通典  刑法典

 

通 典 卷 第 一 百 六 十 三

  刑 法 一

    刑 法 序   刑 制 上

        刑 法 序

    前 志 曰 : 「 夫 人 , 有 生 萬 物 之 最 靈 者 也 。 然 而 爪 牙 不 足 供 其 欲 , 趨 走 不 足 避 其 害 , 無 毛 羽 以 禦 寒 暑 , 必 役 物 以 為 養 , 任 智 而 不 恃 力 者 也 。 故 不 仁 愛 則 不 能 群 , 不 能 群 則 不 能 勝 物 。 群 而 聚 之 , 是 為 君 矣 ; 歸 而 往 之 , 是 為 王 矣 。 人 既 群 居 , 不 能 無 喜 怒 交 爭 之 情 , 乃 有 刑 罰 輕 重 之 理 興 矣 。 刑 於 百 度 , 其 最 遠 乎 ! 」 又 曰 : 「 聖 人 因 天 討 而 作 五 刑 。 大 刑 用 甲 兵 , 次 用 斧 鉞 ; 中 刑 用 刀 鋸 , 次 用 鑽 鑿 ; 薄 刑 用 鞭 扑 。 大 者 陳 諸 原 野 , 小 者 致 之 市 朝 。 」 又 曰 : 「 鞭 扑 無 弛 於 家 , 刑 罰 無 廢 於 國 , 征 伐 無 偃 於 天 下 ; 但 用 之 有 本 末 , 行 之 有 次 第 爾 。 」 歷 觀 前 躅 , 善 用 則 治 , 不 善 用 則 亂 。 在 乎 無 私 絕 濫 , 不 在 乎 寬 之 與 峻 。 又 病 斟 酌 以 意 , 變 更 屢 作 。 今 捃 掇 經 史 , 該 貫 年 代 , 若 前 賢 有 誤 , 雖 後 學 敢 言 , 亦 庶 幾 成 一 家 之 書 爾 。 前 代 搢 紳 之 徒 , 多 設 三 皇 之 言 , 又 不 載 其 刑 法 , 故 以 五 帝 為 首 云 。

    第 一   刑 制 上

    第 二   刑 制 中

    第 三   刑 制 下

    第 四   雜 議 上

    第 五   雜 議 下

    第 六   肉 刑 議   詳 讞   決 斷   考 訊

    第 七   守 正   赦 宥   禁 屠 殺 贖 生

    第 八   寬 恕   囚 繫   舞 紊   峻 酷   開 元 格

        刑 制 上 黃 帝   虞   夏   殷   周   秦   漢   後 漢   魏

    黃 帝 以 兵 定 天 下 , 此 刑 之 大 者 。 陶 唐 以 前 , 未 聞 其 制 。

    虞 舜 聖 德 聰 明 , 建 法 曰 : 「 象 以 典 刑 , 象 , 法 也 。 法 用 常 刑 , 用 不 越 法 。 流 宥 五 刑 , 宥 , 寬 也 。 以 流 放 之 法 寬 五 刑 。 鞭 作 官 刑 , 以 鞭 為 治 官 事 之 刑 。 扑 作 教 刑 , 扑 , 榎 楚 也 。 不 勤 道 業 則 撻 之 。 金 作 贖 刑 。 誤 而 入 刑 , 出 黃 金 以 贖 。 眚 災 肆 赦 , 怙 終 賊 刑 。 眚 , 過 也 。 災 , 害 也 。 賊 , 殺 也 。 過 而 有 害 , 當 緩 赦 也 。 怙 姦 自 終 , 當 刑 殺 之 。 欽 哉 , 欽 哉 , 惟 刑 之 恤 哉 ! 」 舜 陳 典 刑 之 義 , 敕 天 下 敬 之 , 憂 不 得 其 中 也 。 於 是 流 共 工 於 幽 洲 , 幽 洲 , 北 裔 。 水 中 可 居 者 曰 洲 。 放 驩 兜 於 崇 山 , 黨 於 共 工 , 故 放 之 崇 山 。 崇 山 , 南 裔 。 竄 三 苗 於 三 危 , 三 苗 , 國 名 , 縉 雲 氏 之 後 , 時 為 諸 侯 。 三 危 , 西 裔 。 殛 鯀 於 羽 山 , 羽 山 , 東 裔 也 , 在 海 畔 。 按 司 馬 遷 曰 : 「 舜 流 四 凶 於 四 裔 , 以 禦 魑 魅 。 」 此 一 明 四 凶 不 死 也 。 又 , 舜 典 云 「 流 宥 五 刑 」 者 , 五 刑 中 有 死 , 既 以 流 放 代 死 , 此 二 明 四 凶 不 死 也 。 又 舜 典 言 , 舜 美 皋 陶 作 士 曰 : 「 五 流 有 宅 。 」 孔 安 國 注 云 : 「 五 流 有 宅 者 , 謂 不 忍 加 刑 , 則 流 放 之 , 若 四 凶 。 」 此 三 明 四 凶 不 死 也 。 按 洪 範 : 「 鯀 則 殛 死 , 禹 乃 嗣 興 。 」 或 者 謂 便 殺 之 , 所 以 辨 鯀 至 羽 山 而 自 死 者 也 。 四 罪 而 天 下 咸 服 。 又 「 五 流 有 宅 , 五 宅 三 居 。 謂 不 忍 加 刑 , 則 流 放 之 , 若 四 凶 也 。 五 流 各 有 所 居 之 差 , 有 三 等 之 居 , 大 罪 四 裔 , 次 九 州 之 外 , 次 千 里 之 外 也 。 惟 明 克 允 。 」 言 咎 繇 能 明 五 刑 , 施 之 遠 近 。 前 古 五 帝 之 代 , 據 左 氏 載 晉 叔 向 所 言 , 夏 有 亂 政 而 作 禹 刑 , 商 有 亂 政 而 作 湯 刑 , 周 有 亂 政 而 作 九 刑 , 三 辟 之 興 , 皆 叔 世 也 。 言 九 刑 , 以 墨 一 、 劓 二 、 剕 三 、 宮 四 、 大 辟 五 , 又 流 六 、 贖 七 、 鞭 八 、 扑 九 , 故 曰 九 刑 也 。 三 辟 者 , 言 三 王 始 用 五 刑 之 法 , 故 謂 之 三 辟 也 。 班 固 又 云 : 「 五 帝 畫 象 而 人 知 禁 。 禹 承 堯 、 舜 之 後 , 自 以 德 衰 , 始 制 肉 刑 , 湯 、 武 順 而 行 之 , 以 俗 薄 於 唐 、 虞 故 也 。 」 而 孝 經 緯 亦 云 : 「 五 帝 畫 象 , 三 王 肉 刑 。 畫 象 者 , 上 罪 黑 蒙 赭 衣 , 中 罪 赭 衣 雜 故 屨 , 下 罪 雜 屨 而 已 。 」 若 如 三 家 之 言 , 則 前 五 帝 皆 同 畫 象 , 不 用 肉 刑 矣 。 佑 以 為 不 然 。 何 也 ? 按 舜 典 云 : 「 流 宥 五 刑 。 」 五 刑 者 , 以 傷 刻 肌 肉 , 亦 謂 之 肉 。 蓋 書 美 大 舜 以 流 放 之 寬 , 代 刀 鋸 之 毒 。 若 如 三 家 之 言 , 五 帝 不 用 五 刑 矣 , 則 帝 舜 何 得 言 以 流 放 代 之 ? 足 明 帝 舜 以 前 行 五 刑 , 明 矣 。 其 後 舜 又 贊 美 皋 陶 曰 : 「 汝 作 士 , 五 刑 有 服 。 」 又 知 帝 舜 初 立 之 時 , 暫 廢 五 刑 , 後 又 用 耳 。 且 尚 書 經 正 聖 哲 所 傳 , 左 氏 、 班 書 向 恐 而 不 據 , 其 讖 緯 之 言 , 同 不 足 徵 也 。 荀 卿 曰 : 「 肉 刑 者 , 蓋 百 王 之 所 同 , 未 有 知 其 所 由 來 者 矣 。 」 誠 哉 是 言 。

    夏 啟 即 位 , 有 扈 不 道 , 誓 眾 曰 : 「 不 用 命 , 戮 於 社 。 」 載 社 主 有 奔 北 者 , 則 戮 之 主 前 。 以 社 主 陰 , 陰 主 殺 。 後 又 作 禹 刑 。

    殷 作 湯 刑 。 晉 叔 向 曰 : 「 夏 、 殷 作 刑 , 皆 叔 世 也 。 」 言 晚 時 。 洎 紂 無 道 , 迺 重 刑 辟 , 有 炮 烙 之 刑 。 具 峻 酷 篇 。

    周 秋 官 之 職 之 三 典 , 「 正 月 之 吉 , 始 和 布 刑 於 邦 國 都 鄙 。 乃 懸 刑 象 之 法 於 象 魏 , 使 萬 人 觀 之 , 浹 日 而 斂 。 」 正 月 朔 日 布 五 刑 於 天 下 , 又 懸 書 , 重 之 。 浹 日 , 十 日 也 。 又 「 執 旌 節 以 宣 布 於 四 方 , 而 憲 邦 之 刑 禁 。 」 憲 , 表 也 。 刑 禁 者 , 國 之 五 禁 , 所 以 左 右 刑 罰 者 。 司 寇 正 月 布 刑 於 天 下 , 又 懸 其 書 於 象 魏 , 布 憲 則 以 旌 節 出 宣 令 之 , 亦 懸 書 於 門 閭 及 都 鄙 邦 國 。 刑 者 王 政 所 重 , 故 丁 寧 焉 。 「 一 曰 刑 新 國 , 用 輕 典 ; 新 國 , 新 闢 土 、 立 君 之 國 。 用 輕 法 , 為 其 未 習 教 也 。 二 曰 刑 平 國 , 用 中 典 ; 承 平 守 成 之 國 。 用 中 典 者 , 常 行 之 法 也 。 三 曰 刑 亂 國 , 用 重 典 」 。 亂 國 , 篡 弒 叛 逆 。 「 凡 盜 賊 軍 , 鄉 邑 及 家 人 殺 之 無 罪 。 謂 盜 賊 群 輩 若 軍 , 共 攻 盜 鄉 邑 家 人 者 , 殺 之 無 罪 。 若 今 無 故 入 人 室 宅 廬 舍 , 上 人 車 船 牽 引 人 , 欲 犯 法 者 , 其 時 格 殺 無 罪 。 凡 報 仇 讎 者 , 書 於 士 , 殺 無 罪 」 。 謂 同 國 不 避 者 , 將 報 之 , 必 先 言 於 士 , 無 罪 也 。 士 , 主 獄 官 也 。 「 凡 殺 其 親 者 , 焚 之 ; 殺 王 之 親 者 , 辜 之 。 親 , 緦 服 以 內 。 焚 , 燒 也 。 辜 之 言 枯 也 , 謂 磔 之 。 凡 殺 人 者 , 踣 諸 市 , 肆 之 三 日 」 。 踣 , 謂 斃 之 , 音 妨 付 反 。 「 傷 人 見 血 不 以 告 者 , 攘 獄 者 , 遏 訟 者 , 告 而 誅 之 」 。 謂 吏 人 相 殺 傷 見 血 耳 。 攘 獄 者 , 距 不 受 也 。 遏 訟 者 , 遏 止 訟 者 也 。 坐 為 賊 盜 者 , 「 其 孥 , 男 子 入 於 罪 隸 , 女 子 入 於 舂 槁 。 舂 人 、 槁 人 , 此 二 官 之 役 。 今 之 奴 婢 , 古 之 罪 人 , 箕 子 為 之 奴 。 罪 隸 , 奴 也 , 從 坐 沒 入 縣 官 者 。 凡 有 爵 者 , 與 七 十 者 , 與 未 r 者 , 皆 不 為 奴 」 。 有 爵 , 謂 命 士 以 上 也 。 r , 毀 齒 也 。 五 刑 之 法 , 「 墨 罪 五 百 , 劓 罪 五 百 , 宮 罪 五 百 , 刖 罪 五 百 , 殺 罪 五 百 」 , 凡 二 千 五 百 , 所 謂 刑 平 邦 用 中 典 者 也 。 「 墨 者 使 守 門 , 黥 面 人 , 無 妨 禁 衛 也 。 劓 者 守 關 , 以 醜 貌 遠 之 也 。 宮 者 守 內 , 人 道 既 絕 , 於 事 便 也 。 刖 者 守 囿 , 驅 禽 獸 , 無 急 行 。 髡 者 守 積 」 。 王 之 同 族 , 不 處 宮 刑 , 是 不 翦 其 類 也 , 但 髡 頭 而 已 。 凡 王 族 皆 於 隱 處 罰 之 , 故 使 守 積 。 音 恣 。

    穆 王 享 國 百 年 , 耄 荒 , 孔 安 國 曰 : 「 王 即 位 過 四 十 年 , 而 耄 亂 忽 荒 。 言 百 年 大 期 , 雖 老 而 能 用 賢 以 揚 名 。 」 命 呂 侯 度 作 刑 。 度 時 代 所 宜 也 。 訓 夏 贖 刑 : 穆 王 命 呂 侯 作 書 , 訓 暢 夏 禹 贖 刑 之 法 。 從 輕 也 。 墨 罰 之 屬 千 , 劓 罰 之 屬 千 , 剕 罰 之 屬 五 百 , 宮 罰 之 屬 三 百 , 大 辟 之 罰 其 屬 二 百 , 五 刑 之 屬 三 千 。 多 於 初 制 五 百 章 。 其 後 , 又 作 九 刑 。 正 刑 五 及 流 、 贖 、 鞭 、 扑 。

    孔 子 曰 : 「 大 罪 有 五 , 而 殺 人 為 下 。 逆 天 地 者 , 罪 及 五 代 ; 誣 鬼 神 者 , 罪 及 四 代 ; 逆 人 倫 者 , 罪 及 三 代 ; 亂 教 化 者 , 罪 及 二 代 ; 手 殺 人 者 , 罪 止 其 身 。 」 又 曰 : 「 析 言 破 律 , 亂 名 改 作 , 執 左 道 以 亂 政 者 , 殺 ; 作 淫 聲 , 造 異 服 , 設 怪 伎 奇 器 以 盪 上 心 者 , 殺 ; 行 偽 而 固 , 言 偽 而 辯 , 學 非 而 博 , 順 非 而 澤 , 以 惑 眾 者 , 殺 ; 假 於 鬼 神 、 時 日 、 卜 筮 以 疑 人 者 , 殺 。 此 四 誅 者 , 不 待 時 , 不 以 聽 。 」

    春 秋 時 , 子 產 相 鄭 , 鑄 刑 書 。 鑄 刑 法 於 鼎 。 晉 叔 向 遺 書 強 非 之 , 子 產 報 曰 : 「 吾 以 救 世 弊 也 。 」 具 雜 議 篇 上 。

    秦 文 公 二 十 年 , 法 初 有 三 族 罪 。 張 晏 曰 : 「 父 母 、 兄 弟 、 妻 子 。 」 如 淳 曰 : 「 父 族 、 母 族 、 妻 族 。 」 武 公 三 年 , 誅 三 父 等 而 夷 三 族 , 以 其 殺 出 子 。 寧 公 子 三 人 , 長 武 公 , 為 太 子 ; 次 德 公 ; 次 出 子 。 寧 公 卒 , 大 庶 長 弗 忌 、 威 罍 、 三 父 廢 太 子 , 而 立 出 子 為 君 。 後 三 父 等 復 共 殺 出 子 , 立 武 公 。

    孝 公 初 , 衛 鞅 請 變 法 令 , 令 人 為 什 伍 , 而 相 牧 司 連 坐 。 不 告 姦 者 腰 斬 , 告 姦 者 與 斬 敵 首 同 賞 , 匿 姦 者 與 降 敵 同 罰 。 人 有 二 男 以 上 不 分 異 者 , 倍 其 賦 。 有 軍 功 者 , 各 以 率 受 上 爵 。 為 私 鬥 者 , 各 以 輕 重 被 刑 大 小 。 戮 力 本 業 , 耕 織 玫 粟 帛 多 者 , 復 其 身 。 事 末 利 及 怠 而 貧 者 , 舉 以 為 收 孥 。 宗 室 非 有 軍 功 論 , 不 得 為 屬 籍 。 明 尊 卑 爵 秩 等 級 , 各 以 差 次 名 田 宅 、 臣 妾 。 衣 服 以 家 次 。 有 功 者 尊 榮 , 無 功 者 雖 富 無 所 芬 華 。 令 既 具 , 未 布 。 恐 人 之 不 信 己 , 乃 立 三 丈 之 木 於 國 都 市 南 門 , 募 人 有 能 徙 置 北 門 者 與 十 金 。 人 怪 之 , 莫 敢 徙 。 復 曰 : 「 能 徙 者 與 五 十 金 。 」 有 一 人 徙 之 , 輒 與 五 十 金 , 以 明 不 欺 。 秦 人 初 言 令 不 便 者 以 千 數 。 於 是 太 子 犯 法 , 衛 鞅 曰 : 「 法 之 不 行 , 自 上 犯 之 。 」 將 法 太 子 。 太 子 , 君 嗣 也 , 不 可 施 刑 , 刑 其 傅 公 子 虔 , 黥 其 師 公 孫 賈 。 明 日 , 秦 人 皆 趨 令 。 令 初 下 , 有 言 令 不 便 者 , 有 來 言 令 便 者 , 衛 鞅 曰 : 「 此 皆 亂 化 之 人 也 。 」 盡 遷 於 邊 城 。 其 後 人 莫 敢 議 令 。 甘 龍 、 杜 摯 極 非 之 。 具 雜 議 上 篇 。 令 之 初 作 , 一 日 臨 渭 , 刑 七 百 餘 人 , 百 姓 皆 苦 之 。 居 三 年 , 道 不 拾 遺 , 山 無 盜 賊 , 家 給 人 足 , 勇 於 公 戰 , 怯 於 私 鬥 , 秦 人 大 治 而 大 悅 。 魏 文 侯 師 李 悝 撰 次 諸 國 法 , 著 法 經 , 皆 罪 名 之 制 也 , 商 君 受 之 以 相 秦 。 具 魏 代 語 中 。

    始 皇 即 位 , 遣 將 成 蟜 擊 趙 , 反 , 死 屯 留 , 軍 吏 皆 斬 , 及 戮 其 屍 。 士 卒 死 者 , 皆 戮 其 屍 。 其 後 , 嫪 毐 作 亂 , 敗 , 其 徒 二 十 人 皆 梟 首 。 懸 首 於 木 上 , 曰 梟 。 車 裂 以 徇 , 滅 其 宗 。 輕 者 為 鬼 薪 。 取 薪 給 宗 廟 , 為 鬼 薪 。 律 曰 : 「 鬼 薪 作 三 歲 。 」 後 又 體 解 荊 軻 。 及 平 六 國 , 制 夫 人 藏 詩 書 及 偶 語 , 棄 市 ; 禁 人 聚 語 , 畏 其 謗 也 。 以 古 非 今 者 ; 族 ; 吏 見 知 不 舉 與 同 罪 。 令 下 三 十 日 不 燒 , 黥 為 城 旦 。 律 說 : 論 決 為 髡 鉗 , 輸 邊 , 築 長 城 。 城 旦 , 四 歲 刑 也 。 燕 人 盧 生 竊 言 「 始 皇 樂 以 刑 殺 為 威 」 , 因 亡 去 。 始 皇 聞 之 怒 , 諸 生 在 咸 陽 者 四 百 六 十 餘 人 , 皆 坑 之 。 其 後 東 郡 星 隕 為 石 , 或 刻 其 石 曰 : 「 始 皇 死 。 」 始 皇 盡 誅 石 旁 人 。

    胡 亥 立 , 以 趙 高 為 郎 中 令 , 更 變 律 令 , 有 罪 者 相 坐 收 族 。 又 群 盜 起 , 胡 亥 責 李 斯 , 斯 懼 , 上 書 請 行 督 責 , 刑 者 相 半 。 其 後 趙 高 譖 斯 , 具 五 刑 , 腰 斬 , 夷 三 族 。 具 峻 酷 篇 。

    漢 高 帝 初 入 咸 陽 , 約 法 三 章 , 曰 : 「 殺 人 者 死 , 傷 人 及 盜 抵 罪 。 」 傷 人 有 曲 直 , 盜 賊 有 多 少 , 故 言 抵 。 抵 , 至 也 , 當 也 。 蠲 削 秦 法 , 兆 人 大 悅 。 然 大 辟 尚 有 三 族 之 誅 , 三 族 , 注 已 具 上 。 先 黥 、 劓 , 斬 左 右 趾 , 笞 殺 , 梟 其 首 , 葅 其 骨 肉 於 市 。 葅 , 為 醢 也 。 其 誹 謗 詈 詛 , 又 先 斷 舌 。 故 謂 之 具 五 刑 。 彭 越 、 韓 信 之 屬 , 皆 受 此 戮 。 其 後 又 制 曰 : 「 有 耐 罪 以 上 , 請 之 。 」 應 劭 曰 : 「 此 輕 罪 不 髡 , 其 耏 鬢 曰 耐 」 。 杜 林 以 為 法 度 之 字 當 從 寸 , 故 改 耏 為 耐 。 言 耐 罪 以 上 , 皆 當 先 請 也 。 顏 師 古 曰 : 「 耐 , 頰 傍 毛 也 , 音 而 。 」 後 以 三 章 之 法 , 不 足 禦 姦 , 禦 , 止 。 遂 令 蕭 何 ^ 摭 秦 法 , ^ 摭 謂 收 拾 。 ^ 音 九 問 反 。 摭 音 之 石 反 。 取 其 宜 於 時 者 , 作 律 九 章 。 漢 承 秦 制 , 蕭 何 定 律 , 除 參 夷 連 坐 之 罪 , 增 部 主 見 知 之 條 , 益 事 律 興 、 廄 、 戶 三 篇 , 合 為 九 篇 。 叔 孫 通 益 律 所 不 及 , 傍 章 十 八 篇 。 又 制 : 「 獄 疑 者 , 各 讞 所 屬 官 長 , 皆 移 廷 尉 , 廷 尉 不 能 決 , 具 為 奏 , 附 所 當 比 律 令 以 聞 。 」

    惠 帝 二 年 , 制 曰 : 「 今 法 有 誹 謗 妖 言 之 罪 , 過 誤 之 言 , 以 為 妖 言 。 是 使 眾 臣 不 敢 盡 情 , 而 上 無 由 聞 過 失 也 。 其 除 之 。 」 又 制 : 「 上 造 以 上 及 內 外 公 孫 耳 孫 , 有 罪 當 刑 及 當 城 旦 舂 者 , 皆 耐 為 鬼 薪 、 白 粲 。 上 造 , 爵 滿 十 六 者 也 。 內 外 公 孫 , 謂 王 侯 內 外 孫 也 。 耳 孫 , 玄 孫 之 子 也 , 言 已 遠 , 但 耳 聞 之 也 。 今 以 上 造 有 功 勞 , 內 外 孫 有 骨 血 屬 , 施 德 布 惠 , 故 事 從 其 輕 也 。 城 旦 , 旦 起 行 理 城 。 舂 者 , 婦 人 不 參 外 徭 , 但 舂 作 米 。 皆 四 歲 刑 也 。 今 皆 就 鬼 薪 、 白 粲 。 鬼 薪 , 已 具 上 。 白 粲 , 坐 擇 米 , 使 正 白 為 粲 。 皆 三 歲 刑 也 。 人 年 七 十 已 上 若 不 滿 十 歲 , 有 罪 當 刑 者 , 完 之 。 」 不 加 肉 刑 髡 鬄 也 。 若 , 參 及 之 言 也 。 謂 七 十 以 上 及 不 滿 十 歲 以 下 , 皆 完 。 除 挾 書 律 。 挾 , 藏 也 。 秦 律 : 「 敢 挾 書 者 , 棄 市 。 」

    呂 太 后 初 , 除 三 族 罪 。

    文 帝 制 : 「 人 有 犯 法 已 論 , 其 父 母 妻 子 同 產 坐 之 及 收 孥 , 律 令 宜 除 之 。 孥 , 子 也 。 秦 法 , 一 人 有 罪 收 其 家 。 罪 疑 者 與 人 。 」 從 輕 斷 之 。 於 是 刑 罰 大 省 , 斷 獄 四 百 。 具 寬 恕 篇 。 又 感 齊 女 淳 于 緹 縈 之 言 , 除 肉 刑 , 定 律 曰 : 「 諸 當 完 者 , 完 為 城 旦 舂 ; 以 完 易 髡 , 以 笞 代 劓 , 以 釱 左 右 趾 代 刖 。 今 既 曰 完 矣 , 不 復 云 以 完 代 完 , 此 當 言 髡 者 完 之 矣 。 當 黥 者 , 髡 鉗 為 城 旦 舂 ; 當 劓 者 , 笞 三 百 ; 當 斬 左 趾 者 , 笞 五 百 ; 當 斬 右 趾 , 及 殺 人 先 自 告 , 謂 殺 人 而 自 首 得 免 罪 者 也 。 及 吏 受 賕 枉 法 , 謂 曲 公 法 而 受 賂 者 。 守 縣 官 財 物 而 即 盜 之 , 今 律 所 謂 主 守 自 盜 者 。 已 論 命 復 有 笞 罪 者 , 皆 棄 市 。 命 者 , 名 也 , 成 其 罪 也 。 殺 人 害 重 , 受 賕 、 盜 物 , 贓 汙 之 身 , 故 此 三 罪 , 已 被 論 名 而 又 犯 笞 , 亦 皆 棄 市 。 罪 人 獄 已 決 , 完 為 城 旦 舂 , 滿 三 歲 為 鬼 薪 白 粲 。 鬼 薪 白 粲 一 歲 , 為 隸 臣 妾 。 隸 臣 妾 一 歲 , 免 為 庶 人 。 男 子 為 隸 臣 , 女 子 為 隸 妾 。 鬼 薪 白 粲 滿 一 歲 , 為 隸 臣 妾 。 隸 臣 妾 滿 二 歲 , 為 司 寇 。 司 寇 一 歲 , 及 作 如 司 寇 二 歲 , 皆 免 為 庶 人 。 罪 降 為 司 寇 , 故 一 歲 。 正 司 寇 , 故 二 歲 。 其 亡 逃 及 有 罪 耐 已 上 , 不 用 此 令 。 」 在 本 罪 中 又 重 犯 者 也 。 具 肉 刑 議 篇 。 是 後 , 外 有 輕 刑 之 名 , 內 實 殺 人 。 斬 右 趾 者 又 當 死 。 斬 左 趾 者 笞 五 百 , 當 劓 者 笞 三 百 , 率 多 死 。 斬 右 趾 者 棄 市 , 故 入 於 死 。 以 笞 五 百 代 斬 左 趾 , 笞 三 百 代 劓 , 笞 數 既 多 , 亦 不 活 也 。

    景 帝 制 : 「 改 定 律 : 笞 五 百 曰 三 百 , 笞 三 百 曰 二 百 。 」 猶 尚 不 全 。 「 自 今 吏 及 諸 有 秩 , 受 其 官 屬 所 監 、 所 理 、 所 行 、 所 將 , 行 , 謂 按 察 。 夏 孟 反 。 其 與 飲 食 計 償 費 , 勿 論 。 計 所 費 而 償 其 直 , 勿 論 罪 。 他 物 , 若 買 故 賤 , 賣 故 貴 , 皆 坐 贓 為 盜 。 他 物 , 謂 非 飲 食 。 吏 遷 徙 免 罷 , 受 其 故 官 屬 所 將 監 治 送 財 物 , 奪 爵 為 士 伍 , 免 之 。 謂 奪 其 爵 , 令 為 士 伍 , 又 免 其 官 職 , 即 今 律 所 謂 「 除 名 」 也 。 士 伍 者 , 言 從 士 卒 之 伍 。 無 爵 , 罰 金 二 斤 , 沒 入 所 受 。 有 能 捕 告 , 畀 其 所 受 贓 」 。 畀 , 與 也 。 以 所 受 之 贓 與 捕 告 者 。 其 後 , 罷 磔 曰 棄 市 。 先 此 , 諸 死 刑 皆 磔 之 於 市 , 今 罷 之 。 若 妖 逆 , 則 磔 之 。 磔 謂 張 其 尸 也 。 具 寬 恕 篇 。 復 下 詔 曰 : 「 長 老 , 人 所 尊 敬 也 ; 鰥 寡 , 人 所 哀 憐 也 。 其 著 令 : 年 八 十 以 上 , 八 歲 以 下 , 孕 者 未 乳 , 乳 , 產 。 師 、 侏 儒 , 樂 師 , 瞽 者 。 侏 儒 , 短 人 , 不 能 走 。 當 鞫 繫 者 , 頌 繫 之 。 頌 讀 曰 容 。 容 寬 不 桎 梏 。 罪 死 欲 腐 者 , 許 之 。 」 如 腐 木 不 生 實 矣 。 六 年 , 定 鑄 錢 偽 黃 金 棄 市 律 。 又 以 笞 者 或 至 死 未 畢 , 復 減 笞 三 百 曰 二 百 , 笞 二 百 曰 百 。 其 定 箠 令 , 箠 , 策 也 , 所 以 擊 者 也 。 箠 長 五 尺 , 其 本 大 一 寸 , 其 末 薄 半 寸 , 皆 平 其 節 。
笞 臀 , 先 時 笞 背 。 畢 一 罪 乃 得 更 人 」 。 更 人 , 更 易 行 笞 人 。 自 是 笞 者 得 全 。 然 死 刑 既 重 , 而 生 刑 又 輕 , 人 易 犯 之 。

    孝 武 徵 發 煩 數 , 人 窮 犯 法 , 遂 令 張 湯 、 趙 禹 條 定 法 令 , 作 見 知 故 縱 、 監 臨 部 主 之 法 , 見 知 人 犯 法 不 告 為 故 縱 , 而 所 監 臨 部 主 有 罪 并 連 坐 。 緩 深 故 之 罪 , 孝 武 欲 急 刑 , 吏 深 害 及 故 入 人 罪 者 , 皆 寬 緩 之 。 急 縱 出 之 誅 。 吏 釋 罪 人 , 疑 以 為 縱 出 , 則 急 誅 之 。 律 令 凡 三 百 五 十 九 章 , 蕭 何 本 定 律 九 篇 , 叔 孫 通 又 加 十 八 篇 , 張 湯 又 撰 越 宮 律 二 十 七 篇 , 趙 禹 撰 朝 律 六 篇 , 合 為 六 十 篇 。 大 辟 四 百 九 條 , 千 八 百 八 十 二 事 , 死 罪 決 事 比 萬 三 千 四 百 七 十 二 事 。 比 , 以 例 相 比 況 。 文 書 既 繁 , 主 者 不 能 遍 睹 , 或 罪 同 而 論 異 。 具 舞 紊 篇 。

    孝 宣 制 : 「 子 首 匿 父 母 , 妻 匿 夫 , 孫 匿 大 父 母 , 皆 勿 坐 。 凡 首 匿 者 , 言 為 謀 首 而 藏 匿 罪 人 。 其 父 母 匿 子 , 夫 匿 妻 , 大 父 母 匿 孫 , 罪 殊 死 , 皆 上 請 。 」 宣 帝 患 刑 法 不 一 , 置 廷 平 四 人 平 之 。 具 雜 議 篇 。

    成 帝 鴻 嘉 初 , 又 定 令 : 「 年 未 滿 七 歲 , 賊 鬥 殺 人 及 犯 殊 死 者 , 上 請 廷 尉 以 聞 , 得 減 死 。 」 合 於 三 赦 幼 弱 老 眊 之 人 。 皆 法 令 稍 定 , 近 古 而 便 人 者 也 。

    哀 帝 綏 和 二 年 , 除 誹 謗 詆 欺 法 。

    平 帝 元 始 中 , 制 曰 : 「 前 詔 有 司 , 復 貞 婦 , 歸 女 徒 , 誠 欲 以 防 邪 僻 , 全 貞 信 。 及 眊 悼 之 人 , 人 八 十 曰 眊 , 言 老 昏 暗 也 ; 七 歲 曰 悼 , 言 未 成 人 , 若 死 亡 , 可 哀 悼 。 刑 罰 所 不 加 , 聖 王 之 所 制 也 。 惟 苛 暴 吏 多 拘 繫 犯 法 者 親 屬 婦 女 、 老 弱 。 其 明 敕 百 僚 : 婦 女 非 身 犯 法 , 及 男 子 年 八 十 以 上 、 七 歲 以 下 , 家 非 坐 不 道 , 詔 所 名 捕 , 他 皆 無 得 繫 。 名 捕 , 謂 下 詔 特 所 捕 也 。 其 當 驗 者 , 即 驗 問 。 就 其 所 居 而 問 之 。 定 著 令 。 」 王 莽 居 攝 , 翟 義 、 劉 信 起 兵 討 莽 , 莽 敗 之 , 夷 三 族 。 其 後 陳 良 、 終 帶 叛 入 匈 奴 , 莽 求 得 , 行 焚 如 之 刑 。 具 峻 酷 篇 。

    後 漢 光 武 留 心 庶 獄 , 然 自 王 莽 篡 位 之 後 , 舊 章 不 存 , 法 網 弛 縱 , 無 以 懲 肅 。 梁 統 上 疏 曰 : 「 臣 竊 見 元 帝 初 元 五 年 , 輕 殊 死 刑 三 十 四 事 , 哀 帝 建 平 元 年 , 輕 殊 死 刑 八 十 一 事 , 其 四 十 二 事 手 殺 人 者 減 死 一 等 。 自 後 人 輕 犯 法 , 吏 易 殺 人 。 臣 愚 以 為 刑 罰 不 苟 務 輕 , 務 其 中 也 。 是 以 五 帝 有 流 、 殛 、 放 、 殺 之 誅 , 三 王 有 大 辟 、 刻 肌 之 刑 , 所 以 為 除 殘 去 亂 也 。 高 帝 定 法 , 傳 之 後 代 。 文 帝 遭 代 康 平 , 因 時 施 恩 , 省 去 肉 刑 、 相 坐 之 法 , 天 下 幾 平 。 武 帝 值 中 國 全 盛 , 征 伐 遠 方 , 百 姓 罷 弊 , 豪 傑 犯 禁 , 姦 吏 弄 法 , 故 重 遁 匿 之 科 , 著 知 縱 之 律 。 宣 帝 履 道 握 要 , 以 御 海 內 , 臣 下 奉 憲 , 不 失 繩 墨 , 天 下 稱 安 。 孝 元 、 孝 哀 即 位 日 淺 , 丞 相 王 嘉 等 便 以 數 年 之 間 , 虧 除 先 帝 舊 約 , 穿 令 斷 律 , 凡 百 餘 事 。 臣 取 其 尤 妨 政 者 , 條 奏 。 伏 請 擇 其 善 者 而 從 之 , 定 不 易 之 典 。 」 時 廷 尉 議 , 以 為 崇 刑 峻 法 , 非 明 王 急 務 , 遂 罷 之 。

    章 帝 時 , 郭 躬 條 奏 , 請 重 文 可 從 輕 者 四 十 一 事 , 著 於 令 。 陳 寵 又 代 躬 為 廷 尉 , 帝 納 寵 言 , 制 除 鉆 鑽 諸 慘 酷 之 科 , 解 妖 惡 之 禁 , 又 除 文 致 之 請 讞 五 十 餘 事 , 著 於 令 。 寵 復 鉤 校 律 令 , 刑 法 溢 於 甫 刑 者 , 奏 除 之 , 鉤 , 猶 勘 也 , 音 工 侯 反 。 溢 , 出 也 。 曰 : 「 今 律 令 , 犯 死 刑 者 六 百 一 十 , 耐 罪 千 六 百 九 十 八 , 贖 罪 以 下 二 千 六 百 八 十 一 , 溢 於 甫 刑 千 九 百 八 十 九 , 其 四 百 一 十 大 辟 , 千 五 百 耐 罪 , 七 十 九 贖 罪 。 請 令 三 公 、 廷 尉 集 平 律 令 , 可 施 行 者 , 大 辟 二 百 , 耐 罪 、 贖 罪 二 千 八 百 , 合 為 三 千 。 其 餘 千 九 百 八 十 九 事 , 悉 可 詳 除 。 」 會 寵 得 罪 , 遂 罷 。 並 具 寬 恕 篇 。

    安 帝 永 初 中 , 法 稍 苛 繁 , 人 不 堪 之 , 陳 寵 子 忠 復 為 尚 書 , 略 依 寵 意 , 奏 上 三 十 三 條 , 為 決 事 比 , 比 , 例 也 , 必 寐 反 。 以 省 請 讞 之 弊 。 又 上 除 蠶 室 刑 ; 西 漢 文 、 景 已 除 宮 刑 , 今 復 除 蠶 室 刑 者 , 是 當 時 雖 有 文 而 未 悉 斷 , 武 帝 時 , 司 馬 遷 犯 法 , 下 蠶 室 , 即 其 事 矣 , 今 申 明 除 之 。 解 贓 吏 三 代 禁 錮 ; 狂 易 殺 人 , 得 減 重 論 ; 狂 易 , 謂 狂 而 易 性 也 。 母 子 兄 弟 相 代 死 , 聽 , 赦 所 代 者 。

    獻 帝 初 , 應 劭 又 刪 定 律 令 , 撰 具 律 本 章 句 、 尚 書 舊 事 、 廷 尉 版 令 、 決 事 比 例 、 司 徒 都 目 、 五 曹 詔 書 及 春 秋 折 獄 , 凡 二 百 五 十 篇 。 又 集 議 駁 三 十 篇 , 以 類 相 從 , 凡 八 十 二 事 。 於 是 舊 事 存 焉 。

    曹 公 秉 政 , 欲 復 肉 刑 , 陳 群 深 陳 其 便 , 鍾 繇 亦 贊 成 之 , 孔 融 、 王 修 不 同 其 議 , 遂 止 。 具 肉 刑 議 篇 。 於 是 乃 定 甲 子 科 , 犯 釱 左 右 趾 者 易 以 木 械 , 是 時 乏 鐵 , 故 易 以 木 焉 。 又 以 漢 律 太 重 , 故 令 依 律 論 者 聽 得 科 半 , 使 從 半 減 也 。

    魏 文 帝 受 禪 後 , 有 大 女 劉 朱 , 撾 子 婦 酷 暴 , 前 後 三 婦 自 殺 , 論 朱 減 死 作 尚 方 , 因 是 下 怨 毒 殺 人 減 死 之 令 。

    明 帝 改 士 庶 罰 金 之 令 , 男 聽 以 罰 代 金 , 婦 人 加 笞 還 從 鞭 督 之 例 , 以 其 形 體 裸 露 故 也 。 時 所 用 舊 律 , 其 文 起 自 魏 文 侯 師 李 悝 。 悝 撰 次 諸 國 法 , 著 法 經 , 以 為 王 者 之 政 , 莫 急 於 盜 賊 , 故 其 律 始 於 盜 、 賊 ; 盜 賊 須 劾 捕 , 故 著 囚 、 捕 二 篇 ; 其 輕 狡 、 越 城 、 博 戲 、 借 假 不 廉 、 淫 侈 、 踰 制 以 為 雜 律 一 篇 ; 又 以 具 律 具 其 加 減 : 是 故 所 著 六 篇 而 已 , 然 皆 罪 名 之 制 也 。 商 君 傳 習 , 以 為 秦 相 。 漢 承 其 制 , 蕭 何 定 律 , 除 參 夷 連 坐 之 罪 , 增 部 主 見 知 之 條 , 益 事 律 興 、 廄 、 戶 三 篇 , 合 為 九 篇 。 叔 孫 通 益 律 所 不 及 , 傍 章 十 八 篇 , 張 湯 越 宮 律 二 十 七 篇 , 趙 禹 朝 律 六 篇 , 合 六 十 篇 。 又 漢 時 決 事 , 集 為 令 甲 以 下 三 百 餘 篇 , 又 司 徒 鮑 昱 撰 嫁 娶 辭 訟 決 為 法 比 都 目 , 凡 九 百 六 卷 。 代 有 增 損 , 輕 重 乖 異 。 而 通 條 連 句 , 上 下 相 蒙 , 雖 大 體 異 篇 , 實 相 採 入 。 盜 律 有 賊 傷 之 例 , 賊 律 有 盜 章 之 文 , 興 律 有 上 獄 之 法 , 廄 律 有 逮 捕 之 事 : 若 此 之 比 , 錯 糅 無 常 。 後 人 生 意 , 各 為 章 句 , 叔 孫 宣 、 郭 令 卿 、 馬 融 、 鄭 玄 諸 儒 章 句 十 有 餘 家 , 家 數 十 萬 言 。 凡 斷 罪 所 當 由 用 者 , 合 二 萬 六 千 二 百 七 十 二 條 , 七 百 七 十 三 萬 二 千 二 百 餘 言 , 言 數 益 繁 , 覽 者 益 難 。 天 子 於 是 詔 , 但 得 用 鄭 氏 章 句 , 不 得 雜 用 餘 家 。 衛 覬 又 奏 曰 : 「 刑 法 者 , 國 家 之 所 貴 重 , 而 私 議 之 所 輕 賤 ; 獄 吏 者 , 百 姓 之 所 懸 命 , 而 選 用 者 之 所 卑 下 。 請 置 律 博 士 , 轉 相 教 授 。 」 然 而 律 文 煩 廣 , 事 比 眾 多 , 離 本 依 末 , 決 獄 之 吏 如 廷 尉 獄 吏 范 洪 受 囚 絹 二 丈 , 附 輕 法 論 之 ; 獄 吏 劉 象 受 屬 偏 考 囚 張 茂 物 故 , 附 重 法 論 之 。 洪 、 象 雖 皆 棄 市 , 而 輕 枉 者 相 繼 。 其 後 , 天 子 又 下 詔 改 刑 制 , 命 陳 群 、 劉 邵 等 刪 約 舊 科 , 旁 采 漢 律 , 定 為 魏 法 , 制 新 律 十 八 篇 , 州 郡 令 四 十 五 篇 , 尚 書 官 令 、 軍 中 令 , 合 百 八 十 餘 篇 。 其 序 略 曰 :

        舊 律 所 以 難 知 者 , 由 於 六 篇 篇 少 故 也 。 篇 少 則 文 荒 , 文 荒 則 事 寡 , 事 寡 則 罪 漏 。 故 集 罪 例 以 為 刑 名 , 冠 於 律 首 。

        盜 律 有 劫 掠 、 恐 喝 、 和 賣 買 人 , 科 有 持 質 , 皆 非 盜 事 , 故 分 以 為 劫 掠 律 。 賊 律 有 欺 謾 、 詐 偽 、 踰 封 、 矯 制 , 囚 律 有 詐 偽 生 死 , 令 丙 有 詐 自 復 免 , 事 類 眾 多 , 故 分 為 詐 律 。 賊 律 有 賊 伐 樹 木 、 殺 傷 人 畜 產 及 諸 亡 印 , 金 布 律 有 毀 傷 亡 失 縣 官 財 物 , 故 分 為 毀 亡 律 。 囚 律 有 告 劾 、 傳 覆 , 廄 律 有 告 反 逮 受 , 科 有 登 聞 道 辭 , 故 分 為 告 劾 律 。 囚 律 有 繫 囚 、 鞫 獄 、 斷 獄 之 法 , 興 律 有 上 獄 之 事 , 科 有 考 事 報 讞 , 宜 別 為 篇 , 故 分 為 繫 訊 、 斷 獄 律 。 盜 律 有 受 所 監 臨 受 財 枉 法 , 雜 律 有 假 借 不 廉 , 令 乙 有 呵 人 受 錢 , 科 有 使 者 驗 賂 , 其 事 相 類 , 故 分 為 請 賕 律 。 盜 律 又 有 辱 強 賊 , 興 律 有 擅 興 徭 役 , 具 律 有 出 賣 呈 , 科 有 擅 作 修 舍 事 , 故 分 為 擅 興 律 。 興 律 有 乏 徭 稽 留 , 賊 律 有 儲 峙 不 辦 , 廄 律 有 乏 軍 之 興 , 及 舊 典 有 奉 詔 不 謹 、 不 承 用 詔 書 , 漢 氏 施 行 有 小 愆 乏 及 不 如 令 , 輒 劾 以 不 承 用 詔 書 之 罪 腰 斬 , 不 宜 復 為 法 , 故 復 別 為 之 留 律 。 秦 代 舊 有 廄 置 、 乘 傳 、 副 車 、 食 廚 , 漢 初 承 秦 不 改 , 後 以 費 廣 稍 省 , 故 後 漢 但 設 騎 置 , 故 除 廄 律 , 取 其 可 用 合 科 者 , 以 為 郵 驛 令 。 其 告 反 逮 驗 , 別 入 告 劾 律 。 上 言 變 事 , 以 為 變 事 令 。 以 驚 事 告 急 , 與 興 律 烽 燧 及 科 令 者 , 以 為 驚 事 律 。 盜 律 有 還 贓 畀 主 , 金 布 律 有 罰 贖 入 責 以 呈 黃 金 為 償 , 科 有 平 庸 坐 贓 事 , 以 為 償 贓 律 。 蓋 律 之 初 制 , 無 免 坐 之 文 , 張 湯 、 趙 禹 始 作 監 臨 部 主 、 見 知 故 縱 之 例 : 其 見 知 而 故 不 舉 劾 者 與 同 罪 , 失 不 舉 劾 各 以 贖 論 , 其 不 見 不 知 不 坐 也 , 是 以 文 約 而 例 通 。 科 之 為 制 , 每 條 有 違 科 , 不 覺 不 知 , 從 坐 之 免 不 復 分 別 , 而 免 坐 繁 多 , 宜 總 為 免 例 , 以 省 科 文 , 故 更 制 定 其 由 例 , 以 為 免 坐 律 。 諸 律 令 中 有 教 制 , 本 條 無 從 坐 之 文 者 , 皆 從 此 取 法 也 。 凡 所 定 增 十 三 篇 , 就 故 五 篇 , 合 十 八 篇 , 於 正 律 九 篇 為 增 , 於 旁 章 科 令 為 省 矣 。

        更 依 古 義 , 制 為 五 刑 。 其 死 刑 有 三 , 髡 刑 有 四 , 完 刑 、 作 刑 各 三 , 贖 刑 十 一 , 罰 金 六 , 雜 抵 罪 七 , 凡 三 十 有 七 名 , 以 為 律 首 。 又 改 賊 律 , 以 言 語 及 犯 宗 廟 園 陵 , 謂 之 大 逆 無 道 , 腰 斬 , 家 屬 從 坐 , 不 及 祖 父 母 、 孫 。 至 於 謀 反 大 逆 , 臨 時 捕 之 , 或 污 瀦 , 或 梟 菹 , 夷 其 三 族 , 不 在 律 令 , 所 以 嚴 絕 惡 跡 也 。 賊 鬥 殺 人 , 以 劾 而 亡 , 許 依 古 義 , 聽 子 弟 得 追 殺 之 。 會 赦 及 過 誤 相 殺 , 不 得 報 讎 , 所 以 止 殺 害 也 。 殺 繼 母 與 親 母 同 , 防 繼 假 之 隙 也 。 除 異 子 之 科 , 使 父 子 無 異 財 也 。 毆 兄 姊 加 至 五 歲 刑 , 以 明 教 化 也 。 囚 徒 誣 告 人 反 , 罪 及 親 屬 , 異 於 善 人 , 所 以 累 之 使 省 刑 息 誣 也 。 改 投 書 棄 市 之 科 , 所 以 輕 刑 也 。 正 篡 囚 棄 市 之 罪 , 斷 兇 強 為 義 之 蹤 也 。 二 歲 刑 以 上 , 除 家 人 乞 鞫 之 制 , 省 所 煩 獄 也 。 改 諸 郡 不 得 自 擇 伏 日 , 所 以 齊 風 俗 也 。

斯 皆 魏 代 所 改 。 其 大 略 如 是 。

    司 馬 景 王 輔 政 時 , 犯 大 逆 者 , 其 法 誅 及 已 出 之 女 。 毌 丘 儉 之 誅 , 其 子 甸 妻 荀 氏 應 坐 死 , 其 族 兄 顗 通 表 魏 帝 , 以 乞 其 命 。 詔 聽 離 婚 。 荀 氏 所 生 女 芝 , 為 潁 川 太 守 劉 子 元 妻 , 亦 坐 死 , 以 懷 妊 繫 獄 。 荀 氏 辭 詣 司 隸 校 尉 何 曾 乞 恩 , 求 沒 為 官 婢 , 以 贖 芝 命 。 曾 哀 之 , 使 主 簿 程 咸 上 議 曰 : 「 臣 以 為 女 人 有 三 從 之 義 , 無 自 專 之 道 , 出 適 他 族 , 降 父 母 之 服 , 所 以 明 外 成 之 節 也 。 而 父 母 有 罪 則 追 刑 , 夫 黨 見 誅 又 隨 戮 , 一 人 之 身 , 內 外 受 辟 。 今 女 既 嫁 , 則 為 異 姓 之 妻 ; 如 或 產 育 , 則 為 他 族 之 母 。 無 辜 受 戮 , 傷 孝 子 之 心 。 且 男 既 不 得 罪 於 他 族 , 而 女 獨 嬰 戮 於 二 門 。 臣 以 為 在 室 宜 從 父 之 誅 , 既 醮 可 隨 夫 之 罰 。 」 於 是 有 詔 改 定 律 令 。

    司 馬 文 王 繼 秉 魏 政 , 患 前 代 律 令 煩 雜 , 陳 群 、 劉 邵 雖 經 改 革 , 而 科 網 太 密 , 於 是 命 賈 充 、 鄭 沖 、 荀 顗 、 荀 勖 、 羊 祜 、 王 業 、 杜 友 、 杜 元 凱 、 裴 楷 、 周 雄 、 郭 頎 、 成 公 綏 、 柳 軌 、 榮 邵 等 定 法 令 , 就 漢 九 章 增 十 一 篇 , 仍 其 族 類 , 正 其 體 號 , 改 舊 律 為 刑 名 、 法 例 , 辨 囚 律 為 告 劾 、 繫 訊 、 斷 獄 , 分 盜 律 為 請 賕 、 詐 偽 、 水 火 、 毀 亡 , 因 事 類 為 衛 宮 、 違 制 , 撰 周 官 為 諸 侯 律 , 合 二 十 篇 , 六 百 三 十 條 , 二 萬 七 千 六 百 五 十 七 言 。 蠲 其 苛 穢 , 歸 於 益 時 。 其 餘 未 宜 除 者 , 若 軍 事 、 田 農 、 酤 酒 , 未 得 皆 從 人 心 , 權 設 其 法 , 太 平 當 除 , 故 不 入 律 , 悉 以 為 令 。 施 行 制 度 , 以 此 設 教 , 違 令 有 罪 則 入 律 也 。 其 常 事 品 式 章 程 , 各 還 其 府 , 為 故 事 。 減 梟 斬 族 誅 從 坐 之 條 , 除 謀 反 適 養 母 出 女 嫁 皆 不 復 還 坐 父 母 棄 市 , 省 禁 錮 相 告 之 條 , 去 捕 亡 、 亡 沒 為 官 奴 婢 之 制 。 輕 過 誤 老 小 女 人 當 罰 金 、 杖 者 , 皆 令 半 之 。 重 姦 伯 叔 母 之 令 , 棄 市 。 淫 寡 女 , 三 歲 刑 。 崇 嫁 娶 之 要 , 一 以 下 娉 為 正 , 不 理 私 約 。 峻 禮 教 之 防 , 准 五 服 以 制 罪 也 。 凡 律 令 合 二 千 九 百 二 十 六 條 , 十 二 萬 六 千 三 百 言 , 六 十 卷 。 故 事 三 十 卷 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 四

  刑 法 二

    刑 制 中

晉   東 晉   宋   齊   梁   陳   後 魏   北 齊   後 周   隋

    晉 武 帝 泰 始 三 年 , 賈 充 等 修 律 令 成 , 帝 親 自 臨 講 , 使 裴 楷 執 讀 。 四 年 正 月 , 大 赦 天 下 , 乃 頒 新 律 。 其 後 , 明 法 掾 張 斐 又 注 律 , 表 上 之 , 其 要 曰 :

        律 始 於 刑 名 者 , 所 以 定 罪 制 也 ; 終 於 諸 侯 者 , 所 以 畢 其 政 也 。

        刑 名 所 以 經 略 罪 法 之 輕 重 , 正 加 減 之 等 差 , 明 發 眾 篇 之 多 義 , 補 其 章 條 之 不 足 , 較 舉 上 下 綱 領 。 其 犯 盜 賊 、 詐 偽 、 請 賕 者 , 則 求 罪 於 此 , 作 役 、 水 火 、 畜 養 、 守 備 之 細 事 , 皆 求 之 作 本 名 。 告 訊 為 之 心 舌 , 捕 繫 為 之 手 足 , 斷 獄 為 之 定 罪 , 名 例 齊 其 法 制 。 自 始 及 終 , 往 而 不 窮 , 變 動 無 常 , 周 流 四 極 , 上 下 無 方 , 不 離 於 法 律 之 中 。

        其 知 而 犯 之 謂 之 「 故 」 , 意 不 以 為 然 謂 之 「 失 」 , 違 忠 欺 上 謂 之 「 謾 」 , 背 信 藏 巧 謂 之 「 詐 」 , 虧 禮 廢 節 謂 之 「 不 敬 」 , 兩 訟 相 趣 謂 之 「 鬥 」 , 兩 和 相 害 謂 之 「 戲 」 , 無 變 斬 擊 謂 之 「 賊 」 , 不 意 誤 犯 謂 之 「 過 」 , 逆 節 絕 理 謂 之 「 不 道 」 , 陵 上 僭 貴 謂 之 「 惡 逆 」 , 將 害 未 發 謂 之 「 戕 」 , 倡 首 先 言 謂 之 「 造 意 」 , 二 人 對 議 謂 之 「 謀 」 , 制 眾 建 計 謂 之 「 率 」 , 不 和 謂 之 「 強 」 , 攻 惡 謂 之 「 略 」 , 三 人 謂 之 「 群 」 , 取 非 其 物 謂 之 「 盜 」 , 貨 財 之 利 謂 之 「 贓 」 : 凡 二 十 者 , 律 義 之 較 名 也 。

        夫 律 者 , 當 慎 其 變 , 審 其 理 。 若 不 承 用 詔 書 , 無 故 失 之 刑 , 當 從 贖 。 謀 反 之 同 伍 , 實 不 知 情 , 當 從 刑 。 此 故 失 之 變 也 。 卑 與 尊 鬥 , 皆 為 賊 , 鬥 之 加 兵 刃 水 火 中 , 不 得 為 戲 , 戲 之 重 也 。 向 人 室 廬 道 逕 射 , 不 得 為 過 , 失 之 禁 也 。 都 城 人 眾 中 走 馬 殺 人 , 當 為 賊 , 賊 之 似 也 。 過 失 似 賊 , 戲 似 鬥 , 鬥 而 殺 傷 傍 人 又 似 誤 , 盜 傷 縛 守 似 強 盜 , 呵 人 取 財 似 受 賕 , 囚 辭 所 連 似 告 劾 , 諸 勿 聽 治 似 故 縱 , 持 質 似 恐 喝 : 如 此 之 比 , 為 無 常 之 格 也 。

        五 刑 不 簡 , 正 於 五 罰 , 五 罰 不 服 , 正 於 五 過 , 意 善 功 惡 , 以 金 贖 之 。 故 律 制 , 生 罰 不 過 十 四 等 , 死 刑 不 過 三 , 徒 加 不 過 六 , 囚 加 不 過 五 , 累 作 不 過 十 一 歲 , 累 笞 不 過 千 二 百 , 刑 等 不 過 一 歲 , 金 等 不 過 四 兩 。 月 贖 不 計 日 , 日 作 不 拘 月 , 歲 數 不 疑 閏 。 不 以 加 至 死 , 并 死 不 復 加 。 不 可 累 者 , 故 有 并 數 ; 不 可 并 數 , 乃 累 其 加 。 以 加 論 者 , 但 得 其 加 ; 與 加 同 者 , 連 得 其 本 。 不 在 次 者 , 不 以 通 論 。 以 人 得 罪 與 人 同 , 以 法 得 罪 與 法 同 。 侵 生 害 死 , 不 可 齊 其 防 ; 親 疏 公 私 , 不 可 常 其 教 。 禮 樂 崇 於 上 , 故 降 其 刑 ; 刑 法 閑 於 下 , 故 全 其 法 。 是 故 尊 卑 敘 , 仁 義 明 , 九 族 親 , 王 道 平 也 。

        律 有 事 狀 相 似 而 罪 名 相 涉 者 , 若 加 威 勢 下 手 取 財 為 強 盜 , 不 自 知 亡 為 縛 守 , 將 中 有 惡 言 為 恐 喝 , 不 以 罪 名 呵 為 呵 人 , 以 罪 名 呵 為 受 賕 , 劫 召 其 財 為 持 質 : 此 六 者 , 以 威 勢 得 財 而 名 殊 者 也 。 即 不 求 自 與 為 受 求 , 所 監 求 而 後 取 為 盜 贓 , 輸 入 呵 受 為 留 難 , 斂 人 財 物 積 藏 於 官 為 擅 賦 , 加 毆 擊 之 為 戮 辱 : 諸 如 此 類 , 皆 為 以 威 勢 得 財 而 罪 相 似 者 也 。

        夫 刑 者 , 司 理 之 官 ; 理 者 , 求 情 之 機 ; 情 者 , 心 神 之 使 。 心 感 則 情 動 於 中 , 而 形 於 言 , 暢 於 四 支 , 發 於 事 業 。 是 故 姦 人 心 愧 而 面 赤 , 內 怖 而 色 奪 。 論 罪 者 務 本 其 心 , 審 其 情 , 精 其 事 , 近 取 諸 身 , 遠 取 諸 物 , 然 後 乃 可 以 正 刑 。 仰 手 似 乞 , 俯 手 似 奪 , 捧 手 似 謝 , 擬 手 似 訴 , 拱 臂 似 自 首 , 攘 臂 似 格 鬥 , 矜 莊 似 威 , 怡 悅 似 福 , 喜 怒 憂 懼 , 貌 在 聲 色 ; 姦 貞 猛 弱 , 候 在 視 息 。 出 口 有 言 當 為 告 , 下 手 有 禁 當 為 賊 , 喜 子 殺 怒 子 當 為 戲 , 怒 子 殺 喜 子 當 為 賊 : 諸 如 此 類 , 自 非 至 精 不 能 極 其 理 也 。

        律 之 名 例 , 非 正 文 而 分 明 也 。 若 八 十 , 非 殺 傷 人 , 他 皆 勿 論 , 即 誣 告 謀 反 者 反 坐 。 十 歲 , 不 得 告 言 人 ; 即 奴 婢 捍 主 , 主 得 謁 殺 之 。 賊 燔 人 廬 舍 積 聚 , 盜 贓 五 疋 以 上 , 棄 市 ; 即 燔 宮 府 積 聚 盜 , 亦 當 與 同 。 毆 人 , 教 令 者 與 同 罪 ; 即 令 人 毆 其 父 母 , 不 可 與 行 者 同 得 重 也 。 若 得 遺 物 強 取 強 乞 之 類 , 無 還 贓 法 隨 例 畀 之 文 。 法 律 中 諸 不 敬 , 違 儀 失 式 , 及 犯 罪 為 公 為 私 , 贓 入 身 不 入 身 , 皆 隨 事 輕 重 取 法 , 以 例 求 其 名 也 。

        夫 理 者 , 精 玄 之 妙 , 不 可 以 一 方 行 也 ; 律 者 , 幽 理 之 奧 , 不 可 以 一 體 守 也 。 或 計 過 以 配 罪 , 或 化 略 以 循 常 , 或 隨 事 以 盡 情 , 或 取 舍 以 從 時 , 或 推 重 以 立 防 , 或 引 輕 以 就 下 。 公 私 廢 避 之 宜 , 除 削 重 輕 之 變 , 皆 所 以 臨 時 觀 釁 者 。 用 法 執 詮 者 幽 於 未 制 之 中 , 采 其 根 芽 之 微 , 致 之 機 格 之 上 , 稱 輕 重 於 毫 銖 , 考 輩 類 於 參 伍 , 然 後 乃 可 以 理 直 刑 正 。

        夫 奉 聖 典 者 若 操 刀 執 繩 , 刀 妄 加 則 傷 物 , 繩 妄 彈 則 侵 直 。 梟 首 者 惡 之 長 , 斬 刑 者 罪 之 大 , 棄 市 者 死 之 下 , 髡 作 者 刑 之 威 , 贖 罰 者 誤 之 誡 : 王 者 立 此 五 刑 , 所 以 寶 君 子 而 逼 小 人 也 , 故 為 敕 慎 之 經 , 皆 擬 周 易 有 變 通 之 體 焉 。

        夫 形 而 上 者 謂 之 道 , 形 而 下 者 謂 之 器 , 推 而 行 之 謂 之 通 , 舉 而 措 之 謂 之 格 。 刑 殺 者 是 冬 震 曜 之 象 , 髡 罪 者 似 秋 彫 落 之 變 , 贖 失 者 是 春 陽 悔 吝 之 疵 也 。 五 刑 成 章 , 輒 相 依 准 , 法 律 之 義 也 。

    東 晉 元 帝 為 丞 相 , 在 江 東 承 制 。 時 百 度 草 刱 , 議 斷 不 循 法 , 人 立 異 議 , 高 下 無 狀 。 主 簿 熊 遠 奏 曰 : 「 自 軍 興 以 來 , 臨 事 改 制 , 朝 作 夕 改 , 至 於 主 者 不 敢 任 法 , 每 輒 關 諮 , 委 之 大 官 , 非 為 政 之 體 。 若 本 曹 處 事 不 合 法 令 , 監 司 當 以 法 彈 違 , 不 得 動 用 開 塞 , 以 壞 成 事 。 按 法 蓋 麤 術 , 非 妙 道 也 , 矯 割 物 情 , 以 成 法 耳 。 若 每 隨 物 情 , 輒 改 法 制 , 此 為 以 情 壞 法 。 法 之 不 一 , 是 謂 多 門 , 開 人 事 之 路 , 廣 私 請 之 端 , 非 先 王 立 法 之 本 意 也 。 凡 為 駮 議 者 , 若 違 律 令 節 度 , 當 合 經 傳 及 前 比 故 事 , 不 得 任 情 以 破 成 法 。 愚 謂 宜 令 錄 事 更 立 條 制 , 諸 立 議 者 皆 當 引 律 令 經 傳 , 不 得 直 以 情 言 , 無 所 依 准 , 以 虧 舊 典 也 。 」 是 時 帝 以 權 宜 從 事 , 尚 未 能 從 。 而 河 東 衛 展 為 晉 王 大 理 , 考 擿 故 事 有 不 合 情 者 , 又 上 書 曰 : 「 今 施 行 詔 書 , 有 考 子 正 父 死 刑 , 或 鞭 父 母 問 子 所 在 。 近 主 者 所 稱 庚 寅 詔 書 , 舉 家 逃 亡 家 長 斬 。 若 家 長 是 逃 亡 之 主 , 斬 之 雖 重 猶 可 ; 設 子 孫 犯 事 , 將 考 父 祖 逃 亡 , 逃 亡 是 子 孫 , 而 父 祖 嬰 其 酷 。 傷 順 破 教 , 如 此 者 眾 。 相 隱 之 道 離 , 則 君 臣 之 義 廢 ; 君 臣 之 義 廢 , 則 犯 上 之 姦 生 矣 。 今 詔 書 宜 除 者 多 , 有 便 於 當 今 , 著 為 正 條 , 則 法 差 簡 易 。 」 元 帝 令 曰 : 「 先 自 元 康 以 來 , 事 故 荐 臻 , 刑 禁 滋 蔓 。 大 理 所 上 , 宜 朝 堂 會 議 , 蠲 除 詔 書 不 可 用 者 , 此 孤 所 虛 心 者 也 。 」

    宋 文 帝 時 , 蔡 廓 為 侍 中 , 建 議 以 為 : 「 鞫 獄 不 宜 令 子 孫 下 辭 , 明 言 父 祖 之 罪 。 虧 教 傷 情 , 莫 此 為 大 。 自 今 但 令 家 人 與 囚 相 見 , 無 乞 鞫 之 訴 , 便 足 以 明 伏 罪 , 不 須 責 家 人 下 辭 。 」 朝 議 咸 以 為 允 , 從 之 。

    時 王 弘 上 疏 曰 : 「 主 守 偷 五 疋 , 常 偷 四 十 疋 , 並 死 , 太 重 。 請 加 主 守 至 十 疋 , 常 偷 至 五 十 疋 。 」 具 寬 恕 篇 。 劉 秀 之 為 尚 書 右 僕 射 , 請 改 定 制 令 , 疑 部 人 殺 長 吏 科 , 議 者 謂 值 赦 宜 加 徙 送 , 秀 之 謂 : 「 律 文 雖 不 明 部 人 殺 官 長 之 旨 , 若 值 赦 但 止 徙 送 , 便 與 悠 悠 殺 人 曾 無 一 異 。 人 敬 官 長 , 比 之 父 母 , 行 害 之 身 雖 遇 赦 , 謂 宜 付 尚 方 , 窮 其 天 命 , 家 口 令 補 兵 。 」 從 之 。

    謝 莊 為 都 官 尚 書 , 奏 改 定 州 獄 曰 : 「 舊 官 長 竟 囚 畢 , 郡 遣 督 郵 案 驗 , 仍 就 施 刑 。 督 郵 賤 吏 , 非 能 異 於 官 長 , 雖 有 案 驗 之 名 , 而 無 研 究 之 實 。 愚 謂 此 制 宜 革 。 自 今 入 重 之 囚 , 縣 考 正 畢 , 以 事 言 郡 , 并 送 囚 身 , 委 二 千 石 親 臨 覆 辯 , 必 收 聲 吞 釁 , 然 後 就 戮 。 若 二 千 石 不 能 決 , 乃 度 廷 尉 。 神 州 統 外 , 移 之 刺 史 , 刺 史 有 疑 , 亦 歸 臺 獄 。 必 令 死 者 不 怨 , 生 者 無 恨 。 」

    齊 武 帝 令 刪 定 郎 王 植 之 集 注 張 、 杜 舊 律 , 合 為 一 書 , 凡 千 五 百 三 十 條 。 事 未 施 行 , 其 文 殆 滅 。

    梁 武 帝 制 , 依 周 、 漢 舊 事 , 有 罪 者 贖 。 其 科 , 凡 在 官 身 犯 , 罰 金 。 鞭 杖 杖 督 之 罪 , 悉 入 贖 停 罰 。 其 臺 省 令 史 士 卒 欲 贖 者 , 聽 之 。

    時 齊 時 舊 郎 蔡 法 度 , 能 言 齊 王 植 之 律 , 於 是 使 損 益 舊 本 , 以 為 梁 律 。 天 監 初 , 又 令 王 亮 等 定 為 二 十 篇 : 一 曰 刑 名 , 二 曰 法 例 , 三 曰 盜 劫 , 四 曰 賊 叛 , 五 曰 詐 偽 , 六 曰 受 賕 , 七 曰 告 劾 , 八 曰 討 捕 , 九 曰 繫 訊 , 十 曰 斷 獄 , 十 一 曰 雜 , 十 二 曰 戶 , 十 三 曰 擅 興 , 十 四 曰 毀 亡 , 十 五 曰 衛 宮 , 十 六 曰 水 火 , 十 七 曰 倉 庫 , 十 八 曰 廄 , 十 九 曰 關 市 , 二 十 曰 違 制 。 其 制 刑 為 十 五 等 之 差 : 棄 市 以 上 為 死 罪 , 大 罪 梟 其 首 , 其 次 棄 市 。 刑 二 歲 以 上 為 耐 罪 , 言 各 隨 伎 能 而 任 使 之 也 。 有 髡 鉗 五 歲 刑 , 笞 二 百 , 收 贖 絹 男 子 六 十 疋 ; 又 有 四 歲 刑 , 男 子 四 十 八 疋 ; 又 有 三 歲 刑 , 男 子 三 十 六 疋 ; 又 有 二 歲 刑 , 男 子 二 十 四 疋 。 罰 金 一 兩 以 上 為 贖 罪 。 贖 死 者 , 金 二 斤 , 男 子 十 六 疋 ; 贖 髡 鉗 五 歲 刑 笞 二 百 者 , 金 一 斤 十 二 兩 , 男 子 十 四 疋 ; 贖 四 歲 刑 者 , 金 一 斤 八 兩 , 男 子 十 二 疋 ; 贖 三 歲 刑 者 , 金 一 斤 四 兩 , 男 子 十 疋 ; 贖 二 歲 刑 者 , 金 一 斤 , 男 子 八 疋 ; 罰 金 十 二 兩 者 , 男 子 六 疋 ; 罰 金 八 兩 者 , 男 子 四 疋 ; 罰 金 四 兩 者 , 男 子 二 疋 ; 罰 金 二 兩 者 , 男 子 一 疋 ; 罰 金 一 兩 者 , 男 子 二 丈 。 女 子 各 半 之 。 五 刑 不 簡 , 正 於 五 罰 ; 五 罰 不 服 , 正 於 五 過 , 以 贖 論 , 故 為 此 十 四 等 之 制 。 又 制 九 等 之 差 : 有 一 歲 刑 , 半 歲 刑 , 百 日 刑 , 鞭 杖 一 百 , 鞭 杖 五 十 , 鞭 杖 四 十 , 鞭 杖 三 十 , 鞭 杖 二 十 , 鞭 杖 十 。 又 有 八 等 之 差 : 一 曰 免 官 , 加 杖 督 一 百 ; 二 曰 免 官 ; 三 曰 奪 勞 百 日 , 杖 督 一 百 ; 四 曰 杖 督 一 百 ; 五 曰 杖 督 五 十 ; 六 曰 杖 督 四 十 ; 七 曰 杖 督 二 十 ; 八 曰 杖 督 十 。 論 加 者 上 就 次 , 當 減 者 下 就 次 。 凡 繫 獄 者 , 不 即 答 款 , 應 加 測 罰 , 不 得 以 人 士 為 隔 。 若 人 士 犯 罰 , 違 捍 不 款 , 宜 測 罰 者 , 先 參 議 牒 啟 , 然 後 科 行 。 斷 食 三 日 , 聽 家 人 進 粥 二 升 。 女 及 老 小 , 百 五 十 刻 乃 與 粥 , 滿 千 刻 而 止 。 囚 有 械 、 杻 、 斗 械 及 鉗 , 並 立 輕 重 大 小 之 差 , 而 為 定 制 。 其 鞭 , 有 制 鞭 、 法 鞭 、 常 鞭 , 凡 三 等 之 差 。 制 鞭 , 生 革 廉 成 ; 法 鞭 , 生 革 去 廉 ; 常 鞭 , 熟 靼 之 舌 反 不 去 廉 。 皆 作 鶴 頭 紐 , 長 尺 一 寸 。 梢 長 二 尺 七 寸 , 廣 三 分 , 靶 長 二 尺 五 寸 。 杖 皆 用 生 荊 , 長 六 尺 。 有 大 杖 、 法 杖 、 小 杖 三 等 之 差 。 大 杖 大 頭 圍 寸 三 分 , 小 頭 八 分 半 。 法 杖 圍 寸 三 分 , 小 頭 五 分 ; 小 杖 圍 寸 一 分 , 小 頭 極 杪 。 諸 督 罰 , 大 罪 無 過 五 十 、 三 十 , 小 者 二 十 。 當 笞 二 百 以 上 者 , 笞 半 , 餘 半 後 決 , 中 分 鞭 杖 。 老 小 於 律 令 當 行 鞭 杖 罰 者 , 皆 半 之 。 其 應 得 法 鞭 、 杖 者 , 以 熟 靼 鞭 、 小 杖 。 過 五 十 者 , 稍 行 之 。 將 吏 以 上 及 女 人 應 有 罰 者 , 以 罰 金 代 之 。 其 以 職 員 應 罰 及 律 令 指 名 制 罰 者 , 不 用 此 令 。 其 問 事 諸 罰 , 皆 用 熟 靼 鞭 、 小 杖 。 其 制 鞭 、 制 杖 , 法 鞭 、 法 杖 , 自 非 特 詔 , 皆 不 得 用 。 詔 鞭 杖 在 京 師 者 , 皆 於 雲 龍 門 行 。 女 子 懷 孕 者 , 勿 得 決 罰 。 其 反 、 叛 、 大 逆 以 上 , 皆 斬 。 父 子 同 產 男 , 無 少 長 , 皆 棄 市 。 母 妻 姊 妹 及 應 從 坐 棄 市 者 , 妻 子 女 妾 同 補 奚 官 為 奴 婢 。 資 財 沒 官 。 劫 身 皆 斬 , 妻 子 補 兵 。 遇 赦 降 死 者 , 黵 面 為 劫 字 , 黵 音 都 感 反 。 髡 鉗 , 補 冶 鎖 士 終 身 。 其 下 又 謫 運 配 材 官 冶 士 、 尚 方 鎖 士 , 皆 以 輕 重 差 其 年 數 , 其 重 者 或 終 身 。 士 人 有 禁 錮 之 科 , 亦 以 輕 重 為 差 。 其 犯 清 議 , 則 終 身 不 齒 。 耐 罪 囚 八 十 以 上 十 歲 以 下 , 及 孕 者 、 盲 者 、 侏 儒 當 械 繫 者 , 及 郡 國 太 守 相 、 都 尉 、 關 中 侯 以 下 亭 侯 以 上 之 父 母 妻 子 , 及 所 坐 非 死 罪 除 名 之 罪 , 二 千 石 以 上 非 檻 徵 者 , 並 頌 繫 之 。 丹 陽 尹 月 一 詣 建 康 縣 , 令 三 官 參 共 錄 獄 , 察 斷 枉 直 。 其 尚 書 當 錄 人 之 月 者 , 與 尚 書 參 共 錄 之 。 凡 定 罪 二 千 五 百 二 十 九 條 。 又 有 令 三 十 卷 。 其 後 , 除 贖 罪 之 科 。 舊 獄 法 , 夫 有 罪 , 逮 妻 子 ; 子 有 罪 , 逮 父 母 。 十 一 年 詔 曰 : 「 自 今 捕 謫 之 家 及 罪 應 質 作 , 若 年 有 老 小 者 , 可 停 將 送 。 」 十 四 年 , 又 除 黵 面 之 刑 。 帝 優 借 朝 士 , 有 罪 多 屈 法 申 之 , 百 姓 有 犯 則 按 法 。 具 舞 紊 篇 。

    議 曰 : 夫 按 法 用 刑 , 誠 難 差 異 , 然 酌 於 人 情 , 通 於 物 理 , 衣 冠 之 與 黎 蒸 , 如 草 木 之 有 秀 茂 , 若 戮 一 士 族 , 雖 或 無 冤 , 如 摧 茂 林 , 薙 翹 秀 , 或 睹 其 殄 瘁 , 則 多 傷 憫 之 懷 , 使 人 離 心 , 皆 如 崩 角 ; 若 戮 一 匹 庶 , 縱 或 小 屈 , 如 斬 叢 撥 , 蹂 荒 蕪 , 未 覺 其 彫 殘 , 乃 鮮 嗟 歎 之 議 。 免 俗 惶 駭 , 不 猶 愈 乎 ? 儻 謂 不 然 , 立 睹 其 患 。 武 帝 深 旨 , 未 可 為 尤 。 前 志 著 八 議 之 科 , 近 法 有 收 贖 之 制 , 豈 比 下 俚 , 便 令 同 儕 。 往 事 足 徵 , 未 可 多 咎 。

    陳 武 帝 令 尚 書 刪 定 郎 范 泉 參 定 律 令 , 又 令 徐 陵 等 知 其 事 , 制 律 三 十 卷 , 科 三 十 卷 。 其 制 唯 重 清 議 禁 錮 之 科 。 若 搢 紳 之 族 , 犯 虧 名 教 , 不 孝 及 內 亂 者 , 終 身 不 齒 ; 先 與 士 人 為 婚 者 , 許 妻 家 奪 之 。 其 獲 賊 帥 、 士 人 惡 逆 , 雖 經 赦 免 死 付 冶 , 聽 將 妻 入 役 , 不 為 年 數 。 又 存 贖 罪 之 律 , 復 父 母 緣 坐 之 刑 。 自 餘 一 用 梁 法 。 其 有 贓 驗 昭 然 而 不 款 伏 , 則 上 測 立 。 立 測 者 , 以 土 為 垛 , 高 一 尺 , 上 圓 , 劣 容 囚 兩 足 立 。 鞭 二 十 , 笞 三 十 訖 , 著 兩 械 及 杻 , 上 垛 。 一 上 測 七 刻 , 日 再 上 。 三 七 日 上 測 , 七 日 一 行 鞭 。 凡 經 鞭 杖 , 合 一 百 五 十 , 得 度 不 承 者 , 免 死 。 其 髡 鞭 五 歲 刑 , 降 死 一 等 , 鎖 二 重 。 其 五 歲 刑 以 下 , 並 鎖 一 重 。 五 歲 四 歲 刑 , 若 有 官 , 准 當 二 年 , 餘 並 居 作 。 其 三 歲 刑 , 若 有 官 , 准 當 二 年 , 餘 一 年 贖 。 若 公 坐 過 誤 , 罰 金 。 其 二 歲 刑 , 有 官 者 , 贖 論 。 一 歲 刑 , 無 官 亦 贖 論 。 寒 庶 人 , 准 決 鞭 杖 。 囚 並 著 械 , 徒 並 著 鎖 , 亦 不 計 階 品 。 死 罪 將 決 , 乘 露 車 , 著 三 械 , 加 拲 手 : 至 市 , 脫 手 械 及 拲 手 焉 。 拲 , 音 拱 , 兩 手 曰 拲 。 當 刑 於 市 者 , 夜 須 明 , 雨 須 晴 ; 朔 日 , 八 節 、 六 齋 日 , 月 在 張 心 日 , 並 不 得 行 刑 。 廷 尉 寺 為 北 獄 , 建 康 縣 為 南 獄 , 並 置 正 監 平 。 又 制 : 常 以 三 月 , 侍 中 、 吏 部 尚 書 、 三 公 郎 、 部 都 令 史 、 三 公 錄 冤 屈 ; 御 史 中 丞 、 侍 御 史 、 蘭 臺 令 史 親 行 京 師 諸 獄 及 冶 署 , 理 察 囚 徒 冤 枉 。

    後 魏 起 自 北 方 , 屬 晉 室 之 亂 , 部 落 漸 盛 , 其 主 乃 峻 刑 法 , 每 以 軍 令 從 事 。 人 乘 寬 政 , 多 以 違 令 得 罪 , 死 者 以 萬 計 。 於 是 國 落 騷 然 。 其 後 , 當 死 者 , 聽 其 家 獻 金 馬 以 贖 。 犯 大 逆 者 , 親 族 男 女 無 少 長 皆 斬 。 男 女 不 以 禮 交 , 皆 死 。 人 相 殺 者 , 聽 與 死 家 牛 馬 四 十 九 頭 及 送 葬 器 物 以 平 之 。 無 繫 訊 連 逮 之 坐 。 盜 官 物 一 備 五 , 私 物 一 備 十 。 及 道 武 既 平 定 中 原 , 患 舊 制 太 峻 , 命 三 公 郎 王 德 除 其 酷 法 , 約 定 科 令 。

    至 太 武 帝 神 中 , 詔 崔 浩 定 律 令 。 除 五 歲 、 四 歲 刑 , 增 一 年 刑 。 大 逆 不 道 腰 斬 , 誅 其 同 籍 , 年 十 四 以 下 腐 刑 , 女 子 沒 縣 官 。 害 其 親 者 , 轘 之 。 為 蠱 毒 者 , 男 女 皆 斬 , 焚 其 家 。 巫 蠱 者 , 負 羖 羊 , 抱 犬 , 沈 諸 泉 。 當 刑 者 贖 , 貧 則 加 鞭 二 百 。 畿 內 人 富 者 燒 炭 於 山 , 貧 者 役 於 圊 溷 , 女 子 入 舂 槁 , 其 痼 疾 不 逮 於 人 , 守 苑 囿 。 王 官 階 九 品 , 得 以 官 爵 除 刑 。 婦 人 當 刑 而 孕 , 產 後 百 日 乃 決 。 年 十 四 以 下 , 降 刑 之 半 , 八 十 及 九 十 非 殺 人 不 坐 。 拷 訊 不 踰 四 十 九 。 論 刑 者 , 部 主 具 狀 , 公 車 鞫 辭 , 而 三 都 決 之 。 當 死 者 , 定 案 奏 聞 , 帝 親 臨 問 , 無 異 辭 怨 言 乃 刑 之 。 諸 州 國 之 大 辟 , 皆 先 讞 報 乃 施 行 。 其 後 , 因 官 吏 黷 貨 , 太 延 中 , 詔 吏 人 得 舉 告 牧 守 之 不 法 。 於 是 兇 悖 者 求 得 牧 宰 之 失 , 乃 貪 暴 於 閭 閻 。 真 君 中 , 以 有 司 斷 法 不 平 , 詔 諸 疑 獄 , 皆 付 中 書 , 依 經 義 論 決 。 初 , 盜 律 贓 四 十 疋 致 大 辟 , 人 多 慢 政 , 乃 減 至 三 疋 。 十 一 年 , 誅 崔 浩 。 具 峻 酷 篇 。 正 平 初 , 又 令 胡 方 回 、 游 雅 改 定 律 制 , 凡 三 百 七 十 條 , 門 房 之 誅 四 , 大 辟 百 四 十 五 , 刑 二 百 二 十 一 。

    文 成 帝 太 安 中 , 以 庶 士 多 因 酒 致 酗 訟 , 制 禁 釀 酒 , 沽 、 飲 皆 斬 , 吉 凶 賓 親 則 開 禁 , 有 日 程 。 增 置 候 官 , 伺 察 諸 違 。 犯 贓 二 丈 , 皆 斬 。 具 峻 酷 篇 。 又 增 律 七 十 九 章 , 門 房 之 誅 十 有 三 , 大 辟 三 十 五 , 刑 六 十 二 。 至 獻 文 帝 , 除 口 誤 , 開 酒 禁 。

    故 事 , 斬 皆 裸 形 伏 櫍 。 砧 也 。 孝 文 太 和 初 , 制 不 令 裸 形 。 又 令 高 閭 修 改 舊 文 , 隨 例 增 減 , 凡 八 百 三 十 二 章 , 門 房 之 誅 十 有 六 , 大 辟 之 罪 二 百 三 十 五 , 刑 三 百 七 十 七 , 除 群 行 剽 劫 首 謀 門 誅 , 律 重 者 止 梟 首 。 時 法 官 及 州 縣 多 為 重 枷 , 復 以 縋 石 懸 於 囚 頸 , 傷 肉 至 骨 , 勒 以 誣 服 , 吏 以 為 能 。 帝 聞 而 傷 之 , 乃 制 : 「 非 大 逆 有 明 證 而 不 款 辭 者 , 不 得 大 枷 。 」 律 : 「 枉 法 十 疋 , 義 贓 二 百 疋 , 大 辟 。 」 既 頒 祿 制 , 更 定 義 贓 一 疋 , 枉 法 無 多 少 , 皆 死 。 賕 謁 之 路 殆 絕 。 帝 哀 矜 庶 獄 , 罪 人 多 全 命 徙 邊 。 其 後 , 又 詔 : 「 犯 死 罪 , 若 父 母 、 祖 父 母 年 老 , 更 無 成 丁 子 孫 , 又 無 周 親 者 , 仰 按 後 列 奏 以 待 報 , 著 之 令 。 」

    宣 武 帝 正 始 初 , 尚 書 令 高 肇 等 奏 曰 : 「 杖 之 小 大 , 鞭 之 長 短 , 令 有 定 式 , 但 枷 之 輕 重 , 先 無 成 制 。 請 造 大 枷 長 丈 三 尺 , 喉 下 長 丈 , 通 頰 木 各 方 五 寸 , 以 擬 大 逆 外 叛 。 」 自 是 枷 杖 之 制 , 頗 有 定 准 。 法 例 律 : 「 五 等 爵 及 在 官 品 令 從 第 五 以 上 , 皆 當 刑 二 歲 。 免 官 者 , 三 載 之 後 聽 仕 , 降 先 階 一 等 。 」 邢 巒 奏 : 「 官 人 若 有 罪 本 除 名 , 以 職 當 刑 , 猶 有 餘 資 , 得 降 階 而 敘 。 至 於 五 等 封 爵 , 除 刑 若 盡 , 永 即 甄 削 , 便 同 之 除 名 , 於 例 實 爽 。 愚 謂 至 王 公 以 下 , 有 封 邑 , 罪 除 名 , 三 年 之 後 , 宜 各 降 本 爵 一 等 , 王 及 郡 公 降 為 縣 公 , 公 為 侯 , 侯 為 伯 , 伯 為 子 , 子 為 男 , 至 於 縣 男 則 降 為 鄉 男 。 五 等 爵 者 , 並 依 此 而 降 , 至 於 散 男 。 其 鄉 男 、 散 男 , 無 可 降 授 者 , 三 年 之 後 , 聽 依 其 本 品 之 資 出 身 。 」 從 之 。

    齊 神 武 秉 東 魏 政 , 遷 都 於 鄴 , 群 盜 頗 起 , 遂 立 嚴 制 : 諸 強 盜 殺 人 者 , 首 從 皆 斬 , 妻 子 、 同 籍 配 為 樂 戶 。 其 不 殺 人 , 及 贓 不 滿 五 疋 , 魁 首 斬 , 從 者 死 , 妻 子 亦 為 樂 戶 。 小 盜 贓 滿 十 疋 以 上 , 魁 首 死 , 妻 子 配 驛 , 從 者 流 。

    北 齊 文 宣 帝 受 禪 後 , 命 群 官 刊 定 魏 朝 麟 趾 格 。 又 議 造 齊 律 , 積 年 不 成 。 其 決 獄 猶 依 魏 舊 。

    武 成 帝 河 清 三 年 , 尚 書 令 、 趙 郡 王 叡 等 , 奏 上 齊 律 十 二 篇 : 一 曰 名 例 , 二 曰 禁 衛 , 三 曰 婚 戶 , 四 曰 擅 興 , 五 曰 違 制 , 六 曰 詐 偽 , 七 曰 鬥 訟 , 八 曰 賊 盜 , 九 曰 捕 斷 , 十 曰 毀 損 , 十 一 曰 廄 牧 , 十 二 曰 雜 。 其 定 罪 九 百 四 十 九 條 。 又 上 新 令 三 十 卷 , 大 抵 採 魏 、 晉 故 事 。 其 制 , 刑 名 五 : 一 曰 死 , 重 者 轘 之 , 轘 音 患 。 其 次 梟 首 , 並 陳 屍 三 日 , 無 市 者 列 於 鄉 亭 ; 其 次 斬 刑 , 殊 身 首 ; 其 次 絞 刑 , 死 而 不 殊 。 凡 四 等 。 二 曰 流 刑 , 謂 論 犯 可 死 , 原 情 可 降 , 鞭 笞 各 百 , 髡 之 , 投 於 邊 裔 , 以 為 兵 卒 , 未 有 道 里 之 差 ; 其 不 合 遠 配 者 , 男 子 長 徒 , 女 子 配 舂 , 並 六 年 。 三 曰 刑 罪 , 即 耐 罪 也 。 有 五 歲 、 四 歲 、 三 歲 、 二 歲 、 一 歲 之 差 , 凡 五 等 。 各 加 鞭 百 。 其 五 歲 者 , 又 加 笞 八 十 , 四 歲 者 六 十 , 三 歲 者 四 十 , 二 歲 者 二 十 , 一 歲 者 無 笞 。 並 鎖 輸 作 左 校 而 不 髡 。 無 保 者 鉗 之 。 婦 人 配 舂 及 掖 庭 織 。 四 曰 鞭 , 有 百 、 八 十 、 六 十 、 五 十 、 四 十 之 差 , 凡 五 等 。 五 曰 杖 , 有 三 十 、 二 十 、 一 十 之 差 , 凡 三 等 。 當 加 者 上 就 次 , 當 減 者 下 就 次 。 贖 罪 舊 以 金 , 皆 代 以 中 絹 , 死 百 疋 , 流 九 十 二 疋 , 刑 五 歲 七 十 八 疋 , 四 歲 六 十 四 疋 , 三 歲 五 十 疋 , 二 歲 三 十 六 疋 。 各 通 鞭 笞 論 。 一 歲 無 笞 , 則 通 鞭 二 十 四 疋 。 鞭 杖 每 十 , 贖 絹 一 疋 , 至 鞭 百 則 絹 十 疋 。 無 絹 之 鄉 , 皆 准 絹 收 錢 。 自 贖 笞 十 以 上 至 死 , 又 為 十 五 等 之 差 。 當 加 減 次 , 如 正 決 法 。 合 贖 者 , 謂 流 內 官 及 爵 秩 比 視 、 老 小 閹 癡 并 過 失 之 屬 。 犯 罰 絹 一 疋 及 杖 十 以 上 , 皆 名 為 罪 人 。 盜 及 殺 人 而 亡 者 , 即 懸 名 注 籍 , 甄 其 一 房 配 驛 戶 。 宗 室 則 不 注 盜 , 不 入 奚 官 , 不 加 宮 刑 。 自 犯 流 罪 以 下 合 贖 者 , 及 婦 人 犯 刑 以 下 , 侏 儒 、 篤 疾 、 殘 廢 非 犯 死 罪 , 皆 頌 繫 之 。 罪 刑 年 者 鎖 , 無 鎖 以 枷 , 流 罪 以 上 加 杻 械 , 死 罪 者 桁 之 。 桁 , 戶 郎 反 。 決 流 刑 鞭 笞 者 , 鞭 其 背 。 五 十 , 一 易 執 鞭 人 。 鞭 鞘 皆 用 熟 皮 , 削 去 廉 稜 。 鞭 瘡 長 一 尺 。 笞 者 笞 臀 , 而 不 中 易 人 。 杖 長 三 尺 五 寸 , 大 頭 逕 二 分 半 , 小 頭 逕 一 分 半 。 決 三 十 以 下 者 , 杖 長 四 尺 , 大 頭 逕 三 分 , 小 頭 逕 二 分 。 在 官 犯 罪 , 鞭 杖 十 為 一 負 , 閑 局 六 負 為 一 殿 , 平 局 八 負 為 一 殿 , 繁 局 十 負 為 一 殿 , 加 於 殿 者 , 復 計 為 負 焉 。 又 列 重 罪 十 條 : 一 曰 反 逆 , 二 曰 大 逆 , 三 曰 叛 , 四 曰 降 , 五 曰 惡 逆 , 六 曰 不 道 , 七 曰 不 敬 , 八 曰 不 孝 , 九 曰 不 義 , 十 曰 內 亂 。 其 犯 十 者 , 不 在 八 議 論 贖 之 限 。 是 後 法 令 明 審 , 科 條 簡 要 , 又 敕 仕 門 子 弟 , 常 講 習 之 , 故 齊 人 多 曉 法 律 。 其 不 可 為 定 法 者 , 別 制 權 令 二 卷 , 與 之 並 行 。 具 舞 紊 篇 。

    後 周 文 帝 秉 西 魏 政 令 , 有 司 斟 酌 今 古 通 變 , 修 撰 新 律 。

    革 命 後 , 武 帝 保 定 三 年 , 司 憲 大 夫 拓 拔 迪 奏 新 律 , 謂 之 大 律 , 凡 二 十 五 篇 : 一 曰 刑 名 , 二 曰 法 例 , 三 曰 祀 享 , 四 曰 朝 會 , 五 曰 婚 姻 , 六 曰 戶 禁 , 七 曰 水 火 , 八 曰 興 繕 , 九 曰 衛 宮 , 十 曰 市 ● , 十 一 曰 鬥 競 , 十 二 曰 劫 盜 , 十 三 曰 賊 叛 , 十 四 曰 毀 亡 , 十 五 曰 違 制 , 十 六 曰 關 津 , 十 七 曰 諸 侯 , 十 八 曰 廄 牧 , 十 九 曰 雜 犯 , 二 十 曰 詐 偽 , 二 十 一 曰 請 求 , 二 十 二 曰 告 言 , 二 十 三 曰 逃 亡 , 二 十 四 曰 繫 訊 , 二 十 五 曰 斷 獄 。 大 凡 定 罪 千 五 百 三 十 七 條 。 其 制 罪 : 一 曰 杖 刑 五 , 自 十 至 五 十 。 二 曰 鞭 刑 五 , 自 六 十 至 於 百 。 三 曰 徒 刑 五 , 徒 一 年 者 鞭 六 十 , 笞 十 : 徒 二 年 者 , 鞭 七 十 , 笞 二 十 ; 徒 三 年 者 , 鞭 八 十 , 笞 三 十 ; 徒 四 年 者 , 鞭 九 十 , 笞 四 十 ; 徒 五 年 者 , 鞭 百 , 笞 五 十 。 四 曰 流 刑 五 , 流 衛 服 , 去 皇 畿 二 千 五 百 里 者 , 鞭 百 , 笞 六 十 ; 流 要 服 , 去 皇 畿 三 千 里 者 , 鞭 百 , 笞 七 十 ; 流 荒 服 , 去 皇 畿 三 千 五 百 里 者 , 鞭 百 , 笞 八 十 ; 流 鎮 服 , 去 皇 畿 四 千 里 者 , 鞭 百 , 笞 九 十 ; 流 藩 服 , 去 皇 畿 四 千 五 百 里 者 , 鞭 百 , 笞 百 。 五 曰 死 刑 五 , 一 曰 磬 , 二 曰 絞 , 三 曰 斬 , 四 曰 梟 , 五 曰 裂 。 五 刑 之 屬 各 有 五 , 合 二 十 五 等 。 不 立 十 惡 之 目 , 而 重 惡 逆 不 道 、 大 不 敬 、 不 孝 、 不 義 、 內 亂 之 罪 也 。 凡 惡 逆 , 肆 之 三 日 。 盜 賊 群 攻 鄉 邑 及 入 人 家 者 , 殺 之 無 罪 。 若 報 讎 者 , 造 於 法 造 , 七 報 反 。 而 自 殺 之 , 不 坐 。 經 為 盜 者 , 注 其 籍 , 唯 皇 宗 則 否 。 凡 死 罪 枷 而 拲 , 流 罪 枷 而 梏 , 徒 罪 枷 , 鞭 罪 桎 , 杖 罪 散 以 待 斷 。 皇 族 及 有 爵 者 , 死 罪 以 下 鎖 之 , 徒 以 下 散 之 。 獄 成 將 殺 者 , 書 其 姓 名 及 其 罪 於 拲 , 而 殺 之 市 。 唯 皇 族 與 有 爵 者 隱 獄 。 其 贖 杖 刑 五 , 金 一 兩 至 五 兩 。 贖 鞭 刑 五 , 金 六 兩 至 十 兩 。 贖 徒 刑 , 一 年 金 十 二 兩 , 二 年 十 五 兩 , 三 年 一 斤 二 兩 , 四 年 一 斤 五 兩 , 五 年 一 斤 八 兩 。 贖 流 刑 , 一 斤 十 二 兩 , 俱 役 六 年 , 不 以 遠 近 為 差 等 。 贖 死 刑 , 金 二 斤 。 鞭 者 以 百 為 限 。 加 笞 者 , 合 二 百 止 。 應 加 鞭 、 笞 者 , 皆 先 笞 後 鞭 。 婦 人 當 笞 者 , 聽 以 贖 論 。 徒 輸 作 者 , 皆 任 其 所 能 而 役 使 之 。 杖 十 以 上 , 當 加 者 上 就 次 , 數 滿 乃 坐 。 當 減 者 , 死 罪 流 藩 服 , 藩 服 以 下 俱 至 徒 五 年 , 五 年 以 下 各 以 一 等 為 差 。 為 盜 賊 及 謀 反 、 大 逆 、 降 、 叛 、 惡 逆 罪 當 流 者 , 皆 甄 一 房 配 為 雜 戶 。 其 為 盜 賊 事 發 逃 亡 者 , 懸 名 注 配 。 若 再 犯 徒 、 三 犯 鞭 者 , 一 身 永 配 下 役 。 應 贖 金 者 , 鞭 杖 十 , 收 中 絹 一 疋 ; 流 徒 者 , 依 限 歲 收 絹 十 二 疋 ; 死 罪 者 百 疋 。 其 贖 刑 , 死 罪 五 旬 , 流 刑 四 旬 , 徒 刑 三 旬 , 鞭 刑 二 旬 , 杖 刑 一 旬 。 限 外 不 輸 者 , 歸 於 法 。 貧 者 請 而 免 之 。 大 凡 定 法 千 五 百 三 十 七 條 。 其 大 略 滋 章 , 條 流 苛 密 , 比 於 齊 法 , 煩 而 不 要 。 又 初 除 復 讎 之 法 , 犯 者 以 殺 論 。 帝 又 以 齊 之 舊 俗 , 未 改 昏 政 , 賊 盜 姦 宄 , 頗 乖 憲 章 。 其 年 , 又 為 刑 書 要 制 以 督 之 。 其 大 抵 持 杖 群 盜 一 疋 以 上 , 不 持 杖 群 盜 五 疋 以 上 , 監 臨 主 掌 自 盜 二 十 疋 以 上 , 盜 及 詐 請 官 物 三 十 疋 以 上 , 正 長 隱 五 戶 及 丁 五 以 上 , 及 地 頃 以 上 , 皆 死 。 自 餘 依 大 律 。 由 是 澆 詐 頗 息 焉 。

    宣 帝 虐 忍 無 度 , 令 撰 刑 書 , 謂 之 刑 經 聖 制 。 具 峻 酷 篇 。

    隋 文 帝 初 , 令 高 熲 等 更 定 新 律 , 其 刑 名 有 五 : 一 曰 死 刑 二 , 有 絞 , 有 斬 。 二 曰 流 刑 三 , 有 千 里 , 千 五 百 里 , 二 千 里 ; 應 配 者 , 千 里 居 作 二 年 , 千 五 百 里 居 作 二 年 半 , 二 千 里 居 作 三 年 。 三 曰 徒 刑 五 , 有 一 年 , 一 年 半 , 二 年 , 二 年 半 , 三 年 。 四 曰 杖 刑 五 , 自 六 十 至 於 百 。 五 曰 笞 刑 五 , 自 十 至 於 五 十 。 而 蠲 除 前 代 鞭 刑 及 梟 首 轘 裂 之 法 。 其 流 徒 之 罪 , 怕 減 從 輕 , 流 役 六 年 改 為 五 年 , 徒 刑 五 年 改 為 三 年 。 唯 大 逆 謀 反 叛 者 , 父 子 兄 弟 皆 斬 , 家 口 沒 官 。 又 置 十 惡 之 條 , 多 採 齊 之 制 , 而 頗 有 損 益 : 一 曰 謀 反 , 二 曰 謀 大 逆 , 三 曰 謀 叛 , 四 曰 惡 逆 , 五 曰 不 道 , 六 曰 大 不 敬 , 七 曰 不 孝 , 八 曰 不 睦 , 九 曰 不 義 , 十 曰 內 亂 。 十 惡 及 故 殺 人 獄 成 者 , 雖 會 赦 , 猶 除 名 。 其 在 八 議 之 科 及 官 品 第 七 以 上 犯 罪 , 皆 例 減 一 等 。 其 品 第 九 以 上 犯 者 , 聽 贖 。 應 贖 者 , 皆 以 銅 代 絹 。 銅 一 斤 為 負 , 負 十 為 殿 。 笞 十 者 銅 一 斤 , 加 至 杖 百 則 十 斤 。 徒 一 年 贖 銅 二 十 斤 , 每 等 則 加 銅 十 斤 , 三 年 則 六 十 斤 矣 。 流 千 里 贖 銅 八 十 斤 , 每 等 則 加 銅 十 斤 , 二 千 里 則 百 斤 矣 。 二 死 皆 贖 銅 百 二 十 斤 。 犯 私 罪 以 官 當 徒 者 , 五 品 以 上 , 一 官 當 徒 二 年 ; 九 品 以 上 , 一 官 當 徒 一 年 ; 當 流 者 , 三 流 同 , 皆 比 徒 三 年 。 若 犯 公 罪 者 , 徒 各 加 一 年 , 當 流 者 各 加 一 等 。 其 累 徒 過 九 年 者 , 流 二 千 里 。 自 前 代 相 承 , 有 司 訊 考 , 皆 以 法 外 。 或 有 用 大 棒 束 杖 , 車 輻 底 , 壓 踝 杖 桄 之 屬 。 盡 除 之 。 訊 囚 不 得 過 二 百 , 枷 杖 大 小 , 咸 為 之 程 品 , 行 杖 者 不 得 易 人 。 又 敕 四 方 , 敦 理 辭 訟 。 有 枉 屈 縣 不 理 者 , 令 以 次 經 郡 及 州 , 至 省 仍 不 理 , 乃 詣 闕 申 訴 。 有 所 未 愜 , 聽 撾 登 聞 鼓 , 有 司 錄 狀 奏 之 。 帝 又 每 季 親 錄 囚 徒 。 常 以 秋 分 之 前 , 省 閱 諸 州 申 奏 罪 狀 。 後 因 覽 刑 部 奏 , 斷 獄 數 猶 至 萬 條 , 以 為 律 尚 嚴 密 , 故 人 多 陷 罪 。 又 敕 蘇 威 、 牛 弘 等 更 定 新 律 , 除 死 罪 八 十 一 條 , 流 罪 百 五 十 四 條 , 徒 、 杖 等 千 餘 條 , 定 留 唯 五 百 條 , 凡 十 二 卷 。 一 曰 名 例 , 二 曰 衛 禁 , 三 曰 職 制 , 四 曰 戶 婚 , 五 曰 廄 庫 , 六 曰 擅 興 , 七 曰 賊 盜 , 八 曰 鬥 訟 , 九 曰 詐 偽 , 十 曰 雜 律 , 十 一 曰 捕 亡 , 十 二 曰 斷 獄 。 自 是 刑 網 簡 要 , 疏 而 不 失 。 於 是 置 律 博 士 弟 子 員 。 斷 決 大 獄 , 皆 先 牒 明 法 , 定 其 罪 名 , 然 後 依 斷 。 其 後 , 帝 以 用 律 者 多 致 踳 駁 , 罪 同 論 異 , 詔 諸 州 死 罪 不 得 便 決 , 悉 移 大 理 按 覆 , 事 盡 , 然 後 上 取 奏 裁 。 十 三 年 , 改 徒 及 流 並 為 配 防 。 十 五 年 制 , 死 罪 者 三 奏 而 後 決 。 帝 無 學 , 以 文 法 繩 下 。 諸 州 有 主 典 盜 倉 粟 者 , 差 人 馳 驛 斬 之 。 又 於 殿 前 決 人 , 或 有 盜 一 錢 亦 死 。 具 峻 酷 篇 。

    煬 帝 即 位 , 以 文 帝 禁 網 深 刻 , 又 敕 修 律 令 , 除 十 惡 之 條 。 時 斗 秤 皆 小 舊 二 倍 , 其 贖 銅 亦 加 三 倍 為 差 , 杖 百 則 三 十 斤 矣 ; 徒 一 年 者 六 十 斤 , 每 等 加 三 十 斤 為 差 , 三 年 則 百 八 十 斤 矣 ; 流 無 異 等 , 贖 二 百 四 十 斤 ; 二 死 同 贖 三 百 六 十 斤 。 舊 制 , 釁 門 子 弟 , 不 得 居 宿 衛 近 侍 之 官 。 帝 下 制 曰 : 「 諸 犯 罪 被 戮 之 門 , 周 以 下 親 , 仍 令 合 仕 , 聽 參 宿 衛 近 侍 之 官 。 」 三 年 , 新 律 成 , 凡 五 百 條 , 為 十 八 篇 。 詔 施 行 之 , 謂 之 大 業 律 。 一 曰 名 例 , 二 曰 衛 宮 , 三 曰 違 制 , 四 曰 請 求 , 五 曰 戶 , 六 曰 婚 , 七 曰 擅 興 , 八 曰 告 劾 , 九 曰 賊 , 十 曰 盜 , 十 一 曰 鬥 , 十 二 曰 捕 亡 , 十 三 曰 倉 庫 , 十 四 曰 廄 牧 , 十 五 曰 關 市 , 十 六 曰 雜 , 十 七 曰 詐 偽 , 十 八 曰 斷 獄 。 其 五 刑 之 內 , 降 從 輕 典 者 二 百 餘 條 。 其 枷 杖 、 決 罰 、 訊 囚 之 制 , 蓋 並 輕 於 舊 。 是 時 百 姓 久 厭 苛 刻 , 喜 於 刑 寬 。 其 後 , 帝 外 征 四 夷 , 內 窮 嗜 慾 , 兵 革 歲 動 , 賦 斂 繁 滋 , 盜 賊 蜂 起 , 更 為 嚴 制 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 五

  刑 法 三

    刑 制 下 大 唐

    大 唐 高 祖 起 義 至 京 師 , 約 法 十 二 條 , 唯 制 殺 人 、 劫 盜 、 背 軍 、 叛 逆 者 死 , 餘 並 蠲 除 之 。 及 受 禪 , 又 制 五 十 三 條 格 , 入 於 新 律 , 武 德 七 年 頒 行 之 。

    至 太 宗 即 位 , 制 絞 刑 之 屬 五 十 條 , 免 死 , 斷 右 趾 。 其 後 , 蜀 王 府 法 曹 參 軍 裴 弘 獻 又 駮 律 令 不 便 者 四 十 餘 事 , 太 宗 遂 令 刪 改 之 。 除 斷 趾 法 , 改 為 加 役 流 三 千 里 , 居 作 二 年 。 比 古 死 刑 , 殆 除 其 半 。 據 有 司 定 律 五 百 條 , 分 為 十 二 卷 , 於 隋 代 舊 律 , 減 大 辟 入 流 九 十 二 條 , 減 入 徒 者 七 十 一 條 。 具 寬 恕 篇 。 又 定 令 千 五 百 九 十 條 , 為 三 十 卷 。 貞 觀 十 一 年 正 月 , 頒 行 之 。 又 刪 武 德 、 貞 觀 以 來 飭 格 三 千 餘 件 , 定 留 七 百 條 , 以 為 格 十 八 卷 。 國 家 程 式 雖 則 具 存 , 今 所 纂 錄 不 可 悉 載 , 取 其 朝 夕 要 切 , 簡 易 精 詳 , 則 臨 事 不 惑 耳 。 他 皆 類 此 。 七 年 十 二 月 , 詔 : 「 三 品 以 上 犯 公 罪 流 、 私 罪 徒 , 送 問 日 不 須 追 身 。 」

    高 宗 永 徽 初 , 又 令 長 孫 無 忌 等 撰 定 格 式 , 舊 制 不 便 者 , 皆 隨 有 無 刪 改 。 遂 分 格 為 兩 部 : 曹 司 常 務 為 留 司 格 , 天 下 所 共 者 為 散 頒 格 。 四 年 , 有 司 又 撰 律 疏 三 十 卷 , 頒 天 下 。 麟 德 二 年 , 重 定 格 式 行 之 。 儀 鳳 二 年 , 又 刪 緝 格 式 行 之 。 及 文 明 元 年 四 月 , 飭 : 「 律 令 格 式 , 內 外 官 人 退 食 之 暇 , 各 宜 尋 覽 。 仍 以 當 司 格 令 , 書 於 廳 事 之 壁 , 俯 仰 觀 瞻 , 使 免 遺 忘 。 」 貞 觀 二 年 七 月 , 刑 部 侍 郎 韓 回 奏 : 「 刑 部 掌 律 令 , 定 刑 名 , 按 覆 大 理 及 諸 州 應 奏 之 事 , 並 無 為 諸 司 尋 檢 格 式 文 。 比 年 諸 司 每 有 予 奪 , 悉 出 檢 頭 , 下 吏 得 以 生 姦 , 法 直 因 之 輕 重 。 又 先 有 飭 : 當 司 格 令 並 書 於 廳 事 之 壁 。 此 則 百 司 皆 合 自 有 程 式 , 不 惟 刑 部 獨 有 典 章 。 訛 弊 日 深 , 事 須 改 正 。 」 飭 旨 : 「 宜 委 諸 曹 , 各 以 本 司 雜 錢 , 置 所 要 律 令 格 式 。 其 中 要 節 , 仍 准 舊 例 , 錄 郎 官 廳 壁 。 左 右 丞 勾 當 事 畢 , 日 奏 其 所 請 , 諸 司 於 刑 部 檢 事 , 待 本 司 寫 格 令 等 了 日 停 。 」

    武 太 后 臨 朝 , 又 令 有 司 刪 定 格 式 , 加 計 帳 及 勾 帳 式 , 通 舊 式 成 二 十 卷 。 又 以 武 德 以 來 、 垂 拱 以 前 詔 飭 便 於 時 者 , 編 為 新 格 二 卷 , 太 后 自 製 序 。 其 二 卷 之 外 , 別 編 六 卷 , 堪 為 當 司 行 用 , 為 垂 拱 留 司 格 。 時 韋 方 質 詳 練 法 理 , 又 委 其 事 咸 陽 尉 王 守 慎 , 又 有 經 治 之 才 , 故 垂 拱 格 、 式 , 識 者 稱 為 詳 密 。 其 律 唯 改 二 十 四 條 。

    神 龍 中 , 又 刪 定 垂 拱 格 及 神 龍 元 年 以 來 制 飭 , 為 散 頒 格 七 卷 。 又 刪 補 舊 式 為 二 十 卷 , 頒 於 天 下 。 景 龍 三 年 八 月 飭 : 「 應 酬 功 賞 , 須 依 格 式 , 格 式 無 文 , 然 始 比 例 。 其 制 飭 不 言 自 今 以 後 及 永 為 常 式 者 , 不 得 舉 引 為 例 。 」

    景 雲 初 , 又 飭 刪 定 格 式 令 。 太 極 元 年 二 月 奏 上 , 名 太 極 格 。

    開 元 初 , 玄 宗 又 令 刪 定 格 式 令 , 名 為 開 元 格 。 六 年 , 又 令 刪 定 律 令 格 式 , 名 為 開 元 後 格 。 至 二 十 五 年 , 又 令 刪 緝 舊 格 式 律 令 及 飭 , 總 七 千 四 百 八 十 條 。 其 千 三 百 四 條 於 事 非 要 , 並 刪 除 之 。 二 千 一 百 五 十 條 隨 文 損 益 , 三 千 五 百 九 十 四 條 仍 舊 不 改 , 總 成 律 十 二 卷 , 疏 三 十 卷 , 令 三 十 卷 , 式 二 十 卷 , 開 元 新 格 十 卷 。 又 撰 格 式 律 令 事 類 四 十 卷 , 以 類 相 從 , 便 於 省 覽 。 二 十 五 年 九 月 奏 上 之 , 飭 於 尚 書 都 省 寫 五 十 本 , 發 使 散 於 天 下 。 略 件 文 要 節 如 後 : 開 元 十 四 年 九 月 飭 : 「 如 聞 用 例 破 飭 及 令 式 , 深 非 道 理 。 自 今 以 後 , 不 得 更 然 。 」 二 十 五 年 九 月 , 兵 部 尚 書 同 中 書 門 下 三 品 李 林 甫 奏 : 「 今 年 五 月 三 十 日 以 前 制 飭 , 不 入 新 格 式 者 , 望 並 不 在 行 用 。 」

        名 例 律 曰 : 笞 刑 五 。 自 十 至 五 十 。 贖 銅 從 一 斤 至 五 斤 。 杖 刑 五 。 自 六 十 至 百 。 其 贖 銅 從 六 斤 至 十 斤 。 徒 刑 五 。 自 一 年 至 三 年 。 其 贖 從 二 十 斤 至 六 十 斤 。 流 刑 三 。 自 二 千 里 至 三 千 里 。 其 贖 從 八 十 斤 至 百 斤 。

        十 惡 : 一 曰 謀 反 。 謂 謀 危 社 稷 。 二 曰 謀 大 逆 。 謂 謀 毀 宗 廟 、 山 陵 及 宮 闕 。 三 曰 謀 叛 。 謂 謀 背 國 從 偽 。 四 曰 惡 逆 。 謂 毆 及 謀 殺 祖 父 母 、 父 母 , 殺 伯 叔 父 母 、 姑 、 兄 、 姊 、 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 、 父 母 。 五 曰 不 道 。 謂 殺 一 家 非 死 罪 三 人 , 及 支 解 人 , 造 畜 蠱 毒 、 厭 魅 。 六 曰 大 不 敬 。 謂 盜 大 祀 神 御 之 物 、 乘 輿 服 御 物 ; 盜 及 偽 造 御 寶 ; 合 和 御 藥 , 誤 不 如 本 方 及 封 題 誤 ; 若 造 御 膳 , 誤 犯 食 禁 ; 御 幸 舟 船 , 誤 不 牢 固 ; 指 斥 乘 輿 , 情 理 切 害 , 及 對 捍 制 使 , 而 無 人 臣 之 禮 。 七 曰 不 孝 。 謂 告 言 詛 詈 祖 父 母 、 父 母 ; 及 祖 父 母 、 父 在 , 別 籍 異 財 , 若 供 養 有 缺 ; 居 父 母 喪 , 身 自 嫁 娶 , 若 作 樂 , 釋 服 從 吉 ; 聞 祖 父 母 、 父 母 喪 , 匿 不 舉 哀 ; 詐 稱 祖 父 母 、 父 母 死 。 八 曰 不 睦 。 謂 謀 殺 及 賣 緦 麻 以 上 親 , 毆 告 夫 及 大 功 以 上 尊 長 、 小 功 尊 屬 。 九 曰 不 義 。 謂 殺 本 屬 府 主 、 刺 史 、 縣 令 、 見 受 業 師 ; 吏 卒 殺 本 部 五 品 以 上 官 長 ; 及 聞 夫 喪 , 匿 不 舉 哀 , 若 作 樂 , 釋 服 從 吉 及 改 嫁 。 十 曰 內 亂 。 謂 姦 小 功 以 上 親 、 父 祖 妾 , 及 與 和 者 。

        八 議 : 一 曰 議 親 。 謂 皇 帝 袒 免 以 上 親 , 及 太 皇 太 后 、 皇 太 后 緦 麻 以 上 親 , 皇 后 小 功 以 上 親 。 二 曰 議 故 。 謂 故 舊 。 三 曰 議 賢 。 謂 有 大 德 行 。 四 曰 議 能 。 謂 有 大 才 藝 。 五 曰 議 功 。 謂 有 大 功 勳 。 六 曰 議 貴 。 謂 職 事 官 三 品 以 上 、 散 官 二 品 以 上 , 及 爵 一 品 者 。 七 曰 議 勤 。 謂 有 大 勤 勞 。 八 曰 議 賓 。 謂 承 先 代 之 後 為 國 賓 者 。

        諸 八 議 者 , 犯 死 罪 , 皆 條 所 坐 及 應 議 之 狀 , 先 奏 請 議 , 議 定 , 奏 裁 。 議 者 , 原 情 議 罪 , 稱 定 刑 之 律 , 而 不 正 決 之 。 流 罪 以 下 , 減 一 等 。 其 犯 十 惡 者 , 不 用 此 律 。

        諸 謀 反 及 大 逆 者 , 皆 斬 , 父 子 年 十 六 以 上 , 皆 絞 。 十 五 以 下 及 母 女 、 妻 妾 、 子 妻 妾 亦 同 。 祖 孫 、 兄 弟 姊 妹 若 部 曲 、 資 財 、 田 宅 , 並 沒 官 。 男 夫 年 八 十 及 篤 疾 , 婦 人 年 六 十 及 廢 疾 者 , 並 免 。 餘 條 婦 人 應 緣 坐 者 , 准 此 。 伯 叔 父 、 兄 弟 之 子 , 皆 流 三 千 里 , 不 限 籍 之 同 異 。 即 雖 謀 反 , 辭 理 不 能 動 眾 , 威 力 不 足 率 人 者 , 亦 皆 斬 。 謂 結 謀 真 實 而 不 能 為 害 者 。 若 自 述 休 徵 , 假 託 靈 異 , 謬 稱 兵 馬 , 虛 說 反 由 , 傳 惑 眾 人 , 而 無 真 狀 可 驗 者 , 自 從 妖 法 。 父 子 、 母 女 、 妻 妾 流 三 千 里 。 資 財 不 在 沒 限 。 其 謀 大 逆 者 , 絞 。

        諸 口 陳 欲 反 之 言 , 心 無 真 實 之 計 , 而 無 狀 可 尋 者 , 流 二 千 里 。

        諸 謀 叛 者 , 絞 。 已 上 道 者 , 皆 斬 。 謂 協 同 謀 計 乃 坐 , 被 驅 率 者 , 非 。 餘 條 被 驅 率 , 准 此 。 妻 子 流 二 千 里 。 若 率 部 眾 百 人 以 上 , 父 母 、 妻 子 流 三 千 里 。 所 率 雖 不 滿 百 人 , 以 故 為 害 者 , 以 百 人 以 上 論 。 害 , 為 有 所 攻 擊 、 擄 掠 之 者 。 即 亡 命 山 澤 , 不 從 追 喚 者 , 以 謀 叛 論 。 其 抗 拒 將 吏 者 , 以 已 上 道 論 。

        諸 謀 殺 周 親 尊 長 、 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 者 , 皆 斬 。 犯 姦 而 姦 人 殺 其 夫 , 所 姦 妻 妾 雖 不 知 情 , 與 同 罪 。 謀 殺 緦 麻 以 上 尊 長 者 , 流 二 千 里 。 已 傷 者 , 絞 。 已 殺 者 , 皆 斬 。 即 尊 長 謀 殺 卑 幼 者 , 各 依 故 殺 罪 減 二 等 。 已 傷 者 , 減 一 等 。 已 殺 者 , 依 故 殺 法 。

        諸 部 曲 、 奴 婢 謀 殺 主 者 , 皆 斬 。 謀 殺 主 之 周 親 及 外 祖 父 母 者 , 絞 。 已 傷 者 , 皆 斬 。

        諸 妻 妾 謀 殺 故 夫 之 祖 父 母 、 父 母 者 , 流 二 千 里 。 已 傷 者 , 絞 。 已 殺 者 , 皆 斬 。 部 曲 、 奴 婢 謀 殺 舊 主 者 , 罪 亦 同 。 故 夫 , 謂 夫 亡 改 嫁 。 舊 主 , 謂 主 放 為 良 者 。 餘 條 故 夫 、 舊 主 准 此 。 」

        諸 告 祖 父 母 、 父 母 者 , 絞 。 謂 非 緣 坐 之 罪 及 謀 叛 以 上 而 故 告 者 。 下 條 准 此 。 即 嫡 、 繼 、 慈 母 殺 其 父 , 及 所 養 者 殺 其 本 生 , 並 聽 告 。

        諸 告 周 親 尊 長 、 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 , 雖 得 實 , 徒 二 年 。 其 告 事 重 者 , 減 所 告 罪 一 等 。 所 犯 雖 不 合 論 , 告 之 者 猶 坐 。 即 誣 告 重 者 , 加 所 誣 罪 三 等 。 告 大 功 尊 長 , 告 減 一 等 ; 小 功 、 緦 麻 , 減 二 等 。 誣 告 重 者 , 各 加 所 誣 罪 一 等 。 即 非 相 容 隱 , 被 告 者 論 如 律 。 若 告 謀 反 、 逆 、 叛 者 , 各 不 坐 。 其 相 侵 犯 , 自 理 訴 者 , 聽 。 下 條 准 此 。

        諸 告 緦 麻 、 小 功 卑 幼 , 雖 得 實 , 杖 八 十 ; 大 功 以 上 , 遞 減 一 等 。 誣 告 重 者 , 周 親 減 所 誣 罪 二 等 , 大 功 減 一 等 , 小 功 以 下 以 凡 人 論 。 即 誣 告 子 孫 、 外 孫 、 子 孫 之 婦 妾 及 己 之 妾 者 , 各 勿 論 。

        諸 子 孫 違 犯 教 令 , 及 供 養 有 缺 者 , 徒 二 年 。 謂 可 從 而 違 , 堪 供 而 缺 者 。 須 祖 父 母 、 父 母 告 , 乃 坐 。

        諸 部 曲 、 奴 婢 告 主 , 非 謀 反 、 逆 、 叛 者 , 皆 絞 。 被 告 者 , 同 首 法 。 告 主 之 周 親 及 外 祖 父 母 者 , 流 ; 大 功 以 下 親 , 徒 一 年 。 誣 告 重 者 , 緦 麻 加 凡 人 一 等 ; 小 功 、 大 功 , 遞 加 一 等 。 即 奴 婢 訴 良 , 妄 稱 主 壓 者 , 徒 三 年 。 部 曲 , 減 一 等 。

        諸 同 居 , 若 大 功 以 上 親 及 外 祖 父 母 、 外 孫 , 若 孫 之 婦 、 夫 之 兄 弟 及 兄 弟 妻 , 有 罪 相 為 隱 ; 部 曲 、 奴 婢 為 主 隱 : 皆 勿 論 。 即 漏 露 其 事 及 摘 語 消 息 , 亦 不 坐 。 其 小 功 以 下 相 隱 , 減 凡 人 三 等 。 若 犯 謀 叛 以 上 , 不 用 此 律 。

        諸 居 父 母 喪 , 生 子 及 兄 弟 別 籍 、 異 財 者 , 徒 一 年 。

        諸 放 部 曲 為 良 , 已 給 放 書 而 壓 為 賤 者 , 徒 二 年 。 若 壓 為 部 曲 及 放 奴 婢 為 良 而 壓 為 賤 者 , 各 減 一 等 。 各 還 正 之 。

        諸 同 居 卑 幼 , 私 輒 用 財 者 , 十 疋 笞 十 , 十 疋 加 一 等 , 罪 止 杖 一 百 。 即 同 居 應 分 , 不 均 平 者 , 計 所 侵 , 坐 贓 論 減 三 等 。

        諸 居 父 母 及 夫 喪 而 嫁 娶 者 , 徒 三 年 。 妾 , 減 三 等 。 各 離 之 。 知 而 共 為 婚 姻 者 , 各 減 五 等 。 不 知 者 , 不 坐 。 若 居 周 喪 而 嫁 娶 者 , 杖 一 百 。 卑 幼 , 減 二 等 。 妾 , 不 坐 。

        諸 居 父 母 喪 , 與 應 嫁 娶 人 主 婚 者 , 杖 一 百 。

        諸 謀 殺 人 者 , 徒 三 年 。 已 傷 者 , 絞 。 已 殺 者 , 斬 。 從 而 加 功 者 , 絞 ; 不 加 功 者 , 流 三 千 里 。 造 意 者 雖 不 行 , 仍 為 首 。 僱 人 殺 者 , 亦 同 。 即 從 者 不 行 , 減 行 者 一 等 。 餘 條 不 行 , 皆 准 此 。

        諸 以 毒 藥 藥 人 及 賣 者 , 絞 。 謂 堪 以 殺 人 者 。 雖 毒 藥 可 以 療 病 , 買 者 將 與 毒 人 。 賣 者 不 知 情 , 不 坐 。 即 賣 買 而 未 用 者 , 流 二 千 里 。 脯 肉 有 毒 , 曾 經 病 人 , 有 餘 者 速 焚 之 , 違 者 杖 九 十 。 若 故 與 人 食 並 出 賣 令 人 病 者 , 徒 一 年 。 以 故 致 死 者 , 絞 。 即 人 自 食 致 死 者 , 從 過 失 殺 人 法 。 盜 而 食 者 , 不 坐 。

        諸 有 所 憎 惡 , 而 造 厭 魅 及 造 符 書 咒 詛 , 欲 以 殺 人 者 , 各 以 謀 殺 論 減 二 等 。 於 周 親 尊 長 及 外 祖 父 母 、 夫 、 夫 之 祖 父 母 、 父 母 , 各 不 減 。 以 故 致 死 者 , 各 依 本 殺 法 。 欲 疾 苦 人 者 , 又 減 二 等 。 即 子 孫 於 祖 父 母 、 父 母 , 部 曲 、 奴 婢 於 主 者 , 各 不 減 。 即 於 祖 父 母 、 父 母 及 主 , 直 求 愛 媚 而 厭 祝 者 , 流 二 千 里 。 若 涉 乘 輿 者 , 皆 斬 。

        諸 殘 害 死 屍 謂 焚 燒 、 支 解 之 類 。 及 棄 屍 水 中 者 , 各 減 鬥 殺 罪 一 等 。 緦 麻 以 上 尊 長 , 不 減 。 棄 而 不 失 及 髡 髮 若 傷 者 , 各 又 減 一 等 。 即 子 孫 於 祖 父 母 、 父 母 , 部 曲 、 奴 婢 於 主 者 , 各 不 減 。 皆 謂 意 在 於 惡 者 。

        諸 穿 地 得 死 人 不 更 埋 , 及 於 塚 墓 燻 狐 狸 而 燒 棺 槨 者 , 徒 二 年 。 燒 屍 者 , 徒 三 年 。 緦 麻 以 上 尊 長 , 各 遞 加 一 等 。 卑 幼 , 各 依 凡 人 遞 減 一 等 。 若 子 孫 於 祖 父 母 、 父 母 , 部 曲 、 奴 婢 於 主 塚 墓 燻 狐 狸 者 , 徒 二 年 。 燒 棺 槨 者 , 流 三 千 里 。 燒 屍 者 , 絞 。

        諸 強 盜 , 謂 以 威 若 力 而 取 其 財 。 先 強 後 盜 , 先 盜 後 強 等 。 若 與 人 藥 酒 及 食 , 使 狂 亂 取 財 , 亦 是 。 即 得 闌 遺 之 物 , 毆 擊 財 主 而 不 還 , 及 竊 盜 發 覺 , 棄 財 逃 走 , 財 主 追 捕 , 因 相 拒 捍 , 如 此 之 類 , 事 有 因 緣 者 , 非 強 盜 。 不 得 財 , 徒 二 年 。 一 疋 徒 三 年 , 二 疋 加 一 等 , 十 疋 及 傷 人 者 絞 , 殺 人 者 斬 。 殺 傷 奴 婢 亦 同 。 雖 非 財 主 , 但 因 盜 殺 傷 者 , 皆 是 。 其 持 杖 者 , 雖 不 得 財 , 流 三 千 里 。 五 疋 者 , 絞 。 傷 人 者 , 斬 。

        諸 竊 盜 , 不 得 財 , 笞 五 十 。 一 尺 杖 六 十 , 一 疋 加 一 等 , 五 疋 徒 一 年 , 五 疋 加 一 等 , 五 十 疋 加 役 流 。 諸 監 臨 主 守 自 盜 及 盜 所 監 臨 財 物 者 , 若 親 王 財 物 而 監 守 自 盜 , , 亦 同 。 加 凡 盜 二 等 , 三 十 疋 絞 。 本 條 已 有 加 者 , 累 加 之 。

        諸 盜 經 斷 後 , 仍 更 行 盜 , 前 後 三 犯 徒 者 , 流 二 千 里 ; 三 犯 流 者 , 絞 。 三 盜 , 止 數 赦 後 為 坐 。 其 於 親 屬 相 盜 者 , 不 用 此 律 。

        諸 有 事 以 財 行 求 , 得 枉 法 者 , 坐 贓 論 ; 不 枉 法 者 , 減 二 等 。 即 同 事 共 與 者 , 首 則 併 贓 論 , 從 者 依 已 分 法 。

        諸 監 臨 主 司 受 財 而 枉 法 者 , 一 尺 杖 一 百 , 一 疋 加 一 等 , 十 五 疋 絞 。 不 枉 法 者 , 一 尺 杖 九 十 , 一 疋 加 一 等 , 三 十 疋 加 役 流 。 無 祿 者 , 各 減 一 等 。 枉 法 者 , 二 十 疋 絞 ; 不 枉 法 者 , 四 十 疋 加 役 流 。

        諸 監 臨 之 官 , 受 所 監 臨 財 物 者 , 一 尺 笞 四 十 , 一 疋 加 一 等 ; 八 疋 徒 一 年 , 八 疋 加 一 等 ; 五 十 疋 流 二 千 里 。 與 者 , 減 五 等 , 罪 止 杖 一 百 。 乞 取 者 , 加 一 等 。 強 乞 取 者 , 准 枉 法 論 。

        諸 官 人 因 使 , 於 使 所 受 送 遺 及 乞 取 者 , 與 監 臨 同 。 經 過 處 取 者 , 減 一 等 。 糾 彈 之 官 不 減 。 即 強 乞 取 者 , 各 與 監 臨 罪 同 。

        諸 貸 所 監 臨 財 物 者 , 坐 贓 論 。 授 訖 未 上 , 亦 同 。 餘 條 取 受 及 相 犯 者 , 准 此 。 若 百 日 不 還 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。 強 者 , 各 加 二 等 。 餘 條 強 者 , 准 此 。 若 賣 買 有 賸 利 者 , 計 利 以 乞 取 監 臨 財 物 論 。 強 市 者 , 笞 五 十 ; 有 賸 利 者 , 計 利 准 枉 法 論 。 即 斷 契 有 數 , 違 負 不 還 過 五 十 日 者 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。 即 借 衣 服 、 器 玩 之 屬 , 經 三 十 日 不 還 者 , 坐 贓 論 , 罪 止 徒 一 年 。

        諸 監 臨 之 官 , 私 役 所 監 臨 及 借 奴 婢 、 牛 馬 駝 騾 驢 、 車 船 、 碾 磑 、 邸 店 之 類 , 各 計 庸 賃 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。 即 役 使 非 供 己 者 , 非 供 己 , 謂 流 外 官 及 雜 任 應 供 官 事 者 。 計 庸 坐 贓 論 , 罪 止 杖 一 百 。 其 應 供 己 驅 使 而 收 庸 直 者 , 罪 亦 如 之 。 供 己 求 輸 庸 直 者 , 不 坐 。 若 有 吉 凶 , 借 使 所 監 臨 者 , 不 得 過 二 十 人 , 不 得 過 五 日 。 其 於 親 屬 , 雖 過 限 及 受 饋 、 乞 貸 , 皆 勿 論 。 親 屬 , 謂 緦 麻 以 上 及 大 功 以 上 婚 姻 之 家 。 餘 條 親 屬 , 准 此 。 營 公 廨 借 使 者 , 計 庸 賃 , 坐 贓 論 減 二 等 。 即 因 市 易 賸 利 及 懸 欠 者 , 亦 如 之 。

        諸 監 臨 之 官 , 受 豬 羊 供 饋 , 謂 非 生 者 。 坐 贓 論 。 強 者 , 依 強 取 監 臨 財 物 法 。

        諸 率 斂 所 監 臨 財 物 , 饋 遺 人 , 雖 不 入 己 , 以 受 所 監 臨 財 物 論 。

        諸 監 臨 之 官 家 人 , 於 所 部 有 受 乞 、 借 貸 、 役 使 、 賣 買 有 賸 利 之 屬 , 各 減 官 人 罪 二 等 。 官 人 知 情 , 與 同 罪 ; 不 知 情 者 , 各 減 家 人 罪 五 等 。 其 在 官 非 監 臨 及 家 人 有 犯 者 , 各 減 監 臨 及 監 臨 家 人 一 等 。

        諸 去 官 而 受 舊 官 屬 、 士 庶 饋 與 , 若 乞 取 、 借 貸 之 屬 , 各 減 在 官 時 三 等 。 謂 家 口 未 離 本 任 所 者 。

        諸 因 官 挾 勢 及 豪 強 之 人 乞 索 者 , 坐 贓 論 減 一 等 。 將 送 者 為 從 。 親 故 相 與 , 勿 論 。

        諸 監 臨 主 守 , 以 官 物 私 自 貸 若 貸 人 及 貸 之 者 , 無 文 記 , 以 盜 論 。 有 文 記 , 准 盜 論 。 文 記 , 謂 取 抄 署 之 類 。 立 判 案 , 減 二 等 。 即 充 公 廨 及 用 公 廨 物 , 若 出 付 市 易 而 私 用 者 , 減 一 等 坐 之 。 雖 貸 亦 同 。 餘 條 公 廨 , 准 此 。 即 主 守 私 貸 , 無 文 記 者 , 依 盜 法 。 所 貸 之 人 , 不 能 備 償 者 , 徵 判 署 之 官 。 下 條 私 借 , 亦 准 此 。

        諸 坐 贓 致 罪 者 , 一 尺 笞 二 十 , 一 疋 加 一 等 , 十 疋 徒 一 年 , 罪 止 徒 三 年 。 謂 非 監 臨 主 司 而 因 事 受 財 者 。 與 者 , 減 五 等 。

        諸 於 他 人 地 內 得 宿 藏 物 , 隱 而 不 送 者 , 計 合 還 主 之 分 , 坐 贓 論 減 三 等 。 若 得 古 器 , 形 制 異 而 不 送 官 者 , 罪 亦 如 之 。

        諸 鬥 毆 人 者 , 笞 四 十 。 謂 以 手 足 擊 人 者 。 傷 及 以 他 物 毆 人 者 , 杖 六 十 。 見 血 為 傷 。 非 手 足 者 , 其 餘 皆 為 他 物 , 即 兵 不 用 刃 亦 是 。 傷 及 拔 髮 方 寸 以 上 , 杖 八 十 。 若 血 從 耳 目 出 及 內 損 吐 血 者 , 各 加 二 等 。

        諸 鬥 毆 人 , 折 齒 、 毀 缺 耳 鼻 , 眇 一 目 及 折 手 足 指 , 眇 , 謂 虧 損 其 明 , 而 猶 見 物 。 若 破 骨 及 湯 火 傷 人 者 , 徒 一 年 。 折 二 齒 二 指 , 以 上 及 髡 髮 者 , 徒 一 年 半 。

        諸 鬥 以 兵 刃 , 斫 射 人 不 著 者 , 杖 一 百 。 兵 刃 , 謂 弓 箭 、 刀 、 矛 之 屬 。 即 毆 罪 重 者 , 從 毆 法 。 若 刃 傷 , 刃 謂 金 鐵 , 無 大 小 之 限 , 堪 以 殺 人 者 。 及 折 人 肋 , 眇 其 兩 目 , 墮 人 胎 , 徒 二 年 。 ● 胎 者 , 謂 辜 內 子 死 乃 坐 。 諸 鬥 毆 , 折 跌 人 支 體 及 瞎 其 一 目 者 , 徒 三 年 。 折 支 者 , 折 骨 跌 體 者 , 骨 蹉 跌 , 失 其 常 處 。 辜 內 平 復 者 , 各 減 二 等 。 餘 條 折 跌 平 復 , 准 此 。 即 損 二 事 以 上 及 因 舊 患 令 至 篤 疾 , 若 斷 舌 及 毀 敗 人 陰 陽 者 , 流 三 千 里 。

        諸 鬥 毆 殺 人 者 , 絞 。 以 刃 及 故 殺 人 者 , 斬 。 雖 因 鬥 而 用 兵 刃 殺 人 者 , 與 故 殺 同 。 謂 人 以 兵 刃 逼 己 , 因 用 兵 刃 拒 而 傷 殺 者 , 依 鬥 法 。 餘 條 用 兵 刃 , 准 此 。 不 因 鬥 , 故 毆 傷 人 者 , 加 鬥 毆 傷 罪 一 等 。 雖 因 鬥 , 但 絕 時 而 殺 傷 者 , 從 故 殺 傷 法 。 謂 忿 競 之 後 , 各 已 分 散 , 聲 不 相 接 , 去 而 復 來 , 是 名 絕 時 。

        諸 保 辜 者 , 手 足 毆 傷 人 限 十 日 , 以 他 物 毆 傷 人 者 二 十 日 , 以 刃 及 湯 火 傷 人 者 三 十 日 , 折 跌 支 體 及 破 骨 者 五 十 日 。 毆 、 傷 不 相 須 。 餘 毆 傷 及 殺 傷 , 各 准 此 。 限 內 死 者 , 各 依 殺 人 論 。 其 在 限 外 及 雖 在 限 內 以 他 故 死 者 , 各 依 本 毆 傷 法 。 他 故 , 謂 別 增 餘 患 而 死 者 。

        諸 同 謀 共 毆 傷 人 者 , 各 以 下 手 重 者 為 重 罪 , 元 謀 減 一 等 , 從 者 又 減 一 等 。 若 元 謀 下 手 重 者 , 餘 各 減 二 等 。 至 死 者 , 隨 所 因 為 重 罪 。 其 不 同 謀 者 , 各 依 所 毆 傷 殺 論 。 其 事 不 可 分 者 , 以 後 下 手 為 重 罪 。 若 亂 毀 傷 , 不 知 先 後 輕 重 者 , 以 謀 首 及 初 鬥 者 為 重 罪 , 餘 各 減 二 等 。

        諸 毆 制 使 若 本 屬 府 主 、 刺 史 、 縣 令 , 及 吏 卒 毆 本 部 五 品 以 上 官 長 , 徒 三 年 。 傷 者 , 流 二 千 里 。 折 傷 者 , 絞 。 折 傷 , 謂 折 齒 以 上 。 若 毆 六 品 以 下 官 長 , 各 減 三 等 ; 減 罪 輕 者 , 加 凡 鬥 一 等 。 死 者 , 斬 。 詈 者 , 各 減 毆 罪 三 等 。 須 親 自 聞 之 , 乃 成 詈 。 即 毆 佐 職 者 , 徒 一 年 。 傷 重 者 , 加 凡 鬥 傷 一 等 。 死 者 , 斬 。

        諸 造 妖 書 及 妖 言 者 , 絞 。 造 , 謂 自 造 休 咎 及 鬼 神 之 言 , 妄 說 吉 凶 , 涉 於 不 順 。 傳 用 以 惑 眾 者 , 亦 如 之 。 傳 , 謂 傳 言 。 用 , 謂 用 書 。 其 不 滿 眾 者 , 流 三 千 里 。 言 理 無 害 者 , 杖 一 百 。 即 私 有 妖 書 , 雖 不 行 用 , 徒 二 年 。 言 理 無 害 者 , 杖 六 十 。

        諸 夜 無 故 入 人 家 者 , 笞 四 十 。 主 人 登 時 格 殺 者 , 勿 論 。 若 知 非 侵 犯 而 殺 傷 者 , 減 鬥 殺 傷 二 等 。 其 就 拘 執 而 殺 傷 者 , 各 以 鬥 殺 傷 論 , 至 死 者 加 役 流 。

        諸 盜 官 文 書 印 者 , 徒 二 年 ; 餘 印 , 杖 一 百 。 謂 貪 利 之 而 非 行 用 者 。 餘 印 , 謂 印 物 及 畜 產 者 。

        諸 無 官 犯 罪 , 有 官 事 發 , 流 罪 以 下 , 以 贖 論 。 謂 從 流 外 及 庶 人 而 任 流 內 者 , 不 以 官 當 、 除 免 。 犯 十 惡 及 五 流 者 , 不 用 此 律 。 卑 官 犯 罪 , 遷 官 事 發 ; 在 官 犯 罪 , 去 官 事 發 ; 或 事 發 去 官 ; 犯 公 罪 流 以 下 , 各 勿 論 。 餘 罪 , 論 如 律 。 有 官 犯 罪 , 無 官 事 發 ; 有 蔭 犯 罪 , 無 蔭 事 發 ; 無 蔭 犯 罪 , 有 蔭 事 發 : 並 從 官 、 蔭 之 法 。

        諸 犯 私 罪 , 以 官 當 徒 者 , 私 罪 , 謂 私 自 犯 及 對 制 詐 不 以 實 , 受 請 枉 法 之 類 。 五 品 以 上 , 一 官 當 徒 二 年 ; 九 品 以 上 , 一 官 當 徒 一 年 。 若 犯 公 罪 , 公 罪 , 謂 緣 公 事 致 罪 而 無 私 曲 者 。 各 加 一 年 當 。 以 官 當 流 者 , 三 流 同 比 徒 四 年 。 其 有 二 官 , 謂 職 事 官 、 散 官 、 衛 官 同 為 一 官 , 勳 官 為 一 官 。 先 以 高 者 當 , 若 去 官 未 敘 , 亦 准 此 。 次 以 勳 官 當 。 行 守 者 , 各 以 本 品 當 , 仍 各 解 見 任 。 若 有 餘 罪 及 更 犯 者 , 聽 以 歷 任 之 官 當 。 歷 任 , 謂 降 所 不 至 者 。 其 流 內 官 而 任 流 外 職 犯 罪 , 以 流 內 官 當 及 贖 徒 一 年 者 , 各 解 流 外 任 。

        諸 流 配 人 , 在 道 會 赦 , 計 行 程 過 限 者 , 不 得 以 赦 原 。 謂 從 上 道 日 總 計 , 行 程 有 違 者 。 有 故 者 , 不 用 此 律 。 若 程 內 逃 亡 , 亦 不 在 免 限 。 即 逃 者 身 死 , 所 隨 家 口 仍 准 上 法 聽 還 。

        諸 年 七 十 以 上 , 十 五 以 下 及 廢 疾 , 犯 流 罪 以 下 , 收 贖 。 犯 加 役 流 、 反 逆 緣 坐 流 及 會 赦 猶 流 者 , 不 用 此 律 。 至 配 所 , 免 居 作 。 八 十 以 上 , 十 歲 以 下 及 篤 疾 , 犯 反 逆 、 殺 人 應 死 者 , 上 請 ; 盜 及 傷 人 者 , 亦 收 贖 ; 有 官 爵 者 , 各 從 官 當 、 除 免 法 。 餘 皆 勿 論 。 九 十 以 上 , 七 歲 以 下 , 雖 有 死 罪 , 不 加 刑 。 緣 坐 應 配 沒 者 , 不 用 此 律 。 即 有 人 教 令 , 罪 其 教 令 者 。 若 有 贓 應 備 , 受 贓 者 備 之 。

        諸 犯 罪 時 雖 未 老 疾 , 而 事 發 時 老 疾 者 , 依 老 疾 論 。 若 在 徒 年 限 內 老 疾 者 , 亦 如 之 。 犯 罪 時 幼 小 , 事 發 時 長 大 , 依 幼 小 論 。

        諸 以 贓 入 罪 , 正 贓 見 在 者 , 還 官 主 。 轉 易 得 他 物 及 生 產 蕃 育 , 皆 為 見 在 。 已 費 用 者 , 死 及 配 流 勿 徵 , 別 犯 流 及 身 死 者 , 亦 同 。 餘 皆 徵 之 。 盜 者 倍 備 。 若 計 庸 賃 為 贓 者 , 亦 勿 徵 。 諸 平 贓 者 , 皆 據 犯 處 當 時 物 價 及 上 絹 估 。 平 功 庸 者 , 計 人 日 為 絹 三 尺 。 牛 、 馬 、 駝 、 騾 、 驢 、 車 亦 同 。 其 船 及 碾 磑 、 邸 店 之 類 , 亦 依 犯 時 價 值 。 庸 賃 雖 多 , 各 不 得 過 其 本 價 。

        諸 犯 罪 未 發 而 自 首 者 , 原 其 罪 。 正 贓 猶 徵 如 法 。 其 輕 罪 雖 發 , 因 首 重 罪 者 , 免 其 重 罪 。 即 因 問 所 劾 之 事 , 而 別 言 餘 罪 者 , 亦 如 之 。 即 遣 人 代 首 , 若 於 法 得 相 容 隱 者 為 首 及 相 告 言 者 , 各 聽 如 罪 人 身 自 首 法 。 緣 坐 之 罪 及 謀 叛 以 上 , 本 服 周 親 雖 捕 告 , 俱 同 自 首 例 。 其 聞 首 、 告 , 被 追 不 赴 者 , 不 得 原 罪 。 謂 止 坐 不 赴 者 身 。 即 自 首 不 實 及 不 盡 者 , 以 不 實 、 不 盡 之 罪 罪 之 , 至 死 者 聽 減 一 等 。 自 首 贓 數 不 盡 者 , 止 計 不 盡 之 數 科 之 。 其 知 人 欲 告 及 亡 叛 而 自 首 者 , 減 罪 二 等 坐 之 。 即 亡 叛 者 雖 不 自 首 , 能 還 歸 本 所 者 , 亦 同 。 其 於 人 損 傷 , 因 犯 殺 傷 而 自 首 者 , 得 免 所 因 之 罪 , 仍 從 故 殺 傷 法 。 本 應 過 失 者 , 聽 從 本 。 於 物 不 可 備 償 , 本 物 見 在 , 首 者 聽 同 免 法 。 即 事 發 逃 亡 , 雖 不 得 首 所 犯 之 罪 , 得 減 逃 亡 之 坐 。 若 越 度 關 及 姦 , 私 度 亦 同 。 姦 , 謂 犯 良 人 。 并 私 習 天 文 者 , 並 不 在 自 首 之 例 。

        諸 共 犯 罪 者 , 以 造 意 為 首 , 隨 從 者 減 一 等 。 若 家 人 共 犯 , 止 坐 尊 長 。 於 法 不 坐 者 , 歸 罪 於 其 次 尊 長 。 尊 長 , 謂 男 夫 。 侵 損 於 人 者 , 以 凡 人 首 從 論 。 即 共 監 臨 主 守 為 犯 , 雖 造 意 , 仍 以 監 主 為 首 , 凡 人 以 常 從 論 。

        諸 二 罪 以 上 俱 發 , 以 重 者 論 。 謂 非 應 累 者 , 唯 具 條 其 狀 , 不 累 輕 以 加 重 。 若 重 罪 應 贖 , 輕 罪 應 居 作 、 官 當 者 , 以 居 作 、 官 當 為 重 。 等 者 從 一 。 若 一 罪 先 發 , 已 經 論 決 , 餘 罪 後 發 , 其 輕 若 等 , 勿 論 ; 重 者 , 更 論 之 , 通 計 前 罪 , 以 充 後 數 。 即 以 贓 致 罪 , 頻 犯 者 並 累 科 。 若 罪 法 不 等 者 , 以 重 贓 併 滿 輕 贓 。 各 倍 論 。 累 , 謂 止 累 見 發 之 贓 。 倍 , 謂 二 尺 為 一 尺 。 不 等 , 謂 以 強 盜 、 枉 法 等 贓 , 併 從 竊 盜 、 受 所 監 臨 之 類 。 即 監 臨 主 司 , 因 事 受 財 , 而 同 事 共 與 , 若 一 事 頻 受 及 於 所 監 守 頻 盜 者 , 累 而 不 倍 。 其 一 事 分 為 二 罪 , 罪 法 若 等 , 則 累 論 ; 罪 法 不 等 , 則 以 重 法 併 滿 輕 法 。 罪 法 等 者 , 謂 若 貿 易 官 物 , 計 其 等 准 盜 論 , 計 其 利 以 盜 論 之 類 。 罪 法 不 等 者 , 謂 若 請 官 器 仗 , 以 亡 失 併 從 毀 傷 , 以 考 校 不 實 併 從 失 不 實 , 之 類 。 累 併 不 加 重 者 , 止 從 重 論 。 其 應 除 免 、 倍 、 沒 、 備 償 、 罪 止 者 , 各 盡 本 法 。

        諸 脫 戶 者 , 家 長 徒 三 年 。 無 課 役 者 , 減 二 等 。 女 戶 , 又 減 三 等 。 謂 一 戶 俱 不 附 貫 。 若 不 由 家 長 , 罪 其 所 由 。 即 見 在 使 任 者 , 雖 脫 戶 及 計 口 多 者 , 各 從 漏 口 法 。 脫 口 及 增 減 年 狀 , 謂 疾 、 老 、 中 、 小 之 類 。 以 免 課 役 , 一 口 徒 一 年 , 二 口 加 一 等 , 罪 止 徒 三 年 。 其 增 減 非 免 課 役 及 漏 無 課 役 口 者 , 四 口 為 一 口 , 罪 止 徒 一 年 半 。 即 不 滿 四 口 , 杖 六 十 。 部 曲 、 奴 婢 亦 同 。

        諸 祖 父 母 、 父 母 在 , 而 子 孫 別 籍 、 異 財 者 , 徒 三 年 。 別 籍 、 異 財 不 相 須 。 下 條 准 此 。 若 祖 父 母 、 父 母 令 別 籍 及 以 子 孫 妄 繼 人 後 者 , 徒 二 年 , 子 孫 不 坐 。

        諸 擅 發 兵 , 十 人 以 上 徒 一 年 , 百 人 徒 一 年 半 , 二 百 人 加 一 等 , 千 人 絞 。 謂 無 警 急 , 又 不 先 言 上 而 輒 發 兵 者 。 雖 即 言 上 , 而 不 待 報 , 猶 為 擅 。 施 文 書 未 行 , 即 不 坐 。 給 與 者 , 隨 所 給 人 數 , 減 擅 發 一 等 。 亦 謂 不 先 言 上 待 報 者 。 告 令 發 遣 即 坐 。 其 寇 賊 卒 來 , 欲 有 攻 襲 , 即 城 屯 反 叛 , 若 賊 有 內 應 , 急 須 兵 者 , 得 便 調 發 。 雖 非 所 屬 , 比 部 官 司 亦 得 調 發 給 與 , 並 即 言 上 。 各 謂 急 須 兵 , 不 容 得 先 言 上 者 。 若 不 即 調 發 及 不 即 給 與 者 , 准 所 須 人 數 , 並 與 擅 發 罪 同 。 其 不 即 言 上 者 , 亦 准 所 發 人 數 , 減 罪 一 等 。 若 有 逃 亡 、 盜 賊 , 權 差 人 夫 , 足 以 追 捕 者 , 不 用 此 律 。

        諸 主 將 守 城 , 為 賊 所 攻 , 不 固 守 而 棄 去 , 及 守 備 不 設 , 為 賊 所 掩 覆 者 , 斬 。 若 連 接 寇 賊 , 被 遣 斥 候 不 覺 賊 來 者 , 徒 三 年 。 以 故 致 有 覆 敗 者 , 亦 斬 。

        諸 主 將 以 下 , 臨 陣 先 退 , 若 寇 賊 對 陣 , 捨 仗 投 軍 , 及 棄 賊 來 降 而 輒 殺 者 , 斬 。 即 違 犯 軍 令 , 軍 還 以 後 , 在 律 有 條 者 , 依 律 斷 ; 無 條 者 , 勿 論 。

        諸 私 有 禁 兵 器 者 , 徒 一 年 半 。 謂 非 弓 、 箭 、 刀 、 楯 、 短 矛 者 。 弩 一 張 , 加 二 等 。 甲 一 領 及 弩 三 張 , 流 二 千 里 。 甲 三 領 及 弩 五 張 , 絞 。 私 造 者 , 各 加 一 等 。 甲 , 謂 皮 、 鐵 等 。 具 裝 與 甲 同 。 即 得 闌 遺 , 過 三 十 日 不 送 官 者 , 同 私 有 法 。 造 未 成 者 , 減 二 等 。 即 私 有 甲 、 弩 , 非 全 成 者 , 杖 一 百 。 餘 非 全 成 者 , 勿 論 。

        諸 言 告 人 罪 , 非 叛 以 上 者 , 皆 令 三 審 。 應 受 辭 牒 , 官 司 並 具 曉 示 , 並 得 叛 坐 之 情 。 每 審 皆 別 日 受 辭 , 若 使 人 在 路 , 不 得 留 待 別 日 受 辭 者 , 聽 當 日 三 審 。 官 人 於 審 後 判 記 審 訖 , 然 後 付 司 。 若 事 有 切 害 者 , 不 在 此 例 。 切 害 , 謂 殺 人 、 賊 盜 、 逃 亡 若 強 姦 良 人 , 並 及 更 有 急 速 之 類 。 不 解 書 者 , 典 為 書 之 。 前 人 合 禁 , 告 人 亦 禁 , 辨 定 放 之 。 即 鄰 伍 告 者 有 死 罪 , 留 告 人 散 禁 ; 流 以 下 , 責 保 參 對 。 誣 告 人 者 , 各 反 坐 。 即 糾 彈 之 官 挾 私 彈 事 不 實 者 , 亦 如 之 。 反 坐 致 罪 , 准 前 人 入 罪 法 。 至 死 而 前 人 未 決 者 , 聽 減 一 等 。 其 本 應 加 杖 及 贖 者 , 止 依 杖 贖 法 。 即 誣 官 人 及 有 蔭 者 , 依 常 律 。 若 告 二 罪 以 上 , 重 事 實 , 及 數 事 等 , 但 一 事 實 , 除 其 罪 。 重 事 虛 , 反 其 所 剩 。 即 罪 至 所 止 者 , 所 誣 雖 多 , 不 反 坐 。 其 告 二 人 以 上 , 雖 實 者 多 , 猶 以 虛 者 反 坐 。 謂 告 二 人 以 上 , 但 一 人 不 實 , 罪 雖 輕 猶 , 反 其 坐 。 若 上 表 告 人 , 已 經 聞 奏 , 事 有 不 實 , 反 坐 罪 輕 者 , 從 上 書 詐 不 實 論 。

        諸 誣 告 本 屬 府 主 、 刺 史 、 縣 令 者 , 加 所 誣 罪 二 等 。

        諸 投 匿 名 書 告 人 罪 者 , 流 二 千 里 。 謂 絕 匿 姓 名 及 假 人 姓 名 , 以 避 己 告 者 。 棄 置 、 懸 之 , 俱 是 。 得 書 者 , 皆 即 焚 之 。 若 將 送 官 司 者 , 徒 一 年 。 官 司 受 而 為 理 者 , 加 二 等 。 被 告 者 , 不 坐 。 輒 上 聞 者 , 徒 三 年 。

        諸 以 赦 前 事 相 告 言 者 , 以 其 罪 罪 之 。 官 司 受 而 為 理 者 , 以 故 入 人 罪 論 。 至 死 者 , 各 加 役 流 。 若 事 須 追 究 者 , 不 用 此 律 。 追 究 , 謂 婚 姻 、 良 賤 、 赦 限 外 蔽 匿 、 應 改 正 、 徵 收 及 追 見 贓 之 類 。

        諸 被 囚 禁 , 不 得 告 舉 他 事 。 其 為 獄 官 酷 己 者 , 聽 之 。 即 年 八 十 以 上 、 十 歲 以 下 及 篤 疾 者 , 聽 告 謀 反 、 逆 、 叛 、 子 孫 不 孝 及 同 居 之 內 為 人 侵 犯 者 。 餘 並 不 得 告 。 官 司 受 而 為 理 者 , 各 減 所 理 罪 三 等 。

    上 元 元 年 十 二 月 , 刑 部 奏 : 「 准 名 例 律 注 云 : 『 獄 成 , 謂 贓 狀 露 驗 及 尚 書 省 斷 訖 未 奏 。 』 疏 云 : 『 贓 , 謂 所 犯 之 贓 , 見 獲 本 物 ; 狀 , 謂 殺 人 之 類 , 得 狀 為 驗 。 雖 在 州 縣 , 並 為 獄 成 。 尚 書 省 斷 訖 未 奏 者 , 謂 刑 部 覆 訖 未 奏 , 亦 為 獄 成 。 』 今 法 官 商 量 , 若 款 自 承 伏 , 已 經 聞 奏 , 及 有 飭 付 法 , 刑 名 更 無 可 移 者 , 謂 同 獄 成 。 臣 今 與 法 官 審 加 詳 議 , 仍 永 為 恆 式 。 」 飭 旨 依 。 二 年 六 月 , 刑 部 奏 : 「 謹 按 五 刑 , 笞 、 杖 、 徒 、 流 、 死 是 也 。 今 准 飭 除 削 絞 死 罪 , 唯 有 四 刑 。 每 有 思 慮 , 須 降 死 刑 , 不 免 還 許 斬 絞 。 飭 律 互 用 , 法 理 難 明 。 又 應 決 重 杖 之 人 , 令 式 先 無 分 析 , 京 城 知 是 蠹 害 , 決 殺 者 多 死 ; 外 州 見 流 嶺 南 , 決 不 至 死 。 決 有 兩 種 , 法 開 二 門 。 」 飭 旨 : 「 斬 、 絞 刑 宜 依 格 律 處 分 。 」

    寶 應 元 年 九 月 , 刑 部 、 大 理 奏 : 「 准 式 , 制 飭 處 分 與 一 頓 杖 者 , 決 四 十 ; 至 到 與 一 頓 及 重 杖 一 頓 , 並 決 六 十 。 無 文 至 死 者 , 謂 准 式 處 分 。 又 制 飭 或 有 令 決 痛 杖 一 頓 者 , 式 文 既 不 載 杖 數 , 請 准 至 到 與 一 頓 決 六 十 , 並 不 至 死 。 」 飭 旨 依 。

    建 中 三 年 八 月 , 刑 部 侍 郎 班 宏 奏 : 「 其 十 惡 中 , 惡 逆 以 上 四 等 罪 , 請 准 律 用 刑 ; 其 餘 及 犯 別 罪 , 應 合 處 斬 刑 , 自 今 以 後 , 並 請 決 重 杖 一 頓 處 死 , 以 代 極 法 。 重 杖 既 是 死 刑 , 諸 司 使 不 在 奏 請 決 重 杖 限 。 」 飭 旨 依 。

    原 夫 先 王 之 制 刑 也 , 本 於 愛 人 求 理 , 非 徒 害 人 作 威 。 往 古 朴 淳 , 事 簡 刑 省 。 唐 、 虞 及 於 三 代 刑 制 , 其 略 可 知 。 令 王 則 輕 , 虐 后 遂 重 。 於 善 也 , 則 云 「 罰 不 及 嗣 」 ; 其 不 善 也 , 乃 云 「 罪 人 以 族 」 。 斯 則 前 賢 臧 否 之 辨 歟 ? 秦 法 苛 峻 , 天 下 潰 叛 。 漢 祖 蠲 除 , 約 定 三 章 , 大 辟 之 罪 猶 誅 三 族 。 孝 文 雖 罷 肉 刑 , 新 垣 亦 罹 斯 酷 。 其 後 顏 異 陷 反 唇 棄 市 , 楊 惲 坐 諷 議 腰 斬 。 洎 乎 曹 、 馬 經 綸 之 際 , 忤 者 三 族 皆 夷 。 後 魏 有 門 房 之 誅 。 歷 代 蓋 治 時 少 , 罕 遇 輕 刑 ; 亂 時 久 , 多 遭 刑 重 。 國 家 子 育 萬 姓 , 輕 簡 刑 章 , 徵 之 前 代 , 未 有 其 比 。 所 以 幽 陵 之 盜 西 軼 , 犬 戎 之 寇 東 侵 , 京 師 傾 陷 , 皇 輿 巡 狩 , 億 兆 戮 力 , 大 憝 旋 殲 。 自 海 內 興 戎 , 今 以 累 紀 , 征 繕 未 減 , 杼 軸 屢 空 , 蒸 庶 無 離 怨 心 者 , 寔 由 刑 輕 之 故 。 或 曰 : 「 荀 卿 有 言 , 代 治 則 刑 重 , 代 亂 則 刑 輕 。 所 以 治 者 , 乃 刑 重 。 所 以 亂 者 , 乃 刑 輕 。 欲 求 于 治 , 必 用 重 典 。 」 斯 乃 一 端 偏 見 , 諒 非 適 時 通 論 也 。 夫 刑 之 輕 重 利 害 , 已 粗 言 之 矣 。 夫 「 刑 者 , 成 也 。 一 成 而 不 可 變 , 故 君 子 盡 心 焉 」 。 謂 之 「 君 子 」 , 則 曰 賢 人 ; 欲 求 賢 人 , 固 不 易 得 。 矧 天 下 數 百 千 郡 縣 , 豈 得 眾 多 君 子 乎 ? 佑 以 為 條 章 嚴 繁 , 雖 決 斷 必 中 , 似 不 及 條 章 輕 簡 , 而 決 斷 時 漏 。 故 老 氏 云 : 「 其 政 悶 悶 , 其 人 淳 淳 ; 政 教 寬 大 悶 昧 , 似 若 不 明 , 則 人 淳 淳 然 而 質 朴 。 其 政 察 察 , 其 人 缺 缺 。 」 政 教 苛 察 , 人 則 應 之 缺 缺 然 而 凋 弊 。 」 又 語 曰 : 「 寧 失 不 經 。 」 仁 惻 之 旨 也 。
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 六

  刑 法 四

    雜 議 上 虞   周   秦   漢   後 漢   晉   東 晉

    虞 書 云 : 「 帝 謂 皋 陶 曰 : 汝 作 士 , 明 于 五 刑 , 以 弼 五 教 。 期 于 予 治 。 弼 , 輔 。 期 , 當 也 。 歎 其 能 以 刑 輔 教 , 當 於 治 體 。 刑 期 于 無 刑 , 人 協 于 中 , 時 乃 功 , 懋 哉 ! 」 雖 或 行 刑 , 以 殺 止 殺 , 終 無 犯 者 。 刑 期 無 所 刑 , 人 皆 合 於 大 中 , 是 汝 之 功 , 勉 之 。

    周 制 : 以 八 辟 麗 邦 法 , 附 刑 罰 。 辟 , 法 也 。 麗 , 附 也 。 易 曰 :「
日 月 麗 乎 天 。 」 一 曰 議 親 之 辟 , 若 今 宗 室 有 罪 先 請 是 也 。 二 曰 議 故 , 故 舊 不 遺 , 則 民 不 偷 。 三 曰 議 賢 , 若 今 廉 吏 有 罪 , 先 請 是 也 。 賢 , 謂 有 德 行 者 。 四 曰 議 能 , 能 , 謂 有 道 藝 者 。 傳 曰 : 「 夫 謀 而 鮮 過 , 惠 訓 不 倦 者 , 叔 向 有 焉 。 社 稷 之 固 也 , 宥 之 以 勸 能 者 。 」 五 曰 議 功 , 謂 有 大 勳 力 立 功 者 。 六 曰 議 貴 , 若 今 吏 墨 綬 , 有 罪 先 請 是 也 。 七 曰 議 勤 , 謂 憔 悴 以 事 國 。 八 曰 議 賓 。 謂 所 不 臣 者 , 三 恪 二 代 之 後 。 以 兩 造 禁 民 訟 , 入 束 矢 於 朝 , 然 後 聽 之 。 爭 財 曰 訟 。 兩 至 , 使 入 束 矢 , 乃 治 之 也 。 不 至 , 不 入 束 矢 , 則 是 自 服 不 直 者 也 。 詩 曰 : 「 其 直 如 矢 。 」 古 者 一 弓 百 矢 。 禮 記 曰 : 「 刑 人 不 在 君 側 。 公 族 有 死 罪 , 即 磬 於 甸 人 , 不 於 市 朝 者 , 隱 之 也 。 甸 人 , 掌 郊 野 之 官 。 懸 縊 殺 之 曰 磬 。 而 無 宮 刑 。 其 刑 罪 , 即 纖 剸 , 亦 告 於 甸 人 。 纖 讀 曰 殲 。 殲 , 刺 也 。 剸 , 割 也 。 皆 以 刀 鋸 割 刺 之 。 告 讀 曰 鞫 。 刑 肅 而 俗 弊 , 則 人 不 歸 也 。 刑 人 於 市 , 與 眾 棄 之 。 」 又 , 「 考 禮 正 刑 , 一 德 以 尊 天 子 」 。 大 戴 禮 曰 : 「 刑 法 者 , 御 人 之 銜 勒 也 ; 吏 者 , 轡 也 ; 刑 者 , 筴 也 ; 天 子 , 御 者 ; 內 史 、 太 史 , 左 右 手 也 。 古 者 以 法 為 銜 勒 , 以 官 為 轡 , 以 刑 為 筴 , 以 人 為 手 , 而 御 天 下 。 公 家 不 畜 刑 人 , 大 夫 不 養 , 士 遇 之 途 , 不 與 之 言 。 屏 諸 四 方 , 唯 其 所 之 , 不 及 以 政 , 不 欲 生 之 故 也 。 」 又 曰 : 「 刑 不 上 大 夫 者 , 古 之 大 夫 有 坐 不 廉 污 穢 者 , 則 曰 『 簠 簋 不 飾 』 ; 淫 亂 男 女 無 別 者 , 則 曰 『 帷 薄 不 修 』 ; 罔 上 不 忠 者 , 則 曰 『 臣 節 未 著 』 ; 罷 軟 不 勝 任 者 , 則 曰 『 下 官 不 職 』 ; 干 國 之 紀 者 , 則 曰 『 行 事 不 請 』 。 此 五 者 , 大 夫 定 罪 名 矣 , 不 忍 斥 然 正 以 呼 之 。 是 故 大 夫 之 罪 , 其 在 五 刑 之 域 者 , 聞 有 譴 發 , 則 白 冠 氂 纓 , 盤 水 加 劍 , 造 乎 闕 而 自 請 罪 , 君 不 使 有 司 執 縛 牽 而 加 之 也 。 其 有 大 罪 者 , 聞 命 則 北 面 跪 而 自 裁 , 君 不 使 人 捽 引 而 刑 殺 之 也 , 捽 , 才 忽 反 。 曰 : 『 子 大 夫 自 取 之 耳 ! 吾 遇 子 有 禮 矣 。 』 是 曰 『 刑 不 上 大 夫 』 。 」

    東 周 之 季 , 王 道 寖 壞 , 教 化 不 行 , 子 產 相 鄭 而 鑄 刑 書 。 鑄 刑 法 於 鼎 。 晉 叔 向 非 之 , 曰 : 遺 其 書 以 非 之 。 「 昔 先 王 議 事 以 制 , 不 為 刑 辟 , 李 奇 曰 : 「 先 議 其 犯 事 , 議 定 然 後 乃 斷 其 罪 , 不 為 一 成 之 刑 著 於 鼎 也 。 」 顏 師 古 曰 : 「 虞 舜 則 象 以 典 刑 , 流 宥 五 刑 ; 周 禮 則 三 典 五 刑 , 以 詰 邦 國 。 非 不 預 設 , 但 不 宣 露 使 人 知 之 。 」 懼 民 之 有 爭 心 也 , 猶 不 可 禁 禦 , 是 故 閑 之 以 誼 , 糾 之 以 政 , 閑 , 防 也 。 糾 , 舉 也 。 行 之 以 禮 , 守 之 以 信 , 奉 之 以 仁 。 奉 , 養 也 。 制 為 祿 位 , 以 勸 其 從 ; 勸 其 從 教 之 心 也 。 嚴 斷 刑 罰 , 以 威 其 淫 。 淫 , 放 也 。 民 於 是 乎 可 任 使 也 , 而 不 生 禍 亂 。 民 知 有 辟 , 則 不 忌 於 上 。 並 有 爭 心 , 以 徵 於 書 , 而 徼 幸 以 成 之 , 弗 可 為 矣 。 辟 , 法 也 。 為 , 治 也 。 權 移 於 法 , 故 人 不 畏 上 , 因 危 文 以 生 詐 妄 , 徼 幸 而 成 巧 , 則 弗 可 治 也 。 今 吾 子 制 三 辟 , 鑄 刑 書 , 孟 康 曰 : 「 謂 夏 、 殷 、 周 亂 政 所 制 三 辟 也 。 」 將 以 靖 民 , 不 亦 難 乎 ! 師 古 曰 : 「 靖 , 安 也 。 一 曰 治 也 。 」 民 知 爭 端 矣 , 將 棄 禮 而 徵 於 書 。 取 證 於 刑 書 。 錐 刀 之 末 , 將 盡 爭 之 , 喻 微 細 。 亂 獄 滋 豐 , 賄 賂 並 行 。 滋 , 益 也 。 終 子 之 世 , 鄭 其 敗 乎 ! 」 子 產 報 曰 : 「 若 吾 子 之 言 , 僑 不 材 , 不 能 及 子 孫 , 吾 以 救 世 也 。 」 言 雖 非 長 久 之 法 , 且 救 當 時 之 弊 。

    議 曰 : 古 來 述 作 , 鮮 克 無 累 , 或 其 識 未 至 精 , 或 其 言 未 至 公 。 觀 左 氏 之 紀 叔 向 書 也 , 蓋 多 其 義 , 而 美 其 詞 。 孟 堅 從 而 善 之 , 似 不 敢 異 於 前 志 , 豈 其 識 或 未 精 乎 ? 按 虞 舜 立 法 曰 : 「 象 以 典 刑 , 流 宥 五 刑 , 鞭 作 官 刑 , 朴 作 教 刑 , 金 作 贖 刑 , 眚 災 肆 赦 , 怙 終 賊 刑 。 欽 哉 , 欽 哉 , 惟 刑 之 恤 哉 ! 」 孔 安 國 注 曰 : 「 陳 典 刑 之 義 , 敕 天 下 敬 之 , 憂 不 得 其 中 。 」 又 按 周 官 司 寇 , 建 三 典 , 正 月 之 吉 , 懸 於 象 魏 , 使 萬 人 觀 之 , 浹 日 而 斂 。 漢 宣 帝 患 決 獄 失 中 , 置 廷 尉 平 , 時 鄭 昌 上 疏 曰 : 「 聖 王 立 法 明 刑 者 , 救 衰 亂 之 起 也 。 不 若 刪 定 律 令 , 愚 人 知 所 避 , 姦 吏 無 所 弄 。 」 後 之 論 者 即 云 上 古 議 事 , 不 為 刑 辟 。 夫 有 血 氣 , 必 有 爭 心 。 群 居 勝 物 之 始 , 三 皇 無 為 之 代 , 既 有 君 長 焉 , 則 有 刑 罰 焉 。 其 俗 至 淳 , 其 事 至 簡 , 人 犯 者 至 少 , 何 必 先 定 刑 名 , 所 以 因 事 立 制 。 叔 向 之 言 可 矣 。 自 五 帝 以 降 , 法 教 益 繁 , 虞 舜 聖 哲 之 君 , 後 賢 祖 述 其 道 , 刑 章 輕 重 , 亦 以 素 設 。 周 氏 三 典 , 懸 諸 象 魏 , 皆 先 防 抵 陷 , 令 避 罪 辜 。 是 故 鄭 昌 獻 疏 , 蓋 以 發 明 其 義 。 當 子 產 相 鄭 , 在 東 周 衰 時 。 王 室 已 卑 , 諸 侯 力 政 , 區 區 鄭 國 , 介 於 晉 、 楚 , 法 弛 民 怠 , 政 隳 俗 訛 , 觀 時 之 宜 , 設 救 之 術 , 外 抗 大 國 , 內 安 疲 甿 。 仲 尼 兄 事 , 聞 死 出 涕 , 稱 之 「 遺 愛 」 , 非 盛 德 歟 ! 而 叔 向 乃 謂 赫 胥 、 栗 陸 御 宇 之 時 , 徒 陳 閑 誼 行 禮 致 治 之 說 , 雖 虞 、 夏 之 盛 亦 未 可 , 在 殷 、 周 之 初 固 不 及 。 研 尋 反 覆 , 斯 言 諒 同 玉 卮 無 當 矣 。 詳 左 氏 之 傳 , 或 匪 至 公 。 晏 嬰 、 張 趯 , 譏 議 則 別 , 先 儒 註 釋 , 亦 已 昌 言 。 所 紀 叔 向 此 書 , 有 如 曲 護 晏 子 也 。 或 曰 , 按 孔 祭 酒 穎 達 正 義 云 : 「 子 產 鑄 刑 書 , 而 叔 向 責 之 ; 趙 鞅 鑄 刑 鼎 , 而 仲 尼 譏 之 。 則 刑 之 輕 重 , 不 可 使 人 知 也 。 」 「 聖 王 雖 制 刑 法 , 舉 其 大 綱 。 但 共 犯 一 法 , 情 有 深 淺 , 臨 至 時 事 , 議 其 輕 重 也 」 。 按 孔 議 附 會 叔 向 之 書 , 前 已 論 之 矣 。 又 按 左 傳 , 晉 趙 鞅 鑄 刑 鼎 , 著 范 宣 子 所 為 刑 書 焉 。 仲 尼 曰 : 「 晉 國 將 守 唐 叔 之 所 受 法 度 , 以 經 緯 其 民 。 文 公 又 為 被 廬 之 法 , 以 為 盟 主 。 今 棄 是 度 也 , 而 為 刑 鼎 , 人 在 鼎 矣 , 何 以 尊 貴 ? 注 云 : 「 棄 禮 徵 書 , 故 不 尊 貴 。 」 且 夫 宣 子 之 刑 , 夷 之 蒐 , 晉 國 之 亂 制 也 。 」

    又 議 曰 : 夫 經 籍 指 歸 , 誠 要 疏 議 , 固 當 解 釋 本 文 , 豈 可 徒 為 臆 說 。 詳 左 氏 載 夫 子 所 議 , 令 守 晉 國 舊 法 , 范 宣 子 所 為 非 善 政 也 , 故 錄 本 傳 以 證 之 。 佑 誠 懵 學 , 輒 議 前 賢 。 儻 遇 精 鑒 達 識 , 庶 幾 要 終 原 始 , 幸 詳 鄙 見 , 竊 俟 知 音 。

    秦 孝 公 納 衛 鞅 言 , 欲 變 法 , 恐 天 下 議 己 。 衛 鞅 曰 : 「 疑 行 無 名 , 疑 事 無 功 。 且 夫 有 高 人 之 行 者 , 固 見 非 於 代 ; 有 獨 知 之 慮 者 , 必 見 敖 於 人 。 愚 者 闇 於 成 事 , 智 者 見 於 未 萌 。 人 不 可 與 慮 始 , 而 可 與 樂 成 。 論 至 德 者 不 和 於 俗 , 成 大 功 者 不 謀 於 眾 。 是 以 聖 人 苟 可 以 強 國 , 不 法 其 故 ; 苟 可 以 利 人 , 不 循 其 禮 。 」 孝 公 曰 : 「 善 。 」 甘 龍 曰 : 「 不 然 。 聖 人 不 易 民 而 教 , 智 者 不 變 法 而 治 。 因 人 立 教 , 不 勞 而 成 功 ; 緣 法 而 治 者 , 吏 習 而 人 安 。 」 衛 鞅 曰 : 「 龍 之 所 言 , 時 俗 之 言 也 。 常 人 安 於 習 俗 , 學 者 溺 於 所 聞 。 以 此 兩 者 居 官 守 法 可 也 , 非 所 與 論 於 法 之 外 也 。 三 代 不 同 禮 而 王 , 五 伯 不 同 法 而 霸 。 智 者 作 法 , 愚 者 制 焉 ; 賢 者 更 禮 , 不 肖 者 拘 焉 。 」 杜 摯 曰 : 「 利 不 百 , 不 變 法 ; 功 不 十 , 不 易 業 。 法 古 無 過 , 循 禮 不 邪 。 」 衛 鞅 曰 : 「 治 代 不 一 道 , 便 國 不 必 古 。 故 湯 、 武 不 循 古 而 王 , 夏 、 殷 不 易 禮 而 亡 。 反 古 者 不 可 非 , 而 循 禮 者 不 足 多 。 」 孝 公 竟 變 法 令 。

    漢 景 帝 時 , 廷 尉 上 囚 防 年 繼 母 陳 論 殺 防 年 父 , 防 年 因 殺 陳 , 依 律 , 殺 母 以 大 逆 論 。 帝 疑 之 。 武 帝 時 年 十 二 , 為 太 子 , 在 旁 , 帝 遂 問 之 。 太 子 答 曰 : 「 夫 『 繼 母 如 母 』 , 明 不 及 母 , 緣 父 之 故 , 比 之 於 母 。 今 繼 母 無 狀 , 手 殺 其 父 , 則 下 手 之 日 , 母 恩 絕 矣 。 宜 與 殺 人 者 同 , 不 宜 與 大 逆 論 。 」 從 之 。

    宣 帝 自 在 閭 閻 , 知 刑 法 不 一 。 於 是 置 廷 尉 平 , 秩 六 百 石 , 員 四 人 。 選 于 定 國 為 廷 尉 , 黃 霸 等 為 廷 平 , 獄 刑 號 為 平 矣 。 時 鄭 昌 上 疏 曰 : 「 聖 王 立 法 明 刑 者 , 非 以 為 治 , 救 衰 亂 之 起 也 。 今 明 主 躬 垂 明 聽 , 雖 不 置 廷 尉 平 , 獄 將 自 正 ; 若 開 後 嗣 , 不 若 刪 定 律 令 。 律 令 一 定 , 愚 人 知 所 避 , 姦 吏 無 所 弄 矣 。 今 不 正 其 本 , 而 置 廷 平 以 治 其 末 , 政 衰 聽 倦 , 則 廷 平 招 權 而 為 亂 首 矣 。 」

    薛 宣 為 丞 相 時 , 弟 循 為 臨 菑 令 , 後 母 常 隨 循 居 官 。 宣 迎 後 母 , 循 不 遣 。 後 母 病 死 , 循 去 官 持 服 。 宣 謂 循 三 年 服 少 能 行 之 者 , 兄 弟 相 駮 不 可 , 駮 者 , 執 意 不 同 , 猶 如 色 之 間 雜 。 循 遂 竟 服 , 繇 是 兄 弟 不 和 。 後 宣 免 丞 相 , 加 特 進 。 久 之 , 哀 帝 即 位 , 博 士 申 咸 給 事 中 , 亦 東 海 人 , 毀 宣 不 供 養 行 喪 服 , 薄 於 骨 肉 , 前 以 不 忠 孝 免 , 不 宜 復 封 列 侯 在 朝 省 。 宣 子 況 為 右 曹 侍 郎 , 數 聞 其 語 , 賕 客 楊 明 , 欲 令 創 咸 面 目 , 使 不 居 位 。 創 謂 傷 之 。 會 司 隸 缺 , 況 恐 咸 為 之 , 遂 令 明 遮 斫 咸 宮 門 外 , 斷 鼻 唇 , 身 八 創 。 事 下 有 司 議 。 御 史 中 丞 眾 等 議 史 失 眾 姓 。 奏 曰 : 「 況 朝 臣 , 父 故 宰 相 , 封 列 侯 , 不 相 敕 承 教 化 , 而 骨 肉 相 疑 , 疑 咸 受 循 言 以 謗 毀 宣 。 咸 所 言 皆 宣 行 跡 , 眾 人 所 共 見 , 公 家 所 宜 聞 。 況 知 咸 給 事 中 , 恐 為 司 隸 舉 奏 宣 , 而 公 令 明 等 迫 切 宮 闕 , 要 遮 創 戮 近 臣 於 大 道 人 眾 中 , 欲 以 鬲 塞 聰 明 , 杜 絕 論 議 之 端 。 鬲 與 隔 同 。 杜 , 塞 也 。 桀 黠 無 所 畏 忌 , 萬 眾 讙 譁 , 流 聞 四 方 , 不 與 凡 人 忿 怒 爭 鬥 同 。 臣 聞 敬 近 臣 , 為 近 主 也 。 禮 , 下 公 門 , 式 路 馬 , 過 公 門 則 下 車 , 見 路 馬 則 撫 式 , 蓋 崇 敬 也 。 式 , 車 前 橫 木 。 君 畜 產 且 猶 敬 之 。 春 秋 之 義 , 意 惡 功 遂 , 不 免 於 誅 , 遂 , 成 也 。 言 舉 意 不 善 , 雖 成 功 猶 加 誅 。 上 浸 之 源 不 可 長 也 。 浸 , 近 也 。 傷 戮 大 臣 , 有 所 逼 近 也 。 浸 字 或 作 侵 , 犯 也 。 其 義 兩 通 。 長 音 竹 兩 反 。 況 首 為 惡 , 明 手 傷 , 功 意 俱 惡 , 手 傷 人 為 功 , 使 人 傷 人 為 意 。 皆 大 不 敬 。 明 當 以 重 論 , 及 況 皆 棄 市 。 」 廷 尉 直 駮 議 曰 :「
律 曰 : 『 鬥 以 刃 傷 人 , 完 為 城 旦 , 其 賊 加 罪 一 等 , 與 謀 者 同 罪 。 』 詔 書 無 詆 欺 成 罪 。 詆 , 毀 也 , 丁 禮 反 。 傳 曰 : 『 遇 人 不 以 義 而 見 疻 者 , 與 痏 人 之 罪 鈞 , 惡 不 直 也 。 』 以 杖 手 毆 擊 , 破 其 皮 , 腫 起 青 黑 而 無 創 瘢 者 , 律 謂 之 疻 痏 。 遇 人 不 以 義 為 不 直 , 雖 見 毆 , 罪 同 毆 也 。 疻 音 移 。 痏 音 鮪 。 咸 厚 善 循 , 而 數 稱 宣 過 惡 , 流 聞 不 誼 , 不 可 謂 直 。 言 咸 為 循 而 毀 宣 , 是 不 義 而 不 直 。 況 以 故 謀 傷 咸 , 計 謀 已 定 , 後 聞 置 司 隸 , 因 前 謀 而 趣 明 , 趣 讀 曰 促 。 非 以 恐 咸 為 司 隸 故 造 謀 也 。 本 爭 私 變 , 雖 於 掖 門 外 傷 咸 道 中 , 與 凡 人 爭 鬥 無 異 。 殺 人 者 死 , 傷 人 者 刑 , 古 今 之 通 道 , 三 代 所 不 易 也 。 孔 子 曰 : 『 必 也 正 名 乎 。 』 名 不 正 , 則 言 不 順 , 至 於 刑 罰 不 中 , 而 人 無 所 措 其 手 足 。 措 , 置 也 。 今 以 況 為 首 惡 , 明 手 傷 為 大 不 敬 , 公 私 無 差 。 春 秋 之 義 , 原 心 定 罪 。 原 , 謂 尋 其 本 。 原 況 以 父 見 謗 發 忿 怒 , 無 他 大 惡 。 加 詆 欺 , 輯 音 集 小 過 成 大 辟 , 陷 死 刑 , 違 明 詔 , 恐 非 法 意 , 不 可 施 行 。 聖 王 不 以 怒 增 刑 , 明 當 以 賊 傷 人 不 直 , 以 受 其 財 。 況 與 謀 者 皆 爵 減 完 為 城 旦 。 」 以 其 身 有 爵 級 , 故 得 減 罪 而 為 完 也 。 況 身 及 同 謀 之 人 , 皆 從 此 科 。 帝 以 問 公 卿 。 丞 相 孔 光 、 大 司 空 師 丹 以 中 丞 議 是 。 自 將 軍 以 下 至 博 士 議 郎 皆 是 廷 尉 。 況 竟 減 死 罪 一 等 , 徙 燉 煌 。 宣 坐 免 為 庶 人 , 歸 故 鄉 。

    定 陵 侯 淳 于 長 坐 大 逆 誅 。 長 小 妻 乃 始 等 六 人 , 皆 以 事 未 發 覺 時 棄 去 , 或 更 嫁 。 及 長 事 發 , 丞 相 方 進 、 大 司 空 何 武 議 曰 : 「 令 , 犯 法 者 各 以 法 時 律 令 論 之 , 此 其 引 令 條 之 文 也 。 法 時 , 謂 始 犯 法 之 時 也 。 明 有 所 訖 也 。 訖 , 止 。 長 犯 大 逆 時 , 乃 始 等 見 為 妻 , 已 有 當 坐 之 罪 , 與 身 犯 法 無 異 。 後 乃 棄 去 , 於 法 無 以 解 。 解 , 免 也 。 請 論 。 」 廷 尉 孔 光 駮 議 , 以 為 : 「 大 逆 無 道 , 父 母 妻 子 同 產 無 少 長 皆 棄 市 , 欲 懲 後 犯 法 者 也 。 懲 , 創 止 也 。 夫 婦 之 道 , 有 義 則 合 , 無 義 則 離 。 長 未 自 知 當 坐 大 逆 之 法 , 而 棄 去 乃 始 等 , 或 更 嫁 , 義 已 絕 。 而 欲 以 為 長 妻 論 殺 之 , 名 不 正 , 不 當 坐 。 」 有 詔 光 議 是 。

    班 固 曰 : 自 昭 、 宣 、 元 、 成 、 哀 、 平 六 代 之 間 , 斷 獄 殊 死 , 率 歲 千 餘 口 而 一 人 , 率 天 下 犯 罪 者 , 千 口 而 有 一 人 死 。 耐 罪 上 至 右 趾 , 三 倍 有 餘 。 耐 從 司 寇 以 上 至 右 趾 , 千 口 三 人 刑 。 古 人 有 言 : 「 滿 堂 飲 酒 , 有 一 人 向 隅 而 泣 , 則 一 堂 不 樂 。 」 王 者 之 於 天 下 , 猶 一 堂 之 上 也 。 故 一 人 不 得 其 平 , 為 之 悽 愴 。 今 郡 國 被 刑 或 冤 死 者 多 , 此 和 氣 所 以 未 洽 者 也 。 原 夫 獄 刑 所 以 蕃 者 , 書 云 : 「 伯 夷 降 典 , 哲 人 惟 刑 。 」 言 伯 夷 下 禮 法 以 導 人 , 人 習 知 禮 , 然 後 用 刑 也 。 言 制 禮 以 止 刑 , 猶 隄 之 防 溢 水 也 。 今 隄 防 淩 遲 , 禮 制 未 立 ; 死 刑 過 制 , 生 刑 易 犯 ; 飢 寒 並 至 , 窮 斯 濫 溢 ; 豪 桀 擅 私 , 為 之 囊 橐 , 言 容 隱 姦 邪 , 若 囊 橐 盛 物 。 姦 有 所 隱 , 則 狃 而 寖 廣 矣 。 狃 , 串 習 也 。 寖 , 漸 也 。 狃 音 女 九 反 。 孔 子 曰 : 「 古 之 知 法 者 能 省 刑 , 本 也 ; 今 之 知 法 者 不 失 有 罪 , 末 矣 。 」 省 , 謂 減 除 之 。 絕 於 未 然 , 故 曰 本 也 。 不 失 有 罪 , 事 止 聽 訟 , 所 以 為 末 。 又 曰 : 「 今 之 聽 獄 者 , 求 所 以 殺 之 ; 古 之 聽 獄 者 , 求 所 以 生 之 。 」 與 其 殺 不 辜 , 寧 失 有 罪 。 今 之 獄 吏 , 上 下 相 驅 , 以 刻 為 明 , 深 者 獲 功 名 , 平 者 多 後 患 。 諺 曰 : 「 鬻 棺 者 欲 歲 之 疫 。 」 非 憎 人 欲 殺 之 , 利 在 於 人 死 也 。 凡 此 五 疾 , 獄 刑 所 以 蕃 也 。

    漢 舊 事 斷 獄 報 重 , 常 盡 三 冬 之 月 , 是 時 後 漢 章 帝 始 改 用 冬 初 十 月 而 已 。 元 和 三 年 , 旱 , 長 水 校 尉 賈 宗 上 言 , 以 為 斷 獄 不 盡 三 冬 , 陰 氣 微 弱 , 陽 氣 發 洩 , 故 招 致 災 旱 。 帝 下 公 卿 議 。 陳 寵 議 曰 : 「 夫 冬 至 之 節 , 陽 氣 始 萌 , 故 十 一 月 有 蘭 、 射 干 、 芸 、 荔 之 應 。 易 通 卦 驗 曰 :「
十 一 月 廣 莫 風 至 , 蘭 、 射 干 生 。 」 月 令 : 「 仲 冬 , 芸 生 , 荔 挺 出 , 一 陽 始 生 。 」 天 以 為 正 , 周 以 為 春 。 正 , 春 , 皆 始 。 十 一 月 萬 物 微 而 未 著 , 天 以 為 正 , 周 以 為 歲 首 。 十 二 月 陽 氣 上 通 , 雉 雊 雞 乳 , 地 以 為 正 , 殷 以 為 春 。 十 二 月 二 陽 爻 生 , 雁 北 嚮 , 陽 氣 上 通 , 諸 生 皆 動 , 萌 芽 。 月 令 : 「 季 冬 , 雉 雊 雞 乳 。 」 十 三 月 , 陽 氣 已 至 , 天 地 已 交 , 萬 物 皆 出 , 蟄 蟲 始 振 , 人 以 為 正 , 夏 以 為 春 。 今 正 月 也 , 天 子 迎 春 東 郊 , 陰 陽 交 合 , 萬 物 皆 出 於 地 , 人 始 初 見 , 故 曰 「 人 以 為 正 」 。 月 令 :「
孟 春 天 氣 下 降 , 地 氣 上 騰 , 天 地 和 同 , 草 木 萌 動 , 東 風 解 凍 , 蟄 蟲 始 振 。 」 三 微 成 著 , 以 通 三 統 。 統 者 , 統 一 歲 之 事 。 王 者 三 正 遞 用 , 周 環 無 窮 , 故 曰 通 三 統 。 三 禮 義 宗 曰 : 「 三 微 , 三 正 也 。 十 一 月 陽 氣 始 施 , 萬 物 動 於 黃 泉 下 , 微 而 未 著 , 其 色 皆 赤 。 赤 者 陽 氣 。 故 周 以 天 正 為 歲 , 色 尚 赤 , 夜 半 為 朔 。 十 二 月 萬 物 始 芽 , 色 白 。 白 者 陰 氣 。 故 殷 以 地 正 為 歲 , 色 尚 白 , 雞 鳴 為 朔 。 十 三 月 萬 物 始 達 , 其 色 皆 黑 , 人 得 加 功 以 展 其 業 。 夏 以 人 正 為 歲 , 色 尚 黑 , 平 旦 為 朔 。 故 曰 三 微 。 王 者 奉 以 成 之 , 各 法 其 一 以 改 正 朔 也 。 」 易 乾 鑿 度 曰 : 「 三 微 而 成 著 , 三 著 而 體 成 。 」 當 此 之 時 , 天 地 交 , 萬 物 通 。 周 以 天 元 , 殷 以 地 元 , 夏 以 人 元 。 若 以 此 時 行 刑 , 殷 、 周 歲 首 皆 當 流 血 , 不 合 人 心 , 不 稽 天 意 。 月 令 曰 : 『 孟 冬 之 月 , 趣 獄 刑 , 無 留 罪 。 』 按 月 令 及 淮 南 子 , 皆 言 季 秋 趣 獄 刑 , 無 留 罪 。 今 言 孟 冬 , 未 詳 。 明 大 刑 畢 在 立 冬 也 。 又 ,『
仲 冬 之 月 , 身 欲 寧 , 事 欲 靜 』 。 月 令 : 「 仲 冬 , 君 子 齊 戒 , 身 欲 寧 , 事 欲 靜 , 以 待 陰 陽 之 所 定 。 」 若 以 行 大 刑 , 不 可 謂 寧 靜 也 。 議 者 或 曰 『 旱 之 所 由 , 咎 在 改 律 。 』 臣 以 為 殷 、 周 斷 獄 不 以 三 微 , 而 化 致 康 平 , 無 有 災 害 。 自 元 和 以 前 , 皆 用 三 冬 , 而 水 旱 之 異 , 往 往 為 患 。 由 此 言 之 , 災 害 自 為 他 應 , 不 以 改 律 。 秦 為 虐 政 , 四 時 行 刑 。 漢 興 , 蕭 何 草 律 , 季 秋 論 囚 , 論 , 決 也 。 但 避 立 春 之 月 , 不 計 天 地 之 正 , 二 王 之 春 , 實 頗 有 違 。 」 帝 納 之 , 遂 不 復 改 。

    時 群 臣 上 言 , 古 者 肉 刑 嚴 重 , 人 畏 法 令 , 今 憲 律 輕 薄 , 故 姦 宄 不 勝 , 宜 增 禁 科 以 防 其 源 。 詔 下 公 卿 。 光 祿 勳 杜 林 奏 曰 : 「 夫 人 情 挫 辱 , 則 義 節 之 風 損 ; 法 防 繁 多 , 則 苟 免 之 行 興 。 孔 子 曰 : 『 導 之 以 政 , 齊 之 以 刑 , 民 免 而 無 恥 。 導 之 以 德 , 齊 之 以 禮 , 有 恥 且 格 。 』 古 之 明 王 , 深 識 遠 慮 , 動 居 其 厚 , 不 務 多 辟 , 周 之 五 刑 , 不 過 三 千 。 大 漢 初 興 , 詳 覽 失 得 , 故 破 矩 為 圓 , 斲 雕 為 朴 , 蠲 除 苛 政 , 更 立 疏 網 , 海 內 歡 欣 , 人 懷 寬 德 。 及 至 其 後 , 漸 以 滋 章 , 吹 毛 求 疵 , 詆 欺 無 限 。 果 桃 菜 茹 之 饋 , 集 以 成 贓 , 小 事 無 妨 於 義 , 以 為 大 戮 , 故 國 無 廉 恥 , 家 無 完 行 。 至 於 法 不 能 禁 止 , 為 弊 彌 深 。 臣 愚 以 為 宜 如 舊 制 , 不 合 翻 移 。 」 帝 從 之 。

    自 建 初 中 , 有 人 侮 辱 人 父 者 , 而 其 子 殺 之 , 帝 貰 其 死 刑 而 降 宥 之 , 自 後 因 以 為 比 。 是 時 遂 定 其 議 , 以 為 輕 侮 法 。 和 帝 即 位 , 尚 書 張 敏 上 議 曰 : 「 夫 輕 侮 之 法 , 先 帝 一 切 之 恩 , 不 有 成 科 班 之 律 令 也 。 夫 死 生 之 決 , 宜 從 上 下 , 猶 天 之 四 時 , 有 生 有 殺 。 若 開 容 恕 , 著 為 定 法 者 , 則 是 故 設 姦 萌 , 生 長 罪 隙 。 孔 子 曰 : 『 民 可 使 由 之 , 不 可 使 知 之 。 』 春 秋 之 義 , 子 不 報 讎 , 非 子 也 。 而 法 令 不 為 之 減 者 , 以 相 殺 之 路 不 可 開 故 也 。 今 托 義 者 得 減 , 謬 殺 者 有 差 , 使 執 憲 之 吏 得 設 巧 詐 , 非 所 以 遵 『 在 醜 不 爭 』 之 義 。 又 輕 侮 之 比 , 寖 以 繁 滋 , 至 有 四 五 百 科 , 轉 相 瞻 顧 , 彌 復 增 甚 , 難 以 垂 之 萬 載 。 臣 惟 孔 子 垂 經 典 , 皋 陶 造 法 律 , 原 其 本 意 , 皆 欲 禁 人 為 非 。 未 曉 輕 侮 之 法 將 以 何 禁 ? 必 不 使 人 不 相 輕 侮 , 而 更 開 相 殺 之 路 。 議 者 或 曰 : 『 平 法 當 先 論 生 。 』 臣 愚 以 為 天 地 惟 人 為 貴 , 殺 人 者 死 , 三 代 通 制 。 今 欲 趣 生 , 反 開 殺 路 , 一 人 不 死 , 天 下 受 弊 。 記 曰 : 『 利 一 害 百 , 人 去 城 郭 。 』 夫 春 生 秋 殺 , 天 道 之 常 。 春 一 物 枯 即 為 災 , 秋 一 物 榮 即 為 異 。 王 者 體 天 地 , 順 四 時 , 法 聖 人 , 從 經 律 。 願 陛 下 留 意 , 廣 令 評 議 , 天 下 幸 甚 。 」 從 之 。

    晉 惠 帝 之 代 , 政 出 群 下 , 每 有 疑 獄 , 各 立 私 情 , 刑 法 不 定 , 獄 訟 繁 滋 。 尚 書 裴 頠 表 諫 之 曰 :

        夫 天 下 之 事 多 塗 , 非 一 司 之 所 管 ; 中 才 之 情 易 擾 , 賴 恆 制 而 後 定 。 先 王 知 其 然 也 , 是 以 辨 方 分 職 , 為 之 准 局 。 准 局 既 立 , 各 掌 其 務 , 刑 賞 相 稱 , 輕 重 無 二 , 故 下 聽 有 常 , 群 吏 安 業 也 。 舊 宮 掖 、 陵 廟 有 水 火 毀 傷 之 變 , 然 後 尚 書 乃 躬 自 奔 赴 , 其 非 此 也 , 皆 止 於 郎 令 史 而 已 。 刑 罰 所 加 , 各 有 常 刑 。

        去 元 康 四 年 , 大 風 之 後 , 廟 闕 屋 瓦 有 數 枚 傾 落 , 免 太 常 荀 寓 。 於 時 僉 謂 事 輕 責 重 , 有 違 於 常 。 會 五 年 二 月 天 有 大 風 , 主 者 懲 懼 前 事 。 臣 新 拜 尚 書 始 三 日 , 本 曹 尚 書 有 疾 , 權 令 兼 出 , 按 行 蘭 臺 。 主 者 乃 瞻 視 阿 棟 之 閒 , 求 索 瓦 之 不 正 者 , 得 棟 上 瓦 小 斜 十 五 處 。 或 是 始 瓦 時 斜 , 蓋 不 足 言 , 風 起 倉 卒 , 臺 官 更 往 , 太 常 按 行 , 不 及 得 周 , 文 書 未 至 之 頃 , 便 競 相 禁 止 , 復 興 刑 獄 。

        昔 漢 時 有 盜 高 廟 玉 環 者 , 文 帝 欲 族 誅 , 張 釋 之 但 處 以 死 刑 , 曰 : 「 若 侵 長 陵 一 抔 土 , 何 以 復 加 ? 」 帝 從 之 。 大 晉 垂 制 , 深 惟 經 遠 , 山 陵 不 封 , 園 邑 不 飾 , 墓 而 不 墳 , 同 乎 山 壤 , 是 以 丘 阪 存 其 陳 草 , 使 齊 乎 中 原 矣 。 雖 陵 兆 尊 嚴 , 唯 毀 發 然 後 族 之 , 此 古 典 也 。 若 登 踐 犯 損 , 失 盡 敬 之 道 , 事 止 刑 罪 可 也 。

        去 八 年 , 奴 聽 教 加 誣 周 龍 燒 草 , 廷 尉 遂 奏 族 龍 , 一 門 八 口 并 命 。 會 龍 獄 翻 , 然 後 得 免 。 考 之 情 理 , 准 之 前 訓 , 所 處 實 重 。 今 年 八 月 , 陵 上 荊 一 枝 圍 七 寸 二 分 者 被 斫 , 司 徒 太 常 奔 走 道 路 , 雖 知 事 小 , 而 按 劾 難 測 , 騷 擾 驅 馳 , 各 競 免 負 , 於 今 太 常 禁 止 未 解 。 近 日 太 祝 署 失 火 , 燒 屋 三 間 半 。 署 在 廟 北 , 隔 道 在 重 墉 之 內 , 火 即 已 滅 , 主 者 便 責 尚 書 不 即 按 行 , 輒 禁 止 , 尚 書 免 , 皆 在 法 外 。

        刑 書 之 文 有 限 , 而 舛 違 之 故 無 方 , 故 有 臨 時 議 處 之 制 , 誠 不 能 皆 得 循 常 也 。 至 於 此 輩 , 皆 為 過 當 , 每 相 逼 迫 , 不 復 以 理 , 上 替 聖 朝 畫 一 之 德 , 下 損 崇 禮 大 臣 之 體 。 臣 愚 以 為 犯 陵 上 草 木 , 不 應 乃 用 同 產 畢 刑 之 制 。 按 行 奏 劾 , 應 有 定 准 , 相 承 務 重 , 體 例 遂 虧 。 或 因 餘 事 , 得 容 淺 深 。

頠 雖 有 此 表 , 曲 議 猶 不 止 。 劉 頌 為 三 公 尚 書 , 又 上 疏 曰 :

        自 近 代 以 來 , 法 漸 多 門 , 令 甚 不 一 。 臣 職 思 其 憂 。 伏 惟 陛 下 為 政 , 每 盡 善 , 故 事 求 曲 當 , 曲 當 則 例 不 得 直 , 盡 善 故 法 不 得 全 。 何 則 ? 夫 法 者 , 固 以 盡 理 為 法 , 而 上 求 盡 善 , 則 諸 下 牽 文 就 意 , 以 赴 主 之 所 許 , 是 以 法 不 得 全 。 刑 書 徵 文 , 徵 文 必 有 乖 於 情 聽 之 斷 , 而 上 安 於 曲 當 , 故 執 平 者 因 文 可 引 , 則 生 二 端 。 是 法 多 門 , 令 不 一 , 則 吏 不 知 所 守 , 下 不 知 所 避 。 姦 偽 者 因 法 之 多 門 , 以 售 其 情 , 所 欲 淺 深 , 苟 斷 不 一 , 則 居 上 者 難 以 檢 下 , 於 是 事 同 議 異 , 獄 犴 不 平 , 有 傷 於 法 。

        古 人 有 言 : 「 人 主 詳 , 其 政 荒 ; 人 主 期 , 其 事 理 。 」 詳 匪 他 意 , 盡 善 則 法 傷 , 故 其 政 荒 也 。 期 者 輕 重 之 當 , 雖 不 厭 情 , 苟 入 於 文 , 則 循 而 行 之 , 故 其 事 理 也 。 理 有 窮 塞 , 故 使 大 臣 釋 滯 ; 事 有 時 宜 , 故 人 主 權 斷 。 主 者 守 文 , 若 釋 之 執 犯 蹕 之 平 也 ; 大 臣 釋 滯 , 若 公 孫 弘 斷 郭 解 之 獄 也 ; 人 主 權 斷 , 若 漢 祖 戮 丁 公 之 為 也 。 天 下 萬 事 , 自 非 斯 格 , 不 得 出 法 以 意 妄 議 , 其 餘 皆 以 律 令 從 事 。 然 後 法 信 於 下 , 人 聽 不 惑 , 吏 不 容 姦 , 可 以 言 政 。 人 主 軌 斯 格 以 責 群 下 , 大 臣 小 吏 各 守 其 局 , 則 法 一 矣 。

        古 人 有 言 : 「 善 為 政 者 , 看 人 設 教 。 」 看 人 設 教 , 制 法 之 謂 也 。 又 曰 「 隨 時 之 宜 」 , 當 務 之 謂 也 。 則 看 人 隨 時 , 在 大 量 也 , 而 制 其 法 。 法 軌 既 定 則 行 之 , 行 之 信 如 四 時 , 執 之 堅 如 金 石 , 群 吏 豈 得 在 成 制 之 內 , 復 稱 隨 時 之 宜 , 傍 引 「 看 人 設 教 」 以 亂 政 典 哉 ! 何 則 ? 始 制 之 初 , 固 已 看 人 而 隨 時 矣 。 今 若 設 法 未 盡 當 , 則 宜 改 之 。 若 謂 已 善 , 不 得 盡 以 為 制 , 而 使 奉 用 之 司 公 得 出 入 以 差 輕 重 也 。 夫 人 君 所 與 天 下 共 者 , 法 也 。 已 令 四 海 , 不 可 以 不 信 為 教 。

        上 古 議 事 以 制 , 不 為 刑 辟 。 夏 、 殷 及 周 , 書 法 象 魏 。 三 代 之 君 齊 聖 , 然 咸 棄 曲 當 之 妙 鑒 , 而 任 徵 文 之 直 準 , 非 聖 人 有 殊 , 所 遇 異 也 。 今 論 時 敦 朴 , 不 及 中 古 , 而 執 平 者 欲 適 情 之 所 安 , 自 托 於 議 事 以 制 。 臣 竊 以 為 聽 言 則 美 , 論 理 則 違 。 然 天 下 至 大 , 事 務 眾 雜 , 時 有 不 得 悉 循 文 如 令 。 故 臣 謂 宜 立 格 為 限 , 使 主 者 守 文 , 死 生 以 之 , 不 敢 錯 思 於 成 制 之 外 , 以 差 輕 重 。 至 如 非 常 之 斷 , 出 法 賞 罰 , 若 漢 祖 戮 楚 臣 之 私 己 , 封 趙 氏 之 無 功 , 唯 人 主 專 之 , 非 奉 職 之 臣 所 得 擬 議 。 然 後 情 求 旁 請 之 跡 絕 , 似 是 而 非 之 奉 塞 , 此 蓋 齊 法 之 大 準 也 。

        夫 出 法 權 制 , 指 施 一 事 , 厭 情 合 聽 , 可 適 耳 目 , 誠 有 臨 時 當 意 之 快 , 勝 於 徵 文 不 允 人 心 也 。 然 起 為 經 制 , 終 年 施 用 , 恆 得 一 而 失 十 。 故 小 有 所 得 者 , 必 大 有 所 失 ; 近 有 所 漏 者 , 必 遠 有 所 苞 。 故 諳 事 識 體 者 , 善 權 輕 重 , 不 以 小 害 大 , 不 以 近 妨 遠 。 忍 曲 當 之 近 適 , 以 全 簡 直 之 大 準 。 不 牽 於 凡 聽 之 所 安 , 必 守 徵 文 以 正 例 。 每 臨 其 事 , 恆 御 此 心 以 決 斷 , 此 又 法 之 大 概 也 。

        又 律 法 斷 罪 , 皆 當 以 法 律 令 正 文 , 若 無 正 文 , 依 附 名 例 斷 之 , 其 正 文 、 名 例 所 不 及 , 皆 勿 論 。 法 吏 以 上 , 所 執 不 同 , 得 為 異 議 。 如 律 之 文 , 守 法 之 官 , 唯 當 奉 用 律 令 。 至 於 法 律 之 內 , 所 見 不 同 , 乃 得 為 異 議 也 。 今 限 法 曹 郎 令 史 , 意 有 不 同 為 駁 , 唯 得 論 釋 法 律 , 以 正 所 斷 , 不 得 援 求 諸 外 , 論 隨 時 之 宜 , 以 明 法 官 守 局 之 分 。

詔 下 其 事 , 侍 中 、 太 宰 、 汝 南 王 亮 奏 曰 : 「 臣 以 去 太 康 八 年 , 隨 事 異 議 。 且 周 懸 象 魏 之 書 , 漢 詠 畫 一 之 法 , 誠 以 法 與 時 共 , 義 不 可 二 。 臣 以 為 宜 如 頌 所 啟 , 為 永 久 之 制 。 」 於 是 門 下 屬 議 曰 : 「 昔 先 王 議 事 以 制 , 自 中 古 以 來 , 執 法 斷 事 , 既 已 立 法 , 誠 不 宜 復 求 法 外 小 善 也 。 若 以 善 奪 法 , 則 人 逐 善 而 不 忌 法 , 其 害 甚 於 無 法 也 。 按 啟 事 , 欲 令 法 令 斷 一 , 事 無 二 門 , 郎 令 史 以 下 , 應 復 出 法 駮 按 , 隨 以 事 聞 也 。 」

    東 晉 成 帝 時 , 廷 尉 奏 殿 中 帳 施 吏 邵 廣 盜 官 幔 二 張 , 合 布 三 十 疋 , 有 司 正 刑 棄 市 。 廣 二 子 , 宗 年 十 三 , 雲 年 十 一 , 黃 幡 撾 登 聞 鼓 乞 恩 , 辭 求 自 沒 為 奚 官 奴 , 以 贖 父 命 。 尚 書 郎 朱 映 議 以 為 : 「 天 下 之 人 , 無 子 者 少 , 一 事 遂 行 , 便 成 永 制 , 懼 死 罪 之 刑 , 於 此 而 弛 。 」 時 議 者 以 廣 為 鉗 徒 , 二 兒 沒 入 , 既 足 以 懲 , 又 使 百 姓 知 父 子 之 道 , 聖 朝 有 垂 恩 之 仁 。 可 特 聽 減 廣 死 罪 為 五 歲 刑 , 宗 等 付 奚 官 為 奴 , 而 不 為 永 制 。 尚 書 右 丞 范 堅 駮 之 曰 : 「 自 淳 朴 澆 散 , 刑 辟 乃 作 , 刑 之 所 以 止 刑 , 殺 之 所 以 止 殺 。 雖 時 有 赦 過 宥 罪 , 議 獄 緩 死 , 未 有 行 不 忍 而 輕 易 典 刑 者 也 。 且 既 許 宗 等 , 宥 廣 死 罪 , 若 復 有 宗 比 而 不 求 贖 父 者 , 豈 得 不 擯 絕 人 倫 , 同 之 禽 獸 邪 ! 按 主 者 今 奏 云 , 唯 特 聽 宗 等 而 不 為 永 制 。 臣 以 為 王 者 之 作 , 動 關 盛 衰 , 嚬 笑 之 閒 , 尚 慎 所 加 。 今 之 所 以 宥 廣 , 正 以 宗 等 耳 。 人 之 愛 父 , 誰 不 如 宗 ? 今 既 許 宗 之 請 , 將 來 訴 者 , 何 獨 匪 人 ! 特 聽 之 意 , 未 見 其 益 ; 不 以 為 例 , 交 興 怨 讟 。 此 為 施 一 恩 於 今 , 而 開 萬 怨 於 後 也 。 」 從 之 。

    安 帝 義 熙 中 , 劉 毅 鎮 姑 熟 。 嘗 出 行 , 而 鄢 陵 縣 吏 陳 滿 射 鳥 , 箭 誤 中 直 帥 , 雖 不 傷 人 , 處 法 棄 市 。 何 承 天 議 曰 : 「 獄 貴 情 斷 , 疑 則 從 輕 。 昔 有 驚 漢 文 帝 乘 輿 馬 者 , 張 釋 之 斷 以 犯 蹕 , 罪 止 罰 金 。 何 者 ? 明 其 無 心 於 驚 馬 也 。 故 不 以 乘 輿 之 重 , 而 加 異 制 。 今 滿 意 在 射 鳥 , 非 有 心 於 中 人 。 按 律 『 過 誤 傷 人 三 歲 刑 』 , 況 不 傷 乎 ? 」
 
 
 

通 典 卷 第 一 百 六 十 七

  刑 法 五

    雜 議 下 宋   梁   後 魏   大 唐

    宋 前 廢 帝 景 平 中 , 大 司 馬 府 軍 人 朱 興 妻 周 , 生 息 男 道 扶 , 年 三 歲 , 先 得 癇 病 , 周 因 其 病 發 , 掘 地 埋 之 , 為 道 扶 姑 雙 女 所 告 , 正 周 棄 市 刑 。 司 空 徐 羡 之 議 曰 : 「 自 然 之 愛 , 虎 狼 猶 仁 , 周 之 凶 忍 , 宜 加 明 戮 。 臣 以 為 法 律 之 外 , 故 尚 弘 物 之 理 。 母 之 即 刑 , 由 子 明 法 , 為 子 之 道 , 焉 有 自 容 之 地 。 雖 伏 法 者 當 罪 , 而 在 宥 者 匪 容 。 愚 謂 可 特 申 之 遐 裔 。 」 詔 從 之 。

    文 帝 元 嘉 七 年 , 郯 縣 人 黃 初 妻 趙 打 息 載 妻 王 死 , 後 遇 赦 , 王 有 父 母 及 息 男 稱 , 依 法 徙 趙 二 千 里 外 。 司 徒 左 長 史 傅 隆 議 曰 : 「 禮 律 之 興 , 蓋 本 自 然 。 求 之 情 理 , 非 從 天 墮 , 非 從 地 出 。 父 子 至 親 , 分 形 同 氣 , 稱 之 於 載 , 即 載 之 於 趙 , 雖 云 三 代 , 合 之 一 體 , 未 有 能 分 之 者 也 。 稱 雖 創 巨 痛 深 , 固 無 讎 祖 之 義 , 故 古 人 不 以 父 命 辭 王 父 命 也 。 若 云 稱 可 殺 趙 , 趙 當 何 以 處 載 ? 若 父 子 孫 祖 , 互 相 殘 戮 , 懼 非 先 王 明 罰 、 皋 陶 立 法 之 本 旨 也 。 向 使 石 厚 之 子 , 日 磾 之 孫 , 砥 鋒 挺 鍔 , 不 與 二 祖 同 戴 天 日 , 則 石 碏 、 秺 侯 可 得 純 臣 於 國 , 孝 義 於 家 矣 。 舊 令 云 : 『 殺 人 父 母 , 徙 二 千 里 外 。 』 不 施 父 子 孫 祖 明 矣 。 趙 當 避 王 周 功 千 里 外 耳 。 令 云 : 『 凡 流 徙 者 , 同 籍 親 近 欲 相 隨 , 聽 之 。 』 此 又 大 通 情 體 , 因 親 以 教 愛 者 也 。 趙 既 流 移 , 載 為 人 子 , 何 得 不 從 ? 載 從 而 稱 不 行 , 豈 名 教 所 許 ? 趙 雖 內 愧 終 身 , 稱 當 沈 痛 沒 齒 , 孫 祖 之 義 , 自 不 得 絕 , 事 理 固 然 也 。 」

    孝 武 於 元 嘉 中 , 出 鎮 歷 陽 , 沈 亮 行 參 征 虜 將 軍 事 。 人 有 盜 發 者 , 罪 所 近 村 人 , 與 符 伍 遭 劫 不 赴 救 同 坐 。 亮 議 曰 : 「 尋 發 之 情 , 事 止 竊 盜 , 徒 以 侵 亡 犯 死 , 故 同 之 嚴 科 。 夫 穿 掘 之 侶 , 必 銜 枚 以 晦 其 跡 ; 劫 掠 之 黨 , 必 讙 呼 以 威 其 事 。 故 赴 兇 赫 者 易 , 應 潛 密 者 難 。 且 山 原 為 無 人 之 鄉 , 丘 壟 非 常 途 所 踐 , 至 於 防 救 , 不 得 比 之 村 鄉 。 督 實 劾 名 , 理 與 劫 異 , 則 符 伍 之 坐 , 居 宜 降 矣 。 又 結 罰 之 科 , 雖 有 同 符 之 限 , 而 無 遠 近 之 斷 。 夫 無 村 界 , 當 以 比 近 坐 之 , 若 不 域 之 以 界 , 則 數 步 之 內 , 與 十 里 之 外 , 便 應 同 罹 其 責 。 防 人 之 禁 , 不 可 不 慎 。 夫 止 非 之 憲 , 宜 當 其 律 。 愚 謂 相 去 百 步 內 赴 告 不 時 者 , 一 歲 刑 。 自 此 以 外 , 差 不 及 咎 。 」

    孔 淵 之 大 明 中 為 尚 書 比 部 郎 。 時 安 陸 應 城 縣 人 張 江 陵 與 妻 吳 共 罵 母 黃 , 黃 忿 恨 自 縊 死 , 遇 赦 。 律 文 : 「 子 殺 傷 毆 父 母 , 梟 首 ; 罵 詈 , 棄 市 。 婦 謀 殺 夫 之 父 母 , 亦 棄 市 。 遇 赦 , 免 刑 , 補 冶 。 」 江 陵 罵 母 , 母 以 之 自 裁 , 重 於 傷 毆 , 若 同 殺 科 , 則 疑 重 ; 同 傷 毆 及 罵 科 , 則 疑 輕 。 准 制 : 唯 有 打 母 遇 赦 猶 梟 首 , 無 罵 母 致 死 遇 赦 之 科 。 淵 之 議 曰 :「
夫 題 里 逆 心 , 仁 者 不 入 , 名 且 惡 之 , 況 乃 人 事 。 故 毆 傷 咒 詛 , 法 所 不 原 , 詈 之 致 盡 , 則 理 無 可 宥 。 罰 有 從 輕 , 蓋 疑