後漢書 志 卷一至九

 

後 漢 書 志 第 一

    律 歷 上

      律 準   候 氣

    古 之 人 論 數 也 , 曰 「 物 生 而 後 有 象 , 象 而 後 有 滋 , 滋 而 後 有 數 」 。 然 則 天 地 初 形 , 人 物 既 著 , 則 筭 數 之 事 生 矣 。 記 稱 大 橈 作 甲 子 〔 一 〕 , 隸 首 作 數 。 〔 二 〕 二 者 既 立 , 以 比 日 表 , 〔 三 〕 以 管 萬 事 。 夫 一 、 十 、 百 、 千 、 萬 , 所 同 用 也 ; 律 、 度 、 量 、 衡 、 曆 , 其 別 用 也 。 故 體 有 長 短 , 檢 以 度 ; 〔 四 〕 物 有 多 少 , 受 以 量 ; 〔 五 〕 量 有 輕 重 , 平 以 權 衡 ; 〔 六 〕 聲 有 清 濁 , 協 以 律 呂 ; 三 光 運 行 , 紀 以 曆 數 : 然 後 幽 隱 之 情 , 精 微 之 變 , 可 得 而 綜 也 。 〔 七 〕

〔 一 〕   呂 氏 春 秋 曰 : 「 黃 帝 師 大 橈 。 」 博 物 記 曰 : 「 容 成 氏 造 曆 , 黃 帝 臣 也 。 」 月 令 章 句 : 「 大 橈 探 五 行 之 情 , 占 斗 綱 所 建 , 於 是 始 作 甲 乙 以 名 日 , 謂 之 幹 , 作 子 丑 以 名 ( 日 ) 〔 月 〕 , 謂 之 枝 , 枝 幹 相 配 , 以 成 六 旬 。 」

〔 二 〕   博 物 記 曰 : 「 隸 首 , 黃 帝 之 臣 。 」 一 說 , 隸 首 , 善 筭 者 也 。

〔 三 〕   表 即 晷 景 。

〔 四 〕   說 苑 曰 : 「 以 粟 生 之 , ( 十 ) 〔 一 〕 粟 為 一 分 , 十 分 為 一 寸 , 十 寸 為 一 尺 , 十 尺 為 一 丈 。 」

〔 五 〕   說 苑 曰 : 「 千 二 百 粟 為 一 籥 , 十 籥 為 一 合 , 十 合 為 一 升 , 十 升 為 一 斗 , 十 斗 為 一 斛 。 」

〔 六 〕   說 苑 曰 : 「 十 粟 重 一 圭 , 十 圭 重 一 銖 , 二 十 四 銖 重 一 兩 , 十 六 兩 重 一 斤 , 三 十 斤 重 一 鈞 , 四 鈞 重 一 石 。 」

〔 七 〕   前 志 曰 : 「 夫 推 曆 生 律 , 制 器 規 圓 矩 方 , 權 重 衡 平 , 準 繩 嘉 量 , 探 賾 索 隱 , 鉤 深 致 遠 , 莫 不 用 焉 。 度 長 短 者 不 失 毫 釐 , 量 多 少 者 不 失 圭 撮 , 權 輕 重 者 不 失 黍 累 。 紀 於 一 , 協 於 十 , 長 於 百 , 大 於 千 , 廣 於 萬 。 」

    漢 興 , 北 平 侯 張 蒼 首 治 律 曆 。 孝 武 正 樂 , 置 協 律 之 官 。 至 元 始 中 , 博 徵 通 知 鍾 律 者 , 考 其 意 義 , 羲 和 劉 歆 典 領 條 奏 , 前 史 班 固 取 以 為 志 。 而 元 帝 時 , 郎 中 京 房 ( 房 字 君 明 ) 知 五 聲 之 音 , 六 律 之 數 。 上 使 太 子 太 傅 ( 韋 ) 玄 成 、 ( 字 少 翁 ) 諫 議 大 夫 章 , 雜 試 問 房 於 樂 府 。 房 對 : 「 受 學 故 小 黃 令 焦 延 壽 。 六 十 律 相 生 之 法 : 以 上 生 下 , 皆 三 生 二 , 以 下 生 上 , 皆 三 生 四 , 陽 下 生 陰 , 陰 上 生 陽 , 終 於 中 呂 , 而 十 二 律 畢 矣 。 中 呂 上 生 執 始 , 執 始 下 生 去 滅 , 上 下 相 生 , 終 於 南 事 , 六 十 律 畢 矣 。 夫 十 二 律 之 變 至 於 六 十 , 猶 八 卦 之 變 至 於 六 十 四 也 。 宓 羲 作 易 , 紀 陽 氣 之 初 , 以 為 律 法 。 建 日 冬 至 之 聲 , 以 黃 鍾 為 宮 , 太 蔟 為 商 , 姑 洗 為 角 , 林 鍾 為 徵 , 南 呂 為 羽 , 應 鍾 為 變 宮 , 蕤 賓 為 變 徵 。 〔 一 〕 此 聲 氣 之 元 , 五 音 之 正 也 。 故 各 ( 終 ) 〔 統 〕 一 日 。 其 餘 以 次 運 行 , 當 日 者 各 自 為 宮 , 而 商 徵 以 類 從 焉 。 〔 二 〕 禮 運 篇 曰 『 五 聲 、 六 律 、 十 二 管 還 相 為 宮 』 , 此 之 謂 也 。 〔 三 〕 以 六 十 律 分 期 之 日 , 黃 鍾 自 冬 至 始 , 及 冬 至 而 復 , 陰 陽 寒 燠 風 雨 之 占 生 焉 。 於 以 檢 攝 群 音 , 考 其 高 下 , 苟 非 ( 草 ) 〔 革 〕 木 之 聲 , 則 無 不 有 所 合 。 虞 書 曰 『 律 和 聲 』 , 此 之 謂 也 。 」 房 又 曰 : 「 竹 聲 不 可 以 度 調 , 故 作 準 以 定 數 。 準 之 狀 如 瑟 , 長 丈 而 十 三 弦 , 隱 閒 九 尺 , 以 應 黃 鍾 之 律 九 寸 ; 中 央 一 弦 , 下 有 畫 分 寸 , 以 為 六 十 律 清 濁 之 節 。 」 房 言 律 詳 於 歆 所 奏 , 其 術 施 行 於 史 官 , 候 部 用 之 。 文 多 不 悉 載 。 故 總 其 本 要 , 以 續 前 志 。

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 以 姑 洗 為 角 , 南 呂 為 羽 , 則 微 濁 也 。 」

〔 二 〕   月 令 章 句 曰 : 「 律 , 率 也 , 聲 之 管 也 。 上 古 聖 人 本 陰 陽 , 別 風 聲 , 審 清 濁 , 而 不 可 以 文 載 口 傳 也 。 於 是 始 鑄 金 作 鍾 , 以 主 十 二 月 之 聲 , 然 後 以 效 升 降 之 氣 。 鍾 難 分 別 , 乃 截 竹 為 管 , 謂 之 律 。 律 者 , 清 濁 之 率 法 也 。 聲 之 清 濁 , 以 ( 制 ) 〔 律 〕 長 短 為 制 。 」

〔 三 〕   鄭 玄 曰 : 「 宮 數 八 十 一 , 黃 鍾 長 九 寸 , 九 九 八 十 一 也 。 三 分 宮 去 一 生 徵 , 徵 數 五 十 四 , 林 鍾 長 六 寸 , 六 九 五 十 四 也 。 三 分 徵 益 一 生 商 , 商 數 七 十 二 , 太 蔟 長 八 寸 , 八 九 七 十 二 也 。 三 分 商 去 一 生 羽 , 羽 數 四 十 八 , 南 呂 長 五 寸 三 分 寸 之 一 , 五 九 四 十 五 又 三 分 寸 之 一 , 為 四 十 八 也 。 三 分 羽 益 一 生 角 , 角 數 六 十 四 , 姑 洗 長 七 寸 九 分 寸 之 一 , 七 九 六 十 三 又 九 分 寸 之 一 , 為 六 十 四 也 。 三 分 角 去 一 生 變 宮 , 三 分 變 宮 益 一 生 變 徵 。 自 此 已 後 , 則 隨 月 而 變 , 所 謂 『 還 相 為 宮 。 』 」

    律 術 曰 : 陽 以 圓 為 形 , 其 性 動 。 陰 以 方 為 節 , 其 性 靜 。 動 者 數 三 , 靜 者 數 二 。 以 陽 生 陰 , 倍 之 ; 以 陰 生 陽 , 四 之 : 皆 三 而 一 。 陽 生 陰 曰 下 生 , 陰 生 陽 曰 上 生 。 上 生 不 得 過 黃 鍾 之 ( 清 ) 濁 , 下 生 不 得 及 黃 鍾 之 ( 數 實 ) 〔 清 〕 。 皆 參 天 兩 地 , 圓 蓋 方 覆 , 六 耦 承 奇 之 道 也 。 黃 鍾 , 律 呂 之 首 , 而 生 十 一 律 者 也 。 〔 一 〕 其 相 生 也 , 皆 三 分 而 損 益 之 。 是 故 十 二 律 之 , 得 十 七 萬 七 千 一 百 四 十 七 , 是 為 黃 鍾 之 實 。 〔 二 〕 又 以 二 乘 而 三 約 之 , 是 為 下 生 林 鍾 之 實 。 又 以 四 乘 而 三 約 之 , 是 為 上 生 太 蔟 之 實 。 推 此 上 下 , 以 定 六 十 律 之 實 。 以 九 三 之 , ( 數 ) 〔 得 〕 萬 九 千 六 百 八 十 三 為 法 。 〔 於 〕 律 為 寸 , 於 準 為 尺 。 不 盈 者 十 之 , 所 得 為 分 。 又 不 盈 十 之 , 所 得 為 小 分 。 以 其 餘 正 其 強 弱 。

〔 一 〕   前 書 曰 : 「 黃 帝 使 伶 倫 , 自 大 夏 之 西 , 崑 崙 之 陰 , 取 竹 之 嶰 谷 生 , 其 竅 厚 均 者 , 斷 兩 節 閒 而 吹 之 , 以 為 黃 鍾 之 管 。 制 十 二 筩 以 聽 鳳 之 鳴 , 其 雄 鳴 為 六 , 雌 鳴 亦 六 , 比 黃 鍾 之 音 , 而 皆 可 以 生 之 , 是 為 律 本 。 至 治 之 世 , 天 地 之 氣 合 以 生 風 。 天 地 之 風 氣 正 , 十 二 律 乃 定 。 」

〔 二 〕   前 書 曰 : 「 太 極 元 氣 , 含 三 為 一 。 極 , 中 也 。 元 , 始 也 。 行 於 十 二 辰 , 始 動 於 子 。 參 之 於 丑 , 得 三 。 又 參 之 於 寅 , 得 九 。 又 參 之 於 卯 , 得 二 十 七 。 又 參 之 於 辰 , 得 八 十 一 。 又 參 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 。 又 參 之 於 午 , 得 七 百 二 十 九 。 又 參 之 於 未 , 得 二 千 一 百 八 十 七 。 又 參 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 一 。 又 參 之 於 酉 , 得 萬 九 千 六 百 八 十 三 。 又 參 之 於 戌 , 得 五 萬 九 千 四 十 九 。 又 參 之 於 亥 , 得 十 七 萬 七 千 一 百 四 十 七 。 此 陰 陽 合 德 , 氣 鍾 於 子 , 化 生 萬 物 者 也 。 故 滋 萌 於 子 , 紐 牙 於 丑 , 引 達 於 寅 , 冒 茆 於 卯 , 振 羨 於 辰 , 巳 盛 於 巳 , 咢 布 於 午 , 昧 曖 於 未 , 申 堅 於 申 , 留 孰 於 酉 , 畢 入 於 戌 , 該 閡 於 亥 , 出 甲 於 甲 , 奮 軋 於 乙 , 明 炳 於 丙 , 大 成 於 丁 , 豐 茂 於 戊 , 理 紀 於 己 , 斂 更 於 庚 , 悉 新 於 辛 , 懷 任 於 壬 , 陳 揆 於 癸 。 故 陰 陽 之 施 化 , 萬 物 之 終 始 , 既 類 旅 於 律 呂 , 又 經 歷 於 日 辰 , 而 變 化 之 情 則 可 見 矣 。 」

黃 鍾 , 十 七 萬 七 千 一 百 四 十 七 。
  下 生 林 鍾 。   黃 鍾 為 宮 , 太 蔟 商 , 林 鍾 徵 。
  一 日 。   律 , 九 寸 。   準 , 九 尺 。
色 育 , 十 七 萬 六 千 七 百 七 十 六 。
  下 生 謙 待 。   色 育 為 宮 , 未 知 商 , 謙 待 徵 。
  六 日 。   律 , 八 寸 九 分 小 分 八 微 強 。   準 , 八 尺 九 寸 萬 五 千 九 百 七 十 三 。
執 始 , 十 七 萬 四 千 七 百 六 十 二 。
  下 生 去 滅 。   執 始 為 宮 , 時 息 商 , 去 滅 徵 。
  六 日 。   律 , 八 寸 八 分 小 分 七 大 強 。   準 , 八 尺 八 寸 萬 五 千 五 百 一 十 六 。
丙 盛 , 十 七 萬 二 千 四 百 一 十 。
  下 生 安 度 。   丙 盛 為 宮 , 屈 齊 商 , 安 度 徵 。
  六 日 。   律 , 八 寸 七 分 小 分 六 微 弱 。   準 , 八 尺 七 寸 萬 一 千 六 百 七 十 九 。
分 動 , 十 七 萬 八 十 九 。
  下 生 歸 嘉 。   分 動 為 宮 , 隨 期 商 , 歸 嘉 徵 。
  六 日 。   律 , 八 寸 六 分 小 分 四 強 。   準 , 八 尺 六 寸 八 千 一 百 五 十 二 。
質 末 , 十 六 萬 七 千 八 百 。
  下 生 否 與 。   質 末 為 宮 , 形 晉 商 , 否 與 徵 。
  六 日 。   律 , 八 寸 五 分 小 分 二 〔 半 〕 強 。   準 , 八 尺 五 寸 四 千 九 百 四 十 五 。
大 呂 , 十 六 萬 五 千 八 百 八 十 八 。
  下 生 夷 則 。   大 呂 為 宮 , 夾 鍾 商 , 夷 則 徵 。
  八 日 。   律 , 八 寸 四 分 小 分 三 弱 。   準 , 八 尺 四 寸 五 千 五 百 八 。
分 否 , 十 六 萬 三 千 六 百 五 十 四 。
  下 生 解 形 。   分 否 為 宮 , 開 時 商 , 解 形 徵 。
  八 日 。   律 , 八 寸 三 分 小 分 一 強 。   準 , 八 尺 三 寸 二 千 八 百 五 十 一 。
凌 陰 , 十 六 萬 一 千 四 百 五 十 二 。
  下 生 去 南 。   凌 陰 為 宮 , 族 嘉 商 , 去 南 徵 。
  八 日 。   律 , 八 寸 二 分 小 分 一 弱 。   準 , 八 尺 二 寸 五 百 一 十 四 。
少 出 , 十 五 萬 九 千 二 百 八 十 。
  下 生 分 積 。   少 出 為 宮 , 爭 南 商 , 分 積 徵 。
  六 日 。   律 , 八 寸 小 分 九 強 。   準 , 八 尺 萬 八 千 一 百 六 十 。
太 蔟 , 十 五 萬 七 千 四 百 六 十 四 。
  下 生 南 呂 。   太 蔟 為 宮 , 姑 洗 商 , 南 呂 徵 。
  一 日 。   律 , 八 寸 。   準 , 八 尺 。
未 知 , 十 五 萬 七 千 一 百 三 十 四 。
  下 生 白 呂 。   未 知 為 宮 , 南 授 商 , 白 呂 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 九 分 小 分 八 強 。   準 , 七 尺 九 寸 萬 六 千 三 百 八 十 三 。
時 息 , 十 五 萬 五 千 三 百 四 十 四 。
  下 生 結 躬 。   時 息 為 宮 , 變 虞 商 , 結 躬 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 八 分 小 分 九 少 強 。   準 , 七 尺 八 寸 萬 八 千 一 百 六 十 六 。
屈 齊 , 十 五 萬 三 千 二 百 五 十 三 。
  下 生 歸 期 。   屈 齊 為 宮 , 路 時 商 , 歸 期 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 七 分 小 分 九 弱 。   準 , 七 尺 七 寸 萬 六 千 九 百 三 十 九 。
隨 期 , 十 五 萬 一 千 一 百 九 十 。
  下 生 未 卯 。   隨 期 為 宮 , 形 始 商 , 未 卯 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 六 分 小 分 八 強 。   準 , 七 尺 六 寸 萬 五 千 九 百 九 十 二 。
形 晉 , 十 四 萬 九 千 一 百 五 十 ( 五 ) 〔 六 〕 。
  下 生 夷 汗 。   形 晉 為 宮 , 依 行 商 , 夷 汗 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 五 分 小 分 八 弱 。   準 , 七 尺 五 寸 萬 五 千 三 百 ( 二 ) 〔 三 〕 十 五 。
夾 鍾 , 十 四 萬 七 千 四 百 五 十 六 。
  下 生 無 射 。   夾 鍾 為 宮 , 中 呂 商 , 無 射 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 四 分 小 分 九 強 。   準 , 七 尺 四 寸 萬 八 千 一 十 八 。
開 時 , 十 四 萬 五 千 四 百 七 十 。
  下 生 閉 掩 。   開 時 為 宮 , 南 中 商 , 閉 掩 徵 。
  八 日 。   律 , 七 寸 三 分 小 分 九 微 ( 弱 ) 〔 強 〕 。   準 , 七 尺 三 寸 萬 七 千 八 百 四 十 一 。
族 嘉 , 十 四 萬 三 千 五 百 一 十 三 。
  下 生 鄰 齊 。   族 嘉 為 宮 , 內 負 商 , 鄰 齊 徵 。
  八 日 。   律 , 七 寸 二 分 小 分 九 微 強 。   準 , 七 尺 二 寸 萬 七 千 九 百 五 十 四 。
爭 南 , 十 四 萬 一 千 五 百 八 十 二 。
  下 生 期 保 。   爭 南 為 宮 , 物 應 商 , 期 保 徵 。
  八 日 。   律 , 七 寸 一 分 小 分 九 強 。   準 ,   七 尺 一 寸 萬 八 千 三 百 二 十 七 。
姑 洗 , 十 三 萬 九 千 九 百 六 十 八 。
  下 生 應 鍾 。   姑 洗 為 宮 , 蕤 賓 商 , 應 鍾 徵 。
  一 日 。   律 , 七 寸 一 分 小 分 一 微 強 。   準 , 七 尺 一 寸 二 千 一 百 八 十 七 。
南 授 , 十 三 萬 九 千 六 百 七 十 〔 四 〕 。
  下 生 分 烏 。   南 授 為 宮 , 南 事 商 , 分 烏 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 小 分 九 大 強 。   準 , 七 尺 萬 八 千 九 百 三 十 。
變 虞 , 十 三 萬 八 千 八 十 四 。
  下 生 遲 內 。   變 虞 為 宮 , 盛 變 商 , 遲 內 徵 。
  六 日 。   律 , 七 寸 小 分 一 半 強 。   準 , 七 尺 三 千 三 十 。
路 時 , 十 三 萬 六 千 二 百 二 十 五 。
  下 生 未 育 。   路 時 為 宮 , 離 宮 商 , 未 育 徵 。
  六 日 。   律 , 六 寸 九 分 小 分 二 微 強 。   準 , 六 尺 九 寸 四 千 一 百 二 十 三 。
形 始 , 十 三 萬 四 千 三 百 九 十 二 。
  下 生 遲 時 。   形 始 為 宮 , 制 時 商 , 遲 時 徵 。
  五 日 。   律 , 六 寸 八 分 小 分 三 弱 。   準 , 六 尺 八 寸 五 千 四 百 七 十 六 。
依 行 , 十 三 萬 二 千 五 百 八 十 二 。
  上 生 色 育 。   依 行 為 宮 , 謙 待 商 , 色 育 徵 。
  七 日 。   律 , 六 寸 七 分 小 分 三 ( 大 ) 〔 半 〕 強 。   準 , 六 尺 七 寸 七 千 五 十 九 。
中 呂 , 十 三 萬 一 千 七 十 二 。
  上 生 執 始 。   中 呂 為 宮 , 去 滅 商 , 執 始 徵 。
  八 日 。   律 , 六 寸 六 分 小 分 六 弱 。   準 , 六 尺 六 寸 萬 一 千 六 百 四 十 二 。
南 中 , 十 二 萬 九 千 三 百 八 。
  上 生 丙 盛 。   南 中 為 宮 , 安 度 商 , 丙 盛 徵 。
  七 日 。   律 , 六 寸 五 分 小 分 七 微 弱 。   準 , 六 尺 五 寸 萬 三 千 六 百 八 十 五 。
內 負 , 十 二 萬 七 千 五 百 六 十 七 。
  上 生 分 動 。   內 負 為 宮 , 歸 嘉 商 , 分 動 徵 。
  八 日 。   律 , 六 寸 四 分 小 分 八 〔 微 〕 強 。   準 , 六 尺 四 寸 萬 五 千 九 百 五 十 八 。
物 應 , 十 二 萬 五 千 八 百 五 十 。
  上 生 質 末 。   物 應 為 宮 , 否 與 商 , 質 末 徵 。
  七 日 。   律 , 六 寸 三 分 小 分 九 強 。   準 , 六 尺 三 寸 萬 八 千 四 百 七 十 一 。
蕤 賓 , 十 二 萬 四 千 四 百 一 十 六 。
  上 生 大 呂 。   蕤 賓 為 宮 , 夷 則 商 , 大 呂 徵 。
  一 日 。   律 , 六 寸 三 分 小 分 二 微 強 。   準 , 六 尺 三 寸 四 千 一 百 三 十 一 。
南 事 , 十 二 萬 四 千 一 百 五 十 四 。
  ( 下 ) 〔 不 〕 生 。   南 事 窮 , 無 商 、 徵 , 不 為 宮 。
  七 日 。   律 , 六 寸 三 分 小 分 一 弱 。   準 , 六 尺 三 寸 一 千 五 百 ( 三 ) 〔 一 〕 十 一 。
盛 變 , 十 二 萬 二 千 七 百 四 十 一 。
  上 生 分 否 。   盛 變 為 宮 , 解 形 商 , 分 否 徵 。
  七 日 。   律 , 六 寸 二 分 小 分 三 ( 大 ) 〔 半 〕 強 。   準 , 六 尺 二 寸 七 千 六 十 四 。
離 宮 , 十 二 萬 一 千 八 ( 百 一 ) 十 九 。
  上 生 凌 陰 。   離 宮 為 宮 , 去 南 商 , 凌 陰 徵 。
  七 日 。   律 , 六 寸 一 分 小 分 五 微 強 。   準 , 六 尺 一 寸 萬 二 百 二 十 七 。
制 時 , 十 一 萬 九 千 四 百 六 十 。
  上 生 少 出 。   制 時 為 宮 , 分 積 商 , 少 出 徵 。
  八 日 。   律 , 六 寸 小 分 七 弱 。   準 , 六 尺 萬 三 千 六 百 二 十 。
林 鍾 , 十 一 萬 八 千 九 十 八 。
  上 生 太 蔟 。   林 鍾 為 宮 , 南 呂 商 , 太 蔟 徵 。
  一 日 。   律 , 六 寸 。   準 , 六 尺 。
謙 待 , 十 一 萬 七 千 八 百 五 十 一 。
  上 生 未 知 。   謙 待 為 宮 , 白 呂 商 , 未 知 徵 。
  五 日 。   律 , 五 寸 九 分 小 分 九 弱 。   準 , 五 尺 九 寸 萬 七 千 二 百 一 十 三 。
去 滅 , 十 一 萬 六 千 五 百 八 。
  上 生 時 息 。   去 滅 為 宮 , 結 躬 商 , 時 息 徵 。
  七 日 。   律 , 五 寸 九 分 小 分 二 弱 。   準 , 五 尺 九 寸 三 千 七 百 八 十 三 。
安 度 , 十 一 萬 四 千 九 百 四 十 。
  上 生 屈 齊 。   安 度 為 宮 , 歸 期 商 , 屈 齊 徵 。
  六 日 。   律 , 五 寸 八 分 小 分 四 〔 微 〕 弱 。   準 , 五 尺 八 寸 七 千 七 百 八 十 六 。
歸 嘉 , 十 一 萬 三 千 三 百 九 十 三 。
  上 生 隨 期 。   歸 嘉 為 宮 , 未 卯 商 , 隨 期 徵 。
  六 日 。   律 , 五 寸 七 分 小 分 六 微 強 。   準 , 五 尺 七 寸 萬 一 千 九 百 九 十 九 。
否 與 , 十 一 萬 一 千 八 百 六 十 七 。
  上 生 形 晉 。   否 與 為 宮 , 夷 汗 商 , 形 晉 徵 。
  五 日 。   律 , 五 寸 六 分 小 分 八 強 。   準 , 五 尺 六 寸 萬 六 千 四 百 二 十 二 。
夷 則 , 十 一 萬 五 百 九 十 二 。
  上 生 夾 鍾 。   夷 則 為 宮 , 無 射 商 , 夾 鍾 徵 。
  八 日 。   律 , 五 寸 六 分 小 分 二 弱 。   準 , 五 尺 六 寸 三 千 六 百 七 十 二 。
解 形 , 十 ( 一 ) 萬 九 千 一 百 三 。
  上 生 開 時 。   解 形 為 宮 , 閉 掩 商 , 開 時 徵 。
  八 日 。   律 , 五 寸 五 分 小 分 四 強 。   準 , 五 尺 五 寸 八 千 四 百 六 十 五 。
去 南 , 十 萬 七 千 六 百 三 十 五 。
  上 生 族 嘉 。   去 南 為 宮 , 鄰 齊 商 , 族 嘉 徵 。
  八 日 。   律 , 五 寸 四 分 小 分 六 大 強 。   準 , 五 尺 四 寸 萬 三 千 四 百 六 十 八 。
分 積 , 十 萬 六 千 一 百 八 十 ( 八 ) 〔 七 〕 。
  上 生 爭 南 。   分 積 為 宮 , 期 保 商 , 爭 南 徵 。
  七 日 。   律 , 五 寸 三 分 小 分 九 半 強 。   準 , 五 尺 三 寸 萬 八 千 六 百(
八 ) 〔 七 〕 十 一 。
南 呂 , 十 萬 四 千 九 百 七 十 六 。
  上 生 姑 洗 。   南 呂 為 宮 , 應 鍾 商 , 姑 洗 徵 。
  一 日 。   律 , 五 寸 三 分 小 分 三 強 。   準 , 五 尺 三 寸 六 千 五 百 六 十 一 。
白 呂 , 十 萬 四 千 七 百 五 十 六 。
  上 生 南 授 。   白 呂 為 宮 , 分 烏 商 , 南 授 徵 。
  五 日 。   律 , 五 寸 三 分 小 分 二 強 。   準 , 五 尺 三 寸 四 千 三 百 ( 七 ) 〔 六 〕 十 一 。
結 躬 , 十 萬 三 千 五 百 六 十 三 。
  上 生 變 虞 。   結 躬 為 宮 , 遲 內 商 , 變 虞 徵 。
  六 日 。   律 , 五 寸 二 分 小 分 六 ( 少 ) 強 。   準 , 五 尺 二 寸 萬 二 千 一 百 一 十 四 。
歸 期 , 十 萬 二 千 一 百 六 十 九 。
  上 生 路 時 。   歸 期 為 宮 , 未 育 商 , 路 時 徵 。
  六 日 。   律 , 五 寸 一 分 小 分 九 微 強 。   準 , 五 尺 一 寸 萬 七 千 八 百 五 十 七 。
未 卯 , 十 萬 七 百 九 十 四 。
  上 生 形 始 。   未 卯 為 宮 , 遲 時 商 , 形 始 徵 。
  六 日 。   律 , 五 寸 一 分 小 分 二 微 強 。   準 , 五 尺 一 寸 四 千 ( 八 十 ) 〔 一 百 〕 七 。
夷 汗 , 九 萬 九 千 四 百 三 十 七 。
  上 生 依 行 。   夷 汗 為 宮 , 色 育 商 , 依 行 徵 。
  七 日 。   律 , 五 寸 小 分 五 強 。   準 , 五 尺 萬 二 百 二 十 。
無 射 , 九 萬 八 千 三 百 四 。
  上 生 中 呂 。   無 射 為 宮 , 執 始 商 , 中 呂 徵 。
  八 日 。   律 , 四 寸 九 分 小 分 九 強 。   準 , 四 尺 九 寸 萬 八 千 五 百 七 十 三 。
閉 掩 , 九 萬 六 千 九 百 八 十 。
  上 生 南 中 。   閉 掩 為 宮 , 丙 盛 商 , 南 中 徵 。
  八 日 。   律 , 四 寸 九 分 小 分 三 弱 。   準 , 四 尺 九 寸 五 千 三 百 三 十 三 。
鄰 齊 , 九 萬 五 千 六 百 七 十 五 。
  上 生 內 負 。   鄰 齊 為 宮 , 分 動 商 , 內 負 徵 。
  七 日 。   律 , 四 寸 八 分 小 分 六 微 強 。   準 , 四 尺 八 寸 萬 一 千 九 百 六 十 六 。
期 保 , 九 萬 四 千 三 百 八 十 八 。
  上 生 物 應 。   期 保 為 宮 , 質 末 商 , 物 應 徵 。
  八 日 。   律 , 四 寸 七 分 小 分 九 ( 微 ) 〔 半 〕 強 。   準 , 四 尺 七 寸 萬 八 千 七 百 七 十 九 。
應 鍾 , 九 萬 三 千 三 百 一 十 二 。
  上 生 蕤 賓 。   應 鍾 為 宮 , 大 呂 商 , 蕤 賓 徵 。
  一 日 。   律 , 四 寸 七 分 小 分 四 微 強 。   準 , 四 尺 七 寸 八 千 十 九 。
分 烏 , 九 萬 三 千 一 百 一 十 ( 七 ) 〔 六 〕 。
  上 生 南 事 。   分 烏 窮 次 , 無 徵 , 不 為 宮 。
  七 日 。   律 , 四 寸 七 分 小 分 三 微 強 。   準 , 四 尺 七 寸 六 千 五 十 九 。
遲 內 , 九 萬 二 千 五 十 六 。
  上 生 盛 變 。   遲 內 為 宮 , 分 否 商 , 盛 變 徵 。
  八 日 。   律 , 四 寸 六 分 小 分 八 弱 。   準 , 四 尺 六 寸 萬 五 千 一 百 四 十 二 。
未 育 , 九 萬 八 百 一 十 七 。
  上 生 離 宮 。   未 育 為 宮 , 凌 陰 商 , 離 宮 徵 。
  八 日 。   律 , 四 寸 六 分 小 分 一 少 強 。   準 , 四 尺 六 寸 二 千 七 百 五 十 二 。
遲 時 , 八 萬 九 千 五 百 九 十 五 。
  上 生 制 時 。   遲 時 為 宮 , 少 出 商 , 制 時 徵 。
  六 日 。   律 , 四 寸 五 分 小 分 五 強 。   準 , 四 尺 五 寸 萬 二 百 一 十 五 。

    截 管 為 律 , 吹 以 考 聲 , 列 以 物 氣 , 道 之 本 也 。 〔 一 〕 術 家 以 其 聲 微 而 體 難 知 , 其 分 數 不 明 , 故 作 準 以 代 之 。 準 之 聲 , 明 暢 易 達 , 分 寸 又 粗 。 然 弦 以 緩 急 清 濁 , 非 管 無 以 正 也 。 均 其 中 弦 , 令 與 黃 鍾 相 得 , 案 畫 以 求 諸 律 , 無 不 如 數 而 應 者 矣 。

〔 一 〕   前 書 注 曰 : 「 章 帝 時 , 零 陵 文 學 奚 景 於 泠 道 縣 舜 祠 下 得 白 玉 琯 。 古 以 玉 為 琯 。 」

    音 聲 精 微 , 綜 之 者 解 。 元 和 元 年 , 待 詔 候 鍾 律 殷 肜 上 言 : 「 官 無 曉 六 十 律 以 準 調 音 者 。 故 待 詔 嚴 崇 具 以 準 法 教 子 男 宣 , 宣 通 習 。 願 召 宣 補 學 官 , 主 調 樂 器 。 」 詔 曰 : 「 崇 子 學 審 曉 律 , 別 其 族 , 協 其 聲 者 , 審 試 。 不 得 依 託 父 學 , 以 聾 為 聰 。 聲 微 妙 , 獨 非 莫 知 , 獨 是 莫 曉 。 以 律 錯 吹 , 能 知 命 十 二 律 不 失 一 , 方 為 能 傳 崇 學 耳 。 」 太 史 丞 弘 試 十 二 律 , 其 二 中 , 其 四 不 中 , 其 六 不 知 何 律 , 宣 遂 罷 。 自 此 律 家 莫 能 為 準 施 弦 , 候 部 莫 知 復 見 。 〔 一 〕 熹 平 六 年 , 東 觀 召 典 律 者 太 子 舍 人 張 光 等 問 準 意 。 光 等 不 知 , 歸 閱 舊 藏 , 乃 得 其 器 , 形 制 如 房 書 , 猶 不 能 定 其 弦 緩 急 , 音 不 可 書 以 ( 時 ) 〔 曉 〕 人 , 知 之 者 欲 教 而 無 從 , 心 達 者 體 知 而 無 師 , 故 史 官 能 辨 清 濁 者 遂 絕 。 其 可 以 相 傳 者 , 唯 大 搉 常 數 及 候 氣 而 已 。

〔 一 〕   薛 瑩 書 曰 , 上 以 太 常 樂 丞 鮑 鄴 等 上 樂 事 , 下 車 騎 將 軍 馬 防 。 防 奏 言 : 「 建 初 二 年 七 月 , 鄴 上 言 : 『 王 者 飲 食 , 必 道 須 四 時 五 味 , 故 有 食 舉 之 樂 , 所 以 順 天 地 , 養 神 明 , 求 福 應 也 。 移 風 易 俗 , 莫 善 於 樂 。 樂 者 天 地 之 和 , 不 可 久 廢 。 今 官 樂 但 有 太 蔟 , 皆 不 應 ( 日 ) 〔 月 〕 律 。 可 作 十 二 月 均 , 各 應 其 月 氣 , 乃 能 順 天 地 , 和 氣 宜 應 。 明 帝 始 令 靈 臺 六 律 候 , 而 未 設 其 門 。 樂 經 曰 十 二 月 行 之 , 所 以 宣 氣 豐 物 也 。 月 開 斗 建 之 門 , 而 奏 歌 其 律 。 誠 宜 施 行 。 願 與 待 詔 嚴 崇 及 能 作 樂 器 者 共 作 治 , 考 工 給 所 當 。 』 詔 下 太 常 。 太 常 上 言 : 『 作 樂 器 直 錢 百 四 十 六 萬 , 請 太 僕 作 成 上 。 』 奏 寢 。 今 明 詔 下 臣 防 , 臣 輒 問 鄴 及 待 詔 知 音 律 者 , 皆 言 聖 人 作 樂 , 所 以 宣 氣 致 和 , 順 陰 陽 也 。 臣 愚 以 為 可 順 上 天 之 明 ( 待 ) 〔 時 〕 , 因 歲 首 令 正 , 發 太 蔟 之 律 , 奏 雅 頌 之 音 , 以 立 太 平 , 以 迎 和 氣 。 其 條 貫 甚 備 。 」 詔 書 以 防 言 下 三 公 。

    夫 五 音 生 於 陰 陽 , 分 為 十 二 律 , 轉 生 六 十 , 皆 所 以 紀 斗 氣 , 效 物 類 也 。 天 效 以 景 , 地 效 以 響 , 即 律 也 。 陰 陽 和 則 景 至 , 律 氣 應 則 灰 除 。 是 故 天 子 常 以 日 冬 夏 至 御 前 殿 , 合 八 能 之 士 , 陳 八 音 , 聽 樂 均 , 度 晷 景 , 候 鍾 律 , 權 土 ( 灰 ) 〔 炭 〕 , ( 放 ) 〔 效 〕 陰 陽 。 冬 至 陽 氣 應 , 則 樂 均 清 , 景 長 極 , 黃 鍾 通 , 土 ( 灰 ) 〔 炭 〕 輕 而 衡 仰 。 夏 至 陰 氣 應 , 則 樂 均 濁 , 景 短 極 , 蕤 賓 通 , 土 ( 灰 ) 〔 炭 〕 重 而 衡 低 。 〔 一 〕 進 退 於 先 後 五 日 之 中 , 八 能 各 以 候 狀 聞 , 太 史 封 上 。 效 則 和 , 否 則 占 。 〔 二 〕 候 氣 之 法 , 為 室 三 重 , 戶 閉 , 塗 釁 必 周 , 密 布 緹 縵 。 室 中 以 木 為 案 , 每 律 各 一 , 內 庳 外 高 , 從 其 方 位 , 加 律 其 上 , 以 葭 莩 灰 抑 其 內 端 , 〔 三 〕 案 曆 而 候 之 。 氣 至 者 灰 ( 去 ) 〔 動 〕 。 其 為 氣 所 動 者 其 灰 散 , 人 及 風 所 動 者 其 灰 聚 。 殿 中 候 , 用 玉 律 十 二 。 惟 二 至 乃 候 靈 臺 , 用 竹 律 六 十 。 候 日 如 其 曆 。 〔 四 〕

〔 一 〕   淮 南 子 曰 : 「 水 勝 故 夏 至 濕 , 火 勝 故 冬 至 燥 。 燥 故 ( 灰 )〔
炭 〕 輕 , 濕 故 ( 灰 ) 〔 炭 〕 重 。 」

〔 二 〕   易 緯 曰 : 「 冬 至 人 主 不 出 宮 , 寢 兵 , 從 樂 五 日 , 擊 黃 鍾 之 磬 。 公 卿 大 夫 列 士 之 意 得 , 則 陰 陽 之 晷 如 度 數 。 夏 至 之 日 , 如 冬 至 之 禮 。 冬 至 之 日 , 樹 八 尺 之 表 , 日 中 視 其 晷 。 晷 如 度 者 其 歲 美 , 人 民 和 順 。 晷 不 如 度 者 則 歲 惡 , 人 民 多 訛 言 , 政 令 為 之 不 平 。 晷 進 則 水 , 晷 退 則 旱 。 進 一 尺 則 日 食 , 退 一 尺 則 月 食 。 月 食 則 正 臣 下 之 行 , 日 食 則 正 人 主 之 道 。 」

〔 三 〕   葭 莩 出 河 內 。

〔 四 〕   月 令 章 句 曰 : 「 古 之 為 鍾 律 者 , 以 耳 齊 其 聲 。 後 不 能 , 則 假 數 以 正 其 度 , 度 數 正 則 音 亦 正 矣 。 鍾 以 斤 兩 尺 寸 中 所 容 受 升 斗 之 數 為 法 , 律 亦 以 寸 分 長 短 為 度 。 故 曰 黃 鍾 之 管 長 九 寸 , 〔 孔 〕 徑 三 分 , 圍 九 分 , 其 餘 皆 ( 補 ) 〔 漸 〕 短 , ( 雖 ) 〔 惟 〕 大 小 圍 數 無 增 減 。 以 度 量 者 可 以 文 載 口 傳 , 與 眾 共 知 , 然 不 如 耳 決 之 明 也 。 」

校 勘 記

二 九 九 九 頁 一 0 行   作 子 丑 以 名 ( 日 ) 〔 月 〕   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 日 」 當 為 「 月 」 。 案 子 丑 等 亦 謂 十 二 辰 , 則 當 繫 於 月 明 矣 。 後 人 因 下 有 枝 幹 相 配 , 以 成 六 旬 , 遂 改 為 「 日 」 , 泥 甚 。 今 據 改 。

二 九 九 九 頁 一 三 行   以 粟 生 之 ( 十 ) 〔 一 〕 粟 為 一 分   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 以 粟 」 說 苑 作 「 以 黍 」 , 無 「 十 粟 」 二 字 。 按 : 校 補 謂 「 十 」 當 作 「 一 」 , 粟 猶 黍 也 。 雖 說 苑 亦 無 「 一 黍 」 二 字 , 然 不 別 出 數 , 即 是 就 一 黍 言 。 前 書 律 曆 志 云 「 一 黍 之 廣 , 度 之 九 十 分 , 黃 鍾 之 長 。 一 為 一 分 」 。 夫 黃 鍾 長 九 寸 , 一 黍 之 廣 當 之 長 九 十 分 之 一 , 亦 即 是 一 黍 為 一 分 , 故 知 此 一 粟 為 一 分 矣 。 今 據 校 補 說 改 。

三 0 0 0 頁   二 行   十 粟 重 一 圭 十 圭 重 一 銖   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 說 苑 「 十 粟 」 作 「 十 六 黍 」 , 「 十 圭 」 作 「 六 圭 」 。

三 0 0 0 頁   四 行   廣 於 萬   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 前 志 「 廣 」 作 「 衍 」 。

三 0 0 0 頁   六 行   郎 中 京 房 ( 房 字 君 明 ) 知 五 聲 之 音 六 律 之 數  「
房 字 君 明 」 四 字 據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 , 盧 說 見 下 。 又 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 五 聲 之 音 , 六 律 之 數 」 通 典 作 「 五 音 六 十 律 之 數 」 。 王 先 謙 謂 晉 、 宋 志 並 作 「 五 音 六 十 律 」 , 此 文 訛 也 。 今 按 : 「 六 律 」 一 詞 於 此 泛 用 作 律 呂 解 亦 可 通 , 今 不 改 。

三 0 0 0 頁   七 行   上 使 太 子 太 傅 ( 韋 ) 玄 成 ( 字 少 翁 )   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 甄 鸞 五 經 算 術 無 「 韋 」 字 , 與 下 王 章 亦 不 書 姓 合 。 下 「 字 少 翁 」 三 字 亦 無 。 蓋 閱 者 偶 作 旁 記 , 而 誤 寫 入 正 文 , 與 上 「 房 字 君 明 」 並 當 刪 去 , 不 可 以 史 記 有 「 解 揚 字 子 虎 」 相 比 例 。 今 據 刪 。

三 0 0 0 頁 一 二 行   故 各 ( 終 ) 〔 統 〕 一 日   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 終 」 禮 記 正 義 引 作 「 統 」 , 北 史 牛 宏 傳 同 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 亦 作 「 統 」 。 今 據 改 。

三 0 0 0 頁 一 五 行   苟 非 ( 草 ) 〔 革 〕 木 之 聲   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 草 」 當 依 算 術 作 「 革 」 。 今 據 改 。 按 : 王 先 謙 謂 晉 志 作 「 草 」 。

三 0 0 一 頁   六 行   以 ( 制 ) 〔 律 〕 長 短 為 制   據 汲 本 改 。

三 0 0 一 頁 一 四 行   上 生 不 得 過 黃 鍾 之 ( 清 ) 濁 下 生 不 得 及 黃 鍾 之(
數 實 ) 〔 清 〕   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 清 」 字 衍 。 「 之 數 實 」 當 作「
之 清 」 , 依 算 術 改 正 。 今 據 改 。 盧 又 謂 「 及 」 上 脫 「 不 」 字 。 今 按 : 上 生 不 得 過 黃 鍾 之 濁 者 , 意 即 所 生 之 音 不 得 低 於 黃 鍾 本 律 , 下 生 不 得 及 黃 鍾 之 清 者 , 意 即 所 生 之 音 不 得 高 於 或 等 於 黃 鍾 半 律 , 「 過 」 與「
及 」 字 異 而 義 同 , 非 有 脫 字 也 。 今 不 改 。

三 0 0 一 頁 一 六 行   而 生 十 一 律 者 也   「 十 一 」 汲 本 、 殿 本 作 「 十 二 」 。 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 通 鑑 注 引 「 十 二 」 作 「 十 一 」 。 今 按 : 作「
十 二 」 者 訛 , 參 閱 下 條 校 記 自 明 。

三 0 0 一 頁 一 六 行   是 故 十 二 律 之 得 十 七 萬 七 千 一 百 四 十 七   按 :「
十 二 律 之 」 語 意 不 明 , 疑 有 脫 訛 。 依 文 當 作 「 十 一 三 之 」 , 蓋 以 三 自 乘 十 一 次 , 所 得 之 數 為 十 七 萬 七 千 一 百 四 十 七 也 。

三 0 0 二 頁   二 行   ( 數 ) 〔 得 〕 萬 九 千 六 百 八 十 三 為 法   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 0 二 頁   二 行   〔 於 〕 律 為 寸   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 律 」 上 脫 「 於 」 字 , 算 術 有 。 今 據 補 。

三 0 0 二 頁   四 行   以 為 黃 鍾 之 管   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 前 志「
管 」 作 「 宮 」 。

三 0 0 二 頁   五 行   比 黃 鍾 之 音   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 前 志 「 音 」 作 「 宮 」 。

三 0 0 二 頁 一 一 行   故 滋 萌 於 子   按 : 王 先 謙 謂 前 志 「 滋 」 作 「 孳 」 。

三 0 0 二 頁 一 一 行   振 羨 於 辰   前 志 「 羨 」 作 「 美 」 。 按 : 王 念 孫 謂 「 美 」 當 為 「 羨 」 , 字 之 訛 也 。

三 0 0 二 頁 一 一 行   昧 曖 於 未   按 : 王 先 謙 謂 前 志 「 曖 」 作 「 薆 」 。

三 0 0 二 頁 一 二 行   大 成 於 丁   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 前 志 「 成 」 作 「 盛 」 。

三 0 0 二 頁 一 二 行   豐 茂 於 戊   按 : 王 先 謙 謂 前 志 「 茂 」 作 「 楙 」 。

三 0 0 二 頁 一 三 行   而 變 化 之 情 則 可 見 矣   按 : 王 先 謙 謂 前 志 無 「 則 」 字 。

三 0 0 三 頁   一 行   色 育   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 色 」 隋 志 及 律 呂 新 書 俱 作 「 包 」 , 當 是 也 。 算 術 、 禮 記 正 義 並 作 「 色 」 。

三 0 0 三 頁   二 行   下 生 謙 待   按 : 隋 志 「 謙 待 」 作 「 謙 侍 」 。 下 同 。

三 0 0 三 頁   六 行   律 八 寸 八 分 小 分 七 大 強   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 七 大 強 」 一 作 「 八 弱 」 。 今 按 : 禮 記 正 義 作 「 小 分 八 弱 」 。 又 按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 大 」 當 作 「 太 」 。

三 0 0 三 頁 一 0 行   分 動   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 動 」 一 作 「 勳 」 。 今 按 : 隋 志 作 「 動 」 。 下 同 。

三 0 0 三 頁 一 三 行   質 末   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 隋 志 、 禮 運 正 義 「 末 」 作 「 未 」 。 按 : 殿 本 作 「 未 」 。 下 同 。

三 0 0 三 頁 一 四 行   形 晉   按 : 隋 志 「 形 」 作 「 刑 」 。 下 同 。

三 0 0 三 頁 一 五 行   小 分 二 〔 半 〕 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 「 強 」 上 有 「 半 」 字 , 是 。 今 據 補 。

三 0 0 四 頁   五 行   下 生 解 形   按 : 隋 志 「 解 形 」 作 「 解 刑 」 。 下 同 。

三 0 0 四 頁   七 行   凌 陰   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 隋 志 、 正 義 「 凌 」 俱 作 「 陵 」 。

三 0 0 四 頁   八 行   族 嘉   按 : 隋 志 作 「 佚 喜 」 。 下 同 。

三 0 0 五 頁 一 一 行   下 生 未 卯   按 : 隋 志 「 未 卯 」 作 「 未 卬 」 。

三 0 0 五 頁 一 三 行   十 四 萬 九 千 一 百 五 十 ( 五 ) 〔 六 〕   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 五 十 五 」 算 術 作 「 五 十 六 」 , 是 。 今 據 改 。

三 0 0 五 頁 一 四 行   下 生 夷 汗   按 : 隋 志 「 夷 汗 」 作 「 夷 汙 」 。 下 同 。 又 按 : 「 夷 」 原 訛 「 無 」 , 逕 改 正 。

三 0 0 五 頁 一 五 行   七 尺 五 寸 萬 五 千 三 百 ( 二 ) 〔 三 〕 十 五   按 : 各 本 並 作 「 二 十 五 」 , 今 據 算 理 改 。

三 0 0 六 頁   五 行   下 生 閉 掩   按 : 隋 志 「 閉 掩 」 作 「 閉 奄 」 。 下 同 。

三 0 0 六 頁   六 行   小 分 九 微 ( 弱 ) 〔 強 〕   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作 「 微 強 」 , 是 。 今 據 改 。

三 0 0 六 頁   八 行   內 負   按 : 隋 志 「 負 」 作 「 貞 」 。 下 同 。

三 0 0 七 頁   一 行   十 三 萬 九 千 六 百 七 十 〔 四 〕   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 當 作 「 七 十 四 」 , 脫 「 四 」 字 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 有 「 四 」 字 。 今 據 補 。

三 0 0 七 頁   二 行   下 生 分 烏   按 : 隋 志 「 分 烏 」 作 「 分 焉 」 。 下 同 。

三 0 0 七 頁 一 0 行   形 始   按 : 隋 志 「 形 」 作 「 刑 」 。

三 0 0 七 頁 一 五 行   小 分 三 ( 大 ) 〔 半 〕 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作 「 半 強 」 , 是 。 今 據 改 。

三 0 0 八 頁   九 行   小 分 八 〔 微 〕 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作「
微 強 」 , 是 。 今 據 補 。

三 0 0 九 頁   二 行   ( 下 ) 〔 不 〕 生   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 十 二 律 之 變 窮 於 南 事 , 安 得 云 下 生 乎 ? 疑 「 下 」 為 「 不 」 字 之 訛 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 下 生 」 當 作 「 不 生 」 。 今 據 改 。

三 0 0 九 頁   三 行   六 尺 三 寸 一 千 五 百 ( 三 ) 〔 一 〕 十 一   按 : 各 本 作 「 三 十 一 」 , 今 據 算 理 改 。

三 0 0 九 頁   六 行   小 分 三 ( 大 ) 〔 半 〕 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作 「 半 強 」 , 是 。 今 據 改 。

三 0 0 九 頁   七 行   十 二 萬 一 千 八 ( 百 一 ) 十 九   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 當 云 「 一 千 八 十 九 」 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 百 一 」 二 字 誤 衍 , 算 術 無 。 今 據 刪 。

三 0 一 0 頁   九 行   小 分 四 〔 微 〕 弱   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作「
微 弱 」 , 是 。 今 據 補 。

三 0 一 一 頁   四 行   十 ( 一 ) 萬 九 千 一 百 三   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 當 云 「 十 萬 」 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 十 」 下 「 一 」 字 衍 , 算 術 無 。 今 據 刪 。

三 0 一 一 頁 一 0 行   十 萬 六 千 一 百 八 十 ( 八 ) 〔 七 〕   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 當 云 「 八 十 七 」 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 八 」 訛 , 算 術 「 七 」 。 今 據 改 。

三 0 一 一 頁 一 二 行   小 分 九 半 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 無 「 半 」 字 , 當 作 「 少 強 」 。 今 按 : 依 算 理 當 作 「 半 弱 」 。

三 0 一 一 頁 一 二 行   五 尺 三 寸 萬 八 千 六 百 ( 八 ) 〔 七 〕 十 一   按 : 各 本 作 「 八 十 一 」 , 今 據 算 理 改 。

三 0 一 二 頁   三 行   五 尺 三 寸 四 千 三 百 ( 七 ) 〔 六 〕 十 一   按 : 各 本 作 「 七 十 一 」 , 今 據 算 理 改 。

三 0 一 二 頁   六 行   小 分 六 ( 少 ) 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作「
微 強 」 , 案 止 當 作 「 強 」 。 今 據 刪 。

三 0 一 二 頁 一 二 行   五 尺 一 寸 四 千 ( 八 十 ) 〔 一 百 〕 七   按 : 各 本 作 「 四 千 八 十 七 」 , 今 據 算 理 改 。

三 0 一 三 頁 一 二 行   小 分 九 ( 微 ) 〔 半 〕 強   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作 「 半 強 」 , 是 。 今 據 改 。

三 0 一 四 頁   一 行   九 萬 三 千 一 百 一 十 ( 七 ) 〔 六 〕   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 當 作 「 一 十 六 」 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 算 術 作 「 六 」 。 今 據 改 。

三 0 一 四 頁 一 三 行   列 以 物 氣   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 晉 志 「 物 」 作 「 效 」 。 今 按 : 作 「 效 」 似 合 。

三 0 一 四 頁 一 四 行   然 弦 以 緩 急 清 濁   集 解 引 張 文 虎 說 , 謂 「 弦 以 」 之 「 以 」 疑 當 作 「 之 」 , 或 「 緩 怎 」 下 脫 「 為 」 字 。

三 0 一 五 頁   一 行   泠 道 縣   按 : 「 泠 」 原 訛 「 冷 」 , 逕 改 正 。

三 0 一 五 頁   三 行   故 待 詔 嚴 崇   按 : 晉 、 宋 志 「 崇 」 並 作 「 嵩 」 , 魏 志 亦 作 「 嵩 」 。 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 古 文 崇 嵩 通 , 漢 武 帝 改 嵩 高 山 為 「 崇 高 」 。

三 0 一 五 頁   五 行   方 為 能 傳 崇 學 耳   「 方 」 原 訛 「 力 」 , 逕 改 正 。 按 : 晉 、 宋 志 並 作 「 乃 」 。

三 0 一 五 頁   八 行   音 不 可 書 以 ( 時 ) 〔 曉 〕 人   王 先 謙 謂 晉 志 作「
音 不 可 書 以 曉 」 , 宋 志 作 「 音 不 可 以 書 曉 」 , 蓋 「 書 以 」 誤 倒 , 明「
時 」 字 誤 。 按 : 王 氏 以 「 曉 」 字 為 句 , 「 人 」 字 連 下 讀 。 今 依 晉 志 改 「 時 」 為 「 曉 」 , 而 以 「 人 」 字 屬 上 讀 。

三 0 一 五 頁 一 二 行   皆 不 應 ( 日 ) 〔 月 〕 律   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 一 五 頁 一 二 行   乃 能 順 天 地   按 : 汲 本 、 殿 本 「 順 」 作 「 感 」 。

三 0 一 五 頁 一 五 行   可 順 上 天 之 明 ( 待 ) 〔 時 〕   隋 書 音 樂 志 下 引「
待 」 作 「 時 」 。 今 據 改 。

三 0 一 六 頁   二 行   皆 所 以 紀 斗 氣   按 : 「 斗 」 字 疑 有 誤 , 或 當 作「
卦 」 。

三 0 一 六 頁   四 行   權 土 ( 灰 ) 〔 炭 〕   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 晉 灼 引 蔡 邕 律 曆 記 作 「 土 炭 」 , 漢 書 律 曆 志 亦 云 「 懸 土 炭 」 。 今 據 改 , 下 同 。

三 0 一 六 頁   四 行   ( 放 ) 〔 效 〕 陰 陽   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 放 」 一 作 「 效 」 , 晉 志 作 「 效 」 。 今 據 改 。

三 0 一 六 頁   八 行   氣 至 者 灰 ( 去 ) 〔 動 〕   集 解 引 錢 大 昭 說 , 謂 閩 本 作 「 動 」 。 王 先 謙 謂 殿 本 作 「 動 」 , 晉 志 作 「 去 」 。 今 按 : 下 云「
其 為 氣 所 動 者 其 灰 散 」 , 則 作 「 去 」 者 非 , 今 據 改 。

三 0 一 七 頁   一 行   〔 孔 〕 徑 三 分   據 御 覽 十 六 補 。

三 0 一 七 頁   一 行   其 餘 皆 ( 補 ) 〔 漸 〕 短   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 李 氏 本 「 補 」 作 「 漸 」 。 今 據 改 。 按 : 御 覽 十 六 「 補 」 作 「 稍 」 。

三 0 一 七 頁   一 行   ( 雖 ) 〔 惟 〕 大 小 圍 數 無 增 減   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 李 氏 本 「 雖 」 作 「 惟 」 。 今 據 改 。 按 : 御 覽 十 六 作 「 唯 」 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 二

    律 曆 中

      賈 逵 論 曆   永 元 論 曆   延 光 論 曆

      漢 安 論 曆   熹 平 論 曆   論 月 食

    自 太 初 元 年 始 用 三 統 曆 , 施 行 百 有 餘 年 , 曆 稍 後 天 , 朔 先 〔 於 〕 曆 , 朔 或 在 晦 , 月 〔 或 朔 〕 見 。 考 其 行 , 日 有 退 無 進 , 月 有 進 無 退 。 建 武 八 年 中 , 太 僕 朱 浮 、 太 中 大 夫 許 淑 等 數 上 書 , 言 曆 〔 朔 〕 不 正 , 宜 當 改 更 。 時 分 度 覺 差 尚 微 , 上 以 天 下 初 定 , 未 遑 考 正 。 至 永 平 五 年 , 官 曆 署 七 月 十 六 日 〔 月 〕 食 。 待 詔 楊 岑 見 時 月 食 多 先 曆 , 即 縮 用 筭 上 為 日 , 〔 因 〕 上 言 「 月 當 十 五 日 食 , 官 曆 不 中 」 。 詔 書 令 岑 普 〔 候 〕 , 與 官 〔 曆 〕 課 。 起 七 月 , 盡 十 一 月 , 弦 望 凡 五 , 官 曆 皆 失 , 岑 皆 中 。 庚 寅 , 詔 〔 書 〕 令 岑 署 弦 望 月 食 官 , 復 令 待 詔 張 盛 、 景 防 、 鮑 鄴 等 以 四 分 法 與 岑 課 。 歲 餘 , 盛 等 所 中 多 岑 六 事 。 十 二 年 十 一 月 丙 子 , 詔 書 令 盛 、 防 代 岑 署 弦 望 月 食 加 時 。 四 分 之 術 , 始 頗 施 行 。 是 時 盛 、 防 等 未 能 分 明 曆 元 , 綜 校 分 度 , 故 但 用 其 弦 望 而 已 。

    先 是 , 九 年 , 太 史 待 詔 董 萌 上 言 曆 不 正 , 事 下 三 公 、 太 常 知 曆 者 雜 議 , 訖 十 年 四 月 , 無 能 分 明 據 者 。 至 元 和 二 年 , 太 初 失 天 益 遠 , 日 、 月 宿 度 相 覺 浸 多 , 而 候 者 皆 知 冬 至 之 日 日 在 斗 二 十 一 度 , 未 至 牽 牛 五 度 , 而 以 為 牽 牛 中 星 , ( 從 ) 〔 後 〕 天 四 分 日 之 三 , 晦 朔 弦 望 差 天 一 日 , 宿 差 五 度 。 章 帝 知 其 謬 錯 , 以 問 史 官 , 雖 知 不 合 , 而 不 能 易 , 故 召 治 曆 編 訢 、 李 梵 等 綜 校 其 狀 。 〔 一 〕 二 月 甲 寅 , 遂 下 詔 曰 : 「 朕 聞 古 先 聖 王 , 先 天 而 天 不 違 , 後 天 而 奉 天 時 。 河 圖 曰 : 『 赤 九 會 昌 , 十 世 以 光 , 十 一 以 興 。 』 又 曰 : 『 九 名 之 世 , 帝 行 德 , 封 刻 政 。 』 朕 以 不 德 , 奉 承 大 業 , 夙 夜 祗 畏 , 不 敢 荒 寧 。 予 末 小 子 , 託 在 於 數 終 , 曷 以 續 興 , 崇 弘 祖 宗 , 拯 濟 元 元 ? 尚 書 琁 璣 鈐 曰 : 『 述 堯 世 , 放 唐 文 。 』 帝 命 驗 曰 : 『 〔 順 〕 堯 考 德 , ( 顧 ) 〔 題 〕 期 立 象 。 』 且 三 、 五 步 驟 , 優 劣 殊 軌 , 況 乎 頑 陋 , 無 以 克 堪 , 雖 欲 從 之 , 末 由 也 已 。 每 見 圖 書 , 中 心 恧 焉 。 閒 者 以 來 , 政 治 不 得 , 陰 陽 不 和 , 災 異 不 息 , 癘 疫 之 氣 , 流 傷 於 牛 , 農 本 不 播 。 夫 庶 徵 休 咎 , 五 事 之 應 , 咸 在 朕 躬 , 信 有 闕 矣 , 將 何 以 補 之 ? 書 曰 : 『 惟 先 假 王 正 厥 事 。 』 又 曰 : 『 歲 二 月 , 東 巡 狩 , 至 岱 宗 , 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 覲 東 后 , 協 時 月 正 日 。 』 祖 堯 岱 宗 , 同 律 度 量 , 考 在 璣 衡 , 以 正 曆 象 , 庶 乎 有 益 。 春 秋 保 乾 圖 曰 : 『 三 百 年 斗 曆 改 憲 。 』 史 官 用 太 初 鄧 平 術 , 有 餘 分 一 , 在 三 百 年 之 域 , 行 度 轉 差 , 浸 以 謬 錯 。 琁 璣 不 正 , 文 象 不 稽 。 冬 至 之 日 日 在 斗 二 十 ( 二 ) 〔 一 〕 度 , 而 曆 以 為 牽 牛 中 星 。 先 立 春 一 日 , 則 四 分 數 之 立 春 日 也 。 以 折 獄 斷 大 刑 , 於 氣 已 迕 ; 用 望 平 和 隨 時 之 義 , 蓋 亦 遠 矣 。 今 改 行 四 分 , 以 遵 於 堯 , 以 順 孔 聖 奉 天 之 文 。 冀 百 君 子 越 有 民 , 同 心 敬 授 , 〔 儻 〕 獲 咸 ( 喜 ) 〔 熙 〕 , 以 明 予 祖 之 遺 功 。 」 於 是 四 分 施 行 。 而 訢 、 梵 猶 以 為 元 首 十 一 月 當 先 大 , 欲 以 合 耦 弦 望 , 命 有 常 日 , 而 十 九 歲 不 得 七 閏 , 晦 朔 失 實 。 行 之 未 期 , 章 帝 復 發 聖 思 , 考 之 經 讖 , 使 左 中 郎 將 賈 逵 問 治 曆 者 衛 承 、 李 崇 、 太 尉 屬 梁 鮪 、 司 徒 〔 掾 〕 嚴 勗 、 太 子 舍 人 徐 震 、 鉅 鹿 公 乘 蘇 統 及 訢 、 梵 等 十 人 。 以 為 月 當 先 小 , 據 春 秋 經 書 朔 不 書 晦 者 , 朔 必 有 明 晦 , 不 朔 必 在 其 月 也 。 即 先 大 , 則 一 月 再 朔 , 後 月 無 朔 , 是 明 不 可 必 。 梵 等 以 為 當 先 大 , 無 文 正 驗 , 取 欲 諧 耦 十 六 日 〔 望 〕 , 月 朓 昏 , 晦 當 滅 而 已 。 又 晦 與 合 同 時 , 不 得 異 日 。 又 上 知 訢 、 梵 穴 見 , 敕 毋 拘 曆 已 班 , 天 元 始 起 之 月 ( 常 ) 〔 當 〕 小 。 定 , 後 年 曆 數 遂 正 。 永 元 中 , 復 令 史 官 以 九 道 法 候 弦 望 , 驗 無 有 差 跌 。 逵 論 集 狀 , 後 之 議 者 , 用 得 折 衷 , 故 詳 錄 焉 。

〔 一 〕   蔡 邕 議 云 : 「 梵 , 清 河 人 。 」

    逵 論 曰 : 「 太 初 曆 冬 至 日 在 牽 牛 初 者 , 牽 牛 中 星 也 。 古 黃 帝 、 夏 、 殷 、 周 、 魯 冬 至 日 在 建 星 , 建 星 即 今 斗 星 也 。 太 初 曆 斗 二 十 六 度 三 百 八 十 五 分 , 牽 牛 八 度 。 案 行 事 史 官 注 , 冬 、 夏 至 日 常 不 及 太 初 曆 五 度 , 冬 至 日 在 斗 ( 一 ) 〔 二 〕 十 一 度 四 分 度 之 一 。 石 氏 星 經 曰 : 『 黃 道 規 牽 牛 初 直 斗 二 十 度 , 去 極 二 十 五 度 。 』 於 赤 道 , 斗 二 十 一 度 也 。 四 分 法 與 行 事 候 注 天 度 相 應 。 尚 書 考 靈 曜 『 斗 二 十 二 度 , 無 餘 分 , 冬 至 在 牽 牛 所 起 』 。 又 編 訢 等 據 今 日 所 在 〔 未 至 〕 牽 牛 中 星 五 度 , 於 斗 二 十 一 度 四 分 一 , 與 考 靈 曜 相 近 , 即 以 明 事 。 元 和 二 年 八 月 , 詔 書 曰 『 石 不 可 離 』 , 令 兩 候 , 上 得 筭 多 者 。 太 史 令 玄 等 候 元 和 二 年 至 永 元 元 年 , 五 歲 中 課 日 行 及 冬 ( 夏 ) 至 斗 ( 一 ) 〔 二 〕 十 一 度 四 分 一 , 合 古 曆 建 星 考 靈 曜 日 所 起 , 其 星 閒 距 度 皆 如 石 氏 故 事 。 他 術 以 為 冬 至 日 在 牽 牛 初 者 , 自 此 遂 黜 也 。 」

    逵 論 曰 : 「 以 太 初 曆 考 漢 元 盡 太 初 元 年 日 ( 朔 ) 〔 食 〕 二 十 三 事 , 其 十 七 得 朔 , 四 得 晦 , 二 得 二 日 ; 新 曆 七 得 朔 , 十 四 得 晦 , 二 得(
三 ) 〔 二 〕 日 。 以 太 初 曆 考 太 初 元 年 盡 更 始 二 年 二 十 四 事 , 十 得 晦 ; 以 新 曆 十 六 得 朔 , 七 得 二 日 , 一 得 晦 。 以 太 初 曆 考 建 武 元 年 盡 永 元 元 年 二 十 三 事 , 五 得 朔 , 十 八 得 晦 ; 以 新 曆 十 七 得 朔 , 三 得 晦 , 三 得 二 日 。 又 以 新 曆 上 考 春 秋 中 有 日 朔 者 二 十 四 事 , 失 不 中 者 二 十 三 事 。 天 道 參 差 不 齊 , 必 有 餘 , 餘 又 有 長 短 , 不 可 以 等 齊 。 治 曆 者 方 以 七 十 六 歲 斷 之 , 則 餘 分 ( 稍 ) 〔 消 〕 長 , 稍 得 一 日 。 故 易 金 火 相 革 之 卦 象 曰 : 『 君 子 以 治 曆 明 時 。 』 又 曰 : 『 湯 、 武 革 命 , 順 乎 天 應 乎 人 。 』 言 聖 人 必 曆 象 日 月 星 辰 , 明 數 不 可 貫 數 千 萬 歲 , 其 閒 必 改 更 , 先 距 求 度 數 , 取 合 日 月 星 辰 所 在 而 已 。 故 求 度 數 , 取 合 日 月 星 辰 , 有 異 世 之 術 。 太 初 曆 不 能 下 通 於 今 , 新 曆 不 能 上 得 漢 元 。 一 家 曆 法 必 在 三 百 年 之 閒 。 故 讖 文 曰 『 三 百 年 斗 曆 改 憲 』 。 漢 興 , 當 用 太 初 而 不 改 , 下 至 太 初 元 年 百 二 歲 乃 改 。 故 其 前 有 先 晦 一 日 合 朔 , 下 至 成 、 哀 , 以 二 日 為 朔 , 故 合 朔 多 在 晦 , 此 其 明 效 也 。 」

    逵 論 曰 : 「 臣 前 上 傅 安 等 用 黃 道 度 日 月 弦 望 多 近 。 史 官 一 以 赤 道 度 之 , 不 與 日 月 同 , 於 今 曆 弦 望 至 差 一 日 以 上 , 輒 奏 以 為 變 , 至 以 為 日 卻 縮 退 行 。 於 黃 道 , 自 得 行 度 , 不 為 變 。 願 請 太 史 官 日 月 宿 簿 及 星 度 課 , 與 待 詔 星 象 考 校 。 奏 可 。 臣 謹 案 : 前 對 言 冬 至 日 去 極 一 百 一 十 五 度 , 夏 至 日 去 極 六 十 七 度 , 春 秋 分 日 去 極 九 十 一 度 。 洪 範 『 日 月 之 行 , 則 有 冬 夏 』 。 五 紀 論 『 日 月 循 黃 道 , 南 至 牽 牛 , 北 至 東 井 , 率 日 日 行 一 度 , 月 行 十 三 度 十 九 分 度 七 』 也 。 今 史 官 一 以 赤 道 為 度 , 不 與 日 月 行 同 , 其 斗 、 牽 牛 、 〔 東 井 〕 、 輿 鬼 , 赤 道 得 十 五 , 而 黃 道 得 十 三 度 半 ; 行 東 壁 、 奎 、 婁 、 軫 、 角 、 亢 , 赤 道 ( 十 ) 〔 七 〕 度 , 黃 道 八 度 ; 或 月 行 多 而 日 月 相 去 反 少 , 謂 之 日 卻 。 案 黃 道 值 牽 牛 , 出 赤 道 南 二 十 五 度 , 其 直 東 井 、 輿 鬼 , 出 赤 道 北 〔 二 十 〕 五 度 。 赤 道 者 為 中 天 , 去 極 俱 九 十 度 , 非 日 月 道 , 而 以 遙 準 度 日 月 , 失 其 實 行 故 也 。 以 今 太 史 官 候 注 考 元 和 二 年 九 月 已 來 月 行 牽 牛 、 東 井 四 十 九 事 , 無 行 十 一 度 者 ; 行 婁 、 角 三 十 七 事 , 無 行 十 五 六 度 者 , 如 安 言 。 問 典 星 待 詔 姚 崇 、 井 畢 等 十 二 人 , 皆 曰 『 星 圖 有 規 法 , 日 月 實 從 黃 道 , 官 無 其 器 , 不 知 施 行 』 。 案 甘 露 二 年 大 司 農 中 丞 耿 壽 昌 奏 , 以 圖 儀 度 日 月 行 , 考 驗 天 運 狀 , 日 月 行 至 牽 牛 、 東 井 , 日 過 〔 一 〕 度 , 月 行 十 五 度 , 至 婁 、 角 , 日 行 一 度 , 月 行 十 三 度 , 赤 道 使 然 , 此 前 世 所 共 知 也 。 如 言 黃 道 有 驗 , 合 天 , 日 無 前 卻 , 弦 望 不 差 一 日 , 比 用 赤 道 密 近 , 宜 施 用 。 上 中 多 臣 校 。 」 案 逵 論 , 永 元 四 年 也 。 至 十 五 年 七 月 甲 辰 , 詔 書 造 太 史 黃 道 銅 儀 , 以 角 為 十 三 度 , 亢 十 , 氐 十 六 , 房 五 , 心 五 , 尾 十 八 , 箕 十 , 斗 二 十 四 四 分 度 之 一 , 牽 牛 七 , 須 女 十 一 , 虛 十 , 危 十 六 , 營 室 十 八 , 東 壁 十 , 奎 十 七 , 婁 十 二 , 胃 十 五 , 昴 十 二 , 畢 十 六 , 觜 三 , 參 八 , 東 井 三 十 , 輿 鬼 四 , 柳 十 四 , 星 七 , 張 十 七 , 翼 十 九 , 軫 十 八 , 凡 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 。 冬 至 日 在 斗 十 九 度 四 分 度 之 一 。 史 官 以 ( 郭 ) 〔 部 〕 日 月 行 , 參 弦 望 , 雖 密 近 而 不 為 注 日 。 儀 , 黃 道 與 度 轉 運 , 難 以 候 , 是 以 少 循 其 事 。

    逵 論 曰 : 「 又 今 史 官 推 合 朔 、 弦 、 望 、 月 食 加 時 , 率 多 不 中 , 在 於 不 知 月 行 遲 疾 意 。 永 平 中 , 詔 書 令 故 太 史 待 詔 張 隆 以 四 分 法 署 弦 、 望 、 月 食 加 時 。 隆 言 能 用 易 九 、 六 、 七 、 八 ( 支 ) 〔 爻 〕 知 月 行 多 少 。 今 案 隆 所 署 多 失 。 臣 使 隆 逆 推 前 手 所 署 , 不 應 , 或 異 日 , 不 中 天 乃 益 遠 , 至 十 餘 度 。 梵 、 統 以 史 官 候 注 考 校 , 月 行 當 有 遲 疾 , 不 必 在 牽 牛 、 東 井 、 婁 、 角 之 閒 , 又 非 所 謂 朓 、 側 匿 , 乃 由 月 所 行 道 有 遠 近 出 入 所 生 , 率 一 月 移 故 所 疾 處 三 度 , 九 歲 九 道 一 復 , 凡 九 章 , 百 七 十 一 歲 , 復 十 一 月 合 朔 旦 冬 至 , 合 春 秋 、 三 統 九 道 終 數 , 可 以 知 合 朔 、 弦 、 望 、 月 食 加 時 。 據 官 注 天 度 為 分 率 , 以 其 術 法 上 考 建 武 以 來 月 食 凡 三 十 八 事 , 差 密 近 , 有 益 , ( 宣 ) 〔 宜 〕 課 試 上 。 」

    案 史 官 舊 有 九 道 術 , 廢 而 不 修 。 熹 平 中 , 故 治 曆 郎 梁 國 宗 整 上 九 道 術 , 詔 書 下 太 史 , 以 參 舊 術 , 相 應 。 部 太 子 舍 人 馮 恂 課 校 , 恂 亦 復 作 九 道 術 , 增 損 其 分 , 與 整 術 並 校 , 差 為 近 。 太 史 令 颺 上 以 恂 術 參 弦 、 望 。 然 而 加 時 猶 復 先 後 天 , 遠 則 十 餘 度 。 〔 一 〕

〔 一 〕   杜 預 長 曆 曰 : 「 書 稱 『 期 三 百 六 旬 有 六 日 , 以 閏 月 定 四 時 成 歲 , 允 釐 百 工 , 庶 績 咸 熙 』 。 是 以 天 子 必 置 日 官 , 諸 侯 必 置 日 御 , 世 修 其 業 , 以 考 其 術 。 舉 全 數 而 言 , 故 曰 六 日 , 其 實 五 日 四 分 之 一 。 日 日 行 一 度 , 而 月 日 行 十 三 度 十 九 分 度 之 〔 七 〕 有 畸 。 日 官 當 會 集 此 之 遲 疾 , 以 考 成 晦 朔 , 錯 綜 以 設 閏 月 。 閏 月 無 中 氣 , 而 北 斗 邪 指 兩 辰 之 閒 , 所 以 異 於 他 月 也 。 積 此 以 相 通 , 四 時 八 節 無 違 , 乃 得 成 歲 。 其 微 密 至 矣 。 得 其 精 微 , 以 合 天 道 , 事 敘 而 不 悖 。 故 傳 曰 : 『 閏 以 正 時 , 時 以 作 事 , 事 以 厚 生 , 生 民 之 道 , 於 是 乎 在 。 』 然 陰 陽 之 運 , 隨 動 而 差 , 差 而 不 已 , 遂 與 曆 錯 。 故 仲 尼 、 丘 明 每 於 朔 閏 發 文 , 蓋 矯 正 得 失 , 因 以 宣 明 曆 數 也 。 桓 十 七 年 , 日 食 得 朔 , 而 史 闕 其 日 , 單 書 朔 。 僖 十 五 年 , 日 食 〔 亦 得 朔 〕 , 而 史 闕 朔 與 日 。 故 傳 因 其 得 失 , 並 起 時 史 之 謬 , 兼 以 明 其 餘 日 食 , 或 曆 失 其 正 也 。 莊 二 十 五 年 , 經 書 『 六 月 辛 未 朔 , 日 有 食 之 , 鼓 用 牲 于 社 』 。 周 之 六 月 , 夏 之 四 月 , 所 謂 正 陽 之 月 也 。 而 時 曆 誤 , 實 是 七 月 之 朔 , 非 六 月 。 故 傳 云 : 『 非 常 也 。 唯 正 月 之 朔 , 慝 未 作 , 日 有 食 之 , 於 是 乎 有 用 幣 于 社 , 伐 鼓 于 朝 。 』 〔 明 〕 此 〔 食 〕 非 用 幣 伐 鼓 常 月 , 因 變 而 起 , 曆 誤 也 。 文 十 五 年 經 文 皆 同 , 而 更 復 發 , 傳 曰 『 非 禮 』 。 明 前 傳 欲 以 審 正 陽 之 月 , 後 傳 發 例 , 欲 以 明 諸 侯 之 禮 也 。 此 乃 聖 賢 之 微 旨 , 〔 而 〕 先 儒 所 未 喻 也 。 昭 十 七 年 夏 六 月 , 日 有 食 之 , 而 平 子 言 非 正 陽 之 月 , 以 誣 一 朝 , 近 於 指 鹿 為 馬 。 故 傳 曰 『 不 君 君 』 , 且 因 以 明 此 月 為 得 天 正 也 。 劉 子 駿 造 三 統 曆 , 以 修 春 秋 。 春 秋 日 食 有 甲 乙 者 三 十 四 , 而 三 統 曆 唯 〔 得 〕 一 食 , 曆 術 比 諸 家 既 最 疏 。 又 六 千 餘 歲 輒 益 一 日 。 凡 歲 當 累 日 為 次 , 而 無 故 益 之 , 此 不 可 行 之 甚 者 。 班 固 前 代 名 儒 , 而 謂 之 最 密 。 非 徒 班 固 也 , 自 古 以 來 , 諸 論 春 秋 者 , 多 述 謬 誤 , 或 造 家 術 , 或 用 黃 帝 以 來 諸 曆 , 以 推 經 傳 朔 日 , 皆 不 ( 得 ) 諧 合 。 日 食 於 朔 , 此 乃 天 驗 , 經 傳 又 書 其 朔 食 , 可 謂 得 天 , 而 劉 、 賈 諸 儒 說 , 皆 以 為 月 二 日 或 三 日 , 公 違 聖 人 明 文 。 其 蔽 在 於 守 一 元 , 不 與 天 消 息 也 。 余 感 春 秋 之 事 , 嘗 著 曆 論 , 極 言 曆 之 通 理 。 其 大 指 曰 : 天 行 不 息 , 日 月 星 辰 , 各 運 其 舍 , 皆 動 物 也 。 物 動 則 不 一 , 雖 行 度 大 量 , 可 得 而 限 。 累 日 為 月 , 〔 累 月 為 歲 〕 , 以 新 故 相 序 , 不 得 不 有 毫 毛 之 差 , 此 自 然 〔 之 〕 理 也 。 故 春 秋 日 有 頻 月 而 食 者 , 〔 有 〕 曠 年 不 食 者 , 理 不 得 一 , 而 筭 守 ( 從 ) 〔 恆 〕 數 , 故 曆 無 不 有 差 失 也 。 始 失 於 毫 毛 , 而 尚 未 可 覺 , 積 而 成 多 , 以 失 弦 望 朔 晦 , 則 不 得 不 改 憲 以 從 之 。 書 所 謂 『 欽 若 昊 天 , 曆 象 日 月 星 辰 』 , 易 所 謂 『 治 曆 明 時 』 , 言 當 順 天 以 求 合 , 非 為 合 以 驗 天 ( 者 ) 也 。 推 此 論 之 , 春 秋 二 百 餘 年 , 其 治 曆 變 通 多 矣 。 雖 數 術 絕 滅 , 還 尋 經 傳 微 旨 , 大 量 可 知 。 時 之 違 謬 , 則 經 傳 有 驗 。 學 者 固 當 曲 循 經 傳 月 日 日 食 , 以 考 朔 晦 ( 也 ) , 以 推 時 驗 。 而 〔 見 〕 皆 不 然 , 各 據 其 學 以 推 春 秋 。 此 無 異 度 己 之 跡 , 而 欲 削 他 人 之 足 也 。 余 為 曆 論 之 後 , 至 咸 寧 中 , 善 筭 李 修 、 夏 顯 , 依 論 體 為 術 , 名 乾 度 曆 , 表 上 朝 廷 。 其 術 合 日 行 四 分 之 數 , 而 微 增 月 行 。 用 三 百 歲 改 憲 之 意 , 二 元 相 推 , 七 十 餘 歲 , 承 以 強 弱 , 強 弱 之 差 蓋 少 , 而 適 足 以 遠 通 盈 縮 。 時 尚 書 及 史 官 以 乾 度 與(
太 ) 〔 泰 〕 始 曆 參 校 古 今 記 注 , 乾 度 曆 殊 勝 〔 泰 始 曆 , 上 勝 官 曆 四 十 五 事 〕 , 今 〔 其 〕 術 具 存 。 時 又 并 考 古 今 十 曆 , 以 驗 春 秋 , 知 三 統 曆 之 最 疏 也 。 今 具 列 其 ( 時 ) 得 失 之 數 , 又 據 經 傳 微 旨 ( 證 據 及 失 閏 旨 ) , 考 日 辰 朔 晦 , 以 相 發 明 , 為 經 傳 長 曆 。 諸 經 傳 證 據 , 及 失 閏 〔 違 〕 時 , 文 字 謬 誤 , 皆 甄 發 之 。 雖 未 必 其 得 天 , 蓋 〔 是 〕 春 秋 當 時 之 曆 也 。 學 者 覽 焉 。 」

    永 元 十 四 年 , 待 詔 太 史 霍 融 上 言 : 「 官 漏 刻 率 九 日 增 減 一 刻 , 不 與 天 相 應 , 或 時 差 至 二 刻 半 , 不 如 夏 曆 密 。 」 詔 書 下 太 常 , 令 史 官 與 融 以 儀 校 天 , 課 度 遠 近 。 太 史 令 舒 、 承 、 梵 等 對 : 「 案 官 所 施 漏 法 令 甲 第 六 常 符 漏 品 , 孝 宣 皇 帝 三 年 十 二 月 乙 酉 下 , 建 武 十 年 二 月 壬 午 詔 書 施 行 。 漏 刻 以 日 長 短 為 數 , 率 日 南 北 二 度 四 分 而 增 減 一 刻 。 一 氣 俱 十 五 日 , 日 去 極 各 有 多 少 。 今 官 漏 率 九 日 移 一 刻 , 不 隨 日 進 退 。 夏 曆 漏 〔 刻 〕 隨 日 南 北 為 長 短 , 密 近 於 官 漏 , 分 明 可 施 行 。 」 其 年 十 一 月 甲 寅 , 詔 曰 : 「 告 司 徒 、 司 空 : 漏 所 以 節 時 分 , 定 昏 明 。 昏 明 長 短 , 起 於 日 去 極 遠 近 , 日 道 周 〔 圜 〕 , 不 可 以 計 率 分 , 當 據 儀 度 , 下 參 晷 景 。 今 官 漏 以 計 率 分 昏 明 , 九 日 增 減 一 刻 , 違 失 其 實 , 至 為 疏 數 以 耦 法 。 太 史 待 詔 霍 融 上 言 , 不 與 天 相 應 。 太 常 史 官 運 儀 下 水 , 官 漏 失 天 者 至 三 刻 。 以 晷 景 為 刻 , 少 所 違 失 , 密 近 有 驗 。 今 下 晷 景 漏 刻 四 十 八 箭 , 立 成 斧 官 府 當 用 者 , 計 吏 到 , 班 予 四 十 八 箭 。 」 文 多 , 故 魁 取 二 十 四 氣 日 所 在 , 并 黃 道 去 極 、 晷 景 、 漏 刻 、 昏 明 中 星 刻 于 下 。

    昔 太 初 曆 之 興 也 , 發 謀 於 元 封 , 啟 定 於 ( 天 ) 〔 元 〕 鳳 , 積 ( 百 ) 三 十 年 , 是 非 乃 審 。 及 用 四 分 , 亦 於 建 武 , 施 於 元 和 , 訖 於 永 元 , 七 十 餘 年 , 然 后 儀 式 備 立 , 司 候 有 準 。 天 事 幽 微 , 若 此 其 難 也 。 中 興 以 來 , 圖 讖 漏 泄 , 而 考 靈 曜 、 命 曆 序 皆 有 甲 寅 元 。 其 所 起 在 四 分 庚 申 元 後 百 一 十 四 歲 , 朔 差 卻 二 日 。 學 士 修 之 於 草 澤 , 信 向 以 為 得 正 。 及 太 初 曆 以 後 ( 大 ) 〔 天 〕 為 疾 , 而 修 之 者 云 「 百 四 十 四 歲 而 太 歲 超 一 ( 表 ) 〔 辰 〕 , 百 七 十 一 歲 當 棄 朔 餘 六 十 三 , 中 餘 千 一 百 九 十 七 , 乃 可 常 行 」 。 自 太 初 元 年 至 永 平 十 一 年 , 百 七 十 一 , 當 去 分 而 不 去 , 故 令 益 有 疏 闊 。 此 二 家 常 挾 其 術 , 庶 幾 施 行 , 每 有 訟 者 , 百 寮 會 議 , 群 儒 騁 思 , 論 之 有 方 , 益 於 多 聞 識 之 , 故 詳 錄 焉 。

    安 帝 延 光 二 年 , 中 謁 者 亶 誦 言 當 用 甲 寅 元 , 河 南 梁 豐 言 當 復 用 太 初 。 尚 書 郎 張 衡 、 周 興 皆 能 曆 , 數 難 誦 、 豐 , 或 不 對 , 或 言 失 誤 。 衡 、 興 參 案 儀 注 ( 者 ) , 考 往 校 今 , 以 為 九 道 法 最 密 。 詔 書 下 公 卿 詳 議 。 太 尉 愷 等 上 侍 中 施 延 等 議 : 「 太 初 過 天 , 日 一 度 , 弦 望 失 正 , 月 以 晦 見 西 方 , 食 不 與 天 相 應 ; 元 和 改 從 四 分 , 四 分 雖 密 於 太 初 , 復 不 正 , 皆 不 可 用 。 甲 寅 元 與 天 相 應 , 合 圖 讖 , 可 施 行 。 」 博 士 黃 廣 、 大 行 令 任 僉 議 , 如 九 道 。 河 南 尹 祉 、 太 子 舍 人 李 泓 等 四 十 人 議 : 「 即 用 甲 寅 元 , 當 除 元 命 苞 天 地 開 闢 獲 麟 中 百 一 十 四 歲 , 推 閏 月 六 直 其 日 , 或 朔 、 晦 、 弦 、 望 , 二 十 四 氣 宿 度 不 相 應 者 非 一 。 用 九 道 為 朔 , 月 有 比 三 大 二 小 , 皆 疏 遠 。 元 和 變 曆 , 以 應 保 乾 圖 『 三 百 歲 斗 曆 改 憲 』 之 文 。 四 分 曆 本 起 圖 讖 , 最 得 其 正 , 不 宜 易 。 」 愷 等 八 十 四 人 議 , 宜 從 太 初 。 尚 書 令 忠 上 奏 : 「 諸 從 太 初 者 , 皆 無 他 效 驗 , 徒 以 世 宗 攘 夷 廓 境 , 享 國 久 長 為 辭 。 或 云 孝 章 改 四 分 , 災 異 卒 甚 , 未 有 善 應 。 臣 伏 惟 聖 王 興 起 , 各 異 正 朔 , 以 通 三 統 。 漢 祖 受 命 , 因 秦 之 紀 , 十 月 為 年 首 , 閏 常 在 歲 後 。 不 稽 先 代 , 違 於 帝 典 。 太 宗 遵 修 , 三 階 以 平 , 黃 龍 以 至 , 刑 犴 以 錯 , 五 是 以 備 。 〔 一 〕 哀 平 之 際 , 同 承 太 初 , 而 妖 孽 累 仍 , 痾 禍 非 一 。 議 者 不 以 成 數 相 參 , 考 真 求 實 , 而 汎 采 妄 說 , 歸 福 太 初 , 致 咎 四 分 。 太 初 曆 眾 賢 所 立 , 是 非 已 定 , 永 平 不 審 , 復 革 其 弦 望 。 四 分 有 謬 , 不 可 施 行 。 元 和 鳳 鳥 不 當 應 曆 而 翔 集 。 遠 嘉 前 造 , 則 ( 喪 ) 〔 表 〕 其 休 ; 近 譏 後 改 , 則 隱 其 福 。 漏 見 曲 論 , 未 可 為 是 。 臣 輒 復 重 難 衡 、 興 , 以 為 五 紀 論 推 步 行 度 , 當 時 比 諸 術 為 近 , 然 猶 未 稽 於 古 。 及 向 子 歆 欲 以 合 春 秋 , 橫 斷 年 數 , 損 夏 益 周 , 考 之 表 紀 , 差 謬 數 百 。 兩 曆 相 課 , 六 千 一 百 五 十 六 歲 , 而 太 初 多 一 日 。 冬 至 日 直 斗 , 而 云 在 牽 牛 。 闊 不 可 復 用 , 昭 然 如 此 。 史 官 所 共 見 , 非 獨 衡 、 興 。 前 以 為 九 道 密 近 , 今 議 者 以 為 有 闕 , 及 甲 寅 元 復 多 違 失 , 皆 未 可 取 正 。 昔 仲 尼 順 假 馬 之 名 , 以 崇 君 之 義 。 況 天 之 曆 數 , 不 可 任 疑 從 虛 , 以 非 易 是 。 」 上 納 其 言 , 遂 〔 寢 〕 改 曆 事 。

〔 一 〕   洪 範 : 「 庶 徵 , 曰 雨 , 曰 暘 , 曰 燠 , 曰 寒 , 曰 風 。 五 者 來 備 , 各 以 其 敘 。 」

    順 帝 漢 安 二 年 , 尚 書 侍 郎 邊 韶 上 言 : 「 世 微 於 數 虧 , 道 盛 於 得 常 。 數 虧 則 物 衰 , 得 常 則 國 昌 。 孝 武 皇 帝 攄 發 聖 思 , 因 元 封 七 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 乃 詔 太 史 令 司 馬 遷 、 治 曆 鄧 平 等 更 建 太 初 , 改 元 易 朔 , 行 夏 之 正 , 乾 鑿 度 八 十 〔 一 〕 分 之 四 十 三 為 日 法 。 設 清 臺 之 候 , 驗 六 異 , 課 效 觕 密 , 太 初 為 最 。 其 後 劉 歆 研 機 極 深 , 驗 之 春 秋 , 參 以 易 道 , 以 河 圖 帝 覽 嬉 、 雒 書 ( 甄 ) 〔 乾 〕 曜 度 推 廣 九 道 , 百 七 十 一 歲 進 退 六 十 三 分 , 百 四 十 四 歲 一 超 次 , 與 天 相 應 , 少 有 闕 謬 。 從 太 初 至 永 平 十 一 年 , 百 七 十 〔 一 〕 歲 , 進 退 餘 分 六 十 三 , 治 曆 者 不 知 處 之 。 推 得 十 二 度 弦 望 不 效 , 挾 廢 術 者 得 竄 其 說 。 至 ( 永 ) 〔 元 〕 和 二 年 , 小 終 之 數 寖 過 , 餘 分 稍 增 , 月 不 用 晦 朔 而 先 見 。 孝 章 皇 帝 以 保 乾 圖 『 三 百 年 斗 曆 改 憲 』 , 就 用 四 分 。 以 太 白 復 樞 甲 子 為 癸 亥 , 引 天 從 筭 , 耦 之 目 前 。 更 以 庚 申 為 元 , 既 無 明 文 ; 託 之 於 獲 麟 之 歲 , 又 不 與 感 精 符 單 閼 之 歲 同 。 史 官 相 代 , 因 成 習 疑 , 少 能 鉤 深 致 遠 ; 案 弦 望 足 以 知 之 。 」 詔 書 下 三 公 、 百 官 雜 議 。 太 史 令 虞 恭 、 治 曆 宗 訢 等 議 : 「 建 曆 之 本 , 必 先 立 元 , 元 正 然 後 定 日 法 , 法 定 然 後 度 周 天 以 定 分 至 。 三 者 有 程 , 則 曆 可 成 也 。 四 分 曆 仲 紀 之 元 , 起 於 孝 文 皇 帝 後 元 三 年 , 歲 在 庚 辰 。 上 四 十 五 歲 , 歲 在 乙 未 , 則 漢 興 元 年 也 。 又 上 二 百 七 十 五 歲 , 歲 在 庚 申 , 則 孔 子 獲 麟 。 二 百 七 十 六 萬 歲 , 尋 之 上 行 , 復 得 庚 申 。 歲 歲 相 承 , 從 下 尋 上 , 其 執 不 誤 。 此 四 分 曆 元 明 文 圖 讖 所 著 也 。 太 初 元 年 歲 在 丁 丑 , 上 極 其 元 , 當 在 庚 戌 , 而 曰 丙 子 , 言 百 四 十 四 歲 超 一 辰 , 凡 九 百 九 十 三 超 , 歲 有 空 行 八 十 二 周 有 奇 , 乃 得 丙 子 。 案 歲 所 超 , 於 天 元 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 日 月 俱 超 。 日 行 一 度 , 積 三 百 六 十 五 度 四 分 度 一 而 周 天 一 匝 , 名 曰 歲 。 歲 從 一 辰 , 日 不 得 空 周 天 , 則 歲 無 由 超 辰 。 案 百 七 十 〔 一 〕 歲 二 蔀 一 章 , 小 餘 六 十 三 , 自 然 之 數 也 。 夫 數 出 於 杪 曶 , 以 成 毫 氂 , 亮 氂 積 累 , 以 成 分 寸 。 兩 儀 既 定 , 日 月 始 離 。 初 行 生 分 , 積 分 成 度 。 日 行 一 度 , 一 歲 而 周 , 故 為 術 者 , 各 生 度 法 , 或 以 九 百 四 十 , 或 以 八 十 一 。 法 有 細 觕 , 以 生 兩 科 , 其 歸 一 也 。 日 法 者 , 日 之 所 行 分 也 。 日 垂 令 明 , 行 有 常 節 , 日 法 所 該 , 通 遠 無 已 , 損 益 毫 氂 , 差 以 千 里 。 自 此 言 之 , 數 無 緣 得 有 虧 棄 之 意 也 。 今 欲 飾 平 之 失 , 斷 法 垂 分 , 恐 傷 大 道 。 以 步 日 月 行 度 , 終 數 不 同 , 四 章 更 不 得 朔 餘 一 。 雖 言 九 道 去 課 進 退 , 恐 不 足 以 補 其 闕 。 且 課 曆 之 法 , 晦 朔 變 弦 , 以 月 食 天 驗 , 昭 著 莫 大 焉 。 今 以 去 六 十 三 分 之 法 為 曆 , 驗 章 和 元 年 以 來 日 變 二 十 事 , 〔 一 〕 月 食 二 十 八 事 , 與 四 分 曆 更 失 , 定 課 相 除 , 四 分 尚 得 多 , 而 又 便 近 。 孝 章 皇 帝 曆 度 審 正 , 圖 儀 晷 漏 , 與 天 相 應 , 不 可 復 尚 。 文 曜 鉤 曰 : 『 高 辛 受 命 , 重 黎 說 文 。 唐 堯 即 位 , 羲 和 立 ( 禪 ) 〔 渾 〕 。 夏 后 制 德 , 昆 吾 列 神 。 成 周 改 號 , 萇 弘 分 官 。 』 運 斗 樞 曰 : 『 常 占 有 經 , 世 史 所 明 。 』 洪 範 五 紀 論 曰 : 『 民 閒 亦 有 黃 帝 諸 曆 , 不 如 史 官 記 之 明 也 。 』 自 古 及 今 , 聖 帝 明 王 , 莫 不 取 言 於 羲 和 、 常 占 之 官 , 定 精 微 於 晷 儀 , 正 眾 疑 , 祕 藏 中 書 , 改 行 四 分 之 原 。 及 光 武 皇 帝 數 下 詔 書 , 草 創 其 端 , 孝 明 皇 帝 課 校 其 實 , 孝 章 皇 帝 宣 行 其 法 。 君 更 三 聖 , 年 歷 數 十 , 信 而 徵 之 , 舉 而 行 之 。 其 元 則 上 統 開 闢 , 其 數 則 復 古 四 分 。 宜 如 甲 寅 詔 書 故 事 。 」 奏 可 。

〔 一 〕   案 五 行 志 , 章 和 元 年 訖 漢 安 二 年 日 變 二 十 三 事 , 古 今 注 又 長 一 。

    靈 帝 熹 平 四 年 , 五 官 郎 中 馮 光 、 沛 相 上 計 掾 陳 晃 言 : 「 曆 元 不 正 , 故 妖 民 叛 寇 益 州 , 盜 賊 相 續 為 〔 害 〕 。 曆 〔 當 〕 用 甲 寅 為 元 而 用 庚 申 , 圖 緯 無 以 庚 〔 申 〕 為 元 者 。 近 秦 所 用 代 周 之 元 。 太 史 治 治 曆 中 郭 香 、 劉 固 意 造 妄 說 , 乞 ( 與 ) 本 庚 申 元 經 緯 ( 有 ) 明 〔 文 〕 , 受 虛 欺 重 誅 。 」 乙 卯 , 詔 書 下 三 府 , 與 儒 林 明 道 者 詳 議 , 務 得 道 真 。 以 群 臣 會 司 徒 府 議 。 〔 一 〕

〔 一 〕   蔡 邕 集 載 : 「 三 月 九 日 , 百 官 會 府 公 殿 下 , 東 面 , 校 尉 南 面 , 侍 中 、 郎 將 、 大 夫 、 千 石 、 六 百 石 重 行 北 面 , 議 郎 、 博 士 西 面 。 戶 曹 令 史 當 坐 中 而 讀 詔 書 , 公 議 。 蔡 邕 前 坐 侍 中 西 北 , 近 公 卿 , 與 光 、 晃 相 難 問 是 非 焉 。 」

    議 郎 蔡 邕 議 , 以 為 :

        曆 數 精 微 , 去 聖 久 遠 , 得 失 更 迭 , 術 ( 術 ) 無 常 是 。 〔 漢 興 〕 ( 以 ) 承 秦 , 曆 用 顓 頊 , 元 用 乙 卯 。 〔 一 〕 百 有 二 歲 , 孝 武 皇 帝 始 改 正 朔 , 曆 用 太 初 , 元 用 丁 丑 , 行 之 百 八 十 九 歲 。 孝 章 皇 帝 改 從 四 分 , 元 用 庚 申 。 今 光 、 晃 各 以 庚 申 為 非 , 甲 寅 為 是 。 案 曆 法 , 黃 帝 、 顓 頊 、 夏 、 殷 、 周 、 魯 , 凡 六 家 , 各 自 有 元 。 光 、 晃 所 據 , 則 殷 曆 元 也 。 他 元 雖 不 明 於 圖 讖 , 各 〔 自 一 〕 家 〔 之 〕 術 , 皆 當 有 效 於 ( 其 ) 當 時 。 ( 黃 ) 〔 武 〕 帝 始 用 太 初 丁 丑 之 元 , ( 有 ) 六 家 紛 錯 , 爭 訟 是 非 。 太 史 令 張 壽 王 挾 甲 寅 元 以 非 漢 曆 , 雜 候 清 臺 , 課 在 下 第 , 卒 以 疏 闊 , 連 見 劾 奏 , 太 初 效 驗 , 無 所 漏 失 。 是 則 雖 非 圖 讖 之 元 , 而 有 效 於 前 者 也 。 及 用 四 分 以 來 , 考 之 行 度 , 密 於 太 初 , 是 又 新 元 〔 有 〕 效 於 今 者 也 。 延 光 元 年 , 中 謁 者 亶 誦 亦 非 四 分 庚 申 , 上 言 當 用 命 曆 序 甲 寅 元 。 公 卿 百 寮 參 議 正 處 , 竟 不 施 行 。 且 三 光 之 行 , 遲 速 進 退 , 不 必 若 一 。 術 家 以 筭 追 而 求 之 , 取 合 於 當 時 而 已 。 故 有 古 今 之 術 。 今 〔 術 〕 之 不 能 上 通 於 古 , 亦 猶 古 術 之 不 能 下 通 於 今 也 。 元 命 苞 、 乾 鑿 度 皆 以 為 開 闢 至 獲 麟 二 百 七 十 六 萬 歲 ; 及 命 曆 序 積 獲 麟 至 漢 , 起 庚 ( 子 ) 〔 午 〕 蔀 之 二 十 三 歲 , 竟 己 酉 、 戊 子 及 丁 卯 蔀 六 十 九 歲 , 合 為 二 百 七 十 五 歲 。 漢 元 年 歲 在 乙 未 , 上 至 獲 麟 則 歲 在 庚 申 。 推 此 以 上 , 上 極 開 闢 , 則 ( 不 ) 〔 元 〕 在 庚 申 。 讖 雖 無 文 , 其 數 見 存 。 而 光 、 晃 以 為 開 闢 至 獲 麟 二 百 七 十 五 萬 九 千 八 百 八 十 六 歲 , 獲 麟 至 漢 百 六 十 ( 二 ) 〔 一 〕 歲 , 轉 差 少 一 百 一 十 四 歲 。 云 當 滿 足 , 則 上 違 乾 鑿 度 、 元 命 苞 , 中 使 獲 麟 不 得 在 哀 公 十 四 年 , 下 不 及 命 曆 序 獲 麟 〔 至 〕 漢 相 去 四 蔀 年 數 , 與 奏 記 譜 注 不 相 應 。

〔 一 〕   蔡 邕 ( 命 ) 〔 月 令 〕 論 曰 : 「 顓 頊 曆 術 曰 : 『 天 元 正 月 己 巳 朔 旦 立 春 , 俱 以 日 月 起 於 天 廟 營 室 五 度 。 』 今 月 令 孟 春 之 月 , 日 在 營 室 。 」

        當 今 曆 正 月 癸 亥 朔 , 光 、 晃 以 為 乙 丑 朔 。 乙 丑 之 與 癸 亥 , 無 題 勒 款 識 可 與 眾 共 別 者 , 須 以 弦 望 晦 朔 光 魄 虧 滿 可 得 而 見 者 , 考 其 符 驗 。 而 光 、 晃 曆 以 考 靈 曜 〔 為 本 〕 , 二 十 八 宿 度 數 及 冬 至 日 所 在 , 與 今 史 官 甘 、 石 舊 文 錯 異 , 不 可 考 校 ; 以 今 渾 天 圖 儀 檢 天 文 , 亦 不 合 於 考 靈 曜 。 光 、 晃 誠 能 自 依 其 術 , 更 造 望 儀 , 以 追 天 度 , 遠 有 驗 於 圖 書 , 近 有 效 於 三 光 , 可 以 易 奪 甘 、 石 , 窮 服 諸 術 者 , 實 宜 用 之 。 難 問 光 、 晃 , 但 言 圖 讖 , 所 言 不 服 。 元 和 二 年 二 月 甲 寅 制 書 曰 : 『 朕 聞 古 先 聖 王 , 先 天 而 天 不 違 , 後 天 而 奉 天 時 。 史 官 用 太 初 鄧 平 術 , 冬 至 之 日 , 日 在 斗 二 十 ( 二 ) 〔 一 〕 度 , 而 曆 以 為 牽 牛 中 星 , 先 立 春 一 日 , 則 四 分 數 之 立 春 也 , 而 以 折 獄 斷 大 刑 , 於 氣 已 迕 , 用 望 平 和 , 蓋 亦 遠 矣 。 今 改 行 四 分 , 以 遵 於 堯 , 以 順 孔 聖 奉 天 之 文 。 』 是 始 用 四 分 曆 庚 申 元 之 詔 也 。 深 引 河 雒 圖 讖 以 為 符 驗 , 非 史 官 私 意 獨 所 興 構 。 而 光 、 晃 以 為 〔 香 〕 、 固 意 造 妄 說 , 違 反 經 文 , 謬 之 甚 者 。 昔 堯 命 羲 和 曆 象 日 月 星 辰 , 舜 協 時 月 正 日 , 湯 、 武 革 命 , 治 曆 明 時 , 可 謂 正 矣 , 且 猶 遇 水 遭 旱 , 戒 以 『 蠻 夷 猾 夏 , 寇 賊 姦 宄 』 。 而 光 、 晃 以 為 陰 陽 不 和 , 姦 臣 盜 賊 , 皆 元 之 咎 , 誠 非 其 理 。 元 和 二 年 乃 用 庚 申 , 至 今 九 十 二 歲 , 而 光 、 晃 言 秦 所 用 代 周 之 元 , 不 知 從 秦 來 , 漢 三 易 元 , 不 常 庚 申 。 光 、 晃 區 區 信 用 所 學 , 亦 妄 虛 無 造 欺 語 之 愆 。 至 於 改 朔 易 元 , 往 者 壽 王 之 術 已 課 不 效 , 亶 誦 之 議 不 用 , 元 和 詔 書 文 備 義 著 , 非 群 臣 議 者 所 能 變 易 。

    太 尉 耽 、 司 徒 隗 、 司 空 訓 以 邕 議 劾 光 、 晃 不 敬 , 正 鬼 薪 法 。 詔 書 勿 治 罪 。 〔 一 〕

〔 一 〕   臣 昭 曰 : 不 有 君 子 , 其 能 國 乎 ? 觀 蔡 邕 之 議 , 可 以 言 天 機 矣 。 賢 明 在 朝 , 弘 益 遠 哉 ! 公 卿 結 正 , 足 懲 淺 妄 之 徒 , 詔 書 勿 治 , 亦 深 「 盍 各 」 之 致 。

    太 初 曆 推 月 食 多 失 。 四 分 因 太 初 法 , 以 河 平 癸 巳 為 元 , 施 行 五 年 。 永 元 元 年 , 天 以 七 月 後 閏 食 , 術 以 八 月 。 其 ( 十 ) 二 年 正 月 十 二 日 , 蒙 公 乘 宗 紺 上 書 言 : 「 今 月 十 六 日 月 當 食 , 而 曆 以 二 月 。 」 至 期 如 紺 言 。 太 史 令 巡 上 紺 有 益 官 用 , 除 待 詔 。 甲 辰 , 詔 書 以 紺 法 署 。 施 行 五 十 六 歲 。 至 本 初 元 年 , 天 以 十 二 月 食 , 曆 以 後 年 正 月 , 於 是 始 差 。 到 熹 平 三 年 , 二 十 九 年 之 中 , 先 曆 食 者 十 六 事 。 常 山 長 史 劉 洪 上 作 七 曜 術 。 甲 辰 詔 屬 太 史 部 郎 中 劉 固 、 舍 人 馮 恂 等 課 效 , 復 作 八 元 術 , 固 等 作 月 食 術 , 並 已 相 參 。 固 術 與 七 曜 術 同 。 月 食 所 失 , 皆 以 歲 在 己 未 當 食 四 月 , 恂 術 以 三 月 , 官 曆 以 五 月 。 太 史 上 課 , 到 時 施 行 中 者 。 丁 巳 , 詔 書 報 可 。

    其 四 年 , 紺 孫 誠 上 書 言 : 「 受 紺 法 術 , 當 復 改 , 今 年 十 二 月 當 食 , 而 官 曆 以 後 年 正 月 。 」 到 期 如 言 , 拜 誠 為 舍 人 。 丙 申 , 詔 書 聽 行 誠 法 。

    光 和 二 年 歲 在 己 未 , 三 月 、 五 月 皆 陰 , 太 史 令 修 、 部 舍 人 張 恂 等 推 計 行 度 , 以 為 三 月 近 , 四 月 遠 。 誠 以 四 月 。 奏 廢 誠 術 , 施 用 恂 術 。 其 三 年 , 誠 兄 整 前 後 上 書 言 : 「 去 年 三 月 不 食 , 當 以 四 月 。 史 官 廢 誠 正 術 , 用 恂 不 正 術 。 」 整 所 上 ( 五 ) 〔 正 〕 屬 太 史 , 太 史 主 者 終 不 自 言 三 月 近 , 四 月 遠 。 食 當 以 見 為 正 , 無 遠 近 。 詔 書 下 太 常 : 「 其 詳 案 注 記 , 平 議 術 之 要 , 效 驗 虛 實 。 」 太 常 就 耽 上 選 侍 中 韓 說 、 博 士 蔡 較 、 穀 城 門 候 劉 洪 、 右 郎 中 陳 調 於 太 常 府 , 覆 校 注 記 , 平 議 難 問 。 恂 、 誠 各 對 。 恂 術 以 五 千 六 百 四 十 ( 日 ) 〔 月 〕 有 九 百 六 十 一 食 為 法 , 而 除 成 分 , 空 加 縣 法 , 推 建 武 以 來 , 俱 得 三 百 二 十 七 食 , 其 十 五 食 錯 。 案 其 官 素 注 , 天 見 食 九 十 八 , 與 兩 術 相 應 , 其 錯 辟 二 千 一 百 。 誠 術 以 百 三 十 五 月 二 十 三 食 為 法 , 乘 除 成 月 , 從 建 康 以 上 減 四 十 一 , 建 康 以 來 減 三 十 五 , 以 其 俱 不 食 。 恂 術 改 易 舊 法 , 誠 術 中 復 減 損 , 論 其 長 短 , 無 以 相 踰 。 各 引 書 緯 自 證 , 文 無 義 要 , 取 追 天 而 已 。 夫 日 月 之 術 , 日 循 黃 道 , 月 從 九 道 。 以 赤 道 儀 , 日 冬 至 去 極 俱 一 百 一 十 五 度 。 其 入 宿 也 , 赤 道 在 斗 中 十 一 , 而 黃 道 在 斗 十 九 。 兩 儀 相 參 , 日 月 之 行 , 曲 直 有 差 , 以 生 進 退 。 故 月 行 井 、 牛 , 十 四 度 以 上 ; 其 在 角 、 婁 , 十 二 度 以 上 。 皆 不 應 率 不 行 。 以 是 言 之 , 則 術 不 差 不 改 , 不 驗 不 用 。 天 道 精 微 , 度 數 難 定 , 術 法 多 端 , 曆 紀 非 一 , 未 驗 無 以 知 其 是 , 未 差 無 以 知 其 失 。 失 然 後 改 之 , 是 然 後 用 之 , 此 謂 允 執 其 中 。 今 誠 術 未 有 差 錯 之 謬 , 恂 術 未 有 獨 中 之 異 , 以 無 驗 改 未 失 , 是 以 檢 將 來 為 是 者 也 。 誠 術 百 三 十 五 月 月 二 十 三 食 , 其 文 在 書 籍 , 學 者 所 修 , 施 行 日 久 , 官 守 其 業 , 經 緯 日 月 , 厚 而 未 愆 , 信 於 天 文 , 述 而 不 作 。 恂 久 在 候 部 , 詳 心 善 意 , 能 揆 儀 度 , 定 立 術 數 , 推 前 校 往 , 亦 與 見 食 相 應 。 然 協 曆 正 紀 , 欽 若 昊 天 , 宜 率 舊 章 , 如 甲 辰 、 丙 申 詔 書 , 以 見 食 為 比 。 今 宜 施 用 誠 術 , 棄 放 恂 術 , 史 官 課 之 , 後 有 效 驗 , 乃 行 其 法 , 以 審 術 數 , 以 順 改 易 。 耽 以 說 等 議 奏 聞 , 詔 書 可 。 恂 、 整 、 誠 各 復 上 書 , 恂 言 不 當 施 誠 術 , 整 言 不 當 復 ( 棄 ) 恂 術 。 為 洪 議 所 侵 , 事 下 永 安 臺 覆 實 , 皆 不 如 恂 、 誠 等 言 。 劾 奏 謾 欺 。 詔 書 報 , 恂 、 誠 各 以 二 月 奉 贖 罪 , 整 適 作 左 校 二 月 。 遂 用 洪 等 , 施 行 誠 術 。

    光 和 二 年 , 萬 年 公 乘 王 漢 上 月 食 注 。 自 章 和 元 年 到 今 年 凡 九 十 三 歲 , 合 百 九 十 六 食 ; 與 官 曆 河 平 元 年 月 錯 , 以 己 巳 為 元 。 事 下 太 史 令 修 , 上 言 「 漢 所 作 注 不 與 見 食 相 應 者 二 事 , 以 同 為 異 者 二 十 九 事 」 。 尚 書 召 穀 城 門 候 劉 洪 。 敕 曰 : 「 前 郎 中 馮 光 、 司 徒 掾 陳 晃 各 訟 曆 , 故 議 郎 蔡 邕 共 補 續 其 志 。 今 洪 其 詣 修 , 與 漢 相 參 , 推 元 ( 謂 ) 〔 課 〕 分 , 考 校 月 食 。 審 己 巳 元 密 近 , 有 師 法 , 洪 便 從 漢 受 ; 不 能 , 對 。 」 洪 上 言 : 「 推 ( 元 ) 漢 己 巳 元 , 則 考 靈 曜 旃 蒙 之 歲 乙 卯 元 也 , 與 光 、 晃 甲 寅 元 相 經 緯 。 於 以 追 天 作 曆 , 校 三 光 之 步 , 今 為 疏 闊 。 孔 子 緯 一 事 見 二 端 者 , 明 曆 興 廢 , 隨 天 為 節 。 甲 寅 曆 於 孔 子 時 效 ; 己 巳 顓 頊 秦 所 施 用 , 漢 興 草 創 , 因 而 不 易 , 至 元 封 中 , 迂 闊 不 審 , 更 用 太 初 , 應 期 三 百 改 憲 之 節 。 甲 寅 、 己 巳 讖 雖 有 文 , 略 其 年 數 , 是 以 學 人 各 傳 所 聞 , 至 於 課 校 , 罔 得 厥 正 。 夫 甲 寅 元 天 正 正 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 七 曜 之 起 , 始 於 牛 初 。 乙 卯 之 元 人 正 己 巳 朔 旦 立 春 , 三 光 聚 天 廟 五 度 。 課 兩 元 端 , 閏 餘 差 ( 自 ) 〔 百 〕 五 十 〔 二 〕 分 ( 二 ) 之 三 , 朔 三 百 四 , 中 節 之 餘 二 十 九 。 以 效 信 難 聚 , 漢 不 解 說 , 但 言 先 人 有 書 而 已 。 以 漢 成 注 參 官 施 行 , 術 不 同 二 十 九 事 , 不 中 見 食 二 事 。 案 漢 習 書 , 見 己 巳 元 , 謂 朝 不 聞 , 不 知 聖 人 獨 有 興 廢 之 義 , 史 官 有 附 天 密 術 。 甲 寅 、 己 巳 , 前 已 施 行 , 效 後 格 而 ( 已 ) 不 用 。 河 平 疏 闊 , 史 官 已 廢 之 , 而 漢 以 去 事 分 爭 , 殆 非 其 意 。 雖 有 師 法 , 與 無 同 。 課 又 不 近 密 。 其 說 蔀 數 , 術 家 所 共 知 , 無 所 采 取 。 」 遣 漢 歸 鄉 里 。 〔 一 〕

〔 一 〕   袁 山 松 書 曰 : 「 劉 洪 字 元 卓 , 泰 山 蒙 陰 人 也 。 魯 王 之 宗 室 也 。 延 熹 中 , 以 校 尉 應 太 史 徵 , 拜 郎 中 , 遷 常 山 長 史 , 以 父 憂 去 官 。 後 為 上 計 掾 , 拜 郎 中 , 檢 東 觀 著 作 律 曆 記 , 遷 謁 者 , 穀 城 門 候 , 會 稽 東 部 都 尉 。 徵 還 , 未 至 , 領 山 陽 太 守 , 卒 官 。 洪 善 筭 , 當 世 無 偶 , 作 七 曜 術 。 及 在 東 觀 , 與 蔡 邕 共 述 律 曆 記 , 考 驗 天 官 。 及 造 乾 象 術 , 十 餘 年 , 考 驗 日 月 , 與 象 相 應 , 皆 傳 于 世 。 」 博 物 記 曰 : 「 洪 篤 信 好 學 , 觀 乎 六 藝 群 書 意 , 以 為 天 文 數 術 , 探 賾 索 隱 , 鉤 深 致 遠 , 遂 專 心 銳 思 。 為 曲 城 侯 相 , 政 教 清 均 , 吏 民 畏 而 愛 之 , 為 州 郡 之 所 禮 異 。 」

校 勘 記

三 0 二 五 頁   四 行   朔 先 〔 於 〕 曆   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 先 」 下 脫 「 於 」 字 , 依 御 覽 補 。 今 據 補 。

三 0 二 五 頁   四 行   月 〔 或 朔 〕 見   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 月 」 下 脫 「 或 朔 」 二 字 , 依 御 覽 補 。 今 據 補 。

三 0 二 五 頁   五 行   建 武 八 年 中   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 北 宋 本 無「
中 」 字 。

三 0 二 五 頁   六 行   曆 〔 朔 〕 不 正   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 言 」 下 脫 「 朔 」 字 , 依 御 覽 補 。 今 據 補 。

三 0 二 五 頁   六 行   官 曆 署 七 月 十 六 日 〔 月 〕 食   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 日 」 下 脫 「 月 」 字 , 依 御 覽 補 。 王 先 謙 謂 以 下 文 證 之 , 當 有 「 月 」 字 。 今 據 補 。 按 : 印 影 宋 本 御 覽 「 月 」 訛 「 日 」 。

三 0 二 五 頁   七 行   〔 因 〕 上 言 月 當 十 五 日 食   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 御 覽 「 上 言 」 上 有 「 因 」 字 。 今 據 補 。

三 0 二 五 頁   八 行   詔 書 令 岑 普 〔 候 〕 與 官 〔 曆 〕 課   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 普 」 下 脫 「 候 」 字 , 「 官 」 下 脫 「 曆 」 字 , 御 覽 有 。 今 據 補 。

三 0 二 五 頁   九 行   詔 〔 書 〕 令 岑 署 弦 望 月 食 官   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 詔 」 下 脫 「 書 」 字 , 依 御 覽 補 。 今 據 補 。

三 0 二 六 頁   二 行   ( 從 ) 〔 後 〕 天 四 分 日 之 三   集 解 引 李 銳 說 , 謂 「 後 天 」 誤 「 從 天 」 , 當 改 。 今 據 改 。

三 0 二 六 頁   七 行   〔 順 〕 堯 考 德 ( 顧 ) 〔 題 〕 期 立 象   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 顧 」 一 作 「 題 」 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 緯 書 所 載 作 「 順 堯 考 德 , 題 期 立 象 」 。 按 : 曹 褒 傳 作 「 順 堯 考 德 , 題 期 立 象 」 , 今 據 以 補 改 。

三 0 二 六 頁 一 三 行   日 在 斗 二 十 ( 二 ) 〔 一 〕 度   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 二 六 頁 一 五 行   〔 儻 〕 獲 咸 ( 喜 ) 〔 熙 〕   集 解 引 惠 棟 說 , 謂「
獲 」 上 一 有 「 儻 」 字 , 「 喜 」 作 「 熙 」 , 宋 志 同 。 又 引 盧 文 弨 說 , 謂 南 宋 本 有 「 儻 」 字 。 今 據 以 補 改 。

三 0 二 七 頁   三 行   司 徒 〔 掾 〕 嚴 勗   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 此 嚴 勗 亦 司 徒 之 掾 屬 , 非 司 徒 也 , 史 脫 文 。 今 據 補 。

三 0 二 七 頁   四 行   朔 必 有 明 晦 不 朔 必 在 其 月 也   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 明 」 字 衍 , 「 不 朔 」 當 作 「 朔 不 」 。

三 0 二 七 頁   五 行   是 明 不 可 必   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 唐 一 行 大 衍 曆 議 引 「 明 」 作 「 朔 」 。

三 0 二 七 頁   六 行   十 六 日 〔 望 〕   按 各 本 俱 無 「 望 」 字 , 今 依 曆 理 及 文 義 補 。

三 0 二 七 頁   七 行   天 元 始 起 之 月 ( 常 ) 〔 當 〕 小   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 二 七 頁 一 二 行   冬 至 日 在 斗 ( 一 ) 〔 二 〕 十 一 度 四 分 度 之 一   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 二 七 頁 一 四 行   日 所 在 〔 未 至 〕 牽 牛 中 星 五 度   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 在 」 下 當 脫 「 未 至 」 二 字 。 今 據 補 。

三 0 二 八 頁   一 行   五 歲 中 課 日 行 及 冬 ( 夏 ) 至 斗 ( 一 ) 〔 二 〕 十 一 度 四 分 一   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 李 本 「 一 十 」 作 「 二 十 」 。 按 : 上 屢 見 冬 至 日 在 斗 二 十 一 度 , 明 作 「 一 十 」 者 訛 , 今 據 改 。 又 按 文 義 「 夏 」 字 當 衍 , 今 刪 。

三 0 二 八 頁   四 行   日 ( 朔 ) 〔 食 〕 二 十 三 事   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 二 八 頁   五 行   二 得 ( 三 ) 〔 二 〕 日   按 : 各 本 並 作 「 三 日 」 , 於 曆 理 為 舛 , 今 改 正 。

三 0 二 八 頁   八 行   治 曆 者 方 以 七 十 六 歲 斷 之   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 方 」 疑 當 作 「 乃 」 。

三 0 二 八 頁   九 行   則 餘 分 ( 稍 ) 〔 消 〕 長   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 稍 」 李 本 作 「 消 」 。 今 按 : 依 文 義 作 「 消 」 是 , 各 本 作 「 稍 」 , 蓋 涉 下 「 稍 」 字 而 誤 , 今 據 改 。

三 0 二 九 頁   五 行   其 斗 牽 牛 〔 東 井 〕 輿 鬼   集 解 引 錢 塘 說 , 謂 「 牽 牛 」 下 脫 「 東 井 」 二 字 。 斗 、 牽 牛 冬 至 日 所 在 , 東 井 、 輿 鬼 夏 至 日 所 在 也 。 今 據 補 。

三 0 二 九 頁   六 行   行 東 壁   按 : 於 文 義 「 行 」 字 當 衍 。

三 0 二 九 頁   六 行   赤 道 ( 十 ) 〔 七 〕 度   集 解 引 李 光 地 說 , 謂 「 十 」 當 作 「 七 」 。 今 按 : 壁 、 奎 、 婁 、 軫 、 亢 閒 在 黃 道 斜 交 赤 道 之 附 近 , 以 赤 道 標 準 度 之 , 則 赤 道 得 度 多 而 黃 道 得 度 少 , 其 大 較 為 七 與 八 之 比 , 李 說 是 , 今 據 改 。

三 0 二 九 頁   七 行   出 赤 道 南 二 十 五 度   按 : 「 五 」 當 作 「 四 」 , 說 詳 下 。

三 0 二 九 頁   七 行   出 赤 道 北 〔 二 十 〕 五 度   據 集 解 引 李 光 地 說 補 。 按 : 當 作 「 二 十 四 度 」 , 說 詳 下 。

三 0 二 九 頁   八 行   去 極 俱 九 十 度   當 作 「 九 十 一 度 」 , 脫 「 一 」 字 。 按 : 四 分 曆 以 周 天 為 三 百 六 十 五 度 又 四 分 一 , 赤 道 去 極 為 其 四 分 之 一 , 約 為 九 十 一 度 。 張 衡 渾 儀 謂 「 赤 道 橫 帶 渾 天 之 腹 , 去 極 九 十 一 度 十 六 分 之 五 , 黃 道 斜 帶 其 腹 , 出 赤 道 表 各 二 十 四 度 , 故 夏 至 去 極 六 十 七 度 而 強 , 冬 至 去 極 百 一 十 五 度 亦 強 也 」 。 上 文 亦 言 「 冬 至 日 去 極 一 百 十 五 度 , 夏 至 日 去 極 六 十 七 度 , 春 秋 分 日 去 極 九 十 一 度 」 。 並 足 證 當 時 以 赤 道 去 極 為 九 十 一 度 , 黃 道 於 牽 牛 及 東 井 各 距 赤 道 南 北 二 十 四 度 也 。

三 0 二 九 頁 一 二 行   日 過 〔 一 〕 度   據 殿 本 考 證 補 。

三 0 三 0 頁   三 行   史 官 以 ( 郭 ) 〔 部 〕 日 月 行 參 弦 望   按 : 集 解 引 齊 召 南 說 , 謂 「 郭 」 當 作 「 部 」 。 今 據 改 。

三 0 三 0 頁   六 行   能 用 易 九 六 七 八 ( 支 ) 〔 爻 〕 知 月 行 多 少   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 三 0 頁 一 一 行   ( 宣 ) 〔 宜 〕 課 試 上   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 三 一 頁   一 行   而 月 日 行 十 三 度 十 九 分 度 之 〔 七 〕 有 畸   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 一 頁   三 行   事 敘 而 不 悖   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 杜 集 「 事 」 上 有 「 則 」 字 , 「 悖 」 作 「 愆 」 。

三 0 三 一 頁   六 行   日 食 〔 亦 得 朔 〕   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 一 頁   八 行   〔 明 〕 此 〔 食 〕 非 用 幣 伐 鼓 常 月   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 一 頁 一 0 行   〔 而 〕 先 儒 所 未 喻 也   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 一 頁 一 二 行   而 三 統 曆 唯 〔 得 〕 一 食   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 一 頁 一 四 行   皆 不 ( 得 ) 諧 合   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 三 一 頁 一 七 行   累 日 為 月 〔 累 月 為 歲 〕   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 一 頁 一 七 行   以 新 故 相 序 不 得 不 有 毫 毛 之 差 此 自 然 〔 之 〕 理 也   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 序 」 原 作 「 涉 」 , 「 毛 」 作 「 末 」 , 「 然 」 下 有 「 之 」 字 。 按 : 晉 志 引 長 曆 與 惠 校 同 , 今 以 「 相 序 」 與 「 相 涉 」 , 「 毫 毛 」 與 「 毫 末 」 , 文 異 而 義 同 , 故 但 補 一 「 之 」 字 。

三 0 三 一 頁 一 七 行   〔 有 〕 曠 年 不 食 者   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 二 頁   一 行   而 筭 守 ( 從 ) 〔 恆 〕 數   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 三 二 頁   二 行   非 為 合 以 驗 天 ( 者 ) 也   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 三 二 頁   四 行   以 考 朔 晦 ( 也 )   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 三 二 頁   四 行   而 〔 見 〕 皆 不 然   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 二 頁   五 行   善 筭 李 修 夏 顯   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 善 筭 」 本 作 「 有 善 筭 者 」 。 又 引 惠 棟 說 , 謂 「 夏 」 杜 集 作 「 卜 」 。

三 0 三 二 頁   七 行   以 乾 度 與 ( 太 ) 〔 泰 〕 始 曆 參 校 古 今 記 注   據 盧 文 弨 群 書 拾 補 校 改 。

三 0 三 二 頁   七 行   乾 度 曆 殊 勝 〔 泰 始 曆 上 勝 官 曆 四 十 五 事 〕   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 勝 」 下 脫 「 泰 始 曆 上 勝 官 曆 四 十 五 事 」 十 一 字 , 依 晉 志 補 。 今 據 補 。

三 0 三 二 頁   八 行   今 〔 其 〕 術 具 存   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 0 三 二 頁   八 行   今 具 列 其 ( 時 ) 得 失 之 數   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 三 二 頁   八 行   又 據 經 傳 微 旨 ( 證 據 及 失 閏 旨 ) 考 日 辰 朔 晦   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 三 二 頁   九 行   及 失 閏 〔 違 〕 時   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 二 頁 一 0 行   蓋 〔 是 〕 春 秋 當 時 之 曆 也   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。 按 : 「 之 」 原 訛 「 文 」 , 逕 改 正 。

三 0 三 二 頁 一 五 行   夏 曆 漏 〔 刻 〕 隨 日 南 北 為 長 短   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 漏 」 下 脫 「 刻 」 字 , 當 依 隋 志 增 。 今 據 補 。

三 0 三 三 頁   二 行   日 道 周 〔 圜 〕   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 周 」 下 宋 志 有 「 圜 」 字 。 今 據 補 。

三 0 三 三 頁   五 行   立 成 斧 官 府 當 用 者 計 吏 到 班 予 四 十 八 箭 文 多 故 魁 取 二 十 四 氣 日 所 在   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 立 成 」 至 「 魁 取 」 二 十 二 字 宋 志 無 。 今 按 : 文 有 訛 奪 , 難 句 讀 。 疑 詔 書 至 「 班 予 四 十 八 箭 」 止 , 下 為 史 官 敘 述 之 文 。 「 魁 」 字 衍 。 言 文 多 , 故 僅 取 二 十 四 氣 日 所 在 等 刻 於 下 也 。

三 0 三 三 頁   七 行   發 謀 於 元 封 啟 定 於 ( 天 ) 〔 元 〕 鳳 積 ( 百 ) 三 十 年 是 非 乃 審   集 解 引 李 銳 說 , 謂 前 志 云 「 自 漢 曆 初 起 , 至 元 鳳 六 年 , 而 是 非 堅 定 」 。 案 自 太 初 元 年 至 元 鳳 六 年 , 正 得 三 十 年 , 此 文 「 天 鳳 」 當 作 「 元 鳳 」 , 「 百 」 字 衍 。 今 據 改 。 按 : 依 前 書 則 「 啟 」 當 作「
堅 」 。

三 0 三 三 頁   八 行   亦 於 建 武 施 於 元 和   按 : 集 解 引 張 文 虎 說 , 謂「
亦 」 下 疑 脫 一 字 , 謂 始 於 建 武 , 而 施 行 於 元 和 也 。

三 0 三 三 頁 一 0 行   及 太 初 曆 以 後 ( 大 ) 〔 天 〕 為 疾   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 三 三 頁 一 一 行   百 四 十 四 歲 而 太 歲 超 一 ( 表 ) 〔 辰 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 三 四 頁   二 行   或 不 對   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 不 」 下 宋 志 有 「 能 」 字 。

三 0 三 四 頁   二 行   衡 興 參 案 儀 注 ( 者 )   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 者 」 字 衍 , 從 宋 志 刪 。 今 據 刪 。

三 0 三 四 頁   五 行   太 子 舍 人 李 泓   按 : 殿 本 「 泓 」 作 「 弘 」 。

三 0 三 四 頁   六 行   推 閏 月 六 直 其 日   按 : 尋 文 義 , 疑 「 六 」 為 「 不 」 之 訛 , 「 日 」 為 「 月 」 之 訛 。

三 0 三 四 頁 一 0 行   災 異 卒 甚   汲 本 、 殿 本 「 卒 」 作 「 率 」 。 按 : 盧 文 弨 云 北 宋 本 作 「 卒 」 。

三 0 三 四 頁 一 二 行   五 是 以 備   按 : 汲 本 、 殿 本 「 是 」 作 「 者 」 。 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 洪 範 「 五 者 來 備 」 一 作 「 五 是 」 , 蓋 漢 儒 傳 本 異 也 。 閩 本 、 汲 古 閣 本 作 「 五 者 」 , 則 後 人 據 今 本 尚 書 易 之 。 李 雲 傳 「 五 氏 來 備 」 , 氏 古 是 字 。 荀 爽 傳 「 五 韙 來 備 」 , 韙 亦 訓 是 。

三 0 三 四 頁 一 五 行   則 ( 喪 ) 〔 表 〕 其 休   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 錢 氏 改 「 喪 」 為 「 表 」 。 按 : 詳 文 義 當 作 「 表 」 , 表 與 喪 形 近 , 今 據 改 。

三 0 三 五 頁   五 行   遂 〔 寢 〕 改 曆 事   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 詳 文 義 , 是 安 帝 納 尚 書 令 忠 言 , 仍 用 四 分 , 不 復 議 改 。 宋 志 亦 云 「 亶 等 遂 寢 」 。 此 文 「 遂 」 下 當 有 「 罷 」 字 , 或 是 「 寢 」 字 。 今 據 錢 說 並 參 宋 志 , 補 一 「 寢 」 字 。

三 0 三 五 頁   九 行   乾 鑿 度 八 十 〔 一 〕 分 之 四 十 三 為 日 法   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 三 五 頁 一 0 行   雒 書 ( 甄 ) 〔 乾 〕 曜 度   據 殿 本 改 。 按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 乾 」 作 「 甄 」 當 是 避 太 子 承 乾 諱 改 。

三 0 三 五 頁 一 二 行   從 太 初 至 永 平 十 一 年 百 七 十 〔 一 〕 歲   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 三 五 頁 一 三 行   至 ( 永 ) 〔 元 〕 和 二 年   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 三 六 頁   九 行   案 百 七 十 〔 一 〕 歲 二 蔀 一 章   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 三 七 頁   二 行   羲 和 立 ( 禪 ) 〔 渾 〕   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 禪 」 乃 「 渾 」 之 訛 , 渾 謂 渾 儀 , 與 韻 協 。 今 據 改 。

三 0 三 七 頁   九 行   盜 賊 相 續 為 〔 害 〕   王 先 謙 謂 「 為 」 下 疑 有 「 害 」 字 。 宋 志 作 「 曆 元 不 正 , 故 盜 賊 為 害 」 。 今 據 王 說 參 宋 志 , 補 一「
害 」 字 。

三 0 三 七 頁 一 0 行   曆 〔 當 〕 用 甲 寅 為 元 而 用 庚 申   王 先 謙 謂 宋 志 作 「 曆 當 以 甲 寅 為 元 , 不 用 庚 申 」 。 今 依 宋 志 補 一 「 當 」 字 。

三 0 三 七 頁 一 0 行   圖 緯 無 以 庚 〔 申 〕 為 元 者   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 七 頁 一 一 行   乞 ( 與 ) 本 庚 申 元 經 緯 ( 有 ) 明 〔 文 〕   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 補 。

三 0 三 七 頁 一 一 行   受 虛 欺 重 誅   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 此 句 上 亦 有 脫 文 。

三 0 三 八 頁   一 行   術 ( 術 ) 無 常 是   據 集 解 引 惠 棟 說 刪 。

三 0 三 八 頁   一 行   〔 漢 興 〕 ( 以 ) 承 秦   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 以 」 字 誤 , 宋 志 「 漢 興 承 秦 」 。 今 據 宋 志 改 。 按 : 盧 文 弨 群 書 拾 補 改 作「
漢 承 秦 正 」 。

三 0 三 八 頁   四 行   各 〔 自 一 〕 家 〔 之 〕 術 皆 當 有 效 於 ( 其 ) 當 時   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 刪 。 今 按 : 御 覽 卷 十 六 引 作 「 各 自 一 家 之 說 , 皆 當 有 效 於 當 時 」 。

三 0 三 八 頁   五 行   ( 黃 ) 〔 武 〕 帝 始 用 太 初 丁 丑 之 元 ( 有 ) 六 家 紛 錯   據 盧 文 弨 群 書 拾 補 校 改 。 按 : 宋 志 作 「 昔 始 用 太 初 丁 丑 之 後 」 。 御 覽 一 六 引 作 「 昔 太 初 始 用 丁 丑 之 後 」 。

三 0 三 八 頁   八 行   是 又 新 元 〔 有 〕 效 於 今 者 也   據 宋 志 及 御 覽 一 六 補 。

三 0 三 八 頁 一 0 行   今 〔 術 〕 之 不 能 上 通 於 古   集 解 引 惠 棟 說 , 謂「
今 」 下 宋 志 有 「 術 」 字 。 今 據 補 。

三 0 三 八 頁 一 二 行   起 庚 ( 子 ) 〔 午 〕 蔀 之 二 十 三 歲   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 三 八 頁 一 三 行   則 ( 不 ) 〔 元 〕 在 庚 申   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 自 獲 麟 至 開 闢 二 百 七 十 六 萬 歲 , 以 六 十 除 之 , 恰 盡 獲 麟 之 歲 , 既 是 庚 申 , 則 開 闢 之 始 亦 必 庚 申 矣 。 當 云 「 元 在 庚 申 」 , 「 不 」 乃 「 元 」 字 之 訛 。 又 引 李 銳 說 , 謂 上 文 云 二 百 七 十 六 萬 歲 , 尋 之 上 行 , 復 得 庚 申 , 「 不 」 當 作 「 復 」 。 按 : 錢 、 李 兩 家 之 說 並 是 , 今 從 錢 說 改 「 不 」 字 為 「 元 」 字 。

三 0 三 八 頁 一 四 行   獲 麟 至 漢 百 六 十 ( 二 ) 〔 一 〕 歲   集 解 引 李 銳 說 , 謂 邕 於 甲 寅 元 開 闢 至 漢 元 年 數 內 減 去 庚 申 元 開 闢 至 獲 麟 年 數 , 餘 一 百 六 十 一 為 獲 麟 至 漢 元 年 數 , 因 謂 光 、 晃 差 少 一 百 一 十 四 歲 。 今 按 : 甲 寅 元 開 闢 至 獲 麟 積 年 二 百 七 十 五 萬 九 千 八 百 八 十 歲 , 獲 麟 至 漢 二 百 七 十 五 歲 , 共 二 百 七 十 六 萬 一 百 六 十 一 歲 , 邕 以 庚 申 元 開 闢 至 獲 麟 積 年 二 百 七 十 六 萬 歲 減 之 , 則 獲 麟 至 漢 為 百 六 十 一 歲 , 明 「 百 六 十 二 歲 」 之 「 二 」 字 當 作 「 一 」 , 今 據 改 。

三 0 三 九 頁   一 行   下 不 及 命 曆 序 獲 麟 〔 至 〕 漢 相 去 四 蔀 年 數   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 三 九 頁   二 行   蔡 邕 ( 命 ) 〔 月 令 〕 論 曰   集 解 引 惠 棟 說 , 謂「
命 論 」 未 詳 。 案 邕 明 堂 月 令 論 有 之 , 「 令 」 誤 「 命 」 , 落 「 月 」 字 也 。 今 據 改 。

三 0 三 九 頁   五 行   而 光 晃 曆 以 考 靈 曜 〔 為 本 〕   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 曜 」 下 宋 志 有 「 為 本 」 二 字 。 今 據 補 。

三 0 三 九 頁 一 0 行   日 在 斗 二 十 ( 二 ) 〔 一 〕 度   按 : 三 0 二 六 頁 一 三 行 「 日 在 斗 二 十 二 度 」 , 已 據 盧 文 弨 說 改 「 二 十 二 」 為 「 二 十 一 」 , 此 與 上 同 。

三 0 三 九 頁 一 三 行   而 光 晃 以 為 〔 香 〕 固 意 造 妄 說   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 四 0 頁   二 行   亦 妄 虛 無 造 欺 語 之 愆   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 亦 」 下 文 有 訛 。

三 0 四 0 頁   八 行   其 ( 十 ) 二 年 正 月 十 二 日   集 解 引 李 銳 說 , 謂「
十 二 年 」 當 作 「 二 年 」 , 與 下 「 十 二 日 」 相 涉 , 誤 衍 「 十 」 字 。 案 下 文 云 「 以 紺 法 署 施 行 五 十 六 歲 」 , 自 永 元 二 年 至 本 初 元 年 , 正 得 五 十 六 年 , 故 知 「 十 」 字 衍 也 。 今 據 刪 。

三 0 四 一 頁   二 行   部 舍 人 張 恂   按 : 「 張 恂 」 疑 當 作 「 馮 恂 」 。 上 文 言 「 熹 平 中 , 故 治 曆 郎 梁 國 宗 整 上 九 道 術 , 詔 書 下 太 史 , 以 參 舊 術 , 相 應 。 部 太 子 舍 人 馮 恂 課 校 , 恂 亦 復 作 九 道 術 , 增 損 其 分 , 與 整 術 並 校 , 差 為 近 。 太 史 令 颺 上 以 恂 術 參 朔 望 」 。 此 處 雖 言 課 校 恂 、 誠 二 術 , 整 為 誠 兄 , 且 先 後 上 書 為 誠 術 辨 , 則 所 謂 整 術 、 誠 術 實 同 為 一 事 , 而 參 與 推 計 行 度 者 為 馮 恂 也 。

三 0 四 一 頁   四 行   整 所 上 ( 五 ) 〔 正 〕 屬 太 史   據 汲 本 改 。 按 :「
五 屬 太 史 」 不 可 解 , 尋 文 義 以 「 正 屬 太 史 」 為 長 。

三 0 四 一 頁   七 行   恂 術 以 五 千 六 百 四 十 ( 日 ) 〔 月 〕 有 九 百 六 十 一 食 為 法   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。 按 : 「 法 」 原 訛 「 注 」 , 逕 改 正 。

三 0 四 二 頁   六 行   恂 言 不 當 施 誠 術 整 言 不 當 復 ( 棄 ) 恂 術   按 : 整 、 恂 各 挾 己 術 相 攻 訐 , 恂 言 不 當 施 誠 術 , 整 言 不 當 復 恂 術 , 「 棄 」 字 當 涉 上 「 棄 放 恂 術 」 而 訛 衍 , 今 刪 。

三 0 四 二 頁   七 行   整 適 作 左 校 二 月   殿 本 「 適 」 作 「 輸 」 。 按 : 適 同 謫 , 原 不 訛 , 殿 本 以 意 改 也 。

三 0 四 二 頁   七 行   遂 用 洪 等   按 : 下 疑 脫 一 「 議 」 字 。

三 0 四 二 頁 一 二 行   推 元 ( 謂 ) 〔 課 〕 分   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 四 二 頁 一 三 行   推 ( 元 ) 漢 己 巳 元   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 推 」 下 「 元 」 字 衍 , 漢 即 王 漢 。 今 據 刪 。

三 0 四 三 頁   三 行   閏 餘 差 ( 自 ) 〔 百 〕 五 十 〔 二 〕 分 ( 二 ) 之 三   集 解 盧 文 弨 說 , 謂 「 自 」 當 作 「 百 」 , 又 引 李 銳 說 , 謂 當 作 「 百 五 十 二 分 之 三 」 。 今 據 改 。

三 0 四 三 頁   六 行   後 格 而 ( 已 ) 不 用   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 三

    律 曆 下

      曆 法

    昔 者 聖 人 之 作 曆 也 , 觀 琁 璣 之 運 , 三 光 之 行 , 道 之 發 斂 , 景 之 長 短 , 斗 綱 ( 之 ) 〔 所 〕 建 , 青 龍 所 躔 , 參 伍 以 變 , 錯 綜 其 數 , 而 制 術 焉 。

    天 之 動 也 , 一 晝 一 夜 而 運 過 周 , 星 從 天 而 西 , 日 違 天 而 東 。 日 之 所 行 與 運 周 , 在 天 成 度 , 在 曆 成 日 。 居 以 列 宿 , 終 于 四 七 , 受 以 甲 乙 , 終 于 六 旬 。 日 月 相 推 , 日 舒 月 速 , 當 其 同 〔 所 〕 , 謂 之 合 朔 。 舒 先 速 後 , 近 一 遠 三 , 謂 之 弦 。 相 與 為 衡 , 分 天 之 中 , 謂 之 望 。 以 速 及 舒 , 光 盡 體 伏 , 謂 之 晦 。 晦 朔 合 離 , 斗 建 移 辰 , 謂 之 〔 月 〕 。 日 月 之(
術 ) 〔 行 〕 , 則 有 冬 有 夏 ; 冬 夏 之 閒 , 則 有 春 有 秋 。 是 故 日 行 北 陸 謂 之 冬 , 西 陸 謂 之 春 , 南 陸 謂 之 夏 , 東 陸 謂 之 秋 。 日 道 發 南 , 去 極 彌 遠 , 其 景 彌 長 , 遠 長 乃 極 , 冬 乃 至 焉 。 日 道 斂 北 , 去 極 彌 近 , 其 景 彌 短 , 近 短 乃 極 , 夏 乃 至 焉 。 二 至 之 中 , 道 齊 景 正 , 春 秋 分 焉 。

    日 周 于 天 , 一 寒 一 暑 , 四 時 備 成 , 萬 物 畢 改 , 攝 提 遷 次 , 青 龍 移 辰 , 謂 之 歲 。 歲 首 至 也 , 月 首 朔 也 。 至 朔 同 日 謂 之 章 , 同 在 日 首 謂 之 蔀 , 蔀 終 六 旬 謂 之 紀 , 歲 朔 又 復 謂 之 元 。 是 故 日 以 實 之 , 月 以 閏 之 , 時 以 分 之 , 歲 以 周 之 , 章 以 明 之 , 蔀 以 部 之 , 紀 以 記 之 , 元 以 原 之 。 然 後 雖 有 變 化 萬 殊 , 贏 朒 無 方 , 莫 不 結 系 于 此 而 正 焉 。

    極 建 其 中 , 道 營 于 外 , 琁 衡 追 日 , 以 察 〔 發 〕 斂 , 光 道 生 焉 。 孔 壺 為 漏 , 浮 箭 為 刻 , 下 漏 數 刻 , 以 考 中 星 , 昏 明 生 焉 。 日 有 光 道 , 月 有 九 行 , 九 行 出 入 而 交 生 焉 。 朔 會 望 衡 , 鄰 於 所 交 , 虧 薄 生 焉 。 月 有 晦 朔 , 星 有 合 見 , 月 有 弦 望 , 星 有 留 逆 , 其 歸 一 也 , 步 術 生 焉 。 金 、 水 承 陽 , 先 後 日 下 , 速 則 先 日 , 遲 而 後 留 , 留 而 後 逆 , 逆 與 日 違 , 違 而 後 速 , 速 與 日 競 , 競 又 先 日 , 遲 速 順 逆 , 晨 夕 生 焉 。 日 、 月 、 五 緯 各 有 終 原 , 而 七 元 生 焉 。 見 伏 有 日 , 留 行 有 度 , 而 率 數 生 焉 。 參 差 齊 之 , 多 少 均 之 , 會 終 生 焉 。 引 而 伸 之 , 觸 而 長 之 , 探 賾 索 隱 , 鉤 深 致 遠 , 無 幽 辟 潛 伏 , 而 不 以 其 精 者 然 。 故 陰 陽 有 分 , 寒 暑 有 節 , 天 地 貞 觀 , 日 月 貞 明 。

    若 夫 祐 術 開 業 , 淳 燿 天 光 , 重 黎 其 上 也 。 〔 一 〕 承 聖 帝 之 命 若 昊 天 , 典 曆 象 三 辰 , 以 授 民 事 , 立 閏 定 時 , 以 成 歲 功 , 羲 和 其 隆 也 〔 二 〕 。 取 象 金 火 , 革 命 創 制 , 治 曆 明 時 , 應 天 順 民 , 湯 、 武 其 盛 也 〔 三 〕 。 及 王 德 之 衰 也 , 無 道 之 君 亂 之 於 上 , 頑 愚 之 史 失 之 於 下 。 夏 后 之 時 , 羲 和 淫 湎 , 廢 時 亂 日 , 胤 乃 征 之 。 紂 作 淫 虐 , 喪 其 甲 子 , 武 王 誅 之 。 夫 能 貞 而 明 之 者 , 其 興 也 勃 焉 ; 回 而 敗 之 者 , 其 亡 也 忽 焉 。 巍 巍 乎 若 道 天 地 之 綱 紀 , 帝 王 之 壯 事 , 是 以 聖 人 寶 焉 , 君 子 勤 之 。

〔 一 〕   顓 頊 曰 重 黎 。

〔 二 〕   唐 、 虞 、 夏 、 商 曰 羲 和 。

〔 三 〕   月 令 章 句 曰 : 「 帝 舜 協 時 月 正 日 , 湯 、 武 革 命 , 治 曆 明 時 。 言 承 平 者 協 之 , 承 亂 者 革 之 。 」

    夫 曆 有 聖 人 之 德 六 焉 : 以 本 氣 者 尚 其 體 , 以 綜 數 者 尚 其 文 , 以 考 類 者 尚 其 象 , 以 作 事 者 尚 其 時 , 以 占 往 者 尚 其 源 , 以 知 來 者 尚 其 流 。 大 業 載 之 , 吉 凶 生 焉 , 是 以 君 子 將 有 興 焉 , 咨 焉 而 以 從 事 , 受 命 而 莫 之 違 也 。 若 夫 用 天 因 地 , 揆 時 施 教 , 頒 諸 明 堂 , 以 為 民 極 者 , 莫 大 乎 月 令 。 帝 王 之 大 司 備 矣 , 天 下 之 能 事 畢 矣 。 過 此 而 往 , 群 忌 苟 禁 , 君 子 未 之 或 知 也 。

    斗 之 二 十 一 度 , 去 極 至 遠 也 , 日 在 焉 而 冬 至 , 群 物 於 是 乎 生 。 故 律 首 黃 鍾 , 曆 始 冬 至 , 月 先 建 子 , 時 平 夜 半 。 當 漢 高 皇 帝 受 命 四 十 有 五 歲 , 陽 在 上 章 , 陰 在 執 徐 , 冬 十 有 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 閏 積 之 數 皆 自 此 始 , 立 元 正 朔 , 謂 之 漢 曆 。 又 上 兩 元 , 而 月 食 五 星 之 元 , 並 發 端 焉 。

    曆 數 之 生 也 , 乃 立 儀 、 表 , 以 校 日 景 。 景 長 則 日 遠 , 天 度 之 端 也 。 日 發 其 端 , 周 而 為 歲 , 然 其 景 不 復 , 四 周 千 四 百 六 十 一 日 , 而 景 復 初 , 是 則 日 行 之 終 。 以 周 除 日 , 得 三 百 六 十 五 四 分 度 之 一 , 為 歲 之 日 數 。 日 日 行 一 度 , 亦 為 天 度 。 察 日 月 俱 發 度 端 , 〔 一 〕 日 行 十 九 周 , 月 行 二 百 五 十 四 周 , 復 會 于 端 , 是 則 月 行 之 終 也 。 以 日 周 除 月 周 , 得 一 歲 周 天 之 數 。 以 日 一 周 減 之 , 餘 十 二 十 九 分 之 七 , 則 月 行 過 周 及 日 行 之 數 也 , 為 一 歲 之 月 。 以 除 一 歲 日 , 為 一 月 之 數 。 月 之 餘 分 積 滿 其 法 , 得 一 月 , 月 成 則 其 歲 〔 大 〕 。 月 ( 大 ) 四 時 推 移 , 故 置 十 二 中 以 定 月 位 。 有 朔 而 無 中 者 為 閏 月 。 中 之 始 ( 日 ) 〔 曰 〕 節 , 與 中 為 二 十 四 氣 。 以 除 一 歲 日 , 為 一 氣 之 日 數 也 。 其 分 積 而 成 日 為 沒 , 并 歲 氣 之 分 , 如 法 為 一 歲 沒 。 沒 分 于 終 中 , 中 終 于 冬 至 , 冬 至 之 分 積 如 其 法 得 一 日 , 四 歲 而 終 。 月 分 成 閏 , 閏 七 而 盡 , 其 歲 十 九 , 名 之 曰 章 。 章 首 分 盡 , 四 之 俱 終 , 名 之 曰 蔀 。 以 一 歲 日 乘 之 , 為 蔀 之 日 數 也 。 以 甲 子 命 之 , 二 十 而 復 其 初 , 是 以 二 十 蔀 為 紀 。 紀 歲 青 龍 未 終 , 三 終 歲 後 復 青 龍 為 元 。

〔 一 〕   即 是 起 舍 合 朔 。

    元 法 , 四 千 五 百 六 十 。 〔 一 〕

〔 一 〕   樂 協 圖 徵 曰 : 「 天 元 以 甲 子 朔 旦 冬 至 , 日 月 起 於 牽 牛 之 初 , 右 行 二 十 八 宿 , 以 考 王 者 終 始 。 或 盡 一 , 其 曆 數 或 不 能 盡 一 , 以 四 千 五 百 六 十 為 紀 , 甲 寅 窮 。 」 宋 均 曰 : 「 紀 即 元 也 。 四 千 五 百 六 十 者 , 五 行 相 代 , 一 終 之 大 數 也 。 王 者 即 位 , 或 遇 其 統 , 或 不 盡 其 數 , 故 一 ( 共 ) 〔 元 〕 以 四 千 五 百 六 十 為 甲 寅 之 終 也 。 王 者 起 , 必 易 元 , 故 不 復 沿 前 而 終 言 之 也 。 」 韓 子 曰 : 「 四 千 五 百 六 十 歲 為 一 元 , 元 中 有 厄 , 故 聖 人 有 九 歲 之 畜 以 備 之 也 。 」

    紀 法 , 千 五 百 二 十 。 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 紀 , 還 復 故 曆 。 」 

    紀 月 , 萬 八 千 八 百 。

    蔀 法 , 七 十 六 。 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 七 十 六 歲 為 蔀 首 。 」 

    蔀 月 , 九 百 四 十 。

    章 法 , 十 九 。

    章 月 , 二 百 三 十 五 。 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 十 九 歲 七 閏 月 為 一 章 。 」

    周 天 , 千 四 百 六 十 一 。

    日 法 , 四 。

    蔀 日 , 二 萬 七 千 七 百 五 十 九 。

    沒 數 , 二 十 一 。 ( 為 章 閏 )

    通 法 , 四 百 八 十 七 。

    沒 法 , 七 , 因 為 章 閏 。

    日 餘 , 百 六 十 八 。

    中 法 , ( 四 ) 〔 三 〕 十 二 。

    大 周 , 三 十 四 萬 三 千 三 百 三 十 五 。

    月 周 千 一 十 六 。

    月 食 數 之 生 也 , 乃 記 月 食 之 既 者 。 率 二 十 三 食 而 復 既 , 其 月 ( 食 ) 百 三 十 五 , 率 之 相 除 , 得 五 ( 百 ) 〔 月 〕 二 十 三 之 二 十 而 一 食 。 以 除 一 歲 之 月 , 得 歲 有 再 食 五 百 一 十 三 分 之 五 十 〔 五 〕 也 。 分 終 其 法 , 因 以 與 蔀 相 約 , 得 四 與 二 十 七 , 互 之 , 會 二 千 五 十 二 , 二 十 而 與 元 會 。

    元 會 , 四 萬 一 千 四 十 。

    蔀 會 , ( 三 ) 〔 二 〕 千 五 十 ( 三 ) 〔 二 〕 。

    歲 數 , 五 百 一 十 三 。

    食 數 , 千 八 十 一 。

    月 數 , 百 ( 二 ) 〔 三 〕 十 五 。

    食 法 , 二 十 ( 二 ) 〔 三 〕 。

    推 入 蔀 術 曰 : 以 元 法 除 去 上 元 , 其 餘 以 紀 法 除 之 , 所 得 數 從 天 紀 , 筭 外 則 所 入 紀 也 。 不 滿 紀 法 者 , 入 紀 年 數 也 。 以 蔀 法 除 之 , 所 得 數 從 甲 子 蔀 起 , 筭 外 , 所 入 紀 歲 名 命 之 , 筭 上 , 即 所 求 年 太 歲 所 在 。

    推 月 食 所 入 蔀 會 年 , 以 元 會 除 去 上 元 , 其 餘 以 蔀 會 除 之 , 所 得 以 ( 七 ) 〔 二 〕 十 ( 二 ) 〔 七 〕 乘 之 , 滿 六 十 除 去 之 , 餘 以 二 十 除 所 得 數 , 從 天 紀 , 筭 ( 之 起 ) 外 , 所 ( 以 ) 入 紀 , 不 滿 二 十 者 , 數 從 甲 子 蔀 起 , 筭 外 , 所 入 蔀 會 也 。 其 初 不 滿 蔀 會 者 , 入 蔀 會 年 數 也 , 各 以(
不 ) 〔 所 〕 入 紀 歲 名 命 之 , 筭 上 , 即 所 求 年 ( 蔀 ) 〔 太 歲 所 在 〕 。
 

天 紀 歲 名 地 紀 歲 名 人 紀 歲 名 蔀 首
庚 辰 庚 子 庚 申 甲 子 一
丙 申 丙 辰 丙 子 癸 卯 二
壬 子 壬 申 壬 辰 壬 午 三
戊 辰 戊 子 戊 申 辛 酉 四
甲 申 甲 辰 甲 子 庚 子 五
庚 子 庚 申 庚 辰 己 卯 六
丙 辰 丙 子 丙 申 戊 午 七
壬 申 壬 辰 壬 子 丁 酉 八
戊 子 戊 申 戊 辰 丙 子 九
甲 辰 甲 子 甲 申 乙 卯 十
庚 申 庚 辰 庚 子 甲 午 十 一
丙 子 丙 申 丙 辰 癸 酉 十 二
壬 辰 壬 ( 午 ) 〔 子 〕  壬 申 壬 子 十 三
戊 申 戊 辰 戊 子 辛 卯 十 四
甲 子 甲 申 甲 辰 庚 午 十 五
庚 辰 庚 子 庚 申 ( 乙 ) 〔 己 〕 酉 十 六
丙 申 丙 辰 丙 子 戊 子 十 七
壬 子 壬 申 壬 辰 丁 卯 十 八
戊 辰 戊 子 戊 申 丙 午 十 九
甲 申 甲 辰 甲 子 乙 酉 二 十
 

    推 天 正 術 , 置 入 蔀 年 減 一 , 以 章 月 乘 之 , 滿 章 法 得 一 , 名 為 積 月 , 不 滿 為 閏 餘 , 十 二 以 上 , 其 歲 有 閏 。

    推 天 正 朔 日 , 置 入 蔀 積 月 , 以 蔀 日 乘 之 , 滿 蔀 月 得 一 , 名 為 積 日 , 不 滿 為 小 餘 , 積 日 以 六 十 除 去 之 , 其 餘 為 大 餘 , 以 所 入 蔀 名 命 之 , 筭 盡 之 外 , 則 前 年 天 正 十 一 月 朔 日 也 。 小 餘 四 百 四 十 一 以 上 , 其 月 大 。 求 後 月 朔 , 加 大 餘 二 十 九 , 小 餘 四 百 九 十 〔 九 〕 , 小 餘 滿 蔀 月 得 一 , 上 加 大 餘 , 命 之 如 前 。

    一 術 , 以 大 周 乘 年 , 周 天 乘 〔 閏 餘 〕 減 之 , 餘 滿 蔀 ( 日 ) 〔 月 〕 , 則 天 正 朔 日 也 。

    推 二 十 四 氣 術 曰 : 置 入 蔀 年 減 一 , 以 ( 月 ) 〔 日 〕 餘 乘 之 , 滿 中 法 得 一 , 名 曰 大 餘 , 不 滿 為 小 餘 , 大 餘 滿 六 十 除 去 之 , 其 餘 以 蔀 名 命 之 , 筭 盡 之 外 , 則 前 年 冬 至 之 日 也 。

    求 次 氣 , 加 大 餘 十 五 , 小 餘 七 , 除 命 之 如 前 , 小 寒 日 也 。

    推 閏 月 所 在 , 以 閏 餘 減 章 法 , 餘 以 十 二 乘 之 , 滿 章 閏 數 得 一 , 滿 四 以 上 亦 得 一 筭 之 數 , 從 前 年 十 一 月 起 , 筭 盡 之 外 , 閏 月 也 。 或 進 退 , 以 中 氣 定 之 。

    推 弦 、 望 日 , 因 其 月 朔 大 小 餘 之 數 , 皆 加 大 餘 七 , 小 餘 三 百 五 十 九 四 分 三 , 小 餘 滿 蔀 月 得 一 , 加 大 餘 , 大 餘 命 如 法 , 得 上 弦 。 又 加 得 望 , 次 下 弦 , 又 後 月 朔 。 其 弦 、 望 小 餘 二 百 六 十 以 下 , 每 以 百 刻 乘 之 , 滿 蔀 月 得 一 刻 , 不 滿 其 ( 數 ) 〔 所 〕 近 節 氣 夜 漏 之 半 者 , 以 筭 上 為 日 。

    推 沒 滅 術 , 置 入 蔀 年 減 一 , 以 沒 數 乘 之 , 滿 日 法 得 一 , 名 為 積 沒 , 不 盡 為 沒 餘 。 以 通 法 乘 積 沒 , 滿 沒 法 得 一 , 名 為 大 餘 , 不 盡 為 小 餘 。 大 餘 滿 六 十 除 去 之 , 其 餘 以 蔀 名 命 之 , 筭 盡 之 外 , 前 年 冬 至 前 沒 日 也 。 求 後 沒 , 加 大 餘 六 十 九 , 小 餘 四 , 小 餘 滿 沒 法 , 從 大 餘 , 命 之 如 前 , 無 分 為 滅 。

    一 術 , 以 ( 為 ) 〔 十 〕 五 乘 冬 至 小 餘 , 以 減 通 法 , 餘 滿 沒 法 得 一 , 則 天 正 後 沒 也 。

    推 合 朔 所 在 度 , 置 入 蔀 積 ( 月 ) 〔 日 〕 以 ( 日 ) 〔 蔀 月 〕 乘 之 , 滿 大 周 除 去 之 , 其 餘 滿 蔀 月 得 一 , 名 為 積 度 , 不 盡 為 餘 分 。 積 度 加 斗 二 十 一 度 , 加 二 百 三 十 五 分 , 以 宿 次 除 之 , 不 滿 宿 , 則 日 月 合 朔 所 在 星 度 也 。 求 後 合 朔 , 加 度 二 十 九 , 加 分 四 百 九 十 九 , 分 滿 蔀 月 得 一 度 , 經 斗 除 二 百 三 十 五 分 。

    一 術 , 以 閏 餘 乘 周 天 , 以 減 大 周 餘 , 滿 蔀 月 得 一 , 合 以 斗 二 十 一 度 四 分 一 , 則 天 正 合 朔 日 月 所 在 度 。

    推 日 所 在 度 , 置 入 蔀 積 日 之 數 , 以 蔀 法 乘 之 , 滿 蔀 日 除 去 之 , 其 餘 滿 蔀 法 得 一 , 為 積 度 , 不 盡 為 餘 分 。 積 度 加 斗 二 十 一 度 , 加 十 九 分 , 以 宿 次 除 去 之 , 則 夜 半 日 所 在 宿 度 也 。

    求 次 日 , 加 一 度 。 求 次 月 , 大 加 三 十 度 , 小 加 二 十 九 度 , 經 斗 除 十 〔 九 〕 分 。

    一 術 , 以 朔 小 餘 減 合 〔 朔 〕 度 分 , 即 日 夜 半 所 在 。 其 分 ( 三 )〔
二 〕 百 ( 二 ) 〔 三 〕 十 五 約 之 , 十 九 乘 之 。

    推 月 所 在 度 , 置 入 蔀 積 日 之 數 , 以 月 周 乘 之 , 滿 蔀 日 除 去 之 , 其 餘 滿 蔀 法 得 一 , 為 積 度 , 不 盡 為 餘 分 。 積 度 加 斗 二 十 一 十 〔 九 〕 分 , 除 如 上 法 , 則 所 求 之 日 夜 半 月 所 在 宿 度 也 。

    求 次 日 , 加 十 三 度 二 十 八 分 。 求 次 月 , 大 加 三 十 五 度 六 十 一 分 , 月 小 二 十 二 度 三 十 三 分 , 分 滿 法 得 一 度 , 經 斗 除 十 九 分 。 其 冬 下 旬 月 在 張 、 心 署 之 , 謂 ( 盡 ) 〔 晝 〕 漏 分 後 盡 漏 盡 也 。

    一 術 , 以 蔀 法 除 朔 小 餘 , 所 得 以 減 日 半 度 也 。 餘 以 減 分 , 即 月 夜 半 所 在 度 也 。

    推 日 明 所 入 度 分 術 曰 : 置 其 月 節 氣 夜 漏 之 數 , 以 蔀 法 乘 之 , 二 百 除 之 , 得 一 分 , 即 夜 半 到 明 所 行 分 也 。 以 增 夜 半 日 所 在 度 分 , 為 明 所 在 度 分 也 。

    求 昏 日 所 入 度 , 以 夜 半 到 明 日 所 行 分 ( 分 ) 減 蔀 法 , 其 餘 即 夜 半 到 昏 所 行 分 也 。 以 加 夜 半 所 在 度 分 , 為 昏 日 所 在 度 也 。

    推 月 明 所 入 度 分 術 曰 : 置 其 節 氣 夜 ( 半 ) 〔 漏 〕 之 數 , 以 月 周 乘 之 , 以 二 百 除 之 , 為 積 分 。 積 分 滿 蔀 法 得 一 , 以 增 夜 半 度 , 即 ( 明 ) 月 〔 明 〕 所 在 度 也 。

    求 昏 月 所 入 度 : 以 明 積 分 減 月 周 , 其 餘 滿 蔀 法 得 一 度 , 加 夜 半 , 則 昏 月 所 在 度 也 。

    推 弦 、 望 日 所 入 星 度 術 曰 : 置 合 朔 度 分 之 數 , 加 七 度 三 百 五 十 九 分 四 分 ( 之 ) 三 , 〔 以 〕 宿 次 除 之 , 即 得 上 弦 日 所 入 宿 度 分 也 。

    求 望 、 下 弦 , 加 除 如 前 法 , 小 分 〔 滿 〕 四 從 大 分 , 〔 大 分 〕 滿 蔀 月 從 度 。

    推 弦 、 望 月 所 入 星 度 術 曰 : 置 月 合 朔 度 分 之 數 , 加 度 九 十 八 , 加 分 六 百 五 十 三 半 , 以 宿 次 除 之 , 即 上 弦 月 所 入 宿 度 分 也 。

    求 望 、 下 弦 , 加 除 如 前 分 , 滿 蔀 月 從 度 。

    推 月 食 術 曰 : 置 入 蔀 會 年 數 , 減 一 , 以 食 數 乘 之 , 滿 歲 數 得 一 , 名 曰 積 食 , 不 滿 為 食 餘 。 以 月 數 乘 積 〔 食 〕 , 滿 食 法 得 一 , 名 為 積 月 , 不 滿 為 月 餘 分 。 積 月 以 章 月 除 去 之 , 其 餘 為 入 章 月 數 。 當 先 除 入 章 閏 , 乃 以 十 二 除 去 之 , 不 滿 者 命 以 十 一 月 , 筭 盡 之 外 , 則 前 年 十 一 月 前 食 月 也 。 求 入 章 閏 者 , 置 入 章 月 , 以 章 閏 乘 之 , 滿 章 月 得 一 , 則 入 章 閏 數 也 。 餘 分 滿 二 百 二 十 四 以 上 至 二 百 三 十 一 , 為 食 在 閏 月 。 閏 或 進 退 , 以 朔 日 定 之 。 求 後 食 , 加 五 ( 百 ) 〔 月 〕 二 十 分 , 滿 法 得 一 月 數 , 命 之 如 法 , 其 分 盡 食 筭 上 。

    推 月 食 朔 日 術 曰 : 置 食 積 月 之 數 , 以 二 十 九 乘 之 , 為 積 日 。 又 以 四 百 九 十 〔 九 〕 乘 積 月 , 滿 蔀 月 得 一 , 以 并 積 日 , 以 六 十 除 之 , 其 餘 以 所 會 蔀 名 命 之 , 筭 盡 之 外 , 則 前 年 天 正 前 食 月 朔 日 也 。

    求 食 日 , 加 大 餘 十 四 , 小 餘 七 百 一 十 九 半 , 小 餘 滿 蔀 月 為 大 餘 , 大 餘 命 如 前 , 則 食 日 也 。

    求 後 食 朔 及 日 , 皆 加 大 餘 二 十 七 , 小 餘 六 百 一 十 五 。 其 月 餘 分 不 滿 二 十 者 , 又 加 大 餘 二 十 九 , 小 餘 四 百 九 十 九 。 其 食 小 餘 者 , 當 以 漏 刻 課 之 , 夜 漏 未 盡 , 以 筭 上 為 日 。

    一 術 , 以 歲 數 去 上 元 , 餘 以 為 積 月 , 以 百 一 十 二 乘 之 , 滿 月 數 去 之 , 餘 滿 食 法 得 一 , 則 天 正 後 食 。

    推 諸 加 時 , 以 十 二 乘 小 餘 , 先 減 如 法 之 半 , 得 一 時 , 其 餘 乃 以 法 除 之 , 所 得 筭 之 數 從 夜 半 子 起 , 筭 盡 之 外 , 則 所 加 時 也 。

    推 諸 上 水 漏 刻 : 以 百 乘 其 小 餘 , 滿 其 法 得 一 刻 ; 不 滿 法 ( 法 ) 什 之 , 滿 法 得 一 分 。 積 刻 先 減 所 入 節 氣 夜 漏 之 半 , 其 餘 為 晝 上 水 之 數 。 過 晝 漏 去 之 , 餘 為 夜 上 水 數 。 其 刻 不 滿 夜 漏 半 者 , 乃 減 之 , 餘 為 昨 夜 未 ( 晝 ) 〔 盡 〕 , 其 弦 望 其 日 。

    五 星 數 之 生 也 , 各 記 於 日 , 與 周 天 度 相 約 而 為 率 。 以 章 法 乘 周 率 為 ( 用 ) 〔 月 〕 法 , 章 月 乘 日 率 , 如 月 法 , 為 積 月 月 餘 。 以 月 之 ( 月 ) 〔 日 〕 乘 積 〔 月 〕 , 為 朔 大 小 餘 。 乘 為 入 月 日 餘 。 以 日 法 乘 周 率 為 日 度 法 , 以 〔 周 〕 率 去 日 率 , 餘 以 乘 周 天 , 如 日 度 法 , 為 〔 積 〕 度(
之 ) 〔 度 〕 餘 也 。 日 率 相 約 取 之 , 得 二 千 九 百 九 十 萬 一 千 六 百 二 十 一 億 五 十 八 萬 二 千 三 百 , 而 五 星 終 , 如 蔀 之 數 , 與 元 通 。

    木 , 周 率 , 四 千 三 百 二 十 七 。   日 率 , 四 千 七 百 二 十 五 。   合 積 月 , 十 三 。   月 餘 , 四 萬 一 千 六 百 六 。   月 法 , 八 萬 二 千 二 百 一 十 三 。   大 餘 , 二 十 三 。   小 餘 , 八 百 四 十 七 。   虛 分 , 九 十 三 。   入 月 日 , 十 五 。   日 餘 , 萬 四 千 六 百 四 十 ( 七 ) 〔 一 〕 。   日 度 法 , 萬 七 千 三 百 八 。 積 度 , 三 十 三 。   度 餘 , 萬 三 百 一 十 四 。

    火 , 周 率 , 八 百 七 十 九 。   日 率 , 千 八 百 七 十 六 。   合 積 月 , 二 十 六 。   月 餘 , 六 千 六 百 三 十 四 。   月 法 , 萬 六 千 七 百 一 。   大 餘 , 四 十 七 。   小 餘 , 七 百 五 十 四 。   虛 分 , 一 百 八 十 六 。   入 月 日 , 十 ( 一 ) 〔 二 〕 。   日 餘 , 千 八 百 七 十 二 。   日 度 法 , 三 千 五 百 一 十 六 。   積 度 , 四 十 九 。 度 餘 , 一 百 一 十 四 。

    土 , 周 率 , 九 千 九 十 六 。   日 率 , 九 千 四 百 一 十 五 。   合 積 月 , 十 二 。   月 餘 , 十 三 萬 八 千 六 百 三 十 七 。   月 法 , 十 七 萬 二 千 八 百 二 十 四 。   大 餘 , 五 十 四 。   小 餘 , 三 百 四 十 八 。 虛 分 , 五 百 九 十 二 。   入 月 日 , 二 十 ( 三 ) 〔 四 〕 。   日 餘 , 二 千 一 百 六 十 三 。   日 度 法 , 三 萬 六 千 三 百 八 十 四 。   積 度 , 十 二 。   度 餘 , 二 萬 九 千 四 百 五 十 一 。

    金 , 周 率 , 五 千 八 百 三 十 。   日 率 , 四 千 六 百 六 十 一 。   合 積 月 , 九 。   月 餘 , 九 萬 八 千 四 百 五 。   月 法 , 十 〔 一 〕 萬 七 百 七 十 。   大 餘 , 二 十 五 。   小 餘 , 七 百 三 十 一 。   虛 分 , 二 百 九 。 入 月 日 , 二 十 六 。   日 餘 , 二 百 八 十 一 。   日 度 法 , 二 萬 三 千 三 百 二 十 。   積 度 , 二 百 九 十 二 。   度 餘 , 二 百 八 十 一 。

    水 , 周 率 , 萬 一 千 九 百 八 。   日 率 , 千 八 百 八 十 九 。   合 積 月 , 一 。   月 餘 , 二 十 一 萬 七 千 六 百 六 十 〔 三 〕 。   月 法 , 二 十 二 萬 六 千 二 百 五 十 二 。   大 餘 , 二 十 九 。   小 餘 , 四 百 九 十 九 。   虛 分 , 四 百 四 十 ( 九 ) 〔 一 〕 。   入 月 日 , 二 十 ( 七 ) 〔 八 〕 。   日 餘 , 四 萬 四 千 八 百 五 。 日 度 法 , 四 萬 七 千 六 百 三 十 ( 一 ) 〔 二 〕 。   積 度 , 五 十 七 。   度 餘 四 萬 四 千 八 百 五 。

    推 五 星 術 , 置 上 元 以 來 , 盡 所 求 年 , 以 周 率 乘 之 , 滿 日 率 得 一 , 名 為 積 合 ; 不 盡 名 〔 為 〕 合 餘 。 〔 合 〕 餘 以 周 率 除 之 , 不 得 焉 退 歲 ; 無 所 得 , 星 合 其 年 , 得 一 合 前 年 , 二 合 前 二 年 。 金 、 水 積 合 奇 為 晨 , 偶 為 夕 。 其 不 滿 周 率 者 反 減 之 , 餘 為 度 分 。

    推 星 合 月 , 以 合 積 月 乘 積 合 為 小 積 , 又 以 月 餘 乘 積 合 , 滿 其 月 法 得 一 , 從 小 積 〔 為 積 月 , 不 盡 〕 為 月 餘 。 積 月 滿 紀 月 去 之 , 餘 為 入 紀 月 。 每 以 章 閏 乘 之 , 滿 章 月 得 一 為 閏 ; 不 盡 為 閏 餘 。 以 閏 減 入 紀 月 , 其 餘 以 十 二 去 之 , 餘 為 入 歲 月 數 , 從 天 正 十 一 月 起 , 筭 外 , 星 合 所 在 之 月 也 。 其 閏 〔 餘 〕 滿 二 百 二 十 四 以 上 至 二 百 三 十 一 星 合 閏 月 。 閏 或 進 退 , 以 朔 制 之 。

    推 朔 日 , 以 蔀 日 乘 ( 之 ) 入 紀 月 , 滿 蔀 月 得 一 為 積 日 , 不 盡 為 小 餘 。 積 日 滿 六 十 去 之 , 餘 為 大 餘 , 命 以 甲 子 , 筭 外 , 星 合 月 朔 日 。

    推 入 月 日 , 以 蔀 日 乘 月 餘 , 以 其 月 法 乘 朔 小 餘 , 從 之 , 以 四 千 四 百 六 十 五 約 之 , 所 得 ( 得 ) 滿 日 度 法 得 一 , 為 入 月 日 , 不 盡 為 日 餘 。 以 朔 命 入 月 日 , 筭 外 , 星 合 日 也 。

    推 合 度 , 以 周 天 乘 度 分 , 滿 日 度 法 得 一 為 積 度 , 不 盡 為 度 餘 。 以 斗 二 十 一 四 分 之 一 命 度 , 筭 外 , 星 合 所 在 度 也 。

    一 術 , 加 退 歲 一 , 以 減 上 元 , 滿 八 十 除 去 之 , 餘 以 沒 數 乘 之 , 滿 日 法 得 一 , 為 大 餘 , 不 盡 為 小 餘 。 以 甲 子 命 大 餘 , 則 星 合 歲 天 正 冬 至 日 也 。 以 周 率 〔 乘 〕 小 餘 , 并 度 餘 , 餘 滿 日 度 法 從 度 , 即 ( 正 ) 〔 至 〕 後 星 合 日 數 也 , 命 以 冬 至 。 求 後 合 月 , 加 合 積 月 於 入 歲 月 , 加 月 餘 於 月 餘 , 滿 其 月 法 得 一 , 從 入 歲 月 。 入 歲 月 滿 十 二 去 之 , 有 閏 計 焉 , 餘 命 如 前 , 筭 外 , 後 合 月 也 。 ( 餘 ) ( 一 ) 〔 金 、 水 〕 加 晨 得 夕 , 加 夕 得 晨 。

    求 朔 日 , 以 大 小 餘 加 今 所 得 , 其 月 餘 得 一 月 者 , 又 〔 加 大 〕 餘 二 十 九 , 〔 小 餘 四 百 九 十 九 , 〕 小 飾 滿 蔀 月 得 一 , ( 如 ) 〔 加 〕 大 餘 , 大 餘 命 如 前 。

    求 入 月 日 , 以 入 月 日 〔 日 〕 餘 加 今 所 得 , 餘 滿 日 度 法 得 一 , 從 日 。 其 前 合 月 朔 小 餘 ( 不 ) 滿 其 虛 分 者 , 空 加 一 日 。 日 滿 月 先 去 二 十 九 , 其 後 合 月 朔 小 餘 不 滿 四 百 九 十 九 , 又 減 一 日 , 其 餘 命 如 前 。

    求 合 度 , 以 積 度 度 餘 加 今 所 得 , 餘 滿 日 度 法 得 一 從 度 , 命 如 前 , 經 斗 除 如 周 率 矣 。

    木 , 晨 伏 , 十 六 日 七 千 ( 二 ) 〔 三 〕 百 二 十 分 半 , 行 二 度 萬 三 千 八 百 一 十 一 分 , 在 日 後 十 三 度 有 奇 , 而 見 東 方 。 見 順 , 日 行 五 十 八 分 度 之 十 一 , 五 十 八 日 行 十 一 度 , 微 遲 , 日 行 九 分 , 五 十 八 日 行 九 度 。 留 不 行 , 二 十 五 日 。 旋 逆 , 日 行 七 分 度 之 一 , 八 十 四 日 ( 進 ) 〔 退 〕 十 二 度 。 復 留 , 二 十 五 日 。 復 順 , 五 十 八 日 行 九 度 , 又 五 十 八 日 行 十 一 度 , 在 日 前 十 三 度 有 奇 , 而 夕 伏 西 方 。 除 伏 逆 , 一 見 三 百 六 十 六 日 , 行 二 十 八 度 。 伏 復 十 六 日 七 千 ( 二 ) 〔 三 〕 百 二 十 分 半 , 行 二 度 萬 三 千 八 百 一 十 一 分 , 而 與 日 合 。 凡 一 終 , 三 百 九 十 八 日 有 萬 四 千 六 百 四 十 一 分 , 行 星 三 十 ( 二 ) 〔 三 〕 度 與 萬 三 百 一 十 四 分 , 通 率 日 行 四 千 七 百 二 十 五 分 之 三 百 九 十 八 。

    火 , 晨 伏 , 七 十 一 日 二 千 六 百 九 十 四 分 , 行 五 十 五 度 二 千 二 百 五 十 四 分 半 , 在 日 後 十 六 度 有 奇 , 而 見 東 方 。 見 順 , 日 行 二 十 三 分 度 之 十 四 , 〔 百 〕 八 十 四 日 行 〔 百 〕 一 十 二 度 。 微 遲 , 日 行 十 二 分 , 九 十 二 日 行 四 十 八 度 。 留 不 行 , 十 一 日 。 旋 逆 , 日 行 六 十 二 分 度 之 十 七 , 六 十 二 日 退 十 七 度 。 復 留 , 十 一 日 。 復 順 , 九 十 二 日 , 行 四 十 八 度 , 又 百 八 十 四 日 行 百 一 十 二 度 , 在 日 前 十 六 度 有 奇 , 而 夕 伏 西 方 。 除 伏 逆 , 一 見 六 百 三 十 六 日 , 行 〔 三 〕 百 三 度 。 伏 復 , 七 十 一 日 二 千 六 百 九 十 四 分 , 行 五 十 五 度 二 千 二 百 五 十 四 分 半 , 而 與 日 合 。 凡 一 終 , 七 百 七 十 九 日 有 千 八 百 七 十 二 分 , 行 星 四 百 一 十 四 度 與 九 百 九 十 三 分 。 通 率 日 行 千 八 百 七 十 六 分 之 九 百 九 十 七 。

    土 , 晨 伏 , 十 九 日 千 八 十 一 分 半 , 行 三 度 萬 四 千 七 百 二 十 五 分 半 , 在 日 後 十 五 度 有 奇 , 而 見 東 方 。 見 順 , 日 行 四 十 三 分 度 之 三 , 八 十 六 日 行 六 度 。 留 不 行 , 三 十 三 日 。 旋 逆 , 日 行 十 七 分 度 之 一 百 二 , 日 退 六 度 。 復 留 , 三 十 三 日 。 復 順 , 八 十 六 日 , 行 六 度 , 在 日 前 十 五 度 有 奇 , 而 夕 伏 西 方 。 除 伏 逆 , 〔 一 〕 見 三 百 四 十 日 , 行 六 度 。 伏 復 , 十 九 日 千 八 十 一 分 半 , 行 三 度 萬 四 千 七 百 二 十 五 分 半 , 與 日 合 。 凡 一 終 , 三 百 七 十 八 日 有 二 千 一 百 六 十 三 分 , 行 星 十 二 度 與 二 萬 九 千 四 百 五 十 一 分 。 通 率 日 行 九 千 四 百 一 十 五 分 之 三 百 一 十 九 。

    金 , 晨 伏 , 五 日 , 退 四 度 , 在 日 後 九 度 , 而 見 東 方 。 見 逆 , 日 行 五 分 度 之 三 , 十 日 , 退 六 度 。 留 不 行 , 八 日 。 〔 旋 〕 順 , 日 行 ( 行 ) 四 十 六 分 度 之 三 十 三 , 四 十 六 日 行 三 十 三 度 。 而 〔 疾 〕 , 日 行 一 度 九 十 〔 一 〕 分 度 之 十 五 , 九 十 一 日 行 百 六 度 。 益 疾 , 日 行 一 度 二 十 二 分 , 九 十 一 日 行 百 一 十 三 度 , 在 日 後 九 度 , 而 晨 伏 東 方 。 除 伏 逆 , 一 見 二 百 四 十 六 日 , 行 二 百 四 十 六 度 。 伏 四 十 一 日 二 百 八 十 一 分 , 行 五 十 度 二 百 八 十 一 分 , 而 與 日 合 。 一 合 二 百 九 十 二 日 〔 二 〕 百 八 十 一 分 , 行 星 如 之 。

    金 , 夕 伏 , 四 十 一 日 二 百 八 十 一 分 , 行 五 十 度 二 百 八 十 一 分 , 在 日 前 九 度 , 而 見 西 方 。 見 順 , 疾 , 日 行 一 度 九 十 一 分 度 之 二 十 二 , 九 十 一 日 行 百 一 十 三 度 。 微 遲 , 日 行 一 度 十 五 分 , 九 十 一 日 行 百 六 度 。 而 ( 進 ) 〔 遲 〕 , 日 行 四 十 六 分 度 之 三 十 三 , 四 十 六 日 行 三 十 三 度 。 留 不 行 , 八 日 。 旋 逆 , 日 行 五 分 度 之 三 , 十 日 退 六 度 , 在 日 前 九 度 , 而 夕 伏 西 方 。 除 伏 逆 , 一 見 二 百 四 十 六 日 , 行 二 百 四 十 六 度 , 伏 五 日 , 退 四 度 而 ( 後 ) 〔 復 〕 合 。 凡 ( 三 ) 〔 再 〕 合 一 終 , 五 百 八 十 四 日 有 五 百 六 十 二 分 , 行 星 如 之 。 通 率 日 行 一 度 。

    水 , 晨 伏 , 九 日 , 退 七 度 , 在 日 後 十 六 度 , 而 見 東 方 。 見 逆 , 一 日 退 一 度 。 留 不 得 , 二 日 。 旋 順 , 日 行 九 分 度 之 八 , 九 日 行 八 度 。 而 疾 , 日 行 一 度 四 分 度 之 一 , 二 十 日 行 二 十 五 度 , 在 日 後 十 六 度 , 而 晨 伏 東 方 。 除 伏 逆 , 一 見 , 三 十 二 日 , 行 三 十 二 度 , 伏 十 六 日 四 萬 四 千 八 百 五 分 , 行 三 十 二 度 四 萬 四 千 八 百 五 分 , 而 與 日 合 。 一 合 五 十 七 日 有 四 萬 四 千 八 百 五 分 , 行 星 如 之 。

    水 , 夕 伏 , 十 六 日 四 萬 四 千 八 百 五 分 , 行 三 十 二 度 四 萬 四 千 八 百 五 分 , 在 日 前 十 六 度 , 而 見 西 方 。 見 順 , 疾 , 日 行 一 度 四 分 度 之 一 , 二 十 日 行 二 十 五 度 。 而 遲 , 日 行 九 分 度 之 八 , 九 日 行 八 度 。 留 不 行 , 二 日 。 〔 旋 〕 逆 , 一 日 退 一 度 , 在 日 前 十 六 度 , 而 夕 伏 西 方 。 除 伏 逆 , 一 見 三 十 二 日 , 行 三 十 〔 二 〕 度 , 伏 九 日 , 退 七 度 而 復 合 。 凡 再 合 一 終 , 百 一 十 五 日 有 四 萬 一 千 九 百 七 十 八 分 , 行 星 如 之 。 通 率 日 行 一 度 。

    步 術 , 以 步 法 伏 日 度 分 , ( 如 ) 〔 加 〕 星 合 日 度 餘 , 命 之 如 前 , 得 星 見 日 度 也 。 ( 術 ) 〔 行 〕 分 母 乘 之 , 分 ( 日 ) 如 〔 日 〕 度 法 而 一 , 分 不 盡 如 ( 法 ) 半 〔 法 〕 以 上 , 亦 得 一 , 而 日 加 所 行 分 , 滿 其 母 得 一 度 。 逆 順 母 不 同 , 以 當 行 之 母 乘 故 分 , 如 故 母 , 如 一 也 。 留 者 承 前 , 逆 則 減 之 , 伏 不 書 度 。 經 斗 除 如 行 母 , 四 分 具 一 。 其 分 有 損 益 , 前 後 相 放 。 其 以 赤 道 命 度 , 進 加 退 減 之 。 其 步 以 黃 道 。
 

( 日 ) 〔 月 〕 名                  
天 正 十 一 月 十 二 月 正 月 二 月 三 月 四 月 五 月 六 月
冬 至 大 寒 雨 水 春 分 穀 雨 小 滿 夏 至 大 暑
   七 月 八 月 九 月 十 月         
   處 暑 秋 分 霜 降 小 雪 〔 一 〕          
 

〔 一 〕   月 令 章 句 : 「 孟 春 以 立 春 為 節 , 驚 蟄 為 中 。 中 必 在 其 月 , 節 不 必 在 其 月 。 據 孟 春 之 驚 蟄 在 十 六 日 以 後 , 立 春 在 正 月 ; 驚 蟄 在 十 五 日 以 前 , 立 春 在 往 年 十 二 月 。 」
 

斗 二 十 六 
四 分 〔 一 〕 退 二 
牛 八 女 十 二 
進 ( 二 ) 〔 一 〕 
虛 十 
進 ( 三 ) 〔 二 〕 
危 十 ( 六 ) 〔 七 〕 進 二  室 十 六 進 ( 二 ) 〔 三 〕  壁 ( 十 ) 〔 九 〕 進 ( 三 ) 〔 一 〕    
北 方 九 十 八 度 四 分 一         
奎 十 六 婁 十 二 ( 進 ) 〔 退 〕 一  胃 十 四 
( 進 二 ) 〔 退 一 〕 
昴 十 一 ( 進 ) 〔 退 〕 二 
畢 十 六 ( 進 ) 〔 退 〕 三  觜 二 退 三  參 九 退 四    
西 方 八 十 度         
井 三 十 三 退 三  鬼 四 柳 十 五 星 七 進 一 
張 十 八 進 一  翼 十 八 進 ( 一 ) 〔 二 〕  軫 十 七 進 一    
南 方 百 一 十 二 度         
角 十 二 亢 九 退 一  氐 十 五 退 二  房 五 退 三 
心 五 退 三  尾 十 八 ( 進 ) 〔 退 〕 三  箕 十 一 退 三    
東 方 七 十 五 度         
右 赤 道 度 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 一         
斗 二 十 四 ( 進 一 ) 〔 四 分 一 〕  牛 七 女 十 一 虛 十
危 十 六 室 十 八 壁 十   
北 方 九 十 六 度 四 分 一         
奎 十 七 婁 十 二 胃 十 五 昴 十 二
畢 十 六 觜 三 參 八   
西 方 八 十 三 度         
井 三 十 鬼 四 柳 十 四 星 七
張 十 七 翼 十 九 軫 十 八   
南 方 百 九 度         
角 十 三 亢 十 氐 十 六 房 五
心 五 尾 十 八 箕 十   
東 方 七 十 七 度         
右 黃 道 度 三 百 六 十 五 四 分 一         
 

    黃 道 去 極 , 日 景 之 生 , 據 儀 、 表 也 。 漏 刻 之 生 , 以 去 極 遠 近 差 乘 節 氣 之 差 。 如 遠 近 而 差 一 刻 , 以 相 增 損 。 昏 明 之 生 , 以 天 度 乘 晝 漏 , 夜 漏 減 ( 三 ) 〔 之 , 二 〕 百 而 一 , 為 定 度 。 以 減 天 度 , 餘 為 明 ; 加 定 度 一 為 昏 。 其 餘 四 之 , 如 法 為 少 。 〔 二 為 半 , 三 為 太 , 〕 不 盡 , 三 之 , 如 法 為 強 , 餘 半 法 以 上 以 成 強 。 強 三 為 少 , 少 四 為 度 , 其 強 二 為 少 弱 也 。 又 以 日 度 餘 為 少 強 , 而 各 加 焉 。 〔 一 〕

〔 一 〕   張 衡 渾 儀 曰 : 「 赤 道 橫 帶 渾 天 之 腹 , 去 極 九 十 一 度 十 〔 六 〕 分 之 五 。 黃 道 斜 帶 其 腹 , 出 赤 道 表 各 二 十 四 度 。 故 夏 至 去 極 六 十 七 度 而 強 , 冬 至 去 極 百 一 十 五 度 亦 強 也 。 然 則 黃 道 斜 截 赤 道 者 , 則 春 分 、 秋 分 之 去 極 也 。 今 此 春 分 去 極 九 十 少 , 秋 分 去 極 九 十 一 少 者 , 就 夏 歷 景 去 極 之 法 以 為 率 也 。 上 頭 橫 行 第 一 行 者 , 黃 道 進 退 之 數 也 。 本 當 以 銅 儀 日 月 度 之 , 則 可 知 也 。 以 儀 一 歲 乃 竟 , 而 中 閒 又 有 陰 雨 , 難 卒 成 也 。 是 以 作 小 渾 , 盡 赤 道 黃 道 , 乃 各 調 賦 三 百 六 十 五 度 四 分 之 一 , 從 冬 至 所 在 始 起 , 令 之 相 當 值 也 。 取 北 極 及 衡 各 ( 誠 ) 〔 鍼 〕 ` 之 為 軸 , 取 薄 竹 篾 , 穿 其 兩 端 , 令 兩 穿 中 閒 與 渾 半 等 , 以 貫 之 , 令 察 之 與 渾 相 切 摩 也 。 乃 從 減 半 起 , 以 為 〔 百 〕 八 十 二 度 八 分 之 五 , 盡 衡 減 之 半 焉 。 又 中 分 其 篾 , 拗 去 其 半 , 令 其 半 之 際 正 直 , 與 兩 端 減 半 相 直 , 令 篾 半 之 際 從 冬 至 起 , 一 度 一 移 之 , 視 篾 之 半 際 ( 夕 ) 多 〔 少 〕 黃 赤 道 幾 也 。 其 所 多 少 , 則 進 退 之 數 也 。 從 ( 此 ) 〔 北 〕 極 數 之 , 則 ( 無 ) 〔 去 〕 極 之 度 也 。 各 分 赤 道 黃 道 為 二 十 四 氣 , 一 氣 相 去 十 五 度 十 六 分 之 七 , 每 一 氣 者 , 黃 道 進 退 一 度 焉 。 所 以 然 者 , 黃 道 直 時 , 去 南 北 極 近 , 其 處 地 小 , 而 橫 行 與 赤 道 且 等 , 故 以 篾 度 之 , 於 赤 道 多 也 。 設 一 氣 令 十 六 日 者 , 皆 常 率 四 日 差 少 半 也 。 令 一 氣 十 五 日 不 能 半 耳 , 故 使 中 道 三 日 之 中 ( 若 ) 〔 差 〕 少 半 也 。 三 氣 一 節 , 故 四 十 六 日 而 差 今 三 度 也 。 至 於 差 三 之 時 , 而 五 日 同 率 者 一 , 其 實 節 之 閒 不 能 四 十 六 日 也 。 今 殘 日 居 其 策 , 故 五 日 同 率 也 。 其 率 雖 同 , 先 之 皆 強 , 後 之 皆 弱 , 不 可 勝 計 。 取 至 於 三 而 復 有 進 退 者 , 黃 道 稍 斜 , 於 橫 行 不 得 度 故 也 。 春 分 、 秋 分 所 以 退 者 , 黃 道 始 起 更 斜 矣 , 於 橫 行 不 得 度 故 也 。 亦 每 一 氣 一 度 焉 , 三 氣 一 節 , 亦 差 三 度 也 。 至 三 氣 之 後 , 稍 遠 而 直 , 故 橫 行 得 度 而 稍 進 也 。 立 春 、 立 秋 橫 行 稍 退 矣 , 而 度 猶 云 進 者 , 以 其 所 退 減 其 所 進 , 猶 有 盈 餘 , 未 盡 故 也 。 立 夏 、 立 冬 橫 行 稍 進 矣 , 而 度 猶〔
云 〕 退 者 , 以 其 所 進 , 增 其 所 退 , 猶 有 不 足 , 未 畢 故 也 。 以 此 論 之 , 日 行 非 有 進 退 , 而 以 赤 道 ( 重 廣 ) 〔 量 度 〕 黃 道 使 之 然 也 。 本 二 十 八 宿 相 去 度 數 , 以 赤 道 為 ( 強 ) 〔 距 〕 耳 , 故 於 黃 道 亦 〔 有 〕 進 退 也 。 冬 至 在 斗 二 十 一 度 少 半 , 最 遠 時 也 , 而 此 曆 斗 二 十 度 , 俱 百 一 十 五 , 強 矣 , 冬 至 宜 與 之 同 率 焉 。 夏 至 在 井 二 十 一 度 半 強 , 最 近 時 也 , 而 此 曆 井 二 十 三 度 , 俱 六 十 七 度 , 強 矣 , 夏 至 宜 與 之 同 率 焉 。 」
 

二 十 四 氣 日 所 在 黃 道 去 極 晷 景 晝 漏 刻 夜 漏 刻 昏 中 星
〔 一 〕 
旦 中 星
冬 至 
〔 二 〕 
斗 二 十 一 度 八 分 退 二  百 一 十 五 度 丈 三 尺 四 十 五 五 十 五 奎 六 弱  亢 二 少 強 退 一 
小 寒 女 二 度 七 分 進 一  百 一 十 三 強  丈 二 尺 三 寸 四 十 五 八 分  五 十 四 二 分  婁 六 半 強 退 一  氐 七 少 弱 退 二 
大 寒 虛 五 度 十 四 分 進 二  百 一 十 大 弱  丈 一 尺 四 十 六 八 分  五 十 三 八 分  胃 十 一 半 強 退 一  半 退 三 
立 春 危 十 度 二 十 一 分 進 二  百 六 少 強  九 尺 六 寸 四 十 八 六 分  五 十 一 四 分  畢 五 少 弱 退 三  尾 七 半 弱 退 三 
雨 水 室 八 度 二 十 八 分 進 三  百 一 強  七 尺 九 寸 五 分  五 十 八 分  四 十 九 二 分  參 六 半 弱 退 四  大 弱 退 三 
驚 蟄 壁 八 度 三 分 進 一  九 十 五 強  六 尺 五 寸 五 十 三 三 分  四 十 六 七 分  井 十 七 少 弱 退 三  少 退 二 
春 分 奎 十 四 度 十 分  八 十 九 強  五 尺 二 寸 五 分  五 十 五 八 分  四 十 四 二 分  鬼 四 斗 十 一 弱 退 二 
清 明 胃 一 度 十 七 分 退 一  八 十 三 少 弱  四 尺 一 寸 五 分  五 十 八 三 分  四 十 一 七 分  星 四 大 進 一  斗 二 十 一 半 退 二 
穀 雨 昴 二 度 二 十 四 分 退 二  七 十 七 大 強  三 尺 二 寸 六 十 五 分  三 十 九 五 分  張 十 七 進 一  牛 六 半 
立 夏 畢 六 度 三 十 一 分 退 三  七 十 三 少 弱  二 尺 五 寸 二 分  六 十 二 四 分  三 十 七 六 分  翼 十 七 大 進 二  女 十 少 進 一 
小 滿 參 四 度 六 分 退 四  六 十 九 大 弱  尺 九 寸 八 分  六 十 三 九 分  三 十 六 一 分  大 弱  大 弱 進 二 
芒 種 井 十 度 十 三 分 退 三  六 十 七 少 弱  尺 六 寸 八 分  六 十 四 九 分  三 十 五 一 分  亢 五 大 退 一  危 十 四 強 進 二 
夏 至 
〔 三 〕 
井 二 十 五 度 二 十 分 退 三  六 十 七 強  尺 五 寸 六 十 五 三 十 五 氐 十 二 少 弱 退 二  室 十 二 少 弱 進 三 
小 暑 柳 三 度 二 十 七 分  六 十 七 大 強  尺 七 寸 六 十 四 七 分  三 十 五 三 分  尾 一 大 強 退 三  奎 二 大 強 
大 暑 星 四 度 二 分 進 一  七 十 二 尺 六 十 三 八 分  三 十 六 二 分  尾 十 五 半 弱 退 三  婁 三 大 退 一 
立 秋 張 十 二 度 九 分 進 一  七 十 三 半 強  二 尺 五 寸 五 分  六 十 二 三 分  三 十 七 七 分  箕 九 大 強 退 三  胃 九 大 弱 退 一 
處 暑 翼 九 度 十 六 分 進 二  七 十 八 半 強  三 尺 三 寸 三 分  六 十 二 分  三 十 九 八 分  斗 十 少 退 二  畢 三 大 退 三 
白 露 軫 六 度 二 十 三 分 進 一  八 十 四 少 強  四 尺 三 寸 五 分  五 十 七 八 分  四 十 二 二 分  斗 二 十 一 強 退 二  參 五 半 弱 退 四 
秋 分 角 四 度 三 十 分  九 十 半 強  五 尺 五 寸 五 十 五 二 分  四 十 四 八 分  牛 五 少  井 十 六 少 強 退 三 
寒 露 亢 八 度 五 分 退 一  九 十 六 大 強  六 尺 八 寸 五 分  五 十 二 六 分  四 十 七 四 分  女 七 大 進 一  鬼 三 少 強 
霜 降 氐 十 四 度 十 二 分 退 二  百 二 少 強  八 尺 四 寸 五 十 三 分  四 十 九 七 分  虛 六 大 進 二  星 三 大 強 進 一 
立 冬 尾 四 度 十 九 分 退 三  百 七 少 強  四 十 八 二 分  五 十 一 八 分  危 八 強 進 二  張 十 五 大 強 進 一 
小 雪 箕 一 度 二 十 六 分 退 三  百 一 十 一 弱  丈 一 尺 四 寸 四 十 六 七 分  五 十 三 三 分  室 三 半 強 進 三  翼 十 五 大 強 進 二 
大 雪 斗 六 度 一 分 退 二  百 一 十 三 大 強  丈 二 尺 五 寸 六 分 
〔 四 〕 
四 十 五 五 分  五 十 四 五 分  半 強 進 一  軫 十 五 弱 進 一 
 

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 中 星 當 中 而 不 中 , 日 行 遲 也 。 未 當 中 而 中 , 日 行 疾 也 。 」

〔 二 〕   月 令 章 句 曰 : 「 冬 至 之 為 極 有 三 意 焉 : 晝 漏 極 短 , 去 極 極 遠 , 晷 景 極 長 。 極 者 , 至 而 還 之 辭 也 。 」

〔 三 〕   月 令 章 句 曰 : 「 夏 至 之 為 極 有 三 意 焉 : 晝 漏 極 長 , 去 極 極 近 , 晷 景 極 短 。 」

〔 四 〕   易 緯 所 稱 晷 景 長 短 , 不 與 相 應 , 今 列 之 于 後 , 并 至 與 不 至 各 有 所 候 , 以 參 廣 異 同 。   冬 至 , 晷 長 一 丈 三 尺 。 當 至 不 至 , 則 旱 , 多 溫 病 。 未 當 至 而 至 , 則 多 病 暴 逆 心 痛 , 應 在 夏 至 。   小 寒 , 晷 長 一 丈 二 尺 四 分 。 當 至 不 至 , 先 小 旱 , 後 小 水 , 丈 夫 多 病 喉 痺 。 未 當 至 而 至 , 多 病 身 熱 , 來 年 麻 不 為 耳 。   大 寒 , 晷 長 一 丈 一 尺 八 分 。 當 至 不 至 , 則 先 大 旱 , 後 大 水 ,   麥 不 成 , 病 厥 逆 。 未 當 至 而 至 , 多 病 上 氣 、 嗌 腫 。   立 春 , 晷 長 一 丈 一 寸 六 分 。 當 至 不 至 , 兵 起 , 麥 不 成 , 民 疲 瘵 。 未 當 至 而 至 , 多 病 熛 、 疾 疫 。   雨 水 , 晷 長 九 尺 一 寸 六 分 。 當 至 不 至 , 早 麥 不 成 , 多 病 心 痛 。 未 當 至 而 至 , 多 病 _ 。   驚 蟄 , 晷 長 八 尺 二 寸 。 當 至 不 至 , 則 霧 , 稚 禾 不 成 , 老 人 多 病 嚏 。 未 當 至 而 至 , 多 病 h 疽 、 脛 腫 。   春 分 , 晷 長 七 尺 二 寸 四 分 。 當 至 不 至 , 先 旱 後 水 , 歲 惡 , 米 不 成 , 多 病 耳 痒 。   清 明 , 晷 長 六 尺 二 寸 八 分 。 當 至 不 至 , 菽 豆 不 熟 , 多 病 嚏 、 振 寒 ( 溫 ) 、 〔 洞 〕 泄 。 未 當 至 而 至 , 多 溫 病 、 暴 死 。   穀 雨 , 晷 長 五 尺 三 寸 六 分 。 當 至 不 至 , 水 物 雜 稻 等 不 為 , 多 病 疾 瘧 、 振 寒 、 霍 亂 。 未 當 至 而 至 , 老 人 多 病 氣 腫 。   立 夏 , 晷 長 四 尺 三 寸 六 分 。 當 至 不 至 , 旱 , 五 穀 傷 , 牛 畜 疾 。 未 當 至 而 至 , 多 病 頭 痛 、 腫 嗌 、 喉 痺 。   小 滿 , 晷 長 三 尺 四 寸 。 當 至 不 至 , 凶 言 , 〔 國 〕 有 大 喪 , 先 水 後 旱 , 多 病 筋 急 、 痺 痛 。 未 當 至 而 至 , 多 熛 、 嗌 腫 。   芒 種 , 晷 長 二 尺 四 寸 四 分 。 當 至 不 至 , 凶 言 , 國 有 狂 令 。 未 當 至 而 至 , 多 病 厥 眩 、 頭 痛 。   夏 至 , 晷 長 一 尺 四 寸 八 分 。 當 至 不 至 , 國 有 大 殃 , 旱 , 陰 陽 並 傷 , 草 木 夏 落 , 有 大 寒 。 未 當 至 而 至 , 病 眉 腫 。   小 暑 , 晷 長 二 尺 四 寸 四 分 。 當 至 不 至 , 前 小 水 , 後 小 旱 , 有 兵 , 多 病 泄 注 、 腹 痛 。 未 當 至 而 至 , 病 臚 腫 。   大 暑 , 晷 長 三 尺 四 寸 。 當 至 不 至 , 外 兵 作 , 來 年 飢 , 多 病 筋 痺 、 胸 痛 。 未 當 至 而 至 , 多 病 脛 痛 、 惡 氣 。   立 秋 , 晷 長 四 尺 三 寸 六 分 。 當 至 不 至 , 暴 風 為 災 , 來 年 黍 不 為 。 未 當 至 而 至 , 多 病 咳 上 氣 、 咽 腫 。   處 暑 , 晷 長 五 尺 三 寸 二 分 。 當 至 不 至 , 國 多 浮 令 , 兵 起 , 來 年 麥 不 為 。 未 當 至 而 至 , 病 脹 , 耳 熱 不 出 行 。   白 靈 , 晷 長 六 尺 二 寸 八 分 。 當 至 不 至 , 多 病 痤 、 疽 、 泄 。 未 當 至 而 至 , 多 病 水 、 腹 閉 疝 瘕 。   秋 分 , 晷 長 七 尺 二 寸 四 分 。 當 至 不 至 , 草 木 復 榮 , 多 病 溫 , 悲 心 痛 。 未 當 至 而 至 , 多 病 胸 鬲 痛 。   寒 露 , 晷 長 八 尺 二 寸 。 當 至 不 至 , 來 年 穀 不 成 , 六 畜 鳥 獸 被 殃 , 多 病 疝 瘕 、 腰 痛 。 未 當 至 而 至 , 多 病 疢 熱 中 。   霜 降 , 晷 長 九 尺 一 寸 六 分 。 當 至 不 至 , 萬 物 大 耗 , 年 多 大 風 , 人 病 腰 痛 。 未 當 至 而 至 , 多 病 胸 脅 支 滿 。   立 冬 , 晷 長 丈 一 寸 二 分 。 當 至 不 至 , 地 氣 不 藏 , 來 年 立 夏 反 寒 , 早 旱 , 晚 水 , 萬 物 不 成 。 未 當 至 而 至 , 多 病 臂 掌 痛 。   小 雪 , 晷 長 一 丈 一 尺 八 分 。 當 至 不 至 , 來 年 蠶 麥 不 成 , 多 病 腳 腕 痛 。 未 當 至 而 至 , 亦 為 多 肘 腋 痛 。   大 雪 , 晷 長 一 丈 二 尺 四 分 。 當 至 不 至 , 溫 氣 泄 , 夏 蝗 蟲 生 , 大 水 , 多 病 少 氣 、 五 疸 、 水 腫 。 未 當 至 而 至 , 多 病 h 疽 痛 , 應 在 芒 種 。   月 令 章 句 曰 : 「 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 分 為 十 二 次 , 日 月 之 所 躔 也 。 地 有 十 二 分 , 王 侯 之 所 國 也 。 每 次 三 十 ( 二 ) 度 三 十 ( 三 ) 〔 二 〕 分 之 十 四 , 日 至 其 初 為 節 , 至 其 中 為 中 氣 。   自 危 十 度 至 壁 ( 八 ) 〔 九 〕 度 謂 之 豕 韋 之 次 , 立 春 、 驚 蟄 居 之 , 衛 之 分 野 。   自 壁 ( 八 ) 〔 九 〕 度 至 胃 一 度 , 謂 之 降 婁 之 次 , 雨 水 、 春 分 居 之 , 魯 之 分 野 。   自 胃 一 度 至 畢 六 度 , 謂 之 大 梁 之 次 , 清 明 、 穀 雨 居 之 , 趙 之 分 野 。   自 畢 六 度 至 井 十 度 , 謂 之 實 沈 之 次 , 立 夏 、 小 滿 居 之 , 晉 之 分 野 。   自 井 十 度 至 柳 三 度 , 謂 之 鶉 首 之 次 , 芒 種 、 夏 至 居 之 , 秦 之 分 野 。   自 柳 三 度 至 張 十 二 度 , 謂 之 鶉 火 之 次 , 小 暑 、 大 暑 居 之 , 周 之 分 野 。   自 張 十 二 度 至 軫 六 度 , 謂 之 鶉 尾 之 次 , 立 秋 、 處 暑 居 之 , 楚 之 分 野 。   自 軫 六 度 至 亢 八 度 , 謂 之 壽 星 之 次 , 白 露 、 秋 分 居 之 , 鄭 之 分 野 。 自 亢 八 度 至 尾 四 度 , 謂 之 大 火 之 次 , 寒 露 、 霜 降 居 之 , 宋 之 分 野 。   自 尾 四 度 至 斗 六 度 , 謂 之 析 木 之 次 , 立 冬 、 小 雪 居 之 , 燕 之 分 野 。   自 斗 六 度 至 須 女 二 度 , 謂 之 星 紀 之 次 , 大 雪 、 冬 至 居 之 , 越 之 分 野 。   自 須 女 二 度 至 危 十 度 , 謂 之 玄 枵 之 次 , 小 寒 、 大 寒 居 之 , 齊 之 分 野 。 」   蔡 邕 分 星 次 度 數 與 皇 甫 謐 不 同 , 兼 明 氣 節 所 在 , 故 載 焉 。 謐 所 列 在 郡 國 志 。

    中 星 以 日 所 在 為 正 , 日 行 四 歲 乃 終 , 置 所 求 年 二 十 四 氣 小 餘 四 之 , 如 法 為 少 、 大 , 餘 不 盡 , 三 之 , 如 法 為 強 、 弱 , 以 減 節 氣 昏 明 中 星 , 而 各 定 矣 。 強 , 正 ; 弱 , ( 直 ) 〔 負 〕 也 。 其 強 弱 相 減 , 同 名 相 去 , 異 名 從 之 。 從 強 進 少 為 弱 , 從 弱 退 少 而 強 。 從 上 元 太 歲 在 庚 辰 以 來 , 盡 熹 平 三 年 , 歲 在 甲 寅 , 積 九 千 四 百 五 十 五 歲 也 。 〔 一 〕

〔 一 〕   宋 世 治 曆 何 承 天 曰 : 「 曆 數 之 術 , 若 心 所 不 達 , 雖 復 通 人 前 識 , 無 救 其 弊 。 是 以 多 歷 年 歲 , 猶 未 能 有 定 。 四 分 於 天 , 出 三 百 年 而 盈 一 日 , 積 世 不 悟 , 徒 云 建 曆 之 本 必 先 立 元 , 假 託 讖 緯 , 遂 開 治 亂 。 此 之 為 弊 , 亦 以 甚 矣 。 劉 歆 三 統 法 尤 復 疏 闊 , 方 於 四 分 , 六 千 餘 年 又 益 一 日 。 楊 雄 心 惑 其 說 , 採 為 太 玄 , 班 固 謂 之 最 密 , 著 于 漢 志 。 司 馬 彪 曰 : 『 自 太 初 元 年 始 用 三 統 曆 , 施 行 百 有 餘 年 。 』 曾 不 憶 劉 歆 之 生 不 逮 太 初 , 二 三 君 子 為 曆 , 幾 乎 不 知 而 妄 言 者 歟 ! 元 和 中 穀 城 門 候 劉 洪 始 悟 四 分 於 天 疏 闊 , 更 以 五 百 八 十 九 為 紀 法 , 百 四 十 五 為 斗 分 , 而 造 乾 象 法 , 又 制 遲 疾 曆 以 步 月 行 , 方 於 太 初 、 四 分 , 轉 精 密 矣 。 」

    論 曰 : 易 有 太 極 , 是 生 兩 儀 。 兩 儀 之 分 尚 矣 , 乃 有 皇 犧 。 皇 犧 之 有 天 下 也 , 未 有 書 計 。 歷 載 彌 久 , 暨 於 黃 帝 , 班 示 文 章 , 重 黎 記 註 , 象 應 著 名 , 始 終 相 驗 , 準 度 追 元 , 乃 立 曆 數 。 天 難 諶 斯 , 是 以 五 、 三 迄 于 來 今 , 各 有 改 作 , 不 通 用 。 故 黃 帝 造 曆 , 元 起 辛 卯 , 而 顓 頊 用 乙 卯 , 虞 用 戊 午 , 夏 用 丙 寅 , 殷 用 甲 寅 , 周 用 丁 巳 , 魯 用 庚 子 。 漢 興 承 秦 , 初 用 乙 卯 , 至 武 帝 元 封 , 不 與 天 合 , 乃 會 術 士 作 太 初 曆 , 元 以 丁 丑 。 王 莽 之 際 , 劉 歆 作 三 統 , 追 太 初 前 ( 世 ) 〔 卅 〕 一 元 , 得 五 星 會 庚 戌 之 歲 , 以 為 上 元 。 太 初 曆 到 章 帝 元 和 , 旋 復 疏 闊 , 徵 能 術 者 課 校 諸 曆 , 定 朔 稽 元 , 追 漢 ( 三 ) 〔 四 〕 十 五 年 庚 辰 之 歲 , 追 朔 一 日 , 乃 與 天 合 , 以 為 四 分 曆 元 。 加 六 百 五 元 一 紀 , 上 得 庚 申 。 有 近 於 緯 , 而 歲 不 攝 提 , 以 辨 曆 者 得 開 其 說 , 而 其 元 與 緯 同 , 同 則 或 不 得 於 天 。 然 曆 之 興 廢 , 以 疏 密 課 , 固 不 主 於 元 。 光 和 元 年 中 , 議 郎 蔡 邕 、 郎 中 劉 洪 補 續 律 曆 志 , 邕 能 著 文 , 清 濁 鍾 律 , 洪 能 為 筭 , 述 敘 三 光 。 今 考 論 其 業 , 義 指 博 通 , 術 數 略 舉 , 是 以 集 錄 為 上 下 篇 , 放 續 前 志 , 以 備 一 家 。 〔 一 〕

〔 一 〕   蔡 邕 戍 邊 上 章 曰 : 「 朔 方 髡 鉗 徒 臣 邕 稽 首 再 拜 上 書 皇 帝 陛 下 : 臣 邕 被 受 陛 下 尤 異 大 恩 , 初 由 宰 府 備 數 典 城 , 以 叔 父 故 衛 尉 質 時 為 尚 書 , 召 拜 郎 中 , 受 詔 詣 東 觀 著 作 , 遂 與 群 儒 並 拜 議 郎 。 沐 浴 恩 澤 , 承 荅 聖 問 , 前 後 六 年 。 質 奉 機 密 , 趨 走 目 下 , 遂 竟 端 右 , 出 相 好 藩 , 還 尹 輦 轂 , 旬 日 之 中 , 登 躡 上 列 。 父 子 一 門 兼 受 恩 寵 , 不 能 輸 寫 心 力 , 以 效 絲 髮 之 功 , 一 旦 ( 披 ) 〔 被 〕 章 , 陷 沒 辜 戮 。 陛 下 天 地 之 德 , 不 忍 刀 鋸 截 臣 首 領 , 得 就 平 罪 , 父 子 家 屬 徙 充 邊 方 , 完 全 軀 命 , 喘 息 相 隨 。 非 臣 無 狀 所 敢 〔 復 〕 望 , 非 臣 罪 惡 所 當 復 蒙 , 非 臣 辭 筆 所 能 復 陳 。 臣 初 決 罪 雒 陽 詔 獄 , 生 出 牢 戶 , 顧 念 元 初 中 故 尚 書 郎 張 俊 , 坐 漏 泄 事 , 當 伏 重 刑 , 已 出 穀 門 , 復 聽 讀 鞠 , 詔 書 馳 救 , 〔 減 罪 〕 一 等 , 輸 作 左 校 。 俊 上 書 謝 恩 , 遂 以 轉 徙 。 〔 邕 為 〕 郡 縣 促 遣 , 遍 於 吏 手 , 不 得 頃 息 , 含 辭 抱 悲 , 無 由 上 達 。 既 到 徙 所 , 乘 塞 守 烽 , 職 在 候 望 , 憂 怖 焦 灼 , 無 心 復 能 操 筆 成 草 , 致 章 闕 庭 。 誠 知 聖 朝 不 責 臣 謝 , 但〔
懷 〕 愚 心 , 有 所 不 竟 。 臣 自 在 布 衣 , 常 以 為 漢 書 十 志 , 下 盡 王 莽 , 而 世 祖 以 來 , 唯 有 紀 傳 , 無 續 志 者 。 臣 所 師 事 故 太 傅 胡 廣 , 知 臣 頗 識 其 門 戶 , 略 以 所 有 舊 事 〔 與 臣 〕 , 雖 未 備 悉 , 粗 見 首 尾 , 積 累 思 惟 , 二 十 餘 年 。 不 在 其 位 , 非 外 吏 庶 人 所 得 擅 述 。 天 誘 其 衷 , 得 備 著 作 郎 , 建 言 十 志 皆 當 撰 錄 , 遂 與 議 郎 張 華 等 分 受 之 , ( 所 使 元 順 ) 〔 其 〕 難 者 皆 以 付 臣 。 先 治 律 曆 , 以 籌 筭 為 本 , 天 文 為 驗 , 請 太 ( 師 ) 〔 史 〕 舊 注 , 考 校 連 年 , 往 往 頗 有 差 舛 , 當 有 增 損 , 乃 可 施 行 , 為 無 窮 法 。 道 至 深 微 , 不 敢 獨 議 。 郎 中 劉 洪 , 密 於 用 筭 , 故 臣 表 上 洪 , 與 共 參 思 圖 牒 。 尋 繹 適 有 頭 角 , 會 臣 被 罪 , ( 遂 ) 〔 逐 〕 放 邊 野 。 臣 竊 自 痛 , 一 為 不 善 , 使 史 籍 所 闕 , ( 故 ) 〔 胡 〕 廣 所 校 , 二 十 年 之 思 , 中 道 廢 絕 , 不 得 究 竟 。 慺 慺 之 情 , 猶 以 結 心 , 不 能 違 望 。 臣 初 欲 須 刑 竟 , 乃 因 縣 道 , 具 以 狀 聞 。 今 年 七 月 九 日 , 匈 奴 始 攻 郡 鹽 池 縣 , 其 時 鮮 卑 連 犯 雲 中 、 五 原 , 一 月 之 中 , 烽 火 不 絕 。 不 ( 言 四 ) 〔 意 西 〕 夷 相 與 合 謀 , 所 圖 廣 遠 , 恐 遂 為 變 , 不 知 所 濟 。 郡 縣 咸 懼 , 不 守 朝 旦 。 臣 所 在 孤 危 , 懸 命 鋒 鏑 , 湮 滅 土 灰 , 呼 吸 無 期 。 誠 恐 所 懷 隨 軀 腐 朽 , 抱 恨 黃 泉 , 遂 不 設 施 , 謹 先 顛 踣 。 科 條 諸 志 , 臣 欲 ( 制 ) 刪 定 者 一 , 所 當 接 續 者 四 , 前 志 所 無 , 臣 欲 著 者 ( 三 ) 〔 五 〕 , 及 經 典 群 書 所 宜 捃 摭 , 本 奏 詔 書 所 當 依 據 , 分 別 首 目 , 并 書 章 左 。 臣 初 被 考 , 妻 子 迸 竄 , 亡 失 文 書 , 無 所 案 請 。 加 以 惶 怖 愁 恐 , 思 念 荒 散 , 十 分 不 得 識 一 , 所 識 者 又 恐 謬 誤 。 觸 冒 死 罪 , 披 ( 散 ) 〔 瀝 〕 愚 情 , 願 下 東 觀 , 推 求 諸 奏 , 參 以 璽 書 , 以 補 綴 遺 闕 , 昭 明 國 體 。 章 聞 之 後 , 雖 肝 腦 流 離 , 白 骨 剖 破 , 無 所 復 恨 。 惟 陛 下 省 察 。 謹 因 臨 戎 長 霍 圉 封 上 。 臣 頓 首 死 罪 稽 首 再 拜 以 聞 。 」 其 所 論 志 , 志 家 未 以 成 書 , 如 有 異 同 , 今 隨 事 注 之 于 本 志 也 。

    贊 曰 : 象 因 物 生 , 數 本 杪 曶 。 律 均 前 起 , 準 調 後 發 。 該 覈 衡 琁 , 檢 會 日 月 。

校 勘 記

三 0 五 五 頁   四 行   斗 綱 ( 之 ) 〔 所 〕 建   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 之 」 御 覽 作 「 所 」 。 按 : 與 下 「 青 龍 所 纏 」 相 對 成 文 , 作 「 所 」 是 , 今 據 改 。 又 按 : 「 綱 」 原 訛 「 剛 」 , 逕 改 正 。

三 0 五 五 頁   七 行   當 其 同 〔 所 〕   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 同 」 下 脫 「 所 」 字 , 御 覽 有 。 今 據 補 。

三 0 五 五 頁   九 行   斗 建 移 辰 謂 之 〔 月 〕   據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 五 五 頁   九 行   日 月 之 ( 術 ) 〔 行 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。 按 : 殿 本 作 「 行 」 。

三 0 五 六 頁   五 行   以 察 〔 發 〕 斂   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 五 七 頁 一 三 行   乃 立 儀 表   按 : 集 解 引 李 銳 說 , 謂 儀 謂 渾 儀 , 表 謂 圭 表 。 今 於 儀 表 之 閒 加 頓 號 。

三 0 五 八 頁   二 行   為 一 月 之 數   按 : 依 文 義 當 云 「 為 一 月 之 日 數 」 , 疑 脫 「 日 」 字 。

三 0 五 八 頁   三 行   月 成 則 其 歲 〔 大 〕 月 ( 大 ) 四 時 推 移   集 解 引 張 文 虎 說 , 謂 「 月 大 」 二 字 訛 倒 , 「 大 」 字 絕 句 , 「 月 」 字 當 屬 下 。 此 謂 有 閏 之 年 為 大 歲 也 。 歲 之 餘 分 滿 月 法 而 置 閏 謂 之 大 歲 , 與 月 之 餘 分 滿 日 法 而 成 日 謂 之 大 月 正 同 。 然 閏 月 四 時 推 移 或 有 進 退 , 故 置 中 氣 以 定 之 。 今 據 改 。

三 0 五 八 頁   四 行   中 之 始 ( 日 ) 〔 曰 〕 節   據 集 解 本 改 。

三 0 五 八 頁 一 三 行   故 一 ( 共 ) 〔 元 〕 以 四 千 五 百 六 十 為 甲 寅 之 終 也   據 汲 本 改 。

三 0 五 九 頁 一 一 行   沒 數 二 十 一 ( 為 章 閏 )   據 集 解 引 李 銳 說 刪 。

三 0 五 九 頁 一 五 行   中 法 ( 四 ) 〔 三 〕 十 二   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 0 頁   三 行   其 月 ( 食 ) 百 三 十 五   據 集 解 引 錢 大 昕 說 刪 。

三 0 六 0 頁   四 行   得 五 ( 百 ) 〔 月 〕 二 十 三 之 二 十 而 一 食   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 0 頁   四 行   得 歲 有 再 食 五 百 一 十 三 分 之 五 十 〔 五 〕 也   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 0 頁   五 行   得 四 與 二 十 七 互 之 會 二 千 五 十 二   按 : 「 互 」 殿 本 作 「 五 」 。 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 五 之 」 兩 字 難 解 , 閩 本 、 汲 古 閣 本 作 「 互 」 , 亦 非 是 。 當 云 「 名 之 曰 蔀 會 」 , 傳 寫 脫 訛 耳 。 又 引 李 銳 說 , 謂 「 互 之 」 者 互 乘 之 也 。 四 為 七 十 六 約 數 , 以 乘 五 百 一 十 三 , 得 二 千 五 十 二 ; 二 十 七 為 五 百 一 十 三 約 數 , 以 乘 七 十 六 , 亦 得 二 千 五 十 二 , 為 蔀 會 。

三 0 六 0 頁   七 行   蔀 會 ( 三 ) 〔 二 〕 千 五 十 ( 三 ) 〔 二 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 0 頁 一 0 行   月 數 百 ( 二 ) 〔 三 〕 十 五   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 0 頁 一 一 行   食 法 二 十 ( 二 ) 〔 三 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 0 頁 一 三 行   筭 外 所 入 紀 歲 名 命 之 筭 上 即 所 求 年 太 歲 所 在   集 解 引 李 銳 說 , 謂 「 筭 外 」 下 有 脫 文 , 當 云 「 筭 外 , 所 入 蔀 也 。 不 滿 蔀 法 者 , 入 蔀 年 數 也 , 各 以 所 入 紀 歲 名 命 之 , 筭 上 , 即 所 求 年 太 歲 所 在 」 。 按 : 如 李 說 , 則 「 筭 外 」 下 當 補 「 所 入 蔀 也 不 滿 蔀 法 者 入 蔀 年 數 也 各 以 」 十 六 字 。

三 0 六 0 頁 一 五 行   所 得 以 ( 七 ) 〔 二 〕 十 ( 二 ) 〔 七 〕 乘 之   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 六 一 頁   一 行   筭 ( 之 起 ) 外 所 ( 以 ) 入 紀   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 之 」 「 起 」 「 以 」 三 字 皆 衍 文 。 今 據 刪 。

三 0 六 一 頁   二 行   各 以 ( 不 ) 〔 所 〕 入 紀 歲 名 命 之   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 一 頁   三 行   即 所 求 年 ( 蔀 ) 〔 太 歲 所 在 〕   據 集 解 引 李 銳 說 刪 補 。

三 0 六 一 頁   四 行   紀 蔀 表   張 文 虎 舒 蓺 室 隨 筆 云 : 「 案 此 表 首 行 序 題 , 各 本 誤 以 『 天 紀 歲 名 』 對 蔀 名 『 甲 子 』 『 癸 卯 』 為 第 一 列 , 『 地 紀 歲 名 』 對 『 庚 辰 』 『 丙 申 』 為 第 二 列 , 『 人 紀 歲 名 』 對 『 庚 子 』『
丙 辰 』 為 第 三 列 , 『 蔀 首 』 二 字 對 『 庚 申 一 』 『 丙 子 二 』 為 第 四 列 。 李 尚 之 四 分 術 注 依 錢 少 詹 說 更 正 , 以 天 、 地 、 人 三 紀 序 題 各 降 一 列 , 而 以 『 蔀 首 』 二 字 獨 對 一 、 二 、 三 、 四 數 目 , 今 局 中 新 刊 本 從 之 。 其 實 蔀 名 『 甲 子 』 、 『 癸 卯 』 一 列 當 移 末 列 , 與 數 目 字 相 屬 , 王 氏 太 歲 攷 改 如 此 。 或 移 蔀 首 數 目 為 第 一 列 , 與 蔀 名 相 屬 , 庶 為 明 白 。 」 今 依 張 說 移 正 。

三 0 六 二 頁   二 行   壬 ( 午 ) 〔 子 〕   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 六 二 頁   五 行   ( 乙 ) 〔 己 〕 酉   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 六 二 頁 一 四 行   小 餘 四 百 九 十 〔 九 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 、 李 銳 說 補 。

三 0 六 三 頁   一 行   以 大 周 乘 年 周 天 乘 〔 閏 餘 〕 減 之 餘 滿 蔀 ( 日 )〔
月 〕 則 天 正 朔 日 也   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 改 。

三 0 六 三 頁   二 行   以 ( 月 ) 〔 日 〕 餘 乘 之   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 三 頁   九 行   不 滿 其 ( 數 ) 〔 所 〕 近 節 氣 夜 漏 之 半 者   集 解 引 李 銳 說 , 謂 「 數 」 當 作 「 所 」 , 聲 之 訛 。 今 據 改 。

三 0 六 三 頁 一 四 行   以 ( 為 ) 〔 十 〕 五 乘 冬 至 小 餘   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 三 頁 一 五 行   置 入 蔀 積 ( 月 ) 〔 日 〕 以 ( 日 ) 〔 蔀 月 〕 乘 之   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 四 頁   八 行   經 斗 除 十 〔 九 〕 分   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 四 頁   九 行   以 朔 小 餘 減 合 〔 朔 〕 度 分   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 六 四 頁   九 行   其 分 ( 三 ) 〔 二 〕 百 ( 二 ) 〔 三 〕 十 五 約 之   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 六 四 頁 一 二 行   積 度 加 斗 二 十 一 十 〔 九 〕 分   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 四 頁 一 四 行   謂 ( 盡 ) 〔 晝 〕 漏 分 後 盡 漏 盡 也   集 解 引 李 銳 說 , 謂 「 謂 盡 漏 」 當 作 「 謂 晝 漏 」 。 晝 漏 分 後 者 , 晝 漏 與 夜 漏 分 之 後 , 謂 自 夜 上 水 後 至 夜 漏 盡 , 月 在 張 、 心 , 則 注 於 術 。 今 據 改 。

三 0 六 五 頁   三 行   以 夜 半 到 明 日 所 行 分 ( 分 ) 減 蔀 法   據 集 解 引 李 銳 說 刪 。

三 0 六 五 頁   五 行   置 其 節 氣 夜 ( 半 ) 〔 漏 〕 之 數   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 五 頁   六 行   即 ( 明 ) 月 〔 明 〕 所 在 度 也   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 六 五 頁   八 行   加 七 度 三 百 五 十 九 分 四 分 ( 之 ) 三   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 六 五 頁   八 行   〔 以 〕 宿 次 除 之   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 六 五 頁 一 0 行   小 分 〔 滿 〕 四 從 大 分 〔 大 分 〕 滿 蔀 月 從 度   據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 六 五 頁 一 五 行   以 月 數 乘 積 〔 食 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 六 頁   三 行   加 五 ( 百 ) 〔 月 〕 二 十 分   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 六 頁   五 行   又 以 四 百 九 十 〔 九 〕 乘 積 月   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 六 頁 一 一 行   餘 以 為 積 月   按 : 集 解 引 李 銳 說 , 謂 此 省 文 也 。 以 術 為 之 , 當 以 章 月 乘 餘 年 , 滿 章 法 得 一 為 積 月 , 不 滿 為 閏 餘 。

三 0 六 六 頁 一 五 行   不 滿 法 ( 法 ) 什 之   據 集 解 引 錢 大 昕 說 刪 。

三 0 六 七 頁   二 行   餘 為 昨 夜 未 ( 晝 ) 〔 盡 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 六 七 頁   三 行   以 章 法 乘 周 率 為 ( 用 ) 〔 月 〕 法   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 七 頁   四 行   以 月 之 ( 月 ) 〔 日 〕 乘 積 〔 月 〕 為 朔 大 小 餘   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 六 七 頁   四 行   乘 為 入 月 日 餘   按 : 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 此 處 有 脫 訛 。 今 以 算 術 求 之 , 當 以 蔀 日 乘 積 月 , 如 蔀 月 而 一 , 為 積 日 , 不 盡 為 小 餘 ; 積 日 滿 六 十 去 之 , 餘 為 大 餘 也 。 又 以 蔀 日 乘 月 餘 , 以 月 法 乘 朔 小 餘 , 併 之 , 以 四 千 四 百 六 十 五 約 之 , 所 得 如 日 度 法 而 一 , 為 入 月 日 , 不 盡 為 日 餘 也 。 又 引 李 銳 說 , 謂 以 算 求 之 , 當 以 蔀 日 乘 月 餘 , 以 月 法 乘 朔 小 餘 , 從 之 , 章 法 乘 章 月 , 得 數 約 之 , 如 日 度 法 , 為 入 月 日 、 日 餘 。

三 0 六 七 頁   五 行   以 〔 周 〕 率 去 日 率   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 七 頁   五 行   如 日 度 法 為 〔 積 〕 度 ( 之 ) 〔 度 〕 餘 也   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 為 度 之 餘 」 當 云 「 為 積 度 度 餘 」 。 又 引 李 銳 說 , 謂「
如 日 度 法 , 為 度 之 餘 也 」 , 當 云 「 如 日 度 法 為 積 度 , 不 盡 為 度 之 餘 也 」 。 今 按 : 錢 、 李 二 氏 之 說 皆 合 理 , 局 本 依 錢 說 改 , 今 從 之 。

三 0 六 七 頁 一 0 行   日 餘 萬 四 千 六 百 四 十 ( 七 ) 〔 一 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 七 頁 一 四 行   入 月 日 十 ( 一 ) 〔 二 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 八 頁   四 行   入 月 日 二 十 ( 三 ) 〔 四 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 八 頁   七 行   月 法 十 〔 一 〕 萬 七 百 七 十   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 0 六 八 頁 一 0 行   月 餘 二 十 一 萬 七 千 六 百 六 十 〔 三 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 六 八 頁 一 二 行   虛 分 四 百 四 十 ( 九 ) 〔 一 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 八 頁 一 二 行   入 月 日 二 十 ( 七 ) 〔 八 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 八 頁 一 三 行   日 度 法 四 萬 七 千 六 百 三 十 ( 一 ) 〔 二 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 六 八 頁 一 四 行   不 盡 名 〔 為 〕 合 餘   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 名 」 下 乾 象 曆 有 「 為 」 字 , 應 增 入 。 今 據 補 。

三 0 六 八 頁 一 五 行   〔 合 〕 餘 以 周 率 除 之   據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 六 九 頁   二 行   從 小 積 〔 為 積 月 不 盡 〕 為 月 餘   據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 六 九 頁   五 行   其 閏 〔 餘 〕 滿 二 百 二 十 四 以 上   據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 六 九 頁   六 行   以 蔀 日 乘 ( 之 ) 入 紀 月   據 集 解 引 錢 大 昕 說 刪 。

三 0 六 九 頁   八 行   所 得 ( 得 ) 滿 日 度 法 得 一   據 集 解 引 錢 大 昕 說 刪 。

三 0 六 九 頁 一 三 行   以 周 率 〔 乘 〕 小 餘   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 六 九 頁 一 四 行   即 ( 正 ) 〔 至 〕 後 星 合 日 數 也   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 六 九 頁 一 五 行   ( 餘 一 ) 〔 金 水 〕 加 晨 得 夕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 0 頁   二 行   又 〔 加 大 〕 餘 二 十 九 〔 小 餘 四 百 九 十 九 〕   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 又 」 下 疑 有 脫 文 , 當 云 「 加 大 餘 二 十 九 , 小 餘 四 百 九 十 九 」 。 今 據 補 。 按 : 此 即 上 求 後 合 月 中 所 謂 「 加 月 餘 於 月 餘 , 滿 其 月 法 得 一 」 也 , 故 應 再 加 大 餘 二 十 九 , 小 餘 四 百 九 十 九 。

三 0 七 0 頁   三 行   ( 如 ) 〔 加 〕 大 餘   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 0 頁   四 行   以 入 月 日 〔 日 〕 餘 加 今 所 得   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 七 0 頁   四 行   其 前 合 月 朔 小 餘 ( 不 ) 滿 其 虛 分 者   據 集 解 引 李 銳 說 刪 。

三 0 七 0 頁   八 行   木 晨 伏 十 六 日 七 千 ( 二 ) 〔 三 〕 百 二 十 分 半   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 0 頁 一 0 行   八 十 四 日 ( 進 ) 〔 退 〕 十 二 度   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 0 頁 一 二 行   伏 復 十 六 日 七 千 ( 二 ) 〔 三 〕 百 二 十 分 半   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 0 頁 一 四 行   行 星 三 十 ( 二 ) 〔 三 〕 度 與 萬 三 百 一 十 四 分   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 一 頁   一 行   〔 百 〕 八 十 四 日 行 〔 百 〕 一 十 二 度   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 七 一 頁   四 行   行 〔 三 〕 百 三 度   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 七 一 頁   六 行   通 率 日 行 千 八 百 七 十 六 分 之 九 百 九 十 七   「 九 十 七 」 原 訛 「 九 十 六 」 , 據 張 元 濟 校 勘 記 謂 「 六 」 字 原 作 「 大 」 , 影 印 上 板 時 描 改 也 。

三 0 七 一 頁 一 一 行   〔 一 〕 見 三 百 四 十 日   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 七 一 頁 一 五 行   〔 旋 〕 順   按 : 依 文 義 當 脫 一 「 旋 」 字 , 今 補 。

三 0 七 一 頁 一 五 行   日 行 ( 行 ) 四 十 六 分 度 之 三 十 三   據 集 解 引 錢 大 昕 說 刪 。

三 0 七 一 頁 一 五 行   而 〔 疾 〕 日 行 一 度 九 十 〔 一 〕 分 度 之 十 五   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 七 二 頁   三 行   一 合 二 百 九 十 二 日 〔 二 〕 百 八 十 一 分   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 七 二 頁   七 行   而 ( 進 ) 〔 遲 〕   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 二 頁   九 行   退 四 度 而 ( 後 ) 〔 復 〕 合   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 二 頁   九 行   凡 ( 三 ) 〔 再 〕 合 一 終   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 三 頁   二 行   〔 旋 〕 逆   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 七 三 頁   三 行   行 三 十 〔 二 〕 度   據 集 解 引 錢 大 昕 說 補 。

三 0 七 三 頁   五 行   ( 如 ) 〔 加 〕 星 合 日 度 餘   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 七 三 頁   五 行   ( 術 ) 〔 行 〕 分 母 乘 之   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 三 頁   六 行   分 ( 日 ) 如 〔 日 〕 度 法 而 一   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 三 頁   六 行   不 盡 如 ( 法 ) 半 〔 法 〕 以 上   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 七 三 頁 一 0 行   ( 日 ) 〔 月 〕 名   據 集 解 引 李 銳 說 改 。 按 : 下 表 排 列 依 李 銳 漢 四 分 術 改 定 。

三 0 七 四 頁   三 行   斗 二 十 六 四 分 〔 一 〕 退 二     據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 七 四 頁   三 行   女 十 二 進 ( 二 ) 〔 一 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁   三 行   虛 十 進 ( 三 ) 〔 二 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁   四 行   危 十 ( 六 ) 〔 七 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁   四 行   室 十 六 進 ( 二 ) 〔 三 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁   四 行   壁 ( 十 ) 〔 九 〕 進 ( 三 ) 〔 一 〕   汲 本 、 殿 本「
進 三 」 作 「 進 二 」 。 集 解 引 李 銳 說 , 謂 「 壁 十 」 當 作 「 壁 九 」 , 「 進 二 」 作 「 進 一 」 。 今 據 改 。 按 : 集 解 引 李 銳 說 , 謂 案 此 赤 道 度 即 太 初 星 距 見 於 三 統 術 者 是 也 。 自 漢 以 後 相 沿 承 用 , 至 唐 大 衍 術 始 改 畢 、 觜 、 參 、 鬼 四 宿 , 後 漢 施 行 四 分 , 未 嘗 改 測 , 則 二 宿 度 數 不 得 與 三 統 術 異 。 今 本 作 「 危 十 六 」 「 壁 十 」 者 , 與 下 文 黃 道 度 相 涉 而 誤 也 。

三 0 七 四 頁   六 行   婁 十 二 ( 進 ) 〔 退 〕 一   汲 本 、 殿 本 「 進 一 」 作 「 進 二 」 。 集 解 引 李 銳 說 , 謂 當 作 「 退 一 」 。 今 據 改 。

三 0 七 四 頁   六 行   胃 十 四 ( 進 二 ) 〔 退 一 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁   六 行   昴 十 一 ( 進 ) 〔 退 〕 二   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁   七 行   畢 十 六 ( 進 ) 〔 退 〕 三   汲 本 、 殿 本 「 進 三 」 作 「 進 二 」 。 集 解 引 李 銳 說 , 謂 當 作 「 退 三 」 。 今 據 改 。

三 0 七 四 頁 一 0 行   翼 十 八 進 ( 一 ) 〔 二 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 四 頁 一 三 行   尾 十 八 ( 進 ) 〔 退 〕 三   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 五 頁   二 行   斗 二 十 四 ( 進 一 ) 〔 四 分 一 〕   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 六 頁   一 行   夜 漏 減 ( 三 ) 〔 之 二 〕 百 而 一   據 集 解 引 李 銳 說 改 。

三 0 七 六 頁   二 行   如 法 為 少 〔 二 為 半 三 為 太 〕   據 集 解 引 李 銳 說 補 。

三 0 七 六 頁   五 行   赤 道 橫 帶 渾 天 之 腹 去 極 九 十 一 度 十 〔 六 〕 分 之 五   御 覽 無 「 渾 」 字 。 又 「 分 」 上 原 無 「 六 」 字 ; 占 經 、 御 覽 作 「 十 九 分 」 , 亦 非 是 。 今 依 算 理 補 。

三 0 七 六 頁   七 行   就 夏 曆 景 去 極 之 法 以 為 率 也   按 : 「 夏 曆 景 」 開 元 占 經 作 「 夏 至 曆 景 」 , 影 印 宋 本 御 覽 引 作 「 夏 曆 晷 景 」 , 鮑 刻 本 作 「 夏 至 晷 景 」 。

三 0 七 六 頁   九 行   取 北 極 及 衡 各 ( 誠 ) 〔 鍼 〕 ` 之 為 軸   據 嚴 可 均 輯 全 後 漢 文 改 。

三 0 七 六 頁 一 0 行   以 為 〔 百 〕 八 十 二 度 八 分 之 五   據 開 元 占 經 補 。

三 0 七 六 頁 一 一 行   視 篾 之 半 際 ( 夕 ) 多 〔 少 〕 黃 赤 道 幾 也   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 夕 」 字 衍 。 今 按 : 「 夕 」 乃 「 少 」 字 之 形 訛 , 又 顛 倒 其 文 耳 。 下 云 「 其 所 多 少 」 , 可 證 也 。 開 元 占 經 引 作 「 視 篾 半 之 際 多 少 黃 赤 道 幾 何 也 」 。

三 0 七 六 頁 一 二 行   從 ( 此 ) 〔 北 〕 極 數 之   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 七 六 頁 一 二 行   則 ( 無 ) 〔 去 〕 極 之 度 也   據 開 元 占 經 引 改 。

三 0 七 六 頁 一 五 行   故 使 中 道 三 日 之 中 ( 若 ) 〔 差 〕 少 半 也   據 開 元 占 經 改 。

三 0 七 七 頁   三 行   而 度 猶 〔 云 〕 退 者   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 猶 」 下 當 有 「 云 」 字 。 今 據 補 。

三 0 七 七 頁   四 行   而 以 赤 道 ( 重 廣 ) 〔 量 度 〕 黃 道   據 開 元 占 經 引 改 。

三 0 七 七 頁   五 行   以 赤 道 為 ( 強 ) 〔 距 〕 耳   據 開 元 占 經 引 改 。

三 0 七 七 頁   五 行   故 於 黃 道 亦 〔 有 〕 進 退 也   據 開 元 占 經 補 。

三 0 七 七 頁   九 行   斗 二 十 一 度 八 分 退 二   原 作 斗 二 十 度 百 一 十 分 八 分 退 二 訛 , 逕 據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 正 。 按 : 錢 云 因 下 有 「 百 一 十 五 」 之 文 而 重 出 耳 。 此 以 三 十 二 為 度 法 , 分 滿 法 即 進 為 度 , 無 有 過 三 十 一 分 者 。

三 0 七 七 頁 一 0 行   女 二 度 七 分 進 一   「 進 」 下 原 脫 「 一 」 字 , 王 先 謙 謂 李 本 作 「 進 一 」 , 今 逕 補 。

三 0 七 七 頁 一 一 行   百 一 十   原 作 「 百 一 十 一 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 百 一 十 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 七 頁 一 二 行   危 十 度   原 作 「 危 七 度 」 , 訛 , 逕 據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 正 。

三 0 七 七 頁 一 二 行   百 六 少 強   「 少 強 」 原 作 「 少 弱 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 少 強 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 七 頁 一 二 行   畢 五 少 弱 退 三   「 少 弱 」 原 作 「 少 強 」 , 訛 , 逕 據 汲 本 改 正 。

三 0 七 七 頁 一 三 行   室 八 度 二 十 八 分 進 三   「 進 三 」 原 作 「 退 三 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 「 退 」 作 「 進 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 七 頁 一 三 行   箕 大 弱 退 三   「 箕 」 下 原 有 大 字 「 六 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 無 「 六 」 字 , 逕 據 刪 。

三 0 七 八 頁   一 行   八 十 九 強   「 強 」 原 作 「 少 強 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 無 「 少 」 字 , 逕 據 刪 。

三 0 七 八 頁   一 行   斗 十 一 弱 退 二   「 弱 」 原 作 「 強 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 弱 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁   二 行   胃 一 度 十 七 分 退 一   「 退 一 」 原 作 「 退 二 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 退 一 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁   二 行   星 四 大 進 一   「 進 」 下 原 脫 「 一 」 字 , 王 先 謙 謂 李 本 「 進 」 下 有 「 一 」 字 , 逕 據 補 。

三 0 七 八 頁   三 行   張 十 七 進 一   「 進 一 」 原 訛 「 進 二 」 , 逕 據 汲 本 改 正 。 按 : 王 先 謙 謂 李 本 作 「 大 進 一 」 。

三 0 七 八 頁   四 行   畢 六 度   「 六 」 原 作 「 八 」 , 訛 , 逕 據 汲 本 改 正 。

三 0 七 八 頁   四 行   女 十 少 進 一   「 進 」 原 作 「 弱 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 「 弱 」 作 「 進 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁   五 行   角 大 弱   「 大 」 原 作 「 六 」 , 大 字 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 「 六 」 作 「 大 」 , 小 字 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁   七 行   室 十 二 少 弱 進 三   「 進 三 」 原 作 「 退 三 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 進 三 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁   九 行   星 四 度 二 分 進 一   「 二 分 進 一 」 原 作 「 三 分 進 二 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 二 分 進 一 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁 一 0 行   胃 九 大 弱 退 一   「 退 一 」 原 作 「 退 二 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 退 一 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁 一 一 行   翼 九 度 十 六 分 進 二   「 進 二 」 原 作 「 退 二 」 , 訛 。 李 本 作 「 進 一 」 , 亦 誤 。 依 算 理 應 為 「 進 二 」 , 今 逕 改 。

三 0 七 八 頁 一 一 行   斗 十 少 退 二   「 退 」 下 原 脫 「 二 」 字 , 王 先 謙 謂 李 本 作 「 退 二 」 , 逕 據 補 。

三 0 七 八 頁 一 二 行   軫 六 度 二 十 三 分 進 一   「 進 一 」 原 作 「 退 一 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 進 一 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁 一 二 行   斗 二 十 一 強 退 二   「 退 」 下 原 脫 一 字 。 汲 本 、 殿 本 作 「 退 一 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 退 二 」 , 逕 據 補 。

三 0 七 八 頁 一 四 行   亢 八 度 五 分 退 一   「 退 一 」 原 作 「 退 三 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 退 一 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 八 頁 一 四 行   九 十 六 大 強   「 大 強 」 原 作 「 少 強 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 大 強 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   一 行   氐 十 四 度 十 二 分 退 二   「 十 二 分 」 原 作 「 十 三 分 」 , 訛 。 錢 大 昕 謂 「 三 」 當 作 「 二 」 , 王 先 謙 謂 李 本 作 「 十 二 分 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   一 行   虛 六 大 進 二   「 進 二 」 原 作 「 進 一 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 進 二 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   二 行   尾 四 度   「 尾 」 原 作 「 房 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 尾 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   二 行   丈   「 丈 」 下 原 有 「 四 寸 二 分 」 四 字 。 集 解 引 李 銳 說 , 謂 案 祖 沖 之 術 二 至 晷 景 與 此 同 。 其 至 前 後 各 氣 晷 景 , 以 此 至 前 後 晷 景 兩 兩 相 加 , 折 半 得 之 。 如 此 術 大 雪 景 丈 二 尺 五 寸 六 分 , 小 寒 景 二 尺 三 寸 , 相 加 半 之 , 得 沖 之 術 大 雪 、 小 寒 景 一 丈 二 尺 四 寸 三 分 是 也 。 覆 檢 此 文 , 惟 立 冬 一 氣 不 合 。 案 祖 沖 之 稱 四 分 志 立 冬 中 景 長 一 丈 , 立 春 中 景 九 尺 六 寸 , 相 加 半 之 , 得 九 尺 八 寸 , 與 沖 之 術 立 春 、 立 冬 景 正 合 。 然 則 此 文 立 冬 晷 景 丈 四 寸 二 分 , 誤 衍 「 四 寸 二 分 」 四 字 耳 。 今 逕 據 刪 。

三 0 七 九 頁   二 行   張 十 五 大 強 進 一   「 進 一 」 原 作 「 進 二 」 , 汲 本 無 「 進 一 」 二 字 。 王 先 謙 謂 李 本 多 「 進 一 」 二 字 , 殿 本 同 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   三 行   室 三   原 作 「 室 二 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 「 室 二 」 作 「 室 三 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   四 行   斗 六 度 一 分 退 二   「 退 二 」 原 作 「 退 三 」 , 訛 。 王 先 謙 謂 李 本 作 「 退 二 」 , 逕 據 改 。

三 0 七 九 頁   四 行   軫 十 五 弱 進 一   「 弱 」 原 作 「 少 強 」 , 訛 。 李 本 作 「 少 弱 」 , 亦 訛 。 依 算 理 應 作 「 弱 」 , 逕 改 。

三 0 七 九 頁 一 五 行   振 寒 ( 溫 ) 〔 洞 〕 泄   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 八 0 頁   二 行   〔 國 〕 有 大 喪   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 0 八 0 頁 一 四 行   五 疸   「 疸 」 原 訛 「 疽 」 , 逕 據 殿 本 、 集 解 本 改 正 。

三 0 八 0 頁 一 六 行   每 次 三 十 ( 二 ) 度 三 十 ( 三 ) 〔 二 〕 分 之 十 四   據 集 解 引 錢 大 昕 說 刪 改 。

三 0 八 0 頁 一 六 行   自 危 十 度 至 壁 ( 八 ) 〔 九 〕 度   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。 下 「 自 壁 八 度 至 胃 一 度 」 同 。

三 0 八 0 頁 一 七 行   立 春 驚 蟄 居 之   按 : 殿 本 「 驚 蟄 」 作 「 雨 水 」 , 下 「 雨 水 」 作 「 驚 蟄 」 。 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 此 以 驚 蟄 為 正 月 中 氣 , 雨 水 為 二 月 節 , 依 古 法 也 。 四 分 術 以 雨 水 為 正 月 中 氣 。

三 0 八 一 頁   一 行   清 明 穀 雨 居 之   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 清 明 穀 雨 當 互 易 。 今 按 : 證 以 月 令 問 答 , 惟 驚 蟄 、 雨 水 用 三 統 , 餘 皆 用 四 分 , 易 之 非 是 。

三 0 八 一 頁 一 0 行   強 正 弱 ( 直 ) 〔 負 〕 也   集 解 引 李 銳 說 , 謂 「 直 」 當 作 「 負 」 , 負 猶 背 也 。 今 據 改 。

三 0 八 二 頁   七 行   追 太 初 前 ( 世 ) 〔 卅 〕 一 元   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。 按 : 前 志 謂 太 初 元 年 距 上 元 十 四 萬 三 千 一 百 二 十 七 歲 , 正 為 太 初 前 卅 一 元 , 「 卅 」 與 「 世 」 形 近 而 訛 。

三 0 八 二 頁   九 行   追 漢 ( 三 ) 〔 四 〕 十 五 年 庚 辰 之 歲   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 。

三 0 八 三 頁   二 行   趨 走 目 下 遂 竟 端 右 出 相 好 藩   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 邕 集 「 目 」 作 「 陛 」 , 「 竟 」 作 「 由 」 , 「 好 」 作 「 外 」 。

三 0 八 三 頁   三 行   一 旦 ( 披 ) 〔 被 〕 章   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 八 三 頁   四 行   非 臣 無 狀 所 敢 〔 復 〕 望   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 0 八 三 頁   五 行   〔 減 罪 〕 一 等   「 一 等 」 上 疑 有 脫 文 , 今 據 嚴 可 均 輯 全 後 漢 文 補 「 減 罪 」 二 字 。

三 0 八 三 頁   六 行   〔 邕 為 〕 郡 縣 促 遣   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 脫 「 邕 為 」 二 字 。 今 據 補 。 按 : 惠 棟 補 注 謂 「 郡 縣 」 上 邕 集 有 「 邕 為 」 二 字 。

三 0 八 三 頁   六 行   遍 於 吏 手   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 遍 」 邕 集 作 「 迫 」 。

三 0 八 三 頁   七 行   但 〔 懷 〕 愚 心   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 八 三 頁   八 行   略 以 所 有 舊 事 〔 與 臣 〕   據 集 解 引 盧 文 弨 說 補 。

三 0 八 三 頁 一 0 行   ( 所 使 元 順 ) 〔 其 〕 難 者 皆 以 付 臣   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 邕 集 無 「 所 使 元 順 」 四 字 , 有 「 其 」 字 。 今 據 改 。

三 0 八 三 頁 一 一 行   請 太 ( 師 ) 〔 史 〕 舊 注   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 八 三 頁 一 二 行   尋 繹 適 有 頭 角   集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 尋 繹 」 下 脫 「 度 數 」 二 字 。 按 : 如 盧 說 增 「 度 數 」 二 字 , 則 當 於 「 尋 繹 度 數 」 絕 句 。

三 0 八 三 頁 一 二 行   ( 遂 ) 〔 逐 〕 放 邊 野   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 邕 集「
遂 」 作 「 逐 」 。 今 據 改 。

三 0 八 三 頁 一 三 行   ( 故 ) 〔 胡 〕 廣 所 校   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 0 八 三 頁 一 三 行   不 能 違 望   按 : 集 解 引 盧 文 弨 說 , 謂 「 違 望 」 一 作 「 自 達 」 。

三 0 八 三 頁 一 五 行   不 ( 言 四 ) 〔 意 西 〕 夷 相 與 合 謀   據 集 解 引 盧 文 弨 說 改 。

三 0 八 三 頁 一 六 行   謹 先 顛 踣   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 謹 」 邕 集 作 「 恐 」 。

三 0 八 三 頁 一 六 行   臣 欲 ( 制 ) 刪 定 者 一   據 集 解 引 盧 文 弨 說 刪 。

三 0 八 三 頁 一 七 行   臣 欲 著 者 ( 三 ) 〔 五 〕   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 三 」 邕 集 作 「 五 」 。 盧 文 弨 亦 謂 「 三 」 當 作 「 五 」 。 今 據 改 。

三 0 八 四 頁   一 行   披 ( 散 ) 〔 瀝 〕 愚 情   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 散 」 邕 集 作 「 瀝 」 。 盧 文 弨 亦 謂 「 散 」 當 作 「 瀝 」 。 今 據 改 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 四

    禮 儀 上

      合 朔   立 春   五 供   上 陵   冠   夕 牲

      耕   高 禖   養 老   先 蠶   祓 禊

    夫 威 儀 , 所 以 與 君 臣 , 序 六 親 也 。 若 君 亡 君 之 威 , 臣 亡 臣 之 儀 , 上 替 下 陵 , 此 謂 大 亂 。 大 亂 作 , 則 群 生 受 其 殃 , 可 不 慎 哉 ! 故 記 施 行 威 儀 , 以 為 禮 儀 志 。 〔 一 〕

〔 一 〕   謝 沈 書 曰 : 「 太 傅 胡 廣 博 綜 舊 儀 , 立 漢 制 度 , 蔡 邕 依 以 為 志 , 譙 周 後 改 定 以 為 禮 儀 志 。 」

    禮 威 儀 , 每 月 朔 旦 , 太 史 上 其 月 曆 , 有 司 、 侍 郎 、 尚 書 見 讀 其 令 , 奉 行 其 政 。 朔 前 後 各 二 日 , 皆 牽 羊 酒 至 社 下 以 祭 日 。 日 有 變 , 割 羊 以 祠 社 , 用 救 日 ( 日 ) 變 。 執 事 者 冠 長 冠 , 衣 皁 單 衣 , 絳 領 袖 ( 綠 ) 〔 緣 〕 中 衣 , 絳 蔥 a , 以 行 禮 , 如 故 事 。 〔 一 〕

〔 一 〕   公 羊 傳 曰 : 「 日 有 食 之 , 鼓 , 用 牲 于 社 , 求 乎 陰 之 道 也 。 以 朱 絲 縈 社 , 或 曰 脅 之 , 或 曰 為 闇 。 恐 人 犯 之 , 故 縈 之 也 。 」 何 休 曰 : 「 脅 之 與 責 求 同 義 。 社 者 , 土 地 之 主 也 。 月 者 , 土 地 之 精 也 。 上 繫 於 天 而 犯 日 , 故 鳴 鼓 而 攻 之 , 脅 其 本 也 。 朱 絲 縈 之 , 助 陽 抑 陰 也 。 或 曰 為 闇 者 , 社 者 土 地 之 主 尊 也 , 為 日 光 盡 , 天 闇 冥 , 恐 人 犯 歷 之 , 故 縈 之 。 然 此 說 非 也 。 先 言 鼓 , 後 言 用 牲 者 , 明 先 以 尊 者 命 責 之 , 後 以 臣 子 禮 接 之 , 所 以 為 順 也 。 」 白 虎 通 曰 : 「 日 食 必 救 之 , 陰 侵 陽 也 。 鼓 攻 之 , 以 陽 責 陰 也 。 故 春 秋 『 日 食 , 鼓 , 用 牲 于 社 』 。 所 以 必 用 牲 者 , ( 土 ) 〔 社 〕 地 別 神 也 , 尊 之 , 不 敢 虛 責 也 。 日 食 、 大 水 則 鼓 , 用 牲 , 大 旱 則 雩 祭 求 雨 , 非 虛 言 也 。 助 陽 責 下 , 求 陰 之 道 也 。 」 決 疑 要 注 曰 : 「 凡 救 日 食 , 皆 著 赤 幘 , 以 助 陽 也 。 日 將 食 , 天 子 素 服 避 正 殿 , 內 外 嚴 。 日 有 變 , 伐 鼓 聞 音 , 侍 臣 著 赤 幘 , 帶 劍 入 侍 , 三 臺 令 史 已 ( 下 ) 〔 上 〕 皆 持 劍 立 其 戶 前 , 衛 尉 卿 驅 馳 繞 宮 , 察 巡 守 備 , 周 而 復 始 。 日 復 常 , 乃 皆 罷 ( 之 ) 。 」

    立 春 之 日 , 夜 漏 未 盡 五 刻 , 京 師 百 官 皆 衣 青 衣 , 郡 國 縣 道 官 下 至 斗 食 令 史 皆 服 青 幘 , 立 青 幡 , 施 土 牛 耕 人 于 門 外 , 以 示 兆 民 , 至 立 夏 。 唯 武 官 不 。 立 春 之 日 , 下 寬 大 書 曰 : 「 制 詔 三 公 : 方 春 東 作 , 敬 始 慎 微 , 動 作 從 之 。 罪 非 殊 死 , 且 勿 案 驗 , 皆 須 麥 秋 。 退 貪 殘 , 進 柔 良 , 下 當 用 者 , 如 故 事 。 」 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 曰 : 「 命 相 布 德 和 令 。 」 蔡 邕 曰 : 「 即 此 詔 之 謂 也 。 」 獻 帝 起 居 注 曰 : 「 建 安 二 十 二 年 二 月 壬 申 , 詔 書 絕 , 立 春 寬 緩 詔 書 不 復 行 。 」

    正 月 上 丁 , 祠 南 郊 。 〔 一 〕 禮 畢 , 次 北 郊 , 明 堂 , 高 廟 , 世 祖 廟 , 謂 之 五 供 。 五 供 畢 , 以 次 上 陵 。

〔 一 〕   白 虎 通 曰 : 「 春 秋 傳 曰 『 以 正 月 上 辛 』 ; 尚 書 曰 『 丁 巳 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 』 。 先 甲 三 日 , 辛 也 , 後 甲 三 日 , 丁 也 , 皆 可 接 事 昊 天 之 日 。 」

    西 都 舊 有 上 陵 。 東 都 之 儀 , 百 官 、 四 姓 親 家 婦 女 、 公 主 、 諸 王 大 夫 、 〔 一 〕 外 國 朝 者 侍 子 、 郡 國 計 吏 會 陵 。 晝 漏 上 水 , 大 鴻 臚 設 九 賓 , 隨 立 寢 殿 前 。 〔 二 〕 鍾 鳴 , 謁 者 治 禮 引 客 , 群 臣 就 位 如 儀 。 乘 輿 自 東 廂 下 , 太 常 導 出 , 西 向 拜 , ( 止 ) 〔 折 〕 旋 升 阼 階 , 拜 神 坐 。 退 坐 東 廂 , 西 向 。 侍 中 、 尚 書 、 陛 者 皆 神 坐 後 。 公 卿 群 臣 謁 神 坐 , 太 官 上 食 , 太 常 樂 奏 食 舉 , 〔 舞 〕 文 始 、 五 行 之 舞 。 〔 三 〕 ( 禮 ) 樂 闋 ,(
君 ) 〔 群 〕 臣 受 賜 食 畢 , 郡 國 上 計 吏 以 次 前 , 當 神 軒 占 其 郡 〔 國 〕 穀 價 , 民 所 疾 苦 , 欲 神 知 其 動 靜 。 孝 子 事 親 盡 禮 , 敬 愛 之 心 也 。 周 遍 如 禮 。 〔 四 〕 最 後 親 陵 , 遣 計 吏 , 賜 之 帶 佩 。 八 月 飲 酎 , 上 陵 , 禮 亦 如 之 。 〔 五 〕

〔 一 〕   蔡 邕 獨 斷 曰 : 「 凡 與 先 后 有 瓜 葛 者 。 」

〔 二 〕   薛 綜 曰 : 「 九 賓 謂 王 、 侯 、 公 、 卿 、 二 千 石 、 六 百 石 下 及 郎 、 吏 、 匈 奴 侍 子 , 凡 九 等 。 」

〔 三 〕   前 書 志 曰 : 「 文 始 舞 者 , 本 韶 舞 也 , 高 祖 六 年 更 名 文 始 , 以 示 不 相 襲 也 。 五 行 舞 者 , 本 周 舞 也 , 秦 始 皇 二 十 六 年 更 名 五 行 之 舞 也 。 」

〔 四 〕   謝 承 書 曰 : 「 建 寧 五 年 正 月 , 車 駕 上 原 陵 , 蔡 邕 為 司 徒 掾 , 從 公 行 , 到 陵 , 見 其 儀 , 愾 然 謂 同 坐 者 曰 : 『 聞 古 不 墓 祭 。 朝 廷 有 上 陵 之 禮 , 始 ( 為 ) 〔 謂 〕 可 損 。 今 見 ( 威 ) 〔 其 〕 儀 , 察 其 本 意 , 乃 知 孝 明 皇 帝 至 孝 惻 隱 , 不 可 易 舊 。 』 或 曰 : 『 本 意 云 何 ? 』 『 昔 京 師 在 長 安 時 , 其 禮 不 可 盡 得 聞 也 。 光 武 即 世 , 始 葬 于 此 。 明 帝 嗣 位 踰 年 , 群 臣 朝 正 , 感 先 帝 不 復 聞 見 此 禮 , 乃 帥 公 卿 百 僚 , 就 園 陵 而 創 焉 。 尚 書 ( 陛 ) 〔 階 〕 西 ( 陛 為 ) 〔 祭 設 〕 神 坐 , 天 子 事 亡 如 事 存 之 意 。 苟 先 帝 有 瓜 葛 之 屬 , 男 女 畢 會 , 王 、 侯 、 大 夫 、 郡 國 計 吏 , 各 向 神 坐 而 言 , 庶 幾 先 帝 神 魂 聞 之 。 今 者 日 月 久 遠 , 後 生 非 時 , 人 但 見 其 禮 , 不 知 其 哀 。 以 明 帝 聖 孝 之 心 , 親 服 三 年 , 久 在 園 陵 , 初 興 此 儀 , 仰 察 几 筵 , 下 顧 群 臣 , 悲 切 之 心 , 必 不 可 堪 。 』 邕 見 太 傅 胡 廣 曰 : 『 國 家 禮 有 煩 而 不 可 省 者 , 不 知 先 帝 用 心 周 密 之 至 於 此 也 。 』 廣 曰 : 『 然 。 子 宜 載 之 , 以 示 學 者 。 』 邕 退 而 記 焉 。 」 魚 豢 曰 : 「 孝 明 以 正 月 旦 , 百 官 及 四 方 來 朝 者 , 上 原 陵 朝 禮 , 是 謂 甚 違 古 不 墓 祭 之 義 。 」 臣 昭 以 為 邕 之 言 然 。

〔 五 〕   丁 孚 漢 儀 曰 : 「 酎 金 律 , 文 帝 所 加 , 以 正 月 旦 作 酒 , 八 月 成 , 名 酎 酒 。 因 ( 合 ) 〔 令 〕 諸 侯 助 祭 貢 金 。 」 漢 律 金 布 令 曰 : 「 皇 帝 齋 宿 , 親 帥 群 臣 承 祠 宗 廟 , 群 臣 宜 分 奉 請 。 諸 侯 、 列 侯 各 以 民 口 數 , 率 千 口 奉 金 四 兩 , 奇 不 滿 千 口 至 五 百 口 亦 四 兩 , 皆 會 酎 , 少 府 受 。 又 大 鴻 臚 食 邑 九 真 、 交 阯 、 日 南 者 , 用 犀 角 長 九 寸 以 上 若 { 瑁 甲 一 , 鬱 林 用 象 牙 長 三 尺 以 上 若 翡 翠 各 二 十 , 準 以 當 金 。 」 漢 書 儀 曰 : 「 皇 帝 惟 八 月 酎 , 車 駕 夕 牲 , 牛 以 絳 衣 之 。 皇 帝 暮 視 牲 , 以 鑑 燧 取 水 於 月 , 以 火 燧 取 火 於 日 , 為 明 水 火 。 左 袒 , 以 水 沃 牛 右 肩 , 手 執 鸞 刀 , 以 切 牛 毛 薦 之 , 而 即 更 衣 , ( 巾 ) 侍 〔 中 〕 上 熟 , 乃 祀 ( 之 ) 。 」

    凡 齋 , 天 地 七 日 , 宗 廟 、 山 川 五 日 , 小 祠 三 日 。 齋 日 內 有 汙 染 , 解 齋 , 副 倅 行 禮 。 先 齋 一 日 , 有 汙 穢 災 變 , 齋 祀 如 儀 。 大 喪 , 唯 天 郊 越 紼 而 齋 , 地 以 下 皆 百 日 後 乃 齋 , 如 故 事 。 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 文 帝 詔 曰 : 「 漢 氏 不 拜 日 於 東 郊 , 而 旦 夕 常 於 殿 下 東 面 拜 日 , 煩 褻 似 家 人 之 事 , 非 事 天 交 神 之 道 也 。 」 於 是 朝 日 東 門 之 外 , 將 祭 必 先 夕 牲 , 其 儀 如 郊 。

    正 月 甲 子 若 丙 子 為 吉 日 , 可 加 元 服 , 儀 從 冠 禮 。 乘 輿 初 〔 加 〕 緇 布 進 賢 , 次 爵 弁 , 次 武 弁 , 次 通 天 。 ( 以 據 ) 〔 冠 訖 〕 , 皆 於 高 祖 廟 如 禮 謁 。 〔 一 〕 王 公 以 下 , 初 加 進 賢 而 已 。 〔 二 〕

〔 一 〕   冠 禮 曰 : 「 成 王 冠 , 周 公 使 祝 雍 〔 祝 王 〕 , 曰 : 『 辭 達 而 勿 多 也 。 』 祝 雍 曰 : 『 〔 使 王 〕 近 於 民 , 遠 於 年 , 遠 於 佞 , 近 於 義 , 嗇 於 〔 時 , 惠 於 〕 財 , 任 賢 使 能 。 』 」 博 物 記 曰 : 「 孝 昭 帝 冠 辭 曰 :『
陛 下 摛 顯 先 帝 之 光 燿 , 以 承 皇 天 之 嘉 祿 , 欽 奉 仲 春 之 吉 辰 , 普 尊 大 道 之 郊 域 , 秉 率 百 福 之 休 靈 , 始 加 昭 明 之 元 服 。 推 遠 沖 孺 之 幼 志 , 蘊 積 文 武 之 就 德 , 肅 勤 高 祖 之 清 廟 , 六 合 之 內 , 靡 不 蒙 德 , 永 永 與 天 無 極 。 』 」 獻 帝 傳 曰 「 興 平 元 年 正 月 甲 子 , 帝 加 元 服 , 司 徒 淳 于 嘉 為 賓 , 加 賜 玄 纁 駟 馬 , 〔 賜 〕 貴 人 、 ( 公 主 ) 〔 王 、 公 〕 、 卿 、 司 隸 〔 校 尉 〕 、 城 門 五 校 及 侍 中 、 尚 書 、 給 事 黃 門 侍 郎 各 一 人 為 太 子 舍 人 」 也 。

〔 二 〕   獻 帝 起 居 注 曰 : 「 建 安 十 八 年 正 月 壬 子 , 濟 北 王 加 冠 戶 外 , 以 見 父 母 。 給 事 黃 門 侍 郎 劉 瞻 兼 侍 中 , 假 貂 蟬 加 濟 北 王 , 給 之 。 」

    正 月 , 天 郊 , 夕 牲 。 〔 一 〕 晝 漏 未 盡 十 八 刻 初 納 , 夜 漏 未 盡 八 刻 初 納 , 〔 二 〕 進 熟 獻 , 太 祝 送 , 旋 , 皆 就 燎 位 , 宰 祝 舉 火 燔 柴 , 火 然 , 天 子 再 拜 , 興 , 有 司 告 事 畢 也 。 明 堂 、 五 郊 、 宗 廟 、 太 社 稷 、 六 宗 夕 牲 , 皆 以 晝 漏 〔 未 盡 〕 十 四 刻 初 納 , 夜 漏 未 盡 七 刻 初 納 , 進 熟 獻 , 送 神 , 還 , 有 司 告 事 畢 。 六 宗 燔 燎 , 火 大 然 , 有 司 告 事 畢 。

〔 一 〕   周 禮 「 展 牲 」 , 干 寶 曰 「 若 今 夕 牲 」 。 又 郊 儀 , 先 郊 日 未 晡 五 刻 夕 牲 , 公 卿 京 尹 眾 官 悉 至 壇 東 就 位 , 太 祝 吏 牽 牲 入 , 到 榜 , 廩 犧 令 跪 曰 : 「 請 省 牲 。 」 舉 手 曰 : 「 腯 。 」 太 祝 令 繞 牲 , 舉 手 曰 : 「 充 。 」 太 史 令 牽 牲 就 庖 , 〔 以 二 陶 〕 豆 酌 毛 血 , 其 一 奠 天 神 坐 前 , 其 一 奠 太 祖 坐 前 。 今 之 郊 祀 然 也 。

〔 二 〕   干 寶 周 官 注 曰 : 「 納 , 亨 納 。 牲 將 告 殺 , 謂 向 祭 之 ( 辰 )〔
晨 〕 也 。 」

    正 月 始 耕 。 〔 一 〕 晝 漏 上 水 初 納 , 執 事 告 祠 先 農 , 已 享 。 〔 二 〕 耕 時 , 有 司 請 行 事 , 就 耕 位 , 天 子 、 三 公 、 九 卿 、 諸 侯 、 百 官 以 次 耕 。 〔 三 〕 力 田 種 各 耰 訖 , 有 司 告 事 畢 。 〔 四 〕 是 月 令 曰 : 「 郡 國 守 相 皆 勸 民 始 耕 , 如 儀 。 諸 行 出 入 皆 鳴 鍾 , 皆 作 樂 。 其 有 災 眚 , 有 他 故 , 若 請 雨 、 止 雨 , 皆 不 鳴 鍾 , 不 作 樂 。 」 〔 五 〕

〔 一 〕   月 令 曰 : 「 天 子 親 載 耒 耜 , 措 之 參 保 介 之 御 閒 , 帥 三 公 、 九 卿 , 躬 耕 帝 藉 。 」 盧 植 注 曰 : 「 帝 , 天 也 。 藉 , 耕 也 。 」

〔 二 〕   賀 循 藉 田 儀 曰 : 「 漢 耕 日 , 以 太 牢 祭 先 農 於 田 所 。 」 春 秋 傳 曰 : 「 耕 藉 之 禮 , 唯 齋 三 日 。 」 左 傳 曰 : 「 鄅 人 藉 稻 。 」 杜 預 注 曰 : 「 藉 稻 , 履 行 之 。 」 薛 綜 注 二 京 賦 曰 : 「 為 天 神 借 民 力 於 此 田 , 故 名 曰 帝 藉 。 田 在 國 之 辰 地 。 」 干 寶 周 禮 注 曰 : 「 古 之 王 者 , 貴 為 天 子 , 富 有 四 海 , 而 必 私 置 藉 田 , 蓋 其 義 有 三 焉 : 一 曰 , 以 奉 宗 廟 , 親 致 其 孝 也 ; 二 曰 , 以 訓 于 百 姓 在 勤 , 勤 則 不 匱 也 ; 三 曰 , 聞 之 子 孫 , 躬 知 稼 穡 之 艱 難 無 ( 違 ) 〔 逸 〕 也 。 」

〔 三 〕   鄭 玄 注 周 禮 曰 : 「 天 子 三 推 , 公 五 推 , 卿 、 諸 侯 九 推 , 庶 人 終 於 千 畝 。 庶 人 謂 徒 三 百 人 也 。 」 月 令 章 句 曰 : 「 卑 者 殊 勞 , 故 三 公 五 推 。 禮 , 自 上 以 下 , 降 殺 以 兩 , 勞 事 反 之 。 諸 侯 上 當 有 孤 卿 七 推 , 大 夫 十 二 , 士 終 畝 , 可 知 也 。 」 盧 植 注 禮 記 曰 : 「 天 子 耕 藉 , 一 發 九 推 耒 。 周 禮 , 二 耜 為 耦 , 一 耜 之 伐 , 廣 尺 深 尺 。 伐 , 發 也 。 天 子 及 三 公 , 坐 而 論 道 , 參 五 職 事 , 故 三 公 以 五 為 數 。 卿 、 諸 侯 當 究 成 天 子 之 職 事 , 故 以 九 為 數 。 伐 皆 三 者 , 禮 以 三 為 文 。 」

〔 四 〕   史 記 曰 : 漢 文 帝 詔 云 : 「 農 , 天 下 之 本 。 其 開 藉 田 , 朕 躬 耕 , 以 給 宗 廟 粢 盛 。 」 應 劭 曰 : 「 古 者 天 子 耕 藉 田 千 畝 , 為 天 下 先 。 藉 者 , 帝 王 典 籍 之 常 也 。 」 而 應 劭 風 俗 通 又 曰 : 「 古 者 使 民 如 借 , 故 曰 藉 田 。 」 鄭 玄 曰 : 「 藉 之 言 借 也 。 王 一 耕 之 , 使 庶 人 耘 芓 終 之 。 」 盧 植 曰 : 「 藉 , 耕 也 。 春 秋 傳 曰 『 鄅 人 藉 稻 』 , 故 知 藉 為 耕 也 。 」 韋 昭 曰 : 「 借 民 力 以 治 之 , 以 奉 宗 廟 ; 且 以 勸 率 天 下 , 使 務 農 也 。 」 杜 預 注 曰 : 「 鄅 人 藉 稻 , 其 君 自 出 藉 稻 , 蓋 履 行 之 。 」 瓚 曰 : 「 藉 , 蹈 藉 也 。 本 以 躬 親 為 義 , 不 得 以 假 借 為 稱 也 。 」 漢 書 儀 曰 : 「 春 始 東 耕 於 藉 田 , 官 祠 先 農 。 先 農 即 神 農 炎 帝 也 。 祠 以 一 太 牢 , 百 官 皆 從 , 大 賜 三 輔 二 百 里 孝 悌 、 力 田 、 三 老 帛 。 種 百 穀 萬 斛 , 為 立 藉 田 倉 , 置 令 、 丞 。 穀 皆 以 給 祭 天 地 、 宗 廟 、 群 神 之 祀 , 以 為 粢 盛 。 皇 帝 躬 秉 耒 耜 而 耕 , 古 為 甸 師 官 。 」 賀 循 曰 : 「 所 種 之 穀 , 黍 、 稷 、 穜 、 稑 。 稑 , 早 也 。 穜 , 晚 也 。 」 干 寶 周 禮 注 曰 : 「 穜 , 晚 〔 穀 〕 , 稻 之 屬 。 珪 , ( 陵 ) 〔 早 〕 穀 , 黍 稷 之 屬 。 」

〔 五 〕   春 秋 釋 痾 曰 : 「 漢 家 郡 守 行 大 夫 禮 , 鼎 俎 籩 豆 , 工 歌 縣 。 」 何 休 曰 : 「 漢 家 法 陳 師 , 置 守 相 , 故 行 其 樂 也 。 」

    仲 春 之 月 , 立 高 禖 祠 于 城 南 , 祀 以 特 牲 。 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 : 「 玄 鳥 至 之 日 , 以 太 牢 祠 。 」 詩 曰 : 「 克 禋 克 祀 , 以 弗 無 子 。 」 毛 萇 傳 曰 : 「 弗 , 去 無 子 求 有 子 。 古 者 必 立 郊 禖 焉 。 玄 鳥 至 之 日 , 以 太 牢 祀 于 郊 禖 , 天 子 親 往 , 后 妃 帥 九 嬪 御 , 乃 禮 天 子 所 御 , 帶 以 弓 韣 , 授 以 弓 矢 , 于 郊 禖 之 前 。 」 鄭 玄 注 云 : 「 弗 之 言 祓 也 。 禋 祀 上 帝 于 郊 禖 , 以 祓 無 子 之 疾 而 得 福 也 。 」 月 令 章 句 曰 : 「 高 , 尊 也 。 禖 , 祀 也 。 吉 事 先 見 之 象 也 。 蓋 為 人 所 以 祈 子 孫 之 祀 。 玄 鳥 感 陽 而 至 , 其 來 主 為 孚 乳 蕃 滋 , 故 重 其 至 日 , 因 以 用 事 。 契 母 簡 狄 , 蓋 以 玄 鳥 至 日 有 事 高 禖 而 生 契 焉 。 故 詩 曰 : 『 天 命 玄 鳥 , 降 而 生 商 。 』 韣 , 弓 衣 也 。 祀 以 高 禖 之 命 , 飲 之 以 醴 , 帶 以 弓 衣 , 尚 使 得 男 也 。 」 離 騷 曰 : 「 簡 狄 在 臺 嚳 何 宜 ? 玄 鳥 致 ( 胎 ) 〔 貽 〕 女 何 嘉 ? 」 王 逸 曰 : 「 言 簡 狄 侍 帝 嚳 於 臺 上 , 有 飛 燕 墮 其 卵 , 嘉 而 吞 之 , 因 生 契 。 」 鄭 玄 注 禮 記 曰 : 「 後 王 以 為 禖 官 嘉 祥 , 而 立 其 祠 。 」 盧 植 注 云 : 「 玄 鳥 至 時 , 陰 陽 中 , 萬 物 生 , 故 於 是 以 三 牲 請 子 於 高 禖 之 神 。 居 明 顯 之 處 , 故 謂 之 高 。 因 其 求 子 , 故 謂 之 禖 。 以 為 古 者 有 媒 氏 之 官 , 因 以 為 神 。 」 晉 元 康 中 , 高 禖 壇 上 石 破 , 詔 問 出 何 經 典 , 朝 士 莫 知 。 博 士 束 荅 曰 : 「 漢 武 帝 晚 得 太 子 , 始 為 立 高 禖 之 祠 。 高 禖 者 , 人 之 先 也 。 故 立 石 為 主 , 祀 以 太 牢 。 」

    明 帝 永 平 二 年 三 月 , 上 始 帥 群 臣 躬 養 三 老 、 五 更 于 辟 雍 。 〔 一 〕 行 大 射 大 禮 。 〔 二 〕 郡 、 縣 、 道 行 鄉 飲 酒 于 學 校 , 皆 祀 聖 師 周 公 、 孔 子 , 牲 以 犬 。 〔 三 〕 於 是 七 郊 禮 樂 三 雍 之 義 備 矣 。

〔 一 〕   孝 經 援 神 契 曰 : 「 尊 三 老 者 , 父 象 也 。 謁 者 奉 几 , 安 車 輪 , 供 綏 執 〔 授 , 兄 〕 事 五 更 , 寵 以 度 , 接 禮 交 容 , 謙 恭 順 貌 。 」 宋 均 曰 : 「 三 老 , 老 人 知 天 、 地 、 人 事 者 。 奉 几 , 授 三 老 也 。 安 車 , 坐 乘 之 車 。 輪 , 蒲 裹 輪 。 供 綏 , 三 老 就 車 , 天 子 親 執 綏 授 之 。 五 更 , 老 人 知 五 行 更 代 之 事 者 。 度 , 法 也 。 度 以 寵 異 之 也 。 」 鄭 玄 注 禮 記 曰 : 「 皆 年 老 更 事 致 仕 者 也 。 名 三 五 者 , 取 象 三 辰 五 星 , 天 所 因 以 照 明 天 下 者 。 」 玄 又 一 注 : 「 皆 老 人 更 知 三 德 五 事 者 也 。 」 應 劭 漢 官 儀 曰 : 「 三 老 、 五 更 , 三 代 所 尊 也 。 安 車 輪 , 送 迎 至 家 , 天 子 獨 拜 于 屏 。 三 者 , 道 成 於 天 、 地 、 人 。 老 者 , 久 也 , 舊 也 。 五 者 , 訓 於 五 品 。 更 者 , 五 世 長 子 , 更 更 相 代 , 言 其 能 以 善 道 改 更 己 也 。 三 老 、 五 更 皆 取 有 首 妻 , 男 女 完 具 。 」 臣 昭 案 : 桓 榮 五 更 , 後 除 兄 子 二 人 補 四 百 石 , 則 榮 非 長 子 矣 。 蔡 邕 曰 : 「 五 更 , 長 老 之 稱 也 。 」

〔 二 〕   袁 山 松 書 曰 : 「 天 子 皮 弁 素 積 , 親 射 大 侯 。 」

〔 三 〕   鄭 玄 注 儀 禮 曰 「 狗 取 擇 人 」 , 孟 冬 亦 如 之 。 石 渠 論 曰 : 「 鄉 射 合 樂 , 而 大 射 不 , 何 也 ? 韋 玄 成 曰 : 『 鄉 人 本 無 樂 , 故 於 歲 時 合 樂 以 同 其 意 。 諸 侯 故 自 有 樂 , 故 不 復 合 樂 。 』 」 鄭 玄 注 鄉 飲 酒 禮 曰 :「
今 郡 國 十 月 行 鄉 飲 酒 禮 , 黨 正 每 歲 邦 索 鬼 神 而 祭 祀 , 則 以 禮 屬 民 而 飲 酒 于 序 , 以 正 齒 位 之 禮 。 凡 鄉 黨 飲 酒 , 必 於 民 聚 之 時 , 欲 其 見 化 知 尚 賢 尊 長 也 。 玄 冠 衣 皮 弁 服 , 與 禮 異 。 」 服 虔 、 應 昭 曰 , 漢 家 郡 縣 饗 射 祭 祀 , 皆 假 士 禮 而 行 之 。 樂 縣 笙 磬 籩 俎 , 皆 如 士 制 。

    養 三 老 、 五 更 之 儀 , 先 吉 日 , 司 徒 上 太 傅 若 講 師 故 三 公 人 名 , 用 其 德 行 年 耆 高 者 一 人 為 老 , 次 一 人 為 更 也 。 〔 一 〕 皆 服 都 紵 大 袍 單 衣 , 皁 緣 領 袖 中 衣 , 冠 進 賢 , 扶 ( 玉 ) 〔 王 〕 杖 。 五 更 亦 如 之 , 不 杖 。 皆 齋 于 太 學 講 堂 。 〔 二 〕 其 日 , 乘 輿 先 到 辟 雍 禮 殿 , 御 坐 東 廂 , 遣 使 者 安 車 迎 三 老 、 五 更 。 天 子 迎 于 門 屏 , 交 禮 , 道 自 阼 階 , 三 老 升 自 賓 階 。 至 階 , 天 子 揖 如 禮 。 三 老 升 , 東 面 , 三 公 設 几 , 九 卿 正 履 , 天 子 親 袒 割 牲 , 執 醬 而 饋 , 執 爵 而 酳 , 祝 鯁 在 前 , 祝 饐 在 後 。 〔 三 〕 五 更 南 面 , 公 進 供 禮 , 亦 如 之 。 〔 四 〕 明 日 皆 詣 闕 謝 恩 , 以 見 禮 遇 大 尊 顯 故 也 。 〔 五 〕

〔 一 〕   盧 植 禮 記 注 曰 : 「 選 三 公 老 者 為 三 老 , 卿 大 夫 中 之 老 者 為 五 更 , 亦 參 五 之 也 。 」

〔 二 〕   月 令 章 句 曰 : 「 三 公 , 國 老 也 。 五 更 , 庶 老 也 。 」

〔 三 〕   禮 記 曰 : 「 天 子 適 饌 省 醴 , 養 老 之 珍 具 , 遂 發 詠 焉 。 退 , 脩 之 以 孝 養 ; 反 , 升 歌 清 廟 。 」 孝 養 之 詩 也 。

〔 四 〕   譙 周 五 經 然 否 曰 : 「 漢 初 或 云 三 老 荅 天 子 拜 , 遭 王 莽 之 亂 , 法 度 殘 缺 。 漢 中 興 , 定 禮 儀 , 群 臣 欲 令 三 老 荅 拜 。 城 門 校 尉 董 鈞 駁 曰 : 『 養 三 老 , 所 以 教 事 父 之 道 也 。 若 荅 拜 , 是 使 天 下 荅 子 拜 也 。 』 詔 從 鈞 議 。 」 譙 周 論 之 曰 : 「 禮 , 尸 服 上 服 , 猶 以 非 親 之 故 荅 子 拜 , 士 見 異 國 君 亦 荅 拜 , 是 皆 不 得 視 猶 子 也 。 」 虞 喜 曰 : 「 且 據 漢 儀 , 於 門 屏 交 禮 , 交 禮 即 荅 拜 。 中 興 謬 從 鈞 議 , 後 革 之 , 深 得 其 意 。 」

〔 五 〕   前 書 禮 樂 志 曰 : 「 顯 宗 ( 因 ) 〔 宗 〕 祀 光 武 皇 帝 於 明 堂 , 養 三 老 、 五 更 於 辟 雍 , 威 儀 既 盛 矣 ; 德 化 未 流 洽 者 , 以 其 禮 樂 未 具 , 群 下 無 所 誦 說 , 而 庠 序 尚 未 設 之 故 也 。 孔 子 曰 : 『 譬 如 為 山 , 未 成 一 簣 , 止 , 吾 止 也 。 』 」

    是 月 , 皇 后 帥 公 卿 諸 侯 夫 人 蠶 。 〔 一 〕 祠 先 蠶 , 禮 以 少 牢 。 〔 二 〕

〔 一 〕   丁 孚 漢 儀 曰 : 「 皇 后 出 , 乘 鸞 輅 , 青 羽 蓋 , 駕 駟 馬 , 龍 旂 九 旒 , 大 將 軍 妻 參 乘 , 太 僕 妻 御 , 前 鸞 旂 車 , 皮 軒 闟 戟 , 雒 陽 令 奉 引 , 亦 千 乘 萬 騎 。 車 府 令 設 鹵 簿 駕 , 公 、 卿 、 五 營 校 尉 、 司 隸 校 尉 、 河 南 尹 妻 皆 乘 其 官 車 , 帶 夫 本 官 綬 , 從 其 官 屬 導 從 皇 后 。 置 虎 賁 、 羽 林 騎 , 戎 頭 、 黃 門 鼓 吹 , 五 帝 車 , 女 騎 夾 轂 , 執 法 御 史 在 前 後 , 亦 有 金 鉦 黃 鉞 , 五 將 導 。 桑 于 蠶 宮 , 手 三 盆 于 繭 館 , 畢 , 還 宮 。 」 月 令 曰 :「
禁 婦 人 無 觀 。 」 案 谷 永 對 稱 「 四 月 壬 子 , 皇 后 蠶 桑 之 日 也 」 , 則 漢 桑 亦 用 四 月 。

〔 二 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 春 桑 生 而 皇 后 ( 視 ) 〔 親 〕 桑 於 菀 中 。 蠶 室 養 蠶 千 薄 以 上 。 祠 以 中 牢 羊 豕 , ( 今 ) 〔 祭 〕 蠶 神 曰 菀 窳 婦 人 、 寓 氏 公 主 , 凡 二 神 。 群 臣 妾 從 桑 還 , 獻 於 繭 觀 , 皆 賜 從 桑 者 ( 樂 ) 〔 絲 〕 。 皇 后 自 行 。 凡 蠶 絲 絮 , 織 室 以 作 祭 服 。 祭 服 者 , 冕 服 也 。 天 地 宗 廟 群 ( 臣 ) 〔 神 〕 五 時 之 服 。 其 皇 帝 得 以 作 縷 縫 衣 , 〔 皇 后 〕 得 以 作 巾 絮 而 已 。 置 蠶 官 令 、 丞 , 諸 天 下 官 〔 下 法 〕 皆 詣 蠶 室 , ( 亦 ) 〔 與 〕 婦 人 從 事 , 故 舊 有 東 西 織 室 作 ( 法 ) 〔 治 〕 。 」 晉 后 祠 先 蠶 。 先 蠶 壇 高 一 丈 , 方 二 丈 , 為 四 出 陛 , 陛 廣 五 尺 , 在 采 桑 壇 之 東 南 。

    是 月 上 巳 , 官 民 皆 絜 於 東 流 水 上 , 曰 洗 濯 祓 除 去 宿 垢 疢 為 大 絜 。 絜 者 , 言 陽 氣 布 暢 , 萬 物 訖 出 , 始 絜 之 矣 。 〔 一 〕

〔 一 〕   謂 之 禊 也 。 風 俗 通 曰 : 「 周 禮 『 女 巫 掌 歲 時 以 祓 除 疾 病 』 。 禊 者 , 絜 也 。 春 者 , 蠢 也 , 蠢 〔 蠢 〕 搖 動 也 。 尚 書 『 以 殷 仲 春 , 厥 民 析 』 , 言 人 解 析 也 。 」 蔡 邕 曰 : 「 論 語 『 暮 春 者 , 春 服 既 成 , 冠 者 五 六 人 , 童 子 六 七 人 , 浴 乎 沂 , 風 乎 舞 雩 , 詠 而 歸 』 。 自 上 及 下 , 古 有 此 禮 。 今 三 月 上 巳 , 祓 禊 於 水 濱 , 蓋 出 於 此 。 」 社 篤 祓 禊 賦 曰 「 巫 咸 之 徒 , 秉 火 祈 福 」 , 則 巫 祝 也 。 一 說 云 , 後 漢 有 郭 虞 者 , 三 月 上 巳 產 二 女 , 二 日 中 並 不 育 , 俗 以 為 大 忌 , 至 此 月 日 諱 止 家 , 皆 於 東 流 水 上 為 祈 禳 自 絜 濯 , 謂 之 禊 祠 。 引 流 行 觴 , 遂 成 曲 水 。 韓 詩 曰 : 「 鄭 國 之 俗 , 三 月 上 巳 , 之 溱 、 洧 兩 水 之 上 , 招 魂 續 魄 , 秉 蘭 草 , 祓 除 不 祥 。 」 漢 書 「 八 月 祓 灞 水 」 , 亦 斯 義 也 。 後 之 良 史 , 亦 據 為 正 。 臣 昭 曰 : 郭 虞 之 說 , 良 為 虛 誕 。 假 有 庶 民 旬 內 夭 其 二 女 , 何 足 驚 彼 風 俗 , 稱 為 世 忌 乎 ? 杜 篤 乃 稱 「 王 、 侯 、 公 主 暨 于 富 商 , 用 事 伊 、 雒 , 帷 幔 玄 黃 」 。 本 傳 大 將 軍 梁 商 , 亦 歌 泣 於 雒 禊 也 。 自 魏 不 復 用 三 日 水 宴 者 焉 。

校 勘 記

三 一 0 一 頁   六 行   蔡 邕 依 以 為 志   按 : 汲 本 、 殿 本 「 依 」 作 「 因 」 。

三 一 0 一 頁   八 行   用 救 日 ( 日 ) 變   據 盧 文 弨 群 書 拾 補 下 簡 稱 「 盧 校 」 刪 。 按 : 晉 志 不 重 「 日 」 字 。

三 一 0 一 頁   九 行   絳 領 袖 ( 綠 ) 〔 緣 〕 中 衣   據 盧 校 改 。

三 一 0 一 頁 一 0 行   或 曰 為 闇   按 : 「 闇 」 原 訛 「 閭 」 , 逕 改 正 。

三 一 0 一 頁 一 一 行   脅 之 與 責 求 同 義   按 : 「 責 」 原 訛 「 賣 」 , 逕 改 正 。

三 一 0 一 頁 一 一 行   上 繫 於 天 而 犯 日   按 : 「 而 」 原 訛 「 陌 」 , 逕 改 正 。

三 一 0 二 頁   二 行   日 食 必 救 之 陰 侵 陽 也   按 : 盧 云 此 下 本 書 云 「 鼓 , 用 牲 於 社 。 社 者 眾 陰 之 主 , 以 朱 絲 縈 之 , 鳴 鼓 攻 之 , 以 陽 責 陰 也 」 。 今 刪 去 十 七 字 , 欠 分 析 。

三 一 0 二 頁   三 行   ( 土 ) 〔 社 〕 地 別 神 也   據 盧 校 改 。 按 : 今 白 虎 通 作 「 社 」 。

三 一 0 二 頁   五 行   三 臺 令 史 已 ( 下 ) 〔 上 〕   據 盧 校 改 。 按 : 晉 志 引 決 疑 作 「 上 」 。

三 一 0 二 頁   六 行   日 復 常 乃 皆 罷 ( 之 )   據 盧 校 刪 。 按 : 晉 志 引 決 疑 無 「 之 」 字 。

三 一 0 三 頁   五 行   太 常 導 出 西 向 拜 ( 止 ) 〔 折 〕 旋 升 阼 階   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 「 止 」 作 「 折 」 , 無 「 阼 」 字 。

三 一 0 三 頁   六 行   〔 舞 〕 文 始 五 行 之 舞   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有「
舞 」 字 。

三 一 0 三 頁   七 行   ( 禮 ) 樂 闋 ( 君 ) 〔 群 〕 臣 受 賜 食 畢   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 0 三 頁   七 行   當 神 軒 占 其 郡 〔 國 〕 穀 價   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有 「 國 」 字 , 「 占 」 作 「 告 」 。

三 一 0 三 頁 一 五 行   始 ( 為 ) 〔 謂 〕 可 損   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 亦 作 「 為 」 , 謂 為 古 通 。

三 一 0 三 頁 一 五 行   今 見 ( 威 ) 〔 其 〕 儀   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 作「
其 」 。

三 一 0 三 頁 一 五 行   或 曰 本 意 云 何   盧 云 此 下 應 有 一 「 曰 」 字 , 古 或 可 省 。 今 按 : 袁 紀 有 「 曰 」 字 。

三 一 0 四 頁   二 行   就 園 陵 而 創 焉   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 創 」 宋 本 作 「 朝 」 。 今 按 : 袁 紀 作 「 朝 」 。

三 一 0 四 頁   二 行   尚 書 ( 陛 ) 〔 階 〕 西 ( 陛 為 ) 〔 祭 設 〕 神 坐   據 盧 校 改 。 按 : 盧 以 通 典 校 , 通 志 無 「 祭 」 字 。

三 一 0 四 頁   四 行   久 在 園 陵   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 久 」 宋 本 作 「 又 」 。 今 按 : 通 典 作 「 久 」 。

三 一 0 四 頁   八 行   因 ( 合 ) 〔 令 〕 諸 侯 助 祭 貢 金   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 作 「 令 」 。

三 一 0 四 頁 一 一 行   牛 以 絳 衣 之   按 : 御 覽 二 十 五 引 「 絳 」 作 「 繡 」 。

三 一 0 四 頁 一 一 行   以 鑑 燧 取 水 於 月 以 火 燧 取 火 於 日   按 : 御 覽 引「
鑑 燧 」 作 「 陰 燧 」 , 「 火 燧 」 作 「 陽 燧 」 。

三 一 0 四 頁 一 二 行   以 切 牛 毛 薦 之   按 : 「 以 切 牛 毛 」 殿 本 作 「 以 切 牛 尾 」 , 通 志 同 。 御 覽 引 及 孫 輯 漢 舊 儀 並 作 「 以 切 牛 毛 血 」 , 通 典 引 作 「 以 切 牛 尾 之 毛 」 。

三 一 0 四 頁 一 二 行   而 即 更 衣 ( 巾 ) 侍 〔 中 〕 上 熟 乃 祀 ( 之 )   據 盧 校 補 刪 。 按 : 盧 云 從 通 典 、 通 志 。

三 一 0 四 頁 一 六 行   漢 氏 不 拜 日 於 東 郊   按 : 汲 本 「 氏 」 作 「 時 」 。

三 一 0 五 頁   一 行   乘 輿 初 〔 加 〕 緇 布 進 賢   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 、 通 志 並 有 「 加 」 字 。

三 一 0 五 頁   二 行   次 通 天 ( 以 據 ) 〔 冠 訖 〕   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 、 通 志 並 作 「 冠 訖 」 , 惠 棟 亦 謂 當 從 五 禮 新 儀 作 「 冠 訖 」 。

三 一 0 五 頁   三 行   周 公 使 祝 雍 〔 祝 王 〕   據 盧 校 補 。 按 : 盧 以 大 戴 禮 、 家 語 校 。

三 一 0 五 頁   三 行   〔 使 王 〕 近 於 民 遠 於 年   據 盧 校 補 。 按 : 盧 以 大 戴 禮 、 家 語 校 。

三 一 0 五 頁   三 行   遠 於 佞 近 於 義   按 : 盧 云 文 不 類 , 又 韻 不 諧 , 大 戴 禮 及 家 語 皆 無 , 疑 妄 增 也 。

三 一 0 五 頁   四 行   嗇 於 〔 時 惠 於 〕 財   據 盧 校 補 。 按 : 盧 以 大 戴 禮 、 家 語 校 。

三 一 0 五 頁   五 行   普 尊 大 道 之 郊 域   汲 本 「 尊 」 作 「 遵 」 。 按 : 遵 尊 同 。

三 一 0 五 頁   六 行   靡 不 蒙 德   按 : 盧 云 通 典 「 德 」 作 「 福 」 。

三 一 0 五 頁   六 行   永 永 與 天 無 極   按 : 盧 云 通 典 作 「 承 天 無 極 」 。

三 一 0 五 頁   七 行   〔 賜 〕 貴 人 ( 公 主 ) 〔 王 公 〕 卿 司 隸 〔 校 尉 〕 城 門 五 校   據 盧 校 補 改 。 按 : 盧 以 通 典 、 通 志 校 。

三 一 0 五 頁 一 三 行   皆 以 晝 漏 〔 未 盡 〕 十 四 刻 初 納   據 盧 校 補 。 按 : 盧 云 依 文 義 當 有 「 未 盡 」 二 字 。

三 一 0 六 頁   一 行   周 禮 展 牲 干 寶 曰 若 今 夕 牲   按 : 盧 云 此 乃 鄭 康 成 注 周 禮 之 言 , 曰 今 , 正 指 漢 時 , 取 以 證 漢 制 極 合 。 干 寶 乃 晉 人 , 夕 牲 不 始 於 晉 , 何 云 今 邪 ? 此 援 引 之 失 。

三 一 0 六 頁   一 行   太 祝 吏 牽 牲 入 到 榜   按 : 盧 云 宋 志 「 吏 」 作 「 史 」 。

三 一 0 六 頁   二 行   太 史 令 牽 牲 就 庖 〔 以 二 陶 〕 豆 酌 毛 血   據 盧 校 補 。 按 : 盧 云 宋 志 有 「 以 二 陶 」 三 字 , 「 史 」 作 「 祝 」 。

三 一 0 六 頁   四 行   謂 向 祭 之 ( 辰 ) 〔 晨 〕 也   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 亦 康 成 注 。

三 一 0 六 頁 一 三 行   躬 知 稼 穡 之 艱 難 無 ( 違 ) 〔 逸 〕 也   據 盧 校 改 。 按 : 黃 山 謂 此 本 尚 書 無 逸 為 說 也 。 在 勤 以 訓 百 姓 , 無 逸 以 示 子 孫 , 義 各 有 當 。

三 一 0 七 頁 一 0 行   穜 晚 〔 穀 〕 稻 之 屬 稑 ( 陵 ) 〔 早 〕 穀 黍 稷 之 屬   據 盧 校 補 改 。

三 一 0 七 頁 一 一 行   漢 家 法 陳 師   按 : 盧 云 疑 有 脫 訛 。

三 一 0 七 頁 一 三 行   弗 去 無 子 求 有 子   按 : 應 作 「 弗 , 去 也 。 去 無 子 求 有 子 」 。 「 去 」 下 脫 「 也 去 」 二 字 。

三 一 0 七 頁 一 六 行   其 來 主 為 孚 乳 蕃 滋   按 : 汲 本 「 孚 」 作 「 字 」 。

三 一 0 八 頁   二 行   玄 鳥 致 ( 胎 ) 〔 貽 〕 女 何 嘉   據 盧 校 改 。 按 : 今 本 楚 辭 天 問 「 嘉 」 一 作 「 喜 」 。

三 一 0 八 頁   九 行   供 綏 執 〔 授 兄 〕 事 五 更   據 盧 校 補 。

三 一 0 九 頁   六 行   扶 ( 玉 ) 〔 王 〕 杖   集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 玉 杖 」 當 作 「 王 杖 」 , 惠 說 是 , 今 據 改 。 以 下 逕 改 。

三 一 0 九 頁   八 行   至 階   按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 「 至 」 下 應 有 「 裨 」 字 。

三 一 0 九 頁 一 0 行   公 進 供 禮   按 : 校 補 引 錢 大 昭 說 , 謂 「 公 」 本 又 作 「 三 公 」 。

三 一 一 0 頁   二 行   顯 宗 ( 因 ) 〔 宗 〕 祀 光 武 皇 帝 於 明 堂   據 盧 校 改 , 與 前 志 合 。

三 一 一 0 頁   二 行   威 儀 既 盛 矣   按 : 前 志 「 盛 」 下 有 「 美 」 字 。

三 一 一 0 頁   五 行   丁 孚 漢 儀   按 : 「 儀 」 原 訛 「 義 」 , 逕 改 正 。

三 一 一 0 頁 一 0 行   春 桑 生 而 皇 后 ( 視 ) 〔 親 〕 桑 於 菀 中   據 汲 本 改 。 按 : 「 菀 」 各 本 作 「 苑 」 , 苑 與 菀 同 。

三 一 一 0 頁 一 0 行   ( 今 ) 〔 祭 〕 蠶 神 曰 菀 窳 婦 人 寓 氏 公 主   據 盧 校 改 , 與 孫 星 衍 校 漢 舊 儀 合 。

三 一 一 0 頁 一 一 行   皆 賜 從 桑 者 ( 樂 ) 〔 絲 〕   據 盧 校 改 , 與 孫 校 舊 漢 儀 合 。

三 一 一 0 頁 一 二 行   天 地 宗 廟 群 ( 臣 ) 〔 神 〕 五 時 之 服   據 盧 校 改 , 與 孫 校 漢 舊 儀 合 。

三 一 一 0 頁 一 二 行   〔 皇 后 〕 得 以 作 巾 絮 而 已   孫 校 漢 舊 儀 及 御 覽 布 帛 部 、 服 用 部 引 並 有 「 皇 后 」 二 字 , 今 據 補 。 按 : 御 覽 服 用 部 引 作「
皇 后 得 以 作 絮 巾 」 , 布 帛 部 作 「 皇 后 閒 以 作 巾 絮 而 已 」 。

三 一 一 0 頁 一 三 行   諸 天 下 官 〔 下 法 〕 皆 詣 蠶 室 ( 亦 ) 〔 與 〕 婦 人 從 事 故 舊 有 東 西 織 室 作 ( 法 ) 〔 治 〕   據 盧 校 補 改 , 與 孫 校 漢 舊 儀 合 。

三 一 一 一 頁   二 行   蠢 〔 蠢 〕 搖 動 也   據 今 本 風 俗 通 補 。

三 一 一 一 頁   五 行   後 漢 有 郭 虞 者   按 : 盧 云 案 晉 書 束 傳 云 武 帝 嘗 問 摯 虞 三 日 曲 水 之 義 , 虞 對 曰 : 「 漢 章 帝 時 , 平 原 徐 肇 以 三 月 初 生 三 女 , 至 三 日 俱 亡 」 云 云 , 以 為 起 自 周 公 。 今 此 云 郭 虞 , 得 無 因 摯 虞 致 誤 邪 ?

三 一 一 一 頁   五 行   三 月 上 巳 產 二 女   按 : 通 典 作 「 三 月 三 日 上 辰 產 二 女 , 上 巳 日 產 一 女 」 。 通 志 同 。

三 一 一 一 頁   七 行   八 月 祓 灞 水   按 : 通 典 、 通 志 「 水 」 作 「 上 」 。

三 一 一 一 頁   八 行   旬 內 夭 其 二 女   按 : 通 典 、 通 志 「 二 」 作 「 三 」 。

三 一 一 一 頁   八 行   何 足 驚 彼 風 俗   按 : 通 典 、 通 志 「 驚 」 作 「 警 」 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 五

    禮 儀 中

      立 夏   請 雨   拜 皇 太 子   拜 王 公   桃 印   黃 郊   立 秋   貙 劉

      案 戶   祠 星   立 冬   冬 至   臘   大 儺   土 牛   遣 衛 士   朝 會

    立 夏 之 日 , 夜 漏 未 盡 五 刻 , 京 都 百 官 皆 衣 赤 , 至 季 夏 衣 黃 , 郊 。 其 禮 : 祠 特 , 祭 灶 。

    自 立 春 至 立 夏 盡 立 秋 , 郡 國 上 雨 澤 。 若 少 , ( 府 ) 郡 縣 各 掃 除 社 稷 ; 其 旱 也 , 公 卿 官 長 以 次 行 雩 禮 求 雨 。 〔 一 〕 閉 諸 陽 , 衣 皁 , 興 土 龍 , 〔 二 〕 立 土 人 舞 僮 二 佾 , 七 日 一 變 如 故 事 。 〔 三 〕 反 拘 朱 索 〔 縈 〕 社 , 伐 朱 鼓 。 〔 四 〕 禱 賽 以 少 牢 如 禮 。 〔 五 〕

〔 一 〕   公 羊 傳 曰 : 「 大 雩 , 旱 祭 也 。 」 何 休 注 曰 : 「 君 親 之 南 郊 , 以 六 事 謝 過 自 責 曰 : 『 政 不 善 與 ? 民 失 職 與 ? 宮 室 崇 與 ? 婦 謁 盛 與 ? 苞 苴 行 與 ? 讒 夫 倡 與 ? 』 使 童 男 女 各 八 人 舞 而 呼 雩 , 故 謂 之 雩 。 」 春 秋 繁 露 曰 : 「 大 旱 雩 祭 而 請 雨 , 大 水 鳴 鼓 而 攻 社 , 天 地 之 所 為 , 陰 陽 之 所 起 也 。 或 請 焉 , 或 ( 怒 ) 〔 攻 〕 焉 , 何 ( 如 ) 也 ? 曰 : 大 旱 , 陽 滅 陰 也 。 陽 滅 陰 者 , 尊 厭 卑 也 。 固 其 義 也 , 雖 大 甚 , 拜 請 之 而 已 , 敢 有 加 也 ? 大 水 者 , 陰 滅 陽 也 。 陰 滅 陽 者 , 卑 勝 尊 也 。 以 賤 陵 貴 者 逆 節 , 故 鳴 鼓 而 攻 之 , 朱 絲 而 脅 之 , 為 其 不 義 , 此 亦 春 秋 之 不 畏 強 禦 也 。 變 天 地 之 位 , 正 陰 陽 之 序 , ( 貞 ) 〔 直 〕 行 其 道 而 不 ( 忘 ) 〔 忌 〕 其 難 , 義 之 至 也 。 」 又 仲 舒 奏 江 都 王 云 : 「 求 雨 之 方 , 損 陽 益 陰 。 願 大 王 無 收 廣 陵 女 子 為 人 祝 者 一 月 租 , 賜 諸 巫 者 ; 諸 巫 毋 大 小 皆 相 聚 於 郭 門 , 為 小 壇 , 以 脯 酒 祭 ; 女 獨 擇 寬 大 便 處 移 巿 , 巿 便 無 內 丈 夫 , 丈 夫 無 得 相 從 飲 食 ; 令 吏 妻 各 往 視 其 夫 , 皆 到 即 起 , 雨 注 而 已 。 」 服 虔 注 左 傳 曰 : 「 大 雩 , 夏 祭 天 名 。 雩 , 遠 也 , 遠 為 百 穀 求 膏 雨 也 。 龍 見 而 雩 。 龍 , 角 、 亢 也 。 謂 四 月 昏 , 龍 星 體 見 , 萬 物 始 盛 , 待 雨 而 大 , 故 雩 祭 以 求 雨 也 。 」 一 說 , 大 雩 者 , 祭 於 帝 而 祈 雨 也 。 一 說 , 郊 , 祀 天 祈 農 事 ; 雩 , 祭 山 川 而 祈 雨 也 。 漢 舊 儀 : 「 求 雨 , 太 常 禱 天 地 、 宗 廟 、 社 稷 、 山 川 以 賽 , 各 如 其 常 牢 , 禮 也 。 四 月 立 夏 旱 , 乃 求 雨 禱 雨 而 已 ; 後 旱 , 復 重 禱 而 已 ; 訖 立 秋 , 雖 旱 不 得 禱 求 雨 也 。 」

〔 二 〕   山 海 經 曰 : 「 大 荒 東 北 隅 有 山 , 名 曰 凶 犁 土 丘 。 應 龍 處 南 極 , 殺 蚩 尤 與 夸 父 , 不 得 復 上 , 故 下 數 旱 。 旱 而 為 應 龍 之 狀 , 乃 得 大 雨 。 」 郭 璞 曰 : 「 今 之 土 龍 , 本 此 氣 應 , 自 然 冥 感 , 非 人 所 能 為 也 。 」 董 仲 舒 云 : 「 春 旱 求 雨 , 令 縣 邑 以 水 日 令 民 禱 社 稷 , 家 人 祠 戶 。 毋 伐 名 木 , 毋 斬 山 林 。 暴 巫 聚 蛇 八 日 。 於 邑 東 門 之 外 為 四 通 之 壇 , 方 八 尺 , 植 蒼 繒 八 。 其 神 共 工 。 祭 之 以 生 魚 八 , 玄 酒 , 具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 。 擇 巫 之 絜 清 辯 口 利 辭 者 以 為 祝 。 祝 齋 三 日 , 服 蒼 衣 。 先 再 拜 , 乃 跪 陳 , 陳 已 , 復 再 拜 , 乃 起 。 祝 曰 : 『 昊 天 生 五 穀 以 養 人 。 今 五 穀 病 旱 , 恐 不 成 。 敬 進 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 , 再 拜 請 雨 。 雨 幸 大 澍 , 奉 牲 禱 。 』 以 甲 、 乙 日 為 大 青 龍 一 , 長 八 丈 , 居 中 央 ; 為 小 龍 七 , 各 長 四 丈 , 於 東 方 , 皆 東 鄉 , 其 閒 相 去 八 尺 。 小 僮 八 人 , 皆 齋 三 日 , 服 青 衣 舞 之 。 田 嗇 夫 亦 齋 三 日 , 服 青 衣 而 立 之 。 ( 諸 里 ) 〔 鑿 〕 社 通 之 於 閭 外 之 溝 。 取 五 蝦 蟆 , 錯 置 社 之 中 。 池 方 八 尺 , 深 一 尺 , 置 水 蝦 蟆 焉 。 具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 。 祝 齋 三 日 , 服 蒼 衣 , 拜 跪 、 陳 祝 如 初 。 取 三 歲 雄 雞 與 三 歲 豭 豬 , 皆 燔 之 於 四 通 神 宇 。 令 民 闔 邑 里 南 門 , 置 水 其 外 , 開 里 北 門 。 具 老 豭 豬 一 , 置 之 里 北 門 之 外 。 巿 中 亦 置 一 豭 豬 。 聞(
彼 ) 鼓 聲 , 皆 燒 豬 尾 , 取 死 人 骨 埋 之 , 開 山 淵 積 薪 而 焚 之 。 決 通 道 橋 之 壅 塞 不 行 者 決 瀆 之 。 幸 而 得 雨 , 報 以 豚 一 , 酒 、 鹽 、 黍 財 足 。 以 茅 為 席 , 毋 斷 。 夏 求 雨 , 令 縣 邑 以 水 日 家 人 祀 灶 , 毋 舉 土 功 。 更 大 浚 井 。 暴 釜 於 壇 , 杵 臼 于 術 , 七 日 。 為 四 通 之 壇 於 邑 南 門 之 外 , 方 七 尺 , 植 赤 繒 七 。 其 神 蚩 尤 。 祭 之 以 赤 雄 雞 七 , 玄 酒 , 具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 。 祝 齋 三 日 , 服 赤 衣 , 拜 跪 、 陳 祝 如 春 。 以 丙 、 丁 日 為 赤 大 龍 一 , 長 七 丈 , 居 中 ; 又 為 小 龍 六 , 〔 各 〕 長 三 丈 五 尺 , 於 南 方 , 皆 南 鄉 , 其 閒 相 去 七 尺 。 壯 者 七 人 , 皆 齋 三 日 , 服 赤 衣 而 舞 之 。 司 空 嗇 夫 亦 齋 三 日 , 服 赤 衣 而 立 之 。 鑿 社 而 通 之 閭 外 之 溝 。 取 五 蝦 蟆 , 錯 置 社 之 中 。 池 方 七 尺 , 深 一 尺 。 酒 脯 祭 。 齋 衣 赤 , 拜 跪 、 陳 祝 如 初 。 取 三 歲 雄 雞 、 豭 豬 , 燔 之 四 通 神 宇 。 開 陰 閉 陽 如 春 也 。 季 夏 , 禱 山 陵 以 助 之 。 令 縣 邑 一 徙 巿 於 邑 南 門 之 外 , 五 日 , 禁 男 子 無 得 行 入 巿 。 家 人 祠 中 霤 。 毋 舉 土 功 。 聚 巫 巿 旁 , 為 之 結 蓋 。 為 四 通 之 壇 於 中 央 , 植 黃 繒 五 。 其 神 后 稷 。 祭 之 以 ( 毋 ) 〔 母 〕 ^ 五 , 玄 酒 , 具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 。 令 各 為 祝 齋 三 日 , 衣 黃 衣 , 皆 如 春 祠 。 以 戊 、 己 日 為 大 黃 龍 一 , 長 五 丈 , 居 中 央 ; 又 為 小 龍 四 , 各 長 二 丈 五 尺 , 於 中 央 , 皆 南 鄉 , 其 閒 相 去 五 尺 。 丈 夫 五 人 , 皆 齋 三 日 , 服 黃 衣 而 舞 之 。 老 者 亦 齋 三 日 , 衣 黃 衣 而 立 之 。 亦 通 社 中 於 閭 外 溝 。 蝦 蟆 池 方 五 尺 , 深 一 尺 。 他 皆 如 前 。 秋 , 暴 巫 尪 至 九 日 。 毋 舉 火 事 , 煎 金 器 。 家 人 祠 門 。 為 四 通 之 壇 於 邑 西 門 之 外 , 方 九 尺 , 植 白 繒 九 。 其 神 ( 太 ) 〔 少 〕 昊 。 祭 之 桐 木 魚 九 , 玄 酒 , 具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 。 衣 白 衣 。 他 如 春 。 以 庚 、 辛 日 為 大 白 龍 一 , 長 九 丈 , 居 中 央 ; 為 小 龍 八 , 各 長 四 丈 五 尺 , 於 西 方 , 皆 西 鄉 , 其 閒 相 去 九 尺 。 鰥 者 九 人 , 皆 齋 三 日 , 服 白 衣 而 舞 之 。 司 馬 亦 齋 三 日 , 衣 白 衣 而 立 之 , 蝦 蟆 池 方 九 尺 , 深 一 尺 。 他 如 前 。 冬 , 舞 龍 六 日 , 禱 於 名 山 以 助 之 。 家 人 祠 井 。 毋 壅 水 。 為 四 通 之 壇 於 邑 北 門 之 外 , 方 六 尺 , 植 黑 繒 六 。 其 神 玄 冥 。 祭 之 以 黑 狗 子 六 , 玄 酒 , 具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯 。 祝 齋 三 日 , 衣 玄 衣 。 祝 禮 如 春 。 以 壬 、 癸 日 為 大 黑 龍 一 , 長 六 丈 , 居 中 央 ; 又 為 小 龍 五 , 各 長 三 丈 , 於 北 方 , 皆 北 鄉 , 其 閒 相 去 六 尺 。 老 者 六 人 , 皆 齋 三 日 , 衣 黑 衣 而 舞 之 。 尉 亦 齋 三 日 , 服 黑 衣 而 立 之 。 蝦 蟆 池 皆 如 春 。 四 時 皆 庚 子 日 , 令 吏 民 夫 婦 皆 偶 處 。 凡 求 雨 , 大 體 丈 夫 欲 藏 而 居 , 女 子 欲 和 而 樂 。 」 應 龍 有 翼 。 法 言 曰 : 「 象 龍 之 致 雨 。 艱 矣 哉 , 龍 乎 ! 龍 乎 ! 」 新 論 曰 : 「 劉 歆 致 雨 , 具 作 土 龍 , 吹 律 , 及 諸 方 術 , 無 不 備 設 。 譚 問 : 『 求 雨 所 以 為 土 龍 , 何 也 ? 』 曰 : 『 龍 見 者 , 輒 有 風 雨 興 起 , 以 迎 送 之 , 故 緣 其 象 類 而 為 之 。 』 」

〔 三 〕   周 禮 曰 : 「 舞 , 帥 而 舞 旱 暵 之 事 。 」 鄭 玄 曰 : 「 , 赤 皁 染 羽 為 之 也 。 」 旱 嘆 , 注 : 「 陽 也 , 用 假 色 者 , 欲 其 有 時 而 去 之 。 」

〔 四 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 成 帝 三 年 六 月 , 始 命 諸 官 止 雨 , 朱 繩 反 縈 社 , 擊 鼓 攻 之 , 是 後 水 旱 常 不 和 。 」 干 寶 曰 : 「 朱 絲 縈 社 。 社 , 太 陰 也 。 朱 , 火 色 也 。 絲 , ( 維 ) 〔 離 〕 屬 。 天 子 伐 鼓 於 社 , 責 群 陰 也 ; 諸 侯 用 幣 於 社 , 請 上 公 也 ; 伐 鼓 於 朝 , 退 自 攻 也 。 此 聖 人 之 厭 勝 之 法 也 。 」

〔 五 〕   漢 書 儀 曰 : 「 武 帝 元 封 日 到 七 月 畢 賽 之 , 秋 冬 春 不 求 雨 。 」 古 今 注 曰 : 「 武 帝 元 封 六 年 五 月 旱 , 女 及 巫 丈 夫 不 入 市 也 。 」

    拜 皇 太 子 之 儀 : 百 官 會 , 位 定 , 謁 者 引 皇 太 子 當 御 坐 殿 下 , 北 面 ; 司 空 當 太 子 西 北 , 東 面 立 。 讀 策 書 畢 , 中 常 侍 持 皇 太 子 璽 綬 東 向 授 太 子 。 太 子 再 拜 , 三 稽 首 。 謁 者 贊 皇 太 子 臣 某 , ( 甲 ) 〔 中 〕 謁 者 稱 制 曰 「 可 」 。 三 公 升 階 上 殿 , 賀 壽 萬 歲 。 因 大 赦 天 下 。 供 賜 禮 畢 , 罷 。

    拜 諸 侯 王 公 之 儀 : 石 官 會 , 位 定 , 謁 者 引 光 祿 勳 前 。 〔 一 〕 謁 者 引 當 拜 〔 者 〕 前 , 當 坐 伏 殿 下 。 光 祿 勳 前 , 一 拜 , 舉 手 曰 ; 「 制 詔 其 以 某 為 某 。 」 〔 二 〕 讀 策 書 畢 , 謁 者 稱 臣 某 再 拜 。 尚 書 郎 以 璽 印 綬 付 侍 御 史 。 侍 御 史 前 , 東 面 立 , 授 璽 印 綬 。 王 公 再 拜 頓 首 三 ( 下 ) 。 贊 謁 者 曰 : 「 某 王 臣 某 新 封 , 某 公 某 初 〔 除 〕 , 謝 。 」 中 謁 者 報 謹 謝 。 贊 者 立 曰 : 「 ( 謝 ) 皇 帝 為 公 興 。 」 ( 皆 冠 ) 〔 重 坐 , 受 策 者 拜 〕 謝 , 起 就 位 。 供 賜 禮 畢 , 罷 。 〔 三 〕

〔 一 〕   丁 孚 漢 儀 曰 「 太 常 住 蓋 下 , 東 向 讀 文 」 , 與 此 異 也 。

〔 二 〕   丁 孚 漢 儀 有 夏 勤 策 文 , 曰 : 「 維 元 初 六 年 三 月 甲 子 , 制 詔 以 大 鴻 臚 勤 為 司 徒 。 曰 : 『 朕 承 天 序 惟 稽 古 , 建 爾 于 位 為 漢 輔 。 往 率 舊 職 , 敬 敷 五 教 , 五 教 在 寬 。 左 右 朕 躬 , 宣 力 四 表 , 保 乂 皇 家 。 於 戲 ! 實 惟 秉 國 之 均 , 旁 祗 厥 緒 , 時 亮 天 工 , 可 不 慎 與 ! 勤 ( 而 ) 〔 其 〕 戒 之 ! 』 」

〔 三 〕   臣 昭 曰 : 漢 立 皇 后 , 國 禮 之 大 , 而 志 無 其 儀 , 良 未 可 了 。 案 蔡 質 所 記 立 宋 皇 后 儀 , 今 取 以 備 闕 。 云 : 「 尚 書 令 臣 囂 、 僕 射 臣 鼎 、 尚 書 臣 旭 、 臣 乘 、 臣 滂 、 臣 謨 、 臣 詣 稽 首 言 : 『 伏 惟 陛 下 履 乾 則 坤 , 動 合 陰 陽 。 群 臣 大 小 咸 以 長 秋 宮 未 定 , 遵 舊 依 典 , 章 表 仍 聞 , 歷 時 乃 聽 。 令 月 吉 日 , 以 宋 貴 人 為 皇 后 , 應 期 正 位 , 群 生 兆 庶 莫 不 式 舞 。 易 稱 「 受 茲 介 祉 」 , 詩 云 「 干 祿 百 福 , 子 孫 千 億 」 , 萬 方 幸 甚 。 今 吉 日 以 定 , 臣 請 太 傅 、 太 尉 、 司 徒 、 司 空 、 太 常 條 列 禮 儀 正 處 上 , 群 臣 妾 無 得 上 壽 , 如 故 事 。 臣 囂 、 臣 鼎 、 臣 旭 、 臣 乘 、 臣 滂 、 臣 謨 、 臣 詣 愚 闇 不 達 大 義 , 誠 惶 誠 恐 , 頓 首 死 罪 , 稽 首 再 拜 以 聞 。 』 制 曰 : 『 可 。 』 維 建 寧 四 年 七 月 乙 未 , 制 詔 : 『 皇 后 之 尊 , 與 帝 齊 體 , 供 奉 天 地 , 祗 承 宗 廟 , 母 臨 天 下 。 故 有 莘 興 殷 , 姜 任 母 周 , 二 代 之 隆 , 蓋 有 內 德 。 長 秋 宮 闕 , 中 宮 曠 位 , 宋 貴 人 ( 乘 ) 〔 秉 〕 淑 媛 之 懿 , 體 河 山 之 儀 , 威 容 昭 曜 , 德 冠 後 庭 。 群 寮 所 咨 , ( 人 ) 〔 僉 〕 曰 宜 哉 。 卜 之 蓍 龜 , 卦 得 承 乾 。 有 司 奏 議 , 宜 稱 紱 組 , 以 ( 臨 ) 〔 母 〕 兆 民 。 今 使 太 尉 襲 使 持 節 奉 璽 綬 , 宗 正 祖 為 副 , 立 貴 人 為 皇 后 。 后 其 往 踐 爾 位 , 敬 宗 禮 典 , 肅 慎 中 饋 , 無 替 朕 命 , 永 終 天 祿 。 』 皇 后 初 即 位 章 德 殿 , 太 尉 使 持 節 奉 璽 綬 , 天 子 臨 軒 , 百 官 陪 位 。 皇 后 北 面 , 太 尉 住 蓋 下 , 東 向 , 宗 正 、 大 長 秋 西 向 。 宗 正 讀 策 文 畢 , 皇 后 拜 , 稱 臣 妾 , 畢 , 住 位 。 太 尉 襲 授 璽 綬 , 中 常 侍 長 ( 樂 ) 〔 秋 〕 太 僕 高 鄉 侯 覽 長 跪 受 璽 綬 , 奏 於 殿 前 , 女 史 授 婕 妤 , 婕 妤 長 跪 受 , 以 授 昭 儀 , 昭 儀 受 , 長 跪 以 帶 皇 后 。 皇 后 伏 , 起 拜 , 稱 臣 妾 。 訖 , 黃 門 鼓 吹 三 通 。 鳴 鼓 畢 , 群 臣 以 次 出 。 后 即 位 , 大 赦 天 下 。 皇 后 秩 比 國 王 , 即 位 威 儀 , 赤 紱 玉 璽 。 」

    仲 夏 之 月 , 萬 物 方 盛 。 日 夏 至 , 陰 氣 萌 作 , 恐 物 不 楙 。 其 禮 : 以 朱 索 連 葷 菜 , 彌 牟 〔 朴 〕 蠱 鍾 。 以 桃 印 長 六 寸 , 方 三 寸 , 五 色 書 文 如 法 , 以 施 門 戶 。 代 以 所 尚 為 飾 。 夏 后 氏 金 行 , 作 葦 茭 , 言 氣 交 也 〔 一 〕 。 殷 人 水 德 , 以 螺 首 , 慎 其 閉 塞 , 使 如 螺 也 。 周 人 木 德 , 以 桃 為 更 , 言 氣 相 更 也 。 漢 兼 用 之 , 故 以 五 月 五 日 , 朱 索 五 色 印 為 門 戶 飾 , 以 難 止 惡 氣 。 〔 二 〕 日 夏 至 , 禁 舉 大 火 , 止 炭 鼓 鑄 , 消 石 冶 皆 絕 止 。 至 立 秋 , 如 故 事 。 是 日 浚 井 改 水 , 日 冬 至 , 鑽 燧 改 火 云 。

〔 一 〕   風 俗 通 曰 : 「 傳 曰 『 萑 葦 有 叢 』 。 呂 氏 春 秋 曰 『 〔 湯 〕 始 得 伊 尹 , 祓 之 於 廟 , 熏 以 萑 葦 』 。 周 禮 『 卿 大 夫 之 子 名 曰 門 子 。 』 論 語 曰 『 誰 能 出 不 由 戶 ( 者 ) 』 。 故 用 葦 者 , 欲 人 之 子 孫 蕃 ( 植 ) 〔 殖 〕 。 不 失 其 類 , 有 如 萑 葦 。 茭 者 交 易 , 陰 陽 代 興 者 也 。 」

〔 二 〕   桃 印 本 漢 制 , 所 以 輔 卯 金 , 魏 除 之 也 。

    先 立 秋 十 八 日 , 郊 黃 帝 。 是 日 夜 漏 未 盡 五 刻 , 京 都 百 官 皆 衣 黃 。 至 立 秋 , 迎 氣 於 黃 郊 , 樂 奏 黃 鍾 之 宮 , 歌 帝 臨 , 冕 而 執 干 戚 , 舞 雲 翹 、 育 命 , 所 以 養 時 訓 也 。

    立 秋 之 日 , 夜 漏 未 盡 五 刻 , 京 都 百 官 皆 衣 白 , 施 皁 領 緣 中 衣 , 迎 氣 〔 於 〕 白 郊 。 禮 畢 , 皆 衣 絳 , 至 立 冬 。

    立 秋 之 日 , ( 自 ) 〔 白 〕 郊 禮 畢 , 始 揚 威 武 , 斬 牲 於 郊 東 門 , 以 薦 陵 廟 。 其 儀 : 乘 輿 御 戎 路 , 白 馬 朱 鬣 , 躬 執 弩 射 牲 。 牲 以 鹿 麛 〔 一 〕 。 太 宰 令 、 謁 者 各 一 人 , 載 〔 以 〕 獲 車 , 馳 ( 駟 ) 送 陵 廟 。 〔 於 是 乘 輿 〕 還 宮 , 遣 使 者 齎 束 帛 以 賜 武 官 。 〔 二 〕 , 武 官 肄 兵 , 習 戰 陣 之 儀 、 斬 牲 之 禮 , 名 曰 貙 劉 。 兵 、 官 皆 肄 孫 、 吳 兵 法 六 十 四 陣 , 名 曰 乘 之 。 〔 三 〕 立 春 , 遣 使 者 齎 束 帛 以 賜 文 官 。 〔 四 〕 貙 劉 之 禮 : 祠 先 虞 , 執 事 告 先 虞 已 , 烹 鮮 時 , 有 司 〔 告 〕 , 乃 逡 巡 射 牲 。 獲 車 畢 , 有 司 告 事 畢 。 〔 五 〕

〔 一 〕   月 令 曰 : 「 天 子 乃 厲 ( 敕 ) 〔 飾 〕 , 執 弓 挾 矢 以 獵 。 」 月 令 章 句 曰 : 「 親 執 弓 以 射 禽 , 所 以 教 兆 民 ( 載 ) 戰 事 也 。 四 時 閑 習 , 以 救 無 辜 , 以 伐 有 罪 , 所 以 強 兵 保 民 , 安 不 忘 危 也 。 」

〔 二 〕   漢 官 名 秩 曰 : 「 賜 太 尉 、 將 軍 各 六 十 匹 , 執 金 吾 、 諸 校 尉 各 三 十 匹 , 武 官 倍 於 文 官 。 」

〔 三 〕   月 令 , 孟 冬 天 子 講 武 , 習 射 御 , 角 力 。 盧 植 注 曰 : 「 角 力 , 如 漢 家 乘 之 , 引 ( 閾 ) 〔 關 〕 蹋 踘 之 屬 也 。 」 今 月 令 , 季 秋 天 子 乃 教 田 獵 , 以 習 五 戎 。 月 令 章 句 曰 : 「 寄 戎 事 之 教 於 田 獵 。 武 事 不 可 空 設 , 必 有 以 誡 , 故 寄 教 於 田 獵 , 閑 肄 五 兵 。 天 子 、 諸 侯 無 事 而 不 田 為 不 敬 , 田 不 以 禮 為 暴 天 物 。 」 周 禮 : 「 司 馬 以 旗 致 民 , 平 列 陣 , 如 戰 之 陣 。 王 執 路 鼓 , 諸 侯 執 賁 鼓 , 軍 將 執 晉 鼓 , 師 帥 執 提 , 旅 帥 執 鼙 , 卒 長 執 鐃 , 兩 司 馬 執 鐸 , 公 司 馬 執 鐲 , 以 教 坐 作 進 退 疾 徐 疏 數 之 節 。 」 士 卒 聽 聲 視 旗 , 隨 而 前 卻 , 故 曰 師 之 耳 目 , 在 吾 旗 鼓 。 春 教 振 旅 以 蒐 田 , 夏 教 茇 舍 以 苗 田 , 秋 教 治 兵 以 獮 田 , 冬 教 大 閱 以 狩 田 。 春 夏 示 行 禮 , 取 禽 供 事 而 已 。 秋 者 殺 時 , 田 獵 之 正 , 其 禮 盛 。 獨 斷 曰 : 「 巡 狩 〔 校 〕 獵 還 , 公 卿 以 下 陳 雒 陽 都 亭 前 街 上 , 乘 輿 到 , 公 卿 以 下 拜 , 天 子 下 車 , 公 卿 〔 親 〕 識 顏 色 , 然 後 還 宮 。 古 語 曰 『 在 車 為 下 』 , 唯 此 時 施 行 。 」 魏 書 曰 : 「 建 安 二 十 一 年 三 月 , 曹 公 親 耕 藉 田 。 有 司 奏 : 『 四 時 講 武 於 農 隙 。 漢 承 秦 制 , 三 時 不 講 , 唯 十 月 車 駕 幸 長 安 水 南 門 , 會 五 營 士 , 為 八 陣 進 退 , 名 曰 乘 之 。 今 金 革 未 偃 , 士 民 素 習 , 可 無 四 時 講 武 , 但 以 立 秋 擇 吉 日 大 朝 車 騎 , 號 曰 治 兵 。 上 合 禮 名 , 下 承 漢 制 也 。 』 」

〔 四 〕   漢 官 名 秩 曰 : 「 賜 司 徒 、 司 空 帛 四 十 匹 , 九 卿 十 五 匹 。 」 古 今 注 曰 : 「 建 武 八 年 立 春 , 賜 公 十 五 匹 , 卿 十 匹 。 」

〔 五 〕   古 今 注 曰 : 「 永 平 元 年 六 月 乙 卯 , 初 令 百 官 貙 膢 , 白 幕 皆 霜 。 」 風 俗 通 稱 「 韓 子 書 山 居 谷 汲 者 , 膢 臘 而 寘 水 。 楚 俗 常 以 十 二 月 祭 飲 食 也 。 又 曰 ( 當 ) 〔 嘗 〕 新 始 殺 〔 也 〕 。 食 〔 新 〕 曰 貙 膢 。 」

    仲 秋 之 月 , 縣 道 皆 案 戶 比 民 。 年 始 七 十 者 , 授 之 以 王 杖 , 餔 之 糜 粥 。 八 十 九 十 , 禮 有 加 賜 。 王 杖 長 〔 九 〕 尺 , 端 以 鳩 鳥 為 飾 。 鳩 者 , 不 噎 之 鳥 也 。 欲 老 人 不 噎 。 是 月 也 , 祀 老 人 星 于 國 都 南 郊 老 人 廟 。

    季 秋 之 月 , 祠 星 于 城 南 壇 心 星 廟 。

    立 冬 之 日 , 夜 漏 未 盡 五 刻 , 京 都 百 官 皆 衣 皁 , 迎 氣 於 黑 郊 。 禮 畢 , 皆 衣 絳 , 至 冬 至 絕 事 。

    冬 至 前 後 , 君 子 安 身 靜 體 , 百 官 絕 事 , 不 聽 政 , 擇 吉 辰 而 後 省 事 。 絕 事 之 日 , 夜 漏 未 盡 五 刻 , 京 都 百 官 皆 衣 絳 , 至 立 春 。 諸 五 時 變 服 , 執 事 者 先 後 其 時 皆 一 日 。

    日 冬 至 、 夏 至 , 陰 陽 晷 景 長 短 之 極 , 微 氣 之 所 生 也 。 〔 一 〕 故 使 八 能 之 士 八 人 , 或 吹 黃 鍾 之 律 閒 竽 ; 或 撞 黃 鍾 之 鍾 ; 或 度 晷 景 , 權 水 輕 重 , 水 一 升 , 冬 重 十 三 兩 ; 或 擊 黃 鍾 之 磬 ; 或 鼓 黃 鍾 之 瑟 , 軫 閒 九 尺 , 二 十 五 弦 , 宮 處 于 中 , 左 右 為 商 、 徵 、 角 、 羽 ; 或 擊 黃 鍾 之 鼓 。 先 之 三 日 , 太 史 謁 之 。 至 日 , 夏 時 四 孟 , 冬 則 四 仲 , 其 氣 至 焉 。

〔 一 〕   白 虎 通 曰 : 「 至 日 所 以 休 兵 , 不 興 事 , 閉 關 , 商 旅 不 行 何 ? 此 日 陰 陽 氣 微 , 王 者 承 天 理 物 , 故 率 天 下 靜 , 不 復 行 役 , 以 扶 助 微 氣 , 成 萬 物 也 。 夏 至 陰 氣 始 動 , 冬 至 陽 氣 始 萌 。 易 曰 : 『 先 王 以 至 日 閉 關 , 商 旅 不 行 。 』 夏 至 陰 始 起 , 反 大 熱 何 ? 陰 氣 始 起 , 陽 氣 推 而 上 , 故 大 熱 也 。 冬 至 陽 始 起 , 陰 氣 推 而 上 , 故 大 寒 也 。 」

    先 氣 至 五 刻 , 太 史 令 與 八 能 之 士 ( 郎 ) 〔 即 〕 坐 于 端 門 左 塾 。(
太 子 ) 〔 大 予 〕 具 樂 器 , 夏 赤 冬 黑 , 列 前 殿 之 前 西 上 , 鍾 為 端 。 守 宮 設 席 于 器 南 , 北 面 東 上 , 正 德 席 , 鼓 南 西 面 , 令 晷 儀 東 北 。 三 刻 , 中 黃 門 持 兵 , 引 太 史 令 、 八 能 之 士 入 自 端 門 , 就 位 。 二 刻 , 侍 中 、 尚 書 、 御 史 、 謁 者 皆 陛 。 一 刻 , 乘 輿 親 御 臨 軒 , 安 體 靜 居 以 聽 之 。 太 史 令 前 , 當 軒 溜 北 面 跪 。 舉 手 曰 : 「 八 能 之 士 以 備 , 請 行 事 。 」 制 曰 「 可 」 。 太 史 令 稽 首 曰 「 諾 」 。 起 立 少 退 , 顧 令 正 德 曰 : 「 可 行 事 。 」 正 德 曰 「 諾 」 。 皆 旋 復 位 。 正 德 立 , 命 八 能 士 曰 : 「 以 次 行 事 , 閒 音 以 竽 。 」 八 能 曰 「 諾 」 。 五 音 各 三 十 為 闋 。 正 德 曰 : 「 合 五 音 律 。 」 先 唱 , 五 音 並 作 , 二 十 五 闋 , 皆 音 以 竽 。 〔 一 〕 訖 , 正 德 曰 : 「 八 能 士 各 言 事 。 」 八 能 士 各 書 板 言 事 。 文 曰 : 「 臣 某 言 , 今 月 若 干 日 甲 乙 日 冬 至 , 黃 鍾 之 音 調 , 君 道 得 , 孝 道 褒 。 」 商 臣 , 角 民 , 徵 事 , 羽 物 , 各 一 板 。 否 則 召 太 史 令 各 板 書 , 封 以 皁 囊 , 送 西 陛 , 跪 授 尚 書 , 施 當 軒 , 北 面 稽 首 , 拜 上 封 事 。 尚 書 授 侍 中 常 侍 迎 受 , 報 聞 。 以 小 黃 門 幡 麾 節 度 。 太 史 令 前 ( 曰 ) 〔 白 〕 禮 畢 。 制 曰 「 可 」 。 太 史 令 前 稽 首 曰 「 諾 」 。 太 史 命 八 能 士 詣 太 官 受 賜 。 陛 者 以 次 罷 。 日 夏 至 禮 亦 如 之 。 〔 二 〕

〔 一 〕   樂 協 圖 徵 曰 : 「 夫 聖 人 之 作 樂 , 不 可 以 自 娛 也 , 所 以 觀 得 失 之 效 者 也 。 故 聖 人 不 取 備 於 一 人 , 必 從 八 能 之 士 。 故 撞 鐘 者 當 知 鐘 , 擊 鼓 者 當 知 鼓 , 吹 管 者 當 知 管 , 吹 竿 者 當 知 竽 , 擊 磬 者 當 知 磬 , 鼓 琴 者 當 知 琴 。 故 八 士 ( 曰 ) 或 調 陰 陽 , 或 調 律 曆 , 或 調 五 音 。 故 撞 鐘 者 以 知 法 度 , 鼓 琴 者 以 知 四 海 , 擊 磬 者 以 知 民 事 。 鐘 音 調 , 則 君 道 得 ; 君 道 得 , 則 黃 鍾 、 蕤 賓 之 律 應 。 君 道 不 得 , 則 鐘 音 不 調 ; 鐘 音 不 調 , 則 黃 鍾 、 蕤 賓 之 律 不 應 。 鼓 音 調 , 則 臣 道 得 ; 臣 道 得 , 則 太 蔟 之 律 應 。 管 音 調 , 則 律 曆 正 ; 律 曆 正 , 則 夷 則 之 律 應 。 磬 音 調 , 則 民 道 得 ; 民 道 得 , 則 林 鍾 之 律 應 。 竿 音 調 , 則 法 度 得 ; 法 度 得 , 則 無 射 之 律 應 。 琴 音 調 , 則 四 海 合 歲 氣 , 百 川 一 合 德 。 鬼 神 之 道 行 , 祭 祀 之 道 得 , 如 此 , 則 姑 洗 之 律 應 。 五 樂 皆 得 , 則 應 鍾 之 律 應 。 天 地 以 和 氣 至 , 則 和 氣 應 ; 和 氣 不 至 , 則 天 地 和 氣 不 應 。 鐘 音 調 , 下 臣 以 法 賀 主 。 鼓 音 調 , 主 以 法 賀 臣 。 磬 音 調 , 主 以 德 施 於 百 姓 。 琴 音 調 , 主 以 德 及 四 海 。 八 能 之 士 常 以 日 冬 至 成 天 文 , 日 夏 至 成 地 理 。 作 陰 樂 以 成 天 文 , 作 陽 樂 以 成 地 理 。 」

〔 二 〕   蔡 邕 獨 斷 曰 : 「 冬 至 陽 氣 始 動 , 夏 至 陰 氣 始 起 , 麋 鹿 角 解 , 故 寢 兵 鼓 。 身 欲 寧 , 志 欲 靜 , 故 不 聽 事 , 迎 送 ( 凡 田 獵 ) 〔 五 日 。 臘 〕 者 , 歲 終 大 祭 , 縱 吏 民 宴 飲 。 非 迎 氣 , 故 但 送 不 迎 。 正 月 歲 首 , 亦 如 臘 儀 。 冬 至 陽 氣 起 , 君 道 長 , 故 賀 。 夏 至 陰 氣 起 , 君 道 衰 , 故 不 賀 。 鼓 以 動 眾 , 鍾 以 止 眾 , 故 夜 漏 盡 , 鼓 鳴 則 起 ; 晝 漏 盡 , 鍾 鳴 則 息 。 」

    季 冬 之 月 , 星 迴 歲 終 , 陰 陽 以 交 , 勞 農 大 享 臘 。 〔 一 〕

〔 一 〕   高 堂 隆 曰 : 「 帝 王 各 以 其 行 之 盛 而 祖 , 以 其 終 而 臘 。 火 生 於 寅 , 盛 於 午 , 終 於 戌 , 故 火 家 以 午 祖 , 以 戌 臘 。 」 秦 靜 曰 : 「 古 禮 , 出 行 有 祖 祭 , 歲 終 有 蜡 臘 , 無 正 月 必 祖 之 祀 。 漢 氏 以 午 祖 , 以 戌 臘 。 午 南 方 , 故 以 祖 。 冬 者 , 歲 之 終 , 物 畢 成 , 故 以 戌 臘 。 而 小 數 之 學 者 , 因 為 之 說 , 非 典 文 也 。 」

    先 臘 一 日 , 大 儺 , 〔 一 〕 謂 之 逐 疫 。 〔 二 〕 其 儀 : 選 中 黃 門 子 弟 年 十 歲 以 上 , 十 二 以 下 , 百 二 十 人 為 侲 子 。 皆 赤 幘 皁 製 , 執 大 \ 〔 三 〕 。 方 相 氏 黃 金 四 目 , 蒙 熊 皮 , 玄 衣 朱 裳 , 執 戈 揚 盾 。 十 二 獸 有 衣 毛 角 。 中 黃 門 行 之 , 冗 從 僕 射 將 之 , 以 逐 惡 鬼 于 禁 中 。 夜 漏 上 水 , 朝 臣 會 , 侍 中 、 尚 書 、 御 史 、 謁 者 、 虎 賁 、 羽 林 郎 將 執 事 , 皆 赤 幘 陛 衛 。 乘 輿 御 前 殿 。 黃 門 令 奏 曰 : 「 侲 子 備 , 請 逐 疫 。 」 於 是 中 黃 門 倡 , 振 子 和 , 曰 : 「 甲 作 食 Y , 胇 胃 食 虎 , 雄 伯 食 魅 , 騰 簡 食 不 祥 , 攬 諸 食 咎 , 伯 奇 食 夢 , 強 梁 、 祖 明 共 食 磔 死 寄 生 , 委 隨 食 觀 , 錯 斷 食 巨 , 窮 奇 、 騰 根 共 食 蠱 。 凡 使 十 二 神 追 惡 凶 , 赫 女 軀 , 拉 女 幹 , 節 解 女 肉 , 抽 女 肺 腸 。 女 不 急 去 , 後 者 為 糧 ! 」 〔 四 〕 因 作 方 相 與 十 二 獸 。 嚾 呼 , 周 遍 前 後 省 三 過 , 持 炬 火 , 送 疫 出 端 門 ; 〔 五 〕 門 外 騶 騎 傳 炬 出 宮 , 司 馬 闕 門 門 外 五 營 騎 士 傳 火 棄 雒 水 中 。 〔 六 〕 百 官 官 府 各 以 木 面 獸 能 為 儺 人 師 訖 , 設 桃 梗 、 鬱 櫑 、 葦 茭 畢 , 執 事 陛 者 罷 。 〔 七 〕 葦 戟 、 桃 杖 以 賜 公 、 卿 、 將 軍 、 特 侯 、 諸 侯 云 。 〔 八 〕

〔 一 〕   譙 周 論 語 注 曰 : 「 儺 , 卻 之 也 。 」

〔 二 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 顓 頊 氏 有 三 子 , 生 而 亡 去 為 疫 鬼 。 一 居 江 水 , 是 為 ( 虎 ) 〔 虐 鬼 〕 ; 一 居 若 水 , 是 為 罔 兩 蜮 鬼 ; 一 居 人 宮 室 區 隅(
漚 庾 ) , 善 驚 人 小 兒 。 」 月 令 章 句 曰 : 「 日 行 北 方 之 宿 , 北 方 大 陰 , 恐 為 所 抑 , 故 命 有 司 大 儺 , 所 以 扶 陽 抑 陰 也 。 」 盧 植 禮 記 注 云 : 「 所 以 逐 衰 而 迎 新 。 」

〔 三 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 方 相 帥 百 隸 及 童 ( 女 ) 〔 子 〕 , 以 桃 弧 、 棘 矢 、 土 鼓 , 鼓 且 射 之 , 以 赤 丸 、 五 穀 播 灑 之 。 」 譙 周 論 語 注 曰 : 「 以 葦 矢 射 之 。 」 薛 綜 曰 : 「 侲 之 言 善 , 善 童 幼 子 也 。 」

〔 四 〕   東 京 賦 曰 : 「 ( 捐 ) 〔 捎 〕 魑 魅 , 斮 獝 狂 。 斬 委 蛇 , 腦 方 良 。 囚 耕 父 於 清 泠 , 溺 女 魃 於 神 潢 。 殘 夔 魖 與 罔 象 , 殪 野 仲 而 殲 游 光 。 」 注 曰 : 「 魑 魅 , 山 澤 之 神 。 獝 狂 , 惡 鬼 。 委 蛇 , 大 如 車 轂 。 方 良 , 草 澤 神 。 耕 父 、 女 魃 皆 旱 鬼 。 惡 水 , 故 囚 溺 於 水 中 , 使 不 能 為 害 。 夔 魖 、 罔 象 , 木 石 之 怪 。 野 仲 、 游 光 , 兄 弟 八 人 , 恆 在 人 閒 作 怪 害 也 。 」 孔 子 曰 : 「 木 石 之 怪 夔 、 罔 兩 , 水 之 怪 龍 、 罔 象 。 」 ( 臣 ) 〔 韋 〕 昭 曰 : 「 木 石 〔 謂 〕 山 ( 怪 ) 也 。 夔 一 足 , 越 人 謂 〔 之 〕 山 ] 。 罔 兩 , 山 精 , 好 學 人 聲 , 而 迷 惑 人 。 龍 , 神 物 也 , 非 所 常 見 , 故 曰 怪 。 罔 象 , 食 人 , 一 名 沐 \ 。 」 埤 蒼 曰 : 「 獝 狂 , 無 頭 鬼 。 」

〔 五 〕   東 京 賦 曰 : 「 煌 火 馳 而 星 流 , 逐 赤 疫 於 四 裔 。 」 注 曰 : 「 煌 , 火 光 。 逐 , 驚 走 。 煌 然 火 光 如 星 馳 。 赤 疫 , 疫 鬼 惡 者 也 。 」 侲 子 合 三 行 , 從 東 序 上 , 西 序 下 。

〔 六 〕   東 京 賦 注 曰 : 「 衛 士 千 人 在 端 門 外 , 五 營 千 騎 在 衛 士 外 , 為 三 部 , 更 送 至 雒 水 , 凡 三 輩 , 逐 鬼 投 雒 水 中 。 仍 上 天 池 , 絕 其 橋 梁 , 使 不 復 度 還 。 」

〔 七 〕   山 海 經 曰 : 「 東 海 中 有 度 朔 山 , 上 有 大 桃 樹 , 蟠 屈 三 千 里 , 其 卑 枝 門 曰 東 北 鬼 門 , 萬 鬼 出 入 也 。 上 有 二 神 人 , 一 曰 神 荼 , 一 曰 鬱 櫑 , 主 閱 領 眾 鬼 之 惡 害 人 者 , 執 以 葦 索 , 而 用 食 虎 。 」 於 是 黃 帝 法 而 象 之 。 敺 除 畢 , 因 立 桃 梗 於 門 戶 上 , 畫 鬱 櫑 持 葦 索 , 以 御 凶 鬼 , 畫 虎 於 門 , 當 食 鬼 也 。 史 記 曰 : 「 東 至 於 蟠 木 。 」 風 俗 通 曰 : 「 黃 帝 〔 書 〕 『 上 古 之 時 , 有 神 荼 與 鬱 櫑 兄 弟 二 人 , 性 能 執 鬼 。 』 桃 梗 , 梗 者 更 也 , 歲 終 更 始 , 受 介 祉 也 。 蘇 秦 說 孟 嘗 君 曰 : 『 土 偶 人 語 桃 梗 , 今 子 東 國 之 桃 木 , 削 子 為 人 。 』 虎 者 陽 物 , 百 獸 之 長 , 能 擊 鷙 牲 食 魑 魅 者 也 。 」

〔 八 〕   漢 官 名 秩 曰 : 「 大 將 軍 、 三 公 , 臘 賜 錢 各 三 十 萬 , 牛 肉 二 百 斤 , 粳 米 二 百 斛 ; 特 侯 十 五 萬 ; 卿 十 萬 ; 校 尉 五 萬 ; 尚 書 丞 、 郎 各 萬 五 千 ; 千 石 、 六 百 石 各 七 千 ; 侍 御 史 、 謁 者 、 議 郎 、 尚 書 令 各 五 千 ; 郎 官 、 蘭 臺 令 史 三 千 ; 中 黃 門 、 羽 林 、 虎 賁 士 二 人 共 三 千 : 以 為 當 祠 門 戶 直 , 各 隨 多 少 受 也 。 」

    是 月 也 , 立 土 牛 六 頭 於 國 都 郡 縣 城 外 丑 地 , 以 送 大 寒 。 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 是 月 之 ( 會 ) 〔 昏 〕 建 丑 , 丑 為 牛 。 寒 將 極 , 是 故 出 其 物 類 形 象 , 以 示 送 達 之 , 且 以 升 陽 也 。 」

    饗 遣 故 衛 士 儀 : 百 官 會 , 位 定 , 謁 者 持 節 引 故 衛 士 入 自 端 門 。 衛 司 馬 執 幡 鉦 護 行 。 行 定 , 侍 御 史 持 節 慰 勞 , 以 詔 恩 問 所 疾 苦 , 受 其 章 奏 所 欲 言 。 畢 饗 , 賜 作 樂 , 觀 以 角 抵 。 樂 闋 罷 遣 , 勸 以 農 桑 。 〔 一 〕

〔 一 〕   周 禮 ( 曰 ) 府 史 以 下 , 則 有 胥 有 徒 。 鄭 玄 注 曰 : 「 此 謂 民 給 傜 役 , 若 今 衛 〔 士 〕 矣 。 」 蔡 邕 曰 : 「 見 客 平 樂 、 饗 衛 士 , 瑰 偉 壯 觀 也 。 」

    每 ( 月 朔 ) 歲 首 〔 正 月 〕 , 為 大 朝 受 賀 。 其 儀 : 夜 漏 未 盡 七 刻 , 鍾 鳴 , 受 賀 。 及 贄 , 公 、 侯 璧 , 中 二 千 石 、 二 千 石 羔 , 千 石 、 六 百 石 鴈 , 四 百 石 以 下 雉 。 〔 一 〕 百 官 賀 正 月 。 〔 二 〕 二 千 石 以 上 上 殿 稱 萬 歲 。 〔 三 〕 舉 觴 御 坐 前 。 司 空 奉 羹 , 大 司 農 奉 飯 , 奏 食 舉 之 樂 。 百 官 受 錫 宴 饗 , 大 作 樂 。 〔 四 〕 其 每 朔 , 唯 十 月 旦 從 故 事 者 , 高 祖 定 秦 之 月 , 元 年 歲 首 也 。 〔 五 〕

〔 一 〕   獻 帝 起 居 注 曰 : 「 舊 典 , 巿 長 執 鴈 , 建 安 八 年 始 令 執 雉 。 」

〔 二 〕   決 疑 要 注 曰 : 「 古 者 朝 會 皆 執 贄 , 侯 、 伯 執 圭 , 子 、 男 執 璧 , 孤 執 皮 帛 , 卿 執 羔 , 大 夫 執 鴈 , 士 執 雉 。 漢 、 魏 粗 依 其 制 , 正 旦 大 會 , 諸 侯 執 玉 璧 , 薦 以 鹿 皮 , 公 卿 已 下 所 執 如 古 禮 。 古 者 衣 皮 , 故 用 皮 帛 為 幣 。 玉 以 象 德 , 璧 以 稱 事 。 不 以 貨 沒 禮 , 庶 羞 不 踰 牲 , 宴 衣 不 喻 祭 服 , 輕 重 之 宜 也 。 」

〔 三 〕   蔡 邕 獨 斷 曰 : 「 三 公 奉 璧 上 殿 , 向 御 坐 , 北 面 , 太 常 贊 曰 : 『 皇 帝 為 君 興 。 』 三 公 伏 , 皇 帝 坐 , 乃 進 璧 。 古 語 曰 『 御 坐 則 起 』 , 此 之 謂 也 。 」

〔 四 〕   蔡 質 漢 儀 曰 : 「 正 月 旦 , 天 子 幸 德 陽 殿 , 臨 軒 。 公 、 卿 、 將 、 大 夫 、 百 官 各 陪 〔 位 〕 朝 賀 。 蠻 、 貊 、 胡 、 羌 朝 貢 畢 , 見 屬 郡 計 吏 , 皆 〔 陛 〕 覲 , 庭 燎 。 宗 室 諸 劉 ( 雜 ) 〔 親 〕 會 , 萬 人 以 上 , 立 西 面 。 位 ( 公 納 薦 太 官 賜 食 酒 西 入 東 出 ) 既 定 , 上 壽 。 〔 群 〕 計 吏 中 庭 北 面 立 , 太 官 上 食 , 賜 群 臣 酒 食 , 〔 西 入 東 出 〕 。 ( 貢 事 ) 御 史 四 人 執 法 殿 下 , 虎 賁 、 羽 林 〔 張 〕 ( 弧 ) 弓 ( 撮 ) 〔 挾 〕 矢 , 陛 戟 左 右 , 戎 頭 偪 脛 陪 前 向 後 , 左 右 中 郎 將 ( 住 ) 〔 位 〕 東 ( 西 ) 〔 南 〕 , 羽 林 、 虎 賁 將 ( 住 ) 〔 位 〕 東 北 , 五 官 將 ( 住 ) 〔 位 〕 中 央 , 悉 坐 就 賜 。 作 九 賓 ( 徹 ) 〔 散 〕 樂 。 舍 利 〔 獸 〕 從 西 方 來 , 戲 於 庭 極 , 乃 畢 入 殿 前 , 激 水 化 為 比 目 魚 , 跳 躍 嗽 水 , 作 霧 鄣 日 。 畢 , 化 成 黃 龍 , 長 八 丈 , 出 水 遨 戲 於 庭 , 炫 燿 日 光 。 以 兩 大 絲 繩 繫 兩 柱 ( 中 頭 ) 閒 , 相 去 數 丈 , 兩 倡 女 對 舞 , 行 於 繩 上 , 對 面 道 逢 , 切 肩 不 傾 , 又 蹋 局 出 身 , 藏 形 於 斗 中 。 鍾 磬 並 作 , 〔 倡 〕 樂 畢 , 作 魚 龍 曼 延 。 小 黃 門 吹 三 通 , 謁 者 引 公 卿 群 臣 以 次 拜 , 微 行 出 , 罷 。 卑 官 在 前 , 尊 官 在 後 。 德 陽 殿 周 旋 容 萬 人 。 陛 高 二 丈 , 皆 文 石 作 壇 。 激 沼 水 於 殿 下 。 畫 屋 朱 梁 , 玉 階 金 柱 , 刻 鏤 作 宮 掖 之 好 , 廁 以 青 翡 翠 , 一 柱 三 帶 , 韜 以 赤 緹 。 天 子 正 旦 節 , 會 朝 百 僚 於 此 。 自 到 偃 師 , 去 宮 四 十 三 里 , 望 朱 崔 五 闕 、 德 陽 , 其 上 鬱 律 與 天 連 。 」 雒 陽 宮 閣 簿 云 : 「 德 陽 宮 殿 南 北 行 七 丈 , 東 西 行 三 十 七 丈 四 尺 。 」

〔 五 〕   蔡 邕 曰 : 「 群 臣 朝 見 之 儀 , 視 不 晚 朝 十 月 朔 之 故 , 以 問 胡 廣 。 廣 曰 : 『 舊 儀 , 公 卿 以 下 每 月 常 朝 , 先 帝 以 其 頻 , 故 省 , 唯 六 月 、 十 月 朔 朝 。 後 復 以 六 月 朔 盛 暑 , 省 之 。 』 」 蔡 邕 禮 樂 志 曰 : 「 漢 樂 四 品 : 一 曰 大 予 樂 , 典 郊 廟 、 上 陵 、 殿 諸 食 舉 之 樂 。 郊 樂 , 易 所 謂 『 先 王 以 作 樂 崇 德 , 殷 薦 上 帝 』 , 周 官 『 若 樂 六 變 , 則 天 神 皆 降 , 可 得 而 禮 也 』 。 宗 廟 樂 , 虞 書 所 謂 『 琴 瑟 以 詠 , 祖 考 來 假 』 , 詩 云 『 肅 雍 和 鳴 , 先 祖 是 聽 』 。 食 舉 樂 , 王 制 謂 『 天 子 食 舉 以 樂 』 , 周 官 『 王 大 食 則 令 奏 鍾 鼓 』 。 二 曰 周 頌 雅 樂 , 典 辟 雍 、 饗 射 、 六 宗 、 社 稷 之 樂 。 辟 雍 、 饗 射 , 孝 經 所 謂 『 移 風 易 俗 , 莫 善 於 樂 』 , 禮 記 曰 『 揖 讓 而 治 天 下 者 , 禮 樂 之 謂 也 』 。 社 稷 , 〔 詩 〕 所 謂 『 琴 瑟 擊 鼓 , 以 御 田 祖 』 者 也 。 禮 記 曰 『 夫 樂 施 於 金 石 , 越 於 聲 音 , 用 乎 宗 廟 、 社 稷 , 事 乎 山 川 、 鬼 神 』 , 此 之 謂 也 。 三 曰 黃 門 鼓 吹 , 天 子 所 以 宴 樂 群 臣 , 詩 所 謂『
坎 坎 鼓 我 , 蹲 蹲 舞 我 』 者 也 。 其 短 簫 、 鐃 歌 , 軍 樂 也 。 其 傳 曰 『 黃 帝 、 岐 伯 所 作 , 以 建 威 揚 德 , 風 勸 士 』 也 。 蓋 周 官 所 謂 『 王 〔 師 〕 大(
捷 ) 〔 獻 〕 則 令 凱 樂 , 軍 大 獻 則 令 凱 歌 』 也 。 孝 章 皇 帝 親 著 歌 詩 四 章 , 列 在 食 舉 , 又 制 雲 臺 十 二 門 詩 , 各 以 其 月 祀 而 奏 之 。 熹 平 四 年 正 月 中 , 出 雲 臺 十 二 門 新 詩 , 下 大 予 樂 官 習 誦 , 被 聲 , 與 舊 詩 並 行 者 , 皆 當 撰 錄 , 以 成 樂 志 。 」

校 勘 記

三 一 一 七 頁   六 行   郡 國 上 雨 澤 若 少 ( 府 ) 郡 縣 各 掃 除 社 稷   校 補 引 侯 康 說 , 謂 「 府 」 字 衍 。 按 : 通 典 無 「 府 郡 縣 」 三 字 , 通 志 無 「 府 」 字 。 盧 校 并 刪 「 郡 縣 」 二 字 。 則 下 「 各 」 字 無 所 屬 。 今 依 侯 康 說 , 刪 「 府 」 字 。

三 一 一 七 頁   七 行   反 拘 朱 索 〔 縈 〕 社   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有 「 縈 」 字 。

三 一 一 七 頁   九 行   政 不 善 與 民 失 職 與   按 : 今 本 公 羊 傳 何 注 「 善 」 作 「 一 」 , 與 「 職 」 協 韻 。

三 一 一 七 頁 一 一 行   或 ( 怒 ) 〔 攻 〕 焉 何 ( 如 ) 也   據 盧 校 改 刪 。 按 : 通 典 作 「 或 攻 焉 」 。 御 覽 五 百 二 十 五 引 「 何 如 也 」 作 「 何 也 」 。 盧 云 「 如 」 字 可 省 。

三 一 一 八 頁   一 行   ( 貞 ) 〔 直 〕 行 其 道 而 不 ( 忘 ) 〔 忌 〕 其 難   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 一 八 頁   三 行   女 獨 擇 寬 大 便 處 移 巿   按 : 盧 云 「 女 」 字 疑 衍 。 又 按 : 「 大 」 原 訛 「 太 」 , 逕 改 正 。

三 一 一 八 頁   四 行   大 雩 夏 祭 天 名   按 : 「 大 」 原 訛 「 天 」 , 逕 改 正 。

三 一 一 八 頁 一 0 行   家 人 祠 戶   按 : 「 戶 」 原 訛 「 同 」 , 逕 改 正 。

三 一 一 八 頁 一 一 行   具 清 酒 ( 搏 ) 〔 膊 〕 脯   據 盧 校 改 , 下 同 。 按 : 通 考 作 「 搏 」 , 通 典 作 「 膊 」 。 校 補 謂 搏 與 膊 通 , 說 文 作 「 脯 膊 」 。

三 一 一 八 頁 一 四 行   ( 諸 里 ) 〔 鑿 〕 社 通 之 於 閭 外 之 溝   據 盧 校 改 。

三 一 一 八 頁 一 五 行   置 水 蝦 蟆 焉   按 : 蘇 輿 春 秋 繁 露 義 證 云 通 典 無 此 五 字 , 疑 衍 文 。

三 一 一 八 頁 一 七 行   聞 ( 彼 ) 鼓 聲   據 盧 校 刪 。 按 : 通 考 有 「 彼 」 字 , 通 典 作 「 聞 鼓 」 , 無 「 彼 」 字 、 「 聲 」 字 。

三 一 一 八 頁 一 七 行   取 死 人 骨 埋 之   按 : 通 考 「 人 」 作 「 灰 」 。

三 一 一 八 頁 一 七 行   決 通 道 橋 之 壅 塞 不 行 者 決 瀆 之   按 : 蘇 輿 云 疑 當 作 「 決 瀆 之 不 行 者 」 , 通 典 作 「 通 橋 道 之 壅 塞 」 。

三 一 一 九 頁   二 行   更 大 浚 井   按 : 「 大 」 一 本 作 「 火 」 。 蘇 輿 云 藝 文 類 聚 「 火 」 作 「 水 」 , 疑 是 。

三 一 一 九 頁   四 行   〔 各 〕 長 三 丈 五 尺   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有 「 各 」 字 。

三 一 一 九 頁   七 行   令 縣 邑 一 徙 巿   按 : 通 典 「 令 縣 邑 」 下 有 「 十 日 」 二 字 。

三 一 一 九 頁   八 行   祭 之 以 ( 毋 ) 〔 母 〕 ^ 五   據 汲 本 改 。 按 : 通 考 作 「 母 」 , 注 云 「 母 音 模 , 禮 謂 之 淳 母 」 。

三 一 一 九 頁 一 二 行   其 神 ( 太 ) 〔 少 〕 昊   據 盧 校 改 。 按 : 盧 依 通 典 改 。

三 一 二 0 頁   四 行   赤 皁 染 羽 為 之 也   汲 本 「 皁 」 作 「 草 」 。 按 : 盧 云 此 注 全 是 後 人 妄 補 綴 。 考 地 官 舞 師 「 皇 舞 」 , 康 成 不 從 故 事 作「
」 , 又 春 官 樂 師 注 亦 作 「 皇 」 。 惟 考 工 記 「 鍾 氏 染 羽 , 以 朱 湛 丹 秫 」 , 鄭 司 農 云 「 丹 秫 , 赤 粟 」 , 今 此 注 作 康 成 , 亦 是 誤 記 。 「 皁 」 毛 本 作 「 草 」 , 是 古 皁 字 , 然 亦 誤 , 當 作 「 粟 」 。

三 一 二 0 頁   六 行   成 帝 三 年 六 月 始 命 諸 官 止 雨   汲 本 、 殿 本 「 三 」 作 「 二 」 。 按 : 惠 棟 謂 北 宋 本 作 「 五 」 。 盧 云 通 典 、 通 志 皆 作 「 五 」 , 但 成 帝 屢 改 元 , 無 五 年 。

三 一 二 0 頁   七 行   絲 ( 維 ) 〔 離 〕 屬   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 通 典 、 通 志 俱 作 「 屬 離 」 。

三 一 二 0 頁 一 二 行   謁 者 贊 皇 太 子 臣 某 ( 甲 ) 〔 中 〕 謁 者 稱 制 曰 可   據 汲 本 改 。 按 : 盧 云 「 謁 者 贊 皇 太 子 臣 某 」 句 , 「 甲 」 乃 「 中 」 之 訛 。 又 校 補 引 柳 從 辰 說 , 謂 成 帝 建 始 四 年 罷 中 書 官 , 以 中 書 為 中 謁 者 令 , 見 漢 舊 儀 , 作 「 甲 」 非 。

三 一 二 0 頁 一 四 行   謁 者 引 當 拜 〔 者 〕 前   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有「
者 」 字 。

三 一 二 一 頁   二 行   王 公 再 拜 頓 首 三 ( 下 )   據 盧 校 刪 。 按 : 盧 云 通 典 「 王 公 」 作 「 當 受 策 者 」 。

三 一 二 一 頁   三 行   某 公 某 初 〔 除 〕 謝   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有 「 除 」 字 。

三 一 二 一 頁   三 行   贊 者 立 曰 ( 謝 ) 皇 帝 為 公 興 ( 皆 冠 ) 〔 重 坐 受 策 者 拜 〕 謝 起 就 位   據 盧 校 刪 補 , 與 通 典 合 。

三 一 二 一 頁   六 行   丁 孚 漢 儀 有 夏 勤 策 文   按 : 「 勤 」 原 訛 「 動 」 , 逕 改 正 。

三 一 二 一 頁   六 行   維 元 初 六 年 三 月   按 : 盧 云 案 安 帝 紀 , 永 初 三 年 四 月 丙 寅 大 鴻 臚 夏 勤 為 司 徒 。 若 元 初 時 , 劉 愷 乃 代 勤 者 。

三 一 二 一 頁   八 行   勤 ( 而 ) 〔 其 〕 戒 之   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 二 一 頁 一 四 行   制 曰 可   按 : 「 可 」 下 原 衍 「 之 」 字 , 逕 刪 。

三 一 二 一 頁 一 四 行   維 建 寧 四 年 七 月 乙 未   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 靈 帝 紀 作 「 七 月 癸 丑 」 。 今 按 : 靈 帝 建 寧 四 年 七 月 己 未 朔 , 無 乙 未 、 癸 丑 。

三 一 二 一 頁 一 五 行   宋 貴 人 ( 乘 ) 〔 秉 〕 淑 媛 之 懿   據 汲 本 改 。

三 一 二 一 頁 一 六 行   ( 人 ) 〔 僉 〕 曰 宜 哉   據 汲 本 改 , 與 通 典 合 。

三 一 二 一 頁 一 六 行   以 ( 臨 ) 〔 母 〕 兆 民   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 二 二 頁   一 行   今 使 太 尉 襲 持 節 奉 璽 綬   按 : 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 案 靈 帝 紀 , 太 尉 聞 人 襲 以 三 月 免 官 , 此 立 后 乃 在 七 月 , 或 紀 所 書 月 日 誤 。

三 一 二 二 頁   二 行   太 尉 住 蓋 下   「 住 」 原 訛 「 注 」 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 改 正 。 按 : 通 典 作 「 太 尉 立 階 下 」 。

三 一 二 二 頁   三 行   長 ( 樂 ) 〔 秋 〕 太 僕   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 通 典 「 樂 」 作 「 秋 」 , 是 。

三 一 二 二 頁   六 行   彌 牟 〔 朴 〕 蠱 鍾   據 汲 本 、 殿 本 補 。 按 : 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 彌 牟 五 字 未 詳 。

三 一 二 二 頁   七 行   以 桃 印 長 六 寸 方 三 寸   按 : 盧 云 宋 志 「 印 」 作「
卯 」 。

三 一 二 二 頁   八 行   慎 其 閉 塞   按 : 「 塞 」 原 訛 「 寒 」 , 逕 改 正 。

三 一 二 二 頁 一 0 行   消 石 冶 皆 絕 止   按 : 「 冶 」 原 訛 「 治 」 , 逕 改 正 。

三 一 二 二 頁 一 一 行   〔 湯 〕 始 得 伊 尹   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 二 二 頁 一 二 行   誰 能 出 不 由 戶 ( 者 )   據 汲 本 、 殿 本 刪 。

三 一 二 二 頁 一 二 行   欲 人 之 子 孫 蕃 ( 植 ) 〔 殖 〕   據 殿 本 改 。

三 一 二 三 頁   三 行   迎 氣 〔 於 〕 白 郊   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 二 三 頁   五 行   立 秋 之 日 ( 自 ) 〔 白 〕 郊 禮 畢   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 通 典 同 , 今 從 宋 志 。

三 一 二 三 頁   六 行   載 〔 以 〕 獲 車 馳 ( 駟 ) 送 陵 廟   據 盧 校 補 刪 。 按 : 盧 云 通 典 有 「 以 」 字 , 此 脫 。 「 駟 」 字 衍 , 宋 志 無 。

三 一 二 三 頁   七 行   〔 於 是 乘 輿 〕 還 宮   據 集 解 引 惠 棟 說 補 。

三 一 二 三 頁   九 行   烹 鮮 時 有 司 〔 告 〕   據 盧 校 改 。

三 一 二 三 頁 一 0 行   天 子 乃 厲 ( 敕 ) 〔 飾 〕   盧 云 「 敕 」 當 作 「 飾 」 , 月 令 正 義 云 俗 本 作 「 飭 」 , 此 又 轉 訛 。 今 據 改 。

三 一 二 三 頁 一 0 行   所 以 教 兆 民 ( 載 ) 戰 事 也   據 盧 校 刪 。

三 一 二 三 頁 一 三 行   引 ( 閾 ) 〔 關 〕 蹋 踘 之 屬 也   據 盧 校 改 。

三 一 二 四 頁   四 行   巡 狩 〔 校 〕 獵 還   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 二 四 頁   五 行   公 卿 〔 親 〕 識 顏 色   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 二 四 頁 一 0 行   膢 臘 而 寘 水   按 : 校 補 謂 今 風 俗 通 「 寘 」 作 「 買 」 , 今 韓 非 子 「 寘 水 」 作 「 相 遺 以 水 」 。

三 一 二 四 頁 一 一 行   又 曰 ( 當 ) 〔 嘗 〕 新 始 殺 〔 也 〕 食 〔 新 〕 曰 貙 膢   據 盧 校 刪 補 , 與 今 風 俗 通 合 。

三 一 二 四 頁 一 三 行   王 杖 長 〔 九 〕 尺   據 盧 校 補 。 按 : 盧 云 據 御 覽 七 百 十 補 。

三 一 二 五 頁 一 二 行   ( 郎 ) 〔 即 〕 坐 于 端 門 左 塾   據 汲 本 改 。

三 一 二 五 頁 一 二 行   ( 太 子 ) 〔 大 予 〕 具 樂 器   據 盧 校 改 。 按 : 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 太 子 」 當 作 「 大 予 」 , 又 引 惠 棟 說 , 謂 當 作 「 太 常 」 。 觀 下 文 引 蔡 邕 禮 樂 志 , 漢 樂 四 品 , 一 曰 大 予 樂 , 則 錢 說 是 。

三 一 二 六 頁   五 行   皆 音 以 竽   按 : 集 解 引 黃 山 說 , 謂 此 承 上 「 閒 音 以 竽 」 言 , 「 皆 」 下 當 脫 「 閒 」 字 。

三 一 二 六 頁   七 行   否 則 召 太 史 令 各 板 書   按 : 校 補 引 錢 大 昭 說 , 謂 「 板 書 」 閩 本 作 「 書 板 」 。

三 一 二 六 頁   八 行   施 當 軒 北 面 稽 首   按 : 盧 云 「 施 」 疑 「 旋 」 之 訛 。

三 一 二 六 頁   九 行   太 史 令 前 ( 曰 ) 〔 白 〕 禮 畢   據 盧 校 改 。 按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 北 宋 本 作 「 白 」 。

三 一 二 六 頁 一 二 行   故 八 士 ( 曰 ) 或 調 陰 陽   據 盧 校 刪 。

三 一 二 六 頁 一 六 行   琴 音 調 則 四 海 合 歲 氣 百 川 一 合 德   按 : 盧 云 「 一 」 或 作 「 以 」 。

三 一 二 七 頁   四 行   迎 送 ( 凡 田 獵 ) 〔 五 日 臘 〕 者 歲 終 大 祭   據 殿 本 改 , 與 盧 校 本 獨 斷 合 。

三 一 二 七 頁   八 行   秦 靜 曰   按 : 「 秦 」 原 訛 「 泰 」 , 逕 改 正 。

三 一 二 八 頁   四 行   司 馬 闕 門 門 外   按 : 集 解 引 黃 山 說 , 謂 秦 蕙 田 據 舊 本 , 「 門 外 」 作 「 之 外 」 。

三 一 二 八 頁   五 行   鬱 櫑   汲 本 、 殿 本 「 櫑 」 作 「 儡 」 , 注 同 。 文 選 東 京 賦 作 「 壘 」 。 按 : 鬱 儡 之 「 儡 」 或 作 「 壘 」 , 無 作 「 櫑 」 者 , 疑 此 誤 。

三 一 二 八 頁   八 行   是 為 ( 虎 ) 〔 虐 鬼 〕   據 盧 校 改 。 按 : 虐 即 瘧 字 , 虎 與 虐 形 近 而 訛 。 文 選 東 京 賦 注 正 作 「 瘧 鬼 」 。

三 一 二 八 頁   八 行   一 居 人 宮 室 區 隅 ( 漚 庾 )   按 : 文 選 東 京 賦 注 無 「 漚 庾 」 二 字 , 當 即 「 區 隅 」 之 音 注 , 而 誤 入 正 文 者 , 今 刪 。

三 一 二 八 頁 一 一 行   方 相 帥 百 隸 及 童 ( 女 ) 〔 子 〕   據 盧 校 改 。 按 : 文 選 注 作 「 子 」 。

三 一 二 八 頁 一 三 行   ( 捐 ) 〔 捎 〕 魑 魅   據 盧 校 改 。 按 : 文 選 注 作「
捎 」 。

三 一 二 八 頁 一 六 行   ( 臣 ) 〔 韋 〕 昭 曰 木 石 〔 謂 〕 山 〔 怪 〕 也   據 盧 校 改 。 按 : 此 劉 昭 引 韋 昭 注 國 語 文 , 「 臣 」 當 作 「 韋 」 。 「 木 石 山 怪 也 」 今 國 語 韋 昭 注 作 「 木 石 謂 山 也 」 , 盧 依 韋 注 改 。

三 一 二 八 頁 一 六 行   越 人 謂 〔 之 〕 山 ]   據 汲 本 、 殿 本 補 。 按 : 「 ] 」 今 國 語 韋 注 作 「 繅 」 。

三 一 二 八 頁 一 六 行   好 學 人 聲   按 : 今 國 語 韋 注 「 學 」 作 「 」 。

三 一 二 九 頁   一 行   一 名 沐 \   按 : 汲 本 、 殿 本 「 \ 」 作 「 [ 」 , 盧 文 弨 依 國 語 韋 注 改 為 「 腫 」 。

三 一 二 九 頁 一 二 行   尚 書 令 各 五 千   按 : 盧 云 「 令 」 下 疑 脫 「 史 」 字 。

三 一 二 九 頁 一 三 行   以 為 當 祠 門 戶 直   按 : 「 當 」 原 訛 「 富 」 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 改 正 。

三 一 二 九 頁 一 五 行   是 月 之 ( 會 ) 〔 昏 〕 建 丑   據 盧 校 改 。

三 一 三 0 頁   四 行   周 禮 ( 曰 ) 府 史 以 下   據 盧 校 刪 。

三 一 三 0 頁   六 行   每 ( 月 朔 ) 歲 首 〔 正 月 〕   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 「 每 月 朔 歲 首 」 訛 , 今 從 通 典 。

三 一 三 一 頁   一 行   百 官 各 陪 〔 位 〕 朝 賀   據 盧 校 補 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   二 行   皆 〔 陛 〕 覲   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 三 一 頁   二 行   宗 室 諸 劉 ( 雜 ) 〔 親 〕 會 萬 人 以 上   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   二 行   位 ( 公 納 薦 太 官 賜 食 酒 西 入 東 出 ) 既 定   據 盧 校 刪 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   三 行   〔 群 〕 計 吏 中 庭 北 面 立   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 無 「 立 」 字 。

三 一 三 一 頁   三 行   太 官 上 食 賜 群 臣 酒 食 〔 西 入 東 出 〕   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 作 「 太 官 賜 酒 食 , 西 入 東 出 」 。

三 一 三 一 頁   三 行   ( 貢 事 ) 御 史 四 人 執 法 殿 下   據 盧 校 刪 。

三 一 三 一 頁   三 行   虎 賁 羽 林 〔 張 〕 ( 弧 ) 弓 ( 撮 ) 〔 挾 〕 矢   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   四 行   左 右 中 郎 將 ( 住 ) 〔 位 〕 東 ( 西 ) 〔 南 〕   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   五 行   作 九 賓 ( 徹 ) 〔 散 〕 樂   據 盧 校 改 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   五 行   舍 利 〔 獸 〕 從 西 方 來   據 盧 校 補 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   六 行   以 兩 大 絲 繩 繫 兩 柱 ( 中 頭 ) 閒   按 : 通 典 作 「 又 以 絲 繩 繫 兩 柱 閒 」 , 無 「 中 頭 」 二 字 , 今 據 刪 。

三 一 三 一 頁   七 行   〔 倡 〕 樂 畢 作 魚 龍 曼 延   據 盧 校 補 , 與 通 典 合 。

三 一 三 一 頁   八 行   陛 高 二 丈   按 : 通 典 「 二 丈 」 作 「 一 丈 」 。

三 一 三 一 頁   九 行   激 沼 水 於 殿 下   按 : 盧 云 此 六 字 衍 , 通 典 無 。

三 一 三 一 頁   九 行   玉 階 金 柱   按 : 通 典 「 階 」 作 「 陛 」 。

三 一 三 一 頁 一 七 行   〔 詩 〕 所 謂 琴 瑟 擊 鼓   據 殿 本 補 。

三 一 三 二 頁   二 行   王 〔 師 〕 大 ( 捷 ) 〔 獻 〕 則 令 凱 樂   據 盧 校 改 。 按 : 周 禮 「 令 」 下 有 「 奏 」 字 。

三 一 三 二 頁   三 行   軍 大 獻 則 令 凱 歌 也   按 : 周 禮 「 令 」 作 「 教 」 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 六

    禮 儀 下

      大 喪   諸 侯 王 列 侯 始 封 貴 人 公 主 薨

    不 豫 , 太 醫 令 丞 將 醫 人 , 就 進 所 宜 藥 。 嘗 藥 監 、 近 臣 中 常 侍 、 小 黃 門 皆 先 嘗 藥 , 過 量 十 二 。 公 卿 朝 臣 問 起 居 無 閒 。 太 尉 告 請 南 郊 , 司 徒 、 司 空 告 請 宗 廟 , 告 五 獄 、 四 瀆 、 群 祀 , 並 禱 求 福 。 疾 病 , 公 卿 復 如 禮 。

〔 一 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 帝 崩 , 唅 以 珠 , 纏 以 緹 繒 十 二 重 。 以 玉 為 襦 , 如 鎧 狀 , 連 縫 之 , 以 黃 金 為 縷 。 腰 以 下 以 玉 為 札 , 長 一 尺 , 〔 廣 〕 二 寸 半 , 為 柙 , 下 至 足 , 亦 縫 以 黃 金 鏤 。 ( 請 ) 諸 衣 衿 斂 之 。 凡 乘 輿 衣 服 , 已 御 , 輒 藏 之 , 崩 皆 以 斂 。 」

〔 二 〕   禮 稽 命 徵 曰 : 「 天 子 飯 以 珠 , 唅 以 玉 。 諸 侯 飯 以 珠 , 唅 以(
珠 ) 〔 璧 〕 。 卿 大 夫 、 士 飯 以 珠 , 唅 以 貝 。 」

〔 三 〕   周 禮 : 「 凌 人 , 天 子 喪 , 供 夷 槃 冰 。 」 鄭 玄 曰 : 「 夷 之 言 尸 也 , 實 冰 於 槃 中 , 置 之 尸 床 之 下 , 所 以 寒 尸 也 。 」 漢 禮 器 制 度 : 「 大 槃 廣 八 尺 , 長 一 丈 二 尺 , 深 三 尺 , 漆 赤 中 。 」

〔 四 〕   應 劭 曰 : 「 凡 與 郡 國 守 相 竹 使 符 , 皆 以 竹 箭 五 枚 , 長 五 寸 , 鐫 刻 篆 書 第 一 至 第 五 。 」 張 晏 曰 : 「 符 以 代 古 之 珪 璋 , 從 簡 易 也 。 」 此 下 大 喪 符 , 亦 猶 斯 比 。

〔 五 〕   漢 舊 制 , 發 兵 皆 以 銅 虎 符 , 其 餘 徵 調 , 竹 使 而 已 。 符 第 合 會 為 大 信 , 見 杜 詩 傳 。

〔 六 〕   周 禮 : 「 駔 珪 、 璋 、 璧 、 琮 、 琥 、 璜 之 渠 眉 , 疏 璧 、 琮 以 斂 尸 。 」 鄭 司 農 曰 : 「 駔 , 外 有 捷 盧 也 。 謂 珪 、 璋 、 璧 、 琮 、 琥 、 璜 皆 為 開 渠 , 為 眉 瑑 , 沙 除 以 斂 尸 , 令 汁 得 流 去 也 。 」 鄭 玄 曰 : 「 以 斂 尸 者 , 以 大 斂 焉 加 之 也 。 渠 眉 , 玉 飾 之 溝 瑑 也 , 以 組 穿 聯 六 玉 溝 瑑 之 中 以 斂 尸 。 珪 在 左 , 璋 在 首 , 琥 在 右 , 璜 在 足 , 璧 在 背 , 琮 在 腹 , 蓋 取 象 方 明 神 之 也 。 疏 璧 、 琮 者 , 通 於 天 地 。 」

〔 七 〕   喪 大 記 曰 : 「 君 蓋 用 漆 , 三 衽 三 束 。 」 鄭 玄 注 曰 : 「 衽 , 小 腰 。 」

    三 公 奏 尚 書 顧 命 , 太 子 即 日 即 天 子 位 于 柩 前 , 請 太 子 即 皇 帝 位 , 皇 后 為 皇 太 后 。 奏 可 。 群 臣 皆 出 , 吉 服 入 會 如 儀 。 太 尉 升 自 阼 階 , 當 柩 御 坐 北 面 稽 首 , 讀 策 畢 , 以 傳 國 玉 璽 綬 東 面 跪 授 皇 太 子 , 即 皇 帝 位 。 中 黃 門 掌 兵 以 玉 具 、 隨 侯 珠 、 斬 蛇 寶 劍 授 太 尉 , 告 令 群 臣 , 群 臣 皆 伏 稱 萬 歲 。 或 大 赦 天 下 。 遣 使 者 詔 開 城 門 、 宮 門 , 罷 屯 衛 兵 。 群 臣 百 官 罷 , 入 成 喪 服 如 禮 。 兵 官 戎 。 〔 一 〕 三 公 , 太 常 如 禮 。

〔 一 〕   文 帝 遺 詔 : 「 無 布 車 及 兵 器 。 」 應 劭 曰 : 「 不 施 輕 車 介 士 。 」

    故 事 : 百 官 五 日 一 會 臨 , 故 吏 二 千 石 、 刺 史 、 在 京 都 郡 國 上 計 掾 史 皆 五 日 一 會 。 天 下 吏 民 發 喪 臨 三 日 。 〔 一 〕 先 葬 二 日 , 皆 旦 晡 臨 。 既 葬 , 釋 服 , 無 禁 嫁 娶 、 祠 祀 。 〔 二 〕 佐 史 以 下 , 布 衣 冠 幘 , 絰 帶 無 過 三 寸 , 臨 庭 中 。 〔 三 〕 武 吏 布 幘 大 冠 。 大 司 農 出 見 錢 穀 , 給 六 丈 布 直 。 以 葬 , 大 紅 十 五 日 , 小 紅 十 四 日 , 纖 七 日 , 釋 服 。 〔 四 〕 部 刺 史 、 二 千 石 、 列 侯 在 國 者 及 關 內 侯 、 宗 室 長 吏 及 因 郵 奉 奏 , 諸 侯 王 遣 大 夫 一 人 奉 奏 , 弔 臣 請 驛 馬 露 布 , 奏 可 。

〔 一 〕   文 帝 遺 詔 : 「 其 令 天 下 吏 民 , 令 到 , 出 臨 三 日 , 釋 服 。 」

〔 二 〕   文 帝 遺 詔 文 有 「 飲 酒 食 肉 自 當 給 , 喪 事 服 臨 者 皆 無 踐 」 。 踐 , 徒 跣 也 。

〔 三 〕   文 帝 遺 詔 : 「 殿 中 當 臨 者 , 以 旦 夕 各 十 五 舉 音 , 禮 畢 罷 。 非 旦 夕 臨 時 , 禁 無 得 擅 哭 臨 。 」

〔 四 〕   應 劭 曰 : 「 紅 者 , ( 中 ) 〔 小 〕 祥 、 大 祥 以 紅 為 領 緣 〔 也 〕 。 纖 〔 者 〕 , 禫 也 。 凡 三 十 六 日 而 釋 〔 服 〕 。 」

    以 木 為 重 , 高 九 尺 , 廣 容 八 歷 , 裹 以 葦 席 。 巾 門 、 喪 帳 皆 以 簟 。 車 皆 去 輔 轓 , 疏 布 惡 輪 。 走 卒 皆 布 幘 。 太 僕 〔 駕 〕 四 輪 輈 為 賓 車 , 大 練 為 屋 幙 。 中 黃 門 、 虎 賁 各 二 十 人 執 紼 。 司 空 擇 土 造 穿 。 太 史 卜 日 。 謁 者 二 人 , 中 謁 者 僕 射 、 中 謁 者 副 將 作 , 油 緹 帳 以 覆 坑 。 方 石 治 黃 腸 題 湊 便 房 如 禮 。 〔 一 〕

〔 一 〕   漢 舊 儀 略 載 前 漢 諸 帝 壽 陵 曰 : 「 天 子 即 位 明 年 , 將 作 大 匠 營 陵 地 , 用 地 七 頃 , 方 中 用 地 一 頃 。 深 十 三 丈 , 堂 壇 高 三 丈 , 墳 高 十 二 丈 。 武 帝 墳 高 二 十 丈 , 明 中 高 一 丈 七 尺 , 四 周 二 丈 , 內 梓 棺 柏 黃 腸 題 湊 , 以 次 百 官 藏 畢 。 其 設 四 通 羨 門 , 容 大 車 六 馬 , 皆 藏 之 內 方 , 外 陟 車 石 。 外 方 立 , 先 閉 劍 戶 , 戶 設 夜 龍 、 莫 邪 劍 、 伏 弩 , 設 伏 火 。 已 營 陵 , 餘 地 為 西 園 后 陵 , 餘 地 為 婕 妤 以 下 , 次 賜 親 屬 功 臣 。 」 漢 書 音 義 曰 : 「 題 , 頭 也 。 湊 , 以 頭 向 內 , 所 以 為 固 也 。 便 房 , 藏 中 便 坐 也 。 」 皇 覽 曰 : 「 漢 家 之 葬 , 方 中 百 步 , 已 穿 築 為 方 城 。 其 中 開 四 門 , 四 通 , 足 放 六 馬 , 然 後 錯 渾 雜 物 , 扞 漆 繒 綺 金 寶 米 穀 , 及 埋 車 馬 虎 豹 禽 獸 。 發 近 郡 卒 徒 , 置 將 軍 尉 候 , 以 後 宮 貴 幸 者 皆 守 園 陵 。 元 帝 葬 , 乃 不 用 車 馬 禽 獸 等 物 。 」

    大 駕 , 太 僕 御 。 方 相 氏 黃 金 四 目 , 蒙 熊 皮 , 玄 衣 朱 裳 , 執 戈 揚 楯 , 立 乘 四 馬 先 驅 。 〔 一 〕 旂 之 制 , 長 三 仞 , 十 有 二 游 , 曳 地 , 畫 日 、 月 、 升 龍 , 書 旐 曰 「 天 子 之 柩 」 。 謁 者 二 人 立 乘 六 馬 為 次 。 大 駕 甘 泉 鹵 簿 , 金 根 容 車 , 蘭 臺 法 駕 。 喪 服 大 行 載 飾 如 金 根 車 。 皇 帝 從 送 如 禮 。 太 常 上 啟 奠 。 夜 漏 二 十 刻 , 太 尉 冠 長 冠 , 衣 齋 衣 , 乘 高 車 , 詣 殿 止 車 門 外 。 使 者 到 , 南 向 立 , 太 尉 進 伏 拜 受 詔 。 太 尉 詣 南 郊 。 未 盡 九 刻 , 大 鴻 臚 設 九 賓 隨 立 , 群 臣 入 位 , 太 尉 行 禮 。 執 事 皆 冠 長 冠 , 衣 齋 衣 。 太 祝 令 跪 讀 謚 策 , 太 尉 再 拜 稽 首 。 治 禮 告 事 畢 。 太 尉 奉 謚 策 , 還 詣 殿 端 門 。 太 常 上 祖 奠 , 中 黃 門 尚 衣 奉 衣 登 容 根 車 。 東 園 武 士 載 大 行 , 司 徒 卻 行 道 立 車 前 。 治 禮 引 太 尉 入 就 位 , 大 行 車 西 少 南 , 東 面 奉 〔 謚 〕 策 , 太 史 令 奉 哀 策 立 後 。 太 常 跪 曰 「 進 」 , 皇 帝 進 。 太 尉 讀 謚 策 , 藏 金 匱 。 皇 帝 次 科 藏 于 廟 。 太 史 奉 哀 策 葦 篋 詣 陵 。 太 尉 旋 復 公 位 , 再 拜 立 ( 哭 ) 。 太 常 跪 曰 「 哭 」 , 大 鴻 臚 傳 哭 , 十 五 舉 音 , 止 哭 。 太 常 行 遣 奠 皆 如 禮 。 請 哭 止 哭 如 儀 。

〔 一 〕   周 禮 曰 : 「 方 相 氏 , 大 喪 先 柩 , 及 墓 入 壙 , 以 戈 擊 四 隅 ,(
毆 ) 〔 敺 〕 方 良 。 」 鄭 玄 曰 : 「 方 相 , 放 想 也 , 可 畏 怖 之 貌 。 壙 , 穿 地 中 也 。 方 良 , 罔 兩 也 。 天 子 之 槨 , 柏 , 黃 腸 為 , 表 以 石 焉 。 國 語 曰 『 木 石 之 怪 夔 、 罔 兩 』 。 」

    晝 漏 上 水 , 請 發 。 司 徒 、 河 南 尹 先 引 車 轉 , 太 常 跪 曰 「 請 拜 送 」 。 載 車 著 白 系 參 繆 紼 , 長 三 十 丈 , 大 七 寸 為 輓 , 六 行 , 行 五 十 人 。 公 卿 以 下 子 弟 凡 三 百 人 , 皆 素 幘 委 貌 冠 , 衣 素 裳 。 校 尉 三 〔 百 〕 人 , 皆 赤 幘 不 冠 , 絳 科 單 衣 , 持 幢 幡 。 候 司 馬 丞 為 行 首 , 皆 銜 枚 。 羽 林 孤 兒 、 巴 俞 擢 歌 者 六 十 人 , 為 六 列 。 鐸 司 馬 八 人 , 執 鐸 先 。 大 鴻 臚 設 九 賓 , 隨 立 陵 南 羨 門 道 東 , 北 面 ; 諸 侯 、 王 公 、 特 進 道 西 , 北 面 東 上 ; 中 二 千 石 、 二 千 石 、 列 侯 ( 宜 ) 〔 直 〕 九 賓 東 , 北 面 西 上 。 皇 帝 白 布 幕 素 , 夾 羨 道 東 , 西 向 如 禮 。 容 車 幄 坐 羨 道 西 , 南 向 , 車 當 坐 , 南 向 , 中 黃 門 尚 衣 奉 衣 就 幄 坐 。 車 少 前 , 太 祝 進 醴 獻 如 禮 。 司 徒 跪 曰 「 大 駕 請 舍 」 , 太 史 令 自 車 南 , 北 面 讀 哀 策 , 掌 故 在 後 , 已 哀 哭 。 太 常 跪 曰 「 哭 」 , 大 鴻 臚 傳 哭 如 儀 。 司 徒 跪 曰 「 請 就 下 位 」 , 東 園 武 士 奉 下 車 。 司 徒 跪 曰 「 請 就 下 房 」 , 都 導 東 園 武 士 奉 車 入 房 。 司 徒 、 太 史 令 奉 謚 、 哀 策 。 〔 一 〕

〔 一 〕   晉 時 有 人 嵩 高 山 下 得 竹 簡 一 枚 , 上 有 兩 行 科 斗 書 之 , 臺 中 外 傳 以 相 示 , 莫 有 知 者 。 司 空 張 華 以 問 博 士 束 皙 。 皙 曰 : 「 此 明 帝 顯 節 陵 中 策 也 。 」 檢 校 果 然 。 是 知 策 用 此 書 也 。

    東 園 武 士 執 事 下 明 器 。 〔 一 〕 筲 八 盛 , 容 三 升 , 〔 二 〕 黍 一 , 稷 一 , 麥 一 , 粱 一 , 稻 一 , 麻 一 , 菽 一 , 小 豆 一 。 甕 三 , 容 三 升 , 醯 一 , 醢 一 , 屑 一 。 〔 三 〕 黍 飴 。 載 以 木 桁 , 覆 以 疏 布 。 甒 二 , 容 三 升 , 醴 一 , 酒 一 。 載 以 木 桁 , 覆 以 功 布 。 瓦 鐙 一 。 彤 矢 四 , 軒 輖 中 , 亦 短 衛 。 彤 矢 四 , 骨 , 短 衛 。 〔 四 〕 彤 弓 一 。 八 , 牟 八 , 〔 五 〕 豆 八 , 籩 八 , 形 方 酒 壺 八 。 槃 匜 一 具 。 〔 六 〕 杖 、 几 各 一 。 蓋 一 。 鍾 十 六 , 無 虡 。 鎛 四 , 無 虡 。 〔 七 〕 磬 十 六 , 無 虡 。 〔 八 〕 壎 一 , 簫 四 , 笙 一 , 箎 一 , 柷 一 , 敔 一 , 瑟 六 , 琴 一 , 竽 一 , 筑 一 , 坎 侯 一 。 〔 九 〕 干 、 戈 各 一 , 笮 一 , 甲 一 , 冑 一 。 〔 一 0 〕 輓 車 九 乘 , 芻 靈 三 十 六 匹 。 〔 一 一 〕 瓦 灶 二 , 瓦 釜 二 , 瓦 甑 一 。 瓦 鼎 十 二 , 容 五 升 。 匏 勺 一 , 容 一 升 。 瓦 案 九 。 瓦 大 杯 十 六 , 容 三 升 。 瓦 小 杯 二 十 , 容 二 升 。 瓦 飯 槃 十 。 瓦 酒 樽 二 , 容 五 斗 。 匏 勺 二 , 容 一 升 。

〔 一 〕   禮 記 曰 : 「 明 器 , 神 明 之 也 。 孔 子 謂 為 明 器 知 喪 道 矣 , 備 物 而 不 可 用 也 。 」 鄭 玄 注 既 夕 曰 : 「 陳 明 器 , 以 西 行 南 端 為 上 。 」

〔 二 〕   鄭 玄 注 既 夕 曰 : 「 筲 , 畚 種 類 也 , 其 容 蓋 與 簋 同 。 」

〔 三 〕   鄭 玄 注 既 夕 曰 : 「 屑 , 薑 桂 之 屑 。 」

〔 四 〕   既 夕 曰 : 「 翭 矢 一 乘 , 骨 鏃 短 衛 。 」 鄭 玄 曰 : 「 翭 猶 候 也 , 候 物 而 射 之 矢 也 。 四 矢 曰 乘 。 骨 鏃 短 衛 , 亦 示 不 用 也 。 生 時 翭 矢 金 鏃 , 凡 為 矢 , 五 分 笴 長 而 羽 其 一 。 」 通 俗 文 曰 : 「 細 毛 翭 也 。 」

〔 五 〕   鄭 玄 注 既 夕 曰 : 「 牟 , 盛 湯 漿 。 」

〔 六 〕   鄭 玄 注 既 夕 曰 : 「 槃 匜 , 盥 器 也 。 」

〔 七 〕   爾 雅 曰 : 「 大 鍾 謂 之 鏞 。 」 郭 璞 注 曰 : 「 書 曰 『 笙 鏞 以 閒 』 。 亦 名 鎛 。 」

〔 八 〕   禮 記 曰 : 「 有 鍾 磬 而 無 簨 虡 。 」 鄭 玄 曰 : 「 不 懸 之 也 。 」

〔 九 〕   禮 記 曰 : 「 琴 瑟 張 而 不 平 , 竽 笙 備 而 不 和 。 」

〔 一 0 〕 既 夕 謂 之 役 器 。 鄭 玄 曰 : 「 笮 , 矢 箙 。 」

〔 一 一 〕 鄭 玄 注 禮 記 曰 : 「 芻 靈 , 東 茅 為 人 馬 , 謂 之 芻 靈 , 神 之 類 。 」

    祭 服 衣 送 皆 畢 , 東 園 匠 曰 「 可 哭 」 , 在 房 中 者 皆 哭 。 太 常 、 大 鴻 臚 請 哭 止 〔 哭 〕 如 儀 。 司 徒 曰 「 百 官 事 畢 , 臣 請 罷 」 , 從 入 房 者 皆 再 拜 , 出 , 就 位 。 太 常 導 皇 帝 就 贈 位 。 司 徒 跪 曰 「 請 進 贈 」 , 侍 中 奉 持 鴻 洞 。 贈 王 珪 長 尺 四 寸 , 薦 以 紫 巾 , 廣 袤 各 三 寸 , 緹 , 赤 纁 周 緣 ; 贈 幣 , 玄 三 纁 二 , 各 長 尺 二 寸 , 廣 充 幅 。 皇 帝 進 跪 , 臨 羨 道 房 戶 , 西 向 , 手 下 贈 , 投 鴻 洞 中 , 三 。 東 園 匠 奉 封 入 藏 房 中 。 太 常 跪 曰 「 皇 帝 敬 再 拜 , 請 哭 」 , 大 鴻 臚 傳 哭 如 儀 。 太 常 跪 曰 「 贈 事 畢 」 , 皇 帝 促 就 位 。 〔 一 〕 容 根 車 游 載 容 衣 。 司 徒 至 便 殿 , 并 Z 騎 皆 從 容 車 玉 帳 下 。 司 徒 跪 曰 「 請 就 幄 」 , 導 登 。 尚 衣 奉 衣 , 以 次 奉 器 衣 物 , 藏 於 便 殿 。 太 祝 進 醴 獻 。 凡 下 , 用 漏 十 刻 。 禮 畢 , 司 空 將 校 復 土 。

〔 一 〕   續 漢 書 曰 : 「 明 帝 崩 , 司 徒 鮑 昱 典 喪 事 , 葬 日 , 三 公 入 安 梓 宮 , 還 , 至 羨 道 半 , 逢 上 欲 下 , 昱 前 叩 頭 言 : 『 禮 , 天 子 鴻 洞 以 贈 , 所 以 重 郊 廟 也 。 陛 下 柰 何 冒 危 險 , 不 以 義 割 哀 ? 』 上 即 還 。 」

    皇 帝 、 皇 后 以 下 皆 去 麤 服 , 服 大 紅 , 還 宮 反 廬 , 立 主 如 禮 。 桑 木 主 尺 二 寸 , 不 書 謚 。 虞 禮 畢 , 祔 於 廟 , 如 禮 。 〔 一 〕

〔 一 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 高 帝 崩 三 日 , 小 斂 室 中 牖 下 。 作 栗 木 主 , 長 八 寸 , 前 方 後 圓 , 圍 一 尺 , 置 牖 中 , 望 外 , 內 張 綿 絮 以 鄣 外 , 以 皓 木 大 如 指 , 長 三 尺 , 四 枚 , 纏 以 皓 皮 四 方 置 牖 中 , 主 居 其 中 央 。 七 日 大 斂 棺 , 以 黍 飯 羊 舌 祭 之 牖 中 。 已 葬 , 收 主 。 為 木 函 , 藏 廟 太 室 中 西 牆 壁 埳 中 , 望 內 , 外 不 出 室 堂 之 上 。 坐 為 五 時 衣 、 冠 、 履 , 几 、 杖 、 竹 籠 。 為 俑 人 , 無 頭 , 坐 起 如 生 時 。 皇 后 主 長 七 寸 , 圍 九 寸 , 在 皇 帝 主 右 旁 。 高 皇 帝 主 長 九 寸 。 上 林 給 栗 木 , 長 安 祠 廟 作 神 主 , 東 園 秘 器 作 梓 棺 , 素 木 長 丈 三 尺 , 崇 廣 四 尺 。 」

    先 大 駕 日 游 冠 衣 于 諸 宮 諸 殿 , 群 臣 皆 吉 服 從 會 如 儀 。 皇 帝 近 臣 喪 服 如 禮 。 醳 大 紅 , 服 小 紅 , 十 一 升 都 布 練 冠 。 醳 小 紅 , 服 纖 。 醳 纖 , 服 留 黃 , 冠 常 冠 。 近 臣 及 二 千 石 以 下 皆 服 留 黃 冠 。 百 官 衣 皁 。 每 變 服 , 從 哭 詣 陵 會 如 儀 。 祭 以 特 牲 , 不 進 毛 血 首 。 司 徒 、 光 祿 勳 備 三 爵 如 禮 。 〔 一 〕

〔 一 〕   古 今 注 具 載 帝 陵 丈 尺 頃 畝 , 今 附 之 後 焉 。     光 武 原 陵 , 山 方 三 百 二 十 三 步 , 高 六 丈 六 尺 。 垣 四 出 司 馬 門 。 寢 殿 、 鍾 虡 皆 在 周 垣 內 。 隄 封 田 十 二 頃 五 十 七 畝 八 十 五 步 。 帝 王 世 記 曰 : 「 在 臨 平 亭 之 南 , 西 望 平 陰 , 東 南 去 雒 陽 十 五 里 。 」     明 帝 顯 節 陵 , 山 方 三 百 步 , 高 八 丈 。 無 周 垣 , 為 行 馬 , 四 出 司 馬 門 。 石 殿 、 鍾 虡 在 行 馬 內 。 寢 殿 、 園 省 在 東 。 園 寺 吏 舍 在 殿 北 。 隄 封 田 七 十 四 頃 五 畝 。 帝 王 世 記 曰 : 「 故 富 壽 亭 也 , 西 北 在 雒 陽 三 十 七 里 。 」     章 帝 敬 陵 , 山 方 三 百 步 , 高 六 丈 二 尺 。 無 周 垣 , 為 行 馬 , 四 出 司 馬 門 。 石 殿 、 鍾 虡 在 行 馬 內 。 寢 殿 、 園 省 在 東 。 園 寺 吏 舍 在 殿 北 。 隄 封 田 二 十 五 頃 五 十 五 畝 。 帝 王 世 記 曰 : 「 在 雒 陽 東 南 , 去 雒 陽 三 十 九 里 。 」     和 帝 慎 陵 , 山 方 三 百 八 十 步 , 高 十 丈 。 無 周 坦 , 為 行 馬 , 四 出 司 馬 門 。 石 殿 、 鍾 虡 在 行 馬 內 。 寢 殿 、 園 省 在 東 。 園 寺 吏 舍 在 殿 北 。 隄 封 田 三 十 一 頃 二 十 畝 二 百 步 。 帝 王 世 記 曰 : 「 在 雒 陽 東 南 , 去 雒 陽 四 十 一 里 。 」     殤 帝 康 陵 , 山 周 二 百 八 步 , 高 五 丈 五 尺 。 行 馬 四 出 司 馬 門 。 寢 殿 、 鍾 虡 在 行 馬 中 。 因 寢 殿 為 廟 。 園 吏 寺 舍 在 殿 北 。 隄 封 田 十 三 頃 十 九 畝 二 百 五 十 步 。 帝 王 世 記 曰 : 「 高 五 丈 四 尺 。 去 雒 陽 四 十 八 里 。 」     安 帝 恭 陵 , 山 周 二 百 六 十 步 , 高 十 五 丈 。 無 周 垣 , 為 行 馬 , 四 出 司 馬 門 。 石 殿 、 鍾 虡 在 行 馬 內 。 寢 殿 、 園 吏 舍 在 殿 北 。 隄 封 田 一 十 四 頃 五 十 六 畝 。 帝 王 世 記 曰 : 「 高 十 一 丈 。 在 雒 陽 西 北 , 去 雒 陽 十 五 里 。 」     順 帝 憲 陵 , 山 方 三 百 步 , 高 八 丈 四 尺 。 無 周 垣 , 為 行 馬 , 四 出 司 馬 門 。 石 殿 、 鍾 虡 在 司 馬 門 內 。 寢 殿 、 園 省 寺 吏 舍 在 殿 東 。 隄 封 田 十 八 頃 十 九 畝 三 十 步 。 帝 王 世 記 曰 : 「 在 雒 陽 西 北 , 去 雒 陽 十 五 里 。 」     沖 帝 懷 陵 , 山 方 百 八 十 三 步 , 高 四 丈 六 尺 。 為 寢 殿 行 馬 , 四 出 門 。 園 寺 吏 舍 在 殿 東 。 隄 封 田 五 頃 八 十 畝 。 帝 王 世 記 曰 : 「 〔 在 雒 陽 〕 西 北 , 去 雒 陽 十 五 里 。 」     質 帝 靜 陵 , 山 方 百 三 十 六 步 , 高 五 丈 五 尺 , 為 行 馬 , 四 出 〔 司 馬 〕 門 。 寢 殿 、 鍾 虡 在 行 馬 中 , 園 寺 吏 舍 在 殿 北 。 隄 封 田 十 二 頃 五 十 四 畝 。 因 寢 為 廟 。 帝 王 世 記 曰 : 「 在 雒 陽 東 , 去 雒 陽 三 十 二 里 。 」     桓 帝 宣 陵 , 帝 王 世 記 曰 : 「 山 方 三 百 步 , 高 十 二 丈 。 在 雒 陽 東 南 , 去 雒 陽 三 十 里 。 」     靈 帝 文 陵 , 帝 王 世 記 曰 : 「 山 方 三 百 步 , 高 十 二 丈 。 在 雒 陽 西 北 , 去 雒 陽 二 十 里 。 」     獻 帝 禪 陵 , 帝 王 世 記 曰 : 「 不 起 墳 , 深 五 丈 , 前 堂 方 一 丈 八 尺 , 後 堂 方 一 丈 五 尺 , 角 廣 六 尺 。 在 河 內 山 陽 之 濁 城 西 北 , 去 濁 城 直 行 十 一 里 , 斜 行 七 里 , 去 懷 陵 百 一 十 里 , 去 山 陽 五 十 里 , 南 去 雒 陽 三 百 一 十 里 。 」 蔡 質 漢 儀 曰 : 「 十 二 陵 令 見 河 南 尹 無 敬 也 。 」     魏 文 帝 終 制 略 曰 : 「 漢 文 帝 之 不 發 霸 陵 , 無 求 也 。 光 武 之 掘 原 陵 , 封 樹 也 。 霸 陵 之 完 , 功 在 釋 之 ; 原 陵 之 掘 , 罪 在 明 帝 。 是 釋 之 忠 以 利 君 , 明 帝 愛 以 害 親 也 。 忠 臣 孝 子 , 宜 思 釋 之 之 言 , 察 明 帝 之 戒 , 存 於 所 以 安 君 定 親 , 使 魂 靈 萬 載 無 危 , 斯 則 賢 聖 之 忠 孝 矣 。 自 古 及 今 , 未 有 不 亡 之 國 , 亦 無 不 掘 之 墓 也 。 喪 亂 以 來 , 漢 氏 諸 陵 無 不 發 掘 , 至 乃 燒 取 玉 柙 金 縷 , 骸 骨 并 盡 , 是 焚 如 之 刑 也 , 豈 不 重 痛 哉 。 禍 由 乎 厚 葬 封 樹 , 桑 、 霍 為 我 戒 , 不 亦 明 乎 ! 」 臣 昭 案 : 董 卓 傳 : 「 卓 使 呂 布 發 諸 帝 陵 及 公 卿 以 下 冢 墓 , 收 其 珍 寶 。 」 卓 別 傳 曰 : 「 發 成 帝 陵 , 解 金 縷 , 探 含 璣 焉 。 」 呂 氏 春 秋 略 曰 : 「 審 知 生 , 聖 人 之 要 也 ; 審 知 死 , 聖 人 之 極 也 。 知 生 者 , 不 以 物 害 生 ; 知 死 者 , 不 以 物 害 死 。 凡 生 於 天 地 之 閒 , 其 必 有 死 。 孝 子 之 重 其 親 者 , 若 親 之 愛 其 子 , 不 棄 於 溝 壑 , 故 有 葬 送 之 義 。 葬 者 , 藏 也 。 以 生 人 心 為 之 慮 , 則 莫 如 無 動 , 無 動 莫 如 無 利 。 葬 淺 則 狐 貍 掘 之 , 深 則 及 水 泉 , 故 必 高 陵 之 上 , 以 避 二 害 。 然 而 忘 姦 寇 之 變 , 豈 不 惑 哉 ! 民 之 於 利 也 , 犯 白 刃 , 涉 危 難 以 求 之 ; 忍 親 戚 , 欺 知 交 以 求 之 。 今 無 此 危 , 無 此 醜 , 而 為 利 甚 厚 , 固 難 禁 也 。 國 彌 大 , 家 彌 富 , 其 葬 彌 厚 , 珠 玉 金 銅 , 不 可 勝 計 。 姦 人 聞 之 , 轉 以 相 告 , 雖 有 嚴 刑 重 罪 , 不 能 止 也 。 且 死 者 彌 久 , 生 者 彌 疏 , 彌 疏 則 守 之 彌 怠 。 藏 器 如 故 而 守 之 有 怠 , 其 勢 固 必 掘 矣 。 世 ( 至 ) 〔 主 〕 為 丘 隴 , 其 高 若 山 陵 , 樹 之 若 林 藪 , 或 設 闕 庭 、 都 邑 。 以 此 示 富 則 可 矣 , 以 此 為 死 者 則 惑 矣 ! 大 凡 死 者 , 其 視 萬 世 猶 一 ( 瞑 ) 〔 瞚 〕 也 。 人 之 壽 , 久 者 不 過 百 , 中 者 六 十 。 以 百 與 六 十 為 無 窮 者 慮 , 其 情 固 不 相 當 矣 。 必 以 無 窮 為 慮 , 然 後 為 可 。 今 有 銘 其 墓 曰 , 『 此 中 有 金 寶 甚 厚 , 不 可 掘 也 』 , 必 為 世 笑 矣 。 而 為 之 闕 庭 以 自 表 , 此 何 異 彼 哉 ! 自 古 及 今 , 未 有 不 亡 之 國 也 。 無 不 亡 之 國 , 是 無 不 掘 之 墓 。 以 耳 目 之 所 聞 見 , 則 齊 、 荊 、 燕 嘗 亡 矣 ; 宋 、 中 山 已 亡 矣 ; 趙 、 韓 、 魏 皆 失 其 故 國 矣 。 自 此 以 上 , 亡 國 不 可 勝 數 , 故 其 大 墓 無 不 掘 也 。 而 猶 皆 爭 為 之 , 豈 不 悲 哉 ! 今 夫 君 之 不 令 民 , 父 之 不 ( 教 ) 〔 孝 〕 子 , 兄 之 不 悌 弟 , 皆 鄉 邑 之 所 遺 , 而 憚 耕 耒 之 勞 者 也 。 仍 不 事 耕 農 , 而 好 鮮 衣 侈 食 。 智 巧 窮 匱 , 則 合 黨 連 眾 , 而 謀 名 丘 大 墓 。 上 曾 不 能 禁 也 , 此 有 葬 自 表 之 禍 也 。 昔 堯 葬 穀 林 , 通 樹 之 ; 舜 葬 紀 巿 , 不 變 肆 ; 禹 葬 會 稽 , 不 變 人 徒 。 非 愛 其 費 , 以 為 死 者 〔 慮 〕 也 。 先 王 之 所 惡 , 惡 死 者 之 辱 。 以 為 儉 則 不 發 , 不 發 則 不 辱 , 故 必 以 儉 而 合 乎 山 原 也 。 宋 未 亡 而 東 冢 掘 , 齊 未 亡 而 莊 公 〔 冢 〕 掘 。 國 存 而 乃 若 此 , 又 況 滅 名 之 後 乎 ! 此 愛 而 厚 葬 之 故 也 。 欲 愛 而 反 害 之 , 欲 安 而 反 危 之 , 忠 臣 孝 子 亦 不 可 以 厚 葬 矣 。 昔 季 孫 以 璵 璠 斂 , 孔 子 歷 級 而 止 之 , 為 無 窮 慮 也 。 」

    太 皇 太 后 、 皇 太 后 崩 , 司 空 以 特 牲 告 謚 于 祖 廟 如 儀 。 長 樂 太 僕 、 少 府 、 大 長 秋 典 喪 事 , 三 公 奉 制 度 , 他 皆 如 禮 儀 。 〔 一 〕

〔 一 〕   丁 孚 漢 儀 曰 : 「 永 平 七 年 , 陰 太 后 崩 , 晏 駕 詔 曰 : 『 柩 將 發 於 殿 , 群 臣 百 官 陪 位 , 黃 門 鼓 吹 三 通 , 鳴 鍾 鼓 , 天 子 舉 哀 。 女 侍 史 官 三 百 人 皆 著 素 , 參 以 白 素 , 引 棺 挽 歌 , 下 殿 就 車 , 黃 門 宦 者 引 以 出 宮 省 。 太 后 魂 車 , 鸞 路 , 青 羽 蓋 , 駟 馬 , 龍 旂 九 旒 , 前 有 方 相 , 鳳 皇 車 , 大 將 軍 妻 參 乘 , 太 僕 妻 御 , 〔 女 騎 夾 轂 〕 悉 道 。 公 卿 百 官 如 天 子 郊 鹵 簿 儀 。 』 後 和 熹 鄧 后 葬 , 案 以 為 儀 , 自 此 皆 降 損 於 前 事 也 。 」

    合 葬 : 羨 道 開 通 , 皇 帝 謁 便 房 , 太 常 導 至 羨 道 , 去 杖 , 中 常 侍 受 , 至 柩 前 , 謁 , 伏 哭 止 如 儀 。 辭 , 太 常 導 出 , 中 常 侍 授 杖 , 升 車 歸 宮 。 已 下 , 反 虞 立 主 如 禮 。 諸 郊 廟 祭 服 皆 下 便 房 。 五 時 朝 服 各 一 襲 在 陵 寢 , 其 餘 及 宴 服 皆 封 以 篋 笥 , 藏 宮 殿 後 閤 室 。

    諸 侯 王 、 列 侯 、 始 封 貴 人 、 公 主 薨 , 皆 令 贈 印 璽 、 玉 柙 銀 縷 ; 大 貴 人 、 長 公 主 銅 縷 。 諸 侯 王 、 貴 人 、 公 主 、 公 、 將 軍 、 特 進 皆 賜 器 , 官 中 二 十 四 物 。 使 者 治 喪 , 穿 作 , 柏 槨 , 百 官 會 送 , 如 故 事 。 諸 侯 王 、 公 主 、 貴 人 皆 樟 棺 , 洞 朱 , 雲 氣 畫 。 公 、 特 進 樟 棺 黑 漆 。 中 二 千 石 以 下 坎 侯 漆 。 〔 一 〕 朝 臣 中 二 千 石 、 將 軍 , 使 者 弔 祭 , 郡 國 二 千 石 、 六 百 石 以 至 黃 綬 , 皆 賜 常 車 驛 牛 贈 祭 。 宜 自 佐 史 以 上 達 , 大 斂 皆 以 朝 服 。 君 臨 弔 若 遣 使 者 , 主 人 免 絰 去 杖 望 馬 首 如 禮 。 免 絰 去 杖 , 不 敢 以 戚 凶 服 當 尊 者 。 〔 二 〕 自 王 、 主 、 貴 人 以 下 至 佐 史 , 送 車 騎 導 從 吏 卒 , 各 如 其 官 府 。 載 飾 以 蓋 , 龍 首 魚 尾 , 華 布 牆 , 纁 上 周 , 交 絡 前 後 , 雲 氣 畫 帷 裳 。 中 二 千 石 以 上 有 輜 , 左 龍 右 虎 , 朱 鳥 玄 武 ; 公 侯 以 上 加 倚 鹿 伏 熊 。 千 石 以 下 , 緇 布 蓋 牆 , 魚 龍 首 尾 而 已 。 二 百 石 黃 綬 以 下 至 于 處 士 , 皆 以 簟 席 為 牆 蓋 。 其 正 妃 、 夫 人 、 妻 皆 如 之 。 諸 侯 王 , 傅 、 相 、 中 尉 、 內 史 典 喪 事 , 大 鴻 臚 奏 謚 , 天 子 使 者 贈 璧 帛 , 載 日 命 謚 如 禮 。 下 陵 , 群 臣 醳 麤 服 如 儀 , 主 人 如 禮 。

〔 一 〕   丁 孚 漢 儀 曰 : 「 孝 靈 帝 葬 馬 貴 人 , 贈 步 搖 、 赤 紱 葬 , 青 羽 蓋 、 駟 馬 。 柩 下 殿 , 女 侍 史 二 百 人 著 素 衣 挽 歌 , 引 木 下 就 車 , 黃 門 宦 者 引 出 宮 門 。 」

〔 二 〕   前 書 賈 山 上 書 曰 : 「 古 之 賢 君 於 臣 也 , 尊 其 爵 祿 而 親 之 , 疾 則 臨 視 之 無 數 , 死 則 往 弔 哭 之 , 臨 其 小 斂 、 大 斂 。 已 棺 塗 前 後 為 之 服 , 錫 衰 絰 而 三 臨 其 喪 。 未 斂 而 不 飲 酒 食 肉 , 未 葬 不 舉 樂 。 當 可 謂 盡 禮 矣 。 服 法 服 , 端 容 貌 , 正 顏 色 , 然 後 見 之 , 故 臣 下 莫 敢 不 竭 力 盡 死 以 報 其 上 , 功 德 立 於 世 , 而 令 問 不 忘 也 。 」 晉 起 居 注 曰 : 「 太 尉 賈 充 薨 , 皇 太 子 妃 之 父 , 又 太 保 也 , 有 司 奏 依 漢 元 明 二 帝 親 臨 師 保 故 事 , 皇 太 子 素 服 為 發 哀 , 又 臨 其 喪 。 」

    贊 曰 : 大 禮 雖 簡 , 鴻 儀 則 容 。 天 尊 地 卑 , 君 莊 臣 恭 。 質 文 通 變 , 哀 敬 交 從 。 元 序 斯 立 , 家 邦 迺 隆 。

校 勘 記

三 一 四 二 頁 一 0 行   〔 廣 〕 二 寸 半   據 盧 校 補 , 與 通 典 合 。

三 一 四 二 頁 一 0 行   ( 請 ) 諸 衣 衿 斂 之   盧 云 「 請 」 字 衍 。   今 據 刪 。

三 一 四 二 頁 一 一 行   諸 侯 飯 以 珠 唅 以 ( 珠 ) 〔 璧 〕   據 盧 校 改 。 按 : 盧 依 禮 檀 弓 正 義 引 改 , 錢 大 昭 亦 謂 當 作 「 璧 」 。

三 一 四 三 頁 一 0 行   兵 官 戎   按 : 盧 云 此 三 字 衍 , 通 典 無 。 集 解 引 黃 山 說 , 謂 此 三 字 為 文 既 不 可 得 解 , 合 下 「 三 公 太 常 」 為 文 , 辭 亦 不 相 屬 , 注 何 以 涉 及 車 器 介 士 , 知 此 文 必 有 誤 脫 矣 。

三 一 四 四 頁   一 行   及 因 郵 奉 奏   按 : 集 解 引 黃 山 說 , 謂 「 及 」 乃「
各 」 形 近 之 誤 , 謂 皆 得 不 遣 人 奉 奏 也 。

三 一 四 四 頁   三 行   文 帝 遺 詔 文   按 : 盧 校 下 「 文 」 字 改 「 又 」 。

三 一 四 四 頁   五 行   紅 者 ( 中 ) 〔 小 〕 祥 大 祥 以 紅 為 領 緣 〔 也 〕   據 盧 校 改 「 中 」 為 「 小 」 。 據 惠 棟 說 補 「 也 」 字 。

三 一 四 四 頁   五 行   纖 「 者 」 禫 也 凡 三 十 六 日 而 釋 〔 服 〕   據 集 解 引 惠 棟 說 補 。

三 一 四 四 頁   七 行   太 僕 〔 駕 〕 四 輪 輈 為 賓 車   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 僕 」 下 脫 「 駕 」 字 , 當 依 獻 帝 紀 注 增 。 今 據 補 。

三 一 四 五 頁   一 行   長 三 仞   按 : 「 仞 」 原 訛 「 刃 」 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 改 正 。

三 一 四 五 頁   七 行   東 面 奉 〔 謚 〕 策   據 盧 校 補 。

三 一 四 五 頁   八 行   再 拜 立 ( 哭 )   據 盧 校 刪 。 按 : 盧 云 「 哭 」 字 衍 , 下 方 云 太 常 跪 曰 哭 。

三 一 四 五 頁 一 0 行   ( 毆 ) 〔 敺 〕 方 良   據 殿 本 改 。

三 一 四 五 頁 一 二 行   載 車 著 白 系 參 繆 紼   按 : 盧 云 通 典 「 系 」 作 「 絲 」 。

三 一 四 五 頁 一 四 行   校 尉 三 〔 百 〕 人   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 三 」 下 脫 「 百 」 , 當 依 獻 帝 紀 注 增 。 今 據 補 。

三 一 四 五 頁 一 四 行   巴 俞 擢 歌 者 六 十 人   按 : 盧 云 巴 俞 擢 即 巴 渝 擢 , 何 焯 校 本 改 「 櫂 」 。 古 樂 府 有 櫂 歌 行 。 櫂 , 徒 了 切 。 錢 大 昕 云 獻 帝 紀 注 作 「 嬥 」 , 音 徒 了 反 。 又 按 : 「 六 十 人 」 原 訛 「 六 十 九 」 , 逕 改 正 。

三 一 四 六 頁   一 行   列 侯 ( 宜 ) 〔 直 〕 九 賓 東 北 面 西 上   據 盧 校 改 。

三 一 四 六 頁 一 二 行   瑟 六 琴 一   按 : 盧 云 通 典 作 「 琴 六 瑟 一 」 , 似 是 。

三 一 四 七 頁 一 四 行   太 常 大 鴻 臚 請 哭 止 〔 哭 〕 如 儀   據 盧 校 補 。

三 一 四 八 頁 一 0 行   小 斂 室 中 牖 下   按 : 「 牖 」 原 訛 「 墉 」 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 改 正 。 下 同 。

三 一 四 九 頁   四 行   隄 封   按 : 汲 本 、 殿 本 「 隄 」 皆 作 「 提 」 。

三 一 四 九 頁   四 行   帝 王 世 記   汲 本 、 殿 本 「 記 」 作 「 紀 」 , 下 同 。 按 : 諸 志 劉 昭 注 所 引 帝 王 世 紀 之 「 紀 」 字 , 紹 興 本 皆 作 「 記 」 。

三 一 四 九 頁 一 七 行   〔 在 雒 陽 〕 西 北   據 集 解 引 黃 山 說 補 。

三 一 五 0 頁   一 行   四 出 〔 司 馬 〕 門   據 集 解 引 黃 山 說 補 。

三 一 五 0 頁   九 行   至 乃 燒 取 玉 柙 金 縷   按 : 汲 本 、 殿 本 作 「 鏤 」 , 誤 。

三 一 五 0 頁 一 六 行   世 ( 至 ) 〔 主 〕 為 丘 隴   盧 校 依 呂 覽 改 「 至 」 為 「 之 」 。 校 補 謂 「 至 」 當 作 「 主 」 。 今 按 : 呂 覽 作 「 世 之 」 , 就 大 概 言 也 , 就 本 文 文 勢 , 作 「 世 主 」 亦 得 。 且 至 與 主 形 近 易 訛 , 疑 劉 昭 注 本 作 「 主 」 也 。 今 依 校 補 改 為 「 主 」 。

三 一 五 0 頁 一 七 行   其 視 萬 世 猶 一 ( 暝 ) 〔 瞚 〕 也   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 瞚 同 瞬 , 作 「 瞑 」 訛 。 又 校 補 引 錢 大 昭 說 , 謂 今 呂 覽 「 瞑 」 作「
瞚 」 。

三 一 五 一 頁   四 行   父 之 不 ( 教 ) 〔 孝 〕 子   據 盧 校 改 , 與 呂 覽 合 。

三 一 五 一 頁   七 行   以 為 死 者 〔 慮 〕 也   據 盧 校 補 , 與 呂 覽 合 。

三 一 五 一 頁   八 行   齊 未 亡 而 莊 公 〔 冢 〕 掘   據 盧 校 補 , 與 呂 覽 合 。

三 一 五 一 頁   八 行   國 存 而 乃 若 此   按 : 「 乃 」 原 訛 「 力 」 , 逕 改 正 。

三 一 五 一 頁 一 五 行   太 僕 妻 御 〔 女 騎 夾 轂 〕 悉 道   據 集 解 引 惠 棟 說 補 。 按 : 盧 校 改 「 道 」 為 「 導 」 , 今 以 道 導 通 , 故 不 改 。

三 一 五 二 頁 一 一 行   千 石 以 下 緇 布 蓋 牆   按 : 「 緇 」 原 訛 「 輜 」 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 改 正 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 七

    祭 祀 上

      光 武 即 位 告 天   郊   封 禪

    祭 祀 之 道 , 自 生 民 以 來 則 有 之 矣 。 豺 獺 知 祭 祀 , 而 況 人 乎 ! 故 人 知 之 至 於 念 想 , 猶 豺 獺 之 自 然 也 , 顧 古 質 略 而 後 文 飾 耳 。 自 古 以 來 王 公 所 為 群 祀 , 至 於 王 莽 , 漢 書 郊 祀 志 既 著 矣 , 故 今 但 列 自 中 興 以 來 所 修 用 者 , 以 為 祭 祀 志 。 〔 一 〕

〔 一 〕   謝 沈 書 曰 「 蔡 邕 引 中 興 以 來 所 修 者 為 祭 祀 〔 意 」 , 此 〕 志 即 邕 之 意 也 。

    建 武 元 年 , 光 武 即 位 于 鄗 , 為 壇 營 於 鄗 之 陽 。 〔 一 〕 祭 告 天 地 , 采 用 元 始 中 郊 祭 故 事 。 六 宗 群 神 皆 從 , 未 以 祖 配 。 天 地 共 犢 , 餘 牲 尚 約 。 〔 二 〕 其 文 曰 : 「 皇 天 上 帝 , 后 土 神 祇 , 睠 顧 降 命 , 屬 秀 黎 元 , 為 民 父 母 , 秀 不 敢 當 。 群 下 百 僚 , 不 謀 同 辭 。 咸 曰 王 莽 篡 弒 竊 位 , 秀 發 憤 興 義 兵 , 破 王 邑 百 萬 眾 於 昆 陽 , 誅 王 郎 、 銅 馬 、 赤 眉 、 青 犢 賊 , 平 定 天 下 , 海 內 蒙 恩 , 上 當 天 心 , 下 為 元 元 所 歸 。 讖 記 曰 : 『 劉 秀 發 兵 捕 不 道 , 卯 金 修 德 為 天 子 。 』 秀 猶 固 辭 , 至 于 再 , 至 于 三 。 群 下 曰 : 『 皇 天 大 命 , 不 可 稽 留 。 』 敢 不 敬 承 。 」

〔 一 〕   春 秋 保 乾 圖 曰 : 「 建 天 子 於 鄗 之 陽 , 名 曰 行 皇 。 」

〔 二 〕   黃 圖 載 元 始 儀 最 悉 , 曰 : 「 元 始 四 年 , 宰 衡 莽 奏 曰 : 『 帝 王 之 義 , 莫 大 承 天 ; 承 天 之 序 , 莫 重 於 郊 祀 。 祭 天 於 南 , 就 陽 位 ; 祠 地 於 北 , 主 陰 義 。 圓 丘 象 天 , 方 澤 則 地 。 圓 方 因 體 , 南 北 從 位 。 燔 燎 升 氣 , 瘞 埋 就 類 。 牲 欲 繭 栗 , 味 尚 清 玄 。 器 成 匏 勺 , 貴 誠 因 質 。 天 地 神 所 統 , 故 類 乎 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 秩 山 川 , 班 於 群 神 。 皇 天 后 土 , 隨 王 所 在 而 事 祐 焉 。 甘 泉 太 陰 , 河 東 少 陽 , 咸 失 厥 位 , 不 合 禮 制 。 聖 王 之 制 , 必 上 當 天 心 , 下 合 地 意 , 中 考 人 事 。 故 曰 : 「 愷 悌 君 子 , 求 福 不 回 。 」 回 而 求 福 , 厥 路 不 通 。 ( 正 月 ) 〔 在 易 〕 泰 卦 , 乾 坤 合 體 , 天 地 交 通 , 萬 物 聚 出 , 其 律 太 蔟 。 天 子 親 郊 天 地 。 先 祖 配 天 , 先 妣 配 地 , 陰 陽 之 別 。 以 日 冬 至 祀 天 , 夏 至 祀 后 土 , 君 不 省 方 而 使 有 司 。 六 宗 , 日 、 月 、 星 、 山 、 川 、 海 , 星 則 北 辰 , 川 即 河 , 山 岱 宗 , 三 光 眾 明 山 阜 百 川 眾 流 渟 汙 皋 澤 , 以 類 相 屬 , 各 數 秩 望 相 序 。 』 於 是 定 郊 祀 , 祀 長 安 南 北 郊 , 罷 甘 泉 、 河 東 祀 。 」     上 帝 壇 圓 八 觚 , 徑 五 丈 , 高 九 尺 。 茅 營 去 壇 十 步 , 竹 宮 徑 三 百 步 , 土 營 徑 五 百 步 。 神 靈 壇 各 於 其 方 面 三 丈 , 去 茅 營 二 十 步 , 廣 ( 坐 ) 〔 三 〕 十 五 步 。 合 祀 神 靈 以 璧 琮 。 用 辟 神 道 ( 以 ) 〔 八 〕 通 , 廣 各 三 十 步 。 竹 宮 內 道 廣 三 丈 , 有 闕 , 各 九 十 一 步 。 壇 方 三 丈 , 拜 位 壇 亦 如 之 。     為 周 道 郊 營 之 外 , 廣 九 步 。 營 ( 六 甘 泉 ) 北 辰 于 南 門 之 外 , 日 、 月 、 海 東 門 之 外 , 河 北 門 之 外 , 岱 宗 西 門 之 外 。     為 周 道 前 望 之 外 , 廣 九 步 。 列 望 ( 遂 )〔
道 〕 乃 近 前 望 道 外 , 徑 六 十 二 步 。 壇 方 二 丈 五 尺 , 高 三 尺 五 寸 。     為 周 道 列 望 之 外 , 徑 九 步 。 卿 望 亞 列 望 外 , 徑 四 十 步 。 壇 廣 三 丈 , 高 二 尺 。     為 周 道 卿 望 之 外 , 徑 九 步 。 大 夫 望 亞 卿 望 道 外 , 徑 二 十 步 。 壇 廣 一 丈 五 尺 , 高 一 尺 五 寸 。     為 周 道 大 夫 望 之 外 , 徑 九 步 。 士 望 亞 大 夫 望 道 外 , 徑 十 五 步 。 壇 廣 一 丈 , 高 一 尺 。 為 周 道 士 望 之 外 , 徑 九 步 。 庶 望 亞 士 望 道 外 , 徑 九 步 。 壇 廣 五 尺 , 高 五 寸 。     為 周 道 庶 望 之 外 , 徑 九 步 。 凡 天 宗 上 帝 宮 壇 營 , 徑 三 里 , 周 九 里 。 營 三 重 , 通 八 方 。     后 土 壇 方 五 丈 六 尺 。 茅 營 去 壇 十 步 外 , 土 營 方 二 百 步 限 之 。 其 五 零 壇 ( 土 ) 〔 去 〕 茅 營 , 如 上 帝 五 神 去 營 步 數 , 神 道 四 通 , 廣 各 十 步 。 宮 內 道 廣 各 二 丈 , 有 闕 。     為 周 道 后 土 宮 外 , 徑 九 步 。 營 岱 宗 西 門 之 外 , 河 北 門 之 外 , 海 東 門 之 外 , 徑 各 六 十 步 。 壇 方 二 丈 , 高 二 尺 。     為 周 道 前 望 之 外 , 徑 六 步 。 列 望 亞 前 望 道 外 , 〔 徑 〕 三 十 六 步 。 壇 廣 一 丈 五 尺 , 高 一 尺 五 寸 。     為 周 道 列 望 之 外 , 徑 六 步 。 卿 望 亞 列 望 道 外 , 徑 三 十 五 步 。 壇 廣 〔 一 〕 丈 , 高 一 尺 。     為 周 道 卿 望 之 外 , 徑 六 步 。 大 夫 望 亞 卿 望 道 ( 之 ) 外 , 徑 十 九 步 。 壇 廣 八 尺 , 高 八 寸 。     為 周 道 大 夫 望 之 外 , 徑 ( 九 ) 〔 六 〕 步 。 士 望 亞 大 夫 望 道 外 , 徑 十 二 步 。 壇 廣 六 尺 , 高 六 寸 。     為 周 道 士 望 之 外 , 徑 六 步 。 凡 地 宗 后 土 宮 壇 營 , 方 二 里 , 周 八 里 。 營 再 重 , 道 四 通 。 常 以 歲 之 孟 春 正 月 上 辛 若 丁 , 親 郊 祭 天 南 郊 , 以 地 配 , 望 秩 山 川 , 遍 于 群 神 。 天 地 位 皆 南 鄉 同 席 , 地 差 在 東 , 共 牢 而 食 。 太 祖 高 皇 帝 、 高 后 配 于 壇 上 , 西 鄉 , 后 在 北 , 亦 同 席 , 共 牢 而 食 。 日 冬 至 , 使 有 司 奉 祭 天 神 于 南 郊 , 高 皇 帝 配 而 望 群 陽 。 夏 至 , 使 有 司 奉 祭 地 祇 于 北 郊 , 高 皇 后 配 而 望 群 陰 。 天 地 用 牲 二 , 燔 燎 瘞 埋 用 牲 一 , 先 祖 先 妣 用 牲 一 。 天 以 牲 左 , 地 以 牲 右 , 皆 用 黍 稷 及 樂 。

    二 年 正 月 , 初 制 郊 兆 於 雒 陽 城 南 七 里 , 依 鄗 。 采 元 始 中 故 事 。 為 圓 壇 八 陛 , 中 又 為 重 壇 , 天 地 位 其 上 , 皆 南 鄉 , 西 上 。 其 外 壇 上 為 五 帝 位 。 青 帝 位 在 甲 寅 之 地 , 赤 帝 位 在 丙 巳 之 地 , 黃 帝 位 在 丁 未 之 地 , 白 帝 位 在 庚 申 之 地 , 黑 帝 位 在 壬 亥 之 地 。 其 外 為 壝 , 重 營 皆 紫 , 以 像 紫 宮 ; 有 四 通 道 以 為 門 。 日 月 在 中 營 內 南 道 , 日 在 東 , 月 在 西 , 北 斗 在 北 道 之 西 , 皆 別 位 , 不 在 群 神 列 中 。 八 陛 , 陛 五 十 八 醊 , 合 四 百 六 十 四 醊 。 五 帝 陛 郭 , 帝 七 十 二 醊 , 合 三 百 六 十 醊 。 中 營 四 門 , 門 五 十 四 神 , 合 二 百 一 十 六 神 。 外 營 四 門 , 門 百 八 神 , 合 四 百 三 十 二 神 。 皆 背 營 內 鄉 。 中 營 四 門 , 門 封 神 四 , 外 營 四 門 , 門 封 神 四 , 合 三 十 二 神 。 凡 千 五 百 一 十 四 神 。 營 即 壝 也 。 封 , 封 土 築 也 。 背 中 營 神 , 五 星 也 , 及 中 ( 宮 ) 〔 官 〕 宿 五 官 神 及 五 嶽 之 屬 也 。 背 外 營 神 , 二 十 八 宿 外 ( 宮 ) 〔 官 〕 星 , 雷 公 、 先 農 、 風 伯 、 雨 師 、 四 海 、 四 瀆 、 名 山 、 大 川 之 屬 也 。

    至 七 年 五 月 , 詔 三 公 曰 : 「 漢 當 郊 堯 。 其 與 卿 大 夫 、 博 士 議 。 」 時 侍 御 史 杜 林 上 疏 , 以 為 「 漢 起 不 因 緣 堯 , 與 殷 周 異 宜 , 而 舊 制 以 高 帝 配 。 方 軍 師 在 外 , 且 可 如 元 年 郊 祀 故 事 」 。 上 從 之 。 語 在 林 傳 〔 一 〕 。

〔 一 〕   東 觀 書 載 杜 林 上 疏 , 悉 於 本 傳 。 曰 : 「 臣 聞 營 河 、 雒 以 為 民 , 刻 肌 膚 以 為 刑 , 封 疆 畫 界 以 建 諸 侯 , 井 田 什 一 以 供 國 用 , 三 代 之 所 同 。 及 至 漢 興 , 因 時 宜 , 趨 世 務 , 省 煩 苛 , 取 實 事 , 不 苟 貪 高 亢 之 論 。 是 以 去 土 中 之 京 師 , 就 關 內 之 遠 都 。 除 肉 刑 之 重 律 , 用 髡 鉗 之 輕 法 。 郡 縣 不 置 世 祿 之 家 , 農 人 三 十 而 稅 一 。 政 卑 易 行 , 禮 簡 易 從 。 民 無 愚 智 , 思 仰 漢 德 , 樂 承 漢 祀 。 基 業 特 起 , 不 因 緣 堯 。 堯 遠 於 漢 , 民 不 曉 信 , 言 提 其 耳 , 終 不 悅 諭 。 后 稷 近 於 周 , 民 戶 知 之 。 世 據 以 興 , 基 由 其 祚 , 本 與 漢 異 。 郊 祀 高 帝 , 誠 從 民 望 , 得 萬 國 之 歡 心 , 天 下 福 應 , 莫 大 於 此 。 民 奉 種 祀 , 且 猶 世 主 , 不 失 先 俗 。 群 臣 僉 薦 鯀 , 考 績 不 成 , 九 載 乃 殛 。 宗 廟 至 重 , 眾 心 難 違 , 不 可 卒 改 。 詩 云 『 不 愆 不 忘 , 率 由 舊 章 』 , 明 當 尊 用 祖 宗 之 故 文 章 也 。 宜 如 舊 制 , 以 解 天 下 之 惑 , 合 於 易 之 所 謂 『 先 天 而 天 不 違 , 後 天 而 奉 天 時 』 義 。 方 軍 師 在 外 , 祭 可 且 如 元 年 郊 祭 故 事 。 」

    隴 、 蜀 平 後 , 乃 增 廣 郊 祀 , 高 帝 配 食 , 位 在 中 壇 上 , 西 面 北 上 。 〔 一 〕 天 、 地 、 高 帝 、 黃 帝 各 用 犢 一 頭 , 青 帝 、 赤 帝 共 用 犢 一 頭 , 白 帝 、 黑 帝 共 用 犢 一 頭 , 凡 用 犢 六 頭 。 〔 二 〕 日 、 月 、 北 斗 共 用 牛 一 頭 , 四 營 群 神 共 用 牛 四 頭 , 凡 用 牛 五 頭 。 凡 樂 奏 青 陽 、 朱 明 、 西 皓 、 玄 冥 , 及 雲 翹 、 育 命 舞 。 中 營 四 門 , 門 用 席 十 八 枚 , 外 營 四 門 , 門 用 席 三 十 六 枚 , 凡 用 席 二 百 一 十 六 枚 , 皆 莞 簟 , 率 一 席 三 神 。 日 、 月 、 北 斗 無 陛 郭 醊 。 既 送 神 , ( Y ) 〔 燎 〕 俎 實 於 壇 南 巳 地 。 〔 三 〕

〔 一 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 祭 天 ( 祭 ) 〔 居 〕 紫 壇 幄 帷 。 高 皇 帝 ( 祭 )〔
配 〕 天 , 居 堂 下 西 向 , 紺 帷 帳 , 紺 席 。 」 鉤 命 決 曰 : 「 自 外 至 者 , 旡 主 不 止 ; 自 內 出 者 , 旡 匹 不 行 。 」

〔 二 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 祭 天 , 養 牛 五 歲 , 至 三 千 斤 。 」 案 : 禮 記 曰「
天 地 之 牛 角 繭 栗 」 , 而 此 云 五 歲 , 本 志 用 犢 是 也 。

〔 三 〕   周 禮 : 「 凡 以 神 仕 者 , 掌 三 辰 之 法 , 以 猶 鬼 神 祇 之 居 , 辨 其 名 物 。 」 鄭 玄 曰 : 「 猶 , 圖 也 。 居 謂 坐 也 。 天 者 群 神 之 精 , 日 月 星 辰 其 著 位 也 。 以 此 圖 天 神 人 鬼 地 祇 之 坐 者 , 謂 布 祭 眾 寡 , 與 其 居 句 。 孝 經 說 郊 祀 之 禮 曰 : 『 燔 燎 掃 地 , 祭 牲 繭 栗 , 或 象 天 酒 旗 坐 星 , 廚 倉 具 黍 稷 布 席 , 極 敬 心 也 。 』 言 郊 之 布 席 , 象 五 帝 坐 。 禮 祭 宗 廟 , 序 昭 穆 , 亦 有 似 虛 、 危 , 則 祭 天 圓 丘 象 北 極 , 祭 地 方 澤 象 后 妃 , 及 社 稷 之 席 , 皆 有 明 法 焉 。 」

    建 武 三 十 年 二 月 , 群 臣 上 言 , 即 位 三 十 年 , 宜 封 禪 泰 山 。 〔 一 〕 詔 書 曰 : 「 即 位 三 十 年 , 百 姓 怨 氣 滿 腹 , 吾 誰 欺 , 欺 天 乎 ? 曾 謂 泰 山 不 如 林 放 , 何 事 汙 七 十 二 代 之 編 錄 ! 〔 二 〕 桓 公 欲 封 , 管 仲 非 之 。 若 郡 縣 遠 遣 吏 上 壽 , 盛 稱 虛 美 , 必 髡 , 兼 令 屯 田 。 」 從 此 群 臣 不 敢 復 言 。 三 月 , 上 幸 魯 , 〔 三 〕 過 泰 山 , 告 太 守 以 上 過 故 , 承 詔 祭 山 及 梁 父 。 時 虎 賁 中 郎 將 梁 松 等 議 : 「 記 曰 『 齊 將 有 事 泰 山 , 先 有 事 配 林 』 , 蓋 諸 侯 之 禮 也 。 河 獄 視 公 侯 , 王 者 祭 焉 。 宜 無 即 事 之 漸 , 不 祭 配 林 。 」 〔 四 〕

〔 一 〕   服 虔 注 漢 書 曰 : 「 封 者 , 增 天 之 高 , 歸 功 於 天 。 」 張 晏 注 云 : 「 天 高 不 可 及 , 於 泰 山 上 立 封 , 禪 而 祭 之 , 冀 近 神 靈 也 。 」 項 威 注 曰 : 「 封 泰 山 , 告 太 平 , 升 中 和 之 氣 於 天 。 祭 土 為 封 , 謂 負 土 於 泰 山 為 壇 而 祭 也 。 」 禮 記 曰 : 「 因 名 山 升 中 于 天 。 」 盧 植 注 曰 : 「 封 泰 山 , 告 太 平 , 升 中 和 之 氣 於 天 也 。 」 東 觀 書 載 太 尉 趙 上 言 曰 : 「 自 古 帝 王 , 每 世 之 隆 , 未 嘗 不 封 禪 。 陛 下 聖 德 洋 溢 , 順 天 行 誅 , 撥 亂 中 興 , 作 民 父 母 , 修 復 宗 廟 , 救 萬 姓 命 , 黎 庶 賴 福 , 海 內 清 平 。 功 成 治 定 , 群 司 禮 官 咸 以 為 宜 登 封 告 成 , 為 民 報 德 。 百 王 所 同 , 當 仁 不 讓 。 宜 登 封 岱 宗 , 正 三 雍 之 禮 , 以 明 靈 契 , 望 秩 群 神 , 以 承 天 心 也 。 」

〔 二 〕   莊 子 曰 : 「 易 姓 而 王 , 封 於 泰 山 , 禪 於 梁 父 者 , 七 十 有 二 代 。 其 有 形 兆 垠 堮 勒 石 , 凡 千 八 百 餘 處 。 」 許 慎 說 文 序 曰 : 「 蒼 頡 之 初 作 書 , 蓋 依 類 象 形 , 故 謂 之 文 。 其 有 形 聲 相 益 , 即 謂 之 字 。 字 者 , 言 孳 乳 而 滋 多 也 。 著 於 竹 帛 謂 之 書 , 書 者 如 也 。 以 迄 五 帝 、 三 王 之 世 , 改 易 殊 體 , 封 於 泰 山 者 七 十 有 二 代 , 靡 有 同 焉 。 」

〔 三 〕   漢 祀 令 曰 : 「 天 子 行 有 所 之 , 出 河 , 沈 用 白 馬 珪 璧 各 一 , 衣 以 繒 緹 五 尺 , 祠 用 脯 二 束 , 酒 六 升 , 鹽 一 升 。 涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗 名 水 如 此 者 , 沈 珪 璧 各 一 。 律 , 在 所 給 祠 具 ; 及 行 , 沈 祠 佗 川 水 , 先 驅 投 石 , 少 府 給 珪 璧 。 不 滿 百 里 者 不 沈 。 」

〔 四 〕   盧 植 注 曰 : 「 配 林 , 小 山 林 麓 配 泰 山 者 也 。 謂 諸 侯 不 郊 天 , 泰 山 巡 省 所 考 五 獄 之 宗 , 故 有 事 將 祀 之 , 先 即 其 漸 。 天 子 則 否 矣 。 」 泰 山 廟 在 博 縣 。 風 俗 通 曰 : 「 博 縣 十 月 祀 岱 宗 , 名 曰 合 凍 , 十 二 月 涸 凍 , 正 月 解 凍 。 太 守 絜 齋 , 親 自 執 事 , 作 脯 廣 一 尺 , 長 五 寸 。 既 祀 訖 , 取 泰 山 君 夫 人 坐 前 脯 三 十 朐 , 太 守 拜 章 , 縣 次 驛 馬 , 傳 送 雒 陽 。 」

    三 十 二 年 正 月 , 上 齋 , 夜 讀 河 圖 會 昌 符 , 曰 「 赤 劉 之 九 , 會 命 岱 宗 。 不 慎 克 用 , 何 益 於 承 。 誠 善 用 之 , 姦 偽 不 萌 」 。 感 此 文 , 乃 詔 松 等 復 案 索 河 雒 讖 文 言 九 世 封 禪 事 者 。 松 等 列 奏 , 乃 許 焉 。 〔 一 〕

〔 一 〕   東 觀 書 曰 : 「 群 臣 奏 言 : 『 登 封 告 成 , 為 民 報 德 , 百 王 所 同 。 陛 下 輒 拒 絕 不 許 , 臣 下 不 敢 頌 功 述 德 業 。 河 雒 讖 書 , 赤 漢 九 世 , 當 巡 封 泰 山 , 凡 三 十 六 事 , 傅 奏 左 帷 。 陛 下 遂 以 仲 月 令 辰 , 遵 岱 嶽 之 正 禮 , 奉 圖 雒 之 明 文 , 以 和 靈 瑞 , 以 為 兆 民 。 』 上 曰 : 『 至 泰 山 乃 復 議 。 國 家 德 薄 , 災 異 仍 至 , 圖 讖 蓋 如 此 ! 』 」

    初 , 孝 武 帝 欲 求 神 仙 , 以 扶 方 者 言 黃 帝 由 封 禪 而 後 僊 , 於 是 欲 封 禪 。 封 禪 不 常 , 時 人 莫 知 。 元 封 元 年 , 上 以 方 士 言 作 封 禪 器 , 以 示 群 儒 , 多 言 不 合 古 , 於 是 罷 諸 儒 不 用 。 三 月 , 上 東 上 泰 山 , 〔 一 〕 乃 上 石 立 之 泰 山 顛 。 〔 二 〕 遂 東 巡 海 上 , 求 僊 人 , 無 所 見 而 還 。 四 月 , 封 泰 山 。 〔 三 〕 恐 所 施 用 非 是 , 乃 祕 其 事 。 語 在 漢 書 郊 祀 志 。 〔 四 〕

〔 一 〕   郭 璞 注 山 海 經 曰 : 「 泰 山 從 山 下 至 頭 , 四 十 八 里 二 百 步 。 」

〔 二 〕   風 俗 通 曰 : 「 石 高 二 丈 一 尺 , 刻 之 曰 『 事 天 以 禮 , 立 身 以 義 , 事 父 以 孝 , 成 民 以 仁 。 四 海 之 內 , 莫 不 為 郡 縣 , 四 夷 八 蠻 , 咸 來 貢 職 。 與 天 旡 極 , 人 民 蕃 息 , 天 祿 永 得 』 。 」

〔 三 〕   風 俗 通 曰 : 「 封 廣 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 下 有 玉 牒 書 也 。 」

〔 四 〕   東 觀 書 曰 : 「 上 至 泰 山 , 有 司 復 奏 河 、 雒 圖 記 表 章 赤 漢 九 世 尤 著 明 者 , 前 後 凡 三 十 六 事 。 與 博 士 充 等 議 , 以 為 『 殷 統 未 絕 , 黎 庶 繼 命 , 高 宗 久 勞 , 猶 為 中 興 。 武 王 因 父 , 受 命 之 列 , 據 三 代 郊 天 , 因 孔 子 甚 美 其 功 , 後 世 謂 之 聖 王 。 漢 統 中 絕 , 王 莽 盜 位 , 一 民 莫 非 其 臣 , 尺 土 靡 不 其 有 , 宗 廟 不 祀 , 十 有 八 年 。 陛 下 無 十 室 之 資 , 奮 振 於 匹 夫 , 除 殘 去 賊 , 興 復 祖 宗 , 集 就 天 下 , 海 內 治 平 , 夷 狄 慕 義 , 功 德 盛 於 高 宗 、 ( 宣 ) 〔 武 〕 王 。 宜 封 禪 為 百 姓 祈 福 。 請 親 定 刻 石 紀 號 文 , 太 常 奏 儀 制 』 。 詔 曰 : 『 許 。 昔 小 白 欲 封 , 夷 吾 難 之 ; 季 氏 欲 旅 , 仲 尼 非 焉 。 蓋 齊 諸 侯 , 季 氏 大 夫 , 皆 無 事 於 泰 山 。 今 予 末 小 子 , 巡 祭 封 禪 , 德 薄 而 任 重 , 一 則 以 喜 , 一 則 以 懼 。 喜 於 得 承 鴻 業 , 帝 堯 善 及 子 孫 之 餘 賞 , 蓋 應 圖 籙 , 當 得 是 當 。 懼 於 過 差 , 執 德 不 弘 , 信 道 不 篤 , 為 議 者 所 誘 進 , 後 世 知 吾 罪 深 矣 。 』 」

    上 許 梁 松 等 奏 , 乃 求 元 封 時 封 禪 故 事 , 議 封 禪 所 施 用 。 有 司 奏 當 用 方 石 再 累 置 壇 中 , 皆 方 五 尺 , 厚 一 尺 , 用 玉 牒 書 藏 方 石 。 牒 厚 五 寸 , 長 尺 三 寸 , 廣 五 寸 , 有 玉 檢 。 又 用 石 檢 十 枚 , 列 於 石 傍 , 東 西 各 三 , 南 北 各 二 , 皆 長 三 尺 , 廣 一 尺 , 厚 七 寸 。 檢 中 刻 三 處 , 深 四 寸 , 方 五 寸 , 有 蓋 。 檢 用 金 鏤 五 周 , 以 水 銀 和 金 以 為 泥 。 王 璽 一 方 寸 二 分 , 一 枚 方 五 寸 。 方 石 四 角 又 有 距 石 , 皆 再 累 。 枚 長 一 丈 , 厚 一 尺 , 廣 二 尺 , 皆 在 圓 壇 上 。 其 下 用 距 石 十 八 枚 , 皆 高 三 尺 , 厚 一 尺 , 廣 二 尺 , 如 小 碑 , 環 壇 立 之 , 去 壇 三 步 。 距 石 下 皆 有 石 跗 , 入 地 四 尺 。 又 用 石 碑 , 高 九 尺 , 廣 三 尺 五 寸 , 厚 尺 二 寸 , 立 壇 丙 地 , 去 壇 三 丈 以 上 , 以 刻 書 。 上 以 用 石 功 難 , 又 欲 及 二 月 封 , 故 詔 松 欲 因 故 封 石 空 檢 , 更 加 封 而 已 。 〔 一 〕 松 上 疏 爭 之 , 以 為 「 登 封 之 禮 , 告 功 皇 天 , 垂 後 無 窮 , 以 為 萬 民 也 。 承 天 之 敬 , 尤 宜 章 明 。 奉 圖 書 之 瑞 , 尤 宜 顯 著 。 今 因 舊 封 , 竄 寄 玉 牒 故 石 下 , 恐 非 重 命 之 義 。 受 命 中 興 , 宜 當 特 異 , 以 明 天 意 」 。 遂 使 泰 山 郡 及 魯 趣 石 工 , 宜 取 完 青 石 , 無 必 五 色 。 時 以 印 工 不 能 刻 玉 牒 , 欲 用 丹 漆 書 之 ; 會 求 得 能 刻 玉 者 , 遂 書 。 書 祕 刻 方 石 中 , 合 容 玉 牒 。

〔 一 〕   欲 及 二 月 者 , 虞 書 「 歲 二 月 , 東 巡 狩 , 至 于 岱 宗 , 柴 」 。 范 甯 曰 : 「 巡 狩 者 , 巡 行 諸 侯 所 守 。 二 月 直 卯 , 故 以 東 巡 狩 也 。 祭 山 曰 燔 柴 , 積 柴 加 牲 於 其 上 而 燔 之 也 。 」

    二 月 , 上 至 奉 高 , 〔 一 〕 遣 侍 御 史 與 蘭 臺 令 史 , 將 工 先 上 山 刻 石 。 文 曰 : 「 維 建 武 三 十 有 二 年 二 月 , 皇 帝 東 巡 狩 , 至 于 岱 宗 , 柴 〔 二 〕 , 望 秩 於 山 川 , 〔 三 〕 班 于 群 神 , 〔 四 〕 遂 覲 東 后 。 從 臣 太 尉 熹 、 行 司 徒 事 特 進 高 密 侯 禹 等 。 漢 賓 二 王 之 後 在 位 。 孔 子 之 後 褒 成 侯 , 序 在 東 后 , 蕃 王 十 二 , 咸 來 助 祭 。 河 圖 赤 伏 符 曰 : 『 劉 秀 發 兵 捕 不 道 , 四 夷 雲 集 龍 鬥 野 , 四 七 之 際 火 為 主 。 』 河 圖 會 昌 符 曰 : 『 赤 帝 九 世 , 巡 省 得 中 , 治 平 則 封 , 誠 合 帝 道 孔 矩 , 則 天 文 靈 出 , 地 祇 瑞 興 。 帝 劉 之 九 , 會 命 岱 宗 , 誠 善 用 之 , 姦 偽 不 萌 。 赤 漢 德 興 , 九 世 會 昌 , 巡 岱 皆 當 。 天 地 扶 九 , 崇 經 之 常 。 漢 大 興 之 , 道 在 九 世 之 主 。 封 于 泰 山 , 刻 石 著 紀 , 禪 于 梁 父 , 退 省 考 五 。 』 河 圖 合 古 篇 曰 : 『 帝 劉 之 秀 , 九 名 之 世 , 帝 行 德 , 封 刻 政 。 』 河 圖 提 劉 予 曰 : 『 九 世 之 帝 , 方 明 聖 , 持 衡 拒 , 九 州 平 , 天 下 予 。 』 雒 書 甄 曜 度 曰 : 『 赤 三 德 , 昌 九 世 , 會 修 符 , 合 帝 際 , 勉 刻 封 。 』 孝 經 鉤 命 決 曰 : 『 予 誰 行 , 赤 劉 用 帝 , 三 建 孝 , 九 會 修 , 專 茲 竭 行 封 岱 青 。 』 河 雒 命 后 , 經 讖 所 傳 。 昔 在 帝 堯 , 聰 明 密 微 , 讓 與 舜 庶 , 後 裔 握 機 。 王 莽 以 舅 后 之 家 , 三 司 鼎 足 冢 宰 之 權 勢 , 依 託 周 公 、 霍 光 輔 幼 歸 政 之 義 , 遂 以 篡 叛 , 僭 號 自 立 。 宗 廟 墮 壞 , 社 稷 喪 亡 , 不 得 血 食 , 十 有 八 年 。 楊 、 徐 、 青 三 州 首 亂 , 兵 革 橫 行 , 延 及 荊 州 , 豪 傑 并 兼 , 百 里 屯 聚 , 往 往 僭 號 。 北 夷 作 寇 , 千 里 無 煙 , 無 雞 鳴 狗 吠 之 聲 。 皇 天 睠 顧 皇 帝 , 以 匹 庶 受 命 中 興 , 年 二 十 八 載 興 兵 , ( 起 是 ) 以 ( 中 ) 次 誅 討 , 十 有 餘 年 , 罪 人 ( 則 ) 斯 得 。 黎 庶 得 居 爾 田 , 安 爾 宅 。 書 同 文 , 車 同 軌 , 人 同 倫 。 舟 輿 所 通 , 人 跡 所 至 , 靡 不 貢 職 。 建 明 堂 , 立 辟 雍 , 起 靈 臺 , 設 庠 序 。 同 律 、 度 、 量 、 衡 。 〔 五 〕 修 五 禮 , 〔 六 〕 五 玉 , 〔 七 〕 三 帛 , 〔 八 〕 二 牲 , 〔 九 〕 一 死 , 〔 一 0 〕 贄 。 〔 一 一 〕 吏 各 修 職 , 復 于 舊 典 。 在 位 三 十 有 二 年 , 年 六 十 二 。 乾 乾 日 昃 , 不 敢 荒 寧 , 涉 危 歷 險 , 親 巡 黎 元 , 恭 肅 神 祇 , 惠 恤 耆 老 , 理 庶 遵 古 , 聰 允 明 恕 。 皇 帝 唯 慎 河 圖 、 雒 書 正 文 , 是 月 辛 卯 , 柴 , 登 封 泰 山 。 甲 午 , 禪 于 梁 陰 。 以 承 靈 瑞 , 以 為 兆 民 , 永 茲 一 宇 , 垂 于 後 昆 。 百 寮 從 臣 , 郡 守 師 尹 , 咸 蒙 祉 福 , 永 永 無 極 。 秦 相 李 斯 燔 詩 書 , 樂 崩 禮 壞 。 建 武 元 年 已 前 , 文 書 散 亡 , 舊 典 不 具 , 不 能 明 經 文 , 以 章 句 細 微 相 況 八 十 一 卷 , 明 者 為 驗 , 又 其 十 卷 , 皆 不 昭 晢 。 子 貢 欲 去 告 朔 之 餼 羊 , 子 曰 : 『 賜 也 , 爾 愛 其 羊 , 我 愛 其 禮 。 』 後 有 聖 人 , 正 失 誤 , 刻 石 記 。 」 〔 一 二 〕

〔 一 〕   應 劭 漢 官 馬 第 伯 封 禪 儀 記 曰 : 「 車 駕 正 月 二 十 八 日 發 雒 陽 宮 , 二 月 九 日 到 魯 , 遣 守 謁 者 郭 堅 伯 將 徒 五 百 人 治 泰 山 道 。 十 日 , 魯 遣 宗 室 諸 劉 及 孔 氏 、 瑕 丘 丁 氏 上 壽 受 賜 , 皆 詣 孔 氏 宅 , 賜 酒 肉 。 十 一 日 發 , 十 二 日 宿 奉 高 。 是 日 遣 虎 賁 郎 將 先 上 山 , 三 案 行 。 還 , 益 治 道 徒 千 人 。 十 五 日 , 始 齋 。 國 家 居 太 守 府 舍 , 諸 王 居 府 中 , 諸 侯 在 縣 庭 中 齋 。 諸 卿 、 校 尉 、 將 軍 、 大 夫 、 黃 門 郎 、 百 官 及 宋 公 、 衛 公 、 褒 成 侯 、 東 方 諸 侯 、 雒 中 小 侯 齋 城 外 汶 水 上 。 太 尉 、 太 常 齋 山 虞 。 馬 第 伯 自 云 , 某 等 七 十 人 先 之 山 虞 , 觀 祭 山 壇 及 故 明 堂 宮 郎 官 等 郊 肆 處 。 入 其 幕 府 , 觀 治 石 。 石 二 枚 , 狀 博 平 , 圓 九 尺 , 此 壇 上 石 也 。 其 一 石 , 武 帝 時 石 也 。 時 用 五 車 不 能 上 也 , 因 置 山 下 為 屋 , 號 五 車 石 。 四 維 距 石 長 丈 二 〔 尺 〕 , 廣 二 尺 , 厚 尺 半 所 , 四 枚 。 檢 石 長 三 尺 , 廣 六 寸 , 狀 如 封 篋 。 長 檢 十 枚 。 一 紀 號 石 , 高 丈 二 尺 , 廣 三 尺 , 厚 尺 二 寸 , 名 曰 立 石 。 一 枚 , 刻 文 字 , 紀 功 德 。 是 朝 上 山 騎 行 , 往 往 道 峻 峭 , ( 不 ) 〔 下 〕 騎 , 步 牽 馬 , 乍 步 乍 騎 , 且 相 半 , 至 中 觀 留 馬 。 去 平 地 二 十 里 , 南 向 極 望 無 不 睹 。 仰 望 天 關 , 如 從 谷 底 仰 觀 抗 。 其 為 高 也 , 如 視 浮 雲 。 其 峻 也 , 石 壁 窅 窱 , 如 無 道 徑 。 遙 望 其 人 , 端 如 行 朽 兀 , 或 為 白 石 或 雪 , 久 之 白 者 移 過 樹 , 乃 知 是 人 也 。 殊 不 可 上 , 四 布 僵 臥 石 上 , 有 頃 復 蘇 。 亦 賴 齎 酒 脯 , 處 處 有 泉 水 , 目 輒 為 之 明 。 復 勉 強 相 將 行 , 到 天 關 , 自 以 已 至 也 , 問 道 中 人 , 言 尚 十 餘 里 。 其 道 旁 山 脅 , 大 者 廣 八 九 尺 , 狹 者 五 六 尺 。 仰 視 巖 石 松 樹 , 鬱 鬱 蒼 蒼 , 若 在 雲 中 。 俛 視 谿 谷 , 碌 碌 不 可 見 丈 尺 。 遂 至 天 門 之 下 。 仰 視 天 門 , 窔 遼 如 從 穴 中 視 天 。 直 上 七 里 , 賴 其 羊 腸 逶 迤 , 名 曰 環 道 , 往 往 有 索 , 可 得 而 登 也 。 兩 從 者 扶 挾 , 前 人 相 牽 , 後 人 見 前 人 履 底 , 前 人 見 後 人 頂 , 如 畫 重 累 人 矣 , 所 謂 磨 胸 ` 石 , 捫 天 之 難 也 。 初 上 此 道 , 行 十 餘 步 一 休 , 稍 疲 , 咽 脣 燋 , 五 六 步 一 休 。 牒 牒 據 頓 , 地 不 避 濕 暗 , 前 有 燥 地 , 目 視 而 兩 腳 不 隨 。 早 食 上 , ( 脯 ) 〔 晡 〕 後 到 天 門 。 郭 使 者 得 銅 物 。 銅 物 形 狀 如 鍾 , 又 方 柄 有 孔 , 莫 能 識 也 , 疑 封 禪 具 也 。 得 之 者 汝 南 召 陵 人 , 姓 陽 名 通 。 東 上 一 里 餘 , 得 木 甲 。 木 甲 者 , 武 帝 時 神 也 。 東 北 百 餘 步 , 得 封 所 , 始 皇 立 石 及 闕 在 南 方 , 漢 武 在 其 北 。 二 十 餘 步 得 北 垂 圓 臺 , 高 九 尺 , 方 圓 三 丈 所 , 有 兩 陛 。 人 不 得 從 , 上 從 東 陛 上 。 臺 上 有 壇 , 方 一 丈 二 尺 所 , 上 有 方 石 , 四 維 有 距 石 , 四 面 有 闕 。 鄉 壇 再 拜 謁 , 人 多 置 錢 物 壇 上 , 亦 不 掃 除 。 國 家 上 見 之 , 則 詔 書 所 謂 酢 梨 酸 棗 狼 藉 , 散 錢 處 數 百 , 幣 帛 具 , 道 是 武 帝 封 禪 至 泰 山 下 , 未 及 上 , 百 官 為 先 上 跪 拜 , 置 梨 棗 錢 于 道 以 求 福 , 即 此 也 。 東 山 名 曰 日 觀 , 日 觀 者 , 雞 一 鳴 時 , 見 日 始 欲 出 , 長 三 丈 所 , 秦 觀 者 望 見 長 安 , 吳 觀 者 望 見 會 稽 , 周 觀 者 望 見 ( 齊 西 ) 〔 嵩 山 〕 。 北 有 石 室 。 壇 以 南 有 玉 盤 , 中 有 玉 龜 。 山 南 脅 神 泉 , 飲 之 極 清 美 利 人 。 日 入 下 去 , 行 數 環 。 日 暮 時 頗 雨 , 不 見 其 道 , 一 人 居 其 前 , 先 知 蹈 有 人 , 乃 舉 足 隨 之 。 比 至 天 門 下 , 夜 人 定 矣 。 」

〔 二 〕   風 俗 通 曰 : 「 岱 者 , 胎 也 。 宗 者 , 長 也 。 萬 物 之 始 , 陰 陽 之 交 , 〔 雲 〕 觸 石 〔 而 出 〕 , 膚 寸 而 合 , 不 崇 朝 而 遍 雨 天 下 , 惟 泰 山 乎 ! 故 為 五 嶽 之 長 耳 。 」

〔 三 〕   孔 安 國 書 注 曰 : 「 九 州 名 山 、 大 川 、 五 嶽 、 四 瀆 之 屬 , 皆 一 時 望 祭 之 。 」 安 國 又 曰 : 「 喻 以 尊 卑 祭 之 也 。 五 嶽 視 三 公 , 四 瀆 視 諸 侯 , 其 餘 小 者 或 卿 、 大 夫 、 伯 、 子 、 男 。 」

〔 四 〕   孔 安 國 曰 : 「 群 神 謂 丘 陵 墳 衍 , 古 之 聖 賢 皆 祭 之 矣 。 」

〔 五 〕   孔 安 國 書 注 曰 : 「 同 ( 陰 ) 〔 音 〕 律 也 。 」 度 , 丈 尺 ; 量 ; 斗 斛 ; 衡 , 斤 兩 也 。

〔 六 〕   孔 安 國 曰 : 「 公 、 侯 、 伯 、 子 、 男 朝 聘 之 禮 。 」 范 甯 曰 :「
吉 、 凶 、 賓 、 軍 、 嘉 也 。 」

〔 七 〕   范 甯 曰 : 「 五 等 諸 侯 之 瑞 , 珪 璧 也 。 」

〔 八 〕   孔 安 國 曰 : 「 諸 侯 世 子 執 纁 , 公 之 孤 執 玄 , 附 庸 之 君 執 黃 。 」 范 甯 曰 : 「 玄 、 纁 、 黃 , 三 孤 所 執 。 」

〔 九 〕   范 甯 曰 : 「 羔 、 鴈 也 。 卿 執 羔 , 大 夫 執 鴈 。 」

〔 一 0 〕 雉 也 , 士 所 執 。

〔 一 一 〕 范 甯 曰 : 「 總 謂 上 所 執 之 以 為 贄 者 也 。 」

〔 一 二 〕 封 禪 儀 曰 : 「 車 駕 十 九 日 之 山 虞 , 國 家 居 亭 , 百 官 ( 布 )〔
列 〕 野 。 此 日 山 上 雲 氣 成 宮 闕 , 百 官 並 見 之 。 二 十 一 日 夕 牲 時 , 白 氣 廣 一 丈 , 東 南 極 望 致 濃 厚 。 時 天 清 和 無 雲 。 瑞 命 篇 『 岱 獄 之 瑞 , 以 日 為 應 』 也 。 」

    二 十 二 日 辛 卯 晨 , 燎 祭 天 於 泰 山 下 南 方 , 群 神 皆 從 , 用 樂 如 南 郊 。 〔 一 〕 諸 王 、 王 者 後 二 公 、 孔 子 後 褒 成 君 , 皆 助 祭 位 事 也 。 〔 二 〕 事 畢 , 將 升 封 。 或 曰 : 「 泰 山 雖 已 從 食 於 柴 祭 , 今 親 升 告 功 , 宜 有 禮 祭 。 」 於 是 使 謁 者 以 一 特 牲 於 常 祠 泰 山 處 , 告 祠 泰 山 , 如 親 耕 、 貙 劉 、 先 祠 、 先 農 、 先 虞 故 事 。 至 食 時 , 御 輦 升 山 , 〔 三 〕 日 中 後 到 山 上 更 衣 , 〔 四 〕 早 晡 時 即 位 于 壇 , 北 面 。 群 臣 以 次 陳 後 , 西 上 , 畢 位 升 壇 。 〔 五 〕 尚 書 令 奉 玉 牒 檢 , 皇 帝 以 寸 二 分 璽 親 封 之 , 訖 , 太 常 命 人 發 壇 上 石 , 〔 六 〕 尚 書 令 藏 玉 牒 已 , 復 石 覆 訖 , 尚 書 令 以 五 寸 印 封 石 檢 。 〔 七 〕 事 畢 , 皇 帝 再 拜 , 群 臣 稱 萬 歲 。 〔 八 〕 命 人 立 所 刻 石 碑 , 乃 復 道 下 。 〔 九 〕

〔 一 〕   封 禪 儀 曰 : 「 晨 祭 也 。 日 高 三 丈 所 , 燔 燎 ( 燔 燎 ) 煙 正 北(
也 ) 〔 向 〕 。 」

〔 二 〕   封 禪 儀 曰 : 「 百 官 各 以 次 上 。 郡 儲 輦 三 百 , 為 貴 臣 、 諸 公 、 王 、 侯 , 卿 、 大 夫 、 百 官 皆 步 上 , 少 用 輦 。 」 輦 者 , 干 寶 周 禮 注 曰「
對 轝 曰 輦 」 。

〔 三 〕   封 禪 儀 曰 : 「 國 家 御 首 輦 , 人 輓 升 山 , 至 中 觀 休 , 須 臾 復 上 。 」

〔 四 〕   封 禪 儀 曰 : 「 須 臾 , 群 臣 畢 就 位 。 」

〔 五 〕   封 禪 儀 曰 : 「 國 家 臺 上 北 面 , 虎 賁 陛 戟 臺 下 。 」

〔 六 〕   封 禪 儀 曰 : 「 騶 騎 三 千 餘 人 發 壇 上 方 石 。 」

〔 七 〕   封 禪 儀 曰 : 「 以 金 為 繩 , 以 石 ( 三 ) 〔 為 〕 檢 。 東 方 西 方 各 三 檢 。 檢 中 石 泥 及 壇 土 , 色 赤 白 黑 , 各 依 如 其 方 色 。 」

〔 八 〕   封 禪 儀 曰 : 「 稱 萬 歲 , 音 動 山 谷 。 有 氣 屬 天 , 遙 望 不 見 山 巔 , 山 巔 人 在 氣 中 , 不 知 也 。 」

〔 九 〕   封 禪 儀 曰 : 「 封 畢 有 頃 , 詔 百 官 以 次 下 , 國 家 隨 後 。 數 百 人 維 持 行 , 相 逢 推 , 百 官 連 延 二 十 餘 里 。 道 迫 小 , 深 谿 高 岸 數 百 丈 。 步 從 匍 匐 邪 上 , 起 近 炬 火 , 止 亦 駱 驛 。 步 從 觸 擊 大 石 , 石 聲 正 讙 , 但 讙 石 旡 相 應 和 者 。 腸 不 能 已 , 口 不 能 默 。 夜 半 後 到 , 百 官 明 旦 乃 訖 。 其 中 老 者 氣 劣 不 行 , 正 臥 巖 石 下 。 明 日 , 太 醫 令 復 遵 問 起 居 。 國 家 云 : 『 昨 上 下 山 , 欲 行 迫 前 人 , 欲 休 則 後 人 所 蹈 , 道 峻 危 險 , 恐 不 能 度 。 國 家 不 勞 , 百 官 已 下 露 臥 水 飲 , 無 一 人 蹉 跌 , 無 一 人 疾 病 , 豈 非 天 邪 ! 』 泰 山 率 多 暴 雨 , 如 今 上 直 下 柴 祭 封 登 , 清 晏 溫 和 。 明 日 上 壽 , 賜 百 官 省 事 。 事 畢 發 , 暮 宿 奉 高 三 十 里 。 明 日 發 , 至 梁 甫 九 十 里 夕 牲 。 」

    二 十 五 日 甲 午 , 禪 , 祭 地 于 梁 陰 , 以 高 后 配 , 山 川 群 神 從 , 如 元 始 中 北 郊 故 事 。 〔 一 〕

〔 一 〕   服 虔 曰 : 「 禪 , 廣 土 地 。 」 項 威 曰 : 「 除 地 為 墠 。 後 改 墠 曰 禪 , 神 之 矣 。 」 封 禪 儀 曰 : 「 功 效 如 彼 , 天 應 如 此 , 群 臣 上 壽 , 國 家 不 聽 。 」

    四 月 己 卯 , 大 赦 天 下 , 以 建 武 三 十 二 年 為 建 武 中 元 元 年 , 復 博 、 奉 高 、 嬴 勿 出 元 年 租 、 芻 稿 。 以 吉 日 刻 玉 牒 書 函 藏 金 匱 , 璽 印 封 之 。 乙 酉 , 使 太 尉 行 事 , 以 特 告 至 高 廟 。 〔 一 〕 太 尉 奉 匱 以 告 高 廟 , 藏 于 廟 室 西 壁 石 室 高 主 室 之 下 。 〔 二 〕

〔 一 〕   尚 書 虞 典 曰 : 「 歸 格 于 藝 祖 , 用 特 。 」

〔 二 〕   袁 宏 曰 : 「 夫 天 地 者 , 萬 物 之 官 府 ; 山 川 者 , 雲 雨 之 丘 墟 。 萬 物 生 遂 , 則 官 府 之 功 大 ; 雲 雨 施 潤 , 則 丘 墟 之 德 厚 。 故 化 洽 天 下 , 則 功 配 於 天 地 ; 澤 流 一 國 , 則 德 合 於 山 川 。 是 以 王 者 經 略 , 必 以 天 地 為 本 ; 諸 侯 述 職 , 必 以 山 川 為 主 。 體 而 象 之 , 取 其 陶 育 ; 禮 而 告 之 , 歸 其 宗 本 。 書 曰 : 『 東 巡 狩 , 至 于 岱 宗 , 柴 。 』 傳 曰 : 『 郊 祀 后 稷 , 以 祈 農 事 。 』 夫 巡 狩 觀 化 之 常 事 , 祈 農 撫 民 之 定 業 , 猶 絜 誠 殷 薦 , 以 告 昊 天 , 況 創 制 改 物 , 人 神 易 聽 者 乎 ! 夫 揖 讓 受 終 , 必 有 至 德 於 天 下 ; 征 伐 革 命 , 則 有 大 功 於 萬 物 。 是 故 王 者 初 基 , 則 有 封 禪 之 事 , 蓋 以 其 成 功 告 於 神 明 者 也 。 夫 東 方 者 , 萬 物 之 所 始 ; 山 嶽 者 , 靈 氣 之 所 宅 。 故 求 之 物 本 , 必 於 其 始 ; 取 其 所 通 , 必 於 所 宅 。 崇 其 壇 場 , 則 謂 之 封 ; 明 其 代 興 , 則 謂 之 禪 。 然 則 封 禪 者 , 王 者 開 務 之 大 禮 也 。 德 不 周 洽 , 不 得 輒 議 斯 事 ; 功 不 弘 濟 , 不 得 髣 彿 斯 禮 。 曠 代 一 有 , 其 道 至 高 。 故 自 黃 帝 、 堯 、 舜 至 三 代 , 各 一 得 封 禪 , 未 有 中 修 其 禮 者 也 。 雖 繼 ( 職 ) 〔 體 〕 之 君 , 時 有 功 德 , 此 蓋 率 復 舊 業 。 增 修 其 前 政 , 不 得 仰 齊 造 國 , 同 符 改 物 者 也 。 夫 神 道 貞 一 , 其 用 不 煩 ; 天 地 易 簡 , 其 禮 尚 質 。 故 藉 用 白 茅 , 貴 其 誠 素 ; 器 用 陶 匏 , 取 其 易 從 。 然 封 禪 之 禮 , 簡 易 可 也 。 若 夫 ( 白 ) 〔 石 〕 函 玉 牒 , 非 天 地 之 性 也 。 」

校 勘 記

三 一 五 七 頁   七 行   蔡 邕 引 中 興 以 來 所 修 者 為 祭 祀 〔 意 此 〕 志 即 邕 之 意 也   盧 云 案 本 傳 , 邕 撰 十 意 , 必 補 二 字 , 語 方 明 。 今 據 補 。

三 一 五 八 頁   八 行   ( 正 月 ) 〔 在 易 〕 泰 卦   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 一 五 八 頁 一 二 行   廣 ( 坐 ) 〔 三 〕 十 五 步   據 殿 本 改 。

三 一 五 八 頁 一 二 行   辟 神 道 ( 以 ) 〔 八 〕 通   據 盧 校 改 。 按 : 盧 據 史 記 封 禪 書 索 隱 引 改 。

三 一 五 八 頁 一 四 行   營 ( 六 甘 泉 ) 北 辰 于 南 門 之 外   據 盧 校 刪 。

三 一 五 八 頁 一 四 行   列 望 ( 遂 ) 〔 道 〕 乃 近 前 望 道 外   據 盧 校 改 。

三 一 五 九 頁   三 行   其 五 零 壇 ( 土 ) 〔 去 〕 茅 營   據 汲 本 改 。 按 : 盧 云 「 零 」 疑 「 帝 」 之 訛 。 校 補 謂 零 與 靈 同 , 即 神 靈 壇 也 。

三 一 五 九 頁   五 行   列 望 亞 前 望 道 外 〔 徑 〕 三 十 六 步   按 : 依 文 義 當 脫 一 「 徑 」 字 , 今 補 。

三 一 五 九 頁   六 行   卿 望 亞 列 望 道 外 徑 三 十 五 步   按 : 汲 本 、 殿 本「
三 十 五 步 」 作 「 二 十 五 步 」 。

三 一 五 九 頁   六 行   壇 廣 〔 一 〕 丈   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 五 九 頁   六 行   大 夫 望 亞 卿 望 道 ( 之 ) 外 徑 十 九 步   據 校 補 說 刪 。

三 一 五 九 頁   七 行   為 周 道 大 夫 望 之 外 徑 ( 九 ) 〔 六 〕 步   據 盧 校 改 。

三 一 六 0 頁   四 行   及 中 ( 宮 ) 〔 官 〕 宿 五 官 神   據 集 解 引 錢 大 昕 說 改 , 說 詳 下 。

三 一 六 0 頁   五 行   二 十 八 宿 外 ( 宮 ) 〔 官 〕 星   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 「 外 宮 」 當 作 「 外 官 」 。 漢 書 天 文 志 「 經 星 常 宿 中 外 官 凡 百 一 十 八 名 。 」 今 據 改 。

三 一 六 0 頁 一 五 行   先 天 而 天 不 違   按 : 汲 本 、 殿 本 「 不 」 作 「 弗 」 。

三 一 六 一 頁   五 行   ( Y ) 〔 燎 〕 俎 實 於 壇 南 巳 地   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 作 「 燎 」 。

三 一 六 一 頁   六 行   祭 天 ( 祭 ) 〔 居 〕 紫 壇 幄 帷 高 皇 帝 ( 祭 ) 〔 配 〕 天 居 堂 下 西 向 紺 帷 帳 紺 席   據 盧 校 改 。 按 : 校 補 引 柳 從 辰 說 , 謂 孫 輯 本 漢 舊 儀 「 祭 天 」 作 「 配 天 」 , 御 覽 五 百 二 十 六 、 書 鈔 九 十 , 初 學 記 十 三 、 類 聚 三 十 八 同 。 又 按 : 「 幄 帷 」 之 「 帷 」 通 典 作 「 帳 」 , 「 帷 帳 」 之 「 帳 」 通 典 作 「 幄 」 。

三 一 六 三 頁   七 行   傅 奏 左 帷   盧 云 「 帷 」 字 疑 當 作 「 惟 」 。 今 按 : 如 盧 說 改 「 帷 」 為 「 惟 」 , 則 「 惟 」 字 當 屬 下 讀 。

三 一 六 三 頁 一 0 行   多 言 不 合 古   按 : 汲 本 、 殿 本 「 古 」 上 有 「 於 」 字 。

三 一 六 四 頁   四 行   功 德 盛 於 高 宗 ( 宣 ) 〔 武 〕 王   據 殿 本 、 集 解 本 改 。

三 一 六 四 頁   五 行   許 昔 小 白 欲 封   按 : 聚 珍 本 東 觀 記 「 許 」 作 「 在 」 。 或 謂 許 即 可 , 謂 可 其 奏 也 。 當 時 之 體 如 此 。

三 一 六 四 頁   九 行   用 玉 牒 書 藏 方 石   按 : 集 解 引 黃 山 說 , 謂 後 文 梁 松 疏 言 「 竄 寄 玉 牒 故 石 下 」 , 是 此 文 當 作 「 用 玉 牒 書 藏 方 石 下 」 , 奪 「 下 」 字 。

三 一 六 五 頁 一 四 行   河 圖 提 劉 予   汲 本 、 殿 本 「 予 」 作 「 子 」 。

三 一 六 五 頁 一 五 行   天 下 予   汲 本 「 予 」 作 「 子 」 , 殿 本 考 證 謂 「 予 」 本 或 作 「 子 」 。 按 : 張 森 楷 校 勘 記 謂 上 有 「 持 衡 拒 」 , 拒 予 為 韻 , 作 「 子 」 不 協 , 非 也 。

三 一 六 六 頁   五 行   年 二 十 八 載 興 兵 ( 起 是 ) 以 ( 中 ) 次 誅 討   據 盧 校 刪 。

三 一 六 六 頁   六 行   罪 人 ( 則 ) 斯 得   據 盧 校 刪 。

三 一 六 七 頁   五 行   四 維 距 石 長 丈 二 〔 尺 〕   據 盧 校 補 。 按 : 通 典 有 「 尺 」 字 。

三 一 六 七 頁   七 行   ( 不 ) 〔 下 〕 騎 步 牽 馬   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 、 通 考 並 作 「 下 」 。

三 一 六 七 頁 一 五 行   ( 脯 ) 〔 晡 〕 後 到 天 門   據 殿 本 改 。 又 「 天 」 原 訛 「 大 」 , 逕 改 正 。

三 一 六 七 頁 一 六 行   姓 陽 名 通   按 : 汲 本 、 殿 本 「 陽 」 作 「 楊 」 。

三 一 六 八 頁   四 行   望 見 ( 齊 西 ) 〔 嵩 山 〕   據 盧 校 改 。

三 一 六 八 頁   六 行   岱 者 胎 也   按 : 盧 云 諸 書 引 多 作 「 始 也 」 , 下 云 「 萬 物 之 始 」 , 則 「 始 」 字 是 。

三 一 六 八 頁   六 行   〔 雲 〕 觸 石 〔 而 出 〕   據 盧 校 補 。

三 一 六 八 頁   九 行   其 餘 小 者 或 卿 大 夫 伯 子 男   汲 本 無 「 或 」 字 。 按 : 偽 孔 傳 無 「 或 卿 大 夫 」 四 字 。

三 一 六 八 頁 一 一 行   同 ( 陰 ) 〔 音 〕 律 也   據 汲 本 、 殿 本 改 。 按 : 注 引 偽 孔 傳 多 刪 節 。 今 偽 孔 傳 作 「 律 法 制 及 尺 丈 斛 斗 斤 兩 皆 均 同 」 。

三 一 六 九 頁   一 行   百 官 ( 布 ) 〔 列 〕 野   據 惠 棟 補 注 改 。

三 一 六 九 頁 一 0 行   燔 燎 ( 燔 燎 ) 煙 正 北 ( 也 ) 〔 向 〕   校 補 引 柳 從 辰 說 , 謂 孫 輯 本 漢 官 儀 引 此 「 燔 燎 」 二 字 不 重 , 書 鈔 九 十 一 引 此 亦 不 重 , 「 也 」 作 「 鄉 」 。 黃 山 謂 「 正 北 也 」 當 作 「 正 北 向 」 , 祀 天 本 北 面 。 今 據 刪 補 。

三 一 六 九 頁 一 一 行   百 官 各 以 次 上   按 : 校 補 引 柳 從 辰 說 , 謂 書 鈔 引 此 下 有 「 國 家 時 御 輦 , 人 挽 升 車 也 」 二 句 , 詳 文 義 , 與 下 「 郡 儲 御 輦 三 百 」 正 相 接 。

三 一 七 0 頁   一 行   以 石 ( 三 ) 〔 為 〕 檢   校 補 謂 案 通 考 注 「 三 」 作 「 為 」 , 是 。 今 據 改 。

三 一 七 0 頁   五 行   其 中 老 者 氣 劣 不 行 正 臥 巖 石 下   按 : 汲 本 、 殿 本 作 「 其 中 老 者 氣 劣 不 能 行 , 臥 巖 石 下 」 。

三 一 七 0 頁   五 行   明 日 太 醫 令 復 遵 問 起 居   按 : 汲 本 「 明 日 」 下 有 「 早 」 字 。

三 一 七 0 頁 一 0 行   禪 廣 土 地   按 : 盧 校 改 「 地 」 為 「 也 」 。

三 一 七 一 頁   七 行   雖 繼 ( 職 ) 〔 體 〕 之 君   據 盧 校 改 。 據 : 集 解 引 王 補 說 , 謂 「 職 」 袁 紀 作 「 體 」 。

三 一 七 一 頁   九 行   若 夫 ( 白 ) 〔 石 〕 函 玉 牒   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 作 「 石 函 玉 牒 」 。 汲 本 、 殿 本 作 「 金 函 玉 牒 」 , 誤 。 此 作 「 白 函 玉 牒 」 者 , 白 與 石 形 近 而 訛 也 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 八

    祭 祀 中

      北 郊   明 堂   辟 雍   靈 臺

      迎 氣   增 祀   六 宗   老 子

    是 年 初 營 北 郊 , 明 堂 、 〔 一 〕 辟 雍 、 〔 二 〕 靈 臺 未 用 事 。 〔 三 〕 遷 呂 太 后 于 園 。 上 薄 太 后 尊 號 曰 高 皇 后 , 當 配 地 郊 高 廟 。 語 在 光 武 紀 。 〔 四 〕

〔 一 〕   周 禮 考 工 記 曰 : 「 周 人 明 堂 , 度 九 尺 之 筵 , 東 西 九 筵 , 南 北 七 筵 , 堂 崇 一 筵 , 五 室 , 凡 室 二 筵 。 」 鄭 玄 曰 : 「 明 堂 者 , 明 政 教 之 堂 。 周 度 以 筵 , 亦 王 者 相 改 。 周 堂 高 九 尺 , 殷 三 尺 , 則 夏 一 尺 矣 。 相 參 之 數 也 。 」 孝 經 援 神 契 曰 : 「 明 堂 上 圓 下 方 , 八 四 達 , 布 政 之 宮 , 在 國 之 陽 。 」 晏 子 春 秋 曰 : 「 明 堂 之 制 , 下 之 溫 濕 不 能 及 也 , 上 之 寒 暑 不 能 入 也 。 木 工 不 鏤 , 示 民 知 節 也 。 」 呂 氏 春 秋 曰 : 「 周 明 堂 茅 茨 蒿 柱 , 土 階 三 等 , 以 見 儉 節 也 。 」 前 志 武 帝 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 明 其 制 度 。 濟 南 人 公 玉 帶 上 黃 帝 時 明 堂 圖 , 圖 中 有 一 殿 , 四 面 無 壁 , 以 茅 蓋 , 通 水 , 水 圜 宮 垣 為 復 道 ; 上 有 樓 , 從 西 南 入 , 名 曰 崑 崙 , 以 拜 禮 上 帝 。 於 是 作 明 堂 汶 上 , 如 帶 圖 。 」 新 論 曰 : 「 天 稱 明 , 故 命 曰 明 堂 。 上 圓 法 天 , 下 方 法 地 , 八 法 八 風 , 四 達 法 四 時 , 九 室 法 九 州 , 十 二 坐 法 十 二 月 , 三 十 六 戶 法 三 十 六 雨 , 七 十 二 牖 法 七 十 二 風 。 」 東 京 賦 曰 : 「 復 廟 重 屋 , 八 達 九 房 。 」 薛 綜 注 曰 : 「 八 達 謂 室 有 八 也 。 堂 後 有 九 室 , 所 以 異 於 周 制 也 。 」 王 隆 漢 官 篇 曰 : 「 是 古 者 清 廟 茅 屋 。 」 胡 廣 曰 : 「 古 之 清 廟 , 以 茅 蓋 屋 , 所 以 示 儉 也 。 今 之 明 堂 , 茅 蓋 之 , 乃 加 瓦 其 上 , 不 忘 古 也 。 」 〔 二 〕   白 虎 通 曰 : 「 辟 雍 , 所 以 行 禮 樂 , 宣 德 化 也 。 辟 者 , 象 璧 圓 , 以 法 天 也 。 雍 者 , 壅 之 以 水 , 象 教 化 流 行 也 。 辟 之 為 言 積 也 , 積 天 下 之 道 德 ; 雍 之 為 言 壅 也 , 壅 天 下 之 儀 則 : 故 謂 辟 雍 也 。 王 制 曰 : 『 天 子 辟 雍 , 諸 侯 泮 宮 。 』 外 圓 者 , 欲 使 觀 者 平 均 也 。 又 欲 言 外 圓 內 方 , 明 德 當 圓 , 行 當 方 也 。 」 〔 三 〕   禮 含 文 嘉 曰 : 「 禮 , 天 子 靈 臺 , 所 以 觀 天 人 之 際 , 陰 陽 之 會 也 。 揆 星 度 之 驗 , 徵 六 氣 之 端 , 應 神 明 之 變 化 , 睹 日 氣 之 所 驗 , 為 萬 物 獲 福 於 無 方 之 原 , 招 太 極 之 清 泉 , 以 與 稼 穡 之 根 。 倉 廩 實 , 知 禮 節 ; 衣 食 足 , 知 榮 辱 。 天 子 得 靈 臺 之 〔 禮 〕 , 則 五 車 三 柱 , 明 制 可 行 , 不 失 其 常 。 水 泉 川 流 , 無 滯 寒 暴 暑 之 災 , 陸 澤 山 陵 , 禾 盡 豐 穰 。 」 故 東 京 賦 曰 : 「 左 制 辟 雍 , 右 立 靈 臺 。 」 薛 綜 注 曰 : 「 於 ( 之 ) 〔 上 〕 班 教 曰 明 堂 , 大 合 樂 射 饗 者 辟 雍 , 司 曆 記 候 節 氣 者 曰 靈 臺 。 」 蔡 邕 明 堂 論 曰 : 「 明 堂 者 , 天 子 太 廟 , 所 以 崇 禮 其 祖 , 以 配 上 帝 者 也 。 夏 后 氏 曰 世 室 , 殷 人 曰 重 屋 , 周 人 曰 明 堂 。 東 曰 青 陽 , 南 曰 明 堂 , 西 曰 總 章 , 北 曰 玄 堂 , 中 曰 太 室 。 易 曰 離 也 者 , 明 也 , 南 方 之 卦 也 。 聖 人 南 面 而 聽 天 下 , 嚮 明 而 治 。 人 君 之 位 , 莫 正 於 此 焉 , 故 雖 有 五 名 而 主 以 明 堂 也 。 其 正 中 ( 焉 ) 皆 曰 太 廟 。 謹 承 天 隨 時 之 令 , 昭 令 德 宗 祀 之 禮 , 明 前 功 百 辟 之 勞 , 起 尊 老 敬 長 之 義 , 顯 教 幼 誨 稚 之 學 。 朝 諸 侯 選 造 士 於 其 中 , 以 〔 明 〕 制 度 。 生 者 乘 其 能 而 至 , 死 者 論 其 功 而 祭 。 故 為 大 教 之 宮 , 而 四 學 具 焉 , 官 司 備 焉 。 譬 如 北 辰 , 居 其 所 而 眾 星 拱 之 , 萬 象 翼 之 。 〔 政 〕 教 之 所 由 生 ( 專 ) , ( 受 作 ) 〔 變 化 〕 之 所 ( 自 ) 〔 由 〕 來 , 明 一 統 也 。 故 言 明 堂 , 事 之 大 , 義 之 深 也 。 取 其 宗 祀 之 清 貌 , 則 曰 清 廟 。 取 其 正 室 之 貌 , 則 曰 太 廟 。 取 其 尊 崇 ( 矣 ) , 則 曰 太 室 。 取 其 ( 堂 ) 〔 向 明 〕 , 則 曰 明 堂 。 取 其 四 門 之 學 , 則 曰 太 學 。 取 其 四 面 周 水 圓 如 璧 , 則 曰 辟 雍 。 異 名 而 同 事 , 其 實 一 也 。 春 秋 因 魯 取 宋 之 姦 賂 , 則 顯 之 太 廟 , 以 明 聖 王 建 清 廟 明 堂 之 義 。 經 曰 : 『 取 郜 大 鼎 于 宋 , 納 于 太 廟 。 』 傳 曰 : 『 非 禮 也 。 君 人 者 , 將 昭 德 塞 違 , 故 昭 令 德 以 示 子 孫 。 是 以 清 廟 茅 屋 , 昭 其 儉 也 。 夫 德 , 儉 而 有 度 , 升 降 有 數 , 文 物 以 紀 之 , 聲 明 以 發 之 , 以 臨 照 百 官 , 百 官 於 是 戒 懼 , 而 不 敢 易 紀 律 。 』 所 以 ( 大 ) 明 〔 大 〕 教 也 。 以 周 清 廟 論 ( 曰 ) 〔 之 〕 , 魯 太 廟 皆 明 堂 也 。 魯 禘 祀 周 公 於 太 廟 明 堂 , 猶 周 宗 祀 文 王 於 清 廟 明 堂 也 。 禮 記 檀 弓 曰 『 王 齋 禘 於 清 廟 明 堂 』 也 。 孝 經 曰 : 『 宗 祀 文 王 於 明 堂 。 』 禮 記 明 堂 位 曰 : 『 太 廟 , 天 子 曰 明 堂 。 』 又 曰 : 『 成 王 幼 弱 , 周 公 踐 天 子 位 以 治 天 下 , 朝 諸 侯 於 明 堂 , 制 禮 作 樂 , 頒 度 量 , 而 天 下 大 服 。 成 王 以 周 公 為 有 勳 勞 於 天 下 , 命 魯 公 世 ( 曰 ) 〔 世 〕 禘 祀 周 公 於 太 廟 , 以 天 子 禮 欒 , 升 歌 清 廟 , 下 管 象 舞 , 所 以 異 魯 於 天 下 〔 也 〕 。 』 取 周 清 廟 之 歌 歌 於 魯 太 廟 , 明 ( 堂 ) 魯 之 〔 太 〕 廟 猶 周 清 廟 也 , 皆 所 以 昭 文 王 、 周 公 之 德 , 以 示 子 孫 者 也 。 易 傳 太 初 篇 曰 : 『 天 子 旦 入 東 學 , 晝 入 南 學 , 暮 入 西 學 。 在 中 央 曰 太 學 , 天 子 之 所 自 學 也 。 』 禮 記 保 傅 篇 曰 : 『 帝 入 東 學 , 上 親 而 貴 仁 ; 入 西 學 , 上 賢 而 貴 德 ; 入 南 學 , 上 齒 而 貴 信 ; 入 北 學 , 上 貴 而 尊 爵 ; 入 太 學 , 承 師 而 問 道 。 』 與 易 傳 同 。 魏 文 侯 孝 經 傳 曰 : 『 太 學 者 , 中 學 明 堂 之 位 也 。 』 禮 記 古 大 明 堂 之 禮 曰 : 『 膳 夫 是 相 禮 , 日 中 出 南 闈 , 見 九 侯 門 子 。 日 側 出 西 闈 , 視 五 國 之 事 。 日 闇 出 北 闈 , 視 帝 節 猶 。 』 爾 雅 曰 : 『 宮 中 之 門 謂 之 闈 。 』 王 居 明 堂 之 禮 , 又 別 陰 陽 門 , 〔 東 〕 南 ( 門 ) 稱 門 , 西 ( 門 ) 〔 北 〕 稱 闈 , 故 周 官 有 門 闈 之 學 。 師 氏 教 以 三 德 守 王 門 , 保 氏 教 以 六 藝 守 王 闈 。 然 則 師 氏 居 東 門 、 南 門 , 保 氏 居 西 門 、 北 門 也 。 知 掌 教 國 子 , 與 易 傳 、 保 傅 王 居 明 堂 之 禮 參 相 發 明 , 為 四 學 焉 。 文 王 世 子 篇 曰 : 『 凡 大 合 樂 , 則 遂 養 老 。 天 子 至 , 乃 命 有 司 行 事 , 興 秩 節 , 祭 先 師 、 先 聖 焉 。 始 之 養 也 , 適 東 序 , 釋 奠 於 先 老 , 遂 設 三 老 、 〔 五 更 之 席 〕 位 焉 。 〔 言 教 學 始 之 於 養 老 , 由 東 方 歲 始 也 。 又 〕 春 夏 學 干 戈 , 秋 冬 學 羽 籥 , 皆 於 東 序 。 凡 祭 與 養 老 、 乞 言 、 合 語 之 禮 , 皆 小 樂 正 詔 之 於 東 序 。 』 又 曰 : 『 大 司 成 論 說 在 東 序 。 』 然 則 詔 學 皆 在 東 序 。 東 序 , 東 之 堂 也 , 學 者 詔 焉 , 故 稱 太 學 。 仲 夏 之 月 , 令 祀 百 辟 卿 士 之 有 德 於 民 者 。 禮 記 太 學 志 曰 : 『 禮 , 士 大 夫 學 于 聖 人 、 善 人 , 祭 于 明 堂 , 其 無 位 者 祭 於 太 學 。 』 禮 記 昭 穆 篇 曰 : 『 祀 先 賢 于 西 學 , 所 以 教 諸 侯 之 德 也 。 』 即 所 以 顯 行 國 禮 之 處 也 。 太 學 , 明 堂 之 東 序 也 , 皆 在 明 堂 辟 雍 之 內 。 月 令 記 曰 : 『 明 堂 者 , 所 以 明 天 氣 , 統 萬 物 。 』 明 堂 上 通 於 天 , 象 日 辰 , 故 下 十 二 宮 象 日 辰 也 。 水 環 四 周 , 言 王 者 動 作 法 天 地 , 德 廣 及 四 海 , 方 此 水 也 。 〔 禮 記 盛 德 篇 曰 : 『 明 堂 九 室 , 以 茅 蓋 屋 , 上 圓 下 方 , 此 水 〕 名 曰 辟 雍 。 』 王 制 曰 : 『 天 子 出 征 , 執 有 罪 , 反 舍 奠 於 學 , 以 訊 馘 告 。 』 樂 記 曰 : 『 武 王 伐 殷 , ( 為 ) 〔 薦 〕 俘 馘 于 京 太 室 。 』 詩 魯 頌 云 : 『 矯 矯 虎 臣 , 在 泮 獻 馘 。 』 京 , 鎬 京 也 。 太 室 , 辟 雍 之 中 明 堂 太 室 也 。 與 諸 侯 泮 宮 俱 獻 馘 焉 , 即 王 制 所 謂 『 以 訊 馘 告 』 者 也 。 禮 記 曰 : 『 祀 乎 明 堂 , 所 以 教 諸 侯 之 孝 也 。 』 孝 經 曰 : 『 孝 悌 之 至 , 通 於 神 明 , 光 于 四 海 , 無 所 不 通 。 詩 云 : 「 自 西 自 東 , 自 南 自 北 , 無 思 不 服 。 」 』 言 行 孝 者 則 曰 明 堂 , 行 悌 者 則 曰 太 學 , 故 孝 經 合 以 為 一 義 , 而 稱 鎬 京 之 詩 以 明 之 。 凡 此 皆 明 堂 、 太 室 、 辟 雍 、 太 學 事 通 〔 文 〕 合 之 義 也 。 其 制 度 數 各 有 所 法 。 堂 方 百 四 十 四 尺 , 坤 之 策 也 。 屋 圓 屋 徑 二 百 一 十 六 尺 , 乾 之 策 也 。 太 廟 明 堂 方 三 十 六 丈 , 通 天 屋 徑 九 丈 , 陰 陽 九 六 之 變 ( 且 ) 〔 也 〕 。 圓 蓋 方 載 , ( 六 ) 九 〔 六 〕 之 道 也 。 八 闥 以 象 八 卦 , 九 室 以 象 九 州 , 十 二 宮 以 應 辰 。 三 十 六 戶 七 十 二 牖 , 以 四 戶 ( 九 ) 〔 八 〕 牖 乘 九 室 之 數 也 。 戶 皆 外 設 而 不 閉 , 示 天 下 不 藏 也 。 通 天 屋 高 八 十 一 尺 , 黃 鍾 九 九 之 實 也 。 二 十 八 柱 列 於 四 方 , 亦 七 宿 之 象 也 。 堂 高 三 丈 , ( 亦 ) 〔 以 〕 應 三 統 。 四 鄉 五 色 者 , 象 其 行 。 外 廣 二 十 四 丈 , 應 一 歲 二 十 四 氣 。 四 周 以 水 , 象 四 海 。 王 者 之 大 禮 也 。 」

〔 四 〕   袁 宏 紀 曰 : 「 夫 越 人 而 臧 否 者 , 非 憎 於 彼 也 。 親 戚 而 加 譽 者 , 非 優 於 此 也 。 處 情 之 情 殊 , 故 公 私 之 心 異 也 。 聖 人 知 其 如 此 , 故 明 彼 此 之 理 , 開 公 私 之 塗 , 則 隱 諱 之 義 著 , 而 親 尊 之 道 長 矣 。 古 之 人 以 為 先 君 之 體 , 猶 今 君 之 體 , 推 近 以 知 遠 , 則 先 後 義 鈞 也 。 而 況 彰 其 大 惡 , 以 為 貶 黜 者 乎 ! 」

    北 郊 在 雒 陽 城 北 四 里 , 為 方 壇 四 陛 。 〔 一 〕 三 十 三 年 正 月 辛 未 , 郊 。 別 祀 地 祇 , 位 南 面 西 上 , 高 皇 后 配 , 西 面 北 上 , 皆 在 壇 上 , 地 理 群 神 從 食 , 皆 在 壇 下 , 如 元 始 中 故 事 。 中 嶽 在 未 , 四 嶽 各 在 其 方 孟 辰 之 地 , 中 營 內 。 海 在 東 ; 四 瀆 河 西 , 濟 北 , 淮 東 , 江 南 ; 他 山 川 各 如 其 方 , 皆 在 外 營 內 。 四 陛 醊 及 中 外 營 門 封 神 如 南 郊 。 地 祇 、 高 后 用 犢 各 一 頭 , 五 嶽 共 牛 一 頭 , 海 、 四 瀆 共 牛 一 頭 , 群 神 共 二 頭 。 奏 樂 亦 如 南 郊 。 既 送 神 , 瘞 俎 實 于 壇 北 。

〔 一 〕   張 ( 璫 ) 〔 璠 〕 記 云 : 「 城 北 六 里 。 」 袁 山 松 書 曰 : 「 行 夏 之 時 , 殷 祭 之 日 , 犧 牲 尚 黑 耳 。 」

    明 帝 即 位 , 永 平 二 年 正 月 辛 未 , 初 祀 五 帝 於 明 堂 , 光 武 帝 配 〔 一 〕 。 五 帝 坐 位 堂 上 , 各 處 其 方 。 黃 帝 在 未 , 皆 如 南 郊 之 位 。 光 武 帝 位 在 青 帝 之 南 少 退 , 西 面 。 牲 各 一 犢 , 奏 樂 如 南 郊 。 卒 事 , 遂 升 靈 臺 , 以 望 雲 物 。 〔 二 〕

〔 一 〕   孝 經 云 「 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 」 , 故 鄭 玄 曰 「 上 帝 者 , 天 之 別 名 。 神 無 二 主 , 故 異 其 處 , 避 后 稷 也 。 」

〔 二 〕   杜 預 注 傳 曰 : 「 雲 物 , 氣 色 災 變 也 。 素 察 妖 祥 , 逆 為 之 備 。 」

    迎 時 氣 , 五 郊 之 兆 。 自 永 平 中 , 以 禮 讖 及 月 令 有 五 郊 迎 氣 服 色 , 因 采 元 始 中 故 事 , 兆 五 郊 于 雒 陽 四 方 。 中 兆 在 未 , 壇 皆 三 尺 , 階 無 等 。

    立 春 之 日 , 迎 春 于 東 郊 , 祭 青 帝 句 芒 。 〔 一 〕 車 旗 服 飾 皆 青 。 歌 青 陽 , 八 佾 舞 雲 翹 之 舞 。 及 因 賜 文 官 太 傅 、 司 徒 以 下 縑 各 有 差 。

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 東 郊 去 邑 八 里 , 因 木 數 也 。 」

    立 夏 之 日 , 迎 夏 于 南 郊 , 祭 赤 帝 祝 融 。 〔 一 〕 車 旗 服 飾 皆 赤 。 歌 朱 明 , 八 佾 舞 雲 翹 之 舞 。

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 南 郊 七 里 , 因 火 數 也 。 」

    先 立 秋 十 八 日 , 迎 黃 靈 于 中 兆 , 祭 黃 帝 后 土 。 〔 一 〕 車 旗 服 飾 皆 黃 。 歌 朱 明 , 八 佾 舞 雲 翹 、 育 命 之 舞 。 〔 二 〕

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 去 邑 五 里 , 因 土 數 也 。 」

〔 二 〕   魏 氏 繆 襲 議 曰 : 「 漢 有 雲 翹 、 育 命 之 舞 , 不 知 所 出 。 舊 以 祀 天 , 今 可 兼 以 雲 翹 祀 圓 丘 , 兼 以 育 命 祀 方 澤 。 」

    立 秋 之 日 , 迎 秋 于 西 郊 , 祭 白 帝 蓐 收 。 〔 一 〕 車 旗 服 飾 皆 白 。 歌 西 皓 , 八 佾 舞 育 命 之 舞 。 使 謁 者 以 一 特 牲 先 祭 先 虞 于 壇 , 有 事 , 天 子 入 囿 射 牲 , 以 祭 宗 廟 , 名 曰 貙 劉 。 語 在 禮 儀 志 。

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 西 郊 九 里 , 因 金 數 也 。 」

    立 冬 之 日 , 迎 冬 于 北 郊 , 祭 黑 帝 玄 冥 。 〔 一 〕 車 旗 服 飾 皆 黑 。 歌 玄 冥 , 八 佾 舞 育 命 之 舞 。 〔 二 〕

〔 一 〕   月 令 章 句 曰 : 「 北 郊 六 里 , 因 水 數 也 。 」

〔 二 〕   獻 帝 起 居 注 曰 : 「 建 安 八 年 , 公 卿 迎 氣 北 郊 , 始 復 用 八 佾 。 」 皇 覽 曰 : 「 迎 禮 春 、 夏 、 秋 、 冬 之 樂 , 又 順 天 道 , 是 故 距 冬 至 日 四 十 六 日 , 則 天 子 迎 春 於 東 堂 , 距 邦 八 里 , 堂 高 八 尺 , 堂 陛 ( 三 ) 〔 八 〕 等 。 青 稅 八 乘 , 旗 旄 尚 青 , 田 車 載 矛 , 號 曰 助 天 生 。 唱 之 以 角 , 舞 之 以 羽 翟 , 此 迎 春 之 樂 也 。 自 春 分 數 四 十 六 日 , 則 天 子 迎 夏 於 南 堂 , 距 邦 七 里 , 堂 高 七 尺 。 堂 陛 ( 二 ) 〔 七 〕 等 。 赤 稅 七 乘 , 旗 旄 尚 赤 , 田 車 載 戟 , 號 曰 助 天 養 。 唱 之 以 徵 , 舞 之 以 鼓 , 此 迎 夏 之 樂 也 。 自 夏 至 數 四 十 六 日 , 則 天 子 迎 秋 於 西 堂 , 距 邦 九 里 , 堂 高 九 尺 , 堂 階 九 等 。 白 稅 九 乘 , 旗 旄 尚 白 , 田 車 載 兵 , 號 曰 助 天 收 。 唱 之 以 商 , 舞 之 以 干 戚 , 此 迎 秋 之 樂 也 。 自 秋 分 數 四 十 六 日 , 則 天 子 迎 冬 於 北 堂 , 距 邦 六 里 , 堂 高 六 尺 , 堂 階 六 等 。 黑 稅 六 乘 , 旗 旄 尚 黑 , 田 車 載 甲 鐵 鍪 , 號 曰 助 天 誅 。 唱 之 以 羽 , 舞 之 以 干 戈 , 此 迎 冬 之 樂 也 。 」

    章 帝 即 位 , 元 和 二 年 正 月 , 詔 曰 : 「 山 川 百 神 , 應 祀 者 未 盡 。 其 議 增 修 群 祀 宜 享 祀 者 。 」 〔 一 〕

〔 一 〕   東 觀 書 , 詔 曰 : 「 經 稱 『 秩 元 祀 , 咸 秩 無 文 』 。 祭 法 『 功 施 於 民 則 祀 之 , 以 死 勤 事 則 祀 之 , 以 勞 定 國 則 祀 之 , 能 禦 大 災 則 祀 之 。 〔 以 〕 日 月 星 辰 , 民 所 瞻 仰 也 ; 山 林 川 谷 丘 陵 , 民 所 取 財 用 也 。 非 此 族 也 , 不 在 祀 典 』 。 傳 曰 : 『 聖 王 先 成 民 而 致 力 於 神 。 』 又 曰 : 『 山 川 之 神 , 則 水 旱 癘 疫 之 災 , 於 是 乎 禜 之 。 日 月 星 辰 之 神 , 則 雪 霜 風 雨 之 不 時 , 於 是 乎 禜 之 。 』 孝 文 十 二 年 令 曰 : 『 比 年 五 穀 不 登 , 欲 有 以 增 諸 神 之 祀 。 』 王 制 曰 : 『 山 川 神 祇 有 不 舉 者 , 為 不 敬 。 』 今 恐 山 山 百 神 應 典 祀 者 尚 未 盡 秩 , 其 議 增 修 群 祀 宜 享 祀 者 , 以 祈 豐 年 , 以 致 嘉 福 , 以 蕃 兆 民 。 詩 不 云 乎 : 『 懷 柔 百 神 , 及 河 喬 嶽 。 』 有 年 報 功 , 不 私 幸 望 , 豈 嫌 同 辭 , 其 義 一 焉 。 」

    二 月 , 上 東 巡 狩 , 將 至 泰 山 , 道 使 使 者 奉 一 太 牢 祠 帝 堯 於 濟 陰 成 陽 靈 臺 。 上 至 泰 山 , 修 光 武 山 南 壇 兆 。 辛 未 , 柴 祭 天 地 群 神 如 故 事 。 壬 申 , 宗 祀 五 帝 於 孝 武 所 作 汶 上 明 堂 , 光 武 帝 配 , 如 雒 陽 明 堂 ( 祀 ) 〔 禮 〕 。 癸 酉 , 更 告 祀 高 祖 、 太 宗 、 世 宗 、 中 宗 、 世 祖 、 顯 宗 於 明 堂 , 各 一 太 牢 。 卒 事 , 遂 覲 東 后 。 饗 賜 王 侯 群 臣 。 因 行 郡 國 , 幸 魯 , 祠 東 海 恭 王 , 及 孔 子 、 七 十 二 弟 子 。 〔 一 〕 四 月 , 還 京 都 。 庚 申 , 告 至 , 祠 高 廟 、 世 祖 , 各 一 特 牛 。 又 為 靈 臺 十 二 門 作 詩 , 各 以 其 月 祀 而 奏 之 。 和 帝 無 所 增 改 。

〔 一 〕   漢 晉 春 秋 曰 : 「 闕 里 者 , 仲 尼 之 故 宅 也 。 在 魯 城 中 。 帝 升 廟 西 面 ; 群 臣 中 庭 北 面 , 皆 再 拜 。 帝 進 爵 而 後 坐 。 」 東 觀 書 曰 : 「 祠 禮 畢 , 命 儒 者 論 難 。 」

    安 帝 即 位 , 元 初 六 年 , 以 尚 書 歐 陽 家 說 , 謂 六 宗 者 , 在 天 地 四 方 之 中 , 為 上 下 四 方 之 宗 。 以 元 始 中 故 事 , 謂 六 宗 易 六 子 之 氣 日 、 月 、 雷 公 、 風 伯 、 山 、 澤 者 為 非 是 。 三 月 庚 辰 , 初 更 立 六 宗 , 祀 於 雒 陽 西 北 戌 亥 之 地 , 禮 比 太 社 也 。 〔 一 〕

〔 一 〕   月 令 : 「 孟 冬 祈 于 天 宗 。 」 盧 植 注 曰 : 「 天 宗 , 六 宗 之 神 。 」 李 氏 家 書 曰 : 「 司 空 李 郃 侍 祠 南 郊 , 不 見 六 宗 祠 , 奏 曰 : 『 案 尚 書 「 肆 類 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 」 。 六 宗 者 , 上 不 及 天 , 下 不 及 地 , 傍 不 及 四 方 , 在 六 合 之 中 , 助 陰 陽 , 化 成 萬 物 。 漢 初 甘 泉 、 汾 陰 天 地 亦 禋 宗 。 孝 成 之 時 , 匡 衡 奏 立 南 北 郊 祀 , 復 祠 六 宗 。 及 王 莽 謂 六 宗 , 易 六 子 也 。 建 武 都 雒 陽 , 制 祀 不 道 祭 六 宗 , 由 是 廢 不 血 食 。 今 宜 復 舊 制 度 。 』 制 曰 : 『 下 公 卿 議 。 』 五 官 將 行 弘 等 三 十 一 人 議 可 祭 , 大 鴻 臚 龐 雄 等 二 十 四 人 議 不 ( 可 ) 當 祭 。 上 從 郃 議 , 由 是 遂 祭 六 宗 。 」 六 宗 之 義 , 自 伏 生 及 乎 後 代 , 各 有 不 同 , 今 並 抄 集 以 證 其 論 云 。 虞 書 曰 : 「 肆 類 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 于 山 川 。 」 伏 生 、 馬 融 曰 : 「 萬 物 非 天 不 覆 , 非 地 不 載 , 非 春 不 生 , 非 夏 不 長 , 非 秋 不 收 , 非 冬 不 藏 。 禋 于 六 宗 , 此 之 謂 也 。 」 歐 陽 和 伯 、 夏 侯 建 曰 : 「 六 宗 上 不 謂 天 , 下 不 謂 地 , 傍 不 謂 四 方 , 在 六 者 之 閒 , 助 陰 陽 變 化 者 也 。 」 孔 安 國 曰 : 「 精 意 以 享 謂 之 禋 。 宗 , 尊 也 。 所 尊 祭 其 祀 有 六 : 埋 少 牢 于 太 昭 , 祭 時 也 ; 相 近 於 坎 壇 , 祭 寒 暑 也 ; 王 宮 , 祭 日 也 ; 夜 明 , 祭 月 也 ; 幽 禜 , 祭 星 也 ; 雩 禜 , 祭 水 旱 也 。 禋 于 六 宗 , 此 之 謂 也 。 」 孔 叢 曰 , 宰 我 問 六 宗 於 夫 子 , 夫 子 荅 如 安 國 之 說 。 臣 昭 以 此 解 若 果 是 夫 子 所 說 , 則 後 儒 無 復 紛 然 。 文 秉 案 劉 歆 曰 : 「 六 宗 謂 水 、 火 、 雷 、 風 、 山 、 澤 也 。 」 賈 逵 曰 : 「 六 宗 謂 日 宗 、 月 宗 、 星 宗 、 岱 宗 、 海 宗 、 河 宗 也 。 」 鄭 玄 曰 : 「 六 宗 , 星 、 辰 、 司 中 、 司 命 、 風 伯 、 雨 師 也 。 星 , 五 緯 也 。 辰 謂 日 月 所 會 十 二 次 也 。 司 中 、 司 命 、 文 昌 第 五 、 第 四 星 也 。 風 師 , 箕 也 。 雨 師 , 畢 也 。 」 晉 武 帝 初 , 司 馬 紹 統 表 駮 之 曰 : 「 臣 以 為 帝 在 于 類 , 則 禋 者 非 天 。 山 川 屬 望 , 則 海 岱 非 宗 。 宗 猶 包 山 , 則 望 何 秩 焉 ? 伏 與 歆 、 逵 失 其 義 也 。 六 合 之 閒 , 非 制 典 所 及 ; 六 宗 之 數 , 非 一 位 之 名 。 陰 陽 之 說 , 又 非 義 也 。 并 五 緯 以 為 一 , 分 文 昌 以 為 二 , 箕 、 畢 既 屬 於 辰 , 風 師 、 雨 師 復 特 為 位 , 玄 之 失 也 。 安 國 案 祭 法 為 宗 , 而 除 其 天 地 於 上 , 遺 其 四 方 於 下 , 取 其 中 以 為 六 宗 。 四 時 寒 署 日 月 眾 星 并 水 旱 , 所 宗 者 八 , 非 但 六 也 。 傳 曰 : 『 山 川 之 神 , 則 水 旱 癘 疫 之 災 , 於 是 乎 禜 之 。 日 月 星 辰 之 神 , 則 雪 霜 風 雨 之 不 時 , 於 是 乎 禜 之 。 』 又 曰 :『
龍 見 而 雩 。 』 如 此 , 禜 者 , 祀 日 月 星 辰 山 川 之 名 ; 雩 者 , 周 人 四 月 祭 天 求 雨 之 稱 也 。 雪 霜 之 災 , 非 夫 禜 之 所 禳 ; 雩 祭 之 禮 , 非 正 月 之 所 祈 。 周 人 之 後 說 有 虞 之 典 , 故 於 學 者 未 盡 喻 也 。 且 類 于 上 帝 , 即 禮 天 也 。 望 于 山 川 , 禜 所 及 也 。 案 周 禮 云 , 昊 天 上 帝 , 日 月 星 辰 , 司 中 司 命 , 風 師 雨 師 , 社 稷 五 祀 五 嶽 , 山 林 川 澤 , 四 方 百 物 。 又 曰 : 『 兆 五 帝 於 四 郊 , 四 類 四 望 亦 如 之 。 』 無 六 宗 之 兆 , 。 祭 法 之 祭 天 , 祭 地 , 祭 時 , 祭 寒 暑 日 月 星 , 祭 水 旱 , 祭 四 方 , 及 山 林 川 谷 丘 陵 能 出 雲 為 風 雨 、 見 怪 物 , 皆 是 。 有 天 下 者 祭 百 神 , 非 此 族 也 , 不 在 祀 典 , 復 無 六 宗 之 文 。 明 六 宗 所 禋 , 即 祭 法 之 所 及 , 周 禮 之 所 祀 , 即 虞 書 之 所 宗 , 不 宜 特 復 立 六 宗 之 祀 也 。 春 官 大 宗 伯 之 職 , 掌 玉 作 六 器 , 以 禮 天 地 四 方 。 以 蒼 璧 禮 天 , 以 黃 琮 禮 地 , 以 青 圭 禮 東 方 , 以 赤 璋 禮 南 方 , 以 白 琥 禮 西 方 , 以 玄 璜 禮 北 方 。 天 宗 , 日 月 星 辰 寒 暑 之 屬 也 ; 地 宗 , 社 稷 五 祀 之 屬 也 ; 四 方 之 宗 者 , 四 時 五 帝 之 屬 也 。 如 此 , 則 群 神 咸 秩 而 無 廢 , 百 禮 遍 修 而 不 瀆 , 於 理 為 通 。 」 幽 州 秀 才 張 髦 又 上 疏 曰 : 「 煙 於 六 宗 , ( 禮 ) 〔 祀 〕 祖 考 所 尊 者 六 也 。 何 以 考 之 ? 周 禮 及 禮 記 王 制 , 天 子 將 出 , 類 于 上 帝 , 宜 於 社 , 造 于 禰 。 巡 狩 四 方 , 覲 諸 侯 , 歸 格 於 祖 禰 , 用 特 。 堯 典 亦 曰 : 『 肆 類 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 于 山 川 , 遍 於 群 神 , 班 瑞 于 群 后 , 肆 覲 東 后 。 協 時 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 。 』 巡 狩 一 歲 以 周 , 爾 乃 『 歸 格 于 藝 祖 , 用 特 』 。 臣 以 尚 書 與 禮 王 制 , 同 事 一 義 , 符 契 相 合 。 禋 于 六 宗 , 正 謂 祀 祖 考 宗 廟 也 。 文 祖 之 廟 六 宗 , 即 三 昭 三 穆 也 。 若 如 十 家 之 說 , 既 各 異 義 , 上 下 違 背 , 且 沒 乎 祖 之 禮 。 考 之 禮 , 考 之 祀 典 , 尊 卑 失 序 。 若 但 類 于 上 帝 , 不 禋 祖 禰 而 行 , 去 時 不 ( 吉 ) 〔 告 〕 , 歸 何 以 格 ? 以 此 推 之 , 較 然 可 知 也 。 禮 記 曰 : 『 夫 政 必 本 於 天 , 殽 以 降 命 。 命 降 于 社 之 謂 殽 地 , 降 於 祖 廟 之 謂 仁 義 , 降 於 山 川 之 謂 興 作 , 降 於 五 祀 之 謂 制 度 。 』 又 曰 : 『 祭 帝 於 郊 , 所 以 定 天 位 也 ; 祀 社 於 國 , 所 以 列 地 利 也 ; 祭 祖 於 廟 , 所 以 本 仁 也 ; 山 川 所 以 儐 鬼 神 也 ; 五 祀 所 以 本 事 也 。 』 又 曰 : 『 禮 行 於 郊 , 而 百 神 受 職 焉 ; 禮 行 於 社 , 而 百 貨 可 極 焉 ; 禮 行 於 祖 廟 , 而 孝 慈 服 焉 ; 禮 行 於 五 祀 , 而 正 法 則 焉 。 故 自 郊 、 社 、 祖 廟 、 五 祀 , 義 之 修 而 禮 之 藏 也 。 』 凡 此 皆 孔 子 所 以 祖 述 堯 舜 , 紀 三 代 之 教 , 著 在 紀 典 。 首 尾 相 證 , 皆 先 天 地 , 次 祖 宗 , 而 後 山 川 群 神 耳 。 故 禮 祭 法 曰 : 『 七 代 之 所 更 變 者 , 禘 郊 宗 祖 。 』 明 舜 受 終 文 祖 之 廟 , 察 琁 璣 , 考 七 政 , 審 已 天 命 之 定 , 遂 上 郊 廟 , 當 義 合 堯 典 , 則 周 公 其 人 也 。 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 , 是 以 四 海 之 內 各 以 其 職 來 祭 者 也 。 居 其 位 , 攝 其 事 , 郊 天 地 , 供 群 神 之 禮 , 巡 狩 天 下 而 遺 其 祖 宗 , 恐 非 有 虞 之 志 也 。 五 嶽 視 三 公 , 四 瀆 視 諸 侯 , 皆 以 案 先 儒 之 說 , 而 以 水 旱 風 雨 先 五 嶽 四 瀆 , 後 祖 考 而 次 上 帝 , 錯 於 肆 類 而 亂 祀 典 , 臣 以 十 一 家 皆 非 也 。 」 太 學 博 士 吳 商 , 以 為 「 禋 之 言 煙 也 。 三 祭 皆 積 柴 而 實 牲 體 焉 , 以 升 煙 而 報 陽 , 非 祭 宗 廟 之 名 也 。 鄭 所 以 不 從 諸 儒 之 說 者 , 將 欲 據 周 禮 禋 祀 皆 天 神 也 。 日 、 月 、 星 、 辰 、 司 中 、 司 命 、 風 師 、 雨 師 凡 八 , 而 日 、 月 并 從 郊 , 故 其 餘 為 六 宗 也 。 以 書 『 禋 于 六 宗 』 , 與 周 禮 事 相 符 , 故 據 以 為 說 也 。 且 文 昌 雖 有 大 體 , 而 星 名 異 , 其 日 不 同 , 故 隨 事 祭 之 。 而 言 文 昌 七 星 , 不 得 偏 祭 其 第 四 第 五 , 此 為 周 禮 。 復 不 知 文 昌 之 體 , 而 又 妄 引 以 為 司 中 , 司 命 。 箕 、 畢 二 星 , 既 不 係 於 辰 , 且 同 是 隨 事 而 祭 之 例 , 又 無 嫌 於 所 係 者 」 。 范 甯 注 虞 書 曰 : 「 考 觀 眾 議 , 各 有 說 難 。 鄭 氏 證 據 最 詳 , 是 以 附 之 。 案 六 宗 眾 議 , 未 知 孰 是 。 」 虞 喜 別 論 云 : 「 地 有 五 色 , 太 社 象 之 。 總 五 為 一 則 成 六 , 六 為 地 數 。 推 校 經 句 , 闕 無 地 祭 , 則 祭 地 。 」 臣 昭 曰 : 六 宗 紛 紜 , 眾 釋 互 起 , 竟 無 全 通 , 亦 難 偏 折 。 歷 辨 碩 儒 , 終 未 挺 正 。 康 成 見 宗 , 是 多 附 焉 。 盍 各 爾 志 , 宣 尼 所 許 , 顯 其 一 說 , 亦 何 傷 乎 ! 竊 以 為 祭 祀 之 敬 , 莫 大 天 地 , 虞 典 首 載 , 彌 久 彌 盛 , 此 宜 學 者 各 盡 所 求 。 臣 昭 謂 虞 喜 以 祭 地 , 近 得 其 實 。 而 分 彼 五 色 , 合 五 為 六 , 又 不 通 禋 , 更 成 疑 昧 。 尋 虞 書 所 稱 「 肆 類 于 上 帝 」 , 是 祭 天 。 天 不 言 天 而 曰 上 帝 , 帝 是 天 神 之 極 , 舉 帝 則 天 神 斯 盡 , 日 月 星 辰 從 可 知 也 。 「 禋 於 六 宗 」 , 是 實 祭 地 。 地 不 言 地 而 曰 六 宗 , 〔 六 〕 是 地 數 之 中 , 舉 中 是 以 該 數 , 社 稷 等 祀 從 可 知 也 。 天 稱 神 上 , 地 表 數 中 , 仰 觀 俯 察 , 所 以 為 異 。 宗 者 , 崇 尊 之 稱 , 斯 亦 盡 敬 之 謂 也 。 禋 也 者 , 埋 祭 之 言 也 , 實 瘞 埋 之 異 稱 , 非 周 煙 之 祭 也 。 夫 置 字 涉 神 , 必 以 今 之 示 , 今 之 示 即 古 之 神 , 所 以 社 稷 諸 字 , 莫 不 以 神 為 體 。 虞 書 不 同 , 祀 名 斯 隔 。 周 禮 改 煙 , 音 形 兩 異 。 虞 書 改 土 , 正 元 祭 義 。 此 焉 非 疑 , 以 為 可 了 , 豈 六 置 宗 更 為 傍 祭 乎 ? 風 俗 通 曰 : 「 周 禮 以 為 槱 燎 , 祀 司 ( 命 ) 〔 中 〕 、 司 命 , 文 昌 上 六 星 也 。 槱 者 , 積 薪 燔 柴 也 。 今 民 猶 祠 司 命 耳 , 刻 木 長 尺 二 寸 為 人 像 , 行 者 署 篋 中 , 居 者 別 作 小 居 。 齊 地 大 尊 重 之 , 汝 南 諸 郡 亦 多 有 者 , 皆 祀 以 豬 , 率 以 春 秋 之 月 。 」

    延 光 三 年 , 上 東 巡 狩 , 至 泰 山 , 柴 祭 , 及 祠 汶 上 明 堂 , 如 元 和(
三 ) 〔 二 〕 年 故 事 。 順 帝 即 位 , 修 奉 常 祀 。

    桓 帝 即 位 十 八 年 , 好 神 僊 事 。 延 熹 八 年 , 初 使 中 常 侍 之 陳 國 苦 縣 祠 老 子 。 九 年 , 親 祠 老 子 於 濯 龍 。 文 罽 為 壇 , 飾 淳 金 釦 器 , 設 華 蓋 之 坐 , 用 郊 天 樂 也 。

校 勘 記

三 一 七 八 頁   七 行   天 子 得 靈 臺 之 〔 禮 〕   據 漢 學 堂 輯 本 禮 含 文 嘉 補 。

三 一 七 八 頁   九 行   於 ( 之 ) 〔 上 〕 班 教 曰 明 堂   據 殿 本 改 。 按 : 文 選 注 作 「 謂 於 其 上 班 教 令 曰 靈 臺 。 」

三 一 七 八 頁 一 二 行   其 正 中 ( 焉 ) 皆 曰 太 廟   據 盧 校 刪 。

三 一 七 八 頁 一 三 行   以 〔 明 〕 制 度   據 盧 校 刪 。

三 一 七 八 頁 一 四 行   〔 政 〕 教 之 所 由 生 ( 專 )   據 殿 本 補 刪 。

三 一 七 八 頁 一 五 行   ( 受 作 ) 〔 變 化 〕 之 所 ( 自 ) 〔 由 〕 來   據 盧 校 改 。

三 一 七 八 頁 一 六 行   取 其 尊 崇 ( 矣 ) 則 曰 太 室   據 殿 本 刪 , 與 盧 校 合 。

三 一 七 八 頁 一 六 行   取 其 ( 堂 ) 〔 向 明 〕 則 曰 明 堂   據 殿 本 改 , 與 盧 校 合 。

三 一 七 九 頁   三 行   所 以 ( 大 ) 明 〔 大 〕 教 也   據 盧 校 乙 。

三 一 七 九 頁   三 行   以 周 清 廟 論 ( 曰 ) 〔 之 〕   據 殿 本 改 。

三 一 七 九 頁   六 行   命 魯 公 世 ( 曰 ) 〔 世 〕 禘 祀 周 公 於 太 廟   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 一 七 九 頁   六 行   所 以 異 魯 於 天 下 〔 也 〕   據 殿 本 補 。 按 : 禮 明 堂 位 「 異 」 作 「 廣 」 。

三 一 七 九 頁   七 行   明 ( 堂 ) 魯 之 〔 太 〕 廟 猶 周 清 廟 也   據 殿 本 改 。 按 : 殿 本 考 證 謂 「 明 」 下 衍 「 堂 」 字 , 「 之 」 下 脫 「 太 」 字 , 俱 依 宋 本 改 。

三 一 七 九 頁   八 行   天 子 旦 入 東 學   按 : 汲 本 、 殿 本 「 天 」 作 「 太 」 。

三 一 七 九 頁 一 一 行   見 九 侯 門 子   按 : 殿 本 作 「 見 九 侯 反 問 於 相 」 。

三 一 七 九 頁 一 一 行   視 帝 節 猶   按 : 今 本 蔡 邕 集 無 「 節 」 字 , 「 猶 」 作 「 猷 」 。 文 選 王 融 曲 水 詩 序 注 引 蔡 邕 月 令 論 作 「 視 帝 猷 」 。

三 一 七 九 頁 一 二 行   〔 東 〕 南 ( 門 ) 稱 門 西 ( 門 ) 〔 北 〕 稱 闈   據 盧 校 改 。

三 一 七 九 頁 一 五 行   遂 設 三 老 〔 五 更 之 席 〕 位 焉 〔 言 教 學 始 之 於 養 老 由 東 方 歲 始 也 又 〕 春 夏 學 干 戈   據 殿 本 補 。

三 一 八 0 頁   一 行   禮 記 昭 穆 篇   按 : 盧 校 改 「 昭 」 為 「 政 」 。

三 一 八 0 頁   四 行   〔 禮 記 盛 德 篇 曰 明 堂 九 室 以 茅 蓋 屋 上 圓 下 方 此 水 〕 名 曰 辟 雍   據 殿 本 補 。

三 一 八 0 頁   五 行   ( 為 ) 〔 薦 〕 俘 馘 于 京 太 室   據 殿 本 改 。

三 一 八 0 頁   九 行   事 通 〔 文 〕 合 之 義 也   據 殿 本 補 。

三 一 八 0 頁 一 0 行   陰 陽 九 六 之 變 ( 且 ) 〔 也 〕   據 殿 本 改 。

三 一 八 0 頁 一 0 行   ( 六 ) 九 〔 六 〕 之 道 也   據 盧 校 乙 。 按 : 殿 本 考 證 謂 「 六 九 」 何 焯 校 本 改 「 九 六 」 。

三 一 八 0 頁 一 一 行   以 四 戶 ( 九 ) 〔 八 〕 牖 乘 九 室 之 數 也   據 盧 校 改 。

三 一 八 0 頁 一 三 行   ( 亦 ) 〔 以 〕 應 三 統   據 盧 校 改 。

三 一 八 一 頁   六 行   張 ( 璫 ) 〔 璠 〕 記 云   據 殿 本 改 。

三 一 八 二 頁   四 行   南 郊 七 里   汲 本 、 殿 本 「 南 郊 」 作 「 去 邑 」 。 按 : 下 「 祭 黃 帝 后 土 」 注 云 「 去 邑 五 里 」 , 汲 本 、 殿 本 「 去 邑 」 作 「 南 郊 」 。

三 一 八 二 頁   五 行   車 旗 服 飾 皆 黃 歌 朱 明   盧 校 從 禮 儀 志 改 「 朱 明 」 為 「 帝 臨 」 。 按 : 黃 山 謂 武 帝 樂 歌 本 別 有 帝 臨 一 篇 , 祀 中 央 黃 帝 。 王 莽 始 作 五 郊 迎 氣 之 祭 , 中 兆 迎 氣 祭 黃 帝 , 不 歌 帝 臨 而 歌 朱 明 , 蓋 別 有 用 意 , 明 帝 不 察 , 妄 仍 之 耳 。 說 詳 集 解 。

三 一 八 二 頁   九 行   歌 西 皓   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 明 帝 紀 注 引 此 文 云 歌 白 藏 , 以 上 下 文 青 陽 、 朱 明 、 玄 冥 例 之 , 則 作 「 白 藏 」 為 是 。 按 : 黃 山 謂 青 陽 、 朱 明 、 西 顥 、 玄 冥 本 武 帝 所 造 郊 祀 樂 歌 , 全 載 前 書 禮 樂 志 。 王 莽 援 爾 雅 「 秋 為 白 藏 」 之 文 , 改 稱 西 顥 為 白 藏 , 後 漢 仍 之 , 此 特 依 班 志 用 其 原 名 耳 。 說 詳 集 解 。

三 一 八 二 頁 一 六 行   堂 階 ( 三 ) 〔 八 〕 等   據 盧 校 改 。 按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 尚 書 大 傳 作 「 八 等 」 。

三 一 八 三 頁   二 行   堂 階 ( 二 ) 〔 七 〕 等   據 盧 校 改 。 按 : 集 解 引 惠 棟 說 , 謂 尚 書 大 傳 作 「 七 等 」 。

三 一 八 三 頁   二 行   赤 稅 七 乘   按 : 「 七 」 原 訛 「 十 」 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 改 正 。

三 一 八 三 頁   六 行   元 和 二 年 正 月   按 : 集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 章 帝 紀 作 「 二 月 」 。

三 一 八 三 頁   九 行   〔 以 〕 日 月 星 辰 民 所 瞻 仰 也   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 一 八 三 頁 一 0 行   於 是 乎 禜 之   按 : 「 禜 」 原 訛 「 榮 」 , 逕 改 正 , 下 同 。

三 一 八 四 頁   一 行   如 雒 陽 明 堂 ( 祀 ) 〔 禮 〕   據 盧 校 改 。 按 : 通 典 、 通 志 並 作 「 禮 」 。

三 一 八 四 頁 一 四 行   議 不 ( 可 ) 當 祭   據 盧 校 刪 。

三 一 八 六 頁   三 行   禋 於 六 宗 ( 禮 ) 〔 祀 〕 祖 考 所 尊 者 六 也   據 殿 本 改 。 按 : 張 森 楷 校 勘 記 謂 下 文 亦 云 「 祀 祖 考 」 , 則 「 禮 」 字 非 也 , 當 改 。 又 按 : 「 禋 」 原 訛 「 禮 」 , 逕 改 正 。

三 一 八 六 頁   五 行   巡 狩 一 歲 以 周   按 : 「 一 」 原 訛 「 萬 」 , 逕 改 正 。

三 一 八 六 頁   八 行   去 時 不 ( 吉 ) 〔 告 〕   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 一 八 七 頁   六 行   推 校 經 句   按 : 汲 本 、 殿 本 「 校 」 作 「 案 」 。

三 一 八 七 頁   六 行   眾 釋 互 起   按 : 「 互 」 原 訛 「 玄 」 , 逕 改 正 。

三 一 八 七 頁   六 行   亦 難 偏 折   按 : 殿 本 「 偏 」 作 「 遍 」 。

三 一 八 七 頁 一 0 行   〔 六 〕 是 地 數 之 中   據 盧 校 補 。

三 一 八 七 頁 一 0 行   舉 中 是 以 該 數   按 : 殿 本 「 是 」 作 「 足 」 。

三 一 八 七 頁 一 一 行   非 周 煙 之 祭 也   汲 本 「 煙 」 作 「 禋 」 。

三 一 八 七 頁 一 四 行   司 ( 命 ) 〔 中 〕 司 命   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 一 八 七 頁 一 四 行   行 者 署 篋 中   按 : 殿 本 「 署 」 作 「 置 」 。

三 一 八 七 頁 一 六 行   如 元 和 ( 三 ) 〔 二 〕 年 故 事   「 三 」 當 作 「 二 」 , 各 本 皆 未 正 , 今 從 盧 校 改 。
 
 
 

後 漢 書 志 第 九

    祭 祀 下

      宗 廟   社 稷   靈 星   先 農   迎 春

    光 武 帝 建 武 二 年 正 月 , 立 高 廟 于 雒 陽 。 〔 一 〕 四 時 祫 祀 , 高 帝 為 太 祖 , 文 帝 為 太 宗 , 武 帝 為 世 宗 , 如 舊 。 餘 帝 四 時 春 以 正 月 , 夏 以 四 月 , 秋 以 七 月 , 冬 以 十 月 及 臘 , 一 歲 五 祀 。 三 年 正 月 , 立 親 廟 雒 陽 , 祀 父 南 頓 君 以 上 至 舂 陵 節 侯 。 時 寇 賊 未 夷 , 方 務 征 伐 , 祀 儀 未 設 。 至 十 九 年 , 盜 賊 討 除 , 戎 事 差 息 , 於 是 五 官 中 郎 將 張 純 與 太 僕 朱 浮 奏 議 : 「 禮 , 為 人 子 事 大 宗 , 降 其 私 親 。 禮 之 設 施 , 不 授 之 與 自 得 之 異 意 。 當 除 今 親 廟 四 。 孝 宣 皇 帝 以 孫 後 祖 , 為 父 立 廟 於 奉 明 , 曰 皇 考 廟 , 獨 群 臣 侍 祠 。 願 下 有 司 議 先 帝 四 廟 當 代 親 廟 者 及 皇 考 廟 事 。 」 下 公 卿 、 博 士 、 議 郎 。 大 司 徒 涉 等 議 : 「 宜 奉 所 代 , 立 平 帝 、 哀 帝 、 成 帝 、 元 帝 廟 , 代 今 親 廟 。 兄 弟 以 下 , 使 有 司 祠 。 宜 為 南 頓 君 立 皇 考 廟 , 祭 上 至 舂 陵 節 侯 , 群 臣 奉 祠 。 」 時 議 有 異 , 不 著 。 上 可 涉 等 議 , 詔 曰 : 「 以 宗 廟 處 所 未 定 , 且 祫 祭 高 廟 。 其 成 、 哀 、 平 且 祠 祭 長 安 故 高 廟 。 其 南 陽 舂 陵 歲 時 各 且 因 故 園 廟 祭 祀 。 〔 二 〕 園 廟 去 太 守 治 所 遠 者 , 在 所 令 長 行 太 守 事 侍 祠 。 〔 三 〕 惟 孝 宣 帝 有 功 德 , 其 上 尊 號 曰 中 宗 。 」 於 是 雒 陽 高 廟 四 時 加 祭 孝 宣 、 孝 元 , 凡 五 帝 。 其 西 廟 成 、 哀 、 平 三 帝 主 , 四 時 祭 於 故 高 廟 。 東 廟 京 兆 尹 侍 祠 , 冠 衣 車 服 如 太 常 祠 陵 廟 之 禮 。 南 頓 君 以 上 至 節 侯 , 皆 就 園 廟 。 南 頓 君 稱 皇 考 廟 , 鉅 鹿 都 尉 稱 皇 祖 考 廟 , 鬱 林 太 守 稱 皇 曾 祖 考 廟 , 節 侯 稱 皇 高 祖 考 廟 , 在 所 郡 縣 侍 祠 。

〔 一 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 故 孝 武 廟 。 」 古 今 注 曰 : 「 於 雒 陽 校 官 立 之 。 」

〔 二 〕   古 今 注 曰 : 「 建 武 十 八 年 七 月 , 使 中 郎 將 耿 遵 治 皇 祖 廟 舊 廬 稻 田 。 」

〔 三 〕   如 淳 曰 : 「 宗 廟 在 章 陵 , 南 陽 太 守 稱 使 者 往 祭 。 不 使 侯 王 祭 者 , 諸 侯 不 得 祖 天 子 , 凡 臨 祭 宗 廟 , 皆 為 侍 祠 。 」

    二 十 六 年 , 有 詔 問 張 純 , 禘 祫 之 禮 不 施 行 幾 年 。 純 奏 : 「 禮 , 三 年 一 祫 , 五 年 一 禘 。 毀 廟 之 主 , 陳 於 太 祖 ; 未 毀 廟 之 主 , 皆 升 合 食 太 祖 ; 五 年 再 殷 祭 。 舊 制 , 三 年 一 祫 , 毀 廟 主 合 食 高 廟 , 存 廟 主 未 嘗 合 。 元 始 五 年 , 始 行 禘 禮 。 父 為 昭 , 南 嚮 ; 子 為 穆 , 北 嚮 。 父 子 不 並 坐 , 而 孫 從 王 父 。 〔 一 〕 禘 之 為 言 諦 。 諦 諟 昭 穆 , 尊 卑 之 義 。 以 夏 四 月 陽 氣 在 上 , 陰 氣 在 下 , 故 正 尊 卑 之 義 。 祫 以 冬 十 月 , 五 穀 成 熟 , 故 骨 肉 合 飲 食 。 祖 宗 廟 未 定 , 且 合 祭 。 今 宜 以 時 定 。 」 語 在 純 傳 。 上 難 復 立 廟 , 遂 以 合 祭 高 廟 為 常 。 後 以 三 年 冬 祫 五 年 夏 禘 之 時 , 但 就 陳 祭 毀 廟 主 而 已 , 謂 之 殷 。 太 祖 東 面 , 惠 、 文 、 武 、 元 帝 為 昭 , 景 、 宣 帝 為 穆 。 惠 、 景 、 昭 三 帝 非 殷 祭 時 不 祭 。 〔 二 〕 光 武 皇 帝 崩 , 明 帝 即 位 , 以 光 武 帝 撥 亂 中 興 , 更 為 起 廟 , 尊 號 曰 世 祖 廟 。 〔 三 〕 以 元 帝 於 光 武 為 穆 , 故 雖 非 宗 , 不 毀 也 。 後 遂 為 常 。

〔 一 〕   決 疑 要 注 曰 : 「 凡 昭 穆 , 父 南 面 , 故 曰 昭 。 昭 , 明 也 。 子 北 面 , 故 曰 穆 。 穆 , 順 也 。 始 祖 特 於 北 , 其 後 以 次 夾 始 祖 而 南 , 昭 在 西 , 穆 在 東 , 相 對 。 」

〔 二 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 宗 廟 三 年 大 祫 祭 , 子 孫 諸 帝 以 昭 穆 坐 於 高 廟 , 諸 隳 廟 神 皆 合 食 , 設 左 右 坐 。 高 祖 南 面 , 幄 繡 帳 , 望 堂 上 西 北 隅 。 帳 中 坐 長 一 丈 , 廣 六 尺 , 繡 絪 厚 一 尺 , 著 之 以 絮 四 百 斤 。 曲 几 , 黃 金 釦 器 。 高 后 右 坐 , 亦 幄 帳 , 卻 六 寸 。 白 銀 釦 器 。 每 牢 中 分 之 , 左 辨 上 帝 , 右 辨 上 后 。 俎 餘 委 肉 積 於 前 數 千 斤 , 名 曰 ( 惟 ) 〔 堆 〕 俎 。 子 為 昭 , 孫 為 穆 。 昭 西 面 , 曲 屏 風 , 穆 東 面 , 皆 曲 几 , 如 高 祖 。 饌 陳 其 右 , 各 配 其 左 , 坐 如 祖 妣 之 法 。 太 常 導 皇 帝 入 北 門 。 群 臣 陪 者 , 皆 舉 手 班 辟 抑 首 伏 。 大 鴻 臚 、 大 行 令 、 九 儐 傳 曰 : 『 起 。 』 復 位 。 ( 而 ) 皇 帝 上 堂 盥 , 侍 中 以 巾 奉 觶 酒 從 。 帝 進 拜 謁 。 贊 饗 曰 : 『 嗣 曾 孫 皇 帝 敬 再 拜 。 』 前 上 酒 。 卻 行 , 至 昭 穆 之 坐 次 上 酒 。 子 為 昭 , 孫 為 穆 , 各 父 子 相 對 也 。 畢 , 卻 西 面 坐 , 坐 如 乘 輿 坐 。 贊 饗 奉 高 祖 賜 壽 , 皇 帝 起 再 拜 , 即 席 以 太 牢 之 左 辨 賜 皇 帝 , 如 祠 。 其 夜 半 入 行 禮 , 平 明 上 九 , 畢 , 群 臣 皆 拜 , 因 賜 胙 。 皇 帝 出 , 即 更 衣 ( 中 ) 〔 巾 〕 , 詔 罷 , 當 從 者 奉 承 。 」 丁 孚 漢 儀 有 桓 帝 祠 恭 懷 皇 后 祝 文 曰 : 「 孝 曾 孫 皇 帝 志 , 使 有 司 臣 太 常 撫 , 夙 興 夜 處 , 小 心 畏 忌 , 不 墮 其 身 , 一 不 寧 。 敢 用 絜 牲 一 元 大 武 , 柔 毛 剛 鬣 , 商 祭 明 視 , 薌 萁 嘉 薦 , 普 淖 鹹 鹺 , 豐 本 明 粢 , 醪 用 薦 酎 , 事 于 恭 懷 皇 后 。 尚 饗 。 」 嘏 辭 賜 皇 帝 福 : 「 恭 懷 皇 后 命 工 祝 承 致 多 福 無 疆 于 爾 孝 曾 孫 皇 帝 , 使 爾 受 祿 于 天 , 宜 稼 于 田 , 眉 壽 萬 年 。 介 爾 景 福 , 俾 守 爾 民 , 勿 替 引 之 。 」 太 常 再 拜 , 太 牢 左 辨 以 致 皇 帝 。

〔 三 〕   蔡 邕 表 志 曰 : 「 孝 明 立 世 祖 廟 , 以 明 再 受 命 祖 有 功 之 義 , 後 嗣 遵 儉 , 不 復 改 立 , 皆 藏 主 其 中 。 聖 明 所 制 , 一 王 之 法 也 。 自 執 事 之 吏 , 下 至 學 士 , 莫 能 知 其 所 以 兩 廟 之 意 , 誠 宜 具 錄 本 事 。 建 武 乙 未 、 元 和 丙 寅 詔 書 , 下 宗 廟 儀 及 齋 令 , 宜 入 郊 祀 志 , 永 為 典 式 。 」 東 觀 書 曰 : 「 永 平 三 年 八 月 丁 卯 , 公 卿 奏 議 世 祖 廟 登 歌 八 佾 舞 ( 功 ) 名 。 東 平 王 蒼 議 , 以 為 『 漢 制 舊 典 , 宗 廟 各 奏 其 樂 , 不 皆 相 襲 , 以 明 功 德 。 秦 為 無 道 , 殘 賊 百 姓 , 高 皇 帝 受 命 誅 暴 , 元 元 各 得 其 所 , 萬 國 咸 熙 , 作 武 德 之 舞 。 孝 文 皇 帝 躬 行 節 儉 , 除 誹 謗 , 去 肉 刑 , 澤 施 四 海 , 孝 景 皇 帝 制 昭 德 之 舞 。 孝 武 皇 帝 功 德 茂 盛 , 威 震 海 外 , 開 地 置 郡 , 傳 之 無 窮 , 孝 宣 皇 帝 制 盛 德 之 舞 。 光 武 皇 帝 受 命 中 興 , 撥 亂 反 正 , 武 暢 方 外 , 震 服 百 蠻 , 戎 狄 奉 貢 , 宇 內 治 平 , 登 封 告 成 , 修 建 三 雍 , 肅 穆 典 祀 , 功 德 巍 巍 , 比 隆 前 代 。 以 兵 平 亂 , 武 功 盛 大 。 歌 所 以 詠 德 , 舞 所 以 象 功 , 世 祖 廟 樂 名 宜 曰 大 武 之 舞 。 元 命 包 曰 : 「 緣 天 地 之 所 雜 樂 為 之 文 典 。 」 文 王 之 時 , 民 樂 其 興 師 征 伐 , 而 詩 人 稱 其 武 功 。 ( 樞 ) 〔 琁 〕 機 鈐 曰 : 「 有 帝 漢 出 , 德 洽 作 樂 。 」 各 與 虞 韶 、 禹 夏 、 湯 護 、 周 武 無 異 , 不 宜 以 名 舞 。 協 圖 徵 曰 : 「 大 樂 必 易 。 」 詩 傳 曰 : 「 頌 言 成 也 , 一 章 成 篇 , 宜 列 德 , 故 登 歌 清 廟 一 章 也 。 」 漢 書 曰 : 「 百 官 頌 所 登 御 者 , 一 章 十 四 句 。 」 依 書 文 始 、 五 行 、 武 德 、 昭 真 修 之 舞 , 節 損 益 前 後 之 宜 , 六 十 四 節 為 舞 , 曲 副 八 佾 之 數 。 十 月 烝 祭 始 御 , 用 其 文 始 、 五 行 之 舞 如 故 。 ( 勿 ) 進 武 德 舞 歌 詩 曰 : 『 於 穆 世 廟 , 肅 雍 顯 清 , 俊 乂 翼 翼 , 秉 文 之 成 。 越 序 上 帝 , 駿 奔 來 寧 , 建 立 三 雍 , 封 禪 泰 山 , 章 明 圖 讖 , 放 唐 之 文 。 休 矣 推 德 , 罔 射 協 同 , 本 支 百 世 , 永 保 厥 功 』 。 詔 書 曰 : 『 驃 騎 將 軍 議 可 。 』 進 武 德 之 舞 如 故 。 」

    明 帝 臨 終 遺 詔 , 遵 儉 無 起 寢 廟 , 藏 主 於 世 祖 廟 更 衣 。 孝 章 即 位 , 不 敢 違 , 以 更 衣 有 小 別 , 上 尊 號 曰 顯 宗 廟 , 閒 祠 於 更 衣 , 四 時 合 祭 於 世 祖 廟 。 語 在 章 紀 。 〔 一 〕 章 帝 臨 崩 , 遺 詔 無 起 寢 廟 , 廟 如 先 帝 故 事 。 和 帝 即 位 不 敢 違 , 上 尊 號 曰 肅 宗 。 後 帝 承 尊 , 皆 藏 主 于 世 祖 廟 , 積 多 無 別 , 是 後 顯 宗 但 為 陵 寢 之 號 。 永 元 中 , 和 帝 追 尊 其 母 梁 貴 人 曰 恭 懷 皇 后 , 陵 〔 曰 西 陵 〕 。 以 竇 后 配 食 章 帝 , 恭 懷 后 別 就 陵 寢 祭 之 。 和 帝 崩 , 上 尊 號 曰 穆 宗 。 殤 帝 生 三 百 餘 日 而 崩 , 鄧 太 后 攝 政 , 以 尚 嬰(
孫 ) 〔 孩 〕 , 故 不 列 于 廟 , 就 陵 寢 祭 之 而 已 。 安 帝 以 清 河 孝 王 子 即 位 , 建 光 元 年 , 追 尊 其 祖 母 宋 貴 人 曰 敬 隱 后 , 陵 曰 敬 北 陵 。 亦 就 陵 寢 祭 , 太 常 領 如 西 陵 。 追 尊 父 清 河 孝 王 曰 孝 德 皇 , 母 曰 孝 德 后 , 清 河 嗣 王 奉 祭 而 已 。 安 帝 以 讒 害 大 臣 , 廢 太 子 , 及 崩 , 無 上 宗 之 奏 。 後 以 自 建 武 以 來 無 毀 者 , 故 遂 常 祭 , 因 以 其 陵 號 稱 恭 宗 。 順 帝 即 位 , 追 尊 其 母 曰 恭 愍 后 , 陵 曰 恭 北 陵 。 就 陵 寢 祭 , 如 敬 北 陵 。 順 帝 崩 , 上 尊 號 曰 敬 宗 。 〔 二 〕 沖 質 帝 皆 小 崩 , 梁 太 后 攝 政 , 以 殤 帝 故 事 , 就 陵 寢 祭 。 凡 祠 廟 訖 , 三 公 分 祭 之 。 桓 帝 以 河 閒 孝 王 孫 蠡 吾 侯 即 位 , 亦 追 尊 祖 考 , 王 國 奉 祀 。 語 在 章 和 八 王 傳 。 帝 崩 , 上 尊 號 曰 威 宗 , 無 嗣 。 靈 帝 以 河 閒 孝 王 曾 孫 解 犢 侯 即 位 , 亦 追 尊 祖 考 。 語 在 章 和 八 王 傳 。 靈 帝 時 , 京 都 四 時 所 祭 高 廟 五 主 , 世 祖 廟 七 主 , 少 帝 三 陵 , 追 尊 后 三 陵 , 凡 牲 用 十 八 太 牢 , 皆 有 副 倅 。 故 高 廟 三 主 親 毀 之 後 , 亦 但 殷 祭 之 歲 奉 祠 〔 三 〕 。 靈 帝 崩 , 獻 帝 即 位 。 初 平 中 , 相 國 董 卓 、 左 中 郎 將 蔡 邕 等 以 和 帝 以 下 , 功 德 無 殊 , 而 有 過 差 , 不 應 為 宗 , 及 餘 非 宗 者 追 尊 三 后 , 皆 奏 毀 之 。 〔 四 〕 四 時 所 祭 , 高 廟 一 祖 二 宗 , 及 近 帝 四 , 凡 七 帝 。

〔 一 〕   東 觀 書 曰 : 「 章 帝 初 即 位 , 賜 東 平 憲 王 蒼 書 曰 : 『 朕 夙 夜 伏 思 , 念 先 帝 躬 履 九 德 , 對 於 八 政 勞 謙 克 己 終 始 之 度 , 比 放 三 宗 誠 有 其 美 。 今 迫 遺 詔 , 誡 不 起 寢 廟 , 臣 子 悲 結 , 僉 以 為 雖 於 更 衣 , 猶 宜 有 所 宗 之 號 , 以 克 配 功 德 。 宗 廟 至 重 , 朕 幼 無 知 , 寤 寐 憂 懼 。 先 帝 每 有 著 述 典 義 之 事 , 未 嘗 不 延 問 王 , 以 定 厥 中 。 願 王 悉 明 處 , 乃 敢 安 之 。 公 卿 議 駁 , 今 皆 并 送 。 及 有 可 以 持 危 扶 顛 , 宜 勿 隱 。 思 有 所 承 , 公 無 困 哉 。 』 太 尉 等 奏 奏 : 『 禮 , 祖 有 功 , 宗 有 德 。 孝 明 皇 帝 功 德 茂 盛 , 宜 上 尊 號 曰 顯 宗 , 四 時 祫 食 於 世 祖 廟 , 如 孝 文 皇 帝 在 高 廟 之 禮 , 奏 武 德 、 文 始 、 五 行 之 舞 。 』 蒼 上 言 : 『 昔 者 孝 文 廟 樂 曰 昭 德 之 舞 , 孝 武 廟 樂 曰 盛 德 之 舞 , 今 皆 祫 食 於 高 廟 , 昭 德 、 盛 德 之 舞 不 進 , 與 高 廟 同 樂 。 今 孝 明 皇 帝 主 在 世 祖 廟 , 當 同 樂 , 盛 德 之 樂 無 所 施 ; 如 自 立 廟 當 作 舞 樂 者 , 不 當 與 世 ( 祖 ) 〔 宗 〕 廟 盛 德 之 舞 同 名 , 即 不 改 作 舞 樂 , 當 進 武 德 之 舞 。 臣 愚 戇 鄙 陋 , 廟 堂 之 論 , 誠 非 所 當 聞 所 宜 言 。 陛 下 體 純 德 之 妙 , 奮 至 謙 之 意 , 猥 歸 美 於 載 列 之 臣 , 故 不 敢 隱 蔽 愚 情 , 披 露 腹 心 。 誠 知 愚 鄙 之 言 , 不 可 以 仰 四 門 賓 于 之 議 。 伏 惟 陛 下 以 至 德 當 成 康 之 隆 , 天 下 乂 安 刑 措 之 時 也 。 百 性 盛 歌 元 首 之 德 , 股 肱 貞 良 , 庶 事 寧 康 。 臣 欽 仰 聖 化 , 嘉 羨 盛 德 , 危 顛 之 備 , 非 所 宜 稱 。 』 上 復 報 曰 : 『 有 司 奏 上 尊 號 曰 顯 宗 , 藏 主 更 衣 , 不 敢 違 詔 。 祫 食 世 祖 , 廟 樂 皆 如 王 議 。 以 正 月 十 八 日 始 祠 。 仰 見 榱 桷 , 俯 視 几 筵 , 眇 眇 小 子 , 哀 懼 戰 慄 , 無 所 奉 承 。 愛 而 勞 之 , 所 望 於 王 也 。 』 」 謝 沈 書 曰 : 「 上 以 公 卿 所 奏 明 德 皇 后 在 世 祖 廟 坐 位 駁 議 示 蒼 , 上 言 : 『 文 、 武 、 宣 、 元 祖 祫 食 高 廟 , 皆 以 配 , 先 帝 所 制 , 典 法 設 張 。 大 雅 曰 : 「 昭 哉 來 御 , 慎 其 祖 武 。 」 又 曰 : 「 不 愆 不 忘 , 帥 由 舊 章 。 」 明 德 皇 后 宜 配 孝 明 皇 帝 於 世 祖 廟 , 同 席 而 供 饌 。 』 」

〔 二 〕   東 觀 書 曰 : 「 有 司 奏 言 : 『 孝 順 皇 帝 弘 秉 聖 哲 , 龍 興 統 業 , 稽 乾 則 古 , 欽 奉 鴻 烈 。 寬 裕 晏 晏 , 宣 恩 以 極 , 躬 自 菲 薄 , 以 崇 玄 默 。 遺 詔 貽 約 , 顧 念 萬 國 。 衣 無 製 新 , 玩 好 不 飾 。 塋 陵 損 狹 , 不 起 寢 廟 , 遵 履 前 制 , 敬 敕 慎 終 , 有 始 有 卒 。 孝 經 曰 : 「 愛 敬 盡 於 事 親 , 而 德 教 加 於 百 姓 。 」 詩 云 : 「 敬 慎 威 儀 , 惟 民 之 則 。 」 臣 請 上 尊 號 曰 敬 宗 廟 。 天 子 世 世 獻 奉 , 藏 主 祫 祭 , 進 武 德 之 舞 , 如 祖 宗 故 事 。 』 露 布 奏 可 。 」

〔 三 〕   決 疑 要 注 曰 : 「 毀 廟 主 藏 廟 外 戶 之 外 , 西 牖 之 中 。 有 石 函 , 名 曰 宗 祏 。 函 中 有 笥 , 以 盛 主 。 親 盡 則 廟 毀 , 毀 廟 之 主 藏 于 始 祖 之 廟 。 一 世 為 祧 , 祧 猶 四 時 祭 之 。 二 世 為 壇 , 三 世 為 墠 , 四 世 為 鬼 , 祫 乃 祭 之 , 有 禱 亦 祭 之 。 祫 於 始 祖 之 廟 , 禱 則 迎 主 出 , 陳 於 壇 墠 而 祭 之 , 事 訖 還 藏 故 室 。 迎 送 皆 蹕 , 禮 也 。 」

〔 四 〕   袁 山 松 書 載 邕 議 曰 : 「 漢 承 亡 秦 滅 學 之 後 , 宗 廟 之 制 , 不 用 周 禮 。 每 帝 即 ( 位 ) 世 , 輒 立 一 廟 , 不 止 於 七 , 不 列 昭 穆 , 不 定 迭 毀 。 〔 孝 〕 元 皇 帝 時 , 丞 相 匡 衡 、 御 史 大 夫 貢 禹 始 建 大 議 , 請 依 典 禮 。 孝 文 、 孝 武 、 孝 宣 皆 以 功 德 茂 盛 , 為 宗 不 毀 。 孝 宣 尊 崇 孝 武 , ( 歷 ) 〔 廟 〕 稱 世 宗 。 中 正 大 臣 夏 侯 勝 等 猶 執 異 議 , 不 應 為 宗 。 至 孝 成 皇 帝 , 議 猶 不 定 。 太 僕 王 舜 、 中 壘 校 尉 劉 歆 據 不 可 毀 , 上 從 其 議 。 古 人 據 正 重 順 , 不 敢 私 其 君 〔 父 〕 , 若 此 其 至 也 。 後 遭 王 莽 之 亂 , 光 武 皇 帝 受 命 中 興 , 廟 稱 世 祖 。 孝 明 皇 帝 聖 德 聰 明 , 政 參 文 、 宣 , 廟 稱 顯 宗 。 孝 章 皇 帝 至 孝 烝 烝 , 仁 恩 博 大 , 廟 稱 肅 宗 。 ( 皆 ) 〔 比 〕 方 前 世 , 得 禮 之 宜 。 自 此 以 下 , 政 事 多 釁 , 權 移 臣 下 , 嗣 帝 殷 勤 , 各 欲 褒 崇 至 親 而 已 。 臣 下 懦 弱 , 莫 能 執 夏 侯 之 直 。 今 聖 朝 尊 古 復 禮 , 以 求 厥 中 , 誠 合 ( 禮 議 ) 〔 事 宜 〕 。 元 帝 世 在 第 八 , 光 武 世 在 第 九 , 故 以 元 帝 為 考 廟 , 尊 而 奉 之 。 孝 明 遵 述 , 亦 不 敢 毀 。 孝 和 以 下 , 穆 宗 、 〔 恭 宗 、 敬 宗 〕 、 威 宗 之 號 皆 〔 宜 〕 省 去 。 五 年 而 再 殷 , 合 食 于 太 祖 , 以 遵 先 典 。 」 議 遂 施 行 。

    古 不 墓 祭 , 漢 諸 陵 皆 有 園 寢 , 承 秦 所 為 也 。 說 者 以 為 古 宗 廟 前 制 廟 , 後 制 寢 , 以 象 人 之 居 前 有 朝 , 後 有 寢 也 。 月 令 有 「 先 薦 寢 廟 」 , 詩 稱 「 寢 廟 弈 弈 」 , 言 相 通 也 。 廟 以 藏 主 , 以 四 時 祭 。 寢 有 衣 冠 几 杖 象 生 之 具 , 以 薦 新 物 。 秦 始 出 寢 , 起 於 墓 側 , 漢 因 而 弗 改 , 故 陵 上 稱 寢 殿 , 起 居 衣 服 象 生 人 之 具 , 古 寢 之 意 也 。 建 武 以 來 , 關 西 諸 陵 以 轉 久 遠 , 但 四 時 特 牲 祠 ; 帝 每 幸 長 安 謁 諸 陵 , 乃 太 牢 祠 。 自 雒 陽 諸 陵 至 靈 帝 , 皆 以 晦 望 二 十 四 氣 伏 臘 及 四 時 祠 。 廟 日 上 飯 , 太 官 送 用 物 , 園 令 、 食 監 典 省 , 其 親 陵 所 宮 人 隨 鼓 漏 理 被 枕 , 具 盥 水 , 陳 嚴 具 。 〔 一 〕

〔 一 〕   蔡 邕 表 志 曰 : 「 宗 廟 迭 毀 議 奏 , 國 家 〔 大 〕 體 , 班 固 錄 漢 書 , 乃 置 韋 賢 傳 末 。 臣 以 問 胡 廣 , 廣 以 為 實 宜 在 郊 祀 志 , 去 中 鬼 神 仙 道 之 語 , 取 賢 傳 宗 廟 事 寘 其 中 , 既 合 孝 明 旨 , 又 使 祀 事 以 類 相 從 。 」 臣 昭 曰 : 國 史 明 乎 得 失 者 也 。 至 如 孝 武 皇 帝 淫 祀 妄 祭 , 舉 天 下 而 從 焉 , 疲 耗 蒼 生 , 費 散 國 畜 , 後 王 深 戒 , 來 世 宜 懲 , 志 之 所 取 , 於 焉 斯 允 。 不 先 宗 廟 , 誠 如 廣 論 ; 悉 去 仙 道 , 未 或 易 罔 也 。

    建 武 二 年 , 立 太 社 稷 于 雒 陽 , 在 宗 廟 之 右 , 〔 一 〕 方 壇 , 〔 二 〕 無 屋 , 有 牆 門 而 已 。 〔 三 〕 二 月 八 月 及 臘 , 一 歲 三 祠 , 皆 太 牢 具 , 使 有 司 祠 。 〔 四 〕 孝 經 援 神 契 曰 : 「 社 者 , 土 地 之 主 也 。 稷 者 , 五 穀 之 長 也 。 」 〔 五 〕 禮 記 及 國 語 皆 謂 共 工 氏 之 子 曰 句 龍 , 為 后 土 官 , 能 平 九 土 , 故 祀 以 為 社 。 烈 山 氏 之 子 曰 柱 , 能 植 百 穀 疏 , 自 夏 以 上 祀 以 為 稷 , 至 殷 以 柱 久 遠 , 而 堯 時 棄 為 后 稷 , 亦 植 百 穀 , 故 廢 柱 , 祀 棄 為 稷 。 〔 六 〕 大 司 農 鄭 玄 說 , 古 者 官 有 大 功 , 則 配 食 其 神 。 故 句 龍 配 食 於 社 , 棄 配 食 於 稷 。 〔 七 〕 郡 縣 置 社 稷 , 太 守 、 令 、 長 侍 祠 , 牲 用 羊 豖 。 唯 州 所 治 有 社 無 稷 , 以 其 使 官 。 古 者 師 行 平 有 載 社 主 , 不 載 稷 也 。 〔 八 〕 國 家 亦 有 五 祀 之 祭 , 有 司 掌 之 , 其 禮 簡 於 社 稷 云 。 〔 九 〕

〔 一 〕   馬 融 周 禮 注 曰 : 「 社 稷 在 右 , 宗 廟 在 左 。 或 曰 , 王 者 五 社 , 太 社 在 中 門 之 外 , 惟 松 ; 東 社 八 里 , 惟 柏 ; 西 社 九 里 , 惟 栗 ; 南 社 七 里 , 惟 梓 ; 北 社 六 里 , 惟 槐 。 」 禮 郊 特 牲 曰 : 「 社 , 祭 土 而 主 陰 氣 也 。 」 王 肅 注 曰 : 「 五 行 之 主 也 , 能 吐 生 百 穀 者 也 。 」 馬 昭 曰 : 「 列 為 五 官 , 直 一 行 之 名 耳 , 自 不 專 主 陰 氣 。 陰 氣 地 可 以 為 之 主 , 曰 五 行 之 主 也 ; 若 社 則 為 五 行 之 主 , 何 復 言 社 稷 五 祀 乎 ? 土 自 列 於 五 祀 , 社 亦 自 復 有 祀 , 不 得 同 也 。 」 昭 又 曰 : 「 土 地 同 也 , 焉 得 有 二 。 書 曰 『 禹 敷 土 』 。 又 曰 『 句 龍 能 平 九 土 』 。 九 土 , 九 州 之 土 。 地 官 是 五 行 土 官 之 名 耳 。 」

〔 二 〕   白 虎 通 曰 : 「 春 秋 文 義 , 天 子 社 廣 五 丈 , 諸 侯 半 之 。 其 色 東 方 青 , 南 方 赤 , 西 方 白 , 北 方 黑 , 上 冒 以 黃 金 。 故 將 封 東 方 諸 侯 , 取 青 土 , 苴 以 白 茅 , 各 取 其 面 以 為 封 社 , 明 土 謹 敬 絜 淨 也 。 祭 社 有 樂 乎 ? 禮 記 曰 : 『 樂 之 施 於 金 石 , 越 於 聲 音 , 用 於 宗 廟 社 稷 。 』 」 獨 斷 曰 : 「 天 子 太 社 , 封 諸 侯 者 取 其 土 , 苞 以 白 茅 授 之 , 以 立 社 其 國 , 故 謂 之 受 茅 土 。 漢 興 , 唯 皇 子 封 為 王 者 得 茅 土 , 其 他 功 臣 以 戶 數 租 入 為 節 , 不 受 茅 土 , 不 立 社 也 。 」

〔 三 〕   禮 記 曰 : 「 天 子 太 社 , 必 受 霜 露 風 雨 , 以 達 天 地 之 氣 也 。 」 盧 植 曰 : 「 謂 無 屋 。 」

〔 四 〕   禮 記 曰 : 「 地 載 萬 物 , 天 垂 象 。 取 財 於 地 , 取 法 於 天 , 是 以 尊 天 而 親 地 , 故 教 民 美 報 焉 。 家 主 中 霤 而 國 主 社 , 示 本 也 。 」 盧 植 曰 : 「 諸 主 祭 以 土 地 為 本 也 。 中 霤 , 其 神 后 土 , 即 句 龍 也 。 既 祀 於 社 , 又 祀 中 霤 。 」 古 今 注 曰 : 「 建 武 二 十 一 年 二 月 乙 酉 , 徙 立 社 稷 上 東 門 內 。 」 漢 舊 儀 「 使 者 監 祠 , 南 向 立 , 不 拜 」 也 。

〔 五 〕   月 令 章 句 曰 : 「 稷 秋 夏 乃 熟 , ( 熟 ) 歷 四 時 , 備 陰 陽 , 穀 之 貴 者 。 」

〔 六 〕   案 前 志 , 立 官 社 以 夏 ( 為 ) 〔 禹 〕 配 , 王 莽 奏 立 官 稷 , 后 稷 配 也 。

〔 七 〕   白 虎 通 曰 : 「 天 者 所 以 有 社 稷 何 ? 為 天 下 求 福 報 功 。 人 非 土 不 立 , 非 穀 不 食 。 土 地 廣 博 , 不 可 遍 敬 ; 五 穀 眾 多 , 不 可 一 一 而 祭 。 故 封 土 立 社 , 示 有 土 也 。 稷 , 五 穀 之 長 , 故 立 稷 而 祭 之 也 。 稷 者 , 得 陰 陽 中 和 之 氣 , 而 用 又 多 , 故 稷 為 長 也 。 歲 再 祭 之 何 ? 春 求 秋 報 也 。 祭 社 稷 以 三 牲 , 重 功 也 。 天 子 社 稷 皆 太 牢 , 諸 侯 社 稷 皆 少 牢 。 王 者 諸 侯 所 以 俱 兩 社 何 ? 俱 有 土 之 君 也 。 故 禮 三 正 記 曰 : 『 王 者 二 社 , 為 天 下 立 社 曰 太 社 , 自 為 立 社 曰 王 社 。 諸 侯 為 百 姓 立 社 曰 國 社 , 自 為 立 社 曰 侯 社 。 太 社 為 天 下 報 功 , 王 社 為 京 師 報 功 也 。 』 」 孔 晁 云 : 「 周 祀 一 社 一 稷 , 漢 及 魏 初 亦 一 社 一 稷 , 至 景 初 中 , 既 立 帝 社 二 社 , 二 社 到 于 今 是 祀 , 而 後 諸 儒 論 之 , 其 文 眾 矣 。 」

〔 八 〕   自 漢 諸 儒 論 句 龍 即 是 社 主 , 或 云 是 配 , 其 議 甚 眾 。 後 荀 彧 問 仲 長 統 以 社 所 祭 者 何 神 也 ? 統 荅 所 祭 者 土 神 也 。 侍 中 鄧 義 以 為 不 然 而 難 之 , 彧 令 統 荅 焉 。 統 荅 ( 彧 且 以 ) 義 曰 : 「 前 見 逮 及 , 敢 不 敬 對 。 退 熟 惟 省 , 郊 社 之 祭 , 國 之 大 事 , 誠 非 學 淺 思 薄 者 所 宜 興 論 重 復 , 亦 以 鄧 君 難 , 事 有 先 漸 , 議 則 既 行 , 可 謂 辭 而 不 可 得 , 因 而 不 可 已 者 也 。 屯 有 經 綸 之 義 , 睽 有 同 異 之 辭 , 歸 乎 建 國 立 家 , 通 志 斷 類 也 。 意 則 欲 廣 其 微 以 宗 實 , 備 其 論 以 求 真 , 先 難 而 後 易 , 出 異 而 歸 同 乎 ? 難 曰 : 社 祭 土 , 主 陰 氣 , 正 所 謂 句 龍 土 行 之 官 , 為 社 則 主 陰 明 矣 , 不 與 記 說 有 違 錯 也 ? 荅 曰 : 今 記 之 言 社 , 輒 與 郊 連 , 體 有 本 末 , 辭 有 上 下 , 謂 之 不 錯 不 可 得 。 禮 運 曰 : 『 政 必 本 於 天 , 殽 以 降 命 , 命 降 于 社 之 謂 殽 地 , 參 於 天 地 , 並 於 鬼 神 。 』 又 曰 : 『 祭 帝 於 郊 , 所 以 定 天 位 也 ; 祀 社 於 國 , 所 以 列 地 利 也 。 』 郊 特 牲 曰 : 『 社 所 以 神 , 地 之 道 也 。 地 載 萬 物 , 天 垂 象 。 取 財 於 地 , 取 法 於 天 , 是 以 尊 天 而 親 地 。 家 主 中 霤 , 國 主 社 , 示 本 也 。 』 相 此 之 類 , 元 尚 不 道 配 食 者 也 。 主 以 為 句 龍 , 無 乃 失 歟 ? 難 曰 : 信 ( 而 ) 〔 如 〕 此 , 所 言 土 尊 , 故 以 為 首 , 在 於 上 宗 伯 之 體 , 所 當 列 上 下 之 敘 。 上 句 當 言 天 神 、 地 祇 、 人 鬼 , 何 反 先 人 而 後 地 ? 上 文 如 此 , 至 下 何 以 獨 不 可 , 而 云 社 非 句 龍 , 當 為 地 哉 ? 荅 曰 : 此 形 成 著 體 , 數 自 上 來 之 次 言 之 耳 , 豈 足 ( 懷 ) 〔 據 〕 使 從 人 鬼 之 例 邪 ? 三 科 之 祭 , 各 指 其 體 。 今 獨 擿 出 社 稷 , 以 為 但 句 龍 有 烈 山 氏 之 子 , 恐 非 其 本 意 也 。 案 記 言 社 土 , 而 云 何 得 之 為 句 龍 , 則 傳 雖 言 祀 句 龍 為 社 , 亦 何 嫌 , 反 獨 不 可 謂 之 配 食 乎 ? 祭 法 曰 : 『 周 人 禘 嚳 , 郊 稷 , 祖 文 王 , 宗 武 王 。 』 皆 以 為 配 食 者 , 若 復 可 須 , 謂 之 不 祭 天 乎 ? 備 讀 傳 者 則 真 土 , 獨 據 記 者 則 疑 句 龍 , 未 若 交 錯 參 伍 , 致 其 義 以 相 成 之 為 善 也 。 難 曰 : 再 特 于 郊 牛 者 , 后 稷 配 故 也 。 『 社 于 新 邑 , 牛 一 羊 一 豕 一 』 。 所 以 用 二 牲 者 , 立 社 位 祀 句 龍 , 緣 人 事 之 也 。 如 此 , 非 祀 地 明 矣 。 以 宮 室 新 成 , 故 立 社 耳 。 又 曰 『 軍 行 載 社 』 者 , 當 行 賞 罰 , 明 不 自 專 , 故 告 祖 而 行 賞 , 造 社 而 行 戮 。 二 主 明 皆 人 鬼 , 人 鬼 故 以 告 之 。 必 若 所 云 , 當 言 載 地 主 於 齋 車 , 又 當 言 用 命 賞 于 天 , 不 用 命 戮 于 地 , 非 其 謂 也 。 所 以 有 死 社 稷 之 義 者 , 凡 賜 命 受 國 , 造 建 宮 室 , 無 不 立 社 。 是 奉 言 所 受 立 , 不 可 棄 捐 苟 免 而 去 , 當 死 之 也 。 易 句 龍 為 其 社 , 傳 有 見 文 ; 今 欲 易 神 之 相 , 令 記 附 食 , 宜 明 其 徵 。 祀 國 大 事 , 不 可 不 重 。 據 經 依 傳 , 庶 無 咎 悔 。 荅 曰 : 郊 特 牲 者 , 天 至 尊 , 無 物 以 稱 專 誠 , 而 社 稷 太 牢 者 , 土 於 天 為 卑 , 緣 人 事 以 牢 祭 也 。 社 禮 今 亡 , 并 特 之 義 未 可 得 明 也 。 昭 告 之 文 , 皆 於 天 地 , ( 可 ) 〔 何 〕 獨 人 鬼 ? 此 言 則 未 敢 取 者 也 。 郊 社 之 次 , 天 地 之 序 也 。 今 使 句 龍 載 冒 其 名 , 耦 文 於 天 , 以 度 言 之 , 不 可 謂 安 矣 。 土 者 , 人 所 依 以 ( 國 ) 〔 固 〕 而 最 近 者 也 。 故 立 以 為 守 祀 , 居 則 事 之 時 , 軍 則 告 之 以 行 戮 , 自 順 義 也 。 何 為 當 平 於 社 , 不 言 用 命 賞 于 天 乎 ? 帝 王 兩 儀 之 參 , 宇 中 之 莫 尊 者 也 。 而 盛 一 官 之 臣 , 以 為 土 之 貴 神 , 置 之 宗 廟 之 上 , 接 之 郊 禘 之 次 , 俾 守 之 者 有 死 無 失 , 何 聖 人 制 法 之 參 差 , 用 禮 之 偏 頗 ? 其 列 在 先 王 人 臣 之 位 , 其 於 四 官 , 爵 侔 班 同 , 比 之 司 徒 , 於 數 居 二 。 縱 復 令 王 者 不 同 , 禮 儀 相 變 , 或 有 尊 之 , 則 不 過 當 。 若 五 卿 之 與 冢 宰 , 此 坐 之 上 下 , 行 之 先 後 耳 。 不 得 同 祖 與 社 , 言 俱 坐 處 尊 位 也 。 周 禮 為 禮 之 經 , 而 禮 記 為 禮 之 傳 , 案 經 傳 求 索 見 文 , 在 於 此 矣 。 鈞 之 兩 者 未 知 孰 是 。 去 本 神 而 不 祭 , 與 貶 句 龍 為 土 配 , 比 其 輕 重 , 何 謂 為 甚 ? 經 有 條 例 , 記 有 明 義 , 先 儒 未 能 正 , 不 可 稱 是 。 ( 鈞 ) 〔 鉤 〕 校 典 籍 , 論 本 考 始 , 矯 前 易 故 , 不 從 常 說 , 不 可 謂 非 。 孟 軻 曰 : 『 予 豈 好 辯 哉 , 乃 不 得 已 也 。 』 鄭 司 農 之 正 , 此 之 謂 也 。 」

〔 九 〕   五 祀 : 門 、 戶 、 井 、 灶 、 中 霤 也 。 韋 昭 曰 : 「 古 者 穴 居 , 故 名 室 中 為 中 霤 也 。 」

    漢 興 八 年 , 有 言 周 興 而 邑 立 后 稷 之 祀 , 於 是 高 帝 令 天 下 立 靈 星 祠 。 〔 一 〕 言 祠 后 稷 而 謂 之 靈 星 者 , 以 后 稷 又 配 食 星 也 。 舊 說 , 星 謂 天 田 星 也 。 一 曰 , 龍 左 角 為 天 田 官 , 主 穀 。 〔 二 〕 祀 用 壬 辰 位 祠 之 。 壬 為 水 , 辰 為 龍 , 就 其 類 也 。 牲 用 太 牢 , 縣 邑 令 長 侍 祠 。 〔 三 〕 舞 者 用 童 男 十 六 人 。 〔 四 〕 舞 者 象 教 田 , 初 為 芟 除 , 次 耕 種 、 芸 耨 、 驅 爵 及 穫 刈 、 舂 簸 之 形 , 象 其 功 也 。 〔 五 〕

〔 一 〕   三 輔 故 事 : 「 長 安 城 東 十 里 有 靈 星 祠 。 」

〔 二 〕   張 晏 曰 : 「 農 祥 晨 見 而 祭 也 。 」

〔 三 〕   漢 舊 儀 曰 : 「 古 時 歲 再 祠 靈 星 , ( 靈 星 ) 春 秋 ( 之 太 ) 〔 用 少 〕 牢 禮 也 。 」

〔 四 〕   服 虔 、 應 劭 曰 : 「 十 六 人 , 即 古 之 二 羽 也 。 」

〔 五 〕   古 今 注 曰 : 「 元 和 三 年 , 初 為 郡 國 立 〔 社 〕 稷 , 及 祠 ( 社 ) 靈 星 禮 ( 器 ) 也 。 」

    縣 邑 常 以 乙 未 日 祠 先 農 於 乙 地 , 以 丙 戌 日 祠 風 伯 於 戌 地 , 以 己 丑 日 祠 雨 師 於 丑 地 , 用 羊 豕 。

    立 春 之 日 , 皆 青 幡 幘 , 迎 春 于 東 郭 外 。 令 一 童 男 冒 青 巾 , 衣 青 衣 , 先 在 東 郭 外 野 中 。 迎 春 至 者 , 自 野 中 出 , 則 迎 者 拜 之 而 還 , 弗 祭 。 三 時 不 迎 。

    論 曰 : 臧 文 仲 祀 爰 居 , 而 孔 子 以 為 不 知 。 漢 書 郊 祀 志 著 自 秦 以 來 迄 于 王 莽 , 典 祀 或 有 未 修 , 而 爰 居 之 類 眾 焉 。 世 祖 中 興 , 蠲 除 非 常 , 修 復 舊 祀 , 方 之 前 事 邈 殊 矣 。 嘗 聞 儒 言 , 三 皇 無 文 , 結 繩 以 治 , 自 五 帝 始 有 書 契 。 至 於 三 王 , 俗 化 彫 文 , 詐 偽 漸 興 , 始 有 印 璽 以 檢 姦 萌 , 然 猶 未 有 金 玉 銀 銅 之 器 也 。 〔 一 〕 自 上 皇 以 來 , 封 泰 山 者 , 至 周 七 十 二 代 。 封 者 , 謂 封 土 為 壇 , 柴 祭 告 天 , 代 興 成 功 也 。 禮 記 所 謂 「 因 名 山 升 中 于 天 」 者 也 。 易 姓 則 改 封 者 , 著 一 代 之 始 , 明 不 相 襲 也 。 繼 世 之 王 巡 狩 , 則 修 封 以 祭 而 已 。 自 秦 始 皇 、 孝 武 帝 封 泰 山 , 本 由 好 僊 信 方 士 之 言 , 造 為 石 檢 印 封 之 事 也 。 所 聞 如 此 。 雖 誠 天 道 難 可 度 知 , 然 其 大 較 猶 有 本 要 。 天 道 質 誠 , 約 而 不 費 者 也 。 故 牲 ( 有 ) 〔 用 〕 牘 , 器 用 陶 匏 , 殆 將 無 事 於 檢 封 之 閒 , 而 樂 難 攻 之 石 也 。 〔 二 〕 且 唯 封 為 改 代 , 故 曰 岱 宗 。 夏 康 、 周 宣 , 由 廢 復 興 , 不 聞 改 封 。 世 祖 欲 因 孝 武 故 封 , 實 繼 祖 宗 之 道 也 。 而 梁 松 固 爭 , 以 為 必 改 。 乃 當 夫 既 封 之 後 , 未 有 福 , 而 松 卒 被 誅 死 。 雖 罪 由 身 , 蓋 亦 誣 神 之 咎 也 。 且 帝 王 所 以 能 大 顯 于 後 者 , 實 在 其 德 加 於 民 , 不 聞 其 在 封 矣 。 〔 三 〕 言 天 地 者 莫 大 於 易 , 易 無 六 宗 在 中 之 象 。 若 信 為 天 地 四 方 所 宗 , 是 至 大 也 。 而 比 太 社 , 又 為 失 所 , 難 以 為 誠 矣 !

〔 一 〕   臣 昭 曰 : 禹 會 群 臣 於 塗 山 , 執 玉 帛 者 萬 國 。 故 已 贄 不 同 , 圓 方 異 等 。 周 禮 天 地 四 方 , 璧 、 琮 、 琥 、 璋 各 有 其 玉 , 而 云 未 有 其 器 , 斯 亦 何 哉 ?

〔 二 〕   臣 昭 曰 : 玉 貴 五 德 , 金 存 不 朽 。 有 告 有 文 , 何 敗 題 刻 。 告 厥 成 功 , 難 可 知 者 。

〔 三 〕   臣 昭 曰 : 功 成 道 懋 , 天 下 被 化 , 德 敷 世 治 , 所 以 登 封 。 封 由 德 興 , 興 封 所 以 成 德 。 昭 告 師 天 , 遞 以 相 感 。 若 此 論 可 通 , 非 乎 七 十 二 矣 。

    贊 曰 : 天 地 禋 郊 , 宗 廟 享 祀 , 咸 秩 無 文 , 山 川 具 止 。 淫 乃 國 紊 , 典 惟 皇 紀 。 肇 自 盛 敬 , 孰 崖 厥 始 ?

校 勘 記

三 一 九 三 頁   九 行   下 公 卿 博 士 議 郎   按 : 盧 文 弨 謂 下 當 有 「 議 」 字 。

三 一 九 五 頁   七 行   名 曰 ( 惟 ) 〔 堆 〕 俎   按 : 盧 校 「 惟 」 改 「 帷 」 , 孫 星 衍 校 漢 舊 儀 作 「 堆 」 , 今 據 孫 校 改 。

三 一 九 五 頁   八 行   各 配 其 左   按 : 殿 本 「 左 」 作 「 祖 」 。

三 一 九 五 頁   九 行   復 位 ( 而 ) 皇 帝 上 堂 盥   據 盧 校 刪 。

三 一 九 五 頁 一 二 行   即 更 衣 ( 中 ) 〔 巾 〕   據 孫 校 漢 舊 儀 改 。

三 一 九 六 頁   三 行   公 卿 奏 議 世 祖 廟 登 歌 八 佾 舞 ( 功 ) 名   據 盧 校 刪 。

三 一 九 六 頁   八 行   元 命 包 曰 緣 天 地 之 所 雜 樂 為 之 文 典   按 : 盧 文 弨 謂 文 有 誤 , 案 御 覽 五 百 六 十 六 引 云 「 作 樂 者 必 反 天 下 之 始 樂 於 己 為 本 」 。

三 一 九 六 頁   八 行   文 王 之 時   按 : 盧 云 「 文 」 疑 當 作 「 武 」 。

三 一 九 六 頁   九 行   ( 樞 ) 〔 琁 〕 機 鈐 曰   按 : 錢 大 昕 謂 「 樞 」 當 作 「 琁 」 。 盧 文 弨 謂 當 作 「 旋 」 , 李 善 注 文 選 東 都 賦 引 作 「 璇 」 。 今 依 錢 說 改 。

三 一 九 六 頁 一 一 行   依 書 文 始 五 行 武 德 昭 真 修 之 舞   按 : 盧 校 刪 「 昭 真 修 」 三 字 , 謂 此 三 字 疑 衍 。 聚 珍 本 東 觀 漢 記 作 「 依 書 文 始 五 行 武 德 昭 德 盛 德 修 之 舞 」 。

三 一 九 六 頁 一 二 行   ( 勿 ) 進 武 德 舞 歌 詩 曰   盧 云 「 勿 」 字 疑 衍 。 今 據 刪 。

三 一 九 六 頁 一 四 行   進 武 德 之 舞 如 故   按 : 盧 云 似 有 脫 文 , 「 故 」 下 疑 當 有 「 事 」 字 。

三 一 九 七 頁   二 行   陵 〔 曰 西 陵 〕   集 解 引 錢 大 昕 說 , 謂 當 云 「 陵 曰 西 陵 」 , 史 脫 去 三 字 。 今 據 補 。

三 一 九 七 頁   四 行   以 尚 嬰 ( 孫 ) 〔 孩 〕   據 盧 校 改 。 按 : 袁 紀 作「
孩 」 。

三 一 九 八 頁   七 行   不 當 與 世 ( 祖 ) 〔 宗 〕 廟 盛 德 之 舞 同 名   據 盧 校 改 。 按 : 盧 云 「 祖 」 字 訛 , 世 宗 謂 武 帝 也 。

三 一 九 八 頁 一 0 行   百 姓 盛 歌 元 首 之 德   汲 本 「 百 姓 」 作 「 陛 下 」 。 按 : 黃 山 謂 書 稱 「 帝 庸 作 歌 」 , 歌 本 自 帝 倡 之 , 而 群 臣 和 之 。 盛 歌 元 首 之 德 謂 章 帝 之 倡 德 於 上 , 同 符 帝 舜 也 。 作 「 百 姓 」 轉 似 未 合 。

三 一 九 八 頁 一 三 行   昭 哉 來 御 慎 其 祖 武   按 : 殿 本 考 證 杭 世 駿 謂 「 昭 茲 來 許 , 繩 其 祖 武 」 , 大 雅 文 也 。 以 「 茲 」 為 「 哉 」 , 漢 碑 有 之 。 以 「 許 」 為 「 御 」 , 以 「 繩 」 為 「 慎 」 , 非 有 避 諱 , 不 知 何 自 。

三 一 九 九 頁   五 行   每 帝 即 ( 位 ) 世 輒 立 一 廟   據 盧 校 刪 。 按 : 王 先 謙 謂 袁 紀 無 「 位 」 字 , 是 。

三 一 九 九 頁   六 行   〔 孝 〕 元 皇 帝 時   王 先 謙 謂 邕 集 有 「 孝 」 字 , 是 。 今 據 補 。

三 一 九 九 頁   六 行   始 建 大 議 請 依 典 禮   惠 棟 依 邕 集 校 正 為 「 始 建 斯 議 , 罷 黜 典 禮 」 。 王 先 謙 亦 謂 集 作 「 始 建 斯 議 , 罷 黜 典 禮 」 。 又 謂 袁 紀 「 議 」 作 「 義 」 。 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 不 僅 無 此 兩 句 , 且 自 「 孝 元 皇 帝 時 」 至 「 不 應 為 宗 」 一 段 文 字 亦 與 此 注 多 異 同 。

三 一 九 九 頁   七 行   孝 宣 尊 崇 孝 武 ( 歷 ) 〔 廟 〕 稱 世 宗   據 盧 校 改 。

三 一 九 九 頁   八 行   據 不 可 毀   王 先 謙 謂 袁 紀 作 「 據 經 傳 義 , 謂 不 可 毀 」 。 今 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 亦 作 「 據 經 傳 義 , 謂 不 可 毀 」 。

三 一 九 九 頁   八 行   古 人 據 正 重 順   王 先 謙 謂 邕 集 「 順 」 作 「 慎 」 , 袁 紀 作 「 古 人 考 據 慎 重 」 。 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 亦 作 「 古 人 考 據 慎 重 」 。

三 一 九 九 頁   八 行   不 敢 私 其 君 〔 父 〕 若 此 其 至 也   據 盧 校 補 。 王 先 謙 謂 袁 紀 「 君 」 下 有 「 父 」 字 , 邕 集 「 若 」 作 「 如 」 , 「 至 」 下 有「
者 」 字 。 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 亦 作 「 不 敢 私 其 君 父 若 此 其 至 也 」 。

三 一 九 九 頁 一 0 行   ( 皆 ) 〔 比 〕 方 前 世   據 盧 校 改 。 王 先 謙 謂 袁 紀 「 皆 」 作 「 比 」 。 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 作 「 比 方 前 事 」 。

三 一 九 九 頁 一 0 行   莫 能 執 夏 侯 之 直   王 先 謙 謂 邕 集 作 「 莫 能 執 正 夏 侯 之 義 , 故 遂 僭 濫 , 無 有 防 限 」 。 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 作 「 莫 能 執 夏 侯 之 直 , 故 遂 衍 溢 , 無 有 方 限 」 。

三 一 九 九 頁 一 一 行   尊 古 復 禮   王 先 謙 謂 邕 集 作 「 遵 復 古 禮 」 。

三 一 九 九 頁 一 一 行   誠 合 ( 禮 議 ) 〔 事 宜 〕   據 盧 校 改 。 王 先 謙 謂 邕 集 「 禮 議 」 作 「 事 宜 」 。

三 一 九 九 頁 一 二 行   孝 明 遵 述   王 先 謙 謂 袁 紀 「 遵 」 作 「 尊 」 , 邕 集 「 遵 述 」 作 「 因 循 」 。 今 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 作 「 孝 明 遵 制 」 。

三 一 九 九 頁 一 二 行   穆 宗 〔 恭 宗 敬 宗 〕 威 宗 之 號 皆 〔 宜 〕 省 去   據 盧 校 補 。 按 : 海 原 閣 本 蔡 中 郎 集 作 「 穆 宗 、 敬 宗 、 恭 宗 之 號 皆 宜 省 去 」 , 脫 威 宗 , 恭 宗 、 敬 宗 誤 倒 。 又 按 : 通 典 、 通 考 並 作 「 穆 宗 、 威 宗 之 號 皆 宜 省 去 」 。

三 一 九 九 頁 一 二 行   合 食 于 太 祖   按 : 汲 本 、 殿 本 「 合 」 作 「 祫 」 。

三 二 0 0 頁   二 行   廟 日 上 飯   按 : 校 補 謂 「 廟 」 疑 「 朝 」 之 誤 。

三 二 0 0 頁   三 行   陳 嚴 具   惠 棟 謂 「 嚴 」 漢 官 儀 作 「 莊 」 。 今 按 : 東 漢 諱 莊 為 嚴 。 錢 大 昕 謂 裝 古 文 本 作 莊 , 陳 嚴 具 即 陳 裝 具 也 。

三 二 0 0 頁   四 行   國 家 〔 大 〕 體   據 汲 本 、 殿 本 補 。

三 二 0 0 頁   四 行   乃 置 韋 賢 傳 末   按 : 「 乃 」 原 訛 「 及 」 , 逕 改 正 。

三 二 0 0 頁   四 行   臣 以 問 胡 廣   按 : 「 問 」 原 訛 「 聞 」 , 逕 改 正 。

三 二 0 0 頁   八 行   立 太 社 稷 于 雒 陽   按 : 汲 本 、 殿 本 「 太 」 作 「 大 」 。

三 二 0 一 頁   四 行   馬 昭 曰   殿 本 考 證 謂 諸 本 皆 作 「 馬 」 , 何 焯 校 本 改 「 臣 昭 」 。 按 : 汲 本 亦 作 「 馬 昭 」 , 何 改 「 臣 昭 」 , 不 知 何 據 。

三 二 0 一 頁   七 行   春 秋 文 義   通 典 引 作 「 春 秋 大 義 」 。 按 : 陳 立 白 虎 通 疏 證 謂 案 漢 志 亦 無 春 秋 大 義 , 未 知 出 何 書 , 盧 文 弨 疑 為 亦 出 尚 書 逸 篇 , 御 覽 引 作 「 佚 禮 」 , 或 可 從 也 。

三 二 0 一 頁 一 五 行   稷 秋 夏 乃 熟 ( 熟 )   據 汲 本 、 殿 本 刪 。

三 二 0 一 頁 一 六 行   立 官 社 以 夏 ( 為 ) 〔 禹 〕 配   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 二 0 二 頁   七 行   統 荅 ( 彧 且 以 ) 義 曰     據 汲 本 、 殿 本 刪 。

三 二 0 二 頁 一 四 行   信 ( 而 ) 〔 如 〕 此   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 二 0 二 頁 一 六 行   豈 足 ( 懷 ) 〔 據 〕 使 從 人 鬼 之 例 邪   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 二 0 三 頁   八 行   ( 可 ) 〔 何 〕 獨 人 鬼   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 二 0 三 頁 一 0 行   人 所 依 以 ( 國 ) 〔 固 〕 而 最 近 者 也   據 殿 本 、 集 解 本 改 。

三 二 0 三 頁 一 一 行   接 之 郊 禘 之 次   按 : 「 郊 禘 」 原 倒 , 逕 據 汲 本 、 殿 本 乙 正 。

三 二 0 三 頁 一 六 行   ( 鈞 ) 〔 鉤 〕 校 典 籍   據 汲 本 、 殿 本 改 。

三 二 0 四 頁   八 行   古 時 歲 再 祠 靈 星 ( 靈 星 ) 春 秋 ( 之 太 ) 〔 用 少 〕 牢 禮 也   據 盧 校 刪 改 。

三 二 0 四 頁 一 0 行   初 為 郡 國 立 〔 社 〕 稷 及 祠 ( 社 ) 靈 星 禮 ( 器 ) 也   據 盧 校 改 。

三 二 0 五 頁   五 行   然 猶 未 有 金 玉 銀 銅 之 器 也   按 : 汲 本 、 殿 本 「 猶 」 作 「 而 」 。

三 二 0 五 頁   九 行   故 牲 ( 有 ) 〔 用 〕 犢   據 盧 校 改 。

三 二 0 六 頁   三 行   何 敗 題 刻   汲 本 、 殿 本 「 敗 」 作 「 敢 」 。 按 : 疑 「 取 」 字 之 訛 。