 近 。 前 古 五 帝 之 代 , 據 左 氏 載 晉 叔 向 所 言 , 夏 有 亂 政 而 作 禹 刑 , 商 有 亂 政 而 作 湯 刑 , 周 有 亂 政 而 作 九 刑 , 三 辟 之 興 , 皆 叔 世 也 。 言 九 刑 , 以 墨 一 、 劓 二 、 剕 三 、 宮 四 、 大 辟 五 , 又 流 六 、 贖 七 、 鞭 八 、 扑 九 , 故 曰 九 刑 也 。 三 辟 者 , 言 三 王 始 用 五 刑 之 法 , 故 謂 之 三 辟 也 。 班 固 又 云 : 「 五 帝 畫 象 而 人 知 禁 。 禹 承 堯 、 舜 之 後 , 自 以 德 衰 , 始 制 肉 刑 , 湯 、 武 順 而 行 之 , 以 俗 薄 於 唐 、 虞 故 也 。 」 而 孝 經 緯 亦 云 : 「 五 帝 畫 象 , 三 王 肉 刑 。 畫 象 者 , 上 罪 黑 蒙 赭 衣 , 中 罪 赭 衣 雜 故 屨 , 下 罪 雜 屨 而 已 。 」 若 如 三 家 之 言 , 則 前 五 帝 皆 同 畫 象 , 不 用 肉 刑 矣 。 佑 以 為 不 然 。 何 也 ? 按 舜 典 云 : 「 流 宥 五 刑 。 」 五 刑 者 , 以 傷 刻 肌 肉 , 亦 謂 之 肉 。 蓋 書 美 大 舜 以 流 放 之 寬 , 代 刀 鋸 之 毒 。 若 如 三 家 之 言 , 五 帝 不 用 五 刑 矣 , 則 帝 舜 何 得 言 以 流 放 代 之 ? 足 明 帝 舜 以 前 行 五 刑 , 明 矣 。 其 後 舜 又 贊 美 皋 陶 曰 : 「 汝 作 士 , 五 刑 有 服 。 」 又 知 帝 舜 初 立 之 時 , 暫 廢 五 刑 , 後 又 用 耳 。 且 尚 書 經 正 聖 哲 所 傳 , 左 氏 、 班 書 向 恐 而 不 據 , 其 讖 緯 之 言 , 同 不 足 徵 也 。 荀 卿 曰 : 「 肉 刑 者 , 蓋 百 王 之 所 同 , 未 有 知 其 所 由 來 者 矣 。 」 誠 哉 是 言 。

    夏 啟 即 位 , 有 扈 不 道 , 誓 眾 曰 : 「 不 用 命 , 戮 於 社 。 」 載 社 主 有 奔 北 者 , 則 戮 之 主 前 。 以 社 主 陰 , 陰 主 殺 。 後 又 作 禹 刑 。

    殷 作 湯 刑 。 晉 叔 向 曰 : 「 夏 、 殷 作 刑 , 皆 叔 世 也 。 」 言 晚 時 。 洎 紂 無 道 , 迺 重 刑 辟 , 有 炮 烙 之 刑 。 具 峻 酷 篇 。

    周 秋 官 之 職 之 三 典 , 「 正 月 之 吉 , 始 和 布 刑 於 邦 國 都 鄙 。 乃 懸 刑 象 之 法 於 象 魏 , 使 萬 人 觀 之 , 浹 日 而 斂 。 」 正 月 朔 日 布 五 刑 於 天 下 , 又 懸 書 , 重 之 。 浹 日 , 十 日 也 。 又 「 執 旌 節 以 宣 布 於 四 方 , 而 憲 邦 之 刑 禁 。 」 憲 , 表 也 。 刑 禁 者 , 國 之 五 禁 , 所 以 左 右 刑 罰 者 。 司 寇 正 月 布 刑 於 天 下 , 又 懸 其 書 於 象 魏 , 布 憲 則 以 旌 節 出 宣 令 之 , 亦 懸 書 於 門 閭 及 都 鄙 邦 國 。 刑 者 王 政 所 重 , 故 丁 寧 焉 。 「 一 曰 刑 新 國 , 用 輕 典 ; 新 國 , 新 闢 土 、 立 君 之 國 。 用 輕 法 , 為 其 未 習 教 也 。 二 曰 刑 平 國 , 用 中 典 ; 承 平 守 成 之 國 。 用 中 典 者 , 常 行 之 法 也 。 三 曰 刑 亂 國 , 用 重 典 」 。 亂 國 , 篡 弒 叛 逆 。 「 凡 盜 賊 軍 , 鄉 邑 及 家 人 殺 之 無 罪 。 謂 盜 賊 群 輩 若 軍 , 共 攻 盜 鄉 邑 家 人 者 , 殺 之 無 罪 。 若 今 無 故 入 人 室 宅 廬 舍 , 上 人 車 船 牽 引 人 , 欲 犯 法 者 , 其 時 格 殺 無 罪 。 凡 報 仇 讎 者 , 書 於 士 , 殺 無 罪 」 。 謂 同 國 不 避 者 , 將 報 之 , 必 先 言 於 士 , 無 罪 也 。 士 , 主 獄 官 也 。 「 凡 殺 其 親 者 , 焚 之 ; 殺 王 之 親 者 , 辜 之 。 親 , 緦 服 以 內 。 焚 , 燒 也 。 辜 之 言 枯 也 , 謂 磔 之 。 凡 殺 人 者 , 踣 諸 市 , 肆 之 三 日 」 。 踣 , 謂 斃 之 , 音 妨 付 反 。 「 傷 人 見 血 不 以 告 者 , 攘 獄 者 , 遏 訟 者 , 告 而 誅 之 」 。 謂 吏 人 相 殺 傷 見 血 耳 。 攘 獄 者 , 距 不 受 也 。 遏 訟 者 , 遏 止 訟 者 也 。 坐 為 賊 盜 者 , 「 其 孥 , 男 子 入 於 罪 隸 , 女 子 入 於 舂 槁 。 舂 人 、 槁 人 , 此 二 官 之 役 。 今 之 奴 婢 , 古 之 罪 人 , 箕 子 為 之 奴 。 罪 隸 , 奴 也 , 從 坐 沒 入 縣 官 者 。 凡 有 爵 者 , 與 七 十 者 , 與 未 r 者 , 皆 不 為 奴 」 。 有 爵 , 謂 命 士 以 上 也 。 r , 毀 齒 也 。 五 刑 之 法 , 「 墨 罪 五 百 , 劓 罪 五 百 , 宮 罪 五 百 , 刖 罪 五 百 , 殺 罪 五 百 」 , 凡 二 千 五 百 , 所 謂 刑 平 邦 用 中 典 者 也 。 「 墨 者 使 守 門 , 黥 面 人 , 無 妨 禁 衛 也 。 劓 者 守 關 , 以 醜 貌 遠 之 也 。 宮 者 守 內 , 人 道 既 絕 , 於 事 便 也 。 刖 者 守 囿 , 驅 禽 獸 , 無 急 行 。 髡 者 守 積 」 。 王 之 同 族 , 不 處 宮 刑 , 是 不 翦 其 類 也 , 但 髡 頭 而 已 。 凡 王 族 皆 於 隱 處 罰 之 , 故 使 守 積 。 音 恣 。

    穆 王 享 國 百 年 , 耄 荒 , 孔 安 國 曰 : 「 王 即 位 過 四 十 年 , 而 耄 亂 忽 荒 。 言 百 年 大 期 , 雖 老 而 能 用 賢 以 揚 名 。 」 命 呂 侯 度 作 刑 。 度 時 代 所 宜 也 。 訓 夏 贖 刑 : 穆 王 命 呂 侯 作 書 , 訓 暢 夏 禹 贖 刑 之 法 。 從 輕 也 。 墨 罰 之 屬 千 , 劓 罰 之 屬 千 , 剕 罰 之 屬 五 百 , 宮 罰 之 屬 三 百 , 大 辟 之 罰 其 屬 二 百 , 五 刑 之 屬 三 千 。 多 於 初 制 五 百 章 。 其 後 , 又 作 九 刑 。 正 刑 五 及 流 、 贖 、 鞭 、 扑 。

    孔 子 曰 : 「 大 罪 有 五 , 而 殺 人 為 下 。 逆 天 地 者 , 罪 及 五 代 ; 誣 鬼 神 者 , 罪 及 四 代 ; 逆 人 倫 者 , 罪 及 三 代 ; 亂 教 化 者 , 罪 及 二 代 ; 手 殺 人 者 , 罪 止 其 身 。 」 又 曰 : 「 析 言 破 律 , 亂 名 改 作 , 執 左 道 以 亂 政 者 , 殺 ; 作 淫 聲 , 造 異 服 , 設 怪 伎 奇 器 以 盪 上 心 者 , 殺 ; 行 偽 而 固 , 言 偽 而 辯 , 學 非 而 博 , 順 非 而 澤 , 以 惑 眾 者 , 殺 ; 假 於 鬼 神 、 時 日 、 卜 筮 以 疑 人 者 , 殺 。 此 四 誅 者 , 不 待 時 , 不 以 聽 。 」

    春 秋 時 , 子 產 相 鄭 , 鑄 刑 書 。 鑄 刑 法 於 鼎 。 晉 叔 向 遺 書 強 非 之 , 子 產 報 曰 : 「 吾 以 救 世 弊 也 。 」 具 雜 議 篇 上 。

    秦 文 公 二 十 年 , 法 初 有 三 族 罪 。 張 晏 曰 : 「 父 母 、 兄 弟 、 妻 子 。 」 如 淳 曰 : 「 父 族 、 母 族 、 妻 族 。 」 武 公 三 年 , 誅 三 父 等 而 夷 三 族 , 以 其 殺 出 子 。 寧 公 子 三 人 , 長 武 公 , 為 太 子 ; 次 德 公 ; 次 出 子 。 寧 公 卒 , 大 庶 長 弗 忌 、 威 罍 、 三 父 廢 太 子 , 而 立 出 子 為 君 。 後 三 父 等 復 共 殺 出 子 , 立 武 公 。

    孝 公 初 , 衛 鞅 請 變 法 令 , 令 人 為 什 伍 , 而 相 牧 司 連 坐 。 不 告 姦 者 腰 斬 , 告 姦 者 與 斬 敵 首 同 賞 , 匿 姦 者 與 降 敵 同 罰 。 人 有 二 男 以 上 不 分 異 者 , 倍 其 賦 。 有 軍 功 者 , 各 以 率 受 上 爵 。 為 私 鬥 者 , 各 以 輕 重 被 刑 大 小 。 戮 力 本 業 , 耕 織 玫 粟 帛 多 者 , 復 其 身 。 事 末 利 及 怠 而 貧 者 , 舉 以 為 收 孥 。 宗 室 非 有 軍 功 論 , 不 得 為 屬 籍 。 明 尊 卑 爵 秩 等 級 , 各 以 差 次 名 田 宅 、 臣 妾 。 衣 服 以 家 次 。 有 功 者 尊 榮 , 無 功 者 雖 富 無 所 芬 華 。 令 既 具 , 未 布 。 恐 人 之 不 信 己 , 乃 立 三 丈 之 木 於 國 都 市 南 門 , 募 人 有 能 徙 置 北 門 者 與 十 金 。 人 怪 之 , 莫 敢 徙 。 復 曰 : 「 能 徙 者 與 五 十 金 。 」 有 一 人 徙 之 , 輒 與 五 十 金 , 以 明 不 欺 。 秦 人 初 言 令 不 便 者 以 千 數 。 於 是 太 子 犯 法 , 衛 鞅 曰 : 「 法 之 不 行 , 自 上 犯 之 。 」 將 法 太 子 。 太 子 , 君 嗣 也 , 不 可 施 刑 , 刑 其 傅 公 子 虔 , 黥 其 師 公 孫 賈 。 明 日 , 秦 人 皆 趨 令 。 令 初 下 , 有 言 令 不 便 者 , 有 來 言 令 便 者 , 衛 鞅 曰 : 「 此 皆 亂 化 之 人 也 。 」 盡 遷 於 邊 城 。 其 後 人 莫 敢 議 令 。 甘 龍 、 杜 摯 極 非 之 。 具 雜 議 上 篇 。 令 之 初 作 , 一 日 臨 渭 , 刑 七 百 餘 人 , 百 姓 皆 苦 之 。 居 三 年 , 道 不 拾 遺 , 山 無 盜 賊 , 家 給 人 足 , 勇 於 公 戰 , 怯 於 私 鬥 , 秦 人 大 治 而 大 悅 。 魏 文 侯 師 李 悝 撰 次 諸 國 法 , 著 法 經 , 皆 罪 名 之 制 也 , 商 君 受 之 以 相 秦 。 具 魏 代 語 中 。

    始 皇 即 位 , 遣 將 成 蟜 擊 趙 , 反 , 死 屯 留 , 軍 吏 皆 斬 , 及 戮 其 屍 。 士 卒 死 者 , 皆 戮 其 屍 。 其 後 , 嫪 毐 作 亂 , 敗 , 其 徒 二 十 人 皆 梟 首 。 懸 首 於 木 上 , 曰 梟 。 車 裂 以 徇 , 滅 其 宗 。 輕 者 為 鬼 薪 。 取 薪 給 宗 廟 , 為 鬼 薪 。 律 曰 : 「 鬼 薪 作 三 歲 。 」 後 又 體 解 荊 軻 。 及 平 六 國 , 制 夫 人 藏 詩 書 及 偶 語 , 棄 市 ; 禁 人 聚 語 , 畏 其 謗 也 。 以 古 非 今 者 ; 族 ; 吏 見 知 不 舉 與 同 罪 。 令 下 三 十 日 不 燒 , 黥 為 城 旦 。 律 說 : 論 決 為 髡 鉗 , 輸 邊 , 築 長 城 。 城 旦 , 四 歲 刑 也 。 燕 人 盧 生 竊 言 「 始 皇 樂 以 刑 殺 為 威 」 , 因 亡 去 。 始 皇 聞 之 怒 , 諸 生 在 咸 陽 者 四 百 六 十 餘 人 , 皆 坑 之 。 其 後 東 郡 星 隕 為 石 , 或 刻 其 石 曰 : 「 始 皇 死 。 」 始 皇 盡 誅 石 旁 人 。

    胡 亥 立 , 以 趙 高 為 郎 中 令 , 更 變 律 令 , 有 罪 者 相 坐 收 族 。 又 群 盜 起 , 胡 亥 責 李 斯 , 斯 懼 , 上 書 請 行 督 責 , 刑 者 相 半 。 其 後 趙 高 譖 斯 , 具 五 刑 , 腰 斬 , 夷 三 族 。 具 峻 酷 篇 。

    漢 高 帝 初 入 咸 陽 , 約 法 三 章 , 曰 : 「 殺 人 者 死 , 傷 人 及 盜 抵 罪 。 」 傷 人 有 曲 直 , 盜 賊 有 多 少 , 故 言 抵 。 抵 , 至 也 , 當 也 。 蠲 削 秦 法 , 兆 人 大 悅 。 然 大 辟 尚 有 三 族 之 誅 , 三 族 , 注 已 具 上 。 先 黥 、 劓 , 斬 左 右 趾 , 笞 殺 , 梟 其 首 , 葅 其 骨 肉 於 市 。 葅 , 為 醢 也 。 其 誹 謗 詈 詛 , 又 先 斷 舌 。 故 謂 之 具 五 刑 。 彭 越 、 韓 信 之 屬 , 皆 受 此 戮 。 其 後 又 制 曰 : 「 有 耐 罪 以 上 , 請 之 。 」 應 劭 曰 : 「 此 輕 罪 不 髡 , 其 耏 鬢 曰 耐 」 。 杜 林 以 為 法 度 之 字 當 從 寸 , 故 改 耏 為 耐 。 言 耐 罪 以 上 , 皆 當 先 請 也 。 顏 師 古 曰 : 「 耐 , 頰 傍 毛 也 , 音 而 。 」 後 以 三 章 之 法 , 不 足 禦 姦 , 禦 , 止 。 遂 令 蕭 何 ^ 摭 秦 法 , ^ 摭 謂 收 拾 。 ^ 音 九 問 反 。 摭 音 之 石 反 。 取 其 宜 於 時 者 , 作 律 九 章 。 漢 承 秦 制 , 蕭 何 定 律 , 除 參 夷 連 坐 之 罪 , 增 部 主 見 知 之 條 , 益 事 律 興 、 廄 、 戶 三 篇 , 合 為 九 篇 。 叔 孫 通 益 律 所 不 及 , 傍 章 十 八 篇 。 又 制 : 「 獄 疑 者 , 各 讞 所 屬 官 長 , 皆 移 廷 尉 , 廷 尉 不 能 決 , 具 為 奏 , 附 所 當 比 律 令 以 聞 。 」

    惠 帝 二 年 , 制 曰 : 「 今 法 有 誹 謗 妖 言 之 罪 , 過 誤 之 言 , 以 為 妖 言 。 是 使 眾 臣 不 敢 盡 情 , 而 上 無 由 聞 過 失 也 。 其 除 之 。 」 又 制 : 「 上 造 以 上 及 內 外 公 孫 耳 孫 , 有 罪 當 刑 及 當 城 旦 舂 者 , 皆 耐 為 鬼 薪 、 白 粲 。 上 造 , 爵 滿 十 六 者 也 。 內 外 公 孫 , 謂 王 侯 內 外 孫 也 。 耳 孫 , 玄 孫 之 子 也 , 言 已 遠 , 但 耳 聞 之 也 。 今 以 上 造 有 功 勞 , 內 外 孫 有 骨 血 屬 , 施 德 布 惠 , 故 事 從 其 輕 也 。 城 旦 , 旦 起 行 理 城 。 舂 者 , 婦 人 不 參 外 徭 , 但 舂 作 米 。 皆 四 歲 刑 也 。 今 皆 就 鬼 薪 、 白 粲 。 鬼 薪 , 已 具 上 。 白 粲 , 坐 擇 米 , 使 正 白 為 粲 。 皆 三 歲 刑 也 。 人 年 七 十 已 上 若 不 滿 十 歲 , 有 罪 當 刑 者 , 完 之 。 」 不 加 肉 刑 髡 鬄 也 。 若 , 參 及 之 言 也 。 謂 七 十 以 上 及 不 滿 十 歲 以 下 , 皆 完 。 除 挾 書 律 。 挾 , 藏 也 。 秦 律 : 「 敢 挾 書 者 , 棄 市 。 」

    呂 太 后 初 , 除 三 族 罪 。

    文 帝 制 : 「 人 有 犯 法 已 論 , 其 父 母 妻 子 同 產 坐 之 及 收 孥 , 律 令 宜 除 之 。 孥 , 子 也 。 秦 法 , 一 人 有 罪 收 其 家 。 罪 疑 者 與 人 。 」 從 輕 斷 之 。 於 是 刑 罰 大 省 , 斷 獄 四 百 。 具 寬 恕 篇 。 又 感 齊 女 淳 于 緹 縈 之 言 , 除 肉 刑 , 定 律 曰 : 「 諸 當 完 者 , 完 為 城 旦 舂 ; 以 完 易 髡 , 以 笞 代 劓 , 以 釱 左 右 趾 代 刖 。 今 既 曰 完 矣 , 不 復 云 以 完 代 完 , 此 當 言 髡 者 完 之 矣 。 當 黥 者 , 髡 鉗 為 城 旦 舂 ; 當 劓 者 , 笞 三 百 ; 當 斬 左 趾 者 , 笞 五 百 ; 當 斬 右 趾 , 及 殺 人 先 自 告 , 謂 殺 人 而 自 首 得 免 罪 者 也 。 及 吏 受 賕 枉 法 , 謂 曲 公 法 而 受 賂 者 。 守 縣 官 財 物 而 即 盜 之 , 今 律 所 謂 主 守 自 盜 者 。 已 論 命 復 有 笞 罪 者 , 皆 棄 市 。 命 者 , 名 也 , 成 其 罪 也 。 殺 人 害 重 , 受 賕 、 盜 物 , 贓 汙 之 身 , 故 此 三 罪 , 已 被 論 名 而 又 犯 笞 , 亦 皆 棄 市 。 罪 人 獄 已 決 , 完 為 城 旦 舂 , 滿 三 歲 為 鬼 薪 白 粲 。 鬼 薪 白 粲 一 歲 , 為 隸 臣 妾 。 隸 臣 妾 一 歲 , 免 為 庶 人 。 男 子 為 隸 臣 , 女 子 為 隸 妾 。 鬼 薪 白 粲 滿 一 歲 , 為 隸 臣 妾 。 隸 臣 妾 滿 二 歲 , 為 司 寇 。 司 寇 一 歲 , 及 作 如 司 寇 二 歲 , 皆 免 為 庶 人 。 罪 降 為 司 寇 , 故 一 歲 。 正 司 寇 , 故 二 歲 。 其 亡 逃 及 有 罪 耐 已 上 , 不 用 此 令 。 」 在 本 罪 中 又 重 犯 者 也 。 具 肉 刑 議 篇 。 是 後 , 外 有 輕 刑 之 名 , 內 實 殺 人 。 斬 右 趾 者 又 當 死 。 斬 左 趾 者 笞 五 百 , 當 劓 者 笞 三 百 , 率 多 死 。 斬 右 趾 者 棄 市 , 故 入 於 死 。 以 笞 五 百 代 斬 左 趾 , 笞 三 百 代 劓 , 笞 數 既 多 , 亦 不 活 也 。

    景 帝 制 : 「 改 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 。 」 猶 尚 不 全 。 「 自 今 吏 及 諸 有 秩 , 受 其 官 屬 所 監 、 所 理 、 所 行 、 所 將 , 行 , 謂 按 察 。 夏 孟 反 。 其 與 飲 食 計 償 費 , 勿 論 。 計 所 費 而 償 其 直 , 勿 論 罪 。 他 物 , 若 買 故 賤 , 賣 故 貴 , 皆 坐 贓 為 盜 。 他 物 , 謂 非 飲 食 。 吏 遷 徙 免 罷 , 受 其 故 官 屬 所 將 監 治 送 財 物 , 奪 爵 為 士 伍 , 免 之 。 謂 奪 其 爵 , 令 為 士 伍 , 又 免 其 官 職 , 即 今 律 所 謂 「 除 名 」 也 。 士 伍 者 , 言 從 士 卒 之 伍 。 無 爵 , 罰 金 二 斤 , 沒 入 所 受 。 有 能 捕 告 , 畀 其 所 受 贓 」 。 畀 , 與 也 。 以 所 受 之 贓 與 捕 告 者 。 其 後 , 罷 磔 曰 棄 市 。 先 此 , 諸 死 刑 皆 磔 之 於 市 , 今 罷 之 。 若 妖 逆 , 則 磔 之 。 磔 謂 張 其 尸 也 。 具 寬 恕 篇 。 復 下 詔 曰 : 「 長 老 , 人 所 尊 敬 也 ; 鰥 寡 , 人 所 哀 憐 也 。 其 著 令 : 年 八 十 以 上 , 八 歲 以 下 , 孕 者 未 乳 , 乳 , 產 。 師 、 侏 儒 , 樂 師 , 瞽 者 。 侏 儒 , 短 人 , 不 能 走 。 當 鞫 繫 者 , 頌 繫 之 。 頌 讀 曰 容 。 容 寬 不 桎 梏 。 罪 死 欲 腐 者 , 許 之 。 」 如 腐 木 不 生 實 矣 。 六 年 , 定 鑄 錢 偽 黃 金 棄 市 律 。 又 以 笞 者 或 至 死 未 畢 , 復 減 笞 三 百 曰 二 百 , 笞 二 百 曰 百 。 其 定 箠 令 , 箠 , 策 也 , 所 以 擊 者 也 。 箠 長 五 尺 , 其 本 大 一 寸 , 其 末 薄 半 寸 , 皆 平 其 節 。
笞 臀 , 先 時 笞 背 。 畢 一 罪 乃 得 更 人 」 。 更 人 , 更 易 行 笞 人 。 自 是 笞 者 得 全 。 然 死 刑 既 重 , 而 生 刑 又 輕 , 人 易 犯 之 。

    孝 武 徵 發 煩 數 , 人 窮 犯 法 , 遂 令 張 湯 、 趙 禹 條 定 法 令 , 作 見 知 故 縱 、 監 臨 部 主 之 法 , 見 知 人 犯 法 不 告 為 故 縱 , 而 所 監 臨 部 主 有 罪 并 連 坐 。 緩 深 故 之 罪 , 孝 武 欲 急 刑 , 吏 深 害 及 故 入 人 罪 者 , 皆 寬 緩 之 。 急 縱 出 之 誅 。 吏 釋 罪 人 , 疑 以 為 縱 出 , 則 急 誅 之 。 律 令 凡 三 百 五 十 九 章 , 蕭 何 本 定 律 九 篇 , 叔 孫 通 又 加 十 八 篇 , 張 湯 又 撰 越 宮 律 二 十 七 篇 , 趙 禹 撰 朝 律 六 篇 , 合 為 六 十 篇 。 大 辟 四 百 九 條 , 千 八 百 八 十 二 事 , 死 罪 決 事 比 萬 三 千 四 百 七 十 二 事 。 比 , 以 例 相 比 況 。 文 書 既 繁 , 主 者 不 能 遍 睹 , 或 罪 同 而 論 異 。 具 舞 紊 篇 。

    孝 宣 制 : 「 子 首 匿 父 母 , 妻 匿 夫 , 孫 匿 大 父 母 , 皆 勿 坐 。 凡 首 匿 者 , 言 為 謀 首 而 藏 匿 罪 人 。 其 父 母 匿 子 , 夫 匿 妻 , 大 父 母 匿 孫 , 罪 殊 死 , 皆 上 請 。 」 宣 帝 患 刑 法 不 一 , 置 廷 平 四 人 平 之 。 具 雜 議 篇 。

    成 帝 鴻 嘉 初 , 又 定 令 : 「 年 未 滿 七 歲 , 賊 鬥 殺 人 及 犯 殊 死 者 , 上 請 廷 尉 以 聞 , 得 減 死 。 」 合 於 三 赦 幼 弱 老 眊 之 人 。 皆 法 令 稍 定 , 近 古 而 便 人 者 也 。

    哀 帝 綏 和 二 年 , 除 誹 謗 詆 欺 法 。

    平 帝 元 始 中 , 制 曰 : 「 前 詔 有 司 , 復 貞 婦 , 歸 女 徒 , 誠 欲 以 防 邪 僻 , 全 貞 信 。 及 眊 悼 之 人 , 人 八 十 曰 眊 , 言 老 昏 暗 也 ; 七 歲 曰 悼 , 言 未 成 人 , 若 死 亡 , 可 哀 悼 。 刑 罰 所 不 加 , 聖 王 之 所 制 也 。 惟 苛 暴 吏 多 拘 繫 犯 法 者 親 屬 婦 女 、 老 弱 。 其 明 敕 百 僚 : 婦 女 非 身 犯 法 , 及 男 子 年 八 十 以 上 、 七 歲 以 下 , 家 非 坐 不 道 , 詔 所 名 捕 , 他 皆 無 得 繫 。 名 捕 , 謂 下 詔 特 所 捕 也 。 其 當 驗 者 , 即 驗 問 。 就 其 所 居 而 問 之 。 定 著 令 。 」 王 莽 居 攝 , 翟 義 、 劉 信 起 兵 討 莽 , 莽 敗 之 , 夷 三 族 。 其 後 陳 良 、 終 帶 叛 入 匈 奴 , 莽 求 得 , 行 焚 如 之 刑 。 具 峻 酷 篇 。

    後 漢 光 武 留 心 庶 獄 , 然 自 王 莽 篡 位 之 後 , 舊 章 不 存 , 法 網 弛 縱 , 無 以 懲 肅 。 梁 統 上 疏 曰 : 「 臣 竊 見 元 帝 初 元 五 年 , 輕 殊 死 刑 三 十 四 事 , 哀 帝 建 平 元 年 , 輕 殊 死 刑 八 十 一 事 , 其 四 十 二 事 手 殺 人 者 減 死 一 等 。 自 後 人 輕 犯 法 , 吏 易 殺 人 。 臣 愚 以 為 刑 罰 不 苟 務 輕 , 務 其 中 也 。 是 以 五 帝 有 流 、 殛 、 放 、 殺 之 誅 , 三 王 有 大 辟 、 刻 肌 之 刑 , 所 以 為 除 殘 去 亂 也 。 高 帝 定 法 , 傳 之 後 代 。 文 帝 遭 代 康 平 , 因 時 施 恩 , 省 去 肉 刑 、 相 坐 之 法 , 天 下 幾 平 。 武 帝 值 中 國 全 盛 , 征 伐 遠 方 , 百 姓 罷 弊 , 豪 傑 犯 禁 , 姦 吏 弄 法 , 故 重 遁 匿 之 科 , 著 知 縱 之 律 。 宣 帝 履 道 握 要 , 以 御 海 內 , 臣 下 奉 憲 , 不 失 繩 墨 , 天 下 稱 安 。 孝 元 、 孝 哀 即 位 日 淺 , 丞 相 王 嘉 等 便 以 數 年 之 間 , 虧 除 先 帝 舊 約 , 穿 令 斷 律 , 凡 百 餘 事 。 臣 取 其 尤 妨 政 者 , 條 奏 。 伏 請 擇 其 善 者 而 從 之 , 定 不 易 之 典 。 」 時 廷 尉 議 , 以 為 崇 刑 峻 法 , 非 明 王 急 務 , 遂 罷 之 。

    章 帝 時 , 郭 躬 條 奏 , 請 重 文 可 從 輕 者 四 十 一 事 , 著 於 令 。 陳 寵 又 代 躬 為 廷 尉 , 帝 納 寵 言 , 制 除 鉆 鑽 諸 慘 酷 之 科 , 解 妖 惡 之 禁 , 又 除 文 致 之 請 讞 五 十 餘 事 , 著 於 令 。 寵 復 鉤 校 律 令 , 刑 法 溢 於 甫 刑 者 , 奏 除 之 , 鉤 , 猶 勘 也 , 音 工 侯 反 。 溢 , 出 也 。 曰 : 「 今 律 令 , 犯 死 刑 者 六 百 一 十 , 耐 罪 千 六 百 九 十 八 , 贖 罪 以 下 二 千 六 百 八 十 一 , 溢 於 甫 刑 千 九 百 八 十 九 , 其 四 百 一 十 大 辟 , 千 五 百 耐 罪 , 七 十 九 贖 罪 。 請 令 三 公 、 廷 尉 集 平 律 令 , 可 施 行 者 , 大 辟 二 百 , 耐 罪 、 贖 罪 二 千 八 百 , 合 為 三 千 。 其 餘 千 九 百 八 十 九 事 , 悉 可 詳 除 。 」 會 寵 得 罪 , 遂 罷 。 並 具 寬 恕 篇 。

    安 帝 永 初 中 , 法 稍 苛 繁 , 人 不 堪 之 , 陳 寵 子 忠 復 為 尚 書 , 略 依 寵 意 , 奏 上 三 十 三 條 , 為 決 事 比 , 比 , 例 也 , 必 寐 反 。 以 省 請 讞 之 弊 。 又 上 除 蠶 室 刑 ; 西 漢 文 、 景 已 除 宮 刑 , 今 復 除 蠶 室 刑 者 , 是 當 時 雖 有 文 而 未 悉 斷 , 武 帝 時 , 司 馬 遷 犯 法 , 下 蠶 室 , 即 其 事 矣 , 今 申 明 除 之 。 解 贓 吏 三 代 禁 錮 ; 狂 易 殺 人 , 得 減 重 論 ; 狂 易 , 謂 狂 而 易 性 也 。 母 子 兄 弟 相 代 死 , 聽 , 赦 所 代 者 。

    獻 帝 初 , 應 劭 又 刪 定 律 令 , 撰 具 律 本 章 句 、 尚 書 舊 事 、 廷 尉 版 令 、 決 事 比 例 、 司 徒 都 目 、 五 曹 詔 書 及 春 秋 折 獄 , 凡 二 百 五 十 篇 。 又 集 議 駁 三 十 篇 , 以 類 相 從 , 凡 八 十 二 事 。 於 是 舊 事 存 焉 。

    曹 公 秉 政 , 欲 復 肉 刑 , 陳 群 深 陳 其 便 , 鍾 繇 亦 贊 成 之 , 孔 融 、 王 修 不 同 其 議 , 遂 止 。 具 肉 刑 議 篇 。 於 是 乃 定 甲 子 科 , 犯 釱 左 右 趾 者 易 以 木 械 , 是 時 乏 鐵 , 故 易 以 木 焉 。 又 以 漢 律 太 重 , 故 令 依 律 論 者 聽 得 科 半 , 使 從 半 減 也 。

    魏 文 帝 受 禪 後 , 有 大 女 劉 朱 , 撾 子 婦 酷 暴 , 前 後 三 婦 自 殺 , 論 朱 減 死 作 尚 方 , 因 是 下 怨 毒 殺 人 減 死 之 令 。

    明 帝 改 士 庶 罰 金 之 令 , 男 聽 以 罰 代 金 , 婦 人 加 笞 還 從 鞭 督 之 例 , 以 其 形 體 裸 露 故 也 。 時 所 用 舊 律 , 其 文 起 自 魏 文 侯 師 李 悝 。 悝 撰 次 諸 國 法 , 著 法 經 , 以 為 王 者 之 政 , 莫 急 於 盜 賊 , 故 其 律 始 於 盜 、 賊 ; 盜 賊 須 劾 捕 , 故 著 囚 、 捕 二 篇 ; 其 輕 狡 、 越 城 、 博 戲 、 借 假 不 廉 、 淫 侈 、 踰 制 以 為 雜 律 一 篇 ; 又 以 具 律 具 其 加 減 : 是 故 所 著 六 篇 而 已 , 然 皆 罪 名 之 制 也 。 商 君 傳 習 , 以 為 秦 相 。 漢 承 其 制 , 蕭 何 定 律 , 除 參 夷 連 坐 之 罪 , 增 部 主 見 知 之 條 , 益 事 律 興 、 廄 、 戶 三 篇 , 合 為 九 篇 。 叔 孫 通 益 律 所 不 及 , 傍 章 十 八 篇 , 張 湯 越 宮 律 二 十 七 篇 , 趙 禹 朝 律 六 篇 , 合 六 十 篇 。 又 漢 時 決 事 , 集 為 令 甲 以 下 三 百 餘 篇 , 又 司 徒 鮑 昱 撰 嫁 娶 辭 訟 決 為 法 比 都 目 , 凡 九 百 六 卷 。 代 有 增 損 , 輕 重 乖 異 。 而 通 條 連 句 , 上 下 相 蒙 , 雖 大 體 異 篇 , 實 相 採 入 。 盜 律 有 賊 傷 之 例 , 賊 律 有 盜 章 之 文 , 興 律 有 上 獄 之 法 , 廄 律 有 逮 捕 之 事 : 若 此 之 比 , 錯 糅 無 常 。 後 人 生 意 , 各 為 章 句 , 叔 孫 宣 、 郭 令 卿 、 馬 融 、 鄭 玄 諸 儒 章 句 十 有 餘 家 , 家 數 十 萬 言 。 凡 斷 罪 所 當 由 用 者 , 合 二 萬 六 千 二 百 七 十 二 條 , 七 百 七 十 三 萬 二 千 二 百 餘 言 , 言 數 益 繁 , 覽 者 益 難 。 天 子 於 是 詔 , 但 得 用 鄭 氏 章 句 , 不 得 雜 用 餘 家 。 衛 覬 又 奏 曰 : 「 刑 法 者 , 國 家 之 所 貴 重 , 而 私 議 之 所 輕 賤 ; 獄 吏 者 , 百 姓 之 所 懸 命 , 而 選 用 者 之 所 卑 下 。 請 置 律 博 士 , 轉 相 教 授 。 」 然 而 律 文 煩 廣 , 事 比 眾 多 , 離 本 依 末 , 決 獄 之 吏 如 廷 尉 獄 吏 范 洪 受 囚 絹 二 丈 , 附 輕 法 論 之 ; 獄 吏 劉 象 受 屬 偏 考 囚 張 茂 物 故 , 附 重 法 論 之 。 洪 、 象 雖 皆 棄 市 , 而 輕 枉 者 相 繼 。 其 後 , 天 子 又 下 詔 改 刑 制 , 命 陳 群 、 劉 邵 等 刪 約 舊 科 , 旁 采 漢 律 , 定 為 魏 法 , 制 新 律 十 八 篇 , 州 郡 令 四 十 五 篇 , 尚 書 官 令 、 軍 中 令 , 合 百 八 十 餘 篇 。 其 序 略 曰 :

        舊 律 所 以 難 知 者 , 由 於 六 篇 篇 少 故 也 。 篇 少 則 文 荒 , 文 荒 則 事 寡 , 事 寡 則 罪 漏 。 故 集 罪 例 以 為 刑 名 , 冠 於 律 首 。

        盜 律 有 劫 掠 、 恐 喝 、 和 賣 買 人 , 科 有 持 質 , 皆 非 盜 事 , 故 分 以 為 劫 掠 律 。 賊 律 有 欺 謾 、 詐 偽 、 踰 封 、 矯 制 , 囚 律 有 詐 偽 生 死 , 令 丙 有 詐 自 復 免 , 事 類 眾 多 , 故 分 為 詐 律 。 賊 律 有 賊 伐 樹 木 、 殺 傷 人 畜 產 及 諸 亡 印 , 金 布 律 有 毀 傷 亡 失 縣 官 財 物 , 故 分 為 毀 亡 律 。 囚 律 有 告 劾 、 傳 覆 , 廄 律 有 告 反 逮 受 , 科 有 登 聞 道 辭 , 故 分 為 告 劾 律 。 囚 律 有 繫 囚 、 鞫 獄 、 斷 獄 之 法 , 興 律 有 上 獄 之 事 , 科 有 考 事 報 讞 , 宜 別 為 篇 , 故 分 為 繫 訊 、 斷 獄 律 。 盜 律 有 受 所 監 臨 受 財 枉 法 , 雜 律 有 假 借 不 廉 , 令 乙 有 呵 人 受 錢 , 科 有 使 者 驗 賂 , 其 事 相 類 , 故 分 為 請 賕 律 。 盜 律 又 有 辱 強 賊 , 興 律 有 擅 興 徭 役 , 具 律 有 出 賣 呈 , 科 有 擅 作 修 舍 事 , 故 分 為 擅 興 律 。 興 律 有 乏 徭 稽 留 , 賊 律 有 儲 峙 不 辦 , 廄 律 有 乏 軍 之 興 , 及 舊 典 有 奉 詔 不 謹 、 不 承 用 詔 書 , 漢 氏 施 行 有 小 愆 乏 及 不 如 令 , 輒 劾 以 不 承 用 詔 書 之 罪 腰 斬 , 不 宜 復 為 法 , 故 復 別 為 之 留 律 。 秦 代 舊 有 廄 置 、 乘 傳 、 副 車 、 食 廚 , 漢 初 承 秦 不 改 , 後 以 費 廣 稍 省 , 故 後 漢 但 設 騎 置 , 故 除 廄 律 , 取 其 可 用 合 科 者 , 以 為 郵 驛 令 。 其 告 反 逮 驗 , 別 入 告 劾 律 。 上 言 變 事 , 以 為 變 事 令 。 以 驚 事 告 急 , 與 興 律 烽 燧 及 科 令 者 , 以 為 驚 事 律 。 盜 律 有 還 贓 畀 主 , 金 布 律 有 罰 贖 入 責 以 呈 黃 金 為 償 , 科 有 平 庸 坐 贓 事 , 以 為 償 贓 律 。 蓋 律 之 初 制 , 無 免 坐 之 文 , 張 湯 、 趙 禹 始 作 監 臨 部 主 、 見 知 故 縱 之 例 : 其 見 知 而 故 不 舉 劾 者 與 同 罪 , 失 不 舉 劾 各 以 贖 論 , 其 不 見 不 知 不 坐 也 , 是 以 文 約 而 例 通 。 科 之 為 制 , 每 條 有 違 科 , 不 覺 不 知 , 從 坐 之 免 不 復 分 別 , 而 免 坐 繁 多 , 宜 總 為 免 例 , 以 省 科 文 , 故 更 制 定 其 由 例 , 以 為 免 坐 律 。 諸 律 令 中 有 教 制 , 本 條 無 從 坐 之 文 者 , 皆 從 此 取 法 也 。 凡 所 定 增 十 三 篇 , 就 故 五 篇 , 合 十 八 篇 , 於 正 律 九 篇 為 增 , 於 旁 章 科 令 為 省 矣 。

        更 依 古 義 , 制 為 五 刑 。 其 死 刑 有 三 , 髡 刑 有 四 , 完 刑 、 作 刑 各 三 , 贖 刑 十 一 , 罰 金 六 , 雜 抵 罪 七 , 凡 三 十 有 七 名 , 以 為 律 首 。 又 改 賊 律 , 以 言 語 及 犯 宗 廟 園 陵 , 謂 之 大 逆 無 道 , 腰 斬 , 家 屬 從 坐 , 不 及 祖 父 母 、 孫 。 至 於 謀 反 大 逆 , 臨 時 捕 之 , 或 污 瀦 , 或 梟 菹 , 夷 其 三 族 , 不 在 律 令 , 所 以 嚴 絕 惡 跡 也 。 賊 鬥 殺 人 , 以 劾 而 亡 , 許 依 古 義 , 聽 子 弟 得 追 殺 之 。 會 赦 及 過 誤 相 殺 , 不 得 報 讎 , 所 以 止 殺 害 也 。 殺 繼 母 與 親 母 同 , 防 繼 假 之 隙 也 。 除 異 子 之 科 , 使 父 子 無 異 財 也 。 毆 兄 姊 加 至 五 歲 刑 , 以 明 教 化 也 。 囚 徒 誣 告 人 反 , 罪 及 親 屬 , 異 於 善 人 , 所 以 累 之 使 省 刑 息 誣 也 。 改 投 書 棄 市 之 科 , 所 以 輕 刑 也 。 正 篡 囚 棄 市 之 罪 , 斷 兇 強 為 義 之 蹤 也 。 二 歲 刑 以 上 , 除 家 人 乞 鞫 之 制 , 省 所 煩 獄 也 。 改 諸 郡 不 得 自 擇 伏 日 , 所 以 齊 風 俗 也 。

斯 皆 魏 代 所 改 。 其 大 略 如 是 。

    司 馬 景 王 輔 政 時 , 犯 大 逆 者 , 其 法 誅 及 已 出 之 女 。 毌 丘 儉 之 誅 , 其 子 甸 妻 荀 氏 應 坐 死 , 其 族 兄 顗 通 表 魏 帝 , 以 乞 其 命 。 詔 聽 離 婚 。 荀 氏 所 生 女 芝 , 為 潁 川 太 守 劉 子 元 妻 , 亦 坐 死 , 以 懷 妊 繫 獄 。 荀 氏 辭 詣 司 隸 校 尉 何 曾 乞 恩 , 求 沒 為 官 婢 , 以 贖 芝 命 。 曾 哀 之 , 使 主 簿 程 咸 上 議 曰 : 「 臣 以 為 女 人 有 三 從 之 義 , 無 自 專 之 道 , 出 適 他 族 , 降 父 母 之 服 , 所 以 明 外 成 之 節 也 。 而 父 母 有 罪 則 追 刑 , 夫 黨 見 誅 又 隨 戮 , 一 人 之 身 , 內 外 受 辟 。 今 女 既 嫁 , 則 為 異 姓 之 妻 ; 如 或 產 育 , 則 為 他 族 之 母 。 無 辜 受 戮 , 傷 孝 子 之 心 。 且 男 既 不 得 罪 於 他 族 , 而 女 獨 嬰 戮 於 二 門 。 臣 以 為 在 室 宜 從 父 之 誅 , 既 醮 可 隨 夫 之 罰 。 」 於 是 有 詔 改 定 律 令 。

    司 馬 文 王 繼 秉 魏 政 , 患 前 代 律 令 煩 雜 , 陳 群 、 劉 邵 雖 經 改 革 , 而 科 網 太 密 , 於 是 命 賈 充 、 鄭 沖 、 荀 顗 、 荀 勖 、 羊 祜 、 王 業 、 杜 友 、 杜 元 凱 、 裴 楷 、 周 雄 、 郭 頎 、 成 公 綏 、 柳 軌 、 榮 邵 等 定 法 令 , 就 漢 九 章 增 十 一 篇 , 仍 其 族 類 , 正 其 體 號 , 改 舊 律 為 刑 名 、 法 例 , 辨 囚 律 為 告 劾 、 繫 訊 、 斷 獄 , 分 盜 律 為 請 賕 、 詐 偽 、 水 火 、 毀 亡 , 因 事 類 為 衛 宮 、 違 制 , 撰 周 官 為 諸 侯 律 , 合 二 十 篇 , 六 百 三 十 條 , 二 萬 七 千 六 百 五 十 七 言 。 蠲 其 苛 穢 , 歸 於 益 時 。 其 餘 未 宜 除 者 , 若 軍 事 、 田 農 、 酤 酒 , 未 得 皆 從 人 心 , 權 設 其 法 , 太 平 當 除 , 故 不 入 律 , 悉 以 為 令 。 施 行 制 度 , 以 此 設 教 , 違 令 有 罪 則 入 律 也 。 其 常 事 品 式 章 程 , 各 還 其 府 , 為 故 事 。 減 梟 斬 族 誅 從 坐 之 條 , 除 謀 反 適 養 母 出 女 嫁 皆 不 復 還 坐 父 母 棄 市 , 省 禁 錮 相 告 之 條 , 去 捕 亡 、 亡 沒 為 官 奴 婢 之 制 。 輕 過 誤 老 小 女 人 當 罰 金 、 杖 者 , 皆 令 半 之 。 重 姦 伯 叔 母 之 令 , 棄 市 。 淫 寡 女 , 三 歲 刑 。 崇 嫁 娶 之 要 , 一 以 下 娉 為 正 , 不 理 私 約 。 峻 禮 教 之 防 , 准 五 服 以 制 罪 也 。 凡 律 令 合 二 千 九 百 二 十 六 條 , 十 二 萬 六 千 三 百 言 , 六 十 卷 。 故 事 三 十 卷 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 四

  刑 法 二

    刑 制 中

晉   東 晉   宋   齊   梁   陳   後 魏   北 齊   後 周   隋

    晉 武 帝 泰 始 三 年 , 賈 充 等 修 律 令 成 , 帝 親 自 臨 講 , 使 裴 楷 執 讀 。 四 年 正 月 , 大 赦 天 下 , 乃 頒 新 律 。 其 後 , 明 法 掾 張 斐 又 注 律 , 表 上 之 , 其 要 曰 :

        律 始 於 刑 名 者 , 所 以 定 罪 制 也 ; 終 於 諸 侯 者 , 所 以 畢 其 政 也 。

        刑 名 所 以 經 略 罪 法 之 輕 重 , 正 加 減 之 等 差 , 明 發 眾 篇 之 多 義 , 補 其 章 條 之 不 足 , 較 舉 上 下 綱 領 。 其 犯 盜 賊 、 詐 偽 、 請 賕 者 , 則 求 罪 於 此 , 作 役 、 水 火 、 畜 養 、 守 備 之 細 事 , 皆 求 之 作 本 名 。 告 訊 為 之 心 舌 , 捕 繫 為 之 手 足 , 斷 獄 為 之 定 罪 , 名 例 齊 其 法 制 。 自 始 及 終 , 往 而 不 窮 , 變 動 無 常 , 周 流 四 極 , 上 下 無 方 , 不 離 於 法 律 之 中 。

        其 知 而 犯 之 謂 之 「 故 」 , 意 不 以 為 然 謂 之 「 失 」 , 違 忠 欺 上 謂 之 「 謾 」 , 背 信 藏 巧 謂 之 「 詐 」 , 虧 禮 廢 節 謂 之 「 不 敬 」 , 兩 訟 相 趣 謂 之 「 鬥 」 , 兩 和 相 害 謂 之 「 戲 」 , 無 變 斬 擊 謂 之 「 賊 」 , 不 意 誤 犯 謂 之 「 過 」 , 逆 節 絕 理 謂 之 「 不 道 」 , 陵 上 僭 貴 謂 之 「 惡 逆 」 , 將 害 未 發 謂 之 「 戕 」 , 倡 首 先 言 謂 之 「 造 意 」 , 二 人 對 議 謂 之 「 謀 」 , 制 眾 建 計 謂 之 「 率 」 , 不 和 謂 之 「 強 」 , 攻 惡 謂 之 「 略 」 , 三 人 謂 之 「 群 」 , 取 非 其 物 謂 之 「 盜 」 , 貨 財 之 利 謂 之 「 贓 」 : 凡 二 十 者 , 律 義 之 較 名 也 。

        夫 律 者 , 當 慎 其 變 , 審 其 理 。 若 不 承 用 詔 書 , 無 故 失 之 刑 , 當 從 贖 。 謀 反 之 同 伍 , 實 不 知 情 , 當 從 刑 。 此 故 失 之 變 也 。 卑 與 尊 鬥 , 皆 為 賊 , 鬥 之 加 兵 刃 水 火 中 , 不 得 為 戲 , 戲 之 重 也 。 向 人 室 廬 道 逕 射 , 不 得 為 過 , 失 之 禁 也 。 都 城 人 眾 中 走 馬 殺 人 , 當 為 賊 , 賊 之 似 也 。 過 失 似 賊 , 戲 似 鬥 , 鬥 而 殺 傷 傍 人 又 似 誤 , 盜 傷 縛 守 似 強 盜 , 呵 人 取 財 似 受 賕 , 囚 辭 所 連 似 告 劾 , 諸 勿 聽 治 似 故 縱 , 持 質 似 恐 喝 : 如 此 之 比 , 為 無 常 之 格 也 。

        五 刑 不 簡 , 正 於 五 罰 , 五 罰 不 服 , 正 於 五 過 , 意 善 功 惡 , 以 金 贖 之 。 故 律 制 , 生 罰 不 過 十 四 等 , 死 刑 不 過 三 , 徒 加 不 過 六 , 囚 加 不 過 五 , 累 作 不 過 十 一 歲 , 累 笞 不 過 千 二 百 , 刑 等 不 過 一 歲 , 金 等 不 過 四 兩 。 月 贖 不 計 日 , 日 作 不 拘 月 , 歲 數 不 疑 閏 。 不 以 加 至 死 , 并 死 不 復 加 。 不 可 累 者 , 故 有 并 數 ; 不 可 并 數 , 乃 累 其 加 。 以 加 論 者 , 但 得 其 加 ; 與 加 同 者 , 連 得 其 本 。 不 在 次 者 , 不 以 通 論 。 以 人 得 罪 與 人 同 , 以 法 得 罪 與 法 同 。 侵 生 害 死 , 不 可 齊 其 防 ; 親 疏 公 私 , 不 可 常 其 教 。 禮 樂 崇 於 上 , 故 降 其 刑 ; 刑 法 閑 於 下 , 故 全 其 法 。 是 故 尊 卑 敘 , 仁 義 明 , 九 族 親 , 王 道 平 也 。

        律 有 事 狀 相 似 而 罪 名 相 涉 者 , 若 加 威 勢 下 手 取 財 為 強 盜 , 不 自 知 亡 為 縛 守 , 將 中 有 惡 言 為 恐 喝 , 不 以 罪 名 呵 為 呵 人 , 以 罪 名 呵 為 受 賕 , 劫 召 其 財 為 持 質 : 此 六 者 , 以 威 勢 得 財 而 名 殊 者 也 。 即 不 求 自 與 為 受 求 , 所 監 求 而 後 取 為 盜 贓 , 輸 入 呵 受 為 留 難 , 斂 人 財 物 積 藏 於 官 為 擅 賦 , 加 毆 擊 之 為 戮 辱 : 諸 如 此 類 , 皆 為 以 威 勢 得 財 而 罪 相 似 者 也 。

        夫 刑 者 , 司 理 之 官 ; 理 者 , 求 情 之 機 ; 情 者 , 心 神 之 使 。 心 感 則 情 動 於 中 , 而 形 於 言 , 暢 於 四 支 , 發 於 事 業 。 是 故 姦 人 心 愧 而 面 赤 , 內 怖 而 色 奪 。 論 罪 者 務 本 其 心 , 審 其 情 , 精 其 事 , 近 取 諸 身 , 遠 取 諸 物 , 然 後 乃 可 以 正 刑 。 仰 手 似 乞 , 俯 手 似 奪 , 捧 手 似 謝 , 擬 手 似 訴 , 拱 臂 似 自 首 , 攘 臂 似 格 鬥 , 矜 莊 似 威 , 怡 悅 似 福 , 喜 怒 憂 懼 , 貌 在 聲 色 ; 姦 貞 猛 弱 , 候 在 視 息 。 出 口 有 言 當 為 告 , 下 手 有 禁 當 為 賊 , 喜 子 殺 怒 子 當 為 戲 , 怒 子 殺 喜 子 當 為 賊 : 諸 如 此 類 , 自 非 至 精 不 能 極 其 理 也 。

        律 之 名 例 , 非 正 文 而 分 明 也 。 若 八 十 , 非 殺 傷 人 , 他 皆 勿 論 , 即 誣 告 謀 反 者 反 坐 。 十 歲 , 不 得 告 言 人 ; 即 奴 婢 捍 主 , 主 得 謁 殺 之 。 賊 燔 人 廬 舍 積 聚 , 盜 贓 五 疋 以 上 , 棄 市 ; 即 燔 宮 府 積 聚 盜 , 亦 當 與 同 。 毆 人 , 教 令 者 與 同 罪 ; 即 令 人 毆 其 父 母 , 不 可 與 行 者 同 得 重 也 。 若 得 遺 物 強 取 強 乞 之 類 , 無 還 贓 法 隨 例 畀 之 文 。 法 律 中 諸 不 敬 , 違 儀 失 式 , 及 犯 罪 為 公 為 私 , 贓 入 身 不 入 身 , 皆 隨 事 輕 重 取 法 , 以 例 求 其 名 也 。

        夫 理 者 , 精 玄 之 妙 , 不 可 以 一 方 行 也 ; 律 者 , 幽 理 之 奧 , 不 可 以 一 體 守 也 。 或 計 過 以 配 罪 , 或 化 略 以 循 常 , 或 隨 事 以 盡 情 , 或 取 舍 以 從 時 , 或 推 重 以 立 防 , 或 引 輕 以 就 下 。 公 私 廢 避 之 宜 , 除 削 重 輕 之 變 , 皆 所 以 臨 時 觀 釁 者 。 用 法 執 詮 者 幽 於 未 制 之 中 , 采 其 根 芽 之 微 , 致 之 機 格 之 上 , 稱 輕 重 於 毫 銖 , 考 輩 類 於 參 伍 , 然 後 乃 可 以 理 直 刑 正 。

        夫 奉 聖 典 者 若 操 刀 執 繩 , 刀 妄 加 則 傷 物 , 繩 妄 彈 則 侵 直 。 梟 首 者 惡 之 長 , 斬 刑 者 罪 之 大 , 棄 市 者 死 之 下 , 髡 作 者 刑 之 威 , 贖 罰 者 誤 之 誡 : 王 者 立 此 五 刑 , 所 以 寶 君 子 而 逼 小 人 也 , 故 為 敕 慎 之 經 , 皆 擬 周 易 有 變 通 之 體 焉 。

        夫 形 而 上 者 謂 之 道 , 形 而 下 者 謂 之 器 , 推 而 行 之 謂 之 通 , 舉 而 措 之 謂 之 格 。 刑 殺 者 是 冬 震 曜 之 象 , 髡 罪 者 似 秋 彫 落 之 變 , 贖 失 者 是 春 陽 悔 吝 之 疵 也 。 五 刑 成 章 , 輒 相 依 准 , 法 律 之 義 也 。

    東 晉 元 帝 為 丞 相 , 在 江 東 承 制 。 時 百 度 草 刱 , 議 斷 不 循 法 , 人 立 異 議 , 高 下 無 狀 。 主 簿 熊 遠 奏 曰 : 「 自 軍 興 以 來 , 臨 事 改 制 , 朝 作 夕 改 , 至 於 主 者 不 敢 任 法 , 每 輒 關 諮 , 委 之 大 官 , 非 為 政 之 體 。 若 本 曹 處 事 不 合 法 令 , 監 司 當 以 法 彈 違 , 不 得 動 用 開 塞 , 以 壞 成 事 。 按 法 蓋 麤 術 , 非 妙 道 也 , 矯 割 物 情 , 以 成 法 耳 。 若 每 隨 物 情 , 輒 改 法 制 , 此 為 以 情 壞 法 。 法 之 不 一 , 是 謂 多 門 , 開 人 事 之 路 , 廣 私 請 之 端 , 非 先 王 立 法 之 本 意 也 。 凡 為 駮 議 者 , 若 違 律 令 節 度 , 當 合 經 傳 及 前 比 故 事 , 不 得 任 情 以 破 成 法 。 愚 謂 宜 令 錄 事 更 立 條 制 , 諸 立 議 者 皆 當 引 律 令 經 傳 , 不 得 直 以 情 言 , 無 所 依 准 , 以 虧 舊 典 也 。 」 是 時 帝 以 權 宜 從 事 , 尚 未 能 從 。 而 河 東 衛 展 為 晉 王 大 理 , 考 擿 故 事 有 不 合 情 者 , 又 上 書 曰 : 「 今 施 行 詔 書 , 有 考 子 正 父 死 刑 , 或 鞭 父 母 問 子 所 在 。 近 主 者 所 稱 庚 寅 詔 書 , 舉 家 逃 亡 家 長 斬 。 若 家 長 是 逃 亡 之 主 , 斬 之 雖 重 猶 可 ; 設 子 孫 犯 事 , 將 考 父 祖 逃 亡 , 逃 亡 是 子 孫 , 而 父 祖 嬰 其 酷 。 傷 順 破 教 , 如 此 者 眾 。 相 隱 之 道 離 , 則 君 臣 之 義 廢 ; 君 臣 之 義 廢 , 則 犯 上 之 姦 生 矣 。 今 詔 書 宜 除 者 多 , 有 便 於 當 今 , 著 為 正 條 , 則 法 差 簡 易 。 」 元 帝 令 曰 : 「 先 自 元 康 以 來 , 事 故 荐 臻 , 刑 禁 滋 蔓 。 大 理 所 上 , 宜 朝 堂 會 議 , 蠲 除 詔 書 不 可 用 者 , 此 孤 所 虛 心 者 也 。 」

    宋 文 帝 時 , 蔡 廓 為 侍 中 , 建 議 以 為 : 「 鞫 獄 不 宜 令 子 孫 下 辭 , 明 言 父 祖 之 罪 。 虧 教 傷 情 , 莫 此 為 大 。 自 今 但 令 家 人 與 囚 相 見 , 無 乞 鞫 之 訴 , 便 足 以 明 伏 罪 , 不 須 責 家 人 下 辭 。 」 朝 議 咸 以 為 允 , 從 之 。

    時 王 弘 上 疏 曰 : 「 主 守 偷 五 疋 , 常 偷 四 十 疋 , 並 死 , 太 重 。 請 加 主 守 至 十 疋 , 常 偷 至 五 十 疋 。 」 具 寬 恕 篇 。 劉 秀 之 為 尚 書 右 僕 射 , 請 改 定 制 令 , 疑 部 人 殺 長 吏 科 , 議 者 謂 值 赦 宜 加 徙 送 , 秀 之 謂 : 「 律 文 雖 不 明 部 人 殺 官 長 之 旨 , 若 值 赦 但 止 徙 送 , 便 與 悠 悠 殺 人 曾 無 一 異 。 人 敬 官 長 , 比 之 父 母 , 行 害 之 身 雖 遇 赦 , 謂 宜 付 尚 方 , 窮 其 天 命 , 家 口 令 補 兵 。 」 從 之 。

    謝 莊 為 都 官 尚 書 , 奏 改 定 州 獄 曰 : 「 舊 官 長 竟 囚 畢 , 郡 遣 督 郵 案 驗 , 仍 就 施 刑 。 督 郵 賤 吏 , 非 能 異 於 官 長 , 雖 有 案 驗 之 名 , 而 無 研 究 之 實 。 愚 謂 此 制 宜 革 。 自 今 入 重 之 囚 , 縣 考 正 畢 , 以 事 言 郡 , 并 送 囚 身 , 委 二 千 石 親 臨 覆 辯 , 必 收 聲 吞 釁 , 然 後 就 戮 。 若 二 千 石 不 能 決 , 乃 度 廷 尉 。 神 州 統 外 , 移 之 刺 史 , 刺 史 有 疑 , 亦 歸 臺 獄 。 必 令 死 者 不 怨 , 生 者 無 恨 。 」

    齊 武 帝 令 刪 定 郎 王 植 之 集 注 張 、 杜 舊 律 , 合 為 一 書 , 凡 千 五 百 三 十 條 。 事 未 施 行 , 其 文 殆 滅 。

    梁 武 帝 制 , 依 周 、 漢 舊 事 , 有 罪 者 贖 。 其 科 , 凡 在 官 身 犯 , 罰 金 。 鞭 杖 杖 督 之 罪 , 悉 入 贖 停 罰 。 其 臺 省 令 史 士 卒 欲 贖 者 , 聽 之 。

    時 齊 時 舊 郎 蔡 法 度 , 能 言 齊 王 植 之 律 , 於 是 使 損 益 舊 本 , 以 為 梁 律 。 天 監 初 , 又 令 王 亮 等 定 為 二 十 篇 : 一 曰 刑 名 , 二 曰 法 例 , 三 曰 盜 劫 , 四 曰 賊 叛 , 五 曰 詐 偽 , 六 曰 受 賕 , 七 曰 告 劾 , 八 曰 討 捕 , 九 曰 繫 訊 , 十 曰 斷 獄 , 十 一 曰 雜 , 十 二 曰 戶 , 十 三 曰 擅 興 , 十 四 曰 毀 亡 , 十 五 曰 衛 宮 , 十 六 曰 水 火 , 十 七 曰 倉 庫 , 十 八 曰 廄 , 十 九 曰 關 市 , 二 十 曰 違 制 。 其 制 刑 為 十 五 等 之 差 : 棄 市 以 上 為 死 罪 , 大 罪 梟 其 首 , 其 次 棄 市 。 刑 二 歲 以 上 為 耐 罪 , 言 各 隨 伎 能 而 任 使 之 也 。 有 髡 鉗 五 歲 刑 , 笞 二 百 , 收 贖 絹 男 子 六 十 疋 ; 又 有 四 歲 刑 , 男 子 四 十 八 疋 ; 又 有 三 歲 刑 , 男 子 三 十 六 疋 ; 又 有 二 歲 刑 , 男 子 二 十 四 疋 。 罰 金 一 兩 以 上 為 贖 罪 。 贖 死 者 , 金 二 斤 , 男 子 十 六 疋 ; 贖 髡 鉗 五 歲 刑 笞 二 百 者 , 金 一 斤 十 二 兩 , 男 子 十 四 疋 ; 贖 四 歲 刑 者 , 金 一 斤 八 兩 , 男 子 十 二 疋 ; 贖 三 歲 刑 者 , 金 一 斤 四 兩 , 男 子 十 疋 ; 贖 二 歲 刑 者 , 金 一 斤 , 男 子 八 疋 ; 罰 金 十 二 兩 者 , 男 子 六 疋 ; 罰 金 八 兩 者 , 男 子 四 疋 ; 罰 金 四 兩 者 , 男 子 二 疋 ; 罰 金 二 兩 者 , 男 子 一 疋 ; 罰 金 一 兩 者 , 男 子 二 丈 。 女 子 各 半 之 。 五 刑 不 簡 , 正 於 五 罰 ; 五 罰 不 服 , 正 於 五 過 , 以 贖 論 , 故 為 此 十 四 等 之 制 。 又 制 九 等 之 差 : 有 一 歲 刑 , 半 歲 刑 , 百 日 刑 , 鞭 杖 一 百 , 鞭 杖 五 十 , 鞭 杖 四 十 , 鞭 杖 三 十 , 鞭 杖 二 十 , 鞭 杖 十 。 又 有 八 等 之 差 : 一 曰 免 官 , 加 杖 督 一 百 ; 二 曰 免 官 ; 三 曰 奪 勞 百 日 , 杖 督 一 百 ; 四 曰 杖 督 一 百 ; 五 曰 杖 督 五 十 ; 六 曰 杖 督 四 十 ; 七 曰 杖 督 二 十 ; 八 曰 杖 督 十 。 論 加 者 上 就 次 , 當 減 者 下 就 次 。 凡 繫 獄 者 , 不 即 答 款 , 應 加 測 罰 , 不 得 以 人 士 為 隔 。 若 人 士 犯 罰 , 違 捍 不 款 , 宜 測 罰 者 , 先 參 議 牒 啟 , 然 後 科 行 。 斷 食 三 日 , 聽 家 人 進 粥 二 升 。 女 及 老 小 , 百 五 十 刻 乃 與 粥 , 滿 千 刻 而 止 。 囚 有 械 、 杻 、 斗 械 及 鉗 , 並 立 輕 重 大 小 之 差 , 而 為 定 制 。 其 鞭 , 有 制 鞭 、 法 鞭 、 常 鞭 , 凡 三 等 之 差 。 制 鞭 , 生 革 廉 成 ; 法 鞭 , 生 革 去 廉 ; 常 鞭 , 熟 靼 之 舌 反 不 去 廉 。 皆 作 鶴 頭 紐 , 長 尺 一 寸 。 梢 長 二 尺 七 寸 , 廣 三 分 , 靶 長 二 尺 五 寸 。 杖 皆 用 生 荊 , 長 六 尺 。 有 大 杖 、 法 杖 、 小 杖 三 等 之 差 。 大 杖 大 頭 圍 寸 三 分 , 小 頭 八 分 半 。 法 杖 圍 寸 三 分 , 小 頭 五 分 ; 小 杖 圍 寸 一 分 , 小 頭 極 杪 。 諸 督 罰 , 大 罪 無 過 五 十 、 三 十 , 小 者 二 十 。 當 笞 二 百 以 上 者 , 笞 半 , 餘 半 後 決 , 中 分 鞭 杖 。 老 小 於 律 令 當 行 鞭 杖 罰 者 , 皆 半 之 。 其 應 得 法 鞭 、 杖 者 , 以 熟 靼 鞭 、 小 杖 。 過 五 十 者 , 稍 行 之 。 將 吏 以 上 及 女 人 應 有 罰 者 , 以 罰 金 代 之 。 其 以 職 員 應 罰 及 律 令 指 名 制 罰 者 , 不 用 此 令 。 其 問 事 諸 罰 , 皆 用 熟 靼 鞭 、 小 杖 。 其 制 鞭 、 制 杖 , 法 鞭 、 法 杖 , 自 非 特 詔 , 皆 不 得 用 。 詔 鞭 杖 在 京 師 者 , 皆 於 雲 龍 門 行 。 女 子 懷 孕 者 , 勿 得 決 罰 。 其 反 、 叛 、 大 逆 以 上 , 皆 斬 。 父 子 同 產 男 , 無 少 長 , 皆 棄 市 。 母 妻 姊 妹 及 應 從 坐 棄 市 者 , 妻 子 女 妾 同 補 奚 官 為 奴 婢 。 資 財 沒 官 。 劫 身 皆 斬 , 妻 子 補 兵 。 遇 赦 降 死 者 , 黵 面 為 劫 字 , 黵 音 都 感 反 。 髡 鉗 , 補 冶 鎖 士 終 身 。 其 下 又 謫 運 配 材 官 冶 士 、 尚 方 鎖 士 , 皆 以 輕 重 差 其 年 數 , 其 重 者 或 終 身 。 士 人 有 禁 錮 之 科 , 亦 以 輕 重 為 差 。 其 犯 清 議 , 則 終 身 不 齒 。 耐 罪 囚 八 十 以 上 十 歲 以 下 , 及 孕 者 、 盲 者 、 侏 儒 當 械 繫 者 , 及 郡 國 太 守 相 、 都 尉 、 關 中 侯 以 下 亭 侯 以 上 之 父 母 妻 子 , 及 所 坐 非 死 罪 除 名 之 罪 , 二 千 石 以 上 非 檻 徵 者 , 並 頌 繫 之 。 丹 陽 尹 月 一 詣 建 康 縣 , 令 三 官 參 共 錄 獄 , 察 斷 枉 直 。 其 尚 書 當 錄 人 之 月 者 , 與 尚 書 參 共 錄 之 。 凡 定 罪 二 千 五 百 二 十 九 條 。 又 有 令 三 十 卷 。 其 後 , 除 贖 罪 之 科 。 舊 獄 法 , 夫 有 罪 , 逮 妻 子 ; 子 有 罪 , 逮 父 母 。 十 一 年 詔 曰 : 「 自 今 捕 謫 之 家 及 罪 應 質 作 , 若 年 有 老 小 者 , 可 停 將 送 。 」 十 四 年 , 又 除 黵 面 之 刑 。 帝 優 借 朝 士 , 有 罪 多 屈 法 申 之 , 百 姓 有 犯 則 按 法 。 具 舞 紊 篇 。

    議 曰 : 夫 按 法 用 刑 , 誠 難 差 異 , 然 酌 於 人 情 , 通 於 物 理 , 衣 冠 之 與 黎 蒸 , 如 草 木 之 有 秀 茂 , 若 戮 一 士 族 , 雖 或 無 冤 , 如 摧 茂 林 , 薙 翹 秀 , 或 睹 其 殄 瘁 , 則 多 傷 憫 之 懷 , 使 人 離 心 , 皆 如 崩 角 ; 若 戮 一 匹 庶 , 縱 或 小 屈 , 如 斬 叢 撥 , 蹂 荒 蕪 , 未 覺 其 彫 殘 , 乃 鮮 嗟 歎 之 議 。 免 俗 惶 駭 , 不 猶 愈 乎 ? 儻 謂 不 然 , 立 睹 其 患 。 武 帝 深 旨 , 未 可 為 尤 。 前 志 著 八 議 之 科 , 近 法 有 收 贖 之 制 , 豈 比 下 俚 , 便 令 同 儕 。 往 事 足 徵 , 未 可 多 咎 。

    陳 武 帝 令 尚 書 刪 定 郎 范 泉 參 定 律 令 , 又 令 徐 陵 等 知 其 事 , 制 律 三 十 卷 , 科 三 十 卷 。 其 制 唯 重 清 議 禁 錮 之 科 。 若 搢 紳 之 族 , 犯 虧 名 教 , 不 孝 及 內 亂 者 , 終 身 不 齒 ; 先 與 士 人 為 婚 者 , 許 妻 家 奪 之 。 其 獲 賊 帥 、 士 人 惡 逆 , 雖 經 赦 免 死 付 冶 , 聽 將 妻 入 役 , 不 為 年 數 。 又 存 贖 罪 之 律 , 復 父 母 緣 坐 之 刑 。 自 餘 一 用 梁 法 。 其 有 贓 驗 昭 然 而 不 款 伏 , 則 上 測 立 。 立 測 者 , 以 土 為 垛 , 高 一 尺 , 上 圓 , 劣 容 囚 兩 足 立 。 鞭 二 十 , 笞 三 十 訖 , 著 兩 械 及 杻 , 上 垛 。 一 上 測 七 刻 , 日 再 上 。 三 七 日 上 測 , 七 日 一 行 鞭 。 凡 經 鞭 杖 , 合 一 百 五 十 , 得 度 不 承 者 , 免 死 。 其 髡 鞭 五 歲 刑 , 降 死 一 等 , 鎖 二 重 。 其 五 歲 刑 以 下 , 並 鎖 一 重 。 五 歲 四 歲 刑 , 若 有 官 , 准 當 二 年 , 餘 並 居 作 。 其 三 歲 刑 , 若 有 官 , 准 當 二 年 , 餘 一 年 贖 。 若 公 坐 過 誤 , 罰 金 。 其 二 歲 刑 , 有 官 者 , 贖 論 。 一 歲 刑 , 無 官 亦 贖 論 。 寒 庶 人 , 准 決 鞭 杖 。 囚 並 著 械 , 徒 並 著 鎖 , 亦 不 計 階 品 。 死 罪 將 決 , 乘 露 車 , 著 三 械 , 加 拲 手 : 至 市 , 脫 手 械 及 拲 手 焉 。 拲 , 音 拱 , 兩 手 曰 拲 。 當 刑 於 市 者 , 夜 須 明 , 雨 須 晴 ; 朔 日 , 八 節 、 六 齋 日 , 月 在 張 心 日 , 並 不 得 行 刑 。 廷 尉 寺 為 北 獄 , 建 康 縣 為 南 獄 , 並 置 正 監 平 。 又 制 : 常 以 三 月 , 侍 中 、 吏 部 尚 書 、 三 公 郎 、 部 都 令 史 、 三 公 錄 冤 屈 ; 御 史 中 丞 、 侍 御 史 、 蘭 臺 令 史 親 行 京 師 諸 獄 及 冶 署 , 理 察 囚 徒 冤 枉 。

    後 魏 起 自 北 方 , 屬 晉 室 之 亂 , 部 落 漸 盛 , 其 主 乃 峻 刑 法 , 每 以 軍 令 從 事 。 人 乘 寬 政 , 多 以 違 令 得 罪 , 死 者 以 萬 計 。 於 是 國 落 騷 然 。 其 後 , 當 死 者 , 聽 其 家 獻 金 馬 以 贖 。 犯 大 逆 者 , 親 族 男 女 無 少 長 皆 斬 。 男 女 不 以 禮 交 , 皆 死 。 人 相 殺 者 , 聽 與 死 家 牛 馬 四 十 九 頭 及 送 葬 器 物 以 平 之 。 無 繫 訊 連 逮 之 坐 。 盜 官 物 一 備 五 , 私 物 一 備 十 。 及 道 武 既 平 定 中 原 , 患 舊 制 太 峻 , 命 三 公 郎 王 德 除 其 酷 法 , 約 定 科 令 。

    至 太 武 帝 神 中 , 詔 崔 浩 定 律 令 。 除 五 歲 、 四 歲 刑 , 增 一 年 刑 。 大 逆 不 道 腰 斬 , 誅 其 同 籍 , 年 十 四 以 下 腐 刑 , 女 子 沒 縣 官 。 害 其 親 者 , 轘 之 。 為 蠱 毒 者 , 男 女 皆 斬 , 焚 其 家 。 巫 蠱 者 , 負 羖 羊 , 抱 犬 , 沈 諸 泉 。 當 刑 者 贖 , 貧 則 加 鞭 二 百 。 畿 內 人 富 者 燒 炭 於 山 , 貧 者 役 於 圊 溷 , 女 子 入 舂 槁 , 其 痼 疾 不 逮 於 人 , 守 苑 囿 。 王 官 階 九 品 , 得 以 官 爵 除 刑 。 婦 人 當 刑 而 孕 , 產 後 百 日 乃 決 。 年 十 四 以 下 , 降 刑 之 半 , 八 十 及 九 十 非 殺 人 不 坐 。 拷 訊 不 踰 四 十 九 。 論 刑 者 , 部 主 具 狀 , 公 車 鞫 辭 , 而 三 都 決 之 。 當 死 者 , 定 案 奏 聞 , 帝 親 臨 問 , 無 異 辭 怨 言 乃 刑 之 。 諸 州 國 之 大 辟 , 皆 先 讞 報 乃 施 行 。 其 後 , 因 官 吏 黷 貨 , 太 延 中 , 詔 吏 人 得 舉 告 牧 守 之 不 法 。 於 是 兇 悖 者 求 得 牧 宰 之 失 , 乃 貪 暴 於 閭 閻 。 真 君 中 , 以 有 司 斷 法 不 平 , 詔 諸 疑 獄 , 皆 付 中 書 , 依 經 義 論 決 。 初 , 盜 律 贓 四 十 疋 致 大 辟 , 人 多 慢 政 , 乃 減 至 三 疋 。 十 一 年 , 誅 崔 浩 。 具 峻 酷 篇 。 正 平 初 , 又 令 胡 方 回 、 游 雅 改 定 律 制 , 凡 三 百 七 十 條 , 門 房 之 誅 四 , 大 辟 百 四 十 五 , 刑 二 百 二 十 一 。

    文 成 帝 太 安 中 , 以 庶 士 多 因 酒 致 酗 訟 , 制 禁 釀 酒 , 沽 、 飲 皆 斬 , 吉 凶 賓 親 則 開 禁 , 有 日 程 。 增 置 候 官 , 伺 察 諸 違 。 犯 贓 二 丈 , 皆 斬 。 具 峻 酷 篇 。 又 增 律 七 十 九 章 , 門 房 之 誅 十 有 三 , 大 辟 三 十 五 , 刑 六 十 二 。 至 獻 文 帝 , 除 口 誤 , 開 酒 禁 。

    故 事 , 斬 皆 裸 形 伏 櫍 。 砧 也 。 孝 文 太 和 初 , 制 不 令 裸 形 。 又 令 高 閭 修 改 舊 文 , 隨 例 增 減 , 凡 八 百 三 十 二 章 , 門 房 之 誅 十 有 六 , 大 辟 之 罪 二 百 三 十 五 , 刑 三 百 七 十 七 , 除 群 行 剽 劫 首 謀 門 誅 , 律 重 者 止 梟 首 。 時 法 官 及 州 縣 多 為 重 枷 , 復 以 縋 石 懸 於 囚 頸 , 傷 肉 至 骨 , 勒 以 誣 服 , 吏 以 為 能 。 帝 聞 而 傷 之 , 乃 制 : 「 非 大 逆 有 明 證 而 不 款 辭 者 , 不 得 大 枷 。 」 律 : 「 枉 法 十 疋 , 義 贓 二 百 疋 , 大 辟 。 」 既 頒 祿 制 , 更 定 義 贓 一 疋 , 枉 法 無 多 少 , 皆 死 。 賕 謁 之 路 殆 絕 。 帝 哀 矜 庶 獄 , 罪 人 多 全 命 徙 邊 。 其 後 , 又 詔 : 「 犯 死 罪 , 若 父 母 、 祖 父 母 年 老 , 更 無 成 丁 子 孫 , 又 無 周 親 者 , 仰 按 後 列 奏 以 待 報 , 著 之 令 。 」

    宣 武 帝 正 始 初 , 尚 書 令 高 肇 等 奏 曰 : 「 杖 之 小 大 , 鞭 之 長 短 , 令 有 定 式 , 但 枷 之 輕 重 , 先 無 成 制 。 請 造 大 枷 長 丈 三 尺 , 喉 下 長 丈 , 通 頰 木 各 方 五 寸 , 以 擬 大 逆 外 叛 。 」 自 是 枷 杖 之 制 , 頗 有 定 准 。 法 例 律 : 「 五 等 爵 及 在 官 品 令 從 第 五 以 上 , 皆 當 刑 二 歲 。 免 官 者 , 三 載 之 後 聽 仕 , 降 先 階 一 等 。 」 邢 巒 奏 : 「 官 人 若 有 罪 本 除 名 , 以 職 當 刑 , 猶 有 餘 資 , 得 降 階 而 敘 。 至 於 五 等 封 爵 , 除 刑 若 盡 , 永 即 甄 削 , 便 同 之 除 名 , 於 例 實 爽 。 愚 謂 至 王 公 以 下 , 有 封 邑 , 罪 除 名 , 三 年 之 後 , 宜 各 降 本 爵 一 等 , 王 及 郡 公 降 為 縣 公 , 公 為 侯 , 侯 為 伯 , 伯 為 子 , 子 為 男 , 至 於 縣 男 則 降 為 鄉 男 。 五 等 爵 者 , 並 依 此 而 降 , 至 於 散 男 。 其 鄉 男 、 散 男 , 無 可 降 授 者 , 三 年 之 後 , 聽 依 其 本 品 之 資 出 身 。 」 從 之 。

    齊 神 武 秉 東 魏 政 , 遷 都 於 鄴 , 群 盜 頗 起 , 遂 立 嚴 制 : 諸 強 盜 殺 人 者 , 首 從 皆 斬 , 妻 子 、 同 籍 配 為 樂 戶 。 其 不 殺 人 , 及 贓 不 滿 五 疋 , 魁 首 斬 , 從 者 死 , 妻 子 亦 為 樂 戶 。 小 盜 贓 滿 十 疋 以 上 , 魁 首 死 , 妻 子 配 驛 , 從 者 流 。

    北 齊 文 宣 帝 受 禪 後 , 命 群 官 刊 定 魏 朝 麟 趾 格 。 又 議 造 齊 律 , 積 年 不 成 。 其 決 獄 猶 依 魏 舊 。

    武 成 帝 河 清 三 年 , 尚 書 令 、 趙 郡 王 叡 等 , 奏 上 齊 律 十 二 篇 : 一 曰 名 例 , 二 曰 禁 衛 , 三 曰 婚 戶 , 四 曰 擅 興 , 五 曰 違 制 , 六 曰 詐 偽 , 七 曰 鬥 訟 , 八 曰 賊 盜 , 九 曰 捕 斷 , 十 曰 毀 損 , 十 一 曰 廄 牧 , 十 二 曰 雜 。 其 定 罪 九 百 四 十 九 條 。 又 上 新 令 三 十 卷 , 大 抵 採 魏 、 晉 故 事 。 其 制 , 刑 名 五 : 一 曰 死 , 重 者 轘 之 , 轘 音 患 。 其 次 梟 首 , 並 陳 屍 三 日 , 無 市 者 列 於 鄉 亭 ; 其 次 斬 刑 , 殊 身 首 ; 其 次 絞 刑 , 死 而 不 殊 。 凡 四 等 。 二 曰 流 刑 , 謂 論 犯 可 死 , 原 情 可 降 , 鞭 笞 各 百 , 髡 之 , 投 於 邊 裔 , 以 為 兵 卒 , 未 有 道 里 之 差 ; 其 不 合 遠 配 者 , 男 子 長 徒 , 女 子 配 舂 , 並 六 年 。 三 曰 刑 罪 , 即 耐 罪 也 。 有 五 歲 、 四 歲 、 三 歲 、 二 歲 、 一 歲 之 差 , 凡 五 等 。 各 加 鞭 百 。 其 五 歲 者 , 又 加 笞 八 十 , 四 歲 者 六 十 , 三 歲 者 四 十 , 二 歲 者 二 十 , 一 歲 者 無 笞 。 並 鎖 輸 作 左 校 而 不 髡 。 無 保 者 鉗 之 。 婦 人 配 舂 及 掖 庭 織 。 四 曰 鞭 , 有 百 、 八 十 、 六 十 、 五 十 、 四 十 之 差 , 凡 五 等 。 五 曰 杖 , 有 三 十 、 二 十 、 一 十 之 差 , 凡 三 等 。 當 加 者 上 就 次 , 當 減 者 下 就 次 。 贖 罪 舊 以 金 , 皆 代 以 中 絹 , 死 百 疋 , 流 九 十 二 疋 , 刑 五 歲 七 十 八 疋 , 四 歲 六 十 四 疋 , 三 歲 五 十 疋 , 二 歲 三 十 六 疋 。 各 通 鞭 笞 論 。 一 歲 無 笞 , 則 通 鞭 二 十 四 疋 。 鞭 杖 每 十 , 贖 絹 一 疋 , 至 鞭 百 則 絹 十 疋 。 無 絹 之 鄉 , 皆 准 絹 收 錢 。 自 贖 笞 十 以 上 至 死 , 又 為 十 五 等 之 差 。 當 加 減 次 , 如 正 決 法 。 合 贖 者 , 謂 流 內 官 及 爵 秩 比 視 、 老 小 閹 癡 并 過 失 之 屬 。 犯 罰 絹 一 疋 及 杖 十 以 上 , 皆 名 為 罪 人 。 盜 及 殺 人 而 亡 者 , 即 懸 名 注 籍 , 甄 其 一 房 配 驛 戶 。 宗 室 則 不 注 盜 , 不 入 奚 官 , 不 加 宮 刑 。 自 犯 流 罪 以 下 合 贖 者 , 及 婦 人 犯 刑 以 下 , 侏 儒 、 篤 疾 、 殘 廢 非 犯 死 罪 , 皆 頌 繫 之 。 罪 刑 年 者 鎖 , 無 鎖 以 枷 , 流 罪 以 上 加 杻 械 , 死 罪 者 桁 之 。 桁 , 戶 郎 反 。 決 流 刑 鞭 笞 者 , 鞭 其 背 。 五 十 , 一 易 執 鞭 人 。 鞭 鞘 皆 用 熟 皮 , 削 去 廉 稜 。 鞭 瘡 長 一 尺 。 笞 者 笞 臀 , 而 不 中 易 人 。 杖 長 三 尺 五 寸 , 大 頭 逕 二 分 半 , 小 頭 逕 一 分 半 。 決 三 十 以 下 者 , 杖 長 四 尺 , 大 頭 逕 三 分 , 小 頭 逕 二 分 。 在 官 犯 罪 , 鞭 杖 十 為 一 負 , 閑 局 六 負 為 一 殿 , 平 局 八 負 為 一 殿 , 繁 局 十 負 為 一 殿 , 加 於 殿 者 , 復 計 為 負 焉 。 又 列 重 罪 十 條 : 一 曰 反 逆 , 二 曰 大 逆 , 三 曰 叛 , 四 曰 降 , 五 曰 惡 逆 , 六 曰 不 道 , 七 曰 不 敬 , 八 曰 不 孝 , 九 曰 不 義 , 十 曰 內 亂 。 其 犯 十 者 , 不 在 八 議 論 贖 之 限 。 是 後 法 令 明 審 , 科 條 簡 要 , 又 敕 仕 門 子 弟 , 常 講 習 之 , 故 齊 人 多 曉 法 律 。 其 不 可 為 定 法 者 , 別 制 權 令 二 卷 , 與 之 並 行 。 具 舞 紊 篇 。

    後 周 文 帝 秉 西 魏 政 令 , 有 司 斟 酌 今 古 通 變 , 修 撰 新 律 。

    革 命 後 , 武 帝 保 定 三 年 , 司 憲 大 夫 拓 拔 迪 奏 新 律 , 謂 之 大 律 , 凡 二 十 五 篇 : 一 曰 刑 名 , 二 曰 法 例 , 三 曰 祀 享 , 四 曰 朝 會 , 五 曰 婚 姻 , 六 曰 戶 禁 , 七 曰 水 火 , 八 曰 興 繕 , 九 曰 衛 宮 , 十 曰 市 ● , 十 一 曰 鬥 競 , 十 二 曰 劫 盜 , 十 三 曰 賊 叛 , 十 四 曰 毀 亡 , 十 五 曰 違 制 , 十 六 曰 關 津 , 十 七 曰 諸 侯 , 十 八 曰 廄 牧 , 十 九 曰 雜 犯 , 二 十 曰 詐 偽 , 二 十 一 曰 請 求 , 二 十 二 曰 告 言 , 二 十 三 曰 逃 亡 , 二 十 四 曰 繫 訊 , 二 十 五 曰 斷 獄 。 大 凡 定 罪 千 五 百 三 十 七 條 。 其 制 罪 : 一 曰 杖 刑 五 , 自 十 至 五 十 。 二 曰 鞭 刑 五 , 自 六 十 至 於 百 。 三 曰 徒 刑 五 , 徒 一 年 者 鞭 六 十 , 笞 十 : 徒 二 年 者 , 鞭 七 十 , 笞 二 十 ; 徒 三 年 者 , 鞭 八 十 , 笞 三 十 ; 徒 四 年 者 , 鞭 九 十 , 笞 四 十 ; 徒 五 年 者 , 鞭 百 , 笞 五 十 。 四 曰 流 刑 五 , 流 衛 服 , 去 皇 畿 二 千 五 百 里 者 , 鞭 百 , 笞 六 十 ; 流 要 服 , 去 皇 畿 三 千 里 者 , 鞭 百 , 笞 七 十 ; 流 荒 服 , 去 皇 畿 三 千 五 百 里 者 , 鞭 百 , 笞 八 十 ; 流 鎮 服 , 去 皇 畿 四 千 里 者 , 鞭 百 , 笞 九 十 ; 流 藩 服 , 去 皇 畿 四 千 五 百 里 者 , 鞭 百 , 笞 百 。 五 曰 死 刑 五 , 一 曰 磬 , 二 曰 絞 , 三 曰 斬 , 四 曰 梟 , 五 曰 裂 。 五 刑 之 屬 各 有 五 , 合 二 十 五 等 。 不 立 十 惡 之 目 , 而 重 惡 逆 不 道 、 大 不 敬 、 不 孝 、 不 義 、 內 亂 之 罪 也 。 凡 惡 逆 , 肆 之 三 日 。 盜 賊 群 攻 鄉 邑 及 入 人 家 者 , 殺 之 無 罪 。 若 報 讎 者 , 造 於 法 造 , 七 報 反 。 而 自 殺 之 , 不 坐 。 經 為 盜 者 , 注 其 籍 , 唯 皇 宗 則 否 。 凡 死 罪 枷 而 拲 , 流 罪 枷 而 梏 , 徒 罪 枷 , 鞭 罪 桎 , 杖 罪 散 以 待 斷 。 皇 族 及 有 爵 者 , 死 罪 以 下 鎖 之 , 徒 以 下 散 之 。 獄 成 將 殺 者 , 書 其 姓 名 及 其 罪 於 拲 , 而 殺 之 市 。 唯 皇 族 與 有 爵 者 隱 獄 。 其 贖 杖 刑 五 , 金 一 兩 至 五 兩 。 贖 鞭 刑 五 , 金 六 兩 至 十 兩 。 贖 徒 刑 , 一 年 金 十 二 兩 , 二 年 十 五 兩 , 三 年 一 斤 二 兩 , 四 年 一 斤 五 兩 , 五 年 一 斤 八 兩 。 贖 流 刑 , 一 斤 十 二 兩 , 俱 役 六 年 , 不 以 遠 近 為 差 等 。 贖 死 刑 , 金 二 斤 。 鞭 者 以 百 為 限 。 加 笞 者 , 合 二 百 止 。 應 加 鞭 、 笞 者 , 皆 先 笞 後 鞭 。 婦 人 當 笞 者 , 聽 以 贖 論 。 徒 輸 作 者 , 皆 任 其 所 能 而 役 使 之 。 杖 十 以 上 , 當 加 者 上 就 次 , 數 滿 乃 坐 。 當 減 者 , 死 罪 流 藩 服 , 藩 服 以 下 俱 至 徒 五 年 , 五 年 以 下 各 以 一 等 為 差 。 為 盜 賊 及 謀 反 、 大 逆 、 降 、 叛 、 惡 逆 罪 當 流 者 , 皆 甄 一 房 配 為 雜 戶 。 其 為 盜 賊 事 發 逃 亡 者 , 懸 名 注 配 。 若 再 犯 徒 、 三 犯 鞭 者 , 一 身 永 配 下 役 。 應 贖 金 者 , 鞭 杖 十 , 收 中 絹 一 疋 ; 流 徒 者 , 依 限 歲 收 絹 十 二 疋 ; 死 罪 者 百 疋 。 其 贖 刑 , 死 罪 五 旬 , 流 刑 四 旬 , 徒 刑 三 旬 , 鞭 刑 二 旬 , 杖 刑 一 旬 。 限 外 不 輸 者 , 歸 於 法 。 貧 者 請 而 免 之 。 大 凡 定 法 千 五 百 三 十 七 條 。 其 大 略 滋 章 , 條 流 苛 密 , 比 於 齊 法 , 煩 而 不 要 。 又 初 除 復 讎 之 法 , 犯 者 以 殺 論 。 帝 又 以 齊 之 舊 俗 , 未 改 昏 政 , 賊 盜 姦 宄 , 頗 乖 憲 章 。 其 年 , 又 為 刑 書 要 制 以 督 之 。 其 大 抵 持 杖 群 盜 一 疋 以 上 , 不 持 杖 群 盜 五 疋 以 上 , 監 臨 主 掌 自 盜 二 十 疋 以 上 , 盜 及 詐 請 官 物 三 十 疋 以 上 , 正 長 隱 五 戶 及 丁 五 以 上 , 及 地 頃 以 上 , 皆 死 。 自 餘 依 大 律 。 由 是 澆 詐 頗 息 焉 。

    宣 帝 虐 忍 無 度 , 令 撰 刑 書 , 謂 之 刑 經 聖 制 。 具 峻 酷 篇 。

    隋 文 帝 初 , 令 高 熲 等 更 定 新 律 , 其 刑 名 有 五 : 一 曰 死 刑 二 , 有 絞 , 有 斬 。 二 曰 流 刑 三 , 有 千 里 , 千 五 百 里 , 二 千 里 ; 應 配 者 , 千 里 居 作 二 年 , 千 五 百 里 居 作 二 年 半 , 二 千 里 居 作 三 年 。 三 曰 徒 刑 五 , 有 一 年 , 一 年 半 , 二 年 , 二 年 半 , 三 年 。 四 曰 杖 刑 五 , 自 六 十 至 於 百 。 五 曰 笞 刑 五 , 自 十 至 於 五 十 。 而 蠲 除 前 代 鞭 刑 及 梟 首 轘 裂 之 法 。 其 流 徒 之 罪 , 怕 減 從 輕 , 流 役 六 年 改 為 五 年 , 徒 刑 五 年 改 為 三 年 。 唯 大 逆 謀 反 叛 者 , 父 子 兄 弟 皆 斬 , 家 口 沒 官 。 又 置 十 惡 之 條 , 多 採 齊 之 制 , 而 頗 有 損 益 : 一 曰 謀 反 , 二 曰 謀 大 逆 , 三 曰 謀 叛 , 四 曰 惡 逆 , 五 曰 不 道 , 六 曰 大 不 敬 , 七 曰 不 孝 , 八 曰 不 睦 , 九 曰 不 義 , 十 曰 內 亂 。 十 惡 及 故 殺 人 獄 成 者 , 雖 會 赦 , 猶 除 名 。 其 在 八 議 之 科 及 官 品 第 七 以 上 犯 罪 , 皆 例 減 一 等 。 其 品 第 九 以 上 犯 者 , 聽 贖 。 應 贖 者 , 皆 以 銅 代 絹 。 銅 一 斤 為 負 , 負 十 為 殿 。 笞 十 者 銅 一 斤 , 加 至 杖 百 則 十 斤 。 徒 一 年 贖 銅 二 十 斤 , 每 等 則 加 銅 十 斤 , 三 年 則 六 十 斤 矣 。 流 千 里 贖 銅 八 十 斤 , 每 等 則 加 銅 十 斤 , 二 千 里 則 百 斤 矣 。 二 死 皆 贖 銅 百 二 十 斤 。 犯 私 罪 以 官 當 徒 者 , 五 品 以 上 , 一 官 當 徒 二 年 ; 九 品 以 上 , 一 官 當 徒 一 年 ; 當 流 者 , 三 流 同 , 皆 比 徒 三 年 。 若 犯 公 罪 者 , 徒 各 加 一 年 , 當 流 者 各 加 一 等 。 其 累 徒 過 九 年 者 , 流 二 千 里 。 自 前 代 相 承 , 有 司 訊 考 , 皆 以 法 外 。 或 有 用 大 棒 束 杖 , 車 輻 底 , 壓 踝 杖 桄 之 屬 。 盡 除 之 。 訊 囚 不 得 過 二 百 , 枷 杖 大 小 , 咸 為 之 程 品 , 行 杖 者 不 得 易 人 。 又 敕 四 方 , 敦 理 辭 訟 。 有 枉 屈 縣 不 理 者 , 令 以 次 經 郡 及 州 , 至 省 仍 不 理 , 乃 詣 闕 申 訴 。 有 所 未 愜 , 聽 撾 登 聞 鼓 , 有 司 錄 狀 奏 之 。 帝 又 每 季 親 錄 囚 徒 。 常 以 秋 分 之 前 , 省 閱 諸 州 申 奏 罪 狀 。 後 因 覽 刑 部 奏 , 斷 獄 數 猶 至 萬 條 , 以 為 律 尚 嚴 密 , 故 人 多 陷 罪 。 又 敕 蘇 威 、 牛 弘 等 更 定 新 律 , 除 死 罪 八 十 一 條 , 流 罪 百 五 十 四 條 , 徒 、 杖 等 千 餘 條 , 定 留 唯 五 百 條 , 凡 十 二 卷 。 一 曰 名 例 , 二 曰 衛 禁 , 三 曰 職 制 , 四 曰 戶 婚 , 五 曰 廄 庫 , 六 曰 擅 興 , 七 曰 賊 盜 , 八 曰 鬥 訟 , 九 曰 詐 偽 , 十 曰 雜 律 , 十 一 曰 捕 亡 , 十 二 曰 斷 獄 。 自 是 刑 網 簡 要 , 疏 而 不 失 。 於 是 置 律 博 士 弟 子 員 。 斷 決 大 獄 , 皆 先 牒 明 法 , 定 其 罪 名 , 然 後 依 斷 。 其 後 , 帝 以 用 律 者 多 致 踳 駁 , 罪 同 論 異 , 詔 諸 州 死 罪 不 得 便 決 , 悉 移 大 理 按 覆 , 事 盡 , 然 後 上 取 奏 裁 。 十 三 年 , 改 徒 及 流 並 為 配 防 。 十 五 年 制 , 死 罪 者 三 奏 而 後 決 。 帝 無 學 , 以 文 法 繩 下 。 諸 州 有 主 典 盜 倉 粟 者 , 差 人 馳 驛 斬 之 。 又 於 殿 前 決 人 , 或 有 盜 一 錢 亦 死 。 具 峻 酷 篇 。

    煬 帝 即 位 , 以 文 帝 禁 網 深 刻 , 又 敕 修 律 令 , 除 十 惡 之 條 。 時 斗 秤 皆 小 舊 二 倍 , 其 贖 銅 亦 加 三 倍 為 差 , 杖 百 則 三 十 斤 矣 ; 徒 一 年 者 六 十 斤 , 每 等 加 三 十 斤 為 差 , 三 年 則 百 八 十 斤 矣 ; 流 無 異 等 , 贖 二 百 四 十 斤 ; 二 死 同 贖 三 百 六 十 斤 。 舊 制 , 釁 門 子 弟 , 不 得 居 宿 衛 近 侍 之 官 。 帝 下 制 曰 : 「 諸 犯 罪 被 戮 之 門 , 周 以 下 親 , 仍 令 合 仕 , 聽 參 宿 衛 近 侍 之 官 。 」 三 年 , 新 律 成 , 凡 五 百 條 , 為 十 八 篇 。 詔 施 行 之 , 謂 之 大 業 律 。 一 曰 名 例 , 二 曰 衛 宮 , 三 曰 違 制 , 四 曰 請 求 , 五 曰 戶 , 六 曰 婚 , 七 曰 擅 興 , 八 曰 告 劾 , 九 曰 賊 , 十 曰 盜 , 十 一 曰 鬥 , 十 二 曰 捕 亡 , 十 三 曰 倉 庫 , 十 四 曰 廄 牧 , 十 五 曰 關 市 , 十 六 曰 雜 , 十 七 曰 詐 偽 , 十 八 曰 斷 獄 。 其 五 刑 之 內 , 降 從 輕 典 者 二 百 餘 條 。 其 枷 杖 、 決 罰 、 訊 囚 之 制 , 蓋 並 輕 於 舊 。 是 時 百 姓 久 厭 苛 刻 , 喜 於 刑 寬 。 其 後 , 帝 外 征 四 夷 , 內 窮 嗜 慾 , 兵 革 歲 動 , 賦 斂 繁 滋 , 盜 賊 蜂 起 , 更 為 嚴 制 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 五

  刑 法 三

    刑 制 下 大 唐

    大 唐 高 祖 起 義 至 京 師 , 約 法 十 二 條 , 唯 制 殺 人 、 劫 盜 、 背 軍 、 叛 逆 者 死 , 餘 並 蠲 除 之 。 及 受 禪 , 又 制 五 十 三 條 格 , 入 於 新 律 , 武 德 七 年 頒 行 之 。

    至 太 宗 即 位 , 制 絞 刑 之 屬 五 十 條 , 免 死 , 斷 右 趾 。 其 後 , 蜀 王 府 法 曹 參 軍 裴 弘 獻 又 駮 律 令 不 便 者 四 十 餘 事 , 太 宗 遂 令 刪 改 之 。 除 斷 趾 法 , 改 為 加 役 流 三 千 里 , 居 作 二 年 。 比 古 死 刑 , 殆 除 其 半 。 據 有 司 定 律 五 百 條 , 分 為 十 二 卷 , 於 隋 代 舊 律 , 減 大 辟 入 流 九 十 二 條 , 減 入 徒 者 七 十 一 條 。 具 寬 恕 篇 。 又 定 令 千 五 百 九 十 條 , 為 三 十 卷 。 貞 觀 十 一 年 正 月 , 頒 行 之 。 又 刪 武 德 、 貞 觀 以 來 飭 格 三 千 餘 件 , 定 留 七 百 條 , 以 為 格 十 八 卷 。 國 家 程 式 雖 則 具 存 , 今 所 纂 錄 不 可 悉 載 , 取 其 朝 夕 要 切 , 簡 易 精 詳 , 則 臨 事 不 惑 耳 。 他 皆 類 此 。 七 年 十 二 月 , 詔 : 「 三 品 以 上 犯 公 罪 流 、 私 罪 徒 , 送 問 日 不 須 追 身 。 」

    高 宗 永 徽 初 , 又 令 長 孫 無 忌 等 撰 定 格 式 , 舊 制 不 便 者 , 皆 隨 有 無 刪 改 。 遂 分 格 為 兩 部 : 曹 司 常 務 為 留 司 格 , 天 下 所 共 者 為 散 頒 格 。 四 年 , 有 司 又 撰 律 疏 三 十 卷 , 頒 天 下 。 麟 德 二 年 , 重 定 格 式 行 之 。 儀 鳳 二 年 , 又 刪 緝 格 式 行 之 。 及 文 明 元 年 四 月 , 飭 : 「 律 令 格 式 , 內 外 官 人 退 食 之 暇 , 各 宜 尋 覽 。 仍 以 當 司 格 令 , 書 於 廳 事 之 壁 , 俯 仰 觀 瞻 , 使 免 遺 忘 。 」 貞 觀 二 年 七 月 , 刑 部 侍 郎 韓 回 奏 : 「 刑 部 掌 律 令 , 定 刑 名 , 按 覆 大 理 及 諸 州 應 奏 之 事 , 並 無 為 諸 司 尋 檢 格 式 文 。 比 年 諸 司 每 有 予 奪 , 悉 出 檢 頭 , 下 吏 得 以 生 姦 , 法 直 因 之 輕 重 。 又 先 有 飭 : 當 司 格 令 並 書 於 廳 事 之 壁 。 此 則 百 司 皆 合 自 有 程 式 , 不 惟 刑 部 獨 有 典 章 。 訛 弊 日 深 , 事 須 改 正 。 」 飭 旨 : 「 宜 委 諸 曹 , 各 以 本 司 雜 錢 , 置 所 要 律 令 格 式 。 其 中 要 節 , 仍 准 舊 例 , 錄 郎 官 廳 壁 。 左 右 丞 勾 當 事 畢 , 日 奏 其 所 請 , 諸 司 於 刑 部 檢 事 , 待 本 司 寫 格 令 等 了 日 停 。 」

    武 太 后 臨 朝 , 又 令 有 司 刪 定 格 式 , 加 計 帳 及 勾 帳 式 , 通 舊 式 成 二 十 卷 。 又 以 武 德 以 來 、 垂 拱 以 前 詔 飭 便 於 時 者 , 編 為 新 格 二 卷 , 太 后 自 製 序 。 其 二 卷 之 外 , 別 編 六 卷 , 堪 為 當 司 行 用 , 為 垂 拱 留 司 格 。 時 韋 方 質 詳 練 法 理 , 又 委 其 事 咸 陽 尉 王 守 慎 , 又 有 經 治 之 才 , 故 垂 拱 格 、 式 , 識 者 稱 為 詳 密 。 其 律 唯 改 二 十 四 條 。

    神 龍 中 , 又 刪 定 垂 拱 格 及 神 龍 元 年 以 來 制 飭 , 為 散 頒 格 七 卷 。 又 刪 補 舊 式 為 二 十 卷 , 頒 於 天 下 。 景 龍 三 年 八 月 飭 : 「 應 酬 功 賞 , 須 依 格 式 , 格 式 無 文 , 然 始 比 例 。 其 制 飭 不 言 自 今 以 後 及 永 為 常 式 者 , 不 得 舉 引 為 例 。 」

    景 雲 初 , 又 飭 刪 定 格 式 令 。 太 極 元 年 二 月 奏 上 , 名 太 極 格 。

    開 元 初 , 玄 宗 又 令 刪 定 格 式 令 , 名 為 開 元 格 。 六 年 , 又 令 刪 定 律 令 格 式 , 名 為 開 元 後 格 。 至 二 十 五 年 , 又 令 刪 緝 舊 格 式 律 令 及 飭 , 總 七 千 四 百 八 十 條 。 其 千 三 百 四 條 於 事 非 要 , 並 刪 除 之 。 二 千 一 百 五 十 條 隨 文 損 益 , 三 千 五 百 九 十 四 條 仍 舊 不 改 , 總 成 律 十 二 卷 , 疏 三 十 卷 , 令 三 十 卷 , 式 二 十 卷 , 開 元 新 格 十 卷 。 又 撰 格 式 律 令 事 類 四 十 卷 , 以 類 相 從 , 便 於 省 覽 。 二 十 五 年 九 月 奏 上 之 , 飭 於 尚 書 都 省 寫 五 十 本 , 發 使 散 於 天 下 。 略 件 文 要 節 如 後 : 開 元 十 四 年 九 月 飭 : 「 如 聞 用 例 破 飭 及 令 式 , 深 非 道 理 。 自 今 以 後 , 不 得 更 然 。 」 二 十 五 年 九 月 , 兵 部 尚 書 同 中 書 門 下 三 品 李 林 甫 奏 : 「 今 年 五 月 三 十 日 以 前 制 飭 , 不 入 新 格 式 者 , 望 並 不 在 行 用 。 」

        名 例 律 曰 : 笞 刑 五 。 自 十 至 五 十 。 贖 銅 從 一 斤 至 五 斤 。 杖 刑 五 。 自 六 十 至 百 。 其 贖 銅 從 六 斤 至 十 斤 。 徒 刑 五 。 自 一 年 至 三 年 。 其 贖 從 二 十 斤 至 六 十 斤 。 流 刑 三 。 自 二 千 里 至 三 千 里 。 其 贖 從 八 十 斤 至 百 斤 。

        十 惡 : 一 曰 謀 反 。 謂 謀 危 社 稷 。 二 曰 謀 大 逆 。 謂 謀 毀 宗 廟 、 山 陵 及 宮 闕 。 三 曰 謀 叛 。 謂 謀 背 國 從 偽 。 四 曰 惡 逆 。 謂 毆 及 謀 殺 祖 父 母 、 父 母 , 殺 伯 叔 父 母 、 姑 、 兄 、 姊 、 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 、 父 母 。 五 曰 不 道 。 謂 殺 一 家 非 死 罪 三 人 , 及 支 解 人 , 造 畜 蠱 毒 、 厭 魅 。 六 曰 大 不 敬 。 謂 盜 大 祀 神 御 之 物 、 乘 輿 服 御 物 ; 盜 及 偽 造 御 寶 ; 合 和 御 藥 , 誤 不 如 本 方 及 封 題 誤 ; 若 造 御 膳 , 誤 犯 食 禁 ; 御 幸 舟 船 , 誤 不 牢 固 ; 指 斥 乘 輿 , 情 理 切 害 , 及 對 捍 制 使 , 而 無 人 臣 之 禮 。 七 曰 不 孝 。 謂 告 言 詛 詈 祖 父 母 、 父 母 ; 及 祖 父 母 、 父 在 , 別 籍 異 財 , 若 供 養 有 缺 ; 居 父 母 喪 , 身 自 嫁 娶 , 若 作 樂 , 釋 服 從 吉 ; 聞 祖 父 母 、 父 母 喪 , 匿 不 舉 哀 ; 詐 稱 祖 父 母 、 父 母 死 。 八 曰 不 睦 。 謂 謀 殺 及 賣 緦 麻 以 上 親 , 毆 告 夫 及 大 功 以 上 尊 長 、 小 功 尊 屬 。 九 曰 不 義 。 謂 殺 本 屬 府 主 、 刺 史 、 縣 令 、 見 受 業 師 ; 吏 卒 殺 本 部 五 品 以 上 官 長 ; 及 聞 夫 喪 , 匿 不 舉 哀 , 若 作 樂 , 釋 服 從 吉 及 改 嫁 。 十 曰 內 亂 。 謂 姦 小 功 以 上 親 、 父 祖 妾 , 及 與 和 者 。

        八 議 : 一 曰 議 親 。 謂 皇 帝 袒 免 以 上 親 , 及 太 皇 太 后 、 皇 太 后 緦 麻 以 上 親 , 皇 后 小 功 以 上 親 。 二 曰 議 故 。 謂 故 舊 。 三 曰 議 賢 。 謂 有 大 德 行 。 四 曰 議 能 。 謂 有 大 才 藝 。 五 曰 議 功 。 謂 有 大 功 勳 。 六 曰 議 貴 。 謂 職 事 官 三 品 以 上 、 散 官 二 品 以 上 , 及 爵 一 品 者 。 七 曰 議 勤 。 謂 有 大 勤 勞 。 八 曰 議 賓 。 謂 承 先 代 之 後 為 國 賓 者 。

        諸 八 議 者 , 犯 死 罪 , 皆 條 所 坐 及 應 議 之 狀 , 先 奏 請 議 , 議 定 , 奏 裁 。 議 者 , 原 情 議 罪 , 稱 定 刑 之 律 , 而 不 正 決 之 。 流 罪 以 下 , 減 一 等 。 其 犯 十 惡 者 , 不 用 此 律 。

        諸 謀 反 及 大 逆 者 , 皆 斬 , 父 子 年 十 六 以 上 , 皆 絞 。 十 五 以 下 及 母 女 、 妻 妾 、 子 妻 妾 亦 同 。 祖 孫 、 兄 弟 姊 妹 若 部 曲 、 資 財 、 田 宅 , 並 沒 官 。 男 夫 年 八 十 及 篤 疾 , 婦 人 年 六 十 及 廢 疾 者 , 並 免 。 餘 條 婦 人 應 緣 坐 者 , 准 此 。 伯 叔 父 、 兄 弟 之 子 , 皆 流 三 千 里 , 不 限 籍 之 同 異 。 即 雖 謀 反 , 辭 理 不 能 動 眾 , 威 力 不 足 率 人 者 , 亦 皆 斬 。 謂 結 謀 真 實 而 不 能 為 害 者 。 若 自 述 休 徵 , 假 託 靈 異 , 謬 稱 兵 馬 , 虛 說 反 由 , 傳 惑 眾 人 , 而 無 真 狀 可 驗 者 , 自 從 妖 法 。 父 子 、 母 女 、 妻 妾 流 三 千 里 。 資 財 不 在 沒 限 。 其 謀 大 逆 者 , 絞 。

        諸 口 陳 欲 反 之 言 , 心 無 真 實 之 計 , 而 無 狀 可 尋 者 , 流 二 千 里 。

        諸 謀 叛 者 , 絞 。 已 上 道 者 , 皆 斬 。 謂 協 同 謀 計 乃 坐 , 被 驅 率 者 , 非 。 餘 條 被 驅 率 , 准 此 。 妻 子 流 二 千 里 。 若 率 部 眾 百 人 以 上 , 父 母 、 妻 子 流 三 千 里 。 所 率 雖 不 滿 百 人 , 以 故 為 害 者 , 以 百 人 以 上 論 。 害 , 為 有 所 攻 擊 、 擄 掠 之 者 。 即 亡 命 山 澤 , 不 從 追 喚 者 , 以 謀 叛 論 。 其 抗 拒 將 吏 者 , 以 已 上 道 論 。

        諸 謀 殺 周 親 尊 長 、 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 者 , 皆 斬 。 犯 姦 而 姦 人 殺 其 夫 , 所 姦 妻 妾 雖 不 知 情 , 與 同 罪 。 謀 殺 緦 麻 以 上 尊 長 者 , 流 二 千 里 。 已 傷 者 , 絞 。 已 殺 者 , 皆 斬 。 即 尊 長 謀 殺 卑 幼 者 , 各 依 故 殺 罪 減 二 等 。 已 傷 者 , 減 一 等 。 已 殺 者 , 依 故 殺 法 。

        諸 部 曲 、 奴 婢 謀 殺 主 者 , 皆 斬 。 謀 殺 主 之 周 親 及 外 祖 父 母 者 , 絞 。 已 傷 者 , 皆 斬 。

        諸 妻 妾 謀 殺 故 夫 之 祖 父 母 、 父 母 者 , 流 二 千 里 。 已 傷 者 , 絞 。 已 殺 者 , 皆 斬 。 部 曲 、 奴 婢 謀 殺 舊 主 者 , 罪 亦 同 。 故 夫 , 謂 夫 亡 改 嫁 。 舊 主 , 謂 主 放 為 良 者 。 餘 條 故 夫 、 舊 主 准 此 。 」

        諸 告 祖 父 母 、 父 母 者 , 絞 。 謂 非 緣 坐 之 罪 及 謀 叛 以 上 而 故 告 者 。 下 條 准 此 。 即 嫡 、 繼 、 慈 母 殺 其 父 , 及 所 養 者 殺 其 本 生 , 並 聽 告 。

        諸 告 周 親 尊 長 、 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 , 雖 得 實 , 徒 二 年 。 其 告 事 重 者 , 減 所 告 罪 一 等 。 所 犯 雖 不 合 論 , 告 之 者 猶 坐 。 即 誣 告 重 者 , 加 所 誣 罪 三 等 。 告 大 功 尊 長 , 告 減 一 等 ; 小 功 、 緦 麻 , 減 二 等 。 誣 告 重 者 , 各 加 所 誣 罪 一 等 。 即 非 相 容 隱 , 被 告 者 論 如 律 。 若 告 謀 反 、 逆 、 叛 者 , 各 不 坐 。 其 相 侵 犯 , 自 理 訴 者 , 聽 。 下 條 准 此 。

        諸 告 緦 麻 、 小 功 卑 幼 , 雖 得 實 , 杖 八 十 ; 大 功 以 上 , 遞 減 一 等 。 誣 告 重 者 , 周 親 減 所 誣 罪 二 等 , 大 功 減 一 等 , 小 功 以 下 以 凡 人 論 。 即 誣 告 子 孫 、 外 孫 、 子 孫 之 婦 妾 及 己 之 妾 者 , 各 勿 論 。

        諸 子 孫 違 犯 教 令 , 及 供 養 有 缺 者 , 徒 二 年 。 謂 可 從 而 違 , 堪 供 而 缺 者 。 須 祖 父 母 、 父 母 告 , 乃 坐 。

        諸 部 曲 、 奴 婢 告 主 , 非 謀 反 、 逆 、 叛 者 , 皆 絞 。 被 告 者 , 同 首 法 。 告 主 之 周 親 及 外 祖 父 母 者 , 流 ; 大 功 以 下 親 , 徒 一 年 。 誣 告 重 者 , 緦 麻 加 凡 人 一 等 ; 小 功 、 大 功 , 遞 加 一 等 。 即 奴 婢 訴 良 , 妄 稱 主 壓 者 , 徒 三 年 。 部 曲 , 減 一 等 。

        諸 同 居 , 若 大 功 以 上 親 及 外 祖 父 母 、 外 孫 , 若 孫 之 婦 、 夫 之 兄 弟 及 兄 弟 妻 , 有 罪 相 為 隱 ; 部 曲 、 奴 婢 為 主 隱 : 皆 勿 論 。 即 漏 露 其 事 及 摘 語 消 息 , 亦 不 坐 。 其 小 功 以 下 相 隱 , 減 凡 人 三 等 。 若 犯 謀 叛 以 上 , 不 用 此 律 。

        諸 居 父 母 喪 , 生 子 及 兄 弟 別 籍 、 異 財 者 , 徒 一 年 。

        諸 放 部 曲 為 良 , 已 給 放 書 而 壓 為 賤 者 , 徒 二 年 。 若 壓 為 部 曲 及 放 奴 婢 為 良 而 壓 為 賤 者 , 各 減 一 等 。 各 還 正 之 。

        諸 同 居 卑 幼 , 私 輒 用 財 者 , 十 疋 笞 十 , 十 疋 加 一 等 , 罪 止 杖 一 百 。 即 同 居 應 分 , 不 均 平 者 , 計 所 侵 , 坐 贓 論 減 三 等 。

        諸 居 父 母 及 夫 喪 而 嫁 娶 者 , 徒 三 年 。 妾 , 減 三 等 。 各 離 之 。 知 而 共 為 婚 姻 者 , 各 減 五 等 。 不 知 者 , 不 坐 。 若 居 周 喪 而 嫁 娶 者 , 杖 一 百 。 卑 幼 , 減 二 等 。 妾 , 不 坐 。

        諸 居 父 母 喪 , 與 應 嫁 娶 人 主 婚 者 , 杖 一 百 。

        諸 謀 殺 人 者 , 徒 三 年 。 已 傷 者 , 絞 。 已 殺 者 , 斬 。 從 而 加 功 者 , 絞 ; 不 加 功 者 , 流 三 千 里 。 造 意 者 雖 不 行 , 仍 為 首 。 僱 人 殺 者 , 亦 同 。 即 從 者 不 行 , 減 行 者 一 等 。 餘 條 不 行 , 皆 准 此 。

        諸 以 毒 藥 藥 人 及 賣 者 , 絞 。 謂 堪 以 殺 人 者 。 雖 毒 藥 可 以 療 病 , 買 者 將 與 毒 人 。 賣 者 不 知 情 , 不 坐 。 即 賣 買 而 未 用 者 , 流 二 千 里 。 脯 肉 有 毒 , 曾 經 病 人 , 有 餘 者 速 焚 之 , 違 者 杖 九 十 。 若 故 與 人 食 並 出 賣 令 人 病 者 , 徒 一 年 。 以 故 致 死 者 , 絞 。 即 人 自 食 致 死 者 , 從 過 失 殺 人 法 。 盜 而 食 者 , 不 坐 。

        諸 有 所 憎 惡 , 而 造 厭 魅 及 造 符 書 咒 詛 , 欲 以 殺 人 者 , 各 以 謀 殺 論 減 二 等 。 於 周 親 尊 長 及 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 、 父 母 , 各 不 減 。 以 故 致 死 者 , 各 依 本 殺 法 。 欲 疾 苦 人 者 , 又 減 二 等 。 即 子 孫 於 祖 父 母 、 父 母 , 部 曲 、 奴 婢 於 主 者 , 各 不 減 。 即 於 祖 父 母 、 父 母 及 主 , 直 求 愛 媚 而 厭 祝 者 , 流 二 千 里 。 若 涉 乘 輿 者 , 皆 斬 。

        諸 殘 害 死 屍 謂 焚 燒 、 支 解 之 類 。 及 棄 屍 水 中 者 , 各 減 鬥 殺 罪 一 等 。 緦 麻 以 上 尊 長 , 不 減 。 棄 而 不 失 及 髡 髮 若 傷 者 , 各 又 減 一 等 。 即 子 孫 於 祖 父 母 、 父 母 , 部 曲 、 奴 婢 於 主 者 , 各 不 減 。 皆 謂 意 在 於 惡 者 。

        諸 穿 地 得 死 人 不 更 埋 , 及 於 塚 墓 燻 狐 狸 而 燒 棺 槨 者 , 徒 二 年 。 燒 屍 者 , 徒 三 年 。 緦 麻 以 上 尊 長 , 各 遞 加 一 等 。 卑 幼 , 各 依 凡 人 遞 減 一 等 。 若 子 孫 於 祖 父 母 、 父 母 , 部 曲 、 奴 婢 於 主 塚 墓 燻 狐 狸 者 , 徒 二 年 。 燒 棺 槨 者 , 流 三 千 里 。 燒 屍 者 , 絞 。

        諸 強 盜 , 謂 以 威 若 力 而 取 其 財 。 先 強 後 盜 , 先 盜 後 強 等 。 若 與 人 藥 酒 及 食 , 使 狂 亂 取 財 , 亦 是 。 即 得 闌 遺 之 物 , 毆 擊 財 主 而 不 還 , 及 竊 盜 發 覺 , 棄 財 逃 走 , 財 主 追 捕 , 因 相 拒 捍 , 如 此 之 類 , 事 有 因 緣 者 , 非 強 盜 。 不 得 財 , 徒 二 年 。 一 疋 徒 三 年 , 二 疋 加 一 等 , 十 疋 及 傷 人 者 絞 , 殺 人 者 斬 。 殺 傷 奴 婢 亦 同 。 雖 非 財 主 , 但 因 盜 殺 傷 者 , 皆 是 。 其 持 杖 者 , 雖 不 得 財 , 流 三 千 里 。 五 疋 者 , 絞 。 傷 人 者 , 斬 。

        諸 竊 盜 , 不 得 財 , 笞 五 十 。 一 尺 杖 六 十 , 一 疋 加 一 等 , 五 疋 徒 一 年 , 五 疋 加 一 等 , 五 十 疋 加 役 流 。 諸 監 臨 主 守 自 盜 及 盜 所 監 臨 財 物 者 , 若 親 王 財 物 而 監 守 自 盜 , , 亦 同 。 加 凡 盜 二 等 , 三 十 疋 絞 。 本 條 已 有 加 者 , 累 加 之 。

        諸 盜 經 斷 後 , 仍 更 行 盜 , 前 後 三 犯 徒 者 , 流 二 千 里 ; 三 犯 流 者 , 絞 。 三 盜 , 止 數 赦 後 為 坐 。 其 於 親 屬 相 盜 者 , 不 用 此 律 。

        諸 有 事 以 財 行 求 , 得 枉 法 者 , 坐 贓 論 ; 不 枉 法 者 , 減 二 等 。 即 同 事 共 與 者 , 首 則 併 贓 論 , 從 者 依 已 分 法 。

        諸 監 臨 主 司 受 財 而 枉 法 者 , 一 尺 杖 一 百 , 一 疋 加 一 等 , 十 五 疋 絞 。 不 枉 法 者 , 一 尺 杖 九 十 , 一 疋 加 一 等 , 三 十 疋 加 役 流 。 無 祿 者 , 各 減 一 等 。 枉 法 者 , 二 十 疋 絞 ; 不 枉 法 者 , 四 十 疋 加 役 流 。

        諸 監 臨 之 官 , 受 所 監 臨 財 物 者 , 一 尺 笞 四 十 , 一 疋 加 一 等 ; 八 疋 徒 一 年 , 八 疋 加 一 等 ; 五 十 疋 流 二 千 里 。 與 者 , 減 五 等 , 罪 止 杖 一 百 。 乞 取 者 , 加 一 等 。 強 乞 取 者 , 准 枉 法 論 。

        諸 官 人 因 使 , 於 使 所 受 送 遺 及 乞 取 者 , 與 監 臨 同 。 經 過 處 取 者 , 減 一 等 。 糾 彈 之 官 不 減 。 即 強 乞 取 者 , 各 與 監 臨 罪 同 。

        諸 貸 所 監 臨 財 物 者 , 坐 贓 論 。 授 訖 未 上 , 亦 同 。 餘 條 取 受 及 相 犯 者 , 准 此 。 若 百 日 不 還 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。 強 者 , 各 加 二 等 。 餘 條 強 者 , 准 此 。 若 賣 買 有 賸 利 者 , 計 利 以 乞 取 監 臨 財 物 論 。 強 市 者 , 笞 五 十 ; 有 賸 利 者 , 計 利 准 枉 法 論 。 即 斷 契 有 數 , 違 負 不 還 過 五 十 日 者 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。 即 借 衣 服 、 器 玩 之 屬 , 經 三 十 日 不 還 者 , 坐 贓 論 , 罪 止 徒 一 年 。

        諸 監 臨 之 官 , 私 役 所 監 臨 及 借 奴 婢 、 牛 馬 駝 騾 驢 、 車 船 、 碾 磑 、 邸 店 之 類 , 各 計 庸 賃 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。 即 役 使 非 供 己 者 , 非 供 己 , 謂 流 外 官 及 雜 任 應 供 官 事 者 。 計 庸 坐 贓 論 , 罪 止 杖 一 百 。 其 應 供 己 驅 使 而 收 庸 直 者 , 罪 亦 如 之 。 供 己 求 輸 庸 直 者 , 不 坐 。 若 有 吉 凶 , 借 使 所 監 臨 者 , 不 得 過 二 十 人 , 不 得 過 五 日 。 其 於 親 屬 , 雖 過 限 及 受 饋 、 乞 貸 , 皆 勿 論 。 親 屬 , 謂 緦 麻 以 上 及 大 功 以 上 婚 姻 之 家 。 餘 條 親 屬 , 准 此 。 營 公 廨 借 使 者 , 計 庸 賃 , 坐 贓 論 減 二 等 。 即 因 市 易 賸 利 及 懸 欠 者 , 亦 如 之 。

        諸 監 臨 之 官 , 受 豬 羊 供 饋 , 謂 非 生 者 。 坐 贓 論 。 強 者 , 依 強 取 監 臨 財 物 法 。

        諸 率 斂 所 監 臨 財 物 , 饋 遺 人 , 雖 不 入 己 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。

        諸 監 臨 之 官 家 人 , 於 所 部 有 受 乞 、 借 貸 、 役 使 、 賣 買 有 賸 利 之 屬 , 各 減 官 人 罪 二 等 。 官 人 知 情 , 與 同 罪 ; 不 知 情 者 , 各 減 家 人 罪 五 等 。 其 在 官 非 監 臨 及 家 人 有 犯 者 , 各 減 監 臨 及 監 臨 家 人 一 等 。

        諸 去 官 而 受 舊 官 屬 、 士 庶 饋 與 , 若 乞 取 、 借 貸 之 屬 , 各 減 在 官 時 三 等 。 謂 家 口 未 離 本 任 所 者 。

        諸 因 官 挾 勢 及 豪 強 之 人 乞 索 者 , 坐 贓 論 減 一 等 。 將 送 者 為 從 。 親 故 相 與 , 勿 論 。

        諸 監 臨 主 守 , 以 官 物 私 自 貸 若 貸 人 及 貸 之 者 , 無 文 記 , 以 盜 論 。 有 文 記 , 准 盜 論 。 文 記 , 謂 取 抄 署 之 類 。 立 判 案 , 減 二 等 。 即 充 公 廨 及 用 公 廨 物 , 若 出 付 市 易 而 私 用 者 , 減 一 等 坐 之 。 雖 貸 亦 同 。 餘 條 公 廨 , 准 此 。 即 主 守 私 貸 , 無 文 記 者 , 依 盜 法 。 所 貸 之 人 , 不 能 備 償 者 , 徵 判 署 之 官 。 下 條 私 借 , 亦 准 此 。

        諸 坐 贓 致 罪 者 , 一 尺 笞 二 十 , 一 疋 加 一 等 , 十 疋 徒 一 年 , 罪 止 徒 三 年 。 謂 非 監 臨 主 司 而 因 事 受 財 者 。 與 者 , 減 五 等 。

        諸 於 他 人 地 內 得 宿 藏 物 , 隱 而 不 送 者 , 計 合 還 主 之 分 , 坐 贓 論 減 三 等 。 若 得 古 器 , 形 制 異 而 不 送 官 者 , 罪 亦 如 之 。

        諸 鬥 毆 人 者 , 笞 四 十 。 謂 以 手 足 擊 人 者 。 傷 及 以 他 物 毆 人 者 , 杖 六 十 。 見 血 為 傷 。 非 手 足 者 , 其 餘 皆 為 他 物 , 即 兵 不 用 刃 亦 是 。 傷 及 拔 髮 方 寸 以 上 , 杖 八 十 。 若 血 從 耳 目 出 及 內 損 吐 血 者 , 各 加 二 等 。

        諸 鬥 毆 人 , 折 齒 、 毀 缺 耳 鼻 , 眇 一 目 及 折 手 足 指 , 眇 , 謂 虧 損 其 明 , 而 猶 見 物 。 若 破 骨 及 湯 火 傷 人 者 , 徒 一 年 。 折 二 齒 二 指 , 以 上 及 髡 髮 者 , 徒 一 年 半 。

        諸 鬥 以 兵 刃 , 斫 射 人 不 著 者 , 杖 一 百 。 兵 刃 , 謂 弓 箭 、 刀 、 矛 之 屬 。 即 毆 罪 重 者 , 從 毆 法 。 若 刃 傷 , 刃 謂 金 鐵 , 無 大 小 之 限 , 堪 以 殺 人 者 。 及 折 人 肋 , 眇 其 兩 目 , 墮 人 胎 , 徒 二 年 。 ● 胎 者 , 謂 辜 內 子 死 乃 坐 。 諸 鬥 毆 , 折 跌 人 支 體 及 瞎 其 一 目 者 , 徒 三 年 。 折 支 者 , 折 骨 跌 體 者 , 骨 蹉 跌 , 失 其 常 處 。 辜 內 平 復 者 , 各 減 二 等 。 餘 條 折 跌 平 復 , 准 此 。 即 損 二 事 以 上 及 因 舊 患 令 至 篤 疾 , 若 斷 舌 及 毀 敗 人 陰 陽 者 , 流 三 千 里 。

        諸 鬥 毆 殺 人 者 , 絞 。 以 刃 及 故 殺 人 者 , 斬 。 雖 因 鬥 而 用 兵 刃 殺 人 者 , 與 故 殺 同 。 謂 人 以 兵 刃 逼 己 , 因 用 兵 刃 拒 而 傷 殺 者 , 依 鬥 法 。 餘 條 用 兵 刃 , 准 此 。 不 因 鬥 , 故 毆 傷 人 者 , 加 鬥 毆 傷 罪 一 等 。 雖 因 鬥 , 但 絕 時 而 殺 傷 者 , 從 故 殺 傷 法 。 謂 忿 競 之 後 , 各 已 分 散 , 聲 不 相 接 , 去 而 復 來 , 是 名 絕 時 。

        諸 保 辜 者 , 手 足 毆 傷 人 限 十 日 , 以 他 物 毆 傷 人 者 二 十 日 , 以 刃 及 湯 火 傷 人 者 三 十 日 , 折 跌 支 體 及 破 骨 者 五 十 日 。 毆 、 傷 不 相 須 。 餘 毆 傷 及 殺 傷 , 各 准 此 。 限 內 死 者 , 各 依 殺 人 論 。 其 在 限 外 及 雖 在 限 內 以 他 故 死 者 , 各 依 本 毆 傷 法 。 他 故 , 謂 別 增 餘 患 而 死 者 。

        諸 同 謀 共 毆 傷 人 者 , 各 以 下 手 重 者 為 重 罪 , 元 謀 減 一 等 , 從 者 又 減 一 等 。 若 元 謀 下 手 重 者 , 餘 各 減 二 等 。 至 死 者 , 隨 所 因 為 重 罪 。 其 不 同 謀 者 , 各 依 所 毆 傷 殺 論 。 其 事 不 可 分 者 , 以 後 下 手 為 重 罪 。 若 亂 毀 傷 , 不 知 先 後 輕 重 者 , 以 謀 首 及 初 鬥 者 為 重 罪 , 餘 各 減 二 等 。

        諸 毆 制 使 若 本 屬 府 主 、 刺 史 、 縣 令 , 及 吏 卒 毆 本 部 五 品 以 上 官 長 , 徒 三 年 。 傷 者 , 流 二 千 里 。 折 傷 者 , 絞 。 折 傷 , 謂 折 齒 以 上 。 若 毆 六 品 以 下 官 長 , 各 減 三 等 ; 減 罪 輕 者 , 加 凡 鬥 一 等 。 死 者 , 斬 。 詈 者 , 各 減 毆 罪 三 等 。 須 親 自 聞 之 , 乃 成 詈 。 即 毆 佐 職 者 , 徒 一 年 。 傷 重 者 , 加 凡 鬥 傷 一 等 。 死 者 , 斬 。

        諸 造 妖 書 及 妖 言 者 , 絞 。 造 , 謂 自 造 休 咎 及 鬼 神 之 言 , 妄 說 吉 凶 , 涉 於 不 順 。 傳 用 以 惑 眾 者 , 亦 如 之 。 傳 , 謂 傳 言 。 用 , 謂 用 書 。 其 不 滿 眾 者 , 流 三 千 里 。 言 理 無 害 者 , 杖 一 百 。 即 私 有 妖 書 , 雖 不 行 用 , 徒 二 年 。 言 理 無 害 者 , 杖 六 十 。

        諸 夜 無 故 入 人 家 者 , 笞 四 十 。 主 人 登 時 格 殺 者 , 勿 論 。 若 知 非 侵 犯 而 殺 傷 者 , 減 鬥 殺 傷 二 等 。 其 就 拘 執 而 殺 傷 者 , 各 以 鬥 殺 傷 論 , 至 死 者 加 役 流 。

        諸 盜 官 文 書 印 者 , 徒 二 年 ; 餘 印 , 杖 一 百 。 謂 貪 利 之 而 非 行 用 者 。 餘 印 , 謂 印 物 及 畜 產 者 。

        諸 無 官 犯 罪 , 有 官 事 發 , 流 罪 以 下 , 以 贖 論 。 謂 從 流 外 及 庶 人 而 任 流 內 者 , 不 以 官 當 、 除 免 。 犯 十 惡 及 五 流 者 , 不 用 此 律 。 卑 官 犯 罪 , 遷 官 事 發 ; 在 官 犯 罪 , 去 官 事 發 ; 或 事 發 去 官 ; 犯 公 罪 流 以 下 , 各 勿 論 。 餘 罪 , 論 如 律 。 有 官 犯 罪 , 無 官 事 發 ; 有 蔭 犯 罪 , 無 蔭 事 發 ; 無 蔭 犯 罪 , 有 蔭 事 發 : 並 從 官 、 蔭 之 法 。

        諸 犯 私 罪 , 以 官 當 徒 者 , 私 罪 , 謂 私 自 犯 及 對 制 詐 不 以 實 , 受 請 枉 法 之 類 。 五 品 以 上 , 一 官 當 徒 二 年 ; 九 品 以 上 , 一 官 當 徒 一 年 。 若 犯 公 罪 , 公 罪 , 謂 緣 公 事 致 罪 而 無 私 曲 者 。 各 加 一 年 當 。 以 官 當 流 者 , 三 流 同 比 徒 四 年 。 其 有 二 官 , 謂 職 事 官 、 散 官 、 衛 官 同 為 一 官 , 勳 官 為 一 官 。 先 以 高 者 當 , 若 去 官 未 敘 , 亦 准 此 。 次 以 勳 官 當 。 行 守 者 , 各 以 本 品 當 , 仍 各 解 見 任 。 若 有 餘 罪 及 更 犯 者 , 聽 以 歷 任 之 官 當 。 歷 任 , 謂 降 所 不 至 者 。 其 流 內 官 而 任 流 外 職 犯 罪 , 以 流 內 官 當 及 贖 徒 一 年 者 , 各 解 流 外 任 。

        諸 流 配 人 , 在 道 會 赦 , 計 行 程 過 限 者 , 不 得 以 赦 原 。 謂 從 上 道 日 總 計 , 行 程 有 違 者 。 有 故 者 , 不 用 此 律 。 若 程 內 逃 亡 , 亦 不 在 免 限 。 即 逃 者 身 死 , 所 隨 家 口 仍 准 上 法 聽 還 。

        諸 年 七 十 以 上 , 十 五 以 下 及 廢 疾 , 犯 流 罪 以 下 , 收 贖 。 犯 加 役 流 、 反 逆 緣 坐 流 及 會 赦 猶 流 者 , 不 用 此 律 。 至 配 所 , 免 居 作 。 八 十 以 上 , 十 歲 以 下 及 篤 疾 , 犯 反 逆 、 殺 人 應 死 者 , 上 請 ; 盜 及 傷 人 者 , 亦 收 贖 ; 有 官 爵 者 , 各 從 官 當 、 除 免 法 。 餘 皆 勿 論 。 九 十 以 上 , 七 歲 以 下 , 雖 有 死 罪 , 不 加 刑 。 緣 坐 應 配 沒 者 , 不 用 此 律 。 即 有 人 教 令 , 罪 其 教 令 者 。 若 有 贓 應 備 , 受 贓 者 備 之 。

        諸 犯 罪 時 雖 未 老 疾 , 而 事 發 時 老 疾 者 , 依 老 疾 論 。 若 在 徒 年 限 內 老 疾 者 , 亦 如 之 。 犯 罪 時 幼 小 , 事 發 時 長 大 , 依 幼 小 論 。

        諸 以 贓 入 罪 , 正 贓 見 在 者 , 還 官 主 。 轉 易 得 他 物 及 生 產 蕃 育 , 皆 為 見 在 。 已 費 用 者 , 死 及 配 流 勿 徵 , 別 犯 流 及 身 死 者 , 亦 同 。 餘 皆 徵 之 。 盜 者 倍 備 。 若 計 庸 賃 為 贓 者 , 亦 勿 徵 。 諸 平 贓 者 , 皆 據 犯 處 當 時 物 價 及 上 絹 估 。 平 功 庸 者 , 計 人 日 為 絹 三 尺 。 牛 、 馬 、 駝 、 騾 、 驢 、 車 亦 同 。 其 船 及 碾 磑 、 邸 店 之 類 , 亦 依 犯 時 價 值 。 庸 賃 雖 多 , 各 不 得 過 其 本 價 。

        諸 犯 罪 未 發 而 自 首 者 , 原 其 罪 。 正 贓 猶 徵 如 法 。 其 輕 罪 雖 發 , 因 首 重 罪 者 , 免 其 重 罪 。 即 因 問 所 劾 之 事 , 而 別 言 餘 罪 者 , 亦 如 之 。 即 遣 人 代 首 , 若 於 法 得 相 容 隱 者 為 首 及 相 告 言 者 , 各 聽 如 罪 人 身 自 首 法 。 緣 坐 之 罪 及 謀 叛 以 上 , 本 服 周 親 雖 捕 告 , 俱 同 自 首 例 。 其 聞 首 、 告 , 被 追 不 赴 者 , 不 得 原 罪 。 謂 止 坐 不 赴 者 身 。 即 自 首 不 實 及 不 盡 者 , 以 不 實 、 不 盡 之 罪 罪 之 , 至 死 者 聽 減 一 等 。 自 首 贓 數 不 盡 者 , 止 計 不 盡 之 數 科 之 。 其 知 人 欲 告 及 亡 叛 而 自 首 者 , 減 罪 二 等 坐 之 。 即 亡 叛 者 雖 不 自 首 , 能 還 歸 本 所 者 , 亦 同 。 其 於 人 損 傷 , 因 犯 殺 傷 而 自 首 者 , 得 免 所 因 之 罪 , 仍 從 故 殺 傷 法 。 本 應 過 失 者 , 聽 從 本 。 於 物 不 可 備 償 , 本 物 見 在 , 首 者 聽 同 免 法 。 即 事 發 逃 亡 , 雖 不 得 首 所 犯 之 罪 , 得 減 逃 亡 之 坐 。 若 越 度 關 及 姦 , 私 度 亦 同 。 姦 , 謂 犯 良 人 。 并 私 習 天 文 者 , 並 不 在 自 首 之 例 。

        諸 共 犯 罪 者 , 以 造 意 為 首 , 隨 從 者 減 一 等 。 若 家 人 共 犯 , 止 坐 尊 長 。 於 法 不 坐 者 , 歸 罪 於 其 次 尊 長 。 尊 長 , 謂 男 夫 。 侵 損 於 人 者 , 以 凡 人 首 從 論 。 即 共 監 臨 主 守 為 犯 , 雖 造 意 , 仍 以 監 主 為 首 , 凡 人 以 常 從 論 。

        諸 二 罪 以 上 俱 發 , 以 重 者 論 。 謂 非 應 累 者 , 唯 具 條 其 狀 , 不 累 輕 以 加 重 。 若 重 罪 應 贖 , 輕 罪 應 居 作 、 官 當 者 , 以 居 作 、 官 當 為 重 。 等 者 從 一 。 若 一 罪 先 發 , 已 經 論 決 , 餘 罪 後 發 , 其 輕 若 等 , 勿 論 ; 重 者 , 更 論 之 , 通 計 前 罪 , 以 充 後 數 。 即 以 贓 致 罪 , 頻 犯 者 並 累 科 。 若 罪 法 不 等 者 , 以 重 贓 併 滿 輕 贓 。 各 倍 論 。 累 , 謂 止 累 見 發 之 贓 。 倍 , 謂 二 尺 為 一 尺 。 不 等 , 謂 以 強 盜 、 枉 法 等 贓 , 併 從 竊 盜 、 受 所 監 臨 之 類 。 即 監 臨 主 司 , 因 事 受 財 , 而 同 事 共 與 , 若 一 事 頻 受 及 於 所 監 守 頻 盜 者 , 累 而 不 倍 。 其 一 事 分 為 二 罪 , 罪 法 若 等 , 則 累 論 ; 罪 法 不 等 , 則 以 重 法 併 滿 輕 法 。 罪 法 等 者 , 謂 若 貿 易 官 物 , 計 其 等 准 盜 論 , 計 其 利 以 盜 論 之 類 。 罪 法 不 等 者 , 謂 若 請 官 器 仗 , 以 亡 失 併 從 毀 傷 , 以 考 校 不 實 併 從 失 不 實 , 之 類 。 累 併 不 加 重 者 , 止 從 重 論 。 其 應 除 免 、 倍 、 沒 、 備 償 、 罪 止 者 , 各 盡 本 法 。

        諸 脫 戶 者 , 家 長 徒 三 年 。 無 課 役 者 , 減 二 等 。 女 戶 , 又 減 三 等 。 謂 一 戶 俱 不 附 貫 。 若 不 由 家 長 , 罪 其 所 由 。 即 見 在 使 任 者 , 雖 脫 戶 及 計 口 多 者 , 各 從 漏 口 法 。 脫 口 及 增 減 年 狀 , 謂 疾 、 老 、 中 、 小 之 類 。 以 免 課 役 , 一 口 徒 一 年 , 二 口 加 一 等 , 罪 止 徒 三 年 。 其 增 減 非 免 課 役 及 漏 無 課 役 口 者 , 四 口 為 一 口 , 罪 止 徒 一 年 半 。 即 不 滿 四 口 , 杖 六 十 。 部 曲 、 奴 婢 亦 同 。

        諸 祖 父 母 、 父 母 在 , 而 子 孫 別 籍 、 異 財 者 , 徒 三 年 。 別 籍 、 異 財 不 相 須 。 下 條 准 此 。 若 祖 父 母 、 父 母 令 別 籍 及 以 子 孫 妄 繼 人 後 者 , 徒 二 年 , 子 孫 不 坐 。

        諸 擅 發 兵 , 十 人 以 上 徒 一 年 , 百 人 徒 一 年 半 , 二 百 人 加 一 等 , 千 人 絞 。 謂 無 警 急 , 又 不 先 言 上 而 輒 發 兵 者 。 雖 即 言 上 , 而 不 待 報 , 猶 為 擅 。 施 文 書 未 行 , 即 不 坐 。 給 與 者 , 隨 所 給 人 數 , 減 擅 發 一 等 。 亦 謂 不 先 言 上 待 報 者 。 告 令 發 遣 即 坐 。 其 寇 賊 卒 來 , 欲 有 攻 襲 , 即 城 屯 反 叛 , 若 賊 有 內 應 , 急 須 兵 者 , 得 便 調 發 。 雖 非 所 屬 , 比 部 官 司 亦 得 調 發 給 與 , 並 即 言 上 。 各 謂 急 須 兵 , 不 容 得 先 言 上 者 。 若 不 即 調 發 及 不 即 給 與 者 , 准 所 須 人 數 , 並 與 擅 發 罪 同 。 其 不 即 言 上 者 , 亦 准 所 發 人 數 , 減 罪 一 等 。 若 有 逃 亡 、 盜 賊 , 權 差 人 夫 , 足 以 追 捕 者 , 不 用 此 律 。

        諸 主 將 守 城 , 為 賊 所 攻 , 不 固 守 而 棄 去 , 及 守 備 不 設 , 為 賊 所 掩 覆 者 , 斬 。 若 連 接 寇 賊 , 被 遣 斥 候 不 覺 賊 來 者 , 徒 三 年 。 以 故 致 有 覆 敗 者 , 亦 斬 。

        諸 主 將 以 下 , 臨 陣 先 退 , 若 寇 賊 對 陣 , 捨 仗 投 軍 , 及 棄 賊 來 降 而 輒 殺 者 , 斬 。 即 違 犯 軍 令 , 軍 還 以 後 , 在 律 有 條 者 , 依 律 斷 ; 無 條 者 , 勿 論 。

        諸 私 有 禁 兵 器 者 , 徒 一 年 半 。 謂 非 弓 、 箭 、 刀 、 楯 、 短 矛 者 。 弩 一 張 , 加 二 等 。 甲 一 領 及 弩 三 張 , 流 二 千 里 。 甲 三 領 及 弩 五 張 , 絞 。 私 造 者 , 各 加 一 等 。 甲 , 謂 皮 、 鐵 等 。 具 裝 與 甲 同 。 即 得 闌 遺 , 過 三 十 日 不 送 官 者 , 同 私 有 法 。 造 未 成 者 , 減 二 等 。 即 私 有 甲 、 弩 , 非 全 成 者 , 杖 一 百 。 餘 非 全 成 者 , 勿 論 。

        諸 言 告 人 罪 , 非 叛 以 上 者 , 皆 令 三 審 。 應 受 辭 牒 , 官 司 並 具 曉 示 , 並 得 叛 坐 之 情 。 每 審 皆 別 日 受 辭 , 若 使 人 在 路 , 不 得 留 待 別 日 受 辭 者 , 聽 當 日 三 審 。 官 人 於 審 後 判 記 審 訖 , 然 後 付 司 。 若 事 有 切 害 者 , 不 在 此 例 。 切 害 , 謂 殺 人 、 賊 盜 、 逃 亡 若 強 姦 良 人 , 並 及 更 有 急 速 之 類 。 不 解 書 者 , 典 為 書 之 。 前 人 合 禁 , 告 人 亦 禁 , 辨 定 放 之 。 即 鄰 伍 告 者 有 死 罪 , 留 告 人 散 禁 ; 流 以 下 , 責 保 參 對 。 誣 告 人 者 , 各 反 坐 。 即 糾 彈 之 官 挾 私 彈 事 不 實 者 , 亦 如 之 。 反 坐 致 罪 , 准 前 人 入 罪 法 。 至 死 而 前 人 未 決 者 , 聽 減 一 等 。 其 本 應 加 杖 及 贖 者 , 止 依 杖 贖 法 。 即 誣 官 人 及 有 蔭 者 , 依 常 律 。 若 告 二 罪 以 上 , 重 事 實 , 及 數 事 等 , 但 一 事 實 , 除 其 罪 。 重 事 虛 , 反 其 所 剩 。 即 罪 至 所 止 者 , 所 誣 雖 多 , 不 反 坐 。 其 告 二 人 以 上 , 雖 實 者 多 , 猶 以 虛 者 反 坐 。 謂 告 二 人 以 上 , 但 一 人 不 實 , 罪 雖 輕 猶 , 反 其 坐 。 若 上 表 告 人 , 已 經 聞 奏 , 事 有 不 實 , 反 坐 罪 輕 者 , 從 上 書 詐 不 實 論 。

        諸 誣 告 本 屬 府 主 、 刺 史 、 縣 令 者 , 加 所 誣 罪 二 等 。

        諸 投 匿 名 書 告 人 罪 者 , 流 二 千 里 。 謂 絕 匿 姓 名 及 假 人 姓 名 , 以 避 己 告 者 。 棄 置 、 懸 之 , 俱 是 。 得 書 者 , 皆 即 焚 之 。 若 將 送 官 司 者 , 徒 一 年 。 官 司 受 而 為 理 者 , 加 二 等 。 被 告 者 , 不 坐 。 輒 上 聞 者 , 徒 三 年 。

        諸 以 赦 前 事 相 告 言 者 , 以 其 罪 罪 之 。 官 司 受 而 為 理 者 , 以 故 入 人 罪 論 。 至 死 者 , 各 加 役 流 。 若 事 須 追 究 者 , 不 用 此 律 。 追 究 , 謂 婚 姻 、 良 賤 、 赦 限 外 蔽 匿 、 應 改 正 、 徵 收 及 追 見 贓 之 類 。

        諸 被 囚 禁 , 不 得 告 舉 他 事 。 其 為 獄 官 酷 己 者 , 聽 之 。 即 年 八 十 以 上 、 十 歲 以 下 及 篤 疾 者 , 聽 告 謀 反 、 逆 、 叛 、 子 孫 不 孝 及 同 居 之 內 為 人 侵 犯 者 。 餘 並 不 得 告 。 官 司 受 而 為 理 者 , 各 減 所 理 罪 三 等 。

    上 元 元 年 十 二 月 , 刑 部 奏 : 「 准 名 例 律 注 云 : 『 獄 成 , 謂 贓 狀 露 驗 及 尚 書 省 斷 訖 未 奏 。 』 疏 云 : 『 贓 , 謂 所 犯 之 贓 , 見 獲 本 物 ; 狀 , 謂 殺 人 之 類 , 得 狀 為 驗 。 雖 在 州 縣 , 並 為 獄 成 。 尚 書 省 斷 訖 未 奏 者 , 謂 刑 部 覆 訖 未 奏 , 亦 為 獄 成 。 』 今 法 官 商 量 , 若 款 自 承 伏 , 已 經 聞 奏 , 及 有 飭 付 法 , 刑 名 更 無 可 移 者 , 謂 同 獄 成 。 臣 今 與 法 官 審 加 詳 議 , 仍 永 為 恆 式 。 」 飭 旨 依 。 二 年 六 月 , 刑 部 奏 : 「 謹 按 五 刑 , 笞 、 杖 、 徒 、 流 、 死 是 也 。 今 准 飭 除 削 絞 死 罪 , 唯 有 四 刑 。 每 有 思 慮 , 須 降 死 刑 , 不 免 還 許 斬 絞 。 飭 律 互 用 , 法 理 難 明 。 又 應 決 重 杖 之 人 , 令 式 先 無 分 析 , 京 城 知 是 蠹 害 , 決 殺 者 多 死 ; 外 州 見 流 嶺 南 , 決 不 至 死 。 決 有 兩 種 , 法 開 二 門 。 」 飭 旨 : 「 斬 、 絞 刑 宜 依 格 律 處 分 。 」

    寶 應 元 年 九 月 , 刑 部 、 大 理 奏 : 「 准 式 , 制 飭 處 分 與 一 頓 杖 者 , 決 四 十 ; 至 到 與 一 頓 及 重 杖 一 頓 , 並 決 六 十 。 無 文 至 死 者 , 謂 准 式 處 分 。 又 制 飭 或 有 令 決 痛 杖 一 頓 者 , 式 文 既 不 載 杖 數 , 請 准 至 到 與 一 頓 決 六 十 , 並 不 至 死 。 」 飭 旨 依 。

    建 中 三 年 八 月 , 刑 部 侍 郎 班 宏 奏 : 「 其 十 惡 中 , 惡 逆 以 上 四 等 罪 , 請 准 律 用 刑 ; 其 餘 及 犯 別 罪 , 應 合 處 斬 刑 , 自 今 以 後 , 並 請 決 重 杖 一 頓 處 死 , 以 代 極 法 。 重 杖 既 是 死 刑 , 諸 司 使 不 在 奏 請 決 重 杖 限 。 」 飭 旨 依 。

    原 夫 先 王 之 制 刑 也 , 本 於 愛 人 求 理 , 非 徒 害 人 作 威 。 往 古 朴 淳 , 事 簡 刑 省 。 唐 、 虞 及 於 三 代 刑 制 , 其 略 可 知 。 令 王 則 輕 , 虐 后 遂 重 。 於 善 也 , 則 云 「 罰 不 及 嗣 」 ; 其 不 善 也 , 乃 云 「 罪 人 以 族 」 。 斯 則 前 賢 臧 否 之 辨 歟 ? 秦 法 苛 峻 , 天 下 潰 叛 。 漢 祖 蠲 除 , 約 定 三 章 , 大 辟 之 罪 猶 誅 三 族 。 孝 文 雖 罷 肉 刑 , 新 垣 亦 罹 斯 酷 。 其 後 顏 異 陷 反 唇 棄 市 , 楊 惲 坐 諷 議 腰 斬 。 洎 乎 曹 、 馬 經 綸 之 際 , 忤 者 三 族 皆 夷 。 後 魏 有 門 房 之 誅 。 歷 代 蓋 治 時 少 , 罕 遇 輕 刑 ; 亂 時 久 , 多 遭 刑 重 。 國 家 子 育 萬 姓 , 輕 簡 刑 章 , 徵 之 前 代 , 未 有 其 比 。 所 以 幽 陵 之 盜 西 軼 , 犬 戎 之 寇 東 侵 , 京 師 傾 陷 , 皇 輿 巡 狩 , 億 兆 戮 力 , 大 憝 旋 殲 。 自 海 內 興 戎 , 今 以 累 紀 , 征 繕 未 減 , 杼 軸 屢 空 , 蒸 庶 無 離 怨 心 者 , 寔 由 刑 輕 之 故 。 或 曰 : 「 荀 卿 有 言 , 代 治 則 刑 重 , 代 亂 則 刑 輕 。 所 以 治 者 , 乃 刑 重 。 所 以 亂 者 , 乃 刑 輕 。 欲 求 于 治 , 必 用 重 典 。 」 斯 乃 一 端 偏 見 , 諒 非 適 時 通 論 也 。 夫 刑 之 輕 重 利 害 , 已 粗 言 之 矣 。 夫 「 刑 者 , 成 也 。 一 成 而 不 可 變 , 故 君 子 盡 心 焉 」 。 謂 之 「 君 子 」 , 則 曰 賢 人 ; 欲 求 賢 人 , 固 不 易 得 。 矧 天 下 數 百 千 郡 縣 , 豈 得 眾 多 君 子 乎 ? 佑 以 為 條 章 嚴 繁 , 雖 決 斷 必 中 , 似 不 及 條 章 輕 簡 , 而 決 斷 時 漏 。 故 老 氏 云 : 「 其 政 悶 悶 , 其 人 淳 淳 ; 政 教 寬 大 悶 昧 , 似 若 不 明 , 則 人 淳 淳 然 而 質 朴 。 其 政 察 察 , 其 人 缺 缺 。 」 政 教 苛 察 , 人 則 應 之 缺 缺 然 而 凋 弊 。 」 又 語 曰 : 「 寧 失 不 經 。 」 仁 惻 之 旨 也 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 六

  刑 法 四

    雜 議 上 虞   周   秦   漢   後 漢   晉   東 晉

    虞 書 云 : 「 帝 謂 皋 陶 曰 : 汝 作 士 , 明 于 五 刑 , 以 弼 五 教 。 期 于 予 治 。 弼 , 輔 。 期 , 當 也 。 歎 其 能 以 刑 輔 教 , 當 於 治 體 。 刑 期 于 無 刑 , 人 協 于 中 , 時 乃 功 , 懋 哉 ! 」 雖 或 行 刑 , 以 殺 止 殺 , 終 無 犯 者 。 刑 期 無 所 刑 , 人 皆 合 於 大 中 , 是 汝 之 功 , 勉 之 。

    周 制 : 以 八 辟 麗 邦 法 , 附 刑 罰 。 辟 , 法 也 。 麗 , 附 也 。 易 曰 :「
日 月 麗 乎 天 。 」 一 曰 議 親 之 辟 , 若 今 宗 室 有 罪 先 請 是 也 。 二 曰 議 故 , 故 舊 不 遺 , 則 民 不 偷 。 三 曰 議 賢 , 若 今 廉 吏 有 罪 , 先 請 是 也 。 賢 , 謂 有 德 行 者 。 四 曰 議 能 , 能 , 謂 有 道 藝 者 。 傳 曰 : 「 夫 謀 而 鮮 過 , 惠 訓 不 倦 者 , 叔 向 有 焉 。 社 稷 之 固 也 , 宥 之 以 勸 能 者 。 」 五 曰 議 功 , 謂 有 大 勳 力 立 功 者 。 六 曰 議 貴 , 若 今 吏 墨 綬 , 有 罪 先 請 是 也 。 七 曰 議 勤 , 謂 憔 悴 以 事 國 。 八 曰 議 賓 。 謂 所 不 臣 者 , 三 恪 二 代 之 後 。 以 兩 造 禁 民 訟 , 入 束 矢 於 朝 , 然 後 聽 之 。 爭 財 曰 訟 。 兩 至 , 使 入 束 矢 , 乃 治 之 也 。 不 至 , 不 入 束 矢 , 則 是 自 服 不 直 者 也 。 詩 曰 : 「 其 直 如 矢 。 」 古 者 一 弓 百 矢 。 禮 記 曰 : 「 刑 人 不 在 君 側 。 公 族 有 死 罪 , 即 磬 於 甸 人 , 不 於 市 朝 者 , 隱 之 也 。 甸 人 , 掌 郊 野 之 官 。 懸 縊 殺 之 曰 磬 。 而 無 宮 刑 。 其 刑 罪 , 即 纖 剸 , 亦 告 於 甸 人 。 纖 讀 曰 殲 。 殲 , 刺 也 。 剸 , 割 也 。 皆 以 刀 鋸 割 刺 之 。 告 讀 曰 鞫 。 刑 肅 而 俗 弊 , 則 人 不 歸 也 。 刑 人 於 市 , 與 眾 棄 之 。 」 又 , 「 考 禮 正 刑 , 一 德 以 尊 天 子 」 。 大 戴 禮 曰 : 「 刑 法 者 , 御 人 之 銜 勒 也 ; 吏 者 , 轡 也 ; 刑 者 , 筴 也 ; 天 子 , 御 者 ; 內 史 、 太 史 , 左 右 手 也 。 古 者 以 法 為 銜 勒 , 以 官 為 轡 , 以 刑 為 筴 , 以 人 為 手 , 而 御 天 下 。 公 家 不 畜 刑 人 , 大 夫 不 養 , 士 遇 之 途 , 不 與 之 言 。 屏 諸 四 方 , 唯 其 所 之 , 不 及 以 政 , 不 欲 生 之 故 也 。 」 又 曰 : 「 刑 不 上 大 夫 者 , 古 之 大 夫 有 坐 不 廉 污 穢 者 , 則 曰 『 簠 簋 不 飾 』 ; 淫 亂 男 女 無 別 者 , 則 曰 『 帷 薄 不 修 』 ; 罔 上 不 忠 者 , 則 曰 『 臣 節 未 著 』 ; 罷 軟 不 勝 任 者 , 則 曰 『 下 官 不 職 』 ; 干 國 之 紀 者 , 則 曰 『 行 事 不 請 』 。 此 五 者 , 大 夫 定 罪 名 矣 , 不 忍 斥 然 正 以 呼 之 。 是 故 大 夫 之 罪 , 其 在 五 刑 之 域 者 , 聞 有 譴 發 , 則 白 冠 氂 纓 , 盤 水 加 劍 , 造 乎 闕 而 自 請 罪 , 君 不 使 有 司 執 縛 牽 而 加 之 也 。 其 有 大 罪 者 , 聞 命 則 北 面 跪 而 自 裁 , 君 不 使 人 捽 引 而 刑 殺 之 也 , 捽 , 才 忽 反 。 曰 : 『 子 大 夫 自 取 之 耳 ! 吾 遇 子 有 禮 矣 。 』 是 曰 『 刑 不 上 大 夫 』 。 」

    東 周 之 季 , 王 道 寖 壞 , 教 化 不 行 , 子 產 相 鄭 而 鑄 刑 書 。 鑄 刑 法 於 鼎 。 晉 叔 向 非 之 , 曰 : 遺 其 書 以 非 之 。 「 昔 先 王 議 事 以 制 , 不 為 刑 辟 , 李 奇 曰 : 「 先 議 其 犯 事 , 議 定 然 後 乃 斷 其 罪 , 不 為 一 成 之 刑 著 於 鼎 也 。 」 顏 師 古 曰 : 「 虞 舜 則 象 以 典 刑 , 流 宥 五 刑 ; 周 禮 則 三 典 五 刑 , 以 詰 邦 國 。 非 不 預 設 , 但 不 宣 露 使 人 知 之 。 」 懼 民 之 有 爭 心 也 , 猶 不 可 禁 禦 , 是 故 閑 之 以 誼 , 糾 之 以 政 , 閑 , 防 也 。 糾 , 舉 也 。 行 之 以 禮 , 守 之 以 信 , 奉 之 以 仁 。 奉 , 養 也 。 制 為 祿 位 , 以 勸 其 從 ; 勸 其 從 教 之 心 也 。 嚴 斷 刑 罰 , 以 威 其 淫 。 淫 , 放 也 。 民 於 是 乎 可 任 使 也 , 而 不 生 禍 亂 。 民 知 有 辟 , 則 不 忌 於 上 。 並 有 爭 心 , 以 徵 於 書 , 而 徼 幸 以 成 之 , 弗 可 為 矣 。 辟 , 法 也 。 為 , 治 也 。 權 移 於 法 , 故 人 不 畏 上 , 因 危 文 以 生 詐 妄 , 徼 幸 而 成 巧 , 則 弗 可 治 也 。 今 吾 子 制 三 辟 , 鑄 刑 書 , 孟 康 曰 : 「 謂 夏 、 殷 、 周 亂 政 所 制 三 辟 也 。 」 將 以 靖 民 , 不 亦 難 乎 ! 師 古 曰 : 「 靖 , 安 也 。 一 曰 治 也 。 」 民 知 爭 端 矣 , 將 棄 禮 而 徵 於 書 。 取 證 於 刑 書 。 錐 刀 之 末 , 將 盡 爭 之 , 喻 微 細 。 亂 獄 滋 豐 , 賄 賂 並 行 。 滋 , 益 也 。 終 子 之 世 , 鄭 其 敗 乎 ! 」 子 產 報 曰 : 「 若 吾 子 之 言 , 僑 不 材 , 不 能 及 子 孫 , 吾 以 救 世 也 。 」 言 雖 非 長 久 之 法 , 且 救 當 時 之 弊 。

    議 曰 : 古 來 述 作 , 鮮 克 無 累 , 或 其 識 未 至 精 , 或 其 言 未 至 公 。 觀 左 氏 之 紀 叔 向 書 也 , 蓋 多 其 義 , 而 美 其 詞 。 孟 堅 從 而 善 之 , 似 不 敢 異 於 前 志 , 豈 其 識 或 未 精 乎 ? 按 虞 舜 立 法 曰 : 「 象 以 典 刑 , 流 宥 五 刑 , 鞭 作 官 刑 , 朴 作 教 刑 , 金 作 贖 刑 , 眚 災 肆 赦 , 怙 終 賊 刑 。 欽 哉 , 欽 哉 , 惟 刑 之 恤 哉 ! 」 孔 安 國 注 曰 : 「 陳 典 刑 之 義 , 敕 天 下 敬 之 , 憂 不 得 其 中 。 」 又 按 周 官 司 寇 , 建 三 典 , 正 月 之 吉 , 懸 於 象 魏 , 使 萬 人 觀 之 , 浹 日 而 斂 。 漢 宣 帝 患 決 獄 失 中 , 置 廷 尉 平 , 時 鄭 昌 上 疏 曰 : 「 聖 王 立 法 明 刑 者 , 救 衰 亂 之 起 也 。 不 若 刪 定 律 令 , 愚 人 知 所 避 , 姦 吏 無 所 弄 。 」 後 之 論 者 即 云 上 古 議 事 , 不 為 刑 辟 。 夫 有 血 氣 , 必 有 爭 心 。 群 居 勝 物 之 始 , 三 皇 無 為 之 代 , 既 有 君 長 焉 , 則 有 刑 罰 焉 。 其 俗 至 淳 , 其 事 至 簡 , 人 犯 者 至 少 , 何 必 先 定 刑 名 , 所 以 因 事 立 制 。 叔 向 之 言 可 矣 。 自 五 帝 以 降 , 法 教 益 繁 , 虞 舜 聖 哲 之 君 , 後 賢 祖 述 其 道 , 刑 章 輕 重 , 亦 以 素 設 。 周 氏 三 典 , 懸 諸 象 魏 , 皆 先 防 抵 陷 , 令 避 罪 辜 。 是 故 鄭 昌 獻 疏 , 蓋 以 發 明 其 義 。 當 子 產 相 鄭 , 在 東 周 衰 時 。 王 室 已 卑 , 諸 侯 力 政 , 區 區 鄭 國 , 介 於 晉 、 楚 , 法 弛 民 怠 , 政 隳 俗 訛 , 觀 時 之 宜 , 設 救 之 術 , 外 抗 大 國 , 內 安 疲 甿 。 仲 尼 兄 事 , 聞 死 出 涕 , 稱 之 「 遺 愛 」 , 非 盛 德 歟 ! 而 叔 向 乃 謂 赫 胥 、 栗 陸 御 宇 之 時 , 徒 陳 閑 誼 行 禮 致 治 之 說 , 雖 虞 、 夏 之 盛 亦 未 可 , 在 殷 、 周 之 初 固 不 及 。 研 尋 反 覆 , 斯 言 諒 同 玉 卮 無 當 矣 。 詳 左 氏 之 傳 , 或 匪 至 公 。 晏 嬰 、 張 趯 , 譏 議 則 別 , 先 儒 註 釋 , 亦 已 昌 言 。 所 紀 叔 向 此 書 , 有 如 曲 護 晏 子 也 。 或 曰 , 按 孔 祭 酒 穎 達 正 義 云 : 「 子 產 鑄 刑 書 , 而 叔 向 責 之 ; 趙 鞅 鑄 刑 鼎 , 而 仲 尼 譏 之 。 則 刑 之 輕 重 , 不 可 使 人 知 也 。 」 「 聖 王 雖 制 刑 法 , 舉 其 大 綱 。 但 共 犯 一 法 , 情 有 深 淺 , 臨 至 時 事 , 議 其 輕 重 也 」 。 按 孔 議 附 會 叔 向 之 書 , 前 已 論 之 矣 。 又 按 左 傳 , 晉 趙 鞅 鑄 刑 鼎 , 著 范 宣 子 所 為 刑 書 焉 。 仲 尼 曰 : 「 晉 國 將 守 唐 叔 之 所 受 法 度 , 以 經 緯 其 民 。 文 公 又 為 被 廬 之 法 , 以 為 盟 主 。 今 棄 是 度 也 , 而 為 刑 鼎 , 人 在 鼎 矣 , 何 以 尊 貴 ? 注 云 : 「 棄 禮 徵 書 , 故 不 尊 貴 。 」 且 夫 宣 子 之 刑 , 夷 之 蒐 , 晉 國 之 亂 制 也 。 」

    又 議 曰 : 夫 經 籍 指 歸 , 誠 要 疏 議 , 固 當 解 釋 本 文 , 豈 可 徒 為 臆 說 。 詳 左 氏 載 夫 子 所 議 , 令 守 晉 國 舊 法 , 范 宣 子 所 為 非 善 政 也 , 故 錄 本 傳 以 證 之 。 佑 誠 懵 學 , 輒 議 前 賢 。 儻 遇 精 鑒 達 識 , 庶 幾 要 終 原 始 , 幸 詳 鄙 見 , 竊 俟 知 音 。

    秦 孝 公 納 衛 鞅 言 , 欲 變 法 , 恐 天 下 議 己 。 衛 鞅 曰 : 「 疑 行 無 名 , 疑 事 無 功 。 且 夫 有 高 人 之 行 者 , 固 見 非 於 代 ; 有 獨 知 之 慮 者 , 必 見 敖 於 人 。 愚 者 闇 於 成 事 , 智 者 見 於 未 萌 。 人 不 可 與 慮 始 , 而 可 與 樂 成 。 論 至 德 者 不 和 於 俗 , 成 大 功 者 不 謀 於 眾 。 是 以 聖 人 苟 可 以 強 國 , 不 法 其 故 ; 苟 可 以 利 人 , 不 循 其 禮 。 」 孝 公 曰 : 「 善 。 」 甘 龍 曰 : 「 不 然 。 聖 人 不 易 民 而 教 , 智 者 不 變 法 而 治 。 因 人 立 教 , 不 勞 而 成 功 ; 緣 法 而 治 者 , 吏 習 而 人 安 。 」 衛 鞅 曰 : 「 龍 之 所 言 , 時 俗 之 言 也 。 常 人 安 於 習 俗 , 學 者 溺 於 所 聞 。 以 此 兩 者 居 官 守 法 可 也 , 非 所 與 論 於 法 之 外 也 。 三 代 不 同 禮 而 王 , 五 伯 不 同 法 而 霸 。 智 者 作 法 , 愚 者 制 焉 ; 賢 者 更 禮 , 不 肖 者 拘 焉 。 」 杜 摯 曰 : 「 利 不 百 , 不 變 法 ; 功 不 十 , 不 易 業 。 法 古 無 過 , 循 禮 不 邪 。 」 衛 鞅 曰 : 「 治 代 不 一 道 , 便 國 不 必 古 。 故 湯 、 武 不 循 古 而 王 , 夏 、 殷 不 易 禮 而 亡 。 反 古 者 不 可 非 , 而 循 禮 者 不 足 多 。 」 孝 公 竟 變 法 令 。

    漢 景 帝 時 , 廷 尉 上 囚 防 年 繼 母 陳 論 殺 防 年 父 , 防 年 因 殺 陳 , 依 律 , 殺 母 以 大 逆 論 。 帝 疑 之 。 武 帝 時 年 十 二 , 為 太 子 , 在 旁 , 帝 遂 問 之 。 太 子 答 曰 : 「 夫 『 繼 母 如 母 』 , 明 不 及 母 , 緣 父 之 故 , 比 之 於 母 。 今 繼 母 無 狀 , 手 殺 其 父 , 則 下 手 之 日 , 母 恩 絕 矣 。 宜 與 殺 人 者 同 , 不 宜 與 大 逆 論 。 」 從 之 。

    宣 帝 自 在 閭 閻 , 知 刑 法 不 一 。 於 是 置 廷 尉 平 , 秩 六 百 石 , 員 四 人 。 選 于 定 國 為 廷 尉 , 黃 霸 等 為 廷 平 , 獄 刑 號 為 平 矣 。 時 鄭 昌 上 疏 曰 : 「 聖 王 立 法 明 刑 者 , 非 以 為 治 , 救 衰 亂 之 起 也 。 今 明 主 躬 垂 明 聽 , 雖 不 置 廷 尉 平 , 獄 將 自 正 ; 若 開 後 嗣 , 不 若 刪 定 律 令 。 律 令 一 定 , 愚 人 知 所 避 , 姦 吏 無 所 弄 矣 。 今 不 正 其 本 , 而 置 廷 平 以 治 其 末 , 政 衰 聽 倦 , 則 廷 平 招 權 而 為 亂 首 矣 。 」

    薛 宣 為 丞 相 時 , 弟 循 為 臨 菑 令 , 後 母 常 隨 循 居 官 。 宣 迎 後 母 , 循 不 遣 。 後 母 病 死 , 循 去 官 持 服 。 宣 謂 循 三 年 服 少 能 行 之 者 , 兄 弟 相 駮 不 可 , 駮 者 , 執 意 不 同 , 猶 如 色 之 間 雜 。 循 遂 竟 服 , 繇 是 兄 弟 不 和 。 後 宣 免 丞 相 , 加 特 進 。 久 之 , 哀 帝 即 位 , 博 士 申 咸 給 事 中 , 亦 東 海 人 , 毀 宣 不 供 養 行 喪 服 , 薄 於 骨 肉 , 前 以 不 忠 孝 免 , 不 宜 復 封 列 侯 在 朝 省 。 宣 子 況 為 右 曹 侍 郎 , 數 聞 其 語 , 賕 客 楊 明 , 欲 令 創 咸 面 目 , 使 不 居 位 。 創 謂 傷 之 。 會 司 隸 缺 , 況 恐 咸 為 之 , 遂 令 明 遮 斫 咸 宮 門 外 , 斷 鼻 唇 , 身 八 創 。 事 下 有 司 議 。 御 史 中 丞 眾 等 議 史 失 眾 姓 。 奏 曰 : 「 況 朝 臣 , 父 故 宰 相 , 封 列 侯 , 不 相 敕 承 教 化 , 而 骨 肉 相 疑 , 疑 咸 受 循 言 以 謗 毀 宣 。 咸 所 言 皆 宣 行 跡 , 眾 人 所 共 見 , 公 家 所 宜 聞 。 況 知 咸 給 事 中 , 恐 為 司 隸 舉 奏 宣 , 而 公 令 明 等 迫 切 宮 闕 , 要 遮 創 戮 近 臣 於 大 道 人 眾 中 , 欲 以 鬲 塞 聰 明 , 杜 絕 論 議 之 端 。 鬲 與 隔 同 。 杜 , 塞 也 。 桀 黠 無 所 畏 忌 , 萬 眾 讙 譁 , 流 聞 四 方 , 不 與 凡 人 忿 怒 爭 鬥 同 。 臣 聞 敬 近 臣 , 為 近 主 也 。 禮 , 下 公 門 , 式 路 馬 , 過 公 門 則 下 車 , 見 路 馬 則 撫 式 , 蓋 崇 敬 也 。 式 , 車 前 橫 木 。 君 畜 產 且 猶 敬 之 。 春 秋 之 義 , 意 惡 功 遂 , 不 免 於 誅 , 遂 , 成 也 。 言 舉 意 不 善 , 雖 成 功 猶 加 誅 。 上 浸 之 源 不 可 長 也 。 浸 , 近 也 。 傷 戮 大 臣 , 有 所 逼 近 也 。 浸 字 或 作 侵 , 犯 也 。 其 義 兩 通 。 長 音 竹 兩 反 。 況 首 為 惡 , 明 手 傷 , 功 意 俱 惡 , 手 傷 人 為 功 , 使 人 傷 人 為 意 。 皆 大 不 敬 。 明 當 以 重 論 , 及 況 皆 棄 市 。 」 廷 尉 直 駮 議 曰 :「
律 曰 : 『 鬥 以 刃 傷 人 , 完 為 城 旦 , 其 賊 加 罪 一 等 , 與 謀 者 同 罪 。 』 詔 書 無 詆 欺 成 罪 。 詆 , 毀 也 , 丁 禮 反 。 傳 曰 : 『 遇 人 不 以 義 而 見 疻 者 , 與 痏 人 之 罪 鈞 , 惡 不 直 也 。 』 以 杖 手 毆 擊 , 破 其 皮 , 腫 起 青 黑 而 無 創 瘢 者 , 律 謂 之 疻 痏 。 遇 人 不 以 義 為 不 直 , 雖 見 毆 , 罪 同 毆 也 。 疻 音 移 。 痏 音 鮪 。 咸 厚 善 循 , 而 數 稱 宣 過 惡 , 流 聞 不 誼 , 不 可 謂 直 。 言 咸 為 循 而 毀 宣 , 是 不 義 而 不 直 。 況 以 故 謀 傷 咸 , 計 謀 已 定 , 後 聞 置 司 隸 , 因 前 謀 而 趣 明 , 趣 讀 曰 促 。 非 以 恐 咸 為 司 隸 故 造 謀 也 。 本 爭 私 變 , 雖 於 掖 門 外 傷 咸 道 中 , 與 凡 人 爭 鬥 無 異 。 殺 人 者 死 , 傷 人 者 刑 , 古 今 之 通 道 , 三 代 所 不 易 也 。 孔 子 曰 : 『 必 也 正 名 乎 。 』 名 不 正 , 則 言 不 順 , 至 於 刑 罰 不 中 , 而 人 無 所 措 其 手 足 。 措 , 置 也 。 今 以 況 為 首 惡 , 明 手 傷 為 大 不 敬 , 公 私 無 差 。 春 秋 之 義 , 原 心 定 罪 。 原 , 謂 尋 其 本 。 原 況 以 父 見 謗 發 忿 怒 , 無 他 大 惡 。 加 詆 欺 , 輯 音 集 小 過 成 大 辟 , 陷 死 刑 , 違 明 詔 , 恐 非 法 意 , 不 可 施 行 。 聖 王 不 以 怒 增 刑 , 明 當 以 賊 傷 人 不 直 , 以 受 其 財 。 況 與 謀 者 皆 爵 減 完 為 城 旦 。 」 以 其 身 有 爵 級 , 故 得 減 罪 而 為 完 也 。 況 身 及 同 謀 之 人 , 皆 從 此 科 。 帝 以 問 公 卿 。 丞 相 孔 光 、 大 司 空 師 丹 以 中 丞 議 是 。 自 將 軍 以 下 至 博 士 議 郎 皆 是 廷 尉 。 況 竟 減 死 罪 一 等 , 徙 燉 煌 。 宣 坐 免 為 庶 人 , 歸 故 鄉 。

    定 陵 侯 淳 于 長 坐 大 逆 誅 。 長 小 妻 乃 始 等 六 人 , 皆 以 事 未 發 覺 時 棄 去 , 或 更 嫁 。 及 長 事 發 , 丞 相 方 進 、 大 司 空 何 武 議 曰 : 「 令 , 犯 法 者 各 以 法 時 律 令 論 之 , 此 其 引 令 條 之 文 也 。 法 時 , 謂 始 犯 法 之 時 也 。 明 有 所 訖 也 。 訖 , 止 。 長 犯 大 逆 時 , 乃 始 等 見 為 妻 , 已 有 當 坐 之 罪 , 與 身 犯 法 無 異 。 後 乃 棄 去 , 於 法 無 以 解 。 解 , 免 也 。 請 論 。 」 廷 尉 孔 光 駮 議 , 以 為 : 「 大 逆 無 道 , 父 母 妻 子 同 產 無 少 長 皆 棄 市 , 欲 懲 後 犯 法 者 也 。 懲 , 創 止 也 。 夫 婦 之 道 , 有 義 則 合 , 無 義 則 離 。 長 未 自 知 當 坐 大 逆 之 法 , 而 棄 去 乃 始 等 , 或 更 嫁 , 義 已 絕 。 而 欲 以 為 長 妻 論 殺 之 , 名 不 正 , 不 當 坐 。 」 有 詔 光 議 是 。

    班 固 曰 : 自 昭 、 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 六 代 之 間 , 斷 獄 殊 死 , 率 歲 千 餘 口 而 一 人 , 率 天 下 犯 罪 者 , 千 口 而 有 一 人 死 。 耐 罪 上 至 右 趾 , 三 倍 有 餘 。 耐 從 司 寇 以 上 至 右 趾 , 千 口 三 人 刑 。 古 人 有 言 : 「 滿 堂 飲 酒 , 有 一 人 向 隅 而 泣 , 則 一 堂 不 樂 。 」 王 者 之 於 天 下 , 猶 一 堂 之 上 也 。 故 一 人 不 得 其 平 , 為 之 悽 愴 。 今 郡 國 被 刑 或 冤 死 者 多 , 此 和 氣 所 以 未 洽 者 也 。 原 夫 獄 刑 所 以 蕃 者 , 書 云 : 「 伯 夷 降 典 , 哲 人 惟 刑 。 」 言 伯 夷 下 禮 法 以 導 人 , 人 習 知 禮 , 然 後 用 刑 也 。 言 制 禮 以 止 刑 , 猶 隄 之 防 溢 水 也 。 今 隄 防 淩 遲 , 禮 制 未 立 ; 死 刑 過 制 , 生 刑 易 犯 ; 飢 寒 並 至 , 窮 斯 濫 溢 ; 豪 桀 擅 私 , 為 之 囊 橐 , 言 容 隱 姦 邪 , 若 囊 橐 盛 物 。 姦 有 所 隱 , 則 狃 而 寖 廣 矣 。 狃 , 串 習 也 。 寖 , 漸 也 。 狃 音 女 九 反 。 孔 子 曰 : 「 古 之 知 法 者 能 省 刑 , 本 也 ; 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 , 末 矣 。 」 省 , 謂 減 除 之 。 絕 於 未 然 , 故 曰 本 也 。 不 失 有 罪 , 事 止 聽 訟 , 所 以 為 末 。 又 曰 : 「 今 之 聽 獄 者 , 求 所 以 殺 之 ; 古 之 聽 獄 者 , 求 所 以 生 之 。 」 與 其 殺 不 辜 , 寧 失 有 罪 。 今 之 獄 吏 , 上 下 相 驅 , 以 刻 為 明 , 深 者 獲 功 名 , 平 者 多 後 患 。 諺 曰 : 「 鬻 棺 者 欲 歲 之 疫 。 」 非 憎 人 欲 殺 之 , 利 在 於 人 死 也 。 凡 此 五 疾 , 獄 刑 所 以 蕃 也 。

    漢 舊 事 斷 獄 報 重 , 常 盡 三 冬 之 月 , 是 時 後 漢 章 帝 始 改 用 冬 初 十 月 而 已 。 元 和 三 年 , 旱 , 長 水 校 尉 賈 宗 上 言 , 以 為 斷 獄 不 盡 三 冬 , 陰 氣 微 弱 , 陽 氣 發 洩 , 故 招 致 災 旱 。 帝 下 公 卿 議 。 陳 寵 議 曰 : 「 夫 冬 至 之 節 , 陽 氣 始 萌 , 故 十 一 月 有 蘭 、 射 干 、 芸 、 荔 之 應 。 易 通 卦 驗 曰 :「
十 一 月 廣 莫 風 至 , 蘭 、 射 干 生 。 」 月 令 : 「 仲 冬 , 芸 生 , 荔 挺 出 , 一 陽 始 生 。 」 天 以 為 正 , 周 以 為 春 。 正 , 春 , 皆 始 。 十 一 月 萬 物 微 而 未 著 , 天 以 為 正 , 周 以 為 歲 首 。 十 二 月 陽 氣 上 通 , 雉 雊 雞 乳 , 地 以 為 正 , 殷 以 為 春 。 十 二 月 二 陽 爻 生 , 雁 北 嚮 , 陽 氣 上 通 , 諸 生 皆 動 , 萌 芽 。 月 令 : 「 季 冬 , 雉 雊 雞 乳 。 」 十 三 月 , 陽 氣 已 至 , 天 地 已 交 , 萬 物 皆 出 , 蟄 蟲 始 振 , 人 以 為 正 , 夏 以 為 春 。 今 正 月 也 , 天 子 迎 春 東 郊 , 陰 陽 交 合 , 萬 物 皆 出 於 地 , 人 始 初 見 , 故 曰 「 人 以 為 正 」 。 月 令 :「
孟 春 天 氣 下 降 , 地 氣 上 騰 , 天 地 和 同 , 草 木 萌 動 , 東 風 解 凍 , 蟄 蟲 始 振 。 」 三 微 成 著 , 以 通 三 統 。 統 者 , 統 一 歲 之 事 。 王 者 三 正 遞 用 , 周 環 無 窮 , 故 曰 通 三 統 。 三 禮 義 宗 曰 : 「 三 微 , 三 正 也 。 十 一 月 陽 氣 始 施 , 萬 物 動 於 黃 泉 下 , 微 而 未 著 , 其 色 皆 赤 。 赤 者 陽 氣 。 故 周 以 天 正 為 歲 , 色 尚 赤 , 夜 半 為 朔 。 十 二 月 萬 物 始 芽 , 色 白 。 白 者 陰 氣 。 故 殷 以 地 正 為 歲 , 色 尚 白 , 雞 鳴 為 朔 。 十 三 月 萬 物 始 達 , 其 色 皆 黑 , 人 得 加 功 以 展 其 業 。 夏 以 人 正 為 歲 , 色 尚 黑 , 平 旦 為 朔 。 故 曰 三 微 。 王 者 奉 以 成 之 , 各 法 其 一 以 改 正 朔 也 。 」 易 乾 鑿 度 曰 : 「 三 微 而 成 著 , 三 著 而 體 成 。 」 當 此 之 時 , 天 地 交 , 萬 物 通 。 周 以 天 元 , 殷 以 地 元 , 夏 以 人 元 。 若 以 此 時 行 刑 , 殷 、 周 歲 首 皆 當 流 血 , 不 合 人 心 , 不 稽 天 意 。 月 令 曰 : 『 孟 冬 之 月 , 趣 獄 刑 , 無 留 罪 。 』 按 月 令 及 淮 南 子 , 皆 言 季 秋 趣 獄 刑 , 無 留 罪 。 今 言 孟 冬 , 未 詳 。 明 大 刑 畢 在 立 冬 也 。 又 ,『
仲 冬 之 月 , 身 欲 寧 , 事 欲 靜 』 。 月 令 : 「 仲 冬 , 君 子 齊 戒 , 身 欲 寧 , 事 欲 靜 , 以 待 陰 陽 之 所 定 。 」 若 以 行 大 刑 , 不 可 謂 寧 靜 也 。 議 者 或 曰 『 旱 之 所 由 , 咎 在 改 律 。 』 臣 以 為 殷 、 周 斷 獄 不 以 三 微 , 而 化 致 康 平 , 無 有 災 害 。 自 元 和 以 前 , 皆 用 三 冬 , 而 水 旱 之 異 , 往 往 為 患 。 由 此 言 之 , 災 害 自 為 他 應 , 不 以 改 律 。 秦 為 虐 政 , 四 時 行 刑 。 漢 興 , 蕭 何 草 律 , 季 秋 論 囚 , 論 , 決 也 。 但 避 立 春 之 月 , 不 計 天 地 之 正 , 二 王 之 春 , 實 頗 有 違 。 」 帝 納 之 , 遂 不 復 改 。

    時 群 臣 上 言 , 古 者 肉 刑 嚴 重 , 人 畏 法 令 , 今 憲 律 輕 薄 , 故 姦 宄 不 勝 , 宜 增 禁 科 以 防 其 源 。 詔 下 公 卿 。 光 祿 勳 杜 林 奏 曰 : 「 夫 人 情 挫 辱 , 則 義 節 之 風 損 ; 法 防 繁 多 , 則 苟 免 之 行 興 。 孔 子 曰 : 『 導 之 以 政 , 齊 之 以 刑 , 民 免 而 無 恥 。 導 之 以 德 , 齊 之 以 禮 , 有 恥 且 格 。 』 古 之 明 王 , 深 識 遠 慮 , 動 居 其 厚 , 不 務 多 辟 , 周 之 五 刑 , 不 過 三 千 。 大 漢 初 興 , 詳 覽 失 得 , 故 破 矩 為 圓 , 斲 雕 為 朴 , 蠲 除 苛 政 , 更 立 疏 網 , 海 內 歡 欣 , 人 懷 寬 德 。 及 至 其 後 , 漸 以 滋 章 , 吹 毛 求 疵 , 詆 欺 無 限 。 果 桃 菜 茹 之 饋 , 集 以 成 贓 , 小 事 無 妨 於 義 , 以 為 大 戮 , 故 國 無 廉 恥 , 家 無 完 行 。 至 於 法 不 能 禁 止 , 為 弊 彌 深 。 臣 愚 以 為 宜 如 舊 制 , 不 合 翻 移 。 」 帝 從 之 。

    自 建 初 中 , 有 人 侮 辱 人 父 者 , 而 其 子 殺 之 , 帝 貰 其 死 刑 而 降 宥 之 , 自 後 因 以 為 比 。 是 時 遂 定 其 議 , 以 為 輕 侮 法 。 和 帝 即 位 , 尚 書 張 敏 上 議 曰 : 「 夫 輕 侮 之 法 , 先 帝 一 切 之 恩 , 不 有 成 科 班 之 律 令 也 。 夫 死 生 之 決 , 宜 從 上 下 , 猶 天 之 四 時 , 有 生 有 殺 。 若 開 容 恕 , 著 為 定 法 者 , 則 是 故 設 姦 萌 , 生 長 罪 隙 。 孔 子 曰 : 『 民 可 使 由 之 , 不 可 使 知 之 。 』 春 秋 之 義 , 子 不 報 讎 , 非 子 也 。 而 法 令 不 為 之 減 者 , 以 相 殺 之 路 不 可 開 故 也 。 今 托 義 者 得 減 , 謬 殺 者 有 差 , 使 執 憲 之 吏 得 設 巧 詐 , 非 所 以 遵 『 在 醜 不 爭 』 之 義 。 又 輕 侮 之 比 , 寖 以 繁 滋 , 至 有 四 五 百 科 , 轉 相 瞻 顧 , 彌 復 增 甚 , 難 以 垂 之 萬 載 。 臣 惟 孔 子 垂 經 典 , 皋 陶 造 法 律 , 原 其 本 意 , 皆 欲 禁 人 為 非 。 未 曉 輕 侮 之 法 將 以 何 禁 ? 必 不 使 人 不 相 輕 侮 , 而 更 開 相 殺 之 路 。 議 者 或 曰 : 『 平 法 當 先 論 生 。 』 臣 愚 以 為 天 地 惟 人 為 貴 , 殺 人 者 死 , 三 代 通 制 。 今 欲 趣 生 , 反 開 殺 路 , 一 人 不 死 , 天 下 受 弊 。 記 曰 : 『 利 一 害 百 , 人 去 城 郭 。 』 夫 春 生 秋 殺 , 天 道 之 常 。 春 一 物 枯 即 為 災 , 秋 一 物 榮 即 為 異 。 王 者 體 天 地 , 順 四 時 , 法 聖 人 , 從 經 律 。 願 陛 下 留 意 , 廣 令 評 議 , 天 下 幸 甚 。 」 從 之 。

    晉 惠 帝 之 代 , 政 出 群 下 , 每 有 疑 獄 , 各 立 私 情 , 刑 法 不 定 , 獄 訟 繁 滋 。 尚 書 裴 頠 表 諫 之 曰 :

        夫 天 下 之 事 多 塗 , 非 一 司 之 所 管 ; 中 才 之 情 易 擾 , 賴 恆 制 而 後 定 。 先 王 知 其 然 也 , 是 以 辨 方 分 職 , 為 之 准 局 。 准 局 既 立 , 各 掌 其 務 , 刑 賞 相 稱 , 輕 重 無 二 , 故 下 聽 有 常 , 群 吏 安 業 也 。 舊 宮 掖 、 陵 廟 有 水 火 毀 傷 之 變 , 然 後 尚 書 乃 躬 自 奔 赴 , 其 非 此 也 , 皆 止 於 郎 令 史 而 已 。 刑 罰 所 加 , 各 有 常 刑 。

        去 元 康 四 年 , 大 風 之 後 , 廟 闕 屋 瓦 有 數 枚 傾 落 , 免 太 常 荀 寓 。 於 時 僉 謂 事 輕 責 重 , 有 違 於 常 。 會 五 年 二 月 天 有 大 風 , 主 者 懲 懼 前 事 。 臣 新 拜 尚 書 始 三 日 , 本 曹 尚 書 有 疾 , 權 令 兼 出 , 按 行 蘭 臺 。 主 者 乃 瞻 視 阿 棟 之 閒 , 求 索 瓦 之 不 正 者 , 得 棟 上 瓦 小 斜 十 五 處 。 或 是 始 瓦 時 斜 , 蓋 不 足 言 , 風 起 倉 卒 , 臺 官 更 往 , 太 常 按 行 , 不 及 得 周 , 文 書 未 至 之 頃 , 便 競 相 禁 止 , 復 興 刑 獄 。

        昔 漢 時 有 盜 高 廟 玉 環 者 , 文 帝 欲 族 誅 , 張 釋 之 但 處 以 死 刑 , 曰 : 「 若 侵 長 陵 一 抔 土 , 何 以 復 加 ? 」 帝 從 之 。 大 晉 垂 制 , 深 惟 經 遠 , 山 陵 不 封 , 園 邑 不 飾 , 墓 而 不 墳 , 同 乎 山 壤 , 是 以 丘 阪 存 其 陳 草 , 使 齊 乎 中 原 矣 。 雖 陵 兆 尊 嚴 , 唯 毀 發 然 後 族 之 , 此 古 典 也 。 若 登 踐 犯 損 , 失 盡 敬 之 道 , 事 止 刑 罪 可 也 。

        去 八 年 , 奴 聽 教 加 誣 周 龍 燒 草 , 廷 尉 遂 奏 族 龍 , 一 門 八 口 并 命 。 會 龍 獄 翻 , 然 後 得 免 。 考 之 情 理 , 准 之 前 訓 , 所 處 實 重 。 今 年 八 月 , 陵 上 荊 一 枝 圍 七 寸 二 分 者 被 斫 , 司 徒 太 常 奔 走 道 路 , 雖 知 事 小 , 而 按 劾 難 測 , 騷 擾 驅 馳 , 各 競 免 負 , 於 今 太 常 禁 止 未 解 。 近 日 太 祝 署 失 火 , 燒 屋 三 間 半 。 署 在 廟 北 , 隔 道 在 重 墉 之 內 , 火 即 已 滅 , 主 者 便 責 尚 書 不 即 按 行 , 輒 禁 止 , 尚 書 免 , 皆 在 法 外 。

        刑 書 之 文 有 限 , 而 舛 違 之 故 無 方 , 故 有 臨 時 議 處 之 制 , 誠 不 能 皆 得 循 常 也 。 至 於 此 輩 , 皆 為 過 當 , 每 相 逼 迫 , 不 復 以 理 , 上 替 聖 朝 畫 一 之 德 , 下 損 崇 禮 大 臣 之 體 。 臣 愚 以 為 犯 陵 上 草 木 , 不 應 乃 用 同 產 畢 刑 之 制 。 按 行 奏 劾 , 應 有 定 准 , 相 承 務 重 , 體 例 遂 虧 。 或 因 餘 事 , 得 容 淺 深 。

頠 雖 有 此 表 , 曲 議 猶 不 止 。 劉 頌 為 三 公 尚 書 , 又 上 疏 曰 :

        自 近 代 以 來 , 法 漸 多 門 , 令 甚 不 一 。 臣 職 思 其 憂 。 伏 惟 陛 下 為 政 , 每 盡 善 , 故 事 求 曲 當 , 曲 當 則 例 不 得 直 , 盡 善 故 法 不 得 全 。 何 則 ? 夫 法 者 , 固 以 盡 理 為 法 , 而 上 求 盡 善 , 則 諸 下 牽 文 就 意 , 以 赴 主 之 所 許 , 是 以 法 不 得 全 。 刑 書 徵 文 , 徵 文 必 有 乖 於 情 聽 之 斷 , 而 上 安 於 曲 當 , 故 執 平 者 因 文 可 引 , 則 生 二 端 。 是 法 多 門 , 令 不 一 , 則 吏 不 知 所 守 , 下 不 知 所 避 。 姦 偽 者 因 法 之 多 門 , 以 售 其 情 , 所 欲 淺 深 , 苟 斷 不 一 , 則 居 上 者 難 以 檢 下 , 於 是 事 同 議 異 , 獄 犴 不 平 , 有 傷 於 法 。

        古 人 有 言 : 「 人 主 詳 , 其 政 荒 ; 人 主 期 , 其 事 理 。 」 詳 匪 他 意 , 盡 善 則 法 傷 , 故 其 政 荒 也 。 期 者 輕 重 之 當 , 雖 不 厭 情 , 苟 入 於 文 , 則 循 而 行 之 , 故 其 事 理 也 。 理 有 窮 塞 , 故 使 大 臣 釋 滯 ; 事 有 時 宜 , 故 人 主 權 斷 。 主 者 守 文 , 若 釋 之 執 犯 蹕 之 平 也 ; 大 臣 釋 滯 , 若 公 孫 弘 斷 郭 解 之 獄 也 ; 人 主 權 斷 , 若 漢 祖 戮 丁 公 之 為 也 。 天 下 萬 事 , 自 非 斯 格 , 不 得 出 法 以 意 妄 議 , 其 餘 皆 以 律 令 從 事 。 然 後 法 信 於 下 , 人 聽 不 惑 , 吏 不 容 姦 , 可 以 言 政 。 人 主 軌 斯 格 以 責 群 下 , 大 臣 小 吏 各 守 其 局 , 則 法 一 矣 。

        古 人 有 言 : 「 善 為 政 者 , 看 人 設 教 。 」 看 人 設 教 , 制 法 之 謂 也 。 又 曰 「 隨 時 之 宜 」 , 當 務 之 謂 也 。 則 看 人 隨 時 , 在 大 量 也 , 而 制 其 法 。 法 軌 既 定 則 行 之 , 行 之 信 如 四 時 , 執 之 堅 如 金 石 , 群 吏 豈 得 在 成 制 之 內 , 復 稱 隨 時 之 宜 , 傍 引 「 看 人 設 教 」 以 亂 政 典 哉 ! 何 則 ? 始 制 之 初 , 固 已 看 人 而 隨 時 矣 。 今 若 設 法 未 盡 當 , 則 宜 改 之 。 若 謂 已 善 , 不 得 盡 以 為 制 , 而 使 奉 用 之 司 公 得 出 入 以 差 輕 重 也 。 夫 人 君 所 與 天 下 共 者 , 法 也 。 已 令 四 海 , 不 可 以 不 信 為 教 。

        上 古 議 事 以 制 , 不 為 刑 辟 。 夏 、 殷 及 周 , 書 法 象 魏 。 三 代 之 君 齊 聖 , 然 咸 棄 曲 當 之 妙 鑒 , 而 任 徵 文 之 直 準 , 非 聖 人 有 殊 , 所 遇 異 也 。 今 論 時 敦 朴 , 不 及 中 古 , 而 執 平 者 欲 適 情 之 所 安 , 自 托 於 議 事 以 制 。 臣 竊 以 為 聽 言 則 美 , 論 理 則 違 。 然 天 下 至 大 , 事 務 眾 雜 , 時 有 不 得 悉 循 文 如 令 。 故 臣 謂 宜 立 格 為 限 , 使 主 者 守 文 , 死 生 以 之 , 不 敢 錯 思 於 成 制 之 外 , 以 差 輕 重 。 至 如 非 常 之 斷 , 出 法 賞 罰 , 若 漢 祖 戮 楚 臣 之 私 己 , 封 趙 氏 之 無 功 , 唯 人 主 專 之 , 非 奉 職 之 臣 所 得 擬 議 。 然 後 情 求 旁 請 之 跡 絕 , 似 是 而 非 之 奉 塞 , 此 蓋 齊 法 之 大 準 也 。

        夫 出 法 權 制 , 指 施 一 事 , 厭 情 合 聽 , 可 適 耳 目 , 誠 有 臨 時 當 意 之 快 , 勝 於 徵 文 不 允 人 心 也 。 然 起 為 經 制 , 終 年 施 用 , 恆 得 一 而 失 十 。 故 小 有 所 得 者 , 必 大 有 所 失 ; 近 有 所 漏 者 , 必 遠 有 所 苞 。 故 諳 事 識 體 者 , 善 權 輕 重 , 不 以 小 害 大 , 不 以 近 妨 遠 。 忍 曲 當 之 近 適 , 以 全 簡 直 之 大 準 。 不 牽 於 凡 聽 之 所 安 , 必 守 徵 文 以 正 例 。 每 臨 其 事 , 恆 御 此 心 以 決 斷 , 此 又 法 之 大 概 也 。

        又 律 法 斷 罪 , 皆 當 以 法 律 令 正 文 , 若 無 正 文 , 依 附 名 例 斷 之 , 其 正 文 、 名 例 所 不 及 , 皆 勿 論 。 法 吏 以 上 , 所 執 不 同 , 得 為 異 議 。 如 律 之 文 , 守 法 之 官 , 唯 當 奉 用 律 令 。 至 於 法 律 之 內 , 所 見 不 同 , 乃 得 為 異 議 也 。 今 限 法 曹 郎 令 史 , 意 有 不 同 為 駁 , 唯 得 論 釋 法 律 , 以 正 所 斷 , 不 得 援 求 諸 外 , 論 隨 時 之 宜 , 以 明 法 官 守 局 之 分 。

詔 下 其 事 , 侍 中 、 太 宰 、 汝 南 王 亮 奏 曰 : 「 臣 以 去 太 康 八 年 , 隨 事 異 議 。 且 周 懸 象 魏 之 書 , 漢 詠 畫 一 之 法 , 誠 以 法 與 時 共 , 義 不 可 二 。 臣 以 為 宜 如 頌 所 啟 , 為 永 久 之 制 。 」 於 是 門 下 屬 議 曰 : 「 昔 先 王 議 事 以 制 , 自 中 古 以 來 , 執 法 斷 事 , 既 已 立 法 , 誠 不 宜 復 求 法 外 小 善 也 。 若 以 善 奪 法 , 則 人 逐 善 而 不 忌 法 , 其 害 甚 於 無 法 也 。 按 啟 事 , 欲 令 法 令 斷 一 , 事 無 二 門 , 郎 令 史 以 下 , 應 復 出 法 駮 按 , 隨 以 事 聞 也 。 」

    東 晉 成 帝 時 , 廷 尉 奏 殿 中 帳 施 吏 邵 廣 盜 官 幔 二 張 , 合 布 三 十 疋 , 有 司 正 刑 棄 市 。 廣 二 子 , 宗 年 十 三 , 雲 年 十 一 , 黃 幡 撾 登 聞 鼓 乞 恩 , 辭 求 自 沒 為 奚 官 奴 , 以 贖 父 命 。 尚 書 郎 朱 映 議 以 為 : 「 天 下 之 人 , 無 子 者 少 , 一 事 遂 行 , 便 成 永 制 , 懼 死 罪 之 刑 , 於 此 而 弛 。 」 時 議 者 以 廣 為 鉗 徒 , 二 兒 沒 入 , 既 足 以 懲 , 又 使 百 姓 知 父 子 之 道 , 聖 朝 有 垂 恩 之 仁 。 可 特 聽 減 廣 死 罪 為 五 歲 刑 , 宗 等 付 奚 官 為 奴 , 而 不 為 永 制 。 尚 書 右 丞 范 堅 駮 之 曰 : 「 自 淳 朴 澆 散 , 刑 辟 乃 作 , 刑 之 所 以 止 刑 , 殺 之 所 以 止 殺 。 雖 時 有 赦 過 宥 罪 , 議 獄 緩 死 , 未 有 行 不 忍 而 輕 易 典 刑 者 也 。 且 既 許 宗 等 , 宥 廣 死 罪 , 若 復 有 宗 比 而 不 求 贖 父 者 , 豈 得 不 擯 絕 人 倫 , 同 之 禽 獸 邪 ! 按 主 者 今 奏 云 , 唯 特 聽 宗 等 而 不 為 永 制 。 臣 以 為 王 者 之 作 , 動 關 盛 衰 , 嚬 笑 之 閒 , 尚 慎 所 加 。 今 之 所 以 宥 廣 , 正 以 宗 等 耳 。 人 之 愛 父 , 誰 不 如 宗 ? 今 既 許 宗 之 請 , 將 來 訴 者 , 何 獨 匪 人 ! 特 聽 之 意 , 未 見 其 益 ; 不 以 為 例 , 交 興 怨 讟 。 此 為 施 一 恩 於 今 , 而 開 萬 怨 於 後 也 。 」 從 之 。

    安 帝 義 熙 中 , 劉 毅 鎮 姑 熟 。 嘗 出 行 , 而 鄢 陵 縣 吏 陳 滿 射 鳥 , 箭 誤 中 直 帥 , 雖 不 傷 人 , 處 法 棄 市 。 何 承 天 議 曰 : 「 獄 貴 情 斷 , 疑 則 從 輕 。 昔 有 驚 漢 文 帝 乘 輿 馬 者 , 張 釋 之 斷 以 犯 蹕 , 罪 止 罰 金 。 何 者 ? 明 其 無 心 於 驚 馬 也 。 故 不 以 乘 輿 之 重 , 而 加 異 制 。 今 滿 意 在 射 鳥 , 非 有 心 於 中 人 。 按 律 『 過 誤 傷 人 三 歲 刑 』 , 況 不 傷 乎 ? 」
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 七

  刑 法 五

    雜 議 下 宋   梁   後 魏   大 唐

    宋 前 廢 帝 景 平 中 , 大 司 馬 府 軍 人 朱 興 妻 周 , 生 息 男 道 扶 , 年 三 歲 , 先 得 癇 病 , 周 因 其 病 發 , 掘 地 埋 之 , 為 道 扶 姑 雙 女 所 告 , 正 周 棄 市 刑 。 司 空 徐 羡 之 議 曰 : 「 自 然 之 愛 , 虎 狼 猶 仁 , 周 之 凶 忍 , 宜 加 明 戮 。 臣 以 為 法 律 之 外 , 故 尚 弘 物 之 理 。 母 之 即 刑 , 由 子 明 法 , 為 子 之 道 , 焉 有 自 容 之 地 。 雖 伏 法 者 當 罪 , 而 在 宥 者 匪 容 。 愚 謂 可 特 申 之 遐 裔 。 」 詔 從 之 。

    文 帝 元 嘉 七 年 , 郯 縣 人 黃 初 妻 趙 打 息 載 妻 王 死 , 後 遇 赦 , 王 有 父 母 及 息 男 稱 , 依 法 徙 趙 二 千 里 外 。 司 徒 左 長 史 傅 隆 議 曰 : 「 禮 律 之 興 , 蓋 本 自 然 。 求 之 情 理 , 非 從 天 墮 , 非 從 地 出 。 父 子 至 親 , 分 形 同 氣 , 稱 之 於 載 , 即 載 之 於 趙 , 雖 云 三 代 , 合 之 一 體 , 未 有 能 分 之 者 也 。 稱 雖 創 巨 痛 深 , 固 無 讎 祖 之 義 , 故 古 人 不 以 父 命 辭 王 父 命 也 。 若 云 稱 可 殺 趙 , 趙 當 何 以 處 載 ? 若 父 子 孫 祖 , 互 相 殘 戮 , 懼 非 先 王 明 罰 、 皋 陶 立 法 之 本 旨 也 。 向 使 石 厚 之 子 , 日 磾 之 孫 , 砥 鋒 挺 鍔 , 不 與 二 祖 同 戴 天 日 , 則 石 碏 、 秺 侯 可 得 純 臣 於 國 , 孝 義 於 家 矣 。 舊 令 云 : 『 殺 人 父 母 , 徙 二 千 里 外 。 』 不 施 父 子 孫 祖 明 矣 。 趙 當 避 王 周 功 千 里 外 耳 。 令 云 : 『 凡 流 徙 者 , 同 籍 親 近 欲 相 隨 , 聽 之 。 』 此 又 大 通 情 體 , 因 親 以 教 愛 者 也 。 趙 既 流 移 , 載 為 人 子 , 何 得 不 從 ? 載 從 而 稱 不 行 , 豈 名 教 所 許 ? 趙 雖 內 愧 終 身 , 稱 當 沈 痛 沒 齒 , 孫 祖 之 義 , 自 不 得 絕 , 事 理 固 然 也 。 」

    孝 武 於 元 嘉 中 , 出 鎮 歷 陽 , 沈 亮 行 參 征 虜 將 軍 事 。 人 有 盜 發 者 , 罪 所 近 村 人 , 與 符 伍 遭 劫 不 赴 救 同 坐 。 亮 議 曰 : 「 尋 發 之 情 , 事 止 竊 盜 , 徒 以 侵 亡 犯 死 , 故 同 之 嚴 科 。 夫 穿 掘 之 侶 , 必 銜 枚 以 晦 其 跡 ; 劫 掠 之 黨 , 必 讙 呼 以 威 其 事 。 故 赴 兇 赫 者 易 , 應 潛 密 者 難 。 且 山 原 為 無 人 之 鄉 , 丘 壟 非 常 途 所 踐 , 至 於 防 救 , 不 得 比 之 村 鄉 。 督 實 劾 名 , 理 與 劫 異 , 則 符 伍 之 坐 , 居 宜 降 矣 。 又 結 罰 之 科 , 雖 有 同 符 之 限 , 而 無 遠 近 之 斷 。 夫 無 村 界 , 當 以 比 近 坐 之 , 若 不 域 之 以 界 , 則 數 步 之 內 , 與 十 里 之 外 , 便 應 同 罹 其 責 。 防 人 之 禁 , 不 可 不 慎 。 夫 止 非 之 憲 , 宜 當 其 律 。 愚 謂 相 去 百 步 內 赴 告 不 時 者 , 一 歲 刑 。 自 此 以 外 , 差 不 及 咎 。 」

    孔 淵 之 大 明 中 為 尚 書 比 部 郎 。 時 安 陸 應 城 縣 人 張 江 陵 與 妻 吳 共 罵 母 黃 , 黃 忿 恨 自 縊 死 , 遇 赦 。 律 文 : 「 子 殺 傷 毆 父 母 , 梟 首 ; 罵 詈 , 棄 市 。 婦 謀 殺 夫 之 父 母 , 亦 棄 市 。 遇 赦 , 免 刑 , 補 冶 。 」 江 陵 罵 母 , 母 以 之 自 裁 , 重 於 傷 毆 , 若 同 殺 科 , 則 疑 重 ; 同 傷 毆 及 罵 科 , 則 疑 輕 。 准 制 : 唯 有 打 母 遇 赦 猶 梟 首 , 無 罵 母 致 死 遇 赦 之 科 。 淵 之 議 曰 :「
夫 題 里 逆 心 , 仁 者 不 入 , 名 且 惡 之 , 況 乃 人 事 。 故 毆 傷 咒 詛 , 法 所 不 原 , 詈 之 致 盡 , 則 理 無 可 宥 。 罰 有 從 輕 , 蓋 疑 失 善 , 求 之 文 旨 , 非 此 之 謂 。 江 陵 雖 遇 赦 恩 , 故 合 梟 首 。 婦 本 以 義 , 愛 非 天 屬 , 黃 之 所 恨 , 情 不 在 吳 , 原 死 補 冶 , 有 允 正 法 。 」 詔 如 淵 之 義 。

    吳 興 餘 杭 人 薄 道 舉 為 劫 , 制 同 籍 周 親 補 兵 。 道 舉 從 弟 代 公 、 道 生 等 並 為 大 功 親 , 非 應 在 補 謫 之 例 。 法 以 代 公 等 母 存 為 周 親 , 則 子 宜 隨 母 補 兵 。 何 承 天 議 曰 : 「 尋 劫 制 , 同 籍 周 親 補 兵 , 大 功 不 在 此 例 。 婦 人 三 從 , 既 嫁 從 夫 , 夫 死 從 子 。 今 道 舉 為 劫 , 若 其 叔 尚 在 , 制 應 補 謫 , 妻 子 營 居 , 固 其 宜 也 。 但 為 劫 之 時 , 叔 父 已 歿 , 代 公 、 道 生 並 是 從 弟 , 大 功 之 親 , 不 合 補 謫 。 令 若 以 叔 母 為 周 親 , 令 代 公 隨 母 補 兵 , 既 違 大 功 不 謫 之 制 , 又 失 婦 人 三 從 之 道 。 由 於 主 者 守 周 親 之 文 , 不 辨 男 女 之 異 , 遠 嫌 畏 負 , 以 生 此 疑 , 懼 非 聖 朝 恤 刑 之 旨 。 謂 代 公 等 母 子 並 宜 見 原 。 」

    吳 興 武 康 縣 人 王 延 祖 為 劫 , 父 睦 以 告 官 。 新 制 : 「 凡 劫 , 身 斬 刑 , 家 人 棄 市 。 」 睦 既 自 告 , 於 法 有 疑 。 時 尚 書 何 叔 度 議 曰 : 「 設 法 止 姦 , 本 於 情 理 , 非 謂 一 人 為 劫 , 闔 門 應 刑 。 所 以 罪 及 同 產 , 欲 開 其 相 告 , 以 出 造 惡 之 身 。 睦 父 子 之 至 , 容 可 悉 共 逃 亡 , 而 割 其 天 屬 , 還 相 縛 送 , 螫 毒 在 手 , 解 腕 求 全 , 於 情 可 愍 , 理 亦 宜 宥 。 使 兇 人 不 容 於 家 , 逃 刑 無 所 , 乃 大 絕 根 源 也 。 睦 既 糾 送 , 則 餘 人 無 應 復 告 , 並 合 赦 之 。 」

    沛 郡 相 縣 唐 賜 往 比 村 朱 起 母 彭 家 飲 酒 還 , 得 病 , 吐 蠱 蟲 十 餘 枚 。 臨 死 , 語 妻 張 , 死 後 刳 腹 出 病 。 死 後 , 張 手 自 破 視 , 五 臟 悉 爢 碎 。 郡 縣 以 張 忍 行 刳 剖 , 賜 子 副 又 不 禁 駐 , 事 起 赦 前 , 法 不 能 決 。 按 律 , 傷 死 人 四 歲 刑 , 妻 傷 夫 五 歲 刑 , 子 不 孝 父 母 棄 市 , 並 非 科 例 。 三 公 郎 劉 勰 議 : 「 妻 痛 遵 往 言 , 兒 識 不 及 理 , 考 事 原 心 , 非 存 忍 害 , 謂 宜 哀 矜 。 」 吏 部 尚 書 顧 覬 之 議 曰 : 「 法 移 路 尸 , 猶 為 不 道 , 況 在 妻 子 , 而 忍 行 凡 人 所 不 行 。 不 宜 曲 通 小 情 , 當 以 大 理 為 斷 。 謂 副 不 孝 , 張 同 不 道 。 」 詔 如 覬 之 議 也 。

    梁 武 帝 天 監 三 年 , 建 康 女 子 任 提 女 坐 誘 口 當 死 。 其 子 景 慈 對 鞫 辭 云 , 母 實 行 此 。 是 時 法 官 虞 僧 虯 啟 : 「 按 子 之 事 親 , 有 隱 無 犯 , 直 躬 證 父 , 仲 尼 為 非 。 景 慈 素 無 防 閑 之 道 , 死 有 明 目 之 據 , 陷 親 極 刑 , 傷 和 損 俗 。 凡 乞 鞫 不 審 , 降 罪 一 等 。 豈 得 避 五 歲 之 刑 , 忽 死 母 之 命 。 景 慈 宜 加 罪 辟 。 」 詔 流 於 交 州 。

    後 魏 宣 武 帝 景 明 中 , 冀 州 人 費 羊 皮 母 亡 , 家 貧 無 以 葬 , 賣 七 歲 女 子 與 張 迴 為 婢 , 迴 轉 賣 與 梁 定 之 而 不 言 狀 。 按 律 : 「 掠 人 和 賣 為 奴 婢 者 , 死 。 」 迴 故 買 羊 皮 女 , 謀 以 轉 賣 , 依 律 處 絞 刑 。 詔 曰 : 「 律 稱 和 賣 人 者 死 , 謂 兩 人 詐 取 他 財 。 羊 皮 賣 女 , 告 迴 稱 良 , 張 迴 利 賤 , 知 良 公 買 , 誠 於 律 俱 乖 , 而 各 非 詐 。 然 迴 轉 賣 之 日 , 應 有 遲 疑 。 而 決 從 真 賣 , 於 情 固 可 處 絞 刑 。 」 三 公 郎 中 崔 鴻 議 曰 : 「 按 律 , 賣 子 一 歲 刑 , 五 服 內 親 屬 在 尊 長 者 死 , 賣 周 親 及 妾 與 子 婦 者 流 。 蓋 以 天 性 難 奪 , 支 屬 易 遺 , 又 尊 卑 不 同 , 故 殊 以 死 刑 。 且 買 者 於 彼 無 天 性 支 屬 , 罪 應 一 例 。 明 知 是 良 , 決 便 真 賣 , 因 此 流 漂 , 家 人 不 知 , 追 贖 無 蹤 , 永 沈 賤 隸 。 按 其 罪 狀 , 與 掠 無 異 。 」 太 保 、 高 陽 王 雍 議 曰 : 「 檢 迴 所 買 , 保 證 明 然 , 處 以 和 掠 , 實 為 乖 當 。 律 云 : 『 謀 殺 人 而 發 覺 者 流 , 從 者 五 歲 刑 。 已 傷 及 殺 而 還 蘇 者 死 , 從 者 流 。 已 殺 者 斬 , 從 而 加 功 者 死 , 不 加 者 流 。 』 詳 沈 賤 之 與 身 死 , 流 漂 之 與 腐 骨 , 一 存 一 亡 , 為 害 孰 甚 ? 然 賊 律 殺 人 有 首 從 之 科 , 盜 人 、 賣 買 無 唱 和 差 等 。 謀 殺 之 與 和 掠 , 同 是 良 人 , 應 為 准 例 。 所 以 不 引 殺 人 減 之 , 降 從 強 盜 之 一 科 。 縱 令 謀 殺 之 與 強 盜 , 俱 得 為 例 , 而 以 從 輕 。 其 義 安 在 ? 又 云 : 『 知 人 掠 盜 之 物 , 而 故 買 者 , 以 隨 從 論 。 』 此 明 禁 暴 掠 之 源 , 遏 姦 盜 之 本 , 非 謂 買 之 於 親 尊 之 手 , 而 同 之 於 盜 掠 之 愆 。 竊 謂 五 服 相 賣 , 俱 是 良 人 , 所 以 容 有 差 等 之 罪 者 , 明 去 掠 盜 理 遠 , 故 從 親 疏 為 差 級 , 尊 卑 為 輕 重 。 依 律 : 『 諸 共 犯 罪 者 , 皆 以 發 意 為 首 。 』 明 賣 買 之 元 有 由 , 魁 末 之 坐 宜 定 。 若 羊 皮 不 云 賣 , 則 迴 無 買 心 , 則 羊 皮 為 首 , 迴 為 從 可 也 。 且 既 一 為 婢 , 賣 與 不 賣 , 俱 非 良 人 , 何 必 以 不 賣 為 可 原 , 轉 鬻 為 難 恕 ? 張 迴 之 愆 , 宜 鞭 一 百 。 賣 子 葬 親 , 孝 誠 可 美 , 而 表 賞 之 議 未 加 , 刑 罰 之 科 已 及 , 恐 非 敦 風 化 之 謂 。 」 詔 曰 : 「 羊 皮 賣 女 葬 母 , 孝 誠 可 嘉 , 便 可 特 原 。 張 迴 雖 買 之 於 父 , 不 應 轉 賣 , 可 刑 五 歲 。 」

    先 是 , 皇 族 有 譴 , 皆 不 持 訊 。 時 有 宗 士 元 顯 富 犯 罪 須 鞫 , 宗 正 約 以 舊 制 。 尚 書 李 平 奏 : 「 以 帝 宗 磐 石 , 周 布 天 下 , 其 屬 籍 疏 遠 , 蔭 官 卑 末 , 無 良 犯 憲 , 理 須 推 究 。 請 立 限 斷 , 以 為 定 式 。 」 詔 曰 : 「 雲 來 綿 遠 , 繁 衍 代 滋 , 植 籍 宗 氏 , 而 為 不 善 者 , 量 亦 多 矣 。 先 朝 既 無 不 訊 之 格 , 而 空 相 矯 恃 , 以 長 違 暴 。 諸 在 議 請 之 外 , 可 悉 依 常 法 。 」

    河 東 郡 人 李 憐 坐 行 毒 藥 , 按 以 死 坐 。 其 母 訴 稱 : 「 一 身 年 老 , 更 無 周 親 , 例 合 上 請 。 」 檢 籍 不 謬 , 未 及 上 申 。 憐 母 身 亡 , 州 斷 三 年 服 終 後 乃 行 決 。 主 簿 李 瑒 駮 曰 : 「 按 法 例 律 : 『 諸 犯 死 罪 , 若 祖 父 母 、 父 母 年 七 十 以 上 , 無 成 人 子 孫 , 旁 無 周 親 者 , 具 狀 上 請 。 流 者 鞭 笞 , 留 養 其 親 , 終 則 從 流 , 不 在 原 赦 之 例 。 』 且 憐 既 懷 酖 毒 之 心 , 母 在 猶 宜 闔 門 投 畀 , 況 今 已 死 , 給 假 殯 葬 , 足 示 仁 寬 , 不 合 更 延 。 可 依 律 處 斬 , 流 其 妻 子 。 」 詔 從 之 。

    神 龜 中 , 蘭 陵 公 主 駙 馬 都 尉 劉 輝 , 坐 與 河 陰 縣 人 張 智 壽 妹 容 妃 、 陳 慶 和 妹 惠 猛 姦 亂 , 毆 主 傷 胎 , 遂 逃 。 門 下 處 奏 : 容 妃 、 惠 猛 各 入 死 刑 ; 智 壽 、 慶 和 並 以 知 情 不 加 防 限 , 處 以 流 坐 。 詔 曰 : 「 容 妃 、 惠 猛 恕 死 , 髡 鞭 付 宮 。 餘 如 奏 。 」 崔 纂 執 曰 : 「 伏 見 旨 募 若 獲 輝 者 , 職 人 賞 二 階 , 白 人 聽 出 身 進 一 階 , 冢 役 免 役 , 奴 婢 為 良 。 按 輝 無 叛 逆 之 罪 , 未 可 募 同 反 者 。 夫 王 者 理 天 下 , 不 為 喜 怒 增 減 , 不 由 親 疏 改 易 。 按 鬥 律 : 『 祖 父 母 、 父 母 忿 怒 , 以 兵 刃 殺 子 孫 者 , 五 歲 刑 ; 毆 殺 者 四 歲 刑 。 若 心 有 愛 憎 而 故 殺 者 , 各 加 一 等 。 』 雖 王 姬 下 降 , 貴 殊 常 妻 , 然 人 婦 之 孕 , 不 得 非 子 。 又 依 永 平 四 年 先 朝 舊 格 , 諸 刑 流 及 死 罪 者 , 皆 首 判 定 , 然 決 從 者 。 且 事 必 因 本 , 若 以 輝 逃 避 , 便 應 懸 處 , 未 有 捨 其 首 罪 , 而 成 其 末 愆 。 按 容 妃 等 罪 止 姦 私 , 律 處 不 越 刑 坐 , 何 得 同 宮 掖 之 罪 , 齊 奚 官 之 役 ? 按 智 壽 口 訴 , 妹 已 適 人 , 已 生 二 女 , 是 他 家 之 母 , 他 人 之 妻 。 昔 魏 晉 未 除 五 族 之 刑 , 有 免 子 戮 母 之 坐 , 何 曾 諍 之 , 謂 : 『 在 室 之 女 , 從 父 母 之 刑 ; 已 醮 之 婦 , 從 夫 家 之 戮 。 』 律 許 周 親 相 隱 , 況 姦 私 之 醜 , 豈 得 使 同 氣 證 之 。 按 律 , 姦 罪 無 相 緣 之 坐 。 不 可 借 輝 之 忿 , 加 兄 弟 之 刑 。 夫 刑 人 於 市 , 與 眾 棄 之 ; 爵 人 於 朝 , 與 眾 共 之 。 明 不 私 於 天 下 也 。 」 右 僕 射 游 肇 又 奏 如 纂 言 。 詔 曰 : 「 輝 悖 法 亂 理 , 罪 不 可 縱 。 厚 賞 懸 募 , 必 冀 擒 獲 。 容 妃 、 惠 猛 與 輝 私 亂 , 因 此 耽 惑 , 主 致 非 常 。 此 而 不 誅 , 將 何 懲 肅 ! 智 壽 、 慶 和 初 不 防 禁 , 招 引 劉 輝 , 共 成 淫 醜 , 敗 風 穢 化 , 豈 得 同 於 常 人 。 且 古 有 詔 獄 , 寧 復 一 歸 大 理 。 而 尚 書 理 本 , 納 言 所 屬 , 弗 究 悖 法 之 淺 深 , 不 詳 損 化 之 多 少 , 有 孤 執 憲 , 殊 乖 任 寄 ! 崔 纂 可 免 郎 , 都 坐 尚 書 悉 奪 祿 一 時 。 」

    大 唐 律 曰 「 八 議 」 , 具 刑 制 下 篇 。 「 諸 疑 獄 , 法 官 執 見 不 同 者 , 得 為 異 議 。 議 不 得 過 三 」 。

    貞 觀 十 四 年 , 尚 書 左 丞 韋 悰 句 司 農 木 橦 七 十 價 , 百 姓 者 四 十 價 , 奏 其 乾 沒 。 上 令 大 理 卿 孫 伏 伽 亟 書 司 農 罪 , 伏 伽 曰 : 「 司 農 無 罪 。 」 上 驚 問 之 , 伏 伽 曰 : 「 只 為 官 木 橦 貴 , 所 以 百 姓 者 賤 。 向 使 官 木 橦 賤 , 百 姓 者 無 由 賤 矣 。 但 見 司 農 識 大 體 , 而 不 知 其 過 。 」 上 乃 悟 , 顧 謂 韋 悰 曰 : 「 卿 識 用 不 逮 伏 伽 遠 矣 。 」 遂 罷 司 農 罪 。

    二 十 一 年 , 刑 部 奏 言 : 「 准 律 : 『 謀 反 大 逆 , 父 子 皆 死 , 兄 弟 處 流 。 』 此 則 輕 而 不 懲 , 望 請 改 重 法 。 」 制 遣 百 僚 詳 議 。 司 議 郎 敬 播 議 曰 : 「 昆 弟 孔 懷 , 人 倫 雖 重 , 比 於 父 子 , 情 理 有 殊 。 生 有 異 室 之 文 , 死 有 別 宗 之 義 。 今 有 高 官 重 爵 , 本 蔭 唯 逮 子 孫 ; 胙 土 析 珪 , 餘 光 不 及 昆 季 。 豈 有 不 霑 其 蔭 , 輒 受 其 辜 , 背 理 違 情 , 恐 為 太 甚 。 必 其 反 茲 春 令 , 踵 彼 秋 荼 , 創 次 骨 於 道 德 之 辰 , 建 深 文 於 刑 措 之 日 , 臣 將 不 可 , 物 論 誰 宜 ! 」 詔 從 之 。

    永 徽 二 年 七 月 , 華 州 刺 史 蕭 齡 之 , 前 任 廣 州 都 督 , 受 左 智 遠 及 馮 盎 妻 等 金 銀 奴 婢 , 詔 付 群 臣 議 奏 , 上 怒 , 令 於 朝 堂 處 盡 。 御 史 大 夫 唐 臨 奏 曰 : 「 臣 聞 國 家 大 典 , 在 於 刑 賞 , 古 先 聖 王 , 惟 刑 是 恤 。 今 天 下 太 平 , 合 用 堯 、 舜 之 典 , 比 來 有 司 多 行 重 法 , 敘 勳 必 須 刻 削 , 論 罪 務 從 重 科 , 非 是 憎 惡 前 人 , 止 欲 自 為 身 計 。 今 議 齡 之 事 , 有 輕 有 重 , 重 者 至 流 、 死 , 輕 者 請 除 名 。 以 齡 之 受 委 大 藩 , 贓 罰 狼 藉 , 原 情 取 事 , 死 有 餘 辜 。 然 既 遣 詳 議 , 終 須 近 法 。 臣 竊 以 律 有 八 議 , 並 依 周 禮 舊 文 , 矜 其 異 於 眾 臣 , 所 以 特 制 議 法 。 禮 『 王 族 刑 於 僻 處 』 , 所 以 議 親 ; 『 刑 不 上 大 夫 』 , 所 以 議 貴 。 明 知 重 其 親 貴 , 議 欲 緩 刑 ; 非 為 嫉 其 賢 能 , 謀 致 深 法 。 今 議 官 必 於 常 法 之 外 , 議 令 入 重 , 正 與 堯 舜 相 反 , 不 可 為 萬 代 法 。 臣 既 處 法 官 , 敢 不 以 聞 。 」 詔 遂 配 流 嶺 南 。

    神 龍 元 年 正 月 , 趙 冬 曦 上 書 曰 : 「 臣 聞 夫 今 之 律 者 , 昔 乃 有 千 餘 條 。 近 有 隋 之 姦 臣 , 將 弄 其 法 , 故 著 律 曰 : 『 犯 罪 而 律 無 正 條 者 , 應 出 罪 則 舉 重 以 明 輕 , 應 入 罪 則 舉 輕 以 明 重 。 』 立 夫 一 言 , 而 廢 其 數 百 條 。 自 是 迄 今 , 竟 無 刊 革 , 遂 使 死 生 罔 由 乎 法 律 , 輕 重 必 因 乎 愛 憎 , 賞 罰 者 不 知 其 然 , 舉 事 者 不 知 其 犯 。 臣 恐 賈 誼 見 之 , 必 為 慟 哭 矣 ! 夫 立 法 者 , 貴 乎 下 人 盡 知 , 則 天 下 不 敢 犯 耳 , 何 必 飾 其 文 義 、 簡 其 科 條 哉 ? 夫 條 科 省 則 下 人 難 知 , 文 義 深 則 法 吏 得 便 。 下 人 難 知 , 則 暗 陷 機 阱 矣 , 安 得 無 犯 法 之 人 哉 ! 法 吏 得 便 , 則 比 附 而 用 之 矣 , 安 得 無 弄 法 之 臣 哉 ! 臣 請 律 令 格 式 , 復 更 刊 定 , 其 科 條 言 罪 , 直 書 其 事 , 無 假 飾 文 ; 其 以 准 、 加 減 、 比 附 、 原 情 及 舉 輕 以 明 重 , 不 應 為 而 為 之 類 , 皆 勿 用 之 。 使 愚 夫 愚 婦 聞 之 必 悟 , 則 相 率 而 遠 之 矣 , 亦 安 肯 知 而 故 犯 哉 ! 苟 有 犯 者 , 雖 貴 必 坐 , 則 宇 宙 之 內 , 肅 然 咸 服 矣 。 故 曰 : 『 法 明 則 人 信 , 法 一 則 主 尊 。 』 書 曰 : 『 刑 期 于 無 刑 。 』 誠 哉 是 言 。 」

    開 元 十 年 十 一 月 , 前 廣 州 都 督 裴 先 下 獄 , 中 書 令 張 嘉 貞 奏 請 決 杖 。 兵 部 尚 書 張 說 進 曰 : 「 臣 聞 刑 不 上 大 夫 , 以 其 近 於 君 也 , 故 曰 : 『 士 可 殺 , 不 可 辱 』 。 臣 今 秋 巡 邊 , 中 途 聞 姜 皎 朝 堂 決 杖 流 。 皎 是 三 品 , 亦 有 微 功 , 不 宜 決 杖 廷 辱 , 以 卒 伍 待 之 。 且 律 有 八 議 , 勳 貴 在 焉 。 今 先 不 可 輕 行 決 罰 。 」 上 然 其 言 。 嘉 貞 不 悅 , 退 而 謂 說 曰 : 「 何 言 事 之 深 也 ? 」 說 曰 : 「 宰 相 者 , 時 來 則 為 , 豈 能 長 據 ? 若 貴 臣 盡 當 可 杖 , 但 恐 吾 等 行 當 及 之 。 此 言 非 為 先 , 乃 為 天 下 士 君 子 也 。 」
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 八

  刑 法 六

    肉 刑 議   詳 讞   決 斷   考 訊

        肉 刑 議 漢   後 漢   魏   晉   東 晉

    漢 文 帝 十 三 年 , 齊 太 倉 令 淳 于 意 有 罪 , 逮 繫 長 安 當 刑 。 其 女 緹 縈 上 書 曰 : 「 妾 父 為 吏 , 齊 中 皆 稱 廉 平 , 今 坐 法 當 刑 。 妾 痛 死 者 不 可 復 生 , 刑 者 不 可 復 屬 , 屬 , 聯 也 。 之 欲 反 。 雖 欲 改 過 自 新 , 其 道 無 繇 。 妾 願 沒 入 為 官 婢 , 贖 父 刑 罪 。 」 天 子 憐 悲 其 意 , 遂 下 令 曰 : 「 蓋 聞 有 虞 氏 之 時 , 畫 衣 冠 、 異 章 服 以 為 戮 , 而 人 弗 犯 。 今 法 有 肉 刑 三 , 黥 、 劓 二 , 刖 左 右 趾 合 一 。 而 姦 不 止 , 吾 甚 自 愧 ! 夫 訓 道 不 純 , 愚 人 陷 焉 。 詩 曰 : 『 愷 悌 君 子 , 民 之 父 母 。 』 今 刑 者 , 斷 支 體 , 刻 肌 膚 , 終 身 不 息 。 息 , 生 也 。 或 欲 改 行 為 善 , 而 道 無 繇 , 豈 稱 為 民 父 母 之 意 哉 ! 其 除 肉 刑 。 」 丞 相 張 蒼 、 御 史 大 夫 馮 敬 奏 : 「 議 正 律 令 : 諸 當 完 者 , 完 為 城 旦 舂 ; 當 黥 者 , 髡 鉗 為 城 旦 舂 ; 當 劓 者 , 笞 三 百 ; 當 斬 左 趾 者 , 笞 五 百 。 」 其 制 具 刑 制 上 篇 。

    班 固 曰 :

        善 乎 ! 孫 卿 之 論 刑 也 , 曰 : 「 時 俗 之 為 說 者 , 以 為 治 古 無 肉 刑 , 治 古 , 謂 上 古 至 治 之 時 。 有 象 刑 墨 黥 之 屬 , 菲 履 赭 衣 而 不 純 , 菲 , 草 履 也 。 純 , 緣 也 。 衣 不 加 緣 , 示 有 恥 也 。 菲 , 扶 味 反 。 純 , 之 允 反 。 是 不 然 矣 。 以 為 治 古 , 則 人 莫 觸 罪 邪 , 豈 獨 無 肉 刑 哉 , 亦 不 待 象 刑 矣 。 人 不 犯 法 , 則 象 刑 無 所 施 。 以 為 人 或 觸 罪 矣 , 而 直 輕 其 刑 , 是 殺 人 者 不 死 , 而 傷 人 者 不 刑 也 。 罪 至 重 而 刑 至 輕 , 人 無 所 畏 , 亂 莫 大 焉 。 凡 制 刑 之 本 , 將 以 禁 暴 惡 , 以 懲 其 未 也 。 懲 , 止 也 。 殺 人 者 不 死 , 傷 人 者 不 刑 , 是 惠 暴 而 寬 惡 也 。 故 象 刑 非 生 於 治 古 , 方 起 於 亂 今 也 。 古 無 象 刑 也 , 所 以 有 象 刑 之 言 者 , 近 起 今 人 惡 刑 之 重 , 故 遠 推 治 古 之 聖 君 但 以 象 刑 , 而 天 下 自 理 也 。 凡 爵 列 官 職 , 賞 慶 刑 罰 , 皆 以 類 相 從 者 也 。 一 物 失 稱 , 亂 之 端 也 。 稱 , 宜 也 。 德 不 稱 位 , 能 不 稱 官 , 賞 不 當 功 , 刑 不 當 罪 , 不 祥 莫 大 焉 。 夫 征 暴 誅 悖 , 治 之 盛 也 。 殺 人 者 死 , 傷 人 者 刑 , 是 百 王 之 所 同 , 未 有 知 其 所 由 來 者 也 。 故 治 則 刑 重 , 亂 則 刑 輕 , 代 所 以 治 者 , 乃 刑 重 也 ; 所 以 亂 者 , 乃 刑 輕 也 。 犯 治 之 罪 固 重 , 犯 亂 之 罪 固 輕 也 。 書 云 : 『 刑 罰 代 重 代 輕 。 』 此 之 謂 也 。 」 周 書 甫 刑 之 辭 也 。 刑 罰 輕 重 , 各 隨 其 時 。 所 謂 「 象 刑 惟 明 」 者 , 言 象 天 道 而 作 刑 , 虞 書 益 稷 曰 : 「 咎 繇 方 祗 厥 敘 , 方 施 象 刑 惟 明 。 」 言 敬 其 次 序 , 施 用 刑 法 , 皆 明 白 也 。 安 有 菲 屨 赭 衣 者 哉 ?

        孫 卿 之 言 既 然 , 又 因 俗 說 而 論 之 曰 : 禹 承 堯 舜 之 後 , 自 以 德 衰 而 制 肉 刑 , 湯 武 順 而 行 之 者 , 以 俗 薄 於 唐 虞 故 也 。 今 漢 承 衰 周 暴 秦 極 弊 之 流 , 俗 已 薄 於 三 代 , 而 行 堯 舜 之 制 , 是 猶 以 鞿 而 御 駻 突 , 以 繩 縛 馬 口 謂 之 曰 鞿 。 駻 突 , 惡 馬 也 。 馬 絡 頭 曰 羈 。 違 救 時 之 宜 矣 。 且 除 肉 刑 者 , 本 欲 以 全 人 也 , 今 去 髡 鉗 一 等 , 轉 而 入 於 大 辟 。 以 死 罔 人 , 失 本 惠 矣 。 罔 , 謂 羅 網 。 故 死 者 歲 以 萬 數 , 刑 重 之 所 致 也 。 至 乎 穿 窬 之 盜 , 忿 怒 傷 人 , 男 女 淫 佚 , 吏 為 姦 贓 , 佚 與 逸 同 。 若 此 之 惡 , 髡 鉗 之 罰 又 不 足 以 懲 也 。 故 刑 者 歲 十 萬 數 , 人 既 不 畏 , 又 曾 不 恥 , 刑 輕 之 所 生 也 。 故 俗 之 能 吏 , 公 以 殺 盜 為 威 , 專 殺 者 勝 任 , 奉 法 者 不 理 , 亂 名 傷 制 , 不 可 勝 條 。 是 以 罔 密 而 姦 不 塞 , 刑 蕃 而 人 愈 嫚 。 塞 , 止 也 。 蕃 , 多 也 , 音 扶 元 反 。 嫚 與 慢 同 。 必 世 而 未 仁 , 百 年 而 不 勝 殘 , 誠 以 禮 樂 闕 而 刑 不 正 也 。 豈 宜 惟 思 所 以 清 源 正 本 之 論 , 刪 定 律 令 , Z 音 撰 二 百 章 , 以 應 大 辟 。 其 餘 罪 次 , 於 古 當 生 , 今 獨 死 者 , 皆 可 募 行 肉 刑 。 欲 死 邪 , 欲 腐 邪 ? 及 傷 人 與 盜 , 吏 受 賕 枉 法 , 男 女 淫 亂 , 皆 復 古 刑 , 為 三 千 章 。 詆 欺 文 致 微 細 之 法 , 悉 蠲 除 。 詆 , 謂 誣 也 , 丁 禮 反 。 如 此 , 則 刑 可 畏 而 禁 易 避 , 吏 不 專 殺 , 法 無 二 門 , 輕 重 當 罪 , 人 命 得 全 , 合 刑 罰 之 中 , 殷 天 人 之 和 , 殷 亦 中 也 。 順 稽 古 之 制 , 成 時 雍 之 化 矣 。

    後 漢 獻 帝 之 時 , 天 下 既 亂 , 刑 罰 不 足 以 懲 惡 , 於 是 名 儒 大 才 崔 實 、 鄭 玄 、 陳 紀 之 徒 , 咸 以 為 宜 復 肉 刑 。 及 曹 公 令 荀 彧 博 訪 百 官 , 欲 復 申 之 , 少 府 孔 融 議 以 為 : 「 古 者 敦 厖 , 善 否 區 別 , 吏 端 刑 清 , 政 無 過 失 , 百 姓 有 罪 , 皆 自 取 之 。 末 代 凌 遲 , 風 化 壞 亂 , 政 撓 其 俗 , 法 害 其 教 。 故 曰 『 上 失 其 道 , 人 散 久 矣 』 。 而 欲 繩 之 以 古 刑 , 投 之 以 殘 棄 , 非 所 謂 與 時 消 息 也 。 紂 剒 朝 涉 之 脛 , 天 下 謂 之 無 道 。 九 牧 之 地 , 千 八 百 君 , 若 各 刖 一 人 , 是 天 下 常 有 千 八 百 紂 也 , 求 俗 休 和 , 弗 可 得 已 。 且 被 刑 之 人 , 慮 不 念 生 , 志 在 思 死 , 類 多 趨 惡 , 莫 復 歸 正 。 夙 沙 亂 齊 , 伊 戾 禍 宋 , 趙 高 、 英 布 為 世 大 患 , 不 能 止 人 遂 為 非 也 。 雖 忠 如 鬻 拳 , 信 如 卞 和 , 智 如 孫 臏 , 冤 如 巷 伯 , 才 如 史 遷 , 達 如 子 政 , 一 罹 刀 鋸 , 沒 世 不 齒 。 是 太 甲 之 思 庸 , 穆 公 之 霸 秦 , 陳 湯 之 都 賴 , 魏 尚 之 臨 邊 , 無 所 復 施 也 。 漢 開 改 惡 之 路 , 凡 為 此 。 故 明 德 之 君 , 遠 度 深 惟 , 棄 短 就 長 , 不 苟 革 其 政 者 也 。 」 朝 廷 善 之 , 卒 不 改 焉 。

    魏 武 秉 漢 政 , 下 令 又 欲 復 肉 刑 , 御 史 中 丞 陳 群 深 陳 其 便 , 相 國 鍾 繇 亦 贊 成 之 , 奉 常 王 循 不 同 其 議 。 魏 武 亦 難 以 藩 國 改 漢 朝 之 制 , 遂 不 行 。

    至 齊 王 芳 正 始 中 , 征 西 將 軍 夏 侯 玄 、 河 南 尹 李 勝 又 議 肉 刑 , 竟 不 能 決 。 夏 侯 太 初 著 論 曰 : 「 夫 天 地 之 性 , 人 物 之 道 , 豈 自 然 當 有 犯 , 何 荀 、 班 論 曰 : 『 治 則 刑 重 , 亂 則 刑 輕 。 』 又 曰 : 『 殺 人 者 死 , 傷 人 者 刑 , 是 百 王 之 所 同 也 。 』 夫 死 刑 者 , 殺 妖 逆 也 , 傷 人 者 不 改 , 斯 亦 妖 逆 之 類 也 , 如 其 可 改 , 此 則 無 取 於 肉 刑 也 。 如 云 『 死 刑 過 制 , 生 刑 易 犯 』 。 『 罪 次 於 古 當 生 , 今 觸 死 者 , 皆 可 募 行 肉 刑 。 及 傷 人 與 盜 , 吏 受 賕 枉 法 , 男 女 淫 亂 , 皆 復 古 刑 』 。 斯 罔 之 於 死 , 則 陷 之 肉 刑 矣 , 舍 死 折 骸 , 又 何 辜 邪 ? 猶 稱 以 『 滿 堂 而 聚 飲 , 有 一 人 向 隅 而 泣 者 , 則 一 堂 為 之 不 樂 』 , 此 亦 願 理 其 平 , 而 必 以 肉 刑 施 之 , 是 仁 於 當 殺 而 忍 於 斷 割 , 懼 於 易 犯 而 安 於 為 虐 。 哀 泣 奚 由 而 息 , 堂 上 焉 得 泰 邪 ? 仲 尼 曰 : 『 既 富 且 教 。 』 又 曰 : 『 苟 子 之 不 欲 , 雖 賞 之 不 竊 。 』 何 用 斷 截 乎 ! 下 愚 不 移 , 以 惡 自 終 , 所 謂 翦 妖 也 。 若 飢 寒 流 溝 壑 , 雖 大 辟 不 能 制 也 , 而 況 肉 刑 哉 ! 赭 衣 滿 道 , 有 鼻 者 醜 , 終 無 益 矣 。 」 李 勝 曰 :「
且 肉 刑 之 作 , 乃 自 上 古 。 書 載 『 五 刑 有 服 』 , 又 曰 『 天 討 有 罪 , 而 五 刑 五 用 哉 』 。 割 劓 之 屬 也 。 周 官 之 制 , 亦 著 五 刑 。 歷 三 代 , 經 至 治 , 周 公 行 之 , 孔 子 不 議 也 。 今 諸 議 者 惟 以 斷 截 為 虐 , 豈 不 輕 於 死 亡 邪 ? 云 『 妖 逆 是 翦 , 以 除 大 災 』 , 此 明 治 世 之 不 能 去 就 矣 。 夫 殺 之 與 刑 , 皆 非 天 地 自 然 之 理 , 不 得 已 而 用 之 也 。 傷 人 者 不 改 , 則 刖 劓 何 以 改 之 ? 何 為 疾 其 不 改 , 便 當 陷 之 於 死 地 乎 ? 妖 逆 者 懲 之 而 已 , 豈 必 除 之 邪 ? 刑 一 人 而 戒 千 萬 人 , 何 取 一 人 之 能 改 哉 ! 盜 斷 其 足 , 淫 而 宮 之 , 雖 欲 不 改 , 復 安 所 施 。 而 全 其 命 , 懲 其 心 , 何 傷 於 大 德 ? 今 有 弱 子 , 罪 當 大 辟 , 問 其 慈 父 , 必 請 其 肉 刑 代 之 矣 。 慈 父 猶 施 之 於 弱 子 , 況 君 加 之 百 姓 哉 ! 且 蝮 蛇 螫 手 , 則 壯 士 斷 其 腕 ; 系 蹄 在 足 , 則 猛 獸 絕 其 蹯 : 扶 元 反 。 蓋 毀 支 而 全 生 者 也 。 夫 一 人 哀 泣 , 一 堂 為 之 不 樂 , 此 言 殺 戮 , 謂 之 不 當 也 , 何 事 於 肉 刑 之 閒 哉 ? 赭 衣 滿 道 , 有 鼻 者 醜 , 當 此 時 也 , 長 城 之 役 死 者 相 繼 , 六 經 之 儒 填 谷 滿 坑 , 何 恤 於 鼻 之 好 醜 乎 ? 此 吾 子 故 猶 哀 刑 而 不 悼 死 也 。 」 夏 侯 答 曰 : 「 聖 賢 之 治 世 也 , 能 使 民 遷 善 而 自 新 , 故 易 曰 『 小 懲 而 大 戒 』 。 陷 夫 死 者 , 不 戒 者 也 。 能 懲 戒 則 無 刻 截 , 刻 截 則 不 得 反 善 矣 。 」 李 又 曰 : 「 易 曰 : 『 屨 校 滅 趾 , 無 咎 。 』 仲 尼 解 曰 : 『 小 懲 而 大 戒 , 此 小 人 之 福 也 。 』 滅 趾 , 謂 去 足 , 為 小 懲 明 矣 。 」 夏 侯 答 曰 : 「 暴 之 取 死 , 此 自 然 也 。 傷 人 不 改 , 縱 暴 滋 多 , 殺 之 可 也 。 傷 人 而 能 改 悔 , 則 豈 須 肉 刑 而 後 止 哉 ? 殺 以 除 暴 , 自 然 理 也 。 斷 截 之 政 , 末 俗 之 所 云 耳 。 孔 少 府 曰 : 『 殺 人 無 死 , 斫 人 有 小 瘡 , 故 刖 趾 不 可 以 報 尸 , 而 髡 不 足 以 償 傷 。 』 傷 人 一 寸 , 而 斷 其 支 體 , 為 罰 已 重 , 不 厭 眾 心 也 。 」 李 又 曰 : 「 暴 之 取 死 , 亦 有 由 來 , 非 自 然 也 。 傷 人 不 改 , 亦 治 道 未 洽 , 而 刑 輕 不 足 以 大 戒 。 若 刑 之 與 殺 , 俱 非 自 然 , 而 刑 輕 於 殺 , 何 云 殘 酷 哉 ? 夫 刖 趾 不 可 報 尸 , 誠 然 ; 髡 輸 固 不 足 以 償 傷 。 傷 人 一 寸 , 而 斷 其 支 體 , 為 罪 已 重 ; 夷 人 之 面 , 截 其 手 足 , 以 髡 輸 償 之 , 不 亦 輕 乎 ? 但 慮 其 重 , 不 惟 其 輕 , 不 其 偏 哉 ! 孔 氏 之 議 , 恐 未 足 為 雅 論 師 也 。 」 凡 往 復 十 六 , 文 多 不 載 。

    丁 謐 又 論 曰 : 「 堯 典 曰 : 『 象 以 典 刑 , 流 宥 五 刑 , 鞭 作 官 刑 , 朴 作 教 刑 , 金 作 贖 刑 , 眚 災 肆 赦 , 怙 終 賊 刑 。 』 咎 繇 曰 : 『 天 討 有 罪 , 五 刑 五 用 哉 。 』 呂 刑 曰 : 『 蚩 尤 惟 始 作 亂 , 延 及 于 平 人 , 罔 不 寇 賊 鴟 義 , 姦 宄 寇 攘 矯 虔 。 苗 人 弗 用 靈 , 惟 作 五 虐 之 刑 曰 法 , 殺 戮 無 辜 , 爰 始 淫 為 劓 、 刵 、 椓 、 黥 。 』 按 此 肉 刑 在 於 蚩 尤 之 代 , 而 堯 、 舜 以 流 放 代 之 , 故 黥 、 劓 之 文 不 載 唐 、 虞 之 籍 , 而 五 刑 之 數 亦 不 具 於 聖 人 之 旨 也 。 禹 承 舜 禪 , 與 堯 同 治 , 必 不 釋 二 聖 而 遠 , 則 兇 頑 固 可 知 矣 。 湯 武 之 王 , 獨 將 奚 取 於 呂 侯 ? 故 叔 向 云 : 『 三 辟 之 興 , 皆 叔 世 也 。 』 此 則 近 君 子 有 徵 之 言 矣 。 」

    晉 武 帝 初 , 廷 尉 劉 頌 上 言 曰 :

        臣 昔 上 行 肉 刑 , 竊 以 為 議 者 拘 孝 文 之 小 仁 , 而 輕 違 聖 王 之 典 刑 , 未 詳 之 甚 , 莫 過 於 此 。

        今 死 刑 重 , 故 非 命 者 眾 ; 生 刑 輕 , 故 罪 不 禁 姦 。 所 以 然 者 , 肉 刑 不 用 之 所 致 也 。 今 為 徒 者 , 類 性 元 惡 不 軌 之 族 也 , 去 家 懸 遠 , 作 役 山 谷 , 飢 寒 切 身 , 志 不 聊 生 , 雖 有 廉 士 介 者 , 苟 慮 不 首 死 , 則 皆 為 盜 賊 , 豈 況 本 性 姦 兇 無 賴 之 徒 乎 ! 又 令 徒 富 者 輸 財 , 解 日 歸 家 , 乃 無 役 之 人 也 。 貧 者 起 於 姦 盜 , 又 不 制 之 虜 也 。 不 刑 , 則 罪 無 所 禁 ; 不 制 , 則 群 惡 橫 肆 。 為 法 若 此 , 近 不 盡 善 也 。

        古 者 用 刑 以 止 刑 , 今 反 於 此 : 諸 重 犯 亡 者 , 髮 過 三 寸 輒 重 髡 之 , 此 以 刑 生 刑 ; 加 作 一 歲 , 此 以 徒 生 徒 也 。 亡 者 積 多 , 繫 囚 猥 畜 。 議 者 曰 囚 不 可 不 赦 , 復 從 而 赦 之 , 此 為 刑 不 制 罪 , 法 不 勝 姦 。 下 知 法 之 不 勝 , 相 聚 而 謀 為 不 軌 , 月 異 而 歲 不 同 。 故 自 頃 年 以 來 , 姦 惡 陵 暴 , 所 在 充 斥 。 議 者 不 深 思 此 故 , 而 曰 肉 刑 於 名 忤 聽 。 忤 聽 孰 與 賊 盜 不 禁 ?

        聖 王 之 制 肉 刑 , 遠 有 深 理 , 其 事 可 得 而 言 , 非 徒 懲 其 畏 剝 割 之 痛 而 不 為 也 , 乃 去 其 為 惡 之 具 , 使 夫 姦 人 無 用 復 肆 其 志 , 止 姦 絕 本 , 理 之 盡 也 。 亡 者 刖 足 , 無 所 用 復 亡 ; 盜 者 截 手 , 無 所 用 復 盜 ; 淫 者 割 其 勢 , 理 亦 如 之 。 除 惡 塞 源 , 莫 善 於 此 , 非 徒 然 也 。 此 等 已 刑 之 後 , 便 各 歸 家 , 父 母 妻 子 , 共 相 養 恤 , 不 流 離 於 塗 路 。 有 今 之 困 , 瘡 愈 可 役 , 上 准 古 制 , 隨 宜 業 作 , 雖 已 刑 殘 , 不 為 虛 棄 , 而 所 患 都 塞 , 又 生 育 繁 阜 之 道 自 若 也 。

        今 宜 取 死 刑 之 限 輕 , 及 三 犯 逃 亡 淫 盜 , 悉 以 肉 刑 代 之 。 其 三 歲 刑 以 下 , 已 自 杖 罰 遣 , 又 宜 制 其 罰 數 , 使 有 常 限 , 不 得 減 此 。 其 有 宜 重 者 , 又 任 之 官 長 。 應 四 、 五 歲 刑 者 , 皆 髡 笞 , 笞 至 一 百 , 稍 行 , 使 各 有 差 , 悉 不 復 居 作 。 然 後 刑 不 復 生 刑 , 徒 不 復 生 徒 , 而 殘 體 為 戮 , 終 身 作 戒 。 人 見 其 痛 , 畏 而 不 犯 , 必 數 倍 於 今 。 且 為 惡 者 隨 發 被 刑 , 去 其 為 惡 之 具 , 此 為 已 刑 者 皆 良 士 也 , 豈 與 全 其 為 姦 之 手 足 , 而 蹴 居 必 死 之 窮 地 同 哉 ! 而 猶 曰 肉 刑 不 可 用 , 臣 竊 以 為 不 識 時 務 之 甚 也 。

        周 禮 三 赦 三 宥 , 施 於 老 幼 悼 耄 , 黔 黎 不 屬 逮 者 , 此 非 為 惡 之 所 出 , 故 刑 法 逆 舍 而 宥 之 。 至 於 自 非 此 族 , 犯 罪 則 必 刑 而 無 赦 , 此 政 之 理 也 。 暨 至 後 代 , 以 時 險 多 難 , 因 赦 解 結 , 權 而 行 之 , 又 不 以 寬 罪 人 也 。 而 今 恆 以 罪 積 獄 繁 , 赦 以 散 之 , 是 以 赦 愈 數 而 獄 愈 塞 , 如 此 不 已 , 將 至 不 勝 。 原 其 所 由 , 肉 刑 不 用 之 故 也 。 今 行 肉 刑 , 之 徒 不 積 , 且 為 惡 無 具 則 姦 息 。 去 此 二 端 , 獄 不 得 繁 , 故 無 取 於 數 赦 , 於 政 體 勝 矣 。

疏 上 , 又 不 見 省 。

    東 晉 元 帝 即 位 , 廷 尉 衛 展 上 言 : 「 古 者 肉 刑 , 事 經 前 聖 , 漢 文 除 之 , 增 加 大 辟 。 今 人 戶 凋 荒 , 百 不 遺 一 , 而 刑 法 峻 重 , 非 句 踐 養 胎 之 義 也 。 」 詔 內 外 通 議 。 於 是 王 導 等 議 , 以 : 「 肉 刑 之 典 , 由 來 尚 矣 。 肇 自 古 先 , 以 及 三 代 , 聖 哲 明 王 所 未 曾 改 也 , 豈 是 漢 文 常 主 所 能 易 者 乎 ! 時 蕭 曹 已 沒 , 絳 灌 之 徒 不 能 正 其 義 。 逮 班 固 深 論 其 事 , 以 為 外 有 輕 刑 之 名 , 內 實 殺 人 。 又 死 刑 太 重 , 生 刑 太 輕 , 生 刑 縱 於 上 , 死 刑 怨 於 下 , 輕 重 失 當 , 故 刑 政 不 中 也 。 且 原 先 王 之 造 刑 也 , 非 以 過 怒 也 , 非 以 殘 人 也 , 所 以 救 姦 , 所 以 當 罪 。 今 盜 者 竊 人 之 財 , 淫 者 好 人 之 色 , 亡 者 避 叛 之 役 , 皆 無 殺 害 也 , 則 加 之 以 刑 。 刑 之 則 止 , 而 加 之 斬 戮 , 戮 過 其 罪 , 死 不 可 生 , 縱 虐 於 此 , 歲 以 巨 計 。 此 乃 仁 人 君 子 所 不 忍 聞 , 而 況 行 之 於 政 乎 ! 或 者 乃 曰 , 死 猶 不 懲 , 而 況 於 刑 ? 然 甿 者 冥 也 , 其 至 愚 矣 , 雖 加 斬 戮 , 忽 為 灰 土 , 死 事 日 往 , 生 欲 日 存 , 未 以 為 改 。 若 刑 諸 市 朝 , 朝 夕 鑒 戒 , 刑 者 詠 為 惡 之 永 痛 , 惡 者 睹 殘 刖 之 長 廢 , 故 足 懼 也 。 然 後 知 先 王 之 輕 刑 以 御 物 , 明 誡 以 懲 愚 , 其 理 遠 矣 。 」 尚 書 令 刁 協 等 議 以 : 「 今 中 興 祚 崇 , 大 命 惟 新 , 誠 宜 設 肉 刑 寬 法 以 育 人 。 然 懼 群 小 愚 蔽 , 習 玩 所 見 而 忽 異 聞 , 或 未 能 咸 服 。 愚 謂 行 刑 之 時 , 先 明 申 法 令 , 樂 刑 者 刖 , 甘 死 者 殺 , 則 心 服 矣 。 古 典 刑 不 上 大 夫 , 今 士 人 有 犯 者 , 謂 宜 如 舊 , 不 在 刑 例 , 則 進 退 為 允 。 」 尚 書 周 顗 等 議 , 以 為 : 「 復 肉 刑 以 代 死 , 誠 是 聖 王 之 至 德 , 哀 矜 之 弘 覆 。 然 竊 以 為 刑 罰 輕 重 , 隨 時 而 作 。 時 人 少 罪 而 易 威 , 則 從 輕 而 寬 之 ; 時 人 多 罪 而 難 威 , 則 宜 死 刑 而 濟 之 。 肉 刑 平 代 所 應 立 , 非 救 弊 之 宜 也 。 方 今 聖 化 草 創 , 人 有 餘 姦 , 習 惡 之 徒 , 為 非 未 已 , 截 頭 絞 頸 , 尚 不 能 禁 , 而 乃 更 斷 足 劓 鼻 , 輕 其 刑 罰 , 使 欲 為 惡 者 輕 犯 官 刑 , 蹈 罪 更 眾 , 是 為 輕 其 刑 以 誘 人 於 罪 , 殘 其 身 以 加 楚 毒 也 。 昔 之 畏 死 刑 以 為 善 人 者 , 今 皆 犯 輕 刑 而 殘 其 身 , 畏 重 之 常 人 , 反 為 犯 輕 而 致 困 , 此 何 異 斷 刖 常 人 以 為 恩 仁 也 ! 恐 受 刑 者 轉 廣 , 而 為 非 者 日 多 , 踊 貴 屨 賤 , 有 鼻 者 醜 也 。 徒 有 輕 刑 之 名 , 而 實 開 長 惡 之 源 。 不 如 殺 以 止 殺 , 重 以 全 輕 , 權 小 停 之 。 須 聖 化 漸 著 , 兆 庶 易 感 之 日 , 徐 施 行 也 。 」 議 奏 , 元 帝 猶 欲 從 展 所 上 , 大 將 軍 王 敦 以 為 : 「 百 姓 習 俗 日 久 , 忽 復 肉 刑 , 必 駭 遠 近 。 且 逆 寇 未 殄 , 不 宜 有 慘 酷 之 聲 , 以 聞 天 下 。 」 於 是 乃 止 。

    安 帝 元 興 末 , 桓 玄 輔 政 , 又 議 欲 復 肉 刑 斬 左 右 趾 之 法 , 以 輕 死 刑 , 命 百 官 議 。 蔡 廓 上 議 曰 : 「 肉 刑 之 設 , 肇 自 哲 王 。 蓋 由 曩 代 風 淳 人 謹 , 圖 像 既 陳 , 則 機 心 遂 戢 , 刑 人 在 塗 , 則 不 逞 改 操 , 故 能 勝 殘 去 殺 , 化 崇 無 為 。 季 末 澆 偽 , 設 網 彌 密 , 利 巧 之 懷 日 滋 , 恥 畏 之 情 轉 寡 , 終 身 劇 役 , 不 足 止 其 姦 , 況 乎 黥 劓 , 豈 能 反 於 善 ? 徒 有 酸 慘 之 聲 , 而 無 濟 俗 之 益 。 至 於 棄 市 之 條 , 實 非 不 赦 之 罪 , 事 非 手 殺 , 考 律 同 歸 , 輕 重 均 科 , 減 降 路 塞 , 鍾 、 陳 以 之 抗 言 , 元 皇 所 為 留 愍 。 今 英 輔 翼 贊 , 道 邈 伊 、 周 , 誠 宜 明 慎 用 刑 , 愛 人 弘 育 , 申 哀 矜 以 革 濫 , 移 大 辟 於 肢 體 , 全 性 命 之 至 重 , 恢 繁 息 於 將 來 。 」 而 孔 琳 之 議 不 同 , 用 王 朗 、 夏 侯 玄 之 旨 。 時 論 多 與 琳 之 同 , 故 遂 不 行 。

        詳 讞 周   漢   魏   晉

    周 易 噬 嗑 卦 云 : 「 雷 電 噬 嗑 , 先 王 以 明 罰 敕 法 。 」 又 賁 卦 曰 :「
君 子 以 明 庶 政 , 無 敢 折 獄 。 」 又 豐 卦 曰 : 「 君 子 以 折 獄 致 刑 。 」

    禮 記 王 制 曰 : 「 刑 者 , 侀 也 。 侀 者 , 成 也 。 一 成 而 不 可 變 , 故 君 子 盡 心 焉 。 」 變 , 更 也 。

    周 西 伯 立 , 有 明 德 , 時 諸 侯 有 獄 , 皆 請 決 平 。 虞 、 芮 有 爭 田 者 , 久 不 能 決 , 乃 來 求 平 。 及 入 周 , 見 耕 者 讓 畔 , 少 者 讓 長 , 皆 慚 而 返 , 兩 棄 其 田 。

    周 官 司 寇 : 「 以 兩 造 禁 人 訟 , 入 束 矢 於 朝 , 然 後 聽 之 。 訟 , 謂 以 財 貨 相 告 者 也 。 造 , 至 也 。 使 訟 者 兩 至 , 入 束 矢 , 乃 理 之 也 。 不 至 , 不 入 束 矢 , 則 是 自 服 不 直 者 也 。 必 入 矢 者 , 取 其 直 也 。 造 , 七 報 反 。 以 兩 劑 禁 人 獄 , 入 鈞 金 三 日 , 致 於 朝 , 然 後 聽 之 。 獄 , 謂 相 告 以 罪 名 者 也 。 劑 , 今 券 書 也 。 獄 者 各 取 券 書 , 入 鈞 金 , 又 三 日 , 乃 理 之 , 重 刑 也 。 不 券 書 , 不 入 金 , 則 是 自 服 不 直 者 也 。 必 入 金 者 , 取 其 堅 。 三 十 斤 為 鈞 。 以 三 刺 斷 庶 人 獄 訟 之 中 : 中 , 謂 罪 正 所 定 。 一 曰 訊 群 臣 , 二 曰 訊 群 吏 , 三 曰 訊 萬 人 。 刺 , 殺 也 。 三 訊 罪 定 , 則 殺 之 。 訊 , 言 也 。 聽 人 之 所 刺 宥 , 以 施 上 服 下 服 之 刑 。 宥 , 寬 也 。 人 言 殺 , 殺 之 ; 言 寬 , 寬 之 。 上 服 , 劓 、 墨 也 。 下 服 , 割 、 刖 也 。 又 以 五 聲 聽 獄 訟 , 求 人 情 : 一 曰 辭 聽 , 觀 其 出 言 , 不 直 則 煩 。 二 曰 色 聽 , 觀 其 顏 色 , 不 直 則 赧 然 。 三 曰 氣 聽 , 觀 其 氣 息 , 不 直 則 喘 。 四 曰 耳 聽 , 觀 其 耳 聆 , 不 直 則 惑 。 五 曰 目 聽 。 」 觀 其 眸 子 顧 視 , 不 直 則 眊 然 。

    禮 記 王 制 : 「 凡 聽 五 刑 之 訟 , 必 原 父 子 之 親 , 立 君 臣 之 義 , 以 權 之 ; 權 , 平 。 意 論 輕 重 之 序 , 慎 測 淺 深 之 量 , 以 別 之 ; 意 , 思 念 也 。 淺 深 俱 有 罪 , 本 心 有 善 惡 。 悉 其 聰 明 , 致 其 忠 愛 , 以 盡 之 ; 盡 其 情 。 疑 獄 , 汎 與 眾 共 之 , 眾 疑 , 赦 之 , 必 察 小 大 之 比 以 成 之 。 小 大 , 猶 輕 重 也 。 已 行 故 事 曰 比 。 成 獄 辭 , 史 以 獄 成 告 於 正 , 正 聽 之 ; 史 , 司 寇 吏 也 。 正 , 於 周 禮 鄉 師 之 屬 也 。 漢 有 平 正 丞 , 秦 置 。 正 以 獄 成 告 於 大 司 寇 , 大 司 寇 聽 之 棘 木 之 下 ; 周 禮 鄉 師 之 屬 , 辨 其 獄 訟 , 異 其 死 刑 之 罪 而 要 之 , 職 聽 於 朝 。 司 寇 聽 之 朝 , 王 之 外 朝 也 。 左 九 棘 , 孤 卿 大 夫 位 焉 ; 右 九 棘 , 公 侯 伯 子 男 位 焉 ; 面 三 槐 , 三 公 之 位 。 大 司 寇 以 獄 之 成 告 於 王 , 王 命 三 公 參 聽 之 ; 王 使 三 公 復 與 司 寇 及 正 共 平 之 , 重 刑 也 。 周 禮 , 王 欲 免 之 , 乃 命 三 公 會 其 期 也 。 三 公 以 獄 之 成 告 於 王 , 王 三 宥 , 然 後 制 刑 。 」 宥 , 寬 也 。 一 宥 曰 不 識 , 二 宥 曰 過 失 , 三 宥 曰 遺 忘 。

    穆 王 作 呂 刑 曰 : 「 兩 造 具 備 , 師 聽 五 辭 。 兩 , 謂 囚 證 。 造 , 至 也 。 兩 至 具 備 , 則 眾 獄 官 共 聽 其 入 五 刑 之 辭 。 五 辭 簡 孚 , 正 于 五 刑 。 五 辭 簡 核 , 信 有 罪 驗 , 則 正 之 於 五 刑 。 五 刑 弗 簡 , 正 于 五 罰 。 不 簡 核 , 謂 不 應 五 刑 , 當 正 五 罰 , 出 金 以 贖 。 五 罰 弗 服 , 正 于 五 過 。 不 服 , 不 應 罰 , 正 於 五 過 , 從 赦 免 。 五 過 之 疵 , 惟 官 , 惟 反 , 惟 內 , 惟 貨 , 惟 來 。 五 過 之 所 病 , 或 嘗 同 官 位 , 或 詐 反 囚 辭 , 或 內 親 用 事 , 或 行 貨 枉 法 , 或 舊 相 往 來 , 皆 病 所 在 。 其 罪 惟 均 , 其 審 克 之 。 」 以 病 所 在 出 入 人 罪 所 在 , 五 過 罪 與 犯 法 者 同 。 其 當 清 察 之 , 能 使 之 不 行 。

    孔 子 曰 : 「 君 子 之 於 人 也 , 有 其 語 也 , 無 不 聽 者 , 皇 於 聽 獄 乎 ? 皇 , 猶 況 也 。 必 盡 其 辭 矣 。 」 又 曰 : 「 聽 獄 者 , 或 從 其 情 , 或 從 其 辭 。 」 又 曰 : 「 聽 獄 之 術 , 三 理 必 寬 ; 寬 之 術 , 歸 於 察 ; 察 之 術 , 歸 於 義 。 是 故 聽 而 不 寬 , 是 亂 也 ; 寬 而 不 察 , 是 慢 也 。 」 又 曰 : 「 今 之 聽 人 者 , 求 所 以 殺 之 ; 古 之 聽 人 者 , 求 所 以 生 之 , 不 得 其 所 以 生 之 , 乃 刑 殺 焉 。 」

    漢 高 帝 詔 曰 : 「 獄 之 疑 者 , 吏 或 不 敢 決 , 使 有 罪 不 論 , 無 罪 久 繫 。 自 今 以 後 , 獄 疑 者 各 讞 所 屬 二 千 石 官 , 二 千 石 官 以 其 罪 名 當 報 之 。 當 , 為 處 斷 。 讞 , 平 議 也 。 所 不 能 決 者 , 皆 移 廷 尉 。 廷 尉 不 能 決 , 具 為 奏 , 附 所 當 比 律 令 以 聞 。 」

    景 帝 中 五 年 , 詔 曰 : 「 獄 , 人 之 大 命 , 死 者 不 可 復 生 。 吏 或 不 奉 法 , 以 貨 賂 為 市 , 朋 黨 比 周 , 以 苛 為 察 , 以 刻 為 明 。 有 罪 者 不 伏 罪 , 姦 法 為 暴 , 甚 無 謂 也 。 諸 獄 疑 , 若 雖 文 致 於 法 , 而 人 心 不 厭 者 , 則 讞 之 。 」 厭 , 服 也 。 一 贍 反 。 後 元 初 , 詔 曰 : 「 獄 , 重 事 也 。 人 有 智 愚 , 官 有 上 下 。 獄 疑 者 讞 有 司 。 有 司 所 不 能 決 , 移 廷 尉 。 有 令 讞 而 後 不 當 , 讞 者 不 為 失 。 假 令 讞 訖 , 其 理 不 當 , 所 讞 之 人 不 為 罪 失 。 欲 令 理 獄 者 務 先 寬 。 」 自 此 , 獄 刑 益 詳 , 近 於 五 聽 、 三 宥 之 意 。

    宣 帝 置 廷 平 員 四 人 , 使 平 刑 獄 。

    魏 廷 尉 高 柔 , 時 護 軍 營 士 竇 禮 近 出 不 還 , 營 以 為 亡 , 表 言 逐 捕 , 沒 其 妻 盈 及 男 女 為 官 奴 婢 。 盈 連 至 州 府 , 稱 冤 自 訟 , 莫 有 省 者 , 乃 辭 詣 廷 尉 。 柔 問 曰 : 「 汝 何 以 知 夫 不 亡 ? 」 盈 垂 泣 對 曰 : 「 夫 少 單 特 , 養 一 老 嫗 為 母 , 事 甚 恭 謹 , 又 哀 兒 女 , 撫 視 不 離 , 非 是 輕 狡 不 顧 室 家 者 。 」 柔 重 問 曰 : 「 汝 夫 不 與 人 有 讎 乎 ? 」 對 曰 : 「 夫 良 善 , 與 人 無 讎 。 」 又 曰 : 「 汝 夫 不 與 人 交 錢 財 乎 ? 」 對 曰 : 「 嘗 出 錢 與 同 營 士 焦 子 文 , 求 不 得 。 」 時 子 文 適 坐 小 事 繫 獄 , 柔 乃 見 子 文 , 問 所 坐 。 言 次 , 曰 : 「 汝 頗 曾 舉 人 錢 不 ? 」 子 文 曰 : 「 自 以 單 貧 , 初 不 敢 舉 人 物 也 。 」 柔 察 子 文 色 動 , 遂 曰 : 「 汝 舉 竇 禮 錢 , 何 言 不 耶 ? 」 子 文 怪 知 事 露 , 應 對 不 次 。 柔 曰 : 「 汝 殺 禮 , 便 宜 早 伏 ! 」 子 文 於 是 叩 頭 , 具 首 殺 禮 本 末 、 埋 藏 處 所 。 柔 便 遣 吏 卒 承 子 文 辭 往 , 掘 得 其 屍 。 詔 書 復 盈 母 子 為 平 人 。 班 下 天 下 , 以 為 體 式 。

    吳 孫 權 太 子 登 出 遊 , 時 有 彈 丸 飛 過 , 左 右 往 捕 , 得 一 人 挾 彈 懷 丸 , 抗 言 實 不 放 彈 , 左 右 請 付 法 。 登 即 使 求 過 丸 , 比 之 非 類 , 乃 釋 之 。

    孫 亮 出 西 苑 , 食 生 梅 , 使 黃 門 至 中 藏 取 蜜 漬 梅 。 蜜 中 有 鼠 矢 , 召 問 藏 吏 , 藏 吏 叩 頭 。 亮 問 吏 : 「 黃 門 從 汝 求 蜜 邪 ? 」 吏 曰 : 「 向 求 , 實 不 敢 與 。 」 黃 門 不 伏 。 侍 中 刁 玄 、 張 邠 啟 : 「 黃 門 、 藏 吏 辭 語 不 同 , 請 付 獄 推 盡 。 」 亮 曰 : 「 此 易 知 耳 。 令 破 鼠 矢 , 燥 , 必 是 黃 門 所 為 。 」 黃 門 首 服 。 左 右 莫 不 驚 悚 。

    晉 陸 雲 為 浚 儀 令 。 雲 到 官 肅 然 , 下 不 能 欺 , 市 無 二 價 。 人 有 見 殺 者 , 主 名 不 立 , 雲 錄 其 妻 , 而 無 所 問 。 十 許 日 遣 出 。 密 令 人 隨 後 伺 之 , 謂 曰 : 「 不 出 行 十 里 , 當 有 男 子 候 之 與 語 , 便 縛 來 。 」 既 而 果 然 。 問 之 具 服 , 云 與 此 妻 通 , 共 殺 其 夫 , 聞 妻 得 出 , 欲 與 語 , 憚 近 縣 , 故 遠 相 邀 候 。 於 是 一 邑 稱 為 神 明 。

        決 斷 漢   後 漢

    漢 沛 縣 有 富 家 翁 , 貲 三 千 餘 萬 。 小 婦 子 年 纔 數 歲 , 頃 失 其 母 。 父 無 親 近 , 其 女 不 賢 。 翁 病 困 , 思 念 恐 爭 其 財 , 兒 必 不 全 , 因 呼 族 人 為 遺 書 , 令 悉 以 財 屬 女 , 但 遺 一 劍 , 云 兒 年 十 五 以 還 付 之 。 其 後 , 又 不 肯 與 , 兒 詣 郡 自 言 求 劍 。 時 太 守 何 武 得 其 條 辭 , 因 錄 女 及 婿 , 省 其 手 書 , 顧 謂 掾 史 曰 : 「 女 性 強 梁 , 婿 復 貪 鄙 。 畏 殘 害 其 兒 , 又 計 小 兒 得 此 財 不 能 全 護 , 故 且 與 女 , 實 寄 之 耳 , 不 當 以 劍 與 之 。 夫 劍 者 , 所 以 決 斷 。 限 年 十 五 者 , 智 力 足 以 自 居 。 度 此 女 婿 必 不 復 還 其 劍 , 當 關 縣 官 , 縣 官 或 能 證 察 , 得 見 申 展 。 此 凡 庸 何 能 思 慮 弘 遠 如 是 哉 ! 」 悉 奪 取 財 以 與 子 , 曰 : 「 蔽 女 惡 婿 , 溫 飽 十 歲 , 亦 以 幸 矣 。 」 論 者 大 服 武 。

    漢 時 , 臨 淮 有 一 人 , 持 匹 縑 到 市 賣 之 , 道 遇 雨 , 披 戴 , 後 人 來 , 共 庇 蔭 。 雨 霽 當 別 , 因 共 爭 鬥 , 各 云 我 縑 , 詣 府 自 言 。 太 守 薛 宣 核 實 良 久 , 兩 人 莫 肯 首 服 。 宣 曰 : 「 縑 值 數 百 錢 , 何 足 紛 紜 自 致 縣 官 。 」 呼 騎 吏 中 斷 , 人 各 與 半 。 使 人 聽 之 。 後 人 曰 「 受 恩 」 , 前 撮 之 , 而 縑 主 稱 怨 。 宣 曰 : 「 然 , 固 知 其 當 爾 也 。 」 因 詰 責 之 , 具 服 , 悉 畀 本 主 。

    後 漢 鍾 離 意 為 會 稽 郡 北 部 督 郵 。 有 烏 程 男 子 孫 常 , 與 弟 並 分 居 , 各 得 田 十 頃 。 並 死 , 歲 饑 , 常 稍 稍 以 米 粟 給 並 妻 子 , 輒 追 計 直 作 券 , 沒 取 其 田 。 並 兒 長 大 , 訟 常 。 掾 史 議 , 皆 曰 : 「 孫 並 兒 遭 餓 , 賴 常 升 合 , 長 大 成 人 , 而 更 爭 訟 , 非 順 遜 也 。 」 意 獨 曰 : 「 常 身 為 父 遺 , 當 撫 孤 弱 , 是 人 道 正 義 ; 而 稍 以 升 合 , 券 取 其 田 , 懷 挾 姦 路 , 貪 利 忘 義 。 並 妻 子 雖 以 田 與 常 , 困 迫 之 至 , 非 私 家 也 。 請 奪 常 田 , 畀 並 妻 子 。 」 眾 議 為 允 。

    謝 夷 吾 為 荊 州 刺 史 , 行 部 到 南 陽 縣 , 遇 章 帝 巡 狩 , 幸 魯 陽 , 有 詔 敕 夷 吾 入 傳 錄 見 囚 徒 , 勿 廢 舊 儀 。 上 臨 西 廂 南 面 , 夷 吾 處 東 廂 , 分 帷 於 其 中 。 夷 吾 首 錄 囚 徒 , 有 亭 長 姦 部 人 者 , 縣 言 「 和 姦 」 。 上 意 以 為 長 吏 以 劫 人 而 得 言 和 , 且 觀 刺 史 決 當 云 何 。 須 臾 , 夷 吾 呵 之 曰 : 「 亭 長 職 在 禁 姦 , 今 為 惡 之 端 , 何 得 言 和 ! 」 切 讓 三 老 、 孝 悌 , 免 長 吏 之 官 , 理 亭 長 罪 。 帝 善 之 。

        考 訊 附   大 唐

    大 唐 律 :

    諸 察 獄 之 官 , 先 備 五 聽 , 又 驗 諸 證 信 , 事 狀 疑 似 , 猶 不 首 實 者 , 然 後 拷 掠 。 每 訊 , 相 去 二 十 日 , 若 訊 未 畢 , 更 移 他 司 , 仍 須 拷 鞫 者 , 因 移 他 司 者 , 連 寫 本 案 俱 移 。 則 通 計 前 訊 , 以 充 三 度 。 即 罪 重 害 , 及 疑 似 處 少 , 不 必 皆 須 滿 三 者 , 囚 因 訊 致 死 者 , 皆 俱 申 牒 當 處 長 官 , 與 糾 彈 官 對 驗 。

    諸 拷 囚 不 得 過 三 度 , 數 總 不 過 二 百 。 杖 罪 以 下 , 不 得 過 所 犯 之 數 。 拷 滿 不 承 , 取 保 放 之 。 若 拷 滿 三 度 , 及 杖 外 以 他 法 拷 掠 者 , 杖 一 百 。 數 過 者 , 反 坐 所 剩 。 以 故 致 死 者 , 徒 二 年 。 即 有 瘡 痛 , 不 待 差 而 拷 者 , 亦 杖 一 百 。 若 決 杖 笞 者 , 笞 五 十 。 以 故 致 死 者 , 徒 一 年 半 。 若 依 法 拷 決 , 而 邂 逅 致 死 者 , 勿 論 。 仍 令 長 官 等 勘 驗 。 違 者 , 杖 六 十 。 拷 決 之 失 , 立 案 、 不 立 案 等 。

    諸 拷 囚 , 限 滿 不 首 , 反 拷 告 人 。 其 被 殺 、 盜 家 人 親 屬 告 , 不 反 拷 。 被 水 火 損 敗 者 , 亦 同 。 拷 滿 不 首 , 取 保 並 放 。 違 者 以 故 失 論 。

    諸 赦 前 斷 罪 不 當 者 , 若 處 輕 為 重 , 宜 改 從 輕 ; 處 重 為 輕 , 即 依 輕 法 。 其 常 赦 所 不 免 者 , 依 常 律 。 常 赦 所 不 免 , 謂 雖 會 大 赦 , 猶 處 死 及 流 , 若 除 名 、 免 所 居 官 , 及 移 鄉 者 。 赦 書 定 罪 名 , 合 從 輕 者 , 不 得 引 律 比 附 入 重 。 違 者 , 各 以 故 失 論 。

    諸 犯 罪 在 市 , 杖 以 下 , 市 決 之 。 應 合 蔭 贖 及 徒 以 上 , 送 縣 。 其 在 京 市 , 非 京 兆 府 , 並 送 大 理 寺 。 駕 幸 之 處 , 亦 准 此 。

    諸 決 大 辟 罪 , 在 京 者 , 行 決 之 司 五 覆 奏 ; 在 外 府 , 刑 部 三 覆 奏 。 在 京 者 , 決 前 一 日 二 覆 奏 , 決 日 三 覆 奏 。 在 外 者 , 初 日 一 覆 奏 , 後 日 再 覆 奏 。 縱 臨 時 有 敕 , 不 許 覆 奏 , 亦 准 此 覆 奏 。 若 犯 惡 逆 以 上 , 及 部 曲 、 奴 婢 殺 主 者 , 唯 一 覆 奏 。 其 京 城 及 駕 在 所 , 決 囚 日 尚 食 進 蔬 食 , 內 教 坊 及 太 常 寺 並 停 音 樂 。

    諸 決 大 辟 罪 , 皆 防 援 至 刑 所 , 囚 一 人 防 援 二 十 人 , 每 一 囚 加 五 人 , 五 品 以 上 聽 乘 車 , 並 官 給 酒 食 , 聽 親 故 辭 訣 , 宣 告 犯 狀 。 皆 日 未 後 乃 行 刑 。 犯 惡 逆 以 上 , 不 在 乘 車 之 限 。 決 經 宿 , 所 司 即 為 埋 瘞 , 若 有 親 故 , 亦 任 以 瘞 之 。 即 囚 身 在 外 者 , 奏 報 之 日 , 不 得 驛 馳 行 下 。

    諸 決 大 辟 罪 , 官 爵 五 品 以 上 , 在 京 者 大 理 正 監 決 , 在 外 者 上 佐 監 決 , 餘 並 判 官 監 決 。 從 立 春 至 秋 分 , 不 得 奏 決 死 刑 。 若 犯 惡 逆 以 上 及 奴 婢 、 部 曲 殺 主 者 , 不 拘 此 令 。 在 京 決 死 囚 , 皆 令 御 史 、 金 吾 監 決 。 若 囚 者 冤 枉 灼 然 者 , 停 決 聞 奏 。

    諸 囚 死 , 無 親 戚 者 , 皆 給 棺 , 於 官 地 內 權 殯 。 其 棺 , 在 京 者 將 作 造 供 , 在 外 者 用 官 物 給 。 若 犯 惡 逆 以 上 , 不 給 官 地 , 去 京 七 里 外 , 量 給 一 頃 以 下 擬 埋 。 諸 司 死 囚 , 隸 大 理 檢 校 。 置 塼 銘 於 壙 內 , 立 牓 於 上 , 書 其 姓 名 。 仍 下 本 屬 , 告 家 人 令 取 。 即 流 移 人 在 路 及 流 所 、 徒 在 役 死 者 , 亦 准 此 。

    諸 枷 長 五 尺 以 上 、 六 尺 以 下 , 頰 長 二 尺 五 寸 以 上 、 六 寸 以 下 , 共 闊 尺 四 寸 以 上 、 六 寸 以 下 , 徑 三 寸 以 上 、 四 寸 以 下 。 杻 長 六 寸 以 上 、 二 尺 以 下 , 闊 三 寸 , 厚 一 寸 。 鉗 重 八 兩 以 上 、 一 斤 以 下 , 長 一 尺 以 上 、 一 尺 五 寸 以 下 。 鎌 長 八 尺 以 上 、 丈 二 尺 以 下 。

    諸 杖 皆 削 去 節 目 , 長 三 尺 五 寸 。 訊 囚 杖 , 大 頭 三 分 二 釐 , 小 頭 二 分 二 釐 。 常 行 杖 , 大 頭 二 分 七 釐 , 小 頭 一 分 七 釐 。 笞 杖 , 大 頭 二 分 , 小 頭 一 分 半 。 其 決 笞 者 腿 分 受 , 決 杖 者 背 、 腿 、 劍 分 受 , 須 數 等 。 考 訊 者 亦 同 。 笞 以 下 , 願 背 、 腿 均 受 者 , 聽 。 即 殿 廷 決 者 , 皆 背 受 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 九

  刑 法 七

    守 正   赦 宥   禁 屠 殺 贖 生

        守 正 周   秦   漢   後 漢   隋   大 唐

    周 代 , 晉 悼 公 之 弟 揚 干 , 亂 行 於 曲 梁 , 行 , 陣 次 也 。 魏 絳 戮 其 僕 。 僕 , 御 。 晉 侯 怒 , 謂 羊 舌 赤 曰 : 「 合 諸 侯 , 以 為 榮 也 。 揚 干 為 戮 , 何 辱 如 之 ? 必 殺 魏 絳 。 」 言 終 , 絳 至 , 授 僕 人 書 , 僕 人 , 晉 侯 御 僕 。 曰 : 「 日 君 乏 使 , 使 臣 斯 司 馬 。 斯 , 此 也 。 臣 聞 『 師 眾 以 順 為 武 , 順 , 莫 敢 違 。 軍 事 有 死 無 犯 為 敬 』 。 守 官 行 法 , 雖 死 不 敢 有 違 。 君 合 諸 侯 , 臣 敢 不 敬 ? 君 師 不 武 , 執 事 不 敬 , 罪 莫 大 焉 。 臣 懼 其 死 , 以 及 揚 干 , 無 所 逃 罪 。 懼 自 犯 不 武 、 不 敬 之 罪 。 不 能 致 訓 , 至 於 用 鉞 , 用 鉞 , 斬 揚 干 之 僕 也 。 臣 之 罪 重 , 請 歸 死 於 司 寇 。 」 致 身 於 司 寇 , 使 戮 也 。 公 跣 而 出 , 曰 : 「 寡 人 之 言 , 親 愛 也 ; 吾 子 之 討 , 軍 禮 也 。 寡 人 有 弟 , 不 能 教 訓 , 使 干 大 命 , 寡 人 之 過 也 。 子 無 重 寡 人 之 過 。 」 聽 絳 死 , 為 重 過 。 晉 侯 以 魏 絳 為 能 以 刑 佐 民 矣 , 反 役 , 與 之 禮 食 , 使 佐 新 軍 。 群 臣 旅 會 , 今 欲 明 絳 , 故 特 為 設 禮 食 。

    秦 商 鞅 著 刑 名 書 , 大 略 曰 : 「 晉 文 將 欲 明 刑 , 於 是 合 諸 卿 大 夫 於 冀 宮 。 顛 頡 後 至 , 吏 請 其 罪 , 遂 斷 顛 頡 之 脊 。 人 皆 懼 曰 : 『 顛 頡 之 有 寵 也 , 斷 脊 以 徇 , 而 況 於 我 乎 ! 』 乃 無 犯 禁 者 , 晉 國 大 治 。 昔 周 公 殺 管 叔 , 放 蔡 叔 , 流 霍 叔 , 曰 : 『 犯 禁 者 也 。 』 天 下 皆 曰 : 『 親 叔 昆 弟 有 過 不 違 , 而 況 疏 遠 乎 ! 』 故 外 不 用 甲 兵 於 天 下 , 內 不 用 刀 鋸 於 周 庭 , 而 海 內 治 。 故 曰 : 明 刑 之 猶 , 至 於 無 刑 也 。 」

    漢 文 帝 嘗 行 中 渭 橋 , 有 一 人 聞 蹕 , 匿 橋 下 。 久 , 以 為 蹕 過 , 走 出 , 乘 輿 馬 驚 。 廷 尉 張 釋 之 奏 : 「 犯 蹕 , 當 罰 金 。 」 帝 怒 曰 : 「 賴 吾 馬 和 柔 , 他 馬 已 傷 敗 我 , 廷 尉 乃 罰 金 耶 ? 」 釋 之 曰 : 「 法 者 , 天 子 所 與 天 下 公 共 。 且 方 其 時 , 上 使 誅 之 則 已 。 既 下 廷 尉 , 廷 尉 , 天 下 之 平 也 , 為 之 輕 重 , 民 安 所 錯 手 足 乎 ? 是 法 不 信 於 民 也 。 」 帝 良 久 曰 : 「 廷 尉 當 是 。 」 後 有 盜 高 廟 坐 前 玉 環 , 釋 之 奏 : 「 當 棄 市 。 」 帝 大 怒 曰 : 「 此 人 無 道 , 吾 欲 族 之 。 君 以 法 奏 之 , 非 吾 所 以 恭 承 宗 廟 意 也 。 」 釋 之 曰 : 「 且 罪 等 , 俱 死 罪 也 , 盜 玉 環 不 若 盜 長 陵 土 之 逆 也 。 然 以 逆 順 為 本 。 今 盜 宗 廟 器 而 族 之 , 假 令 愚 人 取 長 陵 一 抔 土 , 抔 , 音 步 侯 反 , 謂 手 掬 之 。 不 忍 言 毀 徹 , 故 云 取 土 耳 。 陛 下 何 以 加 其 法 乎 ? 」 帝 許 之 。

    議 曰 : 釋 之 為 理 官 , 時 無 冤 人 , 綿 歷 千 祀 , 至 今 歸 美 。 所 云 :「
法 者 , 天 子 所 與 天 下 公 共 。 廷 尉 , 天 下 之 平 。 若 為 之 輕 重 , 是 法 不 信 於 民 也 。 」 斯 言 是 矣 。 又 云 : 「 方 其 時 , 帝 使 誅 之 則 已 。 」 斯 言 非 矣 。 王 者 至 尊 無 畏 忌 , 生 殺 在 乎 口 , 禍 福 及 乎 人 。 故 易 旅 卦 曰 : 「 君 子 以 明 慎 用 刑 。 」 周 官 司 寇 , 察 獄 至 於 五 聽 、 三 訊 , 罪 惡 著 形 , 方 刑 於 市 , 使 萬 人 知 罪 , 而 與 眾 棄 之 。 天 生 烝 民 , 樹 之 以 君 而 司 牧 之 , 當 以 至 公 為 心 , 至 平 為 治 , 不 以 喜 賞 , 不 以 怒 罰 。 此 先 哲 王 垂 範 立 言 , 重 慎 之 丁 寧 也 。 猶 懼 暴 君 虐 后 , 倉 卒 震 怒 , 殺 戮 過 差 , 及 於 非 辜 。 縱 釋 之 一 時 權 對 之 詞 , 且 以 解 驚 蹕 之 忿 , 在 孟 堅 將 傳 不 朽 , 固 合 刊 之 , 為 後 王 法 。 以 孝 文 之 寬 仁 , 釋 之 之 公 正 , 猶 發 斯 言 , 陳 於 斯 主 ; 或 因 之 淫 刑 濫 罰 , 引 釋 之 之 言 為 據 , 貽 萬 姓 有 崩 角 之 憂 , 俾 天 下 懷 思 亂 之 志 , 孫 皓 、 隋 煬 旋 即 覆 亡 , 略 舉 一 二 , 寧 唯 害 人 者 矣 。 嗚 呼 ! 載 筆 之 士 , 可 不 深 戒 之 哉 !

    後 漢 光 武 為 蕭 王 時 , 在 河 北 。 祭 遵 為 軍 市 令 , 帝 舍 中 兒 犯 法 , 格 殺 之 。 帝 怒 , 收 遵 。 主 簿 陳 副 諫 曰 : 「 明 公 常 欲 眾 之 整 齊 , 今 遵 奉 法 不 避 , 是 教 令 也 。 」 帝 乃 貰 之 , 以 為 刺 姦 將 軍 。 乃 謂 諸 將 曰 : 「 當 避 祭 遵 。 吾 舍 中 兒 犯 法 尚 殺 之 , 必 不 私 公 等 。 」 其 為 重 刑 慎 法 , 執 正 御 人 也 如 是 。

    光 武 建 武 中 , 董 宣 為 洛 陽 令 。 湖 陽 公 主 家 奴 蒼 頭 白 日 殺 人 , 因 匿 主 家 , 吏 不 能 得 。 及 主 出 , 以 奴 驂 乘 , 宣 數 主 之 失 , 叱 奴 下 車 , 因 格 殺 之 。 主 訴 於 帝 , 帝 怒 , 召 宣 , 欲 箠 殺 之 。 宣 曰 : 「 陛 下 聖 德 中 興 , 而 縱 奴 殺 良 人 , 將 何 以 為 治 天 下 乎 ? 臣 請 得 自 殺 ! 」 即 以 頭 擊 楹 , 流 血 被 面 。 帝 令 黃 門 持 之 。 使 宣 叩 頭 謝 主 , 不 從 ; 帝 強 使 頓 之 , 宣 兩 手 據 地 , 終 不 肯 俯 。 主 曰 : 「 文 叔 為 白 衣 時 , 藏 亡 匿 死 , 吏 不 敢 至 門 。 今 為 天 子 , 威 不 能 行 一 令 乎 ? 」 帝 笑 曰 : 「 天 子 不 與 白 衣 同 。 」 因 敕 : 「 強 項 令 出 ! 」 賜 錢 三 十 萬 。 時 為 吏 者 , 趨 於 法 矣 。

    明 帝 時 , 奉 車 都 尉 竇 固 出 擊 匈 奴 , 騎 都 尉 秦 彭 為 副 。 彭 在 別 屯 , 而 輒 以 法 斬 人 。 固 奏 彭 專 擅 , 請 誅 之 。 帝 問 郭 躬 曰 : 「 軍 征 , 校 尉 一 統 於 督 。 督 , 謂 大 將 。 彭 無 斧 鉞 , 何 得 殺 人 ? 」 躬 曰 : 「 一 統 於 督 , 謂 在 部 曲 也 。 前 漢 書 音 義 曰 : 「 大 將 軍 行 , 有 五 部 , 部 有 曲 。 」 今 彭 專 軍 別 將 , 有 異 於 此 。 兵 事 呼 吸 , 不 容 先 關 督 帥 。 且 漢 制 棨 戟 即 為 斧 鉞 。 」 有 衣 之 戟 曰 棨 。 帝 從 躬 議 。 又 有 兄 弟 共 殺 人 者 , 帝 以 兄 不 訓 弟 , 故 報 兄 重 , 報 , 論 也 。 重 , 死 刑 。 而 減 弟 死 。 中 常 侍 孫 章 宣 詔 , 誤 言 兩 報 重 , 尚 書 奏 章 矯 制 , 罪 當 腰 斬 。 帝 問 郭 躬 , 躬 曰 : 「 法 令 有 故 、 誤 , 章 傳 命 之 謬 , 於 事 為 誤 , 誤 者 其 文 則 輕 。 當 罰 金 。 」 帝 曰 :「
章 與 囚 同 縣 , 疑 其 故 也 。 」 躬 曰 : 「 『 周 道 如 砥 , 其 直 如 矢 』 。 詩 小 雅 。 如 砥 , 貢 賦 平 。 如 矢 , 賞 罰 中 。 『 君 子 不 逆 詐 』 。 君 王 法 天 , 刑 不 可 以 委 曲 生 意 。 」 帝 善 之 。 遷 躬 廷 尉 。

    章 帝 時 , 侍 御 史 寒 朗 與 三 府 掾 共 按 楚 獄 , 顏 忠 、 王 平 辭 及 曲 成 侯 劉 建 等 四 人 。 四 人 辭 未 嘗 與 忠 、 平 相 見 。 時 帝 怒 甚 , 吏 恐 , 諸 所 連 及 , 一 切 陷 之 , 無 敢 以 情 恕 者 。 朗 試 以 建 等 物 色 問 忠 、 平 , 錯 愕 不 能 對 。 朗 心 傷 其 冤 , 乃 上 言 忠 、 平 所 誣 , 疑 天 下 無 辜 類 多 如 此 。 帝 曰 :「
四 侯 無 事 , 何 不 早 奏 , 而 久 繫 至 今 邪 ? 」 朗 曰 : 「 臣 恐 海 內 別 有 發 其 姦 者 , 故 未 敢 時 奏 。 」 帝 怒 罵 曰 : 「 吏 持 兩 端 , 促 提 下 ! 」 左 右 方 引 去 , 朗 曰 : 「 願 一 言 而 死 。 小 臣 不 敢 欺 , 欲 助 國 爾 , 誠 冀 陛 下 一 覺 悟 爾 。 臣 見 拷 囚 者 , 咸 共 言 妖 惡 大 故 , 臣 子 所 宜 同 嫉 , 今 出 之 不 如 入 之 , 可 無 後 責 。 是 以 拷 一 連 十 , 拷 十 連 百 。 又 陛 下 問 公 卿 得 失 , 皆 言 舊 制 大 罪 禍 九 族 , 陛 下 大 恩 裁 止 於 身 , 天 下 幸 甚 。 及 其 歸 舍 , 仰 屋 竊 歎 甚 多 冤 。 臣 今 所 陳 , 誠 死 無 悔 。 」 帝 意 解 , 詔 朗 出 。 後 二 日 , 車 駕 幸 洛 陽 獄 , 錄 囚 徒 , 理 出 者 千 餘 人 。

    隋 文 帝 開 皇 中 , 大 理 掌 固 來 曠 上 封 事 , 言 大 理 官 司 恩 寬 。 帝 以 曠 為 忠 直 , 遣 每 朝 於 五 品 行 中 參 見 。 曠 又 告 少 卿 趙 綽 濫 免 囚 徒 , 帝 使 信 臣 推 驗 , 初 無 阿 曲 。 帝 又 怒 曠 , 命 斬 之 。 綽 固 爭 , 以 為 曠 不 合 死 。 帝 乃 拂 衣 入 閤 , 綽 又 矯 言 : 「 臣 更 不 理 曠 , 自 有 他 事 未 及 奏 聞 。 」 帝 命 引 入 閤 , 綽 再 拜 請 曰 : 「 臣 有 死 罪 三 。 臣 為 大 理 少 卿 , 不 能 馭 掌 固 , 使 曠 觸 挂 天 刑 , 死 罪 一 也 。 囚 不 合 死 , 而 臣 不 能 死 爭 , 死 罪 二 也 。 臣 本 無 他 事 , 而 謬 言 求 入 , 死 罪 三 也 。 」 帝 解 顏 。 會 獻 皇 后 在 坐 , 命 賜 綽 二 金 杯 酒 , 飲 訖 , 并 以 杯 賜 之 。 曠 因 免 死 , 配 徙 廣 州 。

    大 唐 貞 觀 初 , 太 宗 務 止 姦 吏 , 乃 遣 人 以 財 物 試 之 。 有 司 門 令 史 受 饋 絹 一 匹 , 上 怒 , 將 殺 之 。 民 部 尚 書 裴 矩 諫 曰 : 「 此 人 受 賄 , 誠 合 重 誅 。 但 陛 下 以 物 試 之 , 即 行 極 法 , 所 謂 陷 其 入 罪 , 恐 非 導 德 齊 禮 之 義 。 」 上 納 其 言 , 謂 百 僚 曰 : 「 矩 廷 折 , 不 肯 面 從 , 天 下 何 憂 不 治 。 」 其 年 , 溫 州 司 戶 參 軍 柳 雄 於 隋 資 妄 加 階 級 , 人 有 言 之 者 , 上 令 其 自 首 , 不 首 與 爾 死 罪 。 遂 固 言 是 真 , 竟 不 肯 首 , 大 理 推 得 其 偽 , 將 處 雄 死 罪 。 少 卿 戴 冑 奏 : 「 公 法 止 合 徒 。 」 上 曰 : 「 我 已 與 其 斷 當 , 但 與 死 罪 。 」 冑 曰 : 「 陛 下 既 付 臣 法 司 , 罪 不 至 死 , 不 可 酷 濫 。 」 上 作 色 遣 殺 , 冑 言 之 不 已 , 至 於 四 五 , 然 後 赦 之 。 仍 謂 之 曰 : 「 冑 但 能 為 我 如 此 守 法 , 豈 畏 濫 有 誅 夷 也 。 」 七 年 , 貝 州 鄃 縣 令 裴 仁 軌 私 役 門 夫 , 上 欲 斬 之 。 殿 中 侍 御 史 李 乾 祐 奏 曰 : 「 法 令 者 , 陛 下 制 之 於 上 , 率 土 遵 之 於 下 , 與 天 下 共 之 , 非 陛 下 獨 有 也 。 仁 軌 犯 輕 罪 而 致 極 刑 , 是 乖 畫 一 之 理 。 臣 守 職 憲 司 , 不 敢 奉 制 。 」 九 月 八 日 , 吏 部 尚 書 、 權 檢 校 左 武 衛 大 將 軍 長 孫 無 忌 被 召 , 不 解 佩 刀 入 東 上 閤 門 。 右 僕 射 封 德 彝 議 以 監 門 校 尉 不 覺 , 合 死 ; 無 忌 誤 帶 刀 入 , 徒 二 年 , 罰 銅 二 十 斤 。 大 理 少 卿 戴 冑 駮 之 曰 : 「 校 尉 不 覺 與 無 忌 帶 入 , 同 為 誤 耳 。 臣 子 之 於 君 父 , 不 得 稱 誤 。 准 律 云 : 『 供 御 湯 藥 、 飲 食 、 舟 船 , 誤 不 如 法 者 , 皆 死 。 』 陛 下 若 錄 功 捨 過 , 非 憲 司 所 決 ; 若 當 據 法 , 罰 銅 未 為 得 衷 。 」 太 宗 曰 : 「 法 者 , 非 朕 一 人 法 也 。 何 得 以 無 忌 國 親 , 便 欲 阿 之 。 」 更 令 重 議 。 德 彝 執 議 如 初 , 冑 又 駮 之 曰 : 「 校 尉 緣 無 忌 致 罪 , 於 法 當 輕 。 若 論 其 過 誤 , 則 其 情 一 也 , 而 生 死 頓 殊 , 敢 以 固 請 。 」 乃 免 校 尉 死 刑 。 其 年 九 月 , 盛 開 選 舉 , 或 有 詐 偽 資 蔭 者 , 上 令 自 首 , 不 首 者 死 。 俄 有 詐 偽 事 洩 , 大 理 少 卿 戴 冑 斷 流 。 上 曰 : 「 朕 下 敕 不 首 者 死 , 今 斷 從 流 , 是 示 天 下 以 不 信 。 卿 擬 賣 獄 乎 ? 」 冑 曰 : 「 陛 下 既 付 所 司 , 臣 不 敢 虧 法 。 」 上 曰 : 「 卿 自 守 法 , 而 令 我 失 信 邪 ? 」 冑 曰 : 「 法 者 , 國 家 所 以 布 大 信 於 天 下 ; 言 者 , 當 時 喜 怒 之 發 耳 。 陛 下 發 一 朝 之 忿 而 許 殺 之 , 既 知 不 可 而 寘 之 於 法 , 此 乃 忍 小 忿 而 存 大 信 。 若 順 忿 違 信 , 臣 竊 為 陛 下 惜 之 。 」 上 曰 : 「 法 有 所 失 , 公 能 正 之 , 朕 何 憂 也 。 」 十 一 年 五 月 , 上 問 大 理 卿 劉 德 威 曰 : 「 近 來 刑 網 稍 密 , 何 也 ? 」 對 曰 : 「 誠 在 君 上 , 不 由 臣 下 , 主 好 寬 則 寬 , 好 急 則 急 。 律 文 失 入 減 三 等 , 失 出 減 五 等 。 今 則 反 是 , 失 入 則 無 辜 , 失 出 則 獲 大 罪 , 所 以 吏 各 自 愛 , 競 執 深 文 , 畏 罪 之 所 致 耳 。 」 太 宗 然 其 言 。 由 是 失 於 出 入 者 各 依 律 文 。 十 八 年 九 月 , 茂 州 童 子 張 仲 文 忽 自 稱 天 子 , 口 署 其 流 輩 數 人 為 官 司 。 大 理 以 為 指 斥 乘 輿 , 雖 會 赦 猶 斬 。 太 常 卿 攝 刑 部 尚 書 韋 挺 奏 : 「 仲 文 所 犯 , 止 當 妖 言 。 今 既 會 赦 , 准 法 免 死 。 」 上 怒 挺 曰 : 「 去 十 五 年 , 懷 州 人 吳 法 至 浪 入 先 置 鉤 陳 , 口 稱 天 子 , 大 理 、 刑 部 皆 言 指 斥 乘 輿 , 咸 斷 處 斬 。 今 仲 文 稱 妖 , 同 罪 異 罰 。 卿 作 福 於 下 , 而 歸 虐 於 上 邪 ? 」 挺 拜 謝 , 趨 退 出 。 自 是 , 憲 司 不 敢 以 聞 。 數 日 , 刑 部 尚 書 張 亮 復 奏 : 「 仲 文 請 依 前 以 妖 言 論 。 」 上 謂 亮 曰 : 「 日 者 , 韋 挺 不 識 刑 典 , 以 重 為 輕 。 朕 時 怪 其 所 執 , 不 為 處 斷 。 卿 今 日 復 為 執 奏 , 不 過 欲 自 取 剛 正 之 名 耳 ! 曲 法 要 名 , 朕 所 不 尚 。 」 亮 默 然 就 列 。 上 因 謂 之 曰 : 「 爾 無 恨 色 , 而 我 有 猜 心 。 夫 人 君 含 容 , 屈 在 於 我 。 可 申 君 所 請 , 屈 我 所 見 。 其 仲 文 宜 處 以 妖 言 。 」

    上 元 三 年 九 月 , 左 威 衛 大 將 軍 權 善 才 、 右 監 門 中 郎 將 范 懷 義 並 為 斫 昭 陵 柏 , 大 理 奏 官 減 死 外 並 除 名 , 上 特 令 殺 之 , 大 理 丞 狄 仁 傑 執 奏 , 稱 罪 不 當 死 。 上 引 入 , 謂 曰 : 「 善 才 斫 陵 上 柏 , 是 我 不 孝 , 必 須 殺 之 。 」 仁 傑 又 執 奏 , 上 作 色 令 出 , 仁 傑 進 曰 : 「 臣 聞 逆 龍 鱗 , 忤 人 主 , 自 古 以 為 難 , 臣 愚 以 為 不 然 。 居 桀 紂 時 則 難 , 堯 舜 時 則 易 。 臣 今 幸 逢 堯 舜 , 不 懼 比 干 之 誅 。 昔 漢 文 帝 時 , 有 盜 高 廟 玉 環 , 張 釋 之 廷 爭 , 罪 止 棄 市 ; 魏 文 帝 將 徙 冀 州 士 家 十 萬 戶 , 辛 毗 引 裾 而 諫 , 亦 見 納 用 。 且 明 主 可 以 理 奪 , 忠 臣 不 可 以 威 懼 。 今 陛 下 不 納 臣 言 , 臣 恐 暝 目 之 後 , 羞 見 釋 之 、 辛 毗 於 地 下 也 。 陛 下 作 法 , 懸 之 象 魏 , 徒 罪 死 罪 , 具 有 等 差 。 豈 有 犯 非 極 刑 , 即 令 賜 死 ? 法 既 無 恆 , 則 萬 姓 何 所 措 手 足 ! 陛 下 必 欲 變 法 , 請 從 今 日 為 始 。 古 人 云 : 『 假 使 盜 長 陵 一 抔 土 , 陛 下 何 以 加 之 ? 』 今 陛 下 以 昭 陵 一 株 柏 殺 一 將 軍 , 千 載 之 後 , 謂 陛 下 為 何 主 ? 此 臣 所 以 不 敢 奉 詔 殺 善 才 , 陷 陛 下 於 不 道 。 」 上 意 乃 解 , 謂 仁 傑 曰 : 「 既 能 為 善 才 正 我 , 豈 不 能 為 我 正 天 下 也 。 」

    武 太 后 時 , 徐 弘 敏 , 字 有 功 , 延 載 初 為 司 刑 寺 丞 。 時 魏 州 人 馮 敬 同 , 告 貴 鄉 縣 尉 顏 餘 慶 與 博 州 刺 史 虺 沖 同 反 。 餘 慶 , 博 州 人 , 沖 先 放 粟 債 於 貴 鄉 百 姓 , 遣 家 人 斂 索 , 託 餘 慶 為 徵 , 所 得 徵 錢 , 沖 家 人 自 買 弓 箭 。 餘 慶 兼 修 啟 狀 於 沖 , 直 敘 寒 溫 , 并 言 債 負 不 可 徵 得 。 敬 同 遂 以 此 狀 論 告 。 武 太 后 令 殿 中 侍 御 史 來 俊 臣 就 推 , 俊 臣 所 推 徵 債 是 實 , 其 弓 箭 非 餘 慶 為 市 , 遂 奏 餘 慶 與 沖 同 謀 反 。 曹 斷 緣 會 永 昌 赦 , 稱 其 與 虺 貞 同 惡 魁 首 並 已 伏 誅 , 其 支 黨 未 發 者 將 從 原 放 , 遂 准 律 改 斷 流 三 千 里 。 侍 御 史 魏 元 忠 奏 : 「 餘 慶 為 沖 徵 債 , 協 契 兇 謀 , 又 通 書 啟 , 即 非 支 黨 。 請 處 斬 , 家 口 籍 沒 。 」 奉 敕 依 。 有 功 執 奏 曰 : 「 謀 反 大 逆 , 罪 極 誅 夷 , 殄 其 族 未 足 以 謝 愆 , 汙 其 宮 寧 可 以 塞 責 。 今 據 餘 慶 罪 狀 , 頗 共 虺 沖 交 涉 , 為 沖 理 債 , 違 敕 是 情 , 於 沖 致 書 往 反 為 驗 。 既 屬 永 昌 恩 赦 , 在 餘 慶 罪 即 合 原 狀 。 據 永 昌 元 年 赦 曰 : 『 其 與 虺 貞 等 同 惡 徒 黨 , 魁 首 既 並 伏 誅 , 其 支 黨 事 未 發 者 , 特 赦 原 。 』 謹 詳 魁 首 兩 文 , 在 制 非 無 所 屬 。 尚 書 曰 : 『 殲 厥 渠 魁 。 』 名 例 律 曰 : 『 造 意 為 首 。 』 魁 即 其 帥 , 首 乃 原 謀 。 魁 帥 首 謀 已 露 者 , 既 並 伏 法 ; 支 派 黨 與 未 發 者 , 特 從 原 宥 。 伏 誅 既 標 『 並 』 字 , 足 明 魁 首 無 遺 。 餘 慶 赦 後 被 言 發 覺 , 即 為 支 黨 。 必 其 慶 是 魁 首 , 當 時 尋 已 伏 誅 。 若 從 魁 首 逃 亡 , 亦 應 登 時 追 捕 。 進 則 不 入 伏 誅 之 例 , 退 則 又 異 捕 亡 之 流 , 將 同 魁 首 結 刑 , 何 人 更 為 支 黨 ? 況 非 常 之 恩 , 千 載 罕 遇 ; 莫 大 之 罪 , 萬 死 蒙 生 。 豈 令 支 黨 之 人 , 翻 同 魁 首 ; 應 生 之 伍 , 更 入 死 條 。 嫉 惡 雖 臣 子 之 心 , 好 生 乃 聖 人 之 德 。 今 赦 而 復 罪 , 即 不 如 無 赦 ; 生 而 又 殺 , 則 不 如 無 生 。 竊 惟 聖 朝 伏 當 不 爾 。 餘 慶 請 依 後 斷 為 支 黨 , 處 流 。 」 有 功 玉 階 具 奏 , 太 后 大 怒 , 抗 聲 謂 有 功 曰 : 「 若 為 喚 作 魁 首 ? 」 有 功 對 曰 : 「 魁 是 大 帥 , 首 是 原 謀 。 」 太 后 又 曰 : 「 餘 慶 可 不 是 魁 首 ? 」 有 功 又 對 曰 : 「 若 是 魁 首 , 虺 沖 敗 日 , 並 合 伏 誅 。 今 赦 後 事 彰 , 只 是 支 黨 。 」 太 后 又 謂 曰 : 「 違 敕 徵 債 , 與 虺 沖 買 弓 箭 , 何 為 不 是 魁 首 ? 」 有 功 又 對 曰 : 「 違 敕 徵 債 , 誠 如 聖 旨 ; 所 買 弓 箭 , 狀 不 相 關 。 」 太 后 又 謂 曰 : 「 二 月 內 與 沖 徵 債 , 八 月 又 通 書 , 此 豈 不 是 同 謀 ? 」 有 功 又 對 曰 : 「 所 通 之 書 , 據 狀 是 寒 溫 。 其 書 搜 檢 不 獲 , 餘 慶 先 經 奏 訖 。 通 書 徵 債 , 只 是 支 黨 。 」 太 后 怒 少 解 , 乃 謂 曰 : 「 卿 更 子 細 勘 問 , 是 支 黨 不 是 支 黨 奏 來 。 」 當 時 百 僚 供 奉 及 仗 衛 有 三 二 百 人 , 莫 不 股 慄 , 而 有 功 神 色 不 動 , 奏 對 無 差 , 人 皆 服 其 膽 力 , 直 而 不 撓 。

    故 左 相 蘇 良 嗣 亡 後 被 告 反 , 男 踐 言 、 踐 忠 、 踐 義 , 推 事 使 、 金 吾 將 軍 丘 神 勣 奏 稱 請 准 法 絞 刑 者 , 奉 敕 依 。 頃 又 有 敕 : 「 蘇 良 嗣 往 者 頻 被 言 告 , 指 驗 非 虛 。 朕 以 其 年 迫 桑 榆 , 情 敦 簪 履 , 掩 其 惡 跡 , 竟 不 發 揚 。 洎 乎 歸 壤 之 辰 , 爰 備 飾 終 之 禮 。 不 謂 因 子 重 發 逆 蹤 , 所 司 執 法 論 科 , 請 申 毀 柩 之 罰 。 朕 念 勞 志 切 , 惟 舊 情 深 , 是 於 囚 赦 之 科 , 特 降 非 常 之 霈 。 式 延 恩 於 朽 骼 , 俾 流 渥 於 幽 魂 。 特 免 斲 棺 之 刑 , 寬 其 籍 沒 之 典 者 。 」 少 卿 郭 奉 一 等 所 奉 : 「 蘇 良 嗣 作 逆 先 死 , 准 敕 免 斲 棺 , 矜 其 籍 沒 , 其 男 踐 言 等 緣 坐 , 既 在 敕 無 文 , 請 准 法 處 絞 刑 。 奉 依 者 。 」 有 功 執 奏 曰 : 「 踐 言 、 踐 忠 , 良 嗣 之 子 , 緣 其 父 逆 , 並 合 絞 刑 。 但 為 敕 稱 : 『 屈 法 申 恩 , 特 降 非 常 之 霈 。 』 又 言 : 『 念 勞 志 切 , 惟 舊 情 深 , 特 免 斲 棺 之 刑 , 寬 其 籍 沒 之 典 。 』 兩 節 皆 具 『 特 』 字 , 信 知 恩 是 非 常 。 父 免 斲 棺 之 刑 , 子 無 緣 坐 之 死 ; 既 寬 籍 沒 之 典 , 理 絕 收 錄 其 家 。 按 名 例 律 : 『 因 罪 人 以 致 罪 , 若 罪 人 遇 恩 原 減 , 亦 准 罪 人 原 減 法 。 』 又 云 : 『 即 緣 坐 家 口 雖 配 沒 , 罪 人 得 免 者 , 亦 免 。 』 斲 棺 為 其 父 逆 , 因 父 致 其 絞 刑 , 父 既 特 遇 殊 恩 , 子 便 不 拘 律 。 踐 言 等 並 即 不 合 緣 坐 處 盡 。 錄 奏 者 。 」 奉 敕 : 「 踐 言 等 緣 坐 合 死 , 朕 好 生 惡 殺 , 不 忍 加 刑 , 宜 特 免 死 配 流 。 」

    逆 人 丘 神 勣 弟 神 鼎 并 男 晙 , 被 奴 羊 羔 告 反 。 司 刑 司 直 劉 志 素 推 案 , 奏 稱 : 「 神 鼎 身 居 文 職 , 黑 襖 子 即 是 武 夫 之 衣 , 若 不 夙 懷 叛 心 , 擬 投 豫 州 , 無 故 不 合 輒 造 。 又 燒 卻 反 狀 分 明 , 請 付 法 者 。 」 曹 斷 : 「 神 鼎 處 斬 , 家 口 籍 沒 者 。 」 有 功 批 云 : 「 丘 神 鼎 , 丘 神 勣 之 弟 。 兄 反 , 弟 合 沒 官 。 憑 狀 以 推 , 事 跡 可 驗 , 在 於 斷 結 , 理 固 難 踰 。 羊 羔 稱 投 豫 州 , 並 作 兩 箇 皂 襖 。 假 令 事 實 , 終 在 赦 前 , 況 乃 涉 虛 , 何 以 為 據 ? 往 時 縱 犯 , 今 日 方 告 , 准 赦 據 敕 , 不 合 推 科 。 使 人 為 鼎 著 皁 衣 , 將 為 叛 逆 , 曹 司 以 燒 卻 文 狀 , 處 以 叛 謀 。 竊 尋 此 途 , 頗 傷 苛 酷 。 且 衣 之 五 采 , 隨 人 好 尚 。 武 夫 一 著 , 豈 限 玄 黃 。 燒 書 雖 匪 赦 前 , 推 勘 須 窮 窟 穴 , 或 言 周 易 , 乍 道 卜 書 ; 既 云 拋 著 廁 中 , 又 云 鼎 自 裂 破 。 書 既 著 標 , 便 非 反 書 ; 必 是 反 書 , 書 論 何 事 ? 為 是 簿 帳 , 為 是 讖 圖 , 竟 不 甄 明 , 遂 無 承 款 , 即 處 以 斬 , 乃 沒 其 家 。 請 更 審 詳 , 務 令 允 當 者 。 」 劉 志 素 又 批 : 「 丘 鼎 反 逆 , 夙 蘊 苞 藏 , 非 只 一 途 , 豈 惟 今 日 。 虺 貞 豫 州 作 逆 之 歲 , 於 時 秩 滿 神 泉 , 准 其 家 在 西 京 。 言 旋 即 合 歸 舍 , 為 與 虺 貞 相 應 , 迂 道 水 下 嘉 州 , 更 至 荊 、 襄 , 路 過 淹 留 , 遂 經 一 歲 。 當 聞 豫 州 起 逆 , 星 夜 即 向 唐 州 。 接 荊 河 界 首 , 於 懸 泉 館 , 遂 共 男 晙 俱 作 黑 褐 襖 子 , 擬 充 戰 服 , 即 明 事 相 應 接 。 及 聞 貞 敗 , 星 夜 走 來 神 都 , 即 將 襖 子 布 施 天 宮 寺 。 明 知 原 來 所 造 緣 反 。 近 以 兄 勣 反 彰 之 後 , 復 燒 卻 反 逆 文 書 。 此 反 不 誅 , 誰 反 合 殺 ? 況 又 聖 澤 哀 矜 , 重 令 來 中 丞 推 覆 , 追 奴 問 鼎 , 勘 按 逾 明 。 論 其 本 愆 , 辜 當 萬 死 。 徐 丞 內 縱 姦 慝 , 外 詐 平 反 。 奉 敕 令 推 反 人 得 實 , 寧 敢 隱 默 者 。 」 曹 又 依 前 斷 , 舉 申 秋 官 詳 議 者 。 符 下 , 員 外 鄭 思 齊 判 : 「 凡 斷 刑 名 , 須 得 指 實 。 朦 朧 作 狀 , 斟 酌 結 刑 , 司 刑 此 申 , 過 為 非 理 。 欲 令 集 議 , 須 審 議 由 , 狀 未 指 歸 , 遣 議 何 事 ? 仰 尋 所 推 之 按 , 取 堪 憑 據 之 由 , 處 分 訖 申 者 。 」 曹 斷 又 依 前 者 。 有 功 又 批 : 「 赦 前 縱 實 合 免 , 恩 後 謀 狀 未 分 。 不 反 何 為 燒 書 , 法 家 無 文 臆 度 。 使 人 的 知 是 反 , 鞫 按 何 不 具 言 ? 當 時 按 狀 朦 朧 , 奏 後 方 便 ● 普 薎 反 略 。 人 命 至 重 , 一 死 不 可 再 生 ; 王 法 須 平 , 居 輕 無 宜 入 重 。 恐 乖 泣 辜 之 惠 , 方 虧 祝 網 之 慈 。 在 愚 所 窺 , 請 更 商 度 者 。 」 劉 志 素 又 批 : 「 丘 鼎 謀 反 , 與 虺 族 同 謀 , 苞 藏 日 深 , 又 共 逆 黨 連 結 。 有 功 侮 文 巧 法 , 黨 逆 不 忠 , 批 退 欲 縱 反 人 , 每 事 唯 希 僥 倖 , 不 尋 按 狀 , 孟 浪 即 批 。 批 即 不 據 科 條 , 法 外 豈 得 依 允 。 請 據 志 素 所 批 之 狀 , 與 有 功 意 故 縱 逆 人 之 平 , 即 請 申 秋 官 及 臺 , 集 眾 官 議 。 」 奉 敕 依 。 得 春 官 員 外 郎 楊 思 雅 等 一 百 十 七 人 依 有 功 議 , 以 緣 坐 為 允 ; 又 得 夏 官 尚 書 楊 執 柔 等 百 二 十 二 人 等 議 , 並 無 反 狀 , 更 差 明 使 推 。 准 議 狀 , 奏 請 差 五 品 使 。 推 事 使 杜 無 二 奏 無 反 狀 , 准 赦 例 處 分 釋 放 。

    汾 州 司 馬 李 思 順 , 臨 川 公 德 懋 之 子 也 , 被 韋 秀 告 稱 : 「 思 順 共 秀 竊 語 云 , 汾 州 五 萬 戶 , 管 十 一 府 , 多 尚 宿 宵 , 好 設 齋 戒 。 大 雲 經 上 道 : 『 理 復 思 順 好 , 李 三 五 年 少 。 』 思 順 恰 第 三 , 兄 弟 五 箇 者 。 」 監 察 御 史 李 恆 等 奏 稱 : 「 據 思 順 潛 謀 逆 節 , 苞 藏 禍 心 , 研 覈 始 引 唐 興 辯 占 , 復 承 應 讖 。 請 從 極 法 。 」 奉 敕 依 奏 者 。 司 直 裴 談 斷 : 「 處 斬 刑 , 家 口 籍 沒 者 。 」 主 簿 程 仁 正 批 : 「 合 從 妖 處 絞 。 只 向 韋 秀 一 人 道 狀 , 當 不 滿 眾 , 合 斷 三 千 里 者 。 」 裴 談 又 判 : 「 請 依 前 斷 錄 奏 者 。 」 焦 元 亶 判 : 「 退 司 寺 官 卻 議 者 。 」 有 功 議 曰 : 「 謀 危 社 稷 , 罪 合 反 條 。 自 述 休 徵 , 坐 當 妖 例 。 反 依 斬 法 , 妖 從 絞 論 。 律 著 成 文 , 犯 標 定 狀 。 狀 在 事 難 越 狀 , 文 存 理 無 棄 文 。 若 違 狀 以 結 刑 , 舍 文 而 斷 獄 , 則 乘 馬 何 俟 銜 勒 , 遏 流 豈 用 隄 防 ? 今 判 官 處 以 反 謀 , 勾 司 批 從 妖 說 ; 不 恥 下 問 , 竊 欲 當 仁 。 李 思 順 解 大 雲 經 , 韋 秀 稱 其 竊 語 私 解 , 明 非 眾 說 。 竊 語 不 合 人 知 , 虛 實 唯 出 秀 辭 , 是 非 更 無 他 證 。 縱 解 『 三 五 年 少 』 , 只 是 自 述 休 徵 。 既 異 結 謀 之 蹤 , 元 非 背 叛 之 事 。 即 從 叛 逆 , 籍 沒 其 家 , 便 是 狀 外 棄 文 , 豈 曰 文 中 據 狀 。 請 依 程 仁 正 批 , 妖 不 滿 眾 , 處 流 三 千 里 者 正 。 」 焦 元 亶 判 : 「 具 申 秋 官 請 議 者 。 」 右 臺 中 丞 李 嗣 等 二 十 人 議 稱 : 「 請 依 王 行 感 例 , 流 二 千 里 , 庶 存 畫 一 者 。 」 守 司 府 卿 于 思 言 等 六 十 三 人 議 稱 : 「 依 徐 有 功 議 者 。 」 錄 奏 , 敕 : 「 思 順 志 懷 姦 慝 , 妄 說 圖 讖 。 唯 其 犯 狀 , 合 寘 嚴 刑 ; 為 其 已 死 , 特 免 籍 沒 者 。 」 緣 有 功 議 , 遂 免 破 家 。

    推 事 使 顧 仲 琰 奏 稱 : 「 韓 純 孝 受 逆 賊 徐 敬 業 偽 官 同 反 , 其 身 先 死 , 家 口 合 緣 坐 。 」 奉 敕 依 曹 斷 , 家 口 籍 沒 。 有 功 議 : 「 按 賊 盜 律 :『
謀 反 者 斬 。 』 處 斬 在 為 身 存 , 身 亡 即 無 斬 法 。 緣 坐 元 因 處 斬 , 無 斬 豈 合 相 緣 ? 緣 者 是 緣 罪 人 , 因 者 為 因 他 犯 。 犯 非 己 犯 , 例 是 因 緣 。 所 緣 之 人 先 亡 , 所 因 之 罪 合 減 。 合 減 止 於 徒 坐 , 徒 坐 頻 會 鴻 恩 。 今 日 卻 斷 沒 官 , 未 知 據 何 條 例 。 若 情 狀 難 捨 , 敕 遣 戮 屍 , 除 非 此 途 , 理 絕 言 象 。 伏 惟 逆 人 獨 孤 敬 同 柳 明 肅 之 輩 , 身 先 殞 沒 , 不 許 推 尋 。 未 敢 比 附 敕 文 , 但 欲 見 其 成 例 。 勘 當 尚 猶 不 許 , 家 口 寧 容 沒 官 ? 」 申 覆 , 依 有 功 所 議 , 斷 放 。 此 後 援 例 皆 免 沒 官 者 , 三 數 百 家 。

    推 事 使 奏 : 「 瀛 州 人 李 仁 恆 等 三 十 七 人 , 被 告 稱 謀 反 。 」 曹 斷 : 「 並 處 斬 , 父 母 、 妻 子 流 三 千 里 。 」 有 功 執 曰 : 「 玄 淑 里 正 元 得 戶 人 緣 祖 紛 爭 , 因 相 言 告 , 或 以 反 逆 相 喚 , 或 將 奔 叛 相 牽 。 反 逆 須 有 同 謀 , 奔 叛 寧 無 協 契 ? 無 謀 無 契 , 口 語 口 陳 , 即 以 實 論 , 頗 亦 苛 酷 。 搶 D 元 無 影 響 , 星 文 本 自 參 差 , 縱 使 實 有 反 言 , 只 恨 換 其 宗 姓 。 因 恨 稱 有 , 正 是 口 陳 ; 徒 侶 絕 無 , 明 非 實 反 。 賊 盜 律 云 : 『 口 陳 欲 反 之 言 , 心 無 真 實 之 計 , 流 三 千 里 。 』 疏 云 : 『 口 陳 欲 叛 者 , 杖 八 十 。 』 准 依 告 狀 , 並 是 口 陳 之 言 ; 原 究 犯 情 , 皆 非 心 實 之 計 。 忝 居 商 度 , 用 此 當 宜 。 如 不 使 推 , 請 從 鄙 見 。 如 將 未 允 , 終 須 重 推 。 」 錄 奏 , 敕 依 。 得 宗 君 哲 狀 , 稱 : 「 無 反 可 尋 , 請 依 徐 丞 見 , 流 三 千 里 。 」 奉 敕 依 , 會 赦 免 。

    御 史 郭 弘 霸 奏 : 「 宕 州 刺 史 皇 甫 懷 節 , 為 芳 州 司 倉 薛 璟 所 告 , 稱 其 當 州 刺 史 李 思 徵 謀 反 。 」 曹 斷 : 「 處 斬 、 籍 沒 者 。 」 有 功 批 執 曰 : 「 思 徵 , 芳 部 宣 條 ; 懷 節 , 宕 州 分 竹 。 爰 因 羌 叛 , 奉 使 討 除 , 暫 見 思 徵 , 屏 人 共 語 , 即 疑 懷 節 與 徵 同 謀 。 同 謀 須 述 謀 由 , 共 語 當 論 語 狀 。 語 既 無 狀 , 謀 又 無 由 。 思 徵 伏 誅 , 一 無 牽 引 , 薛 璟 陷 辟 , 方 始 告 言 。 璟 元 共 徵 同 情 , 懷 節 復 與 徵 連 結 , 節 當 共 徵 私 語 , 語 狀 在 璟 合 知 , 徵 在 不 知 語 由 , 徵 死 誰 明 反 狀 ? 寧 有 比 州 刺 史 , 奉 敕 討 羌 , 白 日 入 州 , 官 人 參 謁 , 暫 與 思 徵 相 見 , 遂 即 平 章 反 謀 。 察 獄 以 情 , 未 聞 此 理 。 羌 走 出 界 , 無 賊 可 擊 , 所 領 之 兵 , 更 留 何 用 , 為 此 放 散 , 倒 將 為 反 。 節 實 擬 反 , 更 須 發 兵 , 成 集 之 兵 , 何 須 放 卻 ? 非 誣 之 狀 , 於 此 更 明 。 懷 節 據 狀 無 反 。 請 差 使 推 鞫 。 」 無 反 , 為 發 兵 遲 , 斷 為 官 當 。 會 赦 , 總 免 。

    推 事 使 , 左 臺 監 察 御 史 盧 偡 奏 稱 : 「 告 事 人 問 趙 推 之 , 得 款 唐 子 產 與 推 之 手 狀 , 遣 告 長 孫 仲 宣 , 實 不 知 事 由 者 。 依 問 唐 子 產 , 得 款 與 推 之 手 狀 , 令 告 仲 宣 宅 中 私 置 爐 , 擬 打 槍 , 謀 反 是 實 。 其 長 孫 仲 宣 是 子 產 親 舅 , 為 子 產 先 與 三 舅 庶 幾 妾 成 蹊 私 通 , 仲 宣 既 知 , 即 罵 辱 子 產 , 為 此 誣 告 者 。 」 曹 斷 : 「 准 律 : 『 誣 告 謀 反 大 逆 者 , 斬 ; 從 者 , 絞 。 』 又 條 云 : 『 教 令 人 告 事 虛 , 應 反 坐 ; 得 實 , 應 賞 。 皆 以 告 者 為 首 , 教 令 為 從 。 』 推 之 為 首 , 處 斬 ; 子 產 為 從 , 處 絞 。 」 推 之 在 禁 告 密 , 因 得 引 見 , 遂 訴 枉 屈 。 武 太 后 曰 : 「 趙 推 之 得 唐 子 產 手 狀 , 即 告 。 於 子 產 引 虛 , 自 是 子 產 之 罪 , 何 得 枉 斷 殺 推 之 。 宜 令 停 決 , 正 斷 奏 聞 者 。 」 有 功 重 執 曰 : 「 推 之 所 告 反 由 , 元 於 子 產 處 得 。 奉 敕 勘 當 , 具 狀 是 誣 , 付 法 科 繩 , 已 斷 處 斬 。 奏 書 臨 決 , 恩 旨 遣 停 。 聖 上 為 子 產 引 虛 , 則 將 推 之 枉 死 。 但 教 令 告 事 , 律 著 正 文 , 告 者 為 首 , 教 者 為 從 。 若 其 事 虛 受 責 , 推 之 合 當 重 科 ; 如 其 反 實 論 功 , 子 產 纔 霑 薄 賞 。 律 開 此 制 , 本 防 避 罪 爭 功 ; 在 於 憲 司 , 固 當 守 文 奉 法 。 」 奉 敕 依 奏 。 遷 有 功 為 侍 御 史 。

    長 壽 二 年 , 有 敕 : 「 公 坐 流 , 私 坐 徒 以 上 , 會 赦 應 免 死 罪 者 , 皆 限 赦 後 百 日 內 自 首 。 如 其 不 首 , 依 法 科 罪 者 。 」 有 功 以 為 , 犯 罪 未 發 , 許 首 而 原 。 豈 有 未 發 之 罪 , 要 令 百 日 自 首 , 不 首 依 法 科 辜 ? 深 以 為 不 便 。 乃 奏 曰 : 「 周 易 云 : 『 雷 雨 作 , 解 , 君 子 以 赦 過 宥 罪 。 』 論 語 云 : 『 人 誰 無 過 , 過 而 能 改 。 善 莫 大 焉 。 』 今 陛 下 播 非 常 之 恩 , 寬 殊 死 之 罪 , 已 發 覺 者 , 咸 赦 除 之 , 是 啟 其 改 過 之 心 , 通 其 自 新 之 路 。 何 容 赦 前 未 發 覺 之 罪 , 赦 後 必 須 令 其 自 首 ? 且 鬥 訟 律 云 : 『 以 赦 前 事 相 告 言 者 , 以 其 罪 罪 之 。 』 若 使 無 人 告 言 , 所 犯 終 無 自 發 。 如 告 赦 前 之 事 , 准 律 以 罪 罪 之 。 今 赦 前 之 事 , 罪 不 首 者 , 還 依 法 律 論 科 , 即 國 家 肆 眚 之 恩 , 徒 自 頒 於 天 下 , 便 是 萬 萬 有 罪 , 一 罪 不 霑 。 雖 密 雲 有 靄 於 西 郊 , 甘 雨 莫 滋 於 南 畝 。 臣 愚 , 竊 為 陛 下 不 取 。 經 圖 長 久 , 深 為 未 便 。 臣 忝 當 耳 目 之 地 , 謬 處 駮 正 之 司 , 知 無 不 為 , 正 在 今 日 。 特 乞 天 恩 , 將 臣 所 見 , 付 群 官 集 議 , 商 搉 利 害 之 狀 , 具 行 藏 之 理 奏 聞 。 庶 刑 獄 不 煩 , 人 無 怨 黷 。 」 太 后 曰 : 「 前 代 帝 王 可 即 , 能 達 道 理 , 自 我 作 古 , 所 奏 不 須 。 」 有 功 奏 曰 : 「 陛 下 聖 斷 , 所 稱 自 我 作 古 , 臣 即 不 敢 。 然 臣 請 付 群 臣 集 議 , 未 知 許 議 以 不 ? 」 太 后 曰 : 「 令 五 品 以 上 議 奏 。 」 時 人 皆 歎 其 忠 諫 。

    有 功 前 後 執 正 大 獄 , 凡 有 六 七 百 家 , 以 此 頻 被 推 彈 , 亦 經 數 四 , 對 答 並 是 理 直 , 咸 得 無 罪 。 時 周 唐 革 命 , 將 相 陰 謀 , 非 其 父 兄 , 即 其 子 弟 , 往 往 事 洩 , 多 被 論 告 , 差 使 推 勘 , 獲 實 即 酬 官 賞 。 由 是 告 密 之 輩 , 推 覈 之 徒 , 因 相 誣 搆 , 共 行 深 刻 。 新 開 總 監 之 內 , 洛 州 牧 院 之 中 , 遞 成 祕 獄 , 互 為 峻 網 , 塞 窗 墐 戶 , 粗 杖 大 枷 , 追 攝 掩 捉 , 匪 朝 伊 夕 , 炬 火 圍 宅 , 刀 棒 闌 門 , 苦 楚 拷 掠 , 非 承 不 放 。 來 俊 臣 既 便 斬 雲 弘 嗣 , 亦 手 刃 張 虔 勖 。 郭 弘 霸 傳 李 思 徵 之 首 , 王 弘 義 亦 梟 毛 玄 素 之 元 。 朝 野 屏 氣 , 道 路 以 目 。 於 斯 時 也 , 誰 敢 忠 正 ? 遂 於 群 邪 之 側 , 眾 諂 之 傍 , 孑 然 介 立 , 守 法 不 動 , 抑 揚 士 伍 , 慷 慨 朝 端 , 始 卒 不 渝 , 險 易 如 一 。 於 是 酷 法 之 吏 , 誣 告 之 人 , 見 嫉 甚 於 仇 讎 矣 。 徐 公 事 跡 , 並 潘 好 禮 纂 錄 。 中 宗 神 龍 元 年 三 月 制 , 以 執 法 平 恕 , 追 贈 越 州 都 督 , 授 一 子 官 。

    論 曰 : 詳 觀 徐 大 理 之 斷 獄 也 , 自 古 無 有 斯 人 , 豈 張 、 于 、 陳 、 郭 之 足 倫 , 固 可 略 舉 其 事 。 且 四 子 之 所 奉 , 多 是 令 主 , 西 漢 , 張 釋 之 , 文 帝 時 為 廷 尉 ; 于 定 國 , 宣 帝 時 為 廷 尉 ; 東 漢 陳 寵 、 郭 躬 , 章 帝 時 為 廷 尉 : 皆 遇 仁 明 之 主 。 誠 吐 至 公 , 用 能 竭 節 。 若 遇 君 求 治 , 其 道 易 行 。 武 太 后 革 命 , 欲 令 從 己 , 作 威 而 作 周 政 , 寄 情 而 害 唐 臣 。 徐 有 功 乃 於 斯 時 , 而 能 定 以 枉 直 , 執 法 守 正 , 活 人 命 者 萬 計 ; 將 死 復 捨 , 忤 龍 鱗 者 再 三 。 以 此 而 言 , 度 越 前 輩 。 徐 大 理 有 功 , 久 為 法 官 , 歷 秋 官 郎 中 、 司 刑 少 卿 , 後 贈 大 理 卿 。 前 後 雪 獄 甚 多 , 被 酷 吏 薛 季 昶 等 奏 有 功 黨 援 兇 逆 , 天 后 赫 怒 , 為 法 司 結 刑 , 三 經 斷 死 。 則 張 、 于 之 輩 , 豈 比 至 其 難 乎 。

    神 龍 元 年 正 月 , 韋 月 將 上 變 , 告 武 三 思 謀 逆 。 中 宗 大 怒 , 命 斬 之 。 大 理 卿 尹 思 貞 以 發 生 之 月 , 執 奏 以 為 不 可 行 刑 , 竟 決 杖 流 嶺 南 。 三 思 令 所 由 以 非 法 害 之 , 思 貞 又 固 爭 之 。 三 年 , 節 愍 太 子 之 誅 武 三 思 事 變 之 後 , 其 詿 誤 者 並 配 流 , 未 行 , 有 韋 氏 黨 密 奏 請 盡 誅 之 。 上 令 鞫 斷 , 大 理 卿 鄭 惟 忠 奏 曰 : 「 今 大 獄 始 決 , 人 心 未 寧 , 若 更 改 推 , 必 遞 相 驚 恐 , 則 反 側 之 子 無 由 自 安 。 遂 依 舊 斷 。

    開 元 二 年 八 月 , 監 察 御 史 蔣 挺 有 所 犯 , 敕 朝 堂 杖 之 。 黃 門 侍 郎 張 廷 珪 執 奏 曰 : 「 御 史 , 憲 司 清 望 , 耳 目 之 官 。 有 犯 當 流 即 流 , 不 可 決 杖 , 可 殺 而 不 可 辱 也 。 」 十 年 八 月 , 冀 州 武 強 縣 令 裴 景 仙 犯 乞 取 , 贓 積 五 千 匹 。 事 發 , 上 大 怒 , 令 集 眾 殺 之 。 大 理 卿 李 朝 隱 奏 曰 : 「 景 仙 緣 是 乞 贓 , 罪 不 至 死 。 又 景 仙 曾 祖 故 司 空 寂 , 往 昔 締 構 , 首 參 元 勳 。 載 初 年 中 , 家 陷 非 罪 , 凡 其 兄 弟 , 皆 被 誅 夷 , 唯 景 仙 獨 存 , 今 見 承 嫡 。 據 贓 未 當 死 坐 , 准 犯 猶 入 請 條 。 十 代 宥 賢 , 功 實 宜 錄 ; 一 門 絕 祀 , 情 或 可 哀 。 願 寬 暴 市 之 刑 , 俾 就 投 荒 之 役 , 則 舊 勳 不 棄 , 平 典 斯 允 。 」 手 詔 不 許 。 朝 隱 又 奏 曰 : 「 輕 重 有 條 , 臣 下 當 守 。 枉 法 而 取 , 十 五 匹 便 抵 死 刑 ; 乞 覓 為 贓 , 數 千 匹 止 當 流 坐 。 今 若 乞 取 得 罪 , 便 處 斬 刑 , 後 有 枉 法 當 科 , 欲 加 何 辟 ? 所 以 為 國 惜 法 , 期 守 律 文 , 非 敢 以 法 隨 人 , 曲 矜 仙 命 。 射 兔 魏 苑 , 驚 馬 漢 橋 , 初 震 皇 赫 , 竟 從 逆 議 , 豈 威 不 能 制 , 而 法 貴 有 恆 。 又 景 仙 曾 祖 寂 , 定 為 元 勳 , 恩 倍 恆 數 。 若 寂 勳 都 棄 , 仙 罪 特 加 , 則 叔 向 之 賢 何 足 稱 者 , 若 敖 之 鬼 不 其 餒 而 ? 捨 罪 念 功 , 乞 垂 天 德 。 」 遂 決 一 百 , 配 流 。
 
 

        赦 宥 周   漢   後 漢   北 齊   大 唐

    易 蒙 卦 曰 : 「 初 六 , 發 蒙 , 利 用 刑 人 , 用 脫 桎 梏 , 以 往 吝 。 」 象 曰 : 「 利 用 刑 人 , 以 正 法 也 。 」 又 , 解 卦 曰 : 「 雷 雨 作 , 解 , 君 子 以 赦 過 宥 罪 。 」

    虞 書 曰 : 「 宥 過 無 大 , 刑 故 無 小 。 過 誤 所 犯 , 雖 大 必 宥 。 不 忌 故 犯 , 雖 小 必 刑 。 罪 疑 惟 輕 , 功 疑 惟 重 。 刑 疑 附 輕 , 賞 疑 從 重 , 忠 厚 之 至 也 。 與 其 殺 不 辜 , 寧 失 不 經 。 」

    周 官 司 寇 曰 : 「 三 刺 、 三 宥 、 三 赦 之 法 : 一 曰 訊 群 臣 , 二 曰 訊 群 吏 , 三 曰 訊 萬 民 。 刺 , 殺 也 。 三 訊 罪 定 , 則 殺 之 。 聽 民 之 所 刺 宥 , 以 施 上 服 下 服 之 刑 。 宥 , 寬 也 。 人 言 殺 , 殺 之 ; 言 寬 , 寬 之 。 上 服 , 劓 、 墨 ; 下 服 , 宮 、 刖 之 刑 。 一 宥 曰 不 識 , 再 宥 曰 過 失 , 三 宥 曰 遺 忘 。 不 識 , 謂 愚 人 無 識 。 過 失 , 謂 若 律 「 過 失 殺 人 不 坐 死 」 者 。 遺 忘 , 若 仇 讎 當 報 甲 , 見 乙 , 誠 以 為 甲 而 殺 。 一 赦 曰 幼 弱 , 再 赦 曰 老 耄 , 三 赦 曰 憃 愚 。 」 又 : 「 國 君 過 市 , 刑 人 赦 。 」

    呂 刑 云 : 「 五 刑 之 疑 有 赦 , 五 罰 之 疑 有 赦 , 其 審 克 之 。 刑 疑 赦 從 罰 , 罰 疑 赦 從 免 。 其 當 清 察 , 能 得 其 理 。 墨 辟 疑 赦 , 其 罰 百 鍰 ; 刑 疑 , 則 赦 從 罰 。 六 兩 曰 鍰 。 鍰 , 黃 鐵 也 。 劓 辟 疑 赦 , 其 罰 惟 倍 ; 倍 百 為 二 百 鍰 。 剕 辟 疑 赦 , 其 罰 倍 差 ; 倍 差 , 謂 倍 之 又 半 , 為 五 百 鍰 。 宮 辟 疑 赦 , 其 罰 六 百 鍰 ; 宮 , 次 死 之 刑 。 序 五 刑 , 先 輕 , 轉 至 重 者 , 事 之 宜 。 大 辟 疑 赦 , 其 罰 千 鍰 。 」 五 刑 疑 , 各 入 罰 , 不 降 相 因 , 古 之 制 也 。

    禮 曰 : 「 疑 獄 , 汎 與 眾 共 之 , 眾 疑 , 赦 之 。 」

    管 仲 曰 : 「 文 有 三 侑 , 武 無 一 赦 。 赦 者 , 先 易 而 後 難 , 久 而 不 勝 其 禍 ; 法 者 , 先 難 而 後 易 , 久 而 不 勝 其 福 。 故 惠 者 , 人 之 仇 讎 也 ; 法 者 , 人 之 父 母 也 。 凡 赦 者 , 小 利 而 大 害 者 也 。 無 赦 者 , 小 害 而 大 利 者 也 。 夫 盜 賊 不 勝 , 則 良 人 危 ; 法 禁 不 立 , 則 姦 邪 繁 。 故 赦 者 , 奔 馬 之 委 轡 也 。 」

    漢 景 帝 四 年 赦 : 「 有 犯 死 罪 欲 腐 者 , 許 之 。 」 腐 , 宮 刑 也 。 丈 夫 割 勢 不 復 生 子 , 如 腐 木 不 生 實 矣 。

    後 漢 光 武 建 武 中 , 大 司 馬 吳 漢 疾 篤 。 帝 親 臨 , 問 所 欲 言 , 對 曰 : 「 臣 無 識 知 , 惟 願 慎 無 赦 而 已 。 」

    章 帝 章 和 元 年 , 赦 天 下 繫 囚 在 四 月 丙 子 以 前 減 罪 一 等 , 勿 笞 , 詣 金 城 , 而 文 不 及 亡 命 未 發 覺 者 。 郭 躬 上 封 事 曰 : 「 聖 恩 所 以 減 死 罪 使 戍 邊 者 , 重 人 命 也 。 今 死 罪 亡 命 無 慮 萬 人 , 廣 雅 曰 : 「 無 慮 , 都 凡 也 。 」 又 自 赦 以 來 , 捕 得 甚 眾 , 而 詔 令 不 及 , 皆 當 重 論 。 伏 惟 天 恩 莫 不 蕩 宥 , 臣 以 為 赦 前 犯 死 罪 , 而 繫 在 赦 後 者 , 可 皆 勿 笞 詣 金 城 , 以 全 人 命 , 有 益 於 諸 邊 。 」 帝 善 之 , 下 詔 赦 焉 。

    安 帝 永 初 中 , 尚 書 陳 忠 上 言 : 「 母 子 兄 弟 相 代 死 者 , 聽 , 赦 所 代 者 。 」 從 之 。

    北 齊 , 赦 日 , 武 庫 令 設 金 雞 及 鼓 於 閶 闔 門 外 之 右 。 勒 集 囚 徒 於 闕 前 , 撾 鼓 千 聲 , 脫 枷 鎖 , 遣 之 。

    大 唐 令 曰 : 「 赦 日 , 武 庫 令 設 金 雞 及 鼓 於 宮 城 門 外 之 右 , 勒 集 囚 徒 於 闕 前 , 撾 鼓 千 聲 訖 , 宣 制 放 。 其 赦 書 頒 諸 州 , 用 絹 寫 行 下 。 」 律 曰 : 「 會 赦 及 降 者 , 盜 者 准 枉 法 猶 徵 正 贓 , 餘 贓 非 見 在 及 收 贖 之 物 限 內 未 送 者 , 並 從 赦 降 原 。 」

    武 德 四 年 , 王 充 、 竇 建 德 平 , 大 赦 天 下 。 既 而 責 其 黨 與 , 並 令 遷 配 。 侍 書 侍 御 史 孫 伏 伽 諫 曰 : 「 今 月 十 三 日 發 雷 雨 之 制 , 既 云 常 赦 不 免 皆 赦 除 之 , 此 非 直 赦 其 有 罪 , 亦 是 與 天 下 斷 當 , 許 以 更 新 。 因 何 王 充 、 建 德 部 下 赦 後 又 欲 遷 之 ? 此 是 陛 下 自 違 本 心 , 欲 遣 下 人 若 為 取 則 ? 如 臣 愚 見 , 經 赦 合 免 責 情 欲 遷 配 者 , 並 請 放 之 , 則 天 下 幸 甚 。 」

    貞 觀 二 年 七 月 , 上 謂 侍 臣 曰 : 「 凡 赦 , 惟 及 不 軌 之 輩 。 古 語 云 : 『 小 人 之 幸 , 君 子 不 幸 。 』 『 一 歲 再 赦 , 婦 兒 喑 啞 。 』 凡 養 稂 莠 者 , 傷 禾 稼 ; 惠 奸 兇 者 , 賊 良 人 。 昔 『 文 王 作 罰 , 刑 茲 無 赦 』 。 夫 小 仁 者 , 大 仁 之 賊 。 故 我 有 天 下 以 來 , 不 甚 放 赦 。 今 四 海 安 寧 , 禮 義 興 行 , 數 赦 則 愚 人 常 冀 僥 倖 , 惟 欲 犯 法 , 不 能 改 過 , 當 須 慎 赦 。 」

    天 寶 十 三 載 二 月 赦 文 : 「 左 降 官 承 前 遭 憂 , 皆 不 得 離 任 。 孝 行 之 道 , 所 未 弘 通 ; 情 理 之 閒 , 深 可 哀 恤 。 如 有 此 類 , 宜 並 放 歸 , 仍 申 省 計 至 服 滿 日 , 准 法 處 分 。 自 今 以 後 , 編 入 常 式 。 」

        禁 屠 殺 贖 生 附   大 唐

    武 太 后 聖 曆 三 年 , 斷 屠 殺 。 鳳 閣 舍 人 崔 融 上 議 曰 : 「 春 生 秋 殺 , 天 之 常 道 ; 冬 狩 夏 苗 , 國 之 大 事 。 豺 祭 獸 , 獺 祭 魚 , 自 然 之 理 也 。 一 乾 豆 , 二 賓 客 , 不 易 之 義 也 。 上 自 天 子 , 下 至 庶 人 , 莫 不 揮 其 鸞 刀 , 烹 之 鶴 鼎 , 所 以 充 庖 廚 。 故 能 幽 明 感 通 , 人 祇 輯 睦 , 萬 王 千 帝 , 殊 塗 同 歸 。 今 者 禁 屠 宰 , 斷 弋 獵 , 三 驅 莫 行 , 一 切 不 許 , 將 恐 違 聖 人 之 達 訓 , 紊 明 王 之 善 經 , 一 不 可 也 。 且 江 南 諸 州 , 乃 以 魚 為 命 , 河 西 諸 國 , 以 肉 為 齋 , 一 朝 禁 止 , 倍 生 勞 弊 , 富 者 未 革 , 貧 者 難 堪 , 二 不 可 也 。 加 有 貧 賤 之 流 , 刲 割 為 事 , 家 業 倘 失 , 性 命 不 全 , 雖 復 日 戮 一 人 , 終 慮 未 能 總 絕 , 但 益 恐 嚇 , 惟 長 姦 欺 , 外 有 斷 屠 之 名 , 內 誠 鼓 刀 者 眾 , 勢 利 倚 依 , 請 託 紛 紜 , 三 不 可 也 。 雖 好 生 惡 殺 , 是 君 子 之 小 恩 ; 而 考 古 會 今 , 非 國 家 之 大 體 。 但 使 順 月 令 , 奉 天 經 , 造 次 合 禮 儀 , 從 容 中 刑 典 , 自 然 人 得 其 性 , 物 遂 其 生 。 何 必 改 革 , 方 為 盡 善 ? 」 禁 止 屠 殺 , 以 活 飛 走 , 亦 同 赦 宥 , 用 拯 生 人 , 故 附 於 此 。 下 同 。

    景 龍 元 年 , 遣 使 往 江 淮 , 分 道 贖 生 , 以 所 在 官 物 充 直 。 中 書 舍 人 李 乂 上 疏 曰 : 「 江 淮 水 鄉 , 採 捕 為 業 , 魚 鱉 之 利 , 黎 元 所 資 。 雖 雲 雨 之 私 有 霑 於 末 類 , 而 生 成 之 惠 未 洽 於 平 人 。 何 則 ? 江 湖 之 饒 , 生 育 無 限 ; 府 庫 之 內 , 支 供 易 殫 。 費 之 若 少 , 則 所 濟 何 成 ; 用 之 倘 多 , 則 常 支 有 闕 。 與 其 拯 物 , 豈 若 憂 人 ? 且 鬻 生 之 徒 , 惟 利 斯 視 , 錢 刀 日 至 , 網 罟 年 滋 , 施 之 一 朝 , 營 之 百 倍 。 未 若 迴 救 贖 之 錢 物 , 減 貧 無 之 徭 賦 , 治 國 愛 人 , 其 福 勝 彼 。 」

    二 年 九 月 敕 : 「 鳥 雀 昆 蟲 之 屬 , 不 得 擒 捕 , 以 求 贖 生 。 犯 者 先 決 三 十 。 宜 令 金 吾 及 州 縣 市 司 嚴 加 禁 斷 。 」
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 七 十

  刑 法 八

    寬 恕   囚 繫   舞 紊   峻 酷   開 元 格

        寬 恕 殷   漢   後 漢   宋   大 唐

    湯 出 野 , 見 張 網 四 面 者 , 湯 曰 : 「 嘻 ! 盡 之 矣 。 」 乃 去 其 三 面 , 祝 曰 : 「 欲 左 , 左 ; 欲 右 , 右 。 不 用 命 , 入 吾 網 。 」 諸 侯 聞 之 曰 :「
湯 德 至 矣 ! 及 禽 獸 。 」 乃 叛 桀 而 歸 湯 。

    漢 文 帝 二 年 , 制 曰 : 「 今 法 有 誹 謗 訞 言 之 罪 , 是 使 眾 臣 不 敢 盡 情 , 而 上 無 由 聞 過 失 也 。 將 何 以 來 遠 方 之 賢 良 ? 其 除 之 ! 人 或 咒 詛 上 , 以 相 約 而 後 相 謾 , 謾 , 欺 也 。 初 為 要 約 , 共 行 咒 詛 , 後 相 欺 誑 , 中 道 而 止 , 無 實 事 。 吏 以 為 大 逆 , 其 有 他 言 , 吏 又 以 為 誹 謗 。 此 細 人 之 愚 , 無 知 抵 死 。 自 今 有 犯 此 者 , 勿 聽 治 。 」 時 將 相 皆 舊 功 臣 , 少 文 多 質 , 懲 秦 惡 政 , 務 在 寬 厚 , 恥 言 人 過 。 化 行 天 下 , 告 訐 之 俗 易 。 訐 , 面 相 斥 罪 也 。 吏 安 其 官 , 人 樂 其 業 , 風 流 篤 厚 , 禁 網 疏 闊 。 文 帝 選 張 釋 之 為 廷 尉 , 罪 疑 者 予 民 , 從 輕 斷 之 。 是 以 刑 罰 大 省 , 至 於 斷 獄 四 百 , 謂 普 天 之 下 重 罪 者 。 有 刑 措 之 風 。 感 齊 女 子 淳 于 緹 縈 言 , 除 肉 刑 。 具 肉 刑 議 。

    景 帝 之 初 , 制 曰 : 「 孝 文 皇 帝 除 誹 謗 , 去 肉 刑 宮 刑 , 罪 人 不 孥 , 德 侔 天 地 。 然 加 笞 與 重 罪 無 異 , 重 罪 , 謂 死 刑 。 幸 而 不 死 , 不 可 為 人 。 謂 不 能 自 起 居 。 其 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 。 」 猶 尚 不 全 。 「 自 今 吏 及 諸 有 秩 , 受 其 官 屬 所 監 、 所 行 、 所 將 , 行 謂 按 察 也 , 音 下 更 反 。 其 與 飲 食 計 償 費 , 勿 論 」 。 計 所 費 而 償 其 直 , 勿 論 罪 。 罷 磔 曰 棄 市 。 先 是 , 諸 死 刑 皆 磔 之 於 市 , 今 罷 之 , 若 妖 逆 則 磔 之 , 磔 , 謂 張 其 尸 也 。 其 刑 具 刑 制 上 篇 。

    宣 帝 制 曰 : 「 自 今 子 首 匿 父 母 , 妻 匿 夫 , 孫 匿 大 父 母 , 皆 勿 論 。 凡 首 匿 者 , 言 為 謀 首 而 藏 罪 人 。 其 父 母 匿 子 , 夫 匿 妻 , 大 父 匿 孫 , 罪 殊 死 , 皆 上 請 廷 尉 以 聞 。 」

    元 帝 柔 仁 好 儒 , 見 宣 帝 多 用 文 法 吏 , 以 刑 名 繩 下 , 劉 向 別 錄 云 , 申 子 學 號 刑 名 。 刑 名 者 , 以 名 責 實 , 尊 君 卑 臣 , 崇 上 抑 下 。 宣 帝 好 觀 其 君 臣 篇 。 繩 謂 彈 治 。 大 臣 楊 惲 、 蓋 寬 饒 等 坐 刺 譏 語 而 誅 。 嘗 侍 燕 從 容 言 : 「 陛 下 持 刑 太 深 , 宜 用 儒 生 。 」 宣 帝 作 色 曰 : 「 漢 家 自 有 制 度 , 本 以 霸 王 道 雜 之 。 奈 何 純 任 德 教 , 用 周 政 乎 ! 姬 周 之 政 。 且 俗 儒 不 達 時 宜 , 好 是 古 非 今 , 使 人 眩 於 名 實 , 眩 , 亂 視 。 不 知 所 守 , 何 足 委 任 。 」 乃 歎 曰 : 「 亂 我 家 者 , 太 子 也 ! 」 及 即 位 , 下 詔 曰 : 「 法 令 者 , 欲 其 難 犯 而 易 避 也 。 今 律 令 煩 多 , 自 典 文 者 不 能 分 明 , 而 欲 羅 元 元 之 不 逮 , 豈 刑 中 之 意 哉 ! 其 議 律 令 可 蠲 除 輕 減 。 」

    成 帝 河 平 中 , 詔 曰 : 「 甫 刑 云 : 『 五 刑 之 屬 三 千 , 大 辟 之 罰 其 屬 二 百 。 』 甫 刑 , 即 周 書 呂 刑 也 。 初 為 呂 侯 , 號 曰 呂 刑 , 後 改 為 甫 侯 , 故 又 稱 甫 刑 。 今 大 辟 之 刑 千 有 餘 條 , 律 令 煩 多 , 百 有 餘 萬 言 , 奇 請 他 比 , 日 以 益 滋 。 奇 請 , 謂 常 文 之 外 , 主 者 別 有 所 請 以 定 罪 也 。 他 比 , 謂 引 他 類 以 比 附 之 , 稍 增 律 條 也 。 奇 , 居 宜 反 。 其 與 中 二 千 石 、 二 千 石 、 博 士 及 明 習 律 令 者 , 議 減 死 刑 及 可 蠲 除 約 省 者 , 令 較 然 易 知 , 條 奏 。 」 有 司 無 仲 山 甫 將 明 之 材 , 自 有 司 以 下 , 史 家 之 言 。 詩 大 雅 之 言 , 王 有 誥 命 , 即 仲 山 甫 將 之 ; 國 有 不 善 事 , 則 仲 山 甫 明 之 也 。 將 , 行 也 。 不 能 因 時 廣 宣 主 恩 , 建 立 明 制 , 但 鉤 摭 微 細 , 毛 舉 數 事 , 以 塞 詔 而 已 。 毛 舉 , 言 舉 毫 毛 之 事 。 塞 , 當 也 。 是 以 大 議 不 立 。 議 者 或 曰 , 法 難 數 變 , 此 庸 人 不 達 , 疑 塞 理 道 者 也 。 塞 , 謂 不 通 。

    班 固 曰 : 「 自 建 武 、 永 平 , 人 亦 新 免 兵 革 之 禍 , 有 樂 生 之 慮 , 與 高 、 惠 之 閒 同 , 而 政 在 抑 強 扶 弱 , 朝 無 威 福 之 臣 , 邑 無 豪 桀 之 俠 。 以 口 率 計 , 斷 獄 少 於 成 、 哀 之 閒 什 八 , 可 謂 清 矣 。 十 少 其 八 。 然 而 未 能 稱 意 比 崇 於 古 者 , 以 其 疾 未 盡 除 , 而 刑 本 不 正 也 。 」

    後 漢 章 帝 初 , 尚 書 陳 寵 上 疏 曰 : 「 今 斷 獄 者 急 於 篣 格 酷 烈 之 痛 , 執 憲 者 繁 於 詆 欺 放 濫 之 文 , 或 因 公 行 私 , 以 逞 威 福 。 」 帝 納 寵 言 , 每 事 務 於 寬 厚 。 其 後 遂 詔 有 司 , 絕 鉆 鑽 諸 慘 酷 之 科 , 說 文 曰 : 「 鉆 , 鐵 鋷 也 。 」 其 炎 反 。 鋷 音 陟 葉 反 。 鑽 , 臏 刑 , 謂 鑽 去 臏 骨 也 。 解 妖 惡 之 禁 , 除 文 致 之 請 讞 五 十 餘 事 。 文 致 , 謂 前 人 無 罪 , 文 飾 致 於 法 中 。 是 後 人 俗 和 平 , 屢 有 嘉 瑞 。 初 , 寵 曾 祖 父 咸 , 成 、 哀 閒 以 律 令 為 尚 書 , 平 帝 時 , 王 莽 篡 位 , 父 子 相 與 歸 鄉 里 , 閉 門 不 出 入 , 乃 收 藏 其 家 律 令 書 文 , 皆 壁 藏 之 。 咸 性 仁 恕 , 常 戒 子 孫 曰 : 「 為 人 議 法 , 當 依 於 輕 , 雖 有 百 金 之 利 , 慎 無 與 人 重 比 。 」 故 世 謂 陳 氏 持 法 寬 平 也 。 元 和 三 年 , 廷 尉 郭 躬 家 世 掌 法 , 務 在 寬 平 , 決 獄 斷 刑 多 依 矜 每 附 經 典 , 事 從 輕 恕 , 活 者 甚 眾 。 寵 復 鉤 校 律 令 條 法 , 溢 於 甫 刑 者 除 之 , 鉤 , 猶 動 也 , 音 工 侯 反 。 溢 , 出 也 。 曰 : 「 臣 聞 禮 經 三 百 , 威 儀 三 千 , 禮 記 曰 :「
禮 經 三 百 , 曲 禮 三 千 。 」 鄭 玄 注 曰 : 「 禮 篇 多 亡 , 本 數 未 聞 。 」 故 甫 刑 大 辟 二 百 , 五 刑 之 屬 三 千 。 禮 之 所 去 , 刑 之 所 取 , 去 禮 之 人 , 刑 以 加 之 , 故 曰 取 也 。 失 禮 則 入 刑 , 相 為 表 者 也 。 今 律 令 , 死 刑 六 百 一 十 , 耐 罪 千 六 百 九 十 八 , 耐 者 , 輕 刑 之 名 。 贖 罪 以 下 二 千 六 百 八 十 一 , 溢 於 甫 刑 者 千 九 百 八 十 九 , 其 四 百 一 十 大 辟 , 千 五 百 耐 罪 , 七 十 九 贖 罪 。 漢 興 以 來 , 三 百 二 年 , 憲 令 稍 增 , 科 條 無 限 。 又 律 有 三 家 , 其 說 各 異 。 宜 令 三 公 、 廷 尉 平 定 律 令 , 應 經 合 義 者 , 可 使 大 辟 二 百 , 耐 罪 、 贖 罪 二 千 八 百 , 并 合 為 三 千 , 悉 刪 除 其 餘 , 令 與 禮 相 應 , 以 易 萬 人 視 聽 , 以 致 刑 措 之 美 , 傳 之 無 窮 。 」 會 寵 得 罪 , 遂 罷 。

    宋 文 帝 元 嘉 中 , 王 弘 為 衛 將 軍 , 輔 政 , 上 疏 曰 : 「 同 伍 犯 法 , 無 士 人 不 罪 之 科 , 然 每 至 詰 謫 , 輒 有 請 訴 。 若 常 垂 恩 宥 , 即 法 廢 不 行 ; 依 事 糾 責 , 則 物 以 為 苦 。 謂 宜 更 其 制 , 使 得 優 苦 之 衷 。 又 主 守 偷 五 匹 , 常 偷 四 十 匹 , 並 加 大 辟 , 議 者 咸 以 為 重 。 宜 進 主 守 偷 十 匹 , 常 偷 五 十 匹 死 , 四 十 匹 降 以 補 兵 。 既 得 小 寬 人 命 , 亦 足 以 為 懲 戒 。 」 從 之 。

    大 唐 高 祖 初 至 京 師 , 革 隋 峻 法 , 約 為 十 二 條 , 殺 人 、 劫 盜 、 背 軍 、 叛 逆 者 死 , 餘 並 蠲 除 之 。 及 受 禪 , 詔 宰 相 劉 文 靜 因 開 皇 律 令 而 損 益 之 , 盡 刪 大 業 苛 慘 之 法 , 制 五 十 三 條 , 務 存 寬 簡 , 以 便 於 時 。

    及 太 宗 初 , 令 公 卿 更 議 絞 刑 之 屬 五 十 條 , 免 死 , 唯 斷 其 右 趾 , 應 死 者 多 蒙 全 活 。 太 宗 尋 又 矜 其 受 刑 之 苦 , 謂 蕭 瑀 曰 : 「 前 代 不 行 肉 刑 久 矣 , 今 斷 人 右 趾 , 念 其 受 痛 , 意 甚 不 忍 。 」 瑀 曰 : 「 古 之 肉 刑 , 乃 死 刑 之 外 。 陛 下 於 死 刑 之 內 , 降 從 斷 趾 , 便 是 以 生 易 死 , 足 為 寬 法 。 」 上 曰 : 「 朕 意 以 為 如 此 , 故 欲 行 之 。 又 有 上 書 言 此 非 便 , 公 可 更 思 之 。 」 其 後 , 蜀 王 府 法 曹 參 軍 裴 弘 獻 上 疏 駁 律 , 遂 令 參 掌 刪 改 之 。 於 是 與 房 玄 齡 等 建 議 , 以 為 古 肉 刑 既 廢 , 制 為 死 、 流 、 徒 、 杖 、 笞 凡 五 等 , 以 備 五 刑 , 今 復 設 刖 足 , 是 為 六 刑 。 減 死 意 在 於 寬 , 加 刑 又 如 煩 峻 。 與 八 座 定 議 奏 聞 。 於 是 又 除 斷 趾 法 , 改 為 加 役 流 三 千 里 , 居 作 二 年 。 殿 中 監 盧 寬 持 私 藥 入 尚 食 廚 , 所 司 議 當 重 刑 。 上 曰 : 「 衹 是 錯 誤 不 解 。 」 遂 赦 之 。 二 年 三 月 , 大 理 少 卿 胡 演 進 每 月 囚 帳 , 上 覽 焉 。 問 曰 : 「 其 閒 罪 亦 有 情 可 矜 , 何 容 皆 以 律 斷 ? 」 對 曰 : 「 原 情 宥 罪 , 非 臣 下 所 敢 。 」 上 謂 侍 臣 曰 : 「 古 人 云 : 『 鬻 棺 之 家 , 欲 歲 之 疫 。 』 匪 欲 害 於 人 , 利 於 棺 售 故 耳 。 今 法 司 覆 理 一 獄 , 必 求 深 刻 , 欲 成 其 考 。 今 作 何 法 , 得 使 平 允 ? 」 王 珪 奏 曰 : 「 但 選 良 善 平 恕 人 , 斷 獄 允 當 者 , 賞 之 , 即 姦 偽 自 息 。 」 上 曰 : 「 古 者 斷 獄 , 必 訊 於 三 槐 九 棘 之 官 。 今 三 公 九 卿 , 即 其 職 也 。 自 今 大 辟 罪 , 皆 令 中 書 、 門 下 四 品 以 上 及 尚 書 議 之 。 」 後 大 理 引 囚 過 , 次 到 岐 州 刺 史 鄭 善 果 。 上 謂 演 曰 : 「 如 鄭 善 果 等 , 官 位 不 卑 , 縱 令 犯 罪 , 不 可 與 諸 囚 同 例 。 自 今 三 品 以 上 犯 罪 , 不 須 將 身 過 朝 堂 聽 進 止 。 」 又 舊 條 , 兄 弟 分 後 , 蔭 不 相 及 , 連 坐 俱 死 , 祖 孫 配 沒 。 會 有 同 州 人 房 強 , 弟 任 統 軍 於 岷 州 , 以 謀 反 伏 誅 , 強 當 從 坐 。 太 宗 嘗 錄 囚 徒 , 憫 其 將 死 , 為 之 動 容 , 顧 謂 侍 臣 曰 : 「 刑 典 仍 用 , 蓋 風 化 未 洽 之 咎 。 愚 人 何 罪 , 而 肆 重 刑 乎 ? 用 刑 之 道 , 當 審 事 理 之 輕 重 , 然 後 加 之 以 刑 罰 。 何 有 不 察 其 本 而 一 概 加 誅 , 非 所 以 恤 刑 重 人 命 也 。 然 反 逆 有 二 : 一 為 興 師 動 眾 , 二 為 惡 言 犯 法 。 輕 重 有 差 , 而 連 坐 皆 死 , 豈 朕 情 之 所 安 哉 ! 」 更 令 百 僚 詳 議 。 於 是 玄 齡 等 復 定 議 曰 : 「 按 禮 , 孫 為 王 父 尸 ; 按 令 , 祖 有 蔭 孫 之 義 。 然 則 祖 孫 親 重 , 兄 弟 屬 輕 。 應 重 反 流 , 合 輕 翻 死 , 據 禮 論 情 , 深 為 未 愜 。 今 定 律 : 祖 孫 與 兄 弟 緣 坐 , 俱 配 沒 。 其 以 惡 言 犯 法 不 能 為 害 者 , 情 狀 稍 輕 , 兄 弟 免 死 , 配 流 為 允 。 」 從 之 。 自 是 比 古 死 刑 , 殆 除 其 半 。 據 隋 代 舊 律 , 減 大 辟 入 流 者 九 十 二 條 , 減 流 入 徒 者 七 十 一 條 。 其 當 徒 之 法 , 唯 奪 一 官 。 除 名 之 人 , 仍 同 士 伍 。 凡 削 苛 去 慘 、 變 重 為 輕 者 , 不 可 勝 紀 。 又 制 : 「 在 京 見 禁 囚 , 刑 部 每 月 一 奏 。 從 立 春 至 秋 分 , 不 得 奏 決 死 刑 。 其 大 祭 祀 及 致 齋 日 、 朔 望 、 上 下 弦 、 二 十 四 氣 、 雨 未 晴 、 夜 未 明 、 斷 屠 日 月 及 假 日 , 並 不 得 奏 決 死 刑 。 」 因 大 理 丞 張 蘊 古 、 交 州 都 督 盧 祖 尚 並 以 忤 旨 誅 斬 , 帝 尋 追 悔 , 遂 下 制 , 凡 決 死 刑 , 雖 令 即 殺 , 二 日 中 五 覆 奏 , 下 諸 州 三 覆 奏 。 初 , 河 內 人 李 好 德 風 疾 瞀 亂 , 有 妖 妄 之 言 , 詔 大 理 丞 張 蘊 古 按 其 事 。 蘊 古 奏 好 德 顛 病 有 徵 , 法 不 當 坐 。 理 書 侍 御 史 權 萬 紀 劾 蘊 古 貫 屬 相 州 , 好 德 兄 厚 德 為 其 刺 史 , 情 在 阿 縱 。 又 , 盧 祖 尚 固 辭 交 州 。 並 處 斬 。 既 而 悔 之 , 遂 有 此 制 。 上 又 曰 : 「 古 之 行 刑 , 君 為 徹 樂 減 膳 。 朕 廷 無 恆 設 之 樂 , 莫 知 何 徹 , 然 對 食 即 不 啖 酒 肉 。 自 今 以 後 , 令 尚 食 相 知 , 刑 人 日 勿 進 酒 肉 。 內 教 坊 及 太 常 , 並 宜 停 教 。 曹 司 斷 獄 , 多 據 律 令 , 雖 情 在 可 矜 , 而 不 敢 違 法 , 守 文 定 罪 , 或 恐 有 冤 。 自 今 門 下 覆 理 , 有 據 法 合 死 而 情 在 可 宥 者 , 宜 錄 狀 奏 。 」 自 是 全 活 者 甚 眾 。 其 五 覆 奏 , 決 以 前 一 日 一 覆 奏 , 決 日 又 三 覆 奏 。 唯 犯 惡 逆 者 , 一 覆 而 已 。 著 之 於 令 。 四 年 十 一 月 , 制 : 「 決 罪 人 不 得 鞭 背 。 」 太 宗 以 暇 日 開 明 堂 圖 , 見 五 藏 之 系 , 咸 附 背 脊 , 乃 歎 曰 : 「 夫 箠 者 , 刑 之 最 輕 者 也 。 死 者 , 生 之 至 重 者 也 。 豈 容 犯 最 輕 之 刑 而 或 致 死 ? 自 古 帝 王 不 悟 , 不 亦 悲 夫 ! 」 即 日 遂 有 此 制 。 六 年 十 二 月 , 上 親 錄 囚 徒 , 放 死 罪 三 百 九 十 人 歸 於 家 , 令 明 年 秋 來 就 刑 。 其 後 , 應 期 畢 至 , 詔 悉 原 之 。

    高 宗 即 位 , 遵 貞 觀 故 事 , 務 在 恤 刑 。 嘗 問 大 理 卿 唐 臨 在 獄 繫 囚 之 數 , 臨 對 曰 : 「 見 囚 五 十 餘 人 , 唯 二 人 合 死 。 」 上 以 囚 數 全 少 , 甚 喜 也 。 總 章 二 年 五 月 , 上 以 常 法 外 先 決 杖 一 百 者 , 多 致 殞 斃 , 乃 下 詔 曰 : 「 別 令 於 律 外 決 杖 一 百 者 , 前 後 總 五 十 九 條 , 內 有 盜 竊 及 蠹 害 尤 甚 者 。 今 量 留 十 二 條 , 自 餘 四 十 七 條 , 並 宜 停 廢 。 」

    武 太 后 長 壽 三 年 五 月 敕 : 「 貶 降 官 並 令 於 朝 堂 謝 之 , 仍 容 三 五 日 裝 束 。 至 任 日 , 不 得 別 攝 餘 州 縣 官 , 亦 不 得 通 計 前 後 勞 考 。 」

    開 元 十 年 六 月 敕 : 「 自 今 以 後 , 准 格 敕 應 合 決 杖 人 , 若 有 便 流 移 左 貶 之 色 , 杖 訖 , 許 一 月 內 將 息 , 然 後 發 遣 。 其 緣 惡 逆 、 指 斥 乘 輿 者 , 臨 時 發 遣 。 」 二 十 五 年 , 刑 部 斷 獄 , 天 下 死 罪 唯 有 五 十 八 人 。 大 理 少 卿 徐 嶠 上 言 : 「 大 理 獄 院 , 由 來 相 傳 殺 氣 太 盛 , 鳥 雀 不 栖 , 至 是 有 鵲 巢 其 樹 。 」 於 是 百 僚 上 表 賀 , 以 為 幾 至 刑 措 。 天 寶 元 年 二 月 敕 :「
官 吏 准 律 應 犯 枉 法 贓 十 五 匹 合 絞 者 , 自 今 以 後 , 特 加 至 二 十 匹 。 仍 即 編 諸 格 律 , 著 自 不 刊 。 」 六 載 正 月 敕 : 「 自 今 以 後 , 所 斷 絞 、 斬 刑 者 , 宜 削 除 此 條 , 仍 令 法 官 約 近 例 , 詳 定 處 分 。 」

    論 曰 : 聖 唐 刑 名 , 極 於 輕 簡 。 太 宗 文 皇 帝 降 隋 氏 大 辟 刑 百 六 十 三 條 入 流 、 入 徒 免 死 , 其 下 遞 減 唯 輕 。 開 闢 以 來 , 未 有 斯 比 。 如 罪 惡 既 著 , 制 命 已 行 , 愛 惜 人 命 , 務 在 哀 矜 , 臨 於 剿 絕 , 仍 令 數 覆 。 獲 罪 自 然 引 分 , 萬 姓 由 是 歸 仁 , 感 茲 煦 嫗 , 藏 於 骨 體 。 雖 武 太 后 革 命 二 紀 , 安 祿 山 傾 陷 兩 京 , 西 戎 侵 軼 , 賊 泚 竊 發 , 皇 輿 巡 狩 , 宇 內 憂 虞 , 億 兆 同 心 , 妖 氛 旋 廓 , 刑 輕 故 也 。 國 家 仁 深 德 厚 , 固 可 侔 於 堯 舜 , 夏 殷 以 降 , 無 足 徵 矣 。

        囚 繫 夏   殷   周

    周 易 旅 卦 曰 : 「 山 上 有 火 , 旅 。 君 子 以 明 慎 用 刑 , 而 不 留 獄 。 」 月 令 曰 : 「 命 有 司 修 法 制 , 繕 囹 圄 , 去 桎 梏 。 」

    夏 桀 不 循 祖 法 而 為 虐 政 , 召 湯 , 囚 之 夏 臺 。

    殷 紂 立 , 無 道 , 囚 文 王 於 羑 里 。

    周 官 司 寇 : 「 凡 害 人 者 , 寘 之 圜 土 , 弗 使 冠 飾 , 而 加 明 刑 焉 。 任 之 以 事 , 而 收 教 之 。 能 改 者 , 上 罪 三 年 而 舍 , 中 罪 二 年 而 舍 , 下 罪 一 年 而 舍 。 其 不 能 改 而 出 圜 土 者 , 殺 。 雖 出 , 三 年 不 齒 。 害 人 , 為 百 姓 害 者 。 寘 , 置 也 。 弗 使 冠 飾 者 , 著 黑 幪 , 若 古 之 象 刑 。 明 刑 者 , 書 其 罪 於 大 方 版 , 著 其 背 。 任 之 以 事 , 若 今 罰 作 也 。 舍 , 釋 也 。 出 , 謂 逃 亡 也 。 反 於 中 國 者 , 舍 之 還 鄉 里 也 。 凡 囚 者 , 上 罪 梏 拲 而 桎 , 中 罪 桎 梏 , 下 罪 梏 。 王 之 同 族 拲 , 有 爵 者 桎 , 以 待 弊 罪 。 」 凡 囚 者 , 謂 非 盜 賊 , 自 以 他 罪 拘 者 。 拲 者 , 兩 手 共 一 木 。 桎 梏 者 , 兩 手 各 一 木 , 在 手 曰 梏 , 在 足 曰 桎 。 中 罪 不 拲 , 手 足 各 一 木 ; 下 罪 又 去 桎 。 王 同 族 及 命 士 以 上 , 雖 有 上 罪 , 或 拲 或 桎 而 已 。 弊 , 斷 也 。 拲 音 居 勇 反 。 弊 音 必 勢 反 。

        舞 紊 漢   梁   北 齊

    漢 武 帝 以 張 湯 為 廷 尉 , 所 治 即 上 意 所 欲 罪 , 予 監 吏 深 刻 者 ; 即 上 意 所 欲 釋 , 予 監 吏 輕 平 者 。 所 治 即 豪 , 必 舞 文 巧 詆 ; 詆 , 誣 也 。 即 下 戶 羸 弱 , 時 口 言 「 雖 文 致 法 , 上 裁 察 」 。 於 是 往 往 釋 湯 所 言 。 下 戶 羸 弱 , 湯 欲 佐 助 , 雖 具 文 奏 之 , 而 又 口 奏 , 言 雖 律 令 之 文 合 致 此 罪 , 聽 上 裁 察 , 蓋 為 此 人 希 恩 宥 也 。 於 是 上 得 湯 此 言 , 往 往 釋 其 人 罪 , 非 未 奏 之 前 口 豫 言 之 也 。 遷 御 史 大 夫 。 時 大 興 兵 伐 匈 奴 , 縣 官 空 虛 。 湯 排 富 商 大 賈 , 出 告 緡 令 , 鉏 豪 強 并 兼 之 家 , 舞 文 巧 詆 以 輔 法 。 輔 , 助 也 。 以 巧 詆 助 法 , 言 不 公 平 。 文 書 盈 於 几 閣 , 典 者 不 勝 遍 睹 , 是 以 郡 國 承 用 者 駮 , 不 曉 其 指 , 用 意 不 同 。 或 罪 同 而 論 異 , 姦 吏 因 緣 為 市 , 弄 法 而 受 財 , 若 市 買 之 交 易 。 所 欲 活 則 傅 生 , 所 欲 陷 則 予 死 比 , 傅 讀 曰 附 。 議 者 咸 冤 傷 之 。 杜 周 為 廷 尉 , 其 治 大 抵 倣 張 湯 , 倣 , 依 。 而 善 候 伺 。 上 所 欲 擠 者 , 因 而 陷 之 ; 上 所 欲 釋 , 久 繫 待 問 而 微 見 冤 狀 。 客 有 謂 周 曰 : 「 君 為 天 下 決 平 , 不 循 三 尺 法 , 專 以 人 主 意 指 為 獄 , 獄 者 固 如 是 乎 ? 」 周 曰 : 「 三 尺 安 出 哉 ? 前 主 所 是 著 為 律 , 後 主 所 是 疏 為 令 ; 當 時 為 是 , 何 古 之 法 乎 ! 」

    梁 武 帝 敦 睦 九 族 , 優 借 朝 士 , 有 犯 罪 者 , 皆 諷 臣 下 屈 法 申 之 。 百 姓 有 罪 , 即 按 以 法 。 其 緣 坐 老 幼 不 免 , 一 人 亡 逃 , 則 舉 家 質 作 。 人 既 窮 急 , 姦 宄 益 深 。 後 帝 親 南 郊 , 秣 陵 老 人 遮 帝 曰 : 「 陛 下 為 法 , 急 於 黎 庶 , 緩 於 權 貴 , 非 久 長 之 術 。 誠 能 反 是 , 天 下 幸 甚 。 」 帝 銳 意 儒 雅 , 疏 簡 刑 法 , 自 公 卿 大 臣 , 咸 不 以 鞫 獄 為 意 。 姦 吏 招 權 , 巧 文 弄 法 , 貨 賄 成 市 , 多 致 枉 濫 。 大 率 二 歲 刑 以 上 , 歲 至 五 千 人 。 是 時 徒 居 作 者 具 五 任 , 其 無 任 者 著 斗 械 。 任 , 即 保 。 若 疾 病 , 權 解 之 。 是 後 囚 徒 或 有 優 劇 。 大 同 中 , 皇 太 子 在 春 宮 視 事 , 見 而 愍 之 , 乃 上 疏 曰 : 「 臣 奉 敕 權 視 京 師 雜 事 , 竊 見 南 北 郊 壇 、 材 官 、 車 府 、 太 官 下 省 、 左 裝 等 處 , 並 啟 請 四 五 歲 以 下 輕 囚 , 助 充 使 役 。 自 有 刑 均 罪 等 , 愆 目 不 異 , 而 甲 付 錢 署 , 乙 配 郊 壇 。 錢 署 三 所 , 於 事 為 劇 ; 郊 壇 六 處 , 在 役 則 優 。 今 聽 獄 官 詳 其 可 否 , 舞 文 之 路 , 自 此 而 生 。 公 平 難 遇 其 人 , 流 泉 易 啟 其 齒 , 將 恐 玉 科 重 輕 , 全 關 墨 綬 ; 金 書 去 取 , 更 由 丹 筆 。 愚 謂 宜 詳 立 條 制 , 以 為 永 准 。 」

    北 齊 武 成 帝 河 清 中 , 有 司 奏 上 齊 律 。 其 不 可 為 定 法 者 , 別 制 權 令 二 卷 , 與 之 並 行 。 後 平 秦 王 高 歸 彥 謀 反 , 須 有 約 罪 , 律 無 正 條 , 於 是 遂 有 別 條 權 格 , 與 律 並 行 。 大 理 明 法 , 上 下 比 附 , 欲 出 則 附 依 輕 議 , 欲 入 則 附 從 重 法 , 姦 吏 因 之 , 舞 文 出 沒 。 至 於 後 主 , 權 幸 用 事 , 有 不 附 之 者 , 陰 中 以 法 。 綱 紀 紊 亂 , 卒 至 於 亡 。

        峻 酷 殷   秦   漢   梁   後 魏   北 齊   後 周   隋   大 唐

    三 苗 作 五 虐 之 刑 , 殺 戮 無 辜 , 爰 始 淫 為 劓 、 刵 、 椓 、 黥 。 始 為 截 人 耳 鼻 , 椓 陰 黥 面 , 以 加 無 辜 , 故 曰 五 虐 。

    殷 紂 為 炮 格 之 刑 , 膏 銅 柱 , 下 加 之 以 炭 , 令 有 罪 者 行 焉 , 名 曰 炮 格 之 刑 。 又 醢 九 侯 , 脯 鄂 侯 。 周 西 伯 獻 洛 西 之 地 , 以 請 除 炮 格 之 刑 , 紂 許 之 。 後 淫 亂 不 止 , 比 干 死 爭 , 紂 曰 : 「 吾 聞 聖 人 之 心 有 七 竅 。 」 剖 而 觀 之 。 諸 侯 皆 叛 。

    秦 孝 公 納 衛 鞅 說 , 變 法 令 , 舍 人 無 驗 者 坐 之 , 棄 灰 於 路 者 刑 , 步 過 六 尺 者 罰 。 初 , 令 之 作 也 , 一 日 臨 渭 決 囚 七 百 餘 人 , 渭 水 盡 赤 。 具 刑 制 上 。

    始 皇 專 任 獄 吏 , 燕 人 盧 生 竊 歎 曰 : 「 帝 親 幸 獄 吏 , 樂 以 行 殺 為 威 , 天 下 畏 罪 持 祿 , 莫 敢 盡 忠 。 上 不 聞 過 而 日 驕 , 下 懾 伏 謾 欺 以 取 容 。 」 始 皇 聞 之 , 怒 曰 : 「 諸 生 在 咸 陽 者 , 吾 使 廉 問 , 或 為 妖 言 以 亂 黔 首 。 」 於 是 使 御 史 悉 按 問 諸 生 。 諸 生 傳 相 告 引 , 乃 自 誣 , 犯 禁 者 四 百 六 十 餘 人 , 皆 坑 之 。 三 十 六 年 , 有 墜 星 下 東 郡 , 至 地 為 石 。 或 刻 其 石 曰 : 「 始 皇 死 而 地 分 。 」 帝 聞 之 , 遣 御 史 逐 問 , 莫 服 , 盡 取 石 旁 舍 者 誅 之 , 因 燔 其 石 。

    胡 亥 以 趙 高 為 郎 中 令 , 更 法 律 令 , 有 罪 者 相 坐 收 族 , 胡 亥 從 之 。 群 臣 諸 公 子 有 罪 , 令 高 治 之 。 殺 大 臣 蒙 毅 等 , 公 子 十 二 人 戮 死 尸 於 市 , 十 公 主 磔 死 於 杜 , 財 物 沒 入 縣 官 , 餘 相 連 坐 者 不 可 勝 數 。 時 山 東 群 盜 大 起 , 不 能 禁 。 胡 亥 責 李 斯 , 斯 懼 , 乃 阿 意 , 以 書 對 曰 : 「 夫 賢 主 必 能 行 督 責 之 術 , 則 人 不 犯 。 故 韓 子 曰 : 『 慈 父 有 敗 子 , 而 嚴 家 無 格 虜 。 』 」 胡 亥 悅 , 行 督 責 益 嚴 , 刑 者 相 半 , 死 人 成 積 於 市 。 以 殺 人 多 者 為 忠 臣 。 丞 相 去 疾 及 李 斯 , 與 將 軍 馮 劫 諫 胡 亥 , 以 寇 盜 並 起 , 皆 苦 於 轉 戍 , 且 止 阿 房 作 者 。 胡 亥 曰 : 「 君 不 能 禁 盜 , 又 欲 罷 先 帝 所 為 , 何 以 在 位 ? 」 遂 下 之 吏 。 去 疾 、 劫 曰 : 「 將 相 不 辱 。 」 皆 自 殺 。 高 因 譖 李 斯 子 由 為 三 川 守 , 與 盜 通 。 令 高 按 問 斯 。 高 詐 為 御 史 十 輩 , 往 訊 斯 , 斯 以 實 對 , 輒 令 榜 掠 。 斯 急 , 上 書 , 高 令 棄 之 不 奏 。 後 胡 亥 使 人 驗 斯 , 斯 懼 如 前 使 者 , 乃 誣 伏 。 遂 具 斯 五 刑 , 腰 斬 咸 陽 市 , 夷 三 族 。

    漢 義 縱 , 河 東 人 也 。 以 鷹 擊 毛 鷙 為 治 , 言 如 鷹 隼 之 擊 , 奮 毛 羽 執 取 飛 鳥 也 。 為 定 襄 太 守 。 縱 至 , 掩 定 襄 獄 中 重 罪 二 百 餘 人 , 及 賓 客 昆 弟 私 入 相 視 者 亦 二 百 餘 人 。 縱 壹 切 捕 鞫 , 曰 「 為 死 罪 解 脫 」 。 壹 切 皆 捕 之 也 。 及 為 解 脫 死 罪 , 盡 殺 之 。 是 日 , 皆 報 殺 四 百 餘 人 。 奏 請 得 報 而 論 殺 。 郡 中 不 寒 而 慄 。 竟 坐 事 誅 。

    嚴 延 年 為 河 南 太 守 , 其 治 務 在 摧 折 豪 強 , 扶 助 貧 弱 。 貧 弱 雖 陷 法 , 曲 文 以 出 之 ; 其 豪 桀 侵 小 民 者 , 以 文 內 之 。 飾 文 而 入 之 為 罪 。 眾 人 所 謂 當 死 者 , 一 朝 出 之 ; 所 謂 當 生 者 , 詭 殺 之 。 詭 違 正 理 而 殺 之 。 吏 民 莫 能 測 其 意 深 淺 , 戰 慄 不 敢 犯 禁 。 按 其 獄 , 皆 文 致 不 可 得 反 。 致 , 至 密 也 。 言 其 文 案 整 密 也 。 反 音 幡 。 吏 忠 盡 節 者 , 厚 遇 之 如 骨 肉 , 皆 親 嚮 之 , 出 身 不 顧 , 以 是 治 下 無 隱 情 。 然 疾 惡 太 甚 , 中 傷 者 多 , 尤 巧 為 獄 文 , 善 史 書 , 所 欲 誅 殺 , 奏 成 於 手 , 中 主 簿 親 近 史 不 得 聞 知 。 奏 可 論 死 , 奄 忽 如 神 。 冬 月 , 傳 屬 縣 囚 , 會 論 府 上 , 總 集 郡 府 而 論 殺 。 流 血 數 里 , 河 南 號 曰 「 屠 伯 」 。 竟 以 政 治 不 道 , 棄 市 。 初 , 延 年 母 從 東 海 來 , 到 雒 陽 , 適 見 報 囚 。 奏 報 行 決 也 。 母 大 驚 , 便 止 都 亭 , 不 肯 入 府 。 延 年 出 至 都 亭 謁 母 , 母 閉 閤 不 見 。 延 年 免 冠 頓 首 閤 下 , 良 久 , 母 乃 見 之 , 因 數 責 延 年 : 「 幸 得 備 郡 守 , 專 治 千 里 , 不 聞 仁 愛 教 化 , 有 以 全 安 愚 民 , 顧 乘 刑 罰 多 刑 殺 人 , 顧 , 反 也 。 乘 , 因 也 。 欲 以 立 威 , 豈 為 民 父 母 意 哉 ! 天 道 神 明 , 人 不 可 獨 殺 。 言 多 殺 人 者 , 己 亦 當 死 。 我 不 意 當 老 見 壯 子 被 刑 戮 也 。 言 素 意 不 自 謂 如 此 。 行 矣 ! 去 女 東 歸 , 掃 除 墓 地 耳 。 」 言 待 其 喪 至 也 。 遂 去 。 歸 郡 , 見 昆 弟 宗 人 , 復 為 言 之 。 後 歲 餘 , 果 敗 。 東 海 莫 不 賢 智 其 母 。

    王 溫 舒 為 河 內 太 守 。 先 為 廣 平 都 尉 時 , 皆 知 河 內 豪 姦 之 家 。 及 往 , 以 九 月 至 , 令 郡 具 私 馬 五 十 匹 , 為 驛 自 河 內 至 長 安 。 設 方 略 , 捕 郡 中 豪 猾 , 相 連 坐 千 餘 家 。 上 書 請 大 者 至 族 , 小 者 乃 死 , 家 盡 沒 入 償 贓 。 奏 行 不 過 二 日 , 得 可 , 事 論 報 , 至 流 血 十 餘 里 。 河 內 皆 怪 其 奏 , 以 為 神 速 。 盡 十 二 月 , 郡 中 無 犬 吠 之 盜 。 溫 舒 竟 坐 誅 。

    尹 賞 為 長 安 令 。 長 安 中 姦 猾 浸 多 , 閭 里 少 年 群 輩 殺 吏 , 受 賕 報 仇 , 相 與 探 丸 為 彈 , 為 彈 丸 , 作 赤 、 白 、 黑 三 色 , 而 共 探 取 之 。 得 赤 丸 者 斫 武 吏 , 得 黑 者 斫 文 吏 , 白 者 主 治 喪 ; 其 黨 與 有 為 吏 及 他 人 所 殺 者 , 則 主 其 喪 事 。 城 中 薄 暮 塵 起 , 剽 劫 行 者 , 死 傷 橫 道 , 枹 鼓 不 絕 。 枹 , 擊 鼓 椎 也 , 音 孚 。 賞 以 三 輔 高 第 選 守 長 安 令 , 得 一 切 便 宜 從 事 。 賞 至 , 修 治 長 安 獄 , 穿 地 深 方 各 數 丈 , 致 令 辟 為 郭 , 致 , 謂 積 累 也 。 令 辟 , P 磚 也 。 郭 , 謂 四 周 之 內 也 。 致 , 讀 如 本 字 , 又 音 綴 。 令 音 零 。 辟 音 避 歷 反 。 以 大 石 覆 其 口 , 名 為 「 虎 穴 」 。 乃 部 戶 曹 掾 史 , 與 鄉 吏 、 亭 長 、 里 正 、 父 老 、 伍 人 , 五 家 為 伍 。 伍 人 者 , 各 其 同 伍 之 人 也 。 雜 舉 長 安 中 輕 薄 少 年 惡 子 , 惡 子 , 不 承 父 母 教 命 者 。 無 市 籍 商 販 作 務 , 而 鮮 衣 凶 服 被 鎧 扞 持 刀 兵 者 , 悉 籍 記 之 , 凶 服 , 危 險 之 服 也 。 鎧 , 甲 也 。 扞 , 臂 衣 也 。 籍 記 , 為 名 籍 以 記 之 。 得 數 百 人 。 賞 一 朝 會 長 安 吏 , 車 數 百 兩 , 分 行 收 捕 , 皆 劾 以 為 通 行 飲 食 上 蔭 , 下 嗣 。 群 盜 。 賞 親 閱 , 見 十 置 一 , 置 , 放 也 。 其 餘 盡 以 次 內 虎 穴 中 , 百 人 為 輩 , 覆 以 大 石 。 數 日 一 發 視 , 皆 相 枕 藉 死 , 便 輿 出 , 瘞 寺 門 桓 東 , 瘞 , 埋 也 。 舊 亭 傳 於 四 角 面 百 步 築 土 四 方 , 上 有 屋 , 屋 上 有 柱 出 , 高 丈 餘 , 有 大 板 貫 柱 四 出 , 名 曰 桓 表 。 縣 所 治 夾 兩 邊 各 一 桓 。 陳 、 宋 之 俗 言 桓 聲 如 和 , 今 猶 謂 之 和 表 。 即 華 表 。 楬 著 其 姓 名 , 楬 , 杙 也 。 椓 杙 於 瘞 處 而 書 死 者 名 也 。 楬 音 竭 , 杙 音 弋 , 字 並 從 木 。 百 日 後 , 乃 令 死 者 家 各 發 取 其 尸 。

    王 莽 居 攝 , 翟 義 、 劉 信 起 兵 , 莽 討 敗 之 , 夷 三 族 , 誅 及 種 嗣 , 至 皆 同 坑 , 以 棘 五 毒 并 葬 之 。 其 後 陳 良 、 終 帶 叛 入 匈 奴 , 莽 求 得 , 行 焚 如 之 刑 , 燒 殺 之 。 及 天 下 兵 起 , 董 忠 反 , 莽 敗 之 。 莽 令 剉 忠 , 收 其 家 族 , 以 醇 醯 毒 藥 、 尺 白 刃 、 叢 棘 埋 之 。

    梁 元 帝 即 位 於 江 陵 。 帝 素 苛 刻 , 及 周 師 至 , 獄 中 死 囚 且 數 千 人 , 有 司 請 皆 釋 之 , 以 充 戰 士 。 帝 不 許 , 並 令 棒 殺 之 。 事 未 行 , 而 城 陷 。

    後 魏 太 武 帝 太 平 真 君 十 一 年 六 月 , 誅 司 徒 崔 浩 。 清 河 崔 氏 無 遠 近 , 及 范 陽 盧 氏 、 太 原 郭 氏 、 河 東 柳 氏 , 皆 浩 之 姻 親 , 盡 夷 其 族 。 初 , 崔 浩 修 國 史 , 標 立 石 銘 , 刊 國 記 。 浩 本 書 事 備 而 不 典 , 既 刊 在 衢 路 , 往 來 行 者 以 為 言 , 事 遂 聞 發 。 浩 及 祕 書 郎 吏 以 下 數 百 人 盡 死 。 浩 之 將 誅 也 , 幽 縶 , 置 之 檻 內 , 送 於 平 城 南 , 使 衛 士 數 十 人 溲 疏 有 反 其 上 , 呼 聲 嗷 嗷 , 聞 於 行 路 。 自 宰 司 之 被 害 , 未 有 如 浩 之 甚 。

    文 成 帝 太 安 四 年 , 始 設 酒 禁 。 是 時 , 年 穀 屢 登 , 士 人 多 因 酒 致 酗 訟 , 或 議 王 政 , 故 一 切 禁 之 , 釀 、 酤 、 飲 斬 , 吉 凶 賓 親 , 則 開 禁 有 日 程 。 增 置 內 外 候 官 , 伺 察 諸 曹 、 外 部 州 鎮 , 至 有 微 服 雜 亂 於 府 寺 閒 , 以 求 百 官 疵 失 。 其 所 窮 理 , 有 司 苦 加 訊 測 , 而 多 相 誣 逮 , 輒 劾 以 不 敬 。 諸 司 官 贓 二 丈 , 皆 斬 。 又 增 律 七 十 九 章 , 門 房 之 誅 十 有 三 , 大 辟 三 十 五 , 刑 六 十 二 。

    秦 州 刺 史 于 洛 侯 為 政 , 貪 酷 安 忍 。 部 人 當 熾 奪 人 呂 勝 脛 纏 一 具 , 洛 侯 輒 鞭 當 熾 一 百 , 截 其 右 腕 。 又 王 隴 客 刺 殺 王 羌 奴 、 王 愈 二 人 , 依 律 罪 死 而 已 。 洛 侯 生 拔 隴 客 舌 , 刺 其 本 , 并 刺 胸 腹 二 十 餘 瘡 。 隴 客 不 堪 苦 痛 , 隨 刀 戰 動 , 乃 立 四 柱 , 磔 其 手 足 , 命 將 絕 , 始 斬 其 首 , 支 解 四 體 , 分 懸 道 路 。 見 之 者 無 不 傷 楚 歎 愕 , 合 州 驚 震 , 人 懷 怨 憤 。 又 王 元 壽 等 一 時 反 叛 。 有 司 糾 劾 。 孝 文 帝 詔 使 者 於 州 常 刑 人 處 宣 告 兵 人 , 然 後 斬 洛 侯 以 謝 百 姓 。

    北 齊 文 宣 帝 自 六 年 之 後 , 遂 以 功 業 自 矜 , 酷 暴 昏 狂 , 任 情 喜 怒 。 為 大 鑊 、 長 鋸 、 剉 、 碓 之 屬 , 並 陳 於 庭 , 意 有 不 快 , 則 手 自 屠 裂 , 或 命 左 右 臠 噉 , 以 逞 其 意 。 時 楊 遵 彥 秉 政 , 乃 命 憲 司 先 定 死 罪 囚 , 置 於 仗 衛 之 中 , 帝 欲 殺 人 , 則 執 以 應 命 , 謂 之 供 御 囚 。 經 三 月 不 殺 者 , 則 免 其 死 。 帝 嘗 幸 金 鳳 臺 , 受 佛 戒 , 多 召 死 囚 , 編 籧 篨 為 翅 , 令 之 飛 下 , 謂 之 放 生 , 墜 皆 致 死 , 帝 以 為 歡 。 時 有 司 折 獄 , 又 皆 酷 法 , 訊 囚 則 用 車 輻 拱 杖 , 夾 指 壓 踝 , 又 立 之 燒 犁 耳 上 , 或 使 以 臂 貫 燒 車 釭 , 既 不 勝 其 苦 , 皆 致 誣 伏 。

    後 周 宣 帝 性 殘 忍 暴 虐 , 自 在 儲 貳 , 惡 其 叔 父 齊 王 憲 及 王 軌 、 宇 文 孝 伯 等 。 及 即 位 , 並 先 誅 戮 。 由 是 內 外 不 安 , 俱 懷 危 懼 。 其 後 , 荒 淫 日 甚 , 惡 聞 其 過 , 誅 殺 無 度 , 疏 斥 大 臣 。 又 數 行 肆 赦 , 為 姦 者 皆 輕 犯 刑 法 , 政 令 否 塞 , 下 無 適 從 。 於 是 又 廣 刑 書 要 制 , 而 更 峻 其 法 , 謂 之 刑 經 聖 制 。 宿 衛 之 官 , 一 日 不 直 , 罪 至 削 除 。 逃 亡 者 皆 死 , 而 家 口 籍 沒 。 上 書 字 誤 者 , 科 其 罪 。 又 作 礔 車 , 以 威 婦 人 。 其 決 人 罪 , 云 與 杖 者 , 即 百 二 十 ; 云 多 打 者 , 即 二 百 四 十 , 名 曰 「 天 杖 」 。 帝 既 酣 飲 過 度 , 有 下 士 楊 文 祐 因 歌 曰 : 「 朝 亦 醉 , 暮 亦 醉 。 日 日 恆 常 醉 , 政 事 日 無 次 。 」 鄭 譯 奏 之 , 帝 怒 , 命 賜 杖 二 百 四 十 而 致 死 。 後 更 命 中 士 皇 甫 猛 歌 , 猛 又 諷 諫 , 鄭 譯 又 奏 之 , 又 賜 猛 杖 百 二 十 。 是 時 下 自 公 卿 , 內 及 妃 后 , 咸 加 捶 楚 , 上 下 愁 恐 焉 。

    隋 文 帝 性 猜 忌 , 素 不 悅 學 , 既 任 智 而 獲 大 位 , 因 以 文 法 自 矜 , 明 察 臨 下 。 恆 令 左 右 覘 內 外 , 小 有 過 失 , 則 加 以 重 罪 。 又 患 令 史 贓 污 , 因 私 使 人 以 錢 帛 遺 之 , 得 犯 立 斬 。 每 於 殿 廷 打 人 , 一 日 之 中 , 或 至 數 四 。 嘗 怒 問 事 揮 楚 不 甚 , 即 令 斬 之 。 十 年 , 尚 書 左 僕 射 高 熲 、 理 書 侍 御 史 柳 彧 等 諫 , 以 為 朝 堂 非 殺 人 之 處 , 殿 廷 非 決 罰 之 地 。 帝 不 納 。 熲 等 乃 盡 詣 朝 堂 請 罪 , 曰 : 「 陛 下 子 育 群 生 , 務 在 去 弊 , 而 百 姓 無 知 , 犯 者 不 息 , 致 陛 下 決 罰 過 嚴 。 皆 臣 等 不 能 有 所 裨 益 , 請 自 退 屏 , 以 避 賢 路 。 」 帝 於 是 顧 謂 領 左 右 都 督 田 元 曰 : 「 吾 杖 重 乎 ? 」 元 曰 : 「 重 。 」 問 其 狀 , 元 舉 手 曰 : 「 陛 下 杖 大 如 指 , 捶 楚 人 三 十 者 , 比 常 杖 數 百 , 故 多 致 死 。 」 帝 不 懌 , 乃 令 殿 內 去 杖 , 欲 有 決 罰 , 各 委 所 由 。 後 楚 州 行 參 軍 李 君 才 上 言 , 帝 寵 高 熲 過 甚 , 上 大 怒 , 命 杖 之 , 而 殿 內 無 杖 , 遂 以 馬 鞭 笞 殺 之 。 自 是 殿 內 復 置 杖 。 未 幾 怒 甚 , 又 於 殿 廷 殺 人 , 兵 部 侍 郎 馮 基 固 諫 , 帝 不 從 , 竟 於 殿 廷 行 決 。 帝 亦 尋 悔 , 宣 慰 馮 基 , 而 怒 群 僚 之 不 諫 者 。 開 皇 十 六 年 , 有 司 奏 合 川 倉 粟 少 七 千 石 , 命 斛 律 孝 卿 鞫 問 其 事 , 以 為 主 典 所 竊 。 復 令 孝 卿 馳 驛 斬 之 , 沒 其 家 為 奴 婢 , 鬻 粟 以 填 之 。 是 後 盜 邊 糧 者 , 一 斗 以 上 皆 死 , 家 口 沒 官 。 十 七 年 , 詔 又 以 所 在 官 人 , 不 相 敬 憚 , 多 自 寬 縱 , 事 難 克 舉 。 諸 有 殿 失 , 雖 備 科 條 , 或 據 律 乃 輕 , 論 情 則 重 , 不 即 決 罪 , 無 以 懲 肅 。 其 諸 司 屬 官 , 若 有 愆 犯 , 聽 於 律 外 斟 酌 決 杖 。 於 是 上 下 相 驅 , 迭 行 捶 楚 , 以 殘 暴 為 幹 能 , 以 守 法 為 懦 弱 。 是 時 , 帝 意 每 尚 慘 急 , 而 姦 回 不 止 。 又 定 盜 一 錢 棄 市 法 , 聞 見 不 告 者 坐 至 死 。 自 此 四 人 共 盜 一 榱 桷 , 三 人 同 竊 一 瓜 , 事 發 即 時 行 決 。 有 數 人 劫 執 事 而 謂 之 曰 : 「 吾 豈 求 財 者 邪 ? 但 為 枉 人 來 耳 。 而 為 我 奏 至 尊 , 自 古 以 來 , 體 國 立 法 , 未 有 盜 一 錢 而 死 也 。 而 不 為 我 以 聞 , 吾 更 來 , 而 屬 無 類 矣 。 」 帝 聞 之 , 為 停 盜 取 一 錢 棄 市 之 法 。 帝 嘗 發 怒 , 六 月 棒 殺 人 。 大 理 少 卿 趙 綽 固 爭 曰 : 「 季 夏 之 月 , 天 地 成 長 庶 類 , 不 可 以 此 時 誅 殺 。 」 帝 報 曰 : 「 六 月 雖 曰 生 長 , 此 時 必 有 雷 霆 。 天 道 既 於 炎 陽 之 時 震 其 威 怒 , 則 天 而 行 , 有 何 不 可 ? 」 遂 殺 之 。 帝 猜 忌 益 甚 , 臣 僚 用 法 尤 峻 。 御 史 以 元 正 日 不 劾 武 臣 衣 劍 之 不 齊 者 , 或 以 白 帝 , 帝 謂 之 曰 : 「 爾 為 御 史 , 何 縱 捨 自 由 ? 」 命 殺 之 。 諫 議 大 夫 毛 思 祖 諫 , 又 殺 之 。 左 領 軍 府 長 史 考 校 不 平 , 將 作 寺 丞 以 課 麥 遲 晚 , 武 庫 令 以 署 庭 荒 蕪 , 獨 孤 師 以 私 受 蕃 客 鸚 鵡 , 帝 察 知 , 並 親 臨 斬 決 。 仁 壽 中 , 用 法 益 峻 , 帝 既 喜 怒 不 常 , 不 復 依 准 科 條 。 時 楊 素 正 被 委 任 , 素 又 稟 性 高 下 , 公 卿 股 慄 , 不 敢 措 言 。 素 於 鴻 臚 少 卿 陳 延 不 平 , 蕃 客 館 庭 中 有 馬 屎 , 又 庶 僕 氈 上 樗 蒲 , 旋 以 白 帝 , 皆 於 西 市 棒 殺 , 而 搒 捶 陳 延 , 殆 至 於 斃 。 大 理 寺 丞 楊 遠 、 劉 子 通 等 , 性 愛 深 文 , 每 隨 衙 奏 獄 , 能 順 帝 旨 。 帝 大 悅 , 並 遣 於 殿 庭 三 品 行 中 供 奉 。 每 有 詔 獄 , 專 使 主 之 , 候 帝 所 不 快 , 則 按 以 重 抵 , 無 殊 罪 而 死 者 不 可 勝 原 。 遠 又 能 附 楊 素 , 每 於 塗 中 接 候 , 而 以 囚 名 目 白 之 , 皆 隨 素 所 為 輕 重 。 其 臨 終 赴 市 者 , 莫 不 塗 中 呼 枉 , 仰 天 而 哭 。

    煬 帝 大 業 中 , 外 征 四 夷 , 內 窮 嗜 欲 , 兵 革 歲 動 , 賦 斂 滋 繁 。 窮 人 無 告 , 聚 為 盜 賊 。 帝 乃 更 立 嚴 刑 , 敕 天 下 竊 盜 以 上 , 罪 無 輕 重 , 不 待 聞 奏 , 皆 斬 。 百 姓 轉 相 群 聚 , 攻 剽 城 邑 , 誅 罰 不 能 禁 。 帝 以 盜 不 息 , 乃 益 肆 淫 刑 。 九 年 , 又 詔 為 盜 者 籍 沒 其 家 。 自 是 群 賊 大 起 , 郡 縣 官 人 又 各 擅 威 福 , 生 殺 任 情 矣 。 及 楊 玄 感 反 , 帝 誅 之 , 罪 及 九 族 。 其 尤 重 者 , 行 轘 裂 梟 首 之 刑 , 或 磔 而 射 之 , 命 公 卿 以 下 臠 噉 其 肉 。 百 姓 怨 嗟 , 天 下 大 潰 。

    貝 州 刺 史 厙 狄 士 文 至 州 , 發 擿 姦 隱 , 長 吏 尺 布 斗 粟 之 贓 , 無 所 寬 貸 。 得 千 餘 人 而 奏 之 , 悉 配 防 嶺 南 , 親 戚 相 送 , 哭 泣 之 聲 遍 於 州 境 。 至 嶺 南 , 遇 瘴 癘 死 者 十 八 九 , 於 是 父 母 妻 子 唯 哭 士 文 。 士 文 聞 之 , 令 人 捕 捉 , 捶 撾 盈 前 , 而 哭 者 彌 甚 。 有 京 兆 韋 焜 為 貝 州 司 馬 , 河 東 趙 達 為 清 河 令 , 二 人 並 苛 刻 , 唯 長 史 有 惠 政 。 時 人 為 之 語 曰 : 「 刺 史 羅 剎 暴 , 司 馬 蝮 蛇 瞋 , 長 史 含 笑 判 , 清 河 生 喫 人 。 」 士 文 竟 坐 免 。

    田 式 為 襄 州 總 管 , 專 以 立 威 為 務 , 每 視 事 於 外 , 必 盛 氣 以 待 其 下 , 官 屬 股 慄 , 無 敢 仰 視 。 有 犯 禁 者 , 雖 至 親 昵 , 無 所 容 貸 。 其 女 婿 京 兆 杜 寧 , 自 長 安 省 之 , 式 誡 寧 無 出 外 。 寧 久 之 不 得 還 , 竊 上 樓 瞻 眺 , 以 暢 鬱 思 。 式 知 之 , 笞 寧 五 十 。 其 所 使 奴 , 嘗 詣 式 白 事 , 有 蟲 上 其 衣 衿 , 揮 袖 拂 去 之 。 式 以 為 慢 己 , 立 即 棒 殺 之 。 或 僚 吏 姦 贓 , 部 內 劫 盜 者 , 無 問 輕 重 , 悉 禁 地 牢 中 , 寢 處 糞 穢 , 令 其 苦 毒 , 自 非 身 死 , 終 不 得 出 。 每 赦 書 到 州 , 式 未 暇 省 讀 , 先 召 獄 卒 , 殺 重 囚 , 然 後 宣 示 百 姓 。 其 刻 暴 如 此 , 由 是 除 名 為 百 姓 。

    王 文 同 為 恆 山 郡 守 。 有 一 人 豪 猾 , 每 持 長 吏 長 短 , 前 後 守 令 咸 憚 之 。 文 同 下 車 , 聞 其 名 , 召 而 數 之 。 令 左 右 刳 木 為 大 橛 , 埋 之 於 庭 , 出 尺 餘 , 四 角 各 埋 小 橛 。 令 其 人 踣 心 於 木 橛 上 , 縛 四 支 於 小 橛 , 以 棒 毆 其 背 , 應 時 潰 爛 。 郡 中 大 駭 , 吏 人 相 視 懾 氣 。 及 煬 帝 征 遼 東 , 令 文 同 巡 察 河 北 諸 郡 。 文 同 見 有 沙 門 齋 戒 菜 食 者 , 以 為 妖 妄 , 皆 收 繫 獄 。 至 河 閒 , 召 諸 郡 官 人 , 小 有 遲 違 者 , 輒 覆 面 於 地 , 箠 殺 之 。 有 沙 門 相 聚 講 論 , 及 長 老 共 為 佛 會 者 數 百 人 , 文 同 以 為 結 聚 惑 眾 , 斬 之 。 又 悉 裸 僧 尼 , 驗 有 淫 狀 非 童 男 女 者 數 千 人 , 復 將 殺 之 。 百 姓 號 哭 於 路 , 諸 郡 驚 駭 , 各 奏 其 事 。 帝 聞 而 大 怒 , 遣 使 者 達 奚 善 意 馳 鎖 之 , 斬 於 河 閒 , 以 謝 百 姓 。 讎 人 剖 其 棺 , 臠 其 肉 而 噉 之 , 斯 須 咸 盡 。

    大 唐 武 太 后 臨 朝 , 屬 徐 敬 業 、 越 王 貞 等 起 兵 , 遂 立 威 刑 , 以 服 天 下 , 將 移 神 器 , 漸 引 酷 吏 , 務 令 深 文 。 長 壽 年 , 有 上 書 人 言 嶺 表 流 人 有 陰 謀 逆 者 , 乃 遣 司 刑 評 事 萬 國 俊 就 按 之 , 若 得 反 狀 , 便 行 斬 決 。 國 俊 至 廣 州 , 遍 召 流 人 , 擁 之 水 曲 , 以 次 加 戮 , 三 百 餘 人 一 時 併 命 。 然 後 鍛 鍊 , 曲 成 反 狀 。 仍 更 誣 奏 云 : 「 諸 道 流 人 , 咸 有 怨 恨 。 若 不 推 究 , 為 變 非 遙 。 」 太 后 又 命 攝 監 察 御 史 劉 光 業 、 王 德 壽 、 鮑 思 恭 、 王 處 貞 、 屈 貞 筠 等 , 分 往 劍 南 、 黔 中 、 安 南 、 嶺 南 等 六 道 按 鞫 流 人 。 光 業 誅 九 百 餘 人 , 德 壽 誅 七 百 人 , 其 餘 少 者 不 減 數 百 人 , 亦 有 雜 犯 及 遠 年 流 人 枉 及 禍 焉 。

    時 周 興 、 來 俊 臣 等 , 相 次 推 究 大 獄 。 乃 於 都 城 麗 景 門 內 , 新 置 推 事 使 院 , 時 人 謂 之 「 新 開 獄 」 。 俊 臣 又 與 侍 御 史 侯 思 止 、 王 弘 義 、 郭 霸 、 李 敬 仁 , 評 事 康 暐 、 衛 遂 忠 等 , 招 集 告 事 者 數 百 人 , 共 為 羅 織 , 以 陷 良 善 。 前 後 枉 遭 殺 害 者 , 不 可 勝 數 。 又 造 告 密 羅 織 經 一 卷 , 其 意 旨 皆 網 羅 前 人 , 織 成 反 狀 。 俊 臣 每 鞫 囚 , 無 問 輕 重 , 多 以 醋 灌 鼻 。 禁 地 牢 中 , 或 盛 之 於 甕 , 以 火 圜 繞 炙 之 , 兼 絕 其 糧 餉 , 至 有 抽 衣 絮 以 啖 之 者 。 又 作 大 枷 , 凡 有 十 號 : 一 曰 定 百 脈 , 二 曰 喘 不 得 , 三 曰 突 地 吼 , 四 曰 著 即 承 , 五 曰 失 魂 膽 , 六 曰 實 同 反 , 七 曰 反 是 實 , 八 曰 死 豬 愁 , 九 曰 求 即 死 , 十 曰 求 破 家 。 又 令 寢 處 糞 穢 , 備 諸 苦 毒 。 有 制 書 寬 囚 徒 , 俊 臣 必 先 遣 獄 卒 盡 殺 重 囚 , 然 後 宣 示 。 自 是 海 內 兇 懼 , 道 路 側 目 。

    天 授 二 年 正 月 , 御 史 中 丞 知 大 夫 事 李 嗣 貞 以 來 俊 臣 等 用 法 嚴 酷 , 上 疏 曰 : 「 臣 聞 陳 平 事 漢 祖 , 謀 疏 楚 君 臣 , 乃 用 黃 金 五 萬 斤 , 行 反 閒 之 術 。 項 王 果 疑 臣 下 , 陳 平 反 閒 遂 行 。 今 告 事 紛 紜 , 虛 多 實 少 , 當 有 兇 慝 。 焉 知 必 無 陳 平 , 先 謀 疏 陛 下 君 臣 , 後 謀 良 善 ? 陛 下 昨 語 臣 云 : 『 我 比 來 已 作 此 意 。 』 便 是 愚 臣 管 測 , 先 天 而 天 不 違 。 至 如 羅 織 之 徒 , 即 疏 閒 之 漸 。 陳 平 反 閒 , 其 遠 乎 哉 ? 王 制 曰 : 『 凡 制 刑 決 獄 , 以 成 告 於 正 , 正 聽 之 , 以 獄 成 告 於 大 司 寇 , 大 司 寇 聽 之 棘 木 之 下 , 與 孤 卿 大 夫 、 公 、 侯 、 伯 、 子 、 男 以 獄 成 告 於 王 , 王 命 三 公 參 聽 之 , 三 公 以 獄 成 又 告 於 王 , 王 三 宥 之 , 然 後 制 刑 。 』 臣 竊 見 比 日 獄 官 一 單 車 使 推 訖 , 萬 事 即 定 , 法 家 隨 斷 , 輕 重 不 推 , 或 有 臨 時 便 決 , 不 待 聞 奏 。 此 權 由 臣 下 , 非 審 慎 之 法 , 儻 有 冤 濫 , 何 由 可 知 ? 況 乎 九 品 之 官 , 專 命 推 覆 , 操 殺 生 之 柄 , 竊 人 主 之 威 , 按 覆 既 不 在 秋 官 , 省 審 復 不 由 門 下 , 事 非 可 久 , 物 情 駭 懼 。 老 子 云 : 『 國 之 利 器 , 不 可 以 示 人 。 』 今 若 假 此 威 權 , 便 是 窺 國 家 利 器 也 , 不 可 不 慎 。 」 麟 臺 正 字 陳 子 昂 上 書 曰 : 「 臣 聞 之 , 聖 人 出 , 必 有 驅 除 , 蓋 天 人 之 符 , 應 休 命 也 。 日 者 東 南 微 孽 , 敢 謀 亂 常 , 陛 下 順 天 行 誅 , 罪 惡 咸 服 , 豈 非 上 天 意 欲 彰 陛 下 神 武 之 功 哉 ! 而 執 事 者 不 察 天 心 , 以 為 人 意 , 惡 其 首 亂 倡 禍 , 法 合 誅 屠 , 將 息 姦 原 , 窮 其 黨 與 , 遂 使 陛 下 大 開 詔 獄 , 重 設 嚴 刑 , 冀 以 懲 刱 , 勸 於 天 下 , 大 或 流 血 , 小 禦 魑 魅 。 今 朝 廷 惶 惶 , 莫 能 自 固 , 海 內 傾 聽 , 以 相 驚 恐 。 愚 臣 昧 焉 , 竊 恐 非 五 帝 、 三 王 伐 罪 弔 人 之 意 也 。 頃 年 以 來 , 伏 見 諸 方 告 密 , 囚 累 百 千 輩 。 大 抵 所 告 , 以 揚 州 為 名 , 及 其 窮 竟 , 百 無 一 實 。 遂 使 姦 臣 之 黨 , 快 意 相 讎 , 睚 眥 之 嫌 , 則 稱 有 密 , 一 人 被 訟 , 百 人 滿 獄 , 使 者 推 捕 , 冠 蓋 如 市 。 咸 謂 陛 下 愛 一 人 而 害 百 人 , 天 下 喁 喁 , 莫 知 寧 所 。 伏 願 念 之 , 即 天 下 幸 甚 。 」 京 兆 府 萬 年 縣 主 簿 徐 堅 上 疏 曰 : 「 臣 聞 書 有 五 聽 之 道 , 慮 失 實 情 也 ; 令 著 三 覆 之 奏 , 恐 致 虛 枉 也 。 比 見 有 敕 , 勘 當 反 逆 , 命 使 者 得 實 便 決 殺 。 人 命 至 重 , 不 可 再 生 , 倘 萬 分 之 中 有 一 不 實 , 欲 訴 無 路 , 懷 枉 誰 明 , 飲 恨 吞 聲 , 赤 族 從 戮 , 豈 不 痛 哉 ! 此 不 足 肅 姦 逆 而 明 刑 典 , 適 所 以 長 威 福 而 生 疑 懼 。 臣 願 絕 此 處 分 , 依 法 覆 奏 , 則 死 者 甘 伏 , 知 泣 辜 之 恩 ; 生 人 歡 悅 , 見 詳 刑 之 意 。 」

    聖 曆 元 年 , 武 太 后 謂 侍 臣 曰 : 「 往 者 來 俊 臣 等 推 按 刑 獄 , 朝 臣 遞 相 牽 引 , 咸 承 反 逆 。 中 閒 疑 有 枉 濫 , 更 遣 近 臣 就 獄 親 問 , 皆 得 手 狀 , 承 引 不 虛 。 近 日 俊 臣 死 後 , 更 無 聞 有 反 者 , 然 則 以 前 就 戮 者 , 不 有 冤 濫 者 邪 ? 」 夏 官 侍 郎 姚 元 崇 對 曰 : 「 比 破 家 者 , 皆 是 枉 錯 自 誣 , 告 者 持 以 為 功 , 天 下 號 為 羅 織 , 甚 於 漢 之 黨 錮 。 陛 下 令 近 臣 就 獄 問 者 , 近 臣 亦 不 自 保 , 何 敢 動 搖 ? 今 日 以 後 , 臣 以 微 軀 及 一 門 百 口 保 見 在 內 外 官 更 無 反 者 。 乞 陛 下 得 告 狀 收 掌 , 不 須 推 問 。 」 太 后 大 悅 曰 : 「 以 前 宰 相 皆 順 成 其 事 , 陷 朕 為 淫 刑 之 主 。 」 太 后 頗 悟 。 於 是 監 察 御 史 魏 靖 上 疏 曰 : 「 來 俊 臣 身 處 極 法 , 以 其 羅 織 良 善 。 臣 聞 郭 霸 自 刺 而 唱 快 , 萬 國 俊 被 遮 而 遽 亡 。 霍 獻 可 臨 終 , 膝 拳 於 頂 ; 李 敬 仁 將 死 , 舌 至 於 臍 。 皆 眾 鬼 滿 庭 , 群 妖 橫 道 , 唯 徵 集 應 , 若 響 隨 聲 。 備 在 人 傳 , 不 為 虛 說 。 伯 有 晝 見 , 殆 無 以 過 。 此 亦 羅 織 之 一 據 也 。 倘 使 平 反 者 數 人 , 眾 共 詳 覆 來 俊 臣 等 所 推 大 獄 , 庶 鄧 艾 獲 申 於 今 日 , 孝 婦 不 濫 於 昔 時 , 恩 渙 一 流 , 天 下 幸 甚 。 」 於 是 制 緣 來 俊 臣 、 丘 神 勣 等 所 推 鞫 人 身 死 籍 沒 者 , 令 三 司 重 檢 勘 , 有 冤 濫 者 , 並 皆 雪 免 矣 。

    中 宗 神 龍 元 年 制 : 「 以 丘 神 勣 、 來 子 珣 、 周 興 、 萬 國 俊 、 來 俊 臣 、 魚 承 曄 、 王 景 昭 、 索 元 禮 、 傅 游 藝 、 王 弘 義 、 張 知 默 、 裴 籍 、 焦 仁 亶 、 侯 思 止 、 郭 霸 、 李 敬 仁 、 皇 甫 文 備 、 陳 嘉 言 、 劉 光 業 、 王 德 壽 、 王 處 貞 、 屈 貞 筠 、 鮑 思 恭 等 , 自 垂 拱 以 來 , 多 枉 濫 殺 人 者 , 所 有 官 爵 , 並 令 追 奪 。 」 於 是 天 下 稱 慶 。

        開 元 格

    周 朝 酷 吏 來 子 珣 、 京 兆 府 萬 年 縣 。 萬 國 俊 、 荊 州 江 陵 縣 。 王 弘 義 、 冀 州 。 侯 思 止 、 京 兆 府 。 郭 霸 、 舒 州 同 安 縣 。 焦 仁 亶 、 蒲 州 河 東 縣 。 張 知 默 、 河 南 府 緱 氏 縣 。 李 敬 仁 、 河 南 府 河 南 縣 。 唐 奉 一 、 齊 州 金 節 縣 。 來 俊 臣 、 周 興 、 丘 神 勣 、 索 元 禮 、 曹 仁 悊 、 王 景 昭 、 裴 籍 、 李 秦 授 、 劉 光 業 、 王 德 壽 、 屈 貞 筠 、 鮑 思 恭 、 劉 景 陽 、 王 處 貞 。 以 上 檢 州 貫 未 獲 及 。

        右 二 十 三 人 , 殘 害 宗 支 , 毒 陷 良 善 , 情 狀 尤 重 , 身 在 者 宜 長 流 嶺 南 遠 處 。 縱 身 沒 , 子 孫 亦 不 許 仕 宦 。

陳 嘉 言 、 河 南 府 河 南 縣 。 魚 承 曄 、 京 兆 府 櫟 陽 縣 。 皇 甫 文 備 、 河 南 府 緱 氏 縣 。 傅 游 藝 。

        右 四 人 , 殘 害 宗 支 , 毒 陷 良 善 , 情 狀 稍 輕 , 身 在 者 宜 配 嶺 南 。 縱 身 沒 , 子 孫 亦 不 許 近 任 。

敕 依 前 件

            開 元 十 三 年 三 月 十 二 日