及 至 從 橫 之 世 , 及 字 從 御 覽 增 史 職 猶 存 。 秦 并 七 王 , 而 戰 國 有 策 。 蓋 錄 而 弗 孫 云 御 覽 作 不 敘 , 故 即 簡 而 孫 云 御 覽 無 而 字 為 名 也 1 2 。 漢 滅 嬴 項 , 武 功 積 年 , 陸 賈 稽 古 , 作 楚 漢 春 秋 1 3 。 爰 及 太 孫 云 御 覽 無 太 字 史 談 , 世 惟 執 簡 ; 子 長 繼 志 , 元 作 至 胡 改 孫 云 御 覽 作 志 甄 序 帝 勣 。 孫 云 御 覽 作 續 比 堯 稱 典 , 則 位 雜 中 賢 ; 法 孔 題 經 , 則 文 非 元 聖 。 故 取 式 呂 覽 , 通 號 曰 紀 。 紀 綱 之 號 , 亦 宏 稱 也 元 脫 謝 補 孫 云 御 覽 有 也 字 1 4 。 故 本 紀 以 述 皇 王 , 列 傳 以 總 侯 伯 , 八 書 以 鋪 政 體 , 十 表 以 譜 年 爵 , 雖 殊 古 式 , 而 得 事 序 焉 1 5 , 爾 其 實 錄 無 隱 之 旨 , 博 雅 弘 辯 之 才 , 愛 奇 反 經 之 尤 , 條 例 踳 落 之 失 , 叔 皮 論 之 詳 矣 1 6 。 及 班 固 述 漢 , 因 循 前 業 , 觀 司 馬 遷 孫 云 御 覽 作 史 遷 之 辭 , 思 實 過 半 1 7 。 其 十 志 該 富 , 讚 序 弘 麗 , 儒 雅 彬 彬 , 信 有 遺 味 1 8 。 至 於 宗 經 矩 孫 云 御 覽 作 規 聖 之 典 , 端 緒 豐 贍 之 功 , 遺 親 攘 美 孫 云 御 覽 作 善 之 罪 , 徵 賄 鬻 筆 之 愆 , 公 理 辨 之 究 矣 1 9 。 觀 夫 左 氏 綴 事 , 附 經 間 出 , 於 文 為 約 , 而 氏 族 難 明 。 及 史 遷 各 傳 , 人 始 區 詳 而 易 覽 , 述 者 宗 焉 2 0 。 及 孝 惠 委 機 , 呂 后 攝 政 , 班 史 立 紀 , 違 經 失 元 脫 朱 補 實 , 何 則 ? 庖 犧 以 來 , 未 聞 女 帝 者 也 2 1 。 漢 運 所 值 , 難 為 後 法 。 牝 雞 無 晨 , 武 王 首 誓 ; 婦 無 與 國 , 齊 桓 著 盟 ; 宣 后 亂 秦 , 呂 氏 危 漢 , 豈 唯 政 事 難 假 , 亦 名 號 宜 慎 矣 2 2 。 張 衡 司 史 , 而 惑 黃 云 案 馮 本 或 校 云 或 謝 本 作 惑 同 遷 固 , 元 帝 王 帝 王 元 作 年 二 孫 改 后 , 欲 為 立 紀 , 謬 亦 甚 矣 2 3 。 尋 子 弘 雖 偽 , 要 當 孝 惠 之 嗣 ; 孺 子 誠 微 , 實 繼 平 帝 之 體 ; 二 子 可 紀 , 何 有 於 二 后 哉 2 4 。
至 於 後 漢 紀 傳 , 發 源 東 觀 2 5 。 袁 張 所 製 , 偏 駁 不 倫 2 6 。 薛 謝 之 作 , 疏 謬 少 信 2 7 。 若 司 馬 彪 之 詳 實 , 若 字 從 御 覽 增 華 嶠 之 準 當 , 則 其 冠 也 2 8 。 及 魏 代 三 雄 , 記 鈴 木 云 諸 本 作 記 閔 本 作 紀 傳 互 孫 云 御 覽 作 並 出 。 陽 秋 魏 略 之 屬 , 江 表 吳 錄 之 類 , 或 激 抗 難 徵 , 或 元 脫 謝 補 孫 云 御 覽 有 或 字 疏 闊 寡 要 2 9 。 唯 陳 壽 三 志 , 文 質 辨 洽 , 荀 張 比 之 於 遷 固 , 非 妄 譽 也 3 0 。
至 於 晉 代 之 書 , 繁 乎 著 作 3 1 。 陸 機 肇 始 而 未 備 3 2 , 王 韶 續 末 而 不 終 3 3 , 干 寶 述 紀 , 以 審 正 得 御 覽 作 明 序 3 4 ; 孫 盛 陽 秋 , 以 約 舉 為 能 3 5 。 按 春 秋 經 傳 , 舉 例 發 凡 孫 云 明 抄 本 御 覽 引 凡 作 目 3 6 。 自 孫 云 御 覽 無 自 字 史 漢 以 下 , 莫 有 準 的 3 7 。至 鄧 璨 元 作 (王癸) 朱 改 孫 云 御 覽 作 粲 晉 紀 , 始 立 條 例 。 又 擺 落 一 作 撮 略 從 御 覽 改 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 擺 落 漢 魏 , 憲 章 殷 周 , 雖 湘 川 鈴 木 云 諸 本 川 作 州 曲 學 , 亦 有 心 孫 云 御 覽 有 放 字 典 謨 3 8 。 及 安 元 作 交 朱 改 孫 云 御 覽 作 安 國 立 例 , 乃 鄧 氏 之 規 焉 3 9 。
原 夫 載 籍 之 作 也 , 必 貫 乎 百 氏 , 元 作 姓 被 之 千 載 , 表 徵 盛 衰 , 殷 鑒 興 廢 , 使 一 代 之 制 , 共 日 月 而 長 存 , 王 霸 之 跡 , 並 天 地 而 久 大 。 是 以 在 漢 之 初 , 史 職 為 盛 , 郡 國 文 計 , 先 集 太 史 之 府 , 欲 其 詳 悉 於 體 國 , 鈴 木 云 玉 海 國 下 有 也 字 必 閱 石 室 , 啟 金 匱 , 抽 裂 帛 , 檢 殘 竹 , 欲 其 博 練 於 稽 古 也 4 0 。 是 立 義 選 言 , 宜 依 經 以 樹 則 ; 勸 戒 與 奪 , 必 附 聖 以 居 宗 ; 然 後 詮 評 昭 整 , 苛 濫 不 作 矣 4 1 。 然 紀 傳 孫 云 御 覽 作 傳 記 為 式 , 編 年 綴 事 , 文 非 泛 論 , 孫 云 明 抄 本 御 覽 綴 作 經 泛 作 紀 按 實 而 書 , 歲 遠 則 同 異 難 密 , 事 積 則 起 訖 易 疏 , 斯 固 總 會 黃 云 案 馮 校 本 總 會 校 云 總 會 御 覽 作 合 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 合 之 為 難 也 4 2 。 或 有 同 歸 一 事 , 而 孫 云 御 覽 無 而 字 數 人 分 功 , 兩 記 則 失 於 複 重 , 偏 舉 則 病 孫 云 御 覽 作 漏 於 不 周 , 此 又 銓 配 之 未 易 也 4 3 。 故 張 衡 摘 史 班 之 舛 濫 , 傅 玄 譏 後 漢 之 尤 煩 , 皆 此 類 也 4 4 。
若 夫 追 述 遠 代 , 代 遠 多 偽 , 公 羊 高 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 皋 云 傳 聞 異 辭 ; 荀 況 稱 錄 遠 略 近 ; 蓋 文 疑 則 闕 , 貴 信 史 也 。 然 俗 皆 愛 奇 , 莫 顧 實 理 。 孫 云 御 覽 作 理 實 傳 聞 而 欲 偉 其 事 , 錄 遠 而 欲 詳 其 跡 , 於 是 棄 同 即 異 , 穿 鑿 傍 說 , 舊 史 所 無 , 我 書 則 傳 , 孫 云 御 覽 作 博 此 訛 濫 之 本 源 , 而 述 遠 之 巨 蠹 也 4 5 。 至 於 記 孫 云 御 覽 作 紀 編 同 時 , 時 元 脫 胡 補 孫 云 御 覽 有 時 字 同 多 詭 , 雖 定 哀 微 辭 , 而 世 情 利 害 。 勳 榮 之 家 , 雖 庸 夫 而 盡 飾 ; 迍 孫 云 御 覽 作 屯 敗 之 士 , 雖 令 德 而 常 嗤 , 理 欲 二 字 衍 孫 云 御 覽 無 常 字 欲 字 嗤 理 作 蚩 埋 吹 霜 喣 一 作 噴 從 御 覽 改 露 , 寒 暑 筆 端 , 此 又 同 時 之 枉 , 孫 云 明 抄 本 御 覽 枉 下 有 論 字 可 為 歎 息 者 也 為 字 從 御 覽 增 4 6! 故 元 作 欲 朱 改 孫 云 御 覽 作 故 述 遠 則 誣 矯 如 彼 , 記 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 略 近 則 回 邪 如 此 , 析 理 居 正 , 唯 素 臣 元 作 心 今 改 孫 云 御 覽 作 懿 上 心 三 字 乎 4 7 ! 若 乃 尊 賢 隱 諱 , 固 尼 父 之 聖 旨 , 蓋 纖 瑕 不 能 玷 瑾 瑜 也 , 奸 慝 懲 戒 , 實 良 史 之 直 筆 , 農 夫 見 莠 , 其 必 鋤 也 ; 若 斯 之 科 , 亦 萬 代 一 準 焉 4 8 。 至 於 尋 繁 領 雜 之 術 , 務 信 棄 奇 之 要 , 明 白 頭 訖 之 序 , 品 酌 事 例 之 條 , 曉 其 大 綱 , 則 眾 理 可 貫 4 9 。 然 史 之 為 任 , 乃 彌 綸 一 代 , 負 海 內 之 責 , 而 嬴 顧 校 作 贏 是 非 之 尤 。 秉 筆 荷 擔 , 莫 此 之 勞 5 0 。 遷 固 通 矣 , 而 歷 詆 後 世 。 若 任 情 失 正 , 文 其 殆 哉 5 1 !
贊 曰 : 史 肇 軒 黃 , 體 備 周 孔 。 世 歷 斯 編 5 2 , 善 惡 偕 總 。 騰 褒 裁 貶 , 萬 古 魂 動 。 辭 宗 邱 明 , 直 歸 南 董 。
1 紀 評 曰 『 彥 和 妙 解 文 理 , 而 史 事 非 其 當 行 , 此 篇 文 句 特 煩 , 而 約 略 依 稀 , 無 甚 高 論 , 特 敷 衍 以 足 數 耳 。 學 者 欲 析 源 流 , 有 劉 子 玄 之 書 在 。 』 案 史 通 專 論 史 學 , 自 必 條 舉 細 目 ; 文 心 上 篇 總 論 文 體 , 提 絜 綱 要 , 體 大 事 繁 , 自 不 能 如 史 通 之 周 密 。 然 如 史 通 首 列 六 家 篇 , ( 尚 書 家 , 春 秋 家 , 左 傳 家 , 國 語 家 , 史 記 家 , 漢 書 家 。 ) 特 重 左 傳 漢 書 二 家 , 文 心 詳 論 左 傳 史 漢 , 其 同 一 也 ; 史 通 推 揚 二 體 , ( 編 年 體 , 紀 傳 體 。 ) 言 其 利 弊 , 文 心 亦 確 指 其 短 長 , 其 同 二 也 ; 至 於 煩 略 之 故 , 貴 信 之 論 , 皆 子 玄 書 中 精 義 , 而 彥 和 已 開 其 先 河 , 安 在 其 為 敷 衍 充 數 乎 ? 至 如 浮 詞 篇 , 夫 人 樞 機 之 發 至 章 句 獲 全 , 並 文 心 之 辭 句 亦 擬 之 矣 。
2 劉 恕 通 鑑 外 紀 黃 帝 紀 『 史 官 蒼 頡 造 文 字 。 』 原 注 『 崔 瑗 曹 植 蔡 邕 索 靜 曰 「 蒼 頡 , 古 之 王 者 。 」 張 揖 曰 「 蒼 頡 為 帝 王 , 生 於 禪 通 紀 。 」 慎 到 曰 「 在 庖 犧 前 。 」 衛 氏 曰 「 在 包 犧 蒼 帝 之 世 。 」 譙 周 曰 「 在 炎 帝 世 。 」 徐 整 曰 「 在 神 農 黃 帝 之 間 。 」 或 云 「 蒼 頡 作 書 , 天 雨 粟 , 鬼 夜 哭 。 」 』 胡 克 家 注 云 『 周 禮 外 史 疏 引 世 本 作 篇 曰 「 蒼 頡 造 文 字 , 黃 帝 之 史 。 」 廣 韻 九 魚 又 引 之 曰 「 沮 誦 蒼 頡 作 書 。 」 ( 案 此 見 書 字 下 , 不 云 引 世 本 。 ) 並 黃 帝 時 史 官 。 說 文 序 曰 「 黃 帝 之 史 蒼 頡 。 」 原 注 所 引 崔 瑗 蔡 邕 索 靜 ( 靜 當 作 靖 。 ) 張 揖 衛 氏 諸 書 , 即 隋 書 經 籍 志 所 載 飛 龍 篇 ( 崔 瑗 。 ) 勸 學 聖 皇 諸 篇 ( 皆 蔡 邕 。 ) 古 今 字 詁 ( 張 揖 。 ) 四 體 書 勢 ( 衛 恆 。 ) 之 說 也 。 ( 索 靖 草 書 狀 一 卷 , 隋 唐 志 不 著 錄 , 馬 國 翰 有 輯 本 。 ) 山 海 中 山 經 注 及 水 經 洛 水 注 引 河 圖 玉 版 曰 「 蒼 頡 為 帝 南 巡 狩 … … 」 案 其 言 為 帝 者 , 為 黃 帝 也 。 崔 瑗 等 即 以 蒼 頡 為 王 者 , 蓋 誤 會 河 圖 之 文 而 然 也 。 譙 周 徐 整 諸 說 , 蓋 古 史 考 及 三 五 歷 文 。 或 云 者 見 淮 南 子 本 經 訓 。 』 載 籍 推 史 官 之 起 , 必 云 蒼 頡 , 故 詳 錄 前 說 , 實 則 其 人 有 無 , 非 所 能 知 也 。
3 禮 記 曲 禮 上 『 史 載 筆 , 士 載 言 。 』 無 左 右 二 字 , 此 衍 文 當 刪 。 大 戴 記 盛 德 篇 『 天 子 御 者 內 史 太 史 左 右 手 也 。 』 白 虎 通 論 記 過 徹 膳 之 義 『 所 以 謂 之 史 , 何 ? 明 王 者 使 為 之 也 。 』 陳 立 疏 證 曰 『 漢 書 杜 延 年 傳 注 云 , 史 使 一 也 。 或 作 使 字 。 是 史 使 或 通 用 。 言 為 王 者 所 使 , 故 謂 之 史 , 亦 諧 聲 為 義 者 也 。 』 彥 和 說 本 白 虎 通 。
4 『 記 事 者 』 『 記 言 者 』 二 者 字 疑 衍 。 禮 記 玉 藻 曰 『 動 則 左 史 書 之 , 言 則 右 史 書 之 。 』 漢 書 藝 文 志 『 左 史 記 言 , 右 史 記 事 , 事 為 春 秋 , 言 為 尚 書 。 』 玉 藻 疏 引 六 藝 論 同 , 與 漢 志 反 。 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 正 義 云 『 左 是 陽 道 , 故 令 之 記 動 ; 右 是 陰 道 , 故 使 之 記 言 。 藝 文 志 稱 左 史 記 言 , 右 史 記 動 , 誤 耳 。 』 彥 和 用 玉 藻 說 。
5 穀 梁 隱 八 年 傳 云 『 誥 誓 不 及 五 帝 。 』 謂 典 謨 唐 虞 所 傳 , 誥 誓 三 王 始 有 也 。 尚 書 所 載 皆 典 謨 訓 誥 誓 命 之 文 , 雖 為 古 史 , 而 體 例 未 具 , 非 史 之 正 宗 。 至 周 公 制 春 秋 , 編 年 之 體 , 於 是 起 也 。
6 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 云 『 韓 宣 子 適 魯 , ( 昭 公 二 年 。 ) 見 易 象 與 魯 春 秋 , 曰 「 周 禮 盡 在 魯 矣 , 吾 乃 今 知 周 公 之 德 與 周 之 所 以 王 。 」 韓 子 所 見 , 蓋 周 之 舊 典 禮 經 也 。 』 正 義 云 『 知 是 舊 典 禮 經 者 , 傳 於 隱 七 年 書 名 例 云 「 謂 之 禮 經 。 」 十 一 年 不 告 例 云 「 不 書 于 策 。 」 明 書 于 策 , 必 有 常 禮 , 未 修 之 前 , 舊 有 此 法 , 韓 子 所 見 而 說 之 , 即 是 周 之 舊 典 , 以 無 正 文 , 故 言 蓋 為 疑 辭 也 。 制 禮 作 樂 , 周 公 所 為 , 明 策 書 禮 經 , 亦 周 公 所 制 , 故 下 句 每 云 周 公 , 正 謂 五 十 發 凡 , 是 周 公 舊 制 也 。 』 史 記 歷 書 『 紬 績 日 分 。 』 索 隱 『 紬 績 者 , 以 言 造 歷 算 運 者 , 猶 若 女 工 緝 而 織 之 也 。 』 左 傳 隱 公 元 年 經 『 元 年 春 王 正 月 。 』 正 義 云 『 周 以 建 子 為 正 , 則 周 之 二 月 三 月 , 皆 是 前 世 之 正 月 也 。 故 於 春 每 月 書 王 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 異 , 故 每 月 稱 王 以 別 之 。 何 休 云 「 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 , 殷 之 正 月 也 , 三 月 , 夏 之 正 月 也 。 王 者 , 存 二 王 之 後 , 使 統 其 正 朔 , … … 所 以 尊 先 聖 , 通 三 統 , 師 法 之 義 , 恭 讓 之 禮 。 」 』 彥 和 紬 三 正 以 班 歷 之 義 , 似 用 何 休 說 也 。 杜 預 序 又 云 『 記 事 者 , 以 事 繫 日 , 以 日 繫 月 , 以 月 繫 時 , 以 時 繫 年 , 所 以 紀 遠 近 , 別 同 異 也 。 故 史 之 所 記 , 必 表 年 以 首 事 ; 年 有 四 時 , 故 錯 舉 以 為 所 記 之 名 也 。
周 禮 有 史 官 , … … 諸 侯 亦 各 有 國 史 。 』 春 秋 之 名 , 經 無 所 見 , 唯 傳 記 有 之 。 昭 二 年 韓 起 聘 魯 , 見 魯 春 秋 。 外 傳 晉 語 司 馬 侯 對 晉 悼 公 云 『 羊 舌 肸 習 於 春 秋 。 』 楚 語 申 叔 時 論 傅 太 子 之 法 。 云 教 之 以 春 秋 。 禮 記 坊 記 云 『 魯 春 秋 記 晉 喪 曰 , 殺 其 君 之 子 奚 齊 。 』 又 經 解 曰 『 屬 辭 比 事 , 春 秋 教 也 。 』 凡 此 諸 文 所 說 , 皆 在 孔 子 之 前 , 則 知 未 修 之 時 , 舊 有 春 秋 之 目 。 閔 因 敘 云 『 昔 孔 子 受 端 門 之 命 , 制 春 秋 之 義 , 使 子 夏 等 十 四 人 求 周 史 記 得 百 二 十 國 寶 書 。 』 ( 公 羊 疏 引 。 ) 墨 子 云 『 吾 見 百 國 春 秋 。 』 ( 此 墨 子 佚 語 , 隋 書 李 德 林 傳 載 德 林 重 答 魏 收 書 引 。 ) 皆 諸 侯 各 有 國 史 , 通 名 春 秋 之 證 。 ( 史 通 六 家 篇 『 春 秋 家 者 , 其 先 出 於 三 代 , 案 汲 冢 瑣 語 記 太 丁 時 事 , 目 為 夏 殷 春 秋 。 』 )
7 鄭 玄 王 城 譜 云 『 於 是 王 室 之 尊 , 與 諸 侯 無 異 , 其 詩 不 能 復 雅 , 故 貶 之 謂 之 王 國 之 變 風 。 』
8 紀 評 曰 『 昔 者 二 字 不 必 增 。 』 歎
鳳 , 見 前 正 緯 篇 。 公 羊 傳 哀 公 十 四 年 『 麟 者 , 仁 獸 也 。
有 王 者 則 至 , 無 王 者 則 不 至 。 有 以 告 者 曰 ,「
有 S 而 角 者 。 」 孔 子 曰 「 孰 為 來 哉
! 孰 為 來 哉 ! 反 袂 拭 面 涕 沾 袍 。 … … 」 西 狩 獲 。 麟 孔 子
曰 「 吾 道 窮 矣 ! 」 』 孔 叢 子 記 問 篇 『 叔 孫 氏 之 車 卒 曰 子
鉏 商 , 樵 於 野 而 獲 獸 焉 , 眾 莫 之 識 , 以 為 不 祥 , 棄 之 五
父 之 衢 。 … … 子 曰 「 天 子 布 德 , 將 致 太 平 , 則 麟 鳳 龜 龍
先 為 之 祥 ; 今 周 宗 將 滅 , 天 下 無 主 , 孰 為 來 哉 ! 」 遂 泣
曰 「 予 之 於 人 , 猶 麟 之 於 獸 也 , 麟 出 而 死 , 吾 道 窮 矣 !
」 』
9 論 語 八 佾 篇 『 子 語 魯 太 師 樂 , 曰 , 樂 其 可 知 也 。 始 作 , 翕 如 也 , ( 翕 如 , 盛 。 ) 從 之 , 純 如 也 , ( 從 , 讀 曰 縱 。 言 五 音 既 發 , 放 縱 盡 其 音 , 聲 純 純 和 諧 。 ) 皦 如 也 , ( 言 其 音 節 明 也 , ) 繹 如 也 , 以 成 。 』 ( 縱 之 以 純 如 皦 如 繹 如 , 言 樂 始 作 翕 如 而 成 於 三 。 ) 子 罕 篇 『 子 曰 , 吾 自 衛 反 魯 , 然 後 樂 正 , 雅 頌 各 得 其 所 。 』 ( 鄭 曰 , 反 魯 , 哀 公 十 一 年 冬 。 ) 漢 書 藝 文 志 『 以 魯 周 公 之 國 , 禮 文 備 物 , 史 官 有 法 , 故 與 左 丘 明 觀 其 史 記 , 據 行 事 , 仍 人 道 , 因 興 以 立 功 , 敗 以 成 罰 , 假 日 月 以 定 歷 數 , 藉 朝 聘 以 正 禮 樂 。 』 褒 貶 , 見 上 徵 聖 篇 。
1 0 存 亡 二 字 衍 , 應 刪 。 漢 志 云 『 有 所 褒 諱 貶 損 , 不 可 書 見 , 口 授 弟 子 , 弟 子 退 而 異 言 。 丘 明 恐 弟 子 各 安 其 意 , 以 失 其 真 , 故 論 本 事 而 作 傳 , 明 夫 子 不 以 空 言 說 經 也 。 』 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 『 左 丘 明 受 經 於 仲 尼 , 以 為 經 者 不 刊 之 書 也 。 … … 身 為 國 史 , 躬 覽 載 籍 , 必 廣 記 而 備 言 之 。 其 文 緩 , 其 旨 遠 , 將 令 學 者 原 始 要 終 , 尋 其 枝 葉 , 究 其 所 窮 。 』 ( 正 義 云 『 將 令 學 者 本 原 其 事 之 始 , 要 截 其 事 之 終 , 尋 其 枝 葉 , 盡 其 根 本 , 則 聖 人 之 趣 雖 遠 , 其 賾 可 得 而 見 。 』 )
1 1 釋 名 釋 書 契 『 傳 , 轉 也 。 轉 移 所 在 , 執 以 為 信 也 。 』 ( 廣 雅 釋 言 云 『 傳 , 轉 也 。 』 ) 史 通 六 家 篇 『 左 傳 家 者 , 其 先 出 於 左 丘 明 。 孔 子 既 著 春 秋 , 而 丘 明 受 經 作 傳 。 蓋 傳 者 , 轉 也 , 轉 受 經 旨 , 以 授 後 人 。 或 曰 , 傳 者 , 傳 也 , 所 以 傳 示 來 世 。 案 孔 安 國 注 尚 書 , 亦 謂 之 傳 , 斯 則 傳 者 亦 訓 釋 之 義 乎 ? 觀 左 傳 之 釋 經 也 , 言 見 經 文 而 事 詳 傳 內 , 或 傳 無 而 經 有 , 或 經 闕 而 傳 存 , 其 言 簡 而 要 , 其 事 詳 而 博 , 信 聖 人 之 羽 翮 , 而 述 者 之 冠 冕 也 。 』
1 2 杜 預 左 傳 後 序 『 紀 年 篇 起 自 夏 殷 周 , 皆 三 代 王 事 , 無 諸 國 別 。 惟 特 記 晉 國 … … 皆 用 夏 正 建 寅 之 月 為 歲 首 。 編 年 相 次 , 晉 國 滅 , 獨 記 魏 事 , 下 至 魏 哀 王 之 二 十 年 。 蓋 魏 國 之 史 記 也 。 』 此 戰 國 史 職 猶 存 之 證 。 漢 書 藝 文 志 春 秋 類 戰 國 策 三 十 三 篇 。 自 注 『 記 春 秋 後 。 』 劉 向 戰 國 策 序 云 『 中 書 本 號 , 或 曰 國 策 , 或 曰 國 事 , 或 曰 短 長 , 或 曰 事 語 , 或 曰 長 書 。 或 曰 脩 書 。 臣 向 以 為 戰 國 時 游 士 輔 所 用 之 國 , 為 之 筴 謀 , 宜 為 戰 國 策 。 』 姚 範 援 鶉 堂 筆 記 四 十 云 『 按 錄 而 不 敘 , 即 簡 為 名 , 劉 知 幾 亦 同 彥 和 此 說 。 余 謂 此 較 之 向 序 為 優 。 』 ( 劉 說 見 六 家 篇 。 )
1 3 漢 書 藝 文 志 春 秋 類 楚 漢 春 秋 九 篇 。 自 注 『 陸 賈 所 記 。 』 史 記 集 解 序 索 隱 『 賈 撰 記 項 氏 與 漢 高 祖 初 起 及 說 惠 文 閒 事 。 』 漢 志 補 注 引 沈 欽 韓 曰 『 隋 志 九 卷 。 唐 志 二 十 卷 。 御 覽 引 之 。 經 籍 攷 不 載 , 蓋 亡 於 南 宋 。 』 王 先 謙 曰 『 後 書 班 彪 傳 云 「 漢 興 , 定 天 下 , 太 中 大 夫 陸 賈 記 錄 時 功 , 作 楚 漢 春 秋 九 篇 。 」 案 賈 敘 述 時 輩 , 不 容 多 有 牴 牾 , 就 其 乖 舛 之 蹟 而 言 , 知 唐 世 所 傳 , 已 非 元 書 。 』 ( 章 宗 源 隋 經 籍 志 攷 證 , 徵 引 頗 詳 。 )
1 4 史 記 自 序 『 太 史 公 執 遷 手 而 泣 曰 「 余 先 周 室 之 太 史 也 。 」 … … 遷 俯 首 流 涕 曰 「 小 子 不 敏 。 請 悉 論 先 人 所 次 舊 聞 , 弗 敗 闕 。 」 卒 三 歲 而 遷 為 太 史 令 。 』 位 雜 中 賢 , 謂 後 世 帝 王 不 皆 賢 聖;文 非 元 聖 , 謂 遷 不 敢 比 春 秋 經 , 自 序 所 謂 『 述 故 事 整 齊 其 世 傳 , 非 所 謂 作 也 , 而 君 ( 君 謂 壺 遂 。 ) 比 之 於 春 秋 , 謬 矣 ! 』 是 也 。 本 紀 之 名 , 彥 和 謂 取 式 呂 覽 , 恐 非 。 史 記 大 宛 傳 贊 兩 言 禹 本 紀 , 正 遷 所 本 耳 。
1 5 史 記 本 紀 十 二 , 世 家 三 十 , 列 傳
七 十 , 書 八 , 表 十 , 共 一 百 三 十 篇 。 本 篇 不 言 世 家 , 恐
有 脫 誤 。 疑 當 據 班 彪 史 記 論 作 本 紀 以 述 帝 王 , ( 史 記 首
列 五 帝 本 紀 。 三 皇 本 紀 , 司 馬 貞 補 撰 。 ) 世 家 以 總 公 侯
,(
自 序 謂 三 十 輻 , 共 一 轂 , 此 總 字 所
取 義 。 ) 列 傳 以 錄 卿 士 , 文 始 完 具 。 史 通 云 『 蓋 紀 之 為
體 , 猶 春 秋 之 經 , 繫 日 月 以 成 歲 時 , 書 君 上 以 顯 國 統 。
』 『 紀 者 既 以 編 年 為 主 , 唯 敘 天 子 一 人 , 有 大 事 可 書 者
, 則 見 之 於 年 月 ; 其 書 事 委 曲 , 付 之 列 傳 , 此 其 義 也 。
』 ( 本 紀 篇 。 ) 又 云 『 蓋 紀 者 , 編 年 也 , 傳 者 , 列 事 也
。 編 年 者 , 歷 帝 王 之 歲 月 , 猶 春 秋 之 經 ; 列 事 者 , 錄 人
臣 之 行 狀 , 猶 春 秋 之 傳 。 春 秋 則 傳 以 解 經 , 史 漢 則 傳 以
釋 紀 。 』 ( 列 傳 篇 。 ) 又 云 『 司 馬 遷 之 記 諸 國 也 , 其 編
次 之 體 , 與 本 紀 不 殊 。 ( 各 國 自 用 其 年 。 ) 蓋 欲 抑 彼 諸
侯 , 異 乎 天 子 , 故 假 以 他 稱 , 名 為 世 家 。 』 ( 世 家 篇 。
)
又 云 『 蓋 譜 之 建 名 , 起 於 周
代 ; 表 之 所 作 , 因 譜 象 形 。 故 桓 君 山 有 云 「 太 史 公 三 代
世 表 , 旁 行 邪 上 , 並 效 周 譜 」 此 其 證 歟 。 』(
表 歷 篇 。 新 論 書 佚 , 桓 語 亦 引 見 梁
書 劉 杳 傳 。 ) 又 云 『 夫 刑 法 禮 樂 , 風 土 山 川 , 求 諸 文 籍
, 出 於 三 禮 , 及 班 馬 著 史 , 別 裁 書 志 , 考 其 所 記 , 多 效
禮 經 。 且 紀 傳 之 外 , 有 所 不 盡 , 隻 字 片 文 , 於 斯 備 錄 ,
語 其 通 博 , 信 作 者 之 淵 海 也 。 』 ( 書 志 篇 。 ) 案 史 記 八
書 , 實 取 則 尚 書 , 故 名 曰 書 。 尚 書 堯 典 禹 貢 , 後 世 史 官
所 記 , 略 去 小 事 , 綜 括 大 典 , 追 述 而 成 。 故 如 『 乃 命 羲
和 , 欽 若 昊 天 , 曆 象 日 月 星 辰 , 敬 授 人 時 。 … … 以 閏 月
定 四 時 成 歲 。 』 即 律 書 歷 書 天 官 書 所 由 昉 也 。 『 歲 二 月
東 巡 狩 。 … … 車 服 以 庸 。 』 封 禪 書 所 由 昉 也 。 『 帝 曰 ,
咨 四 岳 , 有 能 典 朕 三 禮 。 … … 直 哉 惟 清 。 』 禮 書 所 由 昉
也 。 『 帝 曰 , 夔 , 命 汝 典 樂 。 … … 百 獸 率 舞 。 』 樂 書 所
由 昉 也 。 『 帝 曰 , 棄 , 黎 民 阻 飢 , 汝 后 稷 , 播 時 百 穀 。
』 平 準 書 所 由 昉 也 。 禹 貢 一 篇 , 河 渠 書 所 由 昉 也 。 劉 子
玄 謂 出 於 三 禮 , 恐 非 。
1 6 班 彪 史 記 論 ( 後 漢 書 班 彪 傳 。 ) 唐 虞 三 代 , 詩 書 所 及 , 世 有 史 官 , 以 司 典 籍 。 暨 于 諸 侯 , 國 自 有 史 , 故 孟 子 曰 『 楚 之 檮 杌 , 晉 之 乘 , 魯 之 春 秋 , 其 事 一 也 。 』 定 哀 之 間 , 魯 君 子 左 丘 明 , 論 集 其 文 , 作 左 氏 傳 三 十 篇 ; 又 撰 異 同 , 號 曰 國 語 二 十 篇 。 由 是 乘 檮 杌 之 事 遂 闇 , 而 左 氏 國 語 獨 章 。 又 有 記 錄 黃 帝 以 來 至 春 秋 時 帝 王 公 侯 卿 大 夫 , 號 曰 世 本 , 一 十 五 篇 。 春 秋 之 後 , 七 國 並 爭 , 秦 并 諸 侯 , 則 有 戰 國 策 三 十 三 篇 。 漢 興 定 天 下 , 太 中 大 夫 陸 賈 記 錄 時 功 , 作 楚 漢 春 秋 九 篇 。 孝 武 之 世 , 太 史 令 司 馬 遷 採 左 氏 國 語 , 刪 世 本 戰 國 策 , 據 楚 漢 列 國 時 事 , 上 自 黃 帝 , 下 訖 獲 麟 , 作 本 紀 世 家 列 傳 書 表 凡 百 三 十 篇 , 而 十 篇 缺 焉 。 遷 之 所 記 , 從 漢 元 至 武 以 絕 , 則 其 功 也 。 至 于 採 經 摭 傳 , 分 散 百 家 之 事 , 甚 多 疏 略 , 不 如 其 本 , 務 欲 以 多 聞 廣 載 為 功 , 論 議 淺 而 不 篤 。 其 論 術 學 , 則 崇 黃 老 而 薄 五 經 ; 序 貨 殖 , 則 輕 仁 義 而 羞 貧 窮 ; 道 游 俠 , 則 賤 守 節 而 貴 俗 功 ; 此 大 敝 傷 道 , 所 以 遇 極 刑 之 咎 也 。 然 善 述 序 事 理 , 辯 而 不 華 , 質 而 不 俚 , 文 質 相 稱 , 蓋 良 史 之 才 也 。 誠 令 遷 依 五 經 之 法 言 , 同 聖 人 之 是 非 , 意 亦 庶 幾 矣 。 夫 百 家 之 書 , 猶 可 法 也 , 若 左 氏 國 語 世 本 戰 國 策 楚 漢 春 秋 太 史 公 書 , 今 之 所 以 知 古 , 後 之 所 由 觀 前 , 聖 人 之 耳 目 也 。
司 馬 遷 序 帝 王 則 曰 『 本 紀 , 』 公 侯 傳 國 則 曰 『 世 家 , 』 卿 士 特 起 則 曰 『 列 傳 。 』 又 進 項 羽 陳 涉 而 黜 淮 南 衡 山 , 細 意 委 曲 , 條 例 不 經 。 若 遷 之 著 作 , 採 獲 古 今 , 貫 穿 經 傳 , 至 廣 博 也 。 一 人 之 精 , 文 重 思 煩 , 故 其 書 刊 落 不 盡 , 尚 有 盈 辭 , 多 不 齊 一 。 若 序 司 馬 相 如 舉 郡 縣 , 箸 其 字 , 至 蕭 曹 陳 平 之 屬 , 及 董 仲 舒 並 時 之 人 , 不 記 其 字 , 或 縣 而 不 郡 者 , 蓋 不 暇 也 。 今 此 後 篇 慎 覈 其 事 , 整 齊 其 文 , 不 為 世 家 , 唯 紀 傳 而 已 。 傳 曰 『 殺 史 見 極 , 平 易 正 直 , 春 秋 之 義 也 。 』 ( 班 彪 學 穀 梁 春 秋 , 此 傳 曰 當 是 穀 梁 佚 文 。 )
1 7 漢 書 敘 傳 下 『 探 篹 前 記 , 綴 輯 所
聞 , 以 述 漢 書 。 』 顏 師 古 注 曰『
史 遷 則 云 為 某 事 作 某 本 紀 某 列 傳 ,
班 固 謙 不 言 然 , 而 改 言 述 , 蓋 避 作 者 之 謂 聖 而 取 述 者 之
謂 明 也 。 』 前 業 , 謂 太 初 以 前 多 本 史 記 , 太 初 以 後 , 又
本 其 父 班 彪 後 傳 數 十 篇 。
1 8 漢 書 十 志 : 律 歷 , 禮 樂 , 刑 法 , 食 貨 , 郊 祀 , 天 文 , 五 行 , 地 理 , 溝 洫 , 藝 文 。 范 曄 獄 中 與 諸 甥 姪 書 云 『 班 氏 最 有 高 名 , 既 任 情 無 例 , 不 可 甲 乙 辨 。 後 贊 於 理 , 近 無 所 得 , 唯 志 可 推 耳 。 博 贍 不 可 及 之 。 』 史 通 論 贊 篇 『 孟 堅 辭 惟 溫 雅 , 理 多 愜 當 ; 其 尤 美 者 , 有 典 誥 之 風 , 翩 翩 弈 弈 , 良 可 詠 也 。 』 子 玄 此 說 公 允 , 合 彥 和 之 旨 。
1 9 至 於 以 下 四 事 , 當 在 仲 長 統 昌 言
中 , 惜 其 書 佚 亡 , 不 能 知 所 以 辨 之 之 辭 。 案 漢 書 敘 傳 ,
固 自 謂 『 旁 貫 五 經 , 上 下 洽 通 , 為 春 秋 考 紀(
謂 帝 紀 也 。 ) 表 志 傳 凡 百 篇 。 』 又
言 『 凡 漢 書 , 敘 帝 皇 。 … … 窮 人 理 , 該 萬 方 ; 緯 六 經 ,
綴 道 綱 ; 總 百 氏 , 贊 篇 章 。 』 自 負 甚 至 , 因 而 有 人 嫉 忌
, 造 作 謗 語 。 宗 經 矩 聖 之 典 , 端 緒 ( 猶 言 條 理 。 ) 豐 贍
之 功 二 句 , 當 即 統 證 明 敘 傳 說 非 誇 誕 之 語 。 漢 書 贊 中 數
稱 司 徒 掾 班 彪 云 云 , 安 得 誣 為 遺 親 攘 美 ? 北 周 書 柳 虯 傳
虯 上 疏 言 『 漢 魏 以 還 , 密 為 記 注 , 徒 聞 後 世 , 無 益 當 時
; 縱 能 直 筆 , 人 莫 之 知 , 何 止 物 生 橫 議 , 亦 自 異 端 互 起
。 故 班 固 致 受 金 之 名 , 陳 壽 有 求 米 之 論 。 』 據 此 , 虯 亦
知 班 陳 之 冤 。 劉 子 玄 深 於 史 學 , 而 曲 筆 篇 竟 謂 『 班 固 受
金 而 始 書 , 陳 壽 借 米 方 傳 , 此 又 記 言 之 奸 賊 , 載 筆 之 凶
人 , 雖 肆 諸 市 朝 , 投 畀 豺 虎 可 也 。 』 何 無 識 輕 詆 至 此 乎
!
2 0 左 傳 為 編 年 之 始 , 史 記 為 紀 傳 之 祖 , 二 體 各 有 短 長 , 不 可 偏 廢 。 史 通 本 彥 和 此 意 , 作 二 體 篇 , 可 備 參 證 。 節 錄 如 下 :
夫 春 秋 者 , 繫 日 月 而 為 次 , 列 歲 時 以 相 續 , 中 國 外 夷 , 同 年 共 世 , 莫 不 備 載 , 其 事 形 於 目 前 , 理 盡 一 言 , 語 無 重 出 , 此 其 所 以 為 長 也 。 至 於 賢 士 貞 女 , 高 才 K 德 , 事 當 衝 要 者 , 必 盱 衡 而 備 言 ; 跡 在 沈 冥 者 , 不 枉 道 而 詳 說 。 如 絳 縣 之 老 , 梁 之 妻 , 或 以 酬 晉 卿 而 獲 記 , 或 以 對 齊 君 而 見 錄 ; 其 有 賢 如 柳 惠 , ( 展 禽 見 左 傳 僖 二 十 六 年 , 此 云 不 彰 , 誤 記 。 ) 仁 若 顏 回 , 終 不 得 彰 其 名 氏 , 顯 其 言 行 。 故 論 其 細 也 , 則 纖 芥 無 遺 ; 語 其 粗 也 , 則 丘 山 是 棄 。 此 其 所 以 為 短 也 。 史 記 者 , 紀 以 包 舉 大 端 , 傳 以 委 曲 細 事 , 表 以 譜 列 年 爵 , 志 以 總 括 遺 漏 ; 逮 於 天 文 地 理 , 國 典 朝 章 , 顯 隱 必 該 , 洪 纖 靡 失 。 此 其 所 以 為 長 也 。 若 乃 同 為 一 事 , 分 在 數 篇 , 斷 續 相 離 。 前 後 屢 出 , 於 高 紀 則 云 語 在 項 傳 , 於 項 傳 則 云 事 具 高 紀 ; 又 編 次 同 類 , 不 求 年 月 , 後 生 而 擢 居 首 帙 , 先 輩 而 抑 歸 末 章 , 遂 使 漢 之 賈 誼 , 將 楚 屈 原 同 列 , 魯 之 曹 沬 , 與 燕 荊 軻 並 編 。 此 其 所 以 為 短 也 。
2 1 委 機 , 謂 孝 惠 因 呂 后 戮 戚 夫 人 , 以 憂 疾 不 聽 政 而 崩 。 孝 惠 享 國 七 年 , 寬 仁 友 愛 , 雖 政 出 母 氏 , 實 一 代 宗 主 , 齊 召 南 曰 『 史 記 於 高 祖 本 紀 後 , 孝 文 本 紀 前 , 止 作 呂 后 本 紀 , 以 惠 帝 事 附 入 , 殊 非 體 制 ; 班 氏 列 惠 帝 紀 於 高 后 紀 之 前 , 義 理 甚 正 。 』 ( 前 漢 書 卷 二 攷 證 。 ) 齊 氏 之 說 是 也 。 按 少 帝 及 恆 山 王 弘 實 孝 惠 後 宮 子 , 八 年 之 間 , 帝 位 兩 易 , 班 氏 為 整 齊 計 , 故 立 高 后 紀 , 以 省 煩 擾 。 ( 如 立 少 帝 紀 , 則 文 帝 有 篡 竊 之 嫌 。 ) 彥 和 怵 於 後 世 母 后 臨 朝 , 外 戚 閹 宦 肆 虐 , 故 云 違 經 失 實 。 言 各 有 當 , 而 紀 評 謂 『 獨 抽 此 條 , 未 免 挂 漏 。 』 不 知 彥 和 實 能 獨 見 其 大 也 。 說 文 女 部 『 媧 , 古 之 神 聖 女 化 萬 物 者 也 。 』 鄭 玄 依 春 秋 緯 注 禮 記 明 堂 位 云 『 女 媧 三 皇 , 承 宓 羲 者 。 』 鄭 不 言 其 為 女 身 , 彥 和 當 即 用 鄭 義 也 。
2 2 通 典 六 十 七 載 晉 翼 答 何 充 書 曰
『 中 古 以 上 , 未 有 母 后 臨 朝 , 女 主 當 陽 者 也 , 乃 起 漢 耳
。 』 尚 書 牧 誓 『 王 曰 , 古 人 有 言 曰 , 牝 雞 無 晨 , 牝 雞 之
晨 , 惟 家 之 索 。 』 穀 梁 傳 僖 公 九 年 『 諸 侯 盟 於 葵 丘 。 曰
, 毋 雍 泉 , 毋 訖 糴 , 毋 易 樹 子 , ( 嫡 子 。 ) 毋 以 妾 為 妻
, 毋 使 婦 人 與 國 事 。 』 史 記 匈 奴 列 傳 『 秦 昭 王 時 , 義 渠
戎 王 與 宣 太 后 亂 , 有 二 子 。 』(
宣 太 后 , 昭 王 母 。 ) 史 記 呂 后 本 紀
『 聽 諸 呂 , 擅 廢 帝 更 立 , 又 比 殺 三 趙 王 , 滅 梁 趙 燕 以 王
諸 呂 。 』
2 3 後 漢 書 張 衡 傳 『 衡 上 疏 請 得 專 事 東 觀 , 收 檢 遺 文 , 畢 力 補 綴 。 又 條 上 司 馬 遷 班 固 所 敘 與 典 籍 不 合 者 十 餘 事 。 又 以 為 王 莽 本 傳 但 應 載 篡 事 而 已 。 至 於 編 年 月 , 紀 災 祥 , 宜 為 元 后 本 紀 。 』 校 勘 記 『 案 梅 本 作 元 平 二 后 。 校 云 , 元 作 帝 王 , 孫 改 。 張 本 亦 作 平 二 , 嘉 靖 本 作 年 二 , 年 疑 平 字 之 訛 。 』
2 4 子 弘 實 孝 惠 子 , 群 臣 立 文 帝 , 故
強 稱 『 少 帝 及 梁 淮 陽 常 山 王 皆 非 真 孝 惠 子 也 。 呂 后 以 計
詐 名 他 人 , 殺 其 母 養 後 宮 , 令 孝 惠 子 之 , 立 以 為 後 。 』
彥 和 所 云 『 子 弘 雖 偽 , 』 謂 偽 稱 張 后 子 , 非 謂 其 非 孝 惠
子 也 。 ( 俞 正 燮 癸 巳 類 稿 卷 十 一 有 漢 少 帝 本 孝 惠 子 攷 。
) 漢 書 王 莽 傳 上『
平 帝 崩 。 … … 立 宣 帝 玄 孫 嬰 為 皇 太
子 , 號 曰 孺 子 。 』 校 勘 記 『 案 上 文 元 帝 王 后 若 正 , 此 二
后 之 二 字 宜 作 王 ; 此 二 字 若 正 , 上 文 帝 王 宜 作 平 二 。 元
平 二 后 , 謂 元 帝 平 帝 二 皇 后 也 。 』
2 5 隋 書 經 籍 志 『 東 觀 漢 記 一 百 四 十 三 卷 。 ( 起 光 武 記 注 至 靈 帝 。 長 水 校 尉 劉 珍 等 撰 。 ) 』 章 宗 源 考 證 云 『 唐 志 一 百 二 十 六 卷 。 書 錄 解 題 八 卷 。 宋 志 十 卷 。 其 書 以 新 市 平 林 諸 人 列 為 載 記 。 房 喬 修 晉 書 劉 淵 等 載 記 , 蓋 仿 其 例 。 今 四 庫 輯 本 二 十 四 卷 。 有 天 文 志 地 理 志 。 』 史 通 正 史 篇 『 在 漢 中 興 , 明 帝 始 詔 班 固 與 陳 宗 尹 敏 孟 異 作 世 祖 本 紀 , 并 撰 功 臣 及 新 市 平 林 公 孫 述 事 作 列 傳 載 記 二 十 八 篇 。 ( 皆 本 後 漢 書 班 固 傳 之 文 。 ) 自 是 以 來 , 春 秋 考 紀 ( 謂 帝 紀 也 。 ) 亦 以 煥 炳 , 而 忠 臣 義 士 , 莫 之 撰 勒 。 於 是 又 詔 劉 珍 及 李 尤 雜 作 紀 表 , 名 臣 節 士 儒 林 外 戚 諸 傳 , 起 自 建 武 , ( 光 武 元 。 ) 訖 乎 永 初 , ( 安 帝 元 。 ) 事 業 垂 竟 , 而 珍 尤 繼 卒 。 ( 劉 珍 李 尤 事 均 見 後 漢 書 文 苑 傳 。 ) 復 命 伏 無 忌 與 黃 景 作 諸 王 王 子 功 臣 恩 澤 侯 表 , 南 單 于 西 羌 傳 , 地 理 志 。 ( 後 漢 書 伏 湛 傳 『 桓 帝 元 嘉 中 詔 無 忌 與 黃 景 崔 寔 等 共 撰 漢 記 。 』 ) 至 元 嘉 元 年 , ( 桓 帝 元 。 ) 復 令 邊 韶 崔 寔 朱 穆 曹 壽 雜 作 孝 穆 崇 二 皇 ( 文 有 脫 誤 。 ) 及 順 烈 皇 后 傳 ; 又 增 外 戚 傳 , 入 安 思 等 后 ; 儒 林 傳 入 崔 篆 諸 人 , 寔 壽 又 與 延 篤 雜 作 百 官 表 順 帝 功 臣 孫 程 郭 願 及 鄭 眾 蔡 倫 等 傳 , 凡 百 十 有 四 篇 , 號 曰 漢 記 。 ( 邊 韶 見 文 苑 傳 。 崔 寔 見 崔 駰 傳 。 朱 穆 見 朱 暉 傳 , 惟 史 不 言 其 修 史 。 曹 壽 不 知 何 人 , 或 謂 即 班 昭 之 夫 , 非 是 。 曹 世 叔 早 卒 , 不 得 在 桓 時 修 史 延 篤 見 本 傳 。 ) 熹 平 中 ( 靈 帝 改 元 。 ) 馬 日 磾 蔡 邕 楊 彪 盧 植 著 作 東 觀 , 接 續 紀 傳 之 可 成 者 。 』
2 6 隋 書 經 籍 志 『 後 漢 書 九 十 五 卷 。
( 本 一 百 卷 。 晉 秘 書 監 袁 山 松 撰 。 ) 』 章 宗 源 考 證 云 『
晉 書 袁 山 松 傳 「 山 松 著 後 漢 書 百 篇 。 」 舊 唐 志 一 百 二 卷
。 新 唐 志 一 百 一 卷 , 又 錄 一 卷 。 今 存 姚 氏 輯 本 一 卷 。 』
又『
後 漢 南 記 四 十 五 卷 。 』 ( 本 五 十 五
卷 , 今 殘 缺 。 晉 江 州 從 事 張 瑩 撰 。 ) 考 證 徵 引 得 十 餘 條
。 唐 志 五 十 八 卷 。
2 7 隋 志 『 後 漢 記 六 十 五 卷 。 ( 本 一 百 卷 。 梁 有 。 今 殘 缺 。 晉 散 騎 常 侍 薛 瑩 撰 。 ) 』 考 證 云 『 唐 志 一 百 卷 。 今 存 姚 氏 輯 本 一 卷 。 太 平 御 覽 皇 王 部 引 光 武 明 帝 章 帝 安 帝 桓 帝 靈 帝 六 贊 。 』 又 『 後 漢 書 一 百 三 十 卷 。 』 ( 無 帝 紀 。 吳 武 陵 太 守 謝 承 撰 。 ) 考 證 云 『 新 唐 志 同 , 又 錄 一 卷 。 舊 唐 志 三 十 三 卷 。 史 無 帝 紀 , 惟 聞 此 書 。 北 堂 書 鈔 設 官 部 引 承 書 有 風 教 傳 , 亦 創 見 也 。 史 通 論 贊 篇 「 謝 承 曰 詮 。 」 今 存 姚 之 駰 輯 本 四 卷 。 』 案 謝 承 之 外 , 尚 有 晉 祠 部 郎 謝 沈 後 漢 書 八 十 五 卷 。 彥 和 所 指 , 未 知 何 人 。
2 8 隋 志 『 續 漢 書 八 十 三 卷 。 ( 晉 秘
書 監 司 馬 彪 撰 。 ) 』 考 證 云 『 晉 書 司 馬 彪 傳 「 彪 討 論 眾
書 , 綴 其 所 聞 , 起 於 世 祖 , 終 於 孝 獻 , 為 紀 志 傳 凡 八 十
篇 。 號 曰 續 漢 書 。 」 唐 志 八 十 三 卷 , 又 錄 一 卷 。 今 存 姚
氏 輯 本 一 卷 。 』 續 漢 書 亡 , 而 志 獨 以 附 范 書 得 存 。 又 『
漢 後 書 十 七 卷 。(
本 九 十 七 卷 。 今 殘 缺 。 晉 少 府 卿 華
嶠 撰 。 ) 』 考 證 云 『 晉 書 華 嶠 傳「
初 , 嶠 以 漢 紀 煩 穢 , 有 改 作 之 志 。
會 為 臺 郎 , 遍 觀 秘 籍 , 遂 就 其 緒 。 起 於 光 武 , 終 於 孝 獻
, 一 百 九 十 五 年 。 為 帝 紀 十 二 卷 , 皇 后 紀 二 卷 , 十 典 十
卷 , 傳 七 十 卷 , 及 三 譜 序 傳 目 錄 凡 九 十 七 卷 。 」 史 通 內
篇 曰「
班 固 華 嶠 , 子 長 之 流 也 。 」 ( 二 體
篇 。 ) 又 曰 「 創 紀 傳 者 五 家 , 推 其 所 長 , 華 氏 居 最 。 」
( 外 篇 正 史 篇 。 ) 又 外 篇 曰 「 嶠 刪 定 東 觀 記 為 漢 後 書 。
」 ( 正 史 篇 。 ) 愚 按 蔚 宗 撰 史 , 實 本 華 嶠 , 故 亦 易 外 戚
為 后 紀 , 而 肅 宗 紀 論 , 二 十 八 將 論 , 桓 譚 馮 衍 傳 論 , 袁
安 傳 論 , 劉 趙 淳 于 江 劉 周 趙 傳 序 , 班 彪 傳 論 , 章 懷 並 注
為 華 嶠 之 辭 。 』 案 史 通 正 史 篇 論 後 漢 書 , 於 東 觀 記 之 下
, 即 論 司 馬 彪 華 嶠 二 書 , 亦 可 以 證 彥 和 詳 實 準 當 之 評 ,
必 非 虛 也 。
2 9 隋 書 經 籍 志 『 魏 氏 春 秋 二 十 卷 。 ( 孫 盛 撰 。 ) 』 考 證 云 『 晉 書 孫 盛 傳 「 盛 著 魏 氏 春 秋 。 」 史 通 題 目 篇 曰 「 孫 盛 有 魏 氏 春 秋 , 孔 衍 有 漢 魏 尚 書 , 陳 壽 王 劭 曰 志 , 何 之 元 劉 璠 曰 典 , 此 又 好 奇 厭 俗 , 習 舊 捐 新 , 雖 得 稽 古 之 宜 , 未 達 從 時 之 義 。 」 模 擬 篇 曰 「 孫 盛 魏 晉 二 陽 秋 ; 每 書 年 首 , 必 云 某 年 春 帝 正 月 。 夫 年 既 編 帝 紀 , 而 月 又 列 帝 名 , 以 此 擬 春 秋 , 所 謂 貌 同 心 異 也 。 」 魏 志 武 紀 注 引 「 劉 備 , 人 傑 也 , 將 生 憂 寡 人 。 臣 松 之 以 為 : 孫 盛 著 書 , 多 用 左 氏 以 易 舊 文 , 後 之 學 者 , 將 何 取 信 。 且 魏 武 方 以 天 下 勵 志 , 而 用 夫 差 分 死 之 言 , 尤 非 其 類 。 」 又 臧 洪 傳 注 「 臣 松 之 案 : 酸 棗 之 盟 , 止 有 劉 岱 等 五 人 而 已 。 魏 氏 春 秋 橫 內 劉 表 等 數 人 , 皆 非 事 實 。 」 陳 泰 傳 注 「 臣 松 之 案 : 孫 盛 言 諸 所 改 易 , 非 別 有 異 聞 , 自 以 意 製 , 多 不 如 舊 。 凡 紀 言 之 體 , 當 使 若 出 其 口 , 辭 勝 而 違 實 , 固 君 子 所 不 取 , 況 復 不 勝 , 而 徒 長 虛 妄 哉 。 」 』 盛 書 稱 陽 秋 , 避 簡 文 太 后 諱 也 。 ( 簡 文 太 后 諱 阿 春 。 ) 魏 略 三 十 八 卷 , ( 隋 志 不 著 錄 。 魏 京 兆 魚 豢 撰 。 ) 考 證 云 『 見 舊 唐 志 正 史 類 。 新 唐 志 五 十 八 卷 , 入 雜 史 類 。 史 通 題 目 篇 曰 「 魚 豢 姚 察 ( 察 , 宜 作 最 。 ) 著 魏 梁 二 史 , ( 隋 志 古 史 類 編 年 體 有 姚 最 梁 後 略 十 卷 。 ) 巨 細 畢 載 , 蕪 累 甚 多 , 而 俱 牓 之 以 略 。 」 稱 謂 篇 曰 「 魚 豢 孫 盛 等 沒 吳 蜀 號 謚 , 呼 權 備 姓 名 。 」 又 外 篇 論 古 今 正 史 曰 「 魏 時 京 兆 魚 豢 私 撰 魏 略 , 事 止 明 帝 。 」 愚 按 魏 略 有 紀 志 列 傳 , 自 是 正 史 之 體 。 』
江 表 傳 , 隋 志 不 著 錄 。 後 漢 書 章 懷 注 引 用 , 撰 人 題 虞 浦 。 唐 志 入 雜 史 , 題 五 卷 , 云 虞 溥 撰 。 晉 書 虞 溥 傳 『 撰 江 表 傳 。 子 勃 過 江 , 上 江 表 傳 於 元 帝 , 詔 藏 於 祕 書 。 』 隋 志 『 吳 錄 三 十 卷 。 ( 張 勃 撰 。 梁 有 , 隋 亡 。 ) 』 考 證 云 『 史 記 索 隱 ( 伍 子 胥 傳 。 ) 「 張 勃 , 晉 人 , 吳 鴻 臚 儼 之 子 也 。 作 吳 錄 。 裴 駰 注 引 之 , 是 矣 。 」 唐 志 入 雜 史 類 。 通 志 略 入 編 年 類 。 其 書 有 志 有 傳 , 其 體 不 似 編 年 類 。 』
3 0 晉 書 陳 壽 傳 『 撰 魏 吳 蜀 三 國 志 凡 六 十 五 篇 。 時 人 稱 其 善 敘 事 , 有 良 史 之 才 。 張 華 深 善 之 , 謂 壽 曰 「 當 以 晉 書 相 付 耳 。 」 其 為 時 所 重 如 此 。 張 華 將 舉 壽 為 中 書 郎 , 荀 勖 忌 華 而 疾 壽 , 遂 諷 吏 部 遷 壽 為 長 廣 太 守 。 』 彥 和 謂 荀 張 比 之 於 遷 固 , 張 係 張 華 , 荀 不 知 何 人 , 豈 勖 嘗 稱 其 書 , 既 而 又 疾 之 耶 ? 抑 荀 或 是 范 之 誤 。 范 頵 表 言 『 陳 壽 作 三 國 志 , 辭 多 勸 誡 , 明 乎 得 失 , 有 益 風 化 。 』 或 即 彥 和 所 指 , 非 妄 譽 也 。
3 1 校 勘 記 『 繁 當 作 繫 , 字 誤 也 。 諸 本 作 繫 。 』 晉 書 職 官 志 『 元 康 二 年 詔 曰 「 著 作 舊 屬 中 書 , 而 祕 書 既 典 文 籍 , 今 改 中 書 著 作 為 祕 書 著 作 。 」 於 是 改 隸 祕 書 省 。 著 作 郎 一 人 , 謂 之 大 著 作 郎 , 專 掌 史 任 。 又 置 佐 著 作 郎 八 人 , 著 作 郎 始 到 職 , 必 撰 名 臣 傳 一 人 。 』 史 通 史 官 建 置 篇 『 若 中 朝 之 華 嶠 , 陳 壽 , 陸 機 , 束 皙 , 江 左 之 王 隱 , 虞 預 , 干 寶 , 孫 盛 , 並 史 官 之 尤 美 , 著 作 之 妙 選 也 。 』
3 2 隋 志 『 晉 紀 四 卷 。 ( 陸 機 撰 。 ) 』 考 證 云 『 史 通 內 篇 曰 「 陸 機 晉 書 , 列 紀 三 祖 , 直 敘 其 事 , 竟 不 編 年 , 年 既 不 編 , 何 紀 之 有 ! 」 ( 本 紀 篇 。 ) 曲 筆 篇 曰 「 陸 機 晉 史 , 虛 張 拒 葛 之 鋒 。 」 又 外 篇 曰 「 晉 史 洛 京 時 著 作 郎 陸 機 始 撰 三 祖 紀 。 」 』 ( 正 史 篇 。 )
3 3 隋 志 『 晉 紀 十 卷 。 ( 宋 吳 興 太 守 王 韶 之 撰 。 ) 』 考 證 云 『 宋 書 王 韶 之 傳 「 父 偉 之 , 少 有 志 尚 , 當 世 詔 命 表 奏 輒 自 書 寫 , 泰 元 隆 安 時 事 , 小 大 悉 撰 錄 之 。 韶 之 因 此 私 撰 晉 安 帝 陽 秋 。 既 成 , 時 人 謂 宜 居 史 職 , 即 除 著 作 佐 郎 , 使 續 後 事 , 訖 義 熙 九 年 。 善 敘 事 , 辭 論 可 觀 , 為 後 代 佳 史 , 」 南 史 蕭 韶 傳 曰 「 昔 王 韶 之 為 隆 安 紀 十 卷 , 說 晉 末 之 亂 。 」 史 通 雜 述 篇 曰 「 若 王 韶 晉 安 陸 記 ( 安 陸 當 是 隆 安 之 訛 。 ) 此 之 謂 偏 記 者 也 。 」 』
3 4 隋 志 『 晉 紀 二 十 三 卷 。 ( 干 寶 撰
。 訖 愍 帝 。 ) 』 考 證 云 『 晉 書 干 寶 傳 「 寶 字 令 升 。 著 晉
紀 , 自 宣 帝 訖 於 愍 帝 , 五 十 三 年 , 凡 二 十 卷 。 其 書 簡 略
, 直 而 能 婉 , 咸 稱 良 史 。 」 史 通 內 篇 論 二 體 曰 「 晉 史 有
王 虞 , 副 以 干 紀 。 」 又 曰 「 干 寶 著 書 , 盛 譽 丘 明 而 深 抑
子 長 。 」 其 義 云「
能 以 三 十 卷 之 約 , 括 囊 二 百 四 十 年
之 事 , 靡 有 遺 也 。 」 又 載 言 篇 曰「
干 寶 議 撰 晉 史 , 以 為 宜 準 丘 明 , 其
臣 下 委 曲 仍 為 譜 注 。 」 又 論 贊 篇 曰 「 必 擇 其 善 者 , 干 寶
范 蔚 宗 裴 子 野 。 是 其 最 也 。 」 序 例 篇 曰 「 惟 令 升 先 覺 ,
遠 述 丘 明 , 重 立 凡 例 , 勒 成 晉 紀 。 鄧 孫 以 下 , 遂 躡 其 蹤
。 必 定 其 臧 否 , 徵 其 善 惡 , 干 寶 蔚 宗 , 理 切 而 多 功 , 鄧
粲 道 鸞 , 詞 煩 而 寡 要 。 」 唐 志 編 年 類 有 干 寶 晉 紀 四 十 卷
, 正 史 類 又 有 干 寶 晉 書 二 十 二 卷 , 自 是 重 出 。 』
3 5 隋 志 『 晉 陽 秋 三 十 二 卷 。 ( 訖 哀 帝 。 孫 盛 撰 。 ) 』 考 證 云 『 晉 書 孫 盛 傳 「 盛 字 安 國 。 著 晉 陽 秋 , 詞 直 而 理 正 , 咸 稱 良 史 。 」 文 心 雕 龍 才 略 篇 曰 「 孫 盛 干 寶 , 文 勝 為 史 , 準 的 所 擬 , 志 乎 典 訓 , 戶 牖 雖 異 , 而 筆 彩 略 同 。 」 』
3 6 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 『 故 發 傳 之 體 有 三 , 而 為 例 之 情 有 五 : 一 曰 微 而 顯 , 文 見 於 此 而 起 義 在 彼 , 稱 族 尊 君 命 , 舍 族 尊 夫 人 , ( 成 十 四 年 。 ) 梁 亡 , ( 僖 十 九 年 。 ) 城 緣 陵 ( 僖 十 四 年 。 ) 之 類 是 也 ; 二 曰 志 而 晦 , 約 言 示 制 , 推 以 知 例 , 參 會 不 地 , ( 桓 二 年 。 ) 與 謀 曰 及 ( 宣 七 年 。 ) 之 類 是 也 ; 三 曰 婉 而 成 章 , 曲 從 義 訓 , 以 示 大 順 , 諸 所 諱 辟 , ( 其 事 非 一 , 故 言 諸 以 總 之 也 。 如 僖 十 六 年 齊 人 止 公 之 類 。 ) 璧 假 許 田 ( 桓 元 年 。 ) 之 類 是 也 ; 四 曰 盡 而 不 汙 , 直 書 其 事 , 具 文 見 意 , 丹 楹 , ( 莊 二 十 三 年 。 ) 刻 桷 , ( 莊 二 十 四 年 。 ) 天 王 求 車 , ( 桓 十 五 年 。 ) 齊 侯 獻 捷 ( 莊 三 十 一 年 。 ) 之 類 是 也 ; 五 曰 懲 惡 而 勸 善 , 求 名 而 亡 , 欲 蓋 而 章 , 書 齊 豹 盜 , ( 昭 二 十 年 。 ) 三 叛 人 名 ( 襄 二 十 一 年 , 昭 五 年 , 昭 三 十 一 年 。 ) 之 類 是 也 。 推 此 五 體 以 尋 經 傳 , 觸 類 而 長 之 , 附 於 二 百 四 十 二 年 行 事 , 王 道 之 正 , 人 倫 之 紀 , 備 矣 。 』 左 傳 有 五 十 凡 例 。 如 『 隱 公 七 年 春 , 滕 侯 卒 。 不 書 名 , 未 同 盟 也 。 凡 諸 侯 同 盟 , 於 是 稱 名 。 故 薨 則 赴 以 名 , 告 終 嗣 也 , 以 繼 好 息 民 。 ( 告 亡 者 之 終 , 稱 嗣 位 之 主 。 ) 謂 之 禮 經 。 』 杜 注 『 此 言 凡 例 , 乃 周 公 所 制 禮 經 也 。 』
3 7 班 彪 論 史 記 , 謂 其 細 意 委 曲 , 條 例 不 經 。 范 嘩 謂 班 氏 最 有 高 名 , 既 任 情 無 例 , 不 可 甲 乙 辨 。 ( 獄 中 與 諸 甥 姪 書 。 ) 彥 和 之 說 本 此 。 然 史 漢 一 為 通 史 , 一 為 斷 代 , 皆 正 史 不 祧 之 祖 。 後 之 撰 史 者 , 無 能 踰 其 軌 範 , 所 謂 莫 有 準 的 , 特 以 比 春 秋 經 傳 為 不 足 耳 。
3 8 璨 , 當 作 粲 。 晉 書 鄧 粲 傳 『 鄧 粲 長 沙 人 。 以 父 騫 有 忠 信 言 而 世 無 知 者 , 乃 著 元 明 紀 十 篇 。 』 隋 志 『 晉 紀 十 一 卷 。 』 注 云 『 訖 明 帝 。 』 世 說 賞 譽 篇 注 引 『 咸 和 中 , 貴 游 子 弟 慕 王 平 子 謝 幼 輿 為 達 , 卞 壺 欲 奏 治 之 。 』 咸 和 , 成 帝 年 號 , 是 粲 所 記 不 止 訖 於 明 帝 。 御 覽 人 事 部 『 張 華 多 鬚 , 以 帛 纏 之 , 陸 雲 見 之 , 笑 不 能 止 。 』 華 雲 皆 卒 於 惠 帝 時 , 似 不 宜 載 於 元 明 紀 中 。 ( 隋 志 考 證 語 。 ) 豈 粲 初 撰 元 明 二 朝 事 , 既 而 又 擴 充 稱 晉 紀 耶 ! 粲 書 亡 佚 , 彥 和 所 云 , 無 可 徵 實 矣 。
3 9 才 略 篇 云 『 孫 盛 準 的 所 擬 , 志 乎 典 訓 , 』 蓋 取 法 鄧 粲 也 。
4 0 史 記 自 序 集 解 引 如 淳 曰 『 漢 儀 注 「 太 史 公 , 武 帝 置 , 位 在 丞 相 上 。 天 下 計 書 , 先 上 太 史 公 , 副 上 丞 相 , 序 事 如 古 春 秋 。 遷 死 後 , 宣 帝 以 其 官 為 令 , 行 太 史 公 文 書 而 已 。 」 』 自 序 『 遷 為 太 史 令 , 紬 史 記 石 室 金 匱 之 書 。 』 ( 索 隱 『 案 石 室 金 匱 , 皆 國 家 藏 書 之 處 。 』 )
4 1 史 通 論 贊 篇 可 與 彥 和 此 說 互 證 , 節 錄 於 下 :
春 秋 左 氏 傳 , 每 有 發 論 , 假
君 子 以 稱 之 。 二 傳 云 公 羊 子 , 穀 梁 子 , 史 記 云 太 史 公 。
既 而 班 固 曰 贊 , 荀 悅 曰 論 , 東 觀 曰 序 , 謝 承 曰 詮 , ( 後
漢 書 。 ) 陳 壽 曰 評 , 王 隱 曰 議 , ( 晉 書 。 ) 何 法 盛 曰 述
,(
晉 中 興 書 。 ) 常 璩 曰 撰 , ( 華 陽 國
志 。 ) 劉 曰 奏 , ( 三 史 略 記 。 ) 史 官 所 撰 , 通 稱 史 臣
, 其 名 萬 殊 , 其 義 一 揆 , 必 取 便 於 時 者 , 則 總 歸 論 贊 焉
。 夫 論 者 , 所 以 辯 疑 惑 , 釋 凝 滯 , 若 愚 智 共 了 , 固 無 俟
商 榷 , 丘 明 君 子 曰 者 , 其 義 實 在 於 斯 。 司 馬 遷 始 限 以 篇
終 各 書 一 論 , 必 理 有 非 要 , 則 強 生 其 文 , 史 論 之 煩 , 實
萌 於 此 。 夫 擬 春 秋 成 史 , 持 論 尤 宜 闊 略 ; 其 有 本 無 疑 事
, 輒 設 論 以 裁 之 , 此 皆 私 s 筆 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辭 美 句
, 寄 諸 簡 冊 , 豈 知 史 書 之 大 體 , 載 削 之 指 歸 者 哉 。 至 若
與 奪 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 賈 誼 , 范 曄 之 虛 美
隗 囂 , 陳 壽 謂 諸 葛 不 逮 管 蕭 , 魏 收 稱 爾 朱 可 方 伊 霍 , 或
言 傷 其 實 , 或 擬 非 其 倫 , 必 備 加 擊 難 , 則 五 車 難 盡 , 故
略 陳 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。
是 立 義 選 言 , 是 下 當 有 以 字 。
4 2 紀 以 編 年 , 傳 以 綴 事 。 史 通 煩 省 篇 實 本 彥 和 此 說 , 文 載 徵 聖 篇 注 。
4 3 參 閱 本 篇 注 第 二 十 條 所 錄 史 通 二 體 篇 。
4 4 後 漢 書 張 衡 傳 『 衡 條 上 司 馬 遷 班 固 所 敘 與 典 籍 不 合 者 十 餘 事 。 』 章 懷 注 曰 『 衡 集 其 略 曰 「 易 稱 宓 戲 氏 王 天 下 。 宓 戲 氏 沒 , 神 農 氏 作 ; 神 農 氏 沒 , 黃 帝 堯 舜 氏 作 。 史 遷 獨 載 五 帝 , 不 記 三 皇 。 今 宜 并 錄 。 」 又 一 事 曰 「 帝 系 , 黃 帝 產 青 陽 , 昌 意 。 周 書 曰 , 乃 命 少 皞 清 ; 清 即 青 陽 也 。 今 宜 實 定 之 。 」 』 摘 班 固 不 合 , 見 上 第 二 十 三 條 。 十 餘 事 僅 存 此 三 條 。 晉 書 傅 玄 傳 『 玄 少 時 避 難 於 河 內 , 專 心 誦 學 , 後 雖 顯 貴 , 而 著 述 不 廢 。 撰 論 經 國 九 流 及 三 史 故 事 , 評 斷 得 失 , 各 為 區 例 , 名 為 傅 子 。 』 嚴 可 均 全 晉 文 ( 四 十 七 至 五 十 。 ) 有 傅 子 輯 本 , 無 論 後 漢 尤 煩 之 文 。 惟 史 通 覈 才 篇 引 傅 玄 云 『 觀 孟 堅 漢 書 , 實 命 代 奇 作 , 及 與 陳 宗 尹 敏 杜 撫 馬 嚴 撰 中 興 紀 傳 , 其 文 曾 不 足 觀 , 豈 拘 於 時 乎 ! 不 然 , 何 不 類 之 甚 者 也 ! 是 後 劉 珍 朱 穆 盧 植 楊 彪 之 徒 , 又 繼 而 成 之 , 豈 亦 各 拘 於 時 而 不 得 自 盡 乎 ! 何 其 益 陋 也 。 』 三 史 , 謂 史 記 , 漢 書 , 東 觀 漢 記 。 其 評 斷 惜 亡 佚 不 可 考 。
4 5 『 傳 聞 異 辭 』 見 公 羊 隱 公 元 年 桓 公 二 年 及 哀 公 十 四 年 傳 。 『 錄 遠 略 近 』 見 荀 子 非 相 篇 , 又 見 韓 詩 外 傳 卷 三 。 彥 和 此 論 , 見 解 高 絕 , 史 通 疑 古 惑 經 諸 篇 所 由 本 也 。 孔 子 修 春 秋 , 託 始 乎 隱 , 以 高 祖 以 來 事 , 尚 可 問 聞 知 也 。 尚 書 託 始 於 堯 舜 , 以 堯 舜 為 孔 子 所 虛 懸 之 理 想 人 物 , 故 堯 舜 二 典 , 謂 之 尚 書 ; 尚 書 者 , 上 古 之 書 , 與 夏 書 商 書 之 有 代 可 實 指 者 , 本 自 有 別 。 竹 書 紀 年 起 於 夏 禹 , 不 必 可 信 。 司 馬 遷 撰 史 記 , 乃 又 遠 推 五 帝 , 作 五 帝 本 紀 ; 張 衡 欲 紀 三 皇 , 司 馬 貞 本 其 意 補 三 皇 本 紀 ; ( 皇 甫 謐 帝 王 世 紀 , 徐 整 三 五 歷 記 皆 論 三 皇 事 。 亦 記 盤 古 神 話 。 ) 宋 胡 宏 撰 皇 王 大 紀 , 又 復 上 起 盤 古 ; ( 盤 古 本 西 南 夷 之 神 話 , 自 後 漢 漸 流 傳 於 中 國 。 ) 愈 後 出 之 史 家 , 其 所 知 乃 愈 多 於 前 人 , 牽 引 附 會 , 務 欲 以 古 復 有 古 相 高 , 信 述 遠 之 巨 蠹 矣 。
4 6 史 通 曲 筆 篇 申 述 彥 知 此 論 , 茲 節 錄 之 。
蓋 子 為 父 隱 , 直 在 其 中 , 論 語 之 訓 也 ; 略 外 別 內 , 掩 惡 揚 善 , 春 秋 之 義 也 , 自 茲 以 降 , 率 由 舊 章 , 史 氏 有 事 涉 君 親 , 必 言 多 隱 諱 , 雖 直 道 不 足 , 而 名 教 存 焉 。 其 有 舞 詞 弄 札 , 飾 非 文 過 , 若 王 隱 虞 預 , 毀 辱 相 凌 , ( 晉 書 王 隱 傳 『 虞 預 私 撰 晉 書 , 借 隱 所 著 書 盜 寫 之 。 後 更 疾 隱 形 於 言 色 。 』 ) 子 野 休 文 , 釋 紛 相 謝 , ( 裴 子 野 曾 祖 松 之 , 齊 永 明 末 , 沈 約 撰 宋 書 稱 松 之 以 後 無 聞 焉 。 子 野 更 撰 為 宋 略 二 十 卷 , 其 敘 事 評 論 多 善 , 而 云 戮 淮 南 太 守 沈 璞 , 以 其 不 從 義 師 故 也 。 沈 懼 , 徒 跣 謝 之 , 請 兩 釋 焉 。 ) 用 舍 由 乎 臆 說 , 威 福 行 乎 筆 端 , 斯 乃 作 者 之 醜 行 , 人 倫 所 同 疾 也 。 亦 有 事 每 憑 虛 , 詞 多 烏 有 , 或 假 人 之 美 , 藉 為 私 惠 , 或 誣 人 之 惡 , 持 報 己 讎 , 此 又 記 言 之 奸 賊 , 載 筆 之 凶 人 , 雖 肆 諸 市 朝 , 投 畀 豺 虎 可 也 。 蓋 史 之 為 用 也 , 記 功 司 過 , 彰 善 癉 惡 , 得 失 一 朝 , 榮 辱 千 載 , 苟 違 斯 法 , 豈 云 能 官 , 但 古 來 唯 聞 以 直 筆 見 誅 , 不 聞 以 曲 詞 獲 罪 。 是 以 隱 侯 ( 沈 約 。 ) 宋 書 多 妄 , 蕭 武 ( 梁 武 帝 。 ) 知 而 勿 尤 , 伯 起 魏 史 不 平 , 齊 宣 覽 而 無 譴 ; 故 令 史 臣 得 愛 憎 由 己 , 高 下 在 心 , 進 不 憚 於 公 憲 , 退 無 愧 於 私 室 , 欲 求 實 錄 , 不 亦 難 乎 !
案 史 貴 信 實 , 不 知 則 闕 。 歷 觀 史 家 , 其 任 情 高 下 , 愛 憎 無 準 , 固 已 如 劉 子 玄 所 論 。 然 亦 有 才 稱 良 史 , 性 好 直 筆 , 而 記 載 失 實 , 舛 誤 不 免 , 斯 蓋 事 非 得 已 , 欲 改 末 由 者 也 。 一 事 : 孔 子 修 春 秋 , 有 褒 諱 譏 貶 之 例 , 深 文 隱 晦 , 莫 測 精 微 , 三 傳 紛 紜 , 更 滋 歧 徑 。 夫 簡 策 定 制 , 云 出 周 公 , 孔 子 筆 削 , 取 準 禮 經 , 古 史 體 式 本 爾 , 固 不 必 以 後 代 史 學 繩 墨 之 也 。 史 遷 為 紀 傳 之 祖 , 發 憤 著 書 , 辭 多 寄 託 。 景 武 之 世 , 尤 著 微 旨 , 彼 本 自 成 一 家 言 , 體 史 而 義 詩 , 貴 能 言 志 云 爾 。 班 固 陳 壽 , 整 齊 故 事 , 頗 重 客 觀 , 克 稱 良 史 。 自 外 諸 史 , 率 好 駕 說 是 非 , 衒 其 褒 貶 , 委 曲 諱 隱 , 相 詡 忠 厚 , 主 觀 強 烈 , 真 跡 掩 損 , 亦 有 國 家 醜 穢 , 諱 莫 如 深 , 生 在 本 朝 , 宜 避 時 難 , 豈 得 責 以 齊 史 之 死 職 , 孫 盛 之 寄 書 。 抑 此 二 患 , 非 無 救 藥 。 一 則 據 事 直 書 , 棄 絕 抑 揚 , 聞 見 必 錄 , 毋 煩 贊 論 , 二 則 不 知 之 例 , 無 妨 闕 文 , 時 移 世 遷 , 後 人 可 補 。 必 使 史 如 寫 生 畫 , 形 色 隨 實 物 , 又 如 葡 萄 酒 , 不 入 一 滴 水 , 純 憑 客 觀 , 絕 無 成 心 , 庶 幾 事 絕 矯 飾 , 文 盡 可 信 。
二 事 : 右 史 記 言 , 左 史 記 事 , 子 孫 傳 業 , 守 職 不 墮 , 用 能 優 游 綴 輯 , 求 其 真 切 , 自 司 馬 遷 死 後 , 史 無 專 官 , 隨 唐 以 降 , 更 置 監 修 , 限 以 歲 月 , 鉗 其 喉 舌 , 載 筆 之 士 , 烏 合 史 館 , 倉 卒 成 編 , 惟 務 速 效 。 史 料 所 資 , 朝 廷 則 有 實 錄 , 語 多 諂 諛 , 大 臣 則 有 行 狀 碑 表 , 或 出 門 生 獻 媚 , 或 出 文 人 鬻 筆 , 類 不 可 信 , 至 於 名 士 專 集 , 雜 載 傳 狀 墓 志 , 本 無 直 筆 之 責 , 自 多 阿 世 取 容 。 及 其 易 代 修 史 , 藉 此 排 編 , 刪 改 首 尾 , 貴 能 形 似 , 既 乏 旁 稽 參 校 之 暇 , 故 老 鄉 里 之 詢 , 濁 源 混 混 , 欲 挹 清 流 , 烏 可 得 乎 。
三 事 : 曾 參 殺 人 , 顏 回 攫 飯 , 耳 目 所 親 , 猶 或 舛 訛 。 況 時 代 久 遠 , 疆 域 寬 廣 , 轉 展 言 傳 , 能 不 失 實 。 記 錄 之 士 , 有 聞 直 書 , 縱 無 一 字 之 差 , 已 違 事 物 之 直 矣 。 故 曰 , 盡 信 書 , 則 不 如 無 書 。 又 曰 , 吾 於 武 成 , 取 二 三 策 而 已 。 又 曰 , 紂 之 惡 , 不 若 此 之 甚 也 。 下 流 之 人 , 眾 惡 所 歸 , 反 觀 上 流 , 眾 善 所 歸 , 則 史 冊 所 稱 聖 賢 豪 俊 , 其 言 行 果 可 無 疑 乎 !
四 事 : 編 年 之 法 , 遇 事 而 書 , 範 野 非 廣 , 秉 筆 較 易 。 自 紀 傳 創 體 , 號 為 正 史 , 一 代 鉅 典 , 莫 不 因 循 , 政 治 之 繁 雜 , 人 物 之 殷 盛 , 既 難 得 其 統 緒 ; 至 於 天 文 律 歷 , 地 理 藝 文 , 譜 牒 世 系 , 典 章 沿 革 , 尤 專 門 絕 學 , 非 一 人 所 能 精 , 史 漢 以 下 , 敷 衍 抄 撮 , 篡 襲 備 數 者 多 矣 。 此 蔚 宗 所 以 歎 班 書 十 志 , 該 富 為 不 可 及 , 文 通 衒 才 , 先 撰 十 志 , 而 李 延 壽 諸 人 竟 束 手 不 為 也 。 晉 史 撰 述 多 家 , 終 歸 淪 廢 , 向 使 諸 人 用 其 所 長 , 各 作 專 史 , 所 得 不 更 善 乎 ! 精 一 易 工 , 囊 括 多 漏 , 此 自 然 之 理 也 。 紀 傳 包 舉 既 廣 , 踳 駁 舛 訛 , 勢 不 可 免 , 故 非 撰 造 專 史 , 不 能 救 紀 傳 根 本 之 尤 。
五 事 : 記 言 記 事 , 古 史 分 職 , 尚 書 左 傳 , 頗 可 考 證 。 自 文 士 撰 史 , 好 用 古 言 , 鄙 薄 俚 語 , 嗤 為 不 經 ; 於 是 武 夫 走 卒 , 言 必 雅 馴 , 修 飾 改 易 。 幾 類 翻 譯 , 喪 真 失 實 , 莫 此 為 甚 。 夫 文 言 紀 事 , 或 收 簡 約 之 功 , 口 語 傳 神 , 必 須 存 其 本 質 。 李 延 壽 南 北 史 , 頗 著 鄙 語 , 及 今 讀 之 , 轉 富 生 氣 ; 宋 子 京 新 唐 書 , 文 求 典 雅 , 詞 悉 獨 造 , 用 力 雖 勤 , 徒 資 駭 笑 ; 觀 此 二 史 , 思 過 半 矣 。 修 史 之 士 , 必 代 他 人 造 作 古 言 , 讀 其 書 者 , 又 信 以 為 其 人 之 言 果 真 云 云 ; 轉 相 傳 授 , 後 先 一 轍 , 雖 欲 證 改 , 末 由 也 已 。 凡 此 五 事 , 皆 致 尤 於 不 意 之 中 , 與 吹 霜 喣 露 , 寒 暑 筆 端 者 , 罪 當 異 科 , 而 記 事 不 實 , 貽 誤 後 人 , 其 失 惟 均 。 抑 吾 為 此 言 , 非 謂 古 史 一 不 可 信 , 但 欲 細 辨 真 偽 。 採 求 實 證 , 勿 輕 為 作 假 者 所 催 眠 , 迷 滯 而 不 悟 耳 。 因 彥 和 有 時 同 多 詭 之 歎 , 聊 貢 瞽 說 , 附 茲 高 論 。
4 7 紀 評 曰 『 陶 詩 有 「 聞 多 素 心 人 」 句 , 所 謂 有 心 人 也 。 似 不 必 改 作 素 臣 。 』 案 紀 說 是 也 。 素 心 , 猶 言 公 心 耳 。 說 是 也 。 素 心 , 猶 言 公 心 耳 。 本 書 養 氣 篇 『 聖 賢 之 素 心 。 』 是 彥 和 用 素 心 之 證 。 文 選 陶 徵 士 誄 『 長 實 素 心 。 』 亦 作 素 心 。
4 8 公 羊 閔 公 元 年 傳 『 春 秋 為 尊 者 諱 , 為 親 者 諱 , 為 賢 者 諱 。 』 瑾 瑜 , 謂 尊 者 賢 者 。 諱 尊 賢 , 懲 奸 慝 , 為 作 史 之 準 繩 。 繩 。
4 9 史 通 全 書 , 皆 推 闡 此 四 句 之 義 , 孰 謂 彥 和 此 篇 是 敷 衍 足 數 者 。
5 0 嬴 當 作 贏 , 贏 , 賈 有 餘 利 也 。 韓 愈 不 敢 作 史 。 恐 贏 得 是 非 之 禍 尤 耳 。 荷 擔 , 猶 言 負 責 。 言 負 責 。
5 1 遷 固 皆 良 史 , 而 後 世 尚 詆 呵 之 ; 若 褒 貶 任 情 , 抑 揚 失 正 , 則 生 絕 胤 嗣 , 死 遭 剖 斲 , 難 乎 免 於 殃 戮 矣 。 韓 愈 不 敢 撰 史 , 蓋 深 有 見 於 其 難 也 。 韓 愈 答 劉 秀 才 論 史 書 六 月 九 日 , 韓 愈 白 : 秀 才 辱 問 見 愛 , 教 勉 以 所 宜 務 , 敢 不 拜 賜 。 愚 以 為 凡 史 氏 褒 貶 大 法 , 春 秋 已 備 之 矣 。 後 之 作 者 , 在 據 事 跡 實 錄 , 則 善 惡 自 見 ; 然 此 尚 非 淺 陋 偷 惰 者 所 能 就 , 況 褒 貶 邪 ! 孔 子 聖 人 , 作 春 秋 , 辱 於 魯 衛 陳 宋 齊 楚 , 卒 不 遇 而 死 , 齊 太 史 氏 兄 弟 幾 盡 , 左 邱 明 紀 春 秋 時 事 以 失 明 , 司 馬 遷 作 史 記 刑 誅 , 班 固 瘐 死 , 陳 壽 起 又 廢 , 卒 亦 無 所 至 , 王 隱 謗 退 死 家 , 習 鑿 齒 無 一 足 , 崔 浩 范 曄 赤 誅 , 魏 收 夭 絕 , 宋 孝 王 誅 死 , 足 下 所 稱 吳 兢 , 亦 不 聞 身 貴 而 今 其 後 有 聞 也 。 夫 為 史 者 , 不 有 人 禍 , 則 有 天 刑 , 豈 可 不 畏 懼 而 輕 為 之 哉 ! 唐 有 天 下 二 百 年 矣 , 聖 君 賢 相 相 踵 , 其 餘 文 武 之 士 , 立 功 名 跨 越 前 後 者 , 不 可 勝 數 , 豈 一 人 卒 卒 能 紀 而 傳 之 邪 !
僕 年 志 已 就 衰 退 , 不 可 自 敦 率 , 宰 相 知 其 無 他 才 能 , 不 足 用 , 哀 其 老 窮 , 齟 齬 無 所 合 , 不 欲 令 四 海 內 有 戚 戚 者 , 猥 言 之 上 , 苟 加 一 職 榮 之 耳 , 非 必 督 責 迫 蹙 , 令 就 功 役 也 。 賤 不 敢 逆 盛 指 , 行 且 謀 引 去 。 且 傳 聞 不 同 , 善 惡 隨 人 所 見 , 甚 者 附 黨 , 憎 愛 不 同 , 巧 造 語 言 , 鑿 空 構 立 善 惡 事 跡 , 於 今 何 所 承 受 取 信 , 而 可 草 草 作 傳 記 , 令 傳 萬 世 乎 ! 若 無 鬼 神 , 豈 可 不 自 心 慚 愧 ; 若 有 鬼 神 , 將 不 福 人 ; 僕 雖 騃 , 亦 麤 知 自 愛 , 實 不 敢 率 爾 為 也 。 夫 聖 唐 鉅 跡 , 及 賢 士 大 夫 事 , 皆 磊 磊 軒 天 地 , 決 不 沈 沒 。 今 館 中 非 無 人 , 將 必 有 作 者 勤 而 篡 之 。 後 生 可 畏 , 安 知 不 在 足 下 , 亦 宜 勉 之 。
5 2 南 齊 書 魚 腹 侯 子 響 傳 『 劉 繪 為 豫
章 王 嶷 乞 葬 蛸 子 響 , 表 云 , 積 代 用 之 為 美 , 歷 史 不 以 云
非 。 』 稱 史 為 歷 史 , 即 世 歷 斯 編 之 義 。
逮 及 七 國 力 政 , 俊 乂 @ 起 。 孟 軻 膺 儒 以 磬 折 , 莊 周 述 道 以 翱 翔 , 墨 翟 執 儉 确 之 教 , 尹 文 課 名 實 之 符 , 野 老 治 國 於 地 利 , 騶 子 養 政 於 天 文 , 申 商 刀 鋸 以 制 理 , 鬼 谷 脣 吻 以 策 勳 , 尸 佼 元 作 狡 柳 改 兼 總 於 雜 術 , 青 史 曲 綴 以 鈴 木 云 玉 海 作 而 街 談 , 承 流 而 枝 附 者 , 不 可 勝 算 。 並 飛 辯 以 馳 術 , 饜 祿 而 餘 榮 矣 9 。 暨 於 暴 秦 烈 火 , 勢 炎 崑 岡 , 而 煙 燎 之 毒 , 不 及 諸 子 1 0 。 逮 漢 成 留 一 作 普 思 , 子 政 讎 校 , 於 是 七 略 芬 菲 , 九 流 鱗 萃 , 黃 云 活 字 本 無 九 字 萃 下 有 止 字 殺 青 所 編 , 百 有 八 十 餘 家 矣 1 1 。 迄 至 魏 晉 , 作 者 間 出 , 讕 讕 與 譋 同 元 作 朱 改 言 兼 存 , 璅 語 必 錄 , 類 聚 而 求 , 亦 充 箱 照 軫 矣 1 2 。 然 繁 辭 謝 補 雖 積 , 而 本 體 易 總 , 述 道 言 治 , 枝 條 五 經 。 其 純 粹 者 入 矩 , 踳 駮 者 出 規 。 禮 記 月 令 , 取 乎 呂 氏 之 紀 1 3 。 三 年 問 喪 , 寫 乎 荀 子 之 書 1 4 , 此 純 粹 之 類 也 。 若 乃 湯 之 問 棘 , 云 蚊 睫 有 雷 霆 之 聲 1 5 ; 惠 施 對 梁 王 , 云 蝸 角 有 伏 尸 之 戰 1 6 ; 列 子 有 移 山 跨 海 之 談 1 7 , 淮 南 有 傾 天 折 地 之 說 1 8 , 此 踳 駮 之 類 也 。 是 以 世 疾 諸 混 同 一 作 洞 鈴 木 云 諸 本 作 洞 虛 誕 1 9 。 按 歸 藏 之 經 , 大 明 迂 怪 , 乃 稱 羿 弊 鈴 木 云 弊 當 作 斃 玉 海 及 諸 本 作 斃 十 日 , 嫦 鈴 木 云 玉 海 作 常 嘉 靖 本 作 姮 娥 奔 月 。 殷 湯 疑 作 易 如 茲 , 況 諸 子 乎 2 0 ! 至 如 商 韓 , 六 蝨 五 蠹 , 棄 孝 廢 仁 , 轘 藥 之 禍 , 非 虛 至 也 2 1 。 公 孫 之 白 馬 孤 犢 , 辭 巧 理 拙 , 魏 牟 比 之 鴞 黃 云 案 馮 本 作 梟 鳥 , 非 妄 貶 也 2 2 。 昔 東 平 求 諸 子 史 記 , 而 漢 朝 不 與 。 蓋 以 史 記 多 兵 謀 , 而 諸 子 雜 詭 術 也 2 3 。 然 洽 聞 之 士 , 宜 撮 綱 要 , 覽 華 而 食 實 , 棄 邪 而 採 正 , 極 睇 參 差 , 亦 學 家 之 壯 觀 也 。
研 夫 孟 荀 所 述 , 理 懿 而 辭 雅 2 4 ; 管 晏 屬 篇 , 事 覈 而 言 練 2 5 ; 列 御 寇 之 書 , 氣 偉 而 采 奇 2 6 ; 鄒 子 之 說 , 心 奢 而 辭 壯 2 7 ; 墨 翟 隨 巢 , 意 顯 而 語 質 2 8 ; 尸 佼 尉 繚 , 術 通 而 文 鈍 2 9 ; 鶡 冠 綿 綿 , 亟 發 深 言 3 0 ; 鬼 谷 眇 眇 , 鈴 木 云 嘉 靖 本 王 本 岡 本 作 渺 渺 每 環 奧 義 3 1 ; 情 辨 以 澤 , 文 子 擅 其 能 3 2 ; 辭 約 而 精 , 尹 文 得 其 要 3 3 , 慎 到 析 密 理 之 巧 3 4 , 韓 非 著 博 喻 之 富 3 5 , 呂 氏 鑒 遠 而 體 周 3 6 , 淮 南 汎 採 而 文 麗 3 7 , 斯 則 得 百 氏 之 華 采 , 而 辭 氣 疑 脫 鈴 木 云 梅 本 氣 字 下 空 二 格 文 之 大 略 也 3 8 。 若 夫 陸 賈 典 語 3 9 , 賈 誼 新 書 4 0 , 揚 雄 法 言 4 1 , 劉 向 說 苑 4 2 , 王 符 潛 夫 4 3 , 崔 寔 政 論 4 4 , 仲 長 昌 言 4 5 , 杜 九 幽 求 4 6 , 咸 一 作 或 敘 經 典 4 7 , 或 明 政 術 , 雖 標 論 名 , 歸 乎 諸 子 。 何 者 ? 博 明 萬 事 為 子 , 適 辨 一 理 為 論 4 8 , 彼 皆 蔓 延 雜 說 , 故 入 諸 子 之 流 。 夫 自 六 國 以 前 , 去 聖 未 遠 , 故 能 越 世 高 談 , 自 開 戶 牖 。 兩 漢 以 後 , 體 勢 漫 譚 校 作 浸 黃 云 活 字 本 汪 本 作 浸 弱 , 雖 明 乎 雖 乎 二 字 元 作 難 于 朱 改 坦 途 , 而 類 多 依 採 。 此 遠 近 之 漸 變 也 4 9 。 嗟 夫 ! 身 與 時 舛 , 志 共 道 申 , 標 心 於 萬 古 之 上 , 而 送 懷 於 千 載 之 下 , 金 石 靡 矣 , 聲 其 銷 乎 5 0 !
贊 曰 : 大 鈴 木 云 當 作 丈 夫 處 世 , 懷 寶 黃 云 活 字 本 作 實 挺 秀 。 辨 雕 萬 物 5 1 , 智 周 宇 宙 。 立 德 何 隱 , 含 道 必 授 。 條 流 殊 述 5 2 , 若 有 區 囿 。
1 紀 評 曰 『 此 亦 泛 述 成 篇 , 不 見 發
明 。 蓋 子 書 之 文 , 又 各 自 一 家 , 在 此 書 原 為 讕 入 , 故 不
能 有 所 發 揮 。 』 案 紀 氏 此 說 亦 誤 。 柳 子 厚 謂『
參 之 孟 荀 以 暢 其 支 , 參 之 莊 老 以 肆
其 端 ; 』 ( 答 韋 中 立 論 師 道 書 。 ) 彥 和 論 文 , 安 可 不 及
諸 子 耶 !
2 漢 書 藝 文 志 曰 『 今 異 家 者 , 各 推 所 長 , 窮 知 究 慮 , 以 明 其 指 , 雖 有 蔽 短 , 合 其 要 歸 , 亦 六 經 之 支 與 流 裔 。 』
3 左 傳 襄 公 二 十 四 年 『 太 上 有 立 德 。 其 次 有 立 功 , 其 次 有 立 言 。 』 正 義 曰 『 老 莊 荀 孟 管 晏 楊 墨 孫 吳 之 徒 , 制 作 子 書 , 皆 是 立 言 者 也 。 』 論 語 衛 靈 公 『 子 曰 , 君 子 疾 沒 世 而 名 不 稱 焉 。 』
4 漢 書 藝 文 志 兵 陰 陽 家 有 風 后 十 三 篇 。 自 注 『 圖 二 卷 。 黃 帝 臣 , 依 託 也 。 』 又 有 力 牧 十 五 篇 。 自 注 『 黃 帝 臣 , 依 託 也 。 』 又 道 家 有 力 牧 二 十 二 篇 。 自 注 『 六 國 時 所 作 , 託 之 力 牧 。 力 牧 , 黃 帝 相 。 』 又 道 家 有 伊 尹 五 十 一 篇 。 小 說 家 有 伊 尹 說 二 十 七 篇 。 自 注 『 其 語 淺 薄 , 似 依 託 也 。 』
5 風 后 力 牧 伊 尹 諸 人 , 非 自 著 書 , 至 戰 國 始 依 託 之 述 於 篇 耳 。 札 迻 十 二 『 戰 伐 元 本 作 戰 代 。 ( 馮 本 活 字 本 並 同 。 ) 案 , 元 本 是 也 。 銘 箴 養 氣 才 略 三 篇 , 並 有 戰 代 之 文 。 』
6 子 自 當 作 子 目 , 謂 子 之 名 目 也 。 留 存 事 始 引 文 心 曰 『 鬻 熊 作 書 , 題 為 鬻 子 。 』 鐵 橋 漫 稿 五 鬻 子 敘 曰 『 漢 志 道 家 「 鬻 子 二 十 二 篇 。 名 熊 , 為 周 師 , 自 文 王 以 下 問 焉 。 周 封 為 楚 祖 。 」 又 小 說 家 「 鬻 子 說 十 九 篇 。 後 世 所 加 。 」 隋 志 道 家 鬻 子 一 卷 。 舊 唐 志 改 入 小 說 家 。 新 唐 志 仍 歸 道 家 。 今 世 流 傳 僅 唐 永 徽 中 華 州 鄭 縣 尉 逢 行 珪 注 本 , 凡 十 四 篇 為 一 卷 。 道 藏 作 二 卷 , 在 顛 字 號 。 注 甚 疏 蔓 ; 又 分 篇 瑣 碎 , 所 題 甲 乙 , 故 作 傎 倒 羼 亂 , 以 瞀 惑 後 人 。 宋 又 有 陸 佃 校 本 , 分 行 珪 十 四 篇 為 十 五 篇 , 瑣 碎 尤 甚 ; 又 棼 其 次 第 , 不 足 存 。 案 群 書 治 要 所 載 起 迄 如 行 珪 , 而 第 二 篇 至 第 十 三 篇 聯 為 一 篇 , 則 行 珪 十 四 篇 僅 當 三 篇 。 意 林 稱 今 一 卷 六 篇 , 末 後 所 載 多 出 昔 文 王 見 鬻 子 一 條 , 則 行 珪 十 四 篇 未 足 六 篇 。 行 珪 姓 名 不 他 見 , 其 人 為 唐 人 與 否 , 其 本 為 唐 本 與 否 , 未 敢 知 之 。 』 四 庫 提 要 曰 『 考 漢 書 藝 文 志 道 家 鬻 子 二 十 二 篇 , 又 小 說 家 鬻 子 說 十 九 篇 , 是 當 時 本 有 二 書 。 列 子 引 鬻 子 凡 三 條 , 皆 黃 老 清 靜 之 說 , 與 今 本 不 類 , 疑 即 道 家 二 十 二 篇 之 文 。 今 本 所 載 與 賈 誼 新 書 所 引 六 條 文 格 略 同 , 疑 即 小 說 家 之 鬻 子 說 也 。 今 本 或 唐 以 來 好 事 之 流 , 依 仿 賈 誼 所 引 , 撰 為 本 , 亦 未 可 知 。 觀 其 標 題 甲 乙 , 故 為 佚 脫 錯 亂 之 狀 , 而 誼 書 所 引 , 則 無 一 條 之 偶 合 , 豈 非 有 心 相 避 , 而 巧 匿 其 文 , 使 讀 者 互 相 檢 驗 , 生 其 信 心 歟 ! 且 其 篇 名 J 贅 , 古 無 此 體 , 又 每 篇 寥 寥 數 言 , 詞 旨 膚 淺 , 決 非 三 代 舊 文 , 姑 以 流 傳 既 久 , 存 備 一 家 耳 。 』
7 史 記 老 莊 列 傳 『 老 子 者 , 姓 李 氏 , 名 耳 , 字 伯 陽 , 謚 曰 聃 。 老 子 之 子 名 宗 , 宗 為 魏 將 , 封 於 段 干 。 』 孔 子 問 禮 於 老 聃 , 見 禮 記 曾 子 問 篇 , 當 可 信 。 惟 著 道 德 經 之 老 子 , 當 即 其 子 為 魏 將 者 , 時 代 遠 在 孔 子 後 , 不 得 為 孔 子 師 。
8 彥 和 意 謂 鬻 子 老 聃 皆 賢 者 , 故 其 遺 文 稱 子 , 其 實 述 老 子 學 者 亦 尊 五 千 言 為 經 , 漢 志 道 家 所 著 鄰 氏 經 傳 , 傅 氏 , 徐 氏 經 說 是 也 。
9 漢 志 , 儒 家 孟 子 十 一 篇 。 ( 趙 岐
章 指 題 辭 云 『 七 篇 二 百 六 十 一 章 。 又 有 外 書 四 篇 ; 性 善
辯 , 文 說 , 孝 經 , 為 正 。 其 文 不 能 弘 深 , 似 非 孟 子 本 真
。 』 今 所 傳 孟 子 外 書 更 偽 中 之 偽 。 孫 志 祖 讀 書 脞 錄 二 有
論 孟 子 外 書 二 節 甚 善 。 ) 禮 記 曲 禮 下 『 立 則 磬 折 垂 佩 。
』 正 義 曰 『 臣 則 身 宜 僂 折 如 磬 之 背 , 故 云 磬 折 也 。 』 漢
志 道 家 莊 子 五 十 二 篇 。 今 郭 象 注 本 僅 三 十 三 篇 。 莊 子 內
篇 首 列 逍 遙 遊 。 文 選 潘 安 仁 秋 興 賦 注 引 司 馬 彪 云 『 言 消
遙 無 為 者 , 能 遊 大 道 也 。 』 翱 翔 , 猶 言 逍 遙 。 漢 志 墨 家
墨 子 七 十 一 篇 。 自 注 『 名 翟 , 為 宋 大 夫 , 在 孔 子 後 。 』
莊 子 天 下 篇 論 墨 學 曰 『 其 生 也 勤 , 其 死 也 薄 , 其 道 大 觳
。 』 郭 注 『 觳 , 無 潤 也 。 』 案 說 文 角 部 『 觳 , 盛 b 卮 也
。 一 曰 射 具 。 從 角 ,(吉殳) 聲 。 』 又 石 部 『 确 , y 石 也 ,
确 或 作 穀(禾改石) 。 』 ( y 石 , 謂 堅 也 。 ) 玉 篇 『 确 , 磽
确 。 』 莊 子 大 觳 之 觳 , 係 穀(禾改石) 之 假 借 字 。 ( 管 子 地
員 篇 亦 以 穀(禾改石)
為 觳 。 )
漢 志 名 家 尹 文 子 一 篇 。 自 注 『 說 齊 宣 王 , 先 公 孫 龍 。 』 師 古 曰 『 劉 向 云 「 與 宋 鈃 俱 游 稷 下 。 」 鈃 , 音 形 。 』 錢 大 昭 曰 『 今 道 臧 本 上 下 二 篇 , ( 大 道 篇 上 下 。 ) 蓋 本 魏 黃 初 末 山 陽 仲 長 氏 詮 次 之 舊 。 故 隋 志 已 作 二 卷 。 』 其 書 言 『 有 形 者 必 有 名 , 有 名 者 未 必 有 形 。 形 而 不 名 , 未 必 失 其 方 圜 白 黑 之 實 , 名 而 不 可 不 尋 名 以 檢 其 差 。 故 名 以 檢 形 , 形 以 定 名 。 名 以 定 事 , 事 以 檢 名 。 』 即 彥 和 所 稱 課 名 實 之 符 也 。 漢 志 農 家 野 老 十 七 篇 。 自 注 『 六 國 時 在 齊 楚 間 。 』 應 劭 曰 『 年 老 居 田 野 , 相 民 耕 種 , 故 號 野 老 。 』 王 應 麟 曰 『 真 隱 傳 「 六 國 時 人 , 遊 秦 楚 間 , 年 老 隱 居 , 著 書 言 農 家 事 , 因 以 為 號 。 」 』 漢 志 陰 陽 家 『 鄒 子 四 十 九 篇 。 』 自 注 『 名 衍 。 齊 人 。 為 燕 昭 王 師 , 居 稷 下 , 號 談 天 衍 。 』 王 應 麟 曰 『 史 記 騶 衍 深 觀 陰 陽 消 息 , 而 作 怪 迂 之 變 , 終 始 大 聖 之 篇 , 十 餘 萬 言 。 其 語 閎 大 不 經 云 云 , 燕 昭 王 身 親 往 師 之 。 作 主 運 。 又 見 司 爟 注 鄭 司 農 引 。 』 史 記 孟 荀 列 傳 集 解 引 別 錄 云 『 騶 衍 之 所 言 , 五 德 終 始 天 地 廣 大 , 書 言 天 事 , 故 曰 談 天 。 』
漢 志 法 家 申 子 六 篇 。 自 注 『
名 不 害 , 京 人 。 相 韓 昭 侯 , 終 其 身 諸 侯 不 敢 侵 韓 。 』 史
記 老 莊 申 韓 列 傳 『 申 子 之 學 本 於 黃 老 而 主 刑 名 。 著 書 二
篇 , 號 曰 申 子 。 』 集 解 引 別 錄 曰 『 今 民 間 所 有 上 下 二 篇
, 中 書 六 篇 , 皆 合 二 篇 , 已 過 太 史 公 所 記 也 。 』 鐵 橋 漫
稿 五 申 子 敘 曰 『 泰 族 訓 ( 淮 南 子 。 ) 云 「 今 商 鞅 之 開 塞
, 申 子 之 三 符 , 韓 非 之 孤 憤 。 」 注 「 申 不 害 治 韓 , 有 三
符 驗 之 術 也 。 」 案 三 符 當 是 申 子 篇 名 。 史 記 正 義 引 阮 孝
緒 七 錄 云 「 三 卷 。 」 隋 志 不 著 錄 。 舊 新 唐 志 意 林 皆 三 卷
。 宋 不 著 錄 。 明 陳 第 世 善 堂 書 目 有 三 卷 。 今 復 不 著 錄 。
余 從 群 書 治 要 寫 出 一 篇 , 刺 取 各 書 引 見 之 文 , 依 意 林 次
第 之 。 其 篇 名 可 考 者 , 曰 君 臣(
見 意 林 二 , 藝 文 類 聚 十 九 , 御 覽 三
百 九 十 , 六 百 二 十 四 。 ) 曰 大 體(
引 見 初 學 記 二 十 五 及 意 林 。 ) 及 三
符 也 。 餘 三 篇 不 知 也 。 』 又 法 家 商 君 二 十 九 篇 。 四 庫 提
要 曰 『 文 獻 通 考 引 周 氏 涉 筆 以 為 鞅 書 多 附 會 後 事 , 擬 取
他 詞 , 非 本 所 論 著 。 然 周 氏 特 據 文 臆 斷 , 未 能 確 證 其 非
。 今 考 史 記 稱 秦 孝 公 卒 , 太 子 立 , 公 子 虔 之 徒 , 告 鞅 欲
反 。 惠 王 乃 車 裂 鞅 以 徇 。 則 孝 公 卒 後 , 鞅 即 逃 死 不 暇 ,
安 得 著 書 ! 如 為 平 日 所 著 , 則 必 在 孝 公 之 世 , 又 安 得 開
卷 第 一 篇 即 稱 孝 公 之 謚 ! 殆 法 家 者 流 , 掇 鞅 餘 論 , 以 成
是 編 , 猶 管 子 卒 於 齊 桓 公 前 , 而 書 中 屢 稱 桓 公 耳 。 』
鬼 谷 子 一 卷 。 案 鬼 谷 子 漢 志 不 著 錄 。 隋 志 縱 橫 家 有 鬼 谷 子 三 卷 。 注 曰 『 周 世 隱 於 鬼 谷 。 』 玉 海 引 中 興 書 目 曰 『 周 時 高 士 , 無 鄉 里 族 姓 名 字 , 以 其 所 隱 , 自 號 鬼 谷 先 生 。 蘇 秦 張 儀 事 之 。 授 以 捭 闔 至 符 言 等 十 有 二 篇 , 及 轉 丸 本 經 持 樞 中 經 等 篇 。 』 因 隋 志 之 說 也 。 唐 志 卷 數 相 同 , 而 注 曰 蘇 秦 。 司 馬 貞 索 隱 引 樂 臺 注 鬼 谷 子 書 云 『 蘇 秦 欲 神 秘 其 道 , 故 假 名 鬼 谷 。 』 ( 蘇 秦 列 傳 。 ) 此 又 唐 志 之 所 本 也 。 胡 應 麟 四 部 正 偽 則 謂 隋 志 有 蘇 子 三 十 一 篇 , 張 子 十 篇 , 必 東 漢 人 本 二 書 之 言 , 薈 萃 為 此 , 而 託 於 鬼 谷 , 若 子 虛 亡 是 之 屬 。 其 言 頗 為 近 理 , 然 亦 終 無 確 證 。 隋 志 稱 皇 甫 謐 注 , 則 魏 晉 以 來 書 , 固 無 疑 耳 。 ( 以 上 多 取 四 庫 提 要 說 。 ) 孫 志 祖 讀 書 脞 錄 四 鬼 谷 子 注 條 云 『 鬼 谷 子 注 向 有 樂 臺 皇 甫 謐 陶 宏 景 尹 知 章 四 家 , 今 所 傳 者 , 不 著 撰 人 名 氏 。 近 秦 太 史 恩 復 刻 本 題 為 梁 陶 宏 景 注 , 以 注 中 有 引 「 元 亮 曰 」 之 文 。 元 亮 為 陶 潛 字 。 宏 景 引 其 言 去 姓 稱 字 , 故 斷 為 陶 注 。 志 祖 案 注 中 又 有 稱 陶 宏 景 曰 者 , 則 其 人 在 宏 景 後 , 而 非 宏 景 注 明 矣 , ( 近 刻 去 此 四 字 , 但 注 云 別 本 引 稱 陶 宏 景 曰 。 ) 去 姓 稱 字 , 古 人 注 書 , 亦 無 此 體 例 。 疑 所 稱 元 亮 者 , 或 其 人 姓 元 , 未 定 是 五 柳 先 生 也 。 今 本 蓋 唐 尹 知 章 注 。 尹 知 章 鬼 谷 子 敘 , 困 學 紀 聞 嘗 引 之 。 』
漢 志 雜 家 尸 子 二 十 篇 。 自 注
『 名 佼 , 魯 人 , 秦 相 商 君 師 之 。 鞅 死 , 佼 逃 入 蜀 。 』 汪
繼 培 輯 尸 子 序 曰 『 漢 書 藝 文 志 雜 家 尸 子 二 十 篇 。 隋 唐 志
並 同 。 宋 時 全 書 已 亡 。 王 應 麟 漢 志 考 證 云 「 李 淑 書 目 存
四 卷 。 館 閣 書 目 止 存 二 篇 , 合 為 一 卷 。 其 本 皆 不 傳 。 章
懷 太 子 注 後 漢 書(
宦 者 呂 強 傳 。 ) 謂 尸 子 書 二 十 篇 。
十 九 篇 陳 道 德 仁 義 之 紀 , 一 篇 言 九 州 險 阻 水 泉 所 起 。 劉
向 序 荀 子 , 謂 尸 子 著 書 非 先 王 之 法 , 不 循 孔 氏 之 術 。 劉
勰 又 謂 其 兼 總 雜 術 , 術 通 而 文 鈍 。 今 原 書 散 佚 , 未 究 大
指 。 』 漢 志 小 說 家 青 史 子 五 十 七 篇 。 自 注 『 古 史 官 記 事
也 。 』 王 應 麟 曰 『 風 俗 通 義 引 青 史 子 書 。 大 戴 禮 保 傅 篇
青 史 氏 之 記 曰 , 古 者 胎 教 。 隋 志 梁 有 青 史 子 一 卷 。 』 案
以 上 十 家 , 並 本 漢 書 藝 文 志 , 每 家 舉 出 一 人 。 惟 鬼 谷 子
不 見 於 漢 志 , 彥 和 時 有 其 書 , 以 為 蘇 秦 張 儀 之 師 , 故 特
舉 之 。
1 0 史 記 始 皇 本 紀 『 三 十 四 年 , 丞 相 李 斯 請 史 官 非 秦 紀 皆 燒 之 ; 非 博 士 官 所 職 , 天 下 敢 有 藏 詩 書 百 家 語 者 , 悉 詣 守 尉 雜 燒 之 。 所 不 去 者 , 醫 藥 卜 筮 種 樹 之 書 。 若 欲 有 學 法 令 , 以 吏 為 師 。 』 彥 和 云 『 煙 燎 之 毒 , 不 及 諸 子 , 』 恐 非 事 實 , 戰 國 諸 子 之 學 , 亦 有 師 徒 相 傳 , 珍 守 勿 失 , 其 書 籍 又 非 如 六 經 之 繁 重 , 山 嚴 屋 壁 , 藏 匿 自 易 , 故 至 漢 代 求 書 , 諸 子 皆 出 也 。 論 衡 書 解 篇 『 秦 雖 無 道 , 不 燔 諸 子 , 諸 子 尺 書 , 文 篇 具 在 。 』 此 彥 和 所 本 。 ( 趙 岐 孟 子 章 句 題 辭 亦 謂 秦 不 焚 諸 子 。 )
1 1 漢 書 藝 文 志 總 敘 曰 『 昔 仲 尼 歿 而 微 言 絕 , 七 十 子 喪 而 大 義 乖 , 故 春 秋 分 為 五 , 詩 分 為 四 , 易 有 數 家 之 傳 。 戰 國 從 衡 , 真 偽 分 爭 , 諸 子 之 言 , 紛 然 殽 亂 。 至 秦 患 之 , 乃 燔 滅 文 章 , 以 愚 黔 首 。 漢 興 , 改 秦 之 敗 , 大 收 篇 籍 , 廣 開 獻 書 之 路 。 迄 孝 武 世 , 書 缺 簡 脫 , 禮 壞 樂 崩 , 聖 上 喟 然 而 稱 曰 , 朕 甚 閔 焉 。 於 是 建 藏 書 之 策 , 置 寫 書 之 官 , 下 及 諸 子 傳 說 , 皆 充 祕 府 。 至 成 帝 時 , 以 書 頗 散 亡 , 使 謁 者 陳 農 求 遺 書 於 天 下 。 詔 光 祿 大 夫 劉 向 校 經 傳 諸 子 詩 賦 , 步 兵 校 尉 任 宏 校 兵 書 , 太 史 令 尹 咸 校 數 術 , ( 占 卜 之 書 。 ) 侍 醫 李 柱 國 校 方 技 。 ( 醫 藥 之 書 。 ) 每 一 書 已 , 向 輒 條 其 篇 目 , 撮 其 指 意 , 錄 而 奏 之 。 會 向 卒 , 哀 帝 復 使 向 子 侍 中 奉 車 都 尉 歆 , 卒 父 業 。 歆 於 是 總 群 書 而 奏 其 七 略 。 ( 隋 志 『 哀 帝 使 歆 嗣 父 之 業 , 乃 徙 溫 室 中 書 於 天 祿 閣 上 , 歆 遂 總 括 群 書 , 撮 其 指 要 , 著 為 七 略 。 』 ) 故 有 輯 略 , ( 師 古 曰 『 輯 與 集 同 , 謂 諸 書 之 總 要 。 』 ) 有 六 藝 略 , 有 諸 子 略 , 有 詩 賦 略 , 有 兵 書 略 , 有 術 數 略 , 有 方 技 略 。 今 刪 其 要 , 以 備 篇 籍 。 』
文 選 魏 都 賦 注 引 風 俗 通 云 , 劉 向 別 錄 『 讎 校 者 , 一 人 讀 書 校 其 上 下 得 謬 誤 為 校 ; 一 人 持 本 , 一 人 讀 書 , 若 怨 家 相 對 為 讎 。 』 劉 向 上 晏 子 列 子 奏 並 云 『 以 殺 青 書 可 繕 寫 。 』 然 則 其 錄 奏 者 , 並 先 殺 青 書 簡 也 。 御 覽 六 百 六 引 風 俗 通 云 , 劉 向 別 錄 『 殺 青 者 , 直 治 竹 作 簡 書 之 耳 。 新 竹 有 汁 , 善 朽 蠹 。 凡 作 簡 者 , 皆 於 火 上 炙 乾 之 。 陳 楚 間 謂 之 汗 , 汗 者 , 去 其 汁 也 。 吳 越 曰 殺 , 殺 亦 治 也 。 向 為 孝 成 皇 帝 典 校 書 籍 , 二 十 餘 年 , 皆 先 書 竹 , 改 易 刊 定 可 繕 寫 者 , 以 上 素 也 。 』 ( 以 上 皆 漢 書 補 注 引 沈 欽 韓 說 。 ) 漢 書 藝 文 志 『 凡 諸 子 百 八 十 九 家 , 四 千 三 百 二 十 四 篇 。 諸 子 十 家 , 其 可 觀 者 , 九 家 而 已 。 』
1 2 隋 書 經 籍 志 子 類 著 錄 魏 晉 人 所 撰 書 多 種 , 在 雜 家 小 說 家 者 尤 不 鮮 。 說 文 言 部 讕 或 作 譋 。 廣 韻 二 十 五 寒 『 讕 , 逸 言 。 』 韓 詩 外 傳 五 『 成 王 之 時 , 有 三 苗 貫 桑 而 生 , 同 為 一 秀 , 大 幾 滿 車 , 長 幾 充 箱 。 』 ( 輿 中 載 物 , 形 如 箱 篋 , 因 謂 之 車 箱 。 ) 照 軫 , 疑 當 作 被 軫 。 釋 僧 祐 出 三 藏 記 集 雜 錄 序 曰 『 書 序 之 繁 , 充 車 而 被 軫 矣 。 』 說 文 『 軫 , 車 後 橫 木 也 。 』 充 箱 被 軫 , 猶 言 車 不 勝 載 。
1 3 禮 記 月 令 正 義 曰 『 按 鄭 目 錄 云 『 名 曰 月 令 者 , 以 其 記 十 二 月 政 之 所 行 也 。 本 呂 氏 春 秋 十 二 月 紀 之 首 章 也 。 」 』
1 4 黃 注 『 荀 子 禮 論 前 半 , 褚 先 生 補 史 記 禮 書 採 入 ; 其 後 半 皆 言 喪 禮 , 三 年 之 喪 一 段 , 與 禮 記 三 年 問 同 文 。 』
1 5 列 子 湯 問 篇 『 殷 湯 問 於 夏 革 曰 , 古 初 有 物 乎 ? 夏 革 曰 , 古 初 無 物 , 今 惡 得 物 。 … … 江 浦 之 間 生 麼 蟲 。 ( 麼 , 細 也 。 亡 果 反 。 ) 其 名 曰 焦 螟 。 群 飛 而 集 於 蚊 睫 , 弗 相 觸 也 ; 栖 宿 去 來 , 蚊 弗 覺 也 ; 離 朱 子 羽 方 畫 拭 眥 , 揚 眉 而 望 之 , 弗 見 其 形 ;(角虒) 俞 師 曠 方 夜 擿 耳 , 俛 首 而 聽 之 , 弗 聞 其 聲 。 唯 黃 帝 與 容 成 子 居 空 峒 之 上 , 同 齋 三 月 , 心 死 形 廢 , 徐 以 神 視 , 塊 然 見 之 , 若 嵩 山 之 阿 , 徐 以 氣 聽 , 砰 然 聞 之 , 若 雷 霆 之 聲 。 』
1 6 莊 子 則 陽 篇 『 惠 子 聞 之 而 見 戴 晉 人 , 戴 晉 人 曰 「 有 所 謂 蝸 者 , 君 知 之 乎 ? 」 曰 「 然 。 」 「 有 國 於 蝸 之 左 角 者 曰 觸 氏 , 有 國 於 蝸 之 右 角 者 曰 蠻 氏 , 時 相 與 爭 地 而 戰 , 伏 尸 數 萬 , 逐 北 旬 有 五 日 而 後 返 。 」 』 按 蠻 觸 相 爭 。 係 戴 晉 人 對 梁 王 語 , 非 惠 施 也 。
1 7 列 子 湯 問 篇 『 太 行 王 屋 二 山 方 七 百 里 , 高 萬 仞 , 本 在 冀 州 之 南 , 河 陽 之 北 。 北 山 愚 公 者 , 年 且 九 十 , 面 山 而 居 , 懲 山 北 之 塞 , 出 入 之 迂 也 ; 聚 室 而 謀 曰 「 吾 與 汝 畢 力 平 險 , 指 通 豫 南 , 達 於 漢 陰 , 可 乎 ? 」 雜 然 相 許 。 其 妻 獻 疑 曰 「 以 君 之 力 , 曾 不 能 損 魁 父 之 丘 , 如 太 行 王 屋 何 ? 且 焉 置 土 石 ? 」 雜 曰 「 投 諸 渤 海 之 尾 , 隱 土 之 北 。 」 遂 率 子 孫 荷 擔 者 三 夫 , 叩 石 墾 壤 , 箕 畚 運 於 渤 海 之 尾 。 』 又 夏 革 曰 『 渤 海 之 東 , 不 知 幾 億 萬 里 , 有 大 壑 焉 , 實 惟 無 底 之 谷 , 其 下 無 底 , 名 曰 歸 墟 。 … … 其 中 有 五 山 焉 : 一 曰 岱 輿 二 曰 員 嶠 , 三 曰 方 壺 , 四 曰 瀛 州 , 五 曰 蓬 萊 。 龍 伯 之 國 有 大 人 , 舉 足 不 盈 數 步 , 而 暨 五 山 之 所 。 』
1 8 淮 南 子 天 文 訓 『 昔 者 共 工 與 顓 頊 爭 為 帝 , 怒 而 觸 不 周 之 山 , 天 柱 折 , 地 維 絕 。 』
1 9 諸 下 脫 一 『 子 』 字 。 混 同 , 疑 當 作 鴻 洞 。 鴻 洞 , 相 連 貌 , 謂 繁 辭 也 。 漢 書 揚 雄 傳 『 雄 見 諸 子 各 以 其 知 舛 馳 , 大 氐 詆 訾 聖 人 , 即 ( 王 念 孫 曰 , 即 , 猶 或 也 。 ) 為 怪 迂 析 辯 詭 辭 , 以 撓 世 事 , 雖 小 辯 , 終 破 大 道 而 或 眾 , 使 溺 於 所 聞 而 不 自 知 其 非 也 。 』
2 0 周 禮 太 卜 掌 三 易 之 法 。 一 曰 連 山
, 二 曰 歸 藏 , 三 曰 周 易 。 鄭 注『
夏 曰 連 山 , 殷 曰 歸 藏 。 』 歸 藏 為 殷
代 之 易 , 殷 湯 當 作 殷 易 。 漢 志 不 載 歸 藏 。 御 覽 六 百 八 引
桓 譚 新 論 云 『 歸 藏 四 千 三 百 言 。 』 嚴 可 均 全 上 古 三 代 文
十 五 輯 得 八 百 四 十 六 字 。 茲 錄 其 兩 條 。 『 昔 者 羿 善 射 ,
彈 十 日 , 果 弊 之 。 』 ( 弊 應 作 斃 。 ) 『 昔 常 娥 以 西 王 母
不 死 之 藥 , 服 之 , 遂 奔 月 為 月 精 。 』
2 1 五 蠹 , 韓 非 子 篇 名 。 五 蠹 , 謂 學 者 , 言 談 者 , 帶 劍 者 , 串 御 者 , ( 串 御 猶 言 近 習 。 ) 商 工 之 民 。 此 五 者 , 皆 邦 之 蠹 也 。 商 君 書 靳 令 篇 『 六 蝨 : 曰 禮 樂 , 曰 詩 書 , 曰 修 善 , 曰 孝 弟 , 曰 誠 信 , 曰 貞 廉 , 曰 仁 義 , 曰 非 兵 , 曰 羞 戰 。 國 有 十 二 者 , 上 無 使 農 戰 , 必 貧 至 削 。 』 俞 樾 諸 子 平 議 二 十 『 樾 謹 案 上 言 六 蝨 , 下 言 十 二 者 , 而 中 所 列 凡 九 事 , 於 數 皆 不 合 。 疑 禮 樂 詩 書 孝 悌 當 為 六 事 ; 本 作 曰 禮 , 曰 樂 , 曰 詩 , 曰 書 , 曰 修 善 , 曰 孝 , 曰 悌 , 曰 誠 信 , 曰 貞 廉 , 曰 仁 義 , 曰 非 兵 , 曰 羞 戰 。 故 總 之 為 十 二 也 。 然 則 何 以 稱 六 蝨 ? 曰 , 六 蝨 二 字 乃 衍 文 也 , 六 蝨 之 文 見 去 彊 篇 。 其 文 曰 「 農 商 官 三 者 , 國 之 常 官 也 。 三 官 者 生 , 蝨 官 者 六 : 曰 歲 , 曰 食 , 曰 玩 , 曰 好 , 曰 志 , 曰 行 。 」 此 說 六 蝨 最 得 。 蓋 歲 也 , 食 也 , 農 之 蝨 也 ; 玩 也 , 好 也 , 商 之 蝨 也 ; 志 也 , 行 也 , 官 之 蝨 也 。 去 彊 篇 又 曰 「 國 有 禮 , 有 樂 , 有 詩 , 有 書 , 有 善 , 有 修 , 有 孝 , 有 悌 , 有 廉 , 有 辯 , 國 有 十 者 , 上 無 使 戰 , 必 削 至 亡 。 」 然 則 商 子 之 意 不 以 此 為 六 蝨 明 矣 。 』 商 鞅 轘 死 。 ( 說 文 『 轘 , 車 裂 人 也 。 』 ) 韓 非 至 秦 , 李 斯 使 人 遺 非 藥 , 使 自 殺 。
2 2 黃 注 『 列 子 ( 仲 尼 篇 。 ) 公 孫 龍 誑 魏 王 曰 「 白 馬 非 馬 ; 孤 犢 未 嘗 有 母 。 」 按 列 子 所 述 魏 公 子 牟 正 深 悅 公 孫 龍 之 辨 , 所 謂 承 其 餘 竅 者 也 。 ( 樂 正 子 與 詆 公 子 牟 之 忿 辭 。 ) 莊 子 秋 水 篇 則 異 是 。 龍 問 牟 , 吾 自 以 為 至 達 已 , 今 聞 莊 子 之 言 , 無 所 開 吾 喙 , 何 也 ? 公 子 牟 有 埳 井 之 蛙 謂 東 海 之 鱉 之 喻 , 是 鴞 鳥 當 作 井 蛙 矣 。 』
2 3 漢 書 宣 元 六 王 傳 『 東 平 思 王 來 朝 , 上 疏 求 諸 子 及 太 史 公 書 。 上 以 問 大 將 軍 王 鳳 。 鳳 曰 , 諸 子 書 或 反 經 術 , 非 聖 人 , 或 明 鬼 神 , 信 物 怪 。 太 史 公 書 有 戰 國 縱 橫 權 譎 之 謀 , 漢 興 之 初 謀 臣 奇 策 天 官 災 異 地 形 阨 塞 , 皆 不 宜 在 諸 侯 王 。 不 可 予 。 』
2 4 孟 荀 皆 戰 國 大 儒 , 傳 孔 門 之 學 , 不 容 軒 輊 於 其 間 。 荀 子 著 書 , 主 於 明 周 孔 之 教 , 崇 禮 而 勸 學 。 其 中 最 為 口 實 者 , 莫 過 於 非 十 二 子 及 性 惡 兩 篇 。 王 應 麟 困 學 紀 聞 據 韓 詩 外 傳 所 引 卿 但 非 十 子 而 無 子 思 孟 子 , 以 今 本 為 其 徒 李 斯 等 所 增 。 不 知 子 思 孟 子 , 後 來 論 定 為 大 賢 耳 , 其 在 當 時 , 固 亦 卿 之 曹 偶 , 是 猶 朱 陸 之 相 非 , 不 足 訝 也 。 至 其 以 性 為 偽 , 楊 倞 注 曰 『 偽 , 為 也 。 』 其 義 甚 明 。 後 人 昧 於 訓 詁 , 誤 以 為 真 偽 之 偽 , 遂 譁 然 掊 擊 , 是 非 惟 未 睹 其 全 書 , 即 性 惡 一 篇 , 自 篇 首 二 句 以 外 , 亦 未 竟 讀 矣 。 彥 和 稱 孟 荀 理 懿 而 辭 雅 , 識 力 遠 勝 韓 愈 大 醇 小 疵 之 論 , 宋 儒 盲 攻 , 更 不 足 道 。
2 5 漢 志 道 家 筦 子 八 十 六 篇 。 ( 今 書 存 七 十 六 篇 。 十 篇 有 錄 無 書 。 ) 劉 向 上 奏 云 『 凡 管 子 書 , 務 富 國 安 民 , 道 約 言 要 , 可 以 曉 合 經 義 。 』 又 儒 家 晏 子 八 篇 。 劉 向 上 奏 云 『 其 書 六 篇 , 皆 忠 諫 其 君 , 文 章 可 觀 , 義 理 可 法 , 皆 合 六 經 之 義 。 又 有 復 重 文 辭 頗 異 , 復 列 以 為 一 篇 。 又 有 頗 不 合 經 術 , 似 非 晏 子 言 , 疑 後 世 辯 士 所 為 者 , 故 亦 不 敢 失 , 復 以 為 一 篇 。 凡 八 篇 。 』
2 6 漢 志 道 家 列 子 八 篇 。 今 本 出 晉 張 湛 , 疑 即 湛 所 偽 造 也 。 張 湛 列 子 序 云 『 其 書 大 略 明 群 有 以 至 虛 為 宗 , 萬 品 以 終 滅 為 驗 , 神 惠 以 凝 寂 常 全 , 想 念 以 著 物 自 喪 , 生 覺 與 化 夢 等 情 , 巨 細 不 限 一 域 , 窮 達 無 假 智 力 , 治 身 貴 於 肆 任 , 順 性 則 所 之 皆 適 , 水 火 可 蹈 , 忘 懷 則 無 幽 不 照 , 此 其 旨 也 。 然 所 明 往 往 與 佛 經 相 參 , 大 歸 同 於 老 莊 。 屬 辭 引 類 , 特 與 莊 子 相 似 。 莊 子 慎 到 韓 非 尸 子 淮 南 子 玄 示 旨 歸 , 多 稱 其 言 , 遂 注 之 云 爾 。 』 湛 序 云 『 往 往 與 佛 經 相 參 ; 』 蓋 湛 時 佛 學 已 入 中 國 , 故 得 竊 取 其 意 。 又 云 『 特 與 莊 子 相 似 ; 』 蓋 莊 子 書 中 多 稱 列 御 寇 , 故 取 材 莊 子 特 多 。 又 周 穆 王 篇 非 汲 R 書 發 見 後 不 能 造 , 尤 為 湛 偽 撰 之 證 。 ( 穆 天 子 傳 晉 初 出 於 汲 冢 。 ) 列 子 放 誕 恢 詭 , 故 彥 和 云 『 氣 偉 而 采 奇 。 』
2 7 心 奢 辭 壯 , 即 史 記 孟 荀 傳 所 謂 『 其 語 閎 大 不 經 , 王 公 大 人 初 見 其 術 , 懼 然 顧 化 , 其 後 不 能 行 之 』 者 也 。 論 衡 案 書 篇 『 鄒 衍 之 書 , 瀇 洋 無 涯 , 其 文 少 驗 , 多 驚 耳 之 言 。 案 大 才 之 人 , 率 多 侈 縱 , 無 實 是 之 驗 , 華 虛 誇 誕 , 無 審 察 之 實 。 』
2 8 韓 非 子 外 儲 說 左 上 『 楚 王 謂 田 鳩 曰 , 墨 子 者 , 顯 學 也 。 其 體 身 則 可 , 其 言 多 不 辯 , 何 也 ? 曰 今 世 之 談 也 , 皆 道 辯 說 文 辭 之 言 , 人 主 覽 其 文 而 忘 其 用 。 墨 子 之 說 , 傳 先 王 之 道 , 論 聖 人 之 言 , 以 宣 告 人 。 若 辯 其 辭 , 則 恐 人 懷 其 文 , 忘 其 用 , 直 以 文 害 用 也 , 故 其 言 多 不 辯 。 』 漢 志 墨 家 隨 巢 子 六 篇 。 隋 唐 志 並 云 一 卷 。 意 林 同 。 隨 巢 為 墨 翟 弟 子 , ( 班 固 自 注 。 ) 其 書 言 鬼 神 炎 祥 , 闡 發 墨 子 明 鬼 之 義 , 以 為 鬼 神 賢 於 聖 人 。 馬 國 翰 玉 函 山 房 輯 佚 書 有 隨 巢 子 一 卷 。
2 9 漢 志 尸 子 二 十 篇 , 尉 繚 子 二 十 九 篇 , 並 在 雜 家 。 雜 家 者 流 , 蓋 出 於 議 官 。 兼 儒 墨 , 合 名 法 , 知 國 體 之 有 此 , 見 王 治 之 無 不 貫 , 此 其 所 長 也 。 故 彥 和 稱 其 術 通 。 漢 志 兵 形 勢 家 有 尉 繚 三 十 一 篇 。 今 所 傳 尉 繚 子 五 卷 , 二 十 四 篇 。 胡 應 麟 謂 兵 家 之 尉 繚 , 即 今 所 傳 , 而 雜 家 之 尉 繚 , 並 非 此 書 ; 今 雜 家 亡 而 兵 家 獨 傳 。 案 胡 氏 之 說 是 也 。 ( 晁 公 武 讀 書 志 稱 元 豐 中 以 六 韜 孫 子 吳 子 司 馬 法 黃 石 公 三 略 尉 繚 子 李 衛 公 問 對 頒 武 學 , 號 曰 七 書 。 此 兵 家 之 尉 繚 所 以 得 傳 。 )
3 0 漢 志 道 家 鶡 冠 子 一 篇 。 自 注 『 楚 人 , 居 深 山 , 以 鶡 為 冠 。 』 今 所 傳 宋 陸 佃 注 本 凡 十 九 篇 。 其 中 世 兵 篇 與 賈 誼 鵩 鳥 賦 文 辭 多 同 , 彥 和 所 謂 亟 發 深 言 者 , 殆 指 此 篇 , 抱 經 堂 文 集 十 書 鶡 冠 子 後 『 鶡 冠 子 十 九 篇 , 昌 黎 稱 之 , 柳 州 疑 之 , 學 者 多 是 柳 。 蓋 其 書 本 雜 采 諸 家 之 文 而 成 。 如 五 至 之 言 , 則 郭 隗 之 告 燕 昭 者 也 , 伍 長 里 有 司 之 制 , 則 管 仲 之 告 齊 桓 者 也 。 世 兵 篇 又 襲 魯 仲 連 遺 燕 將 書 中 語 , 謂 其 取 賈 誼 鵩 賦 之 文 又 奚 疑 。 』
3 1 四 庫 提 要 曰 『 高 似 孫 子 略 稱 其 一 闔 一 闢 , 為 易 之 神 ; 一 翕 一 張 , 為 老 氏 之 術 , 出 於 戰 國 諸 人 之 表 , ( 子 略 卷 三 。 ) 誠 為 過 當 。 宋 濂 潛 溪 集 詆 為 蛇 鼠 之 智 ; 又 謂 其 文 淺 近 , 不 類 戰 國 時 人 , 又 抑 之 太 甚 。 柳 宗 元 辨 鬼 谷 子 以 為 言 益 奇 而 道 益 隘 , 差 得 其 真 。 蓋 其 術 雖 不 足 道 , 其 文 之 奇 變 詭 偉 , 要 非 後 世 所 能 為 也 。 』
3 2 漢 志 道 家 文 子 九 篇 。 自 注 『 老 子 弟 子 , 與 孔 子 並 時 , 而 稱 周 平 王 問 , 似 依 託 者 也 。 』 隋 志 文 子 十 二 卷 , 即 今 所 傳 本 也 。 其 書 並 引 老 子 之 言 而 推 衍 之 , 旨 意 悉 本 老 子 , 故 云 情 辨 以 澤 。 ( 澤 , 潤 澤 也 。 )
3 3 漢 志 名 家 尹 文 子 一 篇 。 四 庫 提 要 曰 『 其 書 本 名 家 者 流 。 大 旨 指 陳 治 道 , 欲 自 處 於 虛 靜 , 而 萬 事 萬 物 則 一 一 綜 核 其 實 ; 故 其 言 出 入 於 黃 老 申 韓 之 間 。 周 氏 涉 筆 謂 其 自 道 以 至 名 , 自 名 以 至 法 , 蓋 得 其 真 。 』
3 4 漢 志 法 家 慎 子 四 十 二 篇 。 史 記 『 慎 到 趙 人 , 著 十 二 論 。 』 ( 孟 荀 列 傳 。 ) 『 隋 志 舊 新 唐 志 皆 十 卷 。 滕 輔 注 。 崇 文 總 目 三 十 七 篇 。 書 錄 解 題 稱 麻 沙 刻 本 纔 五 篇 。 余 所 見 明 刻 本 亦 皆 五 篇 。 今 從 群 書 治 要 寫 出 七 篇 , 有 注 , 即 滕 輔 注 。 其 多 出 之 篇 , 曰 知 忠 , 曰 君 臣 。 』 ( 鐵 橋 漫 稿 五 慎 子 敘 。 ) 四 庫 提 要 曰 『 今 考 其 書 , 大 旨 欲 因 物 理 之 當 然 , 各 定 一 法 而 守 之 , 不 求 於 法 之 外 , 亦 不 寬 於 法 之 中 。 則 上 下 相 安 , 可 以 清 靜 而 治 。 然 法 所 不 行 , 勢 必 刑 以 齊 之 ; 道 德 之 為 刑 名 , 此 其 轉 關 , 所 以 申 韓 多 稱 之 也 。 』
3 5 漢 志 法 家 韓 子 五 十 五 篇 。 史 記 韓 非 傳 『 喜 刑 名 法 術 之 學 , 而 其 歸 本 於 黃 老 。 作 孤 憤 五 蠹 內 外 儲 說 林 說 難 十 餘 萬 言 。 』 彥 和 所 云 博 喻 之 富 , 殆 指 內 外 儲 說 林 等 篇 而 言 。
3 6 漢 志 雜 家 呂 氏 春 秋 二 十 六 篇 。 自 注 『 秦 相 呂 不 韋 輯 智 略 士 作 。 』 四 庫 提 要 曰 『 今 本 凡 十 二 紀 , 八 覽 , 六 論 。 紀 所 統 子 目 六 十 一 , 覽 所 統 子 目 六 十 三 , 論 所 統 子 目 三 十 六 , 實 一 百 六 十 篇 , 漢 志 蓋 舉 其 綱 也 。 不 韋 固 小 人 , 而 是 書 較 諸 子 之 言 , 獨 為 醇 正 。 大 抵 以 儒 為 主 , 而 參 以 道 家 墨 家 , 故 多 引 孔 子 曾 子 之 言 。 其 他 如 論 音 則 引 樂 記 , 論 鑄 劍 則 引 考 工 記 , 雖 不 著 篇 名 , 而 其 文 可 案 。 所 引 莊 列 之 言 , 皆 不 取 其 放 誕 恣 肆 者 , 墨 翟 之 言 , 不 取 其 非 儒 明 鬼 者 , 而 縱 橫 之 術 , 刑 名 之 說 , 一 無 及 焉 。 其 持 論 頗 為 不 苟 , 論 者 鄙 其 為 人 , 因 不 甚 重 其 書 , 非 公 論 也 。 』
3 7 漢 志 雜 家 淮 南 內 二 十 一 篇 。 漢 書
景 十 三 王 傳 謂 『 淮 南 王 安 好 書 , 所 招 致 率 多 浮 辯 。 』 (
河 間 獻 王 德 傳 。 ) 又 淮 南 王 傳 『 辯 博 善 為 文 辭 。 』 要 略
曰 『 若 劉 氏 之 書 , ( 淮 南 王 自 謂 也 。 ) 觀 天 地 之 象 , 通
古 今 之 事 , 權 事 而 立 制 , 度 形 而 施 宜 , 原 道 之 心 , 合 三
王 之 風 ; 以 儲 與(
猶 攝 業 也 。 ) 扈 治 ( 廣 大 也 。 ) 玄
眇 之 中 , 精 搖 ( 楚 人 謂 精 進 為 精 搖 。 ) 靡 小 , ( 靡 小 皆
覽 之 。 ) 棄 其 畛 挈 , ( 楚 人 謂 澤 濁 為 畛 挈 。 ) 斟 其 淑 靜
, 以 統 天 下 , 理 萬 物 , 應 變 化 , 通 殊 類 。 非 循 一 跡 之 路
, 守 一 隅 之 指 , 拘 繫 牽 連 之 物 , 而 不 與 世 推 移 也 。 』 (
島 田 翰 古 文 舊 書 考 四 淮 南 鴻 烈 篇 曰 『 予 惟 今 所 存 二 十 一
篇 之 中 , 繆 稱 訓 齊 俗 訓 道 應 訓 詮 言 訓 兵 略 訓 人 間 訓 泰 族
訓 要 略 八 篇 注 本 , 則 蓋 為 許 慎 ; 其 餘 十 三 篇 , 恐 屬 高 誘
注 。 』 本 島 田 此 說 頗 有 徵 , 附 記 於 此 。 )
3 8 彥 和 特 舉 以 上 十 八 家 , 為 晚 周 百 氏 之 冠 冕 , ( 其 中 淮 南 一 家 雖 出 於 漢 代 , 然 撰 書 之 人 , 仍 存 戰 國 恣 肆 高 談 之 風 , 故 得 列 入 。 ) 並 指 明 研 求 諸 家 之 徑 途 , 循 此 以 往 , 則 得 百 氏 之 華 采 也 。 『 文 』 疑 是 衍 字 。 論 語 泰 伯 篇 『 曾 子 曰 , 出 辭 氣 , 斯 遠 鄙 倍 矣 。 』 鄭 玄 注 曰 『 出 辭 氣 能 順 而 說 之 , 則 無 惡 戾 之 言 入 於 耳 。 』 彥 和 謂 循 此 則 得 諸 子 之 順 說 , 不 至 為 鄙 倍 之 言 所 誤 也 。
3 9 札 迻 十 二 『 案 典 當 作 新 。 新 語 十 二 篇 , 今 書 具 存 。 史 記 賈 本 傳 及 正 義 引 七 錄 並 同 , 皆 不 云 典 語 。 隋 書 經 籍 志 儒 家 云 「 梁 有 典 語 十 卷 , 吳 中 夏 督 陸 景 撰 。 」 ( 亦 見 馬 總 意 林 。 ) 與 陸 賈 書 別 。 彥 和 蓋 偶 誤 記 也 。 』 漢 代 子 書 , 新 語 最 純 最 早 , 大 旨 皆 崇 王 道 , 黜 霸 術 , 貴 仁 義 , 賤 刑 威 , 歸 本 於 修 身 用 人 。 其 稱 引 老 子 者 , 惟 思 務 篇 引 『 上 德 不 德 』 一 語 , 餘 皆 以 孔 氏 為 宗 。 所 援 據 多 詩 書 春 秋 論 語 之 文 。 紹 孟 荀 而 開 賈 董 , 卓 然 儒 者 之 言 , 史 遷 目 為 辯 士 , 未 足 以 盡 之 。 ( 用 四 庫 提 要 及 嚴 可 均 新 語 敘 語 。 嚴 語 見 鐵 橋 漫 稿 五 。 )
4 0 漢 志 儒 家 賈 誼 五 十 八 篇 。 崇 文 總 目 云 『 本 七 十 二 篇 , 劉 向 刪 定 為 五 十 八 篇 。 隋 唐 志 皆 九 卷 , 別 本 或 為 十 卷 。 』 考 今 隋 唐 志 皆 作 十 卷 , 無 九 卷 之 說 , 蓋 校 刊 隋 書 唐 書 者 , 未 見 崇 文 總 目 , 反 據 今 本 追 改 之 。 明 人 傳 刻 古 書 , 往 往 如 是 , 不 足 怪 也 。 然 今 本 僅 五 十 六 篇 , 又 問 孝 一 篇 , 有 錄 無 書 , 實 五 十 五 篇 , 已 非 北 宋 之 舊 。 抱 經 堂 文 集 十 書 校 本 賈 誼 新 書 後 云 『 新 書 , 非 賈 生 所 自 為 也 , 乃 習 於 賈 生 者 , 萃 其 言 以 成 此 書 耳 。 過 秦 論 史 遷 全 錄 其 文 , 治 安 策 見 班 固 書 者 乃 一 篇 , 此 離 而 為 四 五 , 後 人 以 此 為 是 賈 生 平 日 所 草 創 , ( 朱 子 語 錄 。 ) 豈 其 然 歟 ! 修 政 語 稱 引 黃 帝 顓 嚳 堯 舜 之 辭 , 非 後 人 所 能 偽 撰 , 容 經 道 德 說 等 篇 , 辭 文 典 雅 , 魏 晉 人 決 不 能 為 , 故 曰 , 是 習 於 賈 生 者 萃 而 為 之 , 其 去 賈 生 之 世 不 大 相 遼 絕 可 知 也 。 』
4 1 四 庫 提 要 曰 『 漢 書 藝 文 志 儒 家 揚 雄 所 序 三 十 八 篇 。 注 曰 「 法 言 十 三 。 」 雄 本 傳 具 列 其 目 。 凡 所 列 漢 人 著 述 , 未 有 若 是 之 詳 者 , 蓋 當 時 甚 重 雄 書 也 。 自 程 子 始 謂 其 曼 衍 而 無 斷 , 優 柔 而 不 決 ; 蘇 軾 始 謂 其 以 艱 深 之 詞 , 文 淺 易 之 說 。 至 朱 子 作 通 鑑 綱 目 , 始 書 「 莽 大 夫 揚 雄 死 , 」 雄 之 人 品 著 作 , 遂 皆 為 儒 者 所 輕 。 若 北 宋 之 前 , 則 大 抵 以 為 孟 荀 之 亞 也 。 』
4 2 漢 志 儒 家 劉 向 所 序 六 十 七 篇 。 自 注 『 新 序 說 苑 世 說 列 女 傳 頌 圖 也 。 』 新 序 十 卷 , 說 苑 二 十 卷 , 兩 書 性 質 略 同 。 彥 和 特 舉 一 以 概 之 耳 。 崇 文 總 目 云 『 新 序 所 載 皆 戰 國 秦 漢 間 事 。 』 以 今 考 之 , 春 秋 時 事 尤 多 , 漢 事 不 過 數 條 , 大 抵 採 百 家 傳 記 以 類 相 從 , 故 頗 與 春 秋 內 外 傳 戰 國 策 太 史 公 書 互 相 出 入 。 推 明 古 訓 , 以 衷 之 於 道 德 仁 義 , 在 諸 子 中 猶 不 失 為 儒 者 之 言 也 。 說 苑 二 十 篇 , 其 書 皆 錄 遺 聞 佚 事 , 足 為 法 戒 之 資 者 , 其 例 略 如 韓 詩 外 傳 , 古 籍 散 佚 , 多 賴 此 以 存 。 如 漢 志 河 間 獻 王 八 篇 , 隋 志 已 不 著 錄 , 而 此 書 所 載 四 條 , 尚 足 見 其 議 論 醇 正 , 不 愧 儒 宗 。 其 他 亦 多 採 擇 , 雖 間 有 傳 聞 異 詞 , 固 不 以 微 瑕 累 全 璧 矣 。 ( 節 錄 四 庫 提 要 語 。 ) 抱 經 堂 文 集 五 新 校 說 苑 序 曰 『 漢 禁 中 先 有 說 苑 一 書 , 而 子 政 為 之 校 讎 奏 上 , 號 曰 新 苑 。 余 向 閱 文 獻 通 考 , 疑 新 苑 為 說 苑 之 偽 。 及 後 得 宋 本 此 書 , 前 有 子 政 所 上 奏 云 「 臣 向 所 校 中 書 說 苑 雜 事 及 向 書 民 間 書 互 校 讎 , 分 別 次 序 , 除 去 與 新 序 復 重 者 , 更 造 新 事 十 萬 言 以 上 , 凡 二 十 篇 , 七 百 八 十 四 章 , 號 曰 新 苑 , 皆 可 觀 。 」 然 後 知 余 向 之 所 疑 為 妄 也 。 』 據 盧 氏 此 說 , 則 說 苑 非 子 政 自 撰 。 今 本 說 苑 當 稱 新 苑 。
4 3 四 庫 提 要 曰 『 潛 夫 論 十 卷 , 漢 王 符 撰 。 後 漢 書 本 傳 稱 其 「 志 意 蘊 憤 , 乃 隱 居 著 書 三 十 餘 篇 , 以 議 當 時 得 失 , 不 欲 章 顯 其 名 , 故 號 曰 潛 夫 論 。 」 今 本 凡 三 十 五 篇 , 合 敘 錄 為 三 十 六 篇 , 蓋 猶 舊 本 。 范 氏 以 符 與 王 充 仲 長 統 同 傳 。 韓 愈 因 作 後 漢 三 賢 贊 。 今 以 三 家 之 書 相 較 , 符 書 洞 悉 政 體 , 似 昌 言 而 明 切 過 之 ; 辨 別 是 非 似 論 衡 , 而 醇 正 過 之 。 前 史 列 之 儒 家 , 斯 為 不 愧 。 』
4 4 鐵 橋 漫 稿 五 崔 氏 政 論 敘 曰 『 隋 志 法 家 正 論 五 卷 。 漢 大 尚 書 崔 實 撰 。 舊 唐 志 政 論 五 卷 。 意 林 亦 五 卷 。 新 唐 志 作 六 卷 。 各 書 引 見 或 作 政 論 , 或 作 正 論 , 又 作 本 論 , 止 是 一 書 。 實 明 於 政 體 , 吏 才 有 餘 , 論 當 世 便 事 數 十 條 , 指 切 時 要 , 言 辯 而 确 。 范 史 論 曰 「 實 之 政 論 , 言 當 世 理 亂 , 雖 Z 錯 之 徒 不 能 過 也 。 」 其 本 北 宋 時 已 佚 失 , 故 崇 文 總 目 不 著 錄 , 郡 齋 讀 書 志 , 直 齋 書 錄 解 題 亦 無 之 。 通 志 略 載 有 六 卷 , 虛 列 書 名 , 不 足 據 。 余 從 群 書 治 要 寫 出 七 篇 , 本 傳 及 通 典 各 寫 出 一 篇 , 凡 九 篇 。 仲 長 統 曰 「 凡 為 人 主 , 宜 寫 一 通 置 之 坐 側 。 」 誠 哉 是 言 也 。 』
4 5 鐵 橋 漫 稿 五 昌 言 敘 『 隋 志 雜 家 仲 長 子 昌 言 十 二 卷 , 錄 一 卷 。 漢 尚 書 郎 仲 長 統 撰 。 舊 唐 志 作 十 卷 。 新 唐 志 移 入 儒 家 , 亦 十 卷 , 崇 文 總 目 稱 今 所 存 十 五 篇 , 分 為 二 卷 , 餘 皆 亡 。 郡 齋 讀 書 志 , 直 齋 書 錄 解 題 不 著 錄 。 明 陳 第 世 善 堂 書 目 有 二 卷 。 疑 即 十 五 篇 本 。 今 所 見 刻 本 僅 明 胡 維 新 兩 京 遺 編 有 理 亂 , 損 益 , 法 誡 三 篇 ; 歸 有 光 諸 子 彙 函 有 理 亂 , 損 益 二 篇 ; 皆 出 本 傳 , 無 所 增 多 。 余 從 群 書 治 要 寫 出 九 篇 , 益 以 本 傳 三 篇 , 以 意 林 次 第 之 。 本 傳 統 字 公 理 , 山 陽 高 平 人 , 著 論 三 十 四 篇 , 十 餘 萬 言 。 今 此 收 輯 , 纔 萬 餘 言 , 亡 者 蓋 十 八 九 。 而 治 要 所 載 , 又 頗 刪 節 , 斷 續 離 , 殆 所 不 免 ; 然 其 闓 陳 善 道 , 指 時 敝 , 剴 切 之 忱 , 踔 厲 震 盪 之 氣 , 有 不 容 摩 滅 者 。 繆 熙 伯 方 之 董 賈 劉 揚 , 非 過 譽 也 。 神 仙 家 言 , 儒 者 所 弗 道 , 而 昌 言 有 其 一 篇 , 故 是 雜 家 。 』
4 6 黃 以 周 儆 季 雜 箸 子 敘 幽 求 子 敘 曰 『 幽 求 子 晉 杜 夷 撰 。 夷 字 引 齊 , 事 蹟 具 晉 書 本 傳 。 隋 志 道 家 作 杜 氏 幽 求 新 書 二 十 卷 。 唐 志 作 杜 氏 幽 求 子 三 十 卷 。 意 林 標 題 書 名 同 唐 志 , 卷 數 同 隋 志 。 考 杜 氏 新 書 即 篤 論 , 非 幽 求 子 。 隋 志 並 題 新 書 , 唐 志 云 三 十 卷 , 皆 誤 。 當 以 意 林 為 正 。 杜 氏 家 學 皆 宗 儒 , 至 夷 一 變 而 入 道 。 其 言 曰 , 「 道 以 無 為 為 家 , 清 靜 虛 寂 , 宏 廣 多 包 , 聖 人 所 宅 。 」 此 其 宗 恉 也 。 馬 氏 輯 是 書 , 兼 采 新 書 , 今 補 其 遺 漏 四 事 , 黜 其 誤 入 八 事 。 』
4 7 咸 , 一 作 或 , 作 或 者 是 。
4 8 適 , 疑 當 作 述 。 論 說 篇 云 『 述 經 敘 理 曰 論 。 』
4 9 體 勢 漫 弱 , 譚 獻 校 本 改 漫 作 浸 , 案 譚 改 是 也 。 坦 途 , 謂 儒 學 。 六 國 以 前 , 仍 指 六 國 , 非 謂 春 秋 時 代 。 漢 自 董 仲 舒 奏 罷 百 家 , 學 歸 一 尊 , 朝 廷 用 人 , 貴 乎 平 正 , 由 是 諸 家 撰 述 , 惟 有 依 傍 儒 學 , 採 掇 陳 言 , 為 世 主 備 鑒 戒 , 不 復 敢 奇 行 高 論 , 自 投 文 網 , 故 武 帝 以 後 董 劉 揚 雄 之 徒 , 不 及 漢 初 淮 南 陸 賈 賈 誼 Z 錯 諸 人 , 東 漢 作 者 , 又 不 及 西 京 , 魏 晉 之 世 , 學 術 更 衰 , 所 謂 讕 言 兼 存 , 璅 語 必 錄 , 幾 至 不 能 持 論 矣 。
5 0 紀 評 云 『 隱 然 自 寓 。 』 金 樓 子 自 序 篇 『 人 間 之 世 , 飄 忽 幾 何 。 如 鑿 石 見 火 , 窺 隙 觀 電 , 螢 睹 朝 而 滅 , 露 見 日 而 消 , 豈 可 不 自 序 也 。 』
5 1 莊 子 天 道 篇 『 辯 雖 雕 萬 物 不 自 說 也 。 』 此 彥 和 所 本 。 情 采 篇 亦 引 此 文 。
5 2 李 君 雁 晴 曰 『 述 同 術 , 途 也 。 』
說 者 , 悅 也 ; 兌 為 口 舌 , 故 言 咨 鈴 木 云 疑 作 資 悅 懌 ; 過 悅 必 偽 , 故 舜 驚 讒 說 3 2 。 說 之 善 者 , 伊 尹 以 論 味 隆 殷 3 3 ; 太 公 以 辨 釣 興 周 3 4 ; 及 燭 武 行 而 紓 鄭 3 5 , 端 木 出 而 存 魯 3 6 , 亦 其 美 也 。 暨 戰 國 爭 雄 , 辨 士 雲 踊 ; 從 橫 參 謀 , 長 短 角 勢 ; 轉 丸 騁 其 巧 辭 , 飛 鉗 伏 其 精 術 3 7 ; 一 人 之 辨 , 重 於 九 鼎 之 寶 , 三 寸 之 舌 , 強 於 百 萬 之 師 3 8 ; 六 印 磊 落 以 佩 , 五 都 隱 賑 而 封 3 9 。 至 漢 定 秦 楚 , 辨 士 弭 節 ; 酈 君 既 斃 於 齊 鑊 ; 蒯 子 幾 入 乎 漢 鼎 ; 雖 復 陸 賈 籍 甚 , 張 釋 傅 會 , 杜 欽 文 辨 , 樓 護 脣 舌 , 頡 頏 萬 乘 之 階 , 抵 噓 公 卿 之 席 ; 並 順 風 以 託 勢 , 莫 能 逆 波 而 泝 洄 矣 4 0 。 夫 說 貴 撫 會 , 弛 張 相 隨 , 不 專 緩 頰 , 亦 在 刀 筆 4 1 。 范 睢 之 言 事 4 2 , 李 斯 之 止 逐 客 4 3 , 並 煩 情 入 機 , 動 言 中 務 , 雖 批 逆 鱗 , 而 功 成 計 合 , 此 上 書 之 善 說 也 4 4 。 至 於 鄒 陽 之 說 吳 梁 , 喻 巧 而 理 至 , 故 雖 危 而 無 咎 矣 4 5 。 敬 通 之 說 元 脫 孫 補 鮑 鄧 , 事 緩 而 文 繁 ; 所 以 歷 騁 元 作 聘 柳 改 而 罕 遇 元 作 過 也 4 6 。 凡 說 之 樞 要 , 必 使 時 利 而 義 貞 ; 進 有 契 於 成 務 , 退 無 阻 於 榮 身 。 自 非 譎 敵 , 則 唯 忠 與 信 。 披 肝 膽 以 獻 主 , 飛 文 敏 以 濟 辭 ; 此 說 之 本 也 4 7 。 而 陸 氏 直 稱 說 煒 曄 以 譎 誑 , 何 哉 4 8 ?
贊 曰 : 理 形 於 言 , 敘 理 成 論 。 詞 深 人 天 , 致 遠 方 寸 。 陰 陽 莫 貳 , 鬼 神 靡 遯 。 說 爾 飛 鉗 , 呼 吸 沮 勸 。
1 凡 說 解 談 議 訓 詁 之 文 , 皆 得 謂 之 為 論 ; 然 古 惟 稱 經 傳 , 不 曰 經 論 ; 經 論 並 稱 , 似 受 釋 藏 之 影 響 。 魏 書 釋 老 志 曰 『 釋 迦 後 數 百 年 , 有 羅 漢 菩 薩 , 相 繼 著 論 , 贊 明 經 義 , 以 破 外 道 。 皆 傍 諸 藏 部 大 義 , 假 立 外 問 , 而 以 內 法 釋 之 。 』 隋 書 經 籍 志 『 以 佛 所 說 經 為 三 部 , 又 有 菩 薩 及 諸 深 解 奧 義 , 贊 明 佛 理 者 , 名 之 為 論 。 』 彥 和 此 篇 , 分 論 為 二 類 ; 一 為 述 經 , 傳 注 之 屬 ; 二 為 敘 理 , 議 說 之 屬 。 八 名 雖 區 , 總 要 則 二 。 二 者 之 中 , 又 側 重 敘 理 一 邊 , 所 謂 『 論 也 者 , 彌 綸 群 言 , 而 研 精 一 理 者 也 。 』
2 釋 名 釋 典 藝 : 『 論 , 倫 也 ; 有 倫 理 也 。 』 說 文 繫 傳 三 十 五 , 『 應 詰 難 , 揭 首 尾 , 以 終 其 事 , 曰 論 。 論 , 倫 也 。 同 歸 而 殊 塗 , 一 致 而 百 慮 ; 語 各 有 倫 , 而 同 歸 於 理 也 。 』 倫 , 理 也 , 爽 , 差 失 也 。 ( 王 弼 注 老 子 『 美 味 令 人 爽 口 。 』 )
3 漢 書 藝 文 志 『 論 語 者 , 孔 子 應 答 弟 子 時 人 , 及 弟 子 相 與 言 , 而 接 聞 於 夫 子 之 語 也 。 當 時 弟 子 各 有 所 記 , 夫 子 既 卒 , 門 人 相 與 輯 而 論 篡 , 故 謂 之 論 語 。 』 補 注 引 王 先 慎 曰 『 皇 邢 二 疏 , 並 云 「 論 , 撰 也 。 」 群 賢 集 定 , 故 曰 撰 。 鄭 注 周 禮 云 「 答 述 曰 語 。 」 以 此 書 所 載 , 皆 仲 尼 應 答 弟 子 及 時 人 之 辭 , 故 曰 語 ; 而 在 論 下 者 , 必 經 論 撰 , 然 後 載 之 , 以 示 非 妄 語 也 。 』 段 玉 裁 注 說 文 論 字 曰 『 論 , 以 侖 會 意 。 部 曰 「 侖 , 思 也 。 」 龠 部 曰 「 侖 , 理 也 。 」 此 非 兩 義 。 思 如 玉 部 理 , 自 外 可 以 知 中 之 。 靈 臺 「 於 論 鼓 鐘 , 」 毛 曰 「 論 , 思 也 。 」 此 正 許 所 本 。 詩 於 論 , 正 侖 之 假 借 。 凡 言 語 循 其 理 , 得 其 宜 , 謂 之 論 。 故 孔 門 師 弟 子 之 言 , 謂 之 論 語 。 王 制 「 凡 制 五 刑 , 必 即 天 論 , 」 周 易 「 君 子 以 經 論 , 」 中 庸 「 經 論 天 下 之 大 經 , 」 皆 謂 言 之 有 倫 有 脊 者 。 』 論 語 之 取 義 如 上 。 仰 其 經 目 , 疑 當 作 抑 其 經 目 , 謂 謙 不 敢 稱 經 也 。
4 困 學 紀 聞 十 七 『 文 心 雕 龍 云 「 論 語 以 前 , 經 無 論 字 。 」 晁 子 止 云 , 不 知 書 有 論 道 經 邦 。 』 紀 評 云 『 觀 此 知 古 文 尚 書 梁 時 尚 不 行 於 世 , 故 不 引 論 道 經 邦 之 文 , 然 周 禮 卻 有 論 字 。 』 ( 紀 說 誤 。 顧 廣 圻 謂 劉 彥 和 屢 引 東 晉 古 文 , 如 通 變 篇 , 議 對 篇 , 麗 辭 篇 , 事 類 篇 皆 引 之 。 案 顧 說 是 也 。 ) 紀 聞 閻 箋 云 『 論 道 經 邦 , 乃 晚 出 書 周 官 篇 , 本 考 工 記 或 坐 而 論 道 來 。 』 何 箋 云 『 論 道 經 邦 , 出 於 古 文 尚 書 , 未 可 以 詆 彥 和 。 』 又 云 『 書 中 議 對 篇 即 引 議 事 以 制 。 』 案 諸 家 皆 誤 會 彥 和 語 意 , 遂 率 斷 為 疏 漏 ; 其 實 「 論 語 以 前 , 經 無 論 字 , 」 非 謂 經 書 中 不 見 論 字 , 乃 謂 經 書 無 以 論 為 名 者 也 。 上 文 云 「 群 論 立 名 , 」 下 文 云 「 六 韜 二 論 , 」 皆 指 書 名 篇 名 言 之 。 後 漢 書 何 進 傳 章 懷 注 曰 『 太 公 六 韜 篇 , 第 一 霸 典 文 論 , 第 二 文 師 武 論 。 』 今 本 文 師 在 文 韜 為 第 一 篇 , 與 章 懷 所 舉 不 合 , 亦 無 文 論 武 論 之 目 , 蓋 又 非 唐 時 之 舊 矣 。
5 說 文 『 論 , 議 也 。 』 廣 雅 釋 詁 二 『 說 , 論 也 。 』 詳 本 篇 及 議 對 篇 , 毛 公 注 詩 , 安 國 注 書 , 皆 稱 為 傳 , 傳 即 注 也 。 賈 逵 曰 『 論 , 釋 也 。 』 漢 書 曰 贊 , 後 漢 書 曰 論 , 三 國 志 曰 評 , 其 實 一 也 。 銓 當 作 詮 。 淮 南 書 有 詮 言 訓 , 高 註 曰 『 詮 , 就 也 。 』 詮 言 者 , 謂 譬 類 人 事 , 相 解 喻 也 。 史 傳 多 以 譔 為 之 。 序 , 如 書 序 , 詩 序 , 序 卦 , 及 班 固 兩 都 賦 序 , 皇 甫 謐 三 都 賦 序 之 屬 。 引 , 未 詳 。 左 思 吳 都 賦 注 『 南 音 , 徵 引 也 , 商 角 徵 羽 , 各 有 引 。 』 詩 行 葦 箋 云 『 在 前 曰 引 。 』 正 義 『 引 者 , 牽 引 之 義 。 』
6 禮 記 中 庸 『 義 者 , 宜 也 。 』 議 ,
從 言 , 義 聲 , 亦 取 宜 意 。 說 文『
議 , 語 也 。 』 段 注 曰 『 議 者 , 誼 也
, 誼 者 , 人 所 宜 也 。 言 得 其 宜 之 為 議 。 』 說 , 即 悅 懌 之
悅 。 說 語 , 謂 悅 懌 之 語 。 釋 名 釋 書 契 『 傳 , 轉 也 。 轉 移
所 在 , 執 以 為 信 也 。 』 王 褒 作 四 子 講 德 而 云 作 傳 。 文 選
標 為 四 子 講 德 論 , 是 傳 亦 稱 論 之 證 。 轉 師 , 謂 聽 受 師 說
, 轉 之 後 生 也 。 儀 禮 鄭 氏 注 正 義 曰 『 注 者 , 注 義 於 經 下
, 若 水 之 注 物 。 』 禮 記 曲 禮 目 正 義 曰 『 注 者 , 即 解 書 之
名 。 』 主 解 為 注 , 以 解 釋 為 主 。 贊 , 明 也 ; 見 頌 贊 篇 。
廣 雅 釋 詁 三 『 評 , 平 也 。 』 序 與 敘 , 音 義 同 。 易 艮 『 言
有 序 , 』 文 言 『 與 四 時 合 其 序 , 』 詩 『 序 賓 以 賢 , 』 儀
禮 燕 禮 『 序 進 , 』 左 宣 十 二 年 傳 『 內 官 序 當 其 夜 。 』 皆
次 第 之 意 。 陳 先 生 曰 『 後 漢 書 馮 衍 傳 「 退 而 作 賦 , 又 自
論 曰 。 」 自 論 , 即 自 序 也 。 』 說 文 肉 部 『 胤 , 子 孫 相 承
續 也 。 』 胤 , 有 繼 續 之 義 , 引 伸 為 牽 引 之 義 。 文 選 長 笛
賦 『 曲 胤 之 繁 會 叢 雜 , 』 琴 賦 『 曲 引 向 闌 , 』 引 與 胤 同
義 , 故 曰 『 引 以 胤 辭 。 』 八 名 之 中 , 傳 注 為 述 經 之 論 ,
敘 引 詮 解 文 辭 , 當 屬 此 類 。 其 餘 則 皆 敘 理 之 論 也 。
7 晉 釋 慧 遠 大 智 論 鈔 序 曰 『 又 論 ( 指 大 智 論 。 ) 之 為 體 , 位 始 無 方 而 不 可 詰 ; 觸 類 多 變 而 不 可 窮 ; 或 開 遠 理 以 發 興 , 或 導 近 習 以 入 深 ; 或 闔 殊 塗 於 一 法 而 弗 雜 ; 或 闢 百 慮 於 同 相 而 不 分 ; 此 以 絕 夫 纍 瓦 之 談 , 而 無 敵 於 天 下 者 也 。 爾 乃 博 引 眾 經 , 以 贍 其 辭 , 暢 發 義 音 , 以 宏 其 美 , 美 盡 則 智 無 不 周 , 辭 博 則 廣 大 悉 備 , 是 故 登 其 涯 而 無 津 , 挹 其 流 而 弗 竭 , 汪 汪 焉 莫 測 其 量 , 洋 洋 焉 莫 比 其 盛 。 雖 百 川 灌 河 , 未 足 語 其 辯 矣 。 雖 涉 海 求 源 , 未 足 窮 其 邃 矣 。 』 釋 僧 叡 大 智 度 論 序 曰 『 爾 乃 憲 章 智 典 , 作 茲 釋 論 。 其 開 夷 路 也 , 則 令 大 乘 之 駕 , 方 軌 而 直 入 ; 其 辯 實 相 也 , 則 使 妄 見 之 惑 , 不 遠 而 自 復 。 其 為 論 也 , 初 辭 擬 之 , 必 標 眾 異 以 盡 美 ; 卒 成 之 終 , 則 舉 無 執 以 盡 善 。 釋 所 不 , 則 立 論 以 明 之 ; 論 其 未 辯 , 則 寄 折 中 以 定 之 。 使 靈 篇 無 難 喻 之 章 , 千 載 悟 作 者 之 旨 , 信 若 人 之 功 矣 。 』 錄 此 二 節 , 可 與 彥 和 彌 綸 群 言 , 研 精 一 理 之 說 互 參 。
8 紀 評 云 『 物 論 二 字 相 連 , 此 以 為 論 名 , 似 誤 。 同 年 錢 辛 楣 云 。 』 李 詳 補 正 云 『 錢 說 見 十 駕 齋 養 新 錄 引 王 伯 厚 云 「 莊 子 齊 物 論 , 非 欲 齊 物 也 , 蓋 謂 物 論 之 難 齊 也 。 」 邵 子 詩 「 齊 物 到 頭 爭 恐 誤 。 」 按 左 思 魏 都 賦 「 萬 物 可 齊 於 一 朝 。 」 劉 淵 林 注 「 莊 子 有 齊 物 之 論 。 」 劉 琨 答 盧 諶 書 「 遠 慕 老 莊 之 齊 物 。 」 文 心 雕 龍 論 說 篇 「 莊 周 齊 物 , 以 論 為 名 。 」 是 六 朝 人 已 誤 以 齊 物 二 字 連 讀 。 詳 案 莊 子 齊 物 論 郭 象 注 「 夫 自 是 而 非 彼 , 美 己 而 惡 人 , 物 莫 不 皆 然 , 是 非 雖 異 , 而 彼 我 均 也 。 」 正 是 齊 物 之 意 。 六 朝 既 有 此 讀 , 故 邵 子 宗 之 。 其 觀 物 外 篇 云 , 「 莊 子 齊 物 , 未 免 乎 較 量 , 」 亦 讀 與 詩 同 非 誤 也 。 文 達 少 詹 , 似 皆 未 得 其 旨 。 』
9 呂 氏 春 秋 有 開 春 慎 行 貴 直 不 苟 似 順 士 容 六 論 , 凡 三 十 六 篇 。
1 0 漢 書 宣 帝 紀 『 甘 露 三 年 , 詔 諸 儒 講 五 經 同 異 , 太 子 太 傅 蕭 望 之 等 平 奏 其 議 , 上 親 稱 制 臨 決 焉 。 』 補 注 引 錢 大 昭 曰 『 時 與 議 石 渠 者 , 可 考 見 者 凡 二 十 三 人 , 議 奏 之 見 於 藝 文 志 者 , 凡 一 百 六 十 五 篇 。 易 詩 二 經 , 獨 無 議 奏 。 班 氏 失 載 之 耳 。 』 漢 書 瑕 邱 江 公 傳 劉 向 傳 韋 玄 成 傳 皆 載 講 經 石 渠 事 。 三 輔 故 事 曰 『 石 渠 閣 在 未 央 殿 北 , 藏 秘 書 之 所 。 』 後 漢 書 章 帝 紀 『 建 初 四 年 冬 十 一 月 , 下 太 常 將 大 夫 博 士 議 郎 郎 官 及 諸 生 諸 儒 會 白 虎 觀 , 講 議 五 經 同 異 , 使 五 官 中 郎 將 魏 應 承 制 問 , 侍 中 淳 于 恭 奏 , 帝 親 稱 制 臨 決 , 如 孝 宣 甘 露 石 渠 故 事 , 作 白 虎 議 奏 。 』 班 固 傳 『 天 子 會 諸 儒 , 講 論 五 經 , 作 白 虎 通 德 論 。 』 儒 林 傳 『 命 史 臣 著 為 通 議 。 』 孫 詒 讓 籀 E 述 林 四 有 白 虎 通 義 考 上 下 二 篇 , 甚 詳 明 。 其 下 篇 云 『 今 本 文 心 雕 龍 述 上 衍 聚 字 , 聖 下 衍 言 字 , 應 依 御 覽 引 刪 。 』 校 勘 記 『 通 字 言 字 並 衍 , 諸 本 皆 誤 。 玉 海 引 無 通 字 言 字 。 』 又 案 本 書 時 序 篇 『 曆 政 講 聚 。 』 即 指 此 事 , 亦 作 講 聚 , 明 鈔 本 御 覽 作 講 聚 , 是 。
1 1 後 漢 書 班 彪 傳 『 隗 囂 擁 眾 天 水 , 彪 乃 避 難 從 之 。 囂 問 彪 曰 「 往 者 周 亡 , 戰 國 並 爭 , 天 下 分 裂 , 數 世 然 後 定 ; 意 者 從 橫 之 事 , 復 起 於 今 乎 ? 」 彪 既 疾 囂 言 , 又 傷 時 方 艱 , 乃 著 王 命 論 , 以 為 漢 德 承 堯 , 有 靈 命 之 符 ; 王 者 興 祚 , 非 詐 力 所 致 ; 欲 以 感 之 。 而 囂 終 不 寤 。 』 漢 書 敘 傳 及 文 選 五 十 二 載 王 命 論 , 錄 於 下 :
昔 在 帝 堯 之 禪 曰 『 咨 爾 舜 , 天 之 歷 數 在 爾 躬 。 』 舜 亦 以 命 禹 。 暨 于 稷 契 , 咸 佐 唐 虞 , 光 濟 四 海 , 奕 世 載 德 。 至 于 湯 武 , 而 有 天 下 。 雖 其 遭 遇 異 時 , 禪 代 不 同 , 至 乎 應 天 順 民 , 其 揆 一 也 。 是 故 劉 氏 承 堯 之 祚 , 氏 族 之 世 , 著 乎 春 秋 。 唐 據 火 德 , 而 德 紹 之 , 始 起 沛 澤 , 則 神 母 夜 號 , 以 彰 赤 帝 之 符 。 由 是 言 之 , 帝 王 之 祚 , 必 有 明 聖 顯 懿 之 德 , 豐 功 厚 利 積 絫 之 業 ; 然 後 精 誠 通 于 神 明 , 流 澤 加 于 生 民 , 故 能 為 鬼 神 所 福 饗 , 天 下 所 歸 往 。 未 見 運 世 無 本 , 功 德 不 紀 , 而 得 屈 起 在 此 位 者 也 。 世 俗 見 高 祖 興 于 布 衣 , 不 達 其 故 , 以 為 適 遭 暴 亂 , 得 奮 其 劍 ; 遊 說 之 士 , 至 比 天 下 於 逐 鹿 , 幸 捷 而 得 之 。 不 知 神 器 有 命 , 不 可 以 智 力 求 也 。 悲 夫 ! 此 世 所 以 多 亂 臣 賊 子 者 也 。 若 然 者 , 豈 徒 闇 於 天 道 哉 , 又 不 睹 之 於 人 事 矣 。 夫 餓 饉 流 隸 , 饑 寒 道 路 , 思 有 短 褐 之 襲 , 儋 石 之 畜 , 所 願 不 過 一 金 , 終 於 轉 死 溝 壑 。 何 則 ? 貧 窮 亦 有 命 也 。 況 乎 天 子 之 貴 , 四 海 之 富 , 神 明 之 祚 , 不 得 而 妄 處 哉 ! 故 雖 遭 罹 阨 會 , 竊 其 權 柄 , 勇 如 信 布 , 彊 如 梁 籍 , 成 如 王 莽 , 然 卒 潤 鑊 伏 質 , 亨 醢 分 裂 。 又 況 么 尚 不 及 數 子 , 而 欲 闇 奸 天 位 者 乎 ! 是 故 駑 蹇 之 乘 , 不 騁 千 里 之 塗 ; 燕 雀 之 疇 , 不 奮 六 翮 之 用 ; 楶 梲 之 材 , 不 荷 棟 梁 之 任 ; 斗 筲 之 子 , 不 秉 帝 王 之 重 。 易 曰 『 鼎 折 足 , 覆 公 餗 , 』 不 勝 其 任 也 。
當 秦 之 末 , 豪 桀 共 推 陳 嬰 而 王 之 。 嬰 母 止 之 曰 , 『 自 吾 為 子 家 婦 , 而 世 貧 賤 , 卒 富 貴 , 不 祥 , 不 如 以 兵 屬 人 。 事 成 , 少 受 其 利 ; 不 成 , 禍 有 所 歸 。 』 嬰 從 其 言 , 而 陳 氏 以 寧 。 王 陵 之 母 , 亦 見 項 氏 之 必 亡 , 而 劉 氏 之 將 興 也 。 是 時 陵 為 漢 將 , 而 母 獲 於 楚 。 有 漢 使 來 , 陵 母 見 之 , 謂 曰 『 願 告 吾 子 , 漢 王 長 者 , 必 得 天 下 , 子 謹 事 之 , 無 有 二 心 。 』 遂 對 漢 使 伏 劍 而 死 , 以 固 勉 陵 。 其 後 果 定 於 漢 , 陵 為 宰 相 , 封 侯 。 夫 以 匹 婦 之 明 , 猶 能 推 事 理 之 致 , 探 禍 福 之 機 , 而 全 宗 祀 於 無 窮 , 垂 策 書 於 春 秋 ; 而 況 大 丈 夫 之 事 乎 ! 是 故 窮 達 有 命 , 吉 凶 由 人 , 嬰 母 知 廢 , 陵 母 知 興 , 審 此 二 者 , 帝 王 分 決 矣 。
蓋 在 高 祖 , 其 興 也 有 五 : 一 曰 帝 堯 之 苗 裔 , 二 曰 體 貌 多 奇 異 , 三 曰 神 武 有 徵 應 , 四 曰 寬 明 而 仁 恕 , 五 曰 知 人 善 任 使 。 加 之 以 信 誠 好 謀 , 達 於 聽 受 , 見 善 如 不 及 , 用 人 如 由 己 , 從 諫 如 順 流 , 趣 時 如 嚮 赴 。 當 食 吐 哺 , 納 子 房 之 策 , 拔 足 揮 洗 , 揖 酈 生 之 說 , 悟 戍 卒 之 言 , 斷 懷 土 之 情 , 高 四 皓 之 名 , 割 肌 膚 之 愛 , 舉 韓 信 於 行 陣 , 收 陳 平 於 亡 命 。 英 雄 陳 力 , 群 策 畢 舉 , 此 高 祖 之 大 略 , 所 以 成 帝 業 也 。 若 乃 靈 瑞 符 應 , 又 可 略 聞 矣 。 初 , 劉 媼 任 高 祖 , 而 夢 與 神 遇 , 震 電 晦 冥 , 有 龍 蛇 之 怪 ; 及 長 而 多 靈 , 有 異 於 眾 。 是 以 王 武 感 物 而 折 券 , 呂 公 睹 形 而 進 女 , 秦 皇 東 遊 以 厭 其 氣 , 呂 后 望 雲 而 知 所 處 。 始 受 命 則 白 蛇 分 , 西 入 關 則 五 星 聚 , 故 淮 陰 留 侯 謂 之 天 授 , 非 人 力 也 。 歷 古 今 之 得 失 , 驗 行 事 之 成 敗 , 稽 帝 王 之 世 運 , 考 五 者 之 所 謂 , 取 舍 不 厭 斯 位 , 符 瑞 不 同 斯 度 , 而 苟 昧 於 權 利 , 越 次 妄 據 , 外 不 量 力 , 內 不 知 命 , 則 必 喪 保 家 之 主 , 失 天 年 之 壽 , 遇 折 足 之 凶 , 伏 斧 鉞 之 誅 。 英 雄 誠 知 覺 寤 , 畏 若 禍 戒 , 超 然 遠 覽 , 淵 然 深 識 , 收 陵 嬰 之 明 分 , 絕 信 布 之 覬 覦 , 距 逐 鹿 之 瞽 說 , 審 神 器 之 有 授 , 毋 貪 不 可 幾 , 為 二 母 之 所 笑 , 則 福 祚 流 於 子 孫 , 天 祿 其 永 終 矣 。
1 2 漢 書 王 莽 傳 下 『 尤 素 有 智 略 , 非 莽 攻 伐 四 夷 , 數 諫 不 從 , 著 古 名 將 樂 毅 白 起 不 用 之 意 , 及 言 邊 事 , 凡 三 篇 , 奏 以 風 諫 莽 。 』 三 將 軍 論 佚 。 全 前 漢 文 六 十 一 輯 得 兩 條 。 王 翦 為 秦 將 , 滅 燕 , 燕 王 喜 奔 逃 東 夷 。 秦 王 曰 『 齊 楚 何 先 ? 』 李 信 曰 『 楚 地 廣 , 齊 地 狹 ; 楚 人 勇 , 齊 人 怯 。 請 先 從 事 於 易 。 』 ( 御 覽 四 百 三 十 七 。 ) 白 起 。 平 原 君 勸 趙 孝 成 王 受 馮 亭 。 王 曰 『 受 之 , 秦 兵 必 至 , 武 安 君 必 將 , 誰 能 當 之 者 乎 ? 』 對 曰 『 澠 池 之 會 , 臣 察 武 安 君 小 頭 而 面 銳 。 瞳 子 白 黑 分 明 , 視 瞻 不 轉 。 小 頭 而 面 銳 者 , 敢 斷 決 也 ; 瞳 子 白 黑 分 明 者 , 見 事 明 也 ; 視 瞻 不 轉 者 , 執 志 強 也 ; 可 與 持 久 , 難 與 爭 鋒 。 廉 頗 為 人 勇 騺 而 愛 士 ; 知 難 而 忍 恥 , 與 之 野 戰 則 不 如 , 持 守 足 以 當 之 。 』 王 從 其 計 。 ( 世 說 新 語 言 語 篇 注 引 嚴 尤 三 將 敘 。 )
1 3 三 國 魏 志 武 帝 紀 評 曰 『 太 祖 攬 申 商 之 法 術 , 該 韓 白 之 奇 策 。 』 國 故 論 衡 中 論 式 篇 曰 『 當 魏 之 末 世 , 晉 之 盛 德 , 鍾 會 袁 準 傅 玄 皆 有 家 言 , 時 時 見 他 書 援 引 , 視 荀 悅 徐 幹 則 勝 。 此 其 故 何 也 ? 老 莊 刑 名 之 學 , 逮 魏 復 作 , 故 其 言 不 牽 章 句 , 單 篇 持 論 , 亦 優 漢 世 。 然 則 王 弼 易 例 , 魯 勝 墨 序 , 裴 頠 崇 有 , 性 與 天 道 , 布 在 文 章 , 賈 董 卑 卑 , 於 是 謝 不 敏 焉 。 經 術 已 不 行 於 王 路 , 喪 祭 尚 在 , 冠 昏 朝 覲 , 猶 弗 能 替 舊 常 , 故 議 禮 之 文 亦 獨 至 。 陳 壽 賀 循 孫 毓 范 宣 范 汪 蔡 謨 徐 野 人 雷 次 宗 者 , 蓋 二 戴 聞 人 所 不 能 。 上 施 於 政 事 , 張 裴 晉 律 之 序 , 裴 秀 地 域 之 圖 , 其 辭 往 往 陵 轢 二 漢 。 乃 齊 梁 猶 有 繼 跡 者 , 而 嚴 整 差 弗 逮 。 夫 持 論 之 難 , 不 在 出 入 風 議 , 臧 否 人 群 , 獨 持 理 議 禮 為 劇 。 出 入 風 議 , 臧 否 人 群 , 文 士 所 優 為 也 。 持 理 議 禮 , 非 擅 其 學 莫 能 至 。 』
1 4 三 國 魏 志 傅 嘏 傳 『 傅 嘏 , 字 蘭 石
, 常 ( 當 作 嘗 。 ) 論 才 性 同 異 。 鍾 會 集 而 論 之 。 』 世 說
新 語 文 學 篇 『 鍾 會 撰 四 本 論 。 』 劉 孝 標 注 曰『
四 本 者 , 言 才 性 同 , 才 性 異 , 才 性
合 , 才 性 離 也 。 傅 嘏 論 同 , 李 豐 論 異 , 鍾 會 論 合 , 王 廣
論 離 。 』 魏 志 王 粲 傳 『 粲 著 詩 賦 論 議 , 垂 六 十 篇 。 』 注
引 典 略 曰 『 粲 才 既 高 , 辯 論 應 機 ; 鍾 繇 王 朗 等 雖 各 為 魏
卿 相 , 至 於 朝 廷 奏 議 , 皆 閣 筆 不 能 措 手 。 』 全 後 漢 文 九
十 一 輯 得 粲 所 著 論 六 篇 , 皆 殘 缺 不 完 。 茲 錄 王 傅 文 各 一
篇 於 下 :
1 5 魏 氏 三 祖 , 皆 有 文 采 。 正 始 中 , 玄 風 始 盛 。 ( 正 始 齊 王 芳 年 號 。 ) 高 貴 鄉 公 才 慧 夙 成 , 好 問 尚 辭 , 有 文 帝 之 風 。 蓋 皆 守 文 之 主 。 晉 書 范 Z 傳 載 其 王 弼 何 晏 論 , 可 作 參 考 , 錄 於 下 :
1 6 傅 嘏 論 才 性 同 , 文 佚 。 本 傳 注 引 傅 子 曰 『 嘏 既 達 治 好 正 , 而 有 清 理 識 要 , 好 論 才 性 , 原 本 精 微 , 能 及 之 。 』
1 7 札 迻 十 二 『 案 代 當 作 伐 , 形 近 而 誤 。 隋 書 經 籍 志 儒 家 梁 有 去 伐 論 集 三 卷 , 王 粲 撰 , 即 此 。 去 伐 , 言 去 矜 伐 。 藝 文 類 聚 二 十 三 引 袁 宏 去 伐 論 , 仲 宣 論 意 , 當 與 彼 同 。 』
1 8 稽 康 聲 無 哀 樂 論 , 全 文 五 千 六 百 五 十 五 字 , 載 本 集 , 文 繁 不 能 悉 錄 。 世 說 新 語 文 學 篇 注 , 引 其 略 曰 『 夫 殊 方 異 俗 , 歌 笑 不 同 , 使 錯 而 用 之 , 或 聞 哭 而 懽 , 或 聽 歌 而 戚 , 然 哀 樂 之 情 均 也 。 今 用 均 同 之 情 , 發 萬 殊 之 聲 , 斯 非 聲 音 之 無 常 乎 ! 』
1 9 札 迻 十 二 『 案 本 玄 論 張 溥 輯 太 初 集 已 佚 。 考 列 子 仲 尼 篇 張 注 引 夏 侯 玄 曰 「 天 地 以 自 然 運 , 聖 人 以 自 然 用 。 自 然 者 道 也 。 道 本 無 名 , 故 老 氏 曰 , 彊 為 之 名 , 仲 尼 稱 堯 蕩 蕩 , 無 能 名 焉 , 云 云 。 」 與 本 無 之 義 正 合 。 疑 即 本 無 論 之 文 , 無 無 玄 元 , 傳 寫 貿 亂 , 遂 成 歧 互 爾 。 』 三 國 魏 志 夏 侯 玄 傳 『 玄 字 太 初 。 』 注 引 魏 氏 春 秋 曰 『 玄 嘗 著 樂 毅 , 張 良 , 及 本 無 , 肉 刑 論 , 辭 旨 通 遠 , 咸 傳 於 世 。 』
2 0 三 國 魏 志 王 弼 傳 『 弼 好 論 儒 道 , 辭 才 逸 辯 , 注 易 及 老 子 。 』 兩 例 疑 當 作 略 例 。 隋 志 有 王 弼 易 略 例 一 卷 , 邢 Z 序 稱 其 『 大 則 總 一 部 之 指 歸 , 小 則 明 六 爻 之 得 失 。 』 彥 和 或 即 指 此 歟 ! 姑 錄 略 例 明 象 篇 於 下 : 夫 象 者 , 出 意 者 也 ; 言 者 , 明 象 者 也 。 盡 意 莫 若 象 , 盡 象 莫 若 言 。 言 生 於 象 , 故 可 尋 言 以 觀 象 ; 象 生 於 意 , 故 可 尋 象 以 觀 意 。 意 以 象 盡 , 象 以 言 著 。 故 言 者 所 以 明 象 , 得 象 而 忘 言 ; 象 者 所 以 存 意 , 得 意 而 忘 象 。 猶 蹄 者 所 以 存 兔 , 得 兔 而 忘 蹄 ; 筌 者 所 以 存 魚 , 得 魚 而 忘 筌 也 。 然 則 言 者 , 象 之 蹄 也 ; 象 者 , 意 之 筌 也 。 是 故 存 言 者 , 非 得 象 者 也 ; 孝 象 者 , 非 得 意 者 也 。 象 生 於 意 , 而 存 象 焉 , 則 所 存 者 , 乃 非 其 象 也 。 言 生 於 象 , 而 存 言 焉 , 則 所 存 者 , 乃 非 其 言 也 。 然 則 忘 象 者 , 乃 得 意 者 也 ; 忘 言 者 , 乃 得 象 者 也 。 得 意 在 忘 象 , 得 象 在 忘 言 。 故 立 象 以 盡 意 , 而 象 可 忘 也 ; 重 畫 以 盡 情 , 而 畫 可 忘 也 。 是 故 觸 類 可 忘 其 象 , 合 義 可 為 其 徵 。 義 苟 在 健 , 何 必 馬 乎 ! 類 苟 在 順 , 何 必 牛 乎 ! 爻 苟 合 順 , 何 必 坤 乃 為 牛 ! 義 苟 應 健 , 何 必 乾 乃 為 馬 ! 而 或 者 定 馬 為 乾 , 案 文 責 卦 , 有 馬 無 乾 , 則 偽 說 滋 漫 , 難 可 紀 矣 。 互 體 不 足 , 遂 及 卦 變 ; 變 又 不 足 , 推 致 五 行 ; 一 失 其 原 , 巧 喻 彌 甚 , 縱 復 或 值 , 而 義 無 所 取 ; 蓋 存 象 忘 意 之 由 也 。 忘 象 以 求 其 意 , 義 斯 見 矣 。
2 1 魏 志 何 晏 傳 『 晏 好 老 莊 言 , 作 道 德 論 , 及 諸 文 賦 著 述 , 凡 數 十 篇 。 』 注 『 晏 字 平 叔 。 』 札 迻 十 二 『 案 隋 書 經 籍 志 道 家 梁 有 老 子 道 德 論 二 卷 , 何 晏 撰 。 世 說 文 學 篇 云 , 何 平 叔 注 老 子 始 成 , 詣 王 輔 嗣 , 見 王 注 精 奇 , 因 以 所 注 為 道 德 二 論 , 是 二 論 即 道 德 論 , 顯 無 疑 。 考 晏 有 無 為 論 , 見 晉 書 王 衍 傳 。 又 有 無 名 論 , 見 列 子 仲 尼 篇 注 。 ( 天 瑞 篇 注 又 引 何 晏 道 德 論 , 並 舉 其 總 名 。 ) 無 為 無 名 , 皆 道 德 經 語 , 殆 即 二 論 之 細 目 與 。 』 ( 如 札 迻 此 說 , 則 似 無 嫌 於 輔 嗣 略 例 之 為 總 名 。 )
2 2 以 上 皆 正 始 以 前 人 , 故 上 文 云 迄 於 正 始 。
2 3 李 康 運 命 論 載 文 選 五 十 三 , 李 善 注 引 集 林 曰 , 『 李 康 字 蕭 遠 , 中 山 人 也 。 性 介 立 , 不 能 和 俗 , 著 遊 山 九 吟 。 魏 明 帝 異 其 文 , 遂 起 家 為 尋 陽 長 。 政 有 美 績 , 病 卒 。 』 本 論 大 意 在 明 『 治 亂 , 運 也 , 窮 達 , 命 也 , 貴 賤 , 時 也 。 』 文 氣 壯 利 , 不 可 停 滯 , 故 駢 詞 疊 調 雖 眾 , 初 不 覺 其 繁 重 。 視 論 衡 逢 遇 累 害 以 下 十 餘 篇 , 義 雖 一 致 , 文 則 不 如 蕭 遠 遠 矣 。 運 命 論 文 繁 而 不 可 剪 截 , 故 全 錄 於 下 :
夫 治 亂 , 運 也 , 窮 達 , 命 也 , 貴 賤 , 時 也 。 故 運 之 將 隆 , 必 生 聖 明 之 君 ; 聖 明 之 君 , 必 有 忠 賢 之 臣 。 其 所 以 相 遇 也 , 不 求 而 自 合 ; 其 所 以 相 親 也 , 不 介 而 自 親 ; 唱 之 而 必 和 , 謀 之 而 必 從 ; 道 德 玄 同 , 曲 折 合 符 ; 得 失 不 能 疑 其 志 , 讒 構 不 能 離 其 交 , 然 後 得 成 功 也 。 其 所 以 得 然 者 , 豈 徒 人 事 哉 ! 授 之 者 天 也 , 告 之 者 神 也 , 成 之 者 運 也 。 夫 黃 河 清 而 聖 人 生 , 里 社 鳴 而 聖 人 出 , 群 龍 見 而 聖 人 用 。 故 伊 尹 , 有 莘 氏 之 媵 臣 也 , 而 阿 衡 於 商 ; 太 公 , 渭 濱 之 賤 老 也 , 而 尚 父 於 周 ; 百 里 奚 在 虞 而 虞 亡 , 在 秦 而 秦 霸 , 非 不 才 於 虞 而 才 於 秦 也 。 張 良 受 黃 石 之 符 , 誦 三 略 之 說 , 以 游 於 群 雄 , 其 言 也 , 如 以 水 投 石 , 莫 之 受 也 ; 及 其 遭 漢 祖 也 , 其 言 也 , 如 以 石 投 水 , 莫 之 逆 也 。 非 張 良 之 拙 說 於 陳 項 , 而 巧 言 於 沛 公 也 。 然 則 張 良 之 言 一 也 , 不 識 其 所 以 合 離 , 合 離 之 由 , 神 明 之 道 也 。 故 彼 四 賢 者 , 名 載 於 籙 圖 , 事 應 乎 天 人 , 其 可 格 之 賢 愚 哉 ! 孔 子 曰 , 清 明 在 躬 , 氣 志 如 神 , 嗜 慾 將 至 , 有 開 必 先 , 天 降 時 雨 , 山 川 出 雲 。 詩 云 , 惟 嶽 降 神 , 生 甫 及 申 , 惟 申 及 甫 , 惟 周 之 翰 。 運 命 之 謂 也 。 豈 惟 興 主 , 亂 亡 者 亦 如 之 焉 。 幽 王 之 惑 褒 女 也 , 祅 始 於 夏 庭 ; 曹 伯 陽 之 獲 公 孫 彊 也 , 徵 發 於 社 宮 ; 叔 孫 豹 之 暱 豎 牛 也 , 禍 成 於 庚 宗 ; 吉 凶 成 敗 , 各 以 數 至 ; 咸 皆 不 求 而 自 合 , 不 介 而 自 親 矣 。
昔 者 聖 人 受 命 , 河 洛 曰 , 以 文 命 者 , 七 九 而 衰 , 以 武 興 者 ; 六 八 而 謀 ; 及 成 王 定 鼎 於 郟 鄏 , 卜 世 三 十 , 卜 年 七 百 , 天 所 命 也 。 故 自 幽 厲 之 間 , 周 道 大 壞 , 二 霸 之 後 , 禮 樂 陵 遲 , 文 薄 之 弊 , 漸 於 靈 景 , 辯 詐 之 偽 , 成 於 七 國 ; 酷 烈 之 極 , 積 於 亡 秦 ; 文 章 之 貴 , 棄 於 漢 祖 。 雖 仲 尼 至 聖 , 顏 冉 大 賢 , 揖 讓 於 規 矩 之 內 , 誾 闇 於 洙 泗 之 上 , 不 能 遏 其 端 。 孟 阿 荀 卿 , 體 二 希 聖 , 從 容 正 道 , 不 能 維 其 末 , 天 下 卒 至 於 溺 而 不 可 援 。 夫 以 仲 尼 之 才 也 , 而 器 不 周 於 魯 衛 ; 以 仲 尼 之 辯 也 , 而 言 不 行 於 定 哀 ; 以 仲 尼 之 謙 也 , 而 見 忌 於 子 西 ; 以 仲 尼 之 仁 也 , 而 取 讎 於 桓 魋 ; 以 仲 尼 之 智 也 , 而 屈 厄 於 陳 蔡 ; 以 仲 尼 之 行 也 , 而 招 毀 於 叔 孫 。 夫 道 足 以 濟 天 下 , 而 不 得 貴 於 人 ; 言 足 以 經 萬 世 , 而 不 見 信 於 時 ; 行 足 以 應 神 明 , 而 不 能 彌 綸 於 俗 ; 應 聘 七 十 國 , 而 不 一 獲 其 主 ; 驅 驟 於 蠻 夏 之 域 , 屈 辱 於 公 卿 之 門 , 其 不 遇 也 如 此 。 及 其 孫 子 思 , 希 聖 備 體 , 而 未 之 至 , 封 己 養 高 , 勢 動 人 主 ; 其 所 遊 歷 , 諸 侯 莫 不 結 駟 而 造 門 , 雖 造 門 猶 有 不 得 賓 者 焉 。 其 徒 子 夏 , 升 堂 而 未 入 於 室 者 也 。 退 老 於 家 , 魏 文 侯 師 之 , 西 河 之 人 , 肅 然 歸 德 , 比 之 於 夫 子 , 而 莫 敢 間 其 言 。 故 曰 , 治 亂 , 運 也 , 窮 達 , 命 也 , 貴 賤 , 時 也 。 而 後 之 君 子 , 區 區 於 一 主 , 歎 息 於 一 朝 , 屈 原 以 之 沈 湘 , 賈 誼 以 之 發 憤 , 不 亦 過 乎 !
然 則 聖 人 所 以 為 聖 者 , 蓋 在 乎 樂 天 知 命 矣 。 故 遇 之 而 不 怨 , 居 之 而 不 疑 也 , 其 身 可 抑 , 而 道 不 可 屈 ; 其 位 可 排 , 而 名 不 可 奪 。 譬 如 水 也 , 通 之 斯 為 川 焉 , 塞 之 斯 為 淵 焉 ; 升 之 於 雲 則 雨 施 , 沈 之 於 地 則 土 潤 ; 體 清 以 洗 物 , 不 亂 於 濁 ; 受 濁 以 濟 物 , 不 傷 於 清 ; 是 以 聖 人 處 窮 達 如 一 也 。 夫 忠 直 之 迕 於 主 , 獨 立 之 負 於 俗 , 理 勢 然 也 。 故 木 秀 於 林 , 風 必 摧 之 ; 堆 出 於 岸 , 流 必 湍 之 ; 行 高 於 人 , 眾 必 非 之 ; 前 監 不 遠 , 覆 車 繼 軌 。 然 而 志 士 仁 人 , 猶 蹈 之 而 弗 悔 , 操 之 而 弗 失 , 何 哉 ? 將 以 遂 志 而 成 名 也 。 求 遂 其 志 , 而 冒 風 波 於 險 塗 ; 求 成 其 名 , 而 歷 謗 議 於 當 時 ; 彼 所 以 處 之 , 蓋 有 筭 矣 。 子 夏 曰 『 死 生 有 命 , 富 貴 在 天 。 』 故 道 之 將 行 也 , 命 之 將 貴 也 , 則 伊 尹 呂 尚 之 興 於 商 周 , 百 里 子 房 之 用 於 秦 漢 , 不 求 而 自 得 , 不 徼 而 自 遇 矣 。 道 之 將 廢 也 , 命 之 將 賤 也 , 豈 獨 君 子 恥 之 而 弗 為 乎 ! 蓋 亦 知 為 之 而 弗 得 矣 。 凡 希 世 苟 合 之 士 , 籧 蒢 戚 施 之 人 , 俛 仰 尊 貴 之 顏 , 逶 迆 勢 利 之 間 , 意 無 是 非 , 讚 之 如 流 ; 言 無 可 否 , 應 之 如 響 ; 以 闚 看 為 精 神 , 以 向 背 為 變 通 ; 勢 之 所 集 , 從 之 如 歸 市 ; 勢 之 所 去 , 棄 之 如 脫 遺 。 其 言 曰 , 名 與 身 孰 親 也 , 得 與 失 孰 賢 也 , 榮 與 辱 孰 珍 也 , 故 遂 絜 其 衣 服 , 矜 其 車 徒 , 冒 其 貨 賄 , 淫 其 聲 色 , 然 自 以 為 得 矣 。 蓋 見 龍 逢 比 干 之 亡 其 身 , 而 不 惟 飛 廉 惡 來 之 滅 其 族 也 。 蓋 知 伍 子 胥 之 屬 鏤 於 吳 , 而 不 戒 費 無 忌 之 誅 夷 於 楚 也 。 蓋 譏 汲 黯 之 白 首 於 主 爵 , 而 不 懲 張 湯 牛 車 之 禍 也 。 蓋 笑 蕭 望 之 跋 躓 於 前 , 而 不 懼 石 顯 之 絞 縊 於 後 也 。
故 夫 達 者 之 筭 也 , 亦 各 有 盡 矣 。 曰 , 凡 人 之 所 以 奔 競 於 富 貴 , 何 為 者 哉 ? 若 夫 立 德 , 必 須 貴 乎 ? 則 幽 厲 之 為 天 子 , 不 如 仲 尼 之 為 陪 臣 也 。 必 須 勢 乎 ? 則 王 莽 董 賢 之 為 三 公 , 不 如 揚 雄 仲 舒 之 闃 其 門 也 。 必 須 富 乎 ? 則 齊 景 之 千 駟 , 不 如 顏 回 原 憲 之 約 其 身 也 。 其 為 實 乎 ? 則 執 杓 而 飲 河 者 , 不 過 滿 腹 , 棄 室 而 灑 雨 者 , 不 過 濡 身 , 過 此 以 往 , 弗 能 受 也 。 其 為 名 乎 ? 則 善 惡 書 於 史 策 , 毀 譽 流 於 千 載 , 賞 罰 懸 於 天 道 , 吉 凶 灼 乎 鬼 神 , 固 可 畏 也 。 將 以 娛 耳 目 , 樂 心 意 乎 ? 譬 命 駕 而 遊 五 都 之 市 , 則 天 下 之 貨 畢 陳 矣 ; 褰 裳 而 涉 汶 陽 之 丘 , 則 天 下 之 稼 如 雲 矣 ; 椎 紒 而 守 敖 庾 海 陵 之 倉 , 則 山 坻 之 積 在 前 矣 ; 扱 衽 而 登 鍾 山 藍 田 之 上 , 則 夜 光 璵 璠 之 珍 可 觀 矣 。 夫 如 是 也 , 為 物 甚 眾 , 為 己 甚 寡 , 不 愛 其 身 , 而 嗇 其 神 , 風 驚 塵 起 , 散 而 不 止 , 六 疾 待 其 前 , 五 刑 隨 其 後 ; 利 害 生 其 左 , 攻 奪 出 其 右 ; 而 自 以 為 見 身 名 之 親 疏 , 分 榮 辱 之 客 主 哉 ! 天 地 之 大 德 曰 生 , 聖 人 之 大 寶 曰 , 何 以 守 位 曰 仁 , 何 以 正 人 曰 義 , 故 古 之 王 者 , 蓋 以 一 人 治 天 下 , 不 以 天 下 奉 一 人 也 。 古 之 仕 者 , 蓋 以 官 行 其 義 , 不 以 利 冒 其 官 也 。 古 之 君 子 , 蓋 恥 得 之 而 弗 能 治 也 , 不 恥 能 治 而 弗 得 也 。 原 乎 天 人 之 性 , 核 乎 邪 正 之 分 , 權 乎 禍 福 之 門 , 終 乎 榮 辱 之 筭 , 其 昭 然 矣 , 故 君 子 舍 彼 取 此 。 若 夫 出 處 不 違 其 時 , 默 語 不 失 其 人 ; 天 動 星 迴 , 而 辰 極 猶 居 其 所 , 璣 旋 輪 轉 , 而 衡 軸 猶 執 其 中 , 既 明 且 哲 , 以 保 其 身 , 貽 厥 孫 謀 , 以 燕 翼 子 者 , 昔 吾 先 友 , 嘗 從 事 於 斯 矣 。
2 4 陸 機 辯 亡 論 上 下 二 首 , 載 文 選 五 十 三 。 李 善 注 引 孫 盛 曰 『 陸 機 著 辯 亡 論 , 言 吳 之 所 以 亡 也 。 』 此 論 純 規 過 秦 , 過 秦 首 責 子 嬰 , 此 則 致 譏 歸 命 ; ( 孫 皓 降 晉 , 封 歸 命 侯 。 ) 過 秦 言 形 勢 之 不 足 恃 , 此 則 言 險 阻 之 不 能 獨 憑 ; 過 秦 歎 子 嬰 之 不 能 救 敗 , 此 則 言 歸 命 之 不 善 守 成 ; 此 用 意 之 相 擬 也 。 吳 武 烈 皇 帝 慷 慨 下 國 以 下 , 筆 致 擬 秦 孝 公 據 殽 函 之 固 以 下 ; 彼 二 君 子 以 下 , 句 法 擬 此 四 君 者 以 下 。 過 秦 累 敘 六 國 人 物 , 此 亦 累 敘 吳 朝 人 物 ; 過 秦 有 嘗 以 十 倍 之 地 以 下 一 節 , 此 有 魏 氏 嘗 藉 戰 勝 之 威 以 下 一 節 。 過 秦 有 且 夫 天 下 非 小 弱 也 以 下 一 節 。 此 亦 有 夫 曹 劉 之 將 以 下 一 節 。 過 秦 有 故 先 王 見 始 終 之 變 一 節 , 此 亦 有 是 故 先 王 達 經 國 之 長 規 以 下 一 節 。 此 句 讀 之 相 擬 也 。 古 人 每 於 名 篇 。 不 憚 因 襲 ; 屈 宋 以 後 之 九 , 枚 乘 以 後 之 七 , 陳 腐 可 厭 ; 士 衡 此 篇 , 擬 賈 雖 肖 , 究 嫌 碌 碌 ; 文 又 冗 繁 , 故 不 復 錄 。
2 5 隋 書 經 籍 志 易 家 有 晉 荊 州 刺 史 宋 岱 周 易 論 一 卷 。 晉 書 郭 舒 傳 有 荊 州 刺 史 宗 岱 , 疑 即 宋 岱 之 誤 。 晉 書 郭 象 傳 『 郭 象 字 子 玄 , 少 有 才 理 , 好 老 莊 , 能 清 言 , 常 閑 居 以 文 論 自 娛 。 永 嘉 末 , 病 卒 。 著 碑 論 十 二 篇 。 』 世 說 文 學 篇 注 引 文 士 傳 曰 『 象 少 有 才 理 , 慕 道 好 學 , 託 志 老 莊 ; 時 人 咸 以 為 王 弼 之 亞 。 』 又 曰 『 象 作 莊 子 注 , 最 有 清 辭 遵 旨 。 』 茲 錄 郭 象 莊 子 序 , 彥 和 所 謂 銳 思 幾 神 之 區 , 度 宋 郭 二 人 , 必 有 專 論 , 今 不 可 考 矣 。
夫 莊 子 者 , 可 謂 知 本 矣 ! 故 未 始 藏 其 狂 言 , 言 雖 無 會 , 而 獨 應 者 也 。 夫 應 而 非 會 , 則 雖 當 無 用 ; 言 非 物 事 , 則 雖 高 不 行 ; 與 夫 寂 然 不 動 , 不 得 已 而 後 起 者 , 固 有 間 矣 。 斯 可 謂 知 無 心 者 也 。 夫 心 無 為 , 則 隨 感 而 應 , 應 隨 其 時 , 言 唯 謹 耳 。 故 與 化 為 體 , 流 萬 代 而 冥 物 ; 豈 曾 設 對 獨 遘 , 而 游 談 乎 方 外 哉 ! 此 其 所 以 不 經 , 而 為 百 家 之 冠 也 。 然 莊 生 雖 未 體 之 , 言 則 至 矣 。 通 天 地 之 統 , 序 萬 物 之 性 , 達 死 生 之 變 , 而 明 內 聖 外 王 之 道 , 上 知 造 物 無 物 , 下 知 有 物 之 自 造 也 。 其 言 宏 綽 , 其 旨 玄 妙 , 至 至 之 道 , 融 微 旨 雅 , 泰 然 遣 放 , 放 而 不 敖 。 故 曰 , 不 知 義 之 所 適 , 猖 狂 妄 行 , 而 蹈 其 大 方 。 含 哺 而 熙 乎 澹 泊 , 鼓 腹 而 遊 乎 混 茫 , 至 人 極 乎 無 親 , 孝 慈 終 於 兼 忘 。 禮 樂 復 乎 已 能 , 忠 信 發 乎 天 光 。 用 其 光 , 則 其 朴 自 成 ; 是 以 神 器 獨 化 於 玄 冥 之 境 , 而 源 流 深 長 也 。 故 其 長 波 之 所 蕩 , 高 風 之 所 扇 , 暢 乎 物 宜 , 適 乎 民 願 , 弘 其 鄙 , 解 其 懸 , 灑 落 之 功 未 加 , 而 矜 夸 所 以 散 。 故 觀 其 書 , 超 然 自 以 為 已 當 , 經 崑 崙 , 涉 太 虛 , 而 游 惚 怳 之 庭 矣 。 雖 復 貪 婪 之 人 , 進 躁 之 士 , 暫 而 攬 其 餘 芳 , 味 其 溢 流 , 彷 彿 其 音 影 , 猶 足 曠 然 有 忘 形 自 得 之 懷 ; 況 探 其 遠 情 , 而 玩 永 年 者 乎 ! 遂 綿 邈 清 遐 , 去 離 塵 埃 , 而 返 冥 極 者 也 。
2 6 晉 書 王 衍 傳 『 王 衍 字 夷 甫 , 魏 正 始 中 , 何 晏 王 弼 等 , 祖 述 老 莊 , 立 論 以 為 天 地 萬 物 皆 以 無 為 為 本 。 無 也 者 , 開 物 成 務 , 無 往 不 存 者 也 。 陰 陽 恃 以 化 生 , 萬 物 恃 以 成 形 , 賢 者 恃 以 成 德 , 不 肖 恃 以 免 身 , 故 無 之 為 用 , 無 爵 而 貴 矣 。 衍 甚 重 之 。 惟 裴 頠 以 為 非 , 著 論 以 譏 之 , 而 衍 處 之 自 若 。 』 裴 頠 傳 『 頠 字 逸 民 。 頠 深 患 時 俗 放 蕩 , 不 尊 儒 術 , 何 晏 阮 籍 素 有 高 名 於 世 , 口 談 浮 虛 , 不 遵 禮 法 , 尸 祿 寵 , 仕 不 事 事 。 至 王 衍 之 徒 , 聲 譽 太 盛 , 位 高 勢 重 , 不 以 物 務 自 嬰 。 遂 相 放 效 。 風 教 陵 遲 。 乃 著 崇 有 之 論 , 以 釋 其 蔽 。 王 衍 之 徒 , 攻 難 交 至 , 並 莫 能 屈 。 』 魏 志 裴 潛 傳 裴 松 之 註 引 陸 機 惠 帝 起 居 注 曰 『 頠 理 具 淵 博 , 贍 於 論 難 , 著 崇 有 貴 無 二 論 , 以 矯 虛 誕 之 弊 ; 文 辭 精 富 , 為 世 名 論 。 』 世 說 文 學 篇 注 引 晉 諸 公 贊 曰 『 頠 疾 世 俗 尚 虛 無 之 理 , 故 著 崇 有 二 論 以 折 之 。 才 博 喻 廣 , 學 者 不 能 究 。 後 樂 廣 與 頠 清 閒 , 欲 說 理 , 而 頠 辭 喻 豐 博 , 廣 自 以 體 虛 無 , 笑 而 不 復 言 。 』 晉 書 頠 傳 載 有 崇 有 論 , 因 其 為 當 時 名 篇 , 錄 之 於 下 :
夫 總 混 群 本 , 宗 極 之 道 也 ; 方 以 族 異 , 庶 類 之 品 也 , 形 象 著 分 , 有 生 之 體 也 ; 化 感 錯 綜 , 理 跡 之 原 也 。 夫 品 而 為 族 , 則 所 稟 者 偏 ; 偏 無 自 足 , 故 憑 乎 外 資 ; 是 以 生 而 可 尋 , 所 謂 理 也 ; 理 之 所 體 , 所 謂 有 也 ; 有 之 所 須 , 所 謂 資 也 ; 資 有 攸 合 , 所 謂 宜 也 ; 擇 乎 厥 宜 , 所 謂 情 也 。 識 智 既 授 , 雖 出 處 異 業 , 默 語 殊 塗 , 所 以 寶 生 存 宜 , 其 情 一 也 。 眾 理 並 而 無 害 , 故 貴 賤 形 焉 ; 失 得 由 乎 所 接 , 故 吉 凶 兆 焉 。 是 以 賢 人 君 子 , 知 欲 不 可 絕 , 而 交 物 有 會 ; 觀 乎 往 復 , 稽 中 定 務 。 惟 夫 用 天 之 道 , 分 地 之 利 , 躬 其 力 任 , 勞 而 後 饗 , 居 以 仁 順 , 守 以 恭 儉 , 率 以 忠 信 , 行 以 敬 讓 , 志 無 盈 求 , 事 無 過 用 , 乃 可 濟 乎 。 故 大 建 厥 極 , 綏 理 群 生 , 訓 物 垂 範 , 於 是 乎 在 , 斯 則 聖 人 為 政 之 由 也 。 若 乃 淫 抗 陵 肆 , 則 危 害 萌 矣 。 故 欲 衍 則 速 患 , 情 佚 則 怨 博 , 擅 恣 則 興 攻 , 專 利 則 延 寇 , 可 謂 以 厚 生 而 失 生 者 也 。 悠 悠 之 徒 , 駭 乎 若 茲 之 釁 ; 而 尋 艱 爭 所 緣 ; 察 夫 偏 質 有 弊 , 而 睹 簡 損 之 善 ; 遂 闡 貴 無 之 議 , 而 建 賤 有 之 論 。 賤 有 則 必 外 形 , 外 形 則 必 遺 制 , 遺 制 則 必 忽 防 , 忽 防 則 必 忘 禮 , 禮 制 弗 存 , 則 無 以 為 政 矣 。 眾 之 從 上 , 猶 水 之 居 器 也 。 故 兆 庶 之 情 , 信 于 所 習 , 習 則 心 服 其 業 , 業 服 則 謂 之 理 然 。 是 以 君 人 必 慎 所 教 , 班 其 政 刑 , 一 切 之 務 , 分 宅 百 姓 , 各 授 四 職 , 能 令 稟 命 之 者 , 不 肅 而 安 , 忽 然 忘 異 , 莫 有 遷 志 ; 況 於 據 在 三 之 尊 , 懷 所 隆 之 情 , 敦 以 為 訓 者 哉 ! 斯 乃 昏 明 所 階 , 不 可 不 審 。
夫 盈 欲 可 損 , 而 未 可 絕 有 也 。 過 用 可 節 , 而 未 可 謂 無 貴 也 。 蓋 有 講 言 之 具 者 , 深 列 有 形 之 故 , 盛 稱 空 無 之 美 。 形 器 之 故 有 徵 , 空 無 之 義 難 檢 ; 辯 巧 之 文 可 悅 , 似 象 之 言 足 惑 。 眾 聽 眩 焉 , 溺 其 成 說 , 雖 頗 有 異 此 心 者 , 辭 不 獲 濟 , 屈 於 所 狎 , 因 謂 虛 無 之 理 , 誠 不 可 蓋 , 唱 而 有 和 , 多 往 弗 反 , 遂 薄 綜 世 之 務 , 賤 功 烈 之 用 , 高 浮 游 之 業 , 卑 經 實 之 賢 , 人 情 所 殉 , 篤 夫 名 利 , 于 是 文 者 衍 其 辭 , 訥 者 讚 其 旨 , 染 其 眾 也 。 是 以 立 言 藉 其 虛 無 , 謂 之 玄 妙 , 處 官 不 親 所 司 , 謂 之 雅 遠 , 奉 身 散 其 廉 操 , 謂 之 曠 達 ; 故 砥 礪 之 風 , 彌 以 陵 遲 ; 放 者 因 斯 , 或 悖 吉 凶 之 禮 , 而 忽 容 止 之 表 , 棄 長 幼 之 序 , 混 漫 貴 賤 之 級 。 其 甚 者 , 至 于 裸 裎 , 言 笑 忘 宜 , 以 不 惜 為 弘 , 士 行 又 虧 矣 。 老 子 既 著 五 千 之 文 , 表 摭 穢 雜 之 弊 , 甄 舉 靜 一 之 義 , 有 以 令 人 釋 然 自 夷 , 合 于 易 之 損 謙 艮 節 之 旨 , 而 靜 一 守 本 , 無 虛 無 之 謂 也 。 損 艮 之 屬 , 蓋 君 子 之 一 道 , 非 易 之 所 以 為 體 , 守 本 無 也 。 觀 老 子 之 書 , 雖 博 有 所 經 , 而 云 『 有 生 於 無 , 以 虛 為 主 。 』 偏 立 一 家 之 辭 , 豈 有 以 而 然 哉 ?
人 之 既 生 , 以 保 生 為 全 ; 全 之 所 階 , 以 順 感 為 務 , 若 昧 道 以 虧 業 , 則 沈 溺 之 釁 興 , 懷 末 以 忘 本 , 則 天 理 之 真 減 ; 故 動 之 所 交 , 存 亡 之 會 也 。 夫 有 非 有 , 於 無 非 無 ; 於 無 非 無 , 於 有 非 有 。 是 以 申 縱 播 之 累 , 而 著 貴 無 之 文 ; 將 以 絕 所 非 之 盈 繆 , 存 大 善 之 中 節 , 收 流 遁 于 既 過 , 反 澄 正 于 胸 懷 , 宜 其 以 無 為 辭 , 而 旨 在 全 有 。 故 其 辭 曰 , 『 以 為 文 不 足 。 』 若 斯 , 則 是 所 寄 之 塗 , 一 方 之 言 也 。 若 謂 至 理 , 信 以 無 為 宗 , 則 偏 而 害 當 矣 ! 先 賢 達 識 , 以 非 所 滯 , 不 之 深 論 ; 惟 班 固 著 難 , 未 足 折 其 情 ; 孫 卿 揚 雄 大 體 抑 之 猶 偏 有 所 許 。 而 虛 無 之 言 , 日 以 廣 衍 , 眾 家 扇 起 , 各 列 其 說 , 上 及 造 化 , 下 被 萬 事 , 莫 不 貴 無 。 所 存 僉 同 , 情 以 眾 固 , 乃 號 凡 有 之 理 , 皆 義 之 卑 者 , 薄 而 鄙 焉 。 辯 論 人 倫 , 及 經 明 之 業 , 遂 易 門 肆 。 頠 用 矍 然 , 申 其 所 懷 , 而 攻 者 盈 集 ; 或 以 為 一 時 口 言 , 有 客 幸 過 , 咸 見 命 著 文 , 擿 列 虛 無 不 允 之 徵 。 若 未 能 每 事 釋 正 , 則 無 家 之 義 , 弗 可 奪 也 。 頠 退 而 思 之 , 雖 君 子 宅 情 無 求 於 顯 。 及 其 立 言 , 在 乎 達 旨 而 已 。 然 去 聖 久 遠 , 異 同 紛 糾 , 苟 少 有 彷 彿 , 可 以 崇 濟 先 典 , 扶 明 大 業 , 有 益 于 時 , 則 惟 患 言 之 不 能 , 焉 得 靜 默 及 未 舉 一 隅 , 略 示 所 存 而 已 哉 !
夫 至 無 者 , 無 以 能 生 ; 故 始 生 者 , 自 生 也 。 自 生 而 必 體 有 , 則 有 遺 而 生 虧 矣 。 生 以 有 為 已 分 , 則 虛 無 是 有 之 所 謂 遺 者 也 。 故 養 既 化 之 有 , 非 無 用 之 所 能 全 也 。 理 既 有 之 , 眾 非 無 為 之 所 能 循 也 。 心 非 事 也 , 而 制 事 必 由 於 心 。 然 不 可 以 制 事 以 非 事 , 謂 心 為 無 也 。 匠 非 器 也 , 而 制 器 必 須 於 匠 , 然 不 可 以 制 器 以 非 器 , 謂 匠 非 有 也 。 是 以 欲 收 重 泉 之 鱗 , 非 偃 息 之 所 能 獲 也 。 隕 高 墉 之 禽 , 非 靜 拱 之 所 能 捷 也 。 審 投 弦 餌 之 用 , 非 無 知 之 所 能 覽 也 。 由 此 而 觀 , 濟 有 者 皆 有 也 。 虛 無 奚 益 於 已 有 之 群 生 哉 !
2 7 梵 言 般 若 , 此 云 智 慧 也 。 動 絕 神 源 , 謂 用 思 至 極 深 之 地 ; 即 下 云 般 若 之 絕 境 也 。 神 源 , 猶 言 理 源 。 世 說 文 學 篇 『 丞 相 乃 嘆 曰 , 向 來 語 , 乃 竟 未 知 理 源 所 歸 。 』
2 8 世 說 文 學 篇 『 舊 云 , 王 丞 相 過 江 左 , 止 道 聲 無 哀 樂 ( 嵇 康 聲 無 哀 樂 論 。 ) 養 生 ( 嵇 康 養 生 論 。 ) 言 盡 意 ( 歐 陽 堅 石 言 盡 意 論 。 ) 三 理 而 已 , 然 宛 轉 關 生 , 無 所 不 入 。 』
2 9 譏 世 孝 廉 二 文 佚 。 三 國 吳 志 是 儀 傳 注 『 是 儀 , 本 姓 氏 , 以 孔 融 嘲 改 姓 是 。 』 曹 植 辯 道 論 , 列 舉 當 時 道 士 迂 怪 之 語 , 辨 其 虛 誕 , 義 頗 近 正 , 而 文 實 冗 庸 , 茲 據 孫 星 衍 續 古 文 苑 所 校 錄 於 下 :
世 有 方 士 , 吾 王 悉 所 招 致 , 甘 陵 有 甘 始 , 廬 江 有 左 慈 , 陽 城 有 郗 儉 , 始 能 行 氣 導 引 , 慈 曉 房 中 之 術 , 儉 善 辟 穀 , 悉 號 三 百 歲 , 本 所 以 集 之 於 魏 國 者 , 誠 恐 斯 人 之 徒 , 挾 姦 宄 以 欺 眾 , 行 妖 隱 以 惑 民 , 故 聚 而 禁 之 也 。 豈 復 欲 觀 神 仙 於 瀛 洲 , 求 安 期 於 海 島 , 釋 金 輅 而 履 雲 輿 , 棄 六 驥 而 羨 飛 龍 哉 。 自 家 王 與 太 子 , 及 余 兄 弟 , 咸 以 為 調 笑 , 不 信 之 矣 。 然 始 等 知 上 遇 之 有 恆 , 奉 不 過 於 員 吏 , 賞 不 加 於 無 功 , 海 島 難 得 而 遊 , 六 紱 難 得 而 佩 , 終 不 敢 進 虛 誕 之 言 , 出 非 常 之 語 , 余 嘗 試 郗 儉 絕 穀 百 日 , 躬 與 之 寢 處 , 行 步 起 居 自 若 也 。 夫 人 不 食 七 日 則 死 , 而 儉 乃 如 是 , 然 不 必 益 壽 , 可 以 療 疾 而 不 憚 饑 饉 焉 。 左 慈 善 修 房 內 之 術 , 差 可 終 命 , 然 自 非 有 志 至 精 , 莫 能 行 也 。 甘 始 者 , 老 而 有 少 容 , 自 諸 術 士 咸 共 歸 之 , 然 始 辭 繁 寡 實 , 頗 有 怪 言 。 余 嘗 辟 左 右 獨 與 之 談 , 問 其 所 行 , 溫 顏 以 誘 之 , 美 辭 以 導 之 , 始 語 余 , 吾 本 師 姓 韓 字 世 雄 , 嘗 與 師 於 南 海 作 金 。 前 後 數 四 , 投 數 萬 斤 金 於 海 ; 又 言 諸 梁 時 , 西 域 胡 來 獻 香 罽 腰 帶 割 玉 刀 , 時 悔 不 取 也 ; 又 言 車 師 之 西 國 , 兒 生 擘 背 出 脾 , 欲 其 食 少 而 努 行 也 ; 又 言 取 鯉 魚 五 寸 一 雙 , 令 其 一 著 藥 , 俱 投 沸 膏 中 , 有 藥 者 奮 尾 鼓 鰓 , 游 行 沈 浮 , 有 若 處 淵 , 其 一 者 巳 熟 而 可 噉 。 余 時 問 言 , 率 可 試 不 ? 言 是 藥 去 此 逾 萬 里 , 當 出 塞 , 始 不 自 行 , 不 能 得 也 。 言 不 盡 於 此 , 頗 難 悉 載 , 故 粗 舉 其 巨 怪 者 。 始 若 遭 秦 始 皇 漢 武 帝 , 則 復 為 徐 市 欒 大 之 徒 也 。 桀 紂 殊 世 而 齊 惡 , 姦 人 異 代 而 等 偽 , 乃 如 此 耶 。
又 世 虛 然 有 仙 人 之 說 , 仙 人 者 , 黨 猱 猿 之 屬 與 , 世 人 得 道 化 為 仙 人 乎 ? 夫 雉 入 海 為 蛤 , 燕 入 海 為 蜃 , 當 其 徘 徊 其 翼 , 差 池 其 羽 , 猶 自 識 也 , 忽 然 自 投 , 神 化 體 變 , 乃 更 與 黿 鱉 為 群 , 豈 復 自 識 翔 林 薄 巢 垣 屋 之 娛 乎 ? 牛 哀 病 而 為 虎 , 逢 其 兄 而 噬 之 , 若 此 者 何 貴 於 變 化 耶 。 夫 帝 者 , 位 殊 萬 國 , 富 有 天 下 , 威 尊 彰 明 , 齊 光 日 月 , 宮 殿 闕 庭 , 焜 燿 紫 微 , 何 顧 乎 王 母 之 宮 , 崑 崙 之 域 哉 。 夫 三 鳥 被 致 , 不 如 百 官 之 美 也 ; 素 女 常 娥 , 不 若 椒 房 之 麗 也 ; 雲 衣 雨 裳 , 不 若 黼 黻 之 飾 也 ; 駕 螭 載 霓 , 不 若 乘 輿 之 盛 也 ; 瓊 蕊 玉 華 , 不 若 玉 圭 之 潔 也 , 而 顧 為 匹 夫 所 罔 , 納 虛 妄 之 辭 , 信 眩 惑 之 說 , 隆 禮 以 招 弗 臣 , 傾 產 以 供 虛 求 , 散 王 爵 以 榮 之 , 清 閑 館 以 居 之 , 經 年 累 稔 , 終 無 一 驗 , 或 歿 於 沙 丘 , 或 崩 於 五 柞 , 臨 時 雖 復 誅 其 身 , 滅 其 族 , 紛 然 足 為 天 下 一 笑 矣 。 若 夫 玄 黃 所 以 娛 目 , 鏗 鏘 所 以 聳 耳 , 媛 妃 所 以 紹 先 , 芻 豢 所 以 悅 口 也 。 何 以 甘 無 味 之 味 , 聽 無 聲 之 樂 , 觀 無 采 之 色 也 。 然 壽 命 長 短 , 骨 體 強 劣 , 各 有 人 焉 , 善 養 者 終 之 , 勞 擾 者 半 之 , 虛 用 者 夭 之 , 其 斯 之 謂 矣 。
3 0 韓 詩 外 傳 六 『 辯 者 , 別 殊 類 使 不 相 害 , 序 異 端 使 不 相 悖 , 輸 公 通 意 , 揚 其 所 謂 , 使 人 預 知 焉 , 不 務 相 迷 也 。 是 以 辯 者 不 失 所 守 , 不 勝 者 得 其 所 求 , 故 辯 可 觀 也 。 』 徐 幹 中 論 覈 辯 篇 曰 『 俗 士 之 所 謂 辯 者 , 非 辯 也 。 非 辯 而 謂 之 辯 者 , 蓋 聞 辯 之 名 而 不 知 辯 之 實 , 故 目 之 妄 也 。 俗 之 所 謂 辯 者 , 利 口 者 也 ; 彼 利 口 者 , 苟 美 其 聲 氣 , 繁 其 辭 令 , 如 激 風 之 至 , 如 暴 雨 之 集 , 不 論 是 非 之 性 , 不 識 曲 直 之 理 , 期 於 不 窮 , 務 於 必 勝 , 以 故 淺 識 而 好 奇 者 , 見 其 如 此 也 , 固 以 為 辯 。 不 知 木 訥 而 達 道 者 , 雖 口 屈 而 心 不 服 也 。 夫 辯 者 , 求 服 人 心 也 , 非 屈 人 口 也 。 故 辯 之 為 言 別 也 , 為 其 善 分 別 事 類 而 明 處 之 也 , 非 謂 言 辭 切 給 而 以 陵 蓋 人 也 。 故 傳 稱 春 秋 微 而 顯 , 婉 而 辯 者 , 然 則 辯 之 言 必 約 以 至 , 不 煩 而 諭 , 疾 徐 應 節 , 不 犯 禮 教 , 足 以 相 稱 , 樂 盡 人 之 辭 , 善 致 人 之 志 , 使 論 者 各 盡 得 其 願 而 與 之 得 解 。 其 稱 也 無 其 名 , 其 理 也 不 獨 顯 , 若 此 則 可 謂 辯 。 故 言 有 拙 而 辯 者 焉 , 有 巧 而 不 辯 者 焉 。 君 子 之 辯 也 , 欲 以 明 大 道 之 中 也 , 是 豈 取 一 坐 之 勝 哉 ! 故 君 子 之 於 道 也 , 在 彼 猶 在 己 也 。 苟 得 其 中 , 則 我 心 悅 焉 , 何 擇 於 彼 ; 苟 夫 其 中 , 則 我 心 不 悅 焉 , 何 取 於 此 。 故 其 論 也 , 遇 人 之 是 則 止 矣 ; 遇 人 之 是 而 猶 不 止 , 苟 言 苟 辯 , 則 小 人 也 。 雖 美 說 , 何 異 乎 鵙 之 好 鳴 , 鐸 之 喧 譁 哉 ? 』
3 1 紀 評 云 『 訓 詁 依 文 敷 義 , 究 與 論 不 同 科 , 此 段 可 刪 。 』 案 紀 說 非 是 。 陳 先 生 曰 『 按 此 據 鄭 君 六 藝 論 。 王 氏 聖 證 論 言 之 。 』 賈 逵 云 『 論 , 釋 也 。 』 是 彥 和 所 本 。 漢 書 儒 林 傳 『 張 山 拊 授 信 都 秦 恭 延 君 , 恭 增 師 法 , 至 百 萬 言 。 』 藝 文 志 六 藝 敘 曰 『 博 學 者 又 不 思 多 聞 闕 疑 之 義 , 而 務 碎 義 逃 難 , 便 辭 巧 說 , 破 壞 形 體 , 說 五 字 之 文 。 至 於 二 三 萬 言 。 』 顏 師 古 注 曰 『 言 其 煩 妄 也 。 桓 譚 新 論 云 「 秦 近 君 ( 近 字 誤 , 當 作 延 。 ) 能 說 堯 典 篇 目 , 兩 字 之 說 。 至 十 餘 萬 言 ; 但 說 曰 若 稽 古 三 萬 言 。 」 』 ( 御 覽 學 部 引 作 二 萬 言 。 ) 又 儒 林 傳 『 林 尊 事 歐 陽 高 為 博 士 。 授 平 當 。 平 當 授 九 江 朱 普 公 文 。 』 案 後 漢 書 桓 郁 傳 『 初 , 桓 榮 受 朱 普 學 章 句 四 十 萬 言 , 浮 辭 繁 長 , 多 過 其 實 。 及 榮 入 授 顯 宗 , 減 為 二 十 三 萬 言 。 郁 復 刪 省 定 成 十 二 萬 言 。 由 是 有 桓 君 大 小 太 常 章 句 。 』 據 此 傳 , 三 十 萬 當 改 作 四 十 萬 。 論 衡 效 力 篇 『 王 莽 之 時 , 省 五 經 章 句 , 皆 為 二 十 萬 , 博 士 弟 子 郭 路 , 夜 定 舊 說 , 死 於 燭 下 。 精 思 不 任 , 絕 脈 氣 滅 也 。 』 西 漢 之 末 , 五 經 章 句 , 皆 極 繁 衍 , 若 朱 普 章 句 僅 三 十 萬 言 , 則 比 之 他 經 , 不 為 太 過 , 范 書 不 應 獨 言 其 浮 辭 繁 長 矣 。 通 人 謂 如 揚 雄 班 固 之 等 。 揚 雄 傳 『 雄 少 而 好 學 , 不 為 章 句 , 訓 詁 通 而 已 。 』 後 漢 書 班 固 傳 『 不 為 章 句 , 舉 大 義 而 已 。 』
鄭 玄 詩 譜 曰 『 魯 人 大 毛 公 ,
為 訓 詁 傳 於 其 家 , 河 間 獻 王 得 而 獻 之 , 以 小 毛 公 為 博 士
。 』 彥 和 所 見 尚 書 孔 安 國 傳 , 即 梅 頤 偽 古 文 尚 書 。 梅 傳
實 據 王 肅 之 注 , 而 附 益 以 舊 訓 。 王 肅 好 賈 馬 之 學 , 淵 源
有 自 , 不 得 概 以 偽 目 之 。 ( 鄭 康 成 注 古 文 尚 書 又 書 贊 我
先 師 棘 下 生 子 安 國 云 云 , 是 孔 氏 傳 至 東 漢 末 尚 存 也 。 王
肅 注 更 可 信 為 古 文 。 ) 文 苑 英 華 卷 七 百 六 十 六 , 劉 子 玄
引 鄭 康 成 自 序 云 『 遭 黨 錮 之 事 , 逃 難 注 禮 。 黨 錮 事 解 ,
注 古 文 尚 書 毛 詩 論 語 , 為 袁 譚 所 逼 , 未 至 元 城 , 乃 注 周
易 。 』 王 鳴 盛 蛾 術 編 五 十 八 鄭 氏 著 述 篇 曰 『 康 成 坐 黨 錮
十 四 年 , 則 是 注 經 , 三 禮 居 首 , 閱 十 四 年 乃 成 , 用 力 最
深 也 。 』 孔 穎 達 周 易 正 義 序 曰『
唯 魏 世 王 輔 嗣 之 注 , 獨 冠 古 今 , 所
以 江 左 諸 儒 , 並 傳 其 學 。 』
3 2 說 文 『 說 , 說 釋 也 。 n 言 , 兌 聲 。 』 說 釋 , 即 悅 懌 。 說 文 繫 傳 通 論 曰 『 悅 者 , 彌 小 也 。 ( 小 而 言 之 曰 喜 , 大 而 言 之 曰 樂 。 ) 悅 , 猶 說 也 , 拭 也 , 解 脫 也 。 若 人 心 有 鬱 結 , 能 解 釋 之 也 。 故 於 文 , 心 兌 為 悅 。 易 曰 「 兌 , 說 也 , 決 也 。 」 心 有 不 快 , 忽 自 開 決 也 。 詩 曰 「 蜉 蝤 掘 閱 。 」 掘 閱 者 , 蜉 蝤 之 掘 土 , 使 解 開 也 。 』 兌 為 口 舌 。 周 易 說 卦 文 。 ( 說 文 『 兌 , 說 也 。 』 ) 言 咨 悅 懌 , 咨 , 疑 當 作 資 。 舜 典 『 帝 曰 , 龍 , 朕 塈 ( 憎 疾 也 。 ) 讒 說 殄 行 , 震 驚 朕 師 。 命 汝 作 納 言 , 夙 夜 出 納 朕 命 , 惟 允 。 』
3 3 伊 尹 說 湯 , 見 呂 氏 春 秋 本 味 篇 , 文 繁 不 錄 。 嚴 可 均 曰 『 案 漢 志 道 家 有 伊 尹 五 十 一 篇 , 小 說 家 有 伊 尹 說 二 十 七 篇 , 本 注 「 其 語 淺 薄 , 似 依 託 也 。 」 此 疑 即 小 說 家 之 一 篇 , 孟 子 伊 尹 以 割 烹 要 湯 , 謂 此 篇 也 。 』 ( 全 上 古 三 代 文 卷 一 。 )
3 4 史 記 齊 太 公 世 家 『 呂 尚 蓋 嘗 窮 困 , 年 老 矣 , 以 漁 釣 奸 周 西 伯 。 』 今 六 韜 文 韜 文 師 篇 載 太 公 辨 釣 語 。 六 韜 詞 意 淺 近 , 必 出 依 託 , 彥 和 所 見 , 未 知 即 今 本 文 師 篇 否 , 文 冗 庸 不 錄 。
3 5 左 傳 僖 公 三 十 年 『 晉 侯 秦 伯 圍 鄭 , 以 其 無 禮 於 晉 。 鄭 伯 使 燭 之 武 見 秦 伯 曰 「 秦 晉 圍 鄭 , 鄭 既 知 亡 矣 , 若 亡 鄭 而 有 益 於 君 , 敢 以 煩 執 事 ; 越 國 以 鄙 遠 , 君 知 其 難 也 。 焉 用 亡 鄭 以 倍 鄰 。 鄰 之 厚 , 君 之 薄 也 。 若 舍 鄭 以 為 東 道 主 , 行 李 之 往 來 , 共 其 乏 困 , 君 亦 無 所 害 。 且 君 嘗 為 晉 君 賜 矣 , 許 君 焦 瑕 , 朝 濟 而 夕 設 版 焉 , 君 之 所 知 也 。 夫 晉 , 何 厭 之 有 , 既 東 封 鄭 , 又 欲 肆 其 西 封 , 若 不 闕 秦 , 將 焉 取 之 ? 闕 秦 以 利 晉 , 唯 君 圖 之 。 」 秦 伯 悅 , 與 鄭 人 盟 , 使 子 戍 之 , 乃 還 。 』
3 6 史 記 仲 尼 弟 子 列 傳 『 田 常 欲 作 亂 於 齊 , 憚 高 國 鮑 晏 , 故 移 其 兵 , 欲 以 伐 魯 。 孔 子 聞 之 , 謂 門 弟 子 曰 「 夫 魯 , 墳 墓 所 處 , 父 母 之 國 , 國 危 如 此 , 二 三 子 何 為 莫 出 ? 」 子 貢 請 行 , 孔 子 許 之 , 遂 行 。 至 齊 , 說 田 常 曰 , … … 故 子 貢 一 出 , 存 魯 , 亂 齊 , 破 吳 , 彊 晉 , 而 霸 越 。 子 頁 一 使 , 使 勢 相 破 , 十 年 之 中 , 五 國 各 有 變 。 』 案 此 事 亦 見 家 語 屈 節 解 及 越 絕 書 內 傳 陳 成 恆 篇 , 史 公 誤 採 戰 國 策 士 虛 託 之 語 , 絕 不 可 信 。 伊 尹 以 下 四 事 , 惟 燭 武 說 秦 伯 可 信 , 其 餘 悉 不 錄 。
3 7 轉 丸 飛 鉗 , 皆 鬼 谷 子 篇 名 , 轉 丸 篇 文 佚 。 郝 懿 行 曰 『 案 劉 向 戰 國 策 序 , 國 策 或 曰 短 長 。 困 學 紀 聞 卷 十 , 蒯 通 善 為 長 短 說 , 主 父 偃 學 長 短 縱 橫 術 , 邊 通 學 短 長 。 』
3 8 史 記 平 原 君 列 傳 『 毛 先 生 一 至 楚 , 而 使 趙 重 於 九 鼎 大 呂 。 毛 先 生 以 三 寸 之 舌 , 彊 於 百 萬 之 師 。 』
3 9 史 記 蘇 秦 列 傳 『 秦 喟 然 嘆 曰 「 使 我 有 雒 陽 負 郭 田 二 頃 , 吾 豈 能 佩 六 國 相 印 乎 ! 」 』 後 漢 書 蔡 邕 傳 『 連 衡 者 六 印 磊 落 。 』
張 儀 列 傳 『 秦 惠 王 封 儀 五 邑 。 』 爾 雅 釋 言 『 賑 , 富 也 。 』 郭 璞 注 曰 『 謂 隱 賑 富 有 。 』 字 亦 作 殷 賑 。 文 選 西 京 賦 云 『 鄉 邑 殷 賑 。 』 亦 作 殷 軫 。 羽 獵 賦 云 『 殷 殷 軫 軫 。 』
4 0 弭 , 止 也 , 息 也 。 文 選 子 虛 賦 『 弭 節 徘 徊 。 』 注 『 節 , 所 仗 信 節 也 。 』 史 記 酈 食 其 傳 『 淮 陰 侯 聞 酈 生 伏 軾 下 齊 七 十 餘 城 , 乃 夜 度 兵 襲 齊 , 齊 王 田 廣 以 為 酈 生 賣 己 , 遂 烹 酈 生 。 』 又 淮 陰 侯 列 傳 『 高 祖 捕 蒯 通 , 欲 烹 之 。 通 曰 「 秦 失 其 鹿 , 天 下 共 逐 之 ; 欲 為 陛 下 所 為 者 甚 眾 , 顧 力 不 能 耳 。 又 可 盡 烹 之 邪 ! 」 乃 釋 通 不 烹 。 』 又 陸 賈 列 傳 『 陸 生 遊 漢 廷 公 卿 間 , 名 聲 籍 甚 。 』 以 上 三 人 , 皆 戰 國 末 漢 初 之 辯 士 也 。 張 釋 , 即 張 釋 之 , 去 之 字 , 便 文 耳 。 漢 書 張 釋 之 傳 『 釋 之 既 朝 畢 , 因 前 言 便 宜 事 。 文 帝 曰 , 卑 之 , 毋 甚 高 論 , 令 今 可 行 也 。 』 顏 師 古 注 『 令 其 議 論 依 附 時 事 也 。 』 漢 書 杜 欽 傳 ( 附 杜 周 傳 。 ) 贊 曰 『 欽 浮 沈 當 世 , 好 謀 而 成 , 以 建 始 之 初 , 深 陳 女 戒 , 終 如 其 言 ; 庶 幾 乎 關 雎 之 見 微 , 非 夫 浮 華 博 習 之 徒 所 能 規 也 。 』 文 辯 之 語 , 本 此 贊 意 。 又 游 俠 傳 『 樓 護 , 字 君 卿 , 與 谷 永 俱 為 五 侯 上 客 。 長 安 號 曰 「 谷 子 雲 筆 札 , 樓 君 卿 脣 舌 。 」 言 其 見 信 用 也 。 』 本 書 知 音 篇 , 亦 稱 君 卿 脣 舌 。 頡 頏 萬 乘 , 謂 酈 蒯 張 之 屬 ; 抵 噓 公 卿 , 謂 陸 杜 樓 諸 人 也 。 札 樸 三 『 揚 雄 解 嘲 「 鄒 衍 以 頡 頏 而 取 世 資 。 」 夏 侯 湛 東 方 朔 畫 贊 「 苟 出 不 可 以 直 道 也 , 故 頡 頏 以 傲 世 。 」 案 頡 頏 , 猶 上 下 浮 沈 也 。 詩 「 燕 燕 于 飛 , 頡 之 頏 之 。 」 傳 云 「 飛 而 上 曰 頡 , 飛 而 下 曰 頏 。 」 』 黃 注 云 『 抵 噓 疑 作 抵 戲 , 杜 周 傳 贊 「 業 因 勢 而 抵 。 」 注 「 音 詭 , 一 說 讀 與 戲 同 音 , ( 許 宜 反 。 ) 險 也 。 言 擊 其 危 險 之 處 。 鬼 谷 有 抵 戲 篇 也 。 」 』 ( 案 諧 隱 篇 『 謬 辭 詆 戲 , 』 謂 嘲 戲 取 說 也 , 此 抵 噓 即 詆 戲 之 字 誤 , 黃 注 似 迂 。 ) 並 順 風 以 託 勢 , 莫 能 逆 波 而 泝 洄 , 二 語 精 絕 。 漢 代 學 術 文 章 , 皆 可 作 如 此 觀 。
4 1 史 記 魏 豹 列 傳 『 漢 王 聞 魏 豹 反 , 謂 酈 生 曰 「 緩 頰 往 說 魏 豹 , 能 下 之 , 吾 以 萬 戶 封 若 。 」 』 漢 書 高 紀 注 引 張 晏 曰 『 緩 頰 , 徐 言 引 譬 喻 也 。 』 不 專 緩 頰 , 亦 在 刀 筆 ; 謂 不 僅 口 說 , 落 於 筆 札 者 , 亦 得 稱 說 。 史 記 蕭 相 國 世 家 太 史 公 曰 『 蕭 相 國 何 , 於 秦 時 為 刀 筆 吏 。 』 漢 書 蕭 何 傳 贊 師 古 注 曰 『 刀 , 所 以 削 書 也 。 古 者 用 簡 牒 , 故 吏 皆 以 刀 筆 自 隨 也 。 』 撫 會 , 猶 言 合 機 。
4 2 范 睢 上 書 秦 昭 王 ( 戰 國 策 五 又 見 史 記 范 睢 傳 。 ) 臣 聞 明 主 蒞 正 , 有 功 者 不 得 不 賞 , 有 能 者 不 能 不 官 。 勞 大 者 其 祿 厚 ; 功 多 者 其 爵 尊 ; 能 治 眾 者 其 官 大 。 故 不 能 者 不 敢 當 其 職 焉 , 能 者 亦 不 得 蔽 隱 。 使 以 臣 之 言 為 可 , 則 行 而 益 利 其 道 ; 若 將 弗 行 , 則 久 留 臣 無 為 也 。 語 曰 『 庸 主 賞 所 愛 而 罰 所 惡 。 明 主 則 不 然 , 賞 必 加 於 有 功 , 刑 必 斷 於 有 罪 。 』 今 臣 之 胸 不 足 以 當 椹 質 , 要 不 足 以 待 斧 鉞 , 豈 敢 以 疑 事 嘗 試 於 王 乎 ! 雖 以 臣 為 賤 而 輕 辱 臣 , 獨 不 重 任 臣 者 , 後 無 反 覆 於 王 前 耶 ! 臣 聞 周 有 砥 厄 , 宋 有 結 綠 , 梁 有 懸 黎 , 楚 有 和 璞 , 此 四 寶 者 , 工 之 所 失 也 , 而 為 天 下 名 器 。 然 則 聖 王 之 所 棄 者 , 獨 不 足 以 厚 國 家 乎 ! 臣 聞 善 厚 家 者 取 之 於 國 ; 善 厚 國 者 取 之 於 諸 侯 。 天 下 有 明 主 , 則 諸 侯 不 得 擅 厚 矣 。 是 何 故 也 ? 為 其 凋 榮 也 。 良 醫 知 病 人 之 死 生 , 聖 主 明 於 成 敗 之 事 。 利 則 行 之 , 害 則 舍 之 , 疑 則 少 嘗 之 , 雖 堯 舜 禹 湯 復 生 , 弗 能 改 已 。 語 之 至 者 臣 不 敢 載 之 於 書 , 其 淺 者 又 不 足 聽 也 。 意 者 臣 愚 而 不 闔 於 王 心 耶 ? 抑 其 言 臣 者 , 將 賤 而 不 足 聽 耶 ? 非 若 是 也 , 則 臣 之 志 , 願 少 賜 游 觀 之 閒 , 望 見 足 下 而 入 之 。
4 3 李 斯 上 始 皇 書 ( 文 選 。 ) 臣 聞 吏 議 逐 客 , 竊 以 為 過 矣 。 昔 穆 公 求 士 , 西 取 由 余 於 戎 , 東 得 百 里 奚 於 宛 , 迎 蹇 叔 於 宋 , 來 邳 豹 公 孫 支 於 晉 。 此 五 子 者 , 不 產 於 秦 , 穆 公 用 之 , 并 國 三 十 , 遂 霸 西 戎 。 孝 公 用 商 鞅 之 法 , 移 風 易 俗 , 民 以 殷 盛 , 國 以 富 彊 , 百 姓 樂 用 , 諸 侯 親 服 , 獲 楚 魏 之 師 , 舉 地 千 里 , 至 今 治 彊 。 惠 王 用 張 儀 之 計 , 拔 三 川 之 地 , 西 并 巴 蜀 , 北 收 上 郡 , 南 取 漢 中 , 包 九 夷 , 制 鄢 郢 , 東 據 成 皋 之 險 , 割 膏 腴 之 壤 , 遂 散 六 國 之 從 , 使 之 西 面 事 秦 , 功 施 到 今 。 昭 王 得 范 睢 , 廢 穰 侯 , 逐 華 陽 , 彊 公 室 , 杜 私 門 , 蠶 食 諸 侯 , 使 秦 成 帝 業 。 此 四 君 者 , 皆 以 客 之 功 。 由 此 觀 之 , 客 何 負 於 秦 哉 ! 向 使 四 君 卻 客 而 弗 納 , 疏 士 而 弗 用 , 是 使 國 無 富 利 之 實 , 而 秦 無 彊 大 之 名 也 。
今 陛 下 致 昆 山 之 玉 , 有 隨 和 之 寶 , 垂 明 月 之 珠 , 服 太 阿 之 劍 , 乘 纖 離 之 馬 , 建 翠 鳳 之 旗 , 樹 靈 之 鼓 。 此 數 寶 者 , 秦 不 生 一 焉 , 而 陛 下 悅 之 , 何 也 ? 必 秦 國 之 所 生 然 後 可 , 則 夜 光 之 璧 不 飾 朝 廷 , 犀 象 之 器 不 為 玩 好 , 而 趙 衛 之 女 不 充 後 庭 , 駿 馬 駃 騠 不 實 外 廄 , 江 南 金 錫 不 為 用 , 西 蜀 丹 青 不 為 采 。 所 以 飾 後 宮 , 充 下 陳 , 娛 心 意 , 悅 耳 目 者 , 必 出 於 秦 然 後 可 , 則 是 宛 珠 之 簪 , 傅 璣 之 珥 , 阿 縞 之 衣 , 錦 繡 之 飾 , 不 進 於 前 , 而 隨 俗 雅 化 , 佳 冶 窈 窕 趙 女 不 立 於 側 也 。 夫 擊 甕 叩 缶 , 彈 箏 搏 髀 而 歌 呼 嗚 嗚 快 耳 者 , 真 秦 之 聲 也 , 鄭 衛 桑 間 韶 虞 武 象 者 , 異 國 之 樂 也 。 今 棄 叩 缶 擊 甕 而 就 鄭 衛 , 退 彈 箏 而 取 韶 虞 , 若 是 者 何 也 ? 快 意 當 前 , 適 觀 而 已 矣 。 今 取 人 則 不 然 , 不 問 可 否 , 不 論 曲 直 , 非 秦 者 去 , 為 客 者 逐 , 然 則 是 所 重 者 在 乎 色 樂 珠 玉 , 而 所 輕 者 在 乎 民 人 也 。 此 非 所 以 跨 海 內 制 諸 侯 之 術 也 。
臣 聞 地 廣 者 粟 多 , 國 大 者 人 眾 , 兵 彊 者 則 士 勇 , 是 以 太 山 不 讓 土 壤 , 故 能 成 其 大 , 河 海 不 擇 細 流 , 故 能 就 其 深 , 王 者 不 卻 眾 庶 , 故 能 明 其 德 。 是 以 地 無 四 方 , 民 無 異 國 , 四 時 充 美 , 鬼 神 降 福 , 此 五 帝 三 王 之 所 以 無 敵 也 , 今 乃 棄 黔 首 以 資 敵 國 , 卻 賓 客 以 業 諸 侯 , 使 天 下 之 士 退 而 不 敢 西 向 , 裹 足 不 入 秦 。 此 所 謂 藉 寇 兵 而 齎 盜 糧 者 也 。 夫 物 不 產 於 秦 , 可 寶 者 多 , 士 不 產 於 秦 , 願 忠 者 眾 。 今 逐 客 以 資 敵 國 , 損 民 以 益 讎 , 內 自 虛 而 外 以 樹 怨 諸 侯 , 求 國 無 危 , 不 可 得 也 。
4 4 校 勘 記 『 煩 字 可 疑 。 案 煩 當 作 順 , 檄 移 篇 順 誤 作 煩 。 可 以 互 證 , 又 封 禪 篇 文 理 順 序 , 順 元 誤 作 煩 , 是 亦 一 證 矣 。 』 韓 非 子 說 難 篇 , 精 微 周 密 , 可 作 參 考 , 茲 依 史 記 六 十 三 韓 非 傳 , 錄 於 下 。 凡 說 之 難 , 非 吾 知 之 有 以 說 之 難 也 ; 又 非 吾 辯 之 難 , 能 明 吾 意 之 難 也 ; 又 非 吾 敢 橫 失 能 盡 之 難 也 。 凡 說 之 難 , 在 知 所 說 之 心 , 可 以 吾 說 當 之 。 所 說 出 於 為 名 高 者 也 , 而 說 之 以 厚 利 , 則 見 下 節 而 遇 卑 賤 , 必 棄 遠 矣 。 所 說 出 於 厚 利 者 也 , 而 說 之 以 名 高 , 則 見 無 心 而 遠 事 情 , 必 不 收 矣 。 所 說 實 為 厚 利 而 顯 為 名 高 者 也 , 而 說 之 以 名 高 , 則 陽 收 其 身 而 實 疏 之 。 若 說 之 以 厚 利 , 則 陰 用 其 言 而 顯 棄 其 身 。 此 之 不 可 不 知 也 。
夫 事 以 密 成 而 以 泄 敗 。 未 必 其 身 泄 之 也 , 而 語 及 其 所 匿 之 事 , 如 是 者 身 危 。 貴 人 有 過 端 , 而 說 者 明 言 善 議 以 推 其 惡 者 , 則 身 危 。 周 澤 未 渥 也 而 語 極 知 , 說 行 而 有 功 , 則 德 亡 , 說 不 行 而 有 敗 , 則 見 疑 , 如 是 者 身 危 。 夫 貴 人 得 計 而 欲 自 以 為 功 , 說 者 與 知 焉 , 則 身 危 。 彼 顯 有 所 出 事 , 迺 自 以 為 也 , 故 說 者 與 知 焉 , 則 身 危 。 彊 之 以 其 所 必 不 為 , 止 之 以 其 所 不 能 已 者 , 身 危 。 故 曰 , 與 之 論 大 人 , 則 以 為 間 己 ; 與 之 論 細 人 , 則 以 為 鬻 權 ; 論 其 所 愛 , 則 以 為 借 資 ; 論 其 所 憎 , 則 以 為 嘗 己 ; 徑 省 其 辭 , 則 不 知 而 屈 之 ; 汎 濫 博 文 , 則 多 而 久 之 ; 順 事 陳 意 , 則 曰 怯 懦 而 不 盡 ; 慮 事 廣 肆 , 則 曰 草 野 而 倨 侮 ; 此 說 之 難 , 不 可 不 知 也 。
凡 說 之 務 , 在 知 飾 所 說 之 所 敬 而 滅 其 所 醜 ; 彼 自 知 其 計 , 則 無 以 其 失 窮 之 ; 自 勇 其 斷 , 則 無 以 其 敵 怒 之 ; 自 多 其 力 , 則 無 以 其 難 概 之 ; 規 異 事 與 同 計 , 譽 異 人 與 同 行 者 , 則 以 飾 之 , 無 傷 也 ; 有 與 同 失 者 , 則 明 飾 其 無 失 也 。 大 忠 無 所 拂 辭 , 悟 言 無 所 擊 排 , 迺 後 申 其 辯 知 焉 ; 此 所 以 親 近 不 疑 , 知 盡 之 難 也 。 得 曠 日 彌 久 而 周 澤 既 渥 , 深 計 而 不 疑 , 交 爭 而 不 罪 , 迺 明 計 利 害 以 致 其 功 , 直 指 是 非 以 飾 其 身 , 以 此 相 持 , 此 說 之 成 也 。
伊 尹 為 庖 , 百 里 奚 為 虜 , 皆 所 由 干 其 上 也 。 故 此 二 子 者 , 皆 聖 人 也 , 猶 不 能 無 役 身 而 涉 世 , 如 此 其 汙 也 , 則 非 能 仕 之 所 設 也 。 宋 有 富 人 , 天 雨 牆 壞 , 其 子 曰 , 不 築 且 有 盜 , 其 鄰 之 父 亦 云 。 暮 而 果 大 亡 其 財 , 其 家 甚 知 其 子 , 而 疑 鄰 人 之 父 。 昔 者 鄭 武 公 欲 伐 胡 , 迺 以 其 子 妻 之 , 因 問 群 臣 曰 , 吾 欲 用 兵 , 誰 可 伐 者 ? 關 其 思 曰 , 胡 可 伐 。 迺 戮 關 其 思 , 曰 , 胡 , 兄 弟 之 國 也 , 子 言 伐 之 , 何 也 ? 胡 君 聞 之 , 以 鄭 為 親 己 而 不 備 鄭 ; 鄭 人 襲 胡 , 取 之 。 此 二 說 者 , 其 知 皆 當 矣 , 然 而 甚 者 為 戮 , 薄 者 見 疑 , 非 知 之 難 也 , 處 知 則 難 矣 。 昔 者 彌 子 瑕 見 愛 於 衛 君 , 衛 國 之 法 , 竊 駕 君 車 者 罪 至 刖 。 既 而 彌 子 之 母 病 , 人 聞 , 往 夜 告 之 ; 彌 子 矯 駕 君 車 而 出 。 君 聞 之 而 賢 之 , 曰 , 孝 哉 , 為 母 之 故 而 犯 刖 罪 。 與 君 遊 果 園 , 彌 子 食 桃 而 甘 , 不 盡 而 奉 君 。 君 曰 , 愛 我 哉 , 忘 其 口 而 念 我 。 及 彌 子 色 衰 而 愛 弛 , 得 罪 於 君 。 君 曰 , 是 嘗 矯 駕 吾 車 , 又 嘗 食 我 以 其 餘 桃 。 故 彌 子 之 行 , 未 變 於 初 也 , 前 見 賢 而 後 獲 罪 者 , 愛 憎 之 至 變 也 。 故 有 愛 於 主 , 則 知 當 而 加 親 ; 見 憎 於 主 , 則 罪 當 而 加 疏 。 故 諫 說 之 士 , 不 可 不 察 愛 憎 之 主 而 後 說 之 矣 。 夫 龍 之 為 蟲 也 , 可 擾 狎 而 騎 也 , 然 其 喉 下 有 逆 麟 徑 尺 , 人 有 嬰 之 , 則 必 殺 人 。 人 主 亦 有 逆 鱗 , 說 之 者 能 無 嬰 人 主 之 逆 鱗 , 則 幾 矣 。
4 5 漢 書 鄒 陽 傳 陽 與 吳 嚴 忌 枚 乘 等 俱 仕 吳 , 皆 以 文 辯 著 名 。 久 之 , 吳 王 以 太 子 事 怨 望 , 稱 疾 不 朝 , 陰 有 邪 謀 。 陽 奏 書 諫 , 為 其 事 尚 隱 , 惡 指 斥 言 , 故 先 引 秦 為 諭 , 因 道 胡 越 齊 趙 淮 南 之 難 , 然 後 迺 致 其 意 。 其 辭 曰 : 臣 聞 秦 倚 曲 臺 之 宮 , 懸 衡 天 下 , 畫 地 而 不 犯 , 兵 加 胡 越 , 至 其 晚 節 末 路 , 張 耳 陳 勝 連 從 兵 之 據 , 以 叩 函 谷 , 咸 陽 遂 危 。 何 則 ? 列 郡 不 相 親 , 萬 室 不 相 救 也 。 今 胡 數 涉 北 河 之 外 , 上 覆 飛 鳥 , 下 不 見 伏 菟 , 鬥 城 不 休 , 救 兵 不 止 , 死 者 相 隨 , 輦 車 相 屬 , 轉 粟 流 輸 , 千 里 不 絕 。 何 則 ? 彊 趙 責 於 河 間 , 六 齊 望 於 惠 后 , 城 陽 顧 於 盧 博 , 三 淮 南 之 心 思 墳 墓 , 大 王 不 憂 , 臣 恐 救 兵 之 不 專 , 胡 馬 遂 進 窺 於 邯 鄲 , 越 水 長 沙 , 還 舟 青 陽 , 雖 使 梁 并 淮 陽 之 兵 , 下 淮 東 , 越 廣 陵 , 以 遏 越 人 之 糧 , 漢 亦 折 西 河 而 下 , 北 守 漳 水 , 以 輔 大 國 , 胡 亦 益 進 , 越 亦 益 深 , 此 臣 之 所 為 大 王 患 也 。
臣 聞 交 龍 襄 首 奮 翼 , 則 浮 雲 出 流 , 霧 雨 咸 集 ; 聖 主 底 節 修 德 , 則 游 談 之 士 歸 義 思 名 。 今 臣 盡 智 畢 議 , 易 精 極 慮 , 則 無 國 不 可 奸 , 飾 固 陋 之 心 , 則 何 王 之 門 不 可 曳 長 裾 乎 ! 然 臣 所 以 歷 數 王 之 朝 , 背 淮 千 里 而 自 致 者 , 非 惡 臣 國 而 樂 吳 民 也 , 竊 高 下 風 之 行 , 尤 說 大 王 之 義 , 故 願 大 王 之 無 忽 , 察 聽 其 志 。 臣 聞 鷙 鳥 絫 百 , 不 如 一 鶚 , 夫 全 趙 之 時 , 武 力 鼎 士 , 袨 服 叢 臺 之 下 者 , 一 旦 成 市 , 而 不 能 止 幽 王 之 湛 患 , 淮 南 連 山 東 之 俠 , 死 士 盈 朝 , 不 能 還 厲 王 之 西 也 。 然 而 計 議 不 得 , 雖 諸 賁 不 能 安 其 位 亦 明 矣 。 故 願 大 王 審 畫 而 已 。 始 孝 文 皇 帝 據 關 入 立 , 寒 心 銷 志 , 不 明 求 衣 。 自 立 天 子 之 後 , 使 東 牟 朱 虛 東 褒 義 父 之 後 , 深 割 嬰 兒 王 之 , 壤 子 王 梁 代 , 益 以 淮 陽 , 卒 仆 濟 北 , 囚 弟 於 雍 者 , 豈 非 象 新 垣 平 等 哉 ! 今 天 子 新 據 先 帝 之 遺 業 , 左 規 山 東 , 右 制 關 中 , 變 權 易 勢 , 大 臣 難 知 , 大 王 弗 察 , 臣 恐 周 鼎 復 起 於 漢 , 新 垣 過 計 於 朝 , 則 我 吳 遺 嗣 , 不 可 期 於 世 矣 。 高 皇 帝 燒 棧 道 , 水 章 邯 , 兵 不 留 行 , 收 弊 民 之 倦 , 東 馳 函 谷 , 西 楚 大 破 , 水 攻 則 章 邯 以 亡 其 城 , 陸 擊 則 荊 王 以 失 其 地 , 此 皆 國 家 之 不 幾 者 也 。 願 大 王 熟 察 之 。
又 陽 傳 云 『 景 帝 少 弟 梁 孝 王 貴 盛 亦 待 士 , 於 是 鄒 陽 枚 乘 嚴 忌 知 吳 不 可 說 , 皆 去 之 梁 , 從 孝 王 游 。 陽 為 人 有 智 略 , 慷 慨 不 苟 合 , 介 於 羊 勝 公 孫 詭 之 間 。 勝 等 疾 陽 , 惡 之 孝 王 。 孝 王 怒 , 下 陽 吏 , 將 殺 之 。 陽 客 遊 , 以 讒 見 禽 , 恐 死 而 負 絫 , 乃 從 獄 中 上 書 。 書 奏 孝 王 , 孝 王 立 出 之 , 卒 為 上 客 。 』 上 梁 王 書 文 繁 不 錄 。
4 6 後 漢 書 馮 衍 傳 『 馮 衍 , 字 敬 通 。 更 始 二 年 , 遣 尚 書 僕 射 鮑 永 行 大 將 軍 事 , 安 集 北 方 , 衍 以 計 說 永 云 云 。 』 文 繁 不 錄 。 章 懷 注 曰 『 東 觀 記 , 衍 更 始 時 為 偏 將 軍 , 與 鮑 永 相 善 , 更 始 既 敗 , 固 守 不 以 時 下 。 建 武 初 , 為 揚 化 大 將 軍 掾 , 辟 鄧 禹 府 , 數 奏 記 於 禹 , 陳 政 言 事 。 自 明 君 以 下 , 皆 是 諫 鄧 禹 之 詞 , 非 勸 鮑 永 之 說 , 不 知 何 據 , 有 此 乖 違 。 』 嚴 可 均 曰 ( 全 後 漢 文 二 十 。 ) 『 案 章 懷 注 , 據 東 觀 記 謂 是 諫 鄧 禹 之 詞 , 非 說 鮑 永 。 今 考 建 武 初 , 衍 未 辟 鄧 禹 府 , 禹 亦 未 至 并 州 。 至 罷 兵 來 降 , 見 黜 之 後 , 始 詣 鄧 禹 耳 。 此 當 從 范 書 作 說 鮑 永 為 是 。 』 據 東 觀 記 , 衍 數 說 鄧 禹 , 全 後 漢 文 僅 輯 得 三 條 , 亡 佚 殆 盡 矣 。 衍 在 光 武 時 , 被 黜 , 仕 不 得 顯 , 卒 至 西 歸 故 郡 , 閉 門 自 保 , 不 敢 復 與 親 故 通 , 所 謂 歷 騁 而 罕 遇 也 。
4 7 紀 評 曰 『 樹 義 甚 偉 。 』
4 8 陸 機 文 賦 曰 『 論 精 微 而 朗 暢 , 說
煒 燁 而 譎 誑 。 』 李 善 注 曰 『 說 以 感 動 為 先 , 故 煒 燁 譎 誑
。 』 士 衡 蓋 指 戰 國 策 士 而 言 。 彥 和 謂 言 資 悅 懌 , 正 即 煒
燁 之 義 。 惟 當 以 忠 信 為 本 , 不 可 流 於 譎 誑 。 紀 氏 稱 為 樹
義 甚 偉 , 是 也 。
戒 者 , 慎 也 , 禹 稱 戒 之 用 休 。 君 父 至 尊 , 在 三 罔 元 作 同 許 改 孫 云 御 覽 作 罔 極 3 2 , 漢 高 祖 孫 云 御 覽 無 祖 字 之 敕 太 子 , 東 方 朔 之 戒 子 , 亦 顧 命 之 作 也 3 3 。 及 馬 援 已 下 , 各 貽 家 戒 3 4 。 班 姬 女 戒 , 足 稱 母 師 也 3 5 。 教 者 , 效 也 。 出 言 而 民 效 也 。 孫 云 御 覽 上 效 作 傚 下 效 作 效 契 敷 五 教 , 孫 云 御 覽 無 此 四 字 故 王 侯 稱 教 3 6 。 昔 鄭 弘 孫 云 御 覽 作 宏 之 守 南 陽 , 條 教 為 後 所 述 , 乃 事 緒 明 也 3 7 。 孔 融 之 守 北 海 , 文 教 麗 而 罕 孫 云 御 覽 罕 下 有 施 字 於 理 , 乃 治 體 乖 也 3 8 。 若 諸 葛 孔 明 之 詳 約 , 庾 稚 恭 之 明 斷 , 並 理 得 而 辭 中 , 教 一 作 辭 從 御 覽 改 之 善 也 3 9 。 自 教 以 下 , 則 又 有 命 。 詩 云 有 命 在 天 , 明 鈴 木 云 岡 本 作 命 為 重 也 4 0 。 周 禮 曰 師 氏 詔 王 為 輕 命 鈴 木 云 岡 本 作 詔 為 輕 梅 本 為 上 有 明 詔 二 字 無 命 字 4 1 。 今 詔 重 而 命 輕 者 , 古 今 之 變 也 。
贊 曰 : 皇 王 施 令 , 寅 嚴 宗 誥 。 我 有 絲 言 , 兆 民 尹 好 4 2 。 輝 音 峻 舉 , 鴻 風 遠 蹈 。 騰 義 飛 辭 , 渙 其 大 號 。 鈴 木 云 王 本 岡 本 渙 誤 作 煥
1 說 文 宇 , 籀 文 n 禹 , 作 。 文 選 沈 約 奏 彈 王 源 『 自 宸 歷 御 。 』 漢 書 成 帝 紀 贊 曰 『 臨 朝 淵 嘿 , 尊 嚴 若 神 。 』 尚 書 顧 命 『 設 黼 扆 。 』 偽 孔 傳 曰 『 扆 屏 風 , 畫 為 斧 文 , 置 戶 牖 間 。 』 禮 記 曲 禮 下 『 天 子 當 扆 而 立 。 』
2 性 , 疑 當 作 姓 。 說 文 『 姓 , 人 所 生 也 。 從 女 從 生 , 生 亦 聲 。 古 之 神 聖 母 感 天 而 生 子 , 故 稱 天 子 。 』 古 人 最 重 得 姓 , 故 黃 帝 二 十 五 子 , 其 得 姓 者 十 四 人 。 契 為 司 徒 , 賜 姓 子 氏 ; 柏 翳 為 舜 主 畜 , 賜 姓 嬴 ; 蓋 必 立 功 有 德 , 始 得 賜 姓 也 。 國 語 周 語 下 『 皇 天 嘉 之 , 祚 以 天 下 , 賜 姓 曰 姒 , 氏 曰 有 夏 。 祚 四 嶽 國 , 命 為 侯 伯 , 賜 姓 曰 姜 , 氏 曰 有 呂 。 … … 唯 有 嘉 功 , 以 命 姓 受 祀 , 迄 於 天 下 。 命 姓 受 氏 而 附 之 以 令 名 。 』 制 姓 , 猶 言 賜 姓 命 姓 矣 。 凡 命 姓 者 , 亦 必 授 之 以 官 , 故 百 姓 即 為 百 官 也 。 禪 讓 之 際 , 尤 必 稱 天 而 命 之 , 論 語 堯 曰 篇 『 堯 曰 「 咨 爾 舜 ! 天 之 歷 數 在 爾 躬 , 允 執 其 中 , 四 海 困 窮 , 天 祿 永 終 。 」 舜 亦 以 命 禹 。 』 彥 和 之 意 , 以 為 命 之 本 義 , 由 於 制 姓 , 至 三 代 始 事 兼 誥 誓 耳 。
3 黃 注 『 誓 以 訓 戎 , 書 甘 誓 湯 誓 泰 誓 牧 誓 費 誓 秦 誓 是 也 。 誥 以 敷 政 , 書 召 誥 洛 誥 是 也 。 命 以 授 官 , 書 微 子 之 命 蔡 仲 之 命 畢 命 冏 命 是 也 。 』 春 秋 元 命 苞 『 命 者 , 天 之 命 也 。 』 萬 物 咸 命 於 天 , 故 天 命 單 謂 之 命 。 授 官 , 謂 如 唐 虞 三 代 之 命 官 。 周 禮 春 官 典 命 注 『 謂 王 遷 秩 群 臣 之 書 。 』 錫 胤 謂 如 軒 轅 唐 虞 之 命 姓 。 說 文 『 胤 , 子 孫 相 承 續 也 。 』 爾 雅 釋 詁 『 胤 , 繼 也 。 』 錫 胤 , 猶 言 賜 姓 。 大 雅 既 醉 『 君 子 萬 年 , 永 錫 祚 胤 。 』
4 易 姤 卦 象 曰 『 天 下 有 風 , 姤 , 后 以 施 命 誥 四 方 。 』 ( 姤 卦 巽 下 乾 上 。 ) 正 義 曰 『 風 行 天 下 , 則 無 物 不 遇 , 故 為 遇 象 。 ( 彖 曰 『 姤 , 遇 也 , 柔 遇 剛 也 。 』 故 為 遇 之 象 。 ) 后 以 施 命 誥 四 方 者 , 風 行 草 偃 , 天 之 威 令 , 故 人 君 法 此 以 施 教 命 , 誥 於 四 方 也 。 』
5 說 文 『 命 , 使 也 。 』 『 令 , 發 號 也 。 』 漢 書 東 方 朔 傳 『 令 者 , 命 也 。 』 賈 子 禮 容 語 下 『 命 者 , 制 令 也 。 』 戴 侗 六 書 故 曰 『 命 者 , 令 之 物 也 。 令 出 於 口 , 成 而 不 可 易 之 謂 命 。 秦 始 皇 改 令 曰 詔 , 命 曰 制 , 即 詔 與 制 , 可 以 見 命 令 之 分 。 』 朱 駿 聲 通 訓 定 聲 云 『 按 在 事 為 令 , 在 言 為 命 , 散 文 則 通 , 對 文 則 別 。 』
6 史 記 秦 始 皇 本 紀 二 十 六 年 『 丞 相 綰 等 議 上 尊 號 王 為 泰 皇 , 命 為 制 , 令 為 詔 。 』 獨 斷 曰 『 詔 , 猶 誥 也 。 三 代 無 其 文 , 秦 漢 有 焉 。 』
7 『 漢 初 定 儀 則 , 則 命 有 四 品 。 』
上 則 字 疑 當 作 法 。 史 記 叔 孫 通 列 傳 『 定 宗 廟 儀 法 , 及 稍
定 漢 諸 儀 法 , 皆 叔 孫 生 為 太 常 所 論 著 也 。 』 本 書 章 表 篇
『 漢 定 禮 儀 , 則 有 四 品 , 』 本 篇 則 五 字 為 句 。 則 字 有 寫
作 者 , 傳 書 者 誤 分 為 二 則 字 , 因 綴 於 上 句 而 奪 去 法 字
。 蔡 邕 獨 斷 『 漢 天 子 正 號 曰 皇 帝 , 其 言 曰 制 詔 , 其 命 令
一 曰 策 書 , 二 曰 制 書 , 三 曰 詔 書 , 四 曰 戒 書 。 策 書 - 策
者 , 簡 也 。 禮 曰 「 不 滿 百 文 , 不 書 於 策 。 」 其 制 長 二 尺
, 短 者 半 之 , 其 次 一 長 一 短 。 兩 編 。 下 附 篆 書 , 起 年 月
日 , 稱 皇 帝 曰 , 以 命 諸 侯 王 三 公 。 其 諸 侯 王 三 公 之 薨 於
位 者 , 亦 以 策 書 誄 謚 其 行 而 賜 之 , 如 諸 侯 之 策 。 三 公 以
罪 免 , 亦 賜 策 文 , 體 如 上 策 而 隸 書 , 以 尺 一 木 兩 行 , 唯
此 為 異 者 也 。 制 書 - 帝 者 制 度 之 命 也 。 其 文 曰 制 詔 三 公
。 赦 令 贖 令 之 屬 是 也 。 詔 書 - 詔 , 誥 也 。 有 三 品 : 其 文
曰「
告 某 官 , 官 如 故 事 , 」 是 為 詔 書 。
群 臣 有 所 奏 請 , 尚 書 令 奏 之 下 有 制 曰 , 天 子 答 之 曰 「 可
。 」 ( 史 記 始 皇 本 紀 集 解 引 蔡 邕 曰 『 群 臣 有 所 奏 請 , 尚
書 令 奏 之 , 下 有 司 曰 制 。 天 子 答 之 曰 可 。 』 ) 若 下 某 官
云 云 , 亦 曰 詔 書 。 群 臣 有 所 奏 請 , 無 尚 書 令 奏 制 字 , 則
答 曰 「 巳 奏 如 書 , 」 本 官 下 所 當 至 , 亦 曰 詔 書 。 戒 書 -
戒 敕 刺 史 太 守 及 三 邊 營 官 , 被 敕 文 曰 , 有 詔 敕 某 官 , 是
為 戒 敕 也 。 世 皆 名 此 為 策 書 , 失 之 遠 矣 。 』
8 說 文 『 策 , 馬 箠 也 。 』 『 冊 , 符
命 也 。 諸 侯 進 受 於 王 也 。 象 其 札 一 長 一 短 中 有 二 編 之 形
。 』 經 傳 多 假 策 為 冊 。 書 金 滕 『 史 乃 冊 祝 。 』 鄭 注 『 冊
, 謂 簡 書 也 。 』 儀 禮 聘 禮 正 義 『 簡 者 , 未 編 之 稱 , 策 ,
是 眾 簡 相 連 之 名 。 』 左 氏 春 秋 序 正 義 『 單 執 一 札 謂 之 簡
; 連 編 諸 簡 , 乃 名 為 策 。 』 釋 名 釋 書 契 『 策 書 , 教 令 於
上 , 所 以 驅 策 諸 下 也 。 漢 制 , 約 敕 封 侯 曰 冊 , 冊 , 賾 也
, 敕 使 整 賾 , 不 犯 之 也 。 』 說 文 『 制 , 裁 也 。 從 刀 從 未
。 未 , 物 成 有 滋 味 , 可 裁 斷 。 』 廣 雅 釋 詁 一 『 制 , 折 也
。 』 魯 論 語 『 片 言 可 以 制 獄 。 』 古 論 語 作 折 獄 。 孟 子 『
可 使 制 梃 。 』 注『
作 也 。 』 後 漢 書 蔡 邕 傳 『 制 作 , 國
之 典 也 。 』 說 文 『 詔 , 告 也 , n 言 n 召 , 召 亦 聲 。 』 通
訓 定 聲 曰 『 按 周 禮 諸 職 , 凡 言 詔 者 , 皆 下 告 上 之 辭 。 周
禮 職 各 注 皆 以 告 訓 詔 。 』 釋 名 釋 典 藝 『 詔 書 。 詔 , 照 也
。 人 暗 不 見 事 宜 , 則 有 所 犯 , 以 此 照 示 之 , 使 昭 然 知 所
由 也 。 』 管 子 小 稱 篇 『 仲 父 亦 將 何 以 詔 寡 人 。 』 又 小 匡
篇 『 鮑 叔 曰 , 君 詔 使 者 曰 , 寡 君 有 不 令 之 臣 , 在 君 之 國
。 願 請 之 以 戮 群 臣 。 』 管 子 書 出 戰 國 , 是 當 時 已 有 尊 告
卑 之 意 。
說 文 『 敕 , 誡 也 。 』 小 爾 雅 廣 言 『 敕 , 正 也 。 』 虞 書 皋 陶 謨 『 敕 天 之 命 。 』 傳 『 正 也 。 』 此 彥 和 所 本 。 顧 炎 武 金 石 文 字 記 曰 『 敕 者 , 自 上 命 下 之 辭 。 漢 時 人 官 長 行 之 掾 屬 , 祖 父 行 之 子 孫 , 皆 曰 敕 。 前 史 陳 咸 傳 言 「 公 移 敕 書 , 」 而 孫 寶 之 告 督 郵 , 何 並 之 告 武 吏 , 俱 載 其 文 為 敕 曰 。 他 如 韋 賢 丙 吉 趙 廣 漢 韓 延 壽 王 尊 朱 博 龔 遂 之 傳 , 其 言 敕 者 凡 十 數 見 。 後 漢 書 始 變 為 敕 , 而 後 人 因 之 。 何 曾 傳 「 人 以 小 紙 為 書 者 , 敕 記 室 勿 報 。 」 則 晉 時 上 下 猶 通 稱 之 也 。 至 南 北 朝 以 下 , 則 此 字 惟 朝 廷 專 之 , 而 臣 下 不 敢 用 。 』 ( 北 齊 樂 陵 王 百 年 習 書 數 敕 字 , 以 大 逆 論 被 殺 。 ) 說 文 有 敕 無 敕 , 呂 忱 字 林 始 有 之 。 ( 一 切 經 音 義 六 引 。 ) 敕 在 說 文 力 部 , 訓 勞 也 , 從 力 來 聲 , 與 敕 字 音 義 全 異 。 徐 灝 說 文 解 字 注 箋 曰 『 敕 字 束 旁 , 與 來 字 草 書 相 似 , 因 偽 為 敕 。 』
9 詩 小 雅 出 車 『 畏 此 簡 書 。 』 傳 曰
『 簡 書 , 戒 命 也 。 』 正 義 『 古 者 無 紙 , 有 書 之 於 簡 , 謂
之 簡 書 。 』 易 節 卦 象 辭 『 澤 上 有 水 , 節 , 君 子 以 制 數 度
, 議 德 行 。 』 制 度 數 當 依 易 本 文 作 數 度 。 尚 書 益 稷 『 敕
天 之 命 , 惟 時 惟 幾 。 』 孔 傳 曰 『 敕 , 正 也 。 奉 正 天 命 以
臨 民 , 惟 在 順 時 , 惟 在 慎 微 。 』 陳 先 生 曰 『 明 君 之 詔 ,
明 君 當 是 明 神 之 誤 , 周 禮 司 盟「
北 面 詔 明 神 」 是 也 。 』 遠 詔 , 謂 書
於 簡 策 者 , 近 命 , 則 面 諭 也 。
1 0 禮 記 緇 衣 『 王 言 如 絲 , 其 出 如 綸
; 王 言 如 綸 , 其 出 如 綍 。 』 注『
言 言 出 彌 大 也 。 綍 , 引 棺 索 也 。 』
綸 麤 於 絲 , 綍 又 大 於 綸 。
1 1 尚 書 舜 典 『 命 龍 作 納 言 。 』 詩 大 雅 烝 民 『 出 納 王 命 , 王 之 喉 舌 。 』
1 2 續 漢 書 百 官 志 三 『 尚 書 令 一 人 。 本 注 曰 「 承 秦 所 置 。 」 尚 書 六 人 。 侍 郎 三 十 六 人 。 本 注 曰 「 主 作 文 書 起 草 。 」 』 劉 昭 注 補 曰 『 尚 書 龍 作 納 言 , 出 入 帝 命 。 應 劭 曰 , 今 尚 書 官 , 王 之 喉 舌 。 』
1 3 漢 書 劉 向 傳 『 易 曰 「 渙 汗 其 大 號 ; 」 言 號 令 如 汗 , 汗 出 而 不 反 者 也 。 』
1 4 漢 書 淮 南 王 傳 『 時 武 帝 方 好 藝 文 , 以 安 屬 為 諸 父 , 辯 博 善 為 文 辭 , 甚 尊 重 之 。 每 為 報 書 及 賜 , 常 召 司 馬 相 如 等 視 草 乃 遣 。 』
1 5 後 漢 書 隗 囂 傳 『 囂 賓 客 掾 史 , 多 文 學 士 , 每 所 上 事 , 當 世 士 大 夫 皆 諷 誦 之 。 故 帝 有 所 辭 答 , 尤 加 意 焉 。 』 又 周 榮 傳 『 古 者 帝 王 有 所 號 令 , 言 必 弘 雅 , 辭 必 溫 麗 , 垂 於 後 世 , 列 於 典 經 , 故 仲 尼 嘉 唐 虞 之 文 章 , 從 周 室 之 郁 郁 。 』
1 6 史 記 儒 林 列 傳 序 『 漢 興 , 尚 有 干 戈 平 定 四 海 , 亦 未 暇 遑 庠 序 之 事 也 。 孝 惠 呂 后 時 , 公 卿 皆 武 力 有 功 之 臣 。 孝 文 時 頗 徵 用 , ( 言 孝 文 稍 用 文 學 之 士 居 位 。 ) 然 孝 文 帝 本 好 刑 名 之 言 。 及 至 孝 景 , 不 任 儒 者 。 今 上 即 位 , 武 安 侯 田 蚡 為 丞 相 , 絀 黃 老 刑 名 百 家 之 言 , 延 文 學 儒 者 數 百 人 。 公 孫 弘 為 學 官 , 悼 道 之 鬱 滯 , 乃 請 曰 「 臣 謹 案 詔 書 律 令 下 者 , 明 天 人 分 際 , 通 古 今 之 義 , 文 章 爾 雅 , 訓 辭 深 厚 , 恩 施 甚 美 。 小 吏 淺 聞 , 不 能 究 宣 , 無 以 明 布 諭 下 。 」 制 曰 可 。 自 此 以 來 , 則 公 卿 大 夫 士 吏 斌 斌 多 文 學 之 士 矣 。 』 校 勘 記 『 御 覽 新 作 雜 , 雜 字 是 也 。 』
1 7 史 記 三 王 世 家 載 元 狩 六 年 策 封 三 王 文 , 茲 錄 如 下 :
1 8 漢 書 嚴 助 傳 武 帝 賜 嚴 助 書 『 制 詔 會 稽 太 守 。 君 厭 承 明 之 處 , 勞 侍 從 之 事 , 懷 故 土 出 為 郡 吏 。 會 稽 東 接 于 海 , 南 近 諸 越 , 北 枕 大 江 , 間 者 闊 焉 , 久 不 聞 問 , 具 以 春 秋 對 , 毋 以 蘇 秦 縱 橫 。 』 黃 校 誥 作 詔 , 是 也 。
1 9 漢 書 游 俠 傳 『 陳 遵 祖 父 遂 , 字 長
子 。 宣 帝 微 時 與 有 故 , 相 隨 博 弈 , 數 負 進 。 及 宣 帝 即 位
, 用 遂 , 稍 遷 至 太 原 太 守 。 迺 賜 遂 璽 書 曰 「 制 詔 太 原 太
守 。 官 尊 祿 厚 , 可 以 償 博 進 矣 。 妻 君 寧 ( 遂 之 妻 名 。 )
時 在 旁 , 知 狀 。 」 遂 於 是 辭 謝 , 因 曰 「 事 在 元 平 元 年 赦
令 前 。 」 其 見 厚 如 此 , 』 荀 悅 漢 紀 云 『 杜 陵 陳 遂 , 字 長
子 。 上 微 時 與 上 遊 戲 博 弈 , 數 負 遂 。 上 即 位 , 稍 見 進 用
, 至 太 原 太 守 。 乃 賜 遂 璽 書 曰 「 制 詔 太 原 太 守 。 官 尊 祿
重 , 可 以 償 博 負 矣 。 」 』 札 迻 十 二 『 孝 宣 璽 書 賜 太 守 陳
遂 。 注 云 「 賜 太 守 , 元 作 責 博 士 , 攷 漢 書 改 。 汪 本 作 責
博 進 陳 遂 。 」 馮 校 云 「 賜 太 守 , 元 版 作 責 博 士 , 梅 鼎 祚
所 改 也 。 當 作 責 博 進 。 」 紀 云「
當 作 償 博 進 , 改 為 賜 太 守 , 似 非 。
」 案 疑 當 作 責 博 于 陳 遂 。 此 陳 遂 負 博 進 , 璽 書 責 其 償 ,
漢 書 所 載 甚 明 。 元 本 惟 于 字 偽 作 士 , 責 博 二 字 則 不 誤 。
梅 黃 固 妄 改 , 紀 校 亦 誤 讀 漢 書 , 皆 不 足 馮 也 。 』 案 孫 說
亦 非 也 。 宣 帝 微 時 , 依 許 廣 漢 兄 弟 及 祖 母 家 史 氏 , 其 貧
可 知 。 陳 遂 杜 陵 豪 右 , 何 至 博 負 而 不 償 耶 ! 宣 帝 謂 我 賜
汝 之 尊 官 厚 祿 , 可 以 抵 償 負 汝 之 矣 。 ( 錢 大 昕 云 , 進
本 作 。 ) 妻 君 寧 云 云 者 , 猶 言 君 寧 知 我 所 負 之 數 , 明
足 以 相 抵 也 。 參 以 漢 紀 , 語 意 更 顯 。 宣 帝 與 遂 親 厚 , 賜
璽 書 以 為 戲 ; 遂 恃 有 故 恩 , 因 曰 事 在 赦 令 前 , 亦 戲 辭 也
。 故 漢 書 曰 『 其 見 厚 如 此 。 』 彥 和 本 文 當 作 償 博 與 陳 遂
。
2 0 後 漢 書 鄧 禹 傳 『 敕 鄧 禹 曰 , 司 徒 堯 也 , 亡 賊 桀 也 。 長 安 吏 人 遑 遑 , 無 所 依 歸 , 宜 以 時 進 討 , 鎮 慰 西 京 , 繫 百 姓 之 心 。 』 又 馮 勤 傳 璽 書 賜 侯 霸 曰 『 崇 山 幽 都 何 可 偶 , 黃 鉞 一 下 無 處 所 。 欲 以 身 試 法 耶 ? 將 殺 身 以 成 仁 耶 ? 』
2 1 續 漢 書 百 官 志 三 補 注 引 決 錄 注 曰 『 丁 邯 遷 漢 中 太 守 。 妻 弟 為 公 孫 述 將 , 收 妻 送 南 鄭 獄 , 免 冠 徒 跣 自 陳 。 詔 曰 「 漢 中 太 守 妻 , 乃 繫 南 鄭 獄 , 誰 當 搔 其 背 垢 者 。 懸 牛 頭 , 賣 馬 脯 ; 盜 跖 行 , 孔 子 語 。 以 邯 服 罪 , 且 邯 一 妻 , 冠 履 勿 謝 。 」 』 ( 意 謂 邯 妻 弟 為 敵 將 , 何 必 以 邯 妻 服 罪 。 ) 此 亦 所 謂 乖 憲 之 類 。
2 2 明 帝 , 如 永 平 二 年 詔 驃 騎 將 軍 三 公 及 幸 辟 雍 行 養 老 禮 詔 ; 章 帝 , 如 建 初 四 年 使 諸 儒 共 正 經 義 詔 , 令 選 高 材 生 受 古 學 詔 , 皆 所 謂 雅 詔 間 出 者 。 御 覽 帝 作 章 , 是 也 。 安 和 當 作 和 安 。 後 漢 竇 憲 傳 『 和 帝 即 位 , 太 后 臨 朝 , 憲 以 侍 中 內 幹 機 密 , 出 宜 誥 命 。 其 所 施 為 , 輒 外 令 太 傅 鄧 彪 奏 , 內 白 太 后 , 事 無 不 從 。 』 安 帝 政 在 外 戚 鄧 氏 , 度 亦 如 竇 憲 故 事 , 所 謂 『 假 手 外 請 』 也 。
2 3 周 禮 大 宗 伯 職 『 以 九 儀 之 命 正 邦
國 之 位 。 』 韓 詩 外 傳 八 『 傳 曰 諸 侯 之 有 德 , 天 子 錫 之 。
一 錫 車 馬 , 再 錫 衣 服 , 三 錫 虎 賁 , 四 錫 樂 器 , 五 錫 納 陛
, 六 錫 朱 戶 , 七 錫 弓 矢 , 八 錫 鈇 鉞 , 九 錫 秬 鬯 。 』 後 漢
書 獻 帝 紀 章 懷 注 引 禮 含 文 嘉 曰 『 九 錫 , 謂 一 曰 車 馬 , 二
曰 衣 服 , 三 曰 樂 器 , 四 曰 朱 戶 , 五 曰 納 陛 , 六 曰 虎 賁 七
百 人 , 七 百 斧 鉞 , 八 曰 弓 矢 , 九 曰 秬 鬯 。 』 白 虎 通 論 九
錫 引 禮 說 樂 器 作 樂 則 。 漢 書 武 帝 紀 『 三 適 謂 之 有 功 , 乃
加 九 錫 。 』 應 劭 曰 『 一 曰 車 馬 , … … ( 物 名 同 韓 詩 外 傳
, 次 序 略 異 。 ) 此 皆 天 子 制 度 , 尊 之 故 事 事 錫 與 , 但 數
少 耳 。 』 張 晏 曰『
九 錫 , 經 本 無 文 , 周 禮 以 為 九 命 。
春 秋 說 有 之 。 』 漢 書 王 莽 傳 上 載 張 竦 為 陳 崇 草 奏 , 稱 莽
功 德 , 列 舉 多 條 。 潘 勖 冊 魏 公 九 錫 文 近 擬 竦 文 , 遠 學 尚
書 , 自 後 大 盜 移 國 , 莫 不 作 九 錫 文 , 如 塗 附 塗 , 而 典 贍
雅 飭 , 則 無 有 及 此 者 。 文 選 三 十 五 魏 志 武 帝 紀 載 其 文 ,
依 文 選 錄 於 下 。
制 詔 : 使 持 節 丞 相 領 冀 州 牧 武 平 侯 。 ( 魏 志 無 此 句 。 ) 朕 以 不 德 , ( 朕 上 有 曰 字 。 ) 少 遭 閔 凶 , 越 在 西 土 , 遷 于 唐 衛 , 當 此 之 時 , 若 綴 旒 然 。 宗 廟 乏 祀 , 社 稷 無 位 , 群 凶 覬 覦 , 分 裂 諸 夏 , 一 人 尺 土 , 朕 無 獲 焉 。 即 我 高 祖 之 命 , 將 墜 於 地 , 朕 用 夙 興 假 寐 , 震 悼 于 厥 心 。 曰 惟 祖 惟 父 , 股 肱 先 正 , 其 孰 恤 朕 躬 。 乃 誘 天 衷 , 誕 育 丞 相 , 保 又 我 皇 家 , 弘 濟 于 艱 難 , 朕 實 賴 之 。 今 將 授 君 典 禮 , 其 敬 聽 朕 命 !
昔 者 董 卓 初 興 國 難 , 群 后 失
位 , 以 謀 王 室 ; 君 則 攝 進 , 首 啟 戎 行 。 此 君 之 忠 於 本 朝
也 。 後 及 黃 巾 反 易 天 常 , 侵 我 三 州 , 延 于 平 民 。 君 又 討
之 , 剪 除 其 跡 , 以 寧 東 夏 。 此 又 君 之 功 也 。 韓 暹 楊 奉 專
用 威 命 , 又 賴 君 勳 , 克 黜 其 難 , 遂 建 許 都 , 造 我 京 畿 ,
設 官 兆 祀 , 不 失 舊 物 , 天 地 鬼 神 , 於 是 獲 又 。 此 又 君 之
功 也 。 袁 術 僭 逆 , 肆 于 淮 南 , 懾 憚 君 靈 , 用 丕 顯 謀 ; 蘄
陽 之 役 , 橋 蕤 授 首 , 稜 威 南 厲 , 術 以 殞 潰 。 此 又 君 之 功
也 。 迴 戈 東 指 , 呂 布 就 戮 , 乘 軒 將 反 , 張 揚 沮 斃 , 眭 固
伏 罪 , 張 繡 稽 服 。 此 又 君 之 功 也 。 袁 紹 逆 常 , 謀 危 社 稷
, 憑 恃 其 眾 , 稱 兵 內 侮 , 當 此 之 時 , 王 師 寡 弱 , 天 下 寒
心 , 莫 有 固 志 ; 君 執 大 節 , 精 貫 白 日 , 奮 其 武 怒 , 運 諸
神 策 , 致 屆 官 渡 , 大 殲 醜 類 , 俾 我 國 家 拯 於 危 墜 。 此 又
君 之 功 也 。 濟 師 洪 河 , 拓 定 四 州 , 袁 譚 高 幹 , 咸 梟 其 首
, 海 盜 奔 迸 , 黑 山 順 軌 。 此 又 君 之 功 也 。 烏 丸 三 種 , 崇
亂 二 世 , 袁 尚 因 之 , 逼 據 塞 北 , 束 馬 懸 車 , 一 征 而 滅 。
此 又 君 之 功 也 。 劉 表 背 誕 , 不 供 貢 職 , 王 師 首 路 , 威 風
先 逝 , 百 城 八 郡 , 交 臂 屈 膝 。 此 又 君 之 功 也 。 馬 超 成 宜
, 同 惡 相 濟 , 演 據 河 潼 , 求 逞 所 欲 , 殄 之 渭 南 , 獻 馘 萬
計 , 遂 定 邊 城 , 撫 和 戎 狄 。 此 又 君 之 功 也 。 鮮 卑 丁 令 ,
重 譯 而 至 , 箄 于(
箄 音 必 計 反 , 魏 志 作 單 于 。 ) 白 屋
, 請 吏 帥 職 。 此 又 君 之 功 也 。
君 有 定 天 下 之 功 , 重 以 明 德 , 班 敘 海 內 , 宣 美 風 俗 , 旁 施 勤 教 , 恤 慎 刑 獄 , 吏 無 苛 政 , 民 不 回 慝 , 敦 崇 帝 族 , 援 繼 絕 世 , 舊 德 前 功 , 罔 不 咸 秩 。 雖 伊 尹 格 于 皇 天 , 周 公 光 于 四 海 , 方 之 薎 如 也 。 朕 聞 先 王 並 建 明 德 , 胙 之 以 土 , 分 之 以 民 , 崇 其 寵 章 , 備 其 禮 物 , 所 以 蕃 衛 王 室 , 左 右 厥 世 也 。 其 在 周 成 , 管 蔡 不 靖 , 忝 難 念 功 , 乃 使 邵 康 公 錫 齊 太 公 履 , 東 至 于 海 , 西 至 於 河 , 南 至 于 穆 陵 , 北 至 於 無 棣 , 五 侯 九 伯 , 實 得 征 之 , 世 胙 太 師 , 以 表 東 海 。 爰 及 襄 王 , 亦 有 楚 人 不 供 王 職 , 又 命 晉 文 , 登 為 侯 伯 , 錫 以 二 輅 虎 賁 鈇 鉞 秬 鬯 弓 矢 , 大 啟 南 陽 , 世 作 盟 主 。 故 周 室 之 不 壤 , 繄 二 國 是 賴 。 今 君 稱 丕 顯 德 , 明 保 朕 躬 , 奉 答 天 命 , 導 揚 弘 烈 , 緩 爰 九 域 , 罔 不 率 俾 ; 功 高 乎 伊 周 , 而 賞 卑 乎 齊 晉 , 朕 甚 恧 焉 ! 朕 以 眇 身 , 託 於 兆 民 之 上 , 永 思 厥 艱 , 若 涉 淵 水 , 非 君 攸 濟 , 朕 無 任 焉 。
今 以 冀 州 之 河 東 河 內 魏 郡 趙 國 中 山 鉅 鹿 常 山 安 平 甘 陵 平 原 凡 十 郡 , 封 君 為 魏 公 。 使 使 持 節 御 史 大 夫 慮 授 君 印 綬 冊 書 , 金 虎 符 第 一 至 第 五 , 竹 使 符 第 一 至 第 十 。 錫 君 玄 土 , 苴 以 白 茅 , 爰 契 爾 龜 , 用 建 冢 社 。 昔 在 周 室 , 畢 公 毛 公 , 入 為 卿 佐 , 周 邵 師 保 , 出 為 二 伯 , 外 內 之 任 , 君 實 宜 之 , 其 以 丞 相 領 冀 州 牧 如 故 。 今 更 下 傳 璽 , 肅 將 朕 命 , 以 允 華 夏 。 其 上 故 傳 武 平 侯 印 綬 。 今 又 加 君 九 錫 , 其 敬 聽 後 命 !
以 君 經 緯 禮 律 , 為 民 軌 儀 , 使 安 職 業 , 無 或 遷 志 ; 是 用 錫 君 大 輅 戎 輅 各 一 , 玄 牡 二 駟 。 君 勸 分 務 本 , 嗇 民 昏 作 , 粟 帛 滯 積 , 大 業 惟 興 ; 是 用 錫 君 袞 冕 之 服 , 赤 舄 副 焉 。 君 敦 尚 謙 讓 , 俾 民 興 行 , 少 長 有 禮 , 上 下 咸 和 ; 是 用 錫 君 軒 懸 之 樂 , 六 佾 之 舞 。 君 翼 宣 風 化 , 爰 發 四 方 , 遠 人 回 面 , 華 夏 充 實 ; 是 用 錫 君 朱 戶 以 居 。 君 研 其 明 哲 , 思 帝 所 難 , 官 才 任 賢 , 群 善 必 舉 ; 是 用 錫 君 納 陛 以 登 。 君 秉 國 之 鈞 , 正 色 處 中 , 纖 毫 之 惡 , 靡 不 抑 退 ; 是 用 錫 君 虎 賁 之 士 三 百 人 。 君 糾 虔 天 刑 , 章 厥 有 罪 , 犯 關 干 紀 , 莫 不 誅 殛 ; 是 用 錫 君 鈇 鉞 各 一 。 君 龍 驤 虎 視 , 旁 眺 八 維 , 揜 討 逆 節 , 折 衝 四 海 ; 是 用 錫 君 彤 弓 一 , 彤 矢 百 , 玈 弓 十 , 玈 矢 千 。 君 以 溫 恭 為 基 , 孝 友 為 德 , 明 允 篤 誠 , 感 乎 朕 思 , 是 用 錫 君 秬 鬯 一 卣 , 珪 瓚 副 焉 。 魏 國 置 丞 相 以 下 , 群 卿 百 僚 , 皆 如 漢 初 諸 王 之 制 。 君 往 欽 哉 ! 敬 服 朕 命 。 簡 恤 爾 眾 , 時 亮 庶 功 。 用 終 爾 顯 德 , 對 揚 我 高 祖 之 休 命 。
2 4 三 國 魏 志 衛 覬 傳 云 『 頃 之 還 漢 朝 , 勸 贊 禪 代 之 義 , 為 文 誥 之 詔 。 』 案 獻 帝 諸 禪 詔 引 見 魏 志 文 帝 紀 注 者 , 皆 覬 所 作 也 。 茲 錄 其 乙 卯 冊 詔 魏 王 文 如 下 : 惟 延 康 元 年 , 十 月 乙 卯 , 皇 帝 曰 , 咨 爾 魏 王 。 夫 命 運 否 泰 , 依 德 升 降 , 三 代 卜 年 , 著 於 春 秋 , 是 以 天 命 不 于 常 , 帝 王 不 一 姓 , 由 來 尚 矣 。 漢 道 陵 遲 , 為 日 已 久 。 安 順 已 降 , 世 失 其 序 , 沖 質 短 祚 , 三 世 無 嗣 。 皇 綱 肇 虧 , 帝 典 頹 沮 。 暨 于 朕 躬 , 天 降 之 災 , 遭 無 妄 厄 運 之 會 , 值 炎 精 幽 昧 之 期 , 變 興 輦 轂 , 禍 由 閹 宦 , 董 卓 乘 釁 , 惡 甚 澆 豷 , 劫 遷 省 御 太 僕 宮 廟 , 遂 使 九 州 幅 裂 , 彊 敵 虎 爭 , 華 夏 鼎 沸 , 蝮 蛇 塞 路 。 當 斯 之 時 , 尺 土 非 復 漢 有 , 一 夫 豈 復 朕 民 。 幸 賴 武 王 , 德 膺 符 運 , 奮 揚 神 武 , 芟 夷 凶 暴 , 清 定 區 夏 , 保 乂 皇 家 。 今 王 纘 承 前 緒 , 至 德 光 昭 , 御 衡 不 迷 , 布 德 優 遠 , 聲 教 被 四 海 , 仁 風 扇 鬼 區 , 是 以 四 方 效 珍 , 人 神 響 應 , 天 之 歷 數 , 實 在 爾 躬 。 昔 虞 舜 有 大 功 二 十 , 而 放 勛 禪 以 天 下 ; 大 禹 有 疏 導 之 蹟 , 而 重 華 禪 以 帝 位 。 漢 承 堯 運 , 有 傳 聖 之 義 , 加 順 靈 祇 , 紹 天 明 命 , 釐 降 二 女 , 以 嬪 于 魏 。 使 使 持 節 行 御 史 大 夫 事 太 常 音 奉 皇 帝 璽 綬 , 王 其 永 君 萬 國 , 敬 御 天 威 , 允 執 其 中 , 天 祿 永 終 。 敬 之 哉 ! ( 隸 釋 十 九 載 魏 文 受 禪 表 , 文 有 殘 缺 , 即 彥 和 所 云 禪 誥 也 。 )
2 5 晉 書 職 官 志 『 中 書 監 及 令 。 魏 武 帝 為 魏 王 , 置 祕 書 令 , 典 尚 書 奏 事 。 文 帝 黃 初 初 , 改 為 中 書 , 置 監 令 。 以 秘 書 左 丞 劉 放 為 中 書 監 右 丞 , 孫 資 為 中 書 令 。 監 令 蓋 自 此 始 也 。 及 晉 因 之 , 並 置 一 人 。 』 又 『 中 書 侍 郎 一 人 , 直 西 省 , 又 掌 詔 令 。 』 三 國 魏 志 劉 放 傳 『 放 善 為 書 檄 , 三 祖 詔 命 , 有 所 招 喻 , 多 放 所 為 。 』 晉 書 張 華 傳 『 華 在 魏 為 中 書 郎 。 晉 武 帝 時 為 度 支 尚 書 , 當 時 詔 誥 , 皆 所 草 定 。 惠 帝 時 為 中 書 監 。 』 互 管 斯 任 , 當 作 並 管 斯 任 。 魏 志 劉 放 傳 評 『 劉 放 文 翰 , 孫 資 勤 慎 , 並 管 喉 舌 。 』 此 並 管 語 所 本 。
2 6 魏 志 蔣 濟 傳 『 文 帝 詔 征 南 將 軍 夏 侯 尚 曰 「 卿 腹 心 重 將 , 特 當 任 使 , 恩 施 足 死 , 惠 愛 可 懷 , 作 威 作 福 , 殺 人 活 人 。 」 濟 謂 帝 曰 「 夫 作 威 作 福 , 書 之 明 誡 。 天 子 無 戲 言 , 古 人 所 慎 , 惟 陛 下 察 之 。 」 帝 遣 追 取 前 詔 。 』 弊 , 當 作 蔽 。
2 7 明 帝 手 詔 以 溫 嶠 為 中 書 令 云 『 中 書 之 職 , 酬 對 多 方 , 斟 酌 禮 宜 , 非 唯 文 疏 而 已 。 非 望 士 良 才 , 何 可 妄 居 。 卿 既 以 令 望 , 忠 允 之 懷 , 著 於 周 旋 ; 且 文 清 而 旨 遠 , 宜 居 機 密 。 今 欲 以 卿 為 中 書 令 , 朝 論 亦 咸 以 為 宜 。 』 ( 藝 文 類 聚 四 十 八 引 檀 道 鸞 晉 陽 秋 。 )
2 8 易 觀 卦 象 辭 『 大 觀 在 上 。 』 正 義 曰 『 謂 大 為 在 下 所 觀 , 唯 在 於 上 。 由 在 上 既 貴 , 故 在 下 大 觀 。 』 周 頌 烈 文 『 不 顯 惟 德 , 百 辟 其 刑 之 。 』 鄭 注 禮 記 中 庸 曰 『 不 顯 , 言 顯 也 。 辟 , 君 也 。 言 不 顯 乎 文 王 之 德 , 百 君 盡 刑 之 。 謂 諸 侯 法 之 也 。 』 大 雅 文 王 『 儀 刑 文 王 , 萬 邦 作 孚 。 』 箋 曰 『 儀 法 文 王 之 事 , 則 天 下 咸 信 而 順 之 。 』
2 9 易 離 卦 彖 辭 『 離 , 麗 也 。 重 明 以 麗 乎 正 。 』 象 曰 『 明 兩 作 離 , 大 人 以 繼 明 照 於 四 方 。 』 誥 , 謂 可 作 常 道 之 詔 誥 。 易 卦 彖 辭 『 聖 人 久 於 其 道 , 而 天 下 化 成 。 』 大 雅 大 明 『 燮 伐 大 商 。 』 傳 曰 『 燮 , 和 也 。 』 箋 曰 『 協 和 伐 殷 之 事 。 』 易 震 卦 象 辭 『 游 雷 震 , 君 子 以 恐 懼 修 省 。 』 正 義 曰 『 游 者 , 重 也 , 因 , 仍 也 , 雷 相 因 仍 , 乃 為 威 震 也 。 』 尚 書 舜 典 『 眚 災 肆 赦 。 』 王 肅 注 曰 『 眚 , 過 ; 災 , 害 ; 肆 , 緩 ; 過 而 有 害 , 當 緩 赦 之 。 』 正 義 曰 『 春 秋 言 肆 眚 者 , 皆 謂 緩 縱 過 失 之 人 , 是 肆 為 緩 也 , 眚 為 過 也 。 言 小 則 恕 之 , 大 則 宥 之 。 』 『 明 罰 敕 法 , 』 易 噬 嗑 象 辭 。
3 0 穆 天 子 傳 『 丙 寅 , 天 子 屬 官 效 器 , 乃 命 正 公 郊 父 受 敕 憲 。 』 郭 注 『 憲 , 教 令 也 。 』
3 1 魏 武 語 無 考 。 晉 武 敕 戒 百 官 詔 , 存 者 有 泰 始 四 年 責 成 二 千 石 詔 , ( 晉 書 武 帝 紀 。 ) 太 康 初 省 州 牧 詔 , ( 續 漢 郡 國 志 三 注 補 引 。 ) 泰 始 五 年 敕 戒 郡 國 計 吏 。 ( 晉 書 食 貨 志 。 ) 其 敕 都 督 d 牙 門 諸 詔 未 見 。
3 2 戒 , 教 , 命 , 雖 皆 尊 長 示 卑 下 之 辭 , 然 不 限 之 於 君 臣 之 際 , 故 彥 和 於 篇 末 附 論 之 。 『 戒 之 用 休 , 』 尚 書 大 禹 謨 文 。 孔 傳 曰 『 休 , 美 也 。 言 善 政 之 道 , 美 以 戒 之 。 』 國 語 晉 語 一 『 欒 共 子 曰 , 民 生 於 三 , 事 之 如 一 。 父 生 之 , 師 教 之 , 君 食 之 , 非 父 不 生 , 非 食 不 長 , 非 教 不 知 , 生 之 族 也 。 ( 族 , 類 也 。 ) 故 壹 事 之 。 』
3 3 漢 高 祖 手 敕 太 子 文 見 古 文 苑 十 , 錄 之 如 下 。 ( 章 樵 注 漢 書 藝 文 志 高 祖 傳 十 三 篇 。 固 自 注 , 高 祖 與 大 臣 述 古 語 及 詔 策 也 。 此 篇 或 詔 策 之 一 。 ) 吾 遭 亂 世 , 當 秦 禁 學 , 自 喜 謂 讀 書 無 益 。 洎 踐 阼 以 來 , 時 方 省 書 , 乃 使 人 知 作 者 之 意 。 追 思 昔 所 行 , 多 不 是 。 堯 舜 不 以 天 下 與 子 而 與 他 人 , 此 非 為 不 惜 天 下 , 但 子 不 中 立 耳 。 人 有 好 牛 馬 尚 惜 。 況 天 下 耶 。 吾 以 爾 是 元 子 , 早 有 立 意 , 群 臣 咸 稱 汝 友 四 皓 , 吾 所 不 能 致 , 而 為 汝 來 , 為 可 任 大 事 也 。 今 定 汝 為 嗣 。 吾 生 不 學 書 , 但 讀 書 問 字 而 遂 知 耳 。 以 此 故 不 大 工 。 然 亦 足 自 辭 解 。 今 視 汝 書 猶 不 如 吾 。 汝 可 勤 學 習 , 每 上 疏 宜 自 書 , 勿 使 人 也 。
汝 見 蕭 曹 張 陳 諸 公 侯 , 吾 同 時 人 , 倍 年 于 汝 者 , 皆 拜 。 并 語 于 汝 諸 弟 。
吾 得 疾 遂 困 , 以 如 意 母 子 相 累 。 其 餘 諸 兒 , 皆 自 足 立 , 哀 此 兒 猶 小 也 。
尚 書 顧 命 偽 孔 傳 『 臨 終 之 命 曰 顧 命 。 』
3 4 後 漢 書 馬 援 傳 援 兄 子 嚴 敦 , 並 喜 譏 議 , 而 通 輕 俠 客 , 援 前 在 交 阯 , 還 , 書 戒 之 曰 : 吾 欲 汝 曹 聞 人 過 失 , 如 聞 父 母 之 名 , 耳 可 得 聞 , 口 不 可 得 言 也 。 好 論 議 人 長 短 , 妄 是 非 正 法 , 此 吾 所 大 惡 也 , 寧 死 不 願 聞 子 孫 有 此 行 也 。 汝 曹 知 吾 惡 之 甚 矣 , 所 以 復 言 者 , 施 衿 結 縭 , 申 父 母 之 戒 , 欲 使 汝 曹 不 忘 之 耳 。 龍 伯 高 敦 厚 周 慎 , 口 無 擇 言 , 謙 約 節 儉 , 廉 公 有 威 , 吾 愛 之 重 之 , 願 汝 曹 效 之 。 杜 季 良 豪 俠 好 義 , 憂 人 之 憂 , 樂 人 之 樂 , 清 濁 無 所 失 , 父 喪 致 客 , 數 郡 畢 至 , 吾 愛 之 重 之 , 不 願 汝 曹 效 也 。 效 伯 高 不 得 , 猶 為 謹 d 之 士 , 所 謂 刻 鵠 不 成 尚 類 鶩 者 也 。 效 季 良 不 得 , 陷 為 天 下 輕 薄 子 , 所 謂 畫 虎 不 成 反 類 狗 者 也 。 訖 今 季 良 尚 未 可 知 , 郡 將 下 車 輒 切 齒 , 州 郡 以 為 言 , 吾 常 為 寒 心 , 是 以 不 願 子 孫 效 也 。
鄭 玄 千 古 大 儒 。 後 漢 書 本 傳 載 其 戒 子 益 恩 書 一 篇 , 鄭 公 出 處 大 端 , 傳 經 偉 業 , 仁 慈 之 懷 , 齊 家 之 道 , 莫 不 於 此 書 見 之 。 書 中 『 不 為 父 母 昆 弟 所 容 』 句 , 黃 丕 烈 士 禮 居 題 跋 記 二 陳 鱣 跋 元 大 德 本 後 漢 書 云 『 吾 家 舊 貧 , 不 為 父 母 昆 弟 所 容 , 是 本 無 不 字 , 俱 與 唐 史 承 節 所 撰 鄭 公 碑 合 。 』 案 無 不 字 者 是 。 本 傳 謂 『 玄 少 為 鄉 嗇 夫 , 得 休 歸 , 常 詣 學 官 , 不 樂 為 吏 。 父 數 怒 之 , 不 能 禁 。 』 章 懷 注 引 鄭 玄 別 傳 『 玄 年 十 一 二 , 隨 母 還 家 。 正 臘 會 , 同 列 十 餘 人 , 皆 美 服 盛 飾 , 語 言 閑 通 , 玄 獨 漠 然 如 不 及 。 母 私 督 數 之 。 乃 曰 , 此 非 我 志 , 不 在 所 願 也 。 』 妄 人 誤 以 此 為 不 為 父 母 所 容 , 其 實 玄 志 在 游 學 , 所 以 能 去 r 役 之 吏 者 , 正 是 為 父 母 昆 弟 所 優 容 耳 。 茲 特 錄 其 文 於 下 :
吾 家 舊 貧 , 為 父 母 昆 弟 所 容 , 去 r 役 之 吏 , 游 學 周 秦 之 都 , 往 來 幽 并 兗 豫 之 域 , 獲 覲 乎 在 位 通 人 , 處 逸 大 儒 , 得 意 者 咸 從 捧 手 , 有 所 授 焉 。 遂 博 稽 六 蓺 , 粗 覽 傳 記 , 時 睹 秘 書 緯 術 之 奧 。 年 過 四 十 , 乃 歸 供 養 , 假 田 播 殖 , 以 娛 朝 夕 。 ( 以 上 游 歷 學 業 。 ) 遇 閹 尹 擅 埶 , 坐 黨 禁 錮 , 十 有 四 年 , 而 蒙 赦 令 。 舉 賢 良 方 正 有 道 , 辟 大 將 軍 三 司 府 , 公 車 再 召 。 比 牒 併 名 , 早 為 宰 相 。 惟 彼 數 公 , 懿 德 大 雅 , 克 堪 王 臣 , 故 宜 式 序 。 吾 自 忖 度 , 無 任 於 此 ; 但 念 述 先 聖 之 元 意 , 思 整 百 家 之 不 齊 , 亦 庶 幾 以 竭 吾 才 , 故 聞 命 罔 從 。 而 黃 巾 為 害 , 萍 浮 南 北 , 復 歸 邦 鄉 , 入 此 歲 來 , 已 七 十 矣 。 ( 以 上 出 處 年 歲 。 ) 宿 素 衰 落 , 仍 有 失 誤 , ( 仍 , 頻 也 。 ) 案 之 禮 典 , 便 合 傳 家 。 今 我 告 爾 以 老 , 歸 爾 以 事 , 將 閑 居 以 養 性 , 覃 思 以 終 業 ; 自 非 拜 國 君 之 命 , 問 族 親 之 憂 , 展 敬 墳 墓 , 觀 省 野 物 , 胡 嘗 扶 杖 出 門 乎 。 家 事 大 小 , 汝 一 承 之 。 ( 以 上 傳 家 。 ) 咨 爾 煢 煢 一 夫 , 曾 無 同 生 相 依 , 其 勖 求 君 子 之 道 , 研 鑽 勿 替 , 敬 慎 威 儀 , 以 近 有 德 。 顯 譽 成 於 僚 友 , 德 行 立 於 己 志 , 若 致 聲 稱 , 亦 有 榮 於 所 生 , 可 不 深 念 邪 ! 可 不 深 念 邪 ! ( 以 上 教 誡 。 ) 吾 雖 無 紱 冕 之 緒 , 頗 有 讓 爵 之 高 , 自 樂 以 論 贊 之 功 , 庶 不 遺 後 人 之 羞 。 末 所 憤 憤 者 , 徒 以 亡 親 墳 壟 未 成 ; 所 好 群 書 , 率 皆 腐 敝 , 不 得 於 禮 堂 寫 定 , 傳 與 其 人 , 日 西 方 暮 , 其 可 圖 乎 ! ( 以 上 自 述 志 事 未 竟 。 ) 家 今 差 多 於 昔 , 勤 力 務 時 , 無 恤 飢 寒 。 菲 飲 食 , 薄 衣 服 , 節 夫 二 者 , 尚 令 吾 寡 恨 。 若 忽 亡 不 識 , 亦 已 焉 哉 !
3 5 後 漢 書 列 女 班 昭 傳 『 昭 , 字 惠 班
, 一 名 姬 。 博 學 高 才 , 作 女 誡 七 篇 , 有 助 內 訓 。 其 辭 曰
, 鄙 人 愚 暗 , 受 性 不 敏 , 蒙 先 君 之 餘 寵 , 賴 母 師 之 典 訓
, ( 母 , 傅 母 也 。 師 , 女 師 也 。 ) 年 十 有 四 , 執 箕 於
曹 氏 。 於 今 四 十 餘 載 矣 , 戰 戰 兢 兢 , 常 懼 黜 辱 , 以 增 父
母 之 羞 , 以 益 中 外 之 累 , 夙 夜 劬 心 , 勤 不 告 勞 , 而 今 而
後 , 乃 知 免 耳 。 吾 性 疏 頑 , 教 導 無 素 , 恆 恐 子 穀 ( 曹 成
, 字 子 穀 , 班 昭 之 子 也 。 ) 負 辱 清 朝 ; 聖 恩 橫 加 , 猥 賜
金 紫 , 實 非 鄙 人 庶 幾 所 望 也 。 男 能 自 謀 矣 , 吾 不 復 以 為
憂 也 。 但 傷 諸 女 , 方 當 適 人 , 而 不 漸 訓 誨 , 不 聞 婦 禮 ,
懼 失 容 他 門 , 取 恥 宗 族 。 吾 今 疾 在 沈 滯 , 性 命 無 常 , 念
汝 曹 如 此 , 每 用 惆 悵 。 間 作 女 誡 七 章 , 願 諸 女 各 寫 一 通
, 庶 有 補 益 , 裨 助 汝 身 , 去 矣 , 其 勖 勉 之 。(
去 矣 , 猶 言 從 今 以 往 。 ) 卑 弱 第 一
。 夫 婦 第 二 。 敬 慎 第 三 。 婦 行 第 四 。 專 心 第 五 。 曲 從 第
六 。 和 叔 妹 第 七 。 』 女 誡 文 繁 不 錄 。
3 6 說 文 『 教 , 上 所 施 下 所 效 也 。 』 白 虎 通 三 教 『 教 者 , 效 也 。 上 為 之 , 下 效 之 。 』 文 選 三 十 六 注 引 蔡 邕 獨 斷 曰 『 諸 侯 言 曰 教 。 』 ( 今 獨 斷 無 此 語 。 )
3 7 漢 書 鄭 弘 傳 『 弘 為 南 陽 太 守 , 條 教 法 度 , 為 後 所 述 。 』
3 8 孔 融 漢 末 忠 烈 之 士 , 范 曄 稱 其 與 琨 玉 秋 霜 比 質 , 自 是 確 論 。 本 傳 謂 融 為 北 海 相 , 到 郡 收 合 士 民 , 起 兵 講 武 , 表 顯 儒 術 , 薦 賢 舉 良 , 在 郡 六 年 , 日 以 抗 群 賊 輯 吏 民 為 事 , 似 非 罕 於 理 者 。 魏 文 深 好 融 文 , 募 天 下 有 上 融 文 章 者 , 輒 賞 以 金 帛 。 疑 有 北 海 鄙 夫 偽 造 融 文 獻 之 。 ( 抱 朴 子 清 鑒 篇 云 , 『 孔 融 邊 讓 文 學 邈 俗 , 而 並 不 達 治 務 , 所 在 敗 績 。 』 此 亦 成 敗 論 人 , 不 足 信 據 。 ) 如 古 文 苑 載 融 六 言 詩 , 稱 頌 曹 操 , 辭 極 鄙 悖 , 其 作 偽 顯 然 。 彥 和 所 見 , 或 即 此 類 也 。 茲 錄 其 立 鄭 公 鄉 教 於 下 。 ( 此 文 載 鄭 玄 傳 , 可 信 。 )
3 9 三 國 蜀 志 諸 葛 亮 傳 陳 壽 上 諸 葛 氏 集 表 曰 『 論 者 或 怪 亮 文 彩 不 豔 , 而 過 于 丁 寧 周 至 。 臣 愚 以 為 咎 繇 大 賢 也 , 周 公 聖 人 也 , 考 之 尚 書 , 咎 繇 之 謨 略 而 雅 , 周 公 之 誥 煩 而 悉 。 何 則 ? 咎 繇 與 舜 禹 共 談 , 周 公 與 群 下 矢 誓 故 也 。 亮 所 與 言 , 盡 眾 人 凡 士 , 故 其 文 指 不 得 及 遠 也 。 然 其 聲 教 遺 言 , 皆 經 事 綜 物 , 公 誠 之 心 , 形 于 文 墨 , 足 以 知 其 人 之 意 理 而 有 補 於 當 世 。 』 案 彥 和 稱 孔 明 詳 約 , 詳 , 謂 其 丁 寧 周 至 , 約 , 謂 其 文 彩 不 豔 。 晉 書 庾 翼 傳 『 翼 , 字 稚 恭 。 代 庾 亮 鎮 武 昌 , 每 竭 志 能 , 勞 謙 匪 懈 , 戎 政 嚴 明 , 經 略 深 遠 , 人 情 翕 然 , 稱 其 才 幹 。 』 御 覽 七 百 五 十 四 引 翼 集 與 僚 屬 教 曰 『 頃 聞 諸 君 樗 蒱 有 過 差 者 , 初 為 是 政 事 閑 暇 , 以 娛 以 甘 , 故 未 有 言 也 。 今 知 大 相 聚 集 , 漸 以 成 俗 , 聞 之 能 不 憮 然 。 』 又 藝 文 類 聚 七 十 四 引 翼 集 答 參 軍 于 瓚 曰 『 今 惟 許 其 圍 棋 , 餘 悉 斷 。 』 翼 蓋 東 晉 有 為 之 士 , 異 於 清 談 委 蛇 者 也 。
4 0 詩 大 雅 大 明 『 有 命 自 天 , 命 此 文 王 。 』 凡 經 典 命 皆 為 上 告 下 之 辭 , 而 詔 為 下 告 上 之 辭 。 ( 周 禮 諸 詔 字 , 皆 以 下 告 上 。 ) 自 秦 以 後 , 詔 惟 天 子 用 之 , 而 命 則 凡 上 告 下 之 通 稱 , 所 謂 古 今 之 變 也 。 校 勘 記 『 在 當 作 自 。 』
4 1 盧 文 弨 抱 經 堂 文 集 十 四 文 心 雕 龍 輯 注 書 後 『 當 作 「 周 禮 曰 , 師 氏 詔 王 , 明 為 輕 也 。 」 下 衍 命 字 。 』 札 迻 十 二 『 黃 注 云 「 案 周 官 師 氏 職 無 此 文 。 」 案 此 據 師 氏 職 有 掌 以 詔 王 之 文 , 明 以 臣 詔 君 , 為 詔 輕 於 命 , 非 謂 周 禮 有 為 輕 命 之 文 也 , 黃 注 繆 。 』 案 此 句 與 上 『 詩 云 有 命 自 天 , 明 命 為 重 也 』 對 文 , 當 依 梅 本 作 周 禮 曰 師 氏 詔 王 , 明 詔 為 輕 也 。 輕 字 下 命 字 衍 文 , 當 刪 。
4 2 尹 好 , 疑 當 作 式 好 。 式 , 語 辭 也
。
移 者 , 易 也 。 移 風 易 俗 , 令 往 而 民 隨 者 也 1 8 。 相 如 之 難 蜀 老 , 文 曉 而 喻 博 , 有 移 檄 之 骨 焉 1 9 。 及 劉 歆 之 移 太 常 , 辭 剛 而 義 辨 , 文 移 之 首 也 2 0 。 陸 機 之 移 百 官 , 言 約 孫 云 御 覽 作 簡 而 事 顯 , 武 移 之 要 者 也 2 1 。 故 檄 移 為 用 , 事 兼 文 武 , 其 在 金 革 , 則 逆 黨 用 檄 , 順 元 作 煩 曹 改 命 孫 云 御 覽 作 順 眾 資 移 , 所 以 洗 濯 民 心 , 堅 同 元 作 用 曹 改 符 契 , 意 用 孫 云 御 覽 作 則 小 異 而 體 義 大 同 , 孫 云 御 覽 有 也 字 與 檄 參 伍 , 故 不 重 論 也 。
贊 曰 : 三 驅 弛 剛 , 九 伐 先 話 2 2 。 鞶 鑑 吉 凶 , 蓍 龜 成 敗 。 惟 黃 云 活 字 本 作 摧 譚 云 作 摧 壓 鯨 鯢 , 抵 落 蜂 蠆 。 移 寶 一 作 實 易 俗 , 草 偃 風 邁 2 3 。
1 左 傳 文 公 七 年 『 趙 盾 曰 , 先 人 有 奪 人 之 心 , 軍 之 善 謀 也 。 』 又 宣 公 十 二 年 『 孫 叔 曰 「 寧 我 薄 人 , 無 人 薄 我 , 軍 志 曰 先 人 有 奪 人 之 心 , 薄 之 也 。 」 』 司 馬 法 天 子 之 義 篇 『 有 虞 氏 戒 於 國 中 , 欲 民 體 其 命 也 。 夏 后 氏 誓 於 軍 中 , 欲 民 先 成 其 慮 也 。 殷 誓 於 軍 門 之 外 , 欲 民 先 意 以 行 事 也 。 周 將 交 刃 而 誓 之 , 以 致 民 志 也 。 』
2 國 語 周 語 上 『 穆 王 將 征 犬 戎 。 祭
公 謀 父 諫 曰 … … 於 是 乎 有 刑 罰 之 辟 , 有 攻 伐 之 兵 , 有 征
討 之 備 , 有 威 讓 之 令 , 有 文 告 之 辭 。 』 據 此『
令 有 文 告 之 辭 』 句 , 令 字 衍 , 當 刪
。 馬 鑑 續 事 始 『 周 穆 王 令 祭 公 謀 父 為 威 讓 之 辭 , 以 責 狄
人 之 情 , 此 檄 始 也 。 』 司 馬 法 仁 本 篇 有 徵 師 辭 及 軍 令 ,
錄 之 如 下 : 冢 宰 徵 師 於 諸 侯 曰 『 某 國 為 不 道 , 征 之 。 以
某 年 月 日 , 師 至 於 某 國 , 會 天 子 正 刑 。 』 冢 宰 與 百 官 布
令 於 軍 曰 『 入 罪 人 之 地 , 無 暴 神 祇 , 無 行 田 獵 , 無 毀 土
功 , 無 燔 牆 屋 , 無 伐 林 木 , 無 取 六 畜 禾 黍 器 械 。 見 其 老
幼 奉 歸 勿 傷 。 雖 遇 壯 者 , 不 校 勿 敵 。 敵 若 傷 之 , 醫 藥 歸
之 。 』
3 左 傳 昭 公 十 三 年 『 晉 人 將 尋 盟 ,
齊 人 不 可 , 晉 侯 使 叔 向 告 劉 獻 公 曰 , 抑 齊 人 不 盟 , 若 之
何 ? 對 曰 , 盟 以 底 信 , 君 苟 有 信 , 諸 侯 不 貳 , 何 患 焉 !
告 之 以 文 辭 , 董 之 以 武 師 , 雖 齊 不 許 , 君 庸 多 矣 。 』 杜
注『
董 , 督 也 ; 庸 , 功 也 。 討 之 有 辭 ,
故 功 多 也 。 』
4 左 傳 僖 公 四 年 『 齊 侯 以 諸 侯 之 師 伐 楚 , … … 管 仲 對 曰 , 昔 召 康 公 命 我 先 君 大 公 曰 , 五 侯 九 伯 , 女 實 征 之 , 以 夾 輔 周 室 。 賜 我 先 君 履 , 東 至 於 海 , 西 至 於 河 , 南 至 於 穆 陵 , 北 至 於 無 棣 。 爾 貢 包 茅 不 入 , 王 祭 不 共 , 無 以 縮 酒 , 寡 人 是 徵 ; 昭 王 南 征 而 不 復 , 寡 人 是 問 。 』 穀 梁 僖 四 年 傳 , 包 茅 作 菁 茅 , 此 彥 和 所 本 。 管 子 輕 重 篇 , 韓 非 子 外 儲 說 左 上 , 包 茅 亦 作 菁 茅 。
5 左 傳 成 公 十 三 年 晉 侯 使 呂 相 絕 秦 曰 :
昔 逮 我 獻 公 及 穆 公 相 好 , 戮 力 同 心 , 申 之 以 盟 誓 , 重 之 以 姻 。 天 禍 晉 國 , 文 公 如 齊 , 惠 公 如 秦 。 無 祿 , 獻 公 即 世 。 穆 公 不 忘 舊 德 , 俾 我 惠 公 用 能 奉 祀 于 晉 ; 又 不 能 成 大 勳 , 而 為 韓 之 師 。 亦 悔 于 厥 心 , 用 集 我 文 公 , 是 穆 之 成 也 。 文 公 躬 擐 甲 冑 , 跋 履 山 川 , 踰 越 險 阻 , 征 東 之 諸 侯 , 虞 夏 商 周 之 胤 而 朝 諸 秦 , 則 亦 既 報 舊 德 矣 。 鄭 人 怒 君 之 疆 埸 , 我 文 公 帥 諸 侯 及 秦 圍 鄭 。 秦 大 夫 不 詢 于 我 寡 君 , 擅 及 鄭 盟 ; 諸 侯 疾 之 , 將 致 命 於 秦 。 文 公 恐 懼 , 綏 靜 諸 侯 , 秦 師 克 還 無 害 , 則 是 我 大 有 造 於 西 也 。 無 祿 , 文 公 即 世 。 穆 為 不 弔 , 蔑 死 我 君 , 寡 我 襄 公 , 迭 我 殽 地 , 奸 絕 我 好 , 伐 我 保 城 , 殄 滅 我 費 滑 , 散 離 我 兄 弟 , 撓 亂 我 同 盟 , 傾 覆 我 國 家 。 我 襄 公 未 忘 君 之 舊 勳 , 而 懼 社 稷 之 隕 , 是 以 有 殽 之 師 。 猶 願 赦 罪 於 穆 公 , 穆 公 弗 聽 , 而 即 楚 謀 我 。 天 誘 其 衷 , 成 王 隕 命 , 穆 公 是 以 不 克 逞 志 於 我 。 穆 襄 即 世 , 康 靈 即 位 。 康 公 我 之 自 出 , 又 欲 闕 翦 我 公 室 , 傾 覆 我 社 稷 , 帥 我 蝥 賊 , 以 來 蕩 搖 我 邊 疆 , 我 是 以 有 令 狐 之 役 。 康 猶 不 悛 , 入 我 河 曲 , 伐 我 湅 川 , 俘 我 王 官 , 翦 我 羈 馬 , 我 是 以 有 河 曲 之 戰 。 東 道 之 不 通 , 則 是 康 公 絕 我 好 也 。 ( 續 見 次 節 )
及 君 之 嗣 也 , 我 君 景 公 引 領 西 望 , 曰 『 庶 撫 我 乎 ! 』 君 亦 不 惠 稱 盟 , 利 吾 有 狄 難 , 入 我 河 縣 , 焚 我 箕 郜 , 芟 夷 我 農 功 , 虔 劉 我 邊 陲 , 我 是 以 有 輔 氏 之 聚 。 君 亦 悔 禍 之 延 , 而 欲 徼 福 于 先 君 獻 穆 , 使 伯 車 來 命 我 景 公 , 曰 , 吾 與 女 同 好 棄 惡 , 復 脩 舊 德 , 以 追 念 前 勳 。 言 誓 未 就 , 景 公 即 世 , 我 寡 君 是 以 有 令 狐 之 會 。 君 又 不 祥 , 背 棄 盟 誓 , 白 狄 及 君 同 州 , 君 之 仇 讎 而 我 之 姻 也 。 君 來 賜 命 , 曰 , 吾 與 女 伐 狄 。 寡 君 不 敢 顧 姻 , 畏 君 之 威 , 而 受 命 於 吏 。 君 有 二 心 於 狄 , 曰 晉 將 伐 女 。 狄 應 且 憎 , 是 用 告 我 。 楚 人 惡 君 之 二 三 其 德 也 , 亦 來 告 我 曰 , 秦 背 令 狐 之 盟 , 而 來 求 盟 於 我 。 昭 告 昊 天 上 帝 。 秦 三 公 , 楚 三 王 , 曰 , 『 余 雖 與 晉 出 入 , 余 唯 利 是 視 。 』 不 穀 惡 其 無 成 德 , 是 用 宣 之 , 以 懲 不 壹 。 諸 侯 備 聞 此 言 , 斯 是 用 痛 心 疾 首 , 暱 就 寡 人 。 寡 人 帥 以 聽 命 , 唯 好 是 求 。 君 若 惠 顧 諸 侯 , 矜 哀 寡 人 , 而 賜 之 盟 , 則 寡 人 之 願 也 , 其 承 寧 諸 侯 以 退 , 豈 敢 徼 亂 。 君 若 不 施 大 惠 , 寡 人 不 佞 , 其 不 能 以 諸 侯 退 矣 。 敢 盡 布 之 執 事 , 俾 執 事 實 圖 利 之 。
6 齊 桓 公 以 私 忿 侵 蔡 , 因 便 伐 楚 , 本 嫌 理 屈 ; 而 管 仲 對 楚 人 舉 召 康 公 之 命 以 夸 楚 , 又 舉 先 君 四 履 以 自 言 其 盛 , 呂 相 尤 多 誣 秦 之 辭 。 故 彥 和 謂 詳 其 意 義 , 即 今 之 檄 文 。
7 文 選 序 『 書 誓 符 檄 之 品 。 』 五 臣 注 『 檄 者 , 皦 也 。 喻 彼 令 皦 然 明 白 。 』 一 切 經 音 義 十 『 檄 者 , 皎 也 。 明 言 此 彼 , 令 皎 然 而 識 之 也 。 』 此 本 彥 和 為 說 者 , 彥 和 又 必 有 所 本 也 。
8 史 記 張 儀 列 傳 『 張 儀 既 相 秦 , 為 文 檄 告 楚 相 曰 「 始 吾 從 若 飲 , 我 不 盜 而 璧 , 若 笞 我 。 若 善 守 汝 國 , 我 顧 且 盜 而 城 。 」 』 索 隱 『 王 劭 按 春 秋 後 語 云 「 丈 二 尺 檄 。 」 ( 案 丈 是 長 之 誤 。 二 尺 誤 倒 。 許 慎 云 「 檄 , 二 尺 書 也 , 」 當 作 尺 二 書 也 。 ) 許 慎 云 「 檄 , 二 尺 書 也 。 」 為 檄 , 即 傳 檄 爾 。 』 說 文 『 檄 , 二 尺 書 。 』 段 玉 裁 注 曰 『 各 本 作 二 尺 書 。 小 徐 繫 傳 已 佚 , 見 韻 會 者 , 作 尺 二 書 , 蓋 古 本 也 。 李 賢 注 光 武 紀 曰 「 說 文 以 木 簡 為 書 , 長 尺 二 寸 , 謂 之 檄 , 以 徵 召 也 。 」 與 前 漢 書 高 帝 紀 注 同 。 此 蓋 出 演 說 文 , 故 語 加 詳 。 云 尺 二 寸 , 與 鍇 本 合 。 但 漢 人 多 言 尺 一 , 未 知 其 分 別 之 詳 。 』 後 漢 書 鮑 昱 傳 『 詔 昱 詣 尚 書 , 使 封 胡 降 檄 。 』 注 云 『 檄 , 軍 書 也 , 若 今 之 露 布 也 。 』 校 勘 記 『 案 御 覽 引 云 , 露 布 者 , 蓋 露 板 不 封 , 布 諸 視 聽 也 。 洪 容 齋 四 筆 引 亦 云 , 露 布 者 , 蓋 露 板 不 封 , 布 諸 觀 聽 也 。 乃 知 或 稱 露 布 句 下 脫 露 布 者 蓋 露 板 不 封 八 字 , 而 播 字 則 宋 時 傳 本 或 有 作 布 者 也 。 』
9 白 虎 通 論 天 子 自 出 與 使 方 伯 之 議 『 王 法 天 誅 者 , 天 子 自 出 者 , 以 為 王 者 乃 天 之 所 立 , 而 欲 謀 危 社 稷 , 故 自 出 , 重 天 命 也 。 犯 王 法 , 使 方 伯 誅 之 。 尚 書 ( 甘 誓 。 ) 曰 「 今 予 惟 恭 行 天 之 罰 。 」 此 言 開 自 出 伐 扈 也 。 王 制 曰 「 賜 之 弓 矢 , 乃 得 專 征 伐 。 」 謂 誅 犯 王 法 者 也 。 』 尚 書 甘 誓 正 義 『 天 子 用 兵 , 稱 恭 行 天 罰 ; 諸 侯 討 有 罪 , 稱 肅 將 王 誅 ; 皆 示 有 所 稟 承 , 不 敢 專 也 。 』 孔 疏 蓋 本 彥 和 。 史 記 馮 唐 傳 『 臣 聞 上 古 王 者 之 遣 將 也 , 跪 而 推 轂 , 曰 「 閫 以 內 者 , 寡 人 制 之 ; 閫 以 外 者 , 將 軍 制 之 。 」 軍 功 爵 賞 , 皆 決 於 外 , 歸 而 奏 之 。 』 左 傳 宣 公 二 年 『 戎 昭 果 毅 以 聽 之 之 謂 禮 。 殺 敵 為 果 , 致 果 為 毅 。 』 ( 正 義 云 『 兵 戎 之 事 , 明 此 果 毅 以 聽 之 之 謂 禮 。 』 )
1 0 史 記 韓 安 國 列 傳 『 衝 風 之 末 , 力 不 能 漂 鴻 毛 , 非 初 不 勁 , 末 力 衰 也 。 』 爾 雅 釋 天 『 彗 星 為 欃 槍 。 』 郭 璞 注 『 亦 謂 之 孛 。 言 其 形 孛 孛 似 掃 彗 。 』 說 文 『 彗 , 掃 竹 也 。 』 韓 非 子 說 林 下 『 有 與 悍 者 鄰 , 欲 賣 宅 而 避 之 。 人 曰 , 「 是 其 貫 將 滿 矣 , 子 姑 待 之 。 」 答 曰 「 吾 恐 其 以 我 滿 貫 也 。 」 遂 去 之 。 』 稔 , 熟 也 。 文 選 任 昉 奏 彈 劉 整 『 惡 積 釁 稔 。 』 戰 國 齊 策 五 『 千 丈 之 城 , 拔 之 尊 俎 之 間 ; 百 尺 之 衝 , 折 之 衽 席 之 上 。 』 詩 大 雅 皇 矣 傳 曰 『 衝 , 衝 車 也 。 』 陸 德 明 釋 文 曰 『 說 文 作 。 , 陣 車 也 。 』 正 義 曰 『 衝 者 , 從 傍 衝 突 之 稱 。 兵 書 有 作 衝 車 之 法 , 墨 子 有 備 衝 之 篇 。 』 史 記 張 儀 列 傳 『 為 文 檄 告 楚 相 。 』 集 解 引 徐 廣 曰 『 一 作 咫 尺 之 檄 。 』 咫 書 與 下 一 檄 對 文 。 左 傳 隱 公 元 年 杜 注 『 方 丈 曰 堵 , 三 堵 曰 雉 。 一 雉 之 牆 , 長 三 丈 , 高 一 丈 。 』 正 義 曰 『 定 十 二 年 公 羊 傳 曰 「 雉 者 何 ? 五 板 而 堵 , 五 堵 而 雉 。 」 何 休 以 為 堵 四 十 尺 , 雉 二 百 尺 。 許 慎 五 經 異 義 戴 禮 及 韓 詩 說 八 尺 為 板 , 五 板 為 堵 , 五 堵 為 雉 ; 板 廣 二 尺 , 積 高 五 板 為 一 丈 ; 五 堵 為 雉 , 雉 長 四 丈 。 古 周 禮 及 左 氏 說 一 丈 為 板 , 板 廣 二 尺 ; 五 板 為 堵 , 一 堵 之 牆 , 長 丈 高 丈 ; 三 堵 為 雉 , 一 雉 之 牆 , 長 三 丈 , 高 一 丈 。 以 度 其 長 者 用 其 長 ; 以 度 其 高 者 用 其 高 也 。 諸 說 不 同 , 賈 逵 馬 融 鄭 玄 王 肅 之 徒 為 古 學 者 , 皆 云 雉 長 三 丈 , 故 杜 依 用 之 。 』 班 固 西 都 賦 『 建 金 城 之 萬 雉 。 』
1 1 隗 囂 移 檄 告 郡 國 ( 後 漢 書 隗 囂 傳 )
漢 復 元 年 七 月 己 酉 朔 己 巳 , 上 將 軍 隗 囂 , 白 虎 將 軍 隗 崔 , 左 將 軍 隗 義 , 右 將 軍 楊 廣 , 明 威 將 軍 王 遵 , 雲 旗 將 軍 周 宗 等 , 告 州 牧 部 監 郡 卒 正 連 率 大 尹 尹 尉 隊 大 夫 屬 正 屬 令 , 故 新 都 侯 王 莽 , 慢 侮 天 地 , 悖 道 逆 理 , 鴆 殺 孝 平 皇 帝 , 篡 奪 其 位 , 矯 託 天 命 , 偽 作 符 書 , 欺 惑 眾 庶 , 震 怒 上 帝 , 反 戾 飾 文 , 以 為 祥 瑞 , 戲 弄 神 祇 , 砍 頌 禍 殃 , 楚 越 之 竹 , 不 足 以 書 其 惡 , 天 下 昭 然 , 所 共 聞 見 。 今 略 舉 大 端 , 以 喻 吏 民 :
蓋 天 為 父 , 地 為 母 , 禍 福 之 應 , 各 以 事 降 。 莽 明 知 之 , 而 冥 昧 觸 冒 , 不 顧 大 忌 , 詭 亂 天 術 , 援 引 史 傳 。 昔 秦 始 皇 毀 壞 謚 法 , 以 一 二 數 欲 至 萬 世 ; 而 莽 下 三 萬 六 千 歲 之 歷 , 言 身 當 盡 此 度 。 循 亡 秦 之 軌 , 推 無 窮 之 數 , 是 其 逆 天 之 大 罪 也 。 分 裂 郡 國 , 斷 截 地 絡 ; 田 為 王 田 , 買 賣 不 得 ; 規 錮 山 澤 , 奪 民 本 業 ; 造 起 九 廟 , 窮 極 土 作 ; 發 冢 河 東 , 攻 丘 壟 。 此 其 逆 地 之 大 罪 也 。 尊 任 殘 賊 , 信 用 姦 佞 ; 誅 戮 忠 正 , 覆 案 口 語 。 赤 車 奔 馳 , 法 冠 晨 夜 ; 冤 繫 無 辜 , 妄 族 眾 庶 。 行 炮 烙 之 刑 , 除 順 時 之 法 , 灌 以 醇 醯 , 裂 以 五 毒 。 政 令 日 變 , 官 名 月 易 , 貨 幣 歲 改 , 吏 民 昏 亂 , 不 知 所 從 , 商 旅 窮 窘 , 號 泣 市 道 。 設 為 六 管 , 增 重 賦 歛 , 刻 剝 百 姓 , 厚 自 奉 養 。 苞 苴 流 行 , 財 入 公 輔 , 上 下 貪 賄 , 莫 相 檢 考 。 民 坐 挾 銅 炭 , 沒 入 鍾 官 , 徒 隸 殷 積 , 數 十 萬 人 , 工 匠 餓 死 , 長 安 皆 臭 。 既 亂 諸 夏 , 狂 心 益 悖 , 北 攻 強 胡 , 南 擾 勁 越 , 西 侵 羌 戎 , 東 摘 濊 貊 。 使 四 境 之 外 , 並 入 為 害 , 緣 邊 之 郡 , 江 海 之 瀕 , 滌 地 無 類 。 故 攻 戰 之 所 敗 , 苛 法 之 所 陷 , 饑 饉 之 所 夭 , 疾 疫 之 所 及 , 以 萬 萬 計 。 其 死 者 則 露 屍 不 掩 , 生 者 則 奔 亡 流 散 , 幼 孤 婦 女 , 流 離 係 虜 , 此 其 逆 人 之 大 罪 也 。 是 故 上 帝 哀 矜 , 降 罰 于 莽 , 妻 子 顛 殞 , 還 自 誅 刈 , 大 臣 反 據 , 亡 形 已 成 。
大 司 馬 董 忠 , 國 師 劉 歆 , 衛 將 軍 王 涉 , 皆 結 謀 內 潰 ; 司 命 孔 仁 , 納 言 嚴 尤 , 秩 宗 陳 茂 , 舉 眾 外 降 , 今 山 東 之 兵 二 百 餘 萬 , 已 平 齊 楚 , 下 蜀 漢 , 定 宛 洛 , 據 敖 倉 , 守 函 谷 。 威 命 四 布 , 宣 風 中 岳 , 興 滅 繼 絕 , 封 定 萬 國 , 遵 高 祖 之 舊 制 , 修 孝 文 之 遺 德 。 有 不 從 命 , 武 軍 平 之 。 馳 使 四 夷 , 復 其 爵 號 。 然 後 還 師 振 旅 , 橐 弓 臥 鼓 , 申 命 百 姓 , 各 安 其 所 , 庶 無 負 子 之 責 。 ( 注 , 百 姓 襁 負 流 亡 , 責 在 君 上 , 既 安 其 業 , 則 無 責 也 。 )
1 2 三 國 魏 志 王 粲 傳 『 陳 琳 字 孔 璋 。 避 難 冀 州 , 袁 紹 使 典 文 章 。 袁 氏 敗 , 琳 歸 太 祖 。 太 祖 謂 曰 「 卿 昔 為 本 初 移 書 , 但 可 罪 狀 孤 而 已 , 惡 惡 止 其 身 , 何 乃 上 及 父 祖 邪 ? 」 琳 謝 罪 。 太 祖 愛 其 才 而 不 咎 。 ( 文 選 四 十 四 陳 孔 璋 為 袁 紹 檄 豫 州 李 善 注 引 魏 志 琳 謝 罪 下 有 「 矢 在 弦 上 , 不 得 不 發 」 語 , 今 魏 志 無 此 文 。 據 後 漢 書 袁 紹 傳 章 懷 注 引 , 則 李 善 所 引 者 , 乃 是 流 俗 本 也 。 ) 軍 國 書 檄 , 多 琳 瑀 ( 阮 瑀 ) 所 作 也 。 』 裴 注 引 典 略 曰 『 琳 作 諸 書 及 檄 , 草 成 , 呈 太 祖 。 太 祖 先 苦 頭 風 , 是 日 疾 發 , 臥 讀 琳 所 作 , 翕 然 而 起 曰 「 此 愈 我 病 。 」 數 加 厚 賜 。 』 校 勘 記 『 案 矣 敢 當 作 敢 矣 , 與 下 句 幸 哉 相 對 。 紀 昀 曰 , 指 當 作 攖 。 』
司 空 曹 操 , 祖 父 中 常 侍 騰 , 與 左 悺 徐 璜 並 作 妖 孽 , 饕 餮 放 橫 , 傷 化 虐 民 ; 父 嵩 乞 攜 養 , 因 贓 假 位 , 輿 金 輦 璧 , 輸 貨 權 門 , 竊 盜 鼎 司 , 傾 覆 重 器 。 操 贅 閹 遺 醜 , 本 無 懿 德 , 狡 鋒 協 , 好 亂 樂 禍 。 幕 府 董 統 鷹 揚 , 掃 除 凶 逆 , 續 遇 董 卓 侵 官 暴 國 , 於 是 提 劍 揮 鼓 , 發 命 東 夏 。 收 羅 英 雄 , 棄 瑕 取 用 。 故 遂 與 操 同 諮 合 謀 , 授 以 裨 師 ; 謂 其 鷹 犬 之 才 , 爪 牙 可 任 。 至 乃 愚 佻 短 略 , 輕 進 易 退 , 傷 夷 折 p , 數 喪 師 徒 。 幕 府 輒 復 分 兵 命 銳 , 修 完 補 輯 , 表 行 東 郡 領 兗 州 刺 史 , 被 以 虎 文 , 獎 | 威 柄 。 冀 獲 秦 師 一 克 之 報 。 而 操 遂 承 資 跋 扈 , 肆 行 凶 忒 , 割 剝 元 元 , 殘 賢 害 善 。 故 九 江 太 守 邊 讓 , 英 才 俊 偉 , 天 下 知 名 , 直 言 正 色 , 論 不 阿 諂 , 身 首 被 梟 懸 之 誅 , 妻 孥 受 灰 滅 之 咎 。 自 是 士 林 憤 痛 , 民 怨 彌 重 , 一 夫 奮 臂 , 舉 州 同 聲 。 故 躬 破 於 徐 方 , 地 奪 於 呂 布 , 彷 徨 東 裔 , 蹈 據 無 所 。 幕 府 惟 彊 幹 弱 枝 之 義 , 且 不 登 叛 人 之 黨 , 故 復 援 旌 擐 甲 , 席 卷 起 征 , 金 鼓 響 振 , 布 眾 奔 沮 , 拯 其 死 亡 之 患 , 復 其 方 伯 之 位 。 則 幕 府 無 德 於 兗 土 之 民 , 而 有 大 造 於 操 也 。
後 會 鷥 駕 反 旆 , 群 虜 寇 攻 , 時 冀 州 方 有 北 鄙 之 警 , 匪 遑 離 局 , 故 使 從 事 中 郎 徐 勛 就 發 遣 操 使 繕 修 郊 廟 , 翊 衛 幼 主 。 操 便 放 志 專 行 , 脅 遷 當 御 省 禁 。 卑 侮 王 室 , 敗 法 亂 紀 , 坐 領 三 臺 , 專 制 朝 政 , 爵 賞 由 心 , 刑 戮 在 口 。 所 愛 光 五 宗 , 所 惡 滅 三 族 , 群 談 者 受 顯 誅 , 腹 議 者 蒙 隱 戮 , 百 寮 鉗 口 , 道 路 以 目 。 尚 書 記 朝 會 , 公 卿 充 員 品 而 已 。 故 太 尉 楊 彪 , 典 歷 二 司 , 享 國 極 位 。 操 因 緣 眥 睚 , 被 以 非 罪 , 榜 楚 參 并 , 五 毒 備 至 , 觸 情 任 忒 , 不 顧 憲 綱 。 又 議 郎 趙 彥 , 忠 諫 直 言 , 義 有 可 納 , 是 以 聖 朝 含 聽 , 改 容 加 飾 。 操 欲 迷 奪 時 明 , 杜 絕 言 路 , 擅 收 立 殺 , 不 俟 報 聞 。 又 梁 孝 王 先 帝 母 昆 , 墳 陵 尊 顯 , 桑 梓 松 柏 , 猶 宜 肅 恭 。 而 操 帥 將 吏 士 , 親 臨 發 掘 , 破 棺 裸 尸 , 掠 取 金 寶 , 至 令 聖 朝 流 涕 , 士 民 傷 懷 。 操 又 特 置 發 丘 中 郎 將 , 摸 金 校 尉 , 所 過 隳 突 , 無 骸 不 露 。 身 處 三 公 之 位 , 而 行 桀 虜 之 態 , 汙 國 虐 民 , 毒 施 人 鬼 。 加 其 細 政 苛 慘 , 科 防 互 設 , 罾 繳 充 蹊 , 坑 阱 塞 路 , 舉 手 挂 網 羅 , 動 足 觸 機 陷 , 是 以 兗 豫 有 無 聊 之 民 , 帝 都 有 吁 嗟 之 怨 。 歷 觀 載 籍 無 道 之 臣 , 貪 殘 酷 烈 , 於 操 為 甚 。 幕 府 方 詰 外 姦 , 未 及 整 訓 , 加 緒 含 容 , 冀 可 彌 縫 。
而 操 豺 狼 野 心 , 潛 包 禍 謀 , 乃 欲 摧 撓 棟 梁 , 孤 弱 漢 室 , 除 滅 忠 正 , 專 為 梟 雄 , 往 者 伐 鼓 北 征 公 孫 瓚 , 強 寇 桀 逆 , 拒 圍 一 年 , 操 因 其 未 破 , 陰 交 書 命 , 外 助 王 師 , 內 相 掩 襲 , 故 引 兵 造 河 , 方 舟 北 濟 。 會 其 行 人 發 露 , 瓚 亦 梟 夷 , 故 使 鋒 芒 挫 縮 , 厥 圖 不 果 。 爾 乃 大 軍 過 蕩 西 山 , 屠 各 左 校 , 皆 束 手 奉 質 , 爭 為 前 登 , 犬 羊 殘 醜 , 消 淪 山 谷 。 於 是 操 師 震 慴 , 晨 夜 逋 遁 , 屯 據 敖 倉 , 阻 河 為 固 , 欲 以 螗 蜋 之 斧 , 禦 隆 車 之 隧 。 幕 府 奉 漢 威 靈 , 折 衝 宇 宙 , 長 戟 百 萬 , 胡 騎 千 群 , 奮 中 黃 育 獲 之 士 , 騁 良 弓 勁 弩 之 勢 。 并 州 越 太 行 , 青 州 涉 濟 漯 , 大 軍 汎 黃 河 而 角 其 前 , 荊 州 下 宛 葉 而 掎 其 後 , 雷 霆 虎 步 , 並 集 虜 庭 。 若 舉 炎 火 以 熿 飛 蓬 , 覆 滄 海 以 沃 粗 熛 , 有 何 不 滅 者 哉 ! 又 操 軍 吏 士 , 其 可 戰 者 , 皆 出 自 幽 冀 , 或 故 營 部 曲 , 咸 怨 曠 思 歸 , 流 涕 北 顧 。 其 餘 兗 豫 之 民 , 及 呂 布 張 揚 之 遺 眾 , 覆 亡 迫 脅 , 權 時 苟 從 , 各 被 創 夷 , 人 為 讎 敵 。 若 迴 旆 方 徂 , 登 高 崗 而 擊 鼓 吹 , 揚 素 揮 以 啟 降 路 , 必 土 崩 瓦 解 , 不 俟 血 刃 。
方 今 漢 室 陵 遲 , 綱 維 弛 絕 , 聖 朝 無 一 介 之 輔 , 股 肱 無 折 衝 之 勢 , 方 畿 之 內 , 簡 練 之 臣 , 皆 垂 頭 搨 翼 , 莫 所 憑 恃 , 雖 有 忠 義 之 佐 , 脅 於 暴 虐 之 臣 , 焉 能 展 其 節 。 又 操 持 部 曲 精 兵 七 百 , 圍 守 宮 闕 , 外 託 宿 衛 , 內 實 拘 執 。 懼 其 篡 逆 之 萌 , 因 斯 而 作 。 此 乃 忠 臣 肝 腦 塗 地 之 秋 , 烈 士 立 功 之 會 , 可 不 勖 哉 ! 操 又 矯 命 稱 制 , 遣 使 發 兵 , 恐 邊 遠 州 郡 , 過 聽 而 給 與 , 強 寇 弱 主 , 違 眾 旅 叛 , 舉 以 喪 名 , 為 天 下 笑 , 則 明 哲 不 取 也 。 即 日 幽 并 青 冀 四 州 並 進 。 書 到 荊 州 , 便 勒 見 兵 , 與 建 忠 將 軍 協 同 聲 勢 。 州 郡 各 整 戎 馬 , 羅 落 境 界 , 舉 師 揚 威 , 並 匡 社 稷 , 則 非 常 之 功 , 於 是 乎 著 。 其 得 操 首 者 , 封 五 千 戶 侯 , 賞 錢 五 千 萬 。 部 曲 偏 裨 , 將 校 諸 吏 , 降 者 勿 有 所 問 。 廣 宣 恩 信 , 班 揚 符 賞 , 布 告 天 下 , 咸 使 知 聖 朝 有 拘 逼 之 難 。 如 律 令 。
1 3 魏 志 鍾 會 傳 姜 維 守 劍 閣 拒 會 , 會 移 檄 蜀 將 吏 士 民 曰 :
往 者 漢 祚 衰 微 , 率 士 分 崩 , 生 民 之 命 , 幾 於 泯 滅 。 太 祖 武 皇 帝 神 武 聖 哲 , 撥 亂 反 正 , 拯 其 將 墬 , 造 我 區 夏 。 高 祖 文 皇 帝 應 天 順 民 , 受 命 踐 祚 。 烈 祖 明 皇 帝 奕 世 重 光 , 恢 拓 洪 業 。 然 江 山 之 外 , 異 政 殊 俗 , 率 士 齊 民 , 未 蒙 皇 化 , 此 三 祖 所 以 顧 懷 遺 恨 也 。 今 主 上 聖 德 欽 明 , 紹 隆 前 緒 , 宰 輔 忠 肅 明 允 , 劬 勞 王 室 , 布 政 垂 惠 而 萬 邦 協 和 , 施 德 百 蠻 而 肅 慎 致 貢 。 悼 彼 巴 蜀 , 獨 為 匪 民 , 愍 此 百 姓 , 勞 役 未 已 。 是 以 命 授 六 師 , 龔 行 天 , 征 西 雍 州 鎮 西 諸 軍 五 道 並 進 。 古 之 行 軍 , 以 仁 為 本 , 以 義 治 之 , 王 者 之 師 , 有 征 無 戰 , 故 虞 舜 舞 干 戚 而 服 有 苗 , 周 武 有 散 財 發 廩 表 閭 之 義 。 今 鎮 西 奉 辭 銜 命 , 攝 統 戎 重 , 庶 弘 文 告 之 訓 , 以 濟 元 元 之 命 , 非 欲 窮 武 極 戰 , 以 快 一 朝 之 政 。 故 略 陳 安 危 之 要 , 其 敬 聽 話 言 。
益 州 先 主 以 命 世 英 才 , 興 兵 朔 野 , 困 躓 冀 徐 之 郊 , 制 命 紹 布 之 手 , 太 祖 拯 而 濟 之 , 與 隆 大 好 , 中 更 背 違 , 棄 問 即 異 。 諸 葛 孔 明 仍 規 秦 川 , 姜 伯 約 屢 出 隴 右 , 勞 動 我 邊 境 , 侵 擾 我 氐 羌 。 方 國 家 多 故 , 未 遑 修 九 伐 之 征 也 。 今 邊 境 又 清 , 方 內 無 事 , 蓄 力 待 時 , 并 兵 一 向 , 而 巴 蜀 一 州 之 眾 , 分 張 守 備 , 難 以 禦 天 下 之 師 ; 段 谷 侯 和 沮 傷 之 氣 , 難 以 敵 堂 堂 之 陣 ; 比 年 以 年 , 曾 無 寧 歲 , 征 夫 勤 瘁 , 難 以 當 子 來 之 民 ; 此 皆 諸 賢 所 親 見 也 。 蜀 相 牡 見 禽 於 秦 , 公 孫 述 授 首 於 漢 , 九 州 之 險 , 是 非 一 姓 ; 此 皆 諸 賢 所 備 聞 也 。 明 者 見 危 於 無 形 , 智 者 窺 禍 於 未 萌 , 是 以 微 子 去 商 , 長 為 周 賓 , 陳 平 背 項 , 立 功 於 漢 , 豈 晏 安 酖 毒 , 懷 祿 而 不 變 哉 ! 今 國 朝 隆 天 覆 之 恩 , 宰 輔 弘 寬 恕 之 德 , 先 惠 後 誅 , 好 生 惡 殺 。 往 者 吳 將 孫 壹 舉 眾 內 附 , 位 為 上 司 , 寵 秩 殊 異 。 文 欽 唐 咨 為 國 大 害 , 叛 主 讎 賊 , 還 為 戎 首 , 咨 因 逼 禽 獲 , 欽 二 子 還 降 , 皆 將 軍 封 侯 , 咨 與 聞 國 事 。 壹 等 窮 踧 歸 命 , 猶 加 盛 寵 , 況 巴 蜀 賢 知 見 機 而 作 者 哉 ! 誠 能 深 鑒 成 敗 , 邈 然 高 蹈 , 投 跡 微 子 之 蹤 , 錯 身 陳 平 之 軌 , 則 福 同 古 人 , 慶 流 來 裔 。 百 姓 士 民 , 安 堵 舊 業 , 農 不 易 畝 , 市 不 回 肆 , 去 累 卵 之 危 , 就 永 安 之 福 , 豈 不 美 歟 ! 若 偷 安 旦 夕 , 迷 而 不 反 , 大 兵 一 發 , 玉 石 皆 碎 , 雖 欲 悔 之 , 亦 無 及 已 。 其 詳 擇 利 害 , 自 求 多 福 , 各 具 宣 布 , 咸 使 聞 知 。
1 4 桓 溫 檄 胡 文 ( 藝 文 類 聚 五 十 八 。 )
胡 賊 石 勒 , 暴 肆 華 夏 , 齊 民 塗 炭 。 煎 困 讎 孽 , 至 使 六 合 殊 風 , 九 鼎 乖 越 ; 每 惟 國 難 , 不 遑 啟 處 , 撫 劍 北 顧 , 慨 歎 盈 懷 。 寡 人 不 德 , 忝 荷 戎 重 , 師 次 安 陸 , 經 營 舊 邑 , 瞻 望 華 夏 , 暫 成 楚 越 , 登 丘 悽 覽 , 征 夫 憤 慨 。 昔 叔 孫 絕 粒 , 義 不 同 惡 ; 龔 生 守 節 , 恥 存 莽 朝 。 歷 紀 逋 僭 , 一 朝 蕩 定 , 拯 撫 黎 民 , 即 安 本 土 ; 訓 之 以 德 禮 , 潤 之 以 玄 澤 , 信 感 荒 外 , 武 揚 八 極 , 先 順 者 獲 賞 , 後 伏 者 前 誅 , 德 刑 既 明 , 隨 才 攸 敘 , 此 之 風 範 , 想 所 聞 也 。 ( 此 文 缺 佚 , 故 未 見 觀 釁 之 語 。 )
1 5 御 覽 五 百 九 十 七 引 李 充 翰 林 論 『 盟 檄 發 於 師 旅 。 』 又 引 充 起 居 誡 曰 『 檄 不 切 厲 則 敵 心 陵 ; 言 不 誇 壯 則 軍 容 弱 。 』 一 切 經 音 義 十 『 檄 書 者 , 所 以 罪 責 當 伐 者 也 。 又 陳 彼 之 惡 , 說 此 之 德 , 曉 慰 百 姓 之 書 也 。 』
1 6 漢 書 高 帝 紀 『 吾 以 羽 檄 徵 天 下 兵 。 』 注 『 有 急 事 , 則 加 以 鳥 羽 插 之 , 示 速 疾 也 。 』 封 氏 聞 見 記 四 引 魏 武 奏 事 『 有 警 急 , 輒 露 版 插 羽 。 』 聞 見 記 又 云 『 露 布 , 捷 書 之 別 名 也 。 』 又 云 『 所 以 名 露 布 者 , 謂 不 封 檢 , 露 而 宣 布 , 欲 四 方 速 知 。 』 後 漢 書 李 雲 傳 注 『 露 布 , 謂 不 封 之 也 。 』
1 7 後 漢 書 劉 趙 淳 于 等 傳 序 『 中 興 , 廬 江 毛 義 少 節 ( 義 字 少 節 。 ) 家 貧 , 以 孝 行 稱 。 南 陽 人 張 奉 慕 其 名 , 往 候 之 。 坐 定 , 而 府 檄 適 至 , 以 義 守 令 。 義 奉 檄 而 入 , 喜 動 顏 色 。 』 李 賢 注 曰 『 檄 , 召 書 也 。 』 晉 書 王 遜 傳 『 為 寧 州 刺 史 , 未 到 州 , 遙 舉 董 聯 為 秀 才 。 建 寧 功 曹 周 悅 謂 聯 非 才 , 不 下 版 檄 。 』 南 史 劉 訏 傳 『 本 州 刺 史 張 稷 辟 為 主 簿 , 主 者 檄 召 ; 訏 乃 挂 檄 於 樹 而 逃 。 』 皆 州 郡 徵 吏 亦 稱 為 檄 之 證 。 郝 懿 行 曰 『 漢 書 申 屠 嘉 傳 「 為 檄 召 通 。 」 是 則 公 府 徵 吏 , 亦 稱 為 檄 。 』
1 8 說 文 『 移 , 禾 相 倚 移 也 。 』 假 借
為 迻 。 廣 雅 釋 詁 三 『 移 , 也 。 』 釋 詁 四 『 轉 也 。 』 漢
書 律 曆 志 上 『 壽 王 又 移 帝 王 錄 。 』 王 先 謙 曰『
凡 官 曹 平 等 不 相 臨 敬 , 則 為 移 書 。
後 漢 文 移 字 始 見 於 此 。 』
1 9 漢 書 司 馬 相 如 傳 , 相 如 使 時 , 蜀 長 老 多 言 通 西 南 九 之 不 為 用 , 大 臣 亦 以 為 然 。 相 如 欲 諫 , 業 已 建 之 , 不 敢 。 乃 著 書 藉 蜀 父 老 為 辭 , 而 己 詰 難 之 , 以 風 天 子 , 且 因 宣 其 使 指 , 令 百 姓 皆 知 天 子 意 。 其 辭 曰 : 漢 興 七 十 有 八 載 , 德 茂 存 乎 六 世 , 威 武 紛 紜 , 湛 恩 汪 濊 , 群 生 澍 濡 , 洋 溢 乎 方 外 。 於 是 乃 命 使 西 征 , 隨 流 而 攘 , 風 之 所 被 , 罔 不 坡 靡 , 因 朝 冉 , 從 c , 定 筰 , 存 邛 , 略 斯 榆 , 舉 苞 蒲 , 結 軌 還 轅 , 東 鄉 將 報 , 至 於 蜀 都 。 耆 老 大 夫 薦 紳 先 生 之 徒 , 二 十 有 七 人 。 儼 然 造 焉 , 辭 畢 因 進 曰 : 蓋 聞 天 子 之 於 夷 狄 也 , 其 義 羈 縻 勿 絕 而 已 , 今 罷 三 郡 之 士 , 通 夜 郎 之 塗 , 三 年 於 茲 , 而 功 不 竟 , 士 卒 勞 倦 , 萬 民 不 贍 , 今 又 接 以 西 夷 , 百 姓 力 屈 , 恐 不 能 卒 業 , 此 亦 使 者 之 累 也 。 竊 為 左 右 患 之 。 且 夫 邛 筰 西 僰 之 與 中 國 並 也 , 歷 年 茲 多 , 不 可 記 已 。 仁 者 不 以 德 來 , 彊 者 不 以 力 并 , 意 者 其 殆 不 可 乎 ! 今 割 齊 民 以 附 夷 狄 , 弊 所 恃 以 事 無 用 , 鄙 人 固 陋 , 不 識 所 謂 。
使 者 曰 : 烏 謂 此 邪 ! 必 若 所 云 , 則 是 蜀 不 變 服 而 巴 不 化 俗 也 。 余 尚 惡 聞 若 說 , 然 斯 事 體 大 , 固 非 觀 者 之 所 覯 也 , 余 之 行 急 , 其 詳 不 可 得 聞 已 , 請 為 大 夫 粗 陳 其 略 。 蓋 世 必 有 非 常 之 人 , 然 後 有 非 常 之 事 , 有 非 常 之 事 , 然 後 有 非 常 之 功 , 非 常 者 , 固 常 之 所 異 也 。 故 曰 , 非 常 之 原 , 黎 民 懼 焉 , 及 臻 厥 成 , 天 下 晏 如 也 。 昔 者 鴻 水 浡 出 , 汎 濫 衍 溢 , 民 人 登 降 移 徙 , 陭 而 不 安 。 夏 后 氏 戚 之 , 乃 堙 鴻 水 , 決 流 疏 河 , 漉 沈 贍 菑 , 東 歸 之 於 海 , 而 天 下 永 寧 。 當 斯 之 勤 , 豈 唯 民 哉 , 心 煩 於 慮 , 而 身 親 其 勞 , 躬 胝 無 胈 , 膚 不 生 毛 , 故 休 烈 顯 乎 無 窮 , 聲 稱 浹 乎 于 茲 。 且 夫 賢 君 之 踐 位 也 , 豈 特 委 瑣 握 齪 , 拘 文 牽 俗 , 循 誦 習 傳 , 當 世 取 說 云 爾 哉 。 必 將 崇 論 閎 議 , 創 業 垂 統 , 為 萬 世 規 。 故 馳 騖 乎 兼 容 并 包 , 而 勤 思 乎 參 天 貳 地 。 且 詩 不 云 乎 , 『 普 天 之 下 , 莫 非 王 土 , 率 土 之 濱 , 莫 非 王 臣 , 』 是 以 六 合 之 內 , 八 方 之 外 , 浸 潯 衍 溢 , 懷 生 之 物 , 有 不 浸 潤 於 澤 者 , 賢 君 恥 之 。 今 封 疆 之 內 , 冠 帶 之 倫 , 咸 獲 嘉 祉 , 靡 有 闕 遺 矣 。
而 夷 狄 殊 俗 之 國 , 遼 絕 異 黨 之 地 , 舟 車 不 通 , 人 跡 罕 至 , 政 教 未 加 , 流 風 猶 微 。 內 之 則 犯 義 侵 禮 於 邊 境 , 外 之 則 邪 行 橫 作 , 放 弒 其 上 , 君 臣 易 位 , 尊 卑 失 序 。 父 兄 不 辜 , 幼 孤 為 奴 , 係 絮 號 泣 , 內 嚮 而 怨 曰 『 蓋 聞 中 國 有 至 仁 焉 , 德 洋 而 恩 普 , 物 靡 不 得 其 所 , 今 獨 曷 為 遺 己 。 』 舉 踵 思 慕 , 若 枯 旱 之 望 雨 , 盭 夫 為 之 垂 涕 , 況 乎 上 聖 , 又 烏 能 已 。 故 北 出 師 以 討 彊 胡 , 南 馳 使 以 誚 勁 越 , 四 面 風 德 , 二 方 之 君 , 鱗 集 仰 流 , 願 得 受 號 者 以 億 計 。 故 乃 關 沬 若 , 徼 牂 牁 , 鏤 零 山 , 梁 孫 原 , 創 道 德 之 塗 , 垂 仁 義 之 統 , 將 博 恩 廣 施 , 遠 撫 長 駕 , 使 疏 逖 不 閉 , 阻 深 闇 昧 , 得 耀 乎 光 明 , 以 偃 甲 兵 於 此 , 而 息 討 伐 於 彼 , 遐 邇 一 體 , 中 外 禔 福 , 不 亦 康 乎 。 夫 拯 民 於 沈 溺 , 奉 至 尊 之 休 德 , 反 衰 世 之 陵 遲 , 繼 周 氏 之 絕 業 , 斯 乃 天 子 之 急 務 也 。 百 姓 雖 勞 , 又 惡 可 以 已 哉 。 且 夫 王 事 固 未 有 不 始 於 憂 勤 而 終 於 佚 樂 者 也 。 然 則 受 命 之 符 , 合 在 於 此 矣 , 方 將 增 泰 山 之 封 , 加 梁 父 之 事 , 鳴 和 鸞 , 揚 樂 頌 , 上 咸 五 , 下 登 三 , 觀 者 未 睹 指 , 聽 者 未 聞 音 , 猶 焦 明 已 翔 乎 寥 廓 , 而 羅 者 猶 視 乎 藪 澤 , 悲 夫 ! 於 是 諸 大 夫 芒 然 喪 其 所 懷 來 , 而 失 厥 所 以 進 , 喟 然 並 稱 曰 , 允 哉 漢 德 , 此 鄙 人 之 所 願 聞 也 , 百 姓 雖 怠 , 請 以 身 先 之 。 敞 罔 靡 徙 , 因 遷 延 而 辭 避 。
2 0 漢 書 劉 歆 傳 歆 欲 建 立 左 氏 春 秋 及 毛 詩 逸 禮 古 文 尚 書 皆 列 於 學 官 。 哀 帝 令 歆 與 五 經 博 士 講 論 其 義 。 諸 博 士 或 不 肯 置 對 , 歆 因 移 書 太 常 博 士 責 讓 之 , 曰 : 昔 唐 虞 既 衰 , 而 三 代 迭 興 , 聖 帝 明 王 , 累 起 相 襲 , 其 道 甚 著 。 周 室 既 微 , 而 禮 樂 不 正 , 道 之 難 全 也 如 此 。 是 故 孔 子 憂 道 之 不 行 , 歷 國 應 聘 , 自 衛 反 魯 , 然 後 樂 正 , 雅 頌 乃 得 其 所 , 修 易 , 序 書 , 制 作 春 秋 , 以 紀 帝 王 之 道 。 及 夫 子 沒 而 微 言 絕 , 七 十 子 終 而 大 義 乖 , 重 遭 戰 國 , 棄 籩 豆 之 禮 , 理 軍 旅 之 陳 , 孔 子 之 道 抑 , 而 孫 吳 之 術 興 。 陵 夷 至 於 暴 秦 , 燔 經 書 , 殺 儒 士 , 設 挾 書 之 法 , 行 是 古 之 罪 , 道 術 由 是 遂 滅 。
漢 興 , 去 聖 帝 明 王 遐 遠 , 仲 尼 之 道 又 絕 , 法 度 無 所 因 襲 。 時 獨 有 一 叔 孫 通 , 略 定 禮 儀 , 天 下 唯 有 易 卜 , 未 有 它 書 。 至 孝 惠 之 世 , 乃 除 挾 書 之 律 , 然 公 卿 大 臣 絳 灌 之 屬 , 咸 介 冑 武 夫 , 莫 以 為 意 。 至 孝 文 皇 帝 , 始 使 掌 故 朝 錯 , 從 伏 生 受 尚 書 , 尚 書 初 出 于 屋 壁 , 朽 折 散 絕 , 今 其 書 見 在 , 時 師 傳 讀 而 已 。 詩 始 萌 牙 , 天 下 眾 書 , 往 往 頗 出 , 皆 諸 子 傳 說 , 猶 廣 立 於 學 官 , 為 置 博 士 。 在 漢 朝 之 儒 , 惟 賈 生 而 已 。 至 孝 武 皇 帝 , 然 後 鄒 魯 梁 趙 , 頗 有 詩 禮 春 秋 先 師 , 皆 起 於 建 元 之 間 。 當 此 之 時 , 一 人 不 能 獨 盡 其 經 , 或 為 雅 , 或 為 頌 , 相 合 而 成 。 泰 誓 後 得 , 博 士 集 而 讀 之 。 故 詔 書 曰 『 禮 壞 樂 崩 , 書 缺 簡 脫 , 朕 甚 閔 焉 。 』 時 漢 興 已 七 八 十 年 , 離 於 全 經 固 已 遠 矣 。 及 魯 恭 王 壞 孔 子 宅 , 欲 以 為 宮 , 而 得 古 文 於 壞 壁 之 中 , 逸 禮 有 三 十 九 篇 , 書 十 六 篇 , 天 漢 之 後 。 孔 安 國 獻 之 。 遭 巫 蠱 倉 卒 之 難 , 未 及 施 行 。 及 春 秋 左 氏 丘 明 所 修 , 皆 古 文 舊 書 , 多 者 二 十 餘 通 , 臧 於 祕 府 , 伏 而 未 發 。 孝 成 皇 帝 閔 學 殘 文 缺 , 稍 離 其 真 , 乃 陳 發 祕 臧 , 校 理 舊 文 , 得 此 三 事 , 以 考 學 官 所 傳 , 經 或 脫 簡 , 傳 或 間 編 。 傳 問 民 間 , 則 有 魯 國 桓 公 趙 國 貫 公 膠 東 庸 生 之 遺 , 學 與 此 同 , 抑 而 未 施 。 此 乃 有 識 者 之 所 惜 閔 , 士 君 子 之 所 嗟 痛 也 。
往 者 綴 學 之 士 , 不 思 廢 絕 之 闕 , 苟 因 陋 就 寡 , 分 文 析 字 , 煩 言 碎 辭 , 學 者 罷 老 , 且 不 能 究 其 一 蓺 , 信 口 說 而 背 傳 記 , 是 末 師 而 非 往 古 。 至 於 國 家 將 有 大 事 , 若 立 辟 雍 封 禪 巡 狩 之 儀 , 則 幽 冥 而 莫 知 其 原 。 猶 欲 保 殘 守 缺 , 挾 恐 見 破 之 私 意 , 而 無 從 善 服 義 之 公 心 。 或 懷 妒 嫉 , 不 考 情 實 , 雷 同 相 從 , 隨 聲 是 非 , 抑 此 三 學 , 以 尚 書 為 不 備 , 謂 左 氏 為 不 傳 春 秋 , 豈 不 哀 哉 ! 今 聖 上 德 通 神 明 , 繼 統 揚 業 , 亦 閔 文 學 錯 亂 , 學 士 若 茲 , 雖 昭 其 情 , 猶 依 違 謙 讓 , 樂 與 士 君 子 同 之 。 故 下 明 詔 , 試 左 氏 可 立 不 , 遣 近 臣 奉 指 銜 命 , 將 以 輔 弱 扶 微 , 與 二 三 君 子 比 意 同 力 , 冀 得 廢 遺 。 今 則 不 然 , 深 閉 固 距 而 不 肯 試 , 猥 以 不 誦 絕 之 , 欲 以 杜 塞 餘 道 , 絕 滅 微 學 。 夫 可 與 樂 成 , 難 與 慮 始 , 此 乃 眾 庶 之 所 為 耳 , 非 所 望 士 君 子 也 。 且 此 數 家 之 事 , 皆 先 帝 所 親 論 , 今 上 所 考 視 , 其 古 文 舊 書 , 皆 有 徵 驗 , 外 內 相 應 , 豈 苟 而 已 哉 。 夫 禮 失 求 之 於 野 , 古 文 不 猶 愈 於 野 乎 ! 往 者 博 士 書 有 歐 陽 , 春 秋 公 羊 , 易 則 施 孟 , 然 孝 宣 皇 帝 , 猶 復 廣 立 穀 梁 春 秋 , 梁 丘 易 , 大 小 夏 侯 尚 書 , 義 雖 相 反 , 猶 並 置 之 。 何 則 ? 與 其 過 而 廢 之 也 , 寧 過 而 立 之 。 傳 曰 『 文 武 之 道 , 未 墜 於 地 , 在 人 , 賢 者 志 其 大 者 , 不 賢 者 志 其 小 者 。 』 今 此 數 家 之 言 , 所 以 兼 包 大 小 之 義 。 豈 可 偏 絕 哉 。 若 必 專 己 守 殘 , 黨 同 門 , 妒 道 真 , 違 明 詔 , 失 聖 意 , 以 陷 於 文 吏 之 議 , 甚 為 二 三 君 子 不 取 也 。
2 1 黃 注 曰 『 按 成 都 王 穎 傳 「 穎 表 請 誅 羊 玄 之 皇 甫 商 等 ; 檄 長 沙 王 又 使 就 第 ; 乃 與 王 顒 ( 顒 即 河 間 王 司 馬 顒 。 ) 將 張 方 伐 京 都 。 以 陸 機 為 前 鋒 都 督 。 陸 機 至 洛 , 與 成 都 王 牋 曰 , 王 室 多 故 , 禍 難 薦 有 。 羊 玄 之 乘 寵 凶 豎 , 專 記 朝 政 ; 皇 甫 商 同 惡 相 求 , 共 為 亂 階 」 云 云 。 或 機 此 時 有 移 百 官 文 , 後 代 失 傳 耳 。 』 案 陸 機 至 洛 與 成 都 王 牋 晉 書 成 都 王 穎 陸 機 二 傳 皆 不 載 , 引 見 藝 文 類 聚 五 十 九 。 黃 注 微 誤 。
2 2 札 迻 十 二 『 三 驅 弛 剛 , 紀 云 「 剛 , 疑 作 網 。 」 案 當 作 弛 網 。 網 偽 綱 , 三 寫 成 剛 , 遂 不 可 通 。 呂 氏 春 秋 異 用 篇 說 湯 解 網 , 令 去 三 面 , 舍 一 面 ; 與 易 比 九 五 「 三 驅 失 前 禽 」 之 文 偶 合 , 故 彥 和 兼 用 之 。 』 周 禮 大 司 馬 職 掌 九 伐 之 法 。 左 傳 莊 公 二 十 九 年 『 凡 師 有 鐘 鼓 曰 伐 。 』 杜 預 釋 例 曰 『 鳴 鐘 鼓 以 聲 其 過 曰 伐 。 』 征 伐 必 先 聲 其 罪 , 故 曰 先 話 。
2 3 札 迻 十 二 『 案 惟 壓 , 義 不 可 通 。
惟 , 黃 校 元 本 馮 本 汪 本 活 字 本 並 作 摧 , 是 也 。 當 據 正 。
』 左 傳 宣 公 十 二 年 杜 注 曰 『 鯨 鯢 , 大 魚 名 , 以 喻 不 義 之
人 , 舌 食 小 國 。 』 僖 公 二 十 三 年 臧 文 仲 曰 『 君 其 無 謂 邾
小 , @ 躉 有 毒 , 而 況 國 乎 ! 』 移 寶 , 應 作 移 實 。