文選

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文 選 卷 第 五 十 一

　 　 　 論 一

　 　 　 　 過 秦 論 漢 書 ， 應 劭 曰 ： 賈 誼 書 第 一 篇 名 也 ， 言 秦 之 過 。

　 　 秦 孝 公 據 殽 函 之 固 ， 擁 雍 州 之 地 ， 韋 昭 曰 ： 崤 謂 二 殽 。 函 ， 函 谷 關 也 。 史 記 ， 張 良 曰 ： 關 中 左 殽 、 函 ， 右 隴 、 蜀 。 君 臣 固 守 ， 以 窺 周 室 ， 有 席 卷 天 下 ， 包 舉 宇 內 ， 春 秋 握 誠 圖 曰 ： 諸 侯 冰 散 席 卷 ， 各 爭 恣 妄 。 囊 括 四 海 之 意 ， 并 吞 八 荒 之 心 。 張 晏 曰 ： 括 ， 結 囊 也 ， 言 能 苞 含 天 下 也 。 周 易 曰 ： 括 囊 無 咎 無 譽 。 當 是 時 也 ， 商 君 佐 之 ， 內 立 法 度 ， 務 耕 織 ， 修 守 戰 之 具 ， 外 連 衡 而 鬥 諸 侯 。 戰 國 策 ， 蘇 秦 說 秦 王 曰 ： 始 將 連 橫 。 高 誘 曰 ： 合 關 東 從 通 之 於 秦 ， 故 曰 連 橫 。 文 穎 曰 ： 關 西 為 橫 。 衡 音 橫 。 於 是 秦 人 拱 手 而 取 西 河 之 外 。 李 斯 上 書 曰 ： 孝 公 用 商 鞅 之 法 ， 獲 楚 、 魏 之 師 ， 舉 地 千 里 。 孝 公 既 沒 ， 惠 文 武 昭 ， 史 記 曰 ： 孝 公 卒 ， 子 惠 文 王 立 ， 卒 ， 子 武 王 立 ， 卒 ， 立 異 母 弟 ， 是 曰 昭 襄 王 也 。 蒙 故 業 ， 因 遺 策 ， 南 取 漢 中 ， 西 舉 巴 蜀 ， 東 割 膏 腴 之 地 ， 收 要 害 之 郡 。 李 斯 上 書 曰 ： 惠 王 用 張 儀 之 計 ， 西 并 巴 蜀 ， 南 取 漢 中 ， 東 據 成 皋 之 險 ， 割 膏 腴 之 壤 。 諸 候 恐 懼 ， 會 盟 而 謀 弱 秦 ， 不 愛 珍 器 重 寶 肥 饒 之 地 ， 以 致 天 下 之 士 ， 合 從 締 交 ， 相 與 為 一 。 文 穎 曰 ： 關 東 為 從 。 張 晏 曰 ： 締 ， 連 結 也 ， 徒 帝 切 。 當 此 之 時 ， 齊 有 孟 嘗 ， 趙 有 平 原 ， 楚 有 春 申 ， 魏 有 信 陵 ， 史 記 曰 ： 平 原 君 趙 勝 者 ， 趙 之 諸 公 子 也 。 又 曰 ： 孟 嘗 君 者 ， 名 文 ， 姓 田 氏 。 又 曰 ： 春 申 君 者 ， 楚 人 也 ， 名 歇 ， 姓 黃 氏 。 又 曰 ： 魏 公 子 無 忌 者 ， 魏 安 釐 王 弟 也 ， 為 信 陵 君 。 此 四 君 者 ， 皆 明 智 而 忠 信 ， 寬 厚 而 愛 人 ， 尊 賢 而 重 士 ， 約 從 離 橫 ， 言 諸 侯 結 約 為 從 ， 欲 以 分 離 秦 橫 也 。 兼 韓 魏 燕 趙 宋 衛 中 山 之 眾 。 於 是 六 國 之 士 ， 有 甯 越 徐 尚 蘇 秦 杜 赫 之 屬 為 之 謀 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 齊 攻 廩 丘 ， 趙 使 孔 青 將 而 救 之 ， 與 齊 人 戰 ， 大 敗 齊 人 ， 得 尸 三 萬 ， 以 為 二 京 。 甯 越 謂 孔 青 曰 ： 惜 矣 ！ 不 如 歸 尸 以 內 攻 之 。 彼 得 尸 而 府 庫 盡 於 �� ， 此 之 謂 內 攻 之 。 甯 越 ， 趙 人 也 。 徐 尚 ， 未 詳 。 蘇 秦 ， 已 見 上 文 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 杜 赫 以 安 天 下 說 周 昭 文 君 ， 昭 文 君 謂 杜 赫 曰 ： 願 學 所 以 安 周 。 高 誘 曰 ： 杜 赫 ， 周 人 也 。 齊 明 周 最 陳 軫 召 滑 樓 緩 翟 亭 的 景 蘇 厲 樂 毅 之 徒 通 其 意 ， 戰 國 策 ， 東 周 齊 明 謂 東 周 君 曰 ： 臣 恐 西 周 之 與 楚 、 韓 寶 ， 令 之 為 己 求 地 於 東 周 也 。 高 誘 曰 ： 齊 明 ， 東 周 臣 也 。 戰 國 策 曰 ： 齊 令 周 最 使 鄭 ， 立 韓 擾 而 廢 公 叔 ， 周 最 患 之 。 高 誘 曰 ： 周 最 ， 周 君 之 子 也 ， 仕 於 齊 ， 故 齊 使 之 也 。 字 林 曰 ： 最 ， 才 勾 切 。 戰 國 策 ， 秦 王 謂 陳 軫 曰 ： 吾 聞 子 欲 去 秦 而 之 楚 ， 信 乎 ﹖ 軫 曰 ： 然 。 高 誘 曰 ： 陳 軫 ， 夏 人 ， 仕 秦 ， 亦 仕 楚 也 。 韓 子 ， 于 象 謂 楚 王 曰 ： 前 時 王 使 召 滑 之 越 ， 五 年 而 能 成 之 。 史 記 ， 范 蠉 對 楚 王 曰 ： 王 前 嘗 用 召 滑 而 郡 江 東 。 召 音 劭 。 滑 音 依 字 。 戰 國 策 曰 ： 秦 王 伐 楚 ， 魏 王 不 欲 。 樓 緩 謂 魏 王 曰 ： 不 與 秦 攻 楚 ， 楚 且 與 秦 攻 王 。 王 不 如 令 秦 、 楚 戰 ， 王 交 制 之 。 高 誘 曰 ： 樓 緩 ， 魏 相 也 。 翟 景 ， 未 詳 。 史 記 曰 ： 蘇 秦 之 弟 厲 ， 因 燕 子 而 求 見 齊 王 ， 齊 王 怨 蘇 秦 ， 欲 囚 蘇 厲 ， 燕 子 為 謝 ， 遂 委 質 為 齊 臣 。 又 曰 ： 樂 毅 賢 而 好 兵 ， 為 魏 昭 王 使 於 燕 ， 燕 昭 王 以 客 禮 待 之 ， 樂 毅 遂 委 質 為 臣 ， 燕 昭 王 以 為 亞 卿 也 。 吳 起 孫 臏 帶 佗 兒 良 王 廖 田 忌 廉 頗 趙 奢 之 倫 制 其 兵 。 史 記 曰 ： 吳 起 ， 衛 人 也 。 聞 魏 文 侯 賢 ， 事 魏 文 侯 以 為 將 。 又 曰 ： 孫 臏 ， 生 阿 、 甄 之 間 ， 臏 亦 孫 武 之 後 也 。 田 忌 進 孫 子 於 齊 威 王 。 帶 佗 ， 未 詳 。 佗 ， 徒 何 切 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 王 廖 貴 先 ， 兒 良 貴 後 ， 此 二 人 者 ， 皆 天 下 之 豪 士 也 。 兒 ， 五 兮 切 。 廖 ， 力 彫 切 。 戰 國 策 曰 ： 韓 、 魏 之 君 朝 田 侯 ， 鄒 忌 為 齊 相 ， 田 忌 為 將 。 使 田 忌 伐 魏 ， 三 戰 三 勝 。 高 誘 曰 ： 田 侯 ， 宣 王 也 。 史 記 曰 ： 廉 頗 ， 趙 之 良 將 也 。 趙 惠 文 王 廉 頗 為 趙 將 ， 伐 齊 ， 大 破 之 。 又 曰 ： 趙 奢 者 ， 趙 之 田 部 吏 也 。 秦 伐 韓 ， 趙 王 令 趙 奢 將 而 救 之 。 嘗 以 十 倍 之 地 ， 百 萬 之 眾 ， 叩 關 而 攻 秦 。 孔 安 國 論 語 注 曰 ： 叩 ， 擊 也 。 叩 或 為 仰 ， 言 秦 地 高 ， 故 曰 仰 攻 之 。 秦 人 開 關 而 延 敵 ， 九 國 之 師 遁 逃 而 不 敢 進 。 九 國 ， 謂 齊 、 楚 、 韓 、 魏 、 燕 、 趙 、 宋 、 衛 、 中 山 也 。 史 記 曰 ： 逡 巡 ， 遁 逃 。 秦 無 亡 矢 遺 鏃 之 費 ， 而 天 下 諸 侯 已 困 矣 。 李 巡 爾 雅 注 曰 ： 鏃 ， 以 金 為 箭 鏃 也 。 於 是 從 散 約 解 ， 爭 割 地 而 賂 秦 。 秦 有 餘 力 而 制 其 弊 ， 追 亡 逐 北 ， 伏 尸 百 萬 ， 流 血 漂 櫓 音 魯 。 韋 昭 曰 ： 大 楯 曰 櫓 。 左 氏 傳 曰 ： 狄 虒 彌 建 大 車 之 輪 以 為 櫓 。 因 利 乘 便 ， 宰 割 天 下 ， 分 裂 河 山 ， 彊 國 請 伏 ， 弱 國 入 朝 。 施 及 孝 文 王 莊 襄 王 ， 享 國 之 日 淺 ， 國 家 無 事 。 史 記 曰 ： 昭 襄 王 卒 ， 子 孝 文 王 立 ， 卒 ， 子 莊 襄 王 立 。 公 羊 傳 曰 ： 桓 公 之 享 國 也 長 。 何 休 曰 ： 享 ， 食 也 。

　 　 及 至 始 皇 ， 奮 六 世 之 餘 烈 ， 張 晏 曰 ： 孝 公 、 惠 文 王 、 武 王 、 昭 王 、 孝 文 王 、 莊 襄 王 。 振 長 策 而 御 宇 內 ， 吞 二 周 而 亡 諸 候 ， 以 馬 喻 也 。 說 文 曰 ： 振 ， 舉 也 。 史 記 曰 ： 始 皇 滅 二 周 ， 置 三 川 郡 。 履 至 尊 而 制 六 合 ， 執 敲 扑 浦 木 以 鞭 笞 天 下 ， 臣 瓚 以 為 短 曰 敲 ， 長 曰 扑 。 說 文 曰 ： 敲 ， 擊 也 ， 祜 交 切 。 威 振 四 海 。 南 取 百 越 之 地 ， 以 為 桂 林 象 郡 。 漢 書 音 義 曰 ： 百 越 非 一 種 ， 若 今 言 百 蠻 也 。 史 記 曰 ： 始 皇 略 取 陸 梁 地 為 桂 林 、 象 郡 。 韋 昭 曰 ： 桂 林 ， 今 鬱 林 ； 象 郡 ， 今 日 南 也 。 百 越 之 君 ， 俛 首 係 計 頸 ， 委 命 下 吏 。 乃 使 蒙 恬 北 築 長 城 而 守 蕃 籬 ， 卻 匈 奴 七 百 餘 里 ， 胡 人 不 敢 南 下 而 牧 馬 ， 士 不 敢 彎 弓 而 報 怨 。 於 是 廢 先 王 之 道 ， 燔 百 家 之 言 ， 以 愚 黔 首 。 史 記 ， 李 斯 曰 ： 請 廢 博 士 官 所 職 ， 天 下 敢 有 藏 詩 、 書 百 家 語 者 ， 詣 守 尉 雜 燒 之 。 又 曰 ： 秦 更 名 民 曰 黔 首 。 隳 名 城 ， 殺 豪 俊 ， 應 劭 曰 ： 壞 城 恐 復 阻 以 為 己 害 。 收 天 下 之 兵 聚 之 咸 陽 ， 銷 鋒 鍉 鑄 以 為 金 人 十 二 ， 以 弱 天 下 之 民 。 如 淳 曰 ： 鍉 ， 箭 足 也 。 鄧 展 曰 ： 鍉 ， 是 扞 頭 鐵 也 。 史 記 曰 ： 始 皇 收 天 下 兵 ， 聚 之 咸 陽 ， 以 銷 鋒 鍉 為 鍾 鐻 ， 金 人 十 二 ， 重 各 千 石 ， 置 宮 庭 中 。 鍉 音 的 ， 鍉 或 為 提 。 鐻 音 巨 。 然 後 踐 華 為 城 ， 因 河 為 池 ， 服 虔 曰 斷 華 山 為 城 ， 美 大 之 也 。 晉 灼 曰 ： 踐 ， 登 也 。 據 億 丈 之 城 ， 臨 不 測 之 谿 以 為 固 ； 良 將 勁 弩 ， 守 要 害 之 處 ， 信 臣 精 卒 ， 陳 利 兵 而 誰 何 ？ 誰 何 ， 問 之 也 。 漢 書 有 誰 何 卒 ？ 如 淳 曰 ： 何 謂 何 官 也 。 廣 雅 曰 ： 何 ， 問 也 。 天 下 已 定 ， 始 皇 之 心 ， 自 以 為 關 中 之 固 ， 金 城 千 里 ， 金 城 ， 言 堅 也 。 史 記 ， 張 良 曰 ： 關 中 ， 所 謂 金 城 千 里 ， 天 府 之 國 也 。 子 孫 帝 王 ， 萬 世 之 業 。 史 記 ， 秦 始 皇 曰 ： 朕 為 始 皇 帝 ， 後 世 以 計 數 ， 二 世 、 三 世 ， 至 于 萬 世 ， 傳 之 無 窮 。

　 　 始 皇 既 沒 ， 餘 威 震 于 殊 俗 。 然 而 陳 涉 ， 甕 牖 繩 樞 之 子 ， 陳 涉 ， 已 見 鄒 陽 上 書 。 禮 記 曰 ： 儒 有 蓬 戶 甕 牖 。 韋 昭 曰 ： 繩 樞 ， 以 繩 扃 戶 為 樞 也 。 甿 隸 之 人 ， 如 淳 曰 ： 甿 ， 古 氓 字 ， 氓 人 也 。 而 遷 徙 之 徒 也 ， 材 能 不 及 中 庸 ， 方 言 曰 ： 庸 ， 賤 稱 也 ， 言 不 及 中 等 庸 人 也 。 非 有 仲 尼 墨 翟 之 賢 ， 陶 朱 猗 頓 之 富 ， 史 記 曰 ： 范 蠡 之 陶 ， 為 朱 公 ， 以 為 陶 天 下 之 中 ， 皆 諸 侯 四 通 ， 貨 物 所 交 易 也 。 乃 治 產 積 十 九 年 之 間 ， 三 致 千 金 。 孔 叢 子 曰 ： 猗 頓 ， 魯 之 窮 士 也 ， 耕 則 常 飢 ， 桑 則 常 寒 ， 聞 朱 公 富 ， 往 而 問 術 焉 。 公 告 之 曰 ： 子 欲 速 富 ， 當 畜 五 牸 。 乃 適 河 東 ， 大 畜 牛 羊 于 猗 氏 之 南 ， 其 滋 息 不 可 計 。 以 興 富 猗 氏 ， 故 曰 猗 頓 也 。 躡 足 行 伍 之 間 ， 俛 起 阡 陌 之 中 ， 如 淳 曰 ： 躡 音 疊 。 音 義 曰 ： 俛 音 免 。 如 淳 曰 ： 時 皆 卑 屈 在 阡 陌 之 中 。 率 罷 散 之 卒 ， 將 數 百 之 眾 ， 轉 而 攻 秦 ， 斬 木 為 兵 ， 揭 竿 為 旗 ， 埤 蒼 曰 ： 揭 ， 高 舉 也 ， 巨 列 切 。 莊 子 曰 ： 揭 竿 求 諸 海 也 。 天 下 雲 集 而 響 應 ， 嬴 糧 而 景 從 ， 莊 子 曰 ： 今 使 民 曰 ： 某 所 有 賢 者 嬴 糧 而 趣 之 。 方 言 曰 ： 嬴 ， 擔 也 ， 音 盈 。 山 東 豪 俊 ， 遂 並 起 而 亡 秦 族 矣 。

　 　 且 夫 天 下 非 小 弱 也 ， 雍 州 之 地 ， 殽 函 之 固 自 若 也 。 陳 涉 之 位 ， 非 尊 於 齊 楚 燕 趙 韓 魏 宋 衛 中 山 之 君 也 ； 鋤 耰 棘 矜 巨 巾 ， 非 銛 息 鹽 於 鉤 戟 長 鎩 所 介 也 ； 孟 康 曰 ： 耰 ， 鋤 柄 也 ， 張 晏 曰 ： 矜 音 槿 。 爾 雅 曰 ： 棘 ， 戟 也 ， 言 鋤 柄 及 戟 槿 也 。 耰 音 憂 。 槿 ， 巨 巾 切 。 如 淳 曰 ： 鉤 戟 ， 似 矛 刃 ， 下 有 鐵 橫 上 鉤 曲 也 。 說 文 曰 ： 鎩 ， 鈹 有 鐔 也 。 謫 戍 之 眾 ， 非 抗 於 九 國 之 師 也 ； 通 俗 文 曰 ： 罰 罪 曰 謫 ， 丈 厄 切 。 深 謀 遠 慮 ， 行 軍 用 兵 之 道 ， 非 及 曩 時 之 士 也 。 史 記 曰 ： 賢 人 深 謀 於 廊 廟 。 論 語 曰 ： 人 無 遠 慮 ， 必 有 近 憂 。 然 而 成 敗 異 變 ， 功 業 相 反 。 試 使 山 東 之 國 與 陳 涉 度 長 絜 大 ， 比 權 量 力 ， 則 不 可 同 年 而 語 矣 。 莊 子 曰 ： 大 樹 其 絜 百 圍 。 司 馬 彪 曰 ： 絜 ， �� 也 ， 丁 結 切 。 然 秦 以 區 區 之 地 ， 致 萬 乘 之 權 ， 招 八 州 而 朝 同 列 ， 百 有 餘 年 矣 。 鄧 展 曰 ： 招 ， 猶 舉 也 。 蘇 林 曰 ： 招 音 翹 。 然 後 以 六 合 為 家 ， 殽 函 為 宮 ， 一 夫 作 難 而 七 廟 隳 ， 身 死 人 手 ， 為 天 下 笑 者 ， 何 也 ？ 春 秋 考 異 郵 曰 ： 君 殺 妻 誅 ， 為 天 下 笑 。 仁 義 不 施 ， 而 攻 守 之 勢 異 也 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 言 秦 之 過 」 ： 袁 本 「 言 」 上 有 「 善 曰 」 二 字 。 案 此 四 字 亦 應 注 ， 顏 師 古 引 者 可 證 ， 袁 本 非 也 。 又 案 ： 以 此 驗 之 ， 凡 各 本 所 有 「 善 曰 」 字 多 非 其 舊 ， 的 然 無 疑 矣 。

　 　 注 「 韋 昭 曰 崤 謂 二 殽 」 ： 案 ： 「 崤 」 、 「 殽 」 二 字 當 互 易 。 各 本 皆 誤 。

　 　 包 舉 宇 內 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 包 」 作 「 苞 」 。 案 ： 此 尤 延 之 所 改 也 。 史 記 、 漢 書 、 賈 子 俱 是 「 包 」 字 。 但 古 「 包 」 、 「 苞 」 同 用 ， 未 必 善 不 為 「 苞 」 也 。

　 　 注 「 甯 越 趙 人 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 甯 」 上 有 「 然 」 字 。 案 ： 二 本 是 也 。 「 然 」 即 今 「 然 則 」 ， 善 全 書 皆 如 此 。 「 甯 越 ， 趙 人 」 ， 非 有 明 出 ， 據 上 引 決 之 。

　 　 注 「 戰 國 策 東 周 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 東 周 」 二 字 ， 是 也 。

　 　 注 「 最 才 勾 切 」 ： 陳 云 「 勾 」 ， 「 句 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。 案 ： 周 本 紀 索 隱 曰 「 最 ， 詞 喻 反 」 ， 與 此 正 同 ， 皆 讀 「 最 」 為 「 聚 」 也 。

　 　 注 「 趙 惠 文 王 」 ： 案 ： 此 下 當 依 史 記 有 「 十 六 年 」 三 字 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 史 記 曰 逡 巡 遁 逃 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 作 「 遁 逃 ， 史 記 作 逡 巡 」 。 案 ： 二 本 是 也 。 「 遁 逃 」 複 舉 正 文 「 史 記 曰 逡 巡 」 五 字 為 一 句 ， 善 所 見 史 記 作 「 逡 巡 」 ， 而 今 本 作 「 逡 巡 遁 逃 」 ， 後 人 妄 添 二 字 ， 尤 反 依 之 改 ， 轉 誤 之 甚 者 也 。 賈 子 作 「 逡 巡 」 ， 正 與 善 所 見 史 記 同 。 又 案 ： 正 文 作 「 遁 逃 」 ， 西 征 賦 注 引 作 「 遯 逃 」 ， 必 善 讀 漢 書 陳 涉 傳 如 此 ， 故 載 史 記 之 異 ， 意 謂 兩 文 俱 通 。 考 賈 子 下 篇 ， 亦 言 「 百 萬 之 徒 逃 北 而 遂 壞 」 ， 然 則 作 「 遁 逃 」 自 無 不 可 ， 未 見 潘 安 仁 必 誤 如 匡 謬 正 俗 所 譏 也 。 師 古 漢 書 專 主 「 逡 遁 」 ， 即 其 所 謂 「 遁 」 者 ， 蓋 取 盾 之 聲 ， 以 為 「 巡 」 字 當 音 詳 遵 反 。 學 者 既 不 知 「 遁 」 為 「 巡 」 字 ， 遂 改 為 「 遁 逃 」 者 ， 與 善 全 異 ， 不 可 用 以 校 此 ， 讀 者 多 所 不 憭 。 又 ， 今 本 漢 書 作 「 遁 巡 」 ， 注 同 ， 更 偽 舛 ， 非 顏 之 舊 觀 。 匡 謬 正 俗 所 說 自 明 ， 茲 不 訂 彼 。

　 　 注 「 以 金 為 箭 鏃 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 鏃 」 作 「 鏑 」 ， 是 也 。

　 　 國 家 無 事 ： 袁 本 云 善 無 「 家 」 字 。 茶 陵 本 云 五 臣 有 。 案 ： 此 尤 校 添 之 也 。 史 記 、 漢 書 、 賈 子 俱 有 。

　 　 俛 首 係 頸 ： 茶 陵 本 「 頸 」 作 「 頭 」 ， 云 五 臣 作 「 頸 」 。 袁 本 云 善 作 「 頭 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 史 記 、 漢 書 、 賈 子 俱 作 「 頸 」 。

　 　 銷 鋒 鍉 鑄 以 為 金 人 十 二 ： 袁 本 、 茶 陵 本 云 「 鍉 鑄 」 善 作 「 鑄 鍉 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 漢 書 作 「 鍉 鑄 」 ， 賈 子 作 「 鏑 鑄 」 ， 「 鏑 」 即 「 鍉 」 也 ， 「 鍉 」 ， 句 絕 ； 「 鑄 」 下 屬 。 史 記 作 「 銷 鋒 鑄 鐻 」 ， 似 四 字 連 文 ， 「 鐻 」 「 鍉 」 亦 異 ， 未 審 善 果 何 作 ？

　 　 注 「 以 銷 鋒 鍉 為 鍾 鐻 金 人 十 二 」 ： 案 ： 「 以 銷 」 當 作 「 銷 以 」 ， 「 鋒 鍉 」 二 字 衍 。 各 本 皆 誤 。 所 引 始 皇 紀 文 。

　 　 注 「 廣 雅 曰 何 問 也 」 ： 案 ： 「 何 」 上 當 有 「 誰 」 字 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 甿 古 氓 字 氓 人 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 氓 」 字 作 「 文 氓 」 。 案 ： 顏 注 引 作 「 甿 」 ， 古 文 萌 字 。 萌 ， 民 也 。 蓋 善 引 無 「 字 」 字 ， 又 諱 「 民 」 作 「 人 」 。 集 解 引 作 「 甿 古 氓 字 。 氓 ， 民 也 」 。 尤 依 之 校 改 耳 。

　 　 率 罷 散 之 卒 ： 袁 本 云 善 作 「 罷 弊 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 疲 散 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 史 記 、 漢 書 俱 作 「 罷 散 」 。 善 所 見 或 為 「 弊 」 字 也 ， 賈 子 作 「 疲 弊 」 ， 可 證 。

　 　 天 下 雲 集 而 響 應 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 集 」 作 「 會 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 史 記 作 「 集 」 ， 漢 書 、 賈 子 作 「 合 」 ， 或 皆 不 與 此 同 。

　 　 非 尊 於 齊 楚 燕 趙 韓 魏 宋 衛 中 山 之 君 也 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 非 」 作「
不 」 ， 下 「 非 銛 」 之 「 非 」 亦 作 「 不 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 史 記 、 賈 子 作 「 非 」 ， 漢 書 作 「 不 」 。

　 　 　 　 非 有 先 生 論

　 　 非 有 先 生 仕 於 吳 ， 進 不 能 稱 往 古 以 廣 主 意 ， 退 不 能 揚 君 美 以 顯 其 功 ， 默 然 無 言 者 三 年 矣 。 吳 王 怪 而 問 之 ， 曰 ： 「 寡 人 獲 先 人 之 功 ， 寄 于 眾 賢 之 上 ， 夙 興 夜 寐 ， 未 嘗 敢 怠 也 。 今 先 生 率 然 高 舉 ， 遠 集 吳 地 ， 率 然 ， 輕 舉 之 貌 。 將 以 輔 治 寡 人 ， 誠 竊 嘉 之 ， 體 不 安 席 ， 食 不 甘 味 ， 目 不 視 靡 曼 之 色 ， 耳 不 聽 鐘 鼓 之 音 ， 虛 心 定 志 ， 欲 聞 流 議 者 三 年 於 茲 矣 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 越 王 欲 致 必 死 於 吳 ， 身 不 安 枕 席 ， 口 不 甘 厚 味 ， 目 不 視 靡 曼 ， 耳 不 聽 鐘 鼓 ， 三 年 苦 身 勞 力 。 高 誘 曰 ： 靡 曼 ， 好 色 也 。 流 議 ， 猶 餘 論 也 。 今 先 生 進 無 以 輔 治 ， 退 不 揚 主 譽 ， 竊 為 先 生 不 取 也 。 蓋 懷 能 而 不 見 ， 是 不 忠 也 ， 見 而 不 行 ， 主 不 明 也 。 意 者 寡 人 殆 不 明 乎 ？ 」 非 有 先 生 伏 而 唯 唯 。 吳 王 曰 ： 「 可 以 談 矣 ， 寡 人 將 竦 意 而 聽 焉 。 」 先 生 曰 ： 「 於 戲 ！ 可 乎 哉 ？ 可 乎 哉 ？ 於 戲 ， 歎 辭 也 。 於 音 烏 。 戲 音 呼 。 可 乎 哉 ， 言 不 可 也 。 談 何 容 易 ！ 言 談 說 之 道 ， 何 容 輕 易 乎 ？ 夫 談 者 有 悖 蒲 忽 。 於 目 而 佛 於 耳 ， 謬 於 心 而 便 於 身 者 ， 韓 子 曰 ： 聖 人 之 救 危 國 ， 以 忠 佛 耳 。 字 書 曰 ： 佛 ， 違 也 。 佛 ， 扶 勿 切 。 或 有 說 於 目 、 順 於 耳 、 快 於 心 而 毀 於 行 者 ， 非 有 明 王 聖 主 ， 孰 能 聽 之 矣 ？ 」 吳 王 曰 ： 「 何 為 其 然 也 ？ 『 中 人 以 上 可 以 語 上 也 』 ， 論 語 ， 孔 子 曰 ： 中 人 以 上 可 以 語 上 也 ， 中 人 以 下 不 可 以 語 上 也 。 先 生 試 言 ， 寡 人 將 覽 焉 。 」

　 　 先 生 對 曰 ： 「 昔 關 龍 逢 深 諫 於 桀 ， 而 王 子 比 干 直 言 於 紂 ， 尸 子 曰 ： 義 必 利 ， 雖 桀 殺 關 龍 逢 ， 紂 殺 王 子 比 干 ， 猶 謂 之 必 利 也 。 此 二 臣 者 ， 皆 極 慮 盡 忠 ， 閔 主 澤 不 下 流 ， 而 萬 民 騷 動 ， 故 直 言 其 失 ， 切 諫 其 邪 者 ， 將 以 為 君 之 榮 ， 除 主 之 禍 也 。 今 則 不 然 ， 反 以 為 誹 方 未 謗 君 之 行 ， 無 人 臣 之 禮 ， 如 淳 曰 ： 漢 書 注 曰 ： 誹 ， 非 上 所 行 也 。 果 紛 然 傷 於 身 ， 蒙 不 辜 之 名 ， 戮 及 先 人 ， 為 天 下 笑 ， 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 戮 ， 猶 辱 也 。 故 曰 談 何 容 易 ！ 是 以 輔 弼 之 臣 瓦 解 ， 而 邪 諂 之 人 並 進 ， 春 秋 考 異 郵 曰 ： 瓦 解 土 崩 。 遂 及 飛 廉 、 惡 來 革 等 。 史 記 曰 ： 中 潏 生 蜚 廉 ， 蜚 廉 生 惡 來 ， 惡 來 父 子 俱 以 材 力 事 殷 紂 。 說 苑 ， 子 石 曰 ： 費 仲 、 惡 來 革 長 鼻 決 目 ， 崇 侯 虎 順 紂 之 心 ， 欲 以 合 於 意 ， 武 王 伐 紂 ， 四 子 身 死 牧 之 野 。 三 人 皆 詐 偽 ， 巧 言 利 口 ， 以 進 其 身 ， 論 語 ， 子 曰 ： 巧 言 令 色 ， 鮮 矣 仁 。 又 曰 ： 惡 利 口 之 覆 邦 家 。 陰 奉 彫 琢 刻 鏤 之 好 ， 以 納 其 心 ， 務 快 耳 目 之 欲 ， 以 苟 容 為 度 ， 遂 往 不 戒 ， 身 沒 被 戮 ， 宗 廟 崩 弛 ， 國 家 為 墟 ， 殺 戮 賢 臣 ， 親 近 讒 夫 。 詩 不 云 乎 ？ 『 讒 人 罔 極 ， 交 亂 四 國 』 ， 此 之 謂 也 。 毛 詩 小 雅 文 也 。 鄭 玄 曰 ： 極 ， 猶 已 也 。 故 卑 身 賤 體 ， 說 色 微 辭 ， 愉 愉 逾 喣 喣 況 于 終 無 益 於 主 上 之 治 ， 即 志 士 仁 人 不 忍 為 也 。 愉 愉 喣 喣 ， 和 說 之 貌 也 。 孝 經 鉤 命 決 曰 ： 驩 忻 慎 懼 ， 嘔 嘔 喻 喻 。 喣 與 嘔 同 ， 音 吁 。 論 語 ， 子 曰 ： 志 士 仁 人 ， 無 求 生 以 害 仁 也 。 將 儼 然 作 矜 莊 之 色 ， 深 言 直 諫 ， 上 以 拂 人 主 之 邪 ， 下 以 損 百 姓 之 害 ， 拂 與 弼 同 。 則 忤 於 邪 主 之 心 ， 歷 於 衰 世 之 法 。 故 養 壽 命 之 士 莫 肯 進 也 ， 遂 居 深 山 之 間 ， 積 土 為 室 ， 編 蓬 為 戶 ， 彈 琴 其 中 ， 以 詠 先 王 之 風 ， 亦 可 以 樂 而 忘 死 矣 。 尚 書 大 傳 曰 ： 子 夏 曰 ： 弟 子 所 授 書 於 夫 子 者 ， 不 敢 忘 ， 雖 退 而 窮 居 河 、 濟 之 間 ， 深 山 之 中 ， 作 壤 室 ， 編 蓬 戶 ， 尚 彈 琴 瑟 其 中 ， 以 歌 先 王 之 風 ， 則 可 以 發 憤 矣 。 是 以 伯 夷 叔 齊 避 周 ， 餓 于 首 陽 之 下 ， 後 世 稱 其 仁 。 論 語 ， 子 曰 ： 伯 夷 、 叔 齊 餓 於 首 陽 之 下 ， 人 到 于 今 稱 之 。 如 是 ， 邪 主 之 行 固 足 畏 也 ， 故 曰 談 何 容 易 ！ 」

　 　 於 是 吳 王 戄 然 易 容 ， 戄 ， 敬 貌 也 ， 居 具 切 。 捐 薦 去 几 ， 危 坐 而 聽 。 捐 薦 去 几 ， 自 貶 損 也 。 管 子 曰 ： 少 者 之 事 先 生 ， 危 坐 向 師 ， 顏 色 無 怍 。 先 生 曰 ： 「 接 輿 避 世 ， 箕 子 被 髮 佯 狂 ， 此 二 子 者 ， 皆 避 濁 世 以 全 其 身 者 也 。 論 語 曰 ： 楚 狂 接 輿 歌 而 過 孔 子 。 尸 子 曰 ： 箕 子 胥 餘 漆 體 而 為 厲 ， 被 髮 佯 狂 ， 以 此 免 也 。 使 遇 明 王 聖 主 ， 得 賜 清 讌 之 閑 ， 寬 和 之 色 ， 發 憤 畢 誠 ， 圖 畫 安 危 ， 揆 度 得 失 ， 上 以 安 主 體 ， 下 以 便 萬 民 ， 則 五 帝 三 王 之 道 可 幾 而 見 也 。 故 伊 尹 蒙 恥 辱 、 負 鼎 俎 、 和 五 味 以 干 湯 ， 太 公 釣 於 渭 之 陽 以 見 文 王 。 魯 連 子 曰 ： 伊 尹 負 鼎 佩 刀 ， 以 干 湯 ， 得 意 ， 故 尊 宰 舍 。 六 韜 曰 ： 文 王 卜 田 ， 史 扁 為 卜 曰 ： 于 渭 之 陽 ， 將 大 得 焉 。 非 熊 非 羆 ， 非 虎 非 狼 ， 兆 得 公 侯 ， 天 遺 女 師 。 文 王 齋 戒 三 日 ， 田 于 渭 陽 ， 卒 見 呂 望 坐 茅 以 漁 。 心 合 意 同 ， 謀 無 不 成 ， 計 無 不 從 ， 誠 得 其 君 也 。 深 念 遠 慮 ， 引 義 以 正 其 身 ， 推 恩 以 廣 其 下 ， 孟 子 曰 ： 推 恩 足 以 保 四 海 。 本 仁 祖 誼 ， 戰 國 策 ， 蘇 代 說 齊 王 曰 ： 祖 仁 者 王 ， 立 義 者 霸 。 褒 有 德 ， 祿 賢 能 ， 誅 惡 亂 ， 摠 遠 方 ， 壹 統 類 ， 美 風 俗 ， 此 帝 王 所 由 昌 也 。 上 不 變 天 性 ， 下 不 奪 人 倫 ， 則 天 地 和 洽 ， 遠 方 懷 之 ， 故 號 聖 王 。 臣 子 之 職 既 加 矣 ， 於 是 裂 地 定 封 ， 爵 為 公 侯 ， 傳 國 子 孫 ， 名 顯 後 世 ， 民 到 于 今 稱 之 ， 以 遇 湯 與 文 王 也 。 太 公 伊 尹 以 如 此 ， 龍 逢 比 干 獨 如 彼 ， 豈 不 哀 哉 ！ 故 曰 談 何 容 易 ！ 」

　 　 於 是 吳 王 穆 然 ， 俛 而 深 惟 ， 仰 而 泣 下 交 頤 ， 穆 ， 猶 默 ， 靜 思 貌 也 。 孫 子 兵 法 曰 ： 令 發 之 日 ， 士 寢 者 涕 交 頤 。 曰 ： 「 嗟 乎 ！ 余 國 之 不 亡 也 ， 綿 綿 連 連 ， 殆 哉 ， 世 之 不 絕 也 ！ 」 說 文 曰 ： 綿 ， 聯 微 也 。 爾 雅 曰 ： 殆 ， 危 也 。 於 是 正 明 堂 之 朝 ， 齊 君 臣 之 位 ， 舉 賢 才 ， 布 德 惠 ， 施 仁 義 ， 賞 有 功 ； 躬 親 節 儉 ， 減 後 宮 之 費 ， 損 車 馬 之 用 ； 放 鄭 聲 ， 遠 佞 人 ， 論 語 ， 顏 回 問 為 邦 ， 子 曰 ： 放 鄭 聲 ， 遠 佞 人 。 鄭 聲 淫 ， 佞 人 殆 。 省 庖 廚 ， 去 侈 靡 ， 卑 宮 館 ， 壞 苑 囿 ， 填 池 塹 ， 以 與 貧 民 無 產 業 者 ； 開 內 藏 ， 振 貧 窮 ， 存 耆 老 ， 恤 孤 獨 ， 薄 賦 歛 ， 省 刑 罰 。 行 此 三 年 ， 海 內 晏 然 ， 天 下 大 洽 ， 陰 陽 和 調 ， 萬 物 咸 得 其 宜 ； 孫 卿 子 曰 ： 萬 物 得 宜 ， 事 變 得 應 。 國 無 災 害 之 變 ， 民 無 飢 寒 之 色 ， 家 給 人 足 ， 畜 積 有 餘 ， 囹 圄 空 虛 ； 文 子 曰 ： 法 寬 刑 緩 ， 囹 圄 空 虛 。 鳳 皇 來 集 ， 麒 麟 在 郊 ， 禮 記 曰 ： 鳳 皇 麒 麟 ， 皆 在 郊 藪 。 甘 露 既 降 ， 朱 草 萌 芽 ， 禮 記 曰 ： 天 降 膏 露 。 鄭 玄 曰 ： 膏 ， 猶 甘 也 。 尚 書 大 傳 曰 ： 德 光 地 序 ， 則 朱 草 生 。 遠 方 異 俗 之 人 ， 嚮 風 慕 義 ， 各 奉 其 職 而 來 朝 賀 。 故 治 亂 之 道 ， 存 亡 之 端 ， 若 此 易 見 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 治 亂 存 亡 ， 如 可 見 ， 如 不 可 見 。 而 君 人 者 莫 肯 為 也 ， 臣 愚 竊 以 為 過 。 故 詩 曰 「 王 國 克 生 ， 惟 周 之 貞 ， 濟 濟 多 士 ， 文 王 以 寧 」 ， 此 之 謂 也 。 毛 詩 小 雅 文 也 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 班 固 漢 書 東 方 朔 字 曼 倩 平 原 厭 次 人 武 帝 即 位 言 得 失 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 二 十 二 字 ， 有 「 漢 書 曰 朔 」 四 字 ， 是 也 。 「 朔 」 見 於 畫 贊 注 ， 其 答 客 難 下 亦 不 復 出 ， 或 記 於 旁 ， 尤 誤 取 以 增 多 耳 。

　 　 寡 人 將 竦 意 而 聽 焉 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 聽 」 作 「 覽 」 。 案 ： 二 本 是 也 。 下 文 「 寡 人 將 覽 焉 」 ， 漢 書 作 「 聽 」 。 尤 延 之 欲 校 改 彼 字 ， 而 誤 以 當 此 處 耳 。 凡 宋 以 來 刊 板 脩 改 ， 往 往 有 如 此 者 。

　 　 而 佛 於 耳 ： 案 ： 「 而 」 字 不 當 有 。 漢 書 無 。 各 本 皆 衍 。 又 案 ： 下 「 順 於 耳 」 句 ， 袁 、 茶 陵 二 本 校 語 云 善 無 而 五 臣 有 。 然 則 此 以 五 臣 亂 善 。

　 　 寡 人 將 覽 焉 ： 何 校 「 覽 」 改 「 聽 」 。 案 ： 依 漢 書 也 。 詳 此 句 與 上 文 「 孰 能 聽 之 矣 」 相 承 接 ， 作 「 聽 」 為 是 。 袁 、 茶 陵 二 本 亦 作 「 覽 」 ， 皆 涉 「 寡 人 將 竦 意 而 覽 焉 」 句 之 誤 。 尤 本 改 上 「 覽 」 字 為 「 聽 」 ， 致 與 漢 書 互 易 ， 益 非 。

　 　 注 「 如 淳 曰 漢 書 注 曰 」 ： 陳 云 「 淳 」 下 衍 「 曰 」 字 ， 是 也 。 各 本 皆 衍 。

　 　 三 人 皆 詐 偽 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 三 」 作 「 二 」 。 案 ： 袁 、 茶 陵 二 本 所 載 五 臣 良 注 云 「 其 子 惡 來 革 多 力 」 ， 是 五 臣 以 飛 廉 為 一 人 ， 惡 來 革 為 一 人 ， 而 其 本 作 「 二 」 也 。 善 引 說 苑 ， 以 革 為 一 人 ， 而 其 本 作 「 三 」 。 尤 改 正 之 ， 是 矣 。 又 案 ： 今 本 漢 書 亦 作 「 二 」 ， 似 有 誤 。 顏 注 未 有 明 文 ， 無 以 相 訂 。

　 　 終 無 益 於 主 上 之 治 ： 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 治 」 。 袁 本 云 善 作 「 理 」 。 案 ： 此 亦 尤 校 改 之 也 。 漢 書 「 治 」 ， 但 善 避 諱 ， 尤 改 非 也 。

　 　 於 是 吳 王 戄 然 易 容 ： 袁 本 「 戄 」 作 「 懼 」 ， 音 句 ， 云 善 作 「 戄 」 。 茶 陵 本 作 「 戄 」 ， 音 句 ， 云 五 臣 作 「 懼 」 。 善 注 中 皆 無 「 居 具 切 」 三 字 。 今 案 ： 此 各 本 所 見 蓋 皆 非 也 。 「 戄 」 不 得 音 句 ， 亦 不 得 「 居 具 切 」 。 漢 書 作 「 懼 」 ， 顏 注 「 居 具 反 」 ， 善 音 與 之 同 ， 是 亦 作 「 懼 」 。 其 「 居 具 」 之 音 ， 與 五 臣 句 複 ， 故 袁 、 茶 陵 刪 之 耳 。

　 　 注 「 非 虎 非 狼 」 ： 案 「 狼 」 當 作 「 (豸离) 」。 各 本 皆 誤 。 重 贈 盧 諶 引 作 「 非 龍 非 �� 」 ， 句 在 「 非 熊 非 羆 」 上 。 今 六 韜 同 「 �� 」 ， 蓋 即「
(豸离) 」字 ， 與 「 羆 」 、 「 師 」 協 韻 也 。 運 命 論 注 引 作 「 狼 」 ， 亦 誤 。

　 　 躬 親 節 儉 ： 茶 陵 本 無 「 躬 」 字 ， 「 親 」 下 校 語 云 五 臣 作 「 躬 」 。 袁 本 「 躬 」 下 校 語 云 善 有 「 親 」 字 。 此 初 刻 同 茶 陵 所 見 ， 後 用 袁 所 見 脩 改 添 之 也 。 漢 書 作 「 躬 節 儉 」 ， 與 五 臣 同 。

　 　 天 下 大 洽 ： 案 ： 「 洽 」 當 依 漢 書 作 「 治 」 。 各 本 皆 偽 。

　 　 惟 周 之 貞 ： 何 校 「 貞 」 改 「 楨 」 。 袁 本 云 善 作 「 貞 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 楨 」 。 案 ： 漢 書 作 「 楨 」 ， 未 審 善 果 何 作 ？

　 　 　 　 四 子 講 德 論 并 序

　 　 褒 既 為 益 州 刺 史 王 襄 作 中 和 樂 職 宣 布 之 詩 ， 又 作 傳 ， 漢 書 曰 ： 益 州 刺 史 王 襄 欲 宣 風 化 於 眾 庶 ， 聞 王 褒 有 俊 才 ， 使 褒 作 中 和 、 樂 職 、 宣 布 詩 ， 選 好 事 者 令 依 鹿 鳴 之 聲 習 而 歌 之 。 褒 既 為 刺 史 作 頌 ， 又 作 傳 。 如 淳 曰 ： 言 王 政 中 和 ， 在 官 者 樂 其 職 ， 國 語 所 謂 宣 布 哲 人 之 令 德 也 。 名 曰 四 子 講 德 ， 以 明 其 意 焉 。

　 　 微 斯 文 學 問 於 虛 儀 夫 子 曰 ： 「 蓋 聞 國 有 道 ， 貧 且 賤 焉 ， 恥 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 邦 有 道 ， 貧 且 賤 焉 ， 恥 也 。 今 夫 子 閉 門 距 躍 ， 專 精 趨 學 有 日 矣 。 距 躍 ， 不 行 也 。 應 劭 風 俗 通 曰 ： 涉 始 於 足 ， 足 率 長 十 寸 ， 十 寸 則 尺 ， 一 單 三 尺 ， 法 天 地 人 ， 再 躍 則 涉 。 幸 遭 聖 主 平 世 ， 而 久 懷 寶 ， 論 語 ， 陽 貨 謂 孔 子 曰 ： 懷 其 寶 而 迷 其 邦 ， 可 謂 仁 乎 ？ 是 伯 牙 去 鍾 期 ， 而 舜 、 禹 遁 帝 堯 也 。 廣 雅 曰 ： 遁 ， 逃 也 。 於 是 欲 顯 名 號 ， 建 功 業 ， 不 亦 難 乎 ？ 」

　 　 夫 子 曰 ： 「 然 ， 有 是 言 也 。 夫 蚊 虻 終 日 經 營 ， 不 能 越 階 序 ， 說 文 曰 ： 蚊 虻 ， 齧 人 飛 蟲 也 。 莊 子 曰 ： 蚊 虻 噆 膚 。 蚊 ， 亡 云 切 。 虻 ， 莫 衡 切 。 爾 雅 曰 ： 東 西 牆 謂 之 序 。 附 驥 尾 則 涉 千 里 ， 攀 鴻 翮 則 翔 四 海 。 文 子 曰 ： 虻 與 驥 致 千 里 而 不 飛 。 僕 雖 嚚 頑 ， 願 從 足 下 。 雖 然 ， 何 由 而 自 達 哉 ？ 」

　 　 文 學 曰 ： 「 陳 懇 誠 於 本 朝 之 上 ， 行 話 談 於 公 卿 之 門 。 」 春 秋 說 題 辭 曰 ： 秉 懿 誠 之 義 ， 思 至 忠 之 功 。 高 誘 淮 南 子 注 曰 ： 本 朝 ， 國 朝 也 。

　 　 夫 子 曰 ： 「 無 介 紹 之 道 ， 安 從 行 乎 公 卿 ？ 」 禮 記 曰 ： 介 紹 而 傳 命 。

　 　 文 學 曰 ： 「 何 為 其 然 也 ？ 昔 甯 戚 商 歌 以 干 齊 桓 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 甯 戚 飯 牛 車 下 ， 望 桓 公 而 悲 ， 擊 牛 角 疾 歌 。 淮 南 子 曰 ： 甯 越 商 歌 車 下 ， 而 桓 公 慨 然 而 悟 。 許 慎 曰 ： 商 ， 秋 聲 也 。 越 石 負 芻 而 寤 晏 嬰 ， 晏 子 春 秋 曰 ： 晏 子 之 晉 ， 至 於 中 牟 ， 賭 弊 冠 皮 裘 負 芻 息 於 途 側 者 。 晏 子 曰 ： 吾 子 何 為 者 ？ 對 曰 ： 我 越 石 父 者 也 。 晏 子 曰 ： 何 為 此 ？ 曰 ： 吾 為 人 臣 僕 於 中 牟 ， 見 使 將 歸 。 晏 子 曰 ： 何 為 為 僕 ？ 對 曰 ： 吾 身 不 免 凍 餓 之 地 ， 吾 是 以 為 僕 也 。 晏 子 曰 ： 可 得 而 贖 乎 ？ 對 曰 ： 可 。 遂 解 左 驂 而 贖 之 ， 因 載 而 與 之 俱 歸 ， 至 舍 ， 不 辭 而 入 。 越 石 父 立 而 請 絕 ， 晏 子 使 人 應 之 ： 子 何 絕 我 之 暴 也 ？ 越 石 父 對 曰 ： 臣 聞 之 ， 士 者 詘 乎 不 知 己 ， 而 申 乎 知 己 。 吾 三 年 為 人 臣 而 莫 吾 知 也 。 今 子 贖 我 ， 吾 以 子 為 知 我 矣 ， 今 不 辭 而 入 ， 是 與 臣 僕 者 同 矣 。 晏 子 出 見 之 ， 曰 ： 嚮 也 見 客 之 容 ， 而 今 也 見 客 之 意 。 非 有 積 素 累 舊 之 歡 ， 皆 塗 覯 卒 遇 ， 而 以 為 親 者 也 。 故 毛 嬙 西 施 ， 善 毀 者 不 能 蔽 其 好 ； 慎 子 曰 ： 毛 嬙 、 先 施 ， 天 下 之 姣 也 。 衣 之 以 皮 倛 ， 則 見 之 者 皆 走 ， 易 之 玄 錫 ， 則 行 者 皆 止 。 先 施 、 西 施 一 也 。 嫫 �� 姆 母 倭 傀 ， 善 譽 者 不 能 掩 其 醜 。 孫 卿 子 曰 ：閭 (女聚) 子 奢 ， 莫 之 媒 也 。 嫫 姆 力 父 ， 是 之 喜 也 。 倭 傀 ， 醜 女 ， 未 詳 所 見 。 倭 ， 於 為 切 。 傀 ， 古 回 切 。 苟 有 至 道 ， 何 必 介 紹 ？ 」

　 　 夫 子 曰 ： 「 咨 ， 夫 特 達 而 相 知 者 ， 千 載 之 一 遇 也 。 招 賢 而 處 友 者 ， 眾 士 之 常 路 也 。 是 以 空 柯 無 刃 ， 公 輸 不 能 以 斲 ； 但 懸 曼 矰 ， 蒲 苴 不 能 以 射 。 聲 類 曰 ： 但 ， 徒 也 。 薛 君 韓 詩 章 句 曰 ： 曼 ， 長 也 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 結 繳 於 矢 謂 之 矰 。 矰 ， 高 也 。 列 子 曰 ： 蒲 苴 子 弋 ， 弱 弓 纖 繳 ， 乘 風 而 振 之 ， 連 雙 鶬 於 青 雲 。 故 膺 騰 撇 波 而 濟 水 ， 不 如 乘 舟 之 逸 也 ； 說 文 曰 ： �y ， 擊 也 。 �y 與 撇 同 也 ， 疋 設 切 。 衝 蒙 涉 田 而 能 致 遠 ， 未 若 遵 塗 之 疾 也 。 才 蔽 於 無 人 ， 行 衰 於 寡 黨 ， 此 古 今 之 患 ， 唯 文 學 慮 之 。 」

　 　 文 學 曰 ： 「 唯 唯 ， 敬 聞 命 矣 。 」

　 　 於 是 相 與 結 侶 ， 攜 手 俱 遊 ， 求 賢 索 友 ， 歷 于 西 州 。 有 二 人 焉 ， 乘 輅 而 歌 。 倚 輗 五 雞 而 聽 之 ： 輅 ， 車 也 。 白 虎 通 曰 ： 名 車 為 輅 者 何 ， 言 所 以 步 之 於 路 也 。 包 咸 論 語 注 曰 ： 輗 者 ， 轅 端 橫 木 ， 以 縛 軛 也 。 詠 歎 中 雅 ， 轉 運 中 律 ， 嘽 闡 緩 舒 繹 ， 曲 折 不 失 節 。 禮 記 曰 ： 嘽 諧 慢 易 繁 文 簡 節 之 音 作 ， 而 民 康 樂 。 問 歌 者 為 誰 ？ 則 所 謂 浮 遊 先 生 陳 丘 子 者 也 。 於 是 以 士 相 見 之 禮 友 焉 。 儀 禮 曰 ： 士 相 見 之 禮 ， 贄 冬 用 雉 ， 夏 用 朐 ， 左 頭 奉 之 。

　 　 禮 文 既 集 ， 韓 子 曰 ： 禮 有 文 。 禮 者 ， 義 之 文 。 文 學 、 夫 子 降 席 而 稱 曰 ： 「 俚 力 紀 人 不 識 ， 寡 見 �� 聞 ， 劉 德 漢 書 注 曰 ： 俚 ， 鄙 也 。 曩 從 末 路 ， 望 聽 玉 音 ， 竊 動 心 焉 。 尚 書 大 傳 曰 ： 天 下 諸 侯 ， 莫 不 玉 音 金 聲 。 敢 問 所 歌 何 詩 ？ 請 聞 其 說 。 」 浮 遊 先 生 陳 丘 子 曰 ： 「 所 謂 中 和 樂 職 宣 布 之 詩 ， 益 州 刺 史 之 所 作 也 。 刺 史 見 太 上 聖 明 ， 股 肱 竭 力 ， 如 淳 漢 書 注 曰 ： 太 上 ， 天 子 也 。 尚 書 大 傳 曰 ： 股 肱 ， 臣 也 。 德 澤 洪 茂 ， 黎 庶 和 睦 ， 天 人 並 應 ， 屢 降 瑞 福 ， 故 作 三 篇 之 詩 以 歌 詠 之 也 。 」

　 　 文 學 曰 ： 「 君 子 動 作 有 應 ， 從 容 得 度 ， 南 容 三 復 白 珪 ， 孔 子 睹 其 慎 戒 ； 論 語 曰 ： 南 容 三 復 白 珪 ， 孔 子 以 其 兄 之 子 妻 之 。 太 子 擊 誦 晨 風 ， 文 侯 諭 其 指 意 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 魏 文 侯 有 子 曰 擊 ， 次 曰 訢 ， 訢 少 而 立 之 以 為 嗣 ， 封 擊 中 山 ， 三 年 莫 往 來 。 其 傅 趙 倉 唐 諫 曰 ： 何 不 遣 使 乎 ？ 則 臣 請 使 。 擊 曰 ： 諾 。 於 是 遂 求 北 犬 晨 鴈 ， 齎 行 ， 倉 唐 至 ， 曰 ： 北 藩 中 山 之 君 ， 再 拜 獻 之 。 文 侯 曰 ： 嘻 ！ 擊 知 吾 好 北 犬 嗜 晨 鴈 也 。 即 見 使 者 。 文 侯 曰 ： 中 山 之 君 亦 何 好 乎 ？ 對 曰 ： 好 詩 。 文 侯 曰 ： 於 詩 何 好 ？ 曰 ： 好 晨 風 。 文 侯 曰 ： 晨 風 謂 何 ？ 對 曰 ： 詩 云 ： 鷸 彼 晨 風 ， 鬱 彼 北 林 ， 未 見 君 子 ， 憂 心 欽 欽 。 如 何 如 何 ， 忘 我 實 多 。 此 自 以 忘 我 者 也 。 於 是 文 侯 大 悅 曰 ： 欲 知 其 君 ， 視 其 所 使 。 中 山 君 不 賢 ， 惡 能 得 賢 傅 ？ 遂 廢 太 子 訢 ， 召 中 山 君 以 為 嗣 。 今 吾 子 何 樂 此 詩 而 詠 之 也 ？ 」

　 　 先 生 曰 ： 「 夫 樂 者 感 人 密 深 ， 而 風 移 俗 易 。 禮 記 曰 ： 樂 者 ， 聖 人 所 作 也 ， 其 感 人 深 。 又 曰 ： 樂 者 ， 所 以 移 風 易 俗 也 。 吾 所 以 詠 歌 之 者 ， 美 其 君 術 明 而 臣 道 得 也 。 君 者 中 心 ， 臣 者 外 體 。 外 體 作 ， 然 後 知 心 之 好 惡 ； 臣 下 動 ， 然 後 知 君 之 節 趨 。 子 思 子 曰 ： 民 以 君 為 心 ， 君 以 民 為 體 ， 心 正 則 體 修 ， 心 肅 則 身 敬 也 。 好 惡 不 形 ， 則 是 非 不 分 ， 節 趨 不 立 ， 則 功 名 不 宣 。 故 美 玉 蘊 於 碔 武 砆 夫 ， 凡 人 視 之 怢 焉 ， 馬 融 論 語 注 曰 ： 蘊 ， 藏 也 。 戰 國 策 曰 ： 白 骨 疑 象 ， 武 夫 類 玉 。 張 揖 漢 書 注 曰 ： 武 夫 ， 石 之 次 玉 者 。 廣 蒼 曰 ： 怢 ， 忽 忘 也 ， 怢 ， 他 沒 切 。 良 工 砥 之 ， 然 後 知 其 和 寶 也 。 精 練 藏 於 �� 朴 ， 庸 人 視 之 忽 焉 ， 精 ， 練 金 也 。 金 百 練 不 耗 ， 故 曰 精 練 也 。 說 文 曰 ： �� ， 銅 鐵 璞 也 。 礦 與 �� 同 ， 瓜 并 切 。 巧 冶 鑄 之 ， 然 後 知 其 幹 也 。 況 乎 聖 德 巍 巍 蕩 蕩 ， 民 氓 所 不 能 命 哉 ！ 論 語 ， 子 曰 ： 大 哉 ！ 堯 之 為 君 也 ， 蕩 蕩 乎 民 無 能 名 焉 ！ 巍 巍 乎 其 有 成 功 ！ 廣 雅 曰 ： 命 ， 名 也 。 是 以 刺 史 推 而 詠 之 ， 揚 君 德 美 ， 深 乎 洋 洋 ， 罔 不 覆 載 ， 紛 紜 天 地 ， 寂 寥 宇 宙 。 言 所 覆 者 廣 也 。 紛 紜 ， 眾 多 之 貌 也 。 寂 寥 ， 曠 遠 之 貌 也 。 明 君 之 惠 顯 ， 忠 臣 之 節 究 。 爾 雅 曰 ： 究 ， 窮 也 。 郭 璞 曰 ： 謂 窮 盡 也 。 皇 唐 之 世 ， 何 以 加 茲 ！ 是 以 每 歌 之 ， 不 知 老 之 將 至 也 。 」 論 語 ， 子 曰 ： 發 憤 忘 食 ， 樂 以 忘 憂 ， 不 知 老 之 將 至 也 。

　 　 文 學 曰 ： 「 書 云 ： 迪 一 人 使 四 方 若 卜 筮 。 尚 書 曰 ： 故 一 人 有 事 四 方 ， 若 卜 筮 ， 無 不 是 孚 。 孔 安 國 曰 ： 迪 ， 道 也 。 孚 ， 信 也 。 夫 忠 賢 之 臣 ， 導 主 志 ， 承 君 惠 ， 攄 盛 德 而 化 洪 ， 天 下 安 瀾 ， 比 屋 可 封 ， 瀾 ， 水 波 。 安 瀾 ， 以 喻 太 平 也 。 尚 書 大 傳 曰 ： 周 民 可 比 屋 而 封 。 何 必 歌 詠 詩 賦 可 以 揚 君 哉 ？ 愚 竊 惑 焉 。 」

　 　 浮 遊 先 生 色 勃 眥 溢 ， 曰 ： 「 是 何 言 與 ？ 論 語 ， 子 曰 ： 君 召 使 擯 ， 色 勃 如 也 。 孝 經 ， 子 曰 ： 是 何 言 與 ！ 昔 周 公 詠 文 王 之 德 而 作 清 廟 ， 建 為 頌 首 ； 吉 甫 歎 宣 王 穆 如 清 風 ， 列 于 大 雅 。 毛 詩 周 頌 曰 ： 清 廟 ， 祀 文 王 也 。 周 公 既 成 雒 邑 ， 朝 諸 侯 ， 率 以 祀 文 王 焉 。 毛 詩 大 雅 序 曰 ： 蒸 民 ， 尹 吉 甫 美 宣 王 也 。 詩 曰 ： 吉 甫 作 誦 ， 穆 如 清 風 。 夫 世 衰 道 微 ， 偽 臣 虛 稱 者 ， 殆 也 。 世 平 道 明 ， 臣 子 不 宣 者 ， 鄙 也 。 鄙 殆 之 累 ， 傷 乎 王 道 。 故 自 刺 史 之 來 也 ， 宣 布 詔 書 ， 勞 來 不 怠 ， 令 百 姓 遍 曉 聖 德 ， 莫 不 霑 濡 。 厖 邈 江 眉 耆 耇 之 老 ， 厖 ， 雜 也 。 謂 眉 有 白 黑 雜 色 。 咸 愛 惜 朝 夕 ， 願 濟 須 臾 ， 且 觀 大 化 之 淳 流 。 於 是 皇 澤 豐 沛 ， 主 恩 滿 溢 ， 百 姓 歡 欣 ， 中 和 感 發 ， 是 以 作 歌 而 詠 之 也 。 感 發 ， 謂 情 感 於 中 ， 發 言 為 詩 也 。 傳 曰 ： 『 詩 人 感 而 後 思 ， 思 而 後 積 ， 積 而 後 滿 ， 滿 而 後 作 ， 言 之 不 足 ， 故 嗟 歎 之 ， 嗟 歎 之 不 足 ， 故 詠 歌 之 ， 詠 歌 之 不 厭 ， 不 知 手 之 舞 之 足 之 蹈 之 也 。 』 樂 動 聲 儀 文 也 。 此 臣 子 於 君 父 之 常 義 ， 古 今 一 也 。 今 子 執 分 寸 而 罔 億 度 ， 億 度 之 言 無 限 也 。 韓 子 曰 ： 有 尺 寸 而 無 億 度 。 又 曰 ： 前 識 無 緣 ， 而 妄 億 度 也 。 馬 融 論 語 注 曰 ： 罔 ， 誣 也 。 處 把 握 而 卻 寥 廓 ， 乃 欲 圖 大 人 之 樞 機 。 道 方 伯 之 失 得 ， 不 亦 遠 乎 ？ 」 大 人 ， 謂 天 子 也 。 周 易 曰 ： 利 見 大 人 。 又 曰 ： 言 行 君 子 之 樞 機 。

　 　 陳 丘 子 見 先 生 言 切 ， 恐 二 客 慚 ， 膝 步 而 前 曰 ： 「 先 生 詳 之 ： 戰 國 策 曰 ： 荊 軻 見 太 子 ， 太 子 再 拜 而 跽 ， 膝 行 流 涕 。 行 潦 老 暴 集 ， 江 海 不 以 為 多 ； 左 氏 傳 曰 ： 君 子 曰 ： 潢 汙 行 潦 之 水 。 杜 預 曰 ： 行 潦 ， 流 潦 也 。 莊 子 ， 海 若 曰 ： 天 下 之 水 ， 莫 大 於 海 ， 百 川 歸 之 而 不 盈 。 �J �� 並 逃 ， 九 罭 域 不 以 為 虛 。 爾 雅 曰 ： 鰼 ， �J 。 郭 璞 曰 ： 今 泥 �J 也 。 鰼 ， 似 立 切 。 �J ， 且 由 切 。 郭 璞 山 海 經 注 曰 ： �� ， 魚 ， 似 蛇 ， 時 闡 切 。 毛 詩 曰 ： 九 罭 之 魚 鱒 魴 。 爾 雅 曰 ： 九 罭 ， 魚 網 也 。 是 以 許 由 匿 堯 而 深 隱 ， 唐 氏 不 以 衰 ； 呂 氏 春 秋 曰 ： 昔 堯 朝 許 由 於 沛 澤 之 中 ， 請 屬 天 下 於 夫 子 。 許 由 遂 之 箕 山 之 下 。 夷 齊 恥 周 而 遠 餓 ， 文 武 不 以 卑 。 夷 、 齊 ， 已 見 上 文 。 夫 青 蠅 不 能 穢 垂 棘 ， 毛 詩 曰 ： 營 營 青 蠅 ， 止 於 樊 。 鄭 玄 曰 ： 蠅 之 為 蟲 ， 汙 白 使 黑 ， 汙 黑 使 白 。 左 氏 傳 曰 ： 晉 荀 息 請 以 垂 棘 之 璧 ， 假 道 於 虞 以 伐 虢 。 邪 論 不 能 惑 孔 墨 。 今 刺 史 質 敏 以 流 惠 ， 舒 化 以 揚 名 ， 采 詩 以 顯 至 德 ， 歌 詠 以 董 其 文 ， 爾 雅 曰 ： 董 ， 正 也 。 受 命 如 絲 ， 明 之 如 �� ， 禮 記 曰 ： 王 言 如 絲 ， 其 出 如 綸 ； 王 言 如 綸 ， 其 出 如 綍 。 音 弗 。 鄭 玄 曰 ： 言 出 彌 大 也 。 甘 棠 之 風 ， 可 倚 而 俟 也 。 毛 詩 序 曰 ： 甘 棠 ， 美 召 伯 也 。 召 伯 之 教 ， 明 於 南 國 。 二 客 雖 窒 計 沮 孳 與 議 ， 何 傷 ？ 」 言 二 客 雖 於 計 窒 塞 ， 於 議 沮 敗 ， 何 傷 於 理 乎 ？ 言 未 傷 也 。 爾 雅 曰 ： 窒 ， 塞 也 。 顧 謂 文 學 夫 子 曰 ： 「 先 生 微 矜 於 談 道 ， 又 不 讓 乎 當 仁 ， 論 語 ， 子 曰 ： 當 仁 不 讓 於 師 。 亦 未 巨 過 也 。 願 二 子 措 意 焉 。 」

　 　 夫 子 曰 ： 「 否 。 夫 雷 霆 必 發 ， 而 潛 底 震 動 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 開 春 始 雷 ， 則 蟄 蟲 動 矣 。 枹 孚 鼓 鏗 苦 耕 鏘 七 羊 ， 而 介 士 奮 竦 。 左 氏 傳 曰 ： 郤 克 援 枹 而 �� 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 介 ， 被 甲 也 。 故 物 不 震 不 發 ， 士 不 激 不 勇 。 今 文 學 之 言 ， 欲 以 議 愚 感 敵 ， 舒 先 生 之 憤 ， 願 二 生 亦 勿 疑 。 」 言 議 前 敵 之 愚 ， 以 感 動 之 。 於 是 文 繹 復 集 ， 及 始 講 德 。 馬 融 論 語 注 曰 ： 繹 ， 尋 繹 也 。

　 　 文 學 夫 子 曰 ： 「 昔 成 康 之 世 ， 君 之 德 與 ？ 臣 之 力 也 ？ 」 韓 子 曰 ： 晉 平 公 問 叔 向 曰 ： 齊 桓 公 九 合 諸 侯 ， 臣 之 力 邪 ？ 君 之 力 邪 ？ 與 音 余 。

　 　 先 生 曰 ： 「 非 有 聖 智 之 君 ， 惡 烏 有 甘 棠 之 臣 ？ 故 虎 嘯 而 風 寥 戾 ， 龍 起 而 致 雲 氣 ， 周 易 曰 ： 雲 從 龍 ， 風 從 虎 ， 聖 人 作 而 萬 物 睹 。 蟋 蟀 俟 秋 吟 ， 蜉 浮 蝣 由 出 以 陰 。 易 通 卦 驗 曰 ： 立 秋 蜻 蛚 鳴 。 蔡 邕 月 令 章 句 曰 ： 蟋 蟀 ， 蟲 也 。 謂 之 蜻 蛚 也 。 易 曰 ： 飛 龍 在 天 ， 利 見 大 人 。 鳴 聲 相 應 ， 仇 偶 相 從 。 周 易 曰 ： 同 聲 相 應 ， 同 氣 相 求 ， 水 流 濕 ， 火 就 燥 。 人 由 意 合 ， 物 以 類 同 。 是 以 聖 主 不 遍 窺 望 而 視 以 明 ， 不 殫 傾 耳 而 聽 以 聰 。 何 則 ？ 淑 人 君 子 ， 人 就 者 眾 也 。 毛 詩 曰 ： 淑 人 君 子 ， 其 儀 不 忒 。 故 千 金 之 裘 ， 非 一 狐 之 腋 亦 ； 大 廈 之 材 ， 非 一 丘 之 木 ； 太 平 之 功 ， 非 一 人 之 略 也 。 慎 子 曰 ： 廊 廟 之 材 ， 蓋 非 一 木 之 枝 ； 狐 白 之 裘 ， 非 一 狐 之 皮 也 ； 治 亂 、 安 危 、 存 亡 、 榮 辱 之 施 ， 非 一 人 之 力 也 。

　 　 「 蓋 君 為 元 首 ， 臣 為 股 肱 ， 明 其 一 體 ， 相 待 而 成 。 有 君 而 無 臣 ， 春 秋 刺 焉 。 公 羊 傳 曰 ： 宋 公 與 楚 人 期 戰 于 泓 之 陽 ， 宋 師 大 敗 。 故 君 子 大 其 不 鼓 不 成 列 ， 臨 大 事 而 不 忘 大 禮 ， 有 君 而 無 臣 ， 以 為 難 ， 雖 文 王 之 戰 ， 亦 不 過 此 也 。 何 休 曰 ： 惜 其 有 王 德 ， 而 無 王 佐 也 。 三 代 以 上 ， 皆 有 師 傅 ； 五 伯 以 下 ， 各 自 取 友 。 說 苑 ， 郭 隗 曰 ： 帝 者 之 臣 ， 其 名 臣 也 ， 其 實 師 也 。 王 者 之 臣 ， 其 名 臣 也 ， 其 實 友 也 。 伯 者 之 臣 ， 其 名 臣 也 ， 其 實 僕 也 。 齊 桓 有 管 鮑 隰 甯 ， 九 合 諸 侯 ， 一 匡 天 下 。 左 氏 傳 曰 ： 鮑 叔 牙 奉 公 子 小 白 。 又 曰 ： 齊 桓 ， 衛 姬 之 子 ， 有 鮑 叔 牙 、 隰 朋 以 為 輔 佐 。 說 苑 ， 鄒 子 曰 ： 甯 戚 叩 轅 行 歌 ， 桓 公 任 之 以 國 政 。 論 語 ， 子 曰 ： 桓 公 九 合 諸 候 ， 不 以 兵 車 ， 管 仲 之 力 也 。 又 曰 ： 管 仲 相 桓 公 ， 一 匡 天 下 ， 民 到 于 今 受 其 賜 。 晉 文 公 有 咎 犯 趙 衰 楚 危 ， 取 威 定 霸 ， 以 尊 天 子 。 左 氏 傳 曰 ： 晉 公 子 重 耳 奔 狄 ， 從 者 狐 偃 、 趙 衰 、 顛 頡 、 魏 武 子 、 司 空 季 子 。 杜 預 曰 ： 狐 偃 ， 子 犯 也 。 司 空 季 子 ， 胥 臣 臼 季 也 。 左 氏 傳 曰 ： 先 軫 謂 晉 侯 曰 ： 報 施 救 患 ， 取 威 定 霸 ， 於 是 乎 在 矣 。 秦 穆 有 王 由 五 羖 ， 攘 卻 西 戎 ， 始 開 帝 緒 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 昔 戎 將 由 余 使 秦 ， 秦 繆 公 問 得 失 之 要 。 對 曰 ： 古 之 有 國 者 ， 未 嘗 不 以 恭 儉 也 ； 失 國 者 ， 未 嘗 不 以 驕 奢 也 。 繆 公 然 之 ， 於 是 告 內 史 王 廖 曰 ： 鄰 國 有 聖 人 ， 敵 國 之 憂 也 。 由 余 ， 聖 人 也 ， 將 奈 之 何 ？ 王 廖 曰 ： 君 其 遺 之 女 樂 ， 以 媱 其 志 ， 然 後 可 圖 。 繆 公 曰 ： 善 。 乃 使 王 廖 以 其 女 樂 二 列 遺 戎 王 。 史 記 曰 ： 百 里 奚 亡 秦 走 宛 ， 秦 繆 公 聞 百 里 奚 ， 故 重 贖 之 。 恐 楚 不 予 ， 請 以 五 羖 羊 皮 贖 之 ， 楚 人 曰 ： 予 之 。 繆 公 與 語 國 事 ， 大 悅 。 又 曰 ： 秦 用 由 余 謀 伐 戎 王 ， 并 國 十 二 ， 遂 霸 西 戎 。 春 秋 保 乾 圖 曰 ： 五 帝 異 緒 。 宋 衷 曰 ： 緒 ， 業 也 。 楚 莊 有 叔 孫 子 反 ， 兼 定 江 淮 ， 威 震 諸 夏 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 沈 令 尹 進 孫 叔 敖 於 莊 王 。 叔 敖 治 楚 ， 三 年 而 楚 國 霸 。 左 氏 傳 曰 ： 楚 子 圍 鄭 ， 子 反 將 右 。 晉 師 救 鄭 ， 及 楚 師 戰 于 邲 ， 晉 師 敗 績 。 邲 ， 步 必 切 。 勾 踐 有 種 蠡 渫 庸 ， 剋 滅 彊 吳 ， 雪 會 稽 之 恥 。 漢 書 曰 ： 江 都 王 問 董 仲 舒 曰 ： 越 王 勾 踐 與 大 夫 渫 庸 、 種 、 蠡 謀 伐 吳 ， 遂 滅 之 。 孔 子 稱 殷 有 三 仁 ， 寡 人 亦 以 為 越 有 三 仁 。 史 記 曰 ： 吳 王 夫 差 伐 越 ， 敗 之 。 越 王 勾 踐 乃 以 甲 兵 五 千 人 ， 棲 於 會 稽 。 又 曰 ： 勾 踐 自 會 稽 歸 ， 拊 循 其 士 民 ， 伐 吳 ， 大 破 之 ， 吳 王 自 殺 也 。 魏 文 有 段 干 田 翟 ， 秦 人 寢 兵 ， 折 衝 萬 里 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 孟 嘗 君 問 白 圭 曰 ： 魏 文 侯 名 過 桓 公 ， 而 功 不 及 五 伯 ， 何 也 ？ 白 圭 對 曰 ： 文 侯 師 子 夏 ， 友 田 子 方 ， 敬 段 干 木 ， 此 名 之 所 以 過 桓 公 也 ， 而 名 號 顯 榮 者 ， 三 士 羽 翼 之 也 。 史 記 ， 魏 文 侯 謂 李 克 曰 ： 寡 人 之 相 ， 非 成 則 璜 。 璜 ， 翟 璜 也 。 成 ， 魏 文 侯 弟 名 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 段 干 木 者 ， 魏 文 敬 之 ， 過 其 廬 而 軾 。 秦 欲 攻 魏 ， 而 司 馬 康 諫 曰 ： 段 干 木 賢 者 ， 而 魏 禮 之 ， 天 下 皆 聞 ， 無 乃 不 可 加 兵 乎 ？ 秦 君 以 為 然 ， 乃 止 。 燕 昭 有 郭 隗 樂 毅 ， 夷 破 彊 齊 ， 困 閔 於 莒 。 史 記 曰 ： 燕 昭 王 以 子 之 之 亂 ， 而 齊 大 破 燕 。 燕 昭 王 怨 齊 ， 於 是 詘 身 下 士 ， 先 禮 郭 隗 ， 以 招 賢 者 。 樂 毅 為 魏 使 於 燕 ， 燕 昭 王 以 為 亞 卿 ， 使 樂 毅 伐 齊 ， 破 之 ， 追 至 于 臨 菑 。 齊 涽 王 走 保 於 莒 。 涽 與 閔 同 。 夫 以 諸 侯 之 細 ， 功 名 猶 尚 若 此 ， 而 況 帝 王 選 於 四 海 ， 羽 翼 百 姓 哉 ！ 高 誘 呂 氏 春 秋 注 曰 ： 羽 翼 ， 輔 佐 也 。

　 　 「 故 有 賢 聖 之 君 ， 必 有 明 智 之 臣 。 欲 以 積 德 ， 則 天 下 不 足 平 也 。 欲 以 立 威 ， 則 百 蠻 不 足 攘 也 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 攘 ， 除 也 。 今 聖 主 冠 道 德 ， 履 純 仁 ， 被 六 藝 ， 佩 禮 文 ， 屢 下 明 詔 ， 舉 賢 良 ， 求 術 士 ， 招 異 倫 ， 拔 俊 茂 。 是 以 海 內 歡 慕 ， 莫 不 風 馳 雨 集 ， 襲 雜 並 至 ， 填 庭 溢 闕 。 含 淳 詠 德 之 聲 盈 耳 ， 登 降 揖 讓 之 禮 極 目 ， 進 者 樂 其 條 暢 ， 怠 者 欲 罷 不 能 。 條 ， 猶 理 也 。 漢 書 音 義 曰 ： 暢 ， 通 也 。 偃 息 匍 匐 乎 詩 書 之 門 ， 遊 觀 乎 道 德 之 域 ， 咸 絜 身 修 思 ， 吐 情 素 而 披 心 腹 ， 各 悉 精 銳 以 貢 忠 誠 ， 允 願 推 主 上 ， 弘 風 俗 而 騁 太 平 ， 濟 濟 乎 多 士 ， 文 王 所 以 寧 也 。 濟 濟 多 士 ， 已 見 上 文 。

　 　 「 若 乃 美 政 所 施 ， 洪 恩 所 潤 ， 不 可 究 陳 。 舉 孝 以 篤 行 ， 崇 能 以 招 賢 ， 去 煩 蠲 苛 以 綏 百 姓 ， 祿 勤 增 奉 以 厲 貞 廉 。 漢 書 宣 紀 曰 ： 律 令 有 可 蠲 除 以 安 百 姓 ， 條 奏 。 又 曰 ： 吏 不 廉 平 則 治 道 衰 ， 今 小 吏 皆 勤 事 祿 薄 ， 其 益 吏 奉 什 五 也 。 減 膳 食 ， 卑 宮 觀 ， 宣 紀 曰 ： 令 太 官 損 膳 省 宰 。 又 曰 ： 郡 國 宮 觀 ， 勿 復 修 理 。 省 田 官 ， 損 諸 苑 ， 宣 紀 曰 ： 池 �� 未 御 幸 者 ， 假 與 貧 人 。 疏 繇 役 ， 振 乏 困 ， 宣 紀 曰 ： 流 人 還 歸 ， 勿 筭 繇 事 。 又 曰 ： 遣 使 者 振 貸 乏 困 。 恤 民 災 害 ， 不 遑 遊 宴 。 宣 紀 曰 ： 今 天 下 頗 被 疾 疫 之 災 ， 朕 甚 愍 之 。 閔 耄 老 之 逢 辜 ， 憐 縗 絰 之 服 事 ， 宣 紀 曰 ： 朕 惟 耆 老 之 人 ， 髮 齒 墮 落 ， 亦 無 暴 虐 之 心 ， 諸 年 八 十 以 上 ， 非 誣 告 人 、 殺 傷 人 ， 他 皆 勿 坐 。 又 曰 ： 百 姓 遭 縗 絰 凶 災 ， 而 吏 繇 事 ， 傷 孝 子 之 心 。 自 今 有 大 父 母 、 父 母 喪 者 ， 勿 繇 事 。 側 隱 身 死 之 腐 人 ， 悽 愴 子 弟 之 縲 匿 。 宣 紀 曰 ： 今 繫 者 或 以 掠 辜 ， 若 飢 寒 死 獄 中 ， 朕 甚 痛 之 。 又 曰 ： 自 今 子 首 匿 父 母 ， 孫 匿 大 父 母 ， 皆 勿 坐 。 恩 及 飛 鳥 ， 惠 加 走 獸 ， 胎 卵 得 以 成 育 ， 草 木 遂 其 零 茂 。 尸 子 曰 ： 湯 之 德 及 鳥 獸 矣 。 莊 子 曰 ： 至 德 之 世 ， 禽 獸 成 群 ， 草 木 遂 長 。 愷 悌 君 子 ， 民 之 父 母 ， 豈 不 然 哉 ？ 毛 詩 大 雅 文 。

　 　 「 先 生 獨 不 聞 秦 之 時 耶 ？ 違 三 王 ， 背 五 帝 ， 滅 詩 書 ， 壞 禮 義 ； 信 任 群 小 ， 憎 惡 仁 智 ， 詐 偽 者 進 達 ， 佞 諂 者 容 入 。 宰 相 刻 峭 ， 大 理 峻 法 。 廣 雅 曰 ： 峭 ， 急 也 ， 謂 嚴 急 也 。 峻 與 峭 同 。 處 位 而 任 政 者 ， 皆 短 於 仁 義 ， 長 於 酷 虐 ， 狼 摯 虎 攫 ， 懷 殘 秉 賊 。 孟 子 曰 ： 賊 仁 者 謂 之 賊 ， 賊 義 者 謂 之 殘 。 其 所 臨 蒞 ， 莫 不 肌 栗 慴 伏 ， 吹 毛 求 疵 ， 並 施 螫 毒 。 百 姓 征 彸 ， 無 所 措 其 手 足 。 韓 子 曰 ： 古 之 人 君 大 體 者 ， 不 吹 毛 而 求 小 疵 ， 不 洒 垢 而 察 難 知 。 方 言 曰 ： 征 彸 ， 惶 遽 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 刑 罰 不 中 ， 則 民 無 所 措 手 足 。 彸 ， 章 容 切 。 嗷 嗷 愁 怨 ， 遂 亡 秦 族 。 是 以 養 雞 者 不 畜 貍 ， 牧 獸 者 不 育 豺 ， 樹 木 者 憂 其 蠹 ， 保 民 者 除 其 賊 。 文 子 曰 ： 乳 犬 噬 虎 ， 伏 雞 搏 貍 。 又 曰 ： 所 為 立 君 者 ， 以 禁 暴 亂 也 。 夫 養 禽 獸 者 ， 必 除 豺 狼 ， 又 況 牧 民 乎 ？ 又 曰 ： 木 林 生 蠹 ， 還 自 食 ， 人 生 事 ， 因 自 賊 。 故 大 漢 之 為 政 也 ， 崇 簡 易 ， 尚 寬 柔 ， 進 淳 仁 ， 舉 賢 才 ， 上 下 無 怨 ， 民 用 和 睦 。 孝 經 曰 ： 民 用 和 睦 ， 上 下 無 怨 。

　 　 「 今 海 內 樂 業 ， 朝 廷 淑 清 。 天 符 既 章 ， 人 瑞 又 明 。 品 物 咸 亨 ， 山 川 降 靈 。 周 易 曰 ： 雲 行 雨 施 ， 品 物 咸 亨 。 神 光 燿 暉 ， 洪 洞 朗 天 。 宣 紀 曰 ： 薦 鬯 之 夕 ， 神 光 交 錯 ， 或 降 于 天 ， 或 登 于 地 。 鳳 皇 來 儀 ， 翼 翼 邕 邕 。 群 鳥 並 從 ， 舞 德 垂 容 。 宣 紀 曰 ： 鳳 皇 集 魯 ， 群 鳥 從 之 。 尚 書 曰 ： 鳳 皇 來 儀 。 爾 雅 曰 ： 翼 翼 ， 恭 也 。 邕 邕 ， 和 也 。 又 曰 ： 邕 邕 者 聲 和 也 。 山 海 經 曰 ： 鳳 首 文 曰 德 。 神 雀 仍 集 ， 麒 麟 自 至 。 宣 紀 ， 神 雀 仍 集 ， 九 真 獻 奇 獸 。 甘 靈 滋 液 ， 嘉 禾 櫛 比 。 宣 紀 曰 ： 甘 露 降 未 央 宮 。 又 曰 ： 嘉 穀 玄 稷 ， 降 于 郡 國 。 大 化 隆 洽 ， 男 女 條 暢 。 家 給 年 豐 ， 咸 則 三 壤 。 豈 不 盛 哉 ！ 尚 書 曰 ： 咸 則 三 壤 ， 成 賦 中 邦 。 昔 文 王 應 九 尾 狐 而 東 夷 歸 周 ， 春 秋 元 命 苞 曰 ： 天 命 文 王 以 九 尾 狐 。 武 王 獲 白 魚 而 諸 侯 同 辭 ， 尚 書 琁 璣 鈐 曰 ： 武 王 得 兵 鈐 ， 謀 東 觀 ， 白 魚 入 舟 ， 俯 取 以 燎 。 八 百 諸 侯 順 同 不 謀 。 魚 者 ， 視 用 無 足 翼 從 ， 欲 紂 如 魚 ， 乃 誅 。 周 公 受 秬 鬯 而 鬼 方 臣 ， 周 公 受 秬 鬯 ， 未 詳 。 鄭 玄 詩 箋 曰 ： 鬼 方 ， 遠 方 也 。 宣 王 得 白 狼 而 夷 狄 賓 。 史 記 曰 ： 穆 王 征 犬 戎 ， 得 四 白 狼 以 歸 。 今 云 宣 王 ， 未 詳 。 夫 名 自 正 而 事 自 定 也 。 論 語 曰 ： 名 不 正 則 言 不 順 ， 言 不 順 則 事 不 成 。 今 南 郡 獲 白 虎 ， 亦 偃 武 興 文 之 應 也 。 獲 之 者 張 武 ， 武 張 而 猛 服 也 。 是 以 北 狄 賓 洽 ， 邊 不 恤 寇 ， 甲 士 寢 而 旌 旗 仆 也 。 」

　 　 文 學 夫 子 曰 ： 「 天 符 既 聞 命 矣 ， 敢 問 人 瑞 。 」

　 　 先 生 曰 ： 「 夫 匈 奴 者 ， 百 蠻 之 最 彊 者 也 。 毛 詩 曰 ： 因 時 百 蠻 。 天 性 憍 蹇 ， 習 俗 傑 暴 ， 左 氏 傳 曰 ： 彼 皆 偃 蹇 。 杜 預 曰 ： 偃 蹇 ， 憍 傲 也 。 賤 老 貴 壯 ， 氣 力 相 高 。 史 記 曰 ： 匈 奴 貴 壯 健 ， 賤 老 弱 也 。 業 在 攻 伐 ， 事 在 獵 射 ， 史 記 曰 ： 匈 奴 因 射 獵 為 生 業 ， 習 戰 攻 以 侵 伐 。 兒 能 騎 羊 ， 走 箭 飛 鏃 ， 史 記 曰 ： 匈 奴 兒 能 騎 羊 ， 引 弓 射 鳥 鼠 也 。 逐 水 隨 畜 ， 都 無 常 處 。 史 記 曰 ： 匈 奴 逐 水 草 遷 徙 ， 無 城 郭 常 處 。 鳥 集 獸 散 ， 往 來 馳 騖 ， 周 流 曠 野 ， 以 濟 嗜 欲 。 其 耒 耜 則 弓 矢 鞍 馬 ， 播 種 則 扞 弦 掌 拊 ， 禮 記 曰 ： 左 佩 決 扞 。 鄭 玄 曰 ： 扞 ， 拾 也 ， 言 所 以 拾 弦 也 ， 何 旦 切 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 拊 ， 弓 把 也 ， 音 夫 。 收 秋 則 奔 狐 馳 兔 ， 穫 胡 郭 刈 則 顛 倒 殪 伊 計 仆 。 史 記 曰 ： 匈 奴 射 狐 兔 ， 用 為 食 。 追 之 則 奔 遁 ， 釋 之 則 為 寇 。 史 記 曰 ： 匈 奴 利 則 進 ， 不 利 則 退 ， 不 羞 遁 走 。 是 以 三 王 不 能 懷 ， 五 伯 不 能 綏 ， 驚 邊 扤 士 ， 屢 犯 芻 蕘 ， 詩 人 所 歌 ， 自 古 患 之 。 毛 詩 曰 ： 六 月 棲 棲 ， 戎 車 既 飭 ， 四 牡 騤 騤 ， 載 是 常 服 。 獫 狁 孔 熾 ， 我 是 用 急 。 今 聖 德 隆 盛 ， 威 靈 外 覆 ， 日 逐 舉 國 而 歸 德 ， 單 于 稱 臣 而 朝 賀 。 宣 紀 曰 ： 日 逐 王 先 賢 撣 將 人 眾 來 降 。 鄭 氏 曰 ： 撣 ， 音 纏 束 之 纏 。 又 曰 ： 單 于 稱 臣 ， 使 弟 奉 珍 朝 賀 正 月 。 乾 坤 之 所 開 ， 陰 陽 之 所 接 ， 編 蒲 典 結 計 沮 顏 ， 燋 齒 梟 �� 閑 ， 翦 髮 黥 首 ， 文 身 裸 力 果 袒 徒 旦 之 國 ， 編 結 ， 即 編 髮 也 。 漢 書 ， 終 軍 曰 ： 解 辮 髮 ， 削 左 衽 。 又 曰 ： 匈 奴 有 罪 ， 小 者 軋 。 音 義 曰 ： 刀 刻 其 面 ， 蓋 沮 顏 也 。 燋 齒 ， 未 詳 。 又 曰 大 宛 ， 深 目 多 鬚 ， 蓋 梟 �� 也 。 黥 首 ， 蓋 雕 題 也 。 山 海 經 曰 ： 雕 題 國 在 鬱 林 南 。 靡 不 奔 走 貢 獻 ， 懽 忻 來 附 ， 婆 娑 嘔 吟 ， 鼓 掖 而 笑 。 夫 鴻 均 之 世 ， 何 物 不 樂 ？ 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 洪 ， 大 也 。 鴻 與 洪 古 字 通 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 均 ， 平 也 。 飛 鳥 翕 翼 ， 泉 魚 奮 躍 。 毛 詩 曰 ： 鴛 鴦 在 梁 ， 戢 其 左 翼 。 鄭 玄 曰 ： 明 王 之 時 ， 人 不 驚 駭 也 。 韓 詩 曰 ： 鳶 飛 戾 天 ， 魚 躍 于 泉 。 薛 君 曰 ： 魚 喜 樂 ， 則 踴 躍 於 泉 中 。 是 以 刺 史 感 懣 莫 本 舒 音 ， 而 詠 至 德 。 鄙 人 黭 淺 ， 不 能 究 識 ， 黭 ， 不 明 也 ， 烏 感 切 。 敬 遵 所 聞 ， 未 剋 殫 焉 。 」

　 　 於 是 二 客 醉 于 仁 義 ， 飽 于 盛 德 ， 毛 詩 曰 ： 既 醉 以 酒 ， 既 飽 以 德 。 終 日 仰 歎 ， 怡 懌 而 悅 服 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 一 單 三 尺 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 單 」 作 「 躍 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 遁 逃 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 逃 」 作 「 避 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 皮 裘 負 芻 」 ： 袁 本 并 入 五 臣 ， 「 皮 」 作 「 反 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 亦 誤 「 皮 」 。

　 　 注 「 閭 (女聚) 子 奢 」： 案 ：「 (女聚) 」當 作 「 娵 」 。 各 本 皆 偽 。 今 荀 子 賦 篇 及 七 發 注 引 皆 是 「 娵 」 字 。

　 　 故 美 玉 蘊 於 碔 砆 ： 案 ： 「 碔 砆 」 當 作 「 武 夫 」 。 注 引 戰 國 策 及 張 揖 漢 書 注 皆 不 從 「 石 」 ， 袁 、 茶 陵 二 本 所 載 五 臣 翰 注 乃 作 「 碔 砆 」 。 是 善 「 武 夫 」 ， 五 臣 「 碔 砆 」 ， 音 以 「 武 夫 」 ， 各 本 所 見 亂 之 而 失 著 校 語 。 此 誤 入 五 臣 音 皆 非 也 。 又 案 ： 引 「 張 揖 曰 」 者 ， 子 虛 賦 注 也 。 史 記 、 漢 書 正 作 「 武 夫 」 。 今 彼 正 文 及 善 注 引 張 揖 、 國 策 盡 為 「 碔 砆 」 ， 恐 亦 為 五 臣 所 亂 而 并 注 中 改 之 也 。

　 　 注 「 說 文 曰 �� 銅 鐵 璞 也 」 ： 案 ： 「 �� 」 當 作 「 礦 」 ， 「 璞 」 當 作 「 樸 」 。 各 本 皆 偽 。 「 礦 」 即 「 磺 」 字 也 。 又 案 ： 依 此 ， 正 文 「 朴 」 字 當 作 「 樸 」 ， 二 字 群 書 中 頗 有 相 混 者 ， 五 臣 并 正 文 改 為 「 璞 」 ， 誤 甚 。

　 　 寂 寥 宇 宙 ： 茶 陵 本 「 寥 」 作 「 聊 」 ， 云 五 臣 作 「 寥 」 。 袁 本 云 善 作 「 聊 」 。 案 ： 此 尤 以 五 臣 本 改 之 也 。 袁 、 茶 陵 注 中 作 「 聊 」 。 尤 改 恐 未 必 是 。

　 　 注 「 尚 書 曰 故 一 人 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 故 」 作 「 迪 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 毛 詩 周 頌 曰 」 ： 陳 云 「 頌 」 下 脫 「 序 」 字 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 且 觀 大 化 之 淳 流 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 且 」 字 。 案 ： 二 本 不 著 校 語 ， 無 以 考 之 。 陳 云 「 且 」 字 衍 ， 恐 未 必 然 ， 當 各 依 其 舊 。

　 　 大 廈 之 材 ： 茶 陵 本 「 廈 」 作 「 夏 」 ， 云 五 臣 作 「 廈 」 。 袁 本 云 善 作 「 夏 」 。 案 ： 尤 本 以 五 臣 亂 善 ， 非 也 。 凡 此 字 「 夏 」 、 「 廈 」 錯 見 者 ， 疑 皆 善 「 夏 」 ， 五 臣 「 廈 」 ， 餘 以 此 求 之 。

　 　 注 「 秦 繆 公 問 得 失 之 要 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 問 」 下 有 「 之 」 字 ， 是 也 。

　 　 注 「 秦 繆 公 聞 百 里 奚 故 重 贖 之 」 ： 何 校 「 奚 」 下 添 「 賢 」 字 ，「
故 」 改 「 欲 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 楚 人 曰 予 之 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 曰 」 作 「 許 」 ， 是 也 。

　 　 楚 莊 有 叔 孫 子 反 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 叔 孫 」 作 「 孫 叔 」 ， 是 也 。

　 　 句 踐 有 種 蠡 渫 庸 ： 袁 本 校 語 云 「 蠡 」 善 作 「 (上彖下虫) 」 。 茶 陵 本 無 校 語 。 案 ： 此 所 見 不 同 也 。

　 　 省 田 官 ： 何 校 「 田 官 」 改 「 官 田 」 。 案 ： 依 文 義 是 也 。 各 本 皆 作 「 田 官 」 ， 蓋 誤 倒 。 考 宣 紀 地 節 元 年 假 郡 國 貧 民 田 ； 三 年 詔 曰 ： 「 前 下 詔 假 公 田 貸 種 食 。 」 公 田 即 官 田 。 疑 此 句 當 有 善 注 ， 今 失 去 ， 無 可 補 。

　 　 莫 不 肌 栗 慴 伏 ： 袁 本 、 茶 陵 本 云 「 肌 」 善 作 「 飢 」 。 案 ： 「 飢 」 ， 傳 寫 誤 ， 尤 校 改 正 之 也 。

　 　 注 「 邕 邕 者 聲 和 也 」 ： 案 ： 「 者 」 當 作 「 音 」 。 各 本 皆 偽 。

　 　 是 以 北 狄 賓 洽 ： 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 洽 」 。 袁 本 云 善 作 「 合 」 。 案 ： 此 尤 以 五 臣 本 改 之 也 。 注 不 見 明 文 ， 無 以 考 之 。

　 　 而 旌 旗 仆 也 ： 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 旌 」 。 袁 本 云 善 作 「 旍 」 。 案 ： 此 尤 以 五 臣 本 改 之 也 。 「 旍 」 即 「 旌 」 字 ， 前 已 屢 見 ， 當 各 依 其 舊 。

　 　 先 生 曰 夫 匈 奴 者 ： 茶 陵 本 「 先 生 曰 夫 」 作 「 先 生 夫 子 曰 」 ， 云 五 臣 作 「 先 生 曰 夫 」 。 袁 本 云 善 作 「 先 生 夫 子 曰 」 。 案 ： 此 尤 校 改 正 之 也 。 「 先 生 夫 子 曰 」 乃 傳 寫 之 誤 。

　 　 驚 邊 扤 士 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 扤 」 作 「 杌 」 。 何 云 能 改 齋 漫 錄 作「
抏 」 。 案 ： 何 校 是 也 。 善 不 音 注 者 ， 已 見 上 林 賦 「 抏 士 卒 之 精 」 下 也 。 又 此 字 見 於 史 記 、 漢 書 、 鹽 鐵 論 者 甚 多 ， 其 訓 損 也 ， 耗 也 ， 其 音 五 官 反 。 袁 、 茶 陵 二 本 所 載 銑 注 云 「 杌 ， 動 也 」 ， 而 不 著 校 語 ， 以 五 臣 亂 善 ， 致 為 乖 謬 。 尤 作 「 扤 」 ， 亦 非 。

　 　 注 「 刀 刻 其 面 」 ： 茶 陵 本 「 刀 」 作 「 刃 」 。 袁 本 亦 作 「 刀 」 ， 與 此 同 。 何 校 改 「 刃 」 ， 陳 同 。 案 ： 考 史 記 集 解 引 音 義 作 「 刃 」 ， 漢 書 顏 注 引 如 淳 同 ， 「 刃 」 字 是 也 。

　 　 未 克 殫 焉 ： 袁 本 云 善 作 「 克 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 克 」 。 案 ： 各 本 所 見 皆 非 也 。 當 作 「 克 」 ， 但 傳 寫 誤 為 「 克 」 ， 非 善 、 五 臣 有 異 。 
 
 
 

文 選 卷 第 五 十 二

　 　 　 論 二

　 　 　 　 　 班 叔 皮

　 　 昔 在 帝 堯 之 禪 曰 ： 「 咨 爾 舜 ， 天 之 歷 數 在 爾 躬 。 」 舜 亦 以 命 禹 。 善 曰 ： 論 語 文 也 。 尚 書 ， 帝 曰 ： 來 ， 禹 。 予 懋 乃 德 ， 嘉 乃 丕 績 ， 天 之 歷 數 在 汝 躬 ， 汝 終 陟 元 后 。 孔 安 國 曰 ： 歷 數 ， 謂 天 道 也 。 元 后 ， 天 子 也 。 爾 雅 曰 ： 命 ， 告 也 。 暨 于 稷 契 ， 咸 佐 唐 虞 ， 光 濟 四 海 ， 奕 世 載 德 。 至 于 湯 武 ， 而 有 天 下 。 善 曰 ： 稷 ， 武 王 之 祖 也 。 契 ， 成 湯 之 祖 也 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 暨 ， 至 也 。 國 語 ， 祭 公 謀 父 曰 ： 奕 世 載 德 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 載 ， 行 也 。 雖 其 遭 遇 異 時 ， 禪 代 不 同 ， 至 于 應 天 順 人 ， 其 揆 一 焉 。 善 曰 ： 周 易 曰 ： 湯 、 武 革 命 ， 順 乎 天 ， 應 乎 人 。 孟 子 曰 ： 先 聖 後 聖 ， 其 揆 一 也 。 是 故 劉 氏 承 堯 之 祚 ， 氏 族 之 世 ， 著 于 春 秋 。 善 曰 ： 漢 書 贊 曰 ： 春 秋 晉 史 蔡 墨 有 言 ， 陶 唐 氏 既 衰 ， 其 後 有 劉 累 ， 范 氏 其 後 也 。 范 氏 為 晉 士 師 ， 魯 文 公 世 ， 出 奔 秦 ， 後 歸 于 晉 ， 其 處 者 為 劉 氏 。 唐 據 火 德 ， 而 漢 紹 之 。 善 曰 ： 帝 系 曰 ： 帝 堯 封 于 唐 ， 為 火 德 。 漢 書 贊 曰 ： 漢 承 堯 運 ， 德 祚 已 盛 。 斷 蛇 著 符 ， 旗 幟 尚 赤 ， 協 于 火 德 ， 自 然 之 應 ， 得 天 統 矣 。 始 起 沛 澤 ， 則 神 母 夜 號 ， 以 彰 赤 帝 之 符 。 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 高 祖 夜 徑 澤 中 ， 有 大 蛇 當 徑 ， 高 祖 乃 拔 劍 斬 蛇 。 後 人 來 至 蛇 所 ， 有 一 老 嫗 夜 哭 曰 ： 吾 子 ， 白 帝 子 也 ， 化 為 蛇 ， 當 道 ， 今 者 赤 帝 子 斬 之 。 又 曰 ： 高 祖 立 為 沛 公 ， 旗 幟 皆 赤 ， 由 是 知 所 殺 蛇 ， 白 帝 子 ； 殺 者 ， 赤 帝 子 故 也 。 由 是 言 之 ， 帝 王 之 祚 ， 必 有 明 聖 顯 懿 之 德 ， 善 曰 ： 春 秋 河 圖 揆 命 篇 曰 ： 倉 、 戲 、 農 、 黃 ， 三 陽 翼 天 德 聖 明 。 法 言 曰 ： 昔 在 有 熊 、 高 陽 、 高 辛 、 唐 、 虞 、 三 代 咸 有 顯 懿 ， 故 天 因 而 祚 之 。 豐 功 厚 利 積 累 之 業 ， 善 曰 ： 史 記 ， 崇 侯 虎 曰 ： 西 伯 積 善 累 德 ， 諸 侯 皆 嚮 之 。 然 後 精 誠 通 于 神 明 ， 流 澤 加 於 生 民 。 善 曰 ： 孝 經 ， 子 曰 ： 孝 悌 之 至 ， 通 於 神 明 。 尚 書 ， 周 公 曰 ： 道 洽 政 治 ， 澤 潤 生 民 。 故 能 為 鬼 神 所 福 饗 ， 天 下 所 歸 往 。 善 曰 ： 孟 子 ， 萬 章 曰 ： 堯 薦 舜 如 何 ？ 曰 ： 使 之 主 祭 ， 百 神 享 之 ； 使 之 主 事 ， 事 治 而 百 姓 安 之 。 易 乾 鑿 度 曰 ： 王 者 ， 天 下 所 歸 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 王 者 ， 往 也 ； 天 下 往 之 ， 謂 之 王 也 。 未 見 運 世 無 本 ， 功 德 不 紀 ， 而 得 倔 起 在 此 位 者 也 。 善 曰 ： 世 運 ， 五 行 更 運 相 次 之 世 也 。 不 紀 ， 不 為 人 所 記 也 。 春 秋 元 命 苞 曰 ： 五 德 之 運 ， 應 錄 次 相 代 。 埤 蒼 曰 ： 崛 ， 特 起 也 。 崛 與 倔 同 。 世 俗 見 高 祖 興 於 布 衣 ， 不 達 其 故 ， 善 曰 ： 漢 書 曰 ， 高 祖 曰 ： 吾 以 布 衣 取 天 下 。 家 語 ， 孔 子 曰 ： 舜 起 布 衣 ， 而 終 以 帝 也 。 以 為 適 遭 暴 亂 ， 得 奮 其 劍 ， 善 曰 ： 適 ， 猶 遇 也 。 漢 書 ， 高 祖 曰 ： 吾 提 三 尺 劍 取 天 下 。 遊 說 之 士 ， 至 比 天 下 於 逐 鹿 ， 幸 捷 而 得 之 。 善 曰 ： 漢 書 ， 隗 囂 曰 ； 秦 失 其 鹿 ， 劉 季 逐 而 掎 之 ， 時 人 復 知 漢 乎 ？ 太 公 六 韜 曰 ： 取 天 下 若 逐 野 鹿 ， 得 鹿 ， 天 下 共 分 其 肉 。 不 知 神 器 有 命 ， 不 可 以 智 力 求 。 韋 昭 曰 ： 神 器 ， 天 子 璽 符 服 御 之 物 。 善 曰 ： 老 子 曰 ： 天 下 神 器 ， 不 可 為 也 ， 為 者 敗 之 也 。 悲 夫 ！ 此 世 之 所 以 多 亂 臣 賊 子 者 也 。 善 曰 ： 孟 子 曰 ： 孔 子 成 春 秋 而 亂 臣 賊 子 懼 。 若 然 者 ， 豈 徒 闇 於 天 道 哉 ？ 又 不 睹 之 於 人 事 矣 ！

　 　 夫 餓 饉 流 隸 ， 飢 寒 道 路 ， 善 曰 ： 說 文 曰 ： 餓 ， 飢 也 。 穀 梁 傳 曰 ： 五 穀 不 升 ， 謂 之 饉 。 流 隸 ， 流 移 賤 隸 也 。 左 氏 傳 曰 ： 人 有 十 等 ， 輿 臣 隸 也 。 饉 或 為 殣 。 荀 悅 曰 ： 道 瘞 ， 謂 之 殣 也 。 思 有 短 褐 之 襲 ， 檐 石 之 蓄 ， 韋 昭 曰 ： 短 為 裋 ， 裋 ， 襦 也 。 毛 布 曰 褐 。 善 曰 ： 裋 ， 丁 管 切 。 說 文 曰 ： 襲 ， 重 衣 也 。 字 林 曰 ： 襲 ， 大 篋 也 。 晉 灼 曰 ： 無 一 檐 與 一 斛 之 餘 。 所 願 不 過 一 金 ， 終 於 轉 死 溝 壑 。 韋 昭 曰 ： 一 斤 為 一 金 。 善 曰 ： 孟 子 謂 滕 文 公 曰 ： 為 人 父 母 ， 使 老 稚 轉 乎 溝 壑 ， 惡 在 為 人 父 母 也 。 何 則 ？ 貧 窮 亦 有 命 也 。 善 曰 ： 墨 子 曰 ： 貧 富 治 亂 ， 固 有 天 命 ， 不 可 損 益 也 。 況 乎 天 子 之 貴 ， 四 海 之 富 ， 神 明 之 祚 ， 可 得 而 妄 處 哉 ？ 善 曰 ： 禮 記 ， 孔 子 曰 ： 舜 其 大 孝 也 ， 與 尊 為 天 子 ， 富 有 四 海 之 內 ， 宗 廟 饗 之 ， 子 孫 保 之 。 法 言 曰 ： 天 因 祚 之 ， 為 神 明 主 也 。 故 雖 遭 罹 厄 會 ， 竊 其 權 柄 ， 勇 如 信 布 ， 強 如 梁 籍 ， 成 如 王 莽 ， 然 卒 潤 鑊 伏 鑕 ， 烹 醢 分 裂 ， 善 曰 ： 史 記 曰 ： 項 籍 ， 其 季 父 項 梁 。 陳 勝 等 起 ， 梁 為 楚 上 柱 國 ， 軍 下 邳 ， 自 號 武 信 君 。 北 至 定 陶 ， 再 破 秦 軍 。 後 秦 大 破 之 ， 項 梁 死 。 又 況 么 麼 不 及 數 子 ， 而 欲 闇 干 天 位 者 也 。 善 曰 ： 鶡 冠 子 曰 ： 無 道 之 君 ， 任 用 么 麼 ， 動 則 煩 濁 。 有 道 之 君 ， 任 用 俊 雄 ， 動 則 明 白 。 通 俗 文 曰 ： 不 長 曰 么 ， 細 小 曰 麼 ， 莫 可 切 。 爾 雅 曰 ： 干 ， 求 也 。 是 故 駑 蹇 之 乘 ， 不 騁 千 里 之 塗 ； 善 曰 ： 廣 雅 曰 ： 駑 ， 駘 也 。 今 謂 馬 之 下 者 為 駑 。 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 蹇 ， 跛 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 所 為 貴 驥 者 ， 為 其 一 日 千 里 也 。 鷰 雀 之 疇 ， 不 奮 六 翮 之 用 ； 善 曰 ： 史 記 ， 陳 涉 曰 ： 鷰 雀 安 知 鴻 鵠 之 志 哉 ？ 韓 詩 外 傳 ， 蓋 賁 曰 ： 夫 鴻 鵠 一 舉 千 里 ， 所 恃 者 六 翮 耳 。 楶 梲 之 材 不 荷 棟 梁 之 任 ； 應 劭 曰 ： 爾 雅 曰 ： 栭 謂 之 楶 。 梲 ， 朱 儒 柱 。 善 曰 ： 說 文 曰 ： 栭 ， 枅 上 標 。 周 易 曰 ： 棟 隆 之 吉 ， 不 撓 乎 下 也 。 楶 ， 音 節 。 梲 ， 之 劣 切 。 斗 筲 之 子 ， 不 秉 帝 王 之 重 。 音 義 曰 ： 筲 ， 竹 筥 也 ， 受 一 斗 。 善 曰 ： 論 語 ， 子 曰 ： 斗 筲 之 人 ， 何 足 筭 也 。 易 曰 ： 「 鼎 折 足 ， 覆 公 餗 。 」 不 勝 其 任 也 。 善 曰 ： 周 易 鼎 卦 之 辭 也 。 說 文 曰 ： 鬻 ， 鼎 實 也 。 鬻 與 餗 同 ， 音 速 。

　 　 當 秦 之 末 ， 豪 桀 共 推 陳 嬰 而 王 之 。 嬰 母 止 之 曰 ： 「 自 吾 為 子 家 婦 ， 而 世 貧 賤 ， 卒 富 貴 ， 不 祥 。 不 如 以 兵 屬 人 ， 事 成 ， 少 受 其 利 。 不 成 ， 禍 有 所 歸 。 」 嬰 從 其 言 ， 而 陳 氏 以 寧 。 善 曰 ： 史 記 文 。 王 陵 之 母 ， 亦 見 項 氏 之 必 亡 ， 而 劉 氏 之 將 興 也 。 是 時 ， 陵 為 漢 將 ， 而 母 獲 於 楚 。 有 漢 使 來 ， 陵 母 見 之 ， 謂 曰 ： 「 願 告 吾 子 ， 漢 王 長 者 ， 必 得 天 下 ， 子 謹 事 之 ， 無 有 二 心 。 」 遂 對 漢 使 伏 劍 而 死 ， 以 固 勉 陵 。 其 後 ， 果 定 於 漢 。 陵 為 宰 相 ， 封 侯 。 善 曰 ： 史 記 文 。 夫 以 匹 婦 之 明 ， 猶 能 推 事 理 之 致 ， 探 禍 福 之 機 ， 善 曰 ： 白 虎 通 曰 ： 庶 人 稱 匹 夫 何 ？ 言 其 夫 妻 為 偶 也 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 致 ， 猶 會 也 。 全 宗 祀 於 無 窮 ， 垂 冊 書 於 春 秋 ， 而 況 大 丈 夫 之 事 乎 ？ 張 晏 曰 ： 冊 書 ， 史 記 也 。 晉 灼 曰 ： 至 周 名 春 秋 ， 考 紀 也 。 善 曰 ： 孟 子 曰 ： 富 貴 不 能 淫 ， 貧 賤 不 能 移 ， 此 之 謂 大 丈 夫 也 。 是 故 窮 達 有 命 ， 吉 凶 由 人 。 善 曰 ： 呂 氏 春 秋 曰 ： 道 德 於 此 ， 窮 達 一 也 。 左 氏 傳 ， 周 內 史 叔 興 曰 ： 吉 凶 由 人 。 嬰 母 知 廢 ， 陵 母 知 興 ， 審 此 二 者 ， 帝 王 之 分 決 矣 。

　 　 蓋 在 高 祖 ， 其 興 也 有 五 ： 一 曰 帝 堯 之 苗 裔 ， 二 曰 體 貌 多 奇 異 ， 善 曰 ： 漢 書 曰 ， 高 祖 為 人 隆 準 而 龍 顏 ， 美 鬚 髯 ， 左 股 有 七 十 二 黑 子 。 三 曰 神 武 有 徵 應 ， 善 曰 ： 徵 應 ， 謂 下 眾 瑞 也 。 四 曰 寬 明 而 仁 恕 ， 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 高 祖 寬 仁 愛 人 ， 意 豁 如 也 。 五 曰 知 人 善 任 使 。 善 曰 ： 高 祖 任 張 良 以 運 籌 ， 委 蕭 何 以 關 內 是 也 。 加 之 以 信 誠 好 謀 ， 達 於 聽 受 ， 見 善 如 不 及 ， 用 人 如 由 己 ， 善 曰 ： 論 語 ， 子 曰 ： 見 善 如 不 及 。 從 諫 如 順 流 ， 趣 時 如 響 起 。 善 曰 ： 左 氏 傳 ， 叔 向 曰 ： 齊 桓 公 從 善 如 流 。 周 易 曰 ： 變 通 者 ， 趣 時 者 也 。 當 食 吐 哺 ， 納 子 房 之 策 ； 善 曰 ： 漢 書 ， 酈 食 其 欲 立 六 國 後 ， 漢 王 以 問 張 良 ， 良 發 八 難 ， 漢 王 輟 食 吐 哺 曰 ： 豎 儒 ， 幾 敗 乃 公 事 。 拔 足 揮 洗 ， 揖 酈 生 之 說 ； 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 酈 食 其 求 見 ， 沛 公 方 踞 床 ， 使 兩 女 子 洗 足 。 酈 生 不 拜 ， 長 揖 曰 ： 足 下 必 欲 誅 無 道 秦 ， 不 宜 踞 見 長 者 。 沛 公 起 ， 攝 衣 謝 之 ， 延 上 坐 。 食 其 說 沛 公 襲 陳 留 。 悟 戍 卒 之 言 ， 斷 懷 土 之 情 ； 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 高 祖 西 都 洛 陽 ， 戍 卒 婁 敬 說 上 曰 ： 陛 下 都 洛 陽 ， 不 便 。 不 如 入 關 據 秦 之 固 。 是 日 車 駕 西 ， 都 長 安 。 高 四 皓 之 名 ， 割 肌 膚 之 愛 ； 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 上 欲 廢 太 子 ， 立 戚 夫 人 子 趙 王 如 意 。 呂 后 不 知 所 為 。 張 良 曰 ： 顧 上 有 所 不 能 致 四 人 。 令 太 子 為 書 ， 卑 辭 安 車 ， 請 以 為 客 ， 令 上 見 之 ， 則 一 助 也 。 於 是 太 子 迎 四 人 至 。 上 破 黥 布 歸 ， 愈 欲 易 太 子 。 及 置 酒 ， 太 子 侍 ， 四 人 者 從 。 上 乃 驚 曰 ： 吾 求 公 ， 公 逃 避 我 。 今 公 何 自 從 吾 兒 遊 ？ 煩 公 幸 卒 調 護 太 子 。 竟 不 易 太 子 者 ， 良 本 招 此 四 人 之 力 也 。 舉 韓 信 於 行 陣 ， 收 陳 平 於 亡 命 。 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 蕭 何 薦 韓 信 於 漢 王 ， 於 是 漢 王 齋 戒 設 壇 場 ， 拜 信 為 大 將 軍 。 又 曰 ： 陳 平 亡 楚 來 降 。 漢 王 與 語 ， 說 之 。 使 驂 乘 ， 監 諸 將 。 英 雄 陳 力 ， 群 策 畢 舉 ， 此 高 祖 之 大 略 ， 所 以 成 帝 業 也 。 善 曰 ： 莊 子 ， 許 由 曰 ： 我 為 汝 言 其 大 略 。 廣 雅 曰 ： 略 ， 法 也 。 若 乃 靈 瑞 符 應 ， 又 可 略 聞 矣 。 善 曰 ： 略 ， 粗 略 也 。 初 劉 媼 妊 高 祖 ， 而 夢 與 神 遇 ， 震 電 晦 冥 ， 有 龍 蛇 之 怪 。 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 高 祖 母 媼 ， 嘗 息 大 澤 之 陂 ， 夢 與 神 遇 。 是 時 雷 電 晦 冥 ， 父 往 視 ， 則 見 蛟 龍 於 其 上 。 已 而 有 娠 ， 遂 產 高 祖 。 說 文 曰 ： 妊 ， 孕 也 ， 如 蔭 切 。 及 長 而 多 靈 ， 有 異 於 眾 。 是 以 王 武 感 物 而 折 契 ， 呂 公 睹 形 而 進 女 ； 善 曰 ： 漢 書 曰 ： 高 祖 常 從 王 媼 、 武 負 貰 酒 ， 時 飲 醉 臥 ， 武 負 、 王 媼 見 其 上 常 有 怪 。 歲 竟 ， 此 兩 家 常 折 券 棄 債 。 貰 ， 食 夜 切 。 又 曰 ： 呂 公 見 高 祖 曰 ： 臣 少 好 相 人 ， 相 人 多 矣 ， 無 如 季 相 。 臣 有 息 女 ， 願 為 箕 帚 妾 也 。 秦 皇 東 遊 以 厭 其 氣 ， 呂 后 望 雲 而 知 所 處 ； 善 曰 ： 漢 書 ， 秦 始 皇 帝 曰 ： 東 南 有 天 子 氣 。 於 是 東 遊 以 厭 當 之 。 高 祖 隱 於 芒 碭 山 澤 間 。 呂 后 與 人 俱 求 ， 常 得 之 。 高 祖 怪 問 ， 呂 后 曰 ： 季 所 居 ， 上 常 有 雲 氣 ， 故 從 往 ， 常 得 季 。 說 文 曰 ： 厭 ， 塞 也 ， 於 冉 切 。 始 受 命 則 白 蛇 分 ， 西 入 關 則 五 星 聚 。 善 曰 ： 白 蛇 分 ， 已 見 上 文 。 漢 書 曰 ： 元 年 ， 冬 十 月 ， 五 星 聚 於 東 井 ， 沛 公 至 霸 上 也 。 故 淮 陰 留 侯 謂 之 天 授 ， 非 人 力 也 。 善 曰 ： 漢 書 ， 韓 信 謂 高 祖 曰 ： 且 陛 下 天 授 ， 非 人 力 也 。 又 曰 ： 張 良 數 以 太 公 兵 法 說 沛 公 ， 沛 公 喜 ， 常 用 其 策 。 為 他 人 言 ， 皆 不 省 。 良 曰 ： 沛 公 殆 天 授 。 故 遂 從 之 。

　 　 歷 古 今 之 得 失 ， 驗 行 事 之 成 敗 ， 稽 帝 王 之 世 運 ， 考 五 者 之 所 謂 ， 取 舍 不 厭 斯 位 ， 符 瑞 不 同 斯 度 ， 韋 昭 曰 ： 厭 ， 合 也 。 善 曰 ： 一 艷 切 。 而 苟 昧 權 利 ， 越 次 妄 據 ， 外 不 量 力 ， 內 不 知 命 ， 善 曰 ： 左 氏 傳 曰 ： 息 侯 伐 鄭 ， 君 子 曰 ： 不 量 力 。 論 語 ， 孔 子 曰 ： 不 知 命 ， 無 以 為 君 子 。 則 必 喪 保 家 之 主 ， 失 天 年 之 壽 ， 善 曰 ： 左 氏 傳 曰 ： 趙 孟 過 鄭 ， 印 段 賦 蟋 蟀 。 趙 孟 曰 ： 保 家 之 主 也 。 莊 子 ， 弟 子 問 於 莊 子 曰 ： 山 中 之 木 ， 以 不 材 ， 得 終 其 天 年 也 。 遇 折 足 之 凶 ， 伏 斧 鉞 之 誅 。 英 雄 誠 知 覺 寤 ， 畏 若 禍 戒 ， 超 然 遠 覽 ， 淵 然 深 識 ， 收 陵 嬰 之 明 分 ， 絕 信 布 之 覬 覦 ， 善 曰 ： 左 氏 傳 ， 師 服 曰 ： 下 無 覬 覦 。 杜 預 曰 ： 下 不 敢 望 上 位 也 。 說 文 曰 ： 覬 ， 幸 也 。 覦 ， 欲 也 。 距 逐 鹿 之 瞽 說 ， 審 神 器 之 有 授 ， 貪 不 可 冀 ， 無 為 二 母 之 所 笑 ， 韋 昭 曰 ： 幾 ， 望 也 。 今 本 作 冀 。 則 福 祚 流 于 子 孫 ， 天 祿 其 永 終 矣 。 善 曰 ： 尚 書 曰 ： 四 海 困 窮 ， 天 祿 永 終 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 三 陽 翼 天 德 聖 明 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 聖 」 作 「 清 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。

　 　 注 「 善 曰 世 運 」 ： 案 ： 「 世 運 」 當 作 「 運 世 」 。 各 本 皆 倒 。

　 　 檐 石 之 蓄 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 檐 」 作 「 擔 」 ， 注 同 。 案 ： 此 所 見 不 同 也 。 漢 書 作 「 儋 」 ， 「 擔 」 即 「 儋 」 字 ， 或 從 木 作 「 檐 」 ， 見 毛 詩 傳 釋 文 ； 又 群 經 音 辨 之 木 部 可 證 。 苦 寒 行 「 檐 囊 行 取 薪 」 ， 亦 用 之 。

　 　 注 「 韋 昭 曰 短 為 裋 」 ： 案 ： 「 曰 」 當 作 「 以 」 ， 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 善 曰 裋 丁 管 切 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 裋 」 作 「 短 」 。 案 ： 「 短 」 字 是 也 。

　 　 注 「 鬻 鼎 實 也 」 ： 案 ： 「 鬻 」 當 作 「 �q 」 ， 下 同 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 道 德 於 此 」 ： 何 校 「 德 」 改 「 得 」 ， 陳 同 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 則 見 蛟 龍 於 其 上 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 於 」 作 「 據 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。

　 　 貪 不 可 冀 無 為 二 母 之 所 笑 ： 何 校 「 貪 」 上 添 「 毋 」 字 ， 「 為 」 上 去 「 無 」 字 。 案 ： 依 漢 書 校 ， 蓋 是 也 。 各 本 皆 傳 寫 誤 。

　 　 　 　 典 論 論 文

　 　 文 人 相 輕 ， 自 古 而 然 。 傅 毅 之 於 班 固 ， 伯 仲 之 間 耳 ， 而 固 小 之 ， 與 弟 超 書 曰 ： 「 武 仲 以 能 屬 文 為 蘭 臺 令 史 ， 下 筆 不 能 自 休 。 」 伯 仲 ， 喻 兄 弟 之 次 也 。 言 勝 負 在 兄 弟 之 間 ， 不 甚 相 踰 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 班 超 ， 字 仲 升 ， 徐 令 彪 之 少 子 也 。 夫 人 善 於 自 見 ， 而 文 非 一 體 ， 鮮 能 備 善 。 是 以 各 以 所 長 ， 相 輕 所 短 。 里 語 曰 ： 「 家 有 弊 帚 ， 享 之 千 金 。 」 斯 不 自 見 之 患 也 。 東 觀 漢 記 曰 ： 吳 漢 入 蜀 都 ， 縱 兵 大 掠 。 上 詔 讓 漢 曰 ： 城 降 ， 孩 兒 老 母 口 萬 數 。 一 旦 放 兵 縱 火 ， 聞 之 可 為 酸 鼻 。 家 有 弊 帚 ， 享 之 千 金 。 禹 宗 室 子 孫 ， 故 嘗 更 職 ， 何 忍 行 此 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 亨 ， 通 也 。 亨 或 為 享 。

　 　 今 之 文 人 ， 魯 國 孔 融 文 舉 ， 廣 陵 陳 琳 孔 璋 ， 山 陽 王 粲 仲 宣 ， 北 海 徐 幹 偉 長 ， 陳 留 阮 瑀 元 瑜 ， 汝 南 應 瑒 德 璉 ， 東 平 劉 楨 公 幹 ： 斯 七 子 者 ， 於 學 無 所 遺 ， 於 辭 無 所 假 ， 咸 以 自 騁 驥 騄 於 千 里 ， 仰 齊 足 而 並 馳 。 以 此 相 服 ， 亦 良 難 矣 。 千 里 ， 已 見 上 文 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 田 獵 齊 足 尚 疾 也 。 蓋 君 子 審 己 以 度 人 ， 故 能 免 於 斯 累 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 君 子 必 審 諸 己 ， 然 後 任 人 。 楚 辭 曰 ： 羌 內 恕 己 以 量 人 。 王 逸 曰 ： 量 ， 度 也 。 而 作 論 文 。

　 　 王 粲 長 於 辭 賦 ； 徐 幹 時 有 齊 氣 ， 然 粲 之 匹 也 。 言 齊 俗 文 體 舒 緩 ， 而 徐 幹 亦 有 斯 累 。 漢 書 地 理 志 曰 ： 故 齊 詩 曰 ： 子 之 還 兮 ， 遭 我 乎 峱 之 間 兮 。 此 亦 舒 緩 之 體 也 。 如 粲 之 初 征 登 樓 槐 賦 征 思 ， 幹 之 玄 猿 漏 卮 圓 扇 橘 賦 ， 雖 張 蔡 不 過 也 。 然 於 他 文 未 能 稱 是 。 琳 瑀 之 章 表 書 記 ， 今 之 雋 也 。 應 瑒 和 而 不 壯 。 劉 楨 壯 而 不 密 。 孔 融 體 氣 高 妙 ， 有 過 人 者 ， 然 不 能 持 論 ， 理 不 勝 詞 ， 漢 書 ， 東 方 朔 、 枚 皋 不 根 持 論 。 孔 叢 子 ， 平 原 君 謂 公 孫 龍 曰 ： 公 無 復 與 孔 子 高 辯 事 也 ， 其 理 勝 於 辭 ， 公 辭 勝 於 理 。 以 至 乎 雜 以 嘲 戲 ， 及 其 所 善 ， 楊 班 儔 也 。

　 　 常 人 貴 遠 賤 近 ， 向 聲 背 實 ， 又 患 闇 於 自 見 ， 謂 己 為 賢 。 夫 文 ， 本 同 而 末 異 。 蓋 奏 議 宜 雅 ， 書 論 宜 理 ， 銘 誄 尚 實 ， 詩 賦 欲 麗 。 此 四 科 不 同 ， 故 能 之 者 偏 也 ； 唯 通 才 能 備 其 體 。

　 　 文 以 氣 為 主 ； 氣 之 清 濁 有 體 ， 不 可 力 強 而 致 。 譬 諸 音 樂 ， 曲 度 雖 均 ， 節 奏 同 檢 ； 蒼 頡 篇 曰 ： 檢 ， 法 度 也 。 至 於 引 氣 不 齊 ， 巧 拙 有 素 ， 雖 在 父 兄 ， 不 能 以 移 子 弟 。 桓 子 新 論 曰 ： 惟 人 心 之 所 獨 曉 ， 父 不 能 以 禪 子 ， 兄 不 能 以 教 弟 也 。

　 　 蓋 文 章 經 國 之 大 業 ， 不 朽 之 盛 事 。 年 壽 有 時 而 盡 ， 榮 樂 止 乎 其 身 。 二 者 必 至 之 常 期 ， 未 若 文 章 之 無 窮 。 是 以 古 之 作 者 ， 寄 身 於 翰 墨 ， 見 意 於 篇 籍 ， 不 假 良 史 之 辭 ， 不 託 飛 馳 之 勢 ， 而 聲 名 自 傳 於 後 。 故 西 伯 幽 而 演 易 ， 周 旦 顯 而 制 禮 ， 司 馬 遷 書 曰 ： 西 伯 拘 而 演 周 易 。 不 以 隱 約 而 弗 務 ， 不 以 康 樂 而 加 思 。 周 易 曰 ： 隱 約 者 ， 觀 其 不 懾 懼 。 夫 然 ， 則 古 人 賤 尺 璧 而 重 寸 陰 ， 懼 乎 時 之 過 已 。 淮 南 子 曰 ： 聖 人 不 貴 尺 之 璧 ， 而 重 寸 之 陰 ， 時 難 得 而 易 失 。 孔 叢 子 ， 孔 子 曰 ： 不 讀 易 ， 則 不 知 聖 人 之 心 。 必 不 使 時 過 已 也 。 而 人 多 不 強 力 ， 貧 賤 則 懾 於 飢 寒 ， 富 貴 則 流 於 逸 樂 ， 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 懾 ， 恐 懼 也 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 流 ， 放 也 。 遂 營 目 前 之 務 ， 而 遺 千 載 之 功 。 日 月 逝 於 上 ， 體 貌 衰 於 下 ， 忽 然 與 萬 物 遷 化 ， 斯 志 士 之 大 痛 也 ！ 古 詩 曰 ： 奄 忽 隨 物 化 ， 榮 名 以 為 寶 。 融 等 已 逝 ， 唯 幹 著 論 ， 成 一 家 言 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 故 嘗 更 職 」 ： 何 校 「 更 」 下 添 「 吏 」 字 ， 陳 同 。 今 案 ： 范 蔚 宗 書 公 孫 述 傳 作 「 嘗 更 吏 職 」 ， 但 各 本 皆 無 ， 仍 未 當 輒 補 。

　 　 咸 以 自 騁 驥 騄 於 千 里 ： 陳 云 「 以 自 」 國 志 注 引 作 「 自 以 」 。 案 ： 依 文 義 ， 「 自 以 」 是 也 。 各 本 皆 倒 耳 。

　 　 注 「 遭 我 乎 峱 之 間 兮 」 ： 袁 本 「 峱 」 作 「 嶩 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 亦 誤 「 峱 」 。

　 　 注 「 不 根 持 論 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 根 」 作 「 長 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。

　 　 以 至 乎 雜 以 嘲 戲 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 上 「 以 」 字 ， 「 乎 」 作 「 於 」 。 案 ： 此 所 見 不 同 也 。 魏 志 王 粲 傳 注 引 此 無 「 以 」 字 ， 「 乎 」 作 「 于 」 。 蓋 二 本 是 矣 。

　 　 不 假 良 史 之 辭 ： 袁 本 云 善 無 「 不 」 字 。 茶 陵 本 云 五 臣 有 「 不 」 字 。 案 ： 此 尤 校 脩 改 添 之 也 。 初 亦 同 二 本 ， 所 見 皆 傳 寫 脫 。

　 　 日 月 逝 於 上 ： 茶 陵 本 「 逝 」 作 「 遊 」 ， 云 五 臣 作 「 逝 」 。 袁 本 云 善 作 「 遊 」 。 案 ： 此 尤 校 改 正 之 也 。 「 遊 」 字 不 可 通 ， 必 傳 寫 誤 也 。

　 　 　 　 六 代 論 論 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 漢 、 魏 也 。

　 　 昔 夏 殷 周 之 歷 世 數 十 ， 而 秦 二 世 而 亡 。 紀 年 曰 ： 凡 夏 自 禹 以 至 于 桀 ， 十 七 王 。 殷 自 成 湯 滅 夏 以 至 于 受 ， 二 十 九 王 。 大 戴 禮 曰 ： 殷 為 天 子 二 十 餘 世 ， 而 周 受 之 。 周 為 天 子 三 十 餘 世 ， 而 秦 受 之 。 秦 為 天 子 ， 二 世 而 亡 ， 何 ﹖ 殷 周 有 道 而 長 ， 秦 無 道 而 暴 也 。 何 則 ？ 三 代 之 君 與 天 下 共 其 民 ， 故 天 下 同 其 憂 ； 秦 王 獨 制 其 民 ， 故 傾 危 而 莫 救 。 夫 與 人 共 其 樂 者 ， 人 必 憂 其 憂 ； 與 人 同 其 安 者 ， 人 必 拯 其 危 。 先 王 知 獨 治 之 不 能 久 也 ， 故 與 人 共 治 之 ； 班 固 漢 書 贊 曰 ： 孝 宣 帝 稱 曰 ： 與 我 共 此 者 ， 其 唯 良 二 千 石 乎 ？ 知 獨 守 之 不 能 固 也 ， 故 與 人 共 守 之 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 昔 周 盛 ， 則 周 、 召 相 ， 其 治 致 刑 措 ， 衰 則 五 伯 扶 其 弱 ， 與 共 守 之 。 兼 親 疏 而 兩 用 ， 參 同 異 而 並 進 。 是 以 輕 重 足 以 相 鎮 ， 親 疏 足 以 相 衛 ， 并 兼 路 塞 ， 逆 節 不 生 。 賈 誼 過 秦 曰 ： 秦 并 兼 諸 侯 山 東 三 十 郡 。 漢 書 ， 主 父 偃 說 上 曰 ： 今 以 法 割 削 諸 侯 ， 則 逆 節 萌 起 。 及 其 衰 也 ， 桓 文 帥 禮 ； 齊 桓 、 晉 文 。 苞 茅 不 貢 ， 齊 師 伐 楚 ； 宋 不 城 周 ， 晉 戮 其 宰 。 左 氏 傳 曰 ： 齊 侯 伐 楚 ， 楚 子 使 與 師 言 曰 ： 不 虞 君 之 涉 吾 地 ， 何 故 ？ 管 仲 對 曰 ： 爾 貢 苞 茅 不 入 ， 王 祭 不 共 ， 無 以 縮 酒 ， 寡 人 是 徵 。 又 曰 ： 晉 魏 舒 合 諸 侯 之 大 夫 于 翟 泉 ， 將 以 城 成 周 ， 宋 仲 幾 不 受 功 ， 曰 ： 滕 、 薛 、 郳 ， 吾 役 也 ， 為 宋 役 亦 職 也 。 士 伯 怒 曰 ： 必 以 仲 幾 為 戮 。 乃 執 仲 幾 歸 諸 京 師 。 王 綱 弛 而 復 張 ， 諸 侯 傲 而 復 肅 。 二 霸 之 後 ， 寖 以 陵 遲 。 漢 書 曰 ： 二 霸 之 後 ， 寖 以 陵 遲 。 吳 楚 憑 江 ， 負 固 方 城 ， 雖 心 希 九 鼎 ， 而 畏 迫 宗 姬 ， 左 氏 傳 ， 屈 完 對 齊 侯 曰 ： 楚 國 方 城 以 為 城 ， 漢 水 以 為 池 。 又 曰 ： 楚 子 觀 兵 于 周 疆 ， 問 鼎 之 大 小 輕 重 焉 ， 王 孫 滿 對 曰 ： 周 德 雖 衰 ， 天 命 未 改 ， 鼎 之 輕 重 ， 未 可 問 也 。 姦 情 散 於 胸 懷 ， 逆 謀 消 於 脣 吻 亡 粉 反 ， 斯 豈 非 信 重 親 戚 ， 任 用 賢 能 ， 枝 葉 碩 茂 ， 本 根 賴 之 與 ？ 班 固 漢 書 述 曰 ： 公 族 蕃 滋 ， 枝 葉 碩 茂 。 自 此 之 後 ， 轉 相 攻 伐 。 吳 并 於 越 ， 晉 分 為 三 ， 魯 滅 於 楚 ， 鄭 兼 於 韓 。 史 記 曰 ： 越 王 勾 踐 自 會 稽 歸 ， 拊 循 其 士 民 伐 吳 ， 大 破 之 ， 吳 王 自 殺 。 又 曰 ： 魏 武 侯 、 韓 哀 侯 、 趙 敬 侯 滅 晉 後 ， 而 三 分 其 地 。 又 曰 ： 楚 考 烈 王 伐 滅 魯 。 又 曰 ： 韓 哀 滅 鄭 ， 并 其 國 。 暨 乎 戰 國 ， 諸 姬 微 矣 ， 唯 燕 衛 獨 存 。 然 皆 弱 小 ， 西 迫 強 秦 ， 南 畏 齊 、 楚 ， 救 於 滅 亡 ， 匪 遑 相 卹 。 至 於 王 赧 匿 簡 ， 降 為 庶 人 ， 猶 枝 幹 相 持 ， 得 居 虛 位 。 海 內 無 主 ， 四 十 餘 年 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 暨 于 王 赧 ， 降 為 庶 人 ， 用 天 年 終 ， 號 位 已 絕 於 天 下 ， 尚 猶 枝 葉 相 持 ， 莫 得 居 其 虛 位 。 海 內 無 主 ， 四 十 餘 年 也 。 秦 據 勢 勝 之 地 ， 騁 譎 詐 之 術 ， 征 伐 關 東 ， 蠶 食 九 國 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 秦 據 勢 勝 之 地 ， 騁 狙 詐 之 兵 ， 蠶 食 山 東 ， 一 切 取 勝 。 賈 誼 過 秦 曰 ： 九 國 之 師 遁 逃 而 不 敢 進 。 至 於 始 皇 ， 乃 定 天 位 。 尚 書 曰 ： 天 位 艱 哉 。 曠 日 若 彼 ， 用 力 若 此 ， 班 固 漢 書 贊 曰 ： 至 始 皇 乃 并 天 下 。 以 德 若 彼 ， 用 力 如 此 ， 其 艱 難 也 。 豈 非 深 根 固 蔕 ， 不 拔 之 道 乎 ？ 老 子 曰 ： 有 國 之 母 ， 可 以 長 久 ， 是 謂 深 根 固 蔕 ， 長 生 久 視 之 道 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 所 以 親 親 賢 賢 ， 褒 表 功 德 ， 深 根 固 本 ， 為 不 可 拔 者 也 。 易 曰 ： 「 其 亡 其 亡 ， 繫 于 苞 桑 。 」 周 德 其 可 謂 當 之 矣 。 周 易 否 卦 之 辭 也 。 鄭 玄 曰 ： 苞 ， 植 也 。 否 世 之 人 ， 不 知 聖 人 有 命 ， 咸 云 其 將 亡 矣 ， 其 將 亡 矣 ， 而 聖 乃 自 繫 於 植 桑 ， 不 亡 也 。 王 弼 曰 ： 心 存 將 危 ， 乃 得 固 也 。

　 　 秦 觀 周 之 弊 ， 將 以 為 以 弱 見 奪 ， 於 是 廢 五 等 之 爵 ， 立 郡 縣 之 官 ， 班 固 漢 書 贊 曰 ： 秦 既 稱 帝 ， 患 周 之 敗 ， 以 為 諸 侯 力 爭 ， 四 夷 交 侵 ， 以 弱 見 奪 。 於 是 削 去 五 等 。 史 記 ， 李 斯 奏 曰 ： 置 諸 侯 不 便 。 始 皇 於 是 分 天 下 以 為 三 十 六 郡 ， 置 守 尉 監 也 。 棄 禮 樂 之 教 ， 任 苛 刻 之 政 。 子 弟 無 尺 寸 之 封 ， 功 臣 無 立 錐 之 土 ， 內 無 宗 子 以 自 毗 輔 ， 外 無 諸 侯 以 為 蕃 衛 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 秦 竊 自 號 謂 皇 帝 ， 而 子 弟 為 匹 夫 。 內 亡 骨 肉 本 根 之 輔 ， 外 亡 尺 土 蕃 翼 之 衛 。 莊 子 曰 ： 堯 、 舜 有 天 下 ， 子 孫 無 置 錐 之 地 。 仁 心 不 加 於 親 戚 ， 惠 澤 不 流 於 枝 葉 ， 譬 猶 芟 刈 股 肱 ， 獨 任 胸 腹 ； 浮 舟 江 海 ， 捐 棄 楫 櫂 。 法 言 曰 ： 灝 灝 之 海 ， 濟 樓 航 之 力 也 。 航 人 無 楫 ， 如 航 何 ？ 通 俗 文 ： 櫂 ， 謂 楫 也 。 觀 者 為 之 寒 心 ， 而 始 皇 晏 然 ， 自 以 為 關 中 之 固 ， 金 城 千 里 ， 子 孫 帝 王 萬 世 之 業 也 。 豈 不 悖 哉 ！ 賈 誼 過 秦 曰 ： 天 下 已 定 ， 始 皇 之 心 ， 以 為 關 中 之 固 ， 金 城 千 里 ， 子 孫 帝 王 萬 世 之 業 也 。 是 時 ， 淳 于 越 諫 曰 ： 「 臣 聞 殷 、 周 之 王 ， 封 子 弟 功 臣 ， 千 有 餘 歲 。 今 陛 下 君 有 海 內 ， 而 子 弟 為 匹 夫 ， 卒 有 田 常 六 卿 之 臣 ， 而 無 輔 弼 ， 何 以 相 救 ？ 事 不 師 古 而 能 長 久 者 ， 非 所 聞 也 。 」 史 記 曰 ： 齊 簡 公 立 田 常 、 監 止 為 左 右 相 。 田 氏 殺 監 止 ， 簡 公 出 奔 。 田 氏 執 簡 公 于 徐 州 ， 遂 殺 之 。 又 曰 ： 晉 昭 公 卒 ， 六 卿 強 ， 公 室 卑 。 六 卿 謂 ： 范 氏 、 中 行 氏 、 智 氏 及 趙 、 韓 、 魏 也 。 論 語 ， 糾 滑 讖 曰 ： 陳 滅 齊 ， 六 卿 分 晉 。 尚 書 曰 ： 事 不 師 古 ， 以 克 永 代 ， 匪 說 攸 聞 。 始 皇 聽 李 斯 偏 說 而 絀 其 義 。 至 身 死 之 日 ， 無 所 寄 付 ， 委 天 下 之 重 於 凡 夫 之 手 ， 託 廢 立 之 命 於 姦 臣 之 口 ， 史 記 曰 ： 始 皇 崩 ， 趙 高 乃 與 胡 亥 ， 丞 相 李 斯 陰 破 去 始 皇 所 封 書 賜 公 子 扶 蘇 者 ， 而 更 詐 為 丞 相 受 始 皇 遺 詔 ， 立 子 胡 亥 為 太 子 。 更 為 書 賜 公 子 扶 蘇 死 。 至 令 趙 高 之 徒 ， 誅 鋤 宗 室 。 史 記 曰 ： 二 世 尊 用 趙 高 ， 申 法 令 ， 乃 行 誅 大 臣 及 諸 公 子 。 春 秋 合 誠 圖 曰 ： 誅 鋤 民 害 。 胡 亥 少 習 剋 薄 之 教 ， 長 遵 凶 父 之 業 ， 史 記 曰 ： 趙 高 故 常 教 胡 亥 書 ， 及 獄 律 令 法 事 。 史 記 ， 太 史 公 曰 ： 商 君 ， 其 天 資 刻 薄 人 也 。 不 能 改 制 易 法 ， 寵 任 兄 弟 ， 而 乃 師 謨 申 商 ， 諮 謀 趙 高 ， 自 幽 深 宮 ， 委 政 讒 賊 ， 史 記 ， 李 斯 上 書 二 世 曰 ： 能 明 申 、 韓 之 術 ， 而 修 商 君 之 法 ， 法 修 術 明 而 天 下 亂 者 ， 未 之 聞 也 。 應 劭 漢 書 注 曰 ： 申 不 害 ， 韓 昭 侯 相 。 衛 公 孫 鞅 ， 秦 孝 公 相 。 李 奇 曰 ： 法 皆 深 刻 無 恩 。 史 記 曰 ： 二 世 常 居 禁 中 ， 與 趙 高 決 事 ， 事 無 大 小 ， 輒 決 於 高 。 蒼 頡 篇 曰 ： 委 ， 任 之 也 。 身 殘 望 夷 ， 求 為 黔 首 ， 豈 可 得 哉 ？ 史 記 曰 ： 二 世 齋 望 夷 宮 ， 欲 祠 涇 ， 使 使 責 讓 趙 高 以 盜 事 ， 高 懼 ， 乃 陰 與 其 女 婿 咸 陽 令 閻 樂 謀 易 上 。 樂 前 ， 即 謂 二 世 曰 ： 足 下 其 自 為 計 。 二 世 曰 ： 願 得 妻 子 為 黔 首 。 閻 樂 麾 其 兵 進 ， 二 世 自 殺 也 。 遂 乃 郡 國 離 心 ， 眾 庶 潰 叛 ， 尚 書 曰 ： 受 有 億 兆 夷 人 ， 離 心 離 德 。 左 氏 傳 曰 ： 人 逃 其 上 曰 潰 。 勝 廣 唱 之 於 前 ， 劉 項 斃 之 於 後 。 史 記 曰 ： 吳 廣 為 假 王 ， 擊 秦 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 秦 竊 自 號 謂 皇 帝 ， 而 子 弟 為 匹 夫 ， 吳 、 陳 奮 其 白 挺 ， 劉 、 項 隨 而 斃 之 。 向 使 始 皇 納 淳 于 之 策 ， 抑 李 斯 之 論 ， 割 裂 州 國 ， 分 王 子 弟 ， 封 三 代 之 後 ， 報 功 臣 之 勞 ， 土 有 常 君 ， 民 有 定 主 ， 枝 葉 相 扶 ， 首 尾 為 用 ， 雖 使 子 孫 有 失 道 之 行 ， 時 人 無 湯 武 之 賢 ， 姦 謀 未 發 ， 而 身 已 屠 戮 ， 何 區 區 之 陳 項 ， 而 復 得 措 其 手 足 哉 ？ 故 漢 祖 奮 三 尺 之 劍 ， 驅 烏 集 之 眾 ， 曾 子 曰 ： 烏 合 之 眾 ， 初 雖 相 歡 ， 後 必 相 咋 也 。 五 年 之 中 ， 而 成 帝 業 。 漢 書 曰 ： 高 祖 五 年 斬 羽 東 城 ， 即 皇 帝 位 於 汜 水 之 陽 。 自 開 闢 以 來 ， 其 興 功 立 勳 ， 未 有 若 漢 祖 之 易 者 也 。 夫 伐 深 根 者 難 為 功 ， 摧 枯 朽 者 易 為 力 ， 理 勢 然 也 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 漢 無 尺 土 之 階 ， 繇 一 劍 之 任 ， 五 年 而 成 帝 業 ， 書 傳 所 未 嘗 有 焉 。 何 則 ？ 古 代 相 革 皆 承 聖 王 之 烈 ， 今 漢 獨 收 孤 秦 之 斃 。 鐫 金 石 者 難 為 功 ， 摧 枯 朽 者 易 為 力 ， 其 勢 然 也 。

　 　 漢 鑒 秦 之 失 ， 封 植 子 弟 。 及 諸 呂 擅 權 ， 圖 危 劉 氏 ， 漢 書 ， 太 后 崩 ， 上 將 軍 呂 祿 、 相 國 呂 產 專 兵 秉 政 ， 謀 作 亂 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 權 ， 秉 ， 即 柄 字 也 。 而 天 下 所 以 不 能 傾 動 ， 百 姓 所 以 不 易 心 者 ， 徒 以 諸 侯 強 大 ， 盤 石 膠 固 ， 漢 書 ， 宋 昌 曰 ： 高 帝 王 子 弟 ， 所 謂 盤 石 之 宗 也 。 莊 子 曰 ： 待 膠 漆 而 固 者 ， 是 侵 其 德 者 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 鄭 泰 曰 ， 以 膠 固 之 眾 ， 當 解 合 之 勢 。 東 牟 朱 虛 授 命 於 內 ， 齊 代 吳 楚 作 衛 於 外 故 也 。 漢 書 ， 宋 昌 曰 ： 諸 呂 擅 權 專 制 ， 太 尉 卒 以 滅 之 。 內 有 朱 虛 、 東 牟 之 親 ， 外 畏 吳 、 楚 、 齊 、 代 之 強 。 又 曰 ： 齊 悼 惠 王 肥 ， 高 祖 六 年 立 。 又 曰 ： 齊 悼 惠 王 子 章 ， 高 后 封 為 朱 虛 侯 。 章 弟 興 居 為 東 牟 侯 。 向 使 高 祖 踵 亡 秦 之 法 ， 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 踵 ， 繼 也 。 忽 先 王 之 制 ， 則 天 下 已 傳 ， 非 劉 氏 有 也 。 然 高 祖 封 建 ， 地 過 古 制 ， 大 者 跨 州 兼 域 ， 小 者 連 城 數 十 ， 上 下 無 別 ， 權 侔 京 室 ， 故 有 吳 楚 七 國 之 患 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 漢 興 ， 懲 戒 亡 秦 孤 立 之 敗 ， 於 是 封 王 子 弟 ， 大 者 跨 州 兼 郡 ， 小 者 連 城 數 十 ， 宮 室 百 官 ， 制 同 京 師 。 賈 誼 曰 ： 「 諸 侯 強 盛 ， 長 亂 起 姦 。 夫 欲 天 下 之 治 安 ， 莫 若 眾 建 諸 侯 而 少 其 力 。 令 海 內 之 勢 ， 若 身 之 使 臂 ， 臂 之 使 指 ， 則 下 無 背 叛 之 心 ， 上 無 誅 伐 之 事 。 」 文 帝 不 從 。 漢 書 賈 誼 上 疏 之 文 。 至 於 孝 景 猥 用 朝 錯 之 計 ， 削 黜 諸 侯 。 親 者 怨 恨 ， 疏 者 震 恐 ， 吳 楚 唱 謀 ， 五 國 從 風 。 兆 發 高 祖 ， 釁 成 文 景 ， 由 寬 之 過 制 ， 急 之 不 漸 故 也 。 漢 書 曰 ： 朝 錯 數 言 吳 過 可 削 ， 文 帝 寬 不 忍 罰 。 及 景 帝 即 位 ， 錯 曰 ： 高 帝 初 定 天 下 ， 諸 子 弱 ， 故 大 封 同 姓 。 今 吳 謀 作 亂 逆 ， 削 之 亦 反 ， 不 削 亦 反 。 於 是 方 議 削 吳 。 吳 王 恐 ， 因 欲 發 謀 舉 事 。 諸 侯 既 新 削 罰 ， 震 恐 ， 多 怨 錯 。 及 吳 先 起 兵 ， 膠 西 、 膠 東 、 淄 川 、 濟 南 、 楚 、 趙 亦 皆 反 。 猥 ， 曲 也 。 所 謂 末 大 必 折 ， 尾 大 難 掉 。 左 氏 傳 ， 楚 子 問 於 申 無 宇 曰 ： 國 有 大 城 ， 何 如 ？ 對 曰 ： 末 大 必 折 ， 尾 大 不 掉 ， 君 所 知 也 。 杜 預 曰 ： 折 ， 折 其 本 也 。 尾 同 於 體 ， 猶 或 不 從 ， 況 乎 非 體 之 尾 ， 其 可 掉 哉 ？

　 　 武 帝 從 主 父 之 策 ， 下 推 恩 之 命 。 自 是 之 後 ， 齊 分 為 七 ， 趙 分 為 六 ， 淮 南 三 割 ， 梁 代 五 分 ， 漢 書 ， 主 父 偃 說 上 曰 ： 今 諸 侯 或 連 城 數 十 ， 願 陛 下 令 諸 侯 ， 得 推 恩 分 子 弟 ， 以 地 侯 之 ， 彼 人 人 喜 得 所 願 ， 上 以 德 施 ， 實 分 其 國 ， 必 稍 自 銷 弱 矣 。 上 從 其 計 。 又 ， 班 固 贊 曰 ： 武 帝 施 主 父 之 策 ， 下 推 恩 之 令 ， 使 諸 侯 得 分 戶 邑 以 封 子 弟 ， 不 行 黜 陟 而 國 自 析 。 自 是 齊 分 為 七 ， 趙 分 為 六 ， 梁 分 為 五 ， 淮 南 分 為 三 也 。 遂 以 陵 遲 ， 子 孫 微 弱 ， 衣 食 租 稅 ， 不 豫 政 事 ， 班 固 漢 書 贊 曰 ： 景 帝 遭 七 國 之 難 ， 抑 損 諸 侯 ， 諸 侯 唯 得 衣 食 租 稅 ， 不 與 政 事 。 或 以 酎 金 免 削 ， 或 以 無 後 國 除 。 漢 書 曰 ： 列 侯 坐 獻 黃 金 酎 祭 宗 廟 ， 不 如 法 奪 爵 者 百 六 人 。 漢 儀 注 ， 王 子 為 侯 ， 侯 歲 以 戶 口 酎 黃 金 於 漢 廟 ， 皇 帝 臨 受 獻 金 助 祭 。 大 祀 曰 飲 酎 ， 飲 酎 受 金 ， 小 不 如 斤 兩 色 惡 者 ， 王 削 縣 ， 侯 免 國 。 漢 書 曰 ： 趙 哀 王 福 薨 ， 無 子 ， 國 除 。 至 於 成 帝 ， 王 氏 擅 朝 。 劉 向 諫 曰 ： 「 臣 聞 公 族 者 ， 國 之 枝 葉 。 枝 葉 落 ， 則 本 根 無 所 庇 蔭 。 方 今 同 姓 疏 遠 ， 母 黨 專 政 ， 排 擯 宗 室 ， 孤 弱 公 族 ， 非 所 以 保 守 社 稷 ， 安 固 國 嗣 也 。 」 漢 書 劉 向 上 疏 之 文 。 其 言 深 切 ， 多 所 稱 引 。 成 帝 雖 悲 傷 歎 息 而 不 能 用 。 漢 書 曰 ： 成 帝 即 位 ， 向 數 上 疏 ， 言 得 失 ， 陳 法 戒 。 書 數 十 上 ， 以 助 觀 覽 ， 補 遺 闕 。 上 雖 不 能 盡 用 ， 然 嘉 其 言 ， 常 嗟 嘆 之 。 至 乎 哀 平 ， 異 姓 秉 權 ， 假 周 公 之 事 ， 而 為 田 常 之 亂 。 高 拱 而 竊 天 位 ， 一 朝 而 臣 四 海 ， 漢 宗 室 王 侯 ， 解 印 釋 綬 ， 貢 奉 社 稷 ， 猶 懼 不 得 為 臣 妾 ， 或 乃 為 之 符 命 ， 頌 莽 恩 德 ， 豈 不 哀 哉 ！ 班 固 漢 書 贊 曰 ： 至 哀 、 平 之 際 ， 王 莽 知 中 外 殫 微 ， 因 母 后 之 權 ， 假 伊 、 周 之 稱 ， 詐 謀 既 成 ， 遂 據 南 面 之 尊 。 漢 諸 侯 王 厥 角 稽 首 ， 奉 上 璽 韍 ， 唯 恐 在 後 ， 或 乃 稱 美 頌 德 ， 以 求 容 媚 ， 豈 不 哀 哉 ！ 田 常 篡 齊 ， 已 見 上 文 。 漢 書 曰 ： 王 莽 廢 漢 藩 王 。 廣 陵 王 嘉 獻 符 命 ， 封 扶 策 侯 。 又 曰 ： 郚 鄉 侯 閔 以 莽 篡 位 ， 獻 神 書 言 莽 ， 得 封 列 侯 。 郚 音 吾 。 由 斯 言 之 ， 非 宗 子 獨 忠 孝 於 惠 文 之 間 ， 而 叛 逆 於 哀 平 之 際 也 ， 徒 以 權 輕 勢 弱 ， 不 能 有 定 耳 。

　 　 賴 光 武 皇 帝 挺 不 世 之 姿 ， 杜 篤 論 都 賦 曰 ： 于 時 聖 帝 ， 兼 不 世 之 姿 。 禽 王 莽 於 已 成 ， 紹 漢 祀 於 既 絕 ， 斯 豈 非 宗 子 之 力 耶 ？ 而 曾 不 鑒 秦 之 失 策 ， 襲 周 之 舊 制 ， 踵 亡 國 之 法 ， 而 僥 倖 無 疆 之 期 。 至 於 桓 靈 ， 奄 �� 執 衡 ， 范 曄 後 漢 書 曰 ： 桓 帝 立 ， 曹 騰 以 定 策 功 ， 遷 大 長 秋 。 又 曰 ： 靈 帝 時 ， 大 將 軍 竇 武 謀 誅 中 官 ， 曹 節 矯 詔 誅 武 等 。 鄭 玄 尚 書 注 曰 ： 稱 上 曰 衡 。 朝 無 死 難 之 臣 ， 外 無 同 憂 之 國 ， 君 孤 立 於 上 ， 臣 弄 權 於 下 ， 班 固 漢 書 序 曰 ： 漢 興 ， 懲 戒 亡 秦 孤 立 之 敗 。 本 末 不 能 相 御 ， 身 手 不 能 相 使 。 由 是 天 下 鼎 沸 ， 姦 凶 並 爭 ， 張 超 牋 曰 ： 中 外 雲 擾 ， 萬 夫 鼎 沸 。 宗 廟 焚 為 灰 燼 ， 宮 室 變 為 蓁 藪 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 燼 ， 火 餘 木 也 。 居 九 州 之 地 ， 而 身 無 所 安 處 ， 悲 夫 ！

　 　 魏 太 祖 武 皇 帝 ， 躬 聖 明 之 資 ， 兼 神 武 之 略 ， 晉 灼 漢 書 注 曰 ： 資 ， 材 量 也 。 恥 王 綱 之 廢 絕 ， 愍 漢 室 之 傾 覆 ， 龍 飛 譙 沛 ， 鳳 翔 兗 豫 ， 魏 志 曰 ： 太 祖 武 皇 帝 ， 沛 國 譙 人 ， 為 兗 州 牧 。 後 太 祖 遷 都 於 許 。 許 屬 豫 州 。 東 京 賦 曰 ： 龍 飛 白 水 ， 鳳 翔 參 墟 。 掃 除 凶 逆 ， 剪 滅 鯨 鯢 。 左 氏 傳 曰 ： 楚 子 曰 ： 古 者 明 王 伐 不 敬 ， 取 其 鯨 鯢 而 封 以 為 大 戮 。 杜 預 曰 ： 鯨 鯢 ， 大 魚 。 以 喻 不 義 之 人 也 。 迎 帝 西 京 ， 定 都 潁 邑 。 魏 志 曰 ： 天 子 東 遷 ， 敗 於 曹 陽 ， 太 祖 乃 遣 曹 洪 將 兵 ， 西 迎 天 子 還 雒 。 董 昭 勸 太 祖 都 許 。 漢 書 ， 潁 川 郡 有 許 縣 。 德 動 天 地 ， 義 感 人 神 。 漢 氏 奉 天 ， 禪 位 大 魏 。 大 魏 之 興 ， 于 今 二 十 有 四 年 矣 。 觀 五 代 之 存 亡 ， 而 不 用 其 長 策 ； 睹 前 車 之 傾 覆 ， 而 不 改 其 轍 跡 。 晏 子 曰 ： 諺 曰 ： 前 車 覆 ， 後 車 戒 也 。 子 弟 王 空 虛 之 地 ， 君 有 不 使 之 民 ； 宗 室 竄 於 閭 閻 ， 不 聞 邦 國 之 政 。 權 均 匹 夫 ， 勢 齊 凡 庶 ， 內 無 深 根 不 拔 之 固 ， 外 無 盤 石 宗 盟 之 助 ， 非 所 以 安 社 稷 為 萬 代 之 業 也 。 左 氏 傳 曰 ： 周 之 宗 盟 ， 異 姓 為 後 。 且 今 之 州 牧 、 郡 守 ， 古 之 方 伯 、 諸 侯 ， 皆 跨 有 千 里 之 土 ， 兼 軍 武 之 任 ， 或 比 國 數 人 ， 或 兄 弟 並 據 。 而 宗 室 子 弟 ， 曾 無 一 人 間 廁 其 間 ， 與 相 維 持 ， 非 所 以 強 榦 弱 枝 ， 備 萬 一 之 慮 也 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 徙 吏 二 千 石 於 諸 陵 ， 蓋 亦 強 榦 弱 枝 也 。 今 之 用 賢 ， 或 超 為 名 都 之 主 ， 或 為 偏 師 之 帥 。 而 宗 室 有 文 者 必 限 以 小 縣 之 宰 ， 有 武 者 必 置 於 百 人 之 上 ， 使 夫 廉 高 之 士 ， 畢 志 於 衡 軛 之 內 ， 衡 軛 ， 車 之 衡 軛 也 。 言 王 者 之 御 群 臣 ， 猶 人 之 御 牛 馬 ， 故 以 衡 軛 喻 焉 。 畢 志 其 內 ， 未 得 騁 其 駿 足 也 。 才 能 之 人 ， 恥 與 非 類 為 伍 ， 非 所 以 勸 進 賢 能 ， 褒 異 宗 族 之 禮 也 。

　 　 夫 泉 竭 則 流 涸 ， 根 朽 則 葉 枯 。 枝 繁 者 蔭 根 ， 條 落 者 本 孤 。 故 語 曰 ： 「 百 足 之 蟲 。 至 死 不 僵 ， 扶 之 者 眾 也 。 」 魯 連 子 曰 ： 百 足 之 蟲 ， 至 斷 不 蹶 者 ， 持 之 者 眾 也 。 此 言 雖 小 ， 可 以 譬 大 。 司 馬 相 如 諫 獵 書 曰 ： 此 言 雖 小 ， 可 以 喻 大 。 且 墉 基 不 可 倉 卒 而 成 ， 威 名 不 可 一 朝 而 立 。 文 子 曰 ： 人 主 之 有 人 ， 猶 城 之 有 基 ， 木 之 有 根 ， 根 深 即 本 固 ， 基 厚 即 上 安 也 。 皆 為 之 有 漸 ， 建 之 有 素 。 譬 之 種 樹 ， 久 則 深 固 其 根 本 ， 茂 盛 其 枝 葉 。 若 造 次 徙 於 山 林 之 中 ， 植 於 宮 闕 之 下 ， 雖 壅 之 以 黑 墳 ， 暖 之 以 春 日 ， 尚 書 曰 ： 厥 土 惟 黑 墳 。 孔 安 國 曰 ： 色 黑 而 墳 起 也 。 猶 不 救 於 枯 槁 ， 何 暇 繁 育 哉 ？ 夫 樹 猶 親 戚 ， 土 猶 士 民 ， 建 置 不 久 ， 則 輕 下 慢 上 ， 平 居 猶 懼 其 離 叛 ， 危 急 將 如 之 何 ？ 是 聖 王 安 而 不 逸 ， 以 慮 危 也 ； 存 而 設 備 ， 以 懼 亡 也 。 故 疾 風 卒 至 ， 而 無 摧 拔 之 憂 ； 天 下 有 變 ， 而 無 傾 危 之 患 矣 。

　 　 文 選 考 異

　 　 四 十 餘 年 ： 何 校 「 四 」 改 「 三 」 ， 注 同 。 魏 志 注 作 「 四 」 ， 陳 云 「 四 」 當 作 「 三 」 。 案 ： 魏 志 注 在 武 文 世 王 公 傳 下 ， 蓋 誤 耳 。 善 引 漢 書 諸 侯 王 表 為 注 ， 彼 文 作 「 三 」 。 師 古 曰 「 三 十 五 年 」 。 今 此 各 本 并 依 正 文 改 之 ， 更 誤 。 何 、 陳 所 校 是 也 。

　 　 注 「 秦 竊 自 號 謂 皇 帝 」 ： 何 校 「 謂 」 改 「 為 」 ， 後 所 引 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 千 有 餘 歲 ： 何 校 「 歲 」 改 「 城 」 ， 陳 同 。 魏 志 注 作 「 城 」 。 今 案 ： 「 城 」 字 誤 也 。 元 首 此 文 出 於 史 記 秦 始 皇 本 紀 ， 彼 作 「 歲 」 ， 可 證 。 又 ， 孝 文 本 紀 「 古 者 殷 、 周 有 國 ， 治 安 皆 千 餘 歲 」 ， 漢 書 作 「 皆 且 千 歲 」 ， 然 則 當 時 語 自 如 此 矣 。 魏 志 注 必 不 知 者 所 改 ， 何 、 陳 誤 據 之 也 。 袁 、 茶 陵 二 本 校 語 云 善 作 「 歲 」 ， 五 臣 作 「 人 」 。 五 臣 正 謂 「 歲 」 字 不 安 ， 與 改 魏 志 注 者 字 有 異 而 意 相 同 ， 皆 非 。

　 　 胡 亥 少 習 克 薄 之 教 ： 袁 本 云 善 作 「 克 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 刻 」 。 案 ： 各 本 所 見 皆 傳 寫 誤 也 。 善 注 引 商 君 傳 ， 自 作 「 刻 」 ， 不 作 「 克 」 。 魏 志 注 亦 是 「 刻 」 字 。

　 　 土 有 常 君 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 土 」 作 「 士 」 ， 是 也 。 魏 志 注 亦 是「
士 」 字 。

　 　 注 「 權 秉 即 柄 字 也 」 ： 陳 云 「 秉 」 下 脫 「 也 秉 」 二 字 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 而 天 下 所 以 不 能 傾 動 ： 何 校 去 「 能 」 字 。 魏 志 注 無 。 袁 本 云 善 有 「 能 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 無 。 案 ： 此 疑 各 本 所 見 傳 寫 衍 也 。

　 　 而 叛 逆 於 哀 平 之 際 也 ： 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 叛 」 。 袁 本 云 善 作 「 畔 」 。 案 ： 此 所 見 不 同 也 。 魏 志 注 亦 是 「 叛 」 字 ， 下 文 「 平 居 猶 懼 其 離 叛 」 。 各 本 皆 不 作 「 畔 」 ， 似 此 未 必 善 與 五 臣 有 異 。

　 　 是 聖 王 安 而 不 逸 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 是 」 下 有 「 以 」 字 ， 云 善 本 無 。 案 ： 此 疑 各 本 所 見 傳 寫 脫 也 ， 魏 志 注 有 。

　 　 　 　 博 弈 論 系 本 曰 ： 烏 曹 作 博 。 許 慎 說 文 曰 ： 博 ， 局 戲 也 。 六 箸 十 二 棋 也 。 楊 雄 方 言 曰 ： 圍 棋 ， 自 關 而 東 ， 齊 、 魯 之 間 謂 之 弈 。

　 　 　 　 　 韋 弘 嗣 吳 志 曰 ： 韋 曜 ， 字 弘 嗣 ， 吳 郡 人 。 為 太 子 中 庶 子 。 時 蔡 穎 亦 在 東 宮 ， 性 好 博 弈 ， 太 子 和 以 為 無 益 ， 令 曜 論 之 。 後 為 中 書 僕 射 。 孫 皓 誅 之 。 裴 松 之 曰 ： 曜 本 名 昭 ， 史 為 晉 諱 改 之 也 。

　 　 蓋 君 子 恥 當 年 而 功 不 立 ， 疾 沒 世 而 名 不 稱 ， 論 語 ， 子 曰 ： 君 子 疾 沒 世 而 名 不 稱 焉 。 故 曰 ： 「 學 如 不 及 ， 猶 恐 失 之 」 。 論 語 孔 子 之 辭 。 是 以 古 之 志 士 ， 悼 年 齒 之 流 邁 ， 而 懼 名 稱 之 不 建 也 。 勉 精 厲 操 ， 晨 興 夜 寐 ， 不 遑 寧 息 。 經 之 以 歲 月 ， 累 之 以 日 力 。 若 甯 越 之 勤 ， 董 生 之 篤 ， 漸 漬 德 義 之 淵 ， 棲 遲 道 藝 之 域 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 甯 越 ， 中 牟 之 鄙 人 也 。 苦 耕 稼 之 勞 ， 謂 其 友 曰 ： 何 為 而 可 以 免 此 苦 耕 也 ？ 其 友 曰 ： 莫 如 學 。 學 三 十 歲 則 可 達 矣 。 甯 越 曰 ： 請 以 十 五 歲 。 人 將 休 ， 吾 將 不 休 ； 人 將 臥 ， 吾 將 不 敢 臥 。 十 五 歲 而 周 威 王 師 之 。 漢 書 曰 ： 董 仲 舒 修 春 秋 ， 三 年 不 窺 園 圃 ， 其 精 如 此 。 且 以 西 伯 之 聖 ， 姬 公 之 才 ， 猶 有 日 昃 待 旦 之 勞 ， 尚 書 ， 周 公 曰 ： 文 王 自 朝 至 於 日 中 昃 ， 不 遑 暇 食 用 ， 咸 和 萬 民 。 孟 子 曰 ： 周 公 思 兼 三 王 ， 其 有 不 合 者 ， 仰 而 思 之 ， 夜 以 繼 日 ， 幸 而 得 之 ， 坐 以 待 旦 。 故 能 隆 興 周 道 ， 垂 名 億 載 。 況 在 臣 庶 ， 而 可 以 已 乎 ？

　 　 歷 觀 古 今 功 名 之 士 ， 皆 有 積 累 殊 異 之 跡 ， 勞 神 苦 體 ， 契 闊 勤 思 ， 平 居 不 惰 其 業 ， 窮 困 不 易 其 素 。 是 以 卜 式 立 志 於 耕 牧 ， 而 黃 霸 受 道 於 囹 圄 ， 終 有 榮 顯 之 福 ， 以 成 不 朽 之 名 。 漢 書 曰 ： 卜 式 ， 河 南 人 。 以 田 畜 為 事 ， 入 山 牧 羊 ， 十 餘 年 ， 羊 致 千 餘 頭 。 又 曰 ： 黃 霸 ， 字 次 公 ， 淮 陽 人 ， 遷 丞 相 長 史 。 宣 帝 欲 褒 先 帝 ， 夏 侯 勝 曰 ： 武 帝 不 宜 為 立 廟 樂 。 勝 坐 非 議 詔 書 ， 霸 坐 阿 縱 勝 不 舉 劾 ， 皆 下 獄 。 勝 、 霸 既 久 繫 ， 霸 欲 從 勝 受 經 ， 勝 辭 以 罪 死 ， 霸 曰 ： 朝 聞 道 ， 夕 死 可 矣 。 勝 賢 其 言 ， 遂 授 之 。 繫 更 再 冬 ， 講 論 不 怠 。 故 山 甫 勤 於 夙 夜 ， 而 吳 漢 不 離 公 門 ， 豈 有 遊 惰 哉 ？ 毛 詩 曰 ： 肅 肅 王 命 ， 仲 山 甫 將 之 ， 夙 夜 匪 懈 ， 以 事 一 人 。 東 觀 漢 記 曰 ： 吳 漢 ， 字 子 顏 ， 南 陽 人 。 鄧 禹 及 諸 將 多 漢 舉 者 ， 再 三 召 見 。 其 後 勤 勤 不 離 公 門 。 上 亦 以 其 南 陽 人 ， 漸 親 之 。

　 　 今 世 之 人 ， 多 不 務 經 術 ， 好 翫 博 弈 ， 廢 事 棄 業 ， 忘 寢 與 食 ， 窮 日 盡 明 ， 繼 以 脂 燭 。 當 其 臨 局 交 爭 ， 雌 雄 未 決 ， 專 精 銳 意 ， 神 迷 體 倦 ， 人 事 曠 而 不 脩 ， 賓 旅 闕 而 不 接 ， 雖 有 太 牢 之 饌 ， 韶 夏 之 樂 ， 不 暇 存 也 。 至 或 賭 及 衣 物 ， 徙 棋 易 行 ， 埤 蒼 ： 賭 ，(貝為) 也 。 賭 ， 丁 古 切。(貝為) ， 記 被 切 。 廉 恥 之 意 弛 ， 而 忿 戾 之 色 發 。 然 其 所 志 不 出 一 枰 之 上 ， 所 務 不 過 方 罫 古 買 之 間 ； 方 言 曰 ： 投 博 謂 之 枰 ， 皮 兵 切 。 桓 譚 新 論 曰 ： 俗 有 圍 棋 ， 或 言 是 兵 法 之 類 也 。 及 為 之 上 者 ， 張 置 疏 遠 ， 多 得 道 而 為 勝 ； 中 者 ， 務 相 絕 遮 要 ， 以 爭 便 利 ； 下 者 ， 守 邊 趍 作 罫 ， 自 生 於 小 地 ， 猶 薛 公 之 言 黥 布 反 也 。 上 計 取 吳 、 楚 ， 廣 道 者 也 ； 中 計 塞 城 皋 ， 遮 要 爭 利 者 也 ； 下 計 據 長 沙 以 臨 越 ， 此 守 邊 隅 趍 作 罫 者 也 。 更 始 帝 將 相 不 能 防 衛 ， 而 令 罫 中 死 棋 皆 生 。 勝 敵 無 封 爵 之 賞 ， 獲 地 無 兼 土 之 實 。 技 非 六 藝 ， 用 非 經 國 。 立 身 者 不 階 其 術 ， 徵 選 者 不 由 其 道 。 廣 雅 曰 ： 階 ， 因 也 。 求 之 於 戰 陣 ， 則 非 孫 吳 之 倫 也 ； 劉 向 圍 棋 賦 曰 ： 略 觀 圍 棋 ， 法 於 用 兵 ， 怯 者 無 功 ， 貪 者 先 亡 。 漢 書 曰 ： 孫 子 兵 法 八 十 二 篇 。 吳 起 三 十 八 篇 。 考 之 於 道 藝 ， 則 非 孔 氏 之 門 也 ； 以 變 詐 為 務 ， 則 非 忠 信 之 事 也 ； 以 劫 殺 為 名 ， 則 非 仁 者 之 意 也 。 尹 文 子 曰 ： 以 智 力 求 者 喻 如 弈 。 弈 ， 進 退 取 與 ， 攻 劫 殺 舍 ， 在 我 者 也 。 而 空 妨 日 廢 業 ， 終 無 補 益 。 是 何 異 設 木 而 擊 之 ， 置 石 而 投 之 哉 ！ 且 君 子 之 居 室 也 ， 勤 身 以 致 養 ； 其 在 朝 也 ， 竭 命 以 納 忠 ； 臨 事 且 猶 旰 食 ， 而 何 暇 博 弈 之 足 �� ？ 左 氏 傳 ， 伍 奢 曰 ： 楚 君 大 夫 其 旰 食 乎 ？ 班 固 漢 書 述 曰 ： 媚 茲 一 人 ， 日 旰 忘 食 。 夫 然 ， 故 孝 友 之 行 立 ， 貞 純 之 名 章 也 。

　 　 方 今 大 吳 受 命 ， 海 內 未 平 ， 聖 朝 乾 乾 ， 務 在 得 人 ； 周 易 曰 ： 君 子 終 日 乾 乾 。 班 固 公 孫 弘 贊 曰 ： 漢 之 得 人 ， 於 茲 為 盛 。 勇 略 之 士 ， 則 受 熊 虎 之 任 ； 儒 雅 之 徒 ， 則 處 龍 鳳 之 署 。 熊 虎 猛 捷 ， 故 以 譬 武 。 龍 鳳 五 彩 ， 故 以 喻 文 。 尚 書 曰 ： 如 虎 如 貔 ， 如 熊 如 羆 于 商 郊 。 蘇 武 答 李 陵 書 曰 ： 其 於 學 人 ， 皆 如 鳳 如 龍 。 百 行 兼 苞 ， 文 武 並 騖 。 孝 經 鉤 命 決 曰 ： 引 興 摘 暴 ， 一 字 管 百 行 。 博 選 良 才 ， 旌 簡 髦 俊 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 旌 ， 表 也 。 設 程 試 之 科 ， 垂 金 爵 之 賞 。 說 文 曰 ： 程 ， 品 也 ， 廣 雅 曰 ： 科 ， 條 也 。 誠 千 載 之 嘉 會 ， 百 世 之 良 遇 也 。 桓 子 新 論 曰 ： 夫 聖 人 乃 千 載 一 出 。 周 易 曰 ： 亨 者 ， 嘉 之 會 也 。 當 世 之 士 ， 宜 勉 思 至 道 ， 愛 功 惜 力 ， 以 佐 明 時 。 廣 雅 曰 ： 惜 ， 愛 也 。 使 名 書 史 籍 ， 勳 在 盟 府 。 左 氏 傳 ， 宮 之 奇 曰 ： 虢 叔 為 文 王 卿 士 ， 勳 在 王 室 ， 藏 於 盟 府 。 乃 君 子 之 務 ， 當 今 之 先 急 也 。

　 　 夫 一 木 之 枰 ， 孰 與 方 國 之 封 ； 枯 棋 三 百 ， 孰 與 萬 人 之 將 。 邯 鄲 淳 藝 經 曰 ： 棋 局 ， 縱 橫 各 十 七 道 ， 合 二 百 八 十 九 道 。 白 黑 棋 子 ， 各 一 百 五 十 枚 。 袞 龍 之 服 ， 金 石 之 樂 ， 足 以 兼 棋 局 而 貿 博 弈 矣 。 周 禮 曰 ： 三 公 自 袞 冕 而 下 。 鄭 玄 曰 ： 袞 龍 ， 九 章 衣 也 。 東 都 賦 曰 ： 修 袞 龍 之 法 服 。 左 氏 傳 曰 ： 晉 侯 以 樂 之 半 賜 魏 絳 ， 始 有 金 石 之 樂 。 廣 雅 曰 ： 貿 ， 易 之 也 。 假 令 世 士 ， 移 博 弈 之 力 用 之 於 詩 書 ， 是 有 顏 閔 之 志 也 ； 用 之 於 智 計 ， 是 有 良 平 之 思 也 ； 用 之 於 資 貨 ， 是 有 猗 頓 之 富 也 ； 猗 頓 ， 已 見 賈 誼 過 秦 論 。 用 之 於 射 御 ， 是 有 將 帥 之 備 也 。 如 此 ， 則 功 名 立 而 鄙 賤 遠 矣 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 中 計 塞 城 皋 」 ： 案 ： 「 城 」 當 作 「 成 」 。 各 本 皆 誤 。

　 　 求 之 於 戰 陣 ： 袁 本 云 善 無 「 於 」 字 。 茶 陵 本 云 五 臣 有 。 案 ： 此 尤 校 添 之 也 。 吳 志 有 「 於 」 字 。 二 本 所 見 ， 蓋 傳 寫 脫 。

　 　 注 「 一 字 管 百 行 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 一 」 字 作 「 學 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 貿 易 之 也 」 ： 案 ： 「 之 」 字 不 當 有 。 各 本 皆 衍 。 
 
 
 

文 選 卷 第 五 十 三

　 　 　 論 三

　 　 　 　 　 嵇 叔 夜

　 　 世 或 有 謂 神 仙 可 以 學 得 ， 不 死 可 以 力 致 者 ； 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 謂 ， 說 也 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 致 之 ， 猶 言 至 也 。 或 云 上 壽 百 二 十 ， 古 今 所 同 ， 過 此 以 往 ， 莫 非 妖 妄 者 。 養 生 經 ， 黃 帝 問 天 老 曰 ： 人 生 上 壽 一 百 二 十 年 ， 中 壽 百 年 ， 下 壽 八 十 年 ， 而 竟 不 然 者 ， 皆 夭 耳 。 此 皆 兩 失 其 情 ， 請 試 粗 論 之 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 粗 ， 麤 也 。 說 文 曰 ： 粗 ， 疏 也 。 徂 古 切 。

　 　 夫 神 仙 雖 不 目 見 ， 然 記 籍 所 載 ， 前 史 所 傳 ， 較 角 而 論 之 ， 其 有 必 矣 。 廣 雅 曰 ： 較 ， 明 也 。 似 特 受 異 氣 ， 稟 之 自 然 ， 非 積 學 所 能 致 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 稟 ， 受 也 。 夫 自 然 者 ， 不 知 其 然 而 然 。 老 子 曰 ： 道 法 自 然 。 至 於 導 養 得 理 ， 以 盡 性 命 ， 上 獲 千 餘 歲 ， 下 可 數 百 年 ， 可 有 之 耳 。 天 老 養 生 經 ， 老 子 曰 ： 人 生 大 期 ， 以 百 二 十 年 為 限 ， 節 度 護 之 ， 可 至 千 歲 。 而 世 皆 不 精 ， 故 莫 能 得 之 。 何 以 言 之 ？ 夫 服 藥 求 汗 ， 或 有 弗 獲 ； 而 愧 情 一 集 ， 渙 然 流 離 。 漢 書 曰 ： 上 問 右 丞 相 周 勃 曰 ： 天 下 一 歲 決 獄 幾 何 ？ 勃 謝 不 知 。 問 天 下 錢 穀 ， 一 歲 出 幾 何 ？ 勃 又 謝 不 知 。 汗 出 洽 背 ， 媿 不 能 對 。 顏 師 古 曰 ： 洽 ， 霑 也 。 周 易 曰 ： 渙 汗 其 大 號 。 終 朝 未 餐 ， 則 囂 然 思 食 ； 而 曾 子 銜 哀 ， 七 日 不 飢 。 毛 詩 曰 ： 終 朝 采 綠 。 終 朝 ， 謂 從 旦 至 食 時 。 囂 然 ， 飢 意 也 。 禮 記 ， 曾 子 謂 子 思 曰 ： 伋 ， 吾 執 親 之 喪 也 ， 水 漿 不 入 於 口 者 七 日 。 夜 分 而 坐 ， 則 低 迷 思 寢 ； 內 懷 殷 憂 ， 則 達 旦 不 瞑 古 眠 字 。 韓 子 曰 ： 衛 靈 公 至 濮 水 之 上 ， 夜 分 而 聞 有 鼓 新 聲 者 。 韓 詩 曰 ： 耿 耿 不 寐 ， 如 有 殷 憂 。 漢 書 ， 劉 向 曰 ： 夜 觀 星 宿 ， 或 不 寐 達 旦 。 勁 刷 理 鬢 ， 醇 醴 發 顏 ， 僅 乃 得 之 ； 通 俗 文 曰 ： 所 以 理 髮 謂 之 刷 也 。 何 休 公 羊 傳 注 曰 ： 僅 ， 劣 也 。 壯 士 之 怒 ， 赫 然 殊 觀 ， 植 髮 衝 冠 。 淮 南 子 曰 ： 荊 軻 為 燕 太 子 丹 刺 秦 王 ， 高 漸 離 、 宋 如 意 為 擊 筑 而 歌 於 易 水 之 上 ， 荊 軻 瞋 目 裂 眥 ， 髮 植 衝 冠 。 由 此 言 之 ， 精 神 之 於 形 骸 ， 猶 國 之 有 君 也 。 神 躁 於 中 ， 而 形 喪 於 外 ， 猶 君 昏 於 上 ， 國 亂 於 下 也 。

　 　 夫 為 稼 於 湯 之 世 ， 偏 有 一 溉 之 功 者 ， 雖 終 歸 燋 爛 ， 必 一 溉 者 後 枯 。 然 則 一 溉 之 益 ， 固 不 可 誣 也 。 種 曰 稼 ， 言 種 穀 於 湯 之 世 ， 值 七 年 之 旱 ， 終 歸 是 死 ， 而 彼 一 溉 之 苗 ， 則 在 後 枯 。 亦 猶 人 處 於 俗 ， 同 皆 有 死 ， 能 攝 生 者 則 後 終 也 。 孫 卿 子 曰 ： 禹 十 年 水 ， 湯 七 年 旱 。 說 文 曰 ： 溉 ， 灌 也 。 而 世 常 謂 一 怒 不 足 以 侵 性 ， 一 哀 不 足 以 傷 身 ， 輕 而 肆 之 ， 淮 南 子 曰 ： 大 怒 破 陰 ， 大 喜 墜 陽 。 養 生 要 ， 彭 祖 曰 ： 憂 恚 悲 哀 ， 傷 人 ； 喜 樂 過 差 ， 傷 人 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 肆 ， 恣 也 。 是 猶 不 識 一 溉 之 益 ， 而 望 嘉 穀 於 旱 苗 者 也 。 國 語 ， 子 餘 謂 秦 伯 曰 ： 使 能 成 嘉 穀 ， 君 之 力 也 。 是 以 君 子 知 形 恃 神 以 立 ， 神 須 形 以 存 ， 悟 生 理 之 易 失 ， 知 一 過 之 害 生 。 淮 南 子 曰 ： 形 者 ， 生 之 舍 也 ； 氣 者 ， 生 之 元 也 ； 神 者 ， 生 之 制 也 。 一 失 位 ， 則 二 者 傷 矣 。 故 脩 性 以 保 神 ， 安 心 以 全 身 ， 愛 憎 不 棲 於 情 ， 憂 喜 不 留 於 意 ， 泊 然 無 感 ， 而 體 氣 和 平 。 老 子 曰 ： 我 獨 泊 然 而 未 兆 。 說 文 曰 ： 泊 ， 無 為 也 。 禮 記 曰 ： 樂 行 血 氣 和 平 。 又 呼 吸 吐 納 ， 服 食 養 身 ， 使 形 神 相 親 ， 表 �� 俱 濟 也 。 莊 子 曰 ： 吹 呴 呼 吸 ， 吐 故 納 新 ， 為 壽 而 已 矣 。 古 詩 曰 ： 服 食 求 神 仙 。

　 　 夫 田 種 者 ， 一 畝 十 斛 ， 謂 之 良 田 ， 此 天 下 之 通 稱 也 。 不 知 區 種 可 百 餘 斛 。 氾 勝 之 田 農 書 曰 ： 上 農 區 田 ， 大 區 方 深 各 六 寸 ， 相 去 七 寸 ， 一 畝 三 千 七 百 區 ； 丁 男 女 治 十 畝 ， 至 秋 收 區 三 升 粟 ， 畝 得 百 斛 也 。 區 ， 音 鄔 侯 切 。 一 曰 謂 區 隴 而 種 ， 非 漫 田 也 。 田 種 一 也 ， 至 於 樹 養 不 同 ， 則 功 收 相 懸 。 謂 商 無 十 倍 之 價 ， 農 無 百 斛 之 望 ， 此 守 常 而 不 變 者 也 。 且 豆 令 人 重 ， 榆 令 人 瞑 ， 經 方 小 品 ， 倉 公 對 黃 帝 曰 ： 大 豆 多 食 ， 令 人 身 重 。 博 物 志 云 ： 食 豆 三 年 ， 則 身 重 ， 行 止 難 。 又 曰 ： 啖 榆 則 瞑 不 欲 覺 也 。 合 歡 蠲 忿 ， 萱 草 忘 憂 ， 愚 智 所 共 知 也 。 神 農 本 草 曰 ： 合 歡 蠲 忿 ， 萱 草 忘 憂 。 崔 豹 古 今 注 曰 ： 合 歡 樹 似 梧 桐 ， 枝 葉 繁 ， 互 相 交 結 ， 每 一 風 來 ， 輒 自 相 離 ， 了 不 相 牽 ， 綴 樹 之 �� 庭 ， 使 人 不 忿 。 毛 詩 曰 ： 焉 得 萱 草 ， 言 樹 之 背 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 萱 草 令 人 忘 憂 。 名 醫 別 錄 曰 ： 萱 草 ， 是 今 之 鹿 蔥 也 。 薰 辛 害 目 ， 豚 魚 不 養 ， 常 世 所 識 也 。 養 生 要 曰 ： 大 蒜 勿 食 ， 葷 辛 害 目 。 又 ， 神 農 曰 ： 豬 肉 虛 人 ， 不 可 久 食 。 又 曰 ： �u 肉 損 人 。 與 豬 同 。 說 文 曰 ： 蒜 ， 葷 菜 也 。 薰 與 葷 同 。 豚 魚 無 血 ， 食 之 皆 不 利 人 也 。 蝨 山 乙 處 頭 而 黑 ， 麝 食 柏 而 香 ； 抱 朴 子 曰 ： 今 頭 虱 著 身 ， 皆 稍 變 而 白 ； 身 虱 處 頭 ， 皆 漸 化 而 黑 。 則 是 玄 素 果 無 定 質 ， 移 易 存 乎 所 漸 。 本 草 名 醫 云 ： 麝 香 形 似 �T ， 常 食 柏 葉 ， 五 月 得 香 ， 又 夏 月 食 蛇 多 ， 至 寒 香 滿 。 入 春 ， 患 急 痛 ， 以 腳 剔 去 ， 著 矢 溺 中 ， 覆 之 皆 有 常 處 。 人 有 遇 得 ， 乃 勝 殺 取 。 頸 處 險 而 癭 於 井 ， 齒 居 晉 而 黃 。 淮 南 子 曰 ： 險 阻 之 氣 多 癭 。 謂 人 居 於 山 險 ， 樹 木 瘤 臨 其 水 上 ， 飲 此 水 則 患 癭 。 齒 黃 ， 未 詳 。 推 此 而 言 ， 凡 所 食 之 氣 ， 蒸 性 染 身 ， 莫 不 相 應 。 豈 惟 蒸 之 使 重 而 無 使 輕 ， 害 之 使 闇 而 無 使 明 ， 薰 之 使 黃 而 無 使 堅 ， 芬 之 使 香 而 無 使 延 哉 ？ 方 言 曰 ： 延 ， 年 長 也 。 故 神 農 曰 「 上 藥 養 命 ， 中 藥 養 性 」 者 ， 本 草 曰 ： 上 藥 一 百 二 十 種 ， 為 君 ， 主 養 命 以 應 天 ， 無 毒 ， 久 服 不 傷 人 ， 輕 身 益 氣 ， 不 老 延 年 。 中 藥 一 百 二 十 種 ， 為 臣 ， 主 養 性 以 應 人 。 養 生 經 曰 ： 上 藥 養 命 ， 五 石 練 形 ， 六 芝 延 年 。 中 藥 養 性 ， 合 歡 蠲 忿 ， 萱 草 忘 憂 也 。 誠 知 性 命 之 理 ， 因 輔 養 以 通 也 。 而 世 人 不 察 ， 惟 五 穀 是 見 ， 聲 色 是 耽 。 目 惑 玄 黃 ， 耳 務 淫 哇 。 法 言 曰 ： 哇 則 鄭 。 李 軌 曰 ： 哇 ， 邪 也 。 周 禮 鄭 玄 注 曰 ： 五 穀 ， 麻 、 黍 、 稷 、 麥 、 豆 也 。 滋 味 煎 其 府 藏 ， 醴 醪 鬻 其 腸 胃 。 莊 子 曰 ： 聲 色 滋 味 之 於 人 心 ， 不 待 學 而 樂 之 。 漢 書 曰 ： 五 藏 六 腑 。 周 禮 曰 ： 凡 齊 事 鬻 盬 以 待 戒 令 。 鄭 玄 曰 ： 鬻 盬 ， 謂 練 化 之 。 鬻 ， 今 之 煮 字 也 。 香 芳 腐 其 骨 髓 ， 喜 怒 悖 其 正 氣 。 廣 雅 曰 ： 悖 ， 亂 也 。 文 子 曰 ： 循 理 而 動 者 正 氣 。 思 慮 銷 其 精 神 ， 哀 樂 殃 其 平 粹 。 文 子 曰 ： 人 之 性 欲 平 。 又 曰 ： 真 人 純 粹 。 應 劭 漢 書 注 曰 ： 粹 ， 淳 也 。

　 　 夫 以 蕞 爾 之 軀 ， 攻 之 者 非 一 塗 ， 左 氏 傳 ， 子 產 曰 ： 蕞 爾 小 國 。 杜 預 注 曰 ： 蕞 爾 ， 小 貌 也 。 易 竭 之 身 ， 而 外 內 受 敵 ， 身 非 木 石 ， 其 能 久 乎 ？ 其 自 用 甚 者 ， 飲 食 不 節 ， 以 生 百 病 ； 好 色 不 倦 ， 以 致 乏 絕 ； 素 問 ， 黃 帝 曰 ： 有 病 心 腹 滿 ， 此 何 病 ？ 岐 伯 曰 ： 此 飲 食 不 節 ， 故 時 病 。 七 發 曰 ： 百 病 咸 生 。 漢 書 ， 杜 欽 上 疏 曰 ： 佩 玉 晏 鳴 ， 關 雎 歎 之 ， 知 好 色 之 伐 性 短 年 也 。 風 寒 所 災 ， 百 毒 所 傷 ， 中 道 夭 於 眾 難 。 莊 子 曰 ： 終 天 年 ， 不 中 道 夭 者 ， 是 智 之 盛 。 世 皆 知 笑 悼 ， 謂 之 不 善 持 生 也 。 方 言 曰 ： 悼 ， 哀 也 。 笑 悼 ， 謂 笑 其 不 善 養 生 ， 而 又 哀 其 促 齡 也 。 至 于 措 身 失 理 ， 亡 之 於 微 ， 積 微 成 損 ， 積 損 成 衰 ， 從 衰 得 白 ， 從 白 得 老 ， 從 老 得 終 ， 悶 若 無 端 。 莊 子 曰 ： 藏 乎 無 端 之 紀 。 中 智 以 下 ， 謂 之 自 然 。 穀 梁 傳 ， 荀 息 曰 ： 中 智 以 上 ， 乃 能 慮 之 。 臣 料 虞 君 ， 中 智 以 下 也 。 縱 少 覺 悟 ， 咸 歎 恨 於 所 遇 之 初 ， 而 不 知 慎 眾 險 於 未 兆 。 老 子 曰 ： 未 兆 易 謀 。 是 由 桓 侯 抱 將 死 之 疾 ， 而 怒 扁 鵲 之 先 見 ， 以 覺 痛 之 日 ， 為 受 病 之 始 也 。 韓 子 曰 ： 扁 鵲 謂 桓 侯 曰 ： 君 有 疾 在 腠 理 ， 猶 可 湯 熨 。 桓 侯 不 信 。 後 病 ， 迎 扁 鵲 ， 鵲 逃 之 。 桓 侯 遂 死 。 史 記 曰 ： 扁 鵲 療 簡 子 ， 東 過 齊 ， 見 桓 侯 。 束 皙 曰 ： 齊 桓 在 簡 子 前 且 二 百 歲 。 小 白 後 無 齊 桓 侯 。 田 和 子 有 桓 公 午 ， 去 簡 子 首 末 相 距 二 百 八 年 。 史 記 自 為 舛 錯 。 韋 昭 曰 ： 魏 無 桓 侯 。 臣 瓚 曰 ： 魏 桓 侯 。 新 序 曰 ： 扁 鵲 見 晉 桓 侯 。 然 此 桓 侯 ， 竟 不 知 何 國 也 。 害 成 於 微 而 救 之 於 著 ， 故 有 無 功 之 治 ； 馳 騁 常 人 之 域 ， 故 有 一 切 之 壽 。 仰 觀 俯 察 ， 莫 不 皆 然 。 以 多 自 證 ， 以 同 自 慰 ， 謂 天 地 之 理 盡 此 而 已 矣 。 縱 聞 養 生 之 事 ， 則 斷 以 所 見 ， 謂 之 不 然 。 其 次 狐 疑 ， 雖 少 庶 幾 ， 莫 知 所 由 。 其 次 ， 自 力 服 藥 ， 半 年 一 年 ， 勞 而 未 驗 ， 志 以 厭 衰 ， 中 路 復 廢 。 或 益 之 以 畎 古 犬 澮 古 外 ， 而 泄 之 以 尾 閭 。 尚 書 曰 ： 濬 畎 澮 距 川 。 孔 安 國 曰 ： 一 畝 之 間 ， 廣 尺 深 尺 曰 畎 。 廣 二 尋 深 二 仞 曰 澮 。 畎 澮 深 之 ， 亦 入 海 也 。 莊 子 ， 海 若 曰 ： 天 下 之 水 ， 莫 大 於 海 ， 萬 川 歸 之 ， 不 知 何 時 止 而 不 盈 ； 尾 閭 泄 之 ， 不 知 何 時 已 而 不 虛 。 司 馬 彪 曰 ： 尾 閭 ， 水 之 從 海 水 出 者 也 。 一 名 沃 燋 ， 在 東 大 海 之 中 。 尾 者 ， 在 百 川 之 下 ， 故 稱 尾 。 閭 者 聚 也 ， 水 聚 族 之 處 ， 故 稱 閭 也 。 在 扶 桑 之 東 ， 有 一 石 ， 方 圓 四 萬 里 ， 厚 四 萬 里 ， 海 水 注 者 ， 無 不 燋 盡 ， 故 名 沃 燋 。 欲 坐 望 顯 報 者 ， 或 抑 情 忍 欲 ， 割 棄 榮 願 ， 而 嗜 好 常 在 耳 目 之 前 ， 所 希 在 數 十 年 之 後 ， 說 文 云 ： 希 ， 望 也 。 穀 梁 傳 ， 荀 息 曰 ： 夫 人 玩 好 在 耳 目 之 前 ， 而 患 在 一 國 之 後 。 又 恐 兩 失 ， 內 懷 猶 豫 ， 楚 辭 曰 ： 心 猶 豫 而 狐 疑 。 尸 子 曰 ： 五 尺 大 犬 為 豫 。 說 文 云 ： 隴 西 謂 犬 子 為 猶 。 顏 師 古 以 為 人 將 犬 行 ， 豫 在 人 前 ， 待 人 不 得 ， 又 來 迎 俟 ， 如 此 往 還 至 于 終 日 ， 斯 乃 豫 之 所 以 為 未 定 也 ， 故 稱 猶 豫 。 或 以 爾 雅 云 ： 猶 如 麀 ， 善 登 木 。 猶 ， 獸 名 。 聞 人 聲 乃 猶 豫 緣 木 ， 如 此 上 下 ， 故 稱 猶 豫 。 心 戰 於 內 ， 物 誘 於 外 ， 交 賒 相 傾 ， 如 此 復 敗 者 。

　 　 夫 至 物 微 妙 ， 可 以 理 知 ， 難 以 目 識 ， 譬 猶 豫 章 ， 生 七 年 然 後 可 覺 耳 。 淮 南 子 曰 ： 豫 章 之 生 ， 七 年 可 知 。 延 叔 堅 曰 ：豫 章 與 (木尤) 木 相 似 ， 須 七 年 乃 可 別 耳 。(木尤) 音 尤 。 今 以 躁 競 之 心 ， 涉 希 靜 之 塗 ， 老 子 道 經 曰 ： 聽 之 不 聞 ， 名 曰 希 。 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 無 聲 曰 靜 。 意 速 而 事 遲 ， 望 近 而 應 遠 ， 故 莫 能 相 終 。 夫 悠 悠 者 既 以 未 效 不 求 ， 論 語 ， 桀 溺 曰 ： 滔 滔 者 天 下 皆 是 也 。 而 求 者 以 不 專 喪 業 ， 偏 恃 者 以 不 兼 無 功 ， 追 術 者 以 小 道 自 溺 ， 凡 若 此 類 ， 故 欲 之 者 萬 無 一 能 成 也 。 善 養 生 者 則 不 然 矣 。 清 虛 靜 泰 ， 少 私 寡 欲 。 莊 子 曰 ： 廣 成 子 謂 黃 帝 曰 ： 必 靜 必 清 ， 無 勞 汝 形 ， 無 搖 汝 精 ， 乃 可 以 長 生 。 老 子 曰 ： 少 私 寡 欲 。 知 名 位 之 傷 德 ， 故 忽 而 不 營 ， 非 欲 而 彊 禁 也 。 左 氏 傳 曰 ： 名 位 不 同 ， 禮 亦 異 數 。 識 厚 味 之 害 性 ， 故 棄 而 弗 顧 ， 非 貪 而 後 抑 也 。 國 語 ， 單 襄 公 曰 ： 厚 味 實 腊 毒 也 。 外 物 以 累 心 不 存 ， 神 氣 以 醇 白 獨 著 ， 慎 子 曰 ： 夫 德 精 微 而 不 見 ， 聰 明 而 不 發 ， 是 故 外 物 不 累 其 內 。 莊 子 曰 ： 外 物 不 可 必 。 司 馬 彪 曰 ： 物 ， 事 也 。 忠 孝 ， 內 也 。 而 外 事 咸 不 信 受 也 。 淮 南 子 曰 ： 古 之 人 ， 神 氣 不 蕩 乎 外 。 莊 子 曰 ： 虛 室 生 白 。 向 秀 曰 ： 虛 其 心 ， 則 純 白 獨 著 。 曠 然 無 憂 患 ， 寂 然 無 思 慮 。 莊 子 曰 ： 聖 人 平 易 恬 淡 ， 則 憂 患 不 能 入 也 ， 邪 氣 不 能 襲 也 ， 故 其 德 全 而 神 不 虧 矣 。 故 曰 聖 人 不 思 慮 ， 不 預 謀 也 。 又 守 之 以 一 ， 養 之 以 和 ， 和 理 日 濟 ， 同 乎 大 順 。 老 子 曰 ： 聖 人 抱 一 ， 為 天 下 式 。 河 上 公 曰 ： 抱 ， 守 也 。 守 一 ， 乃 知 萬 事 ， 故 能 為 天 下 法 式 。 王 弼 曰 ： 一 ， 少 之 極 也 。 式 ， 猶 則 也 。 文 子 曰 ： 古 之 為 道 者 ， 養 以 和 ， 持 以 適 。 莊 子 曰 ： 古 之 治 道 者 ， 以 恬 養 知 ； 知 生 ， 而 無 以 知 為 也 ， 謂 之 以 知 養 恬 。 知 與 恬 交 相 養 ， 而 和 理 出 其 性 。 老 子 曰 ： 玄 德 深 矣 ， 遠 矣 ， 與 物 反 矣 ； 乃 至 大 順 。 河 上 公 曰 ： 大 順 者 ， 天 理 也 。 鍾 會 曰 ： 反 俗 以 入 道 ， 然 乃 至 於 大 順 也 。 然 後 蒸 以 靈 芝 ， 潤 以 醴 泉 ， 白 虎 通 曰 ： 醴 泉 者 ， 美 泉 也 ， 狀 如 醴 酒 也 。 晞 以 朝 陽 ， 綏 以 五 絃 ， 毛 萇 詩 傳 曰 ： 晞 ， 乾 也 。 無 為 自 得 ， 體 妙 心 玄 ， 莊 子 曰 ： 天 無 為 以 之 清 ， 地 無 為 以 之 寧 ， 故 兩 無 為 相 合 ， 萬 物 皆 化 之 也 ， 孰 能 得 無 為 哉 ？ 老 子 曰 ： 玄 之 又 玄 ， 眾 妙 之 門 。 忘 歡 而 後 樂 足 ， 遺 生 而 後 身 存 。 莊 子 曰 ： 天 下 有 至 樂 無 有 哉 ？ 曰 ： 至 樂 無 樂 。 郭 象 曰 ： 忘 歡 而 後 樂 足 ， 樂 足 而 後 身 存 。 莊 子 曰 ： 棄 事 則 形 不 勞 ， 遺 生 則 精 不 虧 ， 夫 形 全 精 復 ， 與 天 為 一 。 若 此 以 往 ， 恕 可 與 羨 門 比 壽 ， 王 喬 爭 年 ， 何 為 其 無 有 哉 ？ 聲 類 曰 ： 恕 ， 人 心 度 物 也 。 史 記 曰 ： 始 皇 之 碣 石 ， 使 燕 人 盧 生 求 羨 門 。 韋 昭 曰 ： 羨 門 ， 古 仙 人 也 。 列 仙 傳 曰 ： 王 子 喬 者 ， 周 靈 王 太 子 晉 也 。 道 人 浮 兵 公 接 以 上 嵩 高 山 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 顏 師 古 曰 洽 霑 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 七 字 。

　 　 注 「 漢 書 劉 向 曰 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 書 」 下 有 「 曰 」 字 。 案 ： 二 本 是 也 。 「 向 」 下 不 當 有 「 曰 」 字 ， 二 本 皆 衍 。

　 　 可 百 餘 斛 ： 茶 陵 本 此 下 有 「 也 」 字 ， 云 五 臣 無 。 袁 本 云 善 有 。 案 ： 此 所 見 不 同 ， 或 尤 刪 之 也 。

　 　 注 「 大 蒜 勿 食 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 勿 」 作 「 多 」 ， 是 也 。

　 　 而 外 內 受 敵 ： 袁 本 云 善 作 「 內 外 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 外 內 」 。 案 ： 此 疑 尤 以 五 臣 改 之 也 。

　 　 為 受 病 之 始 也 ： 袁 本 云 善 無 「 受 」 字 。 茶 陵 本 云 五 臣 有 。 案 ： 此 疑 尤 以 五 臣 添 之 也 。

　 　 注 「 臣 瓚 曰 魏 桓 侯 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 六 字 。

　 　 縱 聞 養 生 之 事 ： 茶 陵 本 「 生 」 作 「 性 」 ， 云 五 臣 作 「 生 」 。 袁 本 云 善 作 「 性 」 。 案 ： 此 尤 以 五 臣 改 之 也 。

　 　 注 「 猶 如 麀 」 ： 陳 云 「 麀 」 ， 「 麂 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 桀 溺 曰 滔 滔 者 」 ： 袁 本 「 滔 滔 」 作 「 悠 悠 」 。 案 ： 「 悠 悠 」 是 也 。 茶 陵 本 亦 誤 與 此 同 。 陳 云 陸 氏 釋 文 「 滔 滔 」 ， 鄭 本 作 「 悠 悠 」 。 注 自 據 鄭 康 成 本 ， 與 他 本 不 同 也 。

　 　 注 「 河 上 公 曰 抱 」 下 至 「 故 能 為 天 下 法 式 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 二 十 字 。

　 　 注 「 河 上 公 曰 大 順 者 天 理 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 字 。

　 　 　 　 運 命 論 運 謂 五 德 更 運 ， 帝 王 所 稟 以 生 也 。 春 秋 元 命 苞 曰 ： 五 德 之 運 ， 各 象 其 類 ； 興 亡 之 名 ， 應 籙 以 次 相 代 。 宋 均 曰 ： 運 ， 籙 運 也 。 春 秋 元 命 苞 曰 ： 命 者 ， 天 下 之 命 也 。

　 　 　 　 　 李 蕭 遠 集 林 曰 ： 李 康 ， 字 蕭 遠 ， 中 山 人 也 。 性 介 立 ， 不 能 和 俗 。 著 遊 山 九 吟 ， 魏 明 帝 異 其 文 ， 遂 起 家 為 尋 陽 長 。 政 有 美 績 。 病 卒 。

　 　 夫 治 亂 ， 運 也 ； 窮 達 ， 命 也 ； 貴 賤 ， 時 也 。 墨 子 曰 ： 貧 富 治 亂 ， 固 有 天 命 ， 不 可 損 益 。 王 命 論 曰 ： 窮 達 有 命 ， 吉 凶 由 人 。 莊 子 ， 北 海 若 曰 ： 貴 賤 有 時 ， 未 可 以 為 常 也 。 故 運 之 將 隆 ， 必 生 聖 明 之 君 。 春 秋 河 圖 揆 命 篇 曰 ： 倉 、 戲 、 農 、 黃 ， 三 陽 翼 天 德 聖 明 。 聖 明 之 君 ， 必 有 忠 賢 之 臣 。 其 所 以 相 遇 也 ， 不 求 而 自 合 ； 其 所 以 相 親 也 ， 不 介 而 自 親 。 介 ， 紹 介 也 。 禮 記 曰 ： 介 紹 而 傳 命 。 唱 之 而 必 和 ， 謀 之 而 必 從 ， 道 德 玄 同 ， 曲 折 合 符 ， 老 子 曰 ： 知 者 不 言 ， 言 者 不 知 ， 是 為 玄 同 。 論 語 比 考 讖 曰 ： 君 子 上 達 ， 與 天 合 符 。 得 失 不 能 疑 其 志 ， 讒 構 不 能 離 其 交 ， 然 後 得 成 功 也 。 其 所 以 得 然 者 ， 豈 徒 人 事 哉 ？ 授 之 者 天 也 ， 告 之 者 神 也 ， 成 之 者 運 也 。

　 　 夫 黃 河 清 而 聖 人 生 ， 里 社 鳴 而 聖 人 出 ， 易 乾 鑿 度 曰 ： 聖 人 受 命 ， 瑞 應 先 見 於 河 ， 河 水 先 清 ， 清 變 白 ， 白 變 赤 ， 赤 變 黑 ， 黑 變 黃 ， 各 三 日 。 春 秋 潛 潭 巴 曰 ： 里 社 明 ， 此 里 有 聖 人 出 。 其 呴 ， 百 姓 歸 ， 天 辟 亡 。 宋 均 曰 ： 里 社 之 君 鳴 ， 則 教 令 行 ， 教 令 明 ， 惟 聖 人 能 之 也 。 呴 ， 鳴 之 怒 者 。 聖 人 怒 則 天 辟 亡 矣 。 湯 起 放 桀 時 ， 蓋 此 祥 也 。 明 與 鳴 古 字 通 。 群 龍 見 而 聖 人 用 。 易 曰 ： 見 群 龍 無 首 ， 吉 。 又 曰 ： 聖 人 作 而 萬 物 睹 。 故 伊 尹 ， 有 莘 氏 之 媵 臣 也 ， 而 阿 衡 於 商 。 說 苑 ， 鄒 子 說 梁 王 曰 ： 伊 尹 ， 有 莘 氏 之 媵 臣 ， 湯 立 以 為 三 公 。 毛 詩 曰 ： 實 維 阿 衡 ， 左 右 商 王 。 毛 萇 傳 曰 ： 阿 衡 ， 伊 尹 也 。 太 公 ， 渭 濱 之 賤 老 也 ， 而 尚 父 於 周 。 史 記 曰 ： 太 公 望 以 漁 釣 干 周 西 伯 。 六 韜 曰 ： 文 王 卜 田 ， 史 扁 為 卜 曰 ： 于 渭 之 陽 ， 將 大 得 焉 。 非 熊 非 羆 ， 非 虎 非 狼 ， 兆 得 公 侯 ， 天 遺 汝 師 。 王 乃 齋 戒 三 日 ， 田 于 渭 陽 ， 卒 見 呂 尚 坐 茅 以 漁 。 毛 詩 大 雅 曰 ： 維 師 尚 父 ， 時 維 鷹 揚 。 諒 彼 武 王 ， 肆 伐 大 商 。 百 里 奚 在 虞 而 虞 亡 ， 在 秦 而 秦 霸 ， 非 不 才 於 虞 而 才 於 秦 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 凡 亂 也 者 ， 必 始 乎 近 而 後 及 遠 ， 始 乎 本 而 後 及 末 ， 亦 然 。 故 百 里 奚 處 乎 虞 而 虞 亡 ， 處 乎 秦 而 秦 霸 。 百 里 奚 之 處 乎 虞 ， 知 非 遇 也 。 其 處 於 秦 ， 非 加 益 也 ， 有 其 本 也 。 其 本 也 者 ， 定 分 之 謂 也 。 張 良 受 黃 石 之 符 ， 誦 三 略 之 說 ， 黃 石 公 記 序 曰 ： 黃 石 者 ， 神 人 也 。 有 上 略 、 中 略 ， 下 略 。 河 圖 曰 ： 黃 石 公 謂 張 良 曰 ： 讀 此 ， 為 劉 帝 師 。 以 遊 於 群 雄 ， 其 言 也 ， 如 以 水 投 石 ， 莫 之 受 也 ； 及 其 遭 漢 祖 ， 其 言 也 ， 如 以 石 投 水 ， 莫 之 逆 也 。 漢 書 曰 ： 張 良 以 兵 法 說 沛 公 ， 沛 公 喜 ， 常 用 其 策 。 為 它 人 言 ， 皆 不 省 。 非 張 良 之 拙 說 於 陳 項 ， 而 巧 言 於 沛 公 也 。 漢 書 ， 張 良 乃 說 項 梁 立 韓 成 為 韓 王 。 而 漢 書 ， 張 良 無 說 陳 涉 。 今 此 言 之 ， 未 詳 其 本 也 。 然 則 張 良 之 言 一 也 ， 不 識 其 所 以 合 離 ？ 合 離 之 由 ， 神 明 之 道 也 。 故 彼 四 賢 者 ， 名 載 於 籙 圖 ， 事 應 乎 天 人 ， 其 可 格 之 賢 愚 哉 ？ 春 秋 考 異 郵 曰 ： 稽 之 籙 圖 ， 參 於 泰 古 。 易 坤 靈 圖 曰 ： 湯 臣 伊 尹 振 鳥 陵 。 春 秋 命 歷 序 曰 ： 文 王 受 丹 書 ， 呂 望 佐 昌 、 發 。 春 秋 保 乾 圖 曰 ： 漢 之 一 師 為 張 良 ， 生 韓 之 陂 ， 漢 以 興 。 春 秋 感 精 記 曰 ： 西 秦 東 闚 ， 謀 襲 鄭 伯 ， 晉 、 戎 同 心 ， 遮 之 殽 谷 ， 反 呼 老 人 ， 百 里 子 哭 ， 語 之 不 知 ， 泣 血 何 益 。 蒼 頡 篇 曰 ： 格 ， 量 度 之 也 。 孔 子 曰 ： 「 清 明 在 躬 ， 氣 志 如 神 。 嗜 慾 將 至 ， 有 開 必 先 。 天 降 時 雨 ， 山 川 出 雲 。 」 禮 記 文 也 。 鄭 玄 曰 ： 清 明 在 躬 ， 氣 志 如 神 ， 謂 聖 人 也 。 嗜 慾 將 至 ， 謂 其 王 天 下 之 期 將 至 也 。 神 有 以 開 之 ， 必 先 為 之 生 賢 智 之 輔 佐 。 若 天 將 降 時 雨 ， 山 川 為 之 出 雲 也 。 詩 云 ： 「 惟 嶽 降 神 ， 生 甫 及 申 ； 惟 申 及 甫 ， 惟 周 之 翰 。 」 運 命 之 謂 也 。 詩 大 雅 文 也 。 箋 云 ： 申 ， 申 伯 。 甫 ， 甫 侯 也 。 毛 萇 傳 曰 ： 翰 ， 幹 也 。 言 周 道 將 興 ， 五 嶽 為 之 生 佐 。 仲 山 甫 及 申 伯 ， 為 周 之 幹 臣 也 。 豈 惟 興 主 ， 亂 亡 者 亦 如 之 焉 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 世 有 興 主 之 士 也 。 幽 王 之 惑 褒 女 也 ， 祅 始 於 夏 庭 。 史 記 曰 ： 昔 夏 后 氏 之 衰 也 ， 有 神 龍 二 ， 止 於 夏 帝 之 庭 而 言 曰 ： 余 褒 之 二 君 也 。 夏 帝 卜 殺 之 與 去 之 與 止 之 ， 莫 吉 。 卜 請 其 漦 而 藏 之 ， 乃 吉 。 於 是 布 幣 而 策 告 之 ， 龍 亡 而 漦 在 。 夏 氏 乃 櫝 而 去 之 。 比 三 代 ， 莫 之 敢 發 。 至 厲 王 之 末 ， 發 而 觀 之 。 漦 流 於 庭 ， 不 可 除 。 厲 王 使 婦 人 裸 而 譟 之 。 漦 化 為 玄 黿 ， 以 入 王 後 宮 。 後 宮 童 妾 ， 既 齔 遭 之 ， 既 笄 而 孕 ， 無 夫 而 生 一 女 子 ， 懼 而 棄 之 。 宣 王 之 時 ， 童 謠 ： �� 弧 箕 服 ， 寔 亡 周 國 。 於 是 宣 王 聞 之 。 有 夫 婦 賣 是 器 者 ， 宣 王 使 執 而 戮 之 於 道 。 而 鄉 者 後 宮 妾 所 棄 妖 子 出 於 路 者 ， 聞 其 夜 啼 ， 哀 而 收 之 ， 夫 婦 遂 奔 於 褒 。 褒 人 有 罪 ， 請 入 棄 子 以 贖 罪 。 棄 子 出 於 褒 ， 是 為 褒 姒 。 幽 王 廢 申 后 ， 立 褒 姒 為 后 。 后 父 申 侯 怒 攻 幽 王 ， 遂 殺 幽 王 酈 山 下 。 漦 ， 仕 淄 切 。 曹 伯 陽 之 獲 公 孫 彊 也 ， 徵 發 於 社 宮 。 左 氏 傳 曰 ： 初 ， 曹 人 或 夢 眾 君 子 立 於 社 宮 ， 而 謀 亡 曹 。 曹 叔 振 鐸 請 待 公 孫 彊 ， 許 之 ， 旦 而 求 之 曹 ， 無 之 ， 戒 其 子 曰 ： 我 死 ， 爾 聞 公 孫 彊 為 政 ， 必 去 之 。 及 曹 伯 陽 即 位 ， 好 畋 弋 。 曹 鄙 人 公 孫 彊 好 弋 ， 且 言 畋 弋 之 說 ， 悅 之 。 因 訪 政 事 ， 說 於 曹 伯 ， 從 之 。 乃 背 晉 而 奸 宋 ， 宋 人 伐 之 ， 執 曹 伯 陽 以 歸 ， 殺 之 。 叔 孫 豹 之 暱 豎 牛 也 ， 禍 成 於 庚 宗 。 左 氏 傳 曰 ： 初 ， 穆 子 去 叔 孫 氏 ， 及 庚 宗 ， 過 婦 人 ， 使 私 為 食 而 宿 焉 。 魯 人 召 之 ， 所 宿 庚 宗 之 婦 人 獻 以 雉 。 問 其 姓 ， 對 ： 余 子 長 矣 。 召 而 見 之 ， 遂 使 為 豎 ， 有 寵 ， 長 使 為 政 。 田 於 蒲 丘 ， 遂 遇 疾 焉 。 �� 牛 曰 ： 夫 子 疾 病 ， 不 欲 見 人 。 使 寘 饋 于 介 而 退 ， 弗 進 ， 則 置 虛 器 命 徹 ， 叔 孫 不 食 ， 卒 。 吉 凶 成 敗 ， 各 以 數 至 。 春 秋 考 異 郵 曰 ： 吉 凶 有 效 ， 存 亡 出 象 。 王 命 論 曰 ： 驗 行 事 之 成 敗 。 數 ， 歷 數 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 歷 數 ， 謂 天 道 也 。 咸 皆 不 求 而 自 合 ， 不 介 而 自 親 矣 。

　 　 昔 者 ， 聖 人 受 命 河 洛 曰 ： 以 文 命 者 ， 七 九 而 衰 ； 以 武 興 者 ， 六 八 而 謀 。 河 、 洛 謂 河 圖 、 洛 書 也 。 文 謂 文 德 ， 即 文 王 也 。 武 謂 武 功 ， 即 武 王 也 。 言 以 文 德 受 命 者 ， 或 七 世 、 九 世 而 漸 衰 微 ； 以 武 功 興 起 者 ， 或 六 世 、 八 世 而 謀 也 。 及 成 王 定 鼎 於 郟 鄏 ， 卜 世 三 十 ， 卜 年 七 百 ， 天 所 命 也 。 左 氏 傳 王 孫 滿 之 辭 也 。 其 世 之 多 少 ， 年 之 短 長 ， 皆 天 所 命 也 。 七 九 、 六 八 ， 即 卜 世 數 也 。 杜 預 注 曰 ： 郟 鄏 ， 今 河 南 也 。 武 王 遷 之 ， 成 王 定 之 。 故 自 幽 厲 之 間 ， 周 道 大 壞 ， 言 自 成 王 至 于 厲 王 ， 凡 有 八 世 ， 即 應 七 而 衰 也 。 毛 詩 序 曰 ： 蕩 ， 召 、 穆 公 傷 周 室 大 壞 也 。 二 霸 之 後 ， 禮 樂 陵 遲 。 二 霸 ， 齊 桓 、 晉 文 也 。 自 厲 王 至 于 二 霸 之 卒 ， 凡 有 九 世 ， 即 應 九 而 衰 也 。 毛 詩 序 曰 ： 禮 義 陵 遲 ， 男 女 淫 奔 也 。 文 薄 之 弊 ， 漸 於 靈 景 ； 自 二 霸 之 卒 ， 至 于 景 王 ， 凡 有 六 世 ， 即 應 六 而 謀 也 。 尚 書 大 傳 曰 ： 周 人 之 教 以 文 ， 上 教 以 文 君 子 ， 其 失 也 小 人 薄 。 鄭 玄 曰 ： 文 ， 謂 尊 卑 之 差 制 也 。 習 文 法 ， 無 悃 誠 也 。 靈 、 景 ， 周 之 王 末 者 也 。 辯 詐 之 偽 ， 成 於 七 國 。 言 文 薄 既 弊 ， 詐 偽 乃 成 也 。 七 國 ， 謂 韓 、 魏 、 齊 、 趙 、 燕 、 楚 、 秦 也 。 自 景 王 至 于 七 國 ， 凡 有 八 世 ， 即 應 八 而 謀 也 。 酷 烈 之 極 ， 積 於 亡 秦 ； 言 詐 偽 既 成 ， 故 加 之 以 酷 烈 也 。 解 嘲 曰 ： 呂 刑 靡 弊 ， 秦 法 酷 烈 也 。 文 章 之 貴 ， 棄 於 漢 祖 。 言 周 人 之 教 以 文 ， 故 漢 承 之 以 貴 也 。 漢 書 曰 ： 陸 賈 為 太 中 大 夫 ， 賈 時 上 前 說 稱 詩 、 書 ， 高 帝 罵 之 曰 ： 迺 公 以 馬 上 得 之 ， 安 事 詩 、 書 也 ？ 仲 長 子 昌 言 曰 ： 漢 祖 輕 文 學 而 簡 禮 義 。 雖 仲 尼 至 聖 ， 顏 冉 大 賢 ， 家 語 ， 冉 有 曰 ： 孔 子 者 ， 大 聖 兼 該 ， 文 武 並 通 。 又 曰 ： 顏 回 ， 字 子 淵 ， 以 德 行 著 名 ， 孔 子 稱 其 賢 。 又 曰 ： 冉 求 ， 字 子 有 ， 以 政 事 著 名 ， 性 多 謙 退 。 揖 讓 於 規 矩 之 內 ， 誾 誾 於 洙 、 泗 之 上 ， 不 能 遏 其 端 ； 論 語 曰 ： 孔 子 朝 與 上 大 夫 言 ， 誾 誾 如 也 。 孔 安 國 曰 ： 誾 誾 ， 中 正 之 貌 。 禮 記 ， 曾 子 謂 子 夏 曰 ： 吾 與 汝 事 夫 子 於 洙 、 泗 之 間 。 鄭 玄 曰 ： 洙 、 泗 ， 魯 水 名 也 。 史 記 曰 ： 甚 哉 ， 魯 之 衰 也 ， 洙 、 泗 之 間 ， 誾 誾 如 也 。 桓 子 新 論 曰 ： 遏 絕 其 端 ， 其 命 在 天 。 孟 軻 、 孫 卿 體 二 希 聖 ， 從 容 正 道 ， 不 能 維 其 末 ， 周 易 ， 子 曰 ： 君 子 知 幾 其 神 乎 。 顏 氏 之 子 其 殆 庶 幾 乎 。 有 不 善 ， 未 嘗 不 知 ； 知 之 ， 未 嘗 復 行 。 韓 康 伯 曰 ： 在 理 則 昧 ， 造 形 而 悟 。 顏 氏 子 之 分 也 ， 失 之 於 幾 ， 故 有 不 善 ， 得 之 於 二 ， 不 遠 而 復 。 故 知 之 ， 未 嘗 復 行 也 。 法 言 曰 ： 睎 驥 之 馬 ， 亦 驥 之 乘 ， 睎 顏 之 人 ， 亦 顏 之 徒 也 。 顏 嘗 睎 夫 子 矣 。 李 軌 曰 ： 希 ， 望 也 。 言 顏 回 嘗 望 孔 子 也 。 禮 含 文 嘉 曰 ： 從 容 中 道 ， 陰 陽 度 行 也 。 天 下 卒 至 于 溺 而 不 可 援 。 言 小 人 之 失 在 薄 。 故 孔 孟 所 不 能 援 也 。 孟 子 曰 ： 天 下 溺 ， 則 援 之 以 道 。 夫 以 仲 尼 之 才 也 ， 而 器 不 周 於 魯 衛 ； 以 仲 尼 之 辯 也 ， 而 言 不 行 於 定 哀 ； 史 記 曰 ： 魯 定 公 以 孔 子 為 司 寇 ， 季 桓 子 受 齊 女 樂 ， 不 聽 政 ， 孔 子 遂 行 。 適 衛 ， 衛 靈 公 置 粟 六 萬 ， 居 頃 之 ， 或 譖 孔 子 於 靈 公 。 孔 子 恐 獲 罪 ， 去 衛 也 。 以 仲 尼 之 謙 也 ， 而 見 忌 於 子 西 ； 史 記 曰 ： 楚 昭 王 興 師 迎 孔 子 ， 將 以 書 社 地 七 百 里 封 孔 子 。 楚 令 尹 子 西 曰 ： 王 之 使 使 諸 侯 有 如 子 貢 者 乎 ？ 曰 ： 無 有 。 王 之 將 帥 有 如 子 路 者 乎 ？ 曰 ： 無 有 。 王 之 官 尹 有 如 宰 予 者 乎 ？ 曰 ： 無 有 。 且 楚 之 祖 封 於 周 ， 為 子 男 五 十 里 。 今 孔 丘 述 三 、 五 之 法 ， 明 周 、 召 之 業 ， 王 若 用 之 ， 則 楚 國 安 得 世 世 土 方 數 千 里 乎 ？ 文 王 在 豐 ， 武 王 在 鎬 ， 卒 王 天 下 。 今 孔 丘 得 據 土 壤 ， 賢 弟 子 為 佐 ， 非 楚 之 福 也 。 昭 王 乃 止 。 以 仲 尼 之 仁 也 ， 而 取 讎 於 桓 魋 ； 史 記 曰 ： 孔 子 適 宋 ， 與 弟 子 習 禮 大 樹 下 。 宋 司 馬 桓 魋 欲 殺 孔 子 ， 拔 其 樹 。 孔 子 弟 子 曰 ： 可 以 速 行 矣 。 孔 子 曰 ： 天 生 德 於 予 ， 桓 魋 其 如 予 何 ？ 以 仲 尼 之 智 也 ， 而 屈 厄 於 陳 蔡 ； 家 語 曰 ： 楚 昭 王 聘 孔 子 ， 孔 子 往 拜 禮 焉 。 路 出 乎 陳 、 蔡 。 陳 、 蔡 大 夫 相 與 謀 曰 ： 孔 子 賢 聖 ， 其 刺 譏 皆 中 諸 侯 之 病 。 若 用 於 楚 ， 則 陳 、 蔡 危 矣 。 遂 使 徒 兵 距 孔 子 。 孔 子 不 得 行 ， 絕 糧 七 日 ， 外 無 所 通 ， 藜 羹 不 充 。 以 仲 尼 之 行 也 ， 而 招 毀 於 叔 孫 。 論 語 曰 ： 叔 孫 武 叔 毀 仲 尼 。 子 貢 曰 ： 無 以 為 也 。 仲 尼 不 可 毀 也 。 他 人 之 賢 者 ， 丘 陵 也 ， 猶 可 踰 也 ； 仲 尼 ， 日 月 也 ， 無 得 而 踰 焉 。 人 雖 自 絕 也 ， 其 何 傷 於 日 月 乎 ？ 多 見 其 不 知 量 也 。 夫 道 足 以 濟 天 下 ， 而 不 得 貴 於 人 ； 周 易 曰 ： 智 周 萬 物 ， 而 道 濟 天 下 。 言 足 以 經 萬 世 ， 而 不 見 信 於 時 ； 文 子 曰 ： 養 生 以 經 世 。 莊 子 曰 ： 未 嘗 聞 任 氏 之 風 俗 ， 其 不 可 與 經 於 世 亦 遠 矣 。 行 足 以 應 神 明 ， 而 不 能 彌 綸 於 俗 ； 孝 經 曰 ： 孝 悌 之 至 ， 通 於 神 明 。 周 易 曰 ： 故 能 彌 綸 天 地 之 道 。 應 聘 七 十 國 ， 而 不 一 獲 其 主 ； 說 苑 ， 趙 襄 子 謂 子 路 曰 ： 吾 嘗 問 孔 子 曰 ： 先 生 事 七 十 君 ， 無 明 君 乎 ？ 孔 子 不 對 。 何 謂 賢 也 ？ 驅 驟 於 蠻 夏 之 域 ， 屈 辱 於 公 卿 之 門 ， 蠻 ， 謂 蔡 、 楚 也 。 毛 詩 曰 ： 蠢 爾 蠻 荊 。 夏 ， 謂 宋 、 衛 也 。 公 ， 謂 魯 侯 也 ， 卿 ， 謂 季 氏 也 。 列 子 ， 楊 朱 曰 ： 孔 子 屈 於 季 氏 ， 見 辱 於 陽 虎 也 。 其 不 遇 也 如 此 。 及 其 孫 子 思 ， 希 聖 備 體 ， 而 未 之 至 ， 史 記 曰 ： 伯 魚 生 伋 ， 字 子 思 。 孟 子 曰 ： 子 夏 、 子 游 、 子 張 ， 皆 有 聖 人 之 一 體 。 冉 伯 牛 、 閔 子 、 顏 回 則 具 體 而 微 。 劉 熙 曰 ： 體 者 ， 四 支 股 腳 也 。 具 體 者 ， 皆 微 者 也 ， 皆 具 聖 人 之 體 ， 微 小 耳 。 體 以 喻 德 也 。 封 己 養 高 ， 勢 動 人 主 。 國 語 ， 叔 向 曰 ： 引 黨 以 封 己 。 韋 昭 曰 ： 封 ， 厚 也 。 魏 志 ， 高 柔 上 疏 曰 ： 三 事 不 使 知 政 ， 遂 各 偃 息 養 高 。 其 所 遊 歷 諸 侯 ， 莫 不 結 駟 而 造 門 ； 雖 造 門 猶 有 不 得 賓 者 焉 。 其 徒 子 夏 ， 升 堂 而 未 入 於 室 者 也 。 退 老 於 家 ， 魏 文 候 師 之 ， 西 河 之 人 肅 然 歸 德 ， 比 之 於 夫 子 而 莫 敢 間 其 言 。 論 語 ， 子 曰 ： 由 也 ， 升 堂 矣 ， 未 入 於 室 也 。 家 語 曰 ： 卜 子 夏 ， 孔 子 卒 後 ， 教 於 西 河 之 上 。 魏 文 侯 師 事 之 ， 而 咨 問 國 政 焉 。 禮 記 ， 曾 子 謂 子 夏 曰 ： 吾 與 汝 事 夫 子 於 洙 、 泗 之 間 ， 退 而 老 於 西 河 之 上 ， 使 西 河 之 人 疑 汝 於 夫 子 。 陳 群 論 語 注 曰 ： 不 得 有 非 間 之 言 也 。 故 曰 ： 治 亂 ， 運 也 ； 窮 達 ， 命 也 ； 貴 賤 ， 時 也 。 而 後 之 君 子 ， 區 區 於 一 主 ， 歎 息 於 一 朝 。 屈 原 以 之 沈 湘 ， 賈 誼 以 之 發 憤 ， 不 亦 過 乎 ！ 楚 辭 曰 ： 臨 沅 湘 之 玄 淵 兮 ， 遂 自 忍 而 沈 流 。 漢 書 曰 ： 天 子 以 賈 誼 任 公 卿 之 位 。 絳 、 灌 之 屬 盡 害 之 ， 乃 毀 誼 。 於 是 天 子 亦 疏 之 ， 以 誼 為 長 沙 王 太 傅 。 誼 既 以 謫 去 ， 意 不 自 得 ， 及 渡 湘 水 ， 為 賦 以 弔 屈 原 。 原 ， 楚 賢 臣 也 ， 被 讒 ， 遂 投 江 而 死 。 誼 追 傷 之 ， 因 以 自 諭 。 楊 雄 反 騷 曰 ： 欽 弔 楚 之 湘 纍 。 音 義 曰 ： 屈 原 赴 湘 ， 故 曰 湘 纍 。

　 　 然 則 聖 人 所 以 為 聖 者 ， 蓋 在 乎 樂 天 知 命 矣 。 周 易 曰 ： 樂 天 知 命 ， 故 不 憂 。 故 遇 之 而 不 怨 ， 居 之 而 不 疑 也 。 其 身 可 抑 ， 而 道 不 可 屈 ； 漢 書 ， 孫 寶 曰 ： 道 不 可 詘 ， 身 詘 何 傷 。 其 位 可 排 ， 而 名 不 可 奪 。 譬 如 水 也 ， 通 之 斯 為 川 焉 ， 塞 之 斯 為 淵 焉 ， 管 子 曰 ： 水 有 大 小 ， 出 之 溝 ， 流 於 大 水 及 海 者 ， 命 之 曰 川 ； 出 於 地 而 不 流 ， 命 曰 淵 水 。 升 之 於 雲 則 雨 施 ， 沈 之 於 地 則 土 潤 。 淮 南 子 曰 ： 夫 水 者 ， 大 不 可 極 ， 深 不 可 測 ， 上 天 為 雨 露 ， 下 地 為 潤 澤 。 無 公 無 私 ， 水 之 德 也 。 周 易 文 言 曰 ： 雲 行 雨 施 ， 天 下 平 也 。 禮 記 月 令 曰 ： 季 夏 之 月 ， 土 潤 ， 溽 暑 。 鄭 玄 云 ： 土 潤 ， 謂 塗 濕 也 。 體 清 以 洗 物 ， 不 亂 於 濁 ； 受 濁 以 濟 物 ， 不 傷 於 清 。 晏 子 春 秋 ， 景 公 問 晏 子 曰 ： 廉 正 而 長 久 ， 其 行 何 也 ？ 晏 子 對 曰 ： 其 行 水 也 。 美 哉 水 乎 清 ， 其 濁 無 不 寀 塗 ， 其 清 無 不 灑 除 ， 是 以 長 久 也 。 管 子 曰 ： 夫 水 淖 溺 以 清 ， 好 灑 人 之 惡 ， 仁 也 。 寀 ， 式 甚 切 。 是 以 聖 人 處 窮 達 如 一 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 古 之 得 道 者 ， 窮 亦 樂 ， 達 亦 樂 ， 所 樂 非 窮 達 也 。 道 得 於 此 ， 則 窮 達 一 也 。 夫 忠 直 之 迕 於 主 ， 獨 立 之 負 於 俗 ， 理 勢 然 也 。 小 雅 曰 ： 迕 ， 犯 也 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 負 ， 背 也 。 故 木 秀 於 林 ， 風 必 摧 之 ； 堆 出 於 岸 ， 流 必 湍 之 ； 廣 雅 曰 ： 秀 ， 出 也 。 論 衡 曰 ： 風 衝 之 物 ， 不 得 育 ； 水 湍 之 岸 ， 不 得 峭 。 行 高 於 人 ， 眾 必 非 之 。 史 記 曰 ： 商 君 說 秦 孝 公 曰 ： 夫 有 高 人 之 行 者 ， 固 見 非 於 世 。 前 監 不 遠 ， 覆 車 繼 軌 。 毛 詩 曰 ： 殷 鑒 不 遠 。 晏 子 春 秋 ， 諺 曰 ： 前 車 覆 ， 後 車 戒 。 然 而 志 士 仁 人 ， 猶 蹈 之 而 弗 悔 ， 操 之 而 弗 失 ， 何 哉 ？ 將 以 遂 志 而 成 名 也 。 史 記 ， 司 馬 遷 曰 ： 詩 、 書 隱 約 者 ， 欲 遂 其 志 之 思 也 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 雖 其 陷 於 刑 辟 ， 自 與 殺 身 成 名 也 。 求 遂 其 志 ， 而 冒 風 波 於 險 塗 ； 家 語 曰 ： 不 觀 巨 海 ， 何 以 知 風 波 之 患 也 。 求 成 其 名 ， 而 歷 謗 議 於 當 時 。 司 馬 遷 書 曰 ： 下 流 多 謗 議 。 彼 所 以 處 之 ， 蓋 有 筭 矣 。 蒼 頡 篇 曰 ： 筭 ， 計 也 。 子 夏 曰 ： 「 死 生 有 命 ， 富 貴 在 天 」 論 語 ， 子 夏 曰 ： 商 聞 之 ， 死 生 有 命 ， 富 貴 在 天 。 故 道 之 將 行 也 ， 命 之 將 貴 也 ， 論 語 ， 子 曰 ： 道 之 將 行 也 與 ？ 命 也 。 則 伊 尹 呂 尚 之 興 於 商 周 ， 百 里 子 房 之 用 於 秦 漢 ， 不 求 而 自 得 ， 不 徼 而 自 遇 矣 。 論 衡 曰 ： 命 吉 ， 不 求 自 得 富 貴 之 命 。 西 京 賦 曰 ： 不 徼 自 遇 。 道 之 將 廢 也 ， 命 之 將 賤 也 ， 論 語 ， 子 曰 ： 道 之 將 廢 也 與 ？ 命 也 。 豈 獨 君 子 恥 之 而 弗 為 乎 ？ 蓋 亦 知 為 之 而 弗 得 矣 。 凡 希 世 苟 合 之 士 ， 蘧 蒢 戚 施 之 人 ， 莊 子 曰 ： 原 憲 謂 子 貢 曰 ： 夫 希 世 而 行 ， 比 周 而 友 ， 憲 不 忍 為 也 。 司 馬 遷 報 任 安 書 曰 ： 苟 合 取 容 。 毛 詩 云 ： 燕 婉 之 求 ， 蘧 蒢 不 鮮 。 又 曰 ： 燕 婉 之 求 ， 得 此 戚 施 。 俛 仰 尊 貴 之 顏 ， 逶 迆 勢 利 之 間 ， 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 俛 仰 ， 伏 也 。 鄭 玄 毛 詩 箋 曰 ： 蘧 蒢 觀 人 顏 色 而 為 辭 ， 故 不 能 俯 。 又 曰 ： 戚 施 下 人 以 色 ， 故 不 能 仰 。 史 記 曰 蘇 秦 �� 逶 迆 而 謝 曰 ： 見 季 子 位 高 金 多 也 。 意 無 是 非 ， 讚 之 如 流 ； 言 無 可 否 ， 應 之 如 響 。 毛 詩 曰 ： 巧 言 如 流 。 史 記 ， 淳 于 髡 曰 ： 鄒 忌 其 應 我 ， 若 響 之 應 聲 也 。 以 闚 看 為 精 神 ， 以 向 背 為 變 通 。 周 易 曰 ： 變 通 者 ， 趣 時 者 也 。 勢 之 所 集 ， 從 之 如 歸 市 ； 勢 之 所 去 ， 棄 之 如 脫 遺 。 孟 子 曰 ： 太 王 居 豳 ， 狄 人 侵 之 ， 乃 踰 梁 山 ， 邑 于 岐 山 下 ， 從 者 如 歸 市 焉 。 廣 雅 曰 ： 脫 ， 誤 也 。 毛 詩 曰 ： 棄 予 如 遺 。 鄭 玄 曰 ： 如 人 遺 忘 ， 忽 然 不 省 存 也 。 其 言 曰 ： 名 與 身 孰 親 也 ？ 得 與 失 孰 賢 也 ？ 榮 與 辱 孰 珍 也 ？ 老 子 曰 ： 名 與 身 孰 親 ？ 得 與 亡 孰 病 也 ？ 家 語 ， 子 貢 曰 ： 與 其 俱 失 ， 二 者 孰 賢 ？ 鄭 玄 儀 禮 注 曰 ： 賢 ， 猶 勝 也 。 故 遂 絜 其 衣 服 ， 矜 其 車 徒 ， 冒 其 貨 賄 ， 淫 其 聲 色 ， 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 冒 ， 貪 也 。 脈 脈 然 自 以 為 得 矣 。 爾 雅 曰 ： 脈 ， 相 視 也 。 郭 璞 曰 ： 脈 脈 ， 謂 相 視 貌 也 。 蓋 見 龍 逢 比 干 之 亡 其 身 ， 而 不 惟 飛 廉 惡 來 之 滅 其 族 也 。 尸 子 曰 ： 義 必 利 ， 雖 桀 殺 關 龍 逢 ， 紂 殺 王 子 比 干 ， 猶 謂 義 之 必 利 也 。 史 記 曰 ： 中 潏 生 蜚 廉 ， 蜚 廉 生 惡 來 ， 父 子 俱 以 材 力 事 殷 紂 。 說 苑 ， 子 石 曰 ： 費 仲 、 惡 來 革 去 鼻 決 目 ， 崇 侯 虎 順 紂 之 心 ， 欲 以 合 於 意 。 武 王 伐 紂 ， 四 子 死 牧 之 野 。 蓋 知 伍 子 胥 之 屬 音 燭 鏤 力 俱 於 吳 ， 而 不 戒 費 無 忌 之 誅 夷 於 楚 也 。 左 傳 曰 ： 吳 將 伐 齊 ， 越 子 率 其 屬 以 朝 焉 。 王 及 列 士 皆 饋 賂 ， 吳 人 皆 喜 ， 惟 子 胥 懼 曰 ： 是 豢 吳 也 。 使 於 齊 ， 屬 其 子 於 鮑 氏 為 王 孫 氏 ， 反 役 ， 王 聞 之 ， 使 賜 之 屬 鏤 以 死 。 杜 預 曰 ： 改 姓 為 王 孫 ， 欲 以 辟 吳 禍 。 屬 鏤 ， 劍 名 。 又 左 傳 曰 ： 沈 尹 戍 言 於 子 常 曰 ： 夫 無 極 ， 楚 之 讒 人 也 。 去 朝 吳 ， 出 蔡 侯 朱 ， 喪 太 子 建 ， 殺 連 尹 奢 ， 子 而 弗 圖 ， 將 焉 用 之 ？ 子 常 曰 ： 是 瓦 之 罪 也 。 乃 殺 費 無 極 、 鄢 將 師 ， 盡 滅 其 族 ， 以 說 其 國 。 蓋 譏 汲 黯 之 白 首 於 主 爵 ， 而 不 懲 張 湯 牛 車 之 禍 也 。 漢 書 曰 ： 汲 黯 為 東 海 太 守 ， 東 海 大 治 ， 召 為 主 爵 都 尉 。 又 曰 ： 上 以 張 湯 為 懷 詐 面 欺 ， 使 使 簿 責 湯 ， 湯 自 殺 。 諸 子 欲 厚 葬 ， 湯 母 曰 ： 湯 為 天 子 大 臣 ， 被 惡 言 而 死 ， 何 厚 葬 為 ？ 載 以 牛 車 ， 有 棺 而 無 槨 。 蓋 笑 蕭 望 之 跋 蒲 末 躓 竹 利 於 前 ， 而 不 懼 石 顯 之 絞 縊 於 後 也 。 漢 書 曰 ： 前 將 軍 蕭 望 之 及 光 祿 大 夫 周 堪 建 白 ， 以 為 宜 罷 中 書 宦 官 ， 應 古 不 近 刑 人 。 由 是 大 與 石 顯 忤 。 後 皆 害 焉 。 望 之 自 殺 。 毛 詩 曰 ： 狼 跋 其 胡 ， 載 躓 其 尾 。 漢 書 曰 ： 成 帝 立 ， 丞 相 奏 顯 舊 惡 ， 免 官 ， 徙 歸 故 郡 ， 憂 懣 不 食 ， 道 病 死 。

　 　 故 夫 達 者 之 筭 也 ， 亦 各 有 盡 矣 。 曰 ： 凡 人 之 所 以 奔 競 於 富 貴 ， 何 為 者 哉 ？ 若 夫 立 德 必 須 貴 乎 ？ 則 幽 厲 之 為 天 子 ， 不 如 仲 尼 之 為 陪 臣 也 。 左 氏 傳 ， 王 饗 管 仲 ， 管 仲 曰 ： 陪 臣 敢 辭 。 杜 預 注 曰 ： 諸 侯 之 臣 曰 陪 臣 。 必 須 勢 乎 ？ 則 王 莽 董 賢 之 為 三 公 ， 不 如 楊 雄 仲 舒 之 �F 其 門 也 。 漢 書 曰 ： 拜 王 莽 為 大 司 馬 。 又 曰 ： 董 賢 代 丁 明 為 大 司 馬 。 楊 雄 自 序 曰 ： 雄 家 代 素 貧 ， 嗜 酒 ， 人 希 至 其 門 。 又 曰 ： 董 仲 舒 為 博 士 ， 下 帷 講 誦 ， 弟 子 傳 以 文 ， 次 相 授 業 ， 或 莫 見 其 面 。 必 須 富 乎 ？ 則 齊 景 之 千 駟 ， 不 如 顏 回 原 憲 之 約 其 身 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 齊 景 公 有 馬 千 駟 ， 死 之 日 ， 民 無 得 而 稱 焉 。 又 曰 ： 顏 淵 問 仁 。 子 曰 ： 克 己 復 禮 為 仁 。 馬 融 曰 ： 克 己 ， 約 身 也 。 家 語 曰 ： 原 憲 ， 宋 人 ， 字 子 思 。 清 約 守 節 ， 貧 而 樂 道 。 其 為 實 乎 ？ 則 執 杓 而 飲 河 者 ， 不 過 滿 腹 ； 棄 室 而 灑 雨 者 ， 不 過 濡 身 ； 過 此 以 往 ， 弗 能 受 也 。 桓 公 新 論 曰 ： 子 貢 對 齊 景 公 曰 ： 臣 事 仲 尼 ， 譬 如 渴 而 操 杯 器 ， 就 江 海 飲 ， 滿 腹 而 去 ， 又 焉 知 江 海 之 深 也 。 其 為 名 乎 ？ 則 善 惡 書 于 史 冊 ， 毀 譽 流 於 千 載 ； 淮 南 子 曰 ： 三 代 之 善 ， 千 歲 之 積 譽 也 。 桀 、 紂 之 惡 ， 千 載 之 積 毀 也 。 賞 罰 懸 於 天 道 ， 吉 凶 灼 乎 鬼 神 ， 固 可 畏 也 。 廣 雅 曰 ： 灼 ， 明 也 。 將 以 娛 耳 目 、 樂 心 意 乎 ？ 南 都 賦 曰 ： 遊 觀 之 好 ， 耳 目 之 娛 。 譬 命 駕 而 遊 五 都 之 市 ， 則 天 下 之 貨 畢 陳 矣 。 孔 叢 子 ， 孔 子 歌 曰 ： 巾 車 命 駕 。 漢 書 曰 ： 王 莽 於 五 都 立 均 官 ， 更 名 雒 陽 、 邯 鄲 、 臨 淄 、 宛 、 成 都 市 長 ， 皆 為 五 均 司 市 師 也 。 褰 裳 而 涉 汶 問 陽 之 丘 ， 則 天 下 之 稼 如 雲 矣 。 毛 詩 曰 ： 子 惠 思 我 ， 褰 裳 涉 溱 。 公 羊 傳 曰 ： 莊 公 會 諸 侯 ， 盟 于 柯 。 曹 子 曰 ： 願 請 汶 陽 之 田 。 如 雲 ， 言 多 也 。 椎 直 追 紒 而 守 敖 庾 海 陵 之 倉 ， 則 山 坻 之 積 在 前 矣 。 漢 書 曰 ： 尉 佗 魋 結 。 服 虔 曰 ： 魋 音 椎 。 今 兵 士 椎 頭 結 。 張 揖 上 林 賦 注 曰 ： 紒 ， 鬢 後 垂 也 。 紒 即 髻 字 也 。 于 子 正 文 引 此 而 為 髻 字 。 漢 書 曰 ： 築 甬 道 屬 河 ， 以 取 敖 倉 粟 。 又 枚 乘 上 書 曰 ： 夫 漢 轉 粟 西 向 ， 不 如 海 陵 之 倉 。 毛 詩 曰 ： 曾 孫 之 庾 ， 如 坻 如 京 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 京 ， 丘 也 。 鄭 玄 曰 ： 庾 ， 露 積 穀 也 。 扱 衽 而 登 鍾 山 藍 田 之 上 ， 則 夜 光 璵 余 璠 煩 之 珍 可 觀 矣 。 爾 雅 曰 ： 扱 衽 曰 擷 。 廣 雅 曰 ： 扱 ， 插 也 。 並 初 洽 切 。 淮 南 子 曰 ： 鍾 山 之 玉 。 范 子 計 然 曰 ： 玉 英 出 藍 田 。 許 慎 淮 南 子 注 曰 ： 夜 光 之 珠 ， 有 似 明 月 ， 故 曰 明 月 也 。 左 氏 傳 曰 ： 季 平 子 卒 ， 陽 虎 將 以 璵 璠 斂 。 杜 預 曰 ： 璵 璠 ， 美 玉 也 。 夫 如 是 也 ， 為 物 甚 眾 ， 為 己 甚 寡 ， 不 愛 其 身 ， 而 嗇 其 神 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 凡 事 之 本 ， 必 理 身 嗇 其 大 寶 。 高 誘 曰 ： 嗇 ， 愛 也 。 寶 ， 身 也 。 風 驚 塵 起 ， 散 而 不 止 。 風 驚 塵 起 ， 喻 惡 積 而 舋 生 。 塵 散 而 不 止 ， 喻 舋 生 而 不 滅 。 六 疾 待 其 前 ， 五 刑 隨 其 後 。 左 氏 傳 曰 ： 昭 元 年 ， 晉 侯 求 醫 於 秦 。 秦 使 醫 和 視 之 。 和 曰 ： 是 謂 近 女 室 。 公 曰 ： 女 不 可 近 乎 ？ 對 曰 ： 天 有 六 氣 ， 淫 生 六 疾 。 六 氣 曰 陰 、 陽 、 風 、 雨 、 晦 、 明 ， 過 則 為 災 。 陰 淫 ， 寒 疾 ； 陽 淫 ， 熱 疾 ； 風 淫 ， 末 疾 ； 雨 淫 ， 腹 疾 ； 晦 淫 ， 惑 疾 ； 明 淫 ， 心 疾 。 今 君 不 節 ， 能 無 及 此 乎 ？ 書 曰 ： 惟 敬 五 刑 ， 以 成 三 德 。 利 害 生 其 左 ， 攻 奪 出 其 右 ， 而 自 以 為 見 身 名 之 親 疏 ， 分 榮 辱 之 客 主 哉 。 言 奔 競 之 倫 ， 禍 敗 若 此 ， 而 乃 尚 自 以 為 審 見 身 名 親 疏 之 理 ， 妙 分 榮 辱 客 主 之 義 哉 。 言 惑 之 甚 也 。 天 地 之 大 德 曰 生 ， 聖 人 之 大 寶 曰 位 ， 何 以 守 位 曰 仁 ， 何 以 正 人 曰 義 。 周 易 曰 ： 天 地 之 大 德 曰 生 。 聖 人 之 大 寶 曰 位 。 何 以 守 位 曰 仁 。 何 以 聚 人 曰 財 。 理 財 正 辭 、 禁 人 為 非 曰 義 。 故 古 之 王 者 ， 蓋 以 一 人 治 天 下 ， 不 以 天 下 奉 一 人 也 。 淮 南 子 曰 ： 古 之 立 帝 王 者 ， 非 以 奉 養 其 欲 也 ， 為 天 下 掩 眾 暴 寡 ， 故 立 天 子 以 齊 一 之 也 。 古 之 仕 者 ， 蓋 以 官 行 其 義 ， 不 以 利 冒 其 官 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 君 子 之 仕 ， 行 其 義 也 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 冒 ， 貪 也 。 古 之 君 子 ， 蓋 恥 得 之 而 弗 能 治 也 ， 不 恥 能 治 而 弗 得 也 。 原 乎 天 人 之 性 ， 核 胡 革 乎 邪 正 之 分 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 眾 正 之 所 積 ， 其 福 無 不 及 ； 眾 邪 之 所 積 ， 其 禍 無 不 違 。 權 乎 禍 福 之 門 ， 終 乎 榮 辱 之 筭 ， 其 昭 然 矣 。 爾 雅 曰 ： 權 ， 輿 ， 始 也 。 尸 子 曰 ： 聖 人 權 福 則 取 重 ， 權 禍 則 取 輕 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 少 多 治 亂 ， 不 可 不 察 ， 此 禍 福 之 門 也 。 管 子 曰 ： 為 善 者 有 福 ， 為 不 善 者 有 禍 。 孟 子 曰 ： 仁 則 榮 ， 不 仁 則 辱 。 孫 卿 子 曰 ： 先 義 後 利 者 榮 ， 先 利 後 義 者 辱 。 故 君 子 舍 彼 取 此 。 言 舍 欲 利 而 取 仁 義 也 。 老 子 曰 ： 故 去 彼 取 此 。 若 夫 出 處 不 違 其 時 ， 默 語 不 失 其 人 ， 周 易 曰 ： 君 子 之 道 ， 或 出 或 處 ， 或 默 或 語 。 天 動 星 迴 而 辰 極 猶 居 其 所 ， 言 君 子 之 性 ， 語 默 出 處 ， 雖 從 其 時 ， 而 中 心 常 不 改 其 操 。 似 天 動 星 迴 ， 而 北 辰 常 居 其 所 而 不 改 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 為 政 以 德 ， 譬 如 北 辰 ， 居 其 所 而 眾 星 拱 之 。 鄭 玄 曰 ： 北 極 謂 之 北 辰 。 璣 旋 輪 轉 ， 而 衡 軸 猶 執 其 中 ， 尚 書 曰 ： 琁 璣 玉 衡 ， 以 齊 七 政 。 孔 安 國 曰 ： 璣 衡 ， 王 者 正 天 文 之 器 ， 可 運 轉 者 。 馬 融 曰 ： 琁 璣 ， 渾 天 儀 ， 可 轉 旋 。 鄭 玄 曰 ： 轉 運 者 為 機 ， 持 正 者 為 衡 。 莊 子 曰 ： 軸 不 運 而 輪 致 千 里 。 既 明 且 哲 ， 以 保 其 身 ， 貽 厥 孫 謀 ， 以 燕 翼 子 者 ， 毛 詩 大 雅 文 也 。 毛 萇 傳 曰 ： 燕 ， 安 也 。 翼 ， 敬 也 。 箋 云 ： 貽 ， 猶 傳 也 。 孫 ， 順 也 。 言 傳 其 所 順 以 天 下 之 謀 ， 以 安 其 敬 事 之 子 孫 ， 謂 使 行 之 也 。 昔 吾 先 友 ， 嘗 從 事 於 斯 矣 。 論 語 ， 曾 子 曰 ： 以 能 問 於 不 能 ， 昔 者 ， 吾 友 嘗 從 事 於 斯 矣 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 亦 然 」 ： 案 ： 「 亦 」 上 當 有 「 治 」 字 ， 各 本 皆 脫 ， 此 所 引 處 方 篇 文 也 。

　 　 注 「 知 非 遇 也 」 ： 案 ： 「 遇 」 當 作 「 愚 」 ， 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 非 加 益 也 」 ： 案 ： 「 非 」 上 當 有 「 知 」 字 ， 各 本 皆 脫 。

　 　 以 遊 於 群 雄 下 至 莫 之 逆 也 ： 袁 本 、 茶 陵 本 校 語 云 善 無 此 一 段 。 說 詳 下 。

　 　 注 「 漢 書 曰 」 下 至 「 皆 不 省 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 一 節 注 。 案 ： 二 本 所 見 傳 寫 脫 去 正 文 及 注 一 節 也 。 後 石 闕 銘 「 計 如 投 水 」 引 此 論「
張 良 及 其 遭 漢 祖 ， 其 言 也 ， 如 以 石 投 水 ， 莫 之 逆 也 」 為 注 ， 然 則 善 有 可 知 。 尤 所 見 本 蓋 為 未 誤 。

　 　 注 「 夏 氏 乃 櫝 而 去 之 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 夏 氏 乃 」 三 字 ， 是 也 。

　 　 注 「 過 婦 人 」 ： 陳 云 「 過 」 ， 「 遇 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 靈 景 周 之 王 末 者 也 」 ： 袁 本 「 末 」 上 有 「 者 」 字 。 案 ： 疑「
弊 」 字 之 誤 ， 尤 刪 非 也 。 茶 陵 本 刪 去 此 一 句 ， 更 非 。

　 　 注 「 睎 驥 之 馬 」 ： 袁 本 「 睎 」 作 「 希 」 ， 下 同 。 茶 陵 本 亦 作 「 睎 」 ， 與 此 同 。 案 ： 正 文 作 「 希 」 ， 注 「 希 ， 望 也 」 ， 亦 仍 作 「 希 」 ， 似 「 睎 」 字 依 法 言 改 之 也 。

　 　 注 「 三 事 不 使 知 政 遂 各 偃 息 養 高 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 不 使 知 政 遂 各 」 六 字 。 案 ： 此 尤 添 之 也 。

　 　 雖 造 門 猶 有 不 得 賓 者 焉 ： 袁 本 此 下 有 善 注 ； 或 無 「 雖 造 門 」 三 字 一 句 。 茶 陵 本 無 。 案 ： 無 者 蓋 脫 。

　 　 然 而 志 士 仁 人 ： 茶 陵 本 無 「 然 」 字 ， 云 五 臣 作 「 然 」 。 袁 本 無「
而 」 字 ， 云 善 作 「 而 」 。 案 ： 此 依 五 臣 改 善 ， 又 誤 兩 存 其 字 ， 非 。

　 　 注 「 欲 遂 其 志 之 思 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 之 思 」 二 字 。

　 　 不 徼 而 自 遇 矣 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 徼 」 作 「 邀 」 。 案 ： 二 本 無 校 語 ， 恐 非 善 、 五 臣 之 異 。 善 引 西 京 賦 「 不 徼 自 遇 」 ， 彼 賦 今 為 「 邀 」 字 。 此 注 尤 及 袁 作 「 徼 」 ， 非 也 。 茶 陵 本 作 「 邀 」 ， 是 也 。 尤 延 之 蓋 依 所 見 之 注 改 正 文 而 誤 。

　 　 注 「 脈 相 視 也 」 ： 案 ： 「 視 」 字 不 當 有 ， 各 本 皆 衍 ， 說 見 古 詩 十 九 首 內 。

　 　 蓋 知 伍 子 胥 之 屬 鏤 於 吳 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 屬 」 作 「 钃 」 。 案 ： 注 引 左 傳 字 作 「 屬 」 ， 或 五 臣 作 「 钃 」 ， 二 本 失 著 校 語 耳 。 尤 所 見 是 也 。

　 　 注 「 吳 將 伐 齊 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 將 」 字 。

　 　 注 「 王 及 列 士 皆 饋 賂 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 七 字 。

　 　 注 「 是 豢 吳 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 也 」 下 有 「 夫 」 字 。 案 ： 有 者 是 也 ， 尤 誤 刪 之 。

　 　 注 「 反 役 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 二 字 。

　 　 注 「 改 姓 為 王 孫 欲 以 辟 吳 禍 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 字 。 案 ： 此 節 注 皆 尤 用 左 傳 增 多 ， 其 實 非 也 。

　 　 注 「 諸 子 欲 厚 葬 湯 母 曰 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 重 「 湯 」 字 ， 是 也 。 案 ： 漢 書 重 。

　 　 蓋 笑 蕭 望 之 跋 躓 於 前 ： 案 ： 「 之 」 下 當 更 有 「 之 」 字 ， 各 本 皆 脫 也 。

　 　 注 「 道 病 死 」 ： 案 ： 此 下 脫 ， 尚 當 有 善 論 石 顯 病 死 而 言 絞 縊 未 詳 之 注 。 袁 、 茶 陵 二 本 皆 并 善 於 五 臣 ， 遂 致 失 去 ， 今 無 以 補 之 。

　 　 注 「 桓 公 新 論 曰 」 ： 何 校 「 公 」 改 「 譚 」 ， 陳 同 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 杜 預 左 氏 傳 注 曰 冒 貪 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 字 。

　 　 璣 旋 輪 轉 ： 案 ： 「 璣 」 當 作 「 機 」 ， 注 同 。 注 中 所 引 鄭 尚 書 注「
轉 運 者 為 機 」 ， 未 誤 ， 可 見 善 自 作 「 機 」 ， 不 作 「 璣 」 ， 蓋 五 臣 作「
璣 」 ， 而 各 本 亂 之 。 宋 文 元 皇 后 哀 策 「 仰 陟 天 機 」 ， 茶 陵 本 作 「 機 」 ， 袁 本 作 「 璣 」 ， 皆 失 著 校 語 。 彼 注 文 證 益 明 。 但 各 本 彼 及 此 注 中 多 改 「 機 」 為 「 璣 」 ， 故 讀 者 鮮 察 其 實 ， 必 是 善 、 五 臣 之 異 。 如 「 旋 」 ， 五 臣 作 「 琁 」 ， 二 本 仍 無 校 語 ， 亦 失 著 也 。

　 　 注 「 言 傳 其 所 順 以 天 下 之 謀 」 ： 案 ： 「 順 以 」 當 作 「 以 順 」 ， 各 本 皆 倒 。

　 　 　 　 辯 亡 論 上 下 二 首 孫 盛 曰 ： 陸 機 著 辯 亡 論 ， 言 吳 之 所 以 亡 也 。

　 　 昔 漢 氏 失 御 ， 姦 臣 竊 命 ， 姦 臣 ， 謂 董 卓 也 。 答 賓 戲 曰 ： 王 塗 蕪 穢 ， 周 失 其 御 。 法 言 曰 ： 上 失 其 政 ， 姦 臣 竊 國 命 。 禍 基 京 畿 ， 毒 遍 宇 內 ， 皇 綱 弛 紊 ， 王 室 遂 卑 。 答 賓 戲 曰 ： 廓 帝 紘 ， 恢 皇 綱 。 劇 秦 美 新 曰 ： 皇 綱 弛 而 未 張 。 尚 書 傳 曰 ： 紊 ， 亂 也 。 新 序 曰 ： 及 定 王 ， 王 室 遂 卑 矣 。 於 是 群 雄 蜂 駭 ， 義 兵 四 合 。 廣 雅 曰 ： 駭 ， 起 也 。 漢 高 祖 曰 ： 吾 以 義 兵 誅 殘 賊 。 又 魏 相 曰 ： 救 亂 誅 暴 ， 謂 之 義 兵 。 吳 武 烈 皇 帝 慷 慨 下 國 ， 電 發 荊 南 ， 吳 志 曰 ： 漢 以 孫 堅 為 長 沙 太 守 。 董 卓 專 權 ， 諸 州 郡 並 興 義 兵 ， 欲 以 討 卓 ， 堅 亦 舉 兵 荊 州 。 刺 史 王 叡 ， 素 遇 堅 無 禮 ， 堅 過 ， 殺 之 。 北 至 南 陽 ， 眾 數 萬 人 。 楚 辭 曰 ： 雷 動 電 發 。 權 略 紛 紜 ， 忠 勇 伯 世 ， 公 羊 傳 曰 ： 權 者 ， 反 於 經 ， 而 後 有 善 者 也 。 威 稜 則 夷 羿 震 盪 達 朗 ， 兵 交 則 醜 虜 授 馘 ， 漢 書 曰 ： 武 帝 報 李 廣 書 曰 ： 威 稜 憺 乎 鄰 國 。 李 奇 曰 ： 神 靈 之 威 曰 稜 。 左 氏 傳 ， 魏 莊 子 謂 晉 侯 曰 ： 寒 浞 ， 伯 明 氏 之 讒 子 弟 也 。 夷 羿 收 之 ， 以 為 己 相 。 杜 預 曰 ： 夷 ， 氏 也 ， 羿 善 射 。 左 氏 傳 曰 ： 兵 交 ， 使 在 其 間 。 毛 詩 曰 ： 仍 執 醜 虜 。 箋 云 ： 馘 ， 所 格 者 之 左 耳 也 。 遂 掃 清 宗 祊 補 肓 ， 蒸 禋 皇 祖 。 毛 詩 曰 ： 祝 祭 于 祊 。 毛 萇 傳 曰 ： 祊 ， 廟 門 內 之 祭 也 。 爾 雅 曰 ： 冬 祭 曰 蒸 。 尚 書 孔 氏 傳 曰 ： 精 意 以 饗 謂 之 禋 。 皇 祖 ， 謂 漢 祖 也 。 吳 書 曰 ： 堅 入 洛 ， 掃 除 漢 宗 廟 ， 祠 以 太 牢 。 于 時 雲 興 之 將 帶 州 ， 飆 起 之 師 跨 邑 ； 哮 呼 交 闞 之 群 風 驅 ， 熊 羆 之 眾 霧 集 。 毛 詩 曰 ： 進 厥 武 臣 ， 闞 如 虓 虎 。 尚 書 ， 武 王 曰 ： 勖 哉 夫 子 ， 尚 桓 桓 ， 如 虎 如 貔 ， 如 熊 如 羆 。 雖 兵 以 義 合 ， 同 盟 戮 力 ， 左 氏 傳 曰 ： 諸 侯 同 盟 於 亳 。 國 語 曰 ： 戮 力 一 心 。 賈 逵 曰 ： 戮 力 ， 并 力 也 。 然 皆 苞 藏 禍 心 ， 阻 兵 怙 亂 。 左 氏 傳 曰 ： 楚 公 子 圍 聘 于 鄭 。 鄭 使 行 人 子 羽 與 之 言 曰 ： 大 國 無 乃 苞 藏 禍 心 以 圖 之 。 又 ， 眾 仲 曰 ： 夫 州 吁 阻 兵 而 安 忍 。 杜 預 曰 ： 阻 ， 恃 也 。 又 ， 君 子 曰 ： 史 佚 所 謂 無 怙 亂 也 。 或 師 無 謀 律 ， 喪 威 稔 寇 ， 言 出 師 之 法 ， 必 以 律 齊 之 。 今 則 不 然 ， 各 恃 兵 怙 亂 ， 而 出 師 無 律 也 。 稔 寇 ， 言 喪 其 威 權 ， 令 資 熟 於 寇 也 。 周 易 曰 ： 師 出 以 律 ， 否 臧 凶 。 左 氏 傳 ， 萇 弘 曰 ： 毛 得 必 亡 ， 是 昆 吾 稔 之 日 。 杜 預 曰 ： 稔 ， 熟 也 。 忠 規 武 節 ， 未 有 如 此 其 著 者 也 。 漢 書 ， 武 帝 詔 曰 ： 躬 秉 武 節 。

　 　 武 烈 既 沒 ， 長 沙 桓 王 逸 才 命 世 ， 弱 冠 秀 發 。 吳 志 曰 ： 權 稱 尊 號 ， 追 謚 策 曰 長 沙 王 。 言 桓 王 挺 英 逸 之 才 ， 命 世 而 出 也 。 禮 記 曰 ： 人 生 二 十 曰 弱 冠 。 招 攬 遺 老 ， 與 之 述 業 。 神 兵 東 驅 ， 奮 寡 犯 眾 。 范 曄 後 漢 書 ， 陳 忠 曰 ： 旬 月 之 間 ， 神 兵 電 掃 。 攻 無 堅 城 之 將 ， 戰 無 交 鋒 之 虜 。 誅 叛 柔 服 ， 而 江 外 厎 旨 定 ； 左 氏 傳 ， 隨 武 子 曰 ： 君 討 鄭 ， 怒 其 貳 而 哀 其 卑 ， 叛 而 伐 之 ， 服 而 赦 之 。 伐 叛 ， 刑 也 ； 柔 服 ， 德 也 ， 二 者 立 矣 。 尚 書 曰 ： 震 澤 厎 定 。 飾 法 脩 師 ， 則 威 德 翕 赫 。 周 易 曰 ： 先 王 明 罰 飭 法 。 趙 充 國 頌 曰 ： 諭 以 威 德 。 賓 禮 名 賢 ， 而 張 昭 為 之 雄 ； 吳 志 曰 ： 策 以 彭 城 張 昭 為 謀 主 。 班 固 漢 書 曰 ： 班 伯 諸 所 賓 禮 ， 皆 名 豪 。 又 述 曰 ： 賓 禮 故 老 。 交 御 豪 俊 ， 而 周 瑜 為 之 傑 。 吳 志 曰 ： 策 徙 居 舒 ， 與 周 瑜 相 友 ， 收 合 士 大 夫 江 、 淮 間 ， 人 咸 向 之 。 彼 二 君 子 ， 皆 弘 敏 而 多 奇 ， 雅 達 而 聰 哲 。 故 同 方 者 以 類 附 ， 等 契 者 以 氣 集 ， 而 江 東 蓋 多 士 矣 。 周 易 曰 ： 方 以 類 聚 ， 物 以 群 分 。 又 曰 ： 同 聲 相 應 ， 同 氣 相 求 。 將 北 伐 諸 華 ， 誅 鉏 干 紀 。 左 氏 傳 曰 ： 吳 ， 周 之 冑 裔 也 。 今 而 始 大 ， 比 于 諸 華 。 又 ， 季 孫 盟 臧 氏 曰 ： 無 或 如 臧 孫 紇 干 國 之 紀 ， 犯 門 斬 關 。 春 秋 合 誠 圖 曰 ： 誅 鉏 民 害 。 旋 皇 輿 於 夷 庚 ， 反 帝 座 乎 紫 闥 。 吳 志 曰 ： 曹 公 與 袁 紹 相 拒 於 官 渡 ， 策 陰 謀 襲 許 ， 迎 漢 帝 。 繁 欽 辨 惑 曰 ： 吳 人 者 ， 以 船 楫 為 輿 馬 ， 以 巨 海 為 夷 庚 。 臧 榮 緒 晉 書 ， 司 徒 王 謐 議 曰 ： 夷 庚 未 入 ， 乘 輿 旅 館 。 然 夷 庚 者 ， 藏 車 之 所 。 崔 駰 達 旨 曰 ： 攀 台 階 ， 闚 紫 闥 。 挾 天 子 以 令 諸 侯 ， 清 天 步 而 歸 舊 物 。 戰 國 策 ， 張 儀 謂 秦 惠 王 曰 ： 挾 天 子 以 令 天 下 ， 此 王 業 也 。 毛 詩 曰 ： 天 步 艱 難 ， 之 子 不 猶 。 左 氏 傳 ， 伍 員 曰 ： 少 康 祀 夏 配 天 ， 不 失 舊 物 。 戎 車 既 次 ， 群 凶 側 目 ， 大 業 未 就 ， 中 世 而 殞 。 漢 書 曰 ： 列 侯 宗 室 ， 見 郅 都 側 目 。 范 曄 後 漢 書 ， 陳 蕃 上 疏 曰 ： 群 凶 側 目 ， 禍 不 旋 踵 ， 周 易 曰 ： 富 有 之 謂 大 業 。 用 集 我 大 皇 帝 吳 志 曰 ： 權 薨 ， 謚 曰 大 皇 帝 。 以 奇 蹤 襲 於 逸 軌 ， 叡 心 因 於 令 圖 。 從 政 咨 於 故 實 ， 播 憲 稽 乎 遺 風 。 國 語 ， 樊 穆 仲 對 宣 王 曰 ： 魯 侯 賦 事 行 刑 ， 必 問 於 遺 訓 ， 而 諮 於 故 實 。 史 記 曰 ： 宣 王 即 位 ， 脩 政 法 文 、 武 、 成 、 康 遺 風 。 諸 侯 復 宗 周 室 也 。 而 加 之 以 篤 固 ， 申 之 以 節 儉 。 疇 咨 俊 茂 ， 好 謀 善 斷 。 尚 書 ， 帝 曰 ： 疇 咨 若 時 登 庸 。 班 固 王 命 論 曰 ： 信 誠 好 謀 。 束 帛 旅 於 丘 園 ， 旌 命 交 於 塗 巷 。 周 易 曰 ： 賁 于 丘 園 ， 東 帛 戔 戔 。 孟 子 曰 ： 夫 招 士 以 弓 ， 大 夫 以 旌 。 謝 承 後 漢 書 曰 ： 鄧 道 不 應 ， 州 郡 旌 命 。 故 豪 彥 尋 聲 而 響 臻 ， 志 士 希 光 而 景 騖 。 異 人 輻 湊 ， 猛 士 如 林 。 班 固 公 孫 弘 贊 曰 ： 異 人 並 出 。 文 子 曰 ： 群 臣 幅 湊 。 張 湛 曰 ： 如 眾 輻 之 集 轂 也 。 漢 高 祖 歌 曰 ： 安 得 猛 士 守 四 方 。 毛 詩 曰 ： 其 會 如 林 。 於 是 張 昭 為 師 傅 ， 吳 志 曰 ： 權 待 張 昭 以 師 傅 之 禮 。 周 瑜 陸 公 魯 肅 呂 蒙 之 儔 ， 入 為 腹 心 ， 出 作 股 肱 ； 吳 志 曰 ： 呂 蒙 ， 字 子 明 ， 汝 南 人 也 。 為 武 威 將 軍 、 南 郡 太 守 。 餘 並 已 見 三 國 名 臣 頌 。 毛 詩 曰 ： 赳 赳 武 夫 ， 公 侯 腹 心 。 尚 書 曰 ： 命 汝 予 翼 ， 作 股 肱 心 膂 。 甘 寧 凌 統 程 普 賀 齊 朱 桓 朱 然 之 徒 ， 奮 其 威 ； 吳 志 曰 ： 甘 寧 ， 字 興 霸 ， 巴 郡 臨 江 人 也 。 少 有 氣 力 ， 好 游 俠 ， 拜 西 陵 太 守 。 又 曰 ： 凌 統 ， 字 公 績 ， 吳 郡 人 也 。 拜 偏 將 軍 。 又 曰 ： 程 普 ， 字 德 謀 ， 右 北 平 人 也 。 領 江 夏 太 守 ， 遷 盪 寇 將 軍 。 又 曰 ： 賀 齊 ， 字 公 苗 ， 會 稽 人 也 。 為 蘄 春 太 守 。 又 曰 ： 朱 桓 ， 字 休 穆 ， 吳 郡 人 也 。 拜 前 將 軍 ， 領 青 州 牧 。 又 曰 ： 朱 然 ， 字 義 封 ， 朱 冶 姊 子 也 ， 姓 施 氏 。 初 ， 冶 未 有 子 ， 然 年 十 三 ， 乃 啟 策 乞 以 為 嗣 。 為 左 大 司 馬 右 軍 帥 。 韓 當 潘 璋 黃 蓋 蔣 欽 周 泰 之 屬 宣 其 力 。 吳 志 曰 ： 韓 當 ， 字 義 公 ， 遼 西 人 也 。 遷 昭 武 將 軍 ， 又 加 都 督 之 號 。 又 曰 ： 潘 璋 ， 字 文 珪 ， 東 郡 人 也 。 拜 平 北 將 軍 、 襄 陽 太 守 。 又 曰 ： 黃 蓋 ， 字 公 覆 ， 零 陵 人 也 。 拜 武 鋒 中 郎 將 ， 加 偏 將 軍 。 又 曰 ： 蔣 欽 ， 字 公 弈 ， 九 江 人 也 。 拜 右 護 軍 。 又 曰 ： 周 泰 ， 字 幼 平 ， 九 江 人 也 。 拜 漢 中 太 守 、 奮 威 將 軍 。 尚 書 曰 ： 予 欲 宣 力 四 方 ， 汝 為 。 風 雅 則 諸 葛 瑾 張 承 步 騭 ， 以 名 聲 光 國 ； 諸 葛 瑾 ， 已 見 三 國 名 臣 頌 。 吳 志 曰 ： 張 昭 長 子 承 ， 字 仲 嗣 ， 少 以 才 學 知 名 。 為 濡 須 督 奮 威 將 軍 。 又 曰 ： 步 騭 ， 字 子 山 ， 臨 淮 人 也 。 孫 權 為 討 虜 將 軍 ， 召 騭 為 主 記 。 權 稱 尊 號 ， 代 陸 遜 為 丞 相 。 誨 育 門 生 ， 手 不 釋 卷 。 蔡 邕 陳 太 丘 碑 曰 ： 紆 佩 金 紫 ， 光 國 垂 勳 。 政 事 則 顧 雍 潘 濬 呂 範 呂 岱 ， 以 器 任 幹 職 ； 吳 志 曰 ： 顧 雍 代 孫 劭 為 丞 相 ， 平 尚 書 事 。 其 所 選 用 文 武 將 吏 ， 隨 能 所 任 ， 心 無 適 莫 。 又 曰 ： 潘 濬 ， 字 承 明 ， 武 陵 人 也 。 弱 冠 宋 仲 子 受 學 。 權 稱 尊 號 ， 拜 為 少 府 ， 遷 太 常 。 又 曰 ： 呂 範 ， 字 子 衡 ， 汝 南 人 也 。 權 拜 裨 將 軍 。 亮 即 位 ， 遷 揚 州 牧 ， 又 遷 大 司 馬 。 又 曰 ： 呂 岱 ， 字 定 公 ， 廣 陵 人 也 。 權 拜 上 將 軍 。 亮 即 位 ， 拜 大 司 馬 。 岱 清 身 奉 公 ， 所 在 可 述 。 許 慎 淮 南 子 注 曰 ： 幹 ， 彊 也 。 奇 偉 則 虞 翻 陸 績 張 溫 張 惇 ， 以 諷 議 舉 正 ； 虞 翻 ， 已 見 三 國 名 臣 頌 。 吳 志 曰 ： 虞 翻 ， 性 不 協 俗 ， 數 犯 顏 諫 爭 。 又 曰 ： 陸 績 ， 字 公 紀 ， 吳 郡 人 也 。 孫 權 統 事 ， 辟 為 奏 曹 掾 。 又 曰 ： 張 溫 ， 字 惠 恕 ， 吳 郡 人 也 。 權 拜 議 郎 ， 徙 太 子 太 傅 ， 甚 見 信 重 。 吳 錄 曰 ： 張 惇 ， 字 叔 方 ， 吳 郡 人 也 。 德 量 淵 懿 ， 清 虛 淡 泊 ， 又 善 文 辭 。 孫 權 以 為 車 騎 將 軍 ， 出 補 海 昏 令 。 毛 詩 曰 ： 出 入 諷 議 。 奉 使 則 趙 咨 沈 珩 衡 ， 以 敏 達 延 譽 ； 吳 志 曰 ： 權 遣 都 尉 趙 咨 使 魏 。 魏 帝 問 吳 王 何 等 主 也 ？ 咨 對 曰 ： 聰 明 仁 智 ， 雄 略 之 主 也 。 帝 問 其 狀 ， 對 曰 ： 納 魯 肅 於 凡 品 ， 是 其 聰 也 ； 拔 呂 蒙 於 行 陣 ， 是 其 明 也 ； 獲 于 禁 而 不 害 ， 是 其 仁 也 ； 取 荊 州 兵 不 血 刃 ， 是 其 智 也 ； 據 三 州 ， 虎 視 於 天 下 ， 是 其 雄 也 ； 屈 身 於 陛 下 ， 是 其 略 也 。 吳 書 曰 ： 咨 字 德 度 ， 南 陽 人 。 拜 騎 都 尉 。 又 曰 ： 沈 珩 ， 字 仲 山 ， 吳 郡 人 也 。 權 以 珩 有 智 謀 ， 能 專 對 ， 乃 使 至 魏 。 魏 文 帝 問 曰 ： 吳 嫌 魏 東 向 乎 ？ 珩 曰 ： 不 嫌 也 。 曰 ： 何 以 知 ？ 曰 ： 信 恃 舊 盟 ， 言 歸 于 好 ， 是 以 不 嫌 。 若 魏 渝 盟 ， 自 有 備 豫 。 文 帝 善 之 。 以 奉 使 有 稱 ， 封 永 安 鄉 侯 。 官 至 少 府 。 國 語 曰 ： 使 張 老 延 君 譽 于 四 方 。 術 數 則 吳 範 趙 達 ， 以 禨 祥 協 德 。 韋 昭 漢 書 注 曰 ： 歷 數 ， 占 術 也 。 吳 志 曰 ： 吳 範 ， 字 文 則 ， 會 稽 人 也 。 以 治 歷 數 ， 知 風 氣 ， 聞 於 郡 中 。 權 以 範 為 騎 都 尉 ， 領 太 史 令 。 又 曰 ： 趙 達 ， 河 南 人 也 。 治 九 宮 一 筭 之 術 ， 究 其 微 旨 。 孫 權 行 師 征 伐 ， 每 令 達 有 所 推 步 ， 皆 如 其 言 。 呂 忱 字 林 曰 ： 禨 ， 祅 祥 也 ， 居 衣 切 。 天 文 志 曰 ： 臣 主 共 憂 患 ， 其 察 禨 祥 。 如 淳 曰 ： 呂 氏 春 秋 曰 ： 荊 人 鬼 ， 而 越 人 禨 。 今 之 巫 祝 禱 祀 之 比 也 。 晉 灼 曰 ： 禨 ， 音 珠 璣 之 璣 。 董 襲 陳 武 ， 殺 身 以 衛 主 ； 吳 志 曰 ： 董 襲 ， 字 元 世 ， 會 稽 人 也 。 為 偏 將 軍 。 曹 公 出 濡 須 口 ， 襲 從 權 赴 之 。 襲 督 五 樓 船 ， 往 濡 須 口 。 夜 卒 暴 風 ， 樓 船 傾 覆 ， 左 右 散 走 ， 遠 舸 乞 使 ， 襲 出 怒 曰 ： 受 將 軍 任 ， 在 此 備 賊 ， 何 等 委 去 也 ； 敢 復 言 此 者 ， 斬 。 於 是 莫 敢 干 ， 其 夜 船 敗 ， 襲 死 。 權 改 服 臨 殯 。 又 曰 ： 陳 武 ， 字 子 烈 ， 廬 江 人 也 。 累 有 功 勞 ， 進 位 偏 將 軍 。 建 安 二 十 年 ， 從 擊 合 肥 ， 奮 命 戰 死 。 權 哀 之 ， 自 臨 其 喪 。 駱 統 劉 基 ， 彊 諫 以 補 過 。 吳 志 曰 ： 駱 統 ， 字 公 緒 ， 會 稽 人 也 。 權 召 為 功 曹 。 志 在 補 察 ， 苟 所 聞 見 ， 夕 不 待 旦 。 又 曰 ： 劉 繇 長 子 基 ， 字 敬 輿 。 權 為 吳 王 ， 基 為 大 司 農 。 權 嘗 宴 飲 ， 騎 都 尉 虞 翻 醉 酒 犯 忤 ， 權 欲 殺 之 ， 威 怒 甚 盛 。 由 基 諫 爭 ， 翻 以 得 免 。 左 氏 傳 ， 士 季 謂 晉 侯 曰 ： 詩 云 ： 袞 職 有 闕 ， 惟 仲 山 甫 補 之 。 能 補 過 也 。 謀 無 遺 諝 ， 舉 不 失 策 。 廣 雅 曰 ： 諝 ， 智 也 ， 思 與 切 。 東 觀 漢 記 ， 魯 恭 上 疏 曰 ： 舉 無 遺 策 ， 動 不 失 其 中 。 故 遂 割 據 山 川 ， 跨 制 荊 吳 ， 而 與 天 下 爭 衡 矣 。 爭 衡 ， 謂 角 其 輕 重 也 。 漢 書 ， 公 孫 獲 曰 ： 吳 、 楚 之 王 ， 西 與 天 子 爭 衡 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 稱 上 曰 衡 。

　 　 魏 氏 嘗 藉 戰 勝 之 威 ， 率 百 萬 之 師 ， 漢 書 ， 晁 錯 曰 ： 戰 勝 之 威 ， 民 氣 百 倍 。 浮 鄧 塞 去 之 舟 ， 下 漢 陰 之 眾 ， 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 順 流 曰 浮 。 酈 元 水 經 注 曰 ： 鄧 塞 者 ， 即 鄧 城 東 北 小 山 也 ， 先 後 因 之 以 為 鄧 塞 。 漢 陰 ， 漢 水 之 南 也 。 莊 子 曰 ： 子 貢 南 遊 於 楚 ， 過 漢 陰 。 羽 楫 萬 計 ， 龍 躍 順 流 ， 羽 楫 ， 言 疾 也 。 羽 獵 曰 ： 杖 鏌 邪 而 羅 者 以 萬 計 。 周 易 曰 ： 見 龍 在 田 ， 或 躍 在 淵 。 銳 騎 千 旅 ， 虎 步 原 隰 ， 李 陵 詩 曰 ： 幸 託 不 肖 軀 ， 且 當 猛 虎 步 。 謨 臣 盈 室 ， 武 將 連 衡 ， 包 咸 論 語 注 曰 ： 衡 ， 軛 也 。 戎 車 ， 武 將 所 駕 。 故 以 連 衡 喻 多 也 。 喟 然 有 吞 江 滸 之 志 ， 一 宇 宙 之 氣 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 水 涯 曰 滸 。 而 周 瑜 驅 我 偏 師 ， 黜 之 赤 壁 ， 吳 志 曰 ： 曹 公 入 荊 州 。 權 遂 遣 瑜 與 備 并 力 逆 曹 公 ， 遇 於 赤 壁 。 初 一 交 戰 ， 公 軍 破 退 。 喪 旗 亂 轍 ， 僅 而 獲 免 ， 收 跡 遠 遁 。 左 氏 傳 ， 曹 劌 曰 ： 吾 視 其 轍 亂 ， 望 其 旗 靡 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 遁 ， 逃 也 。 漢 王 亦 憑 帝 王 之 號 ， 帥 巴 漢 之 民 ， 乘 危 騁 變 ， 結 壘 千 里 ， 志 報 關 羽 之 敗 ， 圖 收 湘 西 之 地 。 而 陸 公 亦 挫 之 西 陵 ， 覆 師 敗 績 ， 困 而 後 濟 ， 絕 命 永 安 。 蜀 志 曰 ： 孫 權 襲 殺 關 羽 ， 取 荊 州 。 先 主 忿 孫 權 之 襲 關 羽 ， 遂 乃 伐 吳 。 吳 將 陸 遜 大 破 先 主 軍 。 遂 棄 船 還 魚 復 ， 改 縣 曰 永 安 。 先 主 徂 于 永 安 宮 。 吳 志 曰 ： 備 升 馬 鞍 山 ， 陸 遜 促 諸 軍 四 面 蹙 之 ， 土 崩 瓦 解 。 馬 鞍 山 ， 在 西 陵 之 西 。 續 以 濡 須 之 寇 ， 臨 川 摧 銳 ； 吳 歷 曰 ： 曹 公 出 濡 須 ， 作 油 船 ， 夜 渡 洲 上 。 權 以 水 軍 圍 取 ， 得 三 千 餘 人 ， 其 沒 溺 者 數 千 人 。 蓬 籠 之 戰 ， 孑 輪 不 反 。 魏 志 曰 ： 張 遼 之 討 陳 蘭 ， 別 遣 臧 霸 至 皖 討 吳 。 吳 將 韓 當 遣 兵 逆 霸 ， 與 戰 于 蓬 籠 。 楚 辭 曰 ： 登 蓬 籠 而 下 隕 兮 。 王 逸 曰 ： 蓬 籠 ， 山 名 也 。 公 羊 傳 曰 ： 晉 敗 秦 於 殽 ， 匹 馬 隻 輪 無 反 者 。 由 是 二 邦 之 將 ， 喪 氣 挫 鋒 ， 勢 衄 奴 六 財 匱 ， 而 吳 莞 然 坐 乘 其 弊 。 論 語 曰 ： 子 之 武 城 ， 聞 絃 歌 之 聲 ， 莞 爾 而 笑 。 何 晏 曰 ： 莞 爾 ， 小 笑 貌 。 故 魏 人 請 好 ， 漢 氏 乞 盟 ， 左 氏 傳 曰 ： 隱 公 攝 位 ， 而 欲 求 好 於 邾 。 又 曰 ： 鄭 伯 乞 盟 請 服 。 遂 躋 天 號 ， 鼎 跱 而 立 。 方 言 曰 ： 躋 ， 登 也 。 漢 書 ， 蒯 通 說 韓 信 曰 ： 今 為 足 下 之 計 ， 莫 若 三 分 天 下 ， 鼎 足 而 立 ， 其 勢 莫 敢 先 動 。 西 屠 庸 益 之 郊 ， 北 裂 淮 漢 之 涘 ， 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 屠 ， 裂 也 。 東 包 百 越 之 地 ， 南 括 群 蠻 之 表 。 賈 誼 過 秦 曰 ： 南 取 百 越 之 地 。 薛 君 韓 詩 章 句 曰 ： 括 ， 約 束 也 。 於 是 講 八 代 之 禮 ， 蒐 三 王 之 樂 。 八 代 ， 三 皇 、 五 帝 也 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 蒐 ， 閱 也 。 蒐 與 搜 古 字 通 。 三 王 ， 夏 、 殷 、 周 也 。 告 類 上 帝 ， 拱 揖 群 后 ， 尚 書 曰 ： 肆 類 于 上 帝 。 孔 安 國 曰 ： 類 ， 謂 攝 位 事 類 ， 遂 以 攝 告 天 及 五 帝 也 。 尚 書 曰 ： 班 瑞 于 群 后 。 典 引 曰 ： 欽 若 上 下 ， 恭 揖 群 后 。 虎 臣 毅 卒 ， 循 江 而 守 ， 毛 詩 曰 ： 進 厥 虎 臣 。 左 氏 傳 ， 君 子 曰 ： 殺 敵 為 果 ， 致 果 為 毅 。 漢 書 ， 伍 被 曰 ： 彊 弩 臨 江 而 守 。 長 棘 勁 鎩 ， 望 飆 而 奮 。 爾 雅 曰 ： 棘 ， 戟 也 。 說 文 曰 ： 鎩 ， 鈹 有 鐔 也 ， 亦 曰 長 刃 矛 ， 刀 之 類 也 ， 山 列 切 。 庶 尹 盡 規 於 上 ， 四 民 展 業 于 下 。 尚 書 曰 ： 庶 尹 允 諧 。 孔 安 國 傳 曰 ： 尹 ， 正 也 。 眾 官 之 長 。 國 語 ， 召 康 公 曰 ： 天 子 聽 政 ， 近 臣 盡 規 。 又 曰 ， 內 史 過 曰 ： 庶 人 、 工 、 商 ， 各 守 其 業 ， 以 供 其 上 。 化 協 殊 裔 ， 風 衍 遐 圻 。 左 氏 傳 曰 ： 天 子 之 地 一 圻 。 杜 預 曰 ： 一 圻 ， 方 千 里 。 圻 ， 界 也 。 言 風 教 及 遠 。 乃 俾 一 介 行 人 ， 撫 巡 外 域 。 左 氏 傳 曰 ： 晉 人 使 子 貢 對 鄭 使 曰 ： 君 有 楚 命 ， 亦 不 使 一 介 行 李 告 于 寡 君 。 杜 預 曰 ： 一 介 ， 獨 使 也 。 巨 象 逸 駿 ， 擾 於 外 閑 ； 周 禮 曰 ： 天 子 十 有 二 閑 ， 馬 六 種 。 鄭 玄 曰 ： 每 廄 為 一 閑 。 明 珠 瑋 寶 ， 耀 於 內 府 。 周 禮 曰 ： 玉 府 掌 王 之 金 玉 玩 好 。 珍 瑰 重 跡 而 至 ， 奇 玩 應 響 而 赴 。 漢 書 ， 息 夫 躬 曰 ： 羽 檄 重 積 而 狎 至 。 輶 由 軒 騁 於 南 荒 ， 衝 輣 息 於 朔 野 。 楊 雄 答 劉 歆 書 曰 ： 嘗 聞 先 代 輶 軒 之 使 。 班 固 漢 書 述 曰 ： 戎 車 七 征 ， 衝 輣 閑 閑 。 字 略 作 �� 樓 也 。 音 義 曰 ： 輣 ， 兵 車 名 也 ， 薄 萌 切 。 齊 民 免 干 戈 之 患 ， 戎 馬 無 晨 服 之 虞 。 而 帝 業 固 矣 。 漢 書 ， 難 蜀 父 老 曰 ： 今 割 齊 民 以 附 夷 、 狄 。 如 淳 曰 ： 齊 等 無 有 貴 賤 ， 故 謂 之 齊 民 。 老 子 曰 ： 天 下 無 道 ， 戎 馬 生 郊 。 爾 雅 曰 ： 虞 ， 度 也 。

　 　 大 皇 既 歿 ， 幼 主 蒞 朝 。 幼 主 ， 孫 亮 也 。 吳 志 曰 ： 孫 亮 ， 字 子 明 ， 權 少 子 也 。 立 為 太 子 。 權 薨 ， 即 尊 號 。 姦 回 肆 虐 ， 景 皇 聿 興 ， 尚 書 曰 ： 崇 信 姦 回 。 南 都 賦 曰 ： 豺 狼 肆 虐 。 吳 志 曰 ： 孫 休 ， 字 子 烈 ， 權 第 六 子 也 。 亮 廢 ， 孫 綝 使 宗 正 孫 楷 迎 休 即 位 。 薨 ， 謚 曰 景 帝 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 聿 ， 遂 也 。 虔 修 遺 憲 ， 政 無 大 闕 ， 守 文 之 良 主 也 。 南 都 賦 曰 ： 朝 無 闕 政 。 公 羊 傳 曰 ： 繼 文 王 之 體 ， 守 文 王 之 法 度 也 。 降 及 歸 命 之 初 ， 吳 志 曰 ： 孫 皓 降 晉 ， 晉 賜 號 歸 命 侯 。 典 刑 未 滅 ， 故 老 猶 存 。 尚 書 曰 ： 尚 有 典 刑 。 毛 詩 曰 ： 召 彼 故 老 。 大 司 馬 陸 公 以 文 武 熙 朝 ， 左 丞 相 陸 凱 以 謇 諤 盡 規 ， 吳 志 曰 ： 孫 皓 即 位 ， 拜 陸 抗 大 司 馬 、 荊 州 牧 。 又 曰 ： 陸 凱 ， 字 敬 風 ， 吳 郡 人 也 。 孫 皓 遷 為 左 丞 相 。 凱 上 表 疏 ， 皆 指 事 ， 不 飾 忠 懇 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 熙 ， 廣 也 。 周 易 曰 ： 王 臣 謇 謇 ， 匪 躬 之 故 。 史 記 ， 趙 簡 子 曰 ： 諸 大 夫 在 朝 ， 徒 聞 唯 唯 ， 子 不 聞 周 舍 之 諤 諤 。 盡 規 ， 已 見 上 文 。 而 施 績 范 慎 以 威 重 顯 ， 吳 志 曰 ： 施 績 ， 字 公 緒 ， 遷 將 軍 ， 督 領 盜 賊 事 ， 持 法 不 傾 ， 拜 左 大 司 馬 。 吳 錄 曰 ： 范 慎 ， 字 孝 敬 ， 廣 陵 人 也 。 竭 忠 知 己 之 君 ， 纏 綿 三 益 之 友 ， 時 人 榮 之 。 孫 皓 以 為 太 尉 。 丁 奉 離 斐 以 武 毅 稱 ， 吳 志 曰 ： 丁 奉 ， 字 承 淵 ， 廬 江 人 也 。 少 以 驍 勇 為 小 將 。 亮 即 位 ， 為 冠 軍 將 軍 。 魏 將 諸 葛 誕 據 壽 春 降 。 魏 人 圍 之 ， 使 奉 與 黎 斐 解 圍 。 奉 為 先 登 ， 黎 斐 力 戰 ， 有 功 ， 拜 左 將 軍 。 黎 與 離 音 相 近 ， 是 一 人 ， 但 字 不 同 。 孟 宗 丁 固 之 徒 為 公 卿 ， 吳 志 曰 ： 孫 皓 以 左 右 御 史 大 夫 丁 固 、 孟 仁 為 司 徒 、 司 空 。 吳 錄 曰 ： 初 ， 固 為 尚 書 ， 夢 松 樹 生 腹 上 ， 謂 人 曰 ： 松 字 十 八 公 也 ， 後 十 八 歲 當 為 三 公 乎 ？ 卒 如 夢 焉 。 又 曰 ： 孟 仁 ， 字 恭 武 ， 江 夏 人 也 。 本 名 宗 ， 避 皓 字 ， 易 焉 。 楚 國 先 賢 傳 曰 ： 累 遷 光 祿 勳 ， 遂 至 三 公 。 樓 玄 賀 劭 之 屬 掌 機 事 ， 吳 志 曰 ： 樓 玄 ， 字 承 先 ， 沛 郡 人 也 。 孫 皓 遂 用 玄 為 宮 下 錄 事 禁 中 侯 ， 主 殿 中 事 。 又 曰 ： 賀 劭 ， 字 興 伯 ， 會 稽 人 也 。 皓 時 為 中 書 令 。 漢 官 解 故 曰 ： 機 事 所 摠 ， 號 令 攸 發 。 元 首 雖 病 ， 股 肱 猶 存 。 尚 書 大 傳 曰 ： 元 首 ， 君 也 。 股 肱 ， 臣 也 。 爰 及 末 葉 ， 群 公 既 喪 ， 然 後 黔 首 有 瓦 解 之 志 ， 皇 家 有 土 崩 之 釁 。 黔 首 ， 已 見 過 秦 論 。 漢 書 ， 徐 樂 上 書 曰 ： 何 謂 瓦 解 ？ 吳 、 楚 、 齊 、 趙 之 兵 是 也 。 當 是 之 時 ， 安 土 樂 俗 之 民 眾 ， 故 諸 侯 無 境 外 助 ， 此 之 謂 瓦 解 。 又 曰 ： 何 謂 土 崩 ， 秦 之 末 葉 是 也 。 人 困 而 主 不 恤 ， 下 怨 而 上 不 知 ， 此 之 謂 土 崩 也 。 歷 命 應 化 而 微 ， 王 師 躡 運 而 發 。 歷 命 ， 歷 數 天 命 也 。 王 師 ， 謂 晉 師 也 。 言 躡 其 運 數 而 發 也 。 干 寶 晉 紀 曰 ： 咸 寧 五 年 十 一 月 ， 命 安 東 將 軍 王 渾 向 揚 州 ， 龍 驤 將 軍 王 濬 帥 巴 、 蜀 之 卒 ， 浮 江 而 下 。 卒 散 於 陣 ， 民 奔 于 邑 ； 城 池 無 藩 籬 之 固 ， 山 川 無 溝 阜 之 勢 。 過 秦 論 曰 ： 楚 師 深 入 鴻 門 ， 曾 無 藩 籬 之 難 。 非 有 工 輸 雲 梯 之 械 ， 智 伯 灌 激 之 害 ， 墨 子 曰 ： 公 輸 班 為 雲 梯 ， 必 取 宋 。 史 記 曰 ： 晉 智 伯 攻 晉 陽 歲 餘 ， 引 汾 水 灌 其 城 ， 不 沒 者 三 版 。 城 中 懸 釜 而 炊 ， 易 子 而 食 。 楚 子 築 室 之 圍 ， 燕 人 濟 西 之 隊 ， 左 氏 傳 曰 ： 楚 子 圍 宋 ， 將 去 之 ， 申 叔 時 曰 ： 築 室 反 耕 者 ， 宋 必 聽 命 。 王 從 之 。 宋 人 乃 懼 ， 遂 及 楚 平 。 史 記 曰 ： 燕 昭 王 使 樂 毅 為 上 將 軍 ， 伐 齊 ， 破 之 濟 西 。 軍 未 浹 辰 ， 而 社 稷 夷 矣 。 左 氏 傳 ， 君 子 曰 ， 莒 恃 其 陋 ， 浹 辰 之 間 ， 而 楚 剋 其 三 都 。 杜 預 曰 ： 浹 辰 ， 十 二 日 也 。 浹 ， 祖 牒 切 。 干 寶 晉 紀 曰 ： 太 康 元 年 四 月 ， 王 濬 鼓 入 于 石 頭 。 吳 主 孫 皓 面 縛 輿 櫬 降 于 濬 。 雖 忠 臣 孤 憤 ， 烈 士 死 節 ， 將 奚 救 哉 ？ 襄 陽 記 曰 ： 張 悌 ， 字 臣 先 ， 襄 陽 人 。 晉 伐 吳 ， 悌 逆 之 ， 吳 軍 大 敗 。 諸 葛 靚 退 走 ， 使 過 迎 悌 。 悌 不 肯 去 ， 靚 自 牽 之 ， 悌 垂 泣 曰 ： 今 日 是 我 死 日 也 。 靚 遂 放 之 ， 為 晉 軍 所 殺 。 韓 子 有 孤 憤 篇 。 司 馬 遷 書 曰 ： 世 又 不 與 能 死 節 者 也 。

　 　 夫 曹 劉 之 將 ， 非 一 世 所 選 ； 向 時 之 師 ， 無 曩 日 之 眾 。 向 時 ， 謂 太 康 之 役 也 。 曩 日 ， 謂 昔 日 之 曹 、 劉 也 。 戰 守 之 道 ， 抑 有 前 符 ； 符 ， 猶 法 也 。 險 阻 之 利 ， 俄 然 未 改 。 而 成 敗 貿 理 ， 古 今 詭 趣 ， 何 哉 ？ 廣 雅 曰 ： 貿 ， 易 也 。 說 文 曰 ： 詭 ， 變 也 。 詭 與 �� 同 。 彼 此 之 化 殊 ， 授 任 之 才 異 也 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 陳 忠 曰 」 ： 何 校 「 陳 」 改 「 閻 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 飾 法 脩 師 ： 案 ： 「 飾 」 當 作 「 飭 」 。 注 引 易 作 「 飭 」 。 各 本 正 文 皆 傳 寫 偽 也 。 晉 書 作 「 飭 」 ， 吳 志 注 作 「 飾 」 ， 群 書 中 二 字 多 錯 互 。 今 易 作 「 敕 」 ， 則 「 飾 」 字 非 矣 。

　 　 注 「 班 固 王 命 論 曰 」 ： 何 校 「 固 」 改 「 彪 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 虞 翻 性 不 協 俗 」 ： 袁 本 無 「 性 不 協 俗 」 四 字 ， 是 也 。 茶 陵 本 此 上 下 複 出 者 更 非 。

　 　 注 「 孫 權 以 為 車 騎 將 軍 」 ： 陳 云 「 將 軍 」 下 脫 「 主 簿 」 二 字 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 往 濡 須 口 」 ： 陳 云 「 往 」 ， 「 住 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 公 孫 獲 曰 」 ： 陳 云 「 獲 」 ， 「 玃 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 先 主 徂 于 永 安 宮 」 ： 袁 本 「 徂 」 作 「 殂 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 此 注 并 善 於 五 臣 ， 文 句 全 非 。

　 　 而 吳 莞 然 ： 茶 陵 本 「 莞 」 作 「 莧 」 ， 注 同 。 校 語 云 五 臣 作 「 莞 」 。 袁 本 校 語 云 善 作 「 莧 」 ， 其 注 中 亦 皆 作 「 莧 」 。 考 論 語 釋 文 「 莧 爾 」 字 如 此 ， 尤 因 今 論 語 作 「 莞 」 ， 定 從 校 改 ， 遂 以 五 臣 亂 善 ， 非 。 晉 書 作 「 莞 」 ， 吳 志 注 作 「 藐 」 ， 即 「 莧 」 之 誤 也 。

　 　 注 「 晉 人 使 子 貢 」 ： 何 校 「 貢 」 改 「 員 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 羽 檄 重 積 而 狎 至 」 ： 何 校 「 積 」 改 「 跡 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 字 略 作 �� 樓 也 」 ： 案 ： 「 樓 」 下 當 有 「 車 」 字 ， 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 尚 書 曰 尚 有 典 刑 」 ： 何 校 改 「 尚 書 」 作 「 毛 詩 」 ， 下 文 「 毛 詩 」 改 「 又 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 皆 指 事 不 飾 忠 懇 」 ： 何 云 案 吳 志 「 忠 懇 」 下 有 「 內 發 」 二 字 ， 此 脫 ， 當 增 入 。 案 ： 所 校 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 子 不 聞 周 舍 之 諤 諤 」 ： 案 ： 「 子 」 字 不 當 有 。 各 本 皆 衍 。

　 　 注 「 孫 皓 遂 用 玄 為 宮 下 錄 事 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 遂 」 字 。 案 ： 此 尤 添 之 也 。 又 陳 云 「 錄 事 」 當 作 「 鎮 」 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 非 有 工 輸 雲 梯 之 械 ： 何 校 「 工 」 改 「 公 」 。 陳 云 「 工 」 ， 「 公 」 誤 。 今 案 ： 晉 書 、 吳 志 注 皆 是 「 工 」 字 ， 疑 士 衡 謂 之 「 工 輸 」 未 當 ， 輒 改 也 。

　 　 注 「 王 濬 鼓 入 于 石 頭 」 ： 陳 云 「 鼓 」 下 脫 「 譟 」 字 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 張 悌 字 臣 先 」 ： 何 校 「 臣 」 改 「 巨 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 說 文 曰 詭 變 也 」 ： 案 ： 「 詭 」 當 作 「 �� 」 。 此 所 引 心 部 文 。 又 觀 下 注 ， 可 見 袁 本 亦 誤 「 詭 」 。 茶 陵 本 刪 此 注 ， 更 非 。

　 　 　 　 辯 亡 論 下

　 　 初 都 建 業 ， 群 臣 請 備 禮 秩 ， 天 子 辭 而 不 許 曰 ： 「 天 下 其 謂 朕 何 ？ 」 宮 室 輿 服 蓋 慊 口 簟 如 也 。 漢 書 ， 文 帝 曰 ： 豫 建 太 子 ， 謂 天 下 何 ？ 賈 逵 國 語 注 曰 ： 謂 ， 告 也 。 言 何 以 告 天 下 也 。 劉 兆 穀 梁 傳 注 曰 ： 慊 ， 不 足 也 。 爰 及 中 葉 ， 天 人 之 分 既 定 ， 百 度 之 缺 粗 脩 ， 抯 ， 古 粗 字 。 韋 昭 漢 書 注 曰 ： 粗 ， 略 也 ， 才 古 切 。 雖 醲 化 懿 綱 ， 未 齒 乎 上 代 ， 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 齒 ， 列 也 。 抑 其 體 國 經 邦 之 具 ， 亦 足 以 為 政 矣 。 周 禮 曰 ： 惟 王 建 國 ， 體 國 經 野 。 地 方 幾 萬 里 ， 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 幾 音 其 ， 近 也 。 帶 甲 將 百 萬 ， 其 野 沃 ， 其 兵 練 ， 韋 昭 國 語 注 曰 ： 沃 ， 肥 善 也 。 其 器 利 ， 其 財 豐 。 東 負 滄 海 ， 西 阻 險 塞 ， 長 江 制 其 區 宇 ， 峻 山 帶 其 封 域 。 國 家 之 利 ， 未 巨 有 弘 於 茲 者 矣 。 借 使 中 才 守 之 以 道 ， 善 人 御 之 有 術 ， 陳 琳 為 曹 洪 與 文 帝 書 曰 ： 謂 為 中 才 處 之 ， 殆 難 倉 卒 。 論 語 ， 子 張 問 善 人 之 道 。 子 曰 ： 不 踐 跡 ， 亦 不 入 於 室 也 。 敦 率 遺 典 ， 勤 民 謹 政 ， 循 定 策 ， 守 常 險 ， 則 可 以 長 世 永 年 ， 未 有 危 亡 之 患 也 。 左 氏 傳 ， 北 宮 文 子 曰 ： 有 其 國 家 ， 令 問 長 世 。 尚 書 曰 ： 降 年 有 永 ， 有 不 永 。

　 　 或 曰 ： 吳 蜀 脣 齒 之 國 ， 左 氏 傳 ， 宮 之 奇 曰 ： 諺 所 謂 輔 車 相 依 ， 脣 亡 齒 寒 。 蜀 滅 則 吳 亡 ， 理 則 然 矣 。 夫 蜀 ， 蓋 藩 援 之 與 國 ， 而 非 吳 人 之 存 亡 也 。 漢 書 ， 項 梁 曰 ： 田 假 ， 與 國 之 王 也 。 如 淳 曰 ： 相 與 友 善 為 與 國 ， 黨 與 也 。 何 則 ？ 其 郊 境 之 接 ， 重 山 積 險 ， 陸 無 長 轂 之 徑 ； 穀 梁 傳 曰 ： 長 轂 五 百 乘 。 范 甯 曰 ： 長 轂 ， 兵 車 也 。 川 阨 流 迅 ， 水 有 驚 波 之 艱 。 雖 有 銳 師 百 萬 ， 啟 行 不 過 千 夫 ； 詩 曰 ： 元 戎 十 乘 ， 以 先 啟 行 。 舳 艫 千 里 ， 前 驅 不 過 百 艦 胡 減 切 。 漢 書 曰 ： 自 尋 陽 浮 江 ， 舳 艫 千 里 。 李 斐 曰 ： 舳 ， 船 後 持 柂 處 也 。 艫 ， 船 前 頭 刺 櫂 處 也 。 言 其 船 多 ， 前 後 相 銜 ， 千 里 不 絕 。 故 劉 氏 之 伐 ， 陸 公 喻 之 長 蛇 ， 其 勢 然 也 。 蛇 鬥 ， 以 首 尾 救 ， 故 銳 師 百 萬 ， 而 無 所 施 也 。 昔 蜀 之 初 亡 ， 朝 臣 異 謀 ， 或 欲 積 石 以 險 其 流 ， 或 欲 機 械 以 御 其 變 。 戰 國 策 曰 ： 公 輸 班 為 攻 宋 機 械 。 天 子 總 群 議 而 諮 之 大 司 馬 陸 公 ， 公 以 四 瀆 天 地 之 所 以 節 宣 其 氣 ， 固 無 可 遏 之 理 ， 國 語 ， 太 子 晉 曰 ： 夫 天 地 成 而 聚 於 高 ， 歸 物 於 下 ， 疏 為 川 谷 ， 以 道 其 氣 。 韋 昭 曰 ： 聚 ， 聚 物 也 。 高 ， 山 陵 也 。 下 ， 藪 澤 也 。 疏 ， 通 也 。 而 機 械 則 彼 我 之 所 共 ， 彼 若 棄 長 技 以 就 所 屈 ， 即 荊 楊 而 爭 舟 楫 之 用 ， 是 天 贊 我 也 。 漢 書 ， 晁 錯 曰 ： 匈 奴 之 長 技 三 ， 中 國 之 長 技 五 。 左 氏 傳 ， 子 魚 曰 ： 勍 敵 之 人 ， 隘 而 不 成 列 ， 天 贊 我 也 。 將 謹 守 峽 口 ， 以 待 禽 耳 。 逮 步 闡 之 亂 ， 憑 寶 城 以 延 強 寇 ， 重 資 幣 以 誘 群 蠻 。 國 語 ， 單 穆 公 曰 ： 量 資 幣 。 戰 國 策 曰 ： 荊 軻 至 秦 ， 持 千 金 之 幣 。 厚 遺 中 庶 子 蒙 嘉 。 于 時 大 邦 之 眾 ， 雲 翔 電 發 ， 雲 翔 ， 言 眾 也 。 戰 國 策 ， 頓 子 說 秦 王 曰 ： 今 楚 、 魏 之 兵 雲 翔 而 不 敢 拔 。 然 此 雲 翔 與 戰 國 微 異 ， 不 以 文 害 意 也 。 懸 旍 江 介 ， 築 壘 遵 渚 ， 毛 詩 曰 ： 鴻 飛 遵 渚 。 毛 萇 傳 曰 ： 遵 ， 循 也 。 襟 帶 要 害 ， 以 止 吳 人 之 西 。 而 巴 漢 舟 師 沿 江 東 下 。 陸 公 以 偏 師 三 萬 ， 北 據 東 阬 ， 東 阬 ， 在 西 陵 步 闡 城 東 北 ， 長 十 餘 里 。 陸 抗 所 築 之 城 ， 在 東 阬 上 ， 而 當 闡 城 之 北 ， 其 跡 並 存 。 深 溝 高 壘 ， 案 甲 養 威 。 反 虜 踠 於 遠 跡 待 戮 ， 而 不 敢 北 窺 生 路 ， 彊 寇 敗 績 宵 遁 ， 喪 師 太 半 。 分 命 銳 師 五 千 ， 西 御 水 軍 ， 東 西 同 捷 ， 獻 俘 萬 計 。 吳 志 曰 ： 西 陵 督 步 闡 據 城 以 叛 ， 遣 使 降 晉 。 陸 抗 聞 之 ， 因 部 分 諸 軍 吳 彥 等 徑 赴 西 陵 ， 敕 軍 營 更 築 嚴 圍 ， 自 赤 谿 至 故 市 ， 內 以 圍 闡 ， 外 以 禦 寇 。 圍 備 始 合 ， 晉 巴 東 監 軍 徐 胤 率 水 軍 詣 建 平 ， 荊 州 刺 史 楊 肇 至 西 陵 。 抗 令 張 咸 固 守 其 城 。 公 安 督 留 慮 距 胤 ， 身 率 三 軍 ， 憑 圍 對 肇 。 肇 攻 至 月 餘 ， 計 屈 夜 遁 。 抗 使 輕 騎 躡 之 ， 肇 大 破 敗 ， 胤 等 引 還 。 抗 遂 陷 西 陵 城 ， 誅 夷 闡 族 。 左 氏 傳 曰 ： 僖 二 十 年 ， 晉 侯 敗 楚 師 于 城 濮 。 還 師 歸 國 ， 獻 俘 授 馘 。 杜 預 曰 ： 獻 楚 俘 于 廟 。 俘 即 囚 也 。 信 哉 ， 賢 人 之 謀 ， 豈 欺 我 哉 ！ 孟 子 ， 公 明 儀 曰 ： 文 王 我 師 也 ， 周 公 豈 欺 我 哉 ！ 自 是 烽 燧 罕 警 ， 封 域 寡 虞 。 言 少 有 虞 度 之 事 也 。 陸 公 歿 而 潛 謀 兆 ， 吳 釁 深 而 六 師 駭 。 蒼 頡 篇 曰 ： 駭 ， 驚 也 。 夫 太 康 之 役 ， 眾 未 盛 乎 曩 日 之 師 ； 廣 州 之 亂 ， 禍 有 愈 乎 向 時 之 難 。 吳 志 曰 ： 孫 皓 天 紀 三 年 ， 郭 馬 反 ， 攻 殺 廣 州 都 督 虞 授 。 馬 自 號 都 督 交 、 廣 二 州 諸 軍 事 ， 安 南 將 軍 。 曩 日 、 向 時 ， 皆 謂 曹 、 劉 之 世 。 而 邦 家 顛 覆 ， 宗 廟 為 墟 。 嗚 呼 ！ 人 之 云 亡 ， 邦 國 殄 瘁 ， 不 其 然 與 ？ 詩 大 雅 文 也 。 易 曰 ： 「 湯 武 革 命 ， 順 乎 天 。 」 周 易 革 卦 之 辭 也 。 玄 曰 ： 「 亂 不 極 則 治 不 形 。 」 太 玄 經 曰 ： 陰 不 極 則 陽 不 生 ， 亂 不 極 則 德 不 形 。 言 帝 王 之 因 天 時 也 。 古 人 有 言 曰 ： 「 天 時 不 如 地 利 。 」 孟 子 曰 ： 天 時 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。 趙 岐 曰 ： 天 時 ， 支 干 五 行 王 相 孤 虛 之 屬 。 易 曰 ： 「 王 侯 設 險 ， 以 守 其 國 。 」 言 為 國 之 恃 險 也 。 周 易 坎 卦 之 辭 也 。 又 曰 ： 「 地 利 不 如 人 和 。 」 「 在 德 不 在 險 。 」 言 守 險 之 由 人 也 。 史 記 ， 魏 武 侯 曰 ： 山 河 之 固 ， 此 魏 國 之 寶 也 。 吳 起 對 曰 ： 在 德 不 在 險 。 吳 之 興 也 ， 參 而 由 焉 ， 孫 卿 所 謂 合 其 參 者 也 。 孫 卿 子 曰 ： 天 有 其 時 ， 地 有 其 財 ， 人 有 其 治 ， 夫 是 之 謂 能 參 合 。 所 以 參 而 顛 覆 ， 所 參 則 惑 矣 。 及 其 亡 也 ， 恃 險 而 已 ， 又 孫 卿 所 謂 舍 其 參 者 也 。

　 　 夫 四 州 之 萌 非 無 眾 也 ， 大 江 之 南 非 乏 俊 也 ， 山 川 之 險 易 守 也 ， 勁 利 之 器 易 用 也 ， 先 政 之 策 易 循 也 。 功 不 興 而 禍 遘 者 ， 何 哉 ？ 所 以 用 之 者 失 也 。 是 故 先 王 達 經 國 之 長 規 ， 審 存 亡 之 至 數 ； 謙 己 以 安 百 姓 ， 敦 惠 以 致 人 和 ； 寬 沖 以 誘 俊 乂 之 謀 ， 慈 和 以 結 士 民 之 愛 。 是 以 其 安 也 ， 則 黎 元 與 之 同 慶 ； 孝 經 鉤 命 決 曰 ： 天 有 顧 眄 之 義 ， 授 圖 子 黎 元 也 。 及 其 危 也 ， 則 兆 庶 與 之 共 患 。 安 與 眾 同 慶 ， 則 其 危 不 可 得 也 ； 危 與 下 共 患 ， 則 其 難 不 足 恤 也 。 夫 然 ， 故 能 保 其 社 稷 ， 而 固 其 土 宇 ， 麥 秀 無 悲 殷 之 思 ， 黍 離 無 愍 周 之 感 矣 。 尚 書 大 傳 曰 ： 微 子 將 朝 周 ， 過 殷 之 故 墟 ， 見 麥 秀 之 (上艸下漸)  (上艸下漸) ， 曰 ： 此 父 母 之 國 ， 宗 廟 社 稷 之 所 立 也 。 志 動 心 悲 ， 欲 哭 則 朝 周 ， 俯 泣 則 婦 人 ， 推 而 廣 之 ， 作 雅 聲 。 毛 詩 序 曰 ： 黍 離 ， 閔 宗 周 也 。 周 大 夫 行 役 過 故 宗 廟 宮 室 ， 盡 為 禾 黍 ， 故 為 黍 離 之 詩 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 莊 子 許 由 曰 齧 缺 之 為 人 也 聰 明 叡 智 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 五 字 。

　 　 注 「 使 親 近 以 巾 拭 面 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 使 」 作 「 便 」 ， 無 「 近 」 字 ， 「 拭 」 下 有 「 其 」 字 。 案 ： 此 尤 延 之 以 吳 志 注 所 引 校 改 之 也 。 陳 云 當 時 左 右 給 使 之 人 謂 之 親 近 ， 屢 見 國 志 ， 或 二 本 偽 耳 。

　 　 注 「 船 載 糧 具 俱 辦 」 ： 陳 云 「 載 」 字 衍 ， 「 糧 」 下 脫 「 戰 」 字 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 為 軍 後 援 也 」 ： 陳 云 「 軍 」 ， 「 卿 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 卑 宮 菲 食 ： 袁 本 、 茶 陵 本 此 下 校 語 云 善 有 「 貪 」 字 。 案 ： 二 本 所 見 傳 寫 衍 。

　 　 以 豐 功 臣 之 賞 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 以 」 字 ， 下 「 以 納 謨 士 之 筭 」 同 。 案 ： 晉 書 無 ， 吳 志 注 有 ， 此 尤 延 之 依 吳 志 注 添 之 也 。

　 　 注 「 賈 逵 國 語 注 曰 謂 告 也 言 何 以 告 天 下 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 六 字 。

　 　 注 「 慊 不 足 也 」 ： 袁 本 此 下 有 「 口 簟 切 」 三 字 ， 是 也 。 尤 改 入 正 文 下 ， 非 。 茶 陵 本 正 文 下 載 五 臣 「 苦 簟 」 音 而 刪 此 ， 更 非 。

　 　 百 度 之 缺 粗 脩 ： 袁 本 云 善 作 「 柤 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 粗 」 。 案 ： 注 云 「 柤 ， 古 粗 字 」 ， 似 二 本 所 見 是 也 。 但 晉 書 、 吳 志 注 皆 作 「 粗 」 ， 他 書 既 未 見 有 借 「 柤 」 為 「 粗 」 者 ， 士 衡 他 文 用 字 亦 少 此 類 ， 無 以 考 之 。

　 　 注 「 抯 古 粗 字 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 抯 」 作 「 柤 」 。 案 ： 此 未 審 ， 說 見 上 。

　 　 雖 醲 化 懿 綱 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 綱 」 作 「 網 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 晉 書 「 綱 」 ， 吳 志 注 「 網 」 ， 尋 文 義 以 「 綱 」 為 是 。 二 本 所 載 五 臣 翰 注 云 「 以 網 羅 天 下 」 ， 然 則 五 臣 「 網 」 ， 或 失 著 校 語 。 善 無 注 可 證 ， 其 實 未 必 同 五 臣 也 。

　 　 抑 其 體 國 經 邦 之 具 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 邦 」 作 「 民 」 。 案 ： 晉 書「
邦 」 ， 吳 志 注 「 民 」 ， 此 亦 尤 校 改 之 也 ， 文 義 兩 通 。 未 知 善 果 何 作 ？

　 　 注 「 幾 音 其 近 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 其 」 作 「 基 」 ， 是 也 。 又 案 「 近 也 」 當 在 「 音 基 」 上 。 各 本 皆 倒 。

　 　 天 子 總 群 議 ： 袁 本 云 五 臣 作 「 議 」 ， 茶 陵 本 云 善 作 「 誼 」 。 案 ： 此 亦 尤 校 改 之 也 。 晉 書 、 吳 志 注 皆 作 「 議 」 ， 二 本 所 見 未 必 是 。

　 　 憑 寶 城 以 延 強 寇 ： 案 ： 「 寶 」 ， 吳 志 注 作 「 保 」 。 晉 書 亦 作 「 寶 」 ， 與 此 同 。 詳 「 保 城 」 與 「 資 幣 」 偶 句 ， 蓋 「 保 」 即 今 之 「 堡 」 字 。 「 保 」 是 ， 「 寶 」 非 也 。 袁 、 茶 陵 二 本 所 載 五 臣 翰 注 云 「 寶 猶 堅 也 」 ， 文 義 殊 為 不 安 。 善 未 必 同 五 臣 ， 或 失 著 校 語 。

　 　 注 「 因 部 分 諸 軍 吳 彥 等 」 ： 何 校 「 吳 」 改 「 吾 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 寬 沖 以 誘 俊 乂 之 謀 ： 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 乂 」 。 袁 本 云 善 作 「 人 」 。 案 ： 晉 書 、 吳 志 注 皆 作 「 乂 」 ， 二 本 所 見 非 。 
 
 
 

文 選 卷 第 五 十 四

　 　 　 論 四

　 　 　 　 　 陸 士 衡

　 　 夫 體 國 經 野 ， 先 王 所 慎 ； 周 禮 曰 ： 惟 王 建 國 ， 體 國 經 野 。 鄭 玄 曰 ： 體 猶 分 也 。 漢 書 ， 王 嘉 曰 ： 王 者 代 天 爵 人 ， 尤 宜 慎 之 。 創 制 垂 基 ， 思 隆 後 葉 。 典 引 曰 ： 順 命 以 創 制 。 論 語 比 考 讖 曰 ： 以 俟 後 聖 垂 基 也 。 然 而 經 略 不 同 ， 長 世 異 術 ， 左 氏 傳 ， 楚 芋 尹 無 宇 曰 ： 天 子 有 經 略 ， 古 之 制 也 。 又 ， 北 宮 文 子 曰 ： 有 其 國 家 ， 令 聞 長 世 。 五 等 之 制 ， 始 於 黃 唐 。 郡 縣 之 治 ， 創 自 秦 漢 。 漢 書 曰 ： 周 爵 五 等 ， 蓋 千 八 百 國 。 而 太 昊 、 黃 帝 後 唐 、 虞 侯 、 伯 猶 存 。 至 秦 遂 并 四 海 ， 分 天 下 為 郡 縣 ， 前 聖 苗 裔 ， 靡 有 孑 遺 者 矣 。 漢 興 ， 因 秦 制 度 ， 以 撫 海 內 。 班 固 漢 書 述 曰 ： 自 昔 黃 、 唐 ， 經 略 萬 國 ， 三 代 損 益 。 降 及 秦 、 漢 ， 革 滅 五 等 ， 制 立 郡 縣 。 得 失 成 敗 ， 備 在 典 謨 ， 王 命 論 曰 ： 歷 古 今 之 得 失 ， 驗 行 事 之 成 敗 。 書 序 曰 ： 典 謨 訓 誥 。 是 以 其 詳 ， 可 得 而 言 。

　 　 夫 先 王 知 帝 業 至 重 ， 天 下 至 曠 。 楊 雄 長 楊 賦 曰 ： 恢 帝 業 。 孫 卿 子 曰 ： 國 者 ， 天 下 之 大 器 也 。 重 ， 任 也 。 廣 雅 曰 ： 曠 ， 遠 也 。 曠 不 可 以 偏 制 ， 重 不 可 以 獨 任 ； 任 重 必 於 借 即 力 ， 制 曠 終 乎 因 人 。 故 設 官 分 職 ， 所 以 輕 其 任 也 ； 周 禮 曰 ： 設 官 分 職 ， 以 為 民 極 。 並 建 五 長 ， 所 以 弘 其 制 也 。 尚 書 曰 ： 外 薄 四 海 ， 咸 建 五 長 。 於 是 乎 立 其 封 疆 之 典 ， 財 其 親 疏 之 宜 ， 賈 逵 國 語 注 曰 ： 裁 ， 制 也 ， 裁 與 財 古 字 通 。 使 萬 國 相 維 ， 以 成 盤 石 之 固 ， 周 禮 曰 ： 凡 邦 國 小 大 相 維 。 漢 書 ， 宋 昌 曰 ： 漢 所 謂 盤 石 之 宗 也 。 宗 庶 雜 居 ， 而 定 維 城 之 業 。 毛 詩 曰 ： 宗 子 維 城 ， 無 俾 城 壞 ， 而 獨 斯 畏 。 又 有 以 見 綏 世 之 長 御 ， 識 人 情 之 大 方 ； 大 方 ， 法 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 凡 耕 之 大 方 ， 力 者 欲 柔 。 知 其 為 人 不 如 厚 己 ， 利 物 不 如 圖 身 ； 周 易 曰 ： 利 物 足 以 和 義 。 莊 子 曰 ： 愛 人 利 物 之 謂 仁 。 左 氏 傳 ， 欒 武 子 曰 ： 季 孫 圖 其 身 ， 不 忘 其 君 。 安 上 在 於 悅 下 ， 為 己 在 乎 利 人 。 孝 經 曰 ： 安 上 治 民 ， 莫 善 於 禮 。 左 氏 傳 ， 邾 子 曰 ： 天 生 民 而 樹 之 君 ， 以 利 之 也 ， 民 既 利 矣 ， 孤 必 與 焉 。 故 易 曰 ： 「 說 以 使 民 ， 民 忘 其 勞 。 」 周 易 兌 卦 之 辭 也 。 孫 卿 曰 ： 「 不 利 而 利 之 ， 不 如 利 而 後 利 之 之 利 也 。 」 孫 卿 子 曰 ： 不 利 而 利 之 ， 不 如 利 而 後 利 之 之 利 也 。 不 愛 而 用 之 ， 不 如 愛 而 後 用 之 之 功 也 。 利 而 後 利 ， 不 如 利 而 不 利 者 之 利 也 。 愛 而 後 用 之 ， 不 如 愛 而 弗 用 者 之 功 也 。 利 而 不 利 ， 愛 而 不 用 者 ， 取 天 下 者 也 。 利 而 後 利 之 ， 愛 而 後 用 之 者 ， 保 社 稷 者 也 。 不 利 而 利 之 ， 不 愛 而 用 之 者 ， 危 國 家 者 也 。 是 以 分 天 下 以 厚 樂 ， 而 己 得 與 之 同 憂 ； 饗 天 下 以 豐 利 ， 而 我 得 與 之 共 害 。 孟 子 謂 齊 宣 王 曰 ： 樂 以 天 下 ， 憂 以 天 下 ， 然 而 不 王 者 ， 未 之 有 也 。 趙 岐 曰 ： 古 賢 君 樂 則 以 己 之 樂 與 天 下 同 之 ， 憂 則 以 天 下 之 憂 與 己 共 之 。 如 是 ， 未 有 不 王 者 也 。 鄭 玄 儀 禮 注 曰 ： 饗 ， 勸 強 之 也 。 利 博 則 恩 篤 ， 樂 遠 則 憂 深 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 眾 封 建 ， 非 以 私 賢 也 ， 所 以 博 利 、 博 義 也 。 利 博 、 義 博 ， 則 無 敵 也 。 毛 詩 序 曰 ： 憂 深 思 遠 。 故 諸 侯 享 食 土 之 實 ， 萬 國 受 世 及 之 祚 矣 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 享 ， 受 也 。 禮 記 曰 ： 大 人 世 及 以 為 禮 。 鄭 玄 曰 ： 大 人 ， 諸 侯 之 謂 也 。 夫 然 ， 則 南 面 之 君 ， 各 務 其 治 ； 論 語 ， 子 曰 ： 雍 也 ， 可 使 南 面 也 。 包 氏 曰 ： 可 使 南 面 ， 言 王 諸 侯 治 之 也 。 九 服 之 民 ， 知 有 定 主 。 周 書 曰 ： 乃 辨 九 服 之 國 也 。 上 之 子 愛 於 是 乎 生 ， 周 書 ， 文 王 曰 ： 周 視 民 如 子 愛 也 。 禮 記 曰 ： 子 庶 民 則 百 姓 勸 。 鄭 玄 曰 ： 子 猶 愛 也 。 下 之 體 信 於 是 乎 結 。 禮 記 曰 ： 先 王 能 脩 禮 以 達 義 ， 體 信 以 達 順 。 鄭 玄 注 曰 ： 體 猶 親 也 。 世 治 足 以 敦 風 ， 道 衰 足 以 御 暴 。 故 強 毅 之 國 ， 不 能 擅 一 時 之 勢 ； 孟 子 曰 ： 彼 一 時 也 ， 此 一 時 也 。 雄 俊 之 士 ， 無 所 寄 霸 王 之 志 。 漢 書 ， 宣 帝 曰 ： 漢 家 本 以 霸 王 道 雜 之 。 然 後 國 安 由 萬 邦 之 思 治 ， 主 尊 賴 群 后 之 圖 身 。 毛 詩 序 曰 ： 下 泉 思 治 也 。 譬 猶 眾 目 營 方 ， 則 天 網 自 昶 ； 目 ， 網 目 也 ， 以 喻 諸 侯 。 天 網 ， 以 喻 王 室 也 。 營 ， 布 居 也 。 老 子 曰 ： 天 網 恢 恢 ， 疏 而 不 失 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 一 引 其 網 ， 萬 目 皆 張 。 廣 雅 曰 ： 昶 ， 通 也 。 四 體 辭 難 ， 而 心 膂 獲 乂 。 四 體 亦 喻 諸 侯 ， 心 膂 亦 喻 王 室 也 。 論 語 ， 丈 人 曰 ： 四 體 不 勤 。 尚 書 ， 穆 王 曰 ： 作 股 肱 心 膂 。 三 代 所 以 直 道 ， 四 王 所 以 垂 業 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 三 代 之 所 以 直 道 而 行 也 。 包 氏 曰 ： 三 代 ， 夏 、 商 、 周 也 。 禮 記 曰 ： 三 王 、 四 代 唯 其 師 。 鄭 玄 曰 ： 四 代 ， 謂 虞 、 夏 、 商 、 周 也 。 漢 書 ， 武 帝 策 詔 曰 ： 屬 統 垂 業 ， 廢 興 何 如 ？

　 　 夫 盛 衰 隆 弊 ， 理 所 固 有 ； 教 之 廢 興 ， 繫 乎 其 人 。 漢 書 ， 韓 安 國 曰 ： 夫 盛 之 有 衰 ， 猶 朝 之 必 暮 。 禮 記 ， 哀 公 問 政 ， 子 曰 ： 文 、 武 之 政 ， 布 在 方 策 。 其 人 存 ， 則 其 政 舉 ； 其 人 亡 ， 則 其 政 息 。 愿 法 期 於 必 涼 ， 明 道 有 時 而 闇 。 言 法 不 可 常 愿 ， 故 期 在 於 必 薄 ； 道 不 可 常 明 ， 故 有 時 而 或 闇 。 以 諭 盛 衰 廢 興 ， 抑 唯 常 理 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 愿 ， 愨 也 ， 娛 萬 切 。 左 氏 傳 ， 渾 罕 曰 ： 君 子 作 法 於 涼 ， 其 弊 猶 貪 。 杜 預 曰 ： 涼 ， 薄 也 。 故 世 及 之 制 ， 弊 於 彊 禦 ； 言 諸 侯 世 及 而 盛 彊 ， 其 弊 在 於 彊 禦 而 難 制 也 。 毛 詩 曰 ： 曾 是 彊 禦 。 厚 下 之 典 ， 漏 於 末 折 。 言 封 建 踰 禮 而 為 害 ， 其 漏 在 於 末 大 而 本 折 也 。 周 易 曰 ： 剝 上 以 厚 下 安 宅 。 左 氏 傳 ， 楚 子 問 申 無 宇 曰 ： 國 有 大 城 何 如 ？ 對 曰 ： 鄭 京 櫟 實 殺 曼 伯 ， 宋 蕭 亳 實 殺 子 游 。 由 是 觀 之 ， 則 害 於 國 末 大 必 折 ， 尾 大 不 掉 。 杜 預 曰 ： 折 ， 折 其 本 也 。 侵 弱 之 舋 ， 遘 自 三 季 ； 言 諸 侯 秉 權 而 王 室 侵 弱 ， 斯 乃 遘 自 三 季 也 。 班 固 異 姓 諸 侯 王 表 序 曰 ： 秦 患 周 之 敗 ， 以 為 四 夷 交 侵 ， 以 弱 見 奪 ， 於 是 削 去 五 等 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 舋 ， 瑕 隙 也 。 國 語 ， 郭 偃 曰 ： 三 季 王 之 亡 ， 宜 也 。 韋 昭 曰 ： 季 ， 末 也 。 三 季 王 ， 桀 、 紂 、 幽 王 也 。 陵 夷 之 禍 ， 終 于 七 雄 。 言 七 雄 力 政 ， 而 王 道 因 之 陵 夷 。 漢 書 ， 張 釋 之 曰 ： 秦 陵 夷 至 于 二 世 ， 天 下 土 崩 。 東 京 賦 曰 ： 七 雄 並 爭 。 昔 者 成 湯 親 照 夏 后 之 鑒 ， 公 旦 目 涉 商 人 之 戒 ， 夏 后 之 鑒 ， 即 殷 鑒 也 。 毛 詩 曰 ： 殷 鑒 不 遠 ， 在 夏 后 之 世 。 尚 書 曰 ： 爾 唯 舊 人 ， 爾 丕 克 遠 ， 省 爾 知 寧 ， 王 若 勤 哉 。 孔 安 國 傳 曰 ： 目 所 親 見 ， 法 之 又 明 之 也 。 文 質 相 濟 ， 損 益 有 物 。 春 秋 元 命 苞 曰 ： 王 者 一 質 一 文 ， 據 天 地 之 道 ， 天 質 而 地 文 。 論 語 ， 子 曰 ： 殷 因 於 夏 禮 ， 所 損 益 可 知 也 ； 周 因 於 殷 禮 ， 所 損 益 可 知 也 。 物 ， 禮 物 也 。 故 五 等 之 禮 ， 不 革 于 時 ， 封 畛 之 制 ， 有 隆 焉 爾 時 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 等 步 畝 封 畛 ， 所 以 一 之 也 。 小 雅 曰 ： 封 畛 ， 界 疆 也 。 豈 玩 二 王 之 禍 ， 而 闇 經 世 之 筭 乎 ？ 二 王 ， 謂 夏 、 殷 也 。 經 世 ， 已 見 李 蕭 遠 運 命 論 。 固 知 百 世 非 可 懸 御 ， 善 制 不 能 無 弊 ， 而 侵 弱 之 辱 ， 愈 於 殄 祀 ， 土 崩 之 困 ， 痛 於 陵 夷 也 。 家 語 ， 孔 子 曰 ： 文 、 武 之 祀 ， 無 乃 殄 乎 ？ 漢 書 ， 徐 樂 上 書 曰 ： 何 謂 土 崩 ？ 秦 之 末 葉 是 也 。 人 困 而 主 不 恤 ， 下 怨 而 上 不 知 ， 此 之 謂 土 崩 。 是 以 經 始 權 其 多 福 ， 慮 終 取 其 少 禍 。 毛 詩 曰 ： 經 始 靈 臺 。 吳 越 春 秋 曰 ： 大 夫 種 善 圖 始 ， 范 蠡 善 慮 終 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 權 ， 秉 也 。 尸 子 曰 ： 聖 人 權 福 則 取 重 ， 權 禍 則 取 輕 。 非 謂 侯 伯 無 可 亂 之 符 ， 郡 縣 非 致 治 之 具 也 。 故 國 憂 賴 其 釋 位 ， 主 弱 憑 其 翼 戴 。 左 氏 傳 ， 王 子 朝 告 于 諸 侯 曰 ： 王 居 于 彘 ， 諸 侯 釋 位 ， 以 間 王 政 。 又 叔 向 語 宣 子 曰 ： 文 之 伯 也 ， 翼 戴 天 子 ， 加 之 以 恭 。 及 承 微 積 弊 ， 王 室 遂 卑 ， 新 序 曰 ： 及 定 王 ， 王 室 遂 卑 。 猶 保 名 位 ， 祚 垂 後 嗣 ， 左 氏 傳 曰 ： 名 位 不 同 。 班 固 漢 書 序 曰 ： 後 嗣 承 序 ， 以 廣 親 親 。 皇 統 幽 而 不 輟 ， 神 器 否 而 必 存 者 ， 豈 非 置 勢 使 之 然 與 ？ 東 京 賦 曰 ： 怨 皇 統 之 見 替 。 鄭 玄 論 語 注 曰 ： 輟 ， 止 也 。 老 子 曰 ： 天 下 神 器 ， 不 可 為 也 ， 為 者 敗 之 。

　 　 降 及 亡 秦 ， 棄 道 任 術 ， 史 記 曰 ： 商 鞅 見 秦 孝 公 ， 謂 景 監 曰 ： 吾 說 君 以 帝 王 之 道 ， 君 曰 ： 吾 不 能 待 。 吾 以 彊 國 之 術 說 君 ， 君 大 悅 。 懲 周 之 失 ， 自 矜 其 得 。 言 懲 周 以 弱 見 奪 ， 自 矜 以 力 滅 周 也 。 尋 斧 始 於 所 庇 ， 制 國 昧 於 弱 下 ， 弱 下 之 術 ， 前 王 所 棄 ， 秦 以 為 是 ， 故 謂 之 昧 焉 。 左 氏 傳 ， 宋 昭 公 將 去 群 公 子 ， 樂 豫 曰 ： 不 可 ， 公 族 ， 公 室 之 枝 葉 也 ， 若 去 之 ， 則 本 根 無 所 庇 蔭 矣 。 葛 藟 猶 能 庇 其 本 根 ， 故 君 子 以 為 比 ， 況 國 君 乎 ？ 此 所 謂 庇 焉 而 縱 尋 斧 也 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 尋 ， 用 也 。 國 慶 獨 饗 其 利 ， 主 憂 莫 與 共 害 。 國 語 曰 ： 晉 國 有 慶 ， 未 嘗 不 怡 。 史 記 ， 范 雎 曰 ： 主 憂 臣 辱 。 雖 速 亡 趨 亂 ， 不 必 一 道 ， 毛 萇 詩 傳 曰 ： 速 ， 召 也 。 顛 沛 之 釁 ， 實 由 孤 立 。 毛 詩 曰 ： 人 亦 有 言 ， 顛 沛 之 揭 。 毛 萇 曰 ： 顛 ， 仆 也 ； 沛 ， 拔 也 。 揭 ， 見 根 貌 也 。 漢 書 曰 ： 漢 興 ， 懲 戒 亡 秦 孤 立 之 敗 也 。 是 蓋 思 五 等 之 小 怨 ， 忘 萬 國 之 大 德 ， 毛 詩 曰 ： 忘 我 大 德 ， 思 我 小 怨 。 知 陵 夷 之 可 患 ， 闇 土 崩 之 為 痛 也 。 周 之 不 競 ， 有 自 來 矣 。 左 氏 傳 ， 鄭 石 �j 謂 子 囊 曰 ： 今 楚 實 不 競 ， 行 人 何 罪 ？ 又 ， 叔 孫 曰 ： 叔 出 季 處 ， 有 自 來 矣 。 國 乏 令 主 ， 十 有 餘 世 ， 左 氏 傳 ， 治 區 夫 曰 ： 為 乏 令 主 。 楊 雄 連 珠 曰 ： 古 之 令 主 ， 所 以 統 天 者 不 遠 焉 。 爾 雅 曰 ： 令 ， 善 也 。 然 片 言 勤 王 ， 諸 侯 必 應 ， 論 語 ， 子 曰 ： 片 言 可 以 折 獄 。 左 氏 傳 ， 狐 偃 言 於 晉 侯 曰 ： 求 諸 侯 莫 如 勤 王 也 。 一 朝 振 矜 ， 遠 國 先 叛 。 公 羊 傳 ， 葵 丘 之 會 ， 齊 桓 公 震 而 矜 之 ， 叛 者 九 國 。 震 之 者 何 ？ 猶 曰 振 振 然 。 矜 之 者 何 ？ 猶 莫 若 我 也 。 何 休 曰 ： 震 矜 ， 色 自 美 之 貌 。 故 彊 晉 收 其 請 隧 之 圖 ， 暴 楚 頓 其 觀 鼎 之 志 ， 左 氏 傳 ， 晉 侯 朝 王 ， 王 享 醴 ， 命 之 宥 ， 請 隧 ， 弗 許 。 曰 ： 王 章 也 ， 未 有 代 德 而 有 二 王 ， 叔 父 之 所 惡 也 。 又 曰 ： 楚 子 伐 陸 渾 之 戎 ， 遂 至 于 雒 ， 定 王 使 王 孫 滿 勞 楚 子 ， 問 鼎 之 大 小 輕 重 焉 。 杜 預 曰 ： 示 欲 逼 周 取 天 下 也 。 豈 劉 項 之 能 闚 關 ， 勝 廣 之 敢 號 澤 哉 ？ 漢 書 ， 沛 公 自 武 關 入 秦 。 又 曰 ： 羽 至 函 谷 關 ， 使 當 陽 君 擊 關 ， 羽 入 至 戲 。 又 曰 ： 勝 廣 為 屯 長 ， 行 至 蘄 西 大 澤 鄉 ， 勝 自 立 為 將 軍 ， 廣 為 都 尉 。 借 使 秦 人 因 循 周 制 ， 雖 則 無 道 ， 有 與 共 弊 ， 覆 滅 之 禍 ， 豈 在 曩 日 ！ 曩 日 ， 謂 土 崩 之 禍 也 。

　 　 漢 矯 秦 枉 ， 大 啟 侯 王 。 班 固 漢 書 表 曰 ： 藩 國 大 者 ， 夸 州 兼 郡 ， 可 謂 矯 枉 過 其 正 矣 。 毛 詩 曰 ： 大 啟 爾 宇 ， 為 周 室 輔 。 境 土 踰 溢 ， 不 遵 舊 典 。 東 京 賦 曰 ： 規 摹 踰 溢 。 尚 書 曰 ： 舊 典 時 式 。 故 賈 生 憂 其 危 ， 朝 錯 痛 其 亂 。 漢 書 ， 賈 誼 曰 ： 夫 樹 國 固 必 相 疑 之 勢 ， 下 數 被 其 殃 ， 上 數 爽 其 憂 ， 甚 非 所 以 安 上 而 全 下 也 。 又 ， 朝 錯 曰 ： 請 諸 侯 之 罪 過 ， 削 其 支 郡 ， 不 如 此 ， 宗 廟 不 安 也 。 是 以 諸 侯 阻 其 國 家 之 富 ， 憑 其 士 民 之 力 ， 阻 ， 恃 也 。 勢 足 者 反 疾 ， 土 狹 者 逆 遲 。 六 臣 犯 其 弱 綱 ， 七 子 衢 其 漏 網 。 漢 書 ， 賈 誼 曰 ： 大 抵 彊 者 先 反 。 及 淮 陰 王 楚 最 彊 ， 則 先 反 ； 韓 信 倚 胡 ， 則 又 反 ； 及 貫 高 因 趙 資 ， 則 又 反 ； 陳 狶 兵 精 ， 則 又 反 ； 彭 越 用 梁 ， 則 又 反 ； 黥 布 用 淮 南 ， 則 又 反 ； 盧 綰 最 弱 ， 最 後 反 。 然 誼 言 八 而 機 言 六 者 ， 貫 高 非 五 等 ， 盧 綰 亡 入 匈 奴 ， 故 不 數 之 。 漢 書 曰 ： 景 帝 即 位 ， 朝 錯 說 上 ， 令 削 吳 ， 及 書 至 ， 吳 王 起 兵 誅 漢 吏 二 千 石 以 下 。 膠 西 、 膠 東 、 淄 川 、 濟 南 、 楚 、 趙 亦 皆 反 也 。 皇 祖 夷 於 黥 徒 ， 西 京 病 於 東 帝 。 皇 祖 ， 高 祖 也 。 南 都 賦 曰 ： 皇 祖 止 焉 。 史 記 曰 ： 淮 南 王 黥 布 反 ， 高 祖 自 往 擊 之 ， 布 走 。 高 祖 時 為 流 矢 所 中 ， 行 道 病 。 史 記 曰 ： 荊 王 劉 賈 者 ， 不 知 何 屬 。 高 祖 立 賈 為 荊 王 。 淮 南 王 黥 布 反 ， 東 擊 荊 。 賈 與 戰 ， 不 勝 ， 走 富 陵 ， 為 布 軍 所 殺 。 漢 書 曰 ： 賈 稱 從 兄 ， 而 機 以 為 皇 祖 ， 蓋 別 有 所 見 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 夷 ， 傷 也 。 楚 漢 春 秋 曰 ： 下 蔡 亭 長 詈 淮 南 王 曰 ： 封 汝 爵 為 千 乘 ， 東 南 盡 日 所 出 ， 尚 未 足 黔 徒 群 盜 所 邪 ！ 而 反 ， 何 也 ？ 然 黥 當 為 黔 。 漢 書 曰 ： 吳 王 濞 反 ， 削 吳 會 稽 、 豫 章 郡 ， 書 至 ， 起 兵 反 。 以 袁 盎 為 太 常 ， 使 吳 ， 吳 王 聞 盎 來 ， 知 其 欲 說 ， 笑 而 應 曰 ： 我 已 為 東 帝 ， 尚 誰 拜 ？ 不 肯 見 盎 。 是 蓋 過 正 之 災 ， 而 非 建 侯 之 累 也 。 矯 枉 過 其 正 ， 已 見 上 文 。 周 易 曰 ： 利 用 建 侯 行 師 。 然 呂 氏 之 難 ， 朝 士 外 顧 ； 宋 昌 策 漢 ， 必 稱 諸 侯 。 漢 書 曰 ： 呂 產 、 呂 祿 自 知 背 高 皇 帝 約 ， 因 作 亂 。 朱 虛 侯 使 人 告 兄 齊 王 ， 令 發 兵 西 ， 太 尉 勃 、 丞 相 平 為 內 應 ， 以 誅 諸 呂 ， 齊 王 遂 發 兵 。 又 曰 ： 呂 后 崩 ， 大 臣 迎 立 代 王 。 郎 中 令 張 武 曰 ： 以 迎 大 王 為 名 ， 實 不 可 往 。 宋 昌 曰 ： 群 臣 議 非 也 。 內 有 朱 虛 、 東 牟 之 親 ， 外 畏 吳 、 楚 、 淮 南 、 琅 邪 、 齊 、 代 之 強 ， 故 迎 大 王 ， 大 王 勿 疑 也 。 逮 至 中 葉 ， 忌 其 失 節 ， 割 削 宗 子 ， 有 名 無 實 ， 天 下 曠 然 ， 復 襲 亡 秦 之 軌 矣 。 漢 書 曰 ： 諸 侯 小 者 淫 荒 越 法 ， 大 者 睽 孤 橫 逆 ， 以 害 身 喪 國 。 故 文 帝 采 賈 生 之 議 分 齊 、 趙 ， 景 帝 用 朝 錯 之 計 削 吳 、 楚 。 是 以 五 侯 作 威 ， 不 忌 萬 邦 ； 新 都 襲 漢 ， 易 於 拾 遺 也 。 五 侯 ， 已 見 鮑 明 遠 數 詩 。 尚 書 曰 ： 臣 作 福 作 威 ， 害 于 而 家 ， 凶 于 而 國 。 漢 書 曰 ： 封 王 莽 為 新 都 侯 。 襲 ， 猶 取 也 。 漢 書 ， 梅 福 上 書 曰 ： 昔 高 祖 舉 秦 如 鴻 毛 ， 取 楚 如 拾 遺 。 光 武 中 興 ， 纂 隆 皇 統 ， 而 猶 遵 覆 車 之 遺 轍 ， 養 喪 家 之 宿 疾 。 言 光 武 猶 遵 師 前 漢 之 失 也 。 晏 子 春 秋 ， 諺 曰 ： 前 車 覆 ， 後 車 戒 也 。 尚 書 曰 ： 卿 士 有 一 於 身 ， 家 必 喪 。 僅 及 數 世 ， 姦 軌 充 斥 ， 尚 書 曰 ： 寇 賊 姦 宄 。 軌 與 宄 古 字 通 。 左 氏 傳 ， 士 文 伯 讓 子 產 曰 ： 以 政 刑 之 不 修 ， 寇 盜 充 斥 。 卒 有 彊 臣 專 朝 ， 則 天 下 風 靡 ， 彊 臣 ， 謂 梁 冀 之 屬 也 。 楚 辭 曰 ： 世 從 俗 而 變 化 ， 隨 風 靡 而 成 行 。 一 夫 縱 衡 ， 則 城 池 自 夷 ， 豈 不 危 哉 ！ 一 夫 ， 謂 董 卓 也 。 漢 書 曰 ： 縱 ， 恣 意 。 衡 ， 古 橫 字 。

　 　 在 周 之 衰 ， 難 興 王 室 ， 放 命 者 七 臣 ， 干 位 者 三 子 。 左 氏 傳 曰 ： 初 ， 王 姚 嬖 于 莊 王 ， 生 子 頹 ， 子 頹 有 寵 ， 蒍 國 為 之 師 。 及 惠 王 即 位 ， 取 蒍 國 之 圃 以 為 囿 。 邊 伯 之 宮 近 於 王 宮 ， 王 取 之 。 王 奪 子 禽 、 祝 跪 與 詹 父 田 ， 而 收 膳 夫 之 秩 。 故 蒍 國 、 邊 伯 、 石 速 、 詹 父 、 子 禽 、 祝 跪 作 亂 ， 因 蘇 氏 。 秋 ， 五 大 夫 奉 子 頹 以 伐 王 ， 不 克 ， 出 奔 溫 。 蘇 子 奉 子 頹 以 奔 衛 。 衛 師 、 燕 師 伐 周 。 冬 ， 立 子 頹 。 杜 預 曰 ： 石 速 ， 士 也 ， 不 在 五 大 夫 之 數 。 又 曰 ： 初 ， 甘 昭 公 有 寵 於 惠 后 ， 惠 后 將 立 之 ， 未 及 而 卒 。 昭 公 奔 齊 ， 襄 王 復 之 。 又 通 於 隗 氏 ， 王 替 隗 氏 。 頹 叔 桃 子 曰 ： 我 實 能 使 狄 。 遂 奉 太 叔 以 狄 師 伐 周 ， 大 敗 周 師 。 王 出 適 鄭 ， 處 于 汜 。 杜 預 曰 ： 甘 昭 公 ， 王 子 太 叔 帶 也 。 又 曰 ： 王 子 朝 、 賓 起 有 寵 於 景 王 ， 王 崩 ， 子 朝 因 舊 官 百 工 之 喪 職 秩 者 ， 與 靈 、 景 之 族 以 作 亂 。 單 子 逆 悼 王 于 莊 宮 以 歸 。 杜 預 曰 ： 子 朝 ， 景 王 之 長 庶 子 ； 悼 王 ， 子 猛 也 。 班 固 漢 書 述 曰 ： 孝 景 蒞 政 ， 諸 侯 方 命 。 韋 昭 曰 ： 方 ， 放 命 ， 不 承 天 子 之 制 。 七 臣 ， 蒍 國 、 邊 伯 、 詹 父 、 子 禽 、 祝 跪 及 頹 叔 、 桃 子 、 賓 起 也 。 王 命 論 曰 ： 闇 干 天 位 。 爾 雅 曰 ： 干 ， 求 也 。 三 子 ， 子 頹 、 叔 帶 、 子 朝 。 嗣 王 委 其 九 鼎 ， 凶 族 據 其 天 邑 ， 嗣 王 ， 惠 、 襄 、 悼 也 。 凶 族 ， 三 子 也 。 史 記 曰 ： 秦 取 周 九 鼎 寶 器 。 尚 書 曰 ： 肆 予 敢 求 爾 于 天 邑 商 。 鉦 征 鼙 震 於 閫 宇 ， 鋒 鏑 流 乎 絳 闕 。 傅 玄 正 都 賦 曰 ： 巍 巍 絳 闕 。 然 禍 止 畿 甸 ， 害 不 覃 及 ， 毛 詩 曰 ： 覃 及 鬼 方 。 毛 萇 曰 ： 覃 ， 延 也 。 天 下 晏 然 ， 以 治 待 亂 。 漢 書 ， 難 蜀 父 老 曰 ： 及 臻 厥 成 ， 天 下 晏 如 也 。 淮 南 子 曰 ： 靜 以 合 躁 ， 治 以 待 亂 。 是 以 宣 王 興 於 共 和 ， 襄 惠 振 於 晉 鄭 。 史 記 曰 ： 周 人 相 與 畔 襲 厲 王 ， 王 出 奔 于 彘 。 召 公 、 周 公 二 相 行 政 ， 號 曰 共 和 。 共 和 十 四 年 ， 厲 王 死 於 彘 ， 二 相 乃 共 立 宣 王 。 又 曰 ： 惠 王 即 位 ， 衛 師 、 燕 師 伐 周 ， 立 子 頹 。 鄭 伯 見 虢 叔 曰 ： 盍 納 王 乎 ？ 虢 公 曰 ： 寡 人 之 願 也 。 同 伐 王 城 ， 鄭 伯 將 王 自 圉 門 入 ， 虢 叔 自 北 門 入 ， 殺 王 子 頹 及 五 大 夫 。 又 曰 ： 天 王 出 居 于 鄭 ， 避 母 弟 之 難 也 。 晉 侯 辭 秦 師 而 下 次 于 陽 樊 ， 右 師 圍 溫 ， 左 師 逆 王 。 王 入 於 王 城 。 取 太 叔 于 溫 ， 殺 之 。 杜 預 曰 ： 叔 帶 ， 襄 王 同 母 弟 也 。 豈 若 二 漢 。 階 闥 蹔 擾 ， 而 四 海 已 沸 ， 階 闥 蹔 擾 ， 謂 王 莽 也 。 孽 臣 朝 入 ， 而 九 服 夕 亂 哉 ！ 孽 臣 ， 董 卓 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 何 進 私 呼 卓 入 朝 以 脅 太 后 。 卓 至 ， 遂 廢 少 帝 為 弘 農 王 。

　 　 遠 惟 王 莽 篡 逆 之 事 ， 近 覽 董 卓 擅 權 之 際 ， 億 兆 悼 心 ， 愚 智 同 痛 。 左 氏 傳 ， 薳 啟 彊 曰 ： 孤 與 二 三 臣 悼 心 失 圖 。 然 周 以 之 存 ， 漢 以 之 亡 ， 夫 何 故 哉 ？ 豈 世 乏 曩 時 之 臣 ， 士 無 匡 合 之 志 歟 ？ 聖 主 得 賢 臣 頌 曰 ： 齊 侯 設 庭 燎 之 禮 ， 故 有 匡 合 之 功 。 論 語 ， 子 曰 ： 管 仲 相 桓 公 ， 一 匡 天 下 。 又 曰 ： 桓 公 九 合 諸 侯 。 蓋 遠 績 屈 於 時 異 ， 雄 心 挫 於 卑 勢 耳 。 左 氏 傳 ， 劉 子 謂 趙 孟 曰 ： 子 蓋 亦 遠 績 禹 功 而 大 庇 民 乎 ？ 阮 瑀 與 孫 權 書 曰 ： 大 丈 夫 雄 心 能 無 憤 發 。 故 烈 士 扼 腕 ， 終 委 寇 讎 之 手 ； 漢 書 曰 ： 燕 齊 之 間 ， 方 士 瞋 目 扼 腕 。 中 人 變 節 ， 以 助 虐 國 之 桀 。 漢 書 ， 張 博 書 曰 ： 公 卿 變 節 。 史 記 ， 王 歜 謂 燕 將 曰 ： 今 為 君 將 ， 是 助 桀 為 暴 也 。 雖 復 時 有 鳩 合 同 志 ， 以 謀 王 室 ， 漢 書 曰 ： 王 莽 居 攝 ， 翟 義 心 惡 之 ， 遂 與 劉 宇 、 劉 璜 結 謀 舉 義 兵 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 董 卓 以 尚 書 韓 馥 為 冀 州 刺 史 ， 侍 中 劉 岱 為 兗 州 刺 史 。 馥 等 到 官 ， 各 舉 義 兵 討 卓 。 然 上 非 奧 主 ， 下 皆 市 人 ， 漢 書 曰 ： 翟 義 立 劉 信 為 天 子 。 左 氏 傳 曰 ： 蔡 公 召 子 干 、 子 晢 ， 將 納 之 。 子 干 歸 ， 韓 宣 子 問 於 叔 向 曰 ： 子 干 其 濟 乎 ？ 對 曰 ： 難 。 恭 王 有 寵 子 ， 國 有 奧 主 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 驅 市 人 而 戰 之 ， 可 以 勝 人 之 教 卒 也 。 師 旅 無 先 定 之 班 ， 君 臣 無 相 保 之 志 。 是 以 義 兵 雲 合 ， 無 救 劫 弒 之 禍 ； 范 曄 後 漢 書 曰 ： 卓 聞 劉 馥 等 兵 起 ， 乃 鴆 殺 弘 農 王 。 文 子 曰 ： 用 兵 有 五 ， 誅 暴 救 弱 謂 之 義 。 漢 書 ， 班 彪 曰 ： 假 號 雲 合 。 民 望 未 改 ， 而 已 見 大 漢 之 滅 矣 。 漢 書 曰 ： 莽 聞 翟 義 起 兵 ， 乃 拜 王 邑 為 虎 牙 將 軍 ， 以 擊 義 ， 破 之 。 於 是 莽 自 謂 大 得 天 人 之 助 ， 遂 即 真 矣 。 漢 書 ， 陳 涉 詐 稱 公 子 扶 蘇 ， 從 民 望 也 。 或 以 諸 侯 世 位 ， 不 必 常 全 ， 公 羊 傳 曰 ： 諸 侯 世 位 ， 故 國 君 為 一 體 也 。 全 或 為 今 ， 非 。 昏 主 暴 君 ， 有 時 比 跡 ， 故 五 等 所 以 多 亂 。 唐 子 曰 ： 暴 主 闇 君 ， 不 可 生 殺 。 范 曄 後 漢 書 ， 孔 融 薦 謝 該 曰 ： 該 實 卓 然 ， 比 跡 前 列 。 今 之 牧 守 ， 皆 以 官 方 庸 能 ， 雖 或 失 之 ， 其 得 固 多 ， 故 郡 縣 易 以 為 治 。 夫 德 之 休 明 ， 黜 陟 日 用 ， 左 氏 傳 ， 王 孫 滿 曰 ： 德 之 休 明 。 尚 書 曰 ： 三 載 考 績 ， 三 考 ， 黜 陟 幽 明 。 長 率 連 屬 ， 咸 述 其 職 ， 禮 記 曰 ： 千 里 之 外 ， 設 方 伯 ， 五 國 以 為 屬 ， 屬 有 長 。 十 國 以 為 連 ， 連 有 帥 。 尚 書 大 傳 曰 ： 古 者 諸 侯 之 於 天 子 ， 五 年 一 朝 ， 謂 之 述 職 。 述 其 職 者 ， 述 其 所 職 也 。 而 淫 昏 之 君 ， 無 所 容 過 ， 左 氏 傳 ， 宋 子 魚 曰 ： 又 用 諸 淫 昏 之 鬼 。 何 則 其 不 治 哉 ？ 故 先 代 有 以 之 興 矣 。 苟 或 衰 陵 ， 百 度 自 悖 ， 尚 書 曰 ： 不 役 耳 目 ， 百 度 惟 貞 。 鬻 官 之 吏 ， 以 貨 準 才 ， 則 貪 殘 之 萌 ， 皆 如 群 后 也 。 安 在 其 不 亂 哉 ？ 故 後 王 有 以 之 廢 矣 。 且 要 而 言 之 ， 五 等 之 君 ， 為 己 思 治 ； 民 安 己 受 其 利 ， 故 曰 為 己 。 郡 縣 之 長 ， 為 利 圖 物 。 物 能 利 己 ， 乃 始 圖 之 ， 故 云 為 利 。 何 以 徵 之 ？ 蓋 企 及 進 取 ， 仕 子 之 常 志 ； 企 及 進 取 ， 奔 競 以 招 譽 。 禮 記 曰 ： 不 至 焉 者 ， 企 而 及 之 。 史 記 ， 蘇 秦 說 燕 王 曰 ： 忠 信 者 ， 所 以 自 為 也 。 進 取 者 ， 所 以 為 人 也 。 修 己 安 民 ， 良 士 之 所 希 及 。 修 己 安 民 ， 積 德 以 厚 下 。 論 語 ， 子 曰 ： 修 己 以 安 百 姓 。 尚 書 ， 咎 繇 曰 ： 在 安 民 。 孔 安 國 論 語 注 曰 ： 希 ， 少 也 。 夫 進 取 之 情 銳 ， 而 安 民 之 譽 遲 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 情 ， 實 也 。 銳 ， 猶 疾 也 。 是 故 侵 百 姓 以 利 己 者 ， 在 位 所 不 憚 ； 安 民 譽 遲 ， 不 若 侵 之 以 利 己 。 鄭 玄 論 語 注 曰 ： 憚 ， 難 也 。 損 實 事 以 養 名 者 ， 官 長 所 夙 夜 也 。 進 取 名 速 ， 故 損 實 事 以 求 之 。 列 子 曰 ： 范 氏 有 子 曰 子 華 ， 善 養 私 名 。 君 無 卒 歲 之 圖 ， 臣 挾 一 時 之 志 。 五 等 則 不 然 ， 知 國 為 己 土 ， 眾 皆 我 民 ， 民 安 己 受 其 利 ， 國 傷 家 嬰 其 病 。 說 文 曰 ： 嬰 ， 繞 也 。 故 前 人 欲 以 垂 後 ， 後 嗣 思 其 堂 構 ， 尚 書 曰 ： 若 考 作 室 ， 子 乃 弗 肯 堂 ， 矧 肯 構 。 為 上 無 苟 且 之 心 ， 群 下 知 膠 固 之 義 。 漢 書 ， 王 嘉 上 �@ 曰 ： 孝 文 時 ， 吏 居 官 者 或 長 子 孫 ， 然 後 上 下 相 望 ， 莫 有 苟 且 之 意 。 莊 子 曰 ： 待 膠 漆 而 固 者 ， 是 侵 其 德 者 也 。 范 曄 後 漢 書 ， 鄭 泰 曰 ： 以 膠 固 之 眾 ， 當 解 合 之 勢 。 使 其 並 賢 居 治 ， 則 功 有 厚 薄 ； 言 八 代 同 建 五 等 ， 而 廢 興 殊 跡 者 ， 譬 並 賢 居 治 ， 而 功 有 優 劣 也 。 兩 愚 處 亂 ， 則 過 有 深 淺 。 言 秦 、 漢 同 立 郡 縣 而 脩 短 異 期 者 ， 譬 兩 愚 居 亂 而 過 有 輕 重 也 。 然 則 八 代 之 制 ， 幾 可 以 一 理 貫 ； 八 代 ， 謂 五 帝 、 三 王 也 。 然 此 八 代 ， 異 於 辯 亡 ， 各 觀 文 立 義 也 。 崔 寔 政 論 曰 ： 今 既 不 能 純 法 八 代 ， 故 宜 參 以 霸 政 。 論 語 曰 ： 吾 道 一 以 貫 之 。 秦 漢 之 典 ， 殆 可 以 一 言 蔽 矣 。 論 語 ， 子 曰 ： 詩 三 百 ， 一 言 以 蔽 之 ， 曰 ： 思 無 邪 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 蔽 ， 斷 也 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 而 獨 斯 畏 」 ： 何 校 「 而 」 改 「 無 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 不 如 利 而 後 利 之 之 利 也 ： 袁 本 云 善 無 「 也 」 字 。 茶 陵 云 五 臣 有 。 案 ： 此 蓋 所 見 不 同 ， 或 尤 校 改 之 也 。 晉 書 有 。 又 案 ： 五 臣 、 晉 書 不 重 「 之 」 字 ， 非 也 。 今 荀 子 富 國 篇 亦 未 誤 。 凡 五 臣 雖 同 晉 書 ， 仍 善 是 彼 非 者 ， 今 不 悉 出 。

　 　 注 「 言 王 諸 侯 治 之 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 王 」 作 「 任 」 ， 是 也 。 案 ： 「 治 之 」 當 作 「 之 治 」 ， 各 本 皆 倒 。

　 　 注 「 漢 書 徐 樂 上 書 曰 」 下 至 「 此 之 謂 土 崩 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 此 在 「 家 語 孔 子 曰 云 云 」 之 前 。 案 ： 依 善 例 當 云 「 土 崩 已 見 上 文 」 ， 蓋 後 來 改 為 複 出 而 又 誤 倒 之 耳 。 尤 順 正 文 乙 轉 ， 仍 未 得 善 舊 也 。

　 　 注 「 告 于 諸 侯 曰 王 居 于 彘 諸 侯 釋 位 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 曰 王 居 于 彘 諸 侯 」 七 字 。

　 　 國 慶 獨 饗 其 利 ： 袁 本 「 獨 」 下 有 校 語 云 善 作 「 猶 」 。 茶 陵 本 無 校 語 。 案 ： 二 本 所 載 五 臣 良 注 云 「 言 秦 獨 饗 天 下 之 利 」 ， 是 其 本 作 「 獨 」 也 。 尤 及 茶 陵 蓋 以 五 臣 亂 善 。 晉 書 「 獨 」 。 又 本 篇 「 忘 萬 國 之 大 德 」 ， 袁 本 「 萬 」 作 「 經 」 ， 云 善 作 「 萬 」 ， 茶 陵 作 「 經 」 ， 仍 失 著 校 語 。 又 「 愿 法 期 於 必 涼 」 ， 袁 、 茶 陵 二 本 「 涼 」 作 「 諒 」 ， 其 實 善「
涼 」 ， 五 臣 「 諒 」 ， 二 本 失 著 校 語 。 彼 尤 本 皆 校 改 正 之 矣 。

　 　 注 「 班 固 漢 書 表 曰 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 表 」 作 「 贊 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。

　 　 皇 祖 夷 於 黥 徒 ： 案 ： 「 黥 」 當 作 「 黔 」 ， 晉 書 正 作 「 黔 」 ， 最 為 不 誤 。 此 注 云 「 然 黔 當 為 黥 」 ， 唯 正 文 用 「 黔 首 」 字 為 「 黥 布 」 字 ， 故 善 云 爾 也 。 必 五 臣 因 此 注 改 「 黔 」 為 「 黥 」 ， 後 來 各 本 以 之 亂 善 而 失 著 校 語 。 又 此 注 亦 多 誤 ， 見 下 。

　 　 注 「 史 記 曰 荊 王 劉 賈 者 」 下 至 「 蓋 別 有 所 見 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 五 十 九 字 。 案 ： 二 本 最 是 。 此 不 知 何 人 駮 善 注 之 語 ， 必 別 本 有 記 於 旁 者 ， 而 尤 誤 取 以 增 多 也 。

　 　 注 「 尚 未 足 黔 徒 群 盜 所 耶 」 ： 案 ： 「 黔 」 當 作 「 黥 」 ， 各 本 皆 誤 ， 說 見 下 。

　 　 注 「 然 黥 當 為 黔 」 ： 案 ： 「 黥 」 、 「 黔 」 二 字 當 互 易 。 此 因 正 文 既 改 作 「 黥 」 ， 與 注 不 相 應 ， 復 改 注 以 就 之 也 。 考 史 記 、 漢 書 「 黥 布 」 ， 不 得 云 「 當 為 黔 」 甚 明 。 他 書 不 更 見 有 作 「 黔 」 者 ， 上 條 楚 漢 春 秋 亦 誤 改 無 疑 。

　 　 注 「 縱 恣 意 」 ： 陳 云 「 縱 」 下 脫 「 橫 」 字 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 生 子 頹 子 頹 有 寵 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 不 重 「 子 頹 」 二 字 。

　 　 注 「 我 實 能 使 狄 」 ： 案 ： 「 能 」 字 不 當 有 。 各 本 皆 衍 。

　 　 注 「 號 曰 共 和 共 和 十 四 年 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 不 重 「 共 和 」 二 字 。

　 　 注 「 鄭 伯 將 王 自 圉 門 入 虢 叔 自 北 門 入 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 四 字 。

　 　 注 「 次 于 陽 樊 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 四 字 。

　 　 注 「 恭 王 有 寵 子 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 王 」 字 ， 是 也 。

　 　 良 士 之 所 希 及 ： 案 ： 當 依 晉 書 去 「 之 」 字 。 各 本 皆 衍 。

　 　 　 　 辯 命 論 并 序　劉 璠 梁 典 曰 ： 峻 字 孝 標 。 辯 命 論 蓋 以 自 喻 云 。

　 　 主 上 嘗 與 諸 名 賢 言 及 管 輅 ， 主 上 ， 謂 梁 武 帝 也 。 魏 志 曰 ： 管 輅 ， 字 公 明 ， 平 原 人 也 。 舉 秀 才 。 弟 辰 謂 輅 曰 ： 大 將 軍 待 君 意 厚 ， 冀 當 富 貴 乎 ？ 輅 長 嘆 曰 ： 然 天 與 我 才 ， 明 不 與 我 年 壽 ， 恐 四 十 七 、 八 間 不 見 女 嫁 男 娶 婦 也 。 是 歲 八 月 ， 為 少 府 丞 。 明 年 二 月 卒 ， 年 四 十 八 。 歎 其 有 奇 才 而 位 不 達 。 時 有 在 赤 墀 之 下 豫 聞 斯 議 ， 歸 以 告 余 。 漢 書 ， 梅 福 上 書 曰 ： 願 涉 赤 墀 之 塗 。 說 文 曰 ： 墀 ， 塗 地 也 。 禮 ， 天 子 赤 墀 。 余 謂 士 之 窮 通 ， 無 非 命 也 。 莊 子 ， 孔 子 謂 子 路 曰 ： 聖 人 知 窮 之 有 命 ， 知 通 之 有 時 ， 臨 大 難 而 不 懼 ， 聖 人 之 勇 也 。 故 謹 述 天 旨 ， 因 言 其 致 云 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 致 之 言 至 也 。

　 　 臣 觀 管 輅 ， 天 才 英 偉 ， 珪 璋 特 秀 ， 郭 璞 曰 ： 孫 子 荊 上 品 狀 王 武 子 曰 ： 天 才 英 博 ， 亮 拔 不 群 。 抱 朴 子 曰 ： 故 侍 郎 周 生 恭 遠 ， 英 偉 名 儒 。 禮 記 曰 ： 珪 璋 特 達 。 抱 朴 子 曰 ： 陸 士 龍 、 士 衡 ， 曠 世 特 秀 ， 超 古 邈 今 。 實 海 內 之 名 傑 ， 豈 日 者 卜 祝 之 流 乎 ？ 墨 子 曰 ： 墨 子 北 之 齊 ， 過 日 者 ， 日 者 曰 ： 帝 今 日 殺 黑 龍 於 北 方 ， 先 生 之 色 黑 ， 不 可 以 北 。 墨 子 不 聽 。 史 記 有 日 者 列 傳 。 然 則 占 候 時 日 ， 謂 之 日 者 。 司 馬 遷 書 曰 ： 僕 之 先 人 ， 文 史 星 歷 ， 近 乎 卜 祝 之 間 。 而 官 止 少 府 丞 ， 年 終 四 十 八 ， 天 之 報 施 ， 何 其 寡 與 ？ 史 記 曰 ： 司 馬 遷 曰 ： 天 之 報 施 善 人 何 如 哉 ？ 然 則 高 才 而 無 貴 仕 ， 饕 餮 而 居 大 位 ， 自 古 所 歎 ， 焉 獨 公 明 而 已 哉 ！ 左 氏 傳 ， 楚 叔 伯 曰 ： 夫 有 大 功 而 無 貴 仕 ， 其 人 能 靖 者 與 有 幾 ？ 又 曰 ： 縉 雲 氏 有 不 才 子 ， 貪 于 飲 食 ， 冒 于 貨 賄 ， 天 下 之 人 以 比 三 凶 ， 謂 之 饕 餮 。 故 性 命 之 道 ， 窮 通 之 數 ， 夭 閼 烏 葛 紛 綸 ， 莫 知 其 辯 。 家 語 ， 魯 哀 公 問 於 孔 子 曰 ： 人 之 命 與 性 何 謂 ？ 孔 子 對 曰 ： 分 於 道 謂 之 命 ， 形 於 一 謂 之 性 。 王 肅 曰 ： 分 於 道 ， 始 得 為 人 也 ； 人 各 受 陰 陽 剛 柔 之 性 ， 故 曰 形 於 一 也 。 莊 子 曰 ： 風 之 積 也 不 厚 ， 則 其 負 大 翼 也 無 力 ， 故 九 萬 里 則 風 斯 在 下 矣 ， 而 後 乃 今 培 風 ， 背 負 青 天 而 莫 之 夭 閼 者 。 司 馬 彪 曰 ： 夭 ， 折 也 ； 閼 ， 止 也 。 言 無 有 折 止 使 不 通 者 也 。 封 禪 書 曰 ： 紛 綸 葳 蕤 。 鄭 玄 儀 禮 注 曰 ： 辨 ， 別 也 。 仲 任 蔽 其 源 ， 子 長 闡 其 惑 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 王 充 ， 字 仲 任 。 鄭 玄 論 語 注 曰 ： 蔽 ， 塞 也 。 論 衡 曰 ： 凡 人 有 生 死 壽 夭 之 命 ， 亦 有 貴 賤 貧 富 之 命 。 命 當 貧 賤 ， 雖 富 貴 之 ， 猶 涉 患 禍 ， 失 其 富 貴 ； 命 當 富 貴 ， 雖 貧 賤 之 ， 猶 逢 福 善 ， 離 其 貧 賤 。 今 言 隨 操 行 而 至 ， 此 命 在 末 不 在 本 也 。 司 馬 遷 ， 字 子 長 。 蒼 頡 篇 曰 ： 闡 ， 開 也 。 史 記 ， 或 曰 ： 天 道 無 親 ， 常 與 善 人 。 伯 夷 、 叔 齊 可 謂 善 人 ， 而 餓 死 。 七 十 子 之 徒 ， 仲 尼 獨 薦 顏 淵 為 好 學 ， 然 蚤 夭 。 盜 跖 日 殺 不 辜 ， 肝 人 之 肉 ， 竟 以 壽 終 。 此 其 大 較 者 也 ， 余 甚 惑 焉 。 至 於 鶡 冠 甕 牖 ， 必 以 懸 天 有 期 ； 鼎 貴 高 門 ， 則 曰 唯 人 所 召 。 七 略 ， 鶡 冠 子 者 ， 蓋 楚 人 也 。 常 居 深 山 ， 以 鶡 為 冠 ， 故 曰 鶡 冠 。 禮 記 ， 孔 子 曰 ： 儒 者 蓬 戶 甕 牖 。 論 衡 曰 ： 夫 命 懸 於 天 ， 吉 凶 在 乎 時 。 吳 都 賦 曰 ： 高 門 鼎 貴 。 漢 書 ， 賈 捐 之 曰 ： 石 顯 方 鼎 貴 。 又 ， 于 公 曰 ： 少 高 大 門 ， 令 容 駟 馬 高 蓋 車 。 左 傳 ， 閔 子 騫 曰 ： 禍 福 無 門 ， 惟 人 所 召 。 譊 譊 讙 咋 ， 異 端 斯 起 。 蜀 志 曰 ： 孟 光 好 公 羊 春 秋 ， 而 譏 呵 左 氏 ， 每 與 來 敏 爭 此 二 義 ， 常 譊 譊 讙 咋 。 裴 松 之 曰 ： 譊 ， 音 奴 交 切 。 讙 ， 音 詡 袁 切 。 咋 ， 音 祖 格 切 。 論 語 ， 子 曰 ： 攻 乎 異 端 。 蕭 遠 論 其 本 而 不 暢 其 流 ， 子 玄 語 其 流 而 未 詳 其 本 。 李 蕭 遠 作 運 命 論 ， 言 治 亂 在 天 ， 故 曰 論 其 本 。 郭 子 玄 作 致 命 由 己 論 ， 言 吉 凶 由 己 ， 故 曰 語 其 流 。 嘗 試 言 之 曰 ： 莊 子 曰 ： 請 嘗 試 言 之 ， 天 無 為 以 之 清 ， 地 無 為 以 之 寧 。 杜 預 左 氏 傳 曰 ： 嘗 ， 試 之 也 。 夫 通 生 萬 物 ， 則 謂 之 道 ； 生 而 無 主 ， 謂 之 自 然 。 老 子 曰 ： 大 道 汜 兮 ， 萬 物 得 之 以 生 而 不 辭 ， 功 成 而 不 有 ， 愛 養 萬 物 而 不 為 之 主 。 王 弼 曰 ： 萬 物 皆 得 道 而 生 。 管 子 曰 ： 萬 物 以 生 ， 萬 物 以 成 ， 命 之 曰 道 。 老 子 曰 ： 天 法 道 ， 道 法 自 然 。 自 然 者 ， 物 見 其 然 ， 不 知 所 以 然 ， 同 焉 皆 得 ， 不 知 所 以 得 。 莊 子 曰 ： 孔 子 觀 於 呂 梁 ， 見 一 丈 夫 ， 謂 孔 子 曰 ： 吾 長 於 水 ， 而 安 於 水 ， 性 也 ； 不 知 吾 所 以 然 ， 命 也 。 張 湛 曰 ： 固 然 之 理 ， 不 可 以 智 知 ， 知 其 不 可 知 ， 故 謂 之 命 也 。 莊 子 曰 ： 天 下 誘 然 皆 生 ， 而 不 知 其 所 以 生 ； 同 焉 皆 得 ， 而 不 知 其 所 以 得 也 。 鼓 動 陶 鑄 而 不 為 功 ， 庶 類 混 成 而 非 其 力 。 周 易 曰 ： 鼓 天 下 之 動 者 ， 存 乎 辭 。 韓 康 伯 曰 ： 爻 辭 也 。 爻 以 鼓 動 ， 效 天 下 之 動 也 。 莊 子 ， 肩 吾 謂 連 叔 曰 ： 藐 姑 射 之 山 。 有 神 人 居 焉 ， 猶 陶 鑄 堯 、 舜 也 ， 孰 肯 以 物 為 事 。 典 引 曰 ： 沈 浮 交 錯 ， 庶 類 混 成 。 生 之 無 亭 毒 之 心 ， 死 之 豈 虔 劉 之 志 。 老 子 曰 ： 亭 之 毒 之 ， 蓋 之 覆 之 。 王 弼 曰 ： 亭 ， 謂 品 其 形 ； 毒 ， 謂 成 其 質 。 左 氏 傳 ， 呂 相 曰 ： 芟 夷 我 農 功 ， 虔 劉 我 邊 陲 。 言 殺 也 。 墜 之 淵 泉 非 其 怒 ， 升 之 霄 漢 非 其 悅 。 墜 之 淵 泉 ， 鱗 屬 也 。 升 之 霄 漢 ， 羽 族 也 。 言 稟 性 不 同 ， 非 天 之 有 悅 怒 也 。 淮 南 子 曰 ： 鳥 魚 生 於 陰 ， 屬 於 陽 ， 故 魚 遊 於 水 ， 鳥 飛 於 雲 。 夫 鳥 排 虛 而 飛 ， 獸 蹠 實 而 走 ， 蛟 龍 水 居 ， 虎 豹 山 處 ， 天 地 之 性 也 。 蕩 乎 大 乎 ， 萬 寶 以 之 化 ； 確 乎 純 乎 ， 一 化 而 不 易 。 莊 子 曰 ： 形 非 道 不 生 ， 生 非 德 不 明 ， 蕩 蕩 乎 忽 然 出 ， 勃 然 動 ， 萬 物 從 之 乎 。 又 曰 ： 夫 道 ， 覆 載 萬 物 者 也 ， 洋 洋 乎 大 哉 。 庚 桑 楚 曰 ： 夫 春 氣 發 而 百 草 生 ， 正 得 秋 而 萬 寶 成 。 又 楚 狂 接 輿 謂 肩 吾 曰 ： 夫 聖 人 之 治 也 ， 治 外 乎 正 而 後 行 ， 確 乎 能 其 事 者 而 已 矣 。 司 馬 彪 曰 ： 確 乎 不 移 易 。 又 曰 ： 道 流 而 不 明 ， 純 純 常 常 ， 乃 比 於 狂 。 又 曰 ： 吾 一 受 其 成 形 ， 而 不 化 以 待 盡 也 。 又 曰 ： 性 不 可 易 ， 命 不 可 變 。 化 而 不 易 ， 則 謂 之 命 。 命 也 者 ， 自 天 之 命 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 若 命 之 不 可 易 。 春 秋 元 命 苞 曰 ： 命 者 ， 天 之 命 也 ， 所 受 於 帝 ， 行 正 不 過 ， 得 壽 命 也 。 定 於 冥 兆 ， 終 然 不 變 。 祖 台 之 論 命 曰 ： 存 亡 壽 夭 ， 咸 定 冥 初 。 魏 文 帝 典 論 曰 ： 夫 生 之 必 死 ， 天 地 所 不 能 變 。 鬼 神 莫 能 預 ， 聖 哲 不 能 謀 ， 西 征 賦 曰 ： 生 有 脩 短 之 命 ， 位 有 通 塞 之 遇 ， 鬼 神 莫 之 要 ， 聖 哲 弗 能 預 。 觸 山 之 力 無 以 抗 ， 倒 日 之 誠 弗 能 感 。 淮 南 子 曰 ： 昔 共 工 之 力 ， 怒 �� 不 周 之 山 ， 使 地 東 南 傾 ， 與 高 辛 爭 為 帝 。 許 慎 曰 ： 昔 共 工 ， 古 諸 侯 之 強 者 也 ； 不 周 之 山 ， 西 北 之 山 也 。 陸 機 弔 魏 武 文 曰 ： 夫 以 迴 天 倒 日 之 力 ， 而 不 能 振 形 骸 之 內 。 短 則 不 可 緩 之 於 寸 陰 ， 長 則 不 可 急 之 於 箭 漏 。 淮 南 子 曰 ： 聖 人 不 貴 尺 之 璧 ， 而 重 寸 之 陰 。 漢 書 曰 ： 漏 刻 以 百 二 十 為 度 。 韋 昭 曰 ： 舊 漏 晝 夜 共 百 刻 ， 哀 帝 有 短 祚 之 期 ， 故 欲 增 之 。 至 德 未 能 踰 ， 上 智 所 不 免 。 孝 經 曰 ： 先 王 有 至 德 要 道 。 論 語 ， 子 曰 ： 唯 上 智 與 下 愚 不 移 。 魏 文 帝 典 論 曰 ： 夫 生 之 必 死 ， 賢 聖 所 不 能 免 。 是 以 放 勛 之 世 ， 浩 浩 襄 陵 ； 天 乙 之 時 ， 焦 金 流 石 。 尚 書 曰 ： 放 勛 欽 明 。 又 ， 帝 曰 ： 湯 湯 洪 水 方 割 ， 蕩 蕩 懷 山 襄 陵 ， 浩 浩 滔 天 。 史 記 ， 天 乙 立 ， 是 為 成 湯 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 成 湯 之 旱 ， 煎 沙 爛 石 。 楚 辭 曰 ： 十 日 並 出 ， 流 金 鑠 石 。 文 公 �z 其 尾 ， 宣 尼 絕 其 糧 。 傅 子 曰 ： 周 文 王 子 公 旦 有 聖 德 ， 謚 曰 文 。 毛 詩 曰 ： 狼 跋 ， 美 周 公 也 。 狼 跋 其 胡 ， 載 疐 其 尾 。 毛 萇 曰 ： 疐 ， 跲 也 。 �z 音 致 。 漢 書 平 紀 曰 ： 追 謚 孔 子 曰 宣 尼 公 。 論 語 曰 ： 子 在 陳 絕 糧 ， 從 者 病 ， 莫 能 興 。 顏 回 敗 其 叢 蘭 ， 冉 耕 歌 其 芣 衛 。 家 語 曰 ： 顏 回 年 二 十 九 而 髮 白 ， 三 十 二 而 早 死 。 文 子 曰 ： 日 月 欲 明 ， 浮 雲 蓋 之 ； 叢 蘭 欲 茂 ， 秋 風 敗 之 。 家 語 曰 ： 冉 耕 ， 魯 人 ， 字 伯 牛 ， 以 德 行 著 名 ， 有 惡 疾 。 韓 詩 曰 ： 采 衛 ， 傷 夫 有 惡 疾 也 。 詩 曰 ： 采 采 芣 衛 ， 薄 言 采 之 。 薛 君 曰 ： 芣 衛 ， 澤 寫 也 。 芣 衛 ， 臭 惡 之 菜 ， 詩 人 傷 其 君 子 有 惡 疾 ， 人 道 不 通 ， 求 己 不 得 ， 發 憤 而 作 ， 以 事 興 芣 衛 ， 雖 臭 惡 乎 ， 我 猶 采 采 而 不 已 者 ， 以 興 君 子 雖 有 惡 疾 ， 我 猶 守 而 不 離 去 也 。 夷 叔 斃 淑 媛 之 言 ， 子 輿 困 臧 倉 之 訴 。 崔 瑋 七 蠲 曰 ： 三 王 行 化 ， 夷 、 叔 隱 己 。 古 史 考 曰 ： 伯 夷 、 叔 齊 者 ， 殷 之 末 世 ， 孤 竹 君 之 二 子 也 ， 隱 於 首 陽 山 ， 采 薇 而 食 之 。 野 有 婦 人 謂 之 曰 ： 子 義 不 食 周 粟 ， 此 亦 周 之 草 木 也 。 於 是 餓 死 。 曹 植 與 楊 脩 書 曰 ： 有 南 威 之 容 ， 乃 可 以 論 於 淑 媛 。 傅 子 曰 ： 昔 仲 尼 既 歿 ， 仲 弓 之 徒 追 論 夫 子 言 ， 謂 之 論 語 。 其 後 ， 鄒 之 君 子 孟 子 輿 擬 其 體 著 七 篇 ， 謂 之 孟 子 。 然 子 輿 ， 孟 子 之 字 也 。 孟 子 曰 ： 魯 平 公 將 出 ， 嬖 人 臧 倉 曰 ： 有 司 未 知 所 之 ， 敢 請 。 公 曰 ： 將 見 孟 子 。 曰 ： 何 哉 ？ 孟 子 之 後 喪 踰 前 喪 ， 君 無 見 。 公 曰 ： 諾 。 樂 正 子 春 見 孟 子 曰 ： 克 告 於 君 ， 君 將 來 見 也 。 嬖 人 有 臧 倉 者 沮 君 ， 君 是 以 不 果 來 。 孟 子 曰 ： 吾 之 不 遇 魯 侯 ， 天 也 。 臧 氏 之 子 ， 焉 能 使 予 不 遇 哉 ？ 聖 賢 且 猶 若 此 ， 而 況 庸 庸 者 乎 ？ 大 戴 禮 ， 孔 子 曰 ： 所 謂 庸 人 者 ， 口 不 能 道 善 言 ， 而 志 不 邑 邑 ， 此 可 謂 庸 人 也 。 馮 衍 顯 志 賦 曰 ： 獨 慷 慨 以 遠 覽 兮 ， 非 庸 庸 之 所 識 。 至 乃 伍 員 浮 尸 於 江 流 ， 三 閭 沈 骸 於 湘 渚 。 史 記 曰 ： 子 胥 自 剄 死 ， 王 乃 取 子 胥 尸 ， 盛 以 鴟 夷 之 革 ， 浮 之 於 江 中 。 楚 辭 ， 漁 父 見 屈 原 曰 ： 子 非 三 閭 大 夫 與 ？ 漢 書 曰 ： 賈 誼 渡 湘 水 ， 為 賦 以 弔 屈 原 。 楊 雄 反 騷 曰 ： 欽 弔 楚 之 湘 纍 。 音 義 曰 ： 諸 不 以 罪 死 曰 纍 。 屈 原 赴 湘 死 ， 故 曰 纍 也 。 賈 大 夫 沮 志 於 長 沙 ， 馮 都 尉 皓 髮 於 郎 署 。 漢 書 曰 ： 賈 誼 為 長 沙 王 太 傅 ， 誼 既 以 謫 去 ， 意 不 自 得 。 又 曰 ： 馮 唐 以 孝 著 ， 為 郎 中 署 長 ， 事 文 帝 ， 帝 輦 過 問 曰 ： 父 老 何 自 為 郎 ？ 君 山 鴻 漸 ， 鎩 殺 羽 儀 於 高 雲 ； 敬 通 鳳 起 ， 摧 迅 翮 於 風 穴 。 此 豈 才 不 足 而 行 有 遺 哉 ？ 東 觀 漢 記 曰 ： 桓 譚 ， 字 君 山 ， 少 好 學 ， 遍 治 五 經 。 光 武 即 位 ， 拜 議 郎 。 詔 會 議 雲 臺 ， 上 問 譚 曰 ： 吾 以 讖 決 之 ， 何 如 ？ 譚 不 應 ， 良 久 對 曰 ： 臣 生 不 讀 讖 。 問 其 故 ， 譚 頗 有 所 非 是 。 上 怒 曰 ： 桓 譚 非 法 ， 將 去 斬 之 。 譚 叩 頭 流 血 ， 乃 貰 。 由 是 失 旨 ， 遂 不 復 轉 遷 。 出 補 六 安 太 守 丞 ， 之 官 ， 意 不 樂 ， 道 病 卒 。 周 易 曰 ： 鴻 漸 于 陸 ， 其 羽 可 用 為 儀 。 許 慎 淮 南 子 注 曰 ： 鎩 羽 ， 殘 羽 也 。 應 璩 與 從 弟 書 曰 ： 弋 下 高 雲 之 鳥 。 東 觀 漢 記 曰 ： 馮 敬 通 ， 少 有 俶 儻 之 志 ， 明 帝 以 為 衍 材 過 其 實 ， 抑 而 不 用 ， 遂 埳 壈 失 志 ， 以 壽 終 於 家 。 淮 南 子 曰 ： 鳳 皇 之 翔 ， 至 德 也 ， 濯 羽 弱 水 ， 暮 宿 風 穴 。 許 慎 曰 ： 風 穴 ， 風 所 從 出 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 子 路 謂 孔 子 曰 ： 夫 子 尚 有 遺 行 乎 ？ 奚 居 之 隱 也 。

　 　 近 世 有 沛 國 劉 瓛 ， 瓛 桓 弟 璡 津 ， 並 一 時 之 秀 士 也 。 蕭 子 顯 齊 書 曰 ： 劉 瓛 ， 字 子 珪 ， 沛 國 人 。 宋 大 明 四 年 舉 秀 才 ， 少 篤 學 ， 博 通 五 經 ， 為 安 成 王 撫 軍 ， 行 參 軍 公 事 ， 免 ， 自 此 不 復 仕 。 永 明 初 ， 遇 疾 卒 。 瓛 弟 璡 ， 字 子 璥 ， 方 軌 正 直 。 文 惠 太 子 召 璡 入 侍 東 宮 ， 每 上 事 ， 輒 削 草 ， 尋 署 射 聲 校 尉 ， 卒 官 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 舜 耕 於 歷 山 ， 秀 士 從 之 。 璥 ， 君 影 切 。 瓛 則 關 西 孔 子 ， 通 涉 六 經 ， 循 循 善 誘 ， 服 膺 儒 行 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 楊 震 ， 字 伯 起 ， 經 明 博 覽 ， 無 不 窮 究 。 諸 儒 為 之 語 曰 ： 關 西 孔 子 楊 伯 起 。 論 語 ， 顏 淵 曰 ： 夫 子 循 循 然 善 誘 人 。 禮 記 曰 ： 回 之 為 人 也 ， 得 一 善 則 拳 拳 服 膺 而 不 失 之 矣 。 又 禮 記 有 儒 行 篇 。 璡 則 志 烈 秋 霜 ， 心 貞 崑 玉 ， 亭 亭 高 竦 ， 不 雜 風 塵 。 范 曄 後 漢 書 孔 融 論 曰 ： 凜 凜 焉 ， 皜 皜 焉 ， 其 與 秋 霜 崑 玉 比 質 可 也 。 西 京 賦 曰 ： 狀 亭 亭 以 岧 岧 。 郭 璞 遊 仙 詩 曰 ： 高 蹈 風 塵 外 。 皆 毓 德 於 衡 門 ， 並 馳 聲 於 天 地 。 周 易 曰 ： 君 子 以 振 民 毓 德 。 毛 詩 曰 ： 衡 門 之 下 ， 可 以 棲 遲 。 而 官 有 微 於 侍 郎 ， 位 不 登 於 執 戟 ， 相 次 殂 落 ， 宗 祀 無 饗 。 答 客 難 曰 ： 官 不 過 侍 郎 ， 位 不 過 執 戟 。 尚 書 曰 ： 帝 乃 殂 落 。 孔 安 國 曰 ： 殂 落 ， 死 也 。 因 斯 兩 賢 以 言 古 ， 則 昔 之 玉 質 金 相 ， 英 髦 秀 達 ， 毛 詩 曰 ： 追 琢 其 章 ， 金 玉 其 相 。 毛 萇 曰 ： 相 ， 質 也 。 又 曰 ： 髦 ， 俊 也 。 皆 擯 斥 於 當 年 ， 韞 奇 才 而 莫 用 ， 司 馬 彪 莊 子 注 曰 ： 擯 ， 棄 也 。 馬 融 論 語 注 曰 ： 韞 ， 藏 也 。 徼 草 木 以 共 彫 ， 與 麋 鹿 而 同 死 ， 楚 辭 曰 ： 願 徼 幸 而 有 待 兮 ， 宿 莽 與 野 草 同 死 。 王 逸 曰 ： 將 與 百 草 俱 殂 落 也 。 論 衡 曰 ： 身 與 草 木 俱 朽 。 楚 辭 曰 ： 死 日 將 至 兮 ， 與 麋 鹿 同 坑 。 膏 塗 平 原 ， 骨 填 川 谷 ， 堙 滅 而 無 聞 者 ， 豈 可 勝 道 哉 ！ 檄 蜀 文 曰 ： 肝 腦 塗 中 原 ， 膏 液 潤 野 草 。 封 禪 書 曰 ： 堙 滅 而 不 稱 者 ， 不 可 勝 數 。 此 則 宰 衡 之 與 皁 隸 ， 容 彭 之 與 殤 子 ， 尚 書 曰 ： 冢 宰 掌 邦 治 。 毛 詩 曰 ： 實 維 阿 衡 ， 左 右 商 王 。 左 氏 傳 曰 ： 人 有 十 等 ， 士 臣 皁 ， 皁 臣 輿 ， 輿 臣 隸 。 列 仙 傳 曰 ： 容 成 公 者 ， 自 稱 黃 帝 師 ， 見 於 周 穆 王 ， 能 善 補 導 之 事 ， 髮 白 復 黑 ， 齒 落 復 生 ， 事 與 老 子 同 ， 亦 云 老 子 師 。 又 曰 ： 彭 祖 ， 殷 賢 大 夫 ， 歷 夏 至 商 末 ， 號 年 七 百 。 莊 子 ， 南 郭 子 綦 曰 ： 天 下 莫 大 于 秋 毫 之 末 ， 而 太 山 為 之 小 ； 莫 壽 于 殤 子 ， 而 彭 祖 為 之 夭 。 猗 頓 之 與 黔 婁 ， 陽 文 之 與 敦 洽 。 猗 頓 ， 已 見 過 秦 論 。 皇 甫 謐 高 士 傳 曰 ： 黥 婁 先 生 修 清 節 ， 不 求 進 於 諸 侯 ， 及 終 ， 曾 參 來 弔 曰 ： 何 以 為 謚 ？ 妻 曰 ： 以 康 為 謚 。 曾 子 曰 ： 先 生 存 時 ， 食 不 充 虛 ， 衣 不 蓋 形 ， 死 則 手 足 不 歛 ， 傍 無 酒 肉 ， 何 樂 於 此 而 謚 為 康 哉 ？ 淮 南 子 曰 ： 不 待 脂 粉 ， 西 施 、 陽 文 也 。 許 慎 曰 ： 楚 之 好 人 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 陳 有 惡 人 焉 ， 曰 敦 洽 讎 麋 ， 椎 顙 廣 顏 ， 色 如 漆 赭 ， 垂 髮 臨 鼻 ， 長 肘 而 盭 ， 陳 侯 見 而 甚 悅 之 。 高 誘 曰 ： 醜 而 有 德 也 。 咸 得 之 於 自 然 ， 不 假 道 於 才 智 。 抱 朴 子 曰 ： 聖 人 體 天 ， 皆 得 之 於 自 然 。 莊 子 曰 ： 古 之 至 人 ， 假 道 於 仁 ， 託 宿 於 義 。 故 曰 「 死 生 有 命 ， 富 貴 在 天 」 ， 其 斯 之 謂 矣 。 論 語 ， 子 夏 曰 ： 死 生 有 命 ， 富 貴 在 天 。

　 　 然 命 體 周 流 ， 變 化 非 一 ， 或 先 號 後 笑 ， 或 始 吉 終 凶 ， 或 不 召 自 來 ， 或 因 人 以 濟 。 周 易 曰 ： 同 人 先 號 咷 而 後 笑 。 老 子 曰 ： 不 召 而 自 來 。 傅 子 曰 ： 昔 人 知 下 相 接 之 易 ， 故 因 人 以 致 人 。 交 錯 糾 紛 ， 迴 還 倚 伏 ， 非 可 以 一 理 徵 ， 非 可 以 一 途 驗 。 而 其 道 密 微 ， 寂 寥 忽 慌 ， 無 形 可 以 見 ， 無 聲 可 以 聞 。 子 虛 賦 曰 ： 交 錯 糾 紛 。 鶡 冠 子 曰 ： 禍 兮 福 之 所 倚 ， 福 兮 禍 之 所 伏 。 思 玄 賦 曰 ： 北 叟 頗 識 其 倚 伏 。 抱 朴 子 曰 ： 駑 銳 不 可 以 不 塗 驗 ， 箏 琴 不 可 以 膠 柱 調 也 。 鬼 谷 子 曰 ： 即 欲 闔 之 貴 密 ， 密 之 貴 微 。 西 征 賦 曰 ： 寥 廓 忽 恍 。 文 子 曰 ： 道 以 無 有 為 體 ， 視 之 不 見 其 形 ， 聽 之 不 聞 其 聲 ， 謂 之 幽 冥 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 道 也 者 ， 視 之 弗 見 ， 聽 之 弗 聞 ， 不 可 為 壯 。 管 子 曰 ： 視 之 不 見 其 形 ， 聽 之 不 聞 其 聲 ， 而 序 其 成 ， 謂 之 道 。 必 御 物 以 效 靈 ， 亦 憑 人 而 成 象 ； 譬 天 王 之 冕 旒 ， 任 百 官 以 司 職 。 言 性 命 之 道 ， 雖 係 于 天 ， 然 其 來 也 ， 必 憑 人 而 御 物 。 譬 如 天 王 冕 旒 而 執 契 ， 必 因 百 官 司 職 以 立 政 。 文 子 曰 ： 德 、 仁 、 義 、 禮 四 者 ， 聖 人 之 所 以 御 萬 物 也 。 而 或 者 睹 湯 武 之 龍 躍 ， 謂 龕 亂 在 神 功 ； 聞 孔 墨 之 挺 生 ， 謂 英 睿 擅 奇 響 ； 成 湯 、 武 王 也 。 周 易 曰 ： 見 龍 在 田 。 又 曰 ： 或 躍 在 淵 。 墨 子 曰 ： 夏 桀 時 ， 天 乃 命 湯 於 鑣 宮 ， 有 神 來 告 曰 ： 夏 德 大 亂 ， 往 攻 之 ， 予 必 使 汝 大 戡 之 。 商 王 紂 時 ， 周 武 王 見 三 神 曰 ： 予 既 沈 漬 殷 紂 於 酒 德 ， 往 攻 之 ， 予 必 使 汝 大 戡 之 。 孔 ， 孔 子 ； 墨 ， 墨 翟 。 蔡 邕 陳 太 丘 碑 曰 ： 元 方 、 季 方 ， 皆 命 世 挺 生 ， 膺 期 特 授 。 視 彭 韓 之 豹 變 ， 謂 鷙 猛 致 人 爵 ； 見 張 桓 之 朱 紱 ， 謂 明 經 拾 青 紫 。 彭 ， 彭 越 ， 韓 ， 韓 信 。 易 曰 ： 君 子 豹 變 ， 其 文 蔚 。 禮 記 曰 ： 鷙 蟲 攫 搏 ， 不 程 其 勇 者 。 鄭 玄 曰 ： 鷙 蟲 ， 猛 獸 也 。 孟 子 曰 ： 有 天 爵 ， 有 人 爵 。 仁 、 義 、 忠 、 信 ， 樂 善 不 倦 ， 此 天 爵 也 。 公 卿 大 夫 ， 此 人 爵 也 。 漢 書 曰 ： 張 禹 ， 字 子 文 ， 善 說 論 語 。 令 禹 授 太 子 ， 遷 光 祿 大 夫 ， 賜 關 內 侯 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 桓 榮 治 歐 陽 尚 書 ， 授 太 子 ， 為 太 子 少 傅 ， 封 關 內 侯 。 禮 記 曰 ： 諸 侯 佩 山 玄 玉 而 朱 組 綬 。 蒼 頡 篇 曰 ： 綬 ， 紱 也 。 漢 書 ， 夏 侯 勝 曰 ： 士 病 不 明 經 ， 經 術 苟 明 ， 取 青 紫 如 俛 拾 地 芥 。 豈 知 有 力 者 運 之 而 趨 乎 ？ 莊 子 曰 ： 夫 藏 舟 於 壑 ， 藏 山 於 澤 ， 謂 之 固 矣 。 然 而 夜 半 有 力 者 負 之 而 走 ， 昧 者 不 知 。 故 言 而 非 命 ， 有 六 蔽 焉 爾 。 論 語 ， 子 曰 ： 由 汝 聞 六 言 六 蔽 矣 乎 。 然 文 雖 出 此 ， 蔽 義 則 殊 。 請 陳 其 梗 概 ： 東 京 賦 ： 其 梗 概 如 此 。

　 　 夫 靡 顏 膩 理 ， 哆 噅 許 為 顣 子 六 頞 烏 割 形 之 異 也 。 楚 辭 曰 ： 靡 顏 膩 理 ， 遺 視 矊 些 。 王 逸 曰 ： 靡 ， 緻 也 ； 膩 ， 滑 也 。 淮 南 子 曰 ： 哆 噅 ， 蘧 蒢 戚 施 ， 醜 也 。 說 文 曰 ： 哆 ， 張 口 也 ， 音 侈 。 通 俗 文 曰 ： 噅 ， 口 不 正 也 ， 去 皮 切 。 史 記 ， 唐 舉 見 蔡 澤 曰 ： 先 生 魋 顏 蹙 齃 。 朝 秀 晨 終 ， 龜 鵠 千 歲 ， 年 之 殊 也 。 淮 南 子 曰 ： 朝 秀 不 知 晦 朔 。 許 慎 曰 ： 朝 生 暮 死 蟲 也 ， 生 水 上 ， 似 蠶 蛾 。 養 生 要 曰 ： 龜 鵠 壽 千 百 之 數 ， 性 壽 之 物 也 。 聞 言 如 響 ， 智 昏 菽 麥 ， 神 之 辨 也 。 史 記 曰 ： 淳 于 髡 說 鄒 忌 畢 ， 趨 出 ， 曰 ： 是 人 者 ， 吾 語 之 微 言 五 ， 其 應 我 若 響 之 應 聲 ， 是 人 必 封 不 久 矣 。 左 氏 傳 曰 ： 程 滑 殺 厲 公 ， 荀 罃 、 士 魴 逆 周 子 于 京 師 而 立 之 。 周 子 有 兄 而 無 惠 ， 不 能 辨 菽 麥 ， 故 不 可 立 。 杜 預 曰 ： 菽 ， 大 豆 也 。 豆 麥 殊 形 ， 易 別 ， 故 以 之 為 癡 者 之 候 也 。 同 知 三 者 定 乎 造 化 榮 辱 之 境 ， 獨 曰 由 人 ， 是 知 二 五 而 未 識 於 十 。 其 蔽 一 也 。 淮 南 子 曰 ： 大 丈 夫 恬 然 無 為 ， 與 造 化 逍 遙 。 高 誘 曰 ： 造 化 ， 天 地 也 。 莊 子 曰 ： 定 乎 內 外 之 分 ， 辨 乎 榮 辱 之 境 。 左 氏 傳 ， 叔 興 曰 ： 吉 凶 由 人 。 史 記 ， 齊 威 王 使 人 說 越 曰 ： 晉 、 楚 鬥 ， 越 兵 不 起 ， 知 二 五 而 不 知 十 也 。

　 　 龍 犀 日 角 ， 帝 王 之 表 ； 朱 建 平 相 書 曰 ： �� 有 龍 犀 入 髮 ， 左 角 日 ， 右 角 月 ， 王 天 下 也 。 河 目 龜 文 ， 公 侯 之 相 。 孔 叢 子 曰 ： 夫 子 適 周 ， 見 萇 弘 ， 萇 弘 語 劉 文 公 曰 ： 孔 子 仲 尼 有 聖 人 之 表 ， 河 目 而 隆 顙 ， 是 黃 帝 之 形 貌 也 。 王 肅 家 語 注 曰 ： 河 目 ， 上 下 匡 平 而 長 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 李 固 貌 狀 有 奇 表 ， 鼎 角 匿 犀 ， 足 履 龜 文 。 後 為 太 尉 。 撫 鏡 知 其 將 刑 ， 壓 紐 顯 其 膺 錄 。 蜀 志 曰 ： 蜀 郡 張 裕 曉 相 術 ， 每 舉 鏡 視 面 ， 自 知 刑 死 ， 未 嘗 不 撲 之 於 地 。 左 氏 傳 曰 ： 初 ， 楚 恭 王 無 冢 適 ， 有 寵 子 五 人 ， 無 適 立 焉 。 乃 大 有 事 於 群 望 而 祈 曰 ： 請 神 擇 五 人 主 社 稷 。 乃 遍 以 璧 見 於 群 望 曰 ： 當 璧 而 拜 者 ， 神 所 立 也 。 與 巴 姬 密 埋 璧 於 太 室 之 庭 ， 使 五 人 拜 。 康 王 跨 之 ， 靈 王 肘 加 焉 ， 子 干 、 子 皙 皆 遠 之 。 平 王 弱 ， 抱 而 入 ， 再 拜 ， 皆 壓 紐 。 星 虹 樞 電 ， 昭 聖 德 之 符 ； 夜 哭 聚 雲 ， 鬱 興 王 之 瑞 。 春 秋 元 命 苞 曰 ： 大 星 如 虹 ， 下 流 華 渚 ， 女 節 夢 意 ， 感 生 朱 宣 。 宋 均 曰 ： 華 渚 ， 渚 名 也 。 朱 宣 ， 少 昊 氏 。 詩 含 神 務 曰 ： 大 電 繞 樞 ， 照 郊 野 ， 感 符 寶 ， 生 黃 帝 。 漢 高 祖 功 臣 頌 曰 ： 彤 雲 晝 聚 ， 素 靈 夜 哭 。 國 語 曰 ： 興 王 賞 諫 臣 。 皆 兆 發 於 前 期 ， 渙 汗 於 後 葉 。 周 易 曰 ： 渙 汗 其 大 號 。 渙 ， 散 也 。 若 謂 驅 貔 虎 ， 奮 尺 劍 。 入 紫 微 ， 升 帝 道 ， 則 未 達 窅 冥 之 情 ， 未 測 神 明 之 數 。 其 蔽 二 也 。 尚 書 ， 武 王 曰 ： 如 虎 如 貔 ， 如 熊 如 羆 ， 于 商 郊 。 孔 安 國 曰 ： 貔 ， 摯 夷 ， 虎 屬 也 。 史 記 ， 高 祖 曰 ： 吾 提 三 尺 劍 取 天 下 ， 此 非 天 命 乎 ？ 薛 綜 西 京 賦 注 曰 ： 天 有 紫 微 宮 ， 王 者 象 之 ， 曰 紫 微 宮 。 淮 南 子 曰 ： 源 道 者 ， 測 窅 冥 之 深 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 窅 乎 冥 ， 莫 知 其 情 。 王 命 論 曰 ： 神 明 之 祚 ， 可 得 而 妄 處 哉 ！

　 　 空 桑 之 里 ， 變 成 洪 川 ； 歷 陽 之 都 ， 化 為 魚 鱉 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 有 莘 氏 女 子 採 桑 ， 得 嬰 兒 于 空 桑 之 中 ； 獻 之 其 君 。 令 烰 人 養 之 ， 察 其 所 以 然 。 曰 ： 其 母 居 伊 水 之 上 ， 孕 ， 夢 有 神 告 之 曰 ： 臼 出 水 而 東 走 ， 毋 顧 。 明 日 ， 視 臼 水 出 ， 告 其 鄰 ， 東 走 十 里 ， 而 顧 其 邑 ， 盡 為 水 ， 身 因 化 為 空 桑 。 故 命 之 曰 伊 尹 。 淮 南 子 曰 ： 歷 陽 ， 淮 南 之 縣 名 ， 今 屬 九 江 郡 。 歷 陽 中 有 老 嫗 ， 常 行 仁 義 ， 有 兩 諸 生 告 過 之 ， 謂 曰 ： 此 國 當 沒 為 湖 ， 嫗 視 東 城 門 閫 有 血 ， 便 走 上 山 ， 勿 反 顧 也 。 自 此 嫗 數 往 視 門 ， 門 吏 問 之 ， 嫗 對 如 其 言 。 東 門 吏 殺 雞 以 血 塗 門 ， 明 日 嫗 早 往 視 門 有 血 ， 便 走 上 山 ， 國 沒 為 湖 。 楚 師 屠 漢 卒 ， 睢 息 惟 河 鯁 其 流 ； 秦 人 坑 趙 士 ， 沸 聲 若 雷 震 。 漢 書 曰 ： 項 羽 晨 擊 漢 ， 大 戰 彭 城 靈 辟 東 睢 水 上 ， 大 破 漢 軍 ， 多 殺 士 卒 ， 睢 水 為 不 流 。 戰 國 策 ， 蔡 澤 謂 應 侯 曰 ： 白 起 率 數 萬 之 師 ， 越 韓 、 魏 而 敗 彊 趙 ， 北 坑 馬 服 ， 屠 四 十 餘 眾 ， 流 血 成 川 ， 沸 聲 如 雷 。 使 秦 業 帝 ， 白 起 之 勢 也 。 論 衡 曰 ： 言 有 命 者 曰 ： 夫 天 下 之 大 ， 人 民 之 眾 ， 一 歷 陽 之 都 ， 一 長 平 之 坑 ， 同 命 俱 死 ， 未 可 怪 也 。 命 當 溺 死 ， 故 相 聚 於 歷 陽 。 命 當 壓 死 ， 故 相 積 於 長 平 。 火 炎 崑 嶽 ， 礫 石 與 琬 琰 俱 焚 ； 嚴 霜 夜 零 ， 蕭 艾 與 芝 蘭 共 盡 。 尚 書 曰 ： 火 炎 崑 岡 ， 玉 石 俱 焚 。 又 曰 ： 弘 璧 琬 琰 在 西 序 。 傅 玄 鷹 兔 賦 曰 ： 秋 霜 一 下 ， 蘭 艾 俱 落 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 蕭 ， 蒿 也 。 雖 游 夏 之 英 才 伊 顏 之 殆 庶 ， 焉 能 抗 之 哉 ？ 其 蔽 三 也 。 史 記 曰 ： 言 偃 ， 吳 人 ， 字 子 游 。 夏 ， 子 夏 也 。 伊 ， 伊 尹 也 。 顏 ， 顏 回 也 。 孟 子 曰 ： 得 天 下 之 英 才 而 教 育 之 。 易 曰 ： 顏 氏 之 子 其 殆 庶 幾 乎 。 王 弼 曰 ： 庶 幾 於 知 幾 者 也 。

　 　 或 曰 明 月 之 珠 ， 不 能 無 纇 ； 夏 后 之 璜 ， 不 能 無 考 。 淮 南 子 曰 ： 夏 后 氏 之 璜 ， 不 能 無 考 ； 明 月 之 珠 ， 不 能 無 纇 。 高 誘 曰 ： 考 ， 不 平 也 。 纇 ， 瑕 也 。 故 亭 伯 死 於 縣 長 ， 相 如 卒 於 園 令 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 崔 駰 ， 字 亭 伯 。 竇 憲 為 車 騎 將 軍 ， 辟 駰 為 掾 ， 察 駰 高 第 ， 出 為 長 岑 長 。 駰 自 以 遠 去 ， 不 得 意 ， 遂 不 之 官 而 歸 ， 卒 于 家 。 漢 書 曰 ： 相 如 拜 為 孝 文 園 令 ， 既 病 免 ， 家 居 茂 陵 而 死 。 才 非 不 傑 也 ， 主 非 不 明 也 ， 而 碎 結 綠 之 鴻 輝 ， 殘 懸 黎 之 夜 色 ， 抑 尺 之 量 有 短 哉 ？ 戰 國 策 ， 應 侯 謂 秦 王 曰 ： 梁 有 懸 黎 ， 宋 有 結 綠 ， 而 為 天 下 名 器 。 楚 辭 ， 鄭 詹 尹 曰 ： 尺 有 所 短 ， 寸 有 所 長 。 若 然 者 ， 主 父 偃 公 孫 弘 對 策 不 升 第 ， 歷 說 而 不 入 ， 牧 豕 淄 原 ， 見 棄 州 部 。 設 令 忽 如 過 隙 ， 溘 苦 合 死 霜 露 ， 其 為 詬 恥 ， 豈 崔 馬 之 流 乎 ？ 及 至 開 東 閤 ， 列 五 鼎 ， 電 照 風 行 ， 聲 馳 海 外 ， 寧 前 愚 而 後 智 ， 先 非 而 終 是 ？ 漢 書 ， 主 父 偃 ， 齊 國 臨 淄 人 也 ， 學 長 短 縱 橫 術 。 家 貧 ， 假 貸 無 所 得 ， 北 遊 燕 、 趙 、 中 山 ， 皆 莫 能 厚 客 。 甚 困 ， 乃 上 書 闕 下 ， 拜 為 郎 ， 至 中 大 夫 。 偃 曰 ： 大 丈 夫 生 不 五 鼎 食 ， 死 則 五 鼎 烹 耳 。 又 曰 ： 公 孫 弘 ， 淄 川 人 也 。 家 貧 ， 牧 豕 海 上 。 太 常 上 對 諸 儒 。 太 常 奏 弘 第 居 下 策 。 天 子 擢 弘 對 為 第 一 ， 後 至 丞 相 。 於 是 起 客 館 ， 開 東 閤 ， 以 延 賢 士 。 莊 子 曰 ： 賓 放 於 鄉 里 ， 逐 於 州 部 。 又 曰 ： 人 生 天 地 之 間 ， 若 白 駒 之 過 隙 。 楚 辭 曰 ： 寧 溘 死 以 流 亡 兮 ， 余 不 忍 為 此 態 也 。 漢 書 ， 詔 曰 ： 公 孫 弘 不 幸 罹 霜 露 之 疾 。 說 文 曰 ： 詬 ， 恥 也 。 范 曄 後 漢 書 ， 吳 漢 謂 臧 宮 曰 ： 將 軍 嚮 者 經 虜 城 下 ， 震 揚 威 靈 ， 風 行 電 照 ， 九 州 春 秋 。 閻 忠 說 皇 甫 嵩 曰 ： 今 將 軍 威 德 震 本 朝 ， 風 聲 馳 海 外 。 將 榮 悴 有 定 數 ， 天 命 有 至 極 ， 而 謬 生 妍 蚩 。 其 蔽 四 也 。 應 璩 與 曹 元 長 書 曰 ： 春 生 者 繁 華 ， 秋 榮 者 零 悴 ， 自 然 之 數 ， 豈 有 恨 哉 ！ 孫 子 荊 陟 陽 侯 詩 曰 ： 三 命 皆 有 極 。

　 　 夫 虎 嘯 風 馳 ， 龍 興 雲 屬 ， 淮 南 子 曰 ： 虎 嘯 而 谷 風 至 ， 龍 舉 而 景 雲 屬 。 四 子 講 德 論 曰 ： 風 馳 雨 集 。 故 重 華 立 而 元 凱 升 ， 辛 受 生 而 飛 廉 進 。 史 記 曰 ： 虞 舜 名 曰 重 華 。 左 氏 傳 ， 季 孫 行 父 曰 ： 昔 高 陽 氏 有 才 子 八 人 ： 蒼 舒 、 隤 敳 、 檮 戭 、 大 臨 、 尨 降 、 庭 堅 、 仲 容 、 叔 達 ， 天 下 之 民 謂 之 八 愷 。 高 辛 氏 有 才 子 八 人 ： 伯 奮 、 仲 堪 、 叔 獻 、 季 仲 、 伯 虎 、 仲 熊 、 叔 豹 、 季 狸 ， 天 下 之 民 謂 之 八 元 。 舜 臣 堯 ， 舉 八 愷 使 主 后 土 ， 舉 八 元 使 布 五 教 于 四 方 。 史 記 曰 ： 帝 乙 崩 ， 子 辛 立 ， 是 為 帝 辛 ， 天 下 謂 之 紂 。 尚 書 曰 ： 祖 伊 恐 ， 奔 告 于 受 。 孔 安 國 曰 ： 受 ， 紂 也 ， 音 相 亂 。 史 記 曰 ： 仲 矞 生 蜚 廉 ， 蜚 廉 生 惡 來 ， 父 子 俱 以 材 力 事 殷 紂 。 然 則 天 下 善 人 少 ， 惡 人 多 ， 闇 主 眾 ， 明 君 寡 。 莊 子 曰 ： 天 下 之 善 人 少 ， 而 不 善 人 多 。 法 言 曰 ： 聖 君 少 ， 庸 君 多 。 杜 篤 弔 比 干 文 曰 ： 闇 主 之 在 上 ， 豈 忠 諫 之 是 謀 。 而 薰 蕕 不 同 器 ， 梟 鸞 不 接 翼 ， 家 語 ， 顏 回 曰 ： 聞 薰 蕕 不 同 器 而 藏 ， 堯 、 桀 不 共 國 而 治 ， 以 其 類 異 也 。 孫 盛 晉 陽 秋 ， 王 夷 甫 論 曰 ： 夫 芝 蘭 之 不 與 茨 棘 俱 植 ， 鸞 鳳 之 不 與 梟 鴞 同 棲 ， 天 理 固 然 ， 易 在 曉 晤 。 西 都 賦 曰 ： 接 翼 側 足 。 是 使 渾 胡 本 敦 徒 本 檮 桃 杌 兀 踵 武 於 雲 臺 之 上 ， 仲 容 庭 堅 耕 耘 於 巖 石 之 下 。 左 氏 傳 ， 太 史 克 曰 ： 昔 帝 鴻 氏 有 不 才 子 ， 掩 義 隱 賊 ， 好 行 凶 德 ， 醜 類 惡 物 ， 頑 嚚 不 友 ， 是 與 比 周 ， 天 下 之 人 謂 之 渾 敦 。 顓 頊 氏 有 不 才 子 ， 不 可 教 訓 ， 不 知 話 言 ， 告 之 則 頑 ， 舍 之 則 嚚 ， 傲 狠 明 德 ， 以 亂 天 常 ， 天 下 之 人 謂 之 檮 杌 。 楚 辭 曰 ： 忽 奔 走 以 先 後 ， 及 前 王 之 踵 武 。 東 觀 漢 記 曰 ： 詔 賈 逵 入 講 南 宮 雲 臺 ， 使 出 左 氏 大 義 。 仲 容 、 庭 堅 ， 八 愷 之 二 ， 已 見 上 注 。 法 言 曰 ： 谷 口 鄭 子 真 ， 不 詘 其 節 ， 而 耕 於 巖 石 之 下 。 橫 去 謂 廢 興 在 我 ， 無 繫 於 天 。 其 蔽 五 也 。 漢 書 ， 董 仲 舒 對 策 曰 ： 治 亂 廢 興 ， 在 於 己 ， 非 天 降 命 ， 不 可 得 反 。

　 　 彼 戎 狄 者 ， 人 面 獸 心 ， 宴 安 鴆 毒 ， 戎 狄 ， 謂 魏 也 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 夷 狄 之 人 ， 被 髮 左 衽 ， 人 面 獸 心 。 左 氏 傳 ， 管 敬 仲 曰 ： 宴 安 鴆 毒 ， 不 可 懷 也 。 以 誅 殺 為 道 德 ， 以 蒸 報 為 仁 義 ， 漢 書 曰 ： 匈 奴 ， 其 俗 寬 則 隨 畜 田 獵 禽 獸 為 生 業 ， 急 則 人 習 戰 攻 以 侵 伐 ， 其 天 性 也 。 父 死 ， 妻 其 後 母 ， 兄 弟 死 ， 皆 取 其 妻 妻 之 。 小 雅 曰 ： 上 淫 曰 蒸 ， 下 淫 曰 報 。 雖 大 風 立 於 青 丘 ， 鑿 齒 奮 於 華 野 ， 比 於 狼 戾 ， 曾 何 足 喻 ？ 淮 南 子 曰 ： 堯 之 時 ， 猰 貐 、 鑿 齒 、 九 嬰 、 大 風 、 封 狶 、 修 蛇 皆 為 害 ， 堯 乃 使 羿 誅 鑿 齒 於 疇 華 之 澤 ， 殺 九 嬰 於 凶 水 之 上 ， 繳 大 風 於 青 丘 之 野 ， 上 射 十 日 而 下 殺 窫 窳 ， 斷 修 蛇 於 洞 庭 ， 禽 封 豕 於 桑 林 。 高 誘 曰 ： 疇 華 ， 南 方 地 。 九 嬰 ， 水 火 為 人 害 者 ， 北 狄 之 地 有 凶 水 。 大 風 ， 鷙 鳥 。 青 丘 ， 東 方 。 封 豕 ， 大 彘 。 桑 林 ， 湯 禱 旱 地 。 戰 國 策 ， 張 儀 曰 ： 趙 王 狼 戾 無 親 。 自 金 行 不 競 ， 天 地 板 蕩 ， 左 帶 沸 脣 ， 乘 間 電 發 ， 金 行 ， 謂 晉 也 。 干 寶 搜 神 記 曰 ： 程 猗 說 石 圖 曰 ： 金 者 晉 之 行 也 。 左 氏 傳 ， 師 曠 曰 ： 吾 驟 歌 北 風 ， 又 歌 南 風 ， 南 風 不 競 。 毛 詩 曰 ： 上 帝 板 板 。 毛 萇 曰 ： 杯 晚 切 。 又 曰 ： 蕩 蕩 上 帝 。 鄭 玄 曰 ： 蕩 蕩 ， 法 度 廢 壞 之 貌 。 左 帶 ， 左 衽 也 。 尚 書 曰 ： 四 夷 左 衽 ， 罔 弗 咸 賴 。 王 元 長 勸 給 虜 書 啟 曰 ： 息 沸 脣 於 桑 墟 。 然 齊 、 梁 之 間 ， 通 以 虜 為 沸 脣 也 。 魏 志 ， 詔 曰 ： 劉 備 、 孫 權 乘 間 作 禍 。 辨 亡 論 曰 ： 電 發 荊 南 。 遂 覆 瀍 洛 ， 傾 五 都 ， 東 京 賦 曰 ： 泝 洛 背 河 ， 左 伊 右 瀍 。 干 寶 晉 紀 ， 愍 帝 詔 曰 ： 群 邪 作 逆 ， 傾 盪 五 都 。 居 先 王 之 桑 梓 ， 竊 名 號 於 中 縣 ， 毛 詩 曰 ： 維 桑 與 梓 ， 必 恭 敬 止 。 漢 書 高 紀 ， 詔 曰 ： 秦 徙 中 縣 之 人 ， 南 方 三 郡 。 與 三 皇 競 其 萌 黎 ， 五 帝 角 其 區 宇 ， 韋 昭 漢 書 注 曰 ： 萌 ， 民 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 黎 ， 眾 也 。 東 京 賦 曰 ： 區 宇 乂 寧 。 種 落 繁 熾 ， 充 仞 神 州 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 梁 商 上 表 曰 ： 匈 奴 種 類 繁 熾 ， 不 可 殫 盡 。 子 虛 賦 曰 ： 充 仞 其 中 ， 不 可 勝 記 。 河 圖 曰 ： 崑 崙 東 南 ， 地 方 千 里 ， 名 曰 神 州 。 嗚 呼 ！ 福 善 禍 淫 ， 徒 虛 言 耳 ！ 尚 書 ， 湯 曰 ： 天 道 福 善 禍 淫 ， 降 災 于 夏 ， 以 彰 厥 罪 。 豈 非 否 泰 相 傾 ， 盈 縮 遞 運 ， 而 汩 骨 之 以 人 ？ 其 蔽 六 也 。 周 易 曰 ： 泰 者 通 也 ， 物 不 可 以 終 通 ， 故 受 之 以 否 。 老 子 曰 ： 高 下 相 傾 。 淮 南 子 曰 ： 孟 春 始 嬴 ， 孟 秋 始 縮 。 高 誘 曰 ： 嬴 ， 長 也 ； 縮 ， 短 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 汩 ， 亂 也 。

　 　 然 所 謂 命 者 ， 死 生 焉 ， 貴 賤 焉 ， 貧 富 焉 ， 治 亂 焉 ， 禍 福 焉 。 此 十 者 ， 天 之 所 賦 也 。 死 生 有 命 ， 已 見 上 文 。 論 衡 曰 ： 凡 人 有 死 生 夭 壽 之 命 ， 亦 有 貴 賤 貧 富 之 命 。 墨 子 曰 ： 貧 富 治 亂 ， 固 有 天 命 ， 不 可 損 益 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 禍 福 之 所 自 來 ， 眾 人 以 為 命 ， 焉 知 其 所 由 之 也 。 愚 智 善 惡 ， 此 四 者 ， 人 之 所 行 也 。 桓 範 世 要 論 曰 ： 遇 不 遇 ， 命 也 。 善 不 善 ， 人 也 。 夫 神 非 舜 禹 ， 心 異 朱 均 ， 才 絓 中 庸 ， 在 於 所 習 。 舜 、 禹 ， 二 帝 也 。 淮 南 子 曰 ： 性 命 可 說 ， 不 待 學 問 而 合 於 道 ， 堯 、 舜 、 文 王 也 ； 不 可 教 以 道 ， 不 可 喻 以 德 者 ， 丹 朱 、 商 均 也 。 夫 上 不 及 堯 、 舜 ， 下 不 若 商 、 均 ， 此 教 訓 之 所 喻 也 。 高 誘 曰 ： 丹 朱 ， 堯 子 也 ； 商 均 ， 舜 子 也 。 廣 雅 曰 ： 絓 ， 止 也 ， 胡 卦 切 。 賈 誼 過 秦 曰 ： 陳 涉 材 能 不 及 中 庸 。 論 衡 曰 ： 中 人 之 性 在 所 習 ， 習 善 為 善 ， 習 惡 為 惡 。 是 以 素 絲 無 恆 ， 玄 黃 代 起 ， 鮑 魚 芳 蘭 ， 入 而 自 變 。 言 在 所 習 也 。 淮 南 子 曰 ： 墨 子 見 練 絲 而 泣 之 ， 為 其 可 以 黃 ， 可 以 黑 。 高 誘 曰 ： 閔 其 化 也 。 大 戴 禮 曰 ： 與 君 子 游 ， 苾 乎 如 入 蘭 芷 之 室 ， 久 而 不 聞 ， 則 與 之 化 矣 ； 與 小 人 游 ， 臭 乎 如 入 鮑 魚 之 肆 ， 久 而 不 聞 ， 則 與 之 化 矣 。 是 故 君 子 慎 其 所 去 就 也 。 故 季 路 學 於 仲 尼 ， 厲 風 霜 之 節 ； 尸 子 曰 ： 子 路 ， 東 鄙 之 野 人 ， 孔 子 教 之 為 賢 士 。 王 隱 晉 書 曰 ： 應 瞻 為 太 守 ， 人 歌 之 曰 ： 威 若 風 霜 ， 恩 如 父 母 。 楚 穆 謀 於 潘 崇 ， 成 殺 逆 之 禍 。 左 氏 傳 曰 ： 楚 子 欲 立 王 子 職 而 黜 太 子 商 臣 ， 商 臣 聞 之 ， 告 其 師 潘 崇 曰 ： 能 事 諸 乎 ？ 曰 ： 不 能 。 能 行 大 事 乎 ？ 曰 ： 能 。 以 宮 甲 圍 成 王 ， 王 縊 ， 穆 王 立 。 潘 崇 ， 太 子 師 。 而 商 臣 之 惡 ， 盛 業 光 於 後 嗣 ； 仲 由 之 善 ， 不 能 息 其 結 纓 。 楚 之 後 業 皆 商 臣 之 子 孫 。 周 易 曰 ： 盛 德 大 業 ， 至 矣 哉 ！ 尚 書 曰 ： 在 今 後 嗣 王 。 左 氏 傳 曰 ： 衛 渾 良 夫 與 太 子 入 舍 於 孔 氏 之 外 圃 ， 欲 劫 孔 悝 而 納 太 子 。 季 子 曰 ： 太 子 無 勇 ， 若 燔 臺 半 ， 必 舍 孔 叔 。 太 子 聞 之 ， 懼 ， 下 召 石 乞 、 盂 (上猒下黑) 敵 子 路 ， 以 戈 擊 之 ， 斷 纓 。 子 路 曰 ： 君 子 死 ， 冠 不 免 ， 結 纓 而 死 。 杜 預 曰 ： 季 子 ， 子 路 是 也 。 斯 則 邪 正 由 於 人 ， 吉 凶 在 乎 命 。

　 　 或 以 鬼 神 害 盈 ， 皇 天 輔 德 。 周 易 曰 ： 鬼 神 害 盈 而 福 謙 。 尚 書 曰 ： 皇 天 無 親 ， 惟 德 是 輔 。 故 宋 公 一 言 ， 法 星 三 徙 ， 呂 氏 春 秋 曰 ： 宋 景 公 有 疾 ， 司 馬 子 韋 曰 ： 熒 惑 守 心 ， 心 ， 宋 分 野 也 ， 君 當 移 於 相 。 公 曰 ： 相 ， 股 肱 也 ， 除 心 腹 之 疾 而 置 之 股 肱 ， 可 乎 ？ 曰 ： 可 移 於 民 。 公 曰 ： 民 ， 所 以 為 國 ， 無 民 ， 何 以 為 君 ？ 曰 ： 可 移 於 歲 。 公 曰 ： 歲 所 以 養 民 ， 歲 不 登 ， 何 以 畜 民 ？ 子 韋 曰 ： 君 善 言 三 ， 熒 惑 必 退 三 舍 ， 延 君 命 二 十 一 年 。 視 之 信 。 廣 雅 曰 ： 熒 惑 謂 之 罰 星 ， 或 謂 之 執 法 。 殷 帝 自 翦 ， 千 里 來 雲 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 湯 克 夏 ， 四 年 ， 天 大 旱 ， 湯 乃 以 身 禱 於 桑 林 ， 於 是 翦 其 髮 ， 磨 其 手 ， 自 以 為 犧 ， 用 祈 福 於 上 帝 ， 雨 乃 大 至 。 淮 南 子 曰 ： 湯 之 時 ， 旱 ， 七 年 ， 以 身 禱 於 桑 林 之 祭 ， 而 四 海 之 雲 湊 ， 千 里 之 雨 至 。 若 使 善 惡 無 徵 ， 未 洽 斯 義 。 因 此 而 言 ， 則 害 盈 輔 德 ， 其 由 影 響 ， 若 以 善 惡 猶 命 ， 故 未 洽 乎 斯 義 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 洽 ， 合 也 。 且 于 公 高 門 以 待 封 ， 嚴 母 掃 墓 以 望 喪 ， 漢 書 曰 ： 于 定 國 父 于 公 ， 其 閭 門 壞 ， 父 老 方 共 修 之 ， 于 公 謂 之 曰 ： 少 高 大 閭 門 ， 令 容 駟 馬 高 蓋 車 。 我 理 獄 多 陰 德 ， 未 嘗 有 所 冤 ， 子 孫 必 有 興 者 。 至 定 國 為 丞 相 ， 封 侯 傳 世 。 又 曰 ： 嚴 延 年 遷 河 南 太 守 ， 其 母 從 東 海 來 ， 欲 從 延 年 臘 ， 到 雒 陽 ， 適 見 報 囚 ， 母 大 驚 。 畢 正 臘 已 ， 謂 延 年 曰 ： 天 道 神 明 ， 人 不 可 獨 殺 。 我 不 自 意 當 老 見 壯 子 被 刑 戮 也 ， 行 矣 ！ 去 女 東 歸 掃 除 墓 地 耳 。 後 歲 餘 果 敗 。 此 君 子 所 以 自 彊 不 息 也 。 言 善 惡 有 徵 ， 故 君 子 庶 幾 自 彊 而 不 息 也 。 周 易 ， 象 曰 ： 天 行 健 ， 君 子 以 自 彊 不 息 ， 如 使 仁 而 無 報 ， 奚 為 修 善 立 名 乎 ？ 斯 徑 廷 定 之 辭 也 。 若 必 為 仁 而 無 報 ， 何 故 修 善 而 立 名 乎 ？ 是 不 由 命 明 矣 。 或 為 茲 說 者 ， 斯 乃 徑 廷 之 言 耳 。 莊 子 ， 肩 吾 問 于 連 叔 曰 ： 大 有 徑 廷 ， 不 近 人 情 。 司 馬 彪 曰 ： 徑 廷 ， 激 遏 之 辭 也 。

　 　 夫 聖 人 之 言 顯 而 晦 ， 微 而 婉 ， 幽 遠 而 難 聞 ， 河 漢 而 不 測 。 此 釋 聖 人 之 言 ， 顯 晦 難 測 也 。 左 氏 傳 ， 君 子 曰 ： 春 秋 之 稱 ， 微 而 顯 ， 志 而 晦 ， 婉 而 成 章 。 莊 子 ， 市 南 宜 僚 見 魯 侯 曰 ： 南 越 有 邑 焉 ， 名 建 德 之 國 ， 君 曰 ， 彼 其 道 幽 遠 而 無 人 。 又 ， 肩 吾 問 于 連 叔 曰 ： 吾 聞 言 於 接 輿 ， 大 而 無 當 ， 往 而 不 反 。 吾 驚 怖 其 言 ， 猶 河 漢 而 無 極 。 司 馬 彪 曰 ： 極 ， 崖 也 。 言 廣 若 河 漢 ， 無 有 崖 也 。 或 立 教 以 進 庸 怠 ， 或 言 命 以 窮 性 靈 ， 此 釋 不 同 之 所 由 也 。 積 善 餘 慶 ， 立 教 也 ； 鳳 鳥 不 至 ， 言 命 也 。 周 易 曰 ： 積 善 之 家 ， 必 有 餘 慶 。 徐 幹 中 論 曰 ： 北 海 孫 翱 云 ： 積 善 餘 慶 ， 誘 民 於 善 路 耳 。 論 語 ， 子 曰 ： 鳳 鳥 不 至 ， 河 不 出 圖 ， 吾 已 矣 夫 ！ 今 以 其 片 言 辯 其 要 趣 ， 何 異 乎 夕 死 之 類 而 論 春 秋 之 變 哉 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 蜉 蝣 ， 渠 略 也 ， 朝 生 夕 死 。 莊 子 曰 ： 蟪 蛄 不 知 春 秋 也 。 且 荊 昭 德 音 ， 丹 雲 不 卷 ； 周 宣 祈 雨 ， 珪 璧 斯 罄 ； 左 氏 傳 曰 ： 有 雲 如 眾 赤 鳥 ， 夾 日 飛 三 日 ， 楚 子 使 問 周 太 史 ， 太 史 曰 ： 其 當 王 身 乎 ？ 若 禜 之 ， 可 移 於 令 尹 司 馬 。 王 曰 ： 除 腹 心 之 疾 而 寘 諸 股 肱 ， 何 益 ？ 不 穀 不 有 大 過 ， 天 其 夭 諸 ？ 有 罪 受 罰 ， 又 焉 移 之 ！ 遂 弗 禜 。 毛 詩 序 曰 ： 雲 漢 ， 仍 叔 美 宣 王 也 。 毛 詩 曰 ： 圭 璧 既 卒 ， 寧 莫 我 聽 。 于 叟 種 德 ， 不 逮 勛 華 之 高 ； 延 年 殘 獷 ， 未 甚 東 陵 之 酷 。 勛 華 ， 已 見 上 文 。 說 文 曰 ： 獷 ， 不 可 附 也 ， 古 猛 切 。 莊 子 曰 ： 伯 夷 叔 齊 死 名 於 首 陽 之 下 ， 盜 跖 死 利 於 東 陵 之 上 。 為 善 一 ， 為 惡 均 ， 而 禍 福 異 其 流 ， 廢 興 殊 其 跡 ， 蕩 蕩 上 帝 ， 豈 如 是 乎 ？ 毛 詩 曰 ： 蕩 蕩 上 帝 ， 下 民 之 辟 。 詩 云 ： 「 風 雨 如 晦 ， 雞 鳴 不 已 。 」 此 釋 君 子 所 以 自 彊 也 。 毛 詩 鄭 風 也 。 鄭 玄 箋 曰 ： 喻 君 子 雖 居 亂 世 ， 不 變 改 其 節 度 也 。 故 善 人 為 善 。 焉 有 息 哉 ？ 尚 書 曰 ： 吉 人 為 善 ， 惟 日 不 足 。 家 語 ， 孔 子 曰 ： 事 君 之 難 也 ， 焉 可 以 息 哉 ？

　 　 夫 食 稻 粱 ， 進 芻 豢 ， 衣 狐 貉 ， 襲 冰 紈 ， 觀 窈 眇 之 奇 �� ， 聽 雲 和 之 琴 瑟 ， 此 生 人 之 所 急 ， 非 有 求 而 為 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 食 夫 稻 。 韓 詩 外 傳 ， 田 饒 謂 魯 哀 公 曰 ： 黃 鵠 啄 君 稻 梁 。 國 語 曰 ： 芻 豢 幾 何 。 論 語 ， 子 曰 ： 狐 貉 之 厚 以 居 。 漢 書 曰 ： 齊 地 織 作 冰 紈 。 長 楊 賦 曰 ： 憎 聞 鄭 、 衛 窈 眇 之 聲 。 阮 籍 詠 懷 詩 曰 ： 北 里 多 奇 �� 。 周 禮 曰 ： 孤 竹 之 管 ， 雲 和 之 琴 瑟 。 修 道 德 ， 習 仁 義 ， 敦 孝 悌 ， 立 忠 貞 ， 漸 禮 樂 之 腴 潤 ， 蹈 先 王 之 盛 則 ， 此 君 子 之 所 急 ， 非 有 求 而 為 也 。 然 則 君 子 居 正 體 道 ， 樂 天 知 命 ， 公 羊 傳 曰 ： 君 子 大 居 正 。 莊 子 ， 弇 堈 弔 曰 ： 夫 體 道 者 ， 天 下 之 君 子 也 。 郭 象 曰 ： 言 體 道 者 人 之 宗 主 也 。 周 易 曰 ： 樂 天 知 命 ， 故 不 憂 。 明 其 無 可 奈 何 ， 識 其 不 由 智 力 ， 莊 子 曰 ： 知 不 可 奈 何 而 安 之 若 命 ， 唯 有 德 者 能 之 。 王 命 論 曰 ： 不 知 神 器 有 命 ， 不 可 以 智 力 求 。 逝 而 不 召 ， 來 而 不 距 ， 生 而 不 喜 ， 死 而 不 慼 。 莊 子 曰 ： 予 惡 乎 知 說 生 之 或 非 邪 ？ 予 惡 乎 知 惡 死 之 非 弱 喪 而 不 知 歸 者 邪 ？ 瑤 臺 夏 屋 ， 不 能 悅 其 神 ； 尸 子 曰 ： 人 之 言 君 天 下 者 ， 瑤 臺 九 累 ， 而 堯 白 屋 。 楚 辭 曰 ： 冬 有 大 夏 。 王 逸 曰 ： 夏 ， 大 屋 也 。 毛 詩 曰 ： 於 我 乎 夏 屋 渠 渠 。 土 室 編 蓬 ， 未 足 憂 其 慮 。 土 室 編 蓬 ， 已 見 非 有 先 生 論 不 充 詘 於 富 貴 ， 不 遑 遑 於 所 欲 。 禮 記 ， 孔 子 曰 ： 儒 有 不 隕 穫 於 貧 賤 ， 不 充 詘 於 富 貴 。 皇 甫 謐 高 士 傳 ， 黔 婁 先 生 妻 謂 曾 子 曰 ： 先 生 不 慼 慼 於 貧 賤 ， 不 遑 遑 於 富 貴 。 論 語 曰 ： 富 與 貴 ， 是 人 之 所 欲 也 。 豈 有 史 公 董 相 不 遇 之 文 乎 ？ 司 馬 遷 為 太 史 公 ， 故 曰 史 公 。 遷 集 有 悲 不 遇 賦 。 法 言 曰 ： 災 異 董 相 。 李 軌 曰 ： 董 相 ， 江 都 相 董 仲 舒 也 。 仲 舒 集 有 士 不 遇 賦 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 郭 璞 曰 孫 子 荊 」 ： 案 ： 此 有 誤 也 。 「 璞 」 ， 疑 當 作 「 子 」 。 郭 子 三 卷 ， 在 隋 志 小 說 。

　 　 注 「 然 則 占 候 時 日 」 ： 案 ： 「 則 」 字 不 當 有 。 各 本 皆 衍 。 善 例 無 此 也 。

　 　 注 「 此 其 大 較 者 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 大 」 下 有 「 彰 」 字 。

　 　 注 「 閔 子 騫 曰 」 ： 案 ： 「 騫 」 當 作 「 馬 」 。 各 本 皆 誤 。

　 　 夫 通 生 萬 物 ： 茶 陵 本 「 通 」 作 「 道 」 。 袁 本 無 「 夫 通 」 二 字 。 案 ： 二 本 不 著 校 語 ， 無 以 知 善 果 何 作 ？ 梁 書 作 「 夫 通 」 。 考 選 文 與 本 傳 向 不 齊 一 ， 但 可 資 其 借 證 ， 難 以 指 為 專 據 ， 何 校 於 此 篇 多 所 更 改 ， 皆 選 文 未 必 非 ， 本 傳 未 必 是 ， 今 均 不 採 。

　 　 注 「 猶 陶 鑄 堯 舜 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 猶 」 上 有 「 將 」 字 。

　 　 注 「 言 殺 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 三 字 。

　 　 注 「 載 疐 其 尾 毛 萇 曰 疐 」 ： 袁 本 二 「 疐 」 字 作 「 �z 」 。 茶 陵 本 作 「 疐 」 。 案 ： 「 �z 」 字 是 也 。 正 文 善 作 「 �z 」 ， 梁 書 同 ， 故 破 「 疐 」 為 「 �z 」 而 引 之 。

　 　 注 「 家 語 曰 顏 回 」 下 至 「 薄 言 采 之 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 此 七 十 六 字 并 於 五 臣 ， 非 也 。 尤 所 見 未 誤 。

　 　 注 「 追 論 夫 子 言 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 言 」 上 有 「 之 」 字 。

　 　 注 「 樂 正 子 春 見 孟 子 曰 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 春 」 字 。 案 ： 有 者 非 。

　 　 注 「 狀 亭 亭 以 岧 岧 」 ： 案 ： 「 岧 岧 」 當 作 「 苕 苕 」 。 各 本 皆 誤 。

　 　 徼 草 木 以 共 彫 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 徼 」 作 「 候 」 ， 是 也 。 梁 書 作「
候 」 。

　 　 注 「 黥 婁 先 生 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 黥 」 作 「 黔 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 垂 髮 臨 鼻 長 肘 而 盭 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 髮 」 作 「 眼 」 ， 「 盭 」 下 有 「 股 」 字 。 案 ： 今 呂 氏 春 秋 作 「 眼 」 ， 其 「 盭 」 下 仍 無 「 股 」 字 ， 或 尤 刪 之 也 。

　 　 注 「 呂 氏 春 秋 曰 道 也 者 」 下 至 「 不 可 為 壯 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 二 十 字 。

　 　 注 「 彭 彭 越 韓 韓 信 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 六 字 。 案 ： 此 因 同 五 臣 翰 注 而 刪 之 。 尤 所 見 是 也 。

　 　 注 「 淮 南 子 曰 哆 噅 蘧 蒢 戚 施 醜 也 」 ： 案 此 有 誤 也 。 所 引 脩 務 訓 文 ， 「 哆 」 上 有「 �u (月癸) 」二 字 ， 無 「 醜 也 」 二 字 。 高 誘 注 云「 �u (月癸) 哆 噅 ， 蘧 蒢 戚 施 ， 皆 醜 貌 也 」 ， 或 許 慎 云 「 醜 也 」 耳 。 未 審 善 兼 引 正 文 及 注 ， 或 但 引 注 ， 無 以 補 正 。

　 　 注 「 渙 散 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 三 字 。

　 　 注 「 貔 摯 夷 」 ： 何 校 「 摯 」 改 「 執 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 淮 南 子 曰 歷 陽 」 ： 案 ： 此 有 誤 也 。 以 下 至 「 國 沒 為 湖 」 皆 注 文 ， 不 得 云 「 淮 南 子 曰 」 ， 未 審 所 脫 。

　 　 注 「 有 兩 諸 生 告 過 之 謂 曰 」 ： 何 校 去 「 告 」 字 ， 是 也 。 各 本 皆 衍 。

　 　 注 「 太 常 上 對 諸 儒 太 常 奏 弘 第 居 下 策 」 ： 何 校 「 策 」 下 添 「 奏 」 字 ， 陳 同 。 案 ： 此 有 誤 也 。 考 漢 書 云 「 弘 至 太 常 上 策 詔 諸 儒 」 ， 又 云 「 太 常 奏 弘 第 居 下 策 奏 」 ， 必 善 連 引 此 二 處 耳 。

　 　 注 「 猰 貐 鑿 齒 九 嬰 大 風 封 狶 修 蛇 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 猰 貐 」 作「
窫 窳 」 ， 「 狶 」 作 「 豕 」 ， 「 鑿 齒 」 二 字 在 「 修 蛇 」 上 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。 下 高 注 仍 作 「 窫 窳 」 「 豕 」 ， 所 改 未 是 。

　 　 注 「 毛 萇 曰 杯 晚 切 」 ： 陳 云 「 曰 」 下 脫 「 板 板 反 也 」 四 字 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 司 馬 子 韋 曰 」 ： 案 ： 「 馬 」 當 作 「 星 」 ， 思 玄 賦 注 可 證 。 又 案 ： 袁 、 茶 陵 二 本 此 一 節 注 并 入 五 臣 ， 非 也 。 尤 所 見 未 誤 。

　 　 注 「 磨 其 手 」 ： 案 「 磨 」 當 作 「 磿 」 。 各 本 皆 偽 。 與 廣 川 長 岑 文 瑜 書 引 作「 (磿邑) 」， 云 「 (磿邑) 音 酈 」， 可 證 。 考 呂 氏 春 秋 亦 作「 (磿邑) 」 ， 「 (磿邑) 」、 「 磿 」 同 字 ， 「 磿 」 偽 而 為 「 磨 」 ， 猶 顏 氏 家 訓 所 謂 「 容 成 造 磿 」 為 碓 磨 之 磨 耳 ， 故「 (磿邑) 」 今 亦 偽 而 為「 (磨邑) 」也 。 皆 當 訂 正 。

　 　 注 「 若 以 善 惡 猶 命 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 猶 命 」 二 字 作 「 之 理 無 徵 」 四 字 ， 是 也 。

　 　 且 于 公 高 門 以 待 封 ： 袁 本 云 善 作 「 門 高 」 。 茶 陵 本 云 五 臣 作 「 高 門 」 。 案 ： 二 本 所 見 傳 寫 誤 倒 ， 非 也 。 此 亦 尤 校 改 正 之 。 梁 書 作 「 高 門 」 。

　 　 注 「 激 遏 之 辭 也 」 ： 袁 本 「 遏 」 作 「 過 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 亦 誤「
遏 」 。 莊 子 釋 文 李 云 「 謂 激 過 也 」 ， 可 借 證 。

　 　 注 「 黃 鵠 啄 君 稻 梁 」 ： 案 ： 「 梁 」 當 作 「 粱 」 ， 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 予 惡 乎 知 說 生 之 或 非 邪 」 ： 案 ： 「 或 非 」 當 作 「 非 惑 」 。 各 本 皆 倒 誤 。

　 　 注 「 予 惡 乎 知 惡 死 之 非 弱 喪 而 不 知 歸 者 邪 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 非 弱 喪 而 不 知 歸 者 邪 」 九 字 作 「 或 是 邪 」 三 字 。 案 ： 此 尤 校 改 正 之 者 。 
 
 
 

文 選 卷 第 五 十 五

　 　 　 論 五　　連 珠

　 　 　 論 五

　 　 　 　 　 劉 孝 標

　 　 客 問 主 人 曰 ： 「 朱 公 叔 絕 交 論 ， 為 是 乎 ？ 為 非 乎 ？ 」 此 假 言 也 ， 為 是 為 非 ， 疑 而 問 之 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 朱 穆 ， 字 公 叔 ， 為 侍 御 史 。 感 俗 澆 薄 ， 慕 尚 敦 篤 ， 著 絕 交 論 以 矯 之 。 稍 遷 至 尚 書 ， 卒 贈 益 州 刺 史 。 主 人 曰 ： 「 客 奚 此 之 問 ？ 」 奚 ， 何 也 ， 何 故 有 此 問 也 。 未 詳 其 意 ， 故 審 覆 之 也 。 客 曰 ： 「 夫 草 蟲 鳴 則 阜 螽 躍 ， 雕 虎 嘯 而 清 風 起 。 欲 明 交 道 不 可 絕 ， 故 陳 四 事 以 喻 之 。 毛 詩 曰 ： 喓 喓 草 蟲 ， 趯 趯 阜 螽 。 鄭 玄 曰 ： 草 蟲 鳴 則 阜 螽 跳 躍 而 從 之 ， 異 類 相 應 也 。 雕 虎 ， 已 見 思 玄 賦 。 淮 南 子 曰 ： 虎 嘯 而 谷 風 至 ， 龍 舉 而 景 雲 屬 。 許 慎 曰 ： 虎 ， 陰 中 陽 獸 ， 與 風 同 類 也 。 故 絪 縕 相 感 ， 霧 涌 雲 蒸 ； 嚶 鳴 相 召 ， 星 流 電 激 。 元 氣 相 感 ， 霧 涌 雲 蒸 以 相 應 ； 鳥 鳴 相 召 ， 星 流 電 激 以 相 從 。 言 感 應 之 遠 也 。 周 易 曰 ： 天 地 絪 縕 ， 萬 物 化 醇 。 淮 南 子 曰 ： 山 雲 蒸 而 柱 礎 潤 。 毛 詩 曰 ： 伐 木 丁 丁 ， 鳥 鳴 嚶 嚶 。 鄭 玄 云 ： 其 鳴 之 志 ， 似 於 友 道 然 。 曹 植 辯 問 曰 ： 游 說 之 士 ， 星 流 電 耀 。 答 賓 戲 曰 ： 游 說 之 徒 ， 風 颺 電 激 。 是 以 王 陽 登 則 貢 公 喜 ， 罕 生 逝 而 國 子 悲 。 此 明 良 朋 也 。 良 朋 之 道 ， 情 同 休 戚 ， 故 貢 禹 喜 王 陽 之 登 朝 ， 子 產 悲 子 皮 之 永 逝 也 。 漢 書 曰 ： 王 吉 與 貢 禹 為 友 ， 世 稱 王 陽 在 位 ， 貢 禹 彈 冠 ， 言 其 趣 舍 同 也 。 罕 生 ， 子 皮 ； 國 子 ， 子 產 也 。 左 氏 傳 曰 ： 子 產 聞 子 皮 卒 ， 哭 且 曰 ： 吾 以 無 為 為 善 ， 唯 夫 子 知 我 也 。 且 心 同 琴 瑟 ， 言 鬱 郁 於 蘭 茞 齒 ； 道 協 膠 漆 ， 志 婉 孌 於 塤 篪 。 心 和 琴 瑟 ， 則 言 香 蘭 茞 ； 道 合 膠 漆 ， 則 志 順 塤 篪 。 言 和 順 之 甚 也 。 毛 詩 曰 ： 妻 子 好 合 ， 如 鼓 瑟 琴 。 曹 子 建 王 仲 宣 誄 曰 ： 好 和 琴 瑟 。 鬱 郁 ， 香 也 。 上 林 賦 曰 ： 芳 芳 漚 鬱 ， 酷 烈 淑 郁 。 楚 辭 曰 ： 蘭 茞 幽 而 獨 芳 。 周 易 曰 ： 同 心 之 言 ， 其 臭 如 蘭 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 陳 重 字 景 公 ， 雷 義 字 仲 預 。 重 少 與 義 友 ， 鄉 里 為 之 語 曰 ： 膠 漆 自 謂 堅 ， 不 如 雷 與 陳 。 班 固 漢 書 贊 曰 ： 婉 孌 董 公 。 塤 篪 ， 已 見 鸚 鵡 賦 。 聖 賢 以 此 鏤 金 版 而 鐫 盤 盂 ， 書 玉 牒 而 刻 鍾 鼎 。 聖 賢 以 良 朋 之 道 ， 故 著 簡 策 而 傳 之 。 太 公 金 匱 曰 ： 屈 一 人 之 下 ， 申 萬 人 之 上 。 武 王 曰 ： 請 著 金 版 。 墨 子 曰 ： 琢 之 盤 盂 ， 銘 於 鍾 鼎 ， 傳 於 後 世 。 玉 牒 ， 已 見 上 。 若 乃 匠 人 輟 成 風 之 妙 巧 ， 伯 子 息 流 波 之 雅 引 。 此 言 良 朋 之 難 遇 也 。 莊 子 曰 ： 莊 子 送 葬 ， 過 惠 子 之 墓 ， 謂 從 者 曰 ： 郢 人 堊 墁 其 鼻 端 若 蠅 翼 ， 使 匠 石 斲 之 。 匠 石 運 斤 成 風 ， 斲 之 ， 盡 堊 而 鼻 不 傷 ， 郢 人 立 不 失 容 。 宋 元 君 聞 之 ， 召 匠 石 曰 ： 嘗 試 為 寡 人 為 之 。 匠 石 曰 ： 臣 則 嘗 能 斲 之 。 雖 然 ， 臣 質 死 久 矣 。 自 夫 子 之 死 也 ， 吾 無 以 為 質 矣 ， 吾 無 與 言 也 。 伯 牙 及 雅 引 ， 已 見 上 文 。 范 張 款 款 於 下 泉 ， 尹 班 陶 陶 於 永 夕 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 范 式 字 巨 卿 ， 少 與 張 劭 為 友 。 劭 字 元 伯 。 元 伯 卒 ， 式 忽 夢 見 元 伯 呼 曰 ： 巨 卿 ， 吾 以 某 日 死 ， 當 以 某 時 葬 ， 永 歸 黃 泉 。 子 未 我 忘 ， 豈 能 相 及 ？ 式 怳 然 覺 悟 ， 便 服 朋 友 之 服 ， 數 其 葬 日 ， 馳 往 赴 之 。 既 至 壙 ， 將 窆 而 柩 不 進 ， 其 母 撫 之 曰 ： 元 伯 豈 有 望 邪 ？ 遂 停 柩 。 移 時 乃 見 素 車 白 馬 號 哭 而 來 ， 其 母 望 之 ， 必 范 巨 卿 。 既 至 ， 叩 喪 言 曰 ： 行 矣 元 伯 ！ 死 生 各 異 ， 永 從 此 辭 。 式 執 引 ， 柩 乃 前 。 式 遂 留 冢 次 ， 修 墳 種 樹 ， 然 後 乃 去 。 司 馬 遷 書 曰 ： 試 欲 效 其 款 款 之 愚 。 王 仲 宣 七 哀 詩 曰 ： 悟 彼 下 泉 人 。 東 觀 漢 記 曰 ： 尹 敏 與 班 彪 相 厚 ， 每 相 與 談 ， 常 晏 暮 不 食 ， 晝 即 至 冥 ， 夜 徹 旦 。 彪 曰 ： 相 與 久 語 ， 為 俗 人 所 怪 。 然 鍾 子 期 死 ， 伯 牙 破 琴 ， 曷 為 陶 陶 哉 ！ 駱 驛 縱 橫 ， 煙 霏 雨 散 ， 巧 歷 所 不 知 ， 心 計 莫 能 測 。 駱 驛 縱 橫 ， 不 絕 也 。 煙 霏 雨 散 ， 眾 多 也 。 魯 靈 光 殿 賦 曰 ： 縱 橫 駱 驛 ， 各 有 所 趣 。 陸 機 列 仙 賦 曰 ： 騰 煙 霧 之 霏 霏 。 劇 秦 美 新 曰 ： 霧 集 雨 散 。 莊 子 曰 ： 巧 歷 不 能 得 ， 而 況 凡 乎 ？ 漢 書 曰 ： 桑 弘 羊 ， 雒 陽 賈 人 子 ， 以 心 計 年 十 三 侍 中 。 而 朱 益 州 汩 彝 敘 ， 粵 謨 訓 ， 捶 直 切 ， 絕 交 游 。 比 黔 首 以 鷹 鸇 ， 媲 人 靈 於 豺 虎 。 蒙 有 猜 焉 ， 請 辨 其 惑 。 」 言 朋 友 之 義 ， 備 在 典 謨 ， 公 叔 亂 常 道 而 絕 之 ， 故 以 為 疑 也 。 尚 書 曰 ： 彝 倫 攸 敘 。 又 曰 ： 聖 有 謨 訓 。 家 語 ， 孔 子 曰 ： 祁 奚 對 平 公 云 ， 羊 舌 大 夫 信 而 好 直 其 切 也 。 王 肅 曰 ： 言 其 切 直 也 。 爾 雅 曰 ： 丁 丁 嚶 嚶 ， □ 相 切 直 也 。 列 子 曰 ： 公 孫 穆 屏 親 昵 ， 絕 交 游 。 司 馬 遷 書 曰 ： 交 遊 莫 救 ， 視 鷹 鸇 豺 虎 ， 貪 殘 而 無 親 也 。 黔 首 ， 已 見 過 秦 論 。 左 氏 傳 ， 太 史 克 曰 ： 見 無 禮 於 其 君 者 ， 誅 之 ， 如 鷹 鸇 之 逐 鳥 雀 。 爾 雅 曰 ： 媲 ， 妃 也 。 尚 書 曰 ： 惟 人 萬 物 之 靈 。 杜 夷 幽 求 子 曰 ： 不 仁 之 人 ， 心 懷 豺 虎 。 長 楊 賦 曰 ： 蒙 切 惑 焉 。 論 語 ， 子 張 曰 ： 敢 問 崇 德 辨 惑 。

　 　 主 人 听 魚 謹 然 而 笑 曰 ： 「 客 所 謂 撫 絃 徽 音 ， 未 達 燥 濕 變 響 ； 張 羅 沮 澤 ， 不 睹 鴻 鴈 雲 飛 。 言 朋 友 之 道 ， 隨 時 盛 衰 ， 醇 則 志 協 斷 金 ， 醨 則 昌 言 交 絕 。 今 以 絕 交 為 惑 ， 是 未 達 隨 時 之 義 ， 猶 撫 絃 者 未 知 變 響 ， 張 羅 者 不 睹 雲 飛 ， 謬 之 甚 也 。 上 林 賦 曰 ： 亡 是 公 听 然 而 笑 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 撫 ， 以 手 按 之 也 。 許 慎 淮 南 子 注 曰 ： 鼓 琴 循 絃 ， 謂 之 徽 也 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 趙 遣 使 於 楚 ， 臨 去 ， 趙 王 謂 之 曰 ： 必 如 吾 言 辭 。 時 趙 王 方 鼓 琴 ， 使 者 因 跪 曰 ： 大 王 鼓 琴 ， 未 有 如 今 日 之 悲 也 。 請 記 其 處 ， 後 將 法 焉 。 王 曰 ： 不 可 。 夫 時 有 燥 濕 ， 絃 有 緩 急 ， 徽 柱 推 移 ， 不 可 記 也 。 使 者 曰 ： 臣 愚 ， 謂 借 此 以 譬 之 ， 何 者 ？ 楚 之 去 趙 二 千 餘 里 ， 變 改 萬 端 ， 亦 猶 絃 不 可 記 也 。 難 蜀 父 老 曰 ： 鷦 敕 已 翔 乎 寥 廓 之 宇 ， 而 羅 者 猶 視 乎 藪 澤 ， 悲 夫 ！ 沮 澤 ， 已 見 蜀 都 賦 。 吳 都 賦 曰 ： 雲 飛 水 宿 。 蓋 聖 人 握 金 鏡 ， 闡 風 烈 ， 龍 驩 蠖 屈 ， 從 道 汙 隆 。 言 聖 人 懷 明 道 而 闡 風 教 ， 如 龍 蠖 之 驤 屈 ， 蓋 從 道 之 汙 隆 也 。 春 秋 孔 錄 法 曰 ： 有 人 卯 金 刀 ， 握 天 鏡 。 雒 書 曰 ： 秦 失 金 鏡 。 鄭 玄 曰 ： 金 鏡 ， 喻 明 道 也 。 春 秋 考 異 郵 曰 ： 後 雖 殊 世 ， 風 烈 猶 合 於 持 方 。 宋 均 曰 ： 持 方 ， 受 命 者 名 也 。 班 固 漢 書 韓 彭 述 曰 ： 雲 起 龍 驤 ， 化 為 侯 王 。 蠖 屈 ， 已 見 潘 正 叔 贈 王 元 況 詩 。 禮 記 ， 子 思 曰 ： 道 隆 則 從 而 隆 ， 道 汙 則 從 而 汙 。 鄭 玄 曰 ： 汙 ， 猶 殺 也 。 日 月 聯 璧 ， 贊 亹 亹 之 弘 致 ； 雲 飛 電 薄 ， 顯 棣 華 之 微 旨 。 若 五 音 之 變 化 ， 濟 九 成 之 妙 曲 。 此 朱 生 得 玄 珠 於 赤 水 ， 謨 神 睿 而 為 言 。 日 月 聯 璧 ， 謂 太 平 也 ； 雲 飛 電 薄 ， 謂 衰 亂 也 。 王 者 設 教 ， 從 道 汙 隆 ， 太 平 則 明 亹 亹 微 妙 之 弘 致 ， 道 衰 則 顯 棣 華 權 道 之 微 旨 。 然 則 隨 時 之 義 ， 理 非 一 塗 也 。 若 五 音 之 變 化 ， 乃 濟 九 成 之 妙 曲 。 今 朱 公 叔 絕 交 ， 是 得 矯 時 之 義 ， 此 猶 得 玄 珠 於 赤 水 ， 謨 神 睿 而 為 言 ， 謂 窮 妙 理 之 極 也 。 易 坤 靈 圖 曰 ： 至 德 之 萌 ， 日 月 若 聯 璧 。 周 易 曰 ： 定 天 下 之 吉 凶 ， 成 天 下 之 亹 亹 者 ， 莫 善 於 蓍 龜 。 王 弼 曰 ： 亹 亹 ， 微 妙 之 意 也 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 致 ， 至 也 。 漢 書 ， 高 祖 歌 曰 ： 大 風 起 兮 雲 飛 揚 。 淮 南 子 曰 ： 陰 陽 相 薄 為 雷 ， 激 而 為 電 。 論 語 曰 ： 棠 棣 之 華 ， 偏 其 反 而 。 何 晏 曰 ： 逸 詩 也 。 棠 棣 之 華 ， 反 而 後 合 。 賦 此 詩 以 言 權 反 而 後 至 於 大 順 也 。 長 笛 賦 曰 ： 五 音 代 轉 。 尚 書 曰 ： 簫 韶 九 成 ， 鳳 皇 來 儀 。 莊 子 曰 ： 黃 帝 遊 於 赤 水 之 北 ， 遺 其 玄 珠 ， 乃 使 象 罔 求 而 得 之 。 司 馬 彪 曰 ： 赤 水 ， 水 假 名 。 玄 珠 ， 喻 道 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 謨 ， 謀 也 。 睿 ， 聖 也 。 至 夫 組 織 仁 義 ， 琢 磨 道 德 ， 驩 其 愉 樂 ， 恤 其 陵 夷 。 此 言 良 友 每 事 相 成 ， 道 德 資 以 琢 磨 ， 仁 義 因 之 組 織 ， 居 憂 共 戚 ， 處 樂 同 驩 。 仲 長 統 昌 言 曰 ： 道 德 仁 義 ， 天 性 也 。 織 之 以 成 其 物 ， 練 之 以 成 其 情 。 禮 記 曰 ： 如 切 如 瑳 ， 道 學 也 ， 如 琢 如 磨 ， 自 修 也 。 白 虎 通 曰 ： 朋 友 之 交 ， 樂 則 思 之 ， 患 則 死 之 。 陵 夷 ， 已 見 五 等 論 。 寄 通 靈 臺 之 下 ， 遺 跡 江 湖 之 上 ， 風 雨 急 而 不 輟 其 音 ， 霜 雪 零 而 不 渝 其 色 ， 斯 賢 達 之 素 交 ， 歷 萬 古 而 一 遇 。 良 朋 款 誠 終 始 若 一 ， 故 寄 通 神 於 心 府 之 下 ， 遺 跡 相 忘 於 江 湖 之 上 也 。 莊 子 曰 ： 萬 惡 不 可 內 於 靈 臺 。 司 馬 彪 曰 ： 心 為 神 靈 之 臺 也 。 李 陵 書 曰 ： 人 之 相 知 ， 貴 相 知 心 。 莊 子 曰 ： 魚 相 忘 於 江 湖 ， 人 相 忘 於 道 術 。 郭 象 曰 ： 各 自 足 ， 故 相 忘 也 。 今 引 江 湖 ， 唯 取 相 忘 之 義 也 。 不 輟 其 音 ， 已 見 辨 命 論 。 莊 子 曰 ： 天 寒 既 至 ， 霜 雪 既 降 ， 吾 是 以 知 松 柏 之 茂 也 。 素 ， 雅 素 也 。 萬 古 一 遇 ， 難 逢 之 甚 也 。 逮 叔 世 民 訛 ， 狙 詐 飆 起 ， 谿 谷 不 能 踰 其 險 ， 鬼 神 無 以 究 其 變 ， 競 毛 羽 之 輕 ， 趨 錐 刀 之 末 。 上 明 良 朋 ， 此 明 損 友 也 。 左 氏 傳 ， 叔 向 曰 ： 三 辟 之 興 ， 皆 叔 世 也 。 毛 詩 曰 ： 民 之 訛 言 。 鄭 玄 曰 ： 訛 ， 偽 也 。 漢 書 曰 ： 狙 詐 之 兵 。 音 義 曰 ： 狙 ， 伺 人 之 閒 隙 也 。 答 賓 戲 曰 ： 游 說 之 徒 ， 風 颮 電 激 ， 並 起 而 救 之 。 莊 子 ， 孔 子 曰 ： 凡 人 之 心 ， 險 於 山 川 ， 難 知 於 天 。 董 仲 舒 士 不 遇 賦 曰 ： 生 不 丁 三 代 之 盛 隆 兮 ， 丁 三 季 之 末 俗 。 鬼 神 不 能 正 人 事 之 變 戾 ， 聖 賢 亦 不 能 開 愚 夫 之 違 惑 。 葛 龔 集 曰 ： 龔 以 毛 羽 之 身 ， 戴 丘 山 之 施 。 左 氏 傳 ， 叔 向 曰 ： 錐 刀 之 末 ， 將 盡 爭 之 。 於 是 素 交 盡 ， 利 交 興 ， 天 下 蚩 蚩 ， 鳥 驚 雷 駭 。 毛 詩 曰 ： 氓 之 蚩 蚩 。 廣 雅 曰 ： 蚩 ， 亂 也 。 崔 寔 正 論 曰 ： 秦 時 赭 衣 塞 路 ， 百 姓 鳥 驚 無 所 歸 。 淮 南 子 曰 ： 月 行 日 動 ， 電 奔 雷 駭 也 。 然 則 利 交 同 源 ， 派 流 則 異 ， 較 角 言 其 略 ， 有 五 術 焉 ： 廣 雅 曰 ： 較 ， 明 也 。 韓 詩 曰 ： 報 我 不 術 ， 薛 君 曰 ： 術 ， 法 也 。

　 　 「 若 其 寵 鈞 董 石 ， 權 壓 梁 竇 ， 董 賢 、 石 顯 ， 已 見 西 京 賦 。 權 ， 猶 勢 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 梁 冀 ， 字 伯 卓 ， 為 大 將 軍 ， 專 擅 威 柄 ， 凶 恣 日 積 。 竇 憲 ， 已 見 范 曄 宦 者 論 。 雕 刻 百 工 ， 鑪 捶 朱 靡 萬 物 。 吐 漱 興 雲 雨 ， 呼 �� 下 霜 露 。 九 域 聳 其 風 塵 ， 四 海 �� 其 燻 灼 。 雕 刻 鑪 捶 ， 喻 造 物 也 。 覆 載 天 地 ， 刻 雕 眾 形 ， 而 不 為 巧 。 尚 書 曰 ： 百 工 惟 時 。 莊 子 曰 ： 黃 帝 之 忘 其 智 ， 皆 在 鑪 捶 之 間 。 聲 類 曰 ： 爐 ， 火 所 居 也 。 李 顗 莊 子 音 義 曰 ： 捶 ， 排 口 鐵 以 灼 火 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 舉 動 迴 山 海 ， 呼 吸 變 霜 露 。 九 域 ， 已 見 潘 元 茂 九 錫 文 。 爾 雅 曰 ： 聳 ， 懼 也 。 夏 侯 湛 東 方 朔 畫 贊 曰 ： 彷 彿 風 塵 ， 用 垂 頌 聲 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 疊 ， 懼 也 。 西 征 賦 曰 ： 當 恭 、 顯 之 任 勢 也 。 燻 灼 四 方 ， 震 燿 都 鄙 。 靡 不 望 影 星 奔 ， 藉 響 川 騖 ， 雞 人 始 唱 ， 鶴 蓋 成 陰 ， 高 門 旦 開 ， 流 水 接 軫 。 蔡 伯 喈 郭 林 宗 碑 曰 ： 于 時 紳 佩 之 士 ， 望 形 表 而 影 附 ， 聆 嘉 聲 而 響 和 者 ， 猶 百 川 之 歸 巨 海 ， 鱗 介 之 宗 龜 龍 也 。 周 禮 曰 ： 雞 人 ， 凡 國 事 為 期 ， 則 告 之 時 。 鄭 玄 曰 ： 象 雞 知 時 也 。 劉 楨 魯 都 賦 曰 ： 蓋 如 飛 鶴 ， 馬 似 遊 魚 。 高 門 ， 已 見 辨 命 論 。 范 曄 後 漢 書 ， 明 德 馬 后 曰 ： 前 過 濯 龍 門 上 ， 見 外 家 問 起 居 者 ， 車 如 流 水 馬 如 龍 也 。 皆 願 摩 頂 至 踵 ， 隳 膽 抽 腸 ， 約 同 要 離 焚 妻 子 ， 誓 殉 荊 卿 湛 沈 七 族 。 是 日 勢 交 ， 其 流 一 也 。 孟 子 曰 ： 墨 子 兼 愛 ， 摩 頂 放 踵 。 趙 岐 曰 ： 放 ， 至 也 。 鄒 陽 上 書 曰 ： 見 情 素 ， 隳 肝 膽 。 李 顒 詩 曰 ： 焦 肺 枯 肝 ， 抽 腸 裂 膈 。 鄒 陽 上 書 曰 ： 荊 軻 沈 七 族 ， 要 離 焚 妻 子 ， 豈 足 為 大 王 道 哉 ！

　 　 「 富 埒 陶 白 、 貲 巨 程 羅 ， 山 擅 銅 陵 ， 家 藏 金 穴 ， 出 平 原 而 聯 騎 ， 居 里 閈 而 鳴 鍾 。 陶 朱 公 ， 已 見 過 秦 論 。 程 鄭 ， 已 見 蜀 都 賦 。 漢 書 曰 ： 白 圭 ， 周 人 也 。 樂 觀 時 變 ， 天 下 言 治 生 者 祖 白 圭 。 又 曰 ： 成 都 羅 褒 ， 貲 至 鉅 萬 。 又 曰 ， 鄧 通 ， 蜀 郡 人 也 。 文 帝 賜 通 蜀 嚴 道 銅 山 ， 得 鑄 錢 。 鄧 氏 錢 布 天 下 。 楊 雄 蜀 都 賦 曰 ： 西 有 鹽 泉 鐵 冶 ， 橘 林 銅 陵 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 光 武 帝 郭 皇 后 弟 況 ， 為 大 鴻 臚 ， 數 賞 賜 金 錢 ， 京 師 號 況 家 為 金 穴 。 連 騎 、 鳴 鍾 ， 已 見 西 京 賦 。 應 劭 漢 書 注 曰 ： 里 門 曰 閈 。 則 有 窮 巷 之 賓 ， 繩 樞 之 士 ， 冀 宵 燭 之 末 光 ， 邀 潤 屋 之 微 澤 ； 魚 貫 鳧 躍 ， 颯 沓 鱗 萃 ， 分 鴈 鶩 之 稻 粱 ， 霑 玉 斝 之 餘 瀝 。 漢 書 曰 ： 陳 平 家 貧 ， 負 郭 窮 巷 ， 以 席 為 門 。 過 秦 論 曰 ： 陳 涉 甕 牖 繩 樞 之 子 。 戰 國 策 曰 ： 甘 茂 去 秦 ， 且 之 齊 。 出 關 ， 遇 蘇 子 ， 曰 ： 君 聞 夫 江 上 之 處 女 乎 ？ 夫 江 上 之 處 女 ， 有 家 貧 而 無 燭 者 ， 處 女 相 與 語 ， 欲 去 之 。 家 貧 無 燭 者 將 去 矣 ， 謂 處 女 曰 ： 妾 以 無 燭 之 故 ， 常 先 掃 室 布 席 ， 何 愛 餘 明 之 照 四 壁 者 ？ 處 女 以 為 然 ， 留 之 。 今 臣 棄 逐 於 秦 ， 出 關 ， 願 為 足 下 掃 室 布 席 ， 幸 無 我 逐 也 。 賈 逵 國 語 注 曰 ： 邀 ， 求 也 。 禮 記 曰 ： 富 潤 屋 ， 德 潤 身 。 貫 魚 ， 已 見 鮑 昭 出 自 薊 北 門 行 。 潘 岳 哀 辭 曰 ： 望 歸 瞥 見 ， 鳧 藻 踴 躍 。 張 衡 羽 獵 賦 曰 ： 輕 車 �� 沓 。 西 京 賦 曰 ： 鳥 集 鱗 萃 。 魯 連 子 曰 ： 君 鴈 鶩 有 餘 粟 。 韓 詩 外 傳 ， 田 饒 謂 魯 哀 公 曰 ： 黃 鵠 止 君 園 池 ， 啄 君 稻 粱 。 說 文 曰 ： 斝 ， 玉 爵 也 。 史 記 ， 淳 于 髡 曰 ： 親 有 嚴 客 ， 持 酒 於 前 ， 時 賜 餘 瀝 。 銜 恩 遇 ， 進 款 誠 ， 援 青 松 以 示 心 ， 指 白 水 而 旌 信 。 是 曰 賄 交 ， 其 流 二 也 。 陸 士 龍 為 顧 彥 先 贈 婦 詩 曰 ： 銜 恩 非 望 始 。 遇 ， 謂 以 恩 相 接 也 ， 秦 嘉 婦 詩 曰 ： 何 用 敘 我 心 ？ 惟 思 致 款 誠 。 禮 記 曰 ： 其 在 人 也 ， 如 松 柏 之 有 心 。 周 松 執 友 論 曰 ： 推 誠 歲 寒 ， 功 標 松 竹 。 左 氏 傳 ， 晉 公 子 曰 ： 所 不 與 舅 氏 同 心 者 ， 有 如 白 水 。

　 　 「 陸 大 夫 宴 喜 西 都 ， 郭 有 道 人 倫 東 國 ， 公 卿 貴 其 籍 甚 ， 搢 紳 羨 其 登 仙 。 漢 書 曰 ： 高 祖 拜 陸 賈 為 太 中 大 夫 ， 陳 平 以 錢 五 百 萬 遺 賈 為 食 飲 費 。 賈 以 此 遊 公 卿 間 ， 名 聲 籍 甚 。 音 義 曰 ： 狼 籍 ， 甚 盛 也 。 西 征 賦 曰 ： 陸 賈 之 優 游 宴 喜 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 郭 泰 字 林 宗 ， 博 通 墳 籍 ， 善 談 論 。 游 洛 陽 ， 後 歸 鄉 ， 諸 儒 送 之 ， 與 李 膺 同 舟 而 濟 ， 眾 賓 望 之 ， 以 為 神 仙 。 舉 有 道 ， 不 應 。 林 宗 雖 善 人 倫 ， 不 為 危 言 覈 論 。 東 國 ， 洛 陽 也 。 加 以 顩 羌 錦 頤 蹙 頞 ， 涕 唾 流 沫 ， 騁 黃 馬 之 劇 談 ， 縱 碧 雞 之 雄 辯 ， 解 嘲 曰 ： 蔡 澤 顩 頤 折 頞 ， 涕 唾 流 沫 ， 西 揖 強 秦 之 相 而 奪 其 位 ， 時 也 。 莊 子 曰 ： 惠 施 其 言 黃 馬 驪 牛 三 ， 辯 者 以 此 與 惠 施 相 應 ， 終 身 無 窮 。 司 馬 彪 曰 ： 牛 馬 以 二 為 三 ， 兼 與 別 也 。 曰 馬 曰 牛 ， 形 之 三 也 ； 曰 黃 曰 驪 ， 色 之 三 也 ； 曰 黃 馬 曰 驪 牛 ， 形 與 色 之 三 也 。 蜀 都 賦 曰 ： 劇 談 戲 論 ， 扼 捥 抵 掌 。 馮 衍 與 鄧 禹 書 曰 ： 衍 以 為 寫 神 輸 意 ， 則 聊 城 之 說 ， 碧 雞 之 辯 ， 不 足 難 也 。 王 褒 碧 雞 頌 曰 ： 持 節 使 者 敬 移 金 精 神 馬 ， 剽 剽 碧 雞 ， 歸 來 歸 來 ， 漢 德 無 疆 。 黃 龍 見 兮 白 虎 仁 ， 歸 來 歸 來 ， 可 以 為 倫 。 歸 來 翔 兮 ， 何 事 南 荒 也 。 敘 溫 郁 則 寒 谷 成 暄 ， 論 嚴 苦 則 春 叢 零 葉 ， 飛 沈 出 其 顧 指 ， 榮 辱 定 其 一 言 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 燠 ， 煖 也 。 郁 與 燠 古 字 通 也 。 寒 谷 ， 已 見 顏 延 年 秋 胡 詩 。 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 嚴 ， 壯 也 ， 風 霜 壯 謂 之 嚴 。 說 文 曰 ： 苦 ， 猶 急 也 。 張 升 反 論 曰 ： 噓 枯 則 冬 榮 ， 吹 生 則 夏 落 。 荀 爽 與 李 膺 書 曰 ： 任 其 飛 沈 ， 與 時 抑 揚 。 莊 子 曰 ： 手 撓 顧 指 ， 四 方 之 民 ， 莫 不 俱 至 。 周 易 曰 ： 樞 機 之 發 ， 榮 辱 之 主 。 於 是 有 弱 冠 王 孫 ， 綺 紈 公 子 ， 道 不 挂 於 通 人 ， 聲 未 遒 於 雲 閣 ， 攀 其 鱗 翼 ， 丐 其 餘 論 ， 附 駔 子 朗 驥 之 旄 端 ， 軼 歸 鴻 於 碣 石 。 是 曰 談 交 ， 其 流 三 也 。 弱 冠 ， 已 見 辯 亡 論 。 漢 書 ， 漂 母 謂 韓 信 曰 ： 吾 哀 王 孫 而 進 食 。 又 曰 ： 班 伯 與 王 、 許 子 弟 為 群 ， 在 於 綺 襦 紈 蔥 之 間 。 論 衡 曰 ： 夫 能 該 一 經 者 為 儒 生 ， 博 覽 古 今 者 為 通 人 。 應 劭 漢 書 注 曰 ： 遒 ， 好 也 。 應 瑒 釋 賓 曰 ： 子 猶 不 能 騰 雲 閣 ， 攀 天 衢 。 楊 子 法 言 曰 ： 攀 龍 鱗 ， 附 鳳 翼 。 子 虛 賦 曰 ： 願 聞 先 生 之 餘 論 。 說 文 曰 ： 駔 ， 壯 馬 也 。 張 敞 集 曰 ： 蒼 蠅 之 飛 ， 不 過 十 步 ； 託 驥 之 尾 ， 乃 騰 千 里 之 路 。 何 休 公 羊 傳 注 曰 ： 軼 ， 過 也 。 淮 南 子 曰 ： 馮 遲 ， 大 丙 之 御 也 ， 過 歸 鴻 於 碣 石 也 。

　 　 「 陽 舒 陰 慘 ， 生 民 大 情 ； 憂 合 驩 離 ， 品 物 恆 性 。 西 京 賦 曰 ： 人 在 陽 時 則 舒 ， 在 陰 時 則 慘 。 莊 子 曰 ： 藏 天 下 於 天 下 而 不 得 所 遯 ， 是 恆 物 之 大 情 也 。 相 呴 以 沫 ， 憂 合 也 ； 相 忘 江 湖 ， 驩 離 也 。 周 易 曰 ： 品 物 咸 亨 。 故 魚 以 泉 涸 而 呴 沫 ， 鳥 因 將 死 而 鳴 哀 。 莊 子 曰 ： 泉 涸 ， 魚 相 與 處 於 陸 ， 相 呴 以 濕 ， 相 濡 以 沫 。 論 語 ， 曾 子 曰 ： 鳥 之 將 死 ， 其 鳴 也 哀 。 同 病 相 憐 ， 綴 河 上 之 悲 曲 ； 恐 懼 置 懷 ， 昭 谷 風 之 盛 典 。 吳 越 春 秋 曰 ： 伯 �V 來 奔 於 吳 ， 子 胥 請 以 為 大 夫 。 吳 大 夫 被 離 承 宴 問 子 胥 曰 ： 何 見 而 信 伯 �V 乎 ？ 子 胥 曰 ： 吾 之 怨 與 �V 同 。 子 聞 河 上 之 歌 者 乎 ？ 同 病 相 憐 ， 同 憂 相 救 ， 驚 翔 之 鳥 ， 相 隨 而 集 ； 瀨 下 之 水 ， 回 復 俱 流 。 誰 不 愛 其 所 近 ， 悲 其 所 思 者 乎 ？ 詩 谷 風 曰 ： 將 恐 將 懼 ， 寘 予 于 懷 。 斯 則 斷 金 由 於 湫 隘 ， 刎 頸 起 於 苫 蓋 。 周 易 曰 ： 二 人 同 心 ， 其 利 斷 金 。 左 氏 傳 曰 ： 景 公 欲 更 晏 子 之 宅 ， 曰 ： 子 之 宅 湫 隘 囂 塵 。 漢 書 曰 ： 張 耳 、 陳 餘 相 與 為 刎 頸 之 交 。 左 氏 傳 ， 范 宣 子 數 戎 子 駒 支 曰 ： 乃 祖 吾 離 被 苫 蓋 。 是 以 伍 員 濯 溉 於 宰 嚭 浦 几 ， 張 王 撫 翼 於 陳 相 。 是 曰 窮 交 ， 其 流 四 也 。 言 宰 嚭 由 伍 員 濯 溉 而 榮 顯 ， 嚭 既 貴 而 譖 員 ； 陳 餘 因 張 耳 撫 翼 而 奮 飛 ， 餘 既 尊 而 襲 耳 。 故 曰 窮 交 也 。 毛 詩 曰 ： 可 以 濯 溉 。 說 文 曰 ： 濯 ， 浣 也 。 毛 萇 詩 曰 ： 溉 ， 灌 也 。 在 於 貧 賤 ， 類 乎 泥 滓 ， 縻 之 好 爵 ， 同 於 濯 溉 。 史 記 曰 ： 伍 子 胥 者 ， 楚 人 ， 名 員 。 楚 王 誅 員 父 奢 ， 子 胥 往 吳 。 闔 廬 既 立 ， 得 志 ， 以 子 胥 為 行 人 。 楚 又 誅 大 臣 伯 州 犁 ， 州 犁 之 孫 亡 奔 吳 ， 亦 以 嚭 為 大 夫 。 吳 越 春 秋 曰 ： 帛 否 來 奔 於 吳 王 ， 闔 廬 問 伍 子 胥 ： 帛 否 何 如 人 也 ？ 伍 子 胥 對 ： 帛 否 者 ， 楚 州 犁 孫 。 楚 平 王 誅 州 犁 ， 否 因 懼 出 奔 ， 聞 臣 在 吳 而 來 。 吳 王 因 子 胥 請 帛 否 以 為 大 夫 ， 與 之 謀 於 國 事 。 史 記 曰 ： 闔 廬 死 ， 夫 差 既 立 ， 以 伯 嚭 為 太 宰 。 吳 敗 越 於 會 稽 ， 大 夫 種 厚 幣 遺 吳 太 宰 請 和 ， 將 許 之 ， 子 胥 諫 不 聽 。 太 宰 既 與 子 胥 有 隙 ， 因 讒 子 胥 。 王 乃 使 賜 子 胥 屬 鏤 之 劍 ， 乃 自 刎 。 左 氏 傳 曰 ： 哀 公 會 吳 �g 睪 ， 吳 子 使 太 宰 嚭 請 尋 盟 。 然 本 或 作 伯 喜 ， 或 作 帛 否 ， 或 作 太 宰 嚭 ， 字 雖 不 同 ， 其 人 一 也 。 班 固 漢 書 述 曰 ： 張 、 陳 之 交 ， 好 如 父 子 ， 攜 手 遯 秦 ， 撫 翼 俱 起 。

　 　 「 馳 騖 之 俗 ， 澆 薄 之 倫 ， 無 不 操 權 衡 ， 秉 纖 纊 。 衡 所 以 揣 其 輕 重 ， 纊 所 以 屬 其 鼻 息 。 若 衡 不 能 舉 ， 纊 不 能 飛 ， 雖 顏 冉 龍 翰 鳳 雛 ， 曾 史 蘭 薰 雪 白 ， 阮 子 政 論 曰 ： 交 遊 之 黨 ， 為 馳 騖 之 所 廢 。 淮 南 子 曰 ： 澆 天 下 之 淳 。 許 慎 曰 ： 澆 ， 薄 也 。 漢 書 曰 ： 衡 ， 平 也 。 權 ， 重 也 。 衡 所 以 任 權 而 鈞 物 平 輕 重 也 。 鄭 眾 考 工 注 曰 ： 稱 錘 曰 權 。 鄭 玄 尚 書 注 曰 ： 稱 上 曰 衡 。 尚 書 曰 ： 厥 篚 織 纊 。 說 文 曰 ： 揣 ， 量 也 。 儀 禮 曰 ： 屬 纊 以 候 氣 。 運 命 論 曰 ： 顏 、 冉 大 賢 。 魏 志 ， 崔 琰 曰 ： 邴 原 、 張 範 ， 所 謂 龍 翰 鳳 翼 。 習 鑿 齒 襄 陽 記 曰 ： 舊 目 諸 葛 孔 明 為 臥 龍 ， 龐 士 元 為 鳳 雛 。 曾 ， 曾 參 ； 史 ， 史 魚 也 。 莊 子 曰 ： 削 曾 、 史 之 行 ， 鉗 楊 、 墨 之 口 。 魏 都 賦 曰 ： 信 陵 之 名 蘭 芬 也 。 葛 龔 薦 郝 彥 文 曰 ： 雪 白 冰 折 ， 皦 然 曜 世 也 。 舒 向 金 玉 淵 海 ， 卿 雲 黼 黻 河 漢 ， 言 舒 、 向 之 辭 同 於 淵 海 也 。 論 衡 曰 ： 儒 ， 世 之 金 玉 。 又 曰 ： 劉 子 駿 ， 漢 朝 之 智 囊 ， 筆 墨 之 淵 海 。 言 卿 、 雲 之 文 ， 類 於 河 、 漢 也 。 論 衡 曰 ： 繡 之 未 刺 ， 錦 之 未 織 ， 恆 絲 庸 帛 ， 何 以 異 哉 ！ 加 五 綵 之 巧 ， 施 針 縷 之 飾 ， 文 章 玄 耀 ， 黼 黻 華 蟲 。 學 士 有 文 章 ， 猶 絲 帛 之 有 五 色 之 巧 也 。 又 曰 ： 漢 諸 儒 作 書 者 ， 以 司 馬 長 卿 、 楊 子 雲 河 漢 也 ， 其 餘 涇 渭 也 。 視 若 游 塵 ， 遇 同 土 梗 ， 莫 肯 費 其 半 菽 ， 罕 有 落 其 一 毛 。 游 塵 土 梗 ， 喻 輕 賤 也 。 左 太 沖 詠 史 詩 曰 ： 視 之 若 埃 塵 。 嵇 含 司 馬 誄 曰 ： 命 危 朝 露 ， 身 輕 游 塵 。 莊 子 ， 魏 文 侯 曰 ： 吾 所 學 者 ， 真 土 梗 耳 。 司 馬 彪 曰 ： 梗 ， 土 之 榛 梗 也 。 漢 書 ， 項 羽 曰 ： 歲 飢 人 貧 ， 卒 食 半 菽 。 孟 子 曰 ： 楊 氏 為 我 ， 拔 一 毛 而 利 天 下 不 為 也 。 若 衡 重 錙 銖 ， 纊 微 彯 飄 撇 匹 滅 ， 雖 共 工 之 蒐 慝 ， 驩 �C 之 掩 義 ， 南 荊 之 跋 扈 ， 東 陵 之 巨 猾 ， 錙 銖 ， 已 見 任 彥 升 彈 曹 景 宗 文 。 侯 瑾 箏 賦 曰 ： 微 風 彯 �y ， 泠 氣 輕 浮 。 左 氏 傳 ， 季 孫 行 父 曰 ： 少 昊 氏 有 子 ， 靖 譖 庸 回 ， 伏 讒 蒐 慝 。 杜 預 曰 ： 謂 共 工 也 。 蒐 ， 隱 ； 慝 ， 惡 也 。 左 氏 傳 ， 季 孫 行 父 曰 ： 帝 鴻 氏 有 子 ， 掩 義 隱 賊 ， 好 行 凶 德 。 杜 預 曰 ： 謂 驩 �C 也 。 南 荊 ， 謂 楚 也 。 演 連 珠 曰 ： 南 荊 有 寡 和 之 歌 。 韓 子 ， 莊 周 子 謂 楚 莊 王 曰 ： 莊 蹻 為 盜 於 境 內 ， 吏 不 能 禁 。 西 京 賦 曰 ： 睢 盱 跋 扈 。 東 陵 ， 盜 跖 也 。 已 見 任 昉 王 儉 集 序 。 東 京 賦 曰 ： 巨 猾 間 舋 。 蹻 ， 其 略 切 。 皆 為 匍 匐 逶 迤 ， 折 枝 �J 痔 ， 金 膏 翠 羽 將 其 意 ， 脂 韋 便 辟 婢 亦 導 其 誠 。 說 文 曰 ： 逶 迤 ， 邪 行 去 也 。 史 記 曰 ： 蘇 秦 笑 謂 嫂 ： 何 前 踞 而 後 恭 ？ 嫂 逶 迤 蒲 服 而 謝 曰 ： 見 季 子 位 高 金 多 也 。 孟 子 曰 ： 為 長 者 折 枝 ， 語 人 曰 ： 吾 不 能 。 是 不 為 也 ， 非 不 能 也 。 趙 岐 曰 ： 折 枝 ， 案 摩 折 手 節 解 罷 枝 也 。 莊 子 謂 宋 人 曹 商 曰 ： 秦 王 有 病 召 醫 ， 破 �h 潰 痤 者 得 車 一 乘 ， 舐 痔 者 得 車 五 乘 ， 子 豈 療 其 痔 邪 ？ 金 膏 ， 已 見 江 賦 。 漢 書 曰 ： 繇 王 閩 侯 亦 遺 江 都 王 建 犀 甲 翠 羽 。 毛 詩 序 曰 ： 又 實 幣 帛 以 將 其 厚 意 。 鄭 玄 曰 ： 將 ， 助 也 。 楚 辭 曰 ： 如 脂 如 韋 。 王 逸 曰 ： 柔 弱 曲 也 。 論 語 ， 孔 子 曰 ： 損 者 三 友 ： 友 便 僻 ， 損 矣 。 故 輪 蓋 所 游 ， 必 非 夷 惠 之 室 ； 苞 苴 所 入 ， 實 行 張 霍 之 家 。 謀 而 後 動 ， 毫 芒 寡 忒 。 是 曰 量 交 ， 其 流 五 也 。 禮 記 曰 ： 苞 苴 ， 簞 笥 問 人 者 。 鄭 玄 曰 ： 苞 苴 ， 裹 魚 肉 者 也 。 或 以 葦 ， 或 以 茅 。 張 ， 張 安 世 ； 霍 ， 霍 光 也 。 答 賓 戲 曰 ： 銳 思 毫 芒 之 內 。

　 　 「 凡 斯 五 交 ， 義 同 賈 古 鬻 ， 故 桓 譚 譬 之 於 闤 闠 ， 林 回 喻 之 於 甘 醴 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 賈 ， 買 也 。 鄭 眾 周 禮 注 曰 ： 鬻 ， 賣 也 。 譚 集 及 新 論 並 無 以 市 喻 交 之 文 。 戰 國 策 ， 譚 拾 子 謂 孟 嘗 君 曰 ： 得 無 怨 齊 士 大 夫 乎 ？ 孟 嘗 君 曰 ： 然 。 譚 拾 子 曰 ： 富 貴 則 就 之 ， 貧 賤 則 去 之 。 請 以 市 喻 ： 市 朝 則 滿 ， 夕 則 虛 。 非 朝 愛 市 而 夕 憎 之 也 。 求 存 故 往 ， 亡 故 去 ， 願 君 勿 怨 。 然 此 以 市 喻 交 ， 疑 拾 誤 為 桓 ， 遂 居 譚 上 耳 。 莊 子 ， 林 回 曰 ： 君 子 之 交 淡 若 水 ， 小 人 之 交 甘 如 醴 。 司 馬 彪 曰 ： 林 回 ， 人 姓 名 也 。 夫 寒 暑 遞 進 ， 盛 衰 相 襲 ， 或 前 榮 而 後 悴 ， 或 始 富 而 終 貧 ， 或 初 存 而 末 亡 ， 或 古 約 而 今 泰 ， 循 環 翻 覆 ， 迅 若 波 瀾 。 周 易 曰 ： 寒 往 則 暑 來 ， 暑 往 則 寒 來 。 盛 衰 ， 已 見 琴 賦 。 說 文 曰 ： 襲 ， 因 也 。 說 苑 ， 雍 門 周 對 孟 嘗 君 曰 ： 臣 之 能 令 悲 者 ， 先 貴 而 後 賤 ， 古 富 而 今 貧 。 笙 賦 曰 ： 有 始 泰 終 約 ， 前 榮 後 悴 。 尚 書 大 傳 曰 ： 三 王 之 統 。 若 循 連 環 ， 周 則 復 始 ， 窮 則 反 本 。 陸 機 樂 府 詩 曰 ： 休 咎 相 乘 躡 ， 翻 覆 若 波 瀾 。 此 則 殉 利 之 情 未 嘗 異 ， 變 化 之 道 不 得 一 。 由 是 觀 之 ， 張 陳 所 以 凶 終 ， 蕭 朱 所 以 隙 末 ， 斷 焉 可 知 矣 。 言 貪 利 情 同 ， 譎 詐 殊 道 也 。 范 曄 後 漢 書 ， 王 丹 曰 ： 交 道 之 難 ， 未 易 言 也 。 張 、 陳 凶 其 終 ， 蕭 、 朱 隙 其 末 ， 故 知 全 之 者 鮮 矣 。 漢 書 ， 蕭 育 字 次 君 ， 朱 博 字 子 元 ， 育 少 與 博 為 友 ， 故 長 安 語 曰 ： 蕭 、 朱 結 綬 ， 王 、 貢 彈 冠 ， 言 相 薦 達 也 。 後 育 為 九 卿 ， 博 先 至 丞 相 ， 與 博 有 隙 也 。 而 翟 公 方 規 規 然 勒 門 以 箴 客 ， 何 所 見 之 晚 乎 ？ 莊 子 曰 ： 規 規 然 自 失 也 。 漢 書 曰 ： 下 邽 翟 公 為 廷 尉 ， 賓 客 亦 復 填 門 。 及 廢 ， 門 外 可 設 爵 羅 。 後 復 為 廷 尉 ， 賓 客 欲 往 ， 翟 公 大 署 其 門 曰 ： 一 死 一 生 ， 乃 知 交 情 ； 一 貧 一 富 ， 乃 知 交 態 ； 一 貴 一 賤 ， 交 情 乃 見 。 穀 梁 傳 曰 ： 至 城 下 ， 然 後 知 ， 何 知 之 晚 也 ！

　 　 「 因 此 五 交 ， 是 生 三 釁 ： 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 釁 ， 瑕 隙 也 。 敗 德 殄 義 ， 禽 獸 相 若 ， 一 釁 也 。 尚 書 曰 ： 侮 慢 自 賢 ， 反 道 敗 德 。 史 記 ， 衛 平 曰 ： 天 有 五 色 ， 以 辨 白 黑 ， 人 民 莫 知 辨 也 ， 與 禽 獸 相 若 也 。 難 固 易 攜 ， 讎 訟 所 聚 ， 二 釁 也 。 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 攜 ， 離 也 。 名 陷 饕 餮 ， 貞 介 所 羞 ， 三 釁 也 。 饕 餮 ， 已 見 上 。 漢 書 贊 曰 ： 勢 利 之 交 ， 古 人 羞 之 。 古 人 知 三 釁 之 為 梗 ， 懼 五 交 之 速 尤 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 梗 ， 病 也 。 又 曰 ： 速 ， 召 也 。 故 王 丹 威 子 以 檟 楚 ， 朱 穆 昌 言 而 示 絕 ， 有 旨 哉 ！ 有 旨 哉 ！ 有 梁 之 初 ， 淳 風 已 喪 ， 俗 多 馳 競 ， 人 尚 浮 華 ， 故 敘 叔 世 之 交 情 ， 刺 當 時 之 輕 薄 。 朱 生 示 絕 ， 良 會 其 宜 。 重 言 之 者 ， 歎 美 之 至 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 王 丹 ， 字 仲 回 。 其 子 有 同 門 生 喪 親 ， 家 在 中 山 ， 白 丹 欲 奔 慰 ， 丹 怒 而 撻 之 ， 令 寄 縑 以 祠 焉 。 禮 記 曰 ： 夏 楚 二 物 ， 收 其 威 也 。 鄭 玄 曰 ： 夏 ， 槄 也 ； 楚 ， 荊 也 。 夏 與 檟 古 今 字 也 。 昌 言 ， 已 見 王 元 長 策 秀 才 文 。 孫 綽 子 曰 ： 莊 多 寄 言 ， 渾 沌 得 宗 ， 罔 象 得 珠 ， 旨 哉 言 乎 ！

　 　 「 近 世 有 樂 安 任 昉 ， 海 內 髦 傑 ， 早 綰 銀 黃 ， 夙 昭 民 譽 。 漢 書 ， 上 以 書 敕 責 楊 僕 曰 ： 懷 銀 黃 ， 垂 三 組 ， 夸 鄉 里 。 左 氏 傳 曰 ： 晉 悼 公 即 位 ， 六 官 之 長 ， 皆 民 譽 也 。 遒 文 麗 藻 ， 方 駕 曹 王 ； 英 跱 俊 邁 ， 聯 橫 許 郭 。 類 田 文 之 愛 客 ， 同 鄭 莊 之 好 賢 。 孫 綽 集 序 曰 ： 綽 文 藻 遒 麗 。 方 駕 ， 已 見 西 京 賦 。 曹 、 王 ， 子 建 、 仲 宣 也 。 魏 志 曰 ： 崔 琰 謂 司 馬 朗 ： 子 之 弟 ， 剛 斷 英 跱 。 裴 松 之 案 ： 跱 或 作 特 。 竊 謂 英 特 為 是 。 辯 亡 論 曰 ： 武 將 連 衡 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 許 劭 少 峻 名 節 ， 好 人 倫 ， 多 所 賞 識 ， 故 天 下 言 拔 士 者 咸 稱 許 、 郭 。 史 記 曰 ： 孟 嘗 君 名 文 ， 姓 田 氏 。 在 薛 招 致 諸 侯 賓 客 ， 食 客 數 千 人 。 漢 書 曰 ： 鄭 當 時 字 莊 ， 為 大 司 農 。 每 朝 候 上 問 說 ， 未 嘗 不 言 天 下 長 者 。 班 固 述 曰 ： 莊 之 推 賢 ， 於 茲 為 德 。 見 一 善 則 盱 衡 扼 腕 ， 遇 一 才 則 揚 眉 抵 掌 。 雌 黃 出 其 脣 吻 ， 朱 紫 由 其 月 旦 。 孟 子 曰 ： 舜 聞 一 善 言 ， 見 一 善 行 ， 若 決 江 河 ， 沛 然 莫 之 能 禦 。 盱 衡 ， 已 見 魏 都 賦 。 扼 腕 ， 已 見 蜀 都 賦 。 大 戴 禮 曰 ： 孔 子 愀 然 揚 眉 。 戰 國 策 曰 ： 蘇 秦 說 趙 王 ， 抵 掌 而 言 。 孫 盛 晉 陽 秋 曰 ： 王 衍 ， 字 夷 甫 ， 能 言 ， 於 意 有 不 安 者 ， 輒 更 易 之 ， 時 號 口 中 雌 黃 。 東 觀 漢 記 ： 汝 南 太 守 宗 資 等 任 用 善 士 ， 朱 紫 區 別 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 許 子 將 與 從 兄 靖 俱 有 高 名 ， 好 共 覈 論 鄉 黨 人 物 ， 月 旦 輒 更 品 題 ， 故 汝 南 俗 有 月 旦 評 焉 。 於 是 冠 蓋 輻 湊 ， 衣 裳 雲 合 ， 輜 軿 擊 �c 為 歲 ， 坐 客 恆 滿 。 蹈 其 閫 閾 ， 若 升 闕 里 之 堂 ； 入 其 隩 隅 ， 謂 登 龍 門 之 阪 。 西 都 賓 曰 ： 冠 蓋 如 雲 。 漢 書 曰 ： 郡 國 輻 湊 ， 浮 食 者 多 。 解 嘲 曰 ： 天 下 之 士 ， 雷 動 雲 合 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 袁 紹 賓 客 所 歸 ， 輜 軿 比 轂 ， 填 接 街 陌 。 說 文 曰 ： 軿 ， 車 前 衣 。 車 後 為 輜 。 史 記 ， 蘇 秦 曰 ： 臨 菑 之 塗 ， 車 轂 相 擊 。 說 文 曰 ： 輜 ， 車 軸 端 。 范 曄 後 漢 書 ， 孔 融 曰 ： 座 上 客 恆 滿 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 閫 、 閾 ， 皆 門 限 也 。 闕 里 ， 孔 子 所 居 也 。 升 堂 入 隩 ， 已 見 孔 融 薦 禰 衡 表 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 李 膺 ， 字 元 禮 ， 獨 持 風 裁 ， 士 有 被 其 容 接 者 ， 名 為 登 龍 門 。 至 於 顧 眄 增 其 倍 價 ， 剪 拂 使 其 長 鳴 ， 彯 組 雲 臺 者 摩 肩 ， 趍 走 丹 墀 者 �� 跡 。 戰 國 策 ， 蘇 代 說 淳 于 髡 曰 ： 客 有 謂 伯 樂 曰 ： 臣 有 駿 馬 欲 賣 之 ， 比 三 旦 而 立 於 市 ， 人 莫 與 言 。 願 子 還 而 視 之 ， 去 而 顧 之 ， 臣 請 獻 一 朝 之 費 。 伯 樂 乃 旋 視 之 ， 去 而 顧 之 ， 一 旦 而 馬 價 十 倍 。 又 汗 明 說 春 申 君 曰 ： 夫 驥 服 鹽 車 ， 上 太 行 ， 中 阪 遷 延 ， 負 轅 不 能 上 。 伯 樂 遭 之 ， 下 車 攀 而 哭 之 。 驥 於 是 迎 而 鳴 者 ， 何 也 ？ 彼 見 伯 樂 之 知 己 。 今 僕 居 鄙 俗 之 日 久 矣 ， 君 獨 無 湔 拔 僕 也 。 湔 拔 、 剪 拂 ， 音 義 同 也 。 長 鳴 ， 已 見 劉 琨 答 盧 諶 詩 。 雲 臺 ， 已 見 辯 命 論 。 史 記 ， 蘇 秦 說 齊 王 曰 ： 臨 菑 之 塗 ， 人 肩 相 摩 。 漢 典 職 儀 曰 ： 以 丹 漆 地 ， 故 稱 丹 墀 。 吳 都 賦 曰 ： 躍 馬 疊 跡 。 莫 不 締 恩 狎 ， 結 綢 繆 ， 想 惠 莊 之 清 塵 ， 庶 羊 左 之 徽 烈 。 過 秦 論 曰 ： 合 從 締 交 。 禮 記 曰 ： 賢 者 狎 而 敬 之 。 鄭 玄 曰 ： 狎 ， 習 也 ， 近 也 。 李 陵 詩 曰 ： 獨 有 盈 觴 酒 ， 與 子 結 綢 繆 。 淮 南 子 曰 ： 惠 施 死 而 莊 子 寢 說 。 言 世 莫 可 為 語 也 。 楚 辭 曰 ： 日 聞 赤 松 之 清 塵 。 烈 士 傳 曰 ： 陽 角 哀 、 左 伯 桃 為 死 友 ， 聞 楚 王 賢 ， 往 尋 之 。 道 遇 雨 雪 ， 計 不 俱 全 ， 乃 并 衣 糧 與 角 哀 ， 入 樹 中 死 。 應 璩 與 王 將 軍 書 曰 ： 雀 鼠 雖 愚 ， 猶 知 徽 烈 。 及 瞑 目 東 粵 ， 歸 骸 洛 浦 。 繐 帳 猶 懸 ， 門 罕 漬 酒 之 彥 ； 墳 未 宿 草 ， 野 絕 動 輪 之 賓 。 東 粵 ， 謂 新 安 ， 昉 死 所 也 。 洛 浦 ， 謂 歸 葬 揚 州 也 。 莊 子 曰 ： 夫 差 瞑 目 東 粵 。 楚 詞 曰 ： 歸 骸 舊 邦 莫 誰 語 。 魏 武 遺 令 曰 ： 於 臺 堂 上 施 六 尺 床 ， 繐 帳 。 謝 承 後 漢 書 曰 ： 徐 稚 ， 字 孺 子 ， 前 後 州 郡 選 舉 ， 諸 公 所 辟 ， 雖 不 就 ， 有 死 喪 負 笈 赴 弔 。 常 於 家 預 炙 雞 一 隻 ， 一 兩 綿 漬 酒 ， 日 中 曝 乾 以 裹 雞 ， 徑 到 所 赴 冢 隧 外 ， 以 水 漬 之 ， 使 有 酒 氣 。 升 米 飯 ， 白 茅 藉 ， 以 雞 置 前 。 醊 酒 畢 ， 留 謁 即 去 ， 不 見 喪 主 。 禮 記 曰 ： 朋 友 之 墓 ， 有 宿 草 而 不 哭 焉 。 動 輪 ， 范 式 也 ， 已 見 上 文 。 藐 爾 諸 孤 ， 朝 不 謀 夕 ， 流 離 大 海 之 南 ， 寄 命 嶂 癘 之 地 。 諸 孤 ， 昉 子 也 。 劉 璠 梁 典 曰 ： 昉 有 子 東 里 、 西 華 、 南 客 、 北 叟 ， 並 無 術 學 ， 墜 其 家 業 。 左 氏 傳 ， 晉 獻 公 曰 ： 以 是 藐 諸 孤 。 又 ， 趙 孟 曰 ： 朝 不 謀 夕 ， 何 可 長 也 。 李 陵 與 蘇 武 書 曰 ： 流 離 辛 苦 ， 幾 死 朔 北 之 野 。 范 曄 後 漢 書 ， 朱 勃 上 書 曰 ： 士 人 飢 困 ， 寄 命 漏 刻 。 蔣 子 萬 機 論 曰 ： 許 文 休 東 渡 江 ， 乃 在 嶂 氣 之 南 。 梁 典 不 言 昉 子 遠 之 交 、 桂 ， 今 言 大 海 之 南 者 ， 蓋 言 流 離 之 甚 也 。 自 昔 把 臂 之 英 ， 金 蘭 之 友 ， 曾 無 羊 舌 下 泣 之 仁 ， 寧 慕 郈 成 分 宅 之 德 。 此 謂 到 洽 兄 弟 也 。 劉 孝 標 與 諸 弟 書 曰 ： 任 既 假 以 吹 噓 ， 各 登 清 貫 。 任 云 亡 未 幾 ， 子 姪 漂 流 溝 渠 ， 洽 等 視 之 ， 攸 然 不 相 存 贍 。 平 原 劉 峻 疾 其 苟 且 ， 乃 廣 朱 公 叔 絕 交 論 焉 。 東 觀 漢 記 曰 ： 朱 暉 同 縣 張 堪 有 名 德 ， 每 與 相 見 ， 常 接 以 友 道 。 暉 以 堪 宿 成 名 德 ， 未 敢 安 也 。 堪 至 把 暉 臂 曰 ： 欲 以 妻 子 託 朱 生 。 堪 後 物 故 ， 南 陽 餓 ， 暉 聞 堪 妻 子 貧 窮 ， 乃 自 往 候 視 。 見 其 困 厄 ， 分 所 有 以 賑 給 之 ， 歲 送 穀 五 十 斛 ， 帛 五 疋 ， 以 為 常 。 羊 舌 氏 ， 叔 向 也 。 春 秋 外 傳 曰 ： 叔 向 見 司 馬 侯 之 子 ， 撫 而 泣 之 曰 ： 自 此 父 之 死 也 ， 吾 蔑 與 比 事 君 也 。 昔 者 此 其 父 始 之 ， 我 終 之 ， 我 始 之 ， 夫 子 終 之 。 孔 叢 子 曰 ： 郈 成 子 自 魯 聘 晉 ， 過 于 衛 ， 右 宰 轂 臣 止 而 觴 之 ， 陳 樂 而 不 作 ， 酣 畢 而 送 以 璧 ， 成 子 不 辭 。 其 僕 曰 ： 不 辭 ， 何 也 ？ 成 子 曰 ： 夫 止 而 觴 我 ， 親 我 也 ； 陳 樂 不 作 ， 告 我 哀 也 ； 送 我 以 璧 ， 託 我 也 。 由 此 觀 之 ， 衛 其 亂 矣 。 行 三 十 里 而 聞 衛 亂 作 ， 右 宰 轂 臣 死 之 。 成 子 於 是 迎 其 妻 子 ， 還 其 璧 ， 隔 宅 而 居 之 。

　 　 「 嗚 呼 ！ 世 路 險 巇 許 宜 ， 一 至 於 此 ！ 太 行 孟 門 ， 豈 云 �� 絕 。 盧 諶 詩 曰 ： 山 居 是 所 樂 ， 世 路 非 我 欲 。 楚 詞 曰 ： 何 周 道 之 平 易 兮 ， 然 蕪 穢 而 險 巇 。 王 逸 曰 ： 險 巇 ， 猶 顛 危 也 。 孟 門 、 太 行 ， 二 山 名 也 。 史 記 曰 ： 殷 紂 之 國 ， 左 孟 門 ， 右 太 行 也 。 是 以 耿 介 之 士 ， 疾 其 若 斯 ， 裂 裳 裹 足 ， 棄 之 長 騖 。 獨 立 高 山 之 頂 ， 歡 與 麋 鹿 同 群 ， 皦 皦 然 絕 其 雰 濁 ， 誠 恥 之 也 ， 誠 畏 之 也 。 」 耿 介 之 士 ， 峻 自 謂 也 。 韓 子 曰 ： 耿 介 之 士 寡 ， 而 商 賈 之 人 多 。 墨 子 曰 ： 公 輸 欲 以 楚 攻 宋 ， 墨 子 聞 之 ， 自 魯 往 ， 裂 裳 裹 足 ， 十 日 至 郢 。 曹 植 應 詔 詩 曰 ： 弭 節 長 騖 。 郭 象 莊 子 注 曰 ： 亢 然 獨 立 高 山 之 頂 。 楚 詞 曰 ： 高 山 崔 巍 兮 水 湯 湯 ， 死 日 將 至 兮 與 麋 鹿 同 坑 。 論 語 ， 子 曰 ： 鳥 獸 不 可 與 同 群 。 孔 安 國 曰 ： 隱 居 山 林 ， 是 同 群 也 。 范 曄 後 漢 書 曰 ： 皦 皦 者 易 汙 。 楚 詞 曰 ： 吸 精 氣 而 吐 雰 濁 兮 。 說 文 曰 ： 雰 亦 氛 字 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 慕 尚 敦 篤 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 慕 」 作 「 莫 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 芳 芳 漚 鬱 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 下 「 芳 」 字 作 「 香 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 班 固 漢 書 贊 曰 」 ： 陳 云 「 贊 」 ， 「 述 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 試 欲 效 其 款 款 之 愚 」 ： 陳 云 「 試 」 ， 「 誠 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 年 十 三 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 三 字 。

　 　 注 「 □ 相 切 直 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 無 空 格 ， 是 也 。 此 初 有 衍 字 ， 後 脩 去 之 。

　 　 注 「 論 語 子 張 曰 敢 問 崇 德 辨 惑 」 ： 袁 本 「 論 」 上 有 「 已 見 七 命 」 四 字 ， 茶 陵 本 無 。 案 ： 依 善 例 當 作 「 辨 惑 已 見 七 命 」 六 字 ， 不 複 出「
論 語 」 以 下 云 云 。 各 本 皆 非 。

　 　 注 「 棠 棣 之 華 」 ： 茶 陵 本 「 棠 」 作 「 唐 」 ， 下 同 ， 是 也 。 袁 本 亦 誤 「 棠 」 ， 何 、 陳 校 改 「 唐 」 。

　 　 然 則 利 交 同 源 ： 袁 本 云 善 有 「 則 」 字 。 茶 陵 本 云 五 臣 無 「 則 」 字 。 案 ： 各 本 所 見 皆 非 也 ， 「 則 」 不 當 有 ， 但 傳 寫 衍 。 梁 書 任 昉 傳 所 載 亦 無 「 則 」 字 。

　 　 注 「 雕 刻 鑪 捶 喻 造 物 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 八 字 。

　 　 注 「 以 灼 火 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 也 」 下 有 「 之 瑞 切 」 三 字 。 案 ： 真 善 音 也 。 正 文 下 「 朱 靡 」 二 字 ， 乃 五 臣 音 。 尤 去 此 存 彼 ， 非 。

　 　 注 「 秦 嘉 婦 詩 曰 」 ： 案 ： 「 婦 」 上 當 有 「 贈 」 字 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 惟 思 致 款 誠 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 惟 」 作 「 遺 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 蔡 澤 顩 頤 折 頞 」 ： 袁 本 「 顩 」 作 「 頷 」 。 茶 陵 本 與 此 同 。 案 ： 依 袁 本 疑 善 正 文 亦 作 「 頷 」 。 今 各 本 皆 作 「 顩 」 ， 蓋 五 臣 亂 之 。 梁 書 亦 作 「 顩 」 。 善 與 彼 多 異 ， 如 「 論 嚴 苦 」 ， 彼 作 「 枯 」 ； 「 有 旨 哉 有 旨 哉 」 ， 彼 不 重 ； 「 英 跱 俊 邁 」 ， 彼 作 「 特 」 。 善 注 明 文 俱 相 乖 互 ， 難 以 為 證 。

　 　 注 「 論 語 曾 子 曰 鳥 之 將 死 其 鳴 也 哀 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 三 字 。 案 ： 此 因 已 見 五 臣 而 節 去 。

　 　 注 「 詩 谷 風 曰 將 恐 將 懼 寘 予 于 懷 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 此 十 二 字 。 案 ： 此 因 已 見 五 臣 而 節 去 。

　 　 注 「 毛 萇 詩 曰 溉 」 ： 何 校 「 詩 」 下 添 「 傳 」 字 ， 陳 同 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 以 伯 嚭 為 太 宰 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 嚭 」 作 「 喜 」 。 案 ： 二 本 是 也 。 下 注 所 謂 「 或 作 伯 喜 」 ， 即 指 此 。 考 史 記 伍 子 胥 列 傳 索 隱 有「
喜 音 �V 」 之 語 ， 是 善 引 與 小 司 馬 正 合 ， 不 如 今 本 史 記 作 「 嚭 」 也 。 上 注 所 引 亦 以 嚭 為 大 夫 嚭 ， 必 本 作 「 喜 」 。 各 本 皆 誤 ， 當 依 此 訂 正 。

　 　 注 「 乃 自 刎 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 刎 」 作 「 剄 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 厥 篚 織 纊 」 ： 何 校 「 織 」 改 「 纖 」 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 屬 纊 以 候 氣 」 ： 案 ： 「 候 」 當 作 「 俟 」 ， 下 當 有 「 絕 」 字 。 各 本 皆 脫 誤 。

　 　 注 「 信 陵 之 名 蘭 芬 也 」 ： 何 校 「 蘭 」 上 添 「 若 」 字 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 班 固 述 曰 莊 之 推 賢 於 茲 為 德 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 作 「 班 固 贊 曰 鄭 當 時 之 推 賢 也 」 。 案 ： 二 本 是 也 。 此 引 本 傳 贊 ， 尤 校 改 ， 甚 非 。

　 　 注 「 說 文 曰 輜 車 軸 端 」 ： 案 ： 「 輜 」 當 作 「 �c 」 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 驥 於 是 迎 而 鳴 者 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 迎 」 作 「 仰 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 烈 士 傳 曰 」 ： 袁 本 「 烈 」 作 「 列 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 亦 誤 「 烈 」 。

　 　 注 「 陽 角 哀 」 ： 茶 陵 本 「 陽 」 作 「 羊 」 ， 袁 本 與 此 同 。 案 ： 「 陽 」 字 是 也 。 古 「 陽 」 、 「 羊 」 通 用 。 蓋 正 文 善 「 陽 」 、 五 臣 「 羊 」 ， 各 本 亂 之 。 茶 陵 并 改 注 者 ， 非 。 梁 書 作 「 羊 」 ， 彼 固 多 異 也 。

　 　 寄 命 嶂 癘 之 地 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 嶂 」 作 「 鄣 」 。 案 ： 袁 、 茶 陵 二 本 所 載 五 臣 向 注 字 作 「 鄣 」 ， 其 善 注 仍 作 「 嶂 」 字 。 然 則 善 「 嶂 」 、 五 臣 「 鄣 」 也 ， 二 本 失 著 校 語 。 梁 書 作 「 瘴 俗 」 。 何 云 三 國 志 皆 用「
嶂 」 。

　 　 注 「 劉 孝 標 與 諸 弟 書 曰 」 ： 案 ： 「 標 」 當 作 「 綽 」 ， 各 本 皆 誤 。 本 傳 云 ： 孝 綽 諸 弟 時 隨 藩 皆 在 荊 、 雍 ， 乃 與 書 論 共 洽 不 平 者 十 事 ， 其 辭 皆 鄙 到 氏 云 云 。 此 所 引 即 其 一 事 也 。 孝 綽 ， 彭 城 人 。 故 下 稱 孝 標 云 「 平 原 劉 峻 」 ， 不 知 者 妄 改 ， 絕 無 可 通 。 今 特 訂 正 。

　 　 注 「 攸 然 不 相 存 贍 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 攸 」 作 「 悠 」 ， 是 也 。

　 　 　 連 珠 傅 玄 敘 連 珠 曰 ： 所 謂 連 珠 者 ， 興 於 漢 章 之 世 ， 班 固 、 賈 逵 、 傅 毅 三 子 受 詔 作 之 。 其 文 體 辭 麗 而 言 約 ， 不 指 說 事 情 ， 必 假 喻 以 達 其 旨 ， 而 覽 者 微 悟 ， 合 於 古 詩 諷 興 之 義 。 欲 使 歷 歷 如 貫 珠 ， 易 看 而 可 悅 ， 故 謂 之 連 珠 。

　 　 　 　 演 連 珠 五 十 首

　 　 　 　 　 　 劉 孝 標 注

　 　 臣 聞 日 薄 星 迴 ， 穹 天 所 以 紀 物 ； 山 盈 川 沖 ， 后 土 所 以 播 氣 。 天 地 所 以 施 生 ， 日 薄 於 天 ， 星 迴 於 漢 ， 穹 蒼 所 以 紀 陰 陽 之 節 ； 在 山 則 實 ， 在 地 則 化 ， 所 以 散 剛 柔 之 氣 也 。 善 曰 ： 禮 記 曰 ： 季 冬 之 月 ， 日 窮 于 次 ， 月 窮 於 紀 ， 星 迴 於 天 ， 數 將 幾 終 ， 歲 且 更 始 。 國 語 ， 太 子 晉 曰 ： 山 ， 土 之 聚 也 ； 川 ， 氣 之 通 也 。 天 地 成 而 聚 於 高 ， 歸 物 於 下 ， 疏 為 川 谷 ， 以 導 其 氣 也 。 字 書 曰 ： 沖 ， 虛 也 。 鄭 玄 考 工 記 注 曰 ： 播 ， 散 也 。 五 行 錯 而 致 用 ， 四 時 違 而 成 歲 。 夫 五 行 四 時 ， 佐 天 地 造 物 者 也 。 然 水 火 相 殘 ， 金 木 相 代 ， 而 共 成 陶 鈞 之 致 ； 春 秋 異 候 ， 寒 暑 繼 節 ， 而 俱 濟 一 歲 之 功 也 。 善 曰 ： 莊 子 曰 ： 四 時 殊 氣 ， 天 不 私 ， 故 歲 成 ； 五 官 殊 職 ， 君 不 私 ， 故 國 治 也 。 是 以 百 官 恪 居 ， 以 赴 八 音 之 離 ； 明 君 執 契 ， 以 要 克 諧 之 會 。 三 才 理 通 ， 趣 舍 不 異 ， 天 地 既 然 ， 人 理 得 不 效 之 哉 ！ 所 以 臣 敬 治 其 職 ， 膺 金 石 之 別 響 ； 君 執 契 居 中 ， 納 鏗 鏘 之 合 韻 。 善 曰 ： 左 氏 傳 ， 閔 子 騫 曰 ： 敬 恭 朝 夕 ， 恪 居 官 次 。 老 子 曰 ： 聖 人 執 左 契 而 不 責 於 人 ， 有 德 司 契 ， 無 德 司 徹 。 尚 書 曰 ： 八 音 克 諧 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 宮 、 徵 、 商 、 羽 、 角 ， 各 處 其 處 ， 音 皆 調 均 而 不 可 以 相 違 ， 此 所 以 無 不 受 也 。 賢 主 之 立 官 ， 有 似 於 此 。 百 官 各 處 其 職 ， 治 其 事 以 待 主 ， 主 無 不 安 矣 。

　 　 臣 聞 任 重 於 力 ， 才 盡 則 困 ； 用 廣 其 器 ， 應 博 則 凶 。 是 以 物 勝 權 而 衡 殆 ， 形 過 鏡 則 照 窮 。 夫 錙 銖 之 衡 ， 懸 千 斤 之 重 ； 徑 尺 之 鏡 ， 照 尋 丈 之 形 。 用 過 其 力 ， 傷 其 本 性 ， 故 在 權 則 衡 危 ， 於 鏡 則 照 暗 也 。 善 曰 ： 勝 或 為 稱 。 爾 雅 曰 ： 稱 ， 舉 也 。 一 曰 ： 稱 亦 勝 也 。 吳 錄 ， 子 胥 曰 ： 越 未 能 與 我 爭 稱 負 也 。 故 明 主 程 才 以 效 業 ， 貞 臣 底 力 而 辭 豐 。 由 衡 危 鏡 凶 ， 哲 人 所 以 為 戒 。 故 主 則 程 其 才 而 授 官 ， 臣 則 辭 其 豐 而 致 力 ， 此 唐 、 虞 所 以 緝 熙 ， 稷 契 所 以 垂 美 也 。 善 曰 ： 說 文 曰 ： 程 ， 品 也 。 廣 雅 曰 ： 效 ， 驗 也 。 王 肅 尚 書 注 曰 ： 底 ， 致 也 。

　 　 臣 聞 髦 俊 之 才 ， 世 所 希 乏 ； 丘 園 之 秀 ， 因 時 則 揚 。 是 以 大 人 基 命 ， 不 擢 才 於 后 土 ； 明 主 聿 興 ， 不 降 佐 於 昊 蒼 。 此 章 言 賢 人 雖 希 ， 而 無 世 不 有 。 故 亡 殷 三 仁 辭 職 ， 隆 周 十 亂 入 朝 。 故 明 主 之 興 ， 非 天 地 特 為 生 賢 才 ， 在 引 而 用 之 為 貴 爾 。 善 曰 ： 毛 萇 詩 傳 曰 ： 髦 ， 俊 也 。 周 易 曰 ： 六 五 ， 賁 于 丘 園 ， 束 帛 戔 戔 。 王 肅 曰 ： 失 位 無 應 ， 隱 處 丘 園 。 蓋 象 衡 門 之 人 ， 道 德 彌 明 ， 必 有 束 帛 之 聘 。 戔 戔 ， 委 積 之 貌 也 。 鄭 玄 曰 ： 秀 ， 士 有 德 行 道 藝 者 也 。 尚 書 曰 ： 王 如 不 敢 及 天 基 命 定 命 。

　 　 臣 聞 世 之 所 遺 ， 未 為 非 寶 ； 主 之 所 珍 ， 不 必 適 治 。 是 以 俊 乂 之 藪 ， 希 蒙 翹 車 之 招 ； 金 碧 之 巖 。 必 辱 鳳 舉 之 使 。 言 末 代 闇 主 ， 崇 神 棄 賢 ， 故 俊 乂 無 翹 車 之 徵 ， 金 碧 有 鳳 舉 之 使 也 。 善 曰 ： 毛 萇 詩 傳 曰 ： 適 ， 之 也 。 陳 敬 仲 曰 ： 翹 翹 車 乘 ， 招 我 以 弓 ， 豈 不 欲 往 ， 畏 我 友 朋 。 漢 書 曰 ： 或 言 益 州 有 金 馬 、 碧 雞 之 神 ， 可 醮 而 致 。 於 是 遣 諫 大 夫 王 褒 使 持 節 而 求 之 。 班 固 功 德 論 曰 ： 朱 軒 之 使 ， 鳳 舉 於 龍 堆 之 表 。

　 　 臣 聞 祿 放 於 寵 ， 非 隆 家 之 舉 ； 官 私 於 親 ， 非 興 邦 之 選 。 是 以 三 卿 世 及 ， 東 國 多 衰 弊 之 政 ； 五 侯 並 軌 ， 西 京 有 陵 夷 之 運 。 寵 ， 謂 五 侯 ； 親 ， 謂 三 卿 。 言 三 桓 專 魯 ， 而 哀 公 見 逐 ； 五 侯 用 權 ， 而 漢 氏 以 亡 。 善 曰 ： 孔 安 國 論 語 注 曰 ： 放 ， 依 也 。 論 語 ， 孔 子 曰 ： 政 逮 大 夫 四 世 ， 夫 三 桓 子 孫 微 矣 。 孔 安 國 曰 ： 三 桓 ， 謂 仲 孫 、 叔 孫 、 季 孫 也 。 東 國 ， 謂 魯 也 。 法 言 曰 ： 夷 、 惠 無 仲 尼 ， 西 山 之 餓 夫 ， 東 國 之 黜 臣 。 漢 書 曰 ： 成 帝 悉 封 舅 王 譚 、 王 商 、 王 立 、 王 根 、 王 逢 時 列 侯 ， 五 人 同 日 封 ， 故 世 謂 之 五 侯 。 廣 雅 曰 ： 軌 ， 跡 也 。 陵 夷 ， 已 見 上 文 。 春 秋 命 歷 敘 曰 ： 五 德 之 運 ， 應 錄 次 相 代 也 。

　 　 臣 聞 靈 輝 朝 覯 ， 稱 物 納 照 ； 時 風 夕 灑 ， 程 形 賦 音 。 是 以 至 道 之 行 ， 萬 類 取 足 於 世 ； 大 化 既 洽 ， 百 姓 無 匱 於 心 。 言 □ 至 道 均 被 ， 萬 物 取 而 咸 足 ； 淳 化 普 洽 ， 百 姓 用 而 不 匱 。 猶 靈 耀 覯 而 品 物 納 光 ， 清 風 流 而 百 籟 含 響 也 。 善 曰 ： 淮 南 子 曰 ： 猶 條 風 之 時 灑 。 許 慎 曰 ： 灑 ， 猶 汎 也 。

　 　 臣 聞 頓 網 探 淵 ， 不 能 招 龍 ； 振 綱 羅 雲 ， 不 必 招 鳳 。 是 以 巢 箕 之 叟 ， 不 眄 丘 園 之 幣 ； 洗 渭 之 民 ， 不 發 傅 巖 之 夢 。 古 之 隱 人 結 巢 以 居 ， 故 曰 巢 父 ， 或 言 即 許 由 也 。 洗 耳 ， 一 說 巢 父 也 。 記 籍 不 同 ， 未 能 詳 孰 是 。 又 傅 說 築 於 傅 巖 ， 而 精 通 武 丁 。 言 巢 、 許 冥 心 長 往 ， 故 無 發 夢 之 符 。 善 曰 ： 頓 ， 猶 整 也 。 說 文 曰 ： 振 ， 舉 也 。 陸 云 洗 渭 ， 而 劉 之 意 云 洗 耳 。 據 劉 之 意 ， 則 以 洗 渭 為 洗 耳 乎 ？ 呂 氏 春 秋 曰 ： 昔 者 堯 朝 許 由 於 沛 澤 之 中 ， 曰 ： 請 屬 天 下 於 夫 子 。 許 由 遂 之 箕 山 之 下 ， 潁 水 之 陽 。 琴 操 曰 ： 堯 大 許 由 之 志 ， 禪 為 天 子 。 由 以 其 言 不 善 ， 乃 臨 河 而 洗 耳 。 李 陵 詩 曰 ： 許 由 不 洗 耳 ， 後 世 有 何 徵 ？ 魏 子 曰 ： 昔 者 許 由 之 立 身 也 ， 恬 然 守 志 存 己 ， 不 甘 祿 位 ， 洗 耳 不 受 帝 堯 之 讓 ， 謙 退 之 高 也 。 益 部 耆 舊 傳 ， 秦 密 對 王 商 曰 ： 昔 堯 優 許 由 ， 非 不 弘 也 。 洗 其 兩 耳 。 皇 甫 謐 逸 士 傳 曰 ： 巢 父 者 ， 堯 時 隱 人 也 。 及 堯 讓 位 乎 許 由 也 ， 由 以 告 巢 父 焉 ， 巢 父 責 由 曰 ： 汝 何 不 隱 汝 光 ？ 何 故 見 若 身 、 揚 若 名 令 聞 ？ 若 汝 ， 非 友 也 。 乃 擊 其 膺 而 下 之 。 由 悵 然 不 自 得 ， 乃 過 清 泠 之 水 洗 其 耳 。 皇 甫 謐 高 士 傳 云 ： 巢 父 聞 許 由 之 為 堯 所 讓 也 ， 以 為 污 ， 乃 臨 池 水 而 洗 耳 。 譙 周 古 史 考 曰 ： 許 由 ， 堯 時 人 也 ， 隱 箕 山 ， 恬 泊 養 性 ， 無 欲 於 世 。 堯 禮 待 之 ， 終 不 肯 就 。 時 人 高 其 無 欲 ， 遂 崇 大 之 ， 曰 ： 堯 將 以 天 下 讓 許 由 ， 由 恥 聞 之 ， 乃 洗 其 耳 。 或 曰 ： 又 有 巢 父 與 許 由 同 志 。 或 曰 ： 許 由 夏 常 居 巢 ， 故 一 號 巢 父 。 不 可 知 也 。 凡 書 傳 言 許 由 則 多 ， 言 巢 父 者 少 矣 。 范 曄 後 漢 書 ， 嚴 子 陵 謂 光 武 曰 ： 昔 唐 堯 著 德 ， 巢 父 洗 耳 。 士 故 有 志 ， 何 至 相 迫 乎 ？ 然 書 傳 之 說 洗 耳 ， 參 差 不 同 。 陸 既 以 巢 箕 為 許 由 ， 洗 耳 為 巢 父 ， 且 復 水 名 不 一 ， 或 亦 洗 於 渭 乎 ？

　 　 臣 聞 鑑 之 積 也 無 厚 ， 而 照 有 重 淵 之 深 ； 目 之 察 也 有 畔 ， 而 視 視 周 天 壤 之 際 。 何 則 ？ 應 事 以 精 不 以 形 ， 造 物 以 神 不 以 器 。 是 以 萬 邦 凱 樂 ， 非 悅 鍾 鼓 之 娛 ； 天 下 歸 仁 ， 非 感 玉 帛 之 惠 。 鏡 質 薄 而 能 照 ， 目 形 小 而 能 視 ， 以 其 精 明 也 。 故 聖 人 以 至 精 感 人 ， 至 神 應 物 ， 為 樂 不 假 鍾 鼓 之 音 ， 為 禮 不 待 玉 帛 之 惠 ， 此 所 感 之 至 也 。 善 曰 ： 廣 雅 曰 ： 鑑 謂 之 鏡 。 莊 子 曰 ： 千 金 之 珠 ， 在 九 重 之 淵 。 又 曰 ： 壺 子 曰 ： 吾 示 之 以 天 壤 。 司 馬 彪 曰 ： 壤 ， 地 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 禮 云 禮 云 ， 玉 帛 云 乎 哉 ！ 樂 云 樂 云 ， 鍾 鼓 云 乎 哉 ！

　 　 臣 聞 積 實 雖 微 ， 必 動 於 物 ； 崇 虛 雖 廣 ， 不 能 移 心 。 是 以 都 人 冶 容 ， 不 悅 西 施 之 影 ； 乘 馬 班 如 ， 不 輟 太 山 之 陰 。 美 女 之 影 ， 不 惑 荒 媱 之 人 ； 高 山 之 陰 ， 不 止 不 進 之 馬 ： 虛 實 之 驗 在 茲 也 。 善 曰 ： 冶 容 ， 已 見 陸 機 樂 府 詩 。 潛 夫 論 曰 ： 夫 圖 西 施 、 毛 嬙 ， 可 說 於 心 ， 而 不 若 醜 妻 陋 妾 而 可 御 於 前 也 。 周 易 曰 ： 乘 馬 班 如 。 王 肅 曰 ： 班 如 ， 盤 桓 不 進 也 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 審 堂 下 之 陰 ， 而 知 日 月 之 行 。 高 誘 曰 ： 陰 ， 晷 影 之 候 也 。

　 　 臣 聞 應 物 有 方 ， 居 難 則 易 ； 藏 器 在 身 ， 所 乏 者 時 。 是 以 充 堂 之 芳 ， 非 幽 蘭 所 難 ； 繞 梁 之 音 ， 實 縈 絃 所 思 。 此 章 言 賢 明 有 才 ， 不 遇 知 者 ， 所 以 自 古 為 難 。 芬 芳 之 氣 罕 有 ， 而 幽 蘭 豐 其 氣 ； 才 明 之 術 所 希 ， 而 賢 人 懷 其 術 。 然 則 縈 曲 之 絃 ， 無 繞 梁 以 盡 妙 ； 不 世 之 姿 ， 寡 明 時 以 取 窮 。 善 曰 ： ， 劉 云 縈 曲 之 絃 ， 謂 絃 被 縈 曲 而 不 申 者 也 。 言 縈 曲 之 絃 ， 思 繞 梁 以 盡 妙 ， 以 喻 藏 器 之 士 ， 候 明 時 以 效 績 。 鄭 玄 論 語 注 曰 ： 方 ， 常 也 。 何 休 公 羊 傳 曰 ： 充 ， 滿 也 。 周 易 曰 ： 君 子 藏 器 於 身 。 尸 子 曰 ： 繞 梁 之 鳴 ， 許 史 鼓 之 ， 非 不 樂 也 ； 墨 子 以 為 傷 義 ， 是 弗 聽 也 。

　 　 臣 聞 智 周 通 塞 ， 不 為 時 窮 ； 才 經 夷 險 ， 不 為 世 屈 。 是 以 凌 飆 之 羽 ， 不 求 反 風 ； 耀 夜 之 目 ， 不 思 倒 日 。 鳶 鵲 能 飛 ， 不 假 風 力 ， 鴟 鴞 夜 見 ， 豈 藉 還 曜 。 此 與 聖 人 通 塞 而 不 窮 ， 夷 險 而 不 屈 ， 何 以 異 哉 ？ 善 曰 ： 莊 子 曰 ： 鵲 巢 於 高 榆 之 顛 ， 巢 折 ， 凌 風 而 起 。 淮 南 子 曰 ： 鴟 鵂 夜 撮 蚤 察 毫 末 ， 晝 出 ， 瞑 目 而 不 見 丘 山 。 言 殊 性 也 。 高 誘 曰 ： 鴟 鵂 謂 之 老 �� 。 鵂 音 休 。 蚤 音 爪 。

　 　 臣 聞 忠 臣 率 志 ， 不 謀 其 報 ； 貞 士 發 憤 ， 期 在 明 賢 。 是 以 柳 莊 黜 殯 ， 非 貪 瓜 衍 之 賞 ； 禽 息 碎 首 ， 豈 要 先 茅 之 田 ！ 夫 黜 尸 以 明 諫 ， 觸 車 以 進 賢 ， 並 發 之 於 忠 誠 ， 豈 有 求 而 然 哉 ？ 善 曰 ： 韓 詩 外 傳 曰 ： 昔 衛 大 夫 史 魚 病 且 死 ， 謂 其 子 曰 ： 我 數 言 蘧 伯 玉 之 賢 而 不 能 進 ， 彌 子 瑕 不 肖 而 不 能 退 ， 死 不 當 居 喪 正 堂 ， 殯 我 於 室 足 矣 。 衛 君 問 其 故 ， 子 以 父 言 聞 於 君 ， 乃 召 蘧 伯 玉 而 貴 之 ， 彌 子 瑕 退 之 ， 徙 殯 於 正 堂 ， 成 禮 而 後 去 。 可 謂 生 以 身 諫 ， 死 以 尸 諫 。 然 經 籍 唯 有 史 魚 黜 殯 ， 非 是 柳 莊 ， 豈 為 書 典 散 亡 ， 而 或 陸 氏 謬 也 ？ 左 氏 傳 曰 ： 晉 侯 賞 桓 子 狄 臣 千 室 ， 亦 賞 士 伯 以 瓜 衍 之 縣 ， 曰 ： 吾 獲 狄 土 ， 子 之 功 ； 微 子 ， 吾 喪 伯 氏 矣 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 禽 息 ， 秦 人 ， 知 百 里 奚 之 賢 ， 薦 之 於 穆 公 ， 為 私 而 加 刑 焉 。 公 後 知 百 里 之 賢 ， 乃 召 禽 息 謝 之 。 禽 息 對 曰 ： 臣 聞 忠 臣 進 賢 不 私 顯 ， 烈 士 憂 國 不 喪 志 。 奚 陷 刑 ， 臣 之 罪 也 。 乃 對 使 者 以 首 觸 楹 而 死 。 以 上 卿 之 禮 葬 之 。 論 衡 曰 ： 傳 言 禽 息 薦 百 里 奚 ， 繆 公 出 ， 當 門 仆 頭 碎 首 以 達 其 友 。 應 劭 漢 書 注 曰 ： 繆 公 出 ， 當 車 ， 以 頭 擊 門 。 而 劉 云 觸 車 ； 未 詳 其 旨 。 左 氏 傳 曰 ： 襄 公 以 再 命 ， 命 先 茅 之 縣 賞 胥 臣 ， 曰 ： 舉 郤 缺 ， 子 之 功 也 。 杜 預 曰 ： 先 茅 絕 後 ， 故 取 其 縣 以 賞 胥 臣 也 。

　 　 臣 聞 利 眼 臨 雲 ， 不 能 垂 照 ， 朗 璞 蒙 垢 ， 不 能 吐 輝 。 是 以 明 哲 之 君 ， 時 有 蔽 壅 之 累 ； 俊 乂 之 臣 ， 屢 抱 後 時 之 悲 。 言 讒 人 在 朝 ， 君 臣 否 隔 。 明 君 時 有 蔽 壅 ， 喻 利 眼 臨 雲 而 息 照 ； 俊 乂 後 時 而 屢 歎 ， 喻 朗 玉 蒙 垢 而 掩 輝 。 善 曰 ： 論 衡 曰 ： 日 月 猶 人 之 有 目 。 任 子 云 ： 日 月 ， 天 下 眼 目 ， 而 人 不 知 德 。 抱 朴 子 云 ： 日 月 之 蝕 ， 乃 至 於 盡 。 天 何 為 當 故 壞 其 眼 目 ， 以 行 譴 人 乎 ？ 尸 子 曰 ： 鄭 人 謂 玉 未 理 者 為 璞 。

　 　 臣 聞 郁 烈 之 芳 ， 出 於 委 灰 ； 繁 會 之 音 ， 生 於 絕 絃 。 是 以 貞 女 要 名 於 沒 世 ， 烈 士 赴 節 於 當 年 。 香 以 燔 質 而 發 芳 ， 絃 以 特 絕 而 流 響 ， 喻 貞 女 沒 身 而 譽 立 ， 烈 士 效 節 而 名 彰 也 。 善 曰 ： 上 林 賦 曰 ： 酷 烈 淑 郁 。 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 委 ， 棄 也 。 楚 辭 曰 ： 五 音 紛 其 繁 會 。

　 　 臣 聞 良 宰 謀 朝 ， 不 必 借 威 ； 貞 臣 衛 主 ， 脩 身 則 足 。 是 以 三 晉 之 強 ， 屈 於 齊 堂 之 俎 ； 千 乘 之 勢 ， 弱 於 陽 門 之 哭 。 晏 嬰 立 威 於 樽 俎 ， 子 罕 慟 哭 於 介 夫 ， 終 使 晉 人 輟 謀 ， 齊 、 宋 不 撓 ， 良 宰 貞 臣 有 效 於 斯 者 也 。 善 曰 ： 晏 子 春 秋 曰 ： 晉 平 公 使 范 昭 觀 齊 國 政 。 景 公 觴 之 。 范 昭 起 曰 ： 願 得 君 之 樽 為 壽 。 公 命 左 右 酌 樽 以 獻 ， 晏 子 命 撤 去 之 。 范 昭 不 悅 而 起 舞 ， 顧 太 師 曰 ： 為 我 奏 成 周 之 樂 。 太 師 曰 ： 盲 臣 不 習 也 。 范 昭 歸 ， 謂 平 公 曰 ： 齊 未 可 并 。 吾 欲 試 其 君 ， 晏 子 知 之 ； 吾 欲 犯 其 樂 ， 太 師 知 之 。 於 是 輟 伐 齊 謀 。 孔 子 聞 曰 ： 善 。 不 出 樽 俎 之 間 ， 而 折 衝 千 里 之 外 ， 晏 子 之 謂 也 。 禮 記 曰 ： 晉 人 之 覘 宋 者 反 報 於 晉 侯 曰 ： 陽 門 之 介 夫 死 ， 而 子 罕 哭 之 哀 ， 而 人 說 。 殆 不 可 伐 也 。 孔 子 聞 之 曰 ： 善 哉 ， 覘 國 乎 ！ 史 記 曰 ： 韓 哀 侯 、 魏 武 侯 、 趙 敬 侯 共 滅 晉 ， �u 分 其 地 ， 故 曰 三 晉 。 陸 氏 從 後 通 言 爾 ， 非 謂 平 公 之 日 ， 已 有 三 晉 之 名 也 。

　 　 臣 聞 赴 曲 之 音 ， 洪 細 入 韻 ； 蹈 節 之 容 ， 俯 仰 依 詠 。 是 以 言 苟 適 事 ， 精 麤 可 施 ； 士 苟 適 道 ， 修 短 可 命 。 此 言 取 其 正 事 而 已 ， 豈 復 係 門 閥 乎 ？ 婁 敬 一 言 ， 漢 以 遷 都 ； 醜 女 暫 說 ， 齊 以 為 后 。 亦 猶 鼓 缶 而 會 時 ， 搖 頭 而 韻 曲 也 。 善 曰 ： 高 誘 呂 氏 春 秋 注 曰 ： 適 ， 中 適 也 。

　 　 臣 聞 因 雲 灑 潤 ， 則 芬 澤 易 流 ； 乘 風 載 響 ， 則 音 徽 自 遠 。 是 以 德 教 俟 物 而 濟 ， 榮 名 緣 時 而 顯 。 此 言 物 有 因 而 易 彰 也 。 善 曰 ： 乘 ， 猶 因 也 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 載 ， 行 也 。 孫 卿 曰 ： 吾 嘗 順 風 而 呼 ， 聲 非 加 疾 ， 而 聞 者 彰 。 君 子 生 非 異 也 ， 善 假 於 物 也 。

　 　 臣 聞 覽 影 偶 質 ， 不 能 解 獨 ； 指 跡 慕 遠 ， 無 救 於 遲 。 是 以 循 虛 器 者 ， 非 應 物 之 具 ； 翫 空 言 者 ， 非 致 治 之 機 。 此 言 為 事 非 虛 ， 立 功 須 實 。 故 三 章 設 而 漢 隆 ， 玄 言 流 而 晉 滅 ， 此 其 驗 也 。

　 　 臣 聞 鑽 燧 吐 火 ， 以 續 湯 谷 之 晷 ； 揮 翮 生 風 ， 而 繼 飛 廉 之 功 。 是 以 物 有 微 而 毗 著 ， 事 有 瑣 而 助 洪 。 物 有 小 而 益 大 ， 不 可 忽 也 。 若 緹 縈 獻 書 而 除 肉 刑 ， 此 其 例 也 。 善 曰 ： 論 語 ， 宰 予 曰 ： 鑽 燧 改 火 。 楚 辭 曰 ： 後 飛 廉 使 奔 屬 。 王 逸 曰 ： 飛 廉 ， 風 伯 也 。

　 　 臣 聞 春 風 朝 煦 ， 蕭 艾 蒙 其 溫 ； 秋 霜 宵 墜 ， 芝 蕙 被 其 涼 。 是 故 威 以 齊 物 為 肅 ， 德 以 普 濟 為 弘 。 春 秋 不 以 善 惡 殊 其 彫 榮 ， 人 君 不 以 貴 賤 革 其 賞 罰 。 故 詩 云 ： 柔 亦 不 茹 ， 剛 亦 不 吐 也 。 善 曰 ： 薛 君 韓 詩 章 句 曰 ： 煦 ， 暖 也 。

　 　 臣 聞 巧 盡 於 器 ， 習 數 則 貫 ； 道 繫 於 神 ， 人 亡 則 滅 。 是 以 輪 匠 肆 目 ， 不 乏 奚 仲 之 妙 ； 瞽 叟 清 耳 ， 而 無 伶 倫 之 察 。 此 言 事 在 外 則 易 致 ； 妙 在 內 則 難 精 。 奚 仲 巧 見 於 器 ， 故 輪 工 能 繼 其 致 也 ； 伶 倫 妙 在 其 神 ， 故 樂 人 不 傳 其 術 也 。 善 曰 ： 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 肆 ， 極 也 。 世 本 曰 ： 奚 仲 作 車 。 尸 子 曰 ： 造 車 者 ， 奚 仲 也 。 伶 倫 ， 已 見 上 文 。

　 　 臣 聞 性 之 所 期 ， 貴 賤 同 量 ； 理 之 所 極 ， 卑 高 一 歸 。 是 以 准 月 稟 水 ， 不 能 加 涼 ； 晞 日 引 火 ， 不 必 增 輝 。 言 物 雖 貴 賤 殊 流 ， 高 卑 異 級 ， 至 其 極 也 ， 殊 塗 共 歸 。 雖 方 諸 稟 水 於 月 ， 而 不 加 於 水 之 涼 ； 陽 燧 取 火 於 日 ， 不 加 於 火 之 輝 也 。 善 曰 ： 周 禮 曰 ： 司 烜 氏 掌 以 夫 遂 取 明 火 於 日 ， 以 鑒 取 明 水 於 月 ， 以 共 祭 祀 之 明 齍 明 燭 共 明 水 。 鄭 玄 曰 ： 夫 遂 ， 陽 燧 也 。 鑒 ， 鏡 屬 也 。 取 水 者 ， 世 謂 之 方 諸 。 鄭 司 農 曰 ： 夫 ， 發 聲 也 。 明 齍 ， 謂 以 明 水 滫 滫 粢 盛 黍 稷 。 烜 音 燬 。

　 　 臣 聞 絕 節 高 唱 ， 非 凡 耳 所 悲 ； 肆 義 芳 訊 ， 非 庸 聽 所 善 。 是 以 南 荊 有 寡 和 之 歌 ， 東 野 有 不 釋 之 辯 。 商 鞅 言 帝 王 之 術 ， 而 孝 公 以 之 睡 。 此 其 義 也 。 善 曰 ： 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 肆 ， 陳 也 。 宋 玉 集 ， 楚 襄 王 問 於 宋 玉 曰 ： 先 生 有 遺 行 歟 ？ 宋 玉 對 曰 ： 唯 ， 然 ， 有 之 。 客 有 歌 於 郢 中 者 ， 其 始 曰 下 俚 巴 人 ， 國 中 屬 而 和 者 數 千 人 ； 既 而 陽 春 白 雪 ， 含 商 吐 角 ， 絕 節 赴 曲 ， 國 中 唱 而 和 之 者 彌 寡 。 呂 氏 春 秋 曰 ： 孔 子 行 於 東 野 ， 馬 逸 ， 食 野 人 稼 ， 野 人 留 其 馬 。 子 貢 說 而 請 之 ， 野 人 終 不 聽 。 於 是 鄙 人 馬 圉 乃 復 往 說 曰 ： 子 耕 東 海 至 於 西 海 ， 吾 馬 何 得 不 食 子 苗 ？ 野 人 大 悅 ， 解 馬 還 之 。

　 　 臣 聞 尋 煙 染 芬 ， 薰 息 猶 芳 ， 徵 音 錄 響 ， 操 終 則 絕 。 何 則 ？ 垂 於 世 者 可 繼 ， 止 乎 身 者 難 結 。 是 以 玄 晏 之 風 恆 存 ， 動 神 之 化 已 滅 。 周 孔 以 禮 樂 訓 世 ， 故 其 跡 可 尋 ； 倪 惠 以 堅 白 為 辭 ， 故 其 辯 難 繼 。 是 以 唐 虞 遠 而 淳 風 流 存 ， 蘇 張 近 而 解 環 易 絕 也 。 善 曰 ： 字 書 曰 ： 薰 ， 火 煙 上 出 也 。 曹 植 魏 德 論 曰 ： 玄 晏 之 化 ， 豐 洽 之 政 。 尚 書 ， 益 曰 ： 至 諴 感 神 。

　 　 臣 聞 託 闇 藏 形 ， 不 為 巧 密 ； 倚 智 隱 情 ， 不 足 自 匿 。 是 以 重 光 發 藻 ， 尋 虛 捕 景 ； 大 人 貞 觀 ， 探 心 昭 忒 。 善 曰 ： 日 月 發 輝 ， 既 尋 虛 而 捕 影 ， 欲 藏 形 而 託 暗 ， 豈 得 施 其 巧 密 乎 ？ 以 喻 聖 人 正 見 ， 既 探 心 而 明 惑 ， 欲 隱 情 而 倚 智 ， 豈 足 自 匿 其 事 乎 ？ 善 曰 ： 鄧 析 子 曰 ： 藏 形 匿 影 。 鬼 谷 子 曰 ： 藏 形 其 有 欲 也 ， 不 能 隱 其 情 。 重 光 ， 日 也 。 尚 書 五 行 傳 曰 ： 明 王 踐 位 ， 則 日 儷 其 精 ， 重 光 以 見 吉 祥 。 說 文 曰 ： 捕 ， 取 也 。 思 玄 賦 曰 ： 朝 貞 觀 而 夕 化 。 應 劭 曰 ： 貞 ， 正 也 。 易 曰 ： 天 地 之 道 ， 貞 觀 者 也 。 仲 長 子 昌 言 曰 ： 探 心 測 意 ， 世 加 甚 焉 。

　 　 臣 聞 披 雲 看 霄 ， 則 天 文 清 ； 澄 風 觀 水 ， 則 川 流 平 。 是 以 四 族 放 而 唐 劭 ， 二 臣 誅 而 楚 寧 。 凶 邪 亂 正 ， 亦 由 浮 雲 蔽 天 ， 疾 風 激 水 。 故 舜 流 四 凶 而 朝 穆 穆 ， 楚 戮 費 鄢 而 王 道 洽 也 。 善 曰 ： 尚 書 ， 舜 流 共 工 于 幽 州 ， 放 驩 �C 于 崇 山 ， 竄 三 苗 於 三 危 ， 殛 鯀 于 羽 山 ， 四 罪 而 天 下 咸 服 。 小 雅 曰 ： 劭 ， 美 也 。 二 臣 ， 費 無 極 與 鄢 將 師 也 ， 已 見 李 蕭 遠 運 命 論 。

　 　 臣 聞 音 以 比 耳 為 美 ， 色 以 悅 目 為 歡 。 是 以 眾 聽 所 傾 ， 非 假 百 里 之 操 ； 萬 夫 婉 孌 ， 非 俟 西 子 之 顏 。 故 聖 人 隨 世 以 擢 佐 ， 明 主 因 時 而 命 官 。 物 之 企 競 ， 由 乎 不 足 ； 政 之 不 治 ， 才 不 合 時 故 也 。 心 苟 目 足 ， 不 假 美 女 之 麗 ； 用 會 其 朝 ， 不 勞 稷 契 之 賢 矣 。 善 曰 ： 楊 雄 答 客 難 曰 ： 工 聲 調 於 比 耳 。 張 衡 舞 賦 曰 ： 既 娛 心 以 悅 目 。 孟 子 曰 ： 西 子 蒙 不 潔 ， 則 人 皆 掩 鼻 而 過 之 。 趙 岐 曰 ： 西 子 ， 古 好 女 西 施 也 。

　 　 臣 聞 出 乎 身 者 ， 非 假 物 所 隆 ； 牽 乎 時 者 ， 非 克 己 所 勗 。 是 以 利 盡 萬 物 ， 不 能 叡 童 昏 之 心 ； 德 表 生 民 ， 不 能 救 棲 遑 之 辱 。 善 曰 ： 下 愚 由 性 ， 非 假 物 所 移 ； 弊 俗 係 時 ， 非 克 己 能 正 。 是 以 放 勛 化 被 四 表 ， 不 革 丹 朱 之 心 ； 仲 尼 德 冠 生 人 ， 不 救 棲 遑 之 辱 。 善 曰 ： 漢 劉 向 上 疏 曰 ： 雖 有 堯 、 舜 之 聖 ， 不 能 化 丹 朱 。 答 賓 戲 曰 ： 聖 哲 之 洽 ， 棲 棲 遑 遑 ， 孔 席 不 煖 ， 墨 突 不 黔 。

　 　 臣 聞 動 循 定 檢 ， 天 有 可 察 ； 應 無 常 節 ， 身 或 難 照 。 是 以 望 景 揆 日 ， 盈 數 可 期 ； 撫 臆 論 心 ， 有 時 而 謬 。 檢 ， 謂 定 檢 ， 不 瀾 漫 也 。 此 言 晷 景 有 節 ， 尺 圭 可 以 知 其 數 ； 深 情 難 測 ， 淵 識 不 能 知 其 心 。 故 光 武 蔽 於 龐 萌 ， 魏 武 失 之 張 邈 。 善 曰 ： 趙 岐 孟 子 章 指 曰 ： 言 循 性 守 故 ， 天 道 可 知 ； 妄 改 常 心 ， 乖 性 命 之 指 。 蒼 頡 篇 曰 ： 檢 ， 法 度 也 。

　 　 臣 聞 傾 耳 求 音 ， 視 優 聽 苦 ； 澄 心 徇 物 ， 形 逸 神 勞 。 是 以 天 殊 其 數 ， 雖 同 方 不 能 分 其 慼 ； 理 塞 其 通 ， 則 並 質 不 能 共 其 休 。 耳 之 與 目 ， 同 在 於 身 ， 而 苦 樂 有 殊 ， 不 能 相 救 ； 良 由 造 化 隔 其 通 ， 七 竅 理 其 用 也 。 善 曰 ： 莊 子 曰 ： 棄 生 以 徇 物 。 又 曰 ： 譬 如 耳 目 鼻 口 ， 皆 有 所 明 ， 不 能 相 通 。 猶 百 官 眾 技 ， 皆 有 所 長 ， 時 有 所 用 也 。

　 　 臣 聞 遯 世 之 士 ， 非 受 匏 瓜 之 性 ； 幽 居 之 女 ， 非 無 懷 春 之 情 。 是 以 名 勝 欲 ， 故 偶 影 之 操 矜 ； 窮 愈 達 ， 故 凌 霄 之 節 厲 。 名 則 傳 之 不 朽 ， 窮 則 身 居 萬 全 ， 故 謂 之 勝 。 所 以 烈 士 貞 女 ， 棄 彼 而 取 此 也 。 善 曰 ： 周 易 曰 ： 遯 世 無 悶 。 王 逸 楚 辭 注 曰 ： 遯 ， 隱 也 。 論 語 ， 子 曰 ： 吾 豈 匏 瓜 也 哉 ？ 焉 能 繫 而 不 食 ！ 禮 記 曰 ： 幽 居 而 不 淫 。 漢 書 ， 蒯 通 曰 ： 婦 人 有 幽 居 守 寡 者 。 毛 詩 曰 ： 有 女 懷 春 ， 吉 士 誘 之 。 廣 雅 曰 ： 矜 ， 急 也 。 厲 ， 高 也 。

　 　 臣 聞 聽 極 於 音 ， 不 慕 鈞 天 之 樂 ； 身 足 於 蔭 ， 無 假 垂 天 之 雲 。 是 以 蒲 密 之 黎 ， 遺 時 雍 之 世 ； 豐 沛 之 士 ， 忘 桓 撥 之 君 。 搖 頭 鼓 缶 ， 秦 之 樂 也 。 秦 人 樂 之 ， 此 故 不 願 天 帝 之 音 。 故 子 路 之 惠 政 ， 卓 茂 之 仁 恕 ， 豐 、 沛 之 甄 復 ， 三 者 自 足 其 樂 矣 ， 豈 復 思 時 雍 桓 撥 之 治 哉 ！ 善 曰 ： 身 蔭 既 足 ， 故 無 假 垂 天 之 雲 。 垂 天 ， 言 雲 之 大 也 。 莊 子 曰 ： 北 溟 有 魚 ， 名 之 曰 鯤 。 化 為 鵬 ， 怒 而 飛 ， 翼 若 垂 天 之 雲 。 家 語 曰 ： 子 路 為 蒲 宰 ， 夫 子 入 其 境 而 歎 。 子 貢 執 轡 而 問 曰 ： 夫 子 未 見 由 而 三 稱 善 ， 何 也 ？ 曰 ： 吾 入 其 境 ， 田 疇 甚 易 ， 草 萊 甚 辟 ， 此 恭 敬 以 信 ， 故 其 人 盡 力 也 ； 入 其 邑 ， 墟 屋 甚 嚴 ， 樹 木 甚 茂 ， 此 忠 信 以 寬 ， 故 其 民 不 偷 也 ； 至 其 庭 甚 閑 ， 此 明 察 以 斷 ， 其 民 不 擾 也 。 密 令 卓 茂 ， 已 見 孔 德 璋 北 山 移 文 。 尚 書 堯 典 曰 ： 黎 民 於 變 時 雍 。 豐 、 沛 謂 漢 也 。 桓 撥 謂 殷 也 。 毛 詩 曰 ： 玄 王 桓 撥 。 毛 萇 曰 ： 玄 王 ， 契 也 。 或 者 以 密 為 宓 子 賤 。 但 子 賤 為 政 ， 雖 則 有 聞 ， 以 邑 對 姓 ， 恐 文 非 體 也 。

　 　 臣 聞 飛 轡 西 頓 ， 則 離 朱 與 矇 瞍 收 察 ； 懸 景 東 秀 ， 則 夜 光 與 武 夫 匿 耀 。 是 以 才 換 世 則 俱 困 ， 功 偶 時 而 並 劭 。 運 若 時 來 ， 則 賢 明 易 興 ； 數 逢 澆 季 ， 則 愚 聖 一 揆 。 故 堯 在 朝 而 舜 登 庸 ， 哀 公 居 位 而 仲 尼 逐 也 。 善 曰 ： 飛 轡 、 懸 景 ， 皆 謂 日 也 。 日 有 御 ， 故 云 轡 也 。 頓 ， 猶 舍 也 。 西 頓 ， 謂 已 夕 也 。 東 秀 ， 謂 旦 明 也 。 廣 雅 曰 ： 秀 ， 出 也 。 慎 子 曰 ： 離 朱 之 明 。 韓 詩 曰 ： 矇 瞍 奏 公 。 薛 君 曰 ： 無 珠 子 曰 矇 ， 珠 子 具 而 無 見 曰 瞍 。 大 戴 禮 云 ： 日 歸 于 西 ， 起 明 于 東 ； 月 歸 于 東 ， 起 明 于 西 。 鄒 陽 上 書 曰 ： 夜 光 之 璧 。 戰 國 策 曰 ： 白 骨 疑 象 ， 碔 砆 類 玉 。

　 　 臣 聞 示 應 於 近 ， 遠 有 可 察 ； 託 驗 於 顯 ， 微 或 可 包 。 是 以 寸 管 下 傃 ， 天 地 不 能 以 氣 欺 ； 尺 表 逆 立 ， 日 月 不 能 以 形 逃 。 寸 管 ， 黃 鍾 九 寸 之 律 ， 以 灰 飛 ， 所 以 辨 天 地 之 數 ， 即 示 近 之 義 也 。 以 夏 至 立 丈 二 表 於 陽 城 ， 表 觀 其 晷 影 ， 以 知 日 月 之 度 ， 斯 所 謂 託 驗 於 顯 者 也 。 善 曰 ： 司 馬 彪 續 漢 書 曰 ： 候 氣 之 法 ， 為 室 三 重 ， 戶 閉 ， 塗 舋 必 周 ， 密 布 緹 幔 。 室 中 以 木 為 案 ， 每 律 各 一 ， 內 庳 外 高 ， 從 其 方 位 ， 加 律 上 ， 以 葭 灰 抑 其 內 端 ， 案 歷 而 候 之 。 氣 至 者 灰 去 。 其 氣 所 動 者 其 灰 散 ， 人 及 風 所 動 者 其 灰 聚 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 傃 ， 猶 向 也 。 周 禮 曰 ： 土 圭 之 法 ， 測 土 深 ， 正 日 景 ， 以 求 地 中 。 日 至 之 景 ， 尺 有 五 寸 ， 謂 之 地 中 ， 四 時 之 所 交 也 ， 風 雨 之 所 會 也 ， 陰 陽 之 所 和 也 。

　 　 臣 聞 絃 有 常 音 ， 故 曲 終 則 改 ； 鏡 無 畜 影 ， 故 觸 形 則 照 。 是 以 虛 己 應 物 ， 必 究 千 變 之 容 ； 挾 情 適 事 ， 不 觀 萬 殊 之 妙 。 常 音 ， 謂 君 臣 宮 商 之 音 。 夫 絃 節 有 恆 ， 清 濁 之 聲 難 越 ； 對 物 有 恆 ， 則 應 化 之 功 不 廣 。 然 明 鏡 無 心 ， 物 來 斯 照 ； 聖 人 玄 同 ， 感 至 皆 應 。 是 以 滯 有 之 與 懷 豁 ， 道 難 得 而 校 也 。 善 曰 ： 文 子 曰 ： 事 猶 琴 瑟 ， 每 終 改 調 。 淮 南 子 曰 ： 鏡 不 設 形 ， 故 能 形 也 。 高 誘 曰 ： 鏡 不 豫 設 人 形 貌 ， 清 明 以 待 人 形 ， 形 見 則 見 之 。 鵩 鳥 賦 曰 ： 千 變 萬 化 ， 未 始 有 極 。 淮 南 子 曰 ： 隔 而 不 通 ， 分 為 萬 殊 。

　 　 臣 聞 柷 敔 希 聲 。 以 諧 金 石 之 和 ； 鼙 鼓 疏 擊 ， 以 節 繁 絃 之 契 。 是 以 經 治 必 宣 其 通 ， 圖 物 恆 審 其 會 。 夫 道 上 環 中 ， 理 貴 特 會 。 希 發 而 節 樂 者 ， 繫 一 柷 之 功 也 ； 一 契 而 御 眾 者 ， 聖 人 之 能 也 。 善 曰 ： 廣 雅 曰 ： 疏 ， 遲 也 。

　 　 臣 聞 目 無 嘗 音 之 察 ， 耳 無 照 景 之 神 。 故 在 乎 我 者 ， 不 誅 之 於 己 ； 存 乎 物 者 ， 不 求 備 於 人 。 言 為 政 之 道 ， 恕 己 及 物 也 。 耳 目 在 身 ， 施 之 異 務 ， 不 以 通 塞 之 故 而 誅 之 於 己 ， 是 以 存 乎 物 者 豈 求 其 備 哉 ？ 善 曰 ： 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 嘗 ， 試 也 。 論 語 ， 周 公 曰 ： 無 求 備 於 一 人 。 孔 安 國 尚 書 傳 曰 ： 誅 ， 猶 痛 責 之 甚 也 。

　 　 臣 聞 放 身 而 居 ， 體 逸 則 安 ； 肆 口 而 食 ， 屬 厭 則 充 。 是 以 王 鮪 登 俎 ， 不 假 吞 波 之 魚 ； 蘭 膏 停 室 ， 不 思 銜 燭 之 龍 。 此 欲 令 各 當 其 所 ， 而 無 企 羨 之 心 ， 抑 亦 在 鵬 鷃 之 義 也 。 善 曰 ： 杜 預 左 氏 傳 注 曰 ： 肆 ， 放 也 。 左 氏 傳 ， 閻 沒 汝 寬 曰 ： 及 饋 之 畢 ， 願 以 小 人 之 腹 ， 而 為 君 子 之 心 ， 屬 厭 而 已 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 充 ， 猶 足 也 。 周 禮 曰 ： 春 獻 王 鮪 。 劉 邵 趙 都 賦 曰 ： 巨 鼇 冠 山 ， 陵 魚 吞 舟 ， 吸 潦 吐 波 ， 氣 成 雲 霧 ， 楚 辭 曰 ： 蘭 膏 明 燭 華 容 備 。 王 逸 曰 ： 以 蘭 香 練 膏 也 。 楚 辭 曰 ： 日 安 不 到 ， 燭 龍 何 照 ？ 王 逸 曰 ： 言 天 西 北 有 幽 冥 無 日 之 國 ， 有 龍 銜 燭 而 照 之 也 。

　 　 臣 聞 衝 波 安 流 ， 則 龍 舟 不 能 以 漂 ； 善 曰 ： 楚 辭 曰 ： 衝 風 起 兮 橫 波 。 王 逸 曰 ： 衝 ， 隧 也 。 言 及 遇 隧 風 ， 大 波 涌 起 。 楚 辭 曰 ： 使 江 水 兮 安 流 。 淮 南 子 曰 ： 龍 舟 鷁 首 ， 天 子 之 乘 。 廣 雅 曰 ： 漂 ， 激 也 。 震 風 洞 發 ， 則 夏 屋 有 時 而 傾 。 善 曰 ： 法 言 曰 ： 吾 不 見 震 風 能 動 聾 瞶 也 。 洞 ， 疾 貌 也 。 楚 辭 曰 ： 夏 屋 廣 大 沙 堂 秀 。 莊 子 云 ： 風 謂 蛇 曰 ： 折 大 木 ， 飛 大 屋 ， 唯 我 也 。 何 則 ﹖ 牽 乎 動 則 靜 凝 ， 言 舟 牽 乎 水 ， 波 靜 而 舟 定 ， 故 曰 靜 凝 也 。 善 曰 ： 屋 雖 靜 ， 而 為 動 之 所 牽 ， 則 靜 止 而 為 動 也 。 鄭 玄 儀 禮 注 曰 ： 凝 ， 止 也 ， 自 定 之 貌 也 。 係 乎 靜 則 動 貞 。 言 屋 係 乎 地 ， 風 動 而 屋 傾 ， 是 動 貞 也 。 善 曰 ： 舟 雖 動 ， 而 為 靜 之 所 係 ， 則 動 正 而 為 靜 也 。 周 易 曰 ： 貞 ， 正 也 。 然 此 文 勢 與 上 句 稍 殊 ， 不 可 以 文 而 害 意 也 。 是 以 淫 風 大 行 ， 貞 女 蒙 冶 容 之 悔 ； 淳 化 殷 流 ， 盜 跖 挾 曾 史 之 情 。 此 謂 物 無 常 性 ， 惟 化 所 珍 。 故 水 本 驚 蕩 ， 風 靜 則 安 ； 屋 本 貞 堅 ， 風 來 則 傾 。 亦 由 貞 專 之 女 ， 值 淫 奔 之 俗 ， 或 有 桑 中 之 心 ； 凶 虐 之 人 ， 被 淳 風 之 化 ， 當 挾 賢 士 之 義 。 善 曰 ： 言 舟 本 搖 蕩 ， 流 靜 則 安 。 流 為 水 及 風 ， 誤 也 。 悔 當 為 誨 。 曾 ， 曾 參 ； 史 ， 史 魚 。

　 　 臣 聞 達 之 所 服 ， 貴 有 或 遺 ； 窮 之 所 接 ， 賤 而 必 尋 。 是 以 江 漢 之 君 。 悲 其 墜 屨 ； 少 原 之 婦 ， 哭 其 亡 簪 。 言 人 居 窮 則 志 篤 ， 處 達 則 恩 輕 。 是 以 楚 君 施 轡 ， 激 三 軍 之 澆 俗 ； 少 原 流 慟 ， 誚 輕 薄 之 頹 風 。 善 曰 ： 賈 子 曰 ： 楚 昭 王 與 吳 人 戰 ， 軍 敗 走 ， 昭 王 亡 其 踦 屨 ， 已 行 三 十 步 ， 後 還 取 之 。 左 右 曰 ： 大 王 何 惜 於 此 ？ 昭 王 曰 ： 楚 國 雖 貧 ， 豈 無 此 一 踦 屨 哉 ？ 吾 悲 與 之 偕 出 而 不 與 之 偕 反 。 於 是 楚 俗 無 相 棄 者 。 韓 詩 外 傳 曰 ： 孔 子 出 遊 少 原 之 野 ， 有 婦 人 中 澤 而 哭 ， 甚 哀 。 孔 子 怪 之 ， 使 弟 子 問 焉 。 婦 人 對 曰 ： 向 者 刈 蓍 薪 而 亡 吾 簪 ， 是 以 哀 。 孔 子 曰 ： 刈 蓍 薪 而 亡 蓍 簪 ， 有 何 悲 也 ？ 婦 人 曰 ： 非 傷 亡 簪 ， 吾 所 以 悲 者 ， 不 忘 故 也 。

　 　 臣 聞 觸 非 其 類 ， 雖 疾 弗 應 ； 感 以 其 方 ， 雖 微 則 順 。 是 以 商 飆 漂 山 ， 不 興 盈 尺 之 雲 ； 谷 風 乘 條 ， 必 降 彌 天 之 潤 。 故 暗 於 治 者 ， 唱 繁 而 和 寡 ； 審 乎 物 者 ， 力 約 而 功 峻 。 商 風 漂 蕩 ， 本 無 興 雲 之 候 ； 暗 君 政 亂 ， 不 能 懷 百 姓 之 心 。 至 谷 風 習 習 ， 必 陰 必 雨 ； 明 主 在 上 ， 則 天 下 自 安 也 。 善 曰 ： 毛 詩 曰 ： 習 習 谷 風 ， 維 風 及 雨 。 毛 萇 詩 傳 曰 ： 乘 ， 升 也 。 洪 範 五 行 傳 曰 ： 雲 起 於 山 而 彌 於 天 。 鄭 玄 周 禮 注 曰 ： 彌 ， 遍 也 。

　 　 臣 聞 煙 出 於 火 ， 非 火 之 和 ； 情 生 於 性 ， 非 性 之 適 。 故 火 壯 則 煙 微 ， 性 充 則 情 約 。 是 以 殷 墟 有 感 物 之 悲 ， 周 京 無 佇 立 之 跡 。 殷 墟 ， 謂 紂 也 。 周 京 ， 幽 王 也 。 棄 性 逐 欲 ， 遂 令 身 死 ， 國 家 為 墟 。 故 微 子 視 麥 秀 而 悲 殷 ， 周 大 夫 見 禾 黍 而 悲 感 者 也 。 善 曰 ： 夫 性 者 生 之 質 ， 情 者 性 之 欲 。 故 性 充 則 國 興 ， 情 侈 則 國 亂 。 二 王 皆 棄 性 而 縱 欲 ， 所 以 滅 亡 也 。 或 者 以 詩 序 云 彷 徨 不 忍 去 ， 而 疑 佇 立 之 跡 。 然 序 又 云 盡 為 禾 黍 ， 豈 得 佇 立 哉 ？

　 　 臣 聞 適 物 之 技 ， 俯 仰 異 用 ； 應 事 之 器 ， 通 塞 異 任 。 是 以 鳥 栖 雲 而 繳 飛 ， 魚 藏 淵 而 網 沈 。 賁 鼓 密 而 含 響 ， 朗 笛 疏 而 吐 音 。 賢 聖 之 道 ， 動 合 物 宜 ， 隨 俗 污 隆 ， 用 行 其 正 ， 取 其 濟 物 而 已 。 由 求 鳥 必 高 其 繳 ， 須 魚 必 沈 其 網 也 。 善 曰 ： 爾 雅 曰 ： 大 鼓 謂 之 鼖 。 賁 與 鼖 古 字 同 。 鄭 玄 禮 記 注 曰 ： 密 之 言 閉 也 。 說 文 曰 ： 疏 ， 通 也 。

　 　 臣 聞 理 之 所 守 ， 勢 所 常 奪 ； 道 之 所 閉 ， 權 所 必 開 。 是 以 生 重 於 利 ， 故 據 圖 無 揮 劍 之 痛 ； 義 貴 於 身 ， 故 臨 川 有 投 跡 之 哀 。 善 曰 ： 性 命 之 道 ， 含 靈 所 惜 。 以 利 方 生 ， 則 生 重 利 ， 不 以 利 喪 生 ， 是 理 之 所 守 ， 道 之 所 閉 也 ； 以 身 方 義 ， 則 義 貴 身 ， 而 以 義 棄 身 ， 是 勢 之 所 奪 ， 權 所 必 開 也 。 是 以 據 圖 無 揮 劍 之 痛 ， 以 利 輕 於 生 ； 臨 川 有 投 跡 之 哀 ， 以 身 輕 於 義 。 文 子 曰 ： 左 手 據 天 下 之 圖 ， 而 右 手 刎 其 喉 ， 愚 者 不 為 ， 身 貴 乎 天 下 也 。 死 君 之 難 者 視 死 若 歸 ， 義 重 於 身 故 也 。 天 下 ， 大 利 也 ， 比 身 則 小 ； 身 ， 所 重 也 ， 比 義 則 輕 。 臨 川 自 投 ， 謂 北 人 無 擇 也 ， 已 見 桓 溫 薦 譙 元 彥 表 。

　 　 臣 聞 通 於 變 者 ， 用 約 而 利 博 ； 明 其 要 者 ， 器 淺 而 應 玄 。 是 以 天 地 之 賾 ， 該 於 六 位 ； 萬 殊 之 曲 ， 窮 於 五 絃 。 事 得 其 要 ， 雖 寡 而 用 博 。 易 之 六 爻 ， 該 綜 萬 象 ； 琴 之 五 絃 ， 備 括 眾 聲 。 善 曰 ： 廣 雅 曰 ： 玄 ， 遠 也 。 小 雅 曰 ： 賾 ， 深 也 。 周 易 曰 ： 大 明 終 始 ， 六 位 時 乘 。 五 絃 ， 琴 也 。 蔡 邕 琴 操 曰 ： 伏 羲 氏 作 琴 ， 絃 有 五 ， 象 五 行 。

　 　 臣 聞 圖 形 於 影 ， 未 盡 纖 麗 之 容 ； 察 火 於 灰 ， 不 睹 洪 赫 之 烈 。 是 以 問 道 存 乎 其 人 ， 觀 物 必 造 其 質 。 此 言 令 人 尋 本 而 棄 末 也 。 善 曰 ： 法 言 曰 ： 或 問 經 難 易 ， 曰 ： 其 人 存 則 易 ， 亡 則 難 。

　 　 臣 聞 情 見 於 物 ， 雖 遠 猶 疏 ； 神 藏 於 形 ， 雖 近 則 密 。 是 以 儀 天 步 晷 ， 而 脩 短 可 量 ； 臨 淵 揆 水 ， 而 淺 深 難 察 。 天 布 列 象 物 ， 所 以 知 其 度 ， 此 即 遠 猶 疏 ； 淵 之 積 水 ， 人 所 不 能 測 ， 此 即 藏 於 器 也 。 善 曰 ： 儀 ， 猶 法 象 也 。 鄭 玄 尚 書 大 傳 注 曰 ： 步 ， 推 也 。 說 文 曰 ： 晷 ， 日 景 也 。 慎 子 曰 ： 離 朱 之 明 ， 察 毫 末 於 百 步 之 外 ； 下 於 水 尺 而 不 能 見 淺 深 。 非 目 不 明 也 ， 其 勢 難 睹 也 。

　 　 臣 聞 虐 暑 熏 天 ， 不 減 堅 冰 之 寒 ； 涸 陰 凝 地 ， 無 累 陵 火 之 熱 。 是 以 吞 縱 之 強 ， 不 能 反 蹈 海 之 志 ； 漂 鹵 之 威 ， 不 能 降 西 山 之 節 。 言 勢 有 極 也 。 虐 暑 、 涸 陰 之 隆 ， 不 能 易 火 、 冰 之 性 ； 吞 縱 、 漂 鹵 之 威 ， 不 能 移 貞 介 之 節 。 善 曰 ： 淮 南 子 曰 ： 夫 寒 之 與 煖 相 反 ， 寒 地 坼 水 凝 ， 火 弗 為 衰 ， 其 勢 暴 也 。 見 下 文 。 吞 縱 ， 謂 秦 也 。 六 國 為 縱 ， 而 秦 滅 之 ， 故 曰 吞 縱 。 過 秦 曰 ： 秦 有 并 吞 八 荒 之 心 。 史 記 曰 ： 魏 將 軍 新 垣 衍 說 趙 ， 使 尊 秦 為 帝 。 魯 連 曰 ： 彼 秦 者 ， 棄 禮 義 而 上 首 功 之 國 也 。 即 肆 然 而 為 帝 ， 則 連 有 蹈 東 海 而 死 耳 ， 吾 不 忍 為 之 民 。 尚 書 序 曰 ： 武 王 伐 殷 。 尚 書 曰 ： 前 徒 倒 戈 ， 攻 于 後 ， 以 北 ， 血 流 漂 杵 。 過 秦 曰 ： 伏 尸 百 萬 ， 流 血 漂 櫓 。 說 文 曰 ： 漂 ， 浮 也 。 史 記 曰 ： 武 王 伐 紂 ， 伯 夷 、 叔 齊 叩 馬 諫 曰 ： 以 臣 伐 君 ， 可 謂 仁 乎 ？ 左 右 欲 兵 之 ， 太 公 曰 ： 此 義 人 也 。 扶 而 去 之 。 武 王 以 平 殷 亂 ， 伯 夷 、 叔 齊 恥 之 ， 隱 於 首 陽 山 。 及 餓 且 死 ， 作 歌 ， 其 辭 曰 ： 登 彼 西 山 兮 採 其 薇 。

　 　 臣 聞 理 之 所 開 ， 力 所 常 達 ； 數 之 所 塞 ， 威 有 必 窮 。 是 以 烈 火 流 金 ， 不 能 焚 景 ， 沈 寒 凝 海 ， 不 能 結 風 。 金 為 火 所 流 ， 海 為 寒 所 凝 ， 此 是 理 開 而 常 達 也 。 然 則 能 流 金 而 不 能 焚 景 ， 能 凝 海 而 不 能 結 風 ， 此 理 閉 而 所 窮 也 。 善 曰 ： 高 誘 呂 氏 春 秋 注 曰 ： 數 ， 術 也 。

　 　 臣 聞 足 於 性 者 ， 天 損 不 能 入 ； 貞 於 期 者 ， 時 累 不 能 淫 。 是 以 迅 風 陵 雨 ， 不 謬 晨 禽 之 察 ； 勁 陰 殺 節 ， 不 凋 寒 木 之 心 。 夫 冒 霜 雪 而 松 柏 不 凋 ， 此 由 是 堅 實 之 性 也 。 天 雖 損 ， 無 害 也 。 雞 善 伺 晨 ， 雖 陰 晦 而 不 輟 其 鳴 ， 此 謂 時 累 不 能 �j 也 。 善 曰 ： 莊 子 曰 ： 孔 子 謂 顏 回 曰 ： 無 受 天 損 易 ， 無 受 人 益 難 。 �j ， 猶 侵 也 。 法 言 曰 ： 震 風 陵 雨 ， 然 後 知 夏 屋 帡 幪 。 李 軌 曰 ： 陵 雨 ， 暴 雨 也 。 帡 ， 莫 經 切 。 幪 ， 莫 公 切 。

　 　 文 選 考 異

　 　 注 「 在 地 則 化 」 ： 案 ： 「 地 」 當 作 「 川 」 ， 「 化 」 當 作 「 虛 」 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 以 導 其 氣 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 導 」 作 「 通 」 ， 無 「 其 」 字 。 案 ： 此 蓋 尤 校 改 之 也 。

　 　 注 「 然 水 火 相 殘 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 殘 」 作 「 踐 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 閔 子 騫 曰 」 ： 案 ： 「 騫 」 當 作 「 馬 」 。 袁 本 亦 誤 。 茶 陵 本 改 為 「 公 鉏 然 之 」 ， 大 謬 。

　 　 注 「 而 不 可 以 相 違 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 違 」 作 「 為 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 陳 敬 仲 曰 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 作 「 毛 詩 曰 」 。 案 ： 此 尤 校 改 之 也 。

　 　 注 「 漢 書 曰 成 帝 」 下 至 「 故 世 謂 之 五 侯 」 ： 袁 本 此 三 十 二 字 作「
五 侯 已 見 鮑 明 遠 數 詩 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 複 出 ， 非 。

　 　 注 「 言 □ 至 道 均 被 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 言 □ 」 作 「 善 曰 」 。 案 ： 尤 改 「 善 曰 」 入 下 而 誤 衍 「 言 」 字 。 下 注 「 首 空 」 二 字 者 三 處 ， 皆 尤 改 。 此 亦 當 同 彼 矣 。

　 　 注 「 而 可 御 於 前 也 」 ： 何 校 去 「 而 」 字 ， 陳 同 。 各 本 皆 衍 。

　 　 注 「 陰 晷 影 之 候 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 之 候 」 二 字 ， 是 也 。

　 　 注 「 候 明 時 以 效 績 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 候 」 作 「 願 」 ， 是 也 。

　 　 注 「 何 休 公 羊 傳 曰 」 ： 案 ： 「 傳 」 下 當 有 「 注 」 字 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 尸 子 曰 」 下 至 「 是 弗 聽 也 」 ： 袁 本 此 二 十 五 字 作 「 繞 梁 已 見 張 景 陽 七 命 」 是 也 。 茶 陵 本 複 出 ， 非 。

　 　 注 「 晝 出 瞑 目 」 ： 陳 云 「 瞑 」 ， 「 瞋 」 誤 ， 是 也 。 各 本 皆 偽 。

　 　 注 「 子 以 父 言 聞 於 君 乃 召 蘧 伯 玉 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 於 」 字 、 「 乃 」 字 。

　 　 注 「 可 謂 生 以 身 諫 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 可 謂 」 二 字 。

　 　 注 「 薦 之 於 穆 公 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 於 」 字 。

　 　 注 「 晏 子 春 秋 曰 」 下 至 「 晏 子 之 謂 也 」 ： 袁 本 此 一 百 二 十 八 字 作 「 齊 堂 之 俎 已 見 張 景 陽 雜 詩 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 複 出 ， 非 。

　 　 注 「 孫 卿 曰 」 ： 案 ： 「 卿 」 下 當 有 「 子 」 字 。 各 本 皆 脫 。

　 　 瞽 叟 清 耳 ： 袁 本 、 茶 陵 本 「 叟 」 作 「 史 」 。 案 ： 此 尤 誤 改 也 。

　 　 注 「 謂 以 明 水 滫 滫 粢 盛 黍 稷 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 二 「 滫 」 字 作 「 滌 」 。 案 ： 此 當 作 「 滫 滌 」 ， 尤 校 補 「 滫 」 而 誤 并 改 「 滌 」 耳 。

　 　 注 「 善 曰 日 月 發 輝 」 ： 案 ： 「 善 曰 」 二 字 不 當 有 。 袁 、 茶 陵 二 本 誤 在 注 首 ， 尤 移 入 下 而 仍 衍 此 ， 非 。

　 　 非 假 百 里 之 操 ： 案 ： 五 臣 「 百 」 作 「 北 」 。 袁 、 茶 陵 二 本 校 語 云 「 善 」 作 「 百 」 ， 五 臣 作 「 北 」 。 「 百 里 」 不 可 通 ， 此 必 有 誤 。 疑「
里 」 當 作 「 牙 」 。 劉 及 善 無 注 ， 以 「 百 牙 」 自 不 煩 注 耳 。

　 　 注 「 善 曰 下 愚 由 性 」 ： 案 ： 「 善 曰 」 二 字 不 當 有 ， 說 已 見 前 。

　 　 注 「 戰 國 策 曰 白 骨 疑 象 碔 砆 類 玉 」 ： 袁 本 此 十 二 字 作 「 武 夫 已 見 上 文 」 是 也 。 茶 陵 本 複 出 ， 非 。

　 　 注 「 繫 一 柷 之 功 也 」 ： 案 ： 「 繫 」 當 作 「 擊 」 ， 「 一 」 字 不 當 有 。 各 本 皆 誤 衍 。

　 　 注 「 言 為 政 之 道 恕 己 及 物 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 道 」 字 。

　 　 注 「 誅 猶 痛 責 之 甚 也 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 猶 痛 之 甚 」 四 字 。

　 　 注 「 衝 風 起 兮 橫 波 」 ： 案 ： 「 橫 」 上 當 有 「 水 」 字 。 各 本 皆 脫 。

　 　 注 「 唯 化 所 珍 」 ： 陳 云 「 珍 」 疑 「 甄 」 。 今 案 ： 當 作 「 移 」 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 流 為 水 及 風 」 ： 案 ： 「 流 」 字 不 當 有 。 各 本 皆 衍 。

　 　 注 「 史 史 魚 」 ： 袁 本 「 魚 」 下 有 「 並 已 見 上 文 」 五 字 ， 是 也 。 茶 陵 本 複 出 ， 非 。 尤 刪 削 ， 益 非 。

　 　 注 「 而 悲 感 者 也 」 ： 案 ： 「 悲 」 字 不 當 有 ， 「 者 」 當 作 「 周 」 。 各 本 皆 誤 。 此 以 「 感 周 」 與 上 句 「 悲 殷 」 對 文 。

　 　 注 「 或 者 以 詩 序 云 」 ： 袁 本 、 茶 陵 本 無 「 或 者 以 」 三 字 。 案 ： 此 注 各 本 皆 有 誤 ， 無 以 正 之 。

　 　 注 「 善 曰 性 命 之 道 」 ： 何 校 去 「 善 曰 」 二 字 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 文 子 曰 」 ： 何 校 「 文 」 上 添 「 善 曰 」 二 字 ， 陳 同 ， 是 也 。 各 本 皆 誤 。

　 　 注 「 蔡 邕 琴 操 曰 」 下 至 「 象 五 行 」 ： 袁 本 此 十 六 字 作 「 已 見 上 文 」 ， 是 也 。 茶 陵 本 所 複 出 云 云 ， 皆 非 。