Jin Ren Motto - 金 人 銘
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黃 帝
【 說 明 】 《 漢 書 • 藝 文 志 》 有 《 黃 帝 銘 》 六 篇 ﹐ 今 已 亡 。 《 金 文 銘 》 據 學 者 考 證 ﹐ 即 為 《 黃 帝 銘 》 六 篇 之 一 （ 王 應 鱗 《 〈 漢 書 • 藝 文 志 〉 考 》 ） 。 《 金 文 銘 》 載 劉 向 《 說 苑 • 敬 慎 篇 》 ﹕ “ 孔 子 之 周 ﹐ 觀 于 太 廟 。 左 陛 之 前 ﹐ 有 金 人 焉 。 三 緘 其 口 ﹐ 而 名 其 背 曰 ” 雲 雲 ﹐ 《 孔 子 家 語 • 觀 周 》 所 載 與 此 大 致 相 同 ﹐ 很 可 能 就 抄 自 《 說 苑 》 。 劉 向 在 漢 成 帝 河 平 三 年 （ 公 元 前 ２ ６ 年 ） 以 光 祿 大 夫 之 職 受 詔 校 經 傳 諸 子 詩 賦 ﹐ 遍 覽 皇 室 藏 書 ﹐ 所 著 《 說 苑 》 保 存 了 大 量 先 秦 史 料 。 １ ９ ７ ３ 年 河 北 定 縣 ４ ０ 號 漢 墓 出 土 了 一 批 竹 簡 ﹐ 其 中 有 先 秦 古 籍 《 儒 家 者 言 》 ﹐ 許 多 內 容 見 于 《 說 苑 》 ﹐ 足 以 說 明 《 說 苑 》 之 真 實 可 信 。 道 家 向 來 被 稱 為 黃 老 之 術 ﹐ 以 《 金 人 銘 》 對 照 《 老 子 》 ﹐ 亦 可 知 其 為 《 老 子 》 的 思 想 源 頭 。 |
古 之 慎 言 人 也 ﹐ 戒 之 哉 ﹗
無 多 言 ﹐ 多 言 多 敗 ﹔
無 多 事 ﹐ 多 事 多 患 。
安 樂 以 戒 ﹐ 無 行 所 悔 。
勿 謂 何 傷 ﹐ 其 禍 將 長 ﹔
勿 謂 何 害 ﹐ 其 禍 將 大 ﹔
勿 謂 何 殘 ﹐ 其 禍 將 然 。 （ 《 家 語 》 無 此 二 句 ）
勿 謂 莫 聞 ﹐ 天 妖 伺 人 。 （ 《 家 語 》 作 “ 勿 謂 不 聞 ﹐ 神 將 伺 人 ” ）
熒 熒 不 滅 ﹐ 炎 炎 奈 何 ﹔
涓 涓 不 壅 ﹐ 將 成 江 河 ﹔
綿 綿 不 絕 ﹐ 將 成 網 羅 ﹔
青 青 不 伐 ﹐ 將 尋 斧 柯 。
誠 不 能 慎 之 ﹐ 禍 之 根 也 。 （ 《 家 語 》 作 “ 誠 能 慎 之 ﹐ 福 之 根 也 ” ）
曰 是 何 傷 ﹐ 禍 之 門 也 。 （ “ 曰 ” 《 家 語 》 作 “ 口 ” ﹐ 當 從 之 ）
強 梁 者 不 得 其 死 ﹐ 好 勝 者 必 遇 其 敵 。
盜 怨 主 人 ﹐ 民 害 其 貴 。 （ 《 家 語 》 作 “ 盜 憎 主 人 ﹐ 民 怨 其 上 ” ）
君 子 知 天 下 之 不 可 蓋 也 ﹐
故 後 之 下 之 ﹐ 使 人 慕 之 。
執 雌 持 下 ﹐ 莫 能 與 之 爭 者 。
人 皆 趨 彼 ﹐ 我 獨 守 此 。 （ “ 趨 ” 《 家 語 》 作 “ 取 ” ）
眾 人 惑 惑 ﹐ 我 獨 不 從 。 （ 前 句 《 家 語 》 作 “ 人 皆 惑 之 ” ﹐ “ 從 ” 作 “ 徙 ” ）
內 藏 我 知 ﹐ 不 與 人 論 技 。 （ 後 句 《 家 語 》 作 “ 不 示 人 技 ” ）
我 雖 尊 高 ﹐ 人 莫 害 我 。
夫 江 河 長 百 谷 者 ﹐ 以 其 卑 下 也 。
天 道 無 親 ﹐ 常 與 善 人 。
戒 之 哉 ﹗ 戒 之 哉 ﹗
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