六韜

 
    第一篇 文韜
      文師第一
      盈虛第二
      國務第三
      大禮第四
      明傳第五
      六守第六
      守土第七
      守國第八
      上賢第九
      舉賢第十
      賞罰第十一
    第二篇 武韜
      發啟第十二
      文啟第十三
      文伐第十四
      順啟第十五
      兵道第十六
      三疑第十七
    第三篇 龍韜
      王翼第十八
      論將第十九
      選將第二十
      立將第二十一
      將威第二十二
      勵軍第二十三
      陰符第二十四
      陰書第二十五
      軍勢第二十六
      奇兵第二十七
      五音第二十八
      兵徵第二十九
      農器第三十
    第四篇 虎韜
      軍用第三十一
      三陣第三十二
      疾戰第三十三
      必出第三十四
      軍略第三十五
      臨境第三十六
      動靜第三十七
      金鼓第三十八
      絕道第三十九
      略地第四十
      火戰第四十一
      壘虛第四十二
    第五篇 豹韜
      林戰第四十三
      突戰第四十四
      敵強第四十五
      敵武第四十六
      烏雲山兵第四十七
      烏雲澤兵第四十八
      少眾第四十九
      分險第五十
    第六篇 犬韜
      分合第五十一
      武鋒第五十二
      練士第五十三
      教戰第五十四
      均兵第五十五
      武車士第五十六
      武騎士第五十七
      戰車第五十八
      戰騎第五十九
      戰步第六十
     
 
 

  第 一 篇 文 韜

    文 師 第 一

    文 王 將 田 , 史 編 布 卜 , 曰 : 田 於 渭 陽 , 將 大 得 焉 。非 龍 非 , 非 虎 非 羆 , 兆 得 公 侯 , 天 遺 汝 師 。 以 之 佐 昌, 施 及 三 王 。 文 王 曰 : 兆 致 是 乎 ? 史 編 曰 : 編 之 太 祖 史疇 , 為 禹 占 , 得 皋 陶 , 兆 比 於 此 。 文 王 乃 齋 三 日 , 乘 田車 , 駕 田 馬 , 田 於 渭 陽 , 卒 見 太 公 坐 茅 以 漁 。

    文 王 勞 而 問 之 曰 : 子 樂 漁 耶 ? 太 公 曰 : 君 子 樂 得其 志 ; 少 人 樂 得 其 事 。 今 吾 漁 , 甚 有 似 也 。 文 王 曰 : 何謂 其 有 似 也 ? 太 公 曰 : 釣 有 三 權 , 祿 等 以 權 , 死 等 以 權, 官 等 以 權 。 夫 釣 以 求 得 也 , 其 情 深 , 可 以 觀 大 矣 。

    文 王 曰 : 願 聞 其 情 。 太 公 曰 : 源 深 而 水 流 , 水 流而 魚 生 之 , 情 也 。 根 深 而 木 長 , 木 長 而 實 生 之 , 情 也 。君 子 情 同 而 親 合 , 親 合 而 事 生 之 , 情 也 。 言 語 應 對 者 ,情 之 飾 也 。 言 至 情 者 , 事 之 極 也 。 今 臣 言 至 情 不 諱 , 君其 惡 之 乎 ?

    文 王 曰 : 惟 仁 人 能 受 正 諫 , 不 惡 至 情 , 何 為 其 然? 太 公 曰 : 緡 微 餌 明 , 小 魚 食 之 。 緡 綢 餌 香 , 中 魚 食 之。 緡 隆 餌 豐 , 大 魚 食 之 。 夫 魚 食 其 餌 , 乃 牽 於 緡 ; 人 食其 祿 , 乃 服 於 君 。 故 以 餌 取 魚 , 魚 可 殺 。 以 祿 取 人 , 人可 竭 。 以 家 取 國 , 國 可 拔 。 以 國 取 天 下 , 天 下 可 畢 。 嗚呼 ! 曼 曼 綿 綿 , 其 聚 必 散 。 嘿 嘿 昧 昧 , 其 光 必 遠 。 微 哉聖 人 之 德 誘 乎 , 獨 見 樂 哉 。 聖 人 之 慮 , 各 歸 其 次 , 而 立斂 焉 。

    文 王 曰 : 立 斂 若 何 , 而 天 下 歸 之 ? 太 公 曰 : 天 下非 一 人 之 天 下 , 乃 天 下 之 天 下 也 。 同 天 下 之 利 者 則 得 天下 , 擅 天 下 之 利 者 則 失 天 下 。 天 有 時 , 地 有 財 , 能 與 人共 之 者 仁 也 。 仁 之 所 在 , 天 下 歸 之 。 與 人 同 憂 同 樂 , 同好 同 惡 , 義 也 。 義 之 所 在 , 天 下 赴 之 。 凡 人 惡 死 而 樂 生, 好 德 而 歸 利 , 能 生 利 者 道 也 , 道 之 所 在 , 天 下 歸 之 。

    文 王 再 拜 曰 : 允 哉 ! 散 不 受 天 之 詔 命 乎 ! 乃 載 與俱 歸 , 立 為 師 。
 
 
 

    盈 虛 第 二

    文 王 問 太 公 曰 : 天 下 熙 熙 , 一 盈 一 虛 , 一 治 一 亂 ,所 以 然 者 何 也 ? 其 君 賢 不 肖 不 等 乎 ? 其 天 時 變 化 自 然 乎? 太 公 曰 : 君 不 肖 , 則 國 危 而 民 亂 。 君 賢 聖 , 則 國 安 而民 治 。 禍 福 在 君 , 不 在 天 時 。

    文 王 曰 : 古 之 聖 賢 , 可 得 聞 乎 ? 太 公 曰 : 昔 者 帝堯 之 王 天 下 , 上 世 所 謂 賢 君 也 。 文 王 曰 : 其 治 如 何 ?

    太 公 曰 : 帝 堯 王 天 下 之 時 , 金 銀 珠 玉 不 飾 , 錦 繡文 綺 不 衣 , 奇 怪 珍 異 不 視 , 玩 好 之 器 不 寶 , 淫 佚 之 樂 不聽 , 宮 垣 屋 宇 不 堊 , 甍 桷 椽 楹 不 , 茅 茨 偏 庭 不 剪 。 鹿裘 禦 寒 , 布 衣 掩 形 , 糲 粱 之 飯 , 藜 藿 之 羹 。 不 以 役 作 之故 , 害 民 耕 織 之 時 , 削 心 約 志 , 從 事 乎 無 為 。 吏 , 忠 正奉 法 者 尊 其 位 ; 廉 潔 愛 人 者 厚 其 祿 。 民 , 有 孝 慈 者 愛 敬之 , 盡 力 農 桑 者 慰 勉 之 。 旌 別 淑 慝 , 表 其 門 閭 。 平 心 正節 , 以 法 度 禁 邪 偽 。 所 憎 者 , 有 功 必 賞 , 所 愛 者 , 有 罪必 罰 。 存 養 天 下 鰥 寡 孤 獨 , 賑 贍 禍 亡 之 家 。 其 自 奉 也 甚薄 , 其 賦 役 也 甚 寡 , 故 萬 民 富 樂 而 無 饑 寒 之 色 。 百 姓 戴其 君 如 日 月 , 親 其 君 如 父 母 。 文 王 曰 : 大 哉 , 賢 德 之 君也 。
 
 
 

    國 務 第 三

    文 王 問 太 公 曰 : 願 聞 為 國 之 務 , 欲 使 主 尊 人 安 , 為之 奈 何 ? 太 公 曰 : 愛 民 而 已 。

    文 王 曰 : 愛 民 奈 何 ? 太 公 曰 : 利 而 勿 害 , 成 而 勿敗 , 生 而 勿 殺 , 與 而 勿 奪 , 樂 而 勿 苦 , 喜 而 勿 怒 。 文 王曰 : 敢 請 釋 其 故 。 太 公 曰 : 民 不 失 務 則 利 之 。 農 不 失 時則 成 之 。 薄 賦 斂 則 與 之 。 儉 宮 室 臺 榭 則 樂 之 。 吏 清 不 苛擾 則 喜 之 。 民 失 其 務 則 害 之 。 農 失 其 時 則 敗 之 。 無 罪 而罰 則 殺 之 。 重 賦 斂 則 奪 之 。 多 營 宮 室 臺 榭 以 疲 民 力 則 苦之 。 吏 濁 苛 擾 則 怒 之 。 故 善 為 國 者 , 馭 民 如 父 母 之 愛 子。 如 兄 之 愛 弟 。 見 其 饑 寒 則 為 之 憂 。 見 其 勞 苦 則 為 之 悲。 賞 罰 如 加 諸 身 。 賦 斂 如 取 於 己 。 此 愛 民 之 道 也 。
 
 
 

    大 禮 第 四

    文 王 問 太 公 曰 : 君 臣 之 禮 如 何 ? 太 公 曰 : 為 上 惟 臨, 為 下 惟 沉 。 臨 而 無 遠 , 沉 而 無 隱 。 為 上 惟 周 , 為 下 惟定 。 周 , 則 天 也 。 定 , 則 地 也 。 或 天 或 地 , 大 禮 乃 成 。

    文 王 曰 : 主 位 如 何 ? 太 公 曰 : 安 徐 而 靜 , 柔 節 先定 。 善 與 而 不 爭 。 虛 心 平 志 , 待 物 以 正 。

    文 王 曰 : 主 聽 如 何 ? 太 公 曰 : 勿 妄 而 許 , 勿 逆 而拒 。 許 之 則 失 守 , 拒 之 則 閉 塞 。 高 山 仰 止 , 不 可 極 也 。深 淵 度 之 , 不 可 測 也 。 神 明 之 德 , 正 靜 其 極 。

    文 王 曰 : 主 明 如 何 ? 太 公 曰 : 目 貴 明 , 耳 貴 聰 ,心 貴 智 。 以 天 下 之 目 視 , 則 無 不 見 也 。 以 天 下 之 耳 聽 ,則 無 不 聞 也 。 以 天 下 之 心 慮 , 則 無 不 知 也 。 輻 輳 並 進 ,則 明 不 蔽 矣 。
 
 
 

    明 傳 第 五

    文 王 寢 疾 , 召 太 公 望 , 太 子 發 在 側 。 嗚 呼 ? 天 將 棄予 。 周 之 社 稷 , 將 以 屬 汝 。 今 予 欲 師 至 道 之 言 , 以 明 傳之 子 孫 。

    太 公 曰 : 王 何 所 問 ? 文 王 曰 : 先 聖 之 道 , 其 所 止, 其 所 起 , 可 得 聞 乎 ? 太 公 曰 : 見 善 而 怠 , 時 至 而 疑 ,知 非 而 處 , 此 三 者 , 道 之 所 止 也 。 柔 而 靜 , 恭 而 敬 , 強而 弱 , 忍 而 剛 , 此 四 者 , 道 之 所 起 也 。 故 義 勝 欲 則 昌 ,欲 勝 義 則 亡 ; 敬 勝 怠 則 吉 , 怠 勝 敬 則 滅 。
 
 
 

    六 守 第 六

    文 王 問 太 公 曰 : 君 國 主 民 者 , 其 所 以 失 之 者 何 也 ?太 公 曰 : 不 謹 所 與 也 。 人 君 有 六 守 三 寶 。

    文 王 曰 : 六 守 何 也 ? 太 公 曰 : 一 曰 仁 , 二 曰 義 ,三 曰 忠 , 四 曰 信 , 五 曰 勇 , 六 曰 謀 , 是 謂 六 守 。 文 王 曰: 謹 擇 六 守 者 何 也 ? 太 公 曰 : 富 之 而 觀 其 無 犯 , 貴 之 而觀 其 無 驕 ; 付 之 而 觀 其 無 轉 ; 使 之 而 觀 其 無 隱 ; 危 之 而觀 其 無 恐 ; 事 之 而 觀 其 無 窮 。 富 之 而 不 犯 者 仁 也 ; 貴 之而 不 驕 者 義 也 ; 付 之 而 不 轉 者 忠 也 ; 使 之 而 不 隱 者 信 也; 危 之 而 不 恐 者 勇 也 ; 事 之 而 不 窮 者 謀 也 。

    人 君 無 以 三 寶 借 人 , 借 人 則 君 失 其 威 。 文 王 曰 :敢 問 三 寶 ? 太 公 曰 : 大 農 , 大 工 , 大 商 , 謂 之 三 寶 。 農一 其 鄉 則 穀 足 , 工 一 其 鄉 則 器 足 , 商 一 其 鄉 則 貨 足 。 三寶 各 安 其 處 , 民 乃 不 慮 。 無 亂 其 鄉 , 無 亂 其 族 。 臣 無 富於 君 , 都 無 大 於 國 。

    六 守 長 , 則 君 昌 。 三 寶 全 , 則 國 安 。
 
 
 

    守 土 第 七

    文 王 問 太 公 曰 : 守 土 奈 何 ? 太 公 曰 : 無 疏 其 親 , 無怠 其 眾 , 撫 其 左 右 , 御 其 四 旁 。

    無 借 人 國 柄 。 借 人 國 柄 , 則 失 其 權 。 無 掘 壑 而 附丘 , 無 舍 本 而 治 末 。 日 中 必 彗 , 操 刀 必 割 , 執 斧 必 伐 。日 中 不 彗 , 是 謂 失 時 。 操 刀 不 割 , 失 利 之 期 。 執 斧 不 伐, 賊 人 將 來 。 涓 涓 不 塞 , 將 為 江 河 。 熒 熒 不 救 , 炎 炎 奈何 ? 兩 葉 不 去 , 將 用 斧 柯 。 是 故 人 君 必 從 事 於 富 。 不 富無 以 為 仁 , 不 施 無 以 合 親 。 疏 其 親 則 害 , 失 其 眾 則 敗 。無 借 人 利 器 。 借 人 利 器 , 則 為 人 所 害 而 不 終 於 世 。

    文 王 曰 : 何 謂 仁 義 ? 太 公 曰 : 敬 其 眾 , 合 其 親 。敬 其 眾 則 和 , 合 其 親 則 喜 , 是 為 仁 義 之 紀 。 無 使 人 奪 汝威 。 因 其 明 , 順 其 常 。 順 者 任 之 以 德 , 逆 者 絕 之 以 力 。敬 之 勿 疑 , 天 下 和 服 。
 
 
 

    守 國 第 八

    文 王 問 太 公 曰 : 守 國 奈 何 ? 太 公 曰 : 齋 , 將 語 君 天地 之 經 , 四 時 所 生 , 仁 聖 之 道 , 民 機 之 情 。 王 齋 七 日 ,北 面 再 拜 而 問 之 。

    太 公 曰 : 天 生 四 時 , 地 生 萬 物 。 天 下 有 民 , 聖 人牧 之 。 故 春 道 生 , 萬 物 榮 ; 夏 道 長 , 萬 物 成 ; 秋 道 斂 ,萬 物 盈 ; 冬 道 藏 , 萬 物 靜 。 盈 則 藏 , 藏 則 復 起 。 莫 知 所終 , 莫 知 所 始 。 聖 人 配 之 , 以 為 天 地 經 紀 。 故 天 下 治 ,仁 聖 藏 , 天 下 亂 , 仁 聖 昌 , 至 道 其 然 也 。

    聖 人 之 在 天 地 間 也 , 其 義 固 大 矣 。 因 其 常 而 視 之, 則 民 安 。 夫 民 動 而 為 機 , 機 動 而 得 失 爭 矣 。 故 發 之 以其 陰 , 會 之 以 其 陽 。 為 之 先 倡 , 而 天 下 和 之 。 極 反 其 常, 莫 進 而 爭 , 莫 退 而 遜 。 守 國 如 此 , 與 天 地 同 光 。
 
 
 

    上 賢 第 九

    文 王 問 太 公 曰 : 王 人 者 , 何 上 何 下 , 何 取 何 去 , 何禁 何 止 ? 太 公 曰 : 上 賢 , 下 不 肖 。 取 誠 信 , 去 詐 偽 。 禁暴 亂 。 止 奢 侈 。 故 王 人 者 有 六 賊 七 害 。

    文 王 曰 : 願 聞 其 道 。 太 公 曰 : 夫 六 賊 者 :

    一 曰 , 臣 有 大 作 宮 室 池 榭 , 遊 觀 倡 樂 者 , 傷 王 之德 。

    二 曰 , 民 有 不 事 農 桑 , 任 氣 遊 俠 , 犯 陵 法 禁 , 不從 吏 教 者 , 傷 王 之 化 。

    三 曰 , 臣 有 結 朋 黨 , 蔽 賢 智 , 障 主 明 者 , 傷 王 之權 。

    四 曰 , 士 有 抗 志 高 節 , 以 為 氣 勢 ; 外 交 諸 侯 , 不重 其 主 者 , 傷 王 之 威 。

    五 曰 , 臣 有 輕 爵 位 , 賤 有 司 , 羞 為 上 犯 難 者 , 傷功 臣 之 勞 。

    六 曰 , 強 宗 侵 奪 , 陵 侮 貧 弱 , 傷 庶 人 之 業 。

七 害 者 :

    一 曰 , 無 智 略 權 謀 , 而 重 賞 尊 爵 之 。 故 強 勇 輕 戰, 僥 倖 於 外 , 王 者 謹 勿 使 為 將 。

    二 曰 , 有 名 無 實 , 出 入 異 言 , 掩 善 揚 惡 , 進 退 為巧 , 王 者 謹 勿 與 謀 。

    三 曰 , 樸 其 身 躬 , 惡 其 衣 服 , 語 無 為 以 求 名 , 言無 欲 以 求 利 , 此 偽 人 也 , 王 者 謹 勿 近 。

    四 曰 , 奇 其 冠 帶 , 偉 其 衣 服 ; 博 聞 辯 辭 , 虛 論 高議 , 以 為 容 美 ; 窮 居 靜 處 , 而 誹 時 俗 , 此 奸 人 也 , 王 者謹 勿 寵 。

    五 曰 , 讒 佞 苟 得 , 以 求 官 爵 ; 果 敢 輕 死 , 以 貪 祿秩 ; 不 圖 大 事 , 貪 利 而 動 ; 以 高 談 虛 論 , 悅 於 人 主 , 王者 謹 勿 使 。

    六 曰 , 為 雕 文 刻 鏤 , 技 巧 華 飾 , 而 傷 農 事 , 王 者必 禁 。

    七 曰 , 偽 方 異 技 , 巫 蠱 左 道 , 不 祥 之 言 。 幻 惑 良民 , 王 者 必 止 之 。

    故 民 不 盡 力 , 非 吾 民 也 。 士 不 誠 信 , 非 吾 士 也 。臣 不 忠 諫 , 非 吾 臣 也 。 吏 不 平 潔 愛 人 , 非 吾 吏 也 。 相 不能 富 國 強 兵 , 調 和 陰 陽 , 以 安 萬 乘 之 主 , 正 群 臣 , 定 名實 , 明 賞 罰 , 樂 萬 民 , 非 吾 相 也 。

    夫 王 者 之 道 , 如 龍 首 , 高 居 而 遠 望 , 深 視 而 審 聽; 示 以 形 , 隱 其 情 。 若 天 之 高 , 不 可 極 也 ; 若 淵 之 深 ,不 可 測 也 。 故 可 怒 而 不 怒 , 奸 臣 乃 作 。 可 殺 而 不 殺 , 大賊 乃 發 。 兵 勢 不 行 , 敵 國 乃 強 。 文 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    舉 賢 第 十

    文 王 問 太 公 曰 : 君 務 舉 賢 , 而 不 能 獲 其 功 。 世 亂 愈甚 , 以 致 危 亡 者 , 何 也 ? 太 公 曰 : 舉 賢 而 不 用 , 是 有 舉賢 之 名 而 無 用 賢 之 實 也 。

    文 王 曰 : 其 失 安 在 ? 太 公 曰 : 其 失 在 君 好 用 世 俗之 所 譽 而 不 得 其 賢 也 。 文 王 曰 : 何 如 ?

    太 公 曰 : 君 以 世 俗 之 所 譽 者 為 賢 , 以 世 俗 之 所 毀者 為 不 肖 。 則 多 黨 者 進 , 少 黨 者 退 。 若 是 則 群 邪 比 周 而蔽 賢 , 忠 臣 死 於 無 罪 , 姦 臣 以 虛 譽 取 爵 位 。 是 以 亂 愈 甚, 則 國 不 免 於 危 也 。

    文 王 曰 : 舉 賢 奈 何 ? 太 公 曰 : 將 相 分 職 , 而 各 以官 名 舉 人 。 按 名 督 實 , 選 才 考 能 , 令 實 當 其 能 , 名 當 其實 , 則 得 舉 賢 之 道 也 。
 
 
 

    賞 罰 第 十 一

    文 王 問 太 公 曰 : 賞 所 以 存 勸 , 罰 所 以 示 懲 。 吾 欲 賞一 以 勸 百 , 罰 一 以 懲 眾 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 用 賞 者 貴 信 , 用 罰 者 貴 必 。 賞 信 罰 必於 耳 目 之 所 聞 見 , 則 不 聞 見 者 莫 不 陰 化 矣 。 夫 誠 暢 於 天地 , 通 於 神 明 , 而 況 於 人 乎 。
 
 
 

  第 二 篇 武 韜

    發 啟 第 十 二

    文 王 在 豐 , 召 太 公 曰 : 嗚 呼 ! 商 王 虐 極 , 罪 殺 不 辜, 公 尚 助 予 憂 民 , 如 何 ?

    太 公 曰 : 王 其 修 德 , 以 下 賢 惠 民 。 以 觀 天 道 : 天道 無 殃 , 不 可 先 倡 。 人 道 無 災 , 不 可 先 謀 。 必 見 天 殃 ,又 見 人 災 , 乃 可 以 謀 。 必 見 其 陽 , 又 見 其 陰 , 乃 知 其 心。 必 見 其 外 , 又 見 其 內 , 乃 知 其 意 。 必 見 其 疏 , 又 見 其親 , 乃 知 其 情 。

    行 其 道 , 道 可 致 也 。 從 其 門 , 門 可 入 也 。 立 其 禮, 禮 可 成 也 。 爭 其 強 , 強 可 勝 也 。 全 勝 不 鬥 , 大 兵 無 創, 與 鬼 神 通 , 微 哉 微 哉 。 與 人 同 病 相 救 , 同 情 相 成 , 同惡 相 助 , 同 好 相 趨 , 故 無 甲 兵 而 勝 , 無 衝 機 而 攻 , 無 溝塹 而 守 。

    大 智 不 智 , 大 謀 不 謀 , 大 勇 不 勇 , 大 利 不 利 。 利天 下 者 , 天 下 啟 之 ; 害 天 下 者 , 天 下 閉 之 。 天 下 者 , 非一 人 之 天 下 , 乃 天 下 之 天 下 也 。 取 天 下 者 , 若 逐 野 獸 ,而 天 下 皆 有 分 肉 之 心 。 若 同 舟 而 濟 。 濟 則 皆 同 其 利 , 敗則 皆 同 其 害 。 然 則 皆 有 以 啟 之 , 無 有 閉 之 也 。

    無 取 於 民 者 , 取 民 者 也 。 無 取 民 者 民 利 之 ; 無 取國 者 國 利 之 ; 無 取 天 下 者 天 下 利 之 。 故 道 在 不 可 見 , 事在 不 可 聞 , 勝 在 不 可 知 , 微 哉 微 哉 。 鷙 鳥 將 擊 , 卑 飛 斂翼 , 猛 獸 將 搏 , 弭 耳 俯 伏 。 聖 有 將 動 , 必 有 愚 色 。

    今 彼 有 商 , 眾 口 相 惑 。 紛 紛 渺 渺 , 好 色 無 極 。 此亡 國 之 徵 也 。 吾 觀 其 野 , 草 菅 勝 穀 。 吾 觀 其 眾 , 邪 曲 勝直 。 吾 觀 其 吏 , 暴 虐 殘 疾 。 敗 法 亂 刑 上 下 不 覺 。 此 亡 國之 時 也 。

    大 明 發 而 萬 物 皆 照 。 大 義 發 而 萬 物 皆 利 。 大 兵 發而 萬 物 皆 服 。 大 哉 聖 人 之 德 。 獨 聞 獨 見 , 樂 哉 。
 
 
 

    文 啟 第 十 三

    文 王 問 太 公 曰 : 聖 人 何 守 ? 太 公 曰 : 何 憂 何 嗇 , 萬物 皆 得 。 何 嗇 何 憂 , 萬 物 皆 遒 。 政 之 所 施 , 莫 知 其 化 。時 之 所 行 , 莫 知 其 移 。 聖 人 守 此 而 萬 物 化 。 何 窮 之 有 。終 而 復 始 , 優 而 游 之 。 展 轉 求 之 , 求 而 得 之 , 不 可 不 藏。 既 已 藏 之 , 不 可 不 行 。 既 以 行 之 , 勿 復 明 之 。 夫 天 地不 自 明 , 故 能 長 生 。 聖 人 不 自 明 , 故 能 名 彰 。

    古 之 聖 人 , 聚 人 而 為 家 , 聚 家 而 為 國 , 聚 國 而 為天 下 。 分 封 賢 人 , 以 為 萬 國 , 命 之 曰 大 紀 。 陳 其 政 教 ,順 其 民 俗 , 群 曲 化 直 , 變 於 形 容 。 萬 國 不 通 , 各 樂 其 所, 人 愛 其 上 , 命 之 曰 大 定 。 嗚 呼 ! 聖 人 務 靜 之 , 賢 人 務正 之 ; 愚 人 不 能 正 , 故 與 人 爭 。 上 勞 則 刑 繁 , 刑 繁 則 民憂 , 民 憂 則 流 亡 。 上 下 不 安 其 生 , 累 世 不 休 , 命 之 曰 大失 。

    天 下 之 人 如 流 水 , 障 之 則 止 , 啟 之 則 行 , 靜 之 則清 。 嗚 呼 神 哉 。 聖 人 見 其 始 , 則 知 其 終 。

    文 王 曰 : 靜 之 奈 何 ? 太 公 曰 : 天 有 常 形 , 民 有 常生 。 與 天 下 共 其 生 , 而 天 下 靜 矣 。 太 上 因 之 , 其 次 化 之。 夫 民 化 而 從 政 , 是 以 天 無 為 而 成 事 , 民 無 與 而 自 富 。此 聖 人 之 德 也 。 文 王 曰 : 公 言 乃 協 予 懷 , 夙 夜 念 之 不 忘, 以 用 為 常 。
 
 
 

    文 伐 第 十 四

    文 王 問 太 公 曰 : 文 伐 之 法 奈 何 ? 太 公 曰 : 凡 文 伐 有十 二 節 :

    一 曰 : 因 其 所 喜 , 以 順 其 志 。 彼 將 生 驕 , 必 有 奸事 。 苟 能 因 之 , 必 能 去 之 。

    二 曰 : 親 其 所 愛 , 以 分 其 威 。 一 人 兩 心 , 其 中 必衰 。 廷 無 忠 臣 , 社 稷 必 危 。

    三 曰 : 陰 賂 左 右 , 得 情 甚 深 。 身 內 情 外 , 國 將 生害 。

    四 曰 : 輔 其 淫 樂 , 以 廣 其 志 , 厚 賂 珠 玉 , 娛 以 美人 ; 卑 辭 委 聽 , 順 命 而 合 , 彼 將 不 爭 , 奸 節 乃 定 。

    五 曰 : 嚴 其 忠 臣 , 而 薄 其 賂 , 稽 留 其 使 , 勿 聽 其事 。 亟 為 置 代 , 遺 以 誠 事 , 親 而 信 之 , 其 君 將 復 合 之 。苟 能 嚴 之 , 國 乃 可 謀 。

    六 曰 : 收 其 內 , 間 其 外 。 才 臣 外 相 , 敵 國 內 侵 ,國 鮮 不 亡 。

    七 曰 : 欲 錮 其 心 , 必 厚 賂 之 。 收 其 左 右 忠 愛 , 陰示 以 利 , 令 之 輕 業 , 而 蓄 積 空 虛 。

    八 曰 : 賂 以 重 寶 , 因 與 之 謀 。 謀 而 利 之 , 利 之 必信 , 是 謂 重 親 。 重 親 之 積 , 必 為 我 用 。 有 國 而 外 , 其 地必 敗 。

    九 曰 : 尊 之 以 名 , 無 難 其 身 ; 示 以 大 勢 , 從 之 必信 ; 致 其 大 尊 , 先 為 之 榮 , 微 飾 聖 人 , 國 乃 大 偷 。

    十 曰 : 下 之 必 信 , 以 得 其 情 。 承 意 應 事 , 如 與 同生 。 既 以 得 之 , 乃 微 收 之 。 時 及 將 至 , 若 天 喪 之 。

    十 一 曰 : 塞 之 以 道 : 人 臣 無 不 重 貴 與 富 , 惡 危 與咎 ; 陰 示 大 尊 , 而 微 輸 重 寶 , 收 其 豪 傑 ; 內 積 甚 厚 , 而外 為 乏 ; 陰 內 智 士 , 使 圖 其 計 ; 納 勇 士 , 使 高 其 氣 ; 富貴 甚 足 , 而 常 有 繁 滋 ; 徒 黨 已 具 , 是 謂 塞 之 。 有 國 而 塞, 安 能 有 國 。

    十 二 曰 : 養 其 亂 臣 以 迷 之 , 進 美 女 淫 聲 以 惑 之 ,遺 良 犬 馬 以 勞 之 , 時 與 大 勢 以 誘 之 , 上 察 而 與 天 下 圖 之。

    十 二 節 備 , 乃 成 武 事 。 所 謂 上 察 天 , 下 察 地 , 徵已 見 , 乃 伐 之 。
 
 
 

    順 啟 第 十 五

    文 王 問 太 公 曰 : 何 如 而 可 為 天 下 ? 太 公 曰 : 大 蓋 天下 , 然 後 能 容 天 下 。 信 蓋 天 下 , 然 後 能 約 天 下 。 仁 蓋 天下 , 然 後 能 懷 天 下 。 恩 蓋 天 下 然 後 能 保 天 下 。 權 蓋 天 下, 然 後 能 不 失 天 下 。 事 而 不 疑 , 則 天 運 不 能 移 , 事 變 不能 遷 。 此 六 者 備 , 然 後 可 以 為 天 下 政 。

    故 利 天 下 者 , 天 下 啟 之 ; 害 天 下 者 , 天 下 閉 之 。生 天 下 者 , 天 下 德 之 ; 殺 天 下 者 , 天 下 賊 之 。 徹 天 下 者, 天 下 通 之 ; 窮 天 下 者 , 天 下 仇 之 。 安 天 下 者 , 天 下 恃之 ; 危 天 下 者 , 天 下 災 之 。 天 下 者 非 一 人 之 天 下 , 惟 有道 者 處 之 。
 
 
 

    兵 道 第 十 六

    武 王 問 太 公 曰 : 兵 道 何 如 ? 太 公 曰 : 凡 兵 之 道 , 莫過 於 一 。 一 者 能 獨 往 獨 來 。 黃 帝 曰 : 一 者 , 階 於 道 , 幾於 神 。 用 之 在 於 機 , 顯 之 在 於 勢 , 成 之 在 於 君 。 故 聖 王號 兵 為 凶 器 , 不 得 已 而 用 之 。

    今 商 王 知 存 而 不 知 亡 , 知 樂 而 不 知 殃 。 夫 存 者 非存 , 在 於 慮 亡 。 樂 者 非 樂 , 在 於 慮 殃 。 今 王 已 慮 其 源 ,豈 憂 其 流 乎 。

    武 王 曰 : 兩 軍 相 遇 , 彼 不 可 來 , 此 不 可 往 , 各 設固 備 , 未 敢 先 發 。 我 欲 襲 之 , 不 得 其 利 , 為 之 奈 何 ? 太公 曰 : 外 亂 而 內 整 , 示 饑 而 實 飽 , 內 精 而 外 鈍 , 一 合 一離 , 一 聚 一 散 , 陰 其 謀 , 密 其 機 , 高 其 壘 , 伏 其 銳 , 士寂 若 無 聲 , 敵 不 知 我 所 備 。 欲 其 西 , 襲 其 東 。

    武 王 曰 : 敵 知 我 情 , 通 我 謀 , 為 之 奈 何 ? 太 公 曰: 兵 勝 之 術 , 密 察 敵 人 之 機 而 速 乘 其 利 , 復 疾 擊 其 不 意。
 
 
 

    三 疑 第 十 七

    武 王 問 太 公 曰 : 予 欲 立 功 , 有 三 疑 : 恐 力 不 能 攻 強, 離 親 , 散 眾 , 為 之 奈 何 ? 太 公 曰 : 因 之 , 慎 謀 , 用 財。 夫 攻 強 , 必 養 之 使 強 , 益 之 使 張 。 太 強 必 折 , 太 張 必缺 。 攻 強 以 強 , 離 親 以 親 , 散 眾 以 眾 。

    凡 謀 之 道 , 周 密 為 寶 。 設 之 以 事 , 玩 之 以 利 , 爭心 必 起 。

    欲 離 其 親 , 因 其 所 愛 , 與 其 寵 人 , 與 之 所 欲 , 示之 所 利 , 因 以 疏 之 , 無 使 得 志 。 彼 貪 利 甚 喜 , 遺 疑 乃 止。

    凡 攻 之 道 , 必 先 塞 其 明 , 而 後 攻 其 強 , 毀 其 大 ,除 民 之 害 。 淫 之 以 色 , 啗 之 以 利 , 養 之 以 味 , 娛 之 以 樂。 既 離 其 親 , 必 使 遠 民 , 勿 使 知 謀 。 扶 而 納 之 , 莫 覺 其意 , 然 後 可 成 。

    惠 施 於 民 , 必 無 愛 財 , 數 衣 食 之 , 從 而 愛 之 。

    心 以 啟 智 , 智 以 啟 財 , 財 以 啟 眾 , 眾 以 啟 賢 。 賢之 有 啟 , 以 王 天 下 。
 
 
 

  第 三 篇 龍 韜

    王 翼 第 十 八

    武 王 問 太 公 曰 : 王 者 帥 師 , 必 有 股 肱 羽 翼 , 以 成 威神 , 為 之 奈 何 ? 太 公 曰 : 凡 舉 兵 師 , 以 將 為 命 。 命 在 通達 , 不 守 一 術 。 因 能 授 職 , 各 取 所 長 , 隨 時 變 化 , 以 為紀 綱 。 故 將 有 股 肱 羽 翼 七 十 二 人 ; 以 應 天 道 。 備 數 如 法, 審 知 命 理 。 殊 能 異 技 , 萬 事 畢 矣 。

    武 王 曰 : 請 問 其 目 ? 太 公 曰 :

    腹 心 一 人 : 主 贊 謀 應 猝 , 揆 天 消 變 , 總 攬 計 謀 ,保 全 民 命 。

    謀 士 五 人 : 主 圖 安 危 , 慮 未 萌 , 論 行 能 , 明 賞 罰, 授 官 位 , 決 嫌 疑 , 定 可 否 。

    天 文 三 人 : 主 司 星 曆 , 候 風 氣 , 推 時 日 , 考 符 驗, 校 災 異 , 知 天 心 去 就 之 機 。

    地 利 三 人 : 主 軍 行 止 形 勢 , 利 害 消 息 , 遠 近 險 易, 水 涸 山 阻 , 不 失 地 利 。

    兵 法 九 人 : 主 講 論 異 同 , 行 事 成 敗 , 簡 練 兵 器 ,刺 舉 非 法 。

    通 糧 四 人 : 主 度 飲 食 , 備 蓄 積 , 通 糧 道 , 致 五 穀, 命 三 軍 不 困 乏 。

    奮 威 四 人 : 主 擇 才 力 , 論 兵 革 , 風 馳 電 掣 , 不 知所 由 。

    伏 旂 鼓 三 人 : 主 伏 旂 鼓 , 明 耳 目 , 詭 符 印 , 謬 號令 , 闇 忽 往 來 , 出 入 若 神 。

    股 肱 四 人 : 主 任 重 持 難 , 修 溝 塹 , 治 壁 壘 , 以 備守 禦 。

    通 才 二 人 : 主 拾 遺 補 過 , 應 對 賓 客 , 論 議 談 語 ,消 患 解 結 。

    權 士 三 人 : 主 行 奇 譎 , 設 殊 異 , 非 人 所 識 , 行 無窮 之 變 。

    耳 目 七 人 : 主 往 來 , 聽 言 視 變 , 覽 四 方 之 士 , 軍中 之 情 。

    爪 牙 五 人 : 主 揚 威 武 , 激 勵 三 軍 , 使 冒 難 攻 銳 ,無 所 疑 慮 。

    羽 翼 四 人 : 主 揚 名 譽 , 震 遠 方 , 動 四 境 , 以 弱 敵心 。

    遊 士 八 人 : 主 伺 姦 候 變 , 開 闔 人 情 , 觀 敵 之 意 ,以 為 間 諜 。

    術 士 二 人 : 主 為 譎 詐 , 依 託 鬼 神 , 以 惑 眾 心 。

    方 士 三 人 : 主 百 藥 , 以 治 金 瘡 , 以 痊 萬 症 。

    法 算 二 人 : 主 會 計 三 軍 營 壘 糧 食 , 財 用 出 入 。
 
 
 

    論 將 第 十 九

    武 王 問 太 公 曰 : 論 將 之 道 奈 何 ? 太 公 曰 : 將 有 五 材十 過 。 武 王 曰 : 敢 問 其 目 ? 太 公 曰 : 所 謂 五 材 者 : 勇 、智 、 仁 、 信 、 忠 也 。 勇 則 不 可 犯 , 智 則 不 可 亂 , 仁 則 愛人 , 信 則 不 欺 ; 忠 則 無 二 心 。

    所 謂 十 過 者 : 有 勇 而 輕 死 者 , 有 急 而 心 速 者 , 有貪 而 好 利 者 , 有 仁 而 不 忍 者 , 有 智 而 心 怯 者 , 有 信 而 喜信 人 者 , 有 廉 潔 而 不 愛 人 者 , 有 智 而 心 緩 者 , 有 剛 毅 而自 用 者 , 有 懦 而 喜 任 人 者 。

    勇 而 輕 死 者 , 可 暴 也 。 急 而 心 速 者 , 可 久 也 。 貪而 好 利 者 , 可 賂 也 。 仁 而 不 忍 人 者 , 可 勞 也 。 智 而 心 怯者 , 可 窘 也 。 信 而 喜 信 人 者 , 可 誑 也 。 廉 潔 而 不 愛 人 者, 可 侮 也 。 智 而 心 緩 者 , 可 襲 也 。 剛 毅 而 自 用 者 , 可 事也 。 懦 而 喜 任 人 者 , 可 欺 也 。

    故 兵 者 , 國 之 大 事 , 存 亡 之 道 , 命 在 於 將 。 將 者, 國 之 輔 , 先 王 之 所 重 也 , 故 置 將 不 可 不 察 也 。 故 曰 :兵 不 兩 勝 , 亦 不 兩 敗 。 兵 出 踰 境 , 不 出 十 日 , 不 有 亡 國, 必 有 破 軍 殺 將 。 武 王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    選 將 第 二 十

    武 王 問 太 公 曰 : 王 者 舉 兵 , 簡 練 英 權 , 知 士 之 高 下, 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 夫 士 外 貌 不 與 中 情 相 應 者 十 五 : 有 賢 而不 肖 者 ; 有 溫 良 而 為 盜 者 ; 有 貌 恭 敬 而 心 慢 者 ; 有 外 廉謹 而 內 無 恭 敬 者 ; 有 精 精 而 無 情 者 ; 有 湛 湛 而 無 誠 者 ;有 好 謀 而 無 決 者 ; 有 如 果 敢 而 不 能 者 ; 有 悾 悾 而 不 信 者; 有 恍 恍 惚 惚 而 反 忠 實 者 ; 有 詭 激 而 有 功 效 者 ; 有 外 勇而 內 怯 者 ; 有 肅 肅 而 反 易 人 者 ; 有 嗃 嗃 而 反 靜 愨 者 ; 有勢 虛 形 劣 而 出 外 無 所 不 至 , 無 使 不 遂 者 。 天 下 所 賤 , 聖人 所 貴 ; 凡 人 不 知 , 非 有 大 明 不 見 其 際 , 此 士 之 外 貌 不與 中 情 相 應 者 。

    武 王 曰 : 何 以 知 之 ? 太 公 曰 : 知 之 有 八 徵 : 一 曰問 之 以 言 , 以 觀 其 詳 。 二 曰 窮 之 以 辭 , 以 觀 其 變 。 三 曰與 之 間 諜 , 以 觀 其 誠 。 四 曰 明 白 顯 問 , 以 觀 其 德 。 五 曰使 之 以 財 , 以 觀 其 廉 。 六 曰 試 之 以 色 , 以 觀 其 貞 。 七 曰告 之 以 難 , 以 觀 其 勇 。 八 曰 醉 之 以 酒 , 以 觀 其 態 。 八 徵皆 備 , 則 賢 不 肖 別 矣 。
 
 
 

    立 將 第 二 十 一

    武 王 問 太 公 曰 : 立 將 之 道 奈 何 ? 太 公 曰 : 凡 國 有 難, 君 避 正 殿 , 召 將 而 詔 之 曰 : 社 稷 安 危 , 一 在 將 軍 。 今某 國 不 臣 , 願 將 軍 帥 師 應 之 。 將 既 受 命 。 乃 命 太 史 鑽 靈龜 , 卜 吉 日 ; 齋 三 日 , 至 太 廟 以 授 斧 鉞 。

    君 入 廟 門 , 西 面 而 立 。 將 入 廟 門 , 北 面 而 立 。 君親 操 鉞 , 持 首 , 授 將 其 柄 , 曰 : 從 此 上 至 天 者 , 將 軍 制之 。 復 操 斧 , 持 柄 , 授 將 其 刃 , 曰 : 從 此 下 至 淵 者 , 將軍 制 之 。 見 其 虛 則 進 , 見 其 實 則 止 。 勿 以 三 軍 為 眾 而 輕敵 , 勿 以 受 命 為 重 而 必 死 , 勿 以 身 貴 而 賤 人 , 勿 以 獨 見而 違 眾 , 勿 以 辯 說 為 必 然 。 士 未 坐 勿 坐 , 士 未 食 勿 食 ,寒 暑 必 同 。 如 此 , 士 眾 必 盡 死 力 。

    將 已 受 命 , 拜 而 報 君 曰 : 臣 聞 國 不 可 從 外 治 , 軍不 可 從 中 御 。 二 心 不 可 以 事 君 , 疑 志 不 可 以 應 敵 。 臣 既受 命 , 專 斧 鉞 之 威 。 臣 不 敢 生 還 , 願 君 亦 垂 一 言 之 命 於臣 。 君 不 許 臣 , 臣 不 敢 將 。 君 許 之 , 乃 辭 而 行 。

    軍 中 之 事 , 不 聞 君 命 , 皆 由 將 出 。 臨 敵 決 戰 , 無有 二 心 。 若 此 , 則 無 天 於 上 , 無 地 於 下 , 無 敵 於 前 , 無君 於 後 。 是 故 智 者 為 之 謀 , 勇 者 為 之 鬥 ; 氣 厲 青 雲 , 疾若 馳 騖 ; 兵 不 接 刃 , 而 敵 降 服 。 戰 勝 於 外 , 功 立 於 內 。吏 遷 上 賞 , 百 姓 歡 悅 , 將 無 咎 殃 。 是 故 風 雨 時 節 , 五 穀豐 登 , 社 稷 安 寧 。 武 王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    將 威 第 二 十 二

    武 王 問 曰 : 將 何 以 為 威 ? 何 以 為 明 ? 何 以 禁 止 而 令行 ? 太 公 曰 : 將 以 誅 大 為 威 , 以 賞 小 為 明 ; 以 罰 審 為 禁止 而 令 行 。 故 殺 一 人 而 三 軍 震 者 , 殺 之 。 賞 一 人 而 萬 人悅 者 , 賞 之 。 殺 貴 大 , 賞 貴 小 。 殺 其 當 路 貴 重 之 人 , 是刑 上 極 也 。 賞 及 牛 豎 馬 洗 養 之 徒 , 是 賞 下 通 也 。 刑 上極 , 賞 下 通 , 是 將 威 之 所 行 也 。
 
 
 

    勵 軍 第 二 十 三

    武 王 問 太 公 曰 : 吾 欲 三 軍 之 眾 , 攻 城 爭 先 登 , 野 戰爭 先 赴 ; 聞 金 聲 而 怒 , 聞 鼓 聲 而 喜 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 將 有 三 勝 。 武 王 曰 : 敢 聞 其 目 ? 太 公 曰: 將 冬 不 服 裘 , 夏 不 操 扇 , 雨 不 張 蓋 , 名 曰 禮 將 。 將 不身 服 禮 , 無 以 知 士 卒 之 寒 暑 。 出 隘 塞 , 犯 泥 塗 , 將 必 先下 步 , 名 曰 力 將 。 將 不 身 服 力 , 無 以 知 士 卒 之 勞 苦 。 軍皆 定 次 , 將 乃 就 舍 ; 炊 者 皆 熟 , 將 乃 就 食 ; 軍 不 舉 火 ,將 亦 不 舉 , 名 曰 止 欲 將 。 將 不 身 服 止 欲 , 無 以 知 士 卒 之饑 飽 。

    將 與 士 卒 共 寒 暑 勞 苦 饑 飽 , 故 三 軍 之 眾 , 聞 鼓 聲則 喜 , 聞 金 聲 則 怒 。 高 城 深 池 , 矢 石 繁 下 , 士 爭 先 登 ;白 刃 始 合 , 士 爭 先 赴 。 士 非 好 死 而 樂 傷 也 , 為 其 將 知 寒暑 饑 飽 之 審 , 而 見 勞 苦 之 明 也 。
 
 
 

    陰 符 第 二 十 四

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 三 軍 猝 有 緩 急, 或 利 或 害 。 吾 將 以 近 通 遠 , 從 中 應 外 , 以 給 三 軍 之 用。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 主 與 將 , 有 陰 符 , 凡 八 等 。 有 大 勝 克 敵之 符 , 長 一 尺 。 破 軍 殺 將 之 符 , 長 九 寸 。 降 城 得 邑 之 符, 長 八 寸 。 卻 敵 報 遠 之 符 , 長 七 寸 。 誓 眾 堅 守 之 符 , 長六 寸 。 請 糧 益 兵 之 符 , 長 五 寸 。 敗 軍 亡 將 之 符 , 長 四 寸。 失 利 亡 士 之 符 , 長 三 寸 。 諸 奉 使 行 符 , 稽 留 者 , 若 符事 泄 , 聞 者 告 者 , 皆 誅 之 。 八 符 者 , 主 將 秘 聞 , 所 以 陰通 言 語 , 不 泄 中 外 相 知 之 術 。 敵 雖 聖 智 , 莫 之 通 識 。 武王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    陰 書 第 二 十 五

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 主 將 欲 合 兵 ,行 無 窮 之 變 , 圖 不 測 之 利 。 其 事 繁 多 , 符 不 能 明 ; 相 去遼 遠 , 言 語 不 通 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 諸 有 陰 事 大 慮 , 當 用 書 , 不 用 符 。 主 以書 遺 將 , 將 以 書 問 主 。 書 皆 一 合 而 再 離 , 三 發 而 一 知 。再 離 者 , 分 書 為 三 部 。 三 發 而 一 知 者 , 言 三 人 , 人 操 一分 , 相 參 而 不 知 情 也 。 此 謂 陰 書 。 敵 雖 聖 智 , 莫 之 能 識。 武 王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    軍 勢 第 二 十 六

    武 王 問 太 公 曰 : 攻 伐 之 道 奈 何 ? 太 公 曰 : 勢 因 敵 之動 , 變 生 於 兩 陣 之 間 , 奇 正 發 於 無 窮 之 源 。 故 至 事 不 語, 用 兵 不 言 。 且 事 之 至 者 , 其 言 不 足 聽 也 。 兵 之 用 者 ,其 狀 不 定 見 也 。 倏 而 往 , 倏 而 來 , 能 獨 專 而 不 制 者 兵 也。

    聞 則 議 , 見 則 圖 , 知 則 困 , 辨 則 危 。

    故 善 戰 者 , 不 待 張 軍 。 善 除 患 者 , 理 於 未 生 。 勝敵 者 , 勝 於 無 形 。 上 戰 無 與 戰 。 故 爭 勝 於 白 刃 之 前 者 ,非 良 將 也 。 設 備 於 已 失 之 後 者 , 非 上 聖 也 。 智 與 眾 同 ,非 國 師 也 , 技 與 眾 同 , 非 國 工 也 。

    事 莫 大 於 必 克 , 用 莫 大 於 玄 默 , 動 莫 大 於 不 意 ,謀 莫 大 於 不 識 。

    夫 先 勝 者 , 先 見 弱 於 敵 而 後 戰 者 也 。 故 事 半 而 功倍 也 。 聖 人 徵 於 天 地 之 動 , 孰 知 其 紀 。 循 陰 陽 之 道 而 從其 候 。 當 天 地 盈 縮 , 因 以 為 常 。 物 有 生 死 , 因 天 地 之 形。 故 曰 : 未 見 形 而 戰 , 雖 眾 必 敗 。

    善 戰 者 , 居 之 不 撓 , 見 勝 則 起 , 不 勝 則 止 。 故 曰: 無 恐 懼 , 無 猶 豫 。 用 兵 之 害 , 猶 豫 最 大 ; 三 軍 之 災 ,莫 過 狐 疑 。

    善 戰 者 , 見 利 不 失 , 遇 時 不 疑 。 失 利 後 時 , 反 受其 殃 。 故 智 者 從 之 而 不 失 ; 巧 者 一 決 而 不 猶 豫 。 是 以 疾雷 不 及 掩 耳 , 迅 電 不 及 瞑 目 。 赴 之 若 驚 , 用 之 若 狂 ; 當之 者 破 , 近 之 者 亡 , 孰 能 禦 之 。

    夫 將 , 有 所 不 言 而 守 者 , 神 也 。 有 所 不 見 而 視 者, 明 也 。 故 知 神 明 之 道 , 野 無 橫 敵 , 對 無 立 國 。 武 王 曰: 善 哉 。
 
 
 

    奇 兵 第 二 十 七

    武 王 問 太 公 曰 : 凡 用 兵 之 法 , 大 要 何 如 ? 太 公 曰 :古 之 善 戰 者 , 非 能 戰 於 天 上 , 非 能 戰 於 地 下 ; 其 成 與 敗, 皆 由 神 勢 。 得 之 者 昌 , 失 之 者 亡 。

    夫 兩 陣 之 間 , 出 甲 陳 兵 , 縱 卒 亂 行 者 , 所 以 為 變也 。 深 草 蓊 翳 者 。 所 以 遁 逃 也 。 谿 谷 險 阻 者 , 所 以 止 車禦 騎 也 。 隘 塞 山 林 者 , 所 以 少 擊 眾 也 。 坳 澤 窈 冥 者 , 所以 匿 其 形 也 。 清 明 無 隱 者 , 所 以 戰 勇 力 也 。 疾 如 流 矢 ,擊 如 發 機 者 , 所 以 破 精 微 也 。 詭 伏 設 奇 , 遠 張 誑 誘 者 ,所 以 破 軍 擒 將 也 。 四 分 五 裂 者 , 所 以 擊 圓 破 方 也 。 因 其驚 駭 者 , 所 以 一 擊 十 也 。 因 其 勞 倦 暮 舍 者 , 所 以 十 擊 百也 。 奇 技 者 , 所 以 越 深 水 渡 江 河 也 。 強 弩 長 兵 者 , 所 以踰 水 戰 也 。 長 關 遠 候 , 暴 疾 謬 遁 者 , 所 以 降 城 服 邑 也 。鼓 行 讙 囂 者 , 所 以 行 奇 謀 也 。 大 風 甚 雨 者 , 所 以 搏 前 擒後 也 。 偽 稱 敵 使 者 , 所 以 絕 糧 道 也 。 謬 號 令 , 與 敵 同 服者 , 所 以 備 走 北 也 。 戰 必 以 義 者 , 所 以 勵 眾 勝 敵 也 。 尊爵 重 賞 者 , 所 以 勸 用 命 也 。 嚴 刑 重 罰 者 , 所 以 進 罷 怠 也。 一 喜 一 怒 , 一 予 一 奪 , 一 文 一 武 , 一 徐 一 疾 者 , 所 以調 和 三 軍 , 制 一 臣 下 也 。 處 高 敝 者 , 所 以 警 守 也 。 保 險阻 者 , 所 以 為 固 也 。 山 林 茂 穢 者 , 所 以 默 往 來 也 。 深 溝高 壘 , 積 糧 多 者 , 所 以 持 久 也 。

    故 曰 : 不 知 戰 攻 之 策 , 不 可 以 語 敵 。 不 能 分 移 ,不 可 以 語 奇 。 不 通 治 亂 , 不 可 以 語 變 。

    故 曰 : 將 不 仁 , 則 三 軍 不 親 。 將 不 勇 , 則 三 軍 不銳 。 將 不 智 , 則 三 軍 大 疑 。 將 不 明 , 則 三 軍 大 傾 。 將 不精 微 , 則 三 軍 失 其 機 。 將 不 常 戒 , 則 三 軍 失 其 備 。 將 不強 力 , 則 三 軍 失 其 職 。

    故 將 者 , 人 之 司 命 , 三 軍 與 之 俱 治 , 與 之 俱 亂 。得 賢 將 者 , 兵 強 國 昌 。 不 得 賢 將 者 , 兵 弱 國 亡 。 武 王 曰: 善 哉 。
 
 
 

    五 音 第 二 十 八

    武 王 問 太 公 曰 : 律 音 之 聲 , 可 以 知 三 軍 之 消 息 , 勝負 之 決 乎 ?

    太 公 曰 : 深 哉 ! 王 之 問 也 。 夫 律 管 十 二 , 其 要 有五 音 : 宮 、 商 、 角 、 徵 、 羽 , 此 真 正 聲 也 , 萬 代 不 易 。五 行 之 神 , 道 之 常 也 。 金 、 木 、 水 、 火 、 土 , 各 以 其 勝攻 也 。 古 者 三 皇 之 世 , 虛 無 之 情 , 以 制 剛 強 。 無 有 文 字, 皆 由 五 行 。 五 行 之 道 , 天 地 自 然 。 六 甲 之 分 , 微 妙 之神 。

    其 法 以 天 清 淨 , 無 陰 雲 風 雨 , 夜 半 遣 輕 騎 , 往 至敵 人 之 壘 , 去 九 百 步 外 , 遍 持 律 管 當 耳 , 大 呼 驚 之 。 有聲 應 管 , 其 來 甚 微 。 角 聲 應 管 , 當 以 白 虎 。 徵 聲 應 管 ,當 以 玄 武 。 商 聲 應 管 , 當 以 朱 雀 , 羽 聲 應 管 , 當 以 勾 陳。 五 管 聲 盡 不 應 者 , 宮 也 , 當 以 青 龍 。 此 五 行 之 符 , 佐勝 之 徵 , 成 敗 之 機 也 。 武 王 曰 : 善 哉 !

    太 公 曰 : 微 妙 之 音 , 皆 有 外 候 。 武 王 曰 : 何 以 知之 ? 太 公 曰 : 敵 人 驚 動 則 聽 之 。 聞 枹 鼓 之 音 者 , 角 也 。見 火 光 者 , 徵 也 。 聞 金 鐵 矛 戟 之 音 者 , 商 也 。 聞 人 嘯 呼之 音 者 , 羽 也 。 寂 寞 無 聞 者 , 宮 也 。 此 五 者 , 聲 色 之 符也 。
 
 
 

    兵 徵 第 二 十 九

    武 王 問 太 公 曰 : 吾 欲 未 戰 先 知 敵 人 之 強 弱 , 預 見 勝敗 之 徵 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 勝 敗 之 徵 , 精 神 先 見 , 明 將 察 之 , 其 效在 人 。 謹 候 敵 人 出 入 進 退 , 察 其 動 靜 , 言 語 妖 祥 , 士 卒所 告 。 凡 三 軍 悅 懌 , 士 卒 畏 法 , 敬 其 將 命 ; 相 喜 以 破 敵, 相 陳 以 勇 猛 , 相 賢 以 威 武 , 此 強 徵 也 。 三 軍 數 驚 , 士卒 不 齊 ; 相 恐 以 強 敵 , 相 語 以 不 利 ; 耳 目 相 屬 , 妖 言 不止 , 眾 口 相 惑 ; 不 畏 法 令 , 不 重 其 將 , 此 弱 徵 也 。

    三 軍 齊 整 , 陣 勢 以 固 , 深 溝 高 壘 , 又 有 大 風 甚 雨之 利 ; 三 軍 無 故 , 旌 旂 前 指 , 金 鐸 之 聲 揚 以 清 , 鼙 鼓 之聲 宛 以 鳴 。 此 得 神 明 之 助 , 大 勝 之 徵 也 。 行 陣 不 固 , 旌旂 亂 而 相 遶 ; 逆 大 風 甚 雨 之 利 ; 士 卒 恐 懼 , 氣 絕 而 不 屬; 戎 馬 驚 奔 , 兵 車 折 軸 ; 金 鐸 之 聲 下 以 濁 , 鼙 鼓 之 聲 濕以 沐 。 此 大 敗 之 徵 也 。

    凡 攻 城 圍 邑 , 城 之 氣 色 如 死 灰 , 城 可 屠 。 城 之 氣出 而 北 , 城 可 克 。 城 之 氣 出 而 西 , 城 可 降 。 城 之 氣 出 而南 , 城 不 可 拔 。 城 之 氣 出 而 東 , 城 不 可 攻 。 城 之 氣 出 而復 入 , 城 主 逃 北 。 城 之 氣 出 而 覆 我 軍 之 上 , 軍 必 病 。 凡攻 城 圍 邑 , 過 旬 不 雷 不 雨 , 必 亟 去 之 , 城 必 有 大 輔 。 此所 以 知 可 攻 而 攻 , 不 可 攻 而 止 。

    武 王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    農 器 第 三 十

    武 王 問 太 公 曰 : 天 下 安 定 , 國 家 無 爭 。 戰 攻 之 具 ,可 無 修 乎 ? 守 禦 之 備 , 可 無 設 乎 ?

    太 公 曰 : 戰 攻 守 禦 之 具 , 盡 在 於 人 事 。 耒 耜 者 ,其 行 馬 蒺 藜 也 。 馬 牛 車 輿 者 , 其 營 壘 蔽 櫓 也 。 鋤 耰 之 具, 其 矛 戟 也 。 蓑 薛 簦 笠 , 其 甲 冑 也 。 钁 鍤 斧 鋸 杵 臼 , 其攻 城 器 也 。 牛 馬 , 所 以 轉 輸 糧 也 。 雞 犬 , 其 伺 候 也 。 婦人 織 紝 , 其 旌 旂 也 。 丈 夫 平 壤 , 其 攻 城 也 。 春 鏺 草 棘 ,其 戰 車 騎 也 。 夏 ● 田 疇 , 其 戰 步 兵 也 。 秋 刈 禾 薪 , 其 糧食 儲 備 也 。 冬 實 倉 廩 , 其 堅 守 也 。 田 里 相 伍 , 其 約 束 符信 也 。 里 有 吏 , 官 有 長 , 其 將 帥 也 。 里 有 周 垣 , 不 得 相過 , 其 隊 分 也 。 輸 粟 取 芻 , 其 廩 庫 也 。 春 秋 治 城 郭 , 修溝 渠 , 其 塹 壘 也 。

    故 用 兵 之 具 , 盡 於 人 事 也 。 善 為 國 者 , 取 於 人 事。 故 必 使 遂 其 六 畜 , 闢 其 田 野 , 究 其 處 所 。 丈 夫 治 田 有畝 數 , 婦 人 織 紝 有 尺 度 , 其 富 國 強 兵 之 道 也 。 武 王 曰 :善 哉 !
 
 
 

  第 四 篇 虎 韜

    軍 用 第 三 十 一

    武 王 問 太 公 曰 : 王 者 舉 兵 , 三 軍 器 用 , 攻 守 之 具 ,科 品 眾 寡 , 豈 有 法 乎 ? 太 公 曰 : 大 哉 王 之 問 也 。 夫 攻 守之 具 , 各 有 科 品 , 此 兵 之 大 威 也 。 武 王 曰 : 願 聞 之 。

    太 公 曰 : 凡 用 兵 之 大 數 , 將 甲 士 萬 人 , 法 用 :

    武 衛 大 夫 扶 胥 三 十 六 乘 。 材 士 強 弩 矛 戟 為 翼 , 一車 七 十 二 人 ; 車 四 馬 駢 架 , 六 尺 車 輪 ; 車 上 立 旂 鼓 , 兵法 謂 之 震 駭 。 陷 堅 陣 , 敗 強 敵 。

    武 翼 大 櫓 矛 戟 扶 胥 七 十 二 乘 。 材 士 強 弩 矛 戟 為 翼; 五 尺 車 輪 , 絞 車 連 弩 自 副 。 陷 堅 陣 , 敗 強 敵 。

    提 翼 小 櫓 扶 胥 一 百 四 十 四 乘 。 絞 車 連 弩 自 副 ; 陷堅 陣 , 敗 強 敵 。

    大 黃 參 連 弩 大 扶 胥 三 十 六 乘 。 材 士 強 弩 矛 戟 為 翼; 飛 鳧 電 影 自 副 。 飛 鳧 , 赤 莖 白 羽 ; 電 影 , 青 莖 赤 羽 。晝 則 以 絳 縞 , 長 六 尺 , 廣 六 寸 , 為 光 耀 ; 夜 則 以 白 縞 ,為 流 星 。 陷 堅 陣 , 敗 步 騎 。

    衝 車 大 扶 胥 三 十 六 乘 。 螳 螂 武 士 共 載 , 可 以 擊 縱橫 , 敗 強 敵 。

    輕 車 騎 寇 , 一 名 電 車 , 兵 法 謂 之 電 擊 。 陷 堅 陣 ,敗 步 騎 。

    矛 戟 輕 車 扶 胥 一 百 六 十 乘 。 螳 螂 武 士 三 人 共 載 ,兵 法 謂 之 霆 擊 。 陷 堅 陣 , 敗 步 騎 。

    方 首 天 掊 , 重 十 二 斤 , 柄 長 五 尺 , 一 千 二 百 枚 。大 柯 斧 又 名 天 鉞 , 刀 長 八 寸 , 重 八 斤 , 柄 長 五 尺 , 一 千二 百 枚 。 方 首 天 搥 , 重 八 斤 , 柄 長 五 尺 , 一 千 二 百 枚 。敗 步 騎 群 寇 。

    飛 鉤 , 長 八 寸 , 鉤 芒 長 四 寸 , 柄 長 六 尺 , 一 千 二百 枚 。 以 投 其 眾 。

    三 車 拒 守 , 木 螳 螂 , 劍 刃 , 行 拒 馬 , 廣 二 丈 , 一百 二 十 具 。 平 易 地 , 以 步 兵 敗 車 騎 。

    木 蒺 藜 , 去 地 二 尺 五 寸 , 一 百 二 十 具 。 短 衝 矛 戟扶 胥 一 百 二 十 輛 。 敗 步 騎 , 要 窮 寇 , 遮 走 北 。

    狹 路 微 徑 , 張 鐵 蒺 藜 , 芒 高 四 寸 , 廣 八 寸 , 一 千二 百 具 。 敗 步 騎 。

    夜 瞑 來 促 戰 , 白 刃 接 。 舖 兩 鏃 蒺 藜 , 芒 間 相 去 二尺 , 一 萬 二 千 具 。 曠 林 草 中 , 方 胸 鋌 矛 , 一 千 二 百 具 ;張 鋌 矛 法 , 高 一 尺 五 寸 , 敗 步 騎 , 要 窮 寇 , 遮 走 北 。

    狹 路 微 徑 , 地 陷 , 鐵 械 鎖 , 一 百 二 十 具 , 敗 步 騎, 要 窮 寇 , 遮 走 北 。

    壘 門 拒 守 , 矛 戟 小 楯 十 二 具 , 絞 車 連 弩 自 副 。 三軍 拒 守 , 天 羅 虎 落 鎖 , 廣 一 丈 五 尺 , 高 八 尺 , 一 百 二 十具 , 虎 落 劍 刃 扶 胥 , 廣 一 丈 五 尺 , 高 八 尺 , 五 百 一 十 具。

    渡 溝 塹 , 飛 橋 一 間 , 廣 一 丈 五 尺 , 長 二 丈 , 轉 關轆 轤 八 具 , 以 環 利 通 索 張 之 。

    渡 大 水 , 飛 江 , 廣 一 丈 五 尺 , 長 二 丈 , 共 八 具 ,以 環 利 通 索 張 之 。 天 浮 , 三 十 二 具 , 以 環 絡 連 接 。

    山 林 野 居 , 結 虎 落 柴 營 , 用 環 利 鐵 鎖 , 環 利 大 通索 , 環 利 中 通 索 , 環 利 小 微 螺 , 天 雨 蓋 , 重 車 上 板 , 結泉 鉏 鋙 , 車 一 乘 , 以 鐵 杙 張 之 。

    伐 木 天 斧 , 重 八 斤 , 柄 長 三 尺 , 三 百 枚 。 棨 钁 ,刃 廣 六 寸 , 柄 長 五 尺 , 三 百 枚 。 銅 築 固 為 垂 , 長 五 尺 ,二 百 枚 。 鷹 爪 。 方 胸 鐵 把 , 柄 長 七 尺 , 三 百 枚 。 方 胸 鐵叉 , 柄 長 七 尺 , 三 百 枚 。 方 胸 兩 枝 鐵 叉 , 柄 長 七 尺 , 三百 枚 。 芟 草 木 大 鐮 , 柄 長 七 尺 , 三 百 枚 。 大 櫓 刃 , 重 八斤 , 柄 長 六 尺 , 三 百 枚 。 委 環 鐵 杙 , 長 三 尺 , 三 百 枚 。椓 杙 大 槌 , 重 五 斤 , 柄 長 二 尺 , 百 二 十 枚 。

    甲 士 萬 人 , 強 弩 六 千 , 戟 櫓 二 千 , 矛 櫓 二 千 , 修治 攻 具 , 砥 礪 兵 器 , 巧 手 三 百 人 。 此 舉 兵 之 大 數 也 。

    武 王 曰 : 允 哉 。
 
 
 

    三 陣 第 三 十 二

    武 王 問 太 公 曰 : 凡 用 兵 為 天 陣 、 地 陣 、 人 陣 , 奈 何?

    太 公 曰 : 日 日 星 辰 斗 柄 , 一 左 一 右 , 一 向 一 背 ,此 謂 天 陳 。 丘 陵 水 泉 , 亦 有 前 後 左 右 之 利 , 此 謂 地 陣 。用 車 用 馬 , 用 文 用 武 , 此 謂 人 陣 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    疾 戰 第 三 十 三

    武 王 問 太 公 曰 : 敵 人 圍 我 , 斷 我 前 後 , 絕 我 糧 道 ,為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 此 天 下 之 困 兵 也 。 暴 用 之 則 勝 , 徐 用 之則 敗 。 如 此 者 , 為 四 武 衝 陣 , 以 武 車 驍 騎 驚 亂 其 軍 而 疾擊 之 , 可 以 橫 行 。

    武 王 曰 : 若 已 出 圍 地 , 欲 因 以 為 勝 , 為 之 奈 何 ?太 公 曰 : 左 軍 疾 左 , 右 軍 疾 右 , 無 與 敵 人 爭 道 。 中 軍 迭前 迭 後 , 敵 人 雖 眾 , 其 將 可 走 。
 
 
 

    必 出 第 三 十 四

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 敵 人 四 合 而 圍我 , 斷 我 歸 道 , 絕 我 糧 食 。 敵 人 既 眾 , 糧 食 甚 多 , 險 阻又 固 。 我 欲 必 出 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 必 出 之 道 , 器 械 為 寶 , 勇 鬥 為 首 。 審 知敵 人 空 虛 之 地 , 無 人 之 處 , 可 以 必 出 。 將 士 持 玄 旂 , 操器 械 , 設 銜 枚 , 夜 出 。 勇 力 飛 走 , 冒 將 之 士 , 居 前 , 平壘 為 軍 開 道 。 材 士 強 弩 為 伏 兵 , 居 後 。 弱 卒 車 騎 居 中 。陣 畢 徐 行 , 慎 無 驚 駭 。 以 武 衝 扶 胥 , 前 後 拒 守 。 武 翼 大櫓 , 以 蔽 左 右 。 敵 人 若 驚 , 勇 力 冒 將 之 士 疾 擊 而 前 。 弱卒 車 騎 , 以 屬 其 後 。 材 士 強 弩 , 隱 伏 而 處 。 審 候 敵 人 追我 , 伏 兵 疾 擊 其 後 。 多 其 火 鼓 , 若 從 地 出 , 若 從 天 下 。三 軍 勇 鬥 , 莫 我 能 禦 。

    武 王 曰 : 前 有 大 水 、 廣 塹 、 深 坑 , 我 欲 踰 渡 , 無舟 楫 之 備 。 敵 人 屯 壘 , 限 我 軍 前 , 塞 我 歸 道 ; 斥 候 常 戒; 險 塞 盡 守 ; 車 騎 要 我 前 , 勇 士 擊 我 後 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 大 水 、 廣 塹 、 深 坑 , 敵 人 所 不 守 ; 或 能守 之 , 其 卒 必 寡 。 若 此 者 , 以 飛 江 轉 關 與 天 潢 以 濟 吾 軍。 勇 力 材 士 , 從 我 所 指 , 衝 敵 絕 陣 , 皆 致 其 死 。 先 燔 吾輜 重 , 燒 吾 糧 食 , 明 告 吏 士 , 勇 鬥 則 生 , 不 勇 則 死 。 已出 , 令 我 踵 軍 , 設 雲 火 遠 候 , 必 依 草 木 、 丘 墓 、 險 阻 。敵 人 車 騎 , 必 不 敢 遠 追 長 驅 。 因 以 火 為 記 , 先 出 者 , 令至 火 而 止 , 為 四 武 衝 陣 。 如 此 , 則 三 軍 皆 精 銳 勇 鬥 , 莫我 能 止 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    軍 略 第 三 十 五

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 遇 深 谿 大 谷 險阻 之 水 。 吾 三 軍 未 得 畢 濟 , 而 天 暴 雨 , 流 水 大 至 。 後 不得 屬 於 前 , 無 舟 梁 之 備 , 又 無 水 草 之 資 。 吾 欲 畢 濟 , 使三 軍 不 稽 留 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 帥 師 將 眾 , 慮 不 先 設 , 器 械 不 備 ; 教不 精 信 , 士 卒 不 習 。 若 此 , 不 可 以 為 王 者 之 兵 也 。 凡 三軍 有 大 事 , 莫 不 習 用 器 械 。 若 攻 城 圍 邑 , 則 有 轒 轀 臨 衝; 視 城 中 , 則 有 雲 梯 飛 樓 。 三 軍 行 止 , 則 有 武 衝 大 櫓 。前 後 拒 守 , 絕 道 遮 街 , 則 有 材 士 強 弩 , 衛 其 兩 旁 。 設 營壘 , 則 有 天 羅 武 落 , 行 馬 蒺 藜 。 畫 則 登 雲 梯 遠 望 , 立 五色 旌 旂 。 夜 則 火 雲 萬 炬 , 擊 雷 鼓 , 振 鼙 鐸 , 吹 鳴 笳 。 越溝 塹 , 則 有 飛 橋 、 轉 關 、 轆 轤 、 鉏 鋙 。 濟 大 水 , 則 有 天潢 、 飛 江 。 逆 波 上 流 , 則 有 浮 海 、 絕 江 。 三 軍 用 備 , 主將 何 憂 。
 
 
 

    臨 境 第 三 十 六

    武 王 問 太 公 曰 : 吾 與 敵 人 臨 境 相 拒 , 彼 可 以 來 , 我可 以 往 , 陣 皆 堅 固 , 莫 敢 先 舉 。 我 欲 往 而 襲 之 , 彼 亦 可以 來 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 分 兵 三 處 。 令 我 前 軍 , 深 溝 增 壘 而 無 出, 列 旌 旂 , 擊 鼙 鼓 , 完 為 守 備 。 令 我 後 軍 , 多 積 糧 食 ,無 使 敵 人 知 我 意 。 發 我 銳 士 , 潛 襲 其 中 , 擊 其 不 意 , 攻其 無 備 。 敵 人 不 知 我 情 , 則 止 不 來 矣 。

    武 王 曰 : 敵 人 知 我 之 情 , 通 我 之 機 , 動 則 得 我 事。 其 銳 士 伏 於 深 草 , 要 我 隘 路 , 擊 我 便 處 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 令 我 前 軍 , 日 出 挑 戰 , 以 勞 其 意 。 令 我老 弱 , 曳 柴 揚 塵 , 鼓 呼 而 往 來 , 或 出 其 左 , 或 出 其 右 ,去 敵 無 過 百 步 , 其 將 必 勞 , 其 卒 必 駭 。 如 此 , 則 敵 人 不敢 來 。 吾 往 者 不 止 , 或 襲 其 內 , 或 擊 其 外 , 三 軍 疾 戰 ,敵 人 必 敗 。
 
 
 

    動 靜 第 三 十 七

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 與 敵 人 之 軍 相當 。 兩 陣 相 望 , 眾 寡 強 弱 相 等 , 不 敢 先 舉 。 吾 欲 令 敵 人將 帥 恐 懼 , 士 卒 心 傷 , 行 陣 不 固 , 後 軍 欲 走 , 前 陣 數 顧。 鼓 噪 而 乘 之 , 敵 人 遂 走 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 如 此 者 , 發 我 兵 , 去 寇 十 里 而 伏 其 兩 旁, 車 騎 百 里 而 越 其 前 後 。 多 其 旌 旂 , 益 其 金 鼓 。 戰 合 ,鼓 噪 而 俱 起 。 敵 將 必 恐 , 其 軍 驚 駭 。 眾 寡 不 相 救 , 貴 賤不 相 待 , 敵 人 必 敗 。

    武 王 曰 : 敵 之 地 勢 , 不 可 伏 其 兩 旁 , 車 騎 又 無 以越 其 前 後 。 敵 知 我 慮 , 先 施 其 備 。 吾 士 卒 心 傷 , 將 帥 恐懼 , 戰 則 不 勝 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 誠 哉 王 之 問 也 。 如 此 者 , 先 戰 五 日 , 發我 遠 候 , 往 視 其 動 靜 , 審 候 其 來 , 設 伏 而 待 之 。 必 於 死地 , 與 敵 相 遇 。 遠 我 旌 旂 , 疏 我 行 陣 。 必 奔 其 前 , 與 敵相 當 。 戰 合 而 走 , 擊 金 而 止 。 三 里 而 還 , 伏 兵 乃 起 。 或陷 其 兩 旁 , 或 擊 其 先 後 , 三 軍 疾 戰 , 敵 人 必 走 。 武 王 曰: 善 哉 !
 
 
 

    金 鼓 第 三 十 八

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 與 敵 相 當 。 而天 大 寒 甚 暑 , 日 夜 霖 雨 , 旬 日 不 止 。 溝 壘 悉 壞 , 隘 塞 不守 , 斥 堠 懈 怠 , 士 卒 不 戒 。 敵 人 夜 來 , 三 軍 無 備 , 上 下惑 亂 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 三 軍 以 戒 為 固 , 以 怠 為 敗 。 令 我 壘 上, 誰 何 不 絕 ; 人 執 旌 旂 , 外 內 相 望 , 以 號 相 命 , 勿 令 乏音 , 而 皆 外 向 。 三 千 人 為 一 屯 , 誡 而 約 之 , 各 慎 其 處 。敵 人 若 來 , 視 我 軍 之 警 戒 , 至 而 必 還 , 力 盡 氣 怠 。 發 我銳 士 , 隨 而 擊 之 。

    武 王 曰 : 敵 人 知 我 隨 之 , 而 伏 其 銳 士 , 佯 北 不 止。 遇 伏 而 還 , 或 擊 我 前 , 或 擊 我 後 , 或 薄 我 壘 。 吾 三 軍大 恐 , 擾 亂 失 次 , 離 其 處 所 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 分 為 三 隊 , 隨 而 追 之 , 勿 越 其 伏 。 三 隊俱 至 , 或 擊 其 前 後 , 或 陷 其 兩 旁 。 明 號 審 令 , 疾 擊 而 前, 敵 人 必 敗 。
 
 
 

    絕 道 第 三 十 九

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 與 敵 相 守 。 敵人 絕 我 糧 道 , 又 越 我 前 後 。 吾 欲 戰 則 不 可 勝 , 欲 守 則 不可 久 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 深 入 敵 人 之 境 , 必 察 地 之 形 勢 , 務 求便 利 。 依 山 林 險 阻 , 水 泉 林 木 , 而 為 之 固 ; 謹 守 關 梁 ,又 知 城 邑 丘 墓 地 形 之 利 。 如 是 , 則 我 軍 堅 固 , 敵 人 不 能絕 我 糧 道 , 又 不 能 越 我 前 後 。

    武 王 曰 : 吾 三 軍 過 大 林 廣 澤 平 易 之 地 , 吾 候 望 誤失 , 倉 卒 與 敵 人 相 薄 。 以 戰 則 不 勝 , 以 守 則 不 固 。 敵 人翼 我 兩 旁 , 越 我 前 後 , 三 軍 大 恐 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 帥 師 之 法 , 常 先 發 遠 候 , 去 敵 二 百 里, 審 知 敵 人 所 在 。 地 勢 不 利 , 則 以 武 衝 為 壘 而 前 , 又 置兩 踵 軍 於 後 , 遠 者 百 里 , 近 者 五 十 里 。 即 有 警 急 , 前 後相 知 , 吾 三 軍 常 完 堅 , 必 無 毀 傷 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    略 地 第 四 十

    武 王 問 太 公 曰 : 戰 勝 深 入 , 略 其 地 , 有 大 城 不 可 下。 其 別 軍 守 險 阻 , 與 我 相 拒 。 我 欲 攻 城 圍 邑 , 恐 其 別 軍猝 至 而 薄 我 。 中 外 相 合 , 拒 我 表 。 三 軍 大 亂 , 上 下 恐駭 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 攻 城 圍 邑 , 車 騎 必 遠 , 屯 衛 警 戒 , 阻其 內 外 。 中 人 絕 糧 , 外 不 得 輸 , 城 人 恐 怖 , 其 將 必 降 。

    武 王 曰 : 中 人 絕 糧 , 外 不 得 輸 , 陰 為 約 誓 , 相 與密 謀 。 夜 出 , 窮 寇 死 戰 。 其 車 騎 銳 士 , 或 衝 我 內 , 或 擊我 外 。 士 卒 迷 惑 , 三 軍 敗 亂 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 如 此 者 , 當 分 為 三 軍 , 謹 視 地 形 而 處 。審 知 敵 人 別 軍 所 在 , 及 其 大 城 別 堡 , 為 之 置 遺 缺 之 道 以利 其 心 ; 謹 備 勿 失 。 敵 人 恐 懼 , 不 入 山 林 , 即 歸 大 邑 ,走 其 別 軍 。 車 騎 遠 邀 其 前 , 勿 令 遺 脫 。 中 人 以 為 先 出 者得 其 徑 道 , 其 練 卒 材 士 必 出 , 其 老 弱 獨 在 。 車 騎 深 入 長驅 , 敵 人 之 軍 , 必 莫 敢 至 。 慎 勿 與 戰 , 絕 其 糧 道 , 圍 而守 之 , 必 久 其 日 。

    無 燔 人 積 聚 , 無 毀 人 宮 室 , 冢 樹 社 叢 勿 伐 。 降 者勿 殺 , 得 而 勿 戮 , 示 之 以 仁 義 , 施 之 以 厚 德 。 令 其 士 民曰 : 辜 在 一 人 。 如 此 則 天 下 和 服 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    火 戰 第 四 十 一

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 遇 深 草 蓊 穢 ,周 吾 軍 前 後 左 右 。 三 軍 行 數 百 里 , 人 馬 疲 倦 休 止 。 敵 人因 天 燥 疾 風 之 利 , 燔 吾 上 風 , 車 騎 銳 士 , 堅 伏 吾 後 。 三軍 恐 怖 , 散 亂 而 走 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 若 此 者 , 則 以 雲 梯 飛 樓 , 遠 望 左 右 , 謹察 前 後 。 見 火 起 , 即 燔 吾 前 而 廣 延 之 ; 又 燔 吾 後 。 敵 人苟 至 , 即 引 軍 而 卻 , 按 黑 地 而 堅 處 , 敵 人 之 來 。 猶 在 吾後 , 見 火 起 , 必 遠 走 。 吾 按 黑 地 而 處 , 強 弩 材 士 , 衛 吾左 右 , 又 燔 吾 前 後 。 若 此 , 則 敵 人 不 能 害 我 。

    武 王 曰 : 敵 人 燔 吾 左 右 , 又 燔 前 後 , h 覆 吾 軍 ,其 大 兵 按 黑 地 而 起 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 若 此 者 , 為 四 武 衝 陣 , 強 弩 翼 吾 左 右 ,其 法 無 勝 亦 無 負 。
 
 
 

    壘 虛 第 四 十 二

    武 王 問 太 公 曰 : 何 以 知 敵 壘 之 虛 實 , 自 來 自 去 ?

    太 公 曰 : 將 必 上 知 天 道 , 下 知 地 利 , 中 知 人 事 。登 高 下 望 , 以 觀 敵 之 變 動 。 望 其 壘 , 則 知 其 虛 實 。 望 其士 卒 , 則 知 其 來 去 。

    武 王 曰 : 何 以 知 之 ? 太 公 曰 : 聽 其 鼓 無 音 , 鐸 無聲 ; 望 其 壘 上 多 飛 鳥 而 不 驚 。 上 無 氛 氣 , 必 知 敵 詐 而 為偶 人 也 。 敵 人 猝 去 不 遠 , 未 定 而 復 反 者 , 彼 用 其 士 卒 太疾 也 。 太 疾 則 前 後 不 相 次 。 不 相 次 , 則 行 陣 必 亂 。 如 此者 , 急 出 兵 擊 之 。 以 少 擊 眾 , 則 必 敗 矣 。
 
 
 

  第 五 篇 豹 韜

    林 戰 第 四 十 三

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 遇 大 林 , 與 敵人 分 林 相 拒 。 吾 欲 以 守 則 固 , 以 戰 則 勝 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 使 吾 三 軍 , 分 為 衝 陣 。 便 兵 所 處 , 弓 弩為 表 , 戟 楯 為 。 斬 除 草 木 , 極 廣 吾 道 , 以 便 戰 所 。 高置 旌 旂 , 謹 敕 三 軍 , 無 使 敵 人 知 吾 之 情 , 是 謂 林 戰 。

    林 戰 之 法 , 率 吾 矛 戟 , 相 與 為 伍 。 林 間 木 疏 , 以騎 為 輔 , 戰 車 居 前 , 見 便 則 戰 , 不 見 便 則 止 。 林 多 險 阻, 必 置 衝 陣 , 以 備 前 後 。 三 軍 疾 戰 , 敵 人 雖 眾 , 其 將 可走 。 更 戰 更 息 , 各 按 其 部 , 是 為 林 戰 之 紀 。
 
 
 

    突 戰 第 四 十 四

    武 王 問 太 公 曰 : 敵 人 深 入 長 驅 , 侵 掠 我 地 , 驅 我 牛馬 ; 其 三 軍 大 至 , 薄 我 城 下 。 吾 士 卒 大 恐 ; 人 民 係 累 ,為 敵 所 虜 。 吾 欲 以 守 則 固 , 以 戰 則 勝 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 如 此 者 謂 之 突 兵 , 其 牛 馬 必 不 得 食 , 士卒 絕 糧 , 暴 擊 而 前 。 令 我 遠 邑 別 軍 , 選 其 銳 士 , 疾 擊 其後 。 審 其 期 日 , 必 會 於 晦 。 三 軍 疾 戰 , 敵 人 雖 眾 , 其 將可 虜 。

    武 王 曰 : 敵 人 分 為 三 四 , 或 戰 而 侵 掠 我 地 , 或 止而 收 我 牛 馬 。 其 大 軍 未 盡 至 , 而 使 寇 薄 我 城 下 , 致 吾 三軍 恐 懼 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 謹 候 敵 人 , 未 盡 至 則 設 備 而 待 之 。 去 城四 里 而 為 壘 , 金 鼓 旌 旂 , 皆 列 而 張 。 別 隊 為 伏 兵 。 令 我壘 上 , 多 精 強 弩 。 百 步 一 突 門 , 門 有 行 馬 。 車 騎 居 外 ,勇 力 銳 士 , 隱 而 處 。 敵 人 若 至 , 使 我 輕 卒 合 戰 而 佯 走 ;令 我 城 上 立 旌 旂 , 擊 鼙 鼓 , 完 為 守 備 。 敵 人 以 我 為 守 城, 必 薄 我 城 下 。 發 吾 伏 兵 以 充 其 內 , 或 擊 其 外 。 三 軍 疾戰 , 或 擊 其 前 , 或 擊 其 後 。 勇 者 不 得 鬥 , 輕 者 不 及 走 ,名 曰 突 戰 。 敵 人 雖 眾 , 其 將 必 走 。 武 王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    敵 強 第 四 十 五

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 與 敵 人 衝 軍 相當 。 敵 眾 我 寡 , 敵 強 我 弱 。 敵 人 夜 來 , 或 攻 吾 左 , 或 攻吾 右 , 三 軍 震 動 。 吾 欲 以 戰 則 勝 , 以 守 則 固 , 為 之 奈 何?

    太 公 曰 : 如 此 者 謂 之 震 寇 。 利 以 出 戰 , 不 可 以 守。 選 吾 材 士 強 弩 車 騎 為 左 右 , 疾 擊 其 前 , 急 攻 其 後 ; 或擊 其 表 , 或 擊 其 。 其 卒 必 亂 , 其 將 必 駭 。

    武 王 曰 : 敵 人 遠 遮 我 前 , 急 攻 我 後 , 斷 我 銳 兵 ,絕 我 材 士 。 吾 內 外 不 得 相 聞 , 三 軍 擾 亂 , 皆 敗 而 走 。 士卒 無 鬥 志 , 將 吏 無 守 心 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 明 哉 王 之 問 也 。 當 明 號 審 令 , 出 我 勇 銳冒 將 之 士 , 人 操 炬 火 , 二 人 同 鼓 。 必 知 敵 人 所 在 , 或 擊其 表 。 微 號 相 知 , 令 之 滅 火 , 鼓 音 皆 止 。 中 外 相 應 ,期 約 皆 當 。 三 軍 疾 戰 , 敵 必 敗 亡 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    敵 武 第 四 十 六

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 猝 遇 敵 人 , 甚眾 且 武 。 武 車 驍 騎 , 繞 我 左 右 。 吾 三 軍 皆 震 , 走 不 可 止。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 如 此 者 謂 之 敗 兵 。 善 者 以 勝 , 不 善 者 以亡 。

    武 王 曰 : 為 之 奈 何 ? 太 公 曰 : 伏 我 材 士 強 弩 , 武車 驍 騎 , 為 之 左 右 , 常 去 前 後 三 里 。 敵 人 逐 我 , 發 我 車騎 , 衝 其 左 右 。 如 此 , 則 敵 人 擾 亂 , 吾 走 者 自 止 。

    武 王 曰 : 敵 人 與 我 車 騎 相 當 , 敵 眾 我 寡 , 敵 強 我弱 。 其 來 整 治 精 銳 , 吾 陣 不 敢 當 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 選 我 材 士 強 弩 , 伏 於 左 右 , 車 騎 堅 陣 而處 。 敵 人 過 我 伏 兵 , 積 弩 射 其 左 右 ; 車 騎 銳 兵 , 疾 擊 其軍 , 或 擊 其 前 , 或 擊 其 後 。 敵 人 雖 眾 , 其 將 必 走 。 武 王曰 : 善 哉 !
 
 
 

    烏 雲 山 兵 第 四 十 七

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 遇 高 山 盤 石 ,其 上 亭 亭 , 無 有 草 木 , 四 面 受 敵 。 吾 三 軍 恐 懼 , 士 卒 迷惑 。 吾 欲 以 守 則 固 , 以 戰 則 勝 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 三 軍 處 山 之 高 , 則 為 敵 所 棲 , 處 山 之下 , 則 為 敵 所 囚 。 既 以 被 山 而 處 , 必 為 烏 雲 之 陣 。 烏 雲之 陣 , 陰 陽 皆 備 。 或 屯 其 陰 , 或 屯 其 陽 。 處 山 之 陽 , 備山 之 陰 。 處 山 之 陰 , 備 山 之 陽 。 處 山 之 左 , 備 山 之 右 。處 山 之 右 , 備 山 之 左 。 敵 所 能 陵 者 , 兵 備 其 表 。 衢 道 通谷 , 絕 以 武 車 。 高 置 旌 旂 ; 謹 d 三 軍 , 無 使 敵 人 知 吾 之情 , 是 謂 山 城 。

    行 列 已 定 , 士 卒 已 陣 , 法 令 已 行 , 奇 正 已 設 , 各置 衝 陣 於 山 之 表 , 便 兵 所 處 。 乃 分 車 騎 為 烏 雲 之 陣 。 三軍 疾 戰 , 敵 人 雖 眾 , 其 將 可 擒 。
 
 
 

    烏 雲 澤 兵 第 四 十 八

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 與 敵 人 臨 水 相拒 。 敵 富 而 眾 ; 我 貧 而 寡 。 踰 水 擊 之 , 則 不 能 前 。 欲 久其 日 , 則 糧 食 少 。 吾 居 斥 鹵 之 地 , 四 旁 無 邑 , 又 無 草 木。 三 軍 無 所 掠 取 , 牛 馬 無 所 芻 牧 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 三 軍 無 備 , 士 卒 無 糧 , 牛 馬 無 食 。 如 此者 , 索 便 詐 敵 而 亟 去 之 , 設 伏 兵 於 後 。

    武 王 曰 : 敵 不 可 得 而 詐 。 吾 士 卒 迷 惑 。 敵 人 越 我前 後 , 吾 三 軍 敗 而 走 。 為 之 奈 何 ? 太 公 曰 : 求 途 之 道 ,金 玉 為 主 , 必 因 敵 使 , 精 微 為 寶 。

    武 王 曰 : 敵 人 知 我 伏 兵 , 大 軍 不 肯 濟 , 別 將 分 隊, 以 踰 於 水 。 吾 三 軍 大 恐 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 如 此 者 , 分 為 衝 陣 , 便 兵 所 處 。 須 其 畢出 , 發 我 伏 兵 , 疾 擊 其 後 。 強 弩 兩 旁 , 射 其 左 右 。 車 騎分 為 烏 雲 之 陣 , 備 其 前 後 。 三 軍 疾 戰 。 敵 人 見 我 戰 合 ,其 大 軍 必 濟 水 而 來 。 發 我 伏 兵 , 疾 擊 其 後 ; 車 騎 衝 其 左右 。 敵 人 雖 眾 , 其 將 可 走 。

    凡 用 兵 之 大 要 , 當 敵 臨 戰 , 必 置 衝 陣 , 便 兵 所 處。 然 後 以 車 騎 分 為 烏 雲 之 陣 , 此 用 兵 之 奇 也 。 所 謂 烏 雲者 , 烏 散 而 雲 合 , 變 化 無 窮 者 也 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    少 眾 第 四 十 九

    武 王 問 太 公 曰 : 吾 欲 以 少 擊 眾 , 以 弱 擊 強 , 為 之 奈何 ? 太 公 曰 : 以 少 擊 眾 者 , 必 以 日 之 暮 , 伏 以 深 草 , 要之 隘 路 。 以 弱 擊 強 者 , 必 得 大 國 之 與 , 鄰 國 之 助 。

    武 王 曰 : 我 無 深 草 , 又 無 隘 路 , 敵 人 已 至 , 不 適日 暮 ; 我 無 大 國 之 與 , 又 無 鄰 國 之 助 。 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 妄 張 詐 誘 , 以 熒 惑 其 將 , 迂 其 途 , 令 過深 草 ; 遠 其 路 , 令 會 日 暮 。 前 行 未 渡 水 , 後 行 未 及 舍 ,發 我 伏 兵 , 疾 擊 其 左 右 , 車 騎 擾 亂 其 前 後 。 敵 人 雖 眾 ,其 將 可 走 。

    事 大 國 之 君 , 下 鄰 國 之 士 , 厚 其 幣 , 卑 其 辭 。 如此 , 則 得 大 國 之 與 , 鄰 國 之 助 矣 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    分 險 第 五 十

    武 王 問 太 公 曰 : 引 兵 深 入 諸 侯 之 地 , 與 敵 人 相 遇 於險 阨 之 中 。 吾 左 山 而 右 水 ; 敵 右 山 而 左 水 , 與 我 分 險 相拒 。 吾 欲 以 守 則 固 , 以 戰 則 勝 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 處 山 之 左 , 急 備 山 之 右 ; 處 山 之 右 , 急備 山 之 左 。 險 有 大 水 , 無 舟 楫 者 , 以 天 潢 濟 吾 三 軍 。 已濟 者 , 亟 廣 吾 道 , 以 便 戰 所 。 以 武 衝 為 前 後 , 列 其 強 弩, 令 行 陣 皆 固 。 衢 道 谷 口 , 以 武 衝 絕 之 。 高 置 旌 旂 , 是為 軍 城 。

    凡 險 戰 之 法 , 以 武 衝 為 前 , 大 櫓 為 衛 ; 材 士 強 弩, 翼 吾 左 右 。 三 千 人 為 一 屯 , 必 置 衝 陣 , 便 兵 所 處 。 左軍 以 左 , 右 軍 以 右 , 中 軍 以 中 , 並 攻 而 前 。 已 戰 者 , 還歸 屯 所 , 更 戰 更 息 , 必 勝 乃 已 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

  第 六 篇 犬 韜

    分 合 第 五 十 一

    武 王 問 太 公 曰 : 王 者 帥 師 , 三 軍 分 為 數 處 , 將 欲 期會 合 戰 , 約 誓 賞 罰 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 用 兵 之 法 , 三 軍 之 眾 , 必 有 分 合 之 變。 其 大 將 先 定 戰 地 戰 日 , 然 後 移 檄 書 與 諸 將 吏 期 , 攻 城圍 邑 , 各 會 其 所 ; 明 告 戰 日 , 漏 刻 有 時 。 大 將 設 營 而 陣, 立 表 轅 門 , 清 道 而 待 。 諸 將 吏 至 者 , 校 其 先 後 ; 先 期至 者 賞 , 後 期 至 者 斬 。 如 此 , 則 遠 近 奔 集 , 三 軍 俱 至 ,并 力 合 戰 。
 
 
 

    武 鋒 第 五 十 二

    武 王 問 太 公 曰 : 凡 用 兵 之 要 , 必 有 武 車 驍 騎 , 馳 陣選 鋒 , 見 可 則 擊 之 。 如 何 而 可 擊 ?

    太 公 曰 : 夫 欲 擊 者 , 當 審 察 敵 人 十 四 變 。 變 見 則擊 之 , 敵 人 必 敗 。 武 王 曰 : 十 四 變 可 得 聞 乎 ?

    太 公 曰 : 敵 人 新 集 可 擊 。 人 馬 未 食 可 擊 。 天 時 不順 可 擊 。 地 形 未 得 可 擊 。 奔 走 可 擊 。 不 戒 可 擊 。 疲 勞 可擊 。 將 離 士 卒 可 擊 。 涉 長 路 可 擊 。 濟 水 可 擊 。 不 暇 可 擊。 阻 難 狹 路 可 擊 。 亂 行 可 擊 。 心 怖 可 擊 。
 
 
 

    練 士 第 五 十 三

    武 王 問 太 公 曰 : 練 士 之 道 奈 何 ? 太 公 曰 : 軍 中 有 大勇 力 , 敢 死 樂 傷 者 , 聚 為 一 卒 , 名 為 冒 刃 之 士 。

    有 銳 氣 壯 勇 強 暴 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 陷 陣 之 士 。

    有 奇 表 長 劍 , 接 武 齊 列 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 勇 銳之 士 。

    有 披 距 伸 鉤 , 強 梁 多 力 , 潰 破 金 鼓 , 絕 滅 旌 旂 者, 聚 為 一 卒 , 名 曰 勇 力 之 士 。

    有 踰 高 絕 遠 , 輕 足 善 走 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 寇 兵之 士 。

    有 王 臣 失 勢 , 欲 復 見 功 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 死 鬥之 士 。

    有 死 將 之 人 , 子 弟 欲 為 其 將 報 仇 者 , 聚 為 一 卒 ,名 曰 死 憤 之 士 。

    有 貧 窮 忿 怒 , 欲 快 其 志 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 必 死之 士 。

    有 贅 婿 人 虜 , 欲 掩 揭 名 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 勵鈍 之 士 。

    有 胥 靡 免 罪 之 人 , 欲 逃 其 恥 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰幸 用 之 士 。

    有 材 技 兼 人 , 能 負 重 致 遠 者 , 聚 為 一 卒 , 名 曰 待命 之 士 。

    此 軍 之 練 士 , 不 可 不 察 也 。
 
 
 

    教 戰 第 五 十 四

    武 王 問 太 公 曰 : 合 三 軍 之 眾 。 欲 令 士 卒 服 習 教 戰 之道 , 奈 何 ?

    太 公 曰 : 凡 領 三 軍 , 必 有 金 鼓 之 節 , 所 以 整 齊 士眾 者 也 , 將 必 明 告 吏 士 , 申 之 以 三 令 , 以 教 操 兵 起 居 ,旌 旂 指 麾 之 變 法 。 故 教 吏 士 : 使 一 人 學 戰 ; 教 成 , 合 之十 人 。 十 人 學 戰 ; 教 成 , 合 之 百 人 。 百 人 學 戰 ; 教 成 ,合 之 千 人 。 千 人 學 戰 ; 教 成 , 合 之 萬 人 。 萬 人 學 戰 ; 教成 , 合 之 三 軍 之 眾 。 大 戰 之 法 , 教 成 , 合 之 百 萬 之 眾 。故 能 成 其 大 兵 , 立 威 於 天 下 。 武 王 曰 : 善 哉 。
 
 
 

    均 兵 第 五 十 五

    武 王 問 太 公 曰 : 以 車 與 步 卒 戰 , 一 車 當 幾 步 卒 , 幾步 卒 當 一 車 ? 以 騎 與 步 卒 戰 , 一 騎 當 幾 步 卒 , 幾 步 卒 當一 騎 ? 以 車 與 騎 戰 , 一 車 當 幾 騎 , 幾 騎 當 一 車 ?

    太 公 曰 : 車 者 , 軍 之 羽 翼 也 , 所 以 陷 堅 陣 , 要 強敵 , 遮 走 北 也 。 騎 者 , 軍 之 伺 候 也 , 所 以 踵 敗 軍 , 絕 糧道 , 擊 便 寇 也 。

    故 車 騎 不 敵 戰 , 則 一 騎 不 能 當 步 卒 一 人 , 三 軍 之眾 成 陣 而 相 當 : 則 易 戰 之 法 , 一 車 當 步 卒 八 十 人 , 八 十人 當 一 車 ; 一 騎 當 步 卒 八 人 , 八 人 當 一 騎 ; 一 車 當 十 騎, 十 騎 當 一 車 。 險 戰 之 法 , 一 車 當 步 卒 四 十 人 , 四 十 人當 一 車 ; 一 騎 當 步 卒 四 人 , 四 人 當 一 騎 ; 一 車 當 六 騎 ,六 騎 當 一 車 。

    夫 車 騎 者 , 軍 之 武 兵 也 。 十 乘 敗 千 人 , 百 乘 敗 萬人 ; 十 騎 走 百 人 , 百 騎 走 千 人 , 此 其 大 數 也 。

    武 王 曰 : 車 騎 之 吏 數 與 陣 法 奈 何 ? 太 公 曰 : 置 車之 吏 數 : 五 車 一 長 , 十 五 車 一 吏 , 五 十 車 一 率 , 百 車 一將 。 易 戰 之 法 , 五 車 為 列 , 相 去 四 十 步 , 左 右 十 步 , 隊間 六 十 步 。 險 戰 之 法 , 車 必 循 道 , 十 五 車 為 聚 , 三 十 車為 屯 , 前 後 相 去 二 十 步 , 左 右 六 步 , 隊 間 三 十 六 步 。 縱橫 相 去 一 里 , 各 返 故 道 。

    置 騎 之 吏 數 : 五 騎 一 長 , 十 騎 一 吏 , 百 騎 一 率 ,二 百 騎 一 將 。 易 戰 之 法 : 五 騎 為 列 , 前 後 相 去 二 十 步 ,左 右 四 步 , 隊 間 五 十 步 ; 險 戰 之 法 : 前 後 相 去 十 步 , 左右 二 步 , 隊 間 二 十 五 步 。 三 十 騎 為 一 屯 , 六 十 騎 為 一 輩, 縱 橫 相 去 百 步 , 周 還 各 復 故 處 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    武 車 士 第 五 十 六

    武 王 問 太 公 曰 : 選 車 士 奈 何 ? 太 公 曰 : 選 車 士 之 法, 取 年 四 十 以 下 , 長 七 尺 五 寸 以 上 , 走 能 逐 奔 馬 , 及 馳而 乘 之 , 前 後 左 右 , 上 下 週 旋 , 能 束 縛 旌 旂 ; 力 能 彀 八石 弩 , 射 前 後 左 右 , 皆 便 習 者 , 名 曰 武 車 之 士 , 不 可 不厚 也 。
 
 
 

    武 騎 士 第 五 十 七

    武 王 問 太 公 曰 : 選 騎 士 奈 何 ? 太 公 曰 : 選 騎 士 之 法, 取 年 四 十 以 下 , 長 七 尺 五 寸 以 上 , 壯 健 捷 疾 , 超 絕 倫等 ; 能 馳 騎 彀 射 , 前 後 左 右 , 周 旋 進 退 ; 越 溝 塹 , 登 丘陵 , 冒 險 阻 , 絕 大 澤 ; 馳 強 敵 , 亂 大 眾 者 , 名 曰 武 騎 之士 , 不 可 不 厚 也 。
 
 
 

    戰 車 第 五 十 八

    武 王 問 太 公 曰 : 戰 車 奈 何 ? 太 公 曰 : 步 貴 知 變 動 ,車 貴 知 地 形 , 騎 貴 知 別 徑 奇 道 , 三 軍 同 名 而 異 用 也 。 凡車 之 戰 , 死 地 有 十 , 勝 地 有 八 。

    武 王 曰 : 十 死 之 地 奈 何 ? 太 公 曰 : 往 而 無 以 還 者, 車 之 死 地 也 。 越 絕 險 阻 , 乘 敵 遠 行 者 , 車 之 竭 地 也 。前 易 後 險 者 , 車 之 困 地 也 。 陷 之 險 阻 而 難 出 者 , 車 之 絕地 也 。 I 下 漸 澤 , 黑 土 黏 埴 者 , 車 之 勞 地 也 。 左 險 右 易, 上 陵 仰 阪 者 , 車 之 逆 地 也 。 殷 草 橫 畝 , 犯 歷 浚 澤 者 ,車 之 拂 地 也 。 車 少 地 易 , 與 步 不 敵 者 , 車 之 敗 地 也 , 後有 溝 瀆 , 左 有 深 水 , 右 有 峻 阪 者 。 車 之 壞 地 也 。 日 夜 霖雨 , 旬 日 不 止 , 道 路 潰 陷 , 前 不 能 進 , 後 不 能 解 者 , 車之 陷 地 也 。 此 十 者 , 車 之 死 地 也 。 故 拙 將 之 所 以 見 擒 ,明 將 之 所 以 能 避 也 。

    武 王 曰 : 八 勝 之 地 奈 何 ? 太 公 曰 : 敵 之 前 後 , 行陣 未 定 , 即 陷 之 。 旌 旂 擾 亂 , 人 馬 數 動 , 即 陷 之 。 士 卒或 前 或 後 , 或 左 或 右 , 即 陷 之 。 陣 不 堅 固 , 士 卒 前 後 相顧 , 即 陷 之 。 前 往 而 疑 , 後 往 而 怯 , 即 陷 之 。 三 軍 猝 驚, 皆 薄 而 起 , 即 陷 之 。 戰 於 易 地 , 暮 不 能 解 , 即 陷 之 。遠 行 而 暮 舍 , 三 軍 恐 懼 , 即 陷 之 。 此 八 者 , 車 之 勝 地 也。

    將 明 於 十 害 八 勝 , 敵 雖 圍 周 , 千 乘 萬 騎 , 前 驅 旁馳 , 萬 戰 必 勝 。 武 王 曰 : 善 哉 !
 
 
 

    戰 騎 第 五 十 九

    武 王 問 太 公 曰 : 戰 騎 奈 何 ? 太 公 曰 : 騎 有 十 勝 九 敗。

    武 王 曰 : 十 勝 奈 何 ? 太 公 曰 : 敵 人 始 至 , 行 陣 未定 , 前 後 不 屬 , 陷 其 前 騎 , 擊 其 左 右 , 敵 人 必 走 。 敵 人行 陣 , 整 齊 堅 固 , 士 卒 欲 鬥 。 吾 騎 翼 而 勿 去 , 或 馳 而 往, 或 馳 而 來 , 其 疾 如 風 , 其 暴 如 雷 , 白 晝 如 昏 , 數 更 旌旂 , 變 更 衣 服 , 其 軍 可 克 。 敵 人 行 陣 不 固 , 士 卒 不 鬥 。薄 其 前 後 , 獵 其 左 右 , 翼 而 擊 之 敵 人 必 懼 。 敵 人 暮 欲 歸舍 , 三 軍 恐 駭 , 翼 其 兩 旁 , 疾 擊 其 後 , 薄 其 壘 口 , 無 使得 入 , 敵 人 必 敗 。 敵 人 無 險 阻 保 固 , 深 入 長 驅 , 絕 其 糧道 , 敵 人 必 饑 。 地 平 而 易 , 四 面 見 敵 , 車 騎 陷 之 , 敵 人必 亂 。 敵 人 奔 走 , 士 卒 散 亂 。 或 翼 其 兩 旁 , 或 掩 其 前 後, 其 將 可 擒 。 敵 人 暮 返 , 其 兵 甚 眾 , 其 行 陣 必 亂 。 令 我騎 十 而 為 隊 , 百 而 為 屯 , 車 五 而 為 聚 , 十 而 為 群 , 多 設旌 旂 , 雜 以 強 弩 ; 或 擊 其 兩 旁 , 或 絕 其 前 後 , 敵 將 可 虜。 此 騎 之 十 勝 也 。

    武 王 曰 : 九 敗 奈 何 ? 太 公 曰 : 凡 以 騎 陷 敵 而 不 能破 陣 ; 敵 人 佯 走 , 以 車 騎 返 擊 我 後 , 此 騎 之 敗 地 也 。 追北 踰 險 , 長 驅 不 止 ; 敵 人 伏 我 兩 旁 , 又 絕 我 後 , 此 騎 之圍 地 也 。 往 而 無 以 返 , 入 而 無 以 出 , 是 謂 陷 於 天 井 , 頓於 地 穴 , 此 騎 之 死 地 也 。 所 從 入 者 隘 , 所 從 出 者 遠 。 彼弱 可 以 擊 我 強 , 彼 寡 可 以 擊 我 眾 , 此 騎 之 沒 地 也 。 大 澗深 谷 , 翳 茂 林 木 , 此 騎 之 竭 地 也 。 左 右 有 水 , 前 有 大 阜, 後 有 高 山 ; 三 軍 戰 於 兩 水 之 間 , 敵 居 表 , 此 騎 之 艱地 也 。 敵 人 絕 我 糧 道 , 往 而 無 以 還 , 此 騎 之 困 地 也 。 汙下 沮 澤 。 進 退 漸 洳 , 此 騎 之 患 地 也 。 左 有 深 溝 , 右 有 坑阜 , 高 下 如 平 地 , 進 退 誘 敵 , 此 騎 之 陷 地 也 。 此 九 者 ,騎 之 死 地 也 。 明 將 之 所 以 遠 避 , 闇 將 之 所 以 陷 敗 也 。
 
 
 

    戰 步 第 六 十

    武 王 問 太 公 曰 : 步 兵 與 車 騎 戰 奈 何 ? 太 公 曰 : 步 兵與 車 騎 戰 者 , 必 依 丘 陵 險 阻 , 長 兵 強 弩 居 前 , 短 兵 弱 弩居 後 , 更 發 更 止 。 敵 之 車 騎 雖 眾 而 至 , 堅 陣 疾 戰 , 材 士強 弩 , 以 備 我 後 。

    武 王 曰 : 吾 無 丘 陵 , 又 無 險 阻 。 敵 人 之 至 , 既 眾且 武 , 車 騎 翼 我 兩 旁 , 獵 我 前 後 。 吾 三 軍 恐 懼 , 亂 敗 而走 , 為 之 奈 何 ?

    太 公 曰 : 令 我 士 卒 為 行 馬 , 木 蒺 莉 , 置 牛 馬 隊 伍, 為 四 武 衝 陣 ; 望 敵 車 騎 將 來 , 均 置 蒺 莉 ; 掘 地 匝 後 ,廣 深 五 尺 , 名 曰 命 籠 。 人 操 行 馬 進 步 , 闌 車 以 為 壘 , 推而 前 後 , 立 而 為 屯 ; 材 士 強 弩 , 備 我 左 右 。 然 後 令 我 三軍 , 皆 疾 戰 而 不 解 。 武 王 曰 : 善 哉 。