山 海 经 海 经 新 释 卷 一

    山 海 经 1 第 六 2 

        海 外 南 经 3

1   珂 案 : 山 海 经 之 “ 经 ” , 乃 “ 经 历 ” 之 “ 经 ” , 意 谓 山 海 之 所 经 , 初 非 有 “ 经 典 ” 之 义 。 书 君 奭 : “ 弗 克 经 历 。 ” 注 : “ 不 能 经 久 历 远 。 ” 此 “ 经 历 ” 连 文 之 最 早 者 也 。 孟 子 尽 心 下 篇 : “ 经 德 不 回 。 ” 注 : “ 经 , 行 也 。 ” 犹 与 “ 经 历 ” 之 义 为 近 。 至 于 由 “ 常 ” 、 “ 法 ” 之 “ 经 ” 引 申 而 为 “ 经 典 ” 之 “ 经 ” 乃 较 晚 矣 。 史 记 大 宛 传 称 “ 禹 本 纪 、 山 海 经 所 有 怪 物 , 余 不 敢 言 之 ” , 山 海 经 之 名 见 于 载 籍 者 始 此 。 以 好 奇 如 司 马 迁 者 , 尚 以 此 书 与 禹 本 纪 ( 已 佚 ) 同 列 而 谓 “ 不 敢 言 之 ” , 其 在 彼 眼 光 中 为 过 于 荒 怪 之 书 可 知 。 则 山 海 经 乃 其 固 有 之 名 , 非 后 人 亦 非 史 公 以 其 重 要 而 特 尊 之 为 “ 经 ” 也 。 考 先 秦 典 籍 之 称 经 者 唯 墨 家 书 , 庄 子 天 下 篇 : “ 苦 获 、 已 齿 、 邓 陵 子 之 徒 , 俱 诵 墨 经 。 ” 是 其 证 。 今 墨 子 篇 目 中 有 经 与 经 说 , 墨 书 之 称 经 盖 有 由 矣 。 然 孙 诒 让 墨 子 闲 诂 犹 谓 此 数 篇 为 “ 战 国 之 时 , 墨 家 别 传 之 学 , 不 尽 墨 子 之 本 恉 ” 。 管 子 书 前 九 篇 亦 称 “ 经 言 ” , 以 下 各 篇 , 称 “ 外 言 ” 、 “ 内 言 ” 、 “ 短 语 ” 、 “ 区 言 ” 、 “ 杂 篇 ” 等 , 似 已 具 经 传 并 收 之 体 例 , 然 犹 未 迳 以 “ 经 ” 名 。 儒 家 书 如 诗 、 书 、 易 、 礼 、 春 秋 等 , 虽 后 世 均 特 尊 之 为 “ 经 ” , 而 在 称 引 山 海 经 之 太 史 公 书 中 , 则 尚 未 着 “ 经 ” 字 ( 见 史 记 太 史 公 自 序 ) 。 庄 子 天 运 篇 虽 有 “ 孔 子 谓 老 聃 曰 : 丘 治 诗 、 书 、 礼 、 乐 、 易 、 春 秋 六 经 ” 语 , 然 说 者 多 谓 是 后 人 所 羼 , 殆 不 足 凭 信 。 观 乎 此 , 则 山 海 经 尤 以 其 中 成 书 较 早 之 五 臧 ( 藏 ) 山 经 ( 约 成 于 战 国 时 代 ) 之 称 “ 经 ” , 其 非 “ 经 典 ” 而 只 是 “ 经 历 ” 之 意 , 亦 可 以 明 矣 。 求 其 内 证 , 可 得 而 言 者 凡 四 :

      一 、 古 山 经 于 每 篇 末 尾 , 但 云 “ 右 西 经 之 山 , 凡 若 干 山 、 若 千 里 ” , 或 “ 东 经 之 山 , 凡 若 干 山 、 若 干 里 ” , 所 谓 “ 西 经 ” 、 “ 东 经 ” 者 , 决 当 是 “ 经 历 ” 之 义 而 非 “ 经 典 ” 之 义 , 本 甚 明 白 。 迨 经 刘 秀 校 录 整 理 , 于 每 篇 之 首 加 “ 西 山 经 ” 、 “ 东 山 经 ” 等 标 题 , 后 人 不 明 古 谊 , 遂 因 刘 秀 之 题 , 妄 于 “ 山 ” 下 加 “ 志 ” 字 , 成 为 “ 东 经 之 山 志 , 凡 若 干 山 、 若 干 里 ” 等 等 , 遂 模 胡 而 不 甚 可 解 , “ 经 历 ” 之 义 始 晦 而 “ 经 典 ” 之 义 转 着 。 幸 西 山 经 末 有 “ 右 西 经 之 山 , 凡 七 十 七 山 、 一 万 七 千 五 百 一 十 七 里 ” 一 条 , 偶 遗 落 未 加 “ 志 ” 字 , 尚 得 略 窥 古 书 本 貌 。 郝 懿 行 于 下 注 云 : “ 案 山 下 脱 志 字 。 ” 其 实 原 无 “ 志 ” 字 , 非“
脱 ” 也 。

      二 、 “ 南 山 经 之 首 曰 鹊 山 ” , 文 选 头 陀 寺 碑 文 注 引 此 无 “ 经 ” 字 , 无 “ 经 ” 字 是 也 。 “ 南 山 经 之 首 ” 云 云 , 非 着 书 人 应 有 之 语 而 系 尊 经 者 之 语 , 文 亦 杆 格 难 通 。 若 “ 南 山 之 首 ” 则 明 白 晓 畅 而 立 言 得 体 矣 。 推 而 论 之 , 已 下 “ 南 次 二 经 ” 、 “ 南 次 三 经 ” 等 , 均 当 是 “ 南 次 二 山 ” 、 “ 南 次 三 山 ” 等 。 改 “ 山 ” 为 “ 经 ” , 自 当 是 刘 秀 校 录 此 书 时 所 为 。 亦 有 改 而 未 尽 者 , 如 “ 中 次 一 十 一 山 经 ” , 于 刘 秀 体 例 本 当 作 “ 中 次 一 十 一 经 ” , 此 “ 山 ” 字 即 系 删 改 而 未 尽 者 。

      三 、 山 经 末 有 “ 禹 曰 : 天 下 名 山 经 , 五 千 三 百 七 十 山 , 六 万 四 千 五 十 六 里 , 居 地 也 ” 云 云 , 刘 昭 注 后 汉 书 郡 国 志 引 此 经 则 作 “ 名 山 五 千 三 百 五 十 , 经 六 万 四 千 五 十 六 里 ” , “ 经 ” 为 “ 经 历 ” 之 “ 经 ” , 其 义 尚 显 , 迨 移 上 成 为 “ 名 山 经 ” , “ 经 典 ” 之 义 遂 着 而 “ 经 历 ” 之 义 则 晦 矣 。 清 郝 懿 行 着 山 海 经 笺 疏 , 于 “ 名 山 经 ” 下 特 加 注 云 :“
经 , 言 禹 所 经 过 也 ” , 以 其 卓 识 , 犹 知 此 “ 经 ” 之 义 为 “ 经 历 ” , 恐 人 误 解 为 “ 经 典 ” , 故 注 以 阐 明 之 , 可 知 以 此 为 “ 经 历 ” 而 不 以 为“
经 典 ” 者 盖 鲜 矣 。

      四 、 海 外 南 经 、 海 外 西 经 等 原 来 篇 首 标 题 , 亦 均 仅 作 “ 海 外 自 西 南 陬 至 东 南 陬 者 ” 、 “ 海 外 自 西 南 陬 至 西 北 陬 者 ” … … , 云 “ 自 某 所 至 某 所 ” , 犹 均 是 “ 经 历 ” 之 义 , 迨 校 录 者 题 以 “ 海 外 南 经 ” 、“
海 外 西 经 ” 等 字 样 , “ 经 历 ” 之 义 始 晦 而 “ 经 典 ” 之 义 着 矣 。

2   珂 案 : 山 海 经 共 分 十 八 卷 : 即 第 一 , 南 山 经 ; 第 二 , 西 山 经 ; 第 三 , 北 山 经 ; 第 四 , 东 山 经 ; 第 五 , 中 山 经 ; 第 六 , 海 外 南 经 ; 第 七 , 海 外 西 经 ; 第 八 , 海 外 北 经 ; 第 九 , 海 外 东 经 ; 第 十 , 海 内 南 经 ; 第 十 一 , 海 内 西 经 ; 第 十 二 , 海 内 北 经 ; 第 十 三 , 海 内 东 经 ; 第 十 四 , 大 荒 东 经 ; 第 十 五 , 大 荒 南 经 ; 第 十 六 , 大 荒 西 经 ; 第 十 七 , 大 荒 北 经 ; 第 十 八 , 海 内 经 。 前 五 篇 称 五 臧 ( 藏 ) 山 经 , 又 简 称 山 经 ; 后 十 三 篇 无 专 名 , 以 其 以 海 外 、 海 内 各 经 为 主 , 当 名 之 为 海 经 ( 毕 沅 说 ) 。 此 篇 为 海 经 首 篇 , 于 全 书 之 次 , 则 居 第 六 , 故 标 题 为 “ 山 海 经 第 六 ” 。

3   毕 沅 云 : “ 此 秀 ( 刘 秀 - - 珂 ) 所 题 也 , 下 同 。 ”

地 之 所 载 , 六 合 之 闲 1 , 四 海 之 内 , 照 之 以 日 月 , 经 之 以 星 辰 , 纪 之 以 四 时 , 要 之 以 太 岁 2 , 神 灵 所 生 , 其 物 异 形 3 , 或 夭 或 寿 , 唯 圣 人 能 通 其 道 4 。

1   郭 璞 云 : “ 四 方 上 下 为 六 合 也 。 ”

2   珂 案 : 已 上 淮 南 子 地 形 篇 用 此 文 , 唯 “ 四 海 ” 作 “ 四 极 ” , “ 照 之 ” 作 “ 昭 之 ” 。 高 诱 注 “ 要 之 以 太 岁 ” 云 : “ 要 , 正 也 , 以 太 岁 所 在 , 正 天 时 也 。 ” 案 太 岁 有 年 太 岁 、 月 太 岁 、 旬 中 太 岁 之 别 。 年 太 岁 亦 名 岁 阴 、 太 阴 , 亦 曰 青 龙 、 天 一 , 昔 时 所 称 以 纪 岁 者 。 此 所 谓 太 岁 , 即 年 太 岁 。

3   毕 沅 云 : “ 列 子 汤 问 篇 ‘ 夏 革 曰 大 禹 曰 六 合 之 闲 ’ 云 云 凡 四 十 七 字 , 正 用 此 文 。 ” 又 云 : “ 此 无 者 , 盖 此 文 承 上 卷 ‘ 禹 曰 天 下 名 山 ’ 云 云 , 刘 秀 分 为 二 卷 耳 。 ” 珂 案 : 毕 说 是 也 。 又 汤 问 篇 “ 其 物 异 形 ” 作 “ 其 物 其 形 ” , 与 下 文 “ 或 夭 或 寿 ” 对 , 正 是 。

4   郭 璞 云 : “ 言 自 非 穷 理 尽 性 者 , 则 不 能 原 极 其 情 状 。 ” 珂 案 : 宋 淳 熙 七 年 池 阳 郡 斋 尤 袤 刻 本 ( 以 下 简 称 宋 本 ) 、 明 藏 经 本 、 清 汪 绂 本 、 吴 任 臣 本 、 百 子 全 书 本 、 毕 沅 校 本 “ 情 状 ” 均 作 “ 情 变 ” , 作 “ 情 变 ” 是 也 。

海 外 自 西 南 陬 1 至 东 南 陬 者 2 。

1   郭 璞 云 : “ 陬 犹 隅 也 , 音 驺 。 ”

2   珂 案 : 山 海 经 海 外 各 经 已 下 文 字 , 意 皆 是 因 图 以 为 文 , 先 有 图 画 , 后 有 文 字 , 文 字 仅 乃 图 画 之 说 明 。 故 郭 璞 注 此 , 屡 云 “ 画 似 仙 人 也 ” ( 海 外 南 经 ) , “ 画 亦 似 仙 人 也 ” ( 海 外 南 经 ) , “ 画 四 面 各 乘 云 车 , 驾 二 龙 ” ( 海 内 北 经 ) , “ 亦 在 畏 兽 画 中 ” ( 大 荒 北 经 ) , 等 等 ; 陶 潜 读 山 海 经 诗 , 亦 有 “ 流 观 山 海 图 ” 之 语 , 知 本 以 图 为 主 而 以 文 字 为 辅 。 故 此 标 题 亦 从 图 画 之 顺 序 而 曰 “ 海 外 自 西 南 陬 至 东 南 陬 者 ” , 或 “ 海 内 东 南 陬 以 西 者 ” ( 海 内 南 经 ) 。 已 下 各 篇 均 同 此 。

结 匈 国 1 在 其 2 西 南 , 其 为 人 结 匈 3 。

1   毕 沅 云 : “ 淮 南 子 地 形 训 有 结 胸 民 , 作 ‘ 胸 ’ , 非 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 凡 海 外 三 十 六 国 : 自 西 北 至 西 南 方 , 有 修 股 民 、 天 民 、 肃 慎 民 、 白 民 、 沃 民 、 女 子 民 、 丈 夫 民 、 奇 股 民 、 一 臂 民 、 三 身 民 ; 自 西 南 至 东 南 方 , 结 胸 民 、 羽 民 、 讙 头 国 民 、 裸 国 民 、 三 苗 民 、 交 股 民 、 不 死 民 、 穿 胸 民 、 反 舌 民 、 豕 喙 民 、 凿 齿 民 、 三 头 民 、 修 臂 民 ; 自 东 南 至 东 北 方 , 有 大 人 国 、 君 子 国 、 黑 齿 民 、 玄 股 民 、 毛 民 、 劳 民 ; 自 东 北 至 西 北 方 , 有 跂 踵 民 、 句 婴 民 、 深 目 民 、 无 肠 民 、 柔 利 民 、 一 目 民 、 无 继 民 。 ” 俱 本 此 经 文 为 说 。 唯 自 西 北 至 西 南 方 , 多 天 民 , 无 巫 咸 国 、 轩 辕 国 ; 自 西 南 至 东 南 方 , 多 裸 国 民 、 豕 喙 民 、 凿 齿 民 , 无 厌 火 国 、 臷 国 、 周 饶 国 ; 自 东 南 至 东 北 方 , 无 青 丘 国 、 雨 师 妾 国 ( 即 海 外 东 经 所 记 雨 师 妾 , 郝 懿 行 谓 是 国 名 , 详 该 节 注 ) ; 自 东 北 至 西 北 方 , 无 聂 耳 国 、 夸 父 国 ( “ 夸 ” 字 海 外 北 经 原 作 “ 博 ” , 非 , 详 该 节 注 ) : 是 其 异 。

2   珂 案 : 此 “ 其 ” 字 指 邻 近 结 匈 国 “ 海 外 自 西 南 陬 至 西 北 陬 ” ( 海 外 西 经 ) 之 灭 蒙 鸟 ; 所 谓 “ 灭 蒙 鸟 在 结 匈 国 北 , 为 鸟 青 , 赤 尾 ” 者 是 也 。

3   郭 璞 云 : “ 臆 前 胅 出 , 如 人 结 喉 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 说 文 ( 四 ) 云 : ‘ 胅 , 骨 差 也 , 读 与 跌 同 。 ’ 郭 注 尔 雅 ( 释 畜 ) ‘ 犦 牛 ’ 云 :‘
领 上 肉 暴 胅 起 。 ’ 义 与 此 同 。 ” 珂 案 : 结 匈 , 疑 即 今 之 所 谓 鸡 胸 。 史 记 秦 本 纪 称 “ 秦 王 为 人 … … 挚 鸟 膺 ” , 或 即 此 也 。

南 山 在 其 东 南 。 自 此 山 来 , 虫 为 蛇 , 蛇 号 为 鱼 1 。 一 曰 南 山 在 结 匈 东 南 2 。

1   郭 璞 云 : “ 以 虫 为 蛇 , 以 蛇 为 鱼 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 今 东 齐 人 亦 呼 蛇 为 虫 也 。 埤 雅 ( 卷 一 ‘  ’ 条 ) 云 : ‘ 恩 平 郡 谱 蛇 谓 之 讹 。 ’ 盖 蛇 古 字 作 它 , 与 讹 声 相 近 ; 讹 , 声 转 为 鱼 , 故 蛇 复 号 鱼 矣 。 ”

2   毕 沅 云 : “ 凡 ‘ 一 曰 ’ 云 云 者 , 是 刘 秀 校 此 经 时 附 着 所 见 他 本 异 文 也 。 旧 乱 入 经 文 , 当 由 郭 注 此 经 时 升 为 大 字 。 ”

比 翼 鸟 1 在 其 东 , 其 为 鸟 青 、 赤 2 , 两 鸟 比 翼 。 一 曰 在 南 山 东 。

1   吴 任 臣 云 : “ 即 蛮 蛮 也 。 ” 珂 案 : 蛮 蛮 , 见 西 次 三 经 : “ 崇 吾 之 山 , 有 鸟 焉 , 其 状 如 凫 , 而 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 曰 蛮 蛮 , 见 则 天 下 大 水 。 ” 博 物 志 异 鸟 亦 云 : “ 崇 邱 山 有 鸟 , 一 足 一 翼 一 目 , 相 得 而 飞 , 名 曰  , 见 则 吉 良 , 乘 之 寿 千 岁 。 ” 又 云 : “ 比 翼 鸟 一 赤 一 青 , 在 参 嵎 山 。 ” 是 将 一 物 误 记 为 二 。 周 书 王 会 篇 云 : “ 巴 人 以 比 翼 鸟 。 ” 孔 晁 注 云 : “ 巴 人 , 在 南 者 ; 比 翼 鸟 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 鹣 鹣 盖 即 蛮 蛮 之 音 转 也 。 至 于  嬛 记 ( 元 伊 士 珍 撰 ) 所 云 : “ 南 方 有 比 翼 鸟 , 飞 饮 止 啄 , 不 相 分 离 , 雄 曰 野 君 , 雌 曰 观 讳 , 总 名 长 离 , 言 长 相 离 着 也 。 此 鸟 能 通 宿 命 , 死 而 复 生 , 必 在 一 处 。 ” 则 传 说 之 演 变 , 愈 趋 而 愈 繁 矣 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 比 翼 鸟 。 ” 即 此 。

2   郭 璞 云 : “ 似 凫 。 ” 珂 案 : 郭 注 盖 本 西 次 三 经 蛮 蛮 “ 如 凫 ” 为 说 。

羽 民 国 在 其 东 南 , 其 为 人 长 头 , 身 生 羽 1 。 一 曰 在 比 翼 鸟 东 南 , 其 为 人 长 颊 2 。

1   郭 璞 云 : “ 能 飞 不 能 远 , 卵 生 , 画 似 仙 人 也 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 坠 形 篇 有 羽 民 。 楚 辞 远 游 云 : “ 仍 羽 人 于 丹 丘 兮 , 留 不 死 之 旧 乡 。 ” 王 逸 注 云 : “ 因 就 众 仙 于 明 光 也 , 丹 丘 , 昼 夜 常 明 也 。 九 怀 曰 : ‘ 夕 宿 乎 明 光 , ’ 明 光 即 丹 丘 也 。 山 海 经 言 有 羽 人 之 国 , 不 死 之 民 。 或 曰 : 人 得 道 身 生 毛 羽 也 。 ” 是 以 羽 民 即 仙 人 矣 , 而 郭 璞 注 云 : “ 画 似 仙 人 。 ” 又 云 : “ 能 飞 不 能 远 , 卵 生 。 ” 博 物 志 外 国 亦 云 : “ 羽 民 国 民 , 有 翼 , 飞 不 远 , 多 鸾 鸟 , 民 食 其 卵 。 去 九 疑 四 万 三 千 里 。 ” 观 此 , 则 羽 民 自 是 殊 方 一 族 类 , 非 仙 人 也 。 王 逸 引 山 海 经 “ 羽 人 之 国 ” 以 证 丹 丘 之 羽 人 失 之 ; 丹 丘 之 羽 人 则 仙 也 , 有 说 详 后 “ 不 死 民 ” 节 中 。 郭 璞 山 海 经 图 赞 云 : “ 鸟 喙 长 颊 , 羽 生 则 卵 ; 矫 翼 而 翔 , 能 飞 不 远 ; 人 维  属 , 何 状 之 反 。 ” 末 二 句 最 能 得 其 本 真 。

2   郭 璞 云 : “ 启 筮 曰 : ‘ 羽 民 之 状 , 鸟 喙 赤 目 而 白 首 。 ’ ” 郝 懿 行 云 : “ 文 选 鹦 鹉 赋 注 引 归 藏 启 筮 曰 : ‘ 金 水 之 子 , 其 名 曰 羽 蒙 , 是 生 百 鸟 。 ’ 即 此 也 , 羽 民 、 羽 蒙 声 相 转 。 ”

有 神 人 二 八 , 连 臂 , 为 帝 1 司 夜 于 此 野 2 。 在 羽 民 东 。 其 为 人 小 颊 赤 肩 3 。 尽 十 六 人 4 。

1   珂 案 : 帝 , 天 帝 。 山 海 经 中 凡 言 帝 , 均 指 天 帝 , 而 天 帝 非 一 : 除 中 次 七 经 “ 姑 媱 之 山 , 帝 女 死 焉 , 其 名 曰 女 尸 ” 之 “ 帝 ” 指 炎 帝 、 中 次 十 二 经 “ 洞 庭 之 山 , 帝 之 二 女 居 之 ” 之 “ 帝 ” 指 尧 而 外 , 其 余 疑 均 指 黄 帝 。 此 处 之 “ 帝 ” , 以 二 八 神 既 在 黄 帝 神 鸟 毕 方 ( 说 见 后 ) 西 , 附 近 又 有 生 赤 水 上 与 黄 帝 神 话 有 密 切 关 系 之 三 珠 树 ( 说 见 后 ) , 亦 应 是 黄 帝 。

2   郭 璞 云 : “ 昼 隐 夜 见 。 ” 杨 慎 云 : “ 南 中 夷 方 或 有 之 , 夜 行 逢 之 , 土 人 谓 之 夜 游 神 , 亦 不 怪 也 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 坠 形 篇 云 : “ 有 神 二 人 , 连 臂 为 帝 候 夜 , 在 其 西 南 方 。 ” 高 诱 注 云 : “ 连 臂 大 呼 夜 行 。 ” “ 人 ” 当 是 “ 八 ” 之 讹 , “ 大 呼 ” 则 其 异 闻 也 。

3   郭 璞 云 : “ 当 脾 上 正 赤 也 。 ” 珂 案 : 宋 本 、 吴 宽 抄 本 、 毛 扆 校 本 “ 脾 ” 作 “ 胛 ” , 明 藏 经 本 同 , 作 “ 胛 ” 是 也 。 胛 , 肩 甲 , 与 经 文“
赤 肩 ” 之 “ 肩 ” 义 正 相 应 。 郝 懿 行 云 当 作 “ 膊 ” , “ 膊 ” 亦 “ 胛 ” 也 。

4   郭 璞 云 : “ 疑 此 后 人 所 增 益 语 耳 。 ” 毕 沅 云 : “ 郭 说 是 也 。 此 或 秀 释 二 八 神 之 文 。 ”

毕 方 鸟 1 在 其 东 , 青 水 西 2 , 其 为 鸟 人 面 3 一 脚 。 一 曰 在 二 八 神 东 。

1   珂 案 : 西 次 三 经 云 : “ 章 莪 之 山 , 有 鸟 焉 , 其 状 如 鹤 , 一 足 , 赤 文 、 青 质 而 白 喙 , 名 曰 毕 方 , 其 鸣 自 叫 也 , 见 则 其 邑 有 讹 火 。 ” 淮 南 子 泛 论 篇 云 : “ 木 生 毕 方 。 ” 高 诱 注 : “ 毕 方 , 木 之 精 也 , 状 如 鸟 , 青 色 赤 脚 , 一 足 , 不 食 五 谷 。 ” 文 选 东 京 赋 薛 综 注 : “ 毕 方 , 老 父 神 , 如 鸟 , 两 足 一 翼 , 常 衔 火 在 人 家 作 怪 灾 也 。 ” 说 均 与 此 小 异 。 而 韩 非 子 十 过 篇 云 : “ 昔 者 黄 帝 合 鬼 神 于 西 泰 山 之 上 , 驾 象 车 而 六 蛟 龙 , 毕 方 并  , 蚩 尤 居 前 , 风 伯 进 扫 , 雨 师 洒 道 , 虎 狼 在 前 , 鬼 神 在 后 , 腾 蛇 伏 地 , 凤 皇 覆 上 , 大 合 鬼 神 , 作 为 清 角 。 ” 则 毕 方 又 是 黄 帝 随 车 之 神 鸟 。 实 则 “ 毕 方 ” 当 是 “ 熚 烞 ” 一 词 之 音 转 。 神 异 经 西 荒 经 云 : “ 人 尝 以 竹 着 火 中 , 爆 烞 而 出 , 臊 ( 山 ● ) 皆 惊 惮 。 ” “ 爆 烞 ” 即“
熚 烞 ” 也 。 或 又 作 “ 烞 熚 ” , 集 韵 曰 : “ 竹 火 声 。 ” “ 烞 熚 ” — —“
熚 烞 ” , 盖 无 非 竹 木 燃 烧 时 嘈 杂 作 声 也 。 音 转 而 为 “ 毕 方 ” , 故 淮 南 子 云 : “ 木 生 毕 方 。 ” 广 雅 云 : “ 木 神 谓 之 毕 方 。 ” 骈 雅 云 : “ 毕 方 兆 火 鸟 也 。 ” 则 “ 毕 方 ” 者 , 生 于 竹 木 之 火 , 犹 今 之 所 谓 “ 火 老 鸦 ” 也 。 神 话 化 遂 为 神 鸟 毕 方 , 或 “ 见 则 其 邑 有 讹 火 ” , 或 “ 常 衔 火 在 人 家 作 怪 灾 ” , 又 转 而 为 致 火 之 妖 物 矣 。 郭 璞 图 赞 云 : “ 毕 方 赤 文 , 离 精 是 炳 。 旱 则 高 翔 , 鼓 翼 阳 景 。 集 乃 灾 流 , 火 不 炎 上 ( “ 上 ” 原 作“
正 ” , 据 匡 谬 正 俗 卷 七 引 改 , 音 “ 省 ” — — 珂 ) 。 ” 最 能 得 其 概 要 。

2   珂 案 : 海 内 西 经 云 : “ 青 水 出 西 南 隅 以 东 , 又 北 又 西 南 过 毕 方 鸟 东 。 ”

3   郝 懿 行 云 : “ 西 次 三 经 说 毕 方 鸟 不 言 人 面 。 ” 吴 承 志 云 : “ 毕 方 人 面 , 人 面 涉 下 讙 头 国 人 面 有 翼 鸟 喙 而 衍 。 ”

讙 头 国 在 其 南 , 其 为 人 人 面 有 翼 , 鸟 喙 , 方 捕 鱼 1 。 一 曰 在 毕 方 东 。 或 曰 讙 朱 国 2 。

1   郭 璞 云 : “ 讙 兜 , 尧 臣 , 有 罪 , 自 投 南 海 而 死 。 帝 怜 之 , 使 其 子 居 南 海 而 祠 之 。 画 亦 似 仙 人 也 。 ” 珂 案 : 神 异 经 南 荒 经 云 : “ 南 方 有 人 , 人 面 鸟 喙 而 有 翼 , 手 足 扶 翼 而 行 , 食 海 中 鱼 , 有 翼 不 足 以 飞 , 一 名 鴅 兜 。 书 曰 : ‘ 放 鴅 兜 于 崇 山 。 ’ 一 名 欢 兜 。 为 人 狠 恶 , 不 畏 风 雨 禽 兽 , 犯 死 乃 休 耳 。 ” 博 物 志 外 国 亦 云 : “ 欢 兜 国 , 其 民 尽 似 仙 人 。 帝 尧 司 徒 欢 兜 。 民 常 捕 海 岛 中 人 面 鸟 。 □ 去 南 国 万 六 千 里 。 尽 似 仙 人 也 。 ” 文 有 讹 挩 。 均 当 本 此 为 说 。

2   珂 案 : 淮 南 子 坠 形 篇 有 讙 头 国 。 讙 头 国 或 讙 朱 国 当 即 是 丹 朱 国 。 邹 汉 勋 读 书 偶 识 二 云 : “ 欢 兜 ( 舜 典 、 孟 子 ) 、 欢 头 、 欢 朱 ( 山 海 经 ) 、 鴅  ( 尚 书 大 传 ) 、 丹 朱 ( 益 稷 ) , 五 者 一 也 , 古 字 通 用 。 ” 童 书 业 丹 朱 与 欢 兜 ( 浙 江 图 书 馆 馆 刊 四 卷 五 期 ) 亦 云 : “ 丹 朱 、 欢 兜 音 近 : 欢 兜 古 文 尚 书 作 鴅  , 鴅 字 从 鸟 , 丹 声 ;  或 作 ● , 或 作 咮 , 从 口 , 朱 声 ; 皆 可 为 丹 朱 可 读 为 欢 兜 之 证 。 ” 盖 尧 子 丹 朱 不 肖 , 尧 以 天 下 让 诸 舜 , 三 苗 之 君 同 情 丹 朱 , 而 非 尧 之 所 为 。 尧 杀 三 苗 之 君 ( 见 后 郭 璞 注 ) , 使 “ 后 稷 放 帝 朱 于 丹 水 ” ( 海 内 南 经 郭 璞 注 引 竹 书 纪 年 ) , 三 苗 余 众 , 亦 迁 居 于 丹 水 以 就 丹 朱 , 是 为 南 蛮 ( “ 苗 ” “ 蛮 ” 一 声 之 转 , “ 尧 战 于 丹 水 之 浦 以 服 南 蛮 ” 或 又 传 为 “ 尧 与 有 苗 战 于 丹 水 之 浦 ” , 是 其 证 ) 。 丹 朱 与 南 蛮 旋 举 叛 旗 , 尧 乃 战 之 于 丹 水 之 浦 , 人 因 遂 谓 “ 尧 杀 长 子 ” ( 庄 子 盗 跖 ) , 实 则 丹 朱 兵 败 怀 惭 , 乃 自 以 为 “ 有 罪 ” , 因 “ 自 投 南 海 而 死 ” , 尧 “ 怜 之 , 使 其 子 居 南 海 而 祠 之 ” ( 见 前 郭 璞 注 ) , 其 后 子 孙 繁 衍 , 遂 为 此 讙 头 国 或 曰 讙 朱 国 , 实 则 当 是 丹 朱 国 。 南 次 二 经 云 : “ 柜 山 有 鸟 焉 , 其 状 如 鸱 而 人 手 , 其 音 如 痹 , 其 名 曰 鴸 , 其 名 自 号 也 , 见 则 其 县 多 放 士 。 ” 即 是 丹 朱 神 话 之 异 闻 。 吴 任 臣 云 : “ 陶 潜 读 山 海 经 诗 : ‘ 鸼 鹅 见 城 邑 , 其 国 有 放 士 。 ’ 或 云 鸼 鹅 当 为 鴅 鴸 。 ” 为 鴅 鴸 正 是 也 。

厌 1 火 国 在 其 国 2 南 , 兽 身 黑 色 , 生 3 火 出 其 口 中 4 。 一 曰 在 讙 朱 东 。

1   珂 案 : 厌 , 音 餍 , 义 同 餍 , 饱 也 , 足 也 。

2   珂 案 : 王 念 孙 校 衍 “ 国 ” 字 , 是 也 。

3   王 念 孙 云 : “ 类 聚 ( 艺 文 类 聚 ) 八 十 引 此 无 ‘ 生 ’ 字 , 御 览 南 蛮 六 ( 太 平 御 览 卷 七 九 0 ) 同 , 又 ‘ 兽 身 ’ 上 有 ‘ 其 为 人 ’ 三 字 。 御 览 火 部 二 ( 卷 八 六 九 ) 引 无 ‘ 生 ’ 字 。 ” 珂 案 : 博 物 志 外 国 云 : “ 厌 光 国 民 , 光 出 口 中 , 形 尽 似 猿 猴 , 黑 色 。 ” “ 厌 火 ” 作 “ 厌 光 ” , “ 火 出 其 口 中 ” 作 “ 光 出 口 中 ” , 亦 无 “ 生 ” 字 , “ 生 ” 字 实 衍 。

4   郭 璞 云 : “ 言 能 吐 火 , 画 似 狝 猴 而 黑 色 也 。 ” 珂 案 : 吴 任 臣 云 : “ 本 草 集 解 曰 : ‘ 南 方 有 厌 火 之 民 , 食 火 之 兽 。 ’ 注 云 : ‘ 国 近 黑 昆 仑 , 人 能 食 火 炭 , 食 火 兽 名 祸 斗 也 。 ’ ” 则 于 异 人 之 外 又 增 一 异 兽 矣 。 明 邝 露 赤 雅 云 : “ 祸 斗 , 似 犬 而 食 犬 粪 , 喷 火 作 殃 , 不 祥 甚 矣 。 ” 冯 梦 龙 情 史 卷 十 九 “ 白 螺 天 女 ” 条 略 谓 : 吴 堪 少 孤 , 得 一 白 螺 归 , 螺 变 为 美 女 , 助 其 炊 爨 。 县 宰 欲 图 其 妻 , 先 索 虾 蟆 毛 及 鬼 臂 二 物 。 后 乃 索 蜗 牛 , 妻 牵 一 兽 形 如 犬 者 以 致 之 。 兽 食 火 而 粪 火 , “ 宰 身 及 一 家 , 皆 为 灰 烬 , 遂 失 吴 堪 及 妻 ” ( 按 实 出 唐 皇 甫 氏 原 化 记 , 见 旧 小 说 乙 集 四 , “ 蜗 牛 ” 作 “ 蜗 斗 ” ) 。 此 “ 蜗 牛 ” 者 , 即 “ 祸 斗 ” 也 。

三 株 树 1 在 厌 火 北 , 生 赤 水 上 2 , 其 为 树 如 柏 , 叶 3 皆 为 珠 4 。 一 曰 其 为 树 若 彗 5 。

1   郝 懿 行 云 : “ 初 学 记 二 十 七 卷 引 此 经 作 ‘ 珠 ’ , 淮 南 坠 形 训 及 博 物 志 同 。 ” 珂 案 : 作 “ 珠 ” 是 也 ; 陶 潜 读 山 海 经 诗 云 : “ 粲 粲 三 珠 树 , 寄 生 赤 水 阴 。 ” 字 正 作 “ 珠 ” 。

2   郝 懿 行 云 : “ 庄 子 天 地 篇 云 : ‘ 黄 帝 游 乎 赤 水 之 北 , 遗 其 玄 珠 。 ’ 盖 本 此 为 说 也 。 ” 珂 案 : 庄 子 天 地 篇 云 : “ 黄 帝 游 乎 赤 水 之 北 , 登 乎 昆 仑 之 丘 , 而 南 望 还 归 , 遗 其 玄 珠 。 使 知 索 之 而 不 得 , 使 离 朱 索 之 而 不 得 , 使 吃 诟 索 之 而 不 得 也 , 乃 使 象 罔 , 象 罔 得 之 。 黄 帝 曰 : ‘ 异 哉 ! 象 罔 乃 可 以 得 之 乎 ? ’ ” 乃 一 古 老 神 话 传 说 故 事 , 故 淮 南 子 记 之 , 又 增 攫 剟 ( 攫 剟 原 作 捷 剟 , 从 王 念 孙 说 改 ) 。 淮 南 子 人 闲 篇 云 :“
黄 帝 亡 其 玄 珠 , 使 离 朱 攫 剟 索 之 , 而 弗 能 得 之 也 , 于 是 使 忽 恍 而 后 能 得 之 。 ” 忽 恍 即 象 罔 也 。 修 务 篇 亦 云 : “ 使 未 尝 鼓 瑟 者 , 虽 有 离 朱 之 明 , 攫 掇 之 捷 , 犹 不 能 屈 伸 其 指 。 ” 亦 云 攫 掇 ( 攫 剟 ) 。 可 见 黄 帝 失 玄 珠 故 事 传 说 汉 初 已 有 小 异 , 当 非 如 郝 氏 所 说 系 本 三 珠 树 为 说 之 纯 粹 寓 言 也 。 意 者 此 生 赤 水 上 之 三 珠 树 , 或 为 黄 帝 失 玄 珠 神 话 之 别 传 , 为 所 失 玄 珠 所 生 树 乎 ?

3   王 念 孙 云 : “ 御 览 木 部 三 ( 卷 九 五 四 ) 作 实 。 ” 珂 案 : 初 学 记 卷 二 七 引 仍 作 叶 。

4   珂 案 : 海 内 西 经 云 : “ ( 昆 仑 ) 开 明 北 有 珠 树 。 ” 即 此 之 类 。

5   郭 璞 云 : “ 如 彗 星 状 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 彗 , 埽 竹 也 , 见 说 文 ( 三 ) ; 彗 星 为 欃 枪 , 见 尔 雅 ( 释 天 ) 。 ”

三 苗 国 1 在 赤 水 东 , 其 为 人 相 随 2 。 一 曰 三 毛 国 3 。

1   郭 璞 云 : “ 昔 尧 以 天 下 让 舜 , 三 苗 之 君 非 之 , 帝 杀 之 , 有 苗 之 民 , 叛 入 南 海 , 为 三 苗 国 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 三 苗 民 。 修 务 篇 云 : “ 窜 三 苗 于 三 危 。 ” 高 诱 注 云 : “ 三 苗 盖 谓 帝 鸿 氏 之 裔 子 浑 敦 , 少 昊 氏 之 裔 子 穷 奇 , 缙 云 氏 之 裔 子 饕 餮 三 族 之 苗 裔 。 ” “ 盖 谓 ” 云 者 , 乃 臆 想 之 辞 , 难 于 凭 信 。 实 则 三 苗 即 有 苗 , 亦 即 苗 民 。 大 荒 北 经 云 : “ 颛 顼 生 欢 头 , 欢 头 生 苗 民 。 ” 即 此 苗 民 。 苗 民 实 天 帝 之 裔 孙 。 然 关 于 苗 民 之 神 话 传 说 , 一 则 以 附 同 蚩 尤 以 抗 皇 帝 ( 黄 帝 ) , 故 皇 帝 乃“
遏 绝 苗 民 ” , 使 “ 无 世 在 下 ” ( 书 吕 刑 ) ; 一 则 以 联 结 丹 朱 以 抗 尧 , 故 尧 乃 “ 与 有 苗 战 于 丹 水 之 浦 ” ( 汉 学 堂 丛 书 辑 六 韬 ) , 使 败 入 南 海 而 为 三 苗 国 : 以 其 颇 表 现 如 高 尔 基 所 谓 之 “ 反 抗 神 的 意 愿 ” ( 苏 联 的 文 学 ) , 是 以 在 旧 时 统 治 阶 级 文 人 笔 下 , 颇 见 诋 諆 。 至 于 如 神 异 经 所 描 绘 : “ 有 人 面 目 手 足 皆 人 形 , 而 胳 ( 腋 , 音 各 — — 珂 ) 下 有 翼 , 不 能 飞 。 为 人 饕 餮 , 淫 逸 无 理 , 名 曰 苗 民 。 ” 则 轻 诋 尤 甚 , 不 足 道 矣 。

2   珂 案 : 当 即 相 随 远 徙 南 海 之 象 也 。

3   毕 沅 云 : “ 苗 、 毛 音 相 近 。 ”

臷 国 1 在 其 东 , 其 为 人 黄 , 能 操 弓 射 蛇 2 。 一 曰 臷 3 国 在 三 毛 东 。

1   郭 璞 云 : “ 音 秩 , 亦 音 替 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 臷 疑 当 为 铁(去金), 见 说 文 ( 十 ) 。 玉 篇 作 (呈戈), 云 :‘ (呈戈), 国 名 也 , 在 三 苗 东 。 ’ 本 此 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 大 荒 经 云 : 此 国 自 然 有 五 谷 衣 服 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 大 荒 经 ” 乃 大 荒 南 经 , 云 : “ 有 臷 民 之 国 。 帝 舜 生 无 淫 , 无 淫 降 臷 处 , 是 谓 巫 臷 民 。 巫 臷 民  姓 , 食 谷 , 不 绩 不 经 , 服 也 ; 不 稼 不 穑 , 食 也 。 爰 有 歌 舞 之 鸟 , 鸾 鸟 自 歌 , 凤 鸟 自 舞 。 爰 有 百 兽 , 相 群 爰 处 。 百 谷 所 聚 。 ” 盖 是 沃 民 ( 海 外 西 经 、 大 荒 西 经 ) 之 流 亚 也 。

3   珂 案 : 此 “ 臷 ” 字 当 别 是 一 字 。 经 文 中 凡 有 “ 一 曰 ” 云 者 , 均 校 书 人 就 别 本 所 见 异 文 而 附 着 之 者 , 苟 国 名 不 异 , 则 仅 须 书 “ 在 ╳ ╳ 东 ” 或 “ 在 ╳ ╳ 西 ” 而 已 , 无 缘 复 着 此 同 名 之 国 之 理 。 太 平 御 览 卷 七 九 0 引 此 经 作 “ 一 曰 盛 国 ” , 作 “ 盛 国 ” 是 也 。 盖 臷 国 之 “ 臷 ” 本 作“
铁(去金) ” , 集 韵 : “ 铁(去金) , 盛 也 。” 故 臷 国 亦 曰 “ 盛 国 ” , 亦 以 其 所 居 之 地 沃 衍 丰 盛 而 名 国 耳 。

贯 匈 国 在 其 东 1 , 其 为 人 匈 有 窍 2 。 一 曰 在 臷 国 东 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 穿 胸 民 。 高 诱 注 云 : “ 胸 前 穿 孔 达 背 。 ” 艺 文 类 聚 卷 九 十 六 引 括 地 图 云 : “ 禹 诛 防 风 氏 。 夏 后 德 盛 , 二 龙 隆(
降 ) 之 。 禹 使 范 氏 ( 博 物 志 作 ‘ 范 成 光 ’ — — 珂 ) 御 之 以 行 , 经 南 方 , 防 风 神 见 禹 , 怒 射 之 。 有 迅 雷 , 二 龙 升 去 。 神 惧 , 以 刃 自 贯 其 心 而 死 。 禹 哀 之 , 瘗 以 不 死 草 , 皆 生 , 是 名 穿 胸 国 。 ” 元 周 致 中 纂 异 域 志 云 : “ 穿  国 , 在 盛 海 东 ,  有 窍 , 尊 者 去 衣 , 令 卑 者 以 竹 木 贯  抬 之 。 ” 传 说 虽 复 有 增 饰 , 然 “ 盛 海 ” 必 因 “ 盛 国 ” 而 来 , 足 证 前 臷 国 太 平 御 览 引 作 “ 一 曰 盛 国 ” 不 误 。 吴 任 臣 山 海 经 广 注 引 赢 ( 裸 ) 虫 录 亦 云 : “ 穿  国 在 盛 海 东 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 尸 子 曰 : ‘ 四 夷 之 民 有 贯 匈 者 , 有 深 目 者 , 有 长 肱 者 , 黄 帝 之 德 常 致 之 。 ’ 异 物 志 曰 : ‘ 穿 匈 之 国 去 其 衣 则 无 自 然 者 。 ’ 盖 似 效 此 贯 匈 人 也 。 ”

交 胫 国 在 其 东 , 其 为 人 交 胫 1 。 一 曰 在 穿 匈 东 2 。

1   郭 璞 云 : “ 言 脚 胫 曲 戾 相 交 , 所 谓 雕 题 、 交 趾 者 也 。 或 作 ‘ 颈 ’ , 其 为 人 交 颈 而 行 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 广 韵 引 刘 欣 期 交 州 记 云 : ‘ 交 址 之 人 , 出 南 定 县 , 足 骨 无 节 , 身 有 毛 , 卧 者 更 扶 始 得 起 。 ’ 引 此 经 及 郭 注 , 并 与 今 本 同 。 太 平 御 览 七 百 九 十 卷 引 外 国 图 曰 : ‘ 交 胫 民 长 四 尺 。 ’ 淮 南 地 形 训 有 交 股 民 , 高 诱 注 云 : ‘ 交 股 民 脚 相 交 切 。 ’ 即 此 也 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 此 作 ‘ 穿 匈 ’ 者 , ‘ 穿 ’ ‘ 贯 ’ 音 义 同 。 ”

不 死 民 1 在 其 东 , 其 为 人 黑 色 , 寿 , 不 死 2 。 一 曰 在 穿 匈 国 东 3 。

1   珂 案 : 楚 辞 远 游 : “ 仍 羽 人 于 丹 丘 兮 , 留 不 死 之 旧 乡 。 ” 王 逸 注 举 山 海 经 有 羽 人 之 国 、 不 死 之 民 , 以 为 即 此 , 其 实 非 也 。 远 游 之 所 谓 “ 羽 人 ” 、 “ 不 死 ” , 乃 人 学 道 登 仙 之 两 阶 段 。 初 则 不 死 而 为 地 仙 , 久 乃 身 生 毛 羽 , 遐 举 而 为 天 仙 矣 。 抱 朴 子 勤 求 篇 云 : “ 是 以 上 士 先 营 长 生 之 事 , 长 生 定 可 任 意 。 若 未 升 玄 去 世 , 可 且 地 仙 人 间 。 ” 神 仙 传 亦 云 : “ 马 鸣 生 受 太 阳 神 丹 经 三 卷 归 , 入 山 合 药 服 之 , 不 乐 升 天 , 但 服 半 剂 为 地 仙 。 ” 故 不 死 实 升 玄 之 初 阶 , 地 仙 与 天 仙 乃 有 微 别 。 天 仙 云 者 , 御 览 六 六 二 引 天 仙 品 云 : “ 飞 行 云 中 , 神 化 轻 举 , 以 为 天 仙 , 亦 云 飞 仙 。 ” 言 之 最 明 。 而 洪 兴 祖 注 楚 辞 , 于 远 游 “ 仍 羽 人 于 丹 丘 ” 句 下 , 迳 注 云 : “ 羽 人 , 飞 仙 也 。 ” 得 其 旨 矣 。 论 衡 无 形 篇 云 : “ 图 仙 人 之 形 , 体 生 毛 , 臂 变 为 翼 , 行 于 云 。 ” 是 仙 人 生 羽 翼 之 说 明 着 于 汉 世 者 。 证 以 武 梁 祠 石 刻 画 象 , 其 伏 羲 与 女 娲 交 尾 图 象 中 所 刻 飞 行 云 中 之 小 仙 人 , 确 均 生 有 翅 翼 。 殷 芸 小 说 云 : “ 汉 王 瑗 遇 鬼 物 , 言 蔡 邕 作 仙 人 , 飞 去 飞 来 , 甚 快 乐 也 。 ” ( 见 鲁 迅 辑 古 小 说 钩 沉 ) 足 征 六 朝 时 人 犹 道 此 不 衰 。 是 知 远 游 之 所 谓 “ 不 死 ” 、 “ 羽 人 ” , 实 地 仙 与 天 仙 , 非 谓 殊 方 之 族 类 也 。 至 此 经 之 所 谓 羽 民 国 、 不 死 民 , 则 殊 方 之 族 类 , 有 其 异 形 与 异 禀 而 已 , 非 修 炼 之 谓 也 。 虽 然 , 固 亦 为 众 所 企 羡 , 几 与 仙 人 等 观 矣 。 故 郭 璞 注 “ 羽 民 国 ” 云 : “ 画 似 仙 人 ” 。 屈 原 天 问 “ 何 所 不 死 ” , 王 逸 注 引 括 地 象 云 : “ 有 不 死 之 国 ” , 淮 南 子 时 则 篇 复 有 不 死 之 野 , 吕 氏 春 秋 求 人 篇 有 不 死 之 乡 , 均 以 “ 不 死 ” 为 说 , 则 殆 皆 古 人 心 目 中 之 仙 乡 乐 土 矣 。

2   王 念 孙 云 : “ 御 览 人 事 二 十 九 ( 卷 三 八 八 ) 引 此 ‘ 寿 不 死 ’ 作‘
寿 考 , 不 死 ’ , 后 汉 书 东 夷 传 引 作 ‘ 不 死 ’ , 御 览 南 蛮 六 ( 卷 七 九 0 ) 作 ‘ 寿 考 ’ 。 ” 珂 案 : 作 “ 寿 考 , 不 死 ” 是 也 。

3   郭 璞 云 : “ 有 员 丘 山 , 上 有 不 死 树 , 食 之 乃 寿 ; 亦 有 赤 泉 , 饮 之 不 老 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 淮 南 地 形 训 有 不 死 民 , 高 诱 注 云 : ‘ 不 死 , 不 食 也 。 ’ 大 戴 礼 易 本 命 篇 云 : ‘ 食 气 者 神 明 而 寿 , 不 食 者 不 死 而 神 。 ’ 是 高 注 所 本 。 然 则 不 死 之 民 , 盖 以 不 食 不 饮 而 得 之 , 郭 云 食 木 饮 泉 , 据 大 荒 南 经 为 说 也 ( 珂 案 : 大 荒 南 经 云 : ‘ 有 不 死 之 国 , 阿 姓 , 甘 木 是 食 ’ ) ; 博 物 志 说 员 丘 赤 泉 与 郭 同 ( 珂 案 : 博 物 志 物 产 云 : ‘ 员 丘 山 上 , 有 不 死 树 , 食 之 乃 寿 ; 有 赤 泉 , 饮 之 不 老 ’ ) ; 陶 潜 读 山 海 经 诗 亦 同 兹 说 ( 珂 案 : 陶 潜 读 山 海 经 诗 云 : ‘ 自 古 皆 有 没 , 何 人 得 灵 长 ? 不 死 复 不 老 , 万 岁 如 平 常 。 赤 泉 给 我 饮 , 员 邱 足 我 粮 。 方 与 三 辰 游 , 寿 考 岂 渠 央 ’ ) : 盖 魏 晋 闲 人 祖 尚 清 虚 , 旧 有 成 语 , 郭 氏 述 之 尔 。 ”

岐 舌 国 在 其 东 1 。 一 曰 在 不 死 民 东 2 。

1   郭 璞 云 : “ 其 人 舌 皆 岐 , 或 云 支 舌 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 舌 皆 岐 ” , 当 作 “ 舌 皆 反 ” , 说 详 下 郝 注 中 。

2   郝 懿 行 云 : “ 支 舌 即 岐 舌 也 。 尔 雅 释 地 云 : ‘ 枳 首 蛇 ’ , 即 岐 首 蛇 ; 岐 一 作 枝 , 枝 、 支 古 字 通 也 。 又 支 与 反 字 形 相 近 , 淮 南 地 形 训 有 反 舌 民 , 高 诱 注 云 : ‘ 语 不 可 知 而 自 相 晓 。 ’ 又 注 吕 氏 春 秋 功 名 篇 云 : ‘ 一 说 南 方 有 反 舌 国 , 舌 本 在 前 , 末 倒 向 喉 , 故 曰 反 舌 。 ’ 是 支 舌 古 本 作 反 舌 也 。 艺 文 类 聚 十 七 卷 引 此 经 作 ‘ 反 舌 国 , 其 人 反 舌 。 ’ 太 平 御 览 三 百 六 十 七 卷 亦 引 此 经 同 , 而 云 : ‘ 一 曰 交 。 ’ 案 交 盖 支 字 之 讹 也 。 二 书 所 引 经 文 作 反 舌 , 与 古 本 正 合 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 , 古 本 经 文 全 文 当 作 “ 反 舌 国 在 其 东 , 其 为 人 反 舌 。 一 曰 支 舌 国 在 不 死 民 东 ” 。

昆 仑 虚 在 其 东 , 虚 四 方 1 。 一 曰 在 岐 舌 东 , 为 虚 四 方 。

1   郭 璞 云 : “ 虚 , 山 下 基 也 。 ” 毕 沅 云 : “ 此 东 海 方 丈 山 也 。 尔 雅 ( 释 地 ) 云 : ‘ 三 成 为 昆 仑 丘 。 ’ 是 ‘ 昆 仑 ’ 者 , 高 山 皆 得 名 之 。 此 在 东 南 方 , 当 即 方 丈 山 也 。 水 经 注 ( 河 水 ) 云 : ‘ 东 海 方 丈 , 亦 有 昆 仑 之 称 。 ’ 又 案 旧 本 虚 作 墟 , 非 。 ” 珂 案 : 昆 仑 旧 本 亦 作 昆 仑 , 盖 从 俗 书 也 。

羿 1 与 凿 齿 2 战 于 寿 华 3 之 野 , 羿 射 杀 之 4 。 在 昆 仑 虚 东 。 羿 持 弓 矢 , 凿 齿 持 盾 5 。 一 曰 戈 6 。

1   珂 案 : 羿 , 古 天 神 名 , 即 海 内 经 所 记 “ 帝 俊 赐 羿 彤 弓 素 矰 , 以 扶 下 国 , 羿 是 始 去 恤 下 地 之 百 艰 ” 之 羿 , 非 夏 代 有 穷 后 羿 。 字 又 作 ● , 说 文 十 二 云 : “ ● , 帝 喾 射 官 , 夏 少 康 灭 之 。 ” 帝 喾 名 丨 , 即 神 话 之 帝 俊 历 史 化 而 为 人 王 者 , 因 而 天 神 羿 遂 亦 历 史 化 而 为 帝 喾 射 官 矣 。 至 于 “ 夏 少 康 灭 之 ” 之 说 , 则 与 有 穷 后 羿 事 迹 混 淆 , 非 也 。

2   郭 璞 云 : “ 凿 齿 亦 人 也 , 齿 如 凿 , 长 五 六 尺 , 因 以 名 云 。 ” 珂 案 : 大 荒 南 经 云 : “ 有 人 曰 凿 齿 , 羿 杀 之 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 有 凿 齿 民 , 高 诱 注 : “ 吐 一 齿 出 口 下 , 长 三 尺 也 。 ” 郭 盖 本 此 为 说 。 而 高 诱 注 本 经 篇 则 云 : “ 凿 齿 , 兽 名 , 齿 长 三 尺 , 其 状 如 凿 , 下 彻 颔 下 , 而 持 戈 盾 。 ” 则 又 略 异 前 注 。

3   珂 案 : 寿 华 , 淮 南 子 本 经 篇 作 畴 华 , 高 诱 注 : “ 南 方 泽 名 。 ”

4   珂 案 : 淮 南 子 本 经 篇 云 : “ 尧 之 时 , 十 日 并 出 , 焦 禾 稼 , 杀 草 木 , 而 民 无 所 食 。 猰 貐 、 凿 齿 、 九 婴 、 大 风 、 封 豨 、 修 蛇 、 皆 为 民 害 。 尧 乃 使 羿 诛 凿 齿 于 畴 华 之 野 , 杀 九 婴 于 凶 水 之 上 , 上 射 十 日 而 下 杀 猰 貐 , 断 修 蛇 于 洞 庭 , 禽 封 豨 于 桑 林 , 万 民 皆 喜 , 置 尧 以 为 天 子 , 于 是 天 下 广 狭 险 易 , 皆 有 道 里 。 ” 此 其 锄 害 之 一 事 也 。

5   王 念 孙 云 : “ 御 览 兵 八 十 八 ( 卷 三 五 七 ) 作 持 戟 盾 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 未 详 。 ” 何 焯 云 : “ 以 文 义 求 之 , 乃 ‘ 一 曰 持 戈 ’ 耳 。 ” 珂 案 : “ 戈 ” 上 正 当 有 “ 持 ” 字 。

三 首 国 在 其 东 , 其 为 人 一 身 三 首 1 。

1   珂 案 : 经 文 “ 一 身 三 首 ” 下 , 其 他 各 本 尚 有 “ 一 曰 在 凿 齿 东 ” 数 字 , 郝 懿 行 笺 疏 本 脱 去 之 , 应 据 补 。 海 内 西 经 云 : “ 服 常 树 , 其 上 有 三 头 人 , 伺 琅 玕 树 。 ” 即 此 之 类 。 淮 南 子 地 形 篇 有 三 头 民 。 郭 璞 图 赞 云 : “ 虽 云 一 气 , 呼 吸 异 道 ; 观 则 俱 见 , 食 则 皆 饱 ; 物 形 自 周 , 造 化 非 巧 。 ” 是 善 能 摹 状 形 容 者 。

周 饶 国 在 其 东 , 其 为 人 短 小 , 冠 带 1 。 一 曰 焦 侥 国 在 三 首 东 2 。

1   郭 璞 云 : “ 其 人 长 三 尺 , 穴 居 , 能 为 机 巧 , 有 五 谷 也 。 ” 珂 案 : 吴 任 臣 本 郭 注 谷 下 有 食 字 。

2   郭 璞 云 : “ 外 传 云 : ‘ 焦 侥 民 长 三 尺 , 短 之 至 也 。 ’ 诗 含 神 雾 曰 : ‘ 从 中 州 以 东 西 四 十 万 里 , 得 焦 侥 国 人 , 长 尺 五 寸 也 。 ’ ” 珂 案 : 郭 注 引 诗 含 神 雾 “ 从 中 州 以 东 西 ” , 藏 经 本 无 西 字 , 列 子 汤 问 篇 夏 革 所 说 与 郭 引 诗 含 神 雾 同 , 亦 无 西 字 , 盖 衍 文 。 “ 周 饶 ” 、 “ 焦 侥 ” , 并 “ 侏 儒 ” 之 声 转 。 侏 儒 , 短 小 人 ; 周 饶 国 、 焦 侥 国 , 即 所 谓 小 人 国 也 。 山 海 经 大 荒 南 经 云 : “ 有 小 人 名 曰 焦 侥 之 国 , 几 姓 , 嘉 谷 是 食 。 ” 又 云 : “ 有 小 人 , 名 曰 菌 人 。 ” 大 荒 东 经 亦 云 : “ 有 小 人 国 , 名 靖 人 。 ” 疑 “ 菌 人 ” 、 “ 靖 人 ” 亦 均 “ 侏 儒 ” 之 音 转 。 郭 璞 图 赞 云 :“
僬 侥 极 么 , 诤 人 又 小 , 四 体 取 足 , 眉 目 才 了 。 ” 可 谓 善 于 形 容 。 国 语 鲁 语 云 : “ 焦 侥 氏 长 三 尺 , 短 之 至 也 。 ” 焦 侥 之 见 于 史 籍 者 始 此 , 即 郭 注 引 “ 外 传 ” 者 。 而 史 记 大 宛 列 传 正 义 引 括 地 志 云 : “ 小 人 国 在 大 秦 南 , 人 才 三 尺 , 其 耕 稼 之 时 , 惧 鹤 所 食 , 大 秦 卫 助 之 , 即 焦 侥 国 , 其 人 穴 居 也 。 ” 法 苑 珠 林 卷 八 引 外 国 图 云 : “ 焦 侥 国 人 长 尺 六 寸 , 迎 风 则 偃 , 背 风 则 伏 , 眉 目 具 足 , 但 野 宿 。 一 曰 , 焦 侥 长 三 尺 , 其 国 草 木 夏 死 而 冬 生 , 去 九 疑 三 万 里 。 ” 说 均 略 同 郭 注 , 而 内 容 复 有 增 饰 。 盖 人 体 大 小 , 自 古 恒 为 士 庶 兴 会 所 寄 , 扩 而 张 之 , 想 象 生 焉 。 故 庄 周 寓 言 , 乃 有 蛮 触 蜗 角 之 争 ; 六 朝 野 乘 , 亦 极 诙 诡 滑 稽 之 写 。 神 异 经 西 荒 经 云 : “ 西 海 之 外 有 鹄 国 焉 , 男 女 皆 长 七 寸 , 为 人 自 然 有 礼 , 好 经 纶 拜 跪 , 其 人 皆 寿 三 百 岁 。 其 行 如 飞 , 日 行 千 里 , 百 物 不 敢 犯 之 , 惟 畏 海 鹄 , 遇 辄 吞 之 , 亦 寿 三 百 岁 。 此 人 在 鹄 腹 中 不 死 , 而 鹄 一 举 千 里 。 ” 有 注 云 : “ 华 曰 : 陈 章 与 齐 桓 公 论 小 儿 也 。 ” 华 者 , 张 华 ; 此 注 或 亦 出 于 依 托 。 然 检 御 览 卷 三 百 七 十 八 , 亦 竟 引 有 博 物 志 逸 文 一 则 , 云 : “ 齐 桓 公 猎 , 得 一 鸣 鹄 , 宰 之 , 嗉 中 得 一 人 , 长 三 寸 三 分 , 着 白 圭 之 袍 , 带 剑 持 车 ( 按 渊 鉴 类 函 人 部 十 五 引 作 “ 刀 ” , 作 “ 刀 ” 是 也 ) , 骂 詈 瞋 目 。 后 又 得 一 折 齿 , 方 圆 三 尺 。 问 群 臣 曰 : ‘ 天 下 有 此 及 小 儿 否 ? ’ 陈 章 答 曰 : ‘ 昔 秦 胡 充 ( 渊 鉴 类 函 引 作 “ 克 ” ) 一 举 渡 海 , 与 齐 鲁 交 战 , 折 伤 版 齿 ; 昔 李 子 敖 于 鸣 鹄 嗉 中 游 , 长 三 寸 三 分 。 ’ ” 则 当 时 传 说 固 亦 相 互 煦 濡 矣 。 神 异 经 西 北 荒 经 复 云 : “ 西 北 荒 中 有 小 人 , 长 一 分 , 其 君 朱 衣 玄 冠 , 乘 辂 车 马 , 引 为 威 仪 。 居 人 遇 其 乘 车 , 抓 而 食 之 , 其 味 辛 , 终 年 不 为 物 所 咋 , 并 识 万 物 名 字 。 又 杀 腹 中 三 虫 , 三 虫 死 , 便 可 食 仙 药 也 ( 按 太 平 广 记 四 二 八 引 博 物 志 逸 文 亦 有 之 , 文 亦 悉 同 ) 。 ” 则 此 小 人 者 , 并 可 以 为 药 物 而 服 食 矣 。 抱 朴 子 仙 药 篇 云 : “ 行 山 中 见 小 人 乘 车 马 , 长 七 八 寸 , 捉 取 服 之 , 即 仙 矣 。 ” 亦 斯 之 类 也 。 或 使 之 由 动 而 植 。 述 异 记 上 云 : “ 大 食 王 国 , 在 西 海 中 。 有 一 方 石 , 石 上 多 树 干 , 赤 叶 青 枝 。 上 总 生 小 儿 , 长 六 七 寸 , 见 人 皆 笑 , 动 其 手 足 , 头 着 树 枝 。 使 摘 一 枝 , 小 儿 便 死 。 ” 此 即 西 游 记 五 庄 观 人 参 果 ( 第 二 十 四 、 二 十 五 回 ) 之 所 本 , 亦 仙 药 也 。 至 于 汉 武 故 事 云 : “ 东 郡 送 短 人 , 长 七 寸 , 名 曰 巨 灵 。 ” 洞 冥 记 云 : “ 勒 毕 国 人 长 三 寸 , 有 翼 , 善 戏 笑 言 语 。 ” 吴 任 臣 广 注 云 : “ 广 延 国 人 长 二 尺 。 张 仲 师 长 尺 二 寸 。 ” 如 斯 之 类 , 要 难 悉 举 矣 。

长 臂 国 在 其 东 , 捕 鱼 水 中 , 两 手 各 操 一 鱼 1 。 一 曰 在 焦 侥 东 , 捕 鱼 海 中 2 。

1   郭 璞 云 : “ 旧 说 云 : 其 人 手 下 垂 至 地 。 魏 黄 初 中 , 玄 菟 太 守 王 颀 讨 高 句 丽 王 宫 , 穷 追 之 , 过 沃 沮 国 , 其 东 界 临 大 海 , 近 日 之 所 出 , 问 其 耆 老 , 海 东 复 有 人 否 ? 云 : 尝 在 海 中 得 一 布 褐 ( 宋 本 、 藏 经 本 作 褶 — — 珂 ) , 身 如 中 人 , 衣 两 袖 长 三 丈 , 即 此 长 臂 人 衣 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 此 说 , 本 三 国 志 魏 志 东 夷 传 , 博 物 志 同 , 惟 三 丈 作 二 丈 也 。 淮 南 子 地 形 篇 有 修 臂 民 , 高 诱 注 云 : “ 一 国 民 皆 长 臂 , 臂 长 于 身 , 南 方 之 国 也 。 ” 是 郭 注 “ 下 垂 至 地 ” 所 本 。 穆 天 子 传 卷 二 云 : “ 天 子 乃 封 长 肱 于 黑 水 之 西 河 。 ” 郭 注 云 : “ 即 长 臂 人 也 , 见 山 海 经 。 ” 是 传 说 中 西 方 亦 有 此 异 形 人 也 。 图 赞 云 : “ 双 肱 三 尺 , 体 如 中 人 ; 彼 曷 为 者 ? 长 臂 之 民 ; 修 脚 是 负 , 捕 鱼 海 滨 。 ” 又 有 想 象 中 之 奇 景 呈 于 目 前 矣 。 然 三 尺 当 作 三 丈 , 始 副 “ 长 臂 ” 之 “ 长 ” , 字 盖 讹 也 。 大 荒 南 经 云 :“
有 人 名 曰 张 宏 , 在 海 上 捕 鱼 。 海 中 有 张 宏 之 国 , 食 鱼 , 使 四 鸟 。 ” 即 此 , 说 详 该 节 注 。

2   毕 沅 云 : “ 云 两 手 各 操 一 鱼 , 云 捕 鱼 海 中 , 皆 其 图 象 也 。 ”

狄 山 1 , 帝 尧 葬 于 阳 2 , 帝 喾 葬 于 阴 3 。 爰 有 熊 、 罴 、 文 虎 4 、 蜼 5 、 豹 、 离 朱 6 、 视 肉 7 。 吁 咽 8 、 文 王 皆 葬 其 所 9 。 一 曰 汤 山 。 一 曰 爰 有 熊 、 罴 、 文 虎 、 蜼 、 豹 、 离 朱 、 (丘鸟) 久1 0 、 视 肉 、 呼 交 1 1 。 其 1 2 范 林 方 三 百 里 1 3 。

1   毕 沅 云 : “ 墨 子 ( 节 葬 篇 下 ) 云 : ‘ 尧 北 教 八 狄 , 道 死 , 葬 蛩 山 之 阴 。 ’ 则 此 云 狄 山 者 , 狄 中 之 山 也 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 吕 氏 春 秋 ( 安 死 篇 ) 曰 : ‘ 尧 葬 谷 林 。 ’ 今 阳 城 县 西 , 东 阿 县 城 次 乡 中 , 赭 阳 县 湘 亭 南 , 皆 有 尧 冢 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 阳 城 ” 当 作 “ 城 阳 ” , 城 阳 , 旧 县 名 , 本 作 成 阳 , 故 城 在 今 山 东 省 濮 县 东 南 。 吕 氏 春 秋 安 死 篇 高 诱 注 云 : “ 传 曰 : 尧 葬 成 阳 , 此 云 谷 林 , 成 阳 山 下 有 谷 林 也 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 喾 , 尧 父 , 号 高 辛 , 今 冢 在 顿 丘 县 城 南 台 阴 野 中 也 。 音 酷 。 ” 珂 案 : 大 戴 礼 帝 系 篇 云 : “ 黄 帝 产 玄 嚣 , 玄 嚣 产 蟜 极 , 蟜 极 产 高 辛 , 是 为 帝 喾 ; 帝 喾 产 放 勋 , 是 为 帝 尧 也 。 ” 皇 览 冢 墓 记 云 :“
帝 喾 冢 在 东 郡 濮 阳 顿 丘 城 南 台 阴 野 中 。 ” 即 郭 注 所 本 。

4   郭 璞 云 : “ 雕 虎 也 。 尸 子 曰 : ‘ 中 黄 伯 : “ 余 左 执 太 行 之 獶 而 右 搏 雕 虎 也 。 ’ ” 珂 案 : 郭 注 引 尸 子 “ 中 黄 伯 ” 下 脱 “ 曰 ” 字 , 文 选 思 玄 赋 旧 注 引 有 , 御 览 卷 八 九 一 同 。

5   郭 璞 云 : “ 蜼 , 狝 猴 类 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 木 名 也 , 见 庄 子 。 今 图 作 赤 鸟 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 郭 云 木 名 者 , 盖 据 ( 文 选 ) 子 虚 赋 ‘ 檗 离 朱 杨 ’ 为 说 也 , 然 郭 于 彼 注 既 以 朱 杨 为 赤 茎 柳 , 则 此 注 非 也 。 又 云 见 庄 子 者 , 天 地 篇 有 其 文 , 然 彼 以 离 朱 为 人 名 , 则 此 亦 非 矣 。 又 云 今 图 作 赤 鸟 者 , 赤 鸟 疑 南 方 神 鸟 焦 明 之 属 也 。 然 大 荒 南 经 离 朱 又 作 离 俞 。 ” 珂 案 : 离 朱 在 熊 、 罴 、 文 虎 、 蜼 、 豹 之 间 , 自 应 是 动 物 名 , 郭 云 木 名 , 误 也 。 此 动 物 维 何 ? 窃 以 为 即 日 中 踆 乌 ( 三 足 乌 ) 。 文 选 张 衡 思 玄 赋 : “ 前 长 离 使 拂 羽 兮 。 ” 注 : “ 长 离 , 朱 鸟 也 。 ” 书 尧 典 : “ 日 中 星 鸟 , 以 殷 仲 春 。 ” 传 : “ 鸟 , 南 方 朱 鸟 七 宿 。 ” 离 为 火 , 为 日 , 故 神 话 中 此 原 属 于 日 后 又 象 征 化 为 南 方 星 宿 之 朱 鸟 , 或 又 称 为 离 朱 。 山 海 经 所 记 古 帝 王 墓 所 所 有 奇 禽 异 物 中 , 多 有 所 谓 离 朱 者 。 郭 注 云 今 图 作 赤 鸟 者 , 盖 是 离 朱 之 古 图 象 也 。 是 乃 日 中 神 禽 即 所 谓 踆 乌 、 阳 乌 或 金 乌 者 。 而 世 传 古 之 明 目 人 , 又 或 冒 以 离 朱 之 名 , 喻 其 如 日 之 明 丽 中 天 、 无 所 不 察 也 。 日 乌 足 三 , 足 讹 为 头 , 故 又 或 传 有 三 头 离 珠 ( 朱 ) , 于 服 常 树 上 , 递 卧 递 起 , 以 伺 琅 玕 也 ( 见 海 内 西 经 “ 服 常 树 ” 节 注 ) 。 神 话 演 变 错 综 无 定 , 大 都 如 此 。

7   郭 璞 云 : “ 聚 肉 , 形 如 牛 肝 , 有 两 目 也 ; 食 之 无 尽 , 寻 复 更 生 如 故 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 北 堂 书 钞 一 百 四 十 五 卷 引 此 注 作 ‘ 食 之 尽 ’ , 今 本 ‘ 无 ’ 字 衍 也 。 初 学 记 ( 卷 二 十 六 ) 引 神 异 经 云 : ‘ 西 北 荒 有 遗 酒 追 复 脯 焉 , 其 味 如  , 食 一 片 复 一 片 。 ’ 疑 即 此 也 。 博 物 志 ( 异 兽 ) 云 : ‘ 越 巂 国 有 牛 , 稍 割 取 肉 , 牛 不 死 , 经 日 肉 生 如 故 。 ’ 又 神 异 经 云 : ‘ 南 方 有 兽 , 名 无 损 之 兽 。 人 割 取 其 肉 不 病 , 肉 复 自 复 。 ’ 已 上 所 说 二 物 , 义 与 郭 近 而 形 状 则 异 。 ” 珂 案 : 古 小 说 钩 沈 辑 玄 中 记 云 : “ 大 月 氏 及 西 胡 , 有 牛 名 曰 日 反 , 今 日 割 取 其 肉 三 四 斤 , 明 日 其 肉 已 复 , 创 即 愈 也 。 汉 人 入 此 国 , 见 牛 不 知 , 以 为 珍 异 。 ” 蜀 典 卷 九 “ 稍 割 牛 ” 条 引 凉 州 异 物 志 云 : “ 月 支 有 羊 , 尾 重 十 斤 , 割 之 供 食 , 寻 生 如 故 。 ” 均 郭 说 视 肉 类 也 。 图 赞 云 : “ 聚 肉 有 眼 , 而 无 肠 胃 ; 与 彼 马 勃 , 颇 相 髣  ; 奇 在 不 尽 , 食 人 薄 味 。 ”

8   郭 璞 云 : “ 所 未 详 也 。 ” 珂 案 : 吁 咽 与 文 王 并 列 , 疑 当 是 人 名 。 盖 吁 咽 如 属 之 视 肉 、 离 朱 以 上 种 种 奇 禽 异 物 中 , 则 下 文 “ 皆 葬 其 所 ” 之 “ 皆 ” 字 无 着 落 , 因 疑 是 人 名 。 此 人 维 何 ? 大 荒 南 经 云 : “ 帝 尧 、 帝 喾 、 帝 舜 葬 于 岳 山 。 ” 郭 璞 注 : “ 即 狄 山 也 。 ” 则 所 谓 “ 吁 咽 ” 者 , 或 当 是 舜 之 析 音 , 吁 咽 ( 因 ) 相 切 , 其 音 近 舜 , 当 即 岳 山 所 葬 之 帝 舜 也 。

9   郭 璞 云 : “ 今 文 王 墓 在 长 安 鄗 聚 社 中 。 按 帝 王 冢 墓 皆 有 定 处 , 而 山 海 经 往 往 复 见 之 者 , 盖 以 圣 人 久 于 其 位 , 仁 化 广 及 , 恩 洽 鸟 兽 , 至 于 殂 亡 , 四 海 若 丧 考 妣 , 无 思 不 哀 。 故 绝 域 殊 俗 之 人 , 闻 天 子 崩 , 各 自 立 坐 而 祭 醊 哭 泣 , 起 土 为 冢 , 是 以 所 在 有 焉 。 亦 犹 汉 氏 诸 远 郡 国 皆 有 天 子 庙 , 此 其 遗 象 也 。 ”

1 0 郭 璞 云 : “(丘鸟) 久 , 鸲 鹠 之 属 。 ” 郝 懿 行 云 :“(丘鸟) 当 为 鸱 。 说 文 ( 四 ) 云 : ‘(丘鸟) 旧 , 旧 留 也 ; 旧 或 作 鸺 。’是 经 文 (丘鸟) 久 即 鸱 旧 , 注 文 雊 鹠 即 鸺 鹠 也 , 皆 声 近 假 借 字 。 ”

1 1 郭 璞 云 : “ 所 未 详 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 即 吁 咽 也 , 吁 、 呼 声 相 近 。 ” 珂 案 : 咽 、 交 则 声 相 远 , 仍 所 未 详 也 。

1 2 王 念 孙 云 : “ 其 盖 有 字 之 讹 。 海 内 西 经 ( 珂 案 : 当 为 海 内 北 经 ) 云 : ‘ 昆 仑 西 南 所 , 有 泛 林 方 三 百 里 。 ’ ”

1 3 郭 璞 云 : “ 言 林 木 泛 滥 布 衍 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 范 林 , 海 内 南 经 作 泛 林 , 范 、 泛 通 。 ” 珂 案 : 海 内 北 经 亦 作 “ 泛 林 ” 。

南 方 祝 融 , 兽 身 人 面 , 乘 两 龙 1 。

1   郭 璞 云 : “ 火 神 也 。 ” 珂 案 : 吕 氏 春 秋 孟 夏 篇 云 : “ 其 帝 炎 帝 , 其 神 祝 融 。 ” 淮 南 子 时 则 篇 云 : “ 南 方 之 极 , 自 北 户 孙 之 外 , 贯 颛 顼 之 国 , 南 至 委 火 炎 风 之 野 , 赤 帝 ( 炎 帝 ) 祝 融 之 所 司 者 万 二 千 里 。 ” 则 祝 融 者 , 南 方 天 帝 炎 帝 之 佐 也 。 山 海 经 海 内 经 云 : “ 炎 帝 之 妻 , 赤 水 之 子 听 訞 生 炎 居 , 炎 居 生 节 并 , 节 并 生 戏 器 , 戏 器 生 祝 融 。 ” 是 祝 融 乃 炎 帝 之 裔 。 然 大 荒 西 经 乃 云 : “ 颛 顼 生 老 童 , 老 童 生 祝 融 。 ” 而 颛 顼 者 , 黄 帝 之 曾 孙 ( 海 内 经 ) , 是 祝 融 又 黄 帝 之 裔 , 说 复 不 同 。 唯 黄 炎 古 传 本 属 同 族 ( 绎 史 卷 五 引 新 书 : “ 炎 帝 者 , 黄 帝 同 母 异 父 兄 弟 也 ” ) , 故 传 为 炎 帝 苗 裔 之 祝 融 , 复 可 归 于 黄 帝 。 关 于 祝 融 之 神 话 , 见 于 海 内 经 者 , 有 “ 鲧 窃 帝 之 息 壤 以 湮 洪 水 , 不 待 帝 命 , 帝 令 祝 融 杀 鲧 于 羽 郊 。 ” 见 于 墨 子 非 攻 下 者 , 有 “ ( 成 汤 伐 夏 ) 天 命 融 ( 祝 融 ) 隆 ( 降 ) 火 于 夏 之 城 闲 , 西 北 之 隅 。 ” 见 于 尚 书 大 传 及 太 公 金 匮 等 书 者 , 有 祝 融 等 七 神 雪 天 远 来 , 助 周 灭 殷 事 ; 见 于 史 记 司 马 贞 补 三 皇 本 纪 者 , 有 共 工 与 祝 融 战 , 不 胜 而 怒 触 不 周 山 事 , 等 等 。 祝 融 在 古 神 话 传 说 中 , 位 亦 显 矣 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 二

    山 海 经 第 七

        海 外 西 经

海 外 自 西 南 陬 至 西 北 陬 者 1 。

1   毕 沅 云 : “ 淮 南 子 地 形 训 云 : 自 西 北 至 西 南 方 , 起 修 股 民 肃 慎 民 , 此 文 正 倒 。 知 此 经 是 说 图 之 词 , 或 右 行 则 自 西 南 至 西 北 起 三 身 国 , 或 左 行 则 自 西 北 至 西 南 起 修 股 民 。 是 汉 时 犹 有 山 海 经 图 , 各 依 所 见 为 说 , 故 不 同 也 。 ”

灭 蒙 鸟 在 结 匈 国 北 1 , 为 鸟 青 , 赤 尾 。

1   毕 沅 云 : “ 盖 结 匈 国 所 有 , 承 上 文 起 西 南 陬 言 , 其 图 象 在 结 匈 国 北 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 博 物 志 ( 外 国 ) 云 : ‘ 结 匈 国 有 灭 蒙 鸟 。 ’ 本 此 。 海 内 西 经 又 有 孟 鸟 。 ”

      珂 案 : 海 内 西 经 云 : “ 孟 鸟 在 貊 国 东 北 , 其 鸟 文 赤 、 黄 、 青 , 东 乡 。 ” 郝 懿 行 谓 灭 蒙 鸟 疑 即 孟 鸟 , 灭 蒙 之 声 近 孟 ( 详 海 内 西 经 “ 孟 鸟 ” 节 注 ) , 其 说 是 也 。 何 以 知 其 然 也 ? 史 记 秦 本 纪 云 : “ 秦 之 先 , 帝 颛 顼 之 苗 裔 孙 , 曰 女 脩 。 女 脩 织 , 玄 鸟 陨 卵 , 女 脩 吞 之 , 生 子 大 业 。 大 业 取 少 典 之 子 曰 女 华 。 女 华 生 大 费 , 与 禹 平 水 土 , 已 成 , 帝 赐 玄 珪 。 禹 受 曰 : ‘ 非 予 能 成 , 亦 大 费 为 辅 。 ’ 帝 舜 曰 : ‘ 咨 , 尔 费 , 赞 禹 功 , 其 赐 尔 皂 游 , 尔 后 嗣 将 大 出 。 ’ 乃 妻 之 姚 姓 之 玉 女 。 大 费 拜 受 , 佐 舜 调 驯 鸟 兽 , 鸟 兽 多 驯 服 , 是 为 柏 翳 ( 伯 益 ) 。 舜 赐 姓 嬴 氏 。 大 费 生 子 二 人 , 一 曰 大 廉 , 实 鸟 俗 氏 ; 二 曰 若 木 , 实 费 氏 。 … … 大 廉 玄 孙 曰 孟 戏 、 仲 衍 , 鸟 身 人 言 。 ” 太 平 御 览 卷 九 一 五 引 括 地 图 云 : “ 孟 亏 人 首 鸟 身 , 其 先 为 虞 氏 驯 百 兽 , 夏 后 之 末 世 , 民 始 食 卵 , 孟 亏 去 之 , 凤 凰 随 与 止 于 此 。 山 多 竹 , 长 千 仞 , 凤 凰 食 竹 实 , 孟 亏 食 木 食 。 去 九 疑 万 八 千 里 。 ” 孟 亏 即 秦 本 纪 之 孟 戏 也 , 博 物 志 ( 外 国 ) 又 作 孟 舒 。 云 : “ 孟 舒 国 民 , 人 首 鸟 身 , 其 先 主 为 霅 氏 训 百 禽 。 夏 后 之 世 , 始 食 卵 。 孟 舒 去 之 , 凤 皇 随 焉 。 ” 戏 、 亏 、 舒 均 一 音 之 转 。 大 荒 东 经 云 : “ 帝 舜 生 戏 , 戏 生 摇 民 。 ” 海 内 经 云 : “ 有 嬴 民 , 鸟 足 。 ” 嬴 、 摇 亦 一 声 之 转 , 嬴 民 即 摇 民 , 戏 即 孟 戏 也 , 不 过 原 以 柏 翳 ( 伯 益 ) 为 祖 先 者 , 乃 又 移 之 于 舜 也 。 舜 与 伯 益 盖 皆 东 方 殷 民 族 传 说 中 之 祖 宗 神 , 亦 即 诗 玄 鸟 所 谓 “ 天 命 玄 鸟 , 降 而 生 商 ” 之 玄 鸟 , 即 燕 子 之 化 身 。 玄 鸟 再 经 神 话 化 , 又 为 凤 凰 。 故 其 子 孙 或 “ 鸟 身 人 言 ” , 或 “ 人 首 鸟 身 ” , 或 “ 鸟 足 ” , 且 有 “ 凤 凰 随 焉 ” 。 此 “ 随 焉 ” 之 “ 凤 凰 ” , 即 此 处 所 记 “ 灭 蒙 鸟 ” 及 海 内 西 经 所 记 “ 孟 鸟 ” 是 也 。 “ 为 鸟 青 , 赤 尾 ” 或 “ 其 鸟 文 赤 、 黄 、 青 ” 云 云 , 乃 所 谓 “ 五 采 之 鸟 ” , 山 海 经 多 记 有 之 , 皆 凤 凰 之 象 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 五 采 之 鸟 , 有 冠 , 名 曰 狂 鸟 。 ” 尔 雅 释 鸟 云 : “ 狂 , ● 鸟 。 ” 实 则 狂 鸟 、 ● 鸟 皆 凤 凰 属 也 , 狂 即 皇 , ● 即 凤 , 音 之 转 也 。 ● 鸟 又 即 孟 鸟 , 字 之 异 也 。 大 荒 西 经 又 云 : “ 有 弇 州 之 山 , 五 采 之 鸟 仰 天 , 名 曰 鸣 鸟 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 鸣 鸟 , 盖 凤 属 也 。 ” 鸣 鸟 亦 ● 鸟 、 孟 鸟 也 。 则 此 处 所 记 之 “ 灭 蒙 鸟 ” , 固 凤 属 之 狂 鸟 、 ● 鸟 、 鸣 鸟 、 孟 鸟 之 异 名 也 。

大 运 山 高 三 百 仞 , 在 灭 蒙 鸟 北 。

大 乐 之 野 , 夏 后 启 于 此  九 代 1 ; 乘 两 龙 , 云 盖 三 层 2 。 左 手 操 翳 3 , 右 手 操 环 4 , 佩 玉 璜 5 。 在 大 运 山 北 6 。 一 曰 大 遗 之 野 7 。

1   郭 璞 云 : “ 九 代 , 马 名 ,  谓 盘 作 之 令 舞 ( 藏 经 本 作  — — 珂 ) 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 九 代 , 疑 乐 名 也 。 竹 书 ( 今 本 — — 珂 ) 云 : ‘ 夏 帝 启 十 年 , 帝 巡 狩 , 舞 九 韶 于 大 穆 之 野 。 ’ 大 荒 西 经 亦 云 : ‘ 天 穆 之 野 , 启 始 歌 九 招 。 ’ 招 即 韶 也 。 ( 珂 案 : 藏 经 本 “ 九 招 ” 正 作 “ 九 韶 ” 。 ) 疑 九 代 即 九 招 矣 。 又 淮 南 齐 俗 训 云 : ‘ 夏 后 氏 其 乐 夏 籥 九 成 。 ’ 疑 九 代 本 作 九 成 , 今 本 传 写 形 近 而 讹 也 。 李 善 注 ( 文 选 ) 王 融 三 月 三 日 曲 水 诗 序 引 此 经 云 : ‘ 舞 九 代 马 。 ’ 疑 马 字 衍 。 而 艺 文 类 聚 九 十 三 卷 及 太 平 御 览 八 十 二 卷 引 此 经 亦 有 马 字 , 或 并 引 郭 注 之 文 也 。 舞 马 之 戏 恐 非 上 古 所 有 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 。 九 代 确 当 是 乐 名 , 非 舞 马 之 戏 。 陈 梦 家 商 代 的 神 话 与 巫 术 ( 燕 京 学 报 第 二 十 期 ) 一 文 略 谓 : “ 即 九 隶 , 隶 , 象 又 持 牛 尾 。 九 歌 : ‘ 成 礼 兮 会 鼓 , 传 芭 兮 代 舞 。 ’ 即 隶 舞 也 。 ” 说 亦 可 供 参 考 。

2   郭 璞 云 : “ 层 , 犹 重 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 李 善 注 ( 文 选 ) 西 京 赋 两 引 此 注 并 同 。 又 注 潘 岳 为 贾 谧 作 赠 陆 机 诗 引 此 注 云 : ‘ 层 , 重 也 , 慈 登 切 。 ’ 今 本 脱 郭 音 三 字 。 又 层 , 经 典 通 作 曾 , 据 郭 音 , 益 知 此 经 层 当 为 曾 矣 。 ” 珂 案 : 宋 本 郭 注 层 作 曾 。 毛 扆 校 注 云 : “ 三 层 , 注 作 曾 , 经 文 不 应 作 层 。 ” 与 郝 说 略 异 , 而 谓 经 文 当 作 曾 则 同 。

3   郭 璞 云 : “ 羽 葆 幢 也 。 ” 珂 案 : 说 文 四 云 : “ 翳 , 翿 也 , 所 以 舞 也 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 玉 空 边 等 为 环 。 ” 珂 案 : 说 文 一 云 : “ 环 , 璧 也 , 肉 好 若 一 谓 之 环 。 ”

5   郭 璞 云 : “ 半 璧 曰 璜 。 ” 珂 案 : 郭 注 亦 见 说 文 一 。

6   郭 璞 云 : “ 归 藏 郑 母 经 曰 : ‘ 夏 后 启 筮 : 御 飞 龙 登 于 天 , 吉 。 ’ 明 启 亦 仙 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 太 平 御 览 八 十 二 卷 引 史 记 曰 : ‘ 昔 夏 后 启 筮 : 乘 龙 以 登 于 天 , 占 于 皋 陶 , 皋 陶 曰 : “ 吉 而 必 同 , 与 神 交 通 ; 以 身 为 帝 , 以 王 四 乡 。 ” ’ 今 案 御 览 此 文 即 与 郭 注 所 引 为 一 事 也 。 ”

      珂 案 : 关 于 夏 后 启 之 神 话 , 大 荒 西 经 云 : “ 西 南 海 之 外 , 赤 水 之 南 , 流 沙 之 西 , 有 人 珥 两 青 蛇 , 乘 两 龙 , 名 曰 夏 后 开 ( 开 即 启 , 汉 景 帝 名 启 , 汉 人 避 讳 改 ) , 开 上 三 嫔 ( 宾 ) 于 天 , 得 九 辩 与 九 歌 以 下 。 此 天 穆 之 野 , 高 二 千 仞 , 开 焉 得 始 歌 九 招 。 ” 即 同 一 事 也 。 绎 史 卷 十 二 引 随 巢 子 : “ 禹 娶 涂 山 , 治 鸿 水 , 通 轘 辕 山 , 化 为 熊 。 涂 山 氏 见 之 , 惭 而 去 , 至 嵩 高 山 , 化 为 石 。 禹 曰 : ‘ 归 我 子 ! ’ 石 破 北 方 而 生 启 。 ” 此 启 之 生 为 非 同 寻 常 矣 , 亦 启 之 所 以 为 “ 启 ” ( 开 ) 也 。 启 为 人 神 交 配 所 生 之 子 , 本 身 固 具 有 神 性 , 故 能 “ 三 嫔 于 天 , 得 九 辩 与 九 歌 以 下 ” 。 所 谓 “ 得 ” 者 , 实 “ 窃 ” 也 。 御 览 九 二 九 引 归 藏 明 夷 云 : “ 昔 夏 后 启 上 乘 龙 飞 , 以 登 于 天 , 皋 陶 占 之 , 曰 : ‘ 吉 。 ’ ” 大 荒 西 经 郭 注 引 归 藏 启 筮 云 : “ 不 可 窃 辩 与 九 歌 以 国 于 下 。 ” 即 其 事 矣 。 盖 启 承 禹 位 , 不 恤 国 事 , 惟 以 酒 食 声 色 自 娱 , 复 窃 天 乐 助 兴 , 致 遭 亡 国 惨 祸 。 故 墨 子 非 乐 称 : “ 启 乃 淫 溢 康 乐 , 野 于 饮 食 , 将 将 锽 锽 , 管 磬 以 方 。 湛 浊 于 酒 , 渝 食 于 野 , 万 舞 翼 翼 , 章 闻 于 天 , 天 用 弗 式 ( 内 数 字 与 原 文 略 有 不 同 , 均 据 孙 诒 让 墨 子 闲 诂 校 改 ) 。 ” 诗 人 于 此 亦 多 所 刺 讥 。 屈 原 离 骚 云 : “ 启 九 辩 与 九 歌 兮 , 夏 康 娱 以 自 纵 ; 不 顾 难 以 图 后 兮 , 五 子 用 夫 家 巷 ( 末 句 “ 夫 ” 原 作 “ 失 乎 ” , 从 闻 一 多 楚 辞 校 补 改 , “ 家 巷 ” 即 “ 家 哄 ” , 内 讧 之 意 也 ) 。 ” 天 问 云 : “ 启 棘 宾 商(
帝 之 形 讹 ) , 九 辩 九 歌 , 何 勤 子 屠 母 而 死 分 竟 ( 境 ) 地 ? ” 即 其 事 也 。 此 处 所 谓 “  九 代 ” , 亦 “ 歌 九 招 ” 之 类 , 虽 曰 “ 亦 仙 ” , 固 乃 启 “ 康 娱 自 纵 ” 之 具 体 表 现 , 其 “ 不 顾 难 以 图 后 ” , 亦 已 明 矣 。

7   郭 璞 云 : “ 大 荒 经 云 : 大 穆 之 野 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 大 荒 西 经 作 天 穆 之 野 , 此 注 云 大 穆 之 野 , 竹 书 天 穆 、 大 穆 二 文 并 见 。 此 经 文 又 云 大 遗 之 野 、 大 乐 之 野 , 诸 文 皆 异 , 所 未 详 。 ” 珂 案 : 天 、 大 古 本 一 字 , 穆 、 遗 、 乐 音 皆 相 近 。

三 身 国 1 在 夏 后 启 北 , 一 首 而 三 身 2 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 三 身 民 。 大 荒 南 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 不 庭 之 山 , 荥 水 穷 焉 。 有 人 三 身 。 帝 俊 妻 娥 皇 , 生 此 三 身 之 国 。 姚 姓 , 黍 食 , 使 四 鸟 。 ” 河 图 括 地 图 ( 玉 函 山 房 辑 佚 书 辑 ) 则 云 : “ 庸 成 氏 实 有 季 子 , 其 性 喜 淫 , 昼 淫 于 市 , 帝 怒 , 放 之 于 西 南 。 季 子 仪 马 而 产 子 , 身 人 也 而 尾 蹄 马 , 是 为 三 身 之 国 。 ” 盖 后 起 之 说 , 非 古 神 话 初 相 也 。

2   郝 懿 行 云 : “ 艺 文 类 聚 三 十 五 卷 引 博 物 志 云 : ‘ 三 身 国 一 头 三 身 三 手 。 ’ 今 此 经 无 三 手 字 。 ”

一 臂 国 1 在 其 北 , 一 臂 一 目 一 鼻 孔 2 。 有 黄 马 虎 文 , 一 目 而 一 手 3 。

1   珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 一 臂 民 。 ” 即 此 。

2   吴 任 臣 云 : “ 淮 南 子 海 外 三 十 六 国 , 西 南 方 有 一 臂 民 。 吕 氏 春 秋 ( 求 人 篇 ) 云 : ‘ 其 肱 、 一 臂 之 乡 。 ’ 尔 雅 ( 释 地 ) : ‘ 北 方 有 比 肩 民 焉 , 迭 食 而 迭 望 。 ’ 郭 璞 注 云 : ‘ 此 即 半 体 之 人 , 各 有 一 目 、 一 鼻 孔 、 一 臂 、 一 脚 。 ’ 异 域 志 云 : ‘ 半 体 国 其 人 一 目 一 手 一 足 。 ’ 交 州 记 曰 : ‘ 儋 耳 国 东 有 一 臂 国 , 人 皆 一 臂 也 。 ’ 江 淹 遂 古 篇 ‘ 一 臂 人 兮 ’ 本 此 。 三 才 图 会 曰 : ‘ 一 臂 国 在 西 海 之 北 , 半 体 比 肩 , 犹 鱼 鸟 相 合 。 ’ ( 珂 案 : 韩 诗 外 传 卷 五 云 : “ 东 海 有 鱼 名 曰 鲽 , 比 目 而 行 , 不 相 得 不 能 达 ; 南 方 有 鸟 名 曰 鹣 , 比 翼 而 飞 , 不 相 得 不 能 举 。 ” 即 所 谓“
鱼 鸟 相 合 ” 也 。 ) ( 文 选 ) 王 融 曲 水 诗 序 : ‘ 离 身 反 踵 之 君 , 髽 首 贯 胸 之 长 。 ’ 离 身 亦 斯 类 也 。 ”

3   郝 懿 行 云 : “ 手 , 马 臂 也 。 ( 礼 记 ) 内 则 云 : ‘ 马 黑 脊 而 般 臂 漏 。 ’ ”

奇 肱 之 国 1 在 其 北 , 其 人 一 臂 三 目 , 有 阴 有 阳 , 乘 文 马 2 。 有 鸟 焉 , 两 头 , 赤 黄 色 , 在 其 旁 3 。

1   郭 璞 云 : “ 肱 或 作 弘 ; 奇 音 羁 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 阴 在 上 , 阳 在 下 ; 文 马 即 吉 良 也 。 ” 珂 案 : 海 内 北 经 云 : “ 犬 戎 国 有 文 马 , 缟 身 朱 鬣 , 目 若 黄 金 , 名 曰 吉 量 , 乘 之 寿 千 岁 。 ” 吉 量 即 吉 良 也 。

3   郭 璞 云 : “ 其 人 善 为 机 巧 , 以 取 百 禽 ; 能 作 飞 车 , 从 风 远 行 。 汤 时 得 之 于 豫 州 界 中 , 即 坏 之 , 不 以 示 人 。 后 十 年 西 风 至 , 复 作 遣 之 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 博 物 志 说 奇 肱 民 善 为 栻 扛 , 以 杀 百 禽 , 栻 扛 盖 机 巧 二 字 之 异 。 又 云 汤 破 其 车 , 不 以 视 民 , 视 即 古 示 字 , 当 作  。 又 云 十 年 东 风 至 , 乃 复 作 车 遣 返 , 郭 注 作 西 风 至 , 西 字 讹 也 。 云 其 国 去 玉 门 关 四 万 里 , 当 须 东 风 至 乃 得 遣 返 矣 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 。 博 物 志 外 国 云 : “ 奇 肱 民 善 为 栻 扛 , 以 杀 百 禽 。 能 为 飞 车 , 从 风 远 行 。 汤 时 西 风 至 , 吹 其 车 至 豫 州 , 汤 破 其 车 , 不 以 视 民 。 十 年 东 风 至 , 乃 复 作 车 遣 返 。 其 国 去 玉 门 关 四 万 里 。 ” 淮 南 地 形 篇 作 奇 股 。 高 诱 注 云 : “ 奇 , 只 也 ; 股 , 脚 也 。 ” 则 是 独 脚 人 矣 。 以 较 独 臂 , 似 独 脚 于 义 为 长 。 假 令 独 臂 , 则 “ 为 机 巧 ” 、 “ 作 飞 车 ” 乃 戛 戛 乎 其 难 矣 ; 亦 唯 独 脚 , 始 痛 感 行 路 之 艰 , 翱 翔 云 天 之 思 斯 由 启 矣 : 故 奇 股 乃 胜 于 奇 肱 。

形 天 1 与 帝 2 至 此 3 争 神 , 帝 断 其 首 , 葬 之 常 羊 之 山 4 , 乃 以 乳 为 目 , 以 脐 5 为 口 , 操 干 戚 以 舞 6 。

1   珂 案 : 形 天 , 书 各 不 同 。 王 念 孙 云 : “ 陶 潜 读 山 海 经 诗 正 作 形 夭 , 见 二 老 堂 诗 话 , 今 本 改 作 形 天 。 唐 等 慈 寺 碑 ( 碑 在 泛 水 县 , 唐 颜 师 古 撰 ) ‘ 疏 属 之 罪 , 方 滞 迷 涂 ; 刑 夭 之 魂 , 久 沦 长 夜 。 ’ 道 藏 本 山 海 经 图 赞 亦 作 形 夭 。 淮 南 地 形 篇 ‘ 西 方 有 形 残 之 尸 ’ , 刘 绩 注 引 此 作 形 夭 , 酉 阳 杂 俎 诺 皋 记 作 形 夭 , 钞 本 御 览 三 百 七 十 一 、 五 百 七 十 四 、 八 百 七 十 四 并 作 形 夭 , 八 百 八 十 七 同 。 ” 王 似 主 张 作 形 夭 者 。 然 查 影 宋 本 御 览 , 卷 五 七 四 、 三 七 一 固 作 形 夭 , 卷 五 五 五 则 作 邢 天 , 卷 八 八 七 作 刑 夭 , 鲍 崇 城 校 本 卷 五 五 五 作 刑 天 , 今 本 陶 靖 节 集 读 山 海 经 诗 亦 作 刑 天 , 依 义 刑 天 长 于 形 夭 。 天 , 甲 骨 文 作 ● , 金 文 作 ● , 口 与 ● 均 象 人 首 , 义 为 颠 为 顶 , 刑 天 盖 即 断 首 之 意 。 意 此 刑 天 者 , 初 本 无 名 天 神 , 断 首 之 后 , 始 名 之 为 “ 刑 天 ” 。 或 作 形 夭 , 义 为 形 体 夭 残 , 亦 通 。 惟 作 形 天 、 刑 夭 则 不 可 通 。

2   珂 案 : 帝 , 天 帝 ; 此 指 黄 帝 , 说 详 后 。

3   珂 案 : 御 览 各 卷 ( 三 七 一 、 五 五 五 、 五 七 四 、 八 八 七 ) 引 经 均 无 “ 至 此 ” 二 字 , “ 至 此 ” 二 字 衍 。

4   郝 懿 行 云 : “ 宋 书 符 瑞 志 云 : ‘ 有 神 龙 首 感 女 登 于 常 羊 山 , 生 炎 帝 神 农 。 ’ 即 此 也 。 大 荒 西 经 有 偏 勾 、 常 羊 之 山 , 亦 即 此 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 , 说 详 后 。

5   珂 案 : 脐 , 御 览 卷 三 七 一 、 五 七 四 、 八 八 七 均 引 作 齐 。 齐 , 古 通 脐 ; 左 传 庄 公 六 年 : “ 后 君 噬 齐 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 干 , 盾 ; 戚 , 斧 也 : 是 为 无 首 之 民 。 ”

      珂 案 : 刑 天 , 炎 帝 之 臣 ; 刑 天 之 神 话 , 乃 黄 帝 与 炎 帝 斗 争 神 话 之 一 部 分 , 状 其 斗 志 靡 懈 , 死 犹 未 已 也 。 御 览 七 九 引 归 藏 : “ 昔 黄 神 与 炎 神 争 斗 涿 鹿 之 野 , 将 战 , 筮 于 巫 咸 , 曰 : ‘ 果 哉 而 有 咎 。 ’ ” 吕 氏 春 秋 荡 兵 篇 : “ 兵 所 自 来 者 久 矣 , 黄 炎 故 用 水 火 矣 。 ” 淮 南 子 兵 略 篇 : “ 炎 帝 为 火 灾 , 故 黄 帝 禽 之 。 ” 大 戴 礼 五 帝 德 : “ 黄 帝 教 熊 、 罴 、 貔 、 豹 、 虎 , 以 与 赤 帝 战 于 版 泉 之 野 , 三 战 然 后 得 行 其 志 。 ” 是 自 战 国 至 秦 汉 咸 有 关 于 黄 炎 斗 争 之 传 说 。 炎 帝 兵 败 , 乃 又 有 蚩 尤 崛 起 以 与 黄 帝 颉 抗 。 蚩 尤 者 , “ 炎 帝 之 后 ” ( 玉 函 山 房 辑 佚 书 辑 遁 甲 开 山 图 ) , 亦 炎 帝 之 臣 也 ( 世 本 宋 衷 注 ) , 大 荒 北 经 谓 “ 蚩 尤 作 兵 伐 黄 帝 ” 者 , 盖 为 兵 败 之 炎 帝 复 仇 也 。 蚩 尤 与 黄 帝 之 战 , 乃 古 代 神 话 传 说 中 一 大 战 争 , 书 吕 刑 “ 蚩 尤 唯 始 作 乱 ” 云 云 , 即 已 记 其 大 要 矣 。 山 海 经 复 涉 夸 父 , 谓 “ 应 龙 ( 黄 帝 神 龙 ) 已 杀 蚩 尤 , 又 杀 夸 父 ” ( 大 荒 北 经 ) , “ 应 龙 杀 蚩 尤 与 夸 父 ” ( 大 荒 东 经 ) 。 夸 父 者 , 大 荒 北 经 云 : “ 后 土 生 信 , 信 生 夸 父 。 ” 而 海 内 经 谓 后 土 为 炎 帝 之 裔 , 是 夸 父 亦 炎 帝 之 裔 也 。 在 黄 帝 与 蚩 尤 之 战 中 , 夸 父 自 亦 当 参 加 蚩 尤 战 团 , 因 而 始 相 继 为 应 龙 所 “ 杀 ” 。 蚩 尤 与 夸 父 丧 亡 后 , 乃 又 有 刑 天 舞 其 干 戚 , “ 与 帝 争 神 ” 。 刑 天 者 , 炎 帝 之 臣 , 或 亦 炎 帝 之 后 也 。 路 史 后 纪 三 云 : “ 炎 帝 乃 命 邢 天 作 扶 犁 之 乐 , 制 丰 年 之 咏 , 以 荐 厘 来 , 是 曰 下 谋 。 ” 此 邢 天 即 宋 本 御 览 五 五 五 所 引 此 经 邢 天 , 亦 鲍 校 本 八 八 七 所 引 此 经 邢 天 也 。 路 史 所 记 虽 较 晚 , 当 亦 有 古 说 凭 依 , 惜 典 籍 佚 亡 , 难 寻 究 矣 。 然“
刑 天 与 帝 争 神 , 帝 断 其 首 , 葬 之 常 羊 之 山 ” , 常 羊 山 传 又 为 炎 帝 降 生 之 处 , 春 秋 纬 元 命 苞 ( 玉 函 山 房 辑 佚 书 辑 ) 云 : “ 少 典 妃 安 登 , 游 于 华 阳 , 有 神 龙 首 感 之 于 常 羊 , 生 神 农 。 ” 是 炎 帝 生 于 常 羊 , 汉 人 已 有 成 说 矣 。 大 荒 西 经 所 谓 “ 有 偏 句 、 常 羊 之 山 ” 者 , 此 常 羊 与 刑 天 断 首 之 常 羊 , 炎 帝 降 生 之 常 羊 , 俱 在 西 方 , 自 是 同 一 常 羊 无 疑 。 是 刑 天 传 说 与 炎 帝 传 说 之 关 系 , 岂 不 仍 有 蛛 丝 马 迹 可 寻 乎 ? 则 刑 天 者 , 亦 犹 蚩 尤 夸 父 , 奋 起 而 为 炎 帝 复 仇 , 以 与 黄 帝 抗 争 者 也 。 常 羊 山 北 , 经 历 数 地 即 是 轩 辕 国 , 轩 辕 , 黄 帝 之 号 , 则 葬 首 常 羊 之 刑 天 所 与 “ 争 神 ” 之 “ 帝 ” , 岂 非 黄 帝 而 何 ? 盖 轩 辕 常 羊 一 带 , 均 属 黄 炎 斗 争 神 话 传 说 之 范 围 。 “ 野 火 烧 不 尽 , 春 风 吹 又 生 ” ( 白 居 易 草 ) , 是 蚩 尤 刑 天 诸 巨 人 前 仆 后 继 斗 争 精 神 之 最 好 写 照 也 。 而 陶 潜 读 山 海 经 诗 , 称 “ 刑 天 舞 干 戚 , 猛 志 固 常 在 ” , 为 尤 能 得 此 断 头 英 雄 凌 厉 无 前 之 神 态 。

女 祭 女 戚 在 其 北 , 居 两 水 闲 , 戚 操 鱼  1 , 祭 操 俎 2 。

1   郭 璞 云 : “  , 鱼 属 。 ” 王 念 孙 云 : “ 大 荒 西 经 : ‘ 有 寒 荒 之 国 , 有 二 人 女 祭 女 薎 。 ’ 注 云 : ‘ 或 持  , 或 持 俎 。 ’ 案 此 女 戚 亦 当 作 女 薎 , 因 上 文 干 戚 文 而 误 为 戚 也 。 鱼  ( 珂 案 : 王 念 孙 所 据 项 絪 本 作 此 字 , 宋 本 、 藏 经 本 同 ) 当 为 角 觯 , 注 内 ‘  , 鱼 属 ’ 当 为 ‘ 角 觛 , 觯 属 ’ 。 说 文 ( 四 ) : ‘ 觛 , 小 觯 也 。 ’ ” 珂 案 : 王 校 语 中 “ 角 觯 ” 疑 当 作 “ 角 觛 ” , 始 与 上 下 文 相 应 。 据 此 , 则 女 祭 女 戚 当 是 女 巫 祀 神 之 图 象 也 。

2   郭 璞 云 : “ 肉 几 。 ”

(上次下鸟) 鸟 、 (詹鸟) 鸟 1 , 其 色 青 黄 , 所 经 国 亡 2 。 在 女 祭 北 。 (上次下鸟) 鸟 人 面 , 居 山 上 。 一 曰 维 鸟 , 青 鸟 、 黄 鸟 所 集 3 。

1   郭 璞 云 : “ 次 、 瞻 两 音 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 此 应 祸 之 鸟 , 即 今 枭 、 鸺 鹠 之 类 。 ”

3   毕 沅 云 : “ 古 无 (上次下鸟)、 (詹鸟) 字 , 是 云 维 鸟 云 云 , 是 也 , 下 丈 夫 国 亦 云 在 维 鸟 北 。 ”

      珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 元 丹 之 山 , 有 五 色 之 鸟 , 人 面 有 发 。 爰 有 青  、 黄  , 青 鸟 、 黄 鸟 , 其 所 集 者 其 国 亡 。 ” 即 此 。  、  乃 (上次下鸟) 、 (詹鸟) 之 异 名 。 青 鸟 、 黄 鸟 即 (上次下鸟) 鸟、(詹鸟) 鸟 , 亦 即 大 荒 西 经 之 青  、 黄  , 说 详 大 荒 西 经 该 节 注 。

丈 夫 国 在 维 鸟 北 , 其 为 人 衣 冠 带 剑 1 。

1   郭 璞 云 : “ 殷 帝 太 戊 使 王 孟 采 药 , 从 西 王 母 至 此 , 绝 粮 , 不 能 进 , 食 木 实 , 衣 木 皮 , 终 身 无 妻 , 而 生 二 子 , 从 形 中 出 , 其 父 即 死 , 是 为 丈 夫 民 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 丈 夫 民 ; 大 荒 西 经 亦 云 : “ 有 丈 夫 之 国 。 ” 太 平 御 览 卷 三 六 一 引 玄 中 记 云 : “ 丈 夫 民 。 殷 帝 太 戊 使 王 英 采 药 于 西 王 母 , 至 此 绝 粮 , 不 能 进 , 乃 食 木 实 , 衣 以 木 皮 。 终 身 无 妻 , 产 子 二 人 , 从 背 胁 间 出 , 其 父 则 死 , 是 为 丈 夫 民 。 去 玉 门 二 万 里 。 ” 同 书 卷 七 九 0 引 括 地 图 文 略 同 , 唯 “ 王 英 ” 仍 作 “ 王 孟 ” , “ 从 背 胁 间 出 ” 作 “ 从 背 间 出 ” 。

女 丑 之 尸 , 生 而 十 日 炙 杀 之 1 。 在 丈 夫 北 。 以 右 手 鄣 其 面 2 。 十 日 居 上 , 女 丑 居 山 之 上 。

1   郝 懿 行 云 : “ 十 日 并 出 , 炙 杀 女 丑 , 于 是 尧 乃 命 羿 射 杀 九 日 也 。 ” 珂 案 : 此 固 郝 推 想 之 词 , 然 亦 颇 有 此 可 能 ; 因 十 日 并 出 事 见 于 典 籍 者 , 除 庄 子 齐 物 论 “ 十 日 并 出 , 万 物 皆 照 ” , 楚 辞 招 魂 “ 十 日 并 ( 并 原 作 代 , 据 闻 一 多 楚 辞 校 补 改 ) 出 , 流 金 砾 石 ” 及 郭 璞 注 海 外 东 经 引 竹 书 “ 胤 甲 居 西 河 , 十 日 并 出 ” 外 , 以 淮 南 子 本 经 篇 所 着 “ 尧 之 时 , 十 日 并 出 ” 事 为 最 古 。 然 所 谓 “ 炙 杀 ” , 疑 乃 暴 巫 之 象 , 女 丑 疑 即 女 巫 也 。 古 天 旱 求 雨 , 有 暴 巫 焚 巫 之 举 。 论 衡 明 雩 篇 : “ 鲁 缪 公 之 时 , 岁 旱 , 缪 公 问 县 子 : ‘ 寡 人 欲 暴 巫 , 奚 如 ? ’ ” 左 传 僖 公 二 十 一 年 : “ 夏 大 旱 , 公 ( 鲁 僖 公 — — 珂 ) 欲 焚 巫 尪 。 ” 是 其 证 矣 。 暴 巫 焚 巫 者 , 非 暴 巫 焚 巫 也 , 乃 以 女 巫 饰 为 旱 魃 而 暴 之 焚 之 以 禳 灾 也 , 暴 巫 即 暴 魃 也 。 女 丑 衣 青 ( 见 大 荒 西 经 ) , 旱 魃 亦 衣 青 ( 见 大 荒 北 经 ) , 是 女 丑 饰 为 旱 魃 而 被 暴 也 。 下 文 “ ( 女 丑 ) 以 右 手 鄣 其 面 ” 及 “ 十 日 居 上 , 女 丑 居 山 之 上 ” 语 , 均 被 暴 而 不 胜 其 楚 毒 之 象 。 及 十 日 炙 杀 女 丑 , 乃 有 “ 尧 使 羿 ” 或 尧 自 身 上 射 九 日 之 举 也 ( 说 详 海 外 东 经 “ 汤 谷 十 日 ” 节 注 ) 。

2   郭 璞 云 : “ 蔽 面 。 ” 珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 人 衣 青 , 以 袂 蔽 面 , 名 曰 女 丑 之 尸 。 ” 郭 注 本 此 。

巫 咸 国 1 在 女 丑 北 , 右 手 操 青 蛇 , 左 手 操 赤 蛇 , 在 登 葆 山 , 群 巫 所 从 上 下 也 2 。

1   珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 山 名 曰 丰 沮 玉 门 , 日 月 所 入 。 有 灵 山 , 巫 咸 、 巫 即 、 巫  、 巫 彭 、 巫 姑 、 巫 真 、 巫 礼 、 巫 抵 、 巫 谢 、 巫 罗 十 巫 , 从 此 升 降 , 百 药 爰 在 。 ” 大 荒 南 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 又 有 登 备 之 山 。 ” 郭 璞 注 : “ 即 登 葆 山 , 群 巫 所 从 上 下 也 。 ” 则 巫 咸 国 者 , 乃 一 群 巫 师 组 织 之 国 家 也 。 世 本 作 篇 : “ 巫 咸 作 筮 。 ” 宋 衷 注 : “ 巫 咸 , 不 知 何 时 人 。 ” 而 路 史 后 纪 三 乃 谓 神 农 使 巫 咸 主 筮 , 则 巫 咸 神 农 时 人 也 ; 御 览 七 九 引 归 藏 : “ 昔 黄 神 与 炎 神 争 斗 涿 鹿 之 野 , 将 战 , 筮 于 巫 咸 , 曰 : ‘ 果 哉 而 有 咎 。 ’ ” 则 巫 咸 黄 帝 时 人 也 ; 御 览 卷 七 二 一 引 世 本 宋 注 云 : “ 巫 咸 , 尧 臣 也 , 以 鸿 术 为 帝 尧 医 。 ” 是 巫 咸 又 尧 时 人 也 : 诸 说 不 同 。 而 御 览 七 九 0 引 外 国 图 云 : “ 昔 殷 帝 大 戊 使 巫 咸 祷 于 山 河 , 巫 咸 居 于 此 , 是 为 巫 咸 民 , 去 南 海 万 千 里 。 ” 最 为 详 明 。 王 逸 注 楚 辞 离 骚 亦 云 : “ 巫 咸 , 古 神 巫 也 , 当 殷 中 宗 之 世 。 ” 殷 中 宗 即 殷 帝 大 戊 ( 史 记 殷 本 纪 作 太 戊 ) , 是 此 巫 咸 , 当 即 是 殷 时 巫 咸 也 。 然 外 国 图 谓 巫 咸 民 去 南 海 万 千 里 , 又 与 山 海 经 所 说 西 方 之 巫 咸 国 抵 牾 : 终 莫 可 究 诘 矣 。

2   郭 璞 云 : “ 采 药 往 来 。 ” 珂 案 : 郭 注 盖 本 大 荒 西 经 “ 十 巫 从 此 升 降 , 百 药 爰 在 ” 为 说 , 然 细 究 之 , “ 采 药 ” 只 是 群 巫 所 作 次 要 工 作 , 其 主 要 者 , 厥 为 下 宣 神 旨 , 上 达 民 情 。 登 葆 山 盖 天 梯 也 , “ 群 巫 所 从 上 下 ” 者 , “ 上 下 ” 于 此 天 梯 也 。 说 详 海 内 经 “ 九 丘 建 木 ” 节 注 。

并 封 1 在 巫 咸 东 , 其 状 如 彘 , 前 后 皆 有 首 , 黑 2 。

1   珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 兽 , 左 右 有 首 , 名 曰 屏 蓬 。 ” 周 书 王 会 篇 云 : “ 区 阳 以 鳖 封 , 鳖 封 者 , 若 彘 , 前 后 皆 有 首 。 ” 是 并 封 、 屏 逢 、 鳖 封 皆 声 之 转 , 实 一 物 也 。 闻 一 多 伏 羲 考 ( 见 闻 一 多 全 集 第 一 册 ) 谓 并 封 、 屏 蓬 本 字 当 作 “ 并 逢 ” , “ 并 ” 与 “ 逢 ” 俱 有 合 义 , 乃 兽 牝 牡 相 合 之 象 也 , 其 说 甚 是 。 推 而 言 之 , 蛇 之 两 头 、 鸟 之 二 首 者 , 亦 均 并 封 、 屏 蓬 之 类 , 神 话 化 遂 为 异 形 之 物 矣 。

2   郭 璞 云 : “ 今 弩 弦 蛇 亦 此 类 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 弩 弦 蛇 即 两 头 蛇 也 , 见 尔 雅 释 地 枳 首 蛇 注 。 ” 珂 案 : 尔 雅 释 地 枳 首 蛇 郭 璞 注 云 : “ 岐 头 蛇 也 。 或 曰 今 江 东 呼 两 头 蛇 为 越 王 约 发 , 亦 名 弩 弦 。 ”

女 子 国 1 在 巫 咸 北 , 两 女 子 居 , 水 2 周 之 3 。 一 曰 居 一 门 中 4 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 女 子 民 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 女 子 之 国 。 ” 三 国 志 魏 志 东 夷 传 云 : “ ( 沃 沮 ) 耆 老 言 : 有 一 国 亦 在 海 中 , 纯 女 无 男 。 ” 后 汉 书 东 夷 传 云 : “ 或 传 其 国 有 神 井 , 窥 之 辄 生 子 。 ” 即 此 类 也 。

2   珂 案 : 御 览 七 九 0 引 此 经 水 下 有 外 字 。

3   郭 璞 云 : “ 有 黄 池 , 妇 人 入 浴 , 出 即 怀 妊 矣 。 若 生 男 子 , 三 岁 辄 死 。 周 犹 绕 也 。 离 骚 曰 : 水 周 于 堂 下 也 。 ” 珂 案 : 御 览 三 九 五 引 外 国 图 云 : “ 方 丘 之 上 , 暑 湿 生 男 子 , 三 年 而 死 。 有 黄 水 , 妇 人 入 浴 , 出 则 乳 矣 。 去 九 嶷 二 万 四 千 里 。 ” 盖 本 郭 注 为 说 也 。

4   郝 懿 行 云 : “ 居 一 门 中 , 盖 谓 女 国 所 居 同 一 聚 落 也 。 ” 珂 案 : 郝 说 非 也 。 所 谓 “ 居 一 门 中 ” 者 , 亦 图 象 如 此 , 犹 “ 两 女 子 居 , 水 周 之 ” 之 为 另 一 图 象 然 。

轩 辕 之 国 1 在 此 2 穷 山 之 际 3 , 其 不 寿 者 八 百 岁 。 在 女 子 国 北 。 人 面 蛇 身 4 , 尾 交 首 上 。

1   珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 轩 辕 之 国 , 江 山 之 南 栖 为 吉 , 不 寿 者 乃 八 百 岁 。 ” 西 次 三 经 有 轩 辕 之 丘 , 郭 注 云 : “ 黄 帝 居 此 。 ”

2   失 名 云 : “ 博 物 志 无 此 字 , 太 平 御 览 ( 卷 七 九 0 ) 引 经 亦 无 此 字 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 经 文 此 字 疑 衍 。 李 善 注 ( 文 选 ) 思 玄 赋 引 此 经 云 : ‘ 在 穷 山 之 际 。 ’ 史 记 五 帝 纪 索 隐 引 此 经 同 , 并 无 此 字 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 其 国 在 山 南 边 也 。 大 荒 经 曰 : 岷 山 之 南 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 大 荒 西 经 说 轩 辕 之 国 江 山 之 南 , 此 云 岷 山 者 , 以 大 江 出 岷 山 故 也 。 ”

4   珂 案 : 古 天 神 多 为 人 面 蛇 身 , 举 其 着 者 , 如 伏 羲 、 女 娲 、 共 工 、 相 柳 、 窫 窳 、 贰 负 等 是 矣 ; 或 龙 身 人 头 : 如 雷 神 、 烛 龙 、 鼓 等 是 矣 , 亦 人 面 蛇 身 之 同 型 也 。 此 言 轩 辕 国 人 人 面 蛇 身 , 固 是 神 子 之 态 , 推 而 言 之 , 古 传 黄 帝 或 亦 当 作 此 形 貌 也 。

穷 山 1 在 其 北 , 不 敢 西 射 , 畏 轩 辕 之 丘 2 。 在 轩 辕 国 北 。 其 丘 方 , 四 蛇 相 绕 3 。

1   珂 案 : 楚 辞 天 问 云 : “ 阻 穷 西 征 , 岩 何 越 焉 ? 化 为 黄 熊 , 巫 何 活 焉 ? 咸 播 秬 黍 , 莆 雚 是 营 ; 何 由 并 投 , 而 鲧 疾 修 盈 ? ” 此 数 语 自 来 多 不 得 其 解 。 自 唐 兰 天 问 “ 阻 穷 西 征 ” 新 解 ( 禹 贡 半 月 刊 第 七 卷 第 一 二 三 期 合 刊 ) 一 文 出 , 谓 “ 穷 ” 即 山 海 经 海 外 西 经 “ 穷 山 ” , “ 鲧 尸 剖 而 生 禹 , 其 尸 体 遂 化 为 黄 熊 而 西 征 , 被 阻 于 穷 山 , 卒 越 岩 而 南 , 求 活 于 诸 巫 ” , 乃 豁 然 贯 通 焉 。 鲧 所 被 “ 阻 ” 之 “ 穷 ” , 确 即 此 穷 山 , 因 巫 咸 国 在 其 南 , 去 此 不 远 也 。

2   郭 璞 云 : “ 言 敬 畏 黄 帝 威 灵 , 故 不 敢 向 西 而 射 也 。 ” 珂 案 : 轩 辕 之 丘 在 西 王 母 所 居 玉 山 之 西 四 百 八 十 里 , 见 西 次 三 经 。

3   郭 璞 云 : “ 缭 绕 樛 缠 。 ” 珂 案 : 盖 护 卫 此 丘 也 。

此 诸 夭 之 野 1 , 鸾 鸟 自 歌 , 凤 鸟 自 舞 ; 凤 皇 卵 , 民 食 之 ; 甘 露 2 , 民 饮 之 , 所 欲 自 从 也 3 。 百 兽 相 与 群 居 。 在 四 蛇 北 。 其 人 两 手 操 卵 食 之 , 两 鸟 居 前 导 之 4 。

1   郭 璞 云 : “ 夭 音 妖 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 经 文 此 字 亦 衍 。 夭 郭 音 妖 , 盖 讹 。 夭 野 , 大 荒 西 经 作 沃 野 , 是 此 经 之 夭 , 乃 沃 字 省 文 , 郭 注 之 妖 乃 沃 字 讹 文 也 。 诸 夭 , 艺 文 类 聚 九 十 九 卷 引 作 清 沃 , 博 物 志 作 渚 沃 , 淮 南 地 形 训 有 沃 民 。 又 云 ‘ 西 方 曰 金 丘 , 曰 沃 野 ’ , 高 诱 注 云 : ‘ 沃 犹 白 也 , 西 方 白 故 曰 沃 野 。 ’ 案 高 说 非 也 , 沃 野 盖 谓 其 地 沃 饶 耳 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 。 宋 本 郭 注 “ 夭 音 妖 ” , 妖 字 正 作 沃 , 藏 经 本 同 , 盖 后 人 妄 改 作 妖 耳 。 然 此 “ 诸 夭 之 野 ” 句 下 , 疑 文 字 尚 有 阙 脱 。 下 文“
凤 皇 卵 , 民 食 之 , 甘 露 , 民 饮 之 ” , 与 “ 其 人 两 手 操 卵 食 之 ” , 其“
民 ” 其 “ 人 ” 维 何 ? 无 由 知 也 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 沃 之 国 , 沃 民 是 处 ; 沃 之 野 , 凤 鸟 之 卵 是 食 , 甘 露 是 饮 。 ” 则 其 “ 民 ” 沃 民 也 。 揆 之 张 衡 思 玄 赋 : “ 超 轩 辕 于 西 海 , 跨 汪 氏 之 龙 鱼 。 ” 毕 沅 说 汪 氏 系 沃 民 之 误 , 良 确 ; 以 沃 民 之 后 , 记 有 龙 鱼 , 故 曰 “ 跨 沃 民 之 龙 鱼 ” 也 。 知 经 文 此 句 之 下 , 当 有 “ 沃 民 ” 字 样 , 如 以 大 荒 西 经 “ 沃 民 是 处 ” 补 于 其 下 , 则 处 与 舞 为 韵 , 亦 天 衣 无 缝 也 。 淮 南 子 地 形 篇 海 外 三 十 六 国 自 西 北 至 西 南 方 白 民 之 后 有 沃 民 , 以 此 。 海 外 西 经 系 自 西 南 至 西 北 方 , 方 向 适 反 , 故 诸 沃 之 野 之 后 乃 有 白 民 之 国 。 则 居 于 此 沃 野 之 其 “ 民 ” 其 “ 人 ” , 正 当 是 自 成 一 国 之 沃 民 也 。

2   珂 案 : 太 平 御 览 卷 十 二 引 瑞 应 图 云 : “ 甘 露 者 , 美 露 也 ; 神 露 之 精 , 仁 瑞 之 泽 , 其 凝 如 脂 , 其 甘 如 饴 , 一 名 膏 露 , 一 名 天 酒 。 ” 神 异 经 西 北 经 荒 经 云 : “ 西 北 海 外 , 有 人 长 二 千 里 , 两 脚 中 间 相 去 千 里 , 腹 围 一 千 六 百 里 , 但 日 饮 天 酒 五 斗 。 ” 原 注 : “ 张 华 曰 : 天 酒 , 甘 露 也 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 言 滋 味 无 所 不 有 , 所 愿 得 自 在 , 此 谓 夭 野 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 夭 野 , 藏 经 本 作 沃 野 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 沃 之 国 , 沃 民 是 处 , 沃 之 野 , 凤 鸟 之 卵 是 食 , 甘 露 是 饮 。 凡 其 所 欲 , 其 味 尽 存 。 爰 有 甘 华 、 甘 柤 、 白 柳 、 视 肉 、 三 骓 、 璇 瑰 、 瑶 碧 、 白 木 、 琅 玕 、 白 丹 、 青 丹 。 多 银 铁 。 鸾 鸟 自 歌 , 凤 鸟 自 舞 。 爰 有 百 兽 , 相 群 爰 处 。 是 谓 沃 之 野 。 ” 即 此 。

4   郝 懿 行 云 : “ 亦 言 图 画 如 此 。 ”

龙 鱼 陵 居 在 其 北 1 , 状 如 狸 2 。 一 曰  3 。 即 有 神 圣 乘 此 以 行 九 野 4 。 一 曰 鳖 鱼 5 在 夭 野 北 , 其 为 鱼 也 如 鲤 。

1   郝 懿 行 云 : “ 龙 鱼 , 郭 氏 江 赋 作 龙 鲤 , 张 衡 思 玄 赋 仍 作 龙 鱼 , 淮 南 地 形 训 作 (石龙)( 按 今 本 作 硥 — — 珂 ) 鱼 , 高 诱 注 云 :‘(石龙) 鱼 如 鲤 鱼 也 , 有 神 圣 者 乘 行 九 野 , 在 无 继 民 之 南 。(石龙) 音 蚌 。 ’ ” 珂 案 : 龙 鱼 , 疑 即 海 内 北 经 所 记 陵 鱼 , 盖 均 神 话 传 说 中 人 鱼 之 类 也 。 龙 、 陵 一 声 之 转 , 一 也 ; 龙 鱼 陵 居 , 陵 鱼 当 亦 因 其 既 可 居 水 , 复 可 居 陵 而 号 陵 鱼 , 二 也 ; 龙 鱼 似 鲤 , 谓 之 龙 鲤 , 陵 鱼 亦 似 鲤 , 谓 之 陵 鲤 , 三 也 ; 龙 鱼 “ 一 曰  ” , 尔 雅 释 鱼 云 “ 鲵 大 者 谓 之  ” , 本 草 纲 目 云 “ 鲵 鱼 , 一 名 人 鱼 ” ; 而 “ 人 面 手 足 鱼 身 在 海 中 ” 之 陵 鱼 , 正 是 人 鱼 形 貌 , 四 也 。 有 此 四 者 , 故 谓 龙 鱼 即 海 内 北 经 所 记 之 陵 鱼 。

2   郭 璞 云 : “ 或 曰 : 龙 鱼 似 狸 , 一 角 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 狸 当 为 鲤 , 字 之 讹 。 李 善 注 ( 文 选 ) 江 赋 引 此 经 云 : ‘ 龙 鲤 陵 居 , 其 状 如 鲤 , 或 曰 龙 鱼 一 角 也 。 ’ 盖 并 引 郭 注 。 又 注 思 玄 赋 引 此 经 云 : ‘ 龙 鱼 陵 居 在 北 , 状 如 鲤 。 ’ 高 诱 注 淮 南 地 形 训 亦 云 ‘ 如 鲤 鱼 也 ’ , 可 证 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 , 王 念 孙 校 亦 同 郝 说 。 宋 本 经 文 注 释 鲤 字 均 作 狸 , 藏 经 本 注 释 作 狸 , 亦 讹 。

3   郭 璞 云 : “ 音 遐 。 ” 毕 沅 云 : “ 一 作 如  , 言 状 如 鲵 鱼 有 四 脚 也 。 尔 雅 ( 释 鱼 ) 云 : ‘ 鲵 大 者 谓 之  。 ’ ”

4   郭 璞 云 : “ 九 域 之 野 。 ” 珂 案 : 艺 文 类 聚 卷 九 十 六 引 郭 氏 图 赞 曰 : “ 龙 鱼 一 角 , 似 鲤 居 陵 ; 候 时 而 出 , 神 圣 攸 乘 ; 飞 骛 九 域 , 乘 云 上 升 。 ” 可 谓 得 其 概 要 。

5   郭 璞 云 : “ 鳖 音 恶 横 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 注 有 讹 字 , 所 未 详 ; 明 藏 本 作 鳖 , 音 犹 也 , 亦 讹 。 ” 珂 案 : 宋 本 郭 注 “ 鳖 音 ” 下 空 一 字 。

白 民 之 国 1 在 龙 鱼 北 , 白 身 被 发 2 。 有 乘 黄 , 其 状 如 狐 , 其 背 上 有 角 3 , 乘 之 寿 二 千 岁 4 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 白 民 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 大 泽 之 长 山 。 有 白 民 之 国 ( 白 民 原 作 白 氏 , 据 宋 本 改 — — 珂 ) 。 ” 即 此 。 大 荒 东 经 云 : “ 有 白 民 之 国 。 帝 俊 生 帝 鸿 , 帝 鸿 生 白 民 。 白 民 销 姓 , 黍 食 , 使 四 鸟 : 虎 、 豹 、 熊 、 罴 。 ” 或 当 是 另 一 国 , 非 此 。 参 见 大 荒 东 经 “ 白 民 国 ” 节 注 2 。

2   郭 璞 云 : “ 言 其 人 体 洞 白 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 高 诱 注 云 :“
白 民 白 身 , 民 被 发 , 发 亦 白 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 周 书 曰 : ‘ 白 民 乘 黄 , 似 狐 , 背 上 有 两 角 。 ’ 即 飞 黄 也 。 淮 南 子 曰 : ‘ 天 下 有 道 , 飞 黄 伏 皂 。 ’ 郝 懿 行 云 : “ 周 书 王 会 篇 云 : ‘ 乘 黄 似 骐 。 ’ 郭 引 作 似 狐 。 初 学 记 ( 卷 二 十 九 ) 引 与 郭 同 。 博 物 志 ( 外 国 ) 亦 作 狐 。 两 角 , 初 学 记 作 肉 角 , 皆 所 见 本 异 也 。 郭 又 引 淮 南 子 者 , 览 冥 训 云 : ‘ 青 龙 进 驾 , 飞 黄 伏 皂 。 ’ 乘 黄 又 即 訾 黄 。 汉 书 礼 乐 志 云 : ‘ 訾 黄 何 不 徕 下 ? ’ 应 劭 注 云 : ‘ 訾 黄 一 名 乘 黄 , 龙 翼 而 马 身 , 黄 帝 乘 之 而 仙 。 ’ ”

4   珂 案 : 初 学 记 、 博 物 志 并 作 三 千 岁 。

肃 慎 之 国 1 在 白 民 北 , 有 树 名 曰 雄 2 常 3 , 先 入 伐 4 帝 , 于 此 取 之 5 。

1   珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 山 名 曰 不 咸 。 有 肃 慎 氏 之 国 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 有 肃 慎 民 。 周 书 王 会 篇 云 : “ 稷 慎 大 麈 。 ” 孔 晁 注 云 : “ 稷 慎 , 肃 慎 也 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 或 作 雒 。 ”

3   珂 案 : 经 文 雄 常 , 淮 南 子 地 形 篇 作 雒 棠 , 云 “ 雒 棠 、 武 人 在 西 北 陬 ” , 高 诱 注 云 : “ 皆 日 所 入 之 山 名 也 。 ” 疑 非 。 雒 棠 当 即 此 经 之 雄 ( 郭 云 “ 或 作 雒 ” ) 常 , 木 名 也 。

4   珂 案 : 宋 本 、 吴 宽 抄 本 、 毛 扆 本 、 藏 经 本 俱 作 代 。

5   郭 璞 云 : “ 其 俗 无 衣 服 , 中 国 有 圣 帝 代 立 者 , 则 此 木 生 皮 可 衣 也 。 ” 珂 案 : 经 文 先 入 伐 帝 , 于 此 取 之 , 王 念 孙 云 : “ 御 览 东 夷 五 ( 卷 七 八 四 ) 作 ‘ 先 人 代 帝 , 于 此 取 衣 ’ , 木 部 十 ( 卷 九 六 一 ) 作 ‘ 圣 人 代 立 , 于 此 取 衣 ’ 。 ” 珂 案 : 据 郭 注 , 作 “ 圣 人 代 立 , 于 此 取 衣 ” 是 也 。 孙 星 衍 校 亦 作 “ 圣 人 代 立 , 于 此 取 衣 ” 。 如 此 始 与 郭 注 相 应 。

长 股 之 国 1 在 雄 常 北 , 被 发 2 。 一 曰 长 脚 3 。

1   珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 西 北 海 之 外 , 赤 水 之 东 , 有 长 胫 之 国 。 ” 即 长 股 国 也 。 淮 南 子 地 形 篇 有 长 股 民 。

2   郭 璞 云 : “ 国 在 赤 水 东 也 。 长 臂 人 身 如 中 人 而 臂 长 二 丈 , 以 类 推 之 , 则 此 人 脚 过 三 丈 矣 。 黄 帝 时 至 。 或 曰 , 长 脚 人 常 负 长 臂 人 入 海 中 捕 鱼 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 长 臂 国 已 见 海 外 南 经 。 郭 云 臂 长 二 丈 , 二 当 为 三 , 字 之 讹 也 。 初 学 记 十 九 卷 引 郭 氏 赞 云 : ‘ 双 臂 三 丈 , 体 如 中 人 ; 彼 曷 为 者 , 长 臂 之 人 ; 修 脚 是 负 , 捕 鱼 海 滨 。 ’ 案 修 足 即 长 脚 。 郭 注 穆 天 子 传 ( 卷 二 ) 云 : ‘ 长 脚 人 国 , 又 在 赤 海 东 。 ’ 谓 是 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 长 股 国 “ 黄 帝 时 至 ” 者 , 路 史 后 纪 五 注 引 尸 子 云 : “ 四 夷 之 民 有 贯 胸 者 , 深 目 者 , 长 股 者 , 黄 帝 之 德 皆 致 之 。 ” 盖 本 此 。

3   郭 璞 云 : “ 或 曰 有 乔 国 , 今 伎 家 乔 人 , 盖 象 此 身 。 ” 吴 任 臣 曰 : “ 乔 人 , 双 木 续 足 之 戏 , 今 曰  跷 。 ”

西 方 蓐 收 , 左 耳 有 蛇 , 乘 两 龙 1 。

1   郭 璞 曰 : “ 金 神 也 ; 人 面 、 虎 爪 、 白 毛 , 执 钺 。 见 外 传 。 ”

      珂 案 : 郭 说 蓐 收 , 本 国 语 晋 语 二 文 。 晋 语 二 云 : “ 虢 公 梦 在 庙 , 有 神 人 面 、 白 毛 、 虎 爪 , 执 钺 , 立 于 西 阿 , 公 惧 而 走 。 神 曰 : ‘ 无 走 。 帝 命 曰 : 使 晋 袭 于 尔 门 。 ’ 公 拜 稽 首 , 觉 , 召 史 嚣 占 之 , 对 曰 : ‘ 如 君 之 言 , 则 蓐 收 也 , 天 之 刑 神 也 , 天 事 官 成 。 ’ 公 使 囚 之 , 且 使 国 人 贺 梦 。 … … 六 年 , 虢 乃 亡 。 ” 此 一 刑 戮 之 神 , 至 山 海 经 西 次 三 经 又 为 司 日 入 之 神 。 西 次 三 经 云 : “ 泑 山 , 神 蓐 收 居 之 , 西 望 日 之 所 入 , 其 气 员 , 神 红 光 之 所 司 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 红 光 盖 即 蓐 收 也 。 ” 近 是 。 此 神 或 以 为 是 少 皞 之 子 。 吕 氏 春 秋 孟 秋 篇 “ 其 神 蓐 收 ” 高 诱 注 云 : “ 少 皞 氏 裔 子 曰 该 , 皆 ( 实 ? ) 有 金 德 , 死 托 祀 为 金 神 。 ” 或 以 为 是 少 皞 之 叔 。 左 传 昭 公 二 十 九 年 : “ 少 皞 氏 有 四 叔 , 曰 重 , 曰 该 , 曰 修 , 曰 熙 , 实 能 金 木 及 水 。 使 重 为 句 芒 , 该 为 蓐 收 , 修 及 熙 为 玄 冥 。 世 不 失 职 , 遂 济 穷 桑 。 ” 尚 书 大 传 云 : “ 西 方 之 极 , 自 流 沙 西 至 三 危 之 野 , 帝 少 皞 神 蓐 收 司 之 。 ” 蓐 收 , 少 皞 之 佐 也 。 楚 辞 大 招 云 : “ 魂 乎 无 西 , 西 方 流 沙 , 漭 洋 洋 只 ; 豕 首 纵 目 , 被 发 鬤 只 ; 长 爪 踞 牙 , 俟 笑 狂 只 。 ” 王 逸 注 : “ 此 盖 蓐 收 神 之 状 也 。 ” 则 在 世 人 心 目 中 , 此 一 刑 戮 之 神 , 又 倍 增 其 狞 猛 之 气 矣 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 三

    山 海 经 第 八

        海 外 北 经

海 外 自 东 北 陬 至 西 北 陬 者 1 。

1   毕 沅 云 : “ 淮 南 子 地 形 训 云 ‘ 自 东 北 至 西 北 陬 ’ 同 , 而 起 跂 踵 民 , 终 无 继 民 , 与 此 文 正 倒 。 疑 淮 南 子 当 作 自 西 北 方 至 东 南 方 , 或 传 写 之 误 也 。 ” 珂 案 : 毕 说 非 也 ; 淮 南 子 文 不 误 , 此 文 自 误 。 此 云 : “ 自 东 北 陬 至 西 北 陬 ” , 则 文 中 诸 国 均 应 西 向 。 今 既 云 “ 〤 〤 国 在 其 东 ” , 可 见 应 是 “ 自 西 北 陬 至 东 北 陬 ” , “ 东 ” “ 西 ” 二 字 适 倒 。 且 海 外 西 经 “ 自 西 南 陬 至 西 北 陬 ” 起 灭 蒙 鸟 , 终 长 股 国 , 长 股 国 自 应 在 西 北 陬 ; 今 既 云 “ 无 綮 之 国 在 长 股 东 ” , 则 无 綮 之 国 岂 非 西 北 陬 之 国 而 何 ? 淮 南 子 自 东 北 至 西 北 方 , 故 起 跂 踵 民 , 终 无 继 民 ; 此 与 相 反 , 故 起 无 綮 之 国 ( 无 继 民 ) , 终 跂 踵 国 。

无 綮 之 国 1 在 长 股 东 , 为 人 无 綮 2 。

1   郭 璞 云 : “ 音 启 , 或 作 綮 。 ” 毕 沅 云 : “ 说 文 无 綮(糸改月) 字 , 当 为 綮 , 或 作 启 、 继 皆 是 。 广 雅 作 无 启 , 淮 南 子 作 无 继 民 , 高 诱 注 云 : ‘ 其 人 盖 无 嗣 也 , 北 方 之 国 也 。 ’ 与 郭 义 异 。 字 林 始 有 綮 字 ,云 (月专) 肠 , 见 广 韵 。 郭 盖 以 此 为 说 , 其 实 非 古 字 古 义 也 。 ” 珂 案 : 毕 说 是 也 , 当 从 广 雅 作 无 启 ; 无 启 , 无 继 也 , 正 高 诱 注 淮 南 子 所 谓 “ 其 人 盖 无 嗣 也 ” 之 义 。 无 嗣 而 有 国 , 当 因 其 人 能 如 郭 注 所 云 “ 死 百 廿 岁 乃 复 更 生 ” , 实 不 死 也 。 大 荒 北 经 有 继 无 民 , 又 云 “ 无 继 子 食 鱼 ” , “ 继 无 ” 自 是 “ 无 继 ” 之 倒 , 王 念 孙 、 郝 懿 行 并 校 作 无 继 , 则 此 “ 无 綮 之 国 ” 者 , 尤 可 证 其 当 作 “ 无 启 之 国 ” 也 。

2   郭 璞 云 : “ 綮 , 肥 肠 也 。 其 人 穴 居 , 食 土 , 无 男 女 , 死 即 薶 之 , 其 心 不 朽 , 死 百 廿 岁 乃 复 更 生 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 綮 , 肥 肠 也 ” , 肥 肠 当 为 腓 肠 , 即 胫 骨 后 之 肉 , 今 俗 呼 为 小 腿 肚 者 是 。 然 綮 应 作 启 , 已 如 上 说 , 郭 注 因 綮 为 说 , 不 免 失 之 。 大 荒 北 经 云 : “ 有 继 无 民 , 继 无 民 任 姓 , 无 骨 子 , 食 气 鱼 。 ” 即 无 启 之 国 也 。 博 物 志 异 人 云 : “ 无 綮 民 , 居 穴 食 土 , 无 男 女 , 死 埋 之 , 其 心 不 朽 , 百 年 还 化 为 人 。 细 民 , 其 肝 不 朽 , 百 年 而 化 为 人 , 皆 穴 居 处 。 二 国 同 类 也 。 ” 无 綮 民 自 本 郭 注 为 说 , 又 增 细 民 。 而 酉 阳 杂 俎 于 此 二 说 外 , 复 增 录 民 , 云 : “ 录 民 , 膝 不 朽 , 埋 之 百 二 十 年 化 为 人 。 ” 则 未 免 有 重 床 叠 屋 之 感 矣 。

钟 山 之 神 , 名 曰 烛 阴 1 , 视 为 昼 , 瞑 为 夜 , 吹 为 冬 , 呼 为 夏 , 不 饮 , 不 食 , 不 息 , 息 为 风 2 , 身 长 千 3 里 。 在 无 綮 之 东 。 其 为 物 , 人 面 , 蛇 身 , 赤 色 , 居 钟 山 下 4 。

1   郭 璞 云 : “ 烛 龙 也 , 是 烛 九 阴 , 因 名 云 。 ” 珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 西 北 海 之 外 , 赤 水 之 北 , 有 章 尾 山 。 有 神 , 人 面 蛇 身 而 赤 , 直 目 正 乘 。 其 瞑 乃 晦 , 其 视 乃 明 。 不 食 , 不 寝 , 不 息 , 风 雨 是 谒 。 是 烛 九 阴 , 是 谓 烛 龙 。 ” 烛 龙 之 称 烛 阴 , 盖 以 此 矣 ; 章 、 钟 则 一 声 之 转 也 。 楚 辞 天 问 云 : “ 日 安 不 到 ? 烛 龙 何 耀 ? ” 大 荒 北 经 郭 璞 注 引 诗 含 神 雾 云 : “ 天 不 足 西 北 , 无 有 阴 阳 消 息 , 故 有 龙 衔 火 精 ( 火 字 原 脱 , 据 李 善 注 雪 赋 引 补 ) 以 往 照 天 门 中 也 。 ” 此 所 谓 “ 烛 阴 ” 也 。 钟 山 以 其 不 见 日 , 故 常 寒 , 此 大 招 之 所 谓 “ 魂 乎 无 北 , 北 有 寒 山 , 逴 龙 ( 烛 龙 ) 艳 只 ” 之 “ 寒 山 ” 也 。 古 小 说 钩 沉 辑 玄 中 记 云 : “ 北 方 有 钟 山 焉 , 山 上 有 石 首 如 人 首 , 左 目 为 日 , 右 目 为 月 , 开 左 目 为 昼 , 闭 右 目 为 夜 ; 开 口 为 春 夏 , 闭 口 为 秋 冬 。 ” 此 “ 人 面 蛇 身 ” 之 钟 山 山 神 虽 已 化 为 “ 石 首 ” , 然 其 神 力 固 犹 昨 也 。 说 者 谓 此 神 当 即 是 原 始 的 开 辟 神 , 征 于 任 昉 述 异 记 : “ 先 儒 说 : 盘 古 氏 泣 为 江 河 , 气 为 风 , 声 为 雷 , 目 瞳 为 电 。 古 说 : 盘 古 氏 喜 为 晴 , 怒 为 阴 。 ” 广 博 物 志 卷 九 引 五 运 历 年 记 ( 三 国 吴 徐 整 着 ) : “ 盘 古 之 君 , 龙 首 蛇 身 , 嘘 为 风 雨 , 吹 为 雷 电 , 开 目 为 昼 , 闭 目 为 夜 。 ” 信 然 。 盘 古 盖 后 来 传 说 之 开 辟 神 也 。

2   郭 璞 云 : “ 息 , 气 息 也 。 ” 王 念 孙 云 : “ 御 览 时 序 十 二 ( 卷 二 七 ) 作 息 则 为 风 。 ”

3   王 念 孙 云 : “ 类 聚 鳞 介 部 ( 卷 九 六 ) 千 上 有 三 字 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 淮 南 子 曰 : ‘ 龙 身 一 足 。 ’ ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 烛 龙 在 雁 门 北 , 蔽 于 委 羽 之 山 , 不 见 日 ; 其 神 人 面 龙 身 而 无 足 。 ” 是 郭 所 引 也 ; 一 字 讹 。

一 目 国 1 在 其 东 , 一 目 中 其 面 而 居 。 一 曰 有 手 足 2 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 一 目 民 。 大 荒 北 经 云 : “ 有 人 一 目 , 当 面 中 生 。 一 曰 是 威 姓 , 少 昊 之 子 , 食 黍 。 ” 即 此 。 海 内 北 经 云 : “ 鬼 国 在 贰 负 之 尸 北 , 为 物 人 面 而 一 目 。 ” 鬼 、 威 音 近 , 当 亦 是 一 目 国 也 。 论 衡 订 鬼 篇 引 山 海 经 ( 今 本 无 ) 云 : “ 北 方 有 鬼 国 , 说 螭 者 谓 之 龙 物 也 。 ” 何 所 谓 “ 龙 物 ” , 则 语 焉 而 不 详 也 。

2   郝 懿 行 云 : “ 有 手 足 三 字 疑 有 讹 。 ” 珂 案 : “ 一 曰 有 手 足 ” 五 字 , 或 涉 下 文 “ 柔 利 国 在 一 目 东 , 为 人 一 手 一 足 ” 而 衍 。

柔 利 国 1 在 一 目 东 , 为 人 一 手 一 足 , 反  2 , 曲 足 居 上 3 。 一 云 留 利 之 国 4 , 人 足 反 折 5 。

1   珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 有 牛 黎 之 国 。 有 人 无 骨 , 儋 耳 之 子 。 ” 即 柔 利 国 也 , 牛 黎 、 柔 利 音 皆 相 近 ; 儋 耳 即 聂 耳 也 。 博 物 志 异 人 云 :“
子 利 国 人 , 一 手 二 足 , 拳 反 曲 。 ” 子 当 为 柔 , 二 当 为 一 , 并 字 形 之 讹 也 。

2   珂 案 :  , 古 膝 字 , 宋 本 、 藏 经 本 并 作 膝 。

3   郭 璞 云 : “ 一 脚 一 手 反 卷 曲 也 。 ”

4   珂 案 : 留 、 柔 之 声 亦 相 近 。

5   郝 懿 行 云 : “ 足 反 卷 曲 , 有 似 折 也 。 ”

共 工 1 之 臣 曰 相 柳 氏 2 , 九 首 , 以 食 于 九 山 3 。 相 柳 之 所 抵 , 厥 为 泽 溪 4 。 禹 杀 相 柳 , 其 血 腥 , 不 可 以 树 五 谷 种 5 。 禹 厥 之 , 三 仞 三 沮 6 , 乃 以 为 众 帝 7 之 台 8 。 在 昆 仑 之 北 9 , 柔 利 之 东 。 相 柳 者 , 九 首 人 面 , 蛇 身 而 青 。 不 敢 北 射 , 畏 共 工 之 台 1 0 。 台 在 其 东 。 台 四 方 , 隅 有 一 蛇 , 虎 色 1 1 , 首 冲 南 方 1 2 。

1   郭 璞 云 : “ 共 工 , 霸 九 州 者 。 ” 珂 案 : 郭 注 乃 本 国 语 鲁 语 “ 共 工 氏 之 伯 九 有 也 ” 为 说 , 然 乃 以 历 史 释 神 话 , 非 是 。 共 工 乃 古 天 神 名 , 与 颛 顼 争 为 帝 者 。 淮 南 子 天 文 篇 云 : “ 昔 共 工 与 颛 顼 争 为 帝 , 怒 而 触 不 周 之 山 , 天 柱 折 , 地 维 绝 。 天 倾 西 北 , 故 日 月 星 辰 移 焉 ; 地 不 满 东 南 , 故 水 潦 尘 埃 归 焉 。 ” 即 此 共 工 。 兵 略 篇 又 云 : “ 共 工 为 水 害 , 故 颛 顼 诛 之 。 ” 史 记 律 书 亦 云 : “ 颛 顼 有 共 工 之 阵 以 平 水 害 。 ” 则 此 天 神 共 工 乃 水 神 也 。 其 与 “ 争 为 帝 ” 之 对 象 , 诸 书 所 记 不 一 , 或 曰 高 辛 , 见 于 淮 南 子 原 道 篇 ; 或 曰 神 农 , 见 于 雕 玉 集 卷 十 二 壮 力 篇 引 淮 南 子 ; 或 曰 祝 融 , 见 于 史 记 司 马 贞 补 三 皇 本 纪 ; 或 曰 女 娲 , 见 于 路 史 太 昊 纪 : 然 要 以 “ 与 颛 顼 争 为 帝 ” 之 说 为 近 古 。 颛 顼 , 黄 帝 之 裔 孙 也 ( 山 海 经 海 内 经 ) ; 而 国 语 周 语 韦 昭 注 : “ 贾 侍 中 云 : 共 工 诸 侯 , 炎 帝 之 后 , 姜 姓 也 。 ” ( 亦 本 山 海 经 海 内 经 ) : 则 共 工 与 颛 顼 之 争 , 亦 黄 炎 斗 争 之 余 绪 也 。 共 工 触 山 , “ 折 天 柱 , 绝 地 维 ” , 打 破 为 颛 顼 所 统 治 之 旧 世 界 , 使 世 界 局 面 为 之 改 观 , 虽 曰 “ 不 胜 ” ( 淮 南 子 兵 略 篇 、 论 衡 谈 天 篇 、 楚 辞 天 问 王 逸 注 等 ) 亦 足 见 其 “ 猛 志 固 常 在 ” ( 陶 潜 读 山 海 经 ) 之 斗 争 精 神 矣 , 谓 共 工 为 “ 不 死 ” , 为 “ 胜 利 的 英 雄 ” ( 毛 泽 东 同 志 渔 家 傲 反 第 一 次 大 “ 围 剿 ” 注 释 按 语 ) , 谁 曰 不 宜 ? 然 或 又 传 共 工 有 与 禹 之 斗 争 。 荀 子 成 相 篇 云 : “ 禹 有 功 , 抑 下 鸿 , 辟 除 民 害 逐 共 工 。 ” 禹 亦 黄 帝 系 之 人 物 也 ( 山 海 经 海 内 经 : “ 黄 帝 生 骆 明 , 骆 明 生 白 马 , 白 马 是 为 鲧 。 ” 鲧 , 禹 父 也 ) , 共 工 与 禹 之 斗 争 , 亦 应 是 黄 炎 斗 争 之 余 绪 。 然 神 话 演 而 至 此 , 禹 已 成 为 众 所 公 认 之 治 水 英 雄 , 民 间 传 说 与 古 籍 记 载 咸 无 异 辞 , 于 是 站 在 治 水 对 立 面 而 与 禹 作 斗 争 之 共 工 , 乃 不 能 不 居 于 反 面 人 物 之 地 位 。 故 山 海 经 乃 有 禹 攻 共 工 国 山 ( 大 荒 西 经 ) , 此 则 云 禹 杀 共 工 之 臣 相 柳 , 均 成 相 篇 所 谓 “ 辟 除 民 害 ” 之 意 也 。 则 共 工 者 , 应 视 其 所 与 周 旋 之 人 物 而 定 其 正 反 , 非 可 一 概 而 论 , 始 符 毛 泽 东 同 志 按 语 “ 诸 说 不 同 。 我 取 … … ” 精 神 , 亦 已 明 矣 。

2   珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 共 工 臣 名 曰 相 繇 , 九 首 蛇 身 , 自 环 , 食 于 九 土 。 其 所 歍 所 尼 , 即 为 源 泽 。 不 辛 乃 苦 , 百 兽 莫 能 处 。 禹 湮 洪 水 , 杀 相 繇 。 其 血 腥 臭 , 不 可 生 谷 , 其 地 多 水 , 不 可 居 也 。 禹 湮 之 , 三 仞 三 沮 。 乃 以 为 池 , 群 帝 因 是 以 为 台 。 在 昆 仑 之 北 。 ” 即 此 相 柳 也 。 楚 辞 天 问 云 : “ 雄 虺 九 首 , 倏 忽 焉 在 ? ” 王 逸 注 云 : “ 虺 , 蛇 别 名 也 , 言 有 雄 虺 , 一 身 九 头 。 ” 疑 亦 此 也 。

3   郭 璞 云 : “ 头 各 自 食 一 山 之 物 , 言 贪 暴 难 餍 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 抵 , 触 ; 厥 , 掘 ( 宋 本 作 抵 - - 珂 ) 也 , 音 撅 。 ” 珂 案 : 经 文 泽 溪 , 王 念 孙 云 : “ 御 览 作 溪 潭 。 ” 今 影 宋 本 御 览 卷 六 四 七 作 溪 泽 。 又 经 文 厥 , 王 念 孙 注 云 : “ 厥 亦 触 也 。 ”

5   王 念 孙 云 : “ 御 览 无 五 字 。 ” 珂 案 : 今 影 宋 本 御 览 卷 六 四 七 作“
不 可 以 树 声(耳改木) ” ;  声(耳改木) , 字 书 不 载 , 疑 即 谷 字 之 讹 , 无 “ 五 ” 字 。

6   郭 璞 云 : “ 掘 塞 之 而 土 三 沮 滔 , 言 其 血 膏 浸 润 坏 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 注 滔 盖 陷 字 之 讹 。 ” 珂 案 : 毛 扆 本 滔 正 改 作 陷 字 。

7   珂 案 : 众 帝 , 指 帝 尧 、 帝 喾 等 古 帝 。

8   郭 璞 云 : “ 言 地 润 湿 , 唯 可 积 土 以 为 台 观 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 海 内 北 经 云 : ‘ 帝 尧 台 、 帝 喾 台 、 帝 丹 朱 台 、 帝 舜 台 , 在 昆 仑 东 北 。 ’ 郭 注 亦 引 此 经 为 说 。 ”

9   郭 璞 云 : “ 此 昆 仑 山 在 海 外 者 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 海 内 北 经 云 :‘
台 四 方 , 在 昆 仑 东 北 。 ’ 是 此 昆 仑 亦 在 海 内 者 , 郭 注 恐 非 。 ”

1 0 郝 懿 行 云 : “ 臣 避 君 也 。 ” 珂 案 : 射 者 畏 共 工 之 台 共 工 威 灵 , 故 不 敢 北 射 , 犹 海 外 西 经 云 : “ 穷 山 在 其 北 , 不 敢 西 射 , 畏 轩 辕 之 丘 。 ” 郝 懿 行 谓 臣 避 君 , 非 也 。

1 1 郝 懿 行 云 : “ 虎 文 也 。 ”

1 2 郭 璞 云 : “ 冲 , 犹 向 也 。 ”

深 目 国 1 在 其 东 , 为 人 举 一 手 一 目 2 , 在 共 工 台 东 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 深 目 民 ; 大 荒 北 经 云 : “ 有 人 方 食 鱼 , 名 曰 深 目 之 国 ,  姓 , 食 鱼 。 ” 即 此 。 郭 注 “ 贯 匈 国 ” ( 见 海 外 南 经 ) 引 尸 子 曰 : “ 四 方 之 民 , 有 贯 匈 者 , 有 深 目 者 , 有 长 肱 ( 路 史 后 纪 五 注 引 作 长 股 — — 珂 ) 者 , 黄 帝 之 德 尝 致 之 。 ” 则 传 说 由 来 远 矣 。

2   郭 璞 云 : “ 一 作 曰 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 一 目 作 一 曰 连 下 读 是 也 。 ” 珂 案 : “ 为 人 举 一 手 ” , 是 图 画 所 见 之 象 如 此 , “ 深 目 ” 非 “ 一 目 ” , “ 一 目 ” 正 当 作 “ 一 曰 ” 连 下 读 为 是 。 然 “ 为 人 举 一 手 ” , 犹 有 说 者 。 山 海 经 所 记 海 外 各 国 , 非 异 形 即 异 禀 , 无 由 “ 举 一 手 ” 即 列 为 一 国 之 特 征 者 。 疑 “ 为 人 ” 下 , 尚 脱 “ 深 目 ” 二 字 , “ 为 人 深 目 、 举 一 手 ” , 即 与 经 记 诸 国 之 体 例 相 符 矣 。

无 肠 之 国 1 在 深 目 东 2 , 其 为 人 长 而 无 肠 3 。

1   珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 又 有 无 肠 之 国 , 是 任 姓 , 无 继 子 , 食 鱼 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 有 无 肠 民 。

2   郭 璞 云 : “ 一 作 南 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 为 人 长 大 , 腹 内 无 肠 , 所 食 之 物 直 通 过 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 神 异 经 云 : ‘ 有 人 知 往 , 有 腹 无 五 藏 , 直 而 不 旋 , 食 物 径 过 。 ’ 疑 即 斯 人 也 。 ”

聂 耳 之 国 1 在 无 肠 国 东 , 使 两 文 虎 2 , 为 人 两 手 聂 其 耳 3 。 县 居 海 水 中 4 , 及 水 所 出 入 奇 物 5 。 两 虎 在 其 东 6 。

1   珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 有 儋 耳 之 国 , 任 姓 , 禺 号 子 , 食 谷 。 ” 即 此 。 淮 南 子 地 形 篇 无 聂 耳 国 , 而 云 : “ 夸 父 耽 耳 在 其 北 方 。 ” 是 耽 耳 即 儋 耳 , 亦 即 此 经 聂 耳 也 。 大 荒 北 经 云 “ 禺 号 子 ” 者 ,禺 号 即 禺 (豸虎) , 乃 东 海 海 神 。 大 荒 东 经 云 : “ 黄 帝 生 禺 (豸虎),禺 (豸虎) 生 禺 京, 禺 京 处 北 海 , 禺 (豸虎) 处 东 海, 是 为 海 神 。 ” 郭 璞 云 : “ 一 本 作 号 。 ” 即 此 禺 号 也 。

2   珂 案 : 文 虎 , 雕 虎 ; 已 见 海 外 南 经 郭 璞 注 。

3   郭 璞 云 : “ 言 耳 长 , 行 则 以 手 摄 持 之 也 ; 音 诺 颊 反 。 ” 珂 案 : 唐 李 冗 独 异 志 云 : “ 山 海 经 有 大 耳 国 , 其 人 寝 , 常 以 一 耳 为 席 , 一 耳 为 衾 。 ” 则 传 说 演 变 , 夸 张 又 甚 矣 。

4   郭 璞 云 : “ 县 , 犹 邑 也 。 ” 珂 案 : 初 学 记 卷 六 引 此 经 作 “ 悬 居 赤 水 中 ” 。 县 , 悬 本 字 ; “ 县 居 海 水 中 ” 者 , 言 聂 耳 国 所 居 乃 孤 悬 于 海 中 之 岛 也 ; 郭 以 邑 释 县 , 殊 未 谛 。

5   郭 璞 云 : “ 言 尽 规 有 之 。 ” 珂 案 : 藏 经 本 “ 奇 物 ” 作 “ 奇 怪 物 ” 。

6   珂 案 : 两 虎 , 即 上 文 聂 耳 国 所 使 两 文 虎 ; 在 其 东 , 在 聂 耳 国 之 东 , 盖 图 象 如 此 。

夸 父 1 与 日 逐 走 , 入 日 2 。 渴 欲 得 饮 , 饮 于 河 渭 ; 河 渭 不 足 , 北 饮 大 泽 3 。 未 至 , 道 渴 而 死 。  4 其 杖 5 , 化 为 邓 林 6 。

1   珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 山 , 名 曰 成 都 载 天 。 有 人 珥 两 黄 蛇 , 把 两 黄 蛇 , 名 曰 夸 父 。 后 土 生 信 , 信 生 夸 父 , 夸 父 不 量 力 , 欲 追 日 景 , 逮 之 于 禺 谷 。 将 饮 河 而 不 足 也 , 将 走 大 泽 , 未 至 , 死 于 此 。 ” 即 此 一 神 话 之 异 文 。 其 言 “ 后 土 生 信 , 信 生 夸 父 ” , 而 海 内 经 记 “ 炎 帝 生 炎 居 , 炎 居 生 节 并 , 节 并 生 戏 器 , 戏 器 生 祝 融 , 祝 融 生 共 工 , 共 工 生 后 土 ” , 则 夸 父 者 , 炎 帝 之 裔 也 。 以 义 求 之 , 盖 古 之 大 人(
夸 , 大 ; 父 , 男 子 美 称 ) 也 。 共 工 之 力 , 能 以 摧 山 ; “ 土 伯 九 约 , 其 角 觺 觺 ” ( 见 楚 辞 招 魂 , 王 逸 注 : “ 土 伯 , 后 土 之 侯 伯 ” ) ; 而 姜 姓 之 蚩 尤 , 亦 “ 兽 身 人 语 , 铜 头 铁 额 ” ( 御 览 卷 七 八 引 龙 鱼 河 图 ) 、“
齿 长 二 寸 ” ( 述 异 记 ) : 是 炎 帝 裔 属 中 , 颇 不 乏 魁 梧 奇 伟 之 巨 人 也 。

2   郭 璞 云 : “ 言 及 于 日 将 入 也 ; 逐 音 胄 。 ” 郝 懿 行 云 “ 北 堂 书 钞 一 百 三 十 三 卷 , 李 善 注 ( 文 选 ) 西 京 赋 、 鹦 鹉 赋 及 张 协 七 命 引 此 经 并 作 ‘ 与 日 竞 走 ’ , 初 学 记 一 卷 引 此 经 作 ‘ 逐 日 ’ , 史 记 礼 书 裴 骃 集 解 引 此 经 作 ‘ 与 日 逐 走 , 日 入 ’ , 并 与 今 本 异 。 ” 王 念 孙 云 : “ 御 览 天 部 三 ( 卷 三 , 影 宋 本 作 逐 日 — — 珂 ) 、 服 用 十 二 ( 卷 七 一 0 ) 作 竞 走 , 妖 异 三 ( 卷 八 八 七 ) 作 竞 走 , ( 文 选 ) 阮 籍 孤 怀 诗 注 引 作 夸 父 与 日 竞 逐 而 渴 死 , 其 杖 化 为 邓 林 , 七 命 注 引 作 竞 走 , 书 钞 服 饰 二 ( 卷 一 三 三 ) 作 竞 走 , 酒 食 三 ( 卷 一 四 四 ) 同 。 ” 珂 案 : 竞 、 逐 互 见 , 是 一 本 作 竞 也 。 又 经 文 入 日 , 何 焯 校 本 作 日 入 , 黄 丕 烈 、 周 叔 弢 校 同 。

3   珂 案 : 海 内 西 经 云 : “ 大 泽 方 百 里 , 群 鸟 所 生 及 所 解 , 在 雁 门 北 。 ” 大 荒 北 经 云 : “ 有 大 泽 方 千 里 , 群 鸟 所 解 。 ” 即 此 大 泽 。 毕 沅 以 为 即 古 之 翰 海 , 疑 是 。

4   珂 案 :  , 古 弃 字 。

5   郝 懿 行 云 : “ 列 子 汤 问 篇 ‘ 弃 其 杖 ’ 下 , 有 ‘ 尸 膏 肉 所 浸 ’ 五 字 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 夸 父 者 , 盖 神 人 之 名 也 ; 其 能 及 日 景 而 倾 河 渭 , 岂 以 走 饮 哉 , 寄 用 于 走 饮 耳 。 几 乎 不 疾 而 速 , 不 行 而 至 者 矣 。 此 以 一 体 为 万 殊 , 存 亡 代 谢 , 寄 邓 林 而 遯 形 , 恶 得 寻 其 灵 化 哉 ! ” 毕 沅 云 : “ 邓 林 即 桃 林 也 , 邓 、 桃 音 相 近 。 高 诱 注 淮 南 子 ( 地 形 篇 ) 云 : ‘ 邓 , 犹 木 。 ’ 是 也 。 列 子 ( 汤 问 篇 ) 云 : ‘ 邓 林 弥 广 数 千 里 。 ’ 盖 即 中 山 经 ( 中 次 六 经 ) 所 云 ‘ 夸 父 之 山 , 北 有 桃 林 ’ 矣 。 其 地 则 楚 之 北 境 也 。 ”

博 父 国 1 在 聂 耳 东 , 其 为 人 大 , 右 手 操 青 蛇 , 左 手 操 黄 蛇 。 邓 林 在 其 东 , 二 树 木 2 。 一 曰 博 父 。

1   珂 案 : 博 父 国 当 即 夸 父 国 , 此 处 博 父 亦 当 作 夸 父 , 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 夸 父 耽 耳 在 其 北 。 ” 即 谓 是 也 。 下 文 既 有 “ 一 曰 博 父 ” , 则 此 处 不 当 复 作 博 父 亦 已 明 矣 ; 否 则 下 文 当 作 “ 一 曰 夸 父 ” , 二 者 必 居 其 一 也 。

2   郝 懿 行 云 : “ 二 树 木 , 盖 谓 邓 林 二 树 而 成 林 , 言 其 大 也 。 ”

禹 所 积 石 之 山 1 在 其 东 , 河 水 所 入 2 。

1   毕 沅 曰 : “ 当 云 禹 所 导 积 石 之 山 , 此 脱 导 字 。 ” 王 念 孙 校 同 。 珂 案 : 毕 王 之 说 疑 非 。 寻 检 经 文 , 积 石 之 山 有 二 : 一 曰 积 石 , 一 曰 禹 所 积 石 。 大 荒 北 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 山 名 曰 先 槛 大 逢 之 山 , 河 济 所 入 , 海 北 注 焉 , 其 西 有 山 , 名 曰 禹 所 积 石 。 ” 即 此 禹 所 积 石 山 也 , 其 方 位 在 北 。 西 次 三 经 云 : “ 积 石 之 山 , 其 下 有 石 门 , 河 水 冒 以 西 流 。 ” 海 内 西 经 云 : “ 河 水 出 东 北 隅 , 以 行 其 北 , 西 南 又 入 勃 海 , 又 出 海 外 , 即 西 而 北 , 入 禹 所 导 积 石 山 。 ” 即 积 石 之 山 也 , 其 方 位 在 西 。 郝 懿 行 注 此 经 以 大 荒 北 经 禹 所 积 石 即 此 禹 所 积 石 、 以 西 次 三 经 积 石 之 山 为 非 固 是 矣 , 而 以 海 内 西 经 禹 所 导 积 石 为 此 禹 所 积 石 , 则 不 知 何 所 据 也 。

2   郭 璞 云 : “ 河 出 昆 仑 而 潜 行 地 下 , 至  岭 , 复 出 注 盐 泽 , 从 盐 泽 复 行 南 , 出 于 此 山 , 而 为 中 国 河 , 遂 注 海 也 。 书 ( 禹 贡 ) 曰 : ‘ 导 河 积 石 。 ’ 言 时 有 壅 塞 , 故 导 利 以 通 之 。 ”

拘 缨 之 国 1 在 其 东 , 一 手 把 缨 2 。 一 曰 利 缨 之 国 3 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 句 婴 民 , 即 此 。 高 诱 注 云 : “ 句 婴 读 为 九 婴 , 北 方 之 国 。 ” 则 所 未 详 也 。

2   郭 璞 云 : “ 言 其 人 常 以 一 手 持 冠 缨 也 。 或 曰 缨 宜 作 瘿 。 ” 珂 案 : 缨 正 宜 作 瘿 。 瘿 , 瘤 也 , 多 生 于 颈 , 其 大 者 如 悬 瓠 , 有 碍 行 动 , 故 须 以 手 拘 之 , 此 “ 拘 瘿 之 国 ” 之 得 名 也 。 作 拘 缨 者 , 同 音 通 假 , 实 亦 拘 瘿 , 非 如 郭 注 所 云 “ 常 以 一 手 持 冠 缨 ” 也 。 山 海 经 所 记 殊 方 异 域 之 人 , 非 异 形 即 异 禀 , 无 为 以 “ 一 手 持 冠 缨 ” 而 亦 列 为 一 国 之 理 , 是 不 足 深 辨 亦 已 明 矣 。

3   江 绍 原 中 国 古 代 旅 行 之 研 究 云 : “ 利 或 是 捋 之 讹 。 ” 说 亦 可 供 参 考 。

寻 木 长 千 里 , 在 拘 缨 南 , 生 河 上 西 北 1 。

1   珂 案 : 穆 天 子 传 卷 六 云 : “ 天 子 乃 钓 于 河 , 以 观 姑 繇 之 木 。 ” 郭 璞 注 : “ 姑 繇 , 大 木 也 。 山 海 经 云 : ‘ 寻 木 长 千 里 , 生 河 ( 河 原 讹 作 海 , 从 御 览 卷 八 百 三 十 四 引 改 ) 边 。 ’ 谓 此 木 之 类 。 ” 当 如 郭 说 也 。 姑 繇 之 木 , 即 榣 木 , 见 西 次 三 经 槐 江 之 山 。 说 文 六 云 : “  , 昆 仑 河 隅 之 长 木 也 。 ” 字 省 作 榣 耳 。 寻 木 亦 此 木 之 类 也 。

跂 踵 国 1 在 拘 缨 东 , 其 为 人 大 , 两 足 亦 大 2 。 一 曰 大 踵 3 。

1   郭 璞 云 : “ 跂 音 企 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 其 人 行 , 脚 跟 不 着 地 也 。 孝 经 钩 命 诀 曰 ‘ 焦 侥 跂 踵 , 重 译  塞 ’ 也 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 跂 踵 民 , 高 诱 注 云 : “ 跂 踵 民 , 踵 不 至 地 , 以 五 指 行 也 。 ” 即 郭 注 所 本 。 然 文 选 王 元 长 曲 水 诗 序 注 引 高 注 则 作 “ 反 踵 , 国 名 , 其 人 南 行 , 迹 北 向 也 。 ” 与 此 异 义 。 大 约 跂 踵 本 作 支 踵 , 支 、 反 形 近 易 讹 , 故 兼 二 说 。 跂 又 作 歧 : 吕 氏 春 秋 当 染 篇 云 : “ 夏 桀 染 于 歧 踵 戎 。 ” 即 此 也 。 经 文 “ 其 为 人 大 , 两 足 亦 大 ” , 不 足 以 释 “ 跂 踵 ” , 疑 有 讹 误 。 王 念 孙 云 : “ 御 览 人 事 十 三 作 ‘ 其 为 人 两 足 皆 大 ’ , 南 蛮 六 同 。 ” 查 影 宋 本 御 览 卷 三 七 二 ( 即 人 事 十 三 ) 作 “ 其 为 两 足 皆 大 ” , 卷 七 九 0 ( 即 南 蛮 六 ) 作 “ 其 人 两 足 皆 大 ” , “ 其 为 ” “ 其 人 ” , 各 脱 一 字 , 盖 “ 其 为 人 ” 也 。 “ 其 为 人 两 足 皆 大 ” , 如 所 引 近 确 , 则 经 文 “ 其 为 人 大 ” 之 大 字 盖 衍 文 也 。 然“
两 足 皆 大 ” , 于 释 “ 跂 踵 ” 义 犹 扞 格 。 疑 大 当 作 支 , 大 、 支 形 近 而 讹 。 “ 两 足 皆 支 , 正 所 以 释 “ 跂 踵 ” 也 ; 则 此 处 经 文 实 当 作 “ 其 为 人 两 足 皆 支 ” 。

3   郝 懿 行 云 : “ 大 踵 疑 当 为 支 踵 或 反 踵 , 并 字 形 之 讹 。 ” 珂 案 : 作 “ 反 踵 ” 是 也 。 国 名 既 为 “ 跂 踵 ” , 则 不 当 复 作 “ 支 踵 ” , 而 作 “ 大 踵 ” 乃 未 闻 成 说 , 故 实 祗 宜 作 “ 反 踵 ” 。 跂 踵 之 为 反 踵 , 犹 支 舌 之 为 反 舌 也 。

欧 丝 之 野 在 大 踵 东 , 一 女 子 跪 据 树 欧 丝 1 。

1   郭 璞 云 : “ 言 啖 桑 而 吐 丝 , 盖 蚕 类 也 。 ” 珂 案 : 博 物 志 异 人 云 : “ 呕 丝 之 野 , 有 女 子 方 跪 据 树 而 呕 丝 , 北 海 外 也 。 ” 呕 丝 即 欧 丝 ; 呕 , 欧 俗 字 。 说 文 八 云 : “ 欧 , 吐 也 。 ” 故 郭 注 以 啖 桑 吐 丝 为 言 。 毕 沅 云 欧 当 作 沤 , 非 也 。 此 一 简 单 神 话 , 盖 “ 蚕 马 ” 神 话 之 雏 型 也 。 传 为 三 国 吴 张 俨 所 作 恐 亦 仍 出 六 朝 人 手 笔 之 太 古 蚕 马 记 ( 见 搜 神 记 卷 十 四 ) 叙 此 神 话 云 : “ 旧 说 太 古 之 时 , 有 大 人 远 征 , 家 无 余 人 , 唯 有 一 女 。 牡 马 一 匹 , 女 亲 养 之 。 穷 居 幽 处 , 思 念 其 父 。 乃 戏 马 曰 : ‘ 尔 能 为 我 迎 得 父 还 , 我 将 嫁 汝 。 ’ 马 既 承 此 言 , 乃 绝  而 去 , 径 至 父 所 。 父 见 马 惊 喜 , 因 取 而 乘 之 。 马 望 所 自 来 , 悲 鸣 不 已 。 父 曰 : ‘ 此 马 无 事 如 此 , 我 家 得 无 有 故 乎 ? ’ 亟 乘 以 归 。 为 畜 生 有 非 常 之 情 , 故 厚 加 刍 养 , 马 不 肯 食 。 每 见 女 出 入 , 辄 喜 怒 奋 击 , 如 此 非 一 。 父 怪 之 , 密 以 问 女 , 女 具 以 告 父 : ‘ 必 为 是 故 。 ’ 父 曰 : ‘ 勿 言 , 恐 辱 家 门 。 且 莫 出 入 。 ’ 于 是 伏 弩 射 杀 之 , 暴 皮 于 庭 。 父 行 , 女 与 邻 女 于 皮 所 戏 , 以 足 蹙 之 , 曰 : ‘ 汝 是 畜 生 , 而 欲 取 人 为 妇 耶 ? 招 此 屠 剥 , 如 何 自 苦 … … ’ 言 未 及 竟 , 马 皮 蹶 然 而 起 , 卷 女 以 行 。 邻 女 忙 怕 , 不 敢 救 之 。 走 告 其 父 。 父 还 求 索 , 已 出 失 之 。 后 经 数 日 , 得 于 大 树 枝 间 , 女 及 马 皮 , 尽 化 为 蚕 , 而 绩 于 树 上 。 其  纶 理 厚 大 , 异 于 常 蚕 。 邻 妇 取 而 养 之 , 其 收 数 倍 。 因 名 其 树 曰 桑 。 桑 者 , 丧 也 。 由 斯 百 姓 竞 种 之 , 今 世 所 养 是 也 。 ” 此 盖 是 神 话 演 变 之 结 果 也 。 前 乎 此 ( 欧 丝 之 野 神 话 ) 者 , 有 中 次 一 十 一 山 经 所 记 “ 宣 山 , 其 上 有 桑 焉 , 大 五 十 尺 , 其 枝 四 衢 , 其 叶 大 尺 余 , 赤 理 、 黄 华 、 青 叶 , 名 曰 帝 女 之 桑 ” 之 帝 女 桑 , 惟 仅 着 异 桑 , 然 已 “ 女 ” “ 桑 ” 相 连 为 文 。 后 乎 此 者 , 有 荀 子 蚕 赋 : “ 身 女 好 而 头 马 首 ” , 状 蚕 之 态 , 已 近 “ 蚕 马 ” 。 则 知 演 变 之 迹 象 , 实 隐 有 脉 络 可 寻 也 。 吾 国 蚕 丝 发 明 甚 早 , 妇 女 又 专 其 职 任 , 宜 在 人 群 想 象 中 , 以 蚕 之 性 态 与 养 蚕 妇 女 之 形 象 相 结 合 。 至 于 玉 函 山 房 辑 佚 书 辑 河 图 括 地 象 云 : “ 化 民 食 桑 , 二 十 七 年 而 身 裹 , 九 年 生 翼 , 十 年 而 死 之 焉 。 ” 则 是 蚕 桑 神 话 之 异 闻 , 非 关 此 也 。

三 桑 无 枝 , 在 欧 丝 东 , 其 木 长 百 仞 , 无 枝 1 。

1   郭 璞 云 : “ 言 皆 长 百 仞 也 。 ” 珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 有 三 桑 无 枝 。 ” 北 次 二 经 云 : “ 洹 山 , 三 桑 生 之 , 其 树 皆 无 枝 , 其 高 百 仞 。 ” 即 此 。 此 无 枝 之 三 桑 , 当 即 跪 据 树 欧 丝 女 子 之 所 食 也 。

范 林 方 三 百 里 1 , 在 三 桑 东 , 洲 环 其 下 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ 范 、 泛 通 。 太 平 御 览 五 十 七 卷 引 顾 恺 之 启 蒙 记 曰 : ‘ 泛 林 鼓 于 浪 岭 。 ’ 注 云 : ‘ 西 北 海 有 泛 林 , 或 方 三 百 里 , 或 百 里 , 皆 生 海 中 浮 土 上 , 树 根 随 浪 鼓 动 。 ’ 即 此 也 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 洲 , 水 中 可 居 者 ; 环 , 绕 也 。 ”

务 隅 之 山 1 , 帝 颛 顼 葬 于 阳 2 , 九 嫔 葬 于 阴 3 。 一 曰 爰 有 熊 、 罴 、 文 虎 、 离 朱 、(丘鸟) 久 、 视 肉 4 。

1   珂 案 : 海 内 东 经 云 : “ 汉 水 出 鲋 鱼 之 山 , 帝 颛 顼 葬 于 阳 , 九 嫔 葬 于 阴 , 四 蛇 卫 之 。 ” 大 荒 北 经 云 : “ 附 禺 之 山 , 帝 颛 顼 与 九 嫔 葬 焉 。 ” 即 此 务 隅 , 皆 声 近 字 通 也 。

2   郭 璞 云 : “ 颛 顼 , 号 为 高 阳 , 冢 今 在 濮 阳 , 故 帝 丘 也 。 一 曰 顿 丘 县 城 门 外 广 阳 里 中 。 ” 珂 案 : 史 记 五 帝 本 纪 集 解 引 皇 览 云 : “ 颛 顼 冢 , 在 东 郡 濮 阳 顿 丘 城 门 外 广 阳 里 中 。 ” 郭 注 盖 本 此 。

3   郭 璞 云 : “ 嫔 , 妇 。 ”

4   毕 沅 云 : “ 一 本 多 此 十 四 字 也 。 ” 珂 案 : 上 述 各 物 已 见 海 外 南 经 “ 狄 山 ” 节 。(丘鸟) 久 , 藏 经 本 作 鸱 久,郝 懿 行 于 海 外 南 经 注 亦 谓 (丘鸟) 当 作 鸱 。 孙 星 衍 校 同 郝 注 。

平 丘 1 在 三 桑 东 , 爰 有 遗 玉 2 、 青 鸟 3 、 视 肉 、 杨 柳 、 甘 柤 4 、 甘 华 5 , 百 果 所 生 6 , 有 7 两 山 夹 上 谷 , 二 大 丘 居 中 , 名 曰 平 丘 。

1   毕 沅 云 : “ 淮 南 子 ( 地 形 篇 ) 云 : 华 邱 。 ” 郝 从 毕 说 。 珂 案 : 毕 、 郝 之 说 非 也 。 淮 南 子 地 形 篇 明 云 : “ 昆 仑 华 邱 在 其 东 南 方 。 ” 则 华 邱 者 , 应 是 海 外 东 经 “ 自 东 南 陬 至 东 北 陬 者 ” 篇 首 之 嗟 丘 。 郭 注 云 : “ 音 嗟 , 或 作 发 。 ” 嗟 、 发 、 华 , 盖 一 音 之 转 也 。 此 云 平 丘 , 地 在 东 北 , 方 位 既 异 , 音 复 不 同 , 何 得 以 品 物 相 类 便 遂 断 为 淮 南 子 邱 乎 ?

2   郭 璞 云 : “ 遗 玉 , 玉 石 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 吴 氏 ( 任 臣 — — 珂 ) 云 : ‘ 遗 玉 即 瑿 玉 ; 琥 珀 千 年 为 瑿 。 字 书 云 : 瑿 , 遗 玉 也 。 ’ 吴 氏 之 说 , 据 本 草 旧 注 , 未 审 是 否 。 瑿 , 黑 玉 也 。 说 文 无 此 字 , 而 有 ● 。 云 : ‘ 遗 玉 也 , 从 玉 , ● 声 。 ’ 是 遗 玉 名 ● , 与 瑿 形 声 皆 近 , 当 从 说 文 也 。 ”

3   珂 案 : 青 鸟 , 藏 经 本 作 青 马 ; 海 外 东 经 嗟 丘 、 淮 南 子 地 形 篇 华 丘 亦 俱 作 青 马 : 则 作 青 马 是 也 。

4   郭 璞 云 : “ 其 树 枝 干 皆 赤 , 黄 华 , 白 叶 , 黑 实 。 吕 氏 春 秋 曰 :‘
其 山 之 东 , 有 甘 柤 焉 。 ’ 音 如 柤 梨 之 柤 。 ” 珂 案 : 柤 梨 之 柤 , 音 渣 。 甘 柤 形 状 , 见 大 荒 南 经 : “ 有 盖 犹 之 山 者 , 其 上 有 甘 柤 , 枝 干 皆 赤 , 黄 叶 , 白 华 , 黑 实 。 ” 是 郭 注 所 本 。 然 黄 华 白 叶 , 当 为 黄 叶 白 华 , 字 之 讹 也 。 其 山 即 箕 山 , 籀 文 箕 作 其 也 。 今 本 吕 氏 春 秋 本 味 篇 云 : “ 箕 山 之 东 , 青 鸟 之 所 , 有 甘 栌 焉 。 ” 是 郭 所 引 者 , 惟 甘 栌 作 甘 柤 是 其 异 耳 。 或 古 本 如 此 , 未 可 知 也 。 甘 柤 维 何 ? 曰 盖 是 梨 木 之 神 异 者 。 礼 内 则 云 : “ 柤 , 梨 曰 钻 之 。 ” 注 : “ 柤 , 梨 之 不 臧 者 。 ” 疏 : “ 恐 有 虫 , 故 一 一 钻 看 其 虫 孔 也 。 ” 柤 , 尔 雅 释 木 作 樝 , 郭 璞 注 云 : “ 樝 似 梨 而 酢 涩 。 ” 此 云 甘 柤 , 明 其 不 同 于 常 柤 矣 。 神 异 经 南 荒 经 云 : “ 大 荒 之 中 有 树 焉 , 名 曰 柤 稼 ● 。 柤 者 , 柤 梨 也 ; 稼 者 , 株 稼 也 ; ● 者 , 亲 ● 也 。 三 千 岁 作 华 , 九 千 岁 作 实 , 实 长 九 尺 , 围 如 其 长 , 而 无 瓤 核 , 以 竹 刀 剖 之 如 凝 蜜 , 得 食 者 寿 一 万 二 千 岁 。 ” 当 即 此 甘 柤 之 属 。 述 异 记 上 云 : “ 北 方 有 七 尺 之 枣 , 南 方 有 三 尺 之 梨 , 凡 人 不 得 见 , 或 见 而 食 之 , 即 为 地 仙 。 ” 谓 是 也 。

5   郭 璞 云 : “ 亦 赤 枝 干 , 黄 华 。 ” 珂 案 : 大 荒 南 经 云 : “ ( 盖 犹 之 山 ) 东 又 有 甘 华 , 枝 干 皆 赤 , 黄 叶 。 ” 则 黄 华 当 作 黄 叶 。

6   珂 案 : 齐 民 要 术 十 引 此 经 生 作 在 。

7   珂 案 : 经 文 有 , 宋 本 、 吴 宽 抄 本 、 毛 扆 本 、 藏 经 本 均 作 在 。

北 海 内 有 兽 , 其 状 如 马 , 名 曰 騊 駼 1 。 有 兽 焉 , 其 名 曰 駮 , 状 如 白 马 , 锯 牙 , 食 虎 豹 2 。 有 素 兽 焉 , 状 如 马 , 名 曰 蛩 蛩 3 。 有 青 兽 焉 , 状 如 虎 , 名 曰 罗 罗 4 。

1   郭 璞 云 : “ 陶 涂 两 音 , 见 尔 雅 ( 释 畜 ) 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 尔 雅 注 引 此 经 騊 駼 下 有 ‘ 色 青 ’ 二 字 , 史 记 匈 奴 传 徐 广 注 亦 云 : ‘ 似 马 而 青 。 ’ 疑 此 经 今 本 有 脱 文 矣 。 ” 珂 案 : 周 书 王 会 篇 : “ 禺 氏 騊 駼 、 駃 騠 为 献 。 ” 则 騊 駼 者 , 野 马 之 属 也 。

2   郭 璞 云 : “ 周 书 ( 王 会 篇 ) 曰 : ‘ 义 渠 兹 白 , 兹 白 若 白 马 , 锯 牙 , 食 虎 豹 。 ’ 按 此 二 说 与 尔 雅 ( 释 畜 ) 同 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 二 说 ” 云 者 , 指 经 文 与 周 书 王 会 篇 之 说 也 。 西 次 四 经 云 : “ 中 曲 之 山 有 兽 焉 , 其 状 如 马 , 而 白 身 黑 尾 , 一 角 , 虎 牙 爪 , 音 如 鼓 音 , 其 名 曰 駮 , 是 食 虎 豹 , 可 以 御 兵 。 ” 较 兹 所 记 又 加 详 焉 。 而 管 子 小 问 篇 云 : “ 桓 公 乘 马 , 虎 望 见 之 而 伏 。 桓 公 问 管 仲 曰 : ‘ 今 者 寡 人 乘 马 , 虎 望 见 寡 人 而 不 敢 行 , 其 故 何 也 ? ’ 管 仲 对 曰 : ‘ 意 者 君 乘 骏 马 而 洀 ( 古 盘 字 ) 桓 , 迎 日 而 驰 乎 ? ’ 公 曰 : ‘ 然 。 ’ 管 仲 对 曰 : ‘ 此 駮 象 也 , 駮 食 虎 豹 , 故 虎 疑 焉 。 ’ ” 则 已 演 为 故 事 而 着 之 简 册 矣 。

3   郭 璞 云 : “ 即 蛩 蛩 钜 虚 也 , 一 走 百 里 , 见 穆 天 子 传 ( 卷 一 ) ; 音 邛 。 ” 珂 案 : 周 书 王 会 篇 云 : “ 独 鹿 邛 邛 , 善 走 也 。 ” 孔 晁 注 : “ 独 鹿 , 西 方 之 戎 也 ; 邛 邛 , 兽 , 似 距 虚 , 负 ● 而 走 也 。 ” 实 则 邛 邛 、 距 虚 乃 是 一 物 , 即 尔 雅 释 地 所 记 “ 邛 邛 岠 虚 ” 也 。 吕 氏 春 秋 不 广 篇 云 : “ 北 方 有 兽 , 名 曰 蹶 , 鼠 前 而 兔 后 , 趋 则 跲 , 走 则 颠 , 常 为 蛩 蛩 距 虚 取 甘 草 以 与 之 。 蹶 有 患 害 也 , 蛩 蛩 距 虚 必 负 而 走 。 ” 是 犹 比 肩 之 兽 也 。

4   吴 任 臣 云 : “ 骈 雅 曰 : ‘ 青 虎 谓 之 罗 罗 。 ’ 今 云 南 蛮 人 呼 虎 亦 为 罗 罗 , 见 天 中 记 。 ”

北 方 禺 彊 , 人 面 鸟 身 , 珥 两 青 蛇 , 践 两 青 蛇 1 。

1   郭 璞 云 : “ 字 玄 冥 , 水 神 也 。 庄 周 ( 庄 子 大 宗 师 ) 曰 : ‘ 禺 彊 立 于 北 极 。 ’ 一 曰 禺 京 。 一 本 云 : 北 方 禺 彊 , 黑 身 手 足 , 乘 两 龙 。 ”

      珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 有 神 , 人 面 鸟 身 , 珥 两 青 蛇 , 践 两 赤 蛇 , 名 曰 禺 彊 。 ” 与 此 经 文 略 异 。 又 大 荒 东 经 云 : “ 东 海 之 渚 中 , 有 神 , 人 面 鸟 身 , 珥 两 黄 蛇 , 践 两 黄 蛇 , 名 曰 禺 (豸虎)。 黄 帝 生 禺 (豸虎),禺
(豸虎) 生 禺 京, 禺 京 处 北 海 , 禺 (豸虎) 处 东 海,是 为 海 神 。 ” 郭 璞 于 “ 禺 京 ” 下 注 云 : “ 即 禺 彊 也 。 ” 彊 、 京 一 声 之 转 。 则 作 为 北 海 海 神 之 禺 京 , 与 其 作 为 东 海 海 神 之 父 禺 (豸虎), 同 为 人 面 鸟 身 。 然 窃 有 疑 焉 。 庄 子 逍 遥 游 云 : “ 北 冥 有 鱼 , 其 名 为 鲲 , 鲲 之 大 , 不 知 其 几 千 里 也 , 化 而 为 鸟 , 其 名 为 鹏 , 鹏 之 背 , 不 知 其 几 千 里 也 。 怒 而 飞 , 其 翼 若 垂 天 之 云 。 是 鸟 也 , 海 运 则 将 徙 于 南 冥 ; 南 冥 者 , 天 池 也 。 齐 谐 者 , 志 怪 者 也 ; 谐 之 言 曰 : 鹏 之 徙 于 南 冥 也 , 水 击 三 千 里 , 抟 扶 摇 而 上 者 九 万 里 , 去 以 六 月 息 者 也 。 ” 似 乎 非 仅 寓 言 , 实 有 神 话 之 背 景 存 焉 。 此 背 景 维 何 ? 陆 德 明 音 义 引 崔 撰 云 : “ 鲲 当 为 鲸 。 ” 是 也 。 尔 雅 释 鱼 :“
鲲 , 鱼 子 。 ” 大 无 以 致 千 里 。 庄 生 诙 诡 , 以 小 名 大 , 齐 物 之 意 也 , 鲲 实 当 为 鲸 。 而 北 海 海 神 适 名 禺 京 , 又 字 玄 冥 , 此 与 庄 周 寓 言 中 北 冥 之 鲲 ( 鲸 ) 岂 非 有 一 定 之 关 联 乎 ? 而 鲸 , 字 本 作 ● , 说 文 十 一 云 : “ ● , 海 大 鱼 也 , 从 鱼 ,  声 。 ” 又 与 禺 彊 ( 禺 京 ) 之 “ 彊 ” 合 。 郭 注 引 一 本 云 : “ 北 方 禺 彊 , 黑 身 手 足 , 乘 两 龙 。 ” 疑 “ 黑 身 ” 乃 “ 鱼 身 ” 之 误 , “ 黑 ” 与 “ 鱼 ” 形 近 而 致 讹 也 。 海 外 东 经 云 : “ 雨 师 妾 在 其 北 , 为 人 黑 身 人 面 。 ” 未 言 手 足 。 以 身 既 人 身 , 手 足 自 具 , 无 烦 更 举 。 海 内 北 经 云 : “ 陵 鱼 人 面 、 手 足 、 鱼 身 , 在 海 中 。 ” 此 人 形 之 鱼 , 身 仍 为 鱼 , 而 有 手 有 足 , 故 特 着 手 足 , 以 彰 其 异 。 由 是 言 之 , “ 黑 身 手 足 ” 之 禺 彊 , 犹 “ 手 足 鱼 身 ” 之 陵 鱼 , 均 人 鱼 之 类 , “ 黑 身 ” 盖 “ 鱼 身 ” 之 讹 也 。 其 为 海 神 之 时 , 形 貌 当 即 是 “ 鱼 身 手 足 ” 。 然 而 禺 彊 不 仅 海 神 而 已 , 实 又 兼 风 神 职 司 。 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 隅 强 ( 禺 彊 ) , 不 周 风 之 所 生 也 。 ” 史 记 律 书 曰 : “ 不 周 风 居 西 北 , 主 杀 生 。 ” 此 生 于 不 周 风 之 禺 彊 , 实 当 即 是 主 不 周 风 者 。 淮 南 本 经 篇 载 尧 时 害 民 之 物 , 有 所 谓 “ 大 风 ” 者 , 实 即 大 凤 , 亦 即 庄 子 逍 遥 游 之 大 鹏 , 高 诱 注 以 为 风 伯 , 又 以 为 鸷 鸟 。 此 风 伯 若 鸷 鸟 者 , 自 非 山 海 经 所 记 人 面 鸟 身 之 禺 彊 莫 属 。 故 谓 其 不 仅 海 神 , 实 又 职 兼 风 神 。 当 其 为 海 神 之 时 , 固“
鱼 身 手 足 ” 之 “ 鲲 ( 鲸 ) ” 也 , 固 “ 大 不 知 其 几 千 里 ” 也 , 然 而 一 旦 “ 化 而 为 鸟 ” , 则 又 “ 人 面 鸟 身 ” 之 “ 鹏 ” 也 , 则 又 “ 背 不 知 其 几 千 里 ” 、 “ 怒 而 飞 、 其 翼 若 垂 天 之 云 ” 也 : 庄 周 诙 诡 之 寓 言 , 证 以 此 经 所 记 禺 彊 之 形 貌 , 岂 非 实 有 神 话 之 背 景 存 于 其 间 乎 ? 推 而 论 之 , 东 海 海 神 禺 (豸虎) 之 貌, 或 亦 非 仅 具 “ 鸟 身 ” , 实 且 兼 有 鱼 形 , 亦 当 为 海 神 而 兼 风 神 也 。 惜 乎 文 献 缺 略 , 无 由 引 证 矣 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 四

    山 海 经 第 九

        海 外 东 经

海 外 自 东 南 陬 至 东 北 陬 者 。

肆(聿改差) 丘 1 , 爰 有 遗 玉 、 青 马 、 视 肉 、 杨 柳 2 、 甘 柤 3 、 甘 华 , 百 果 所 生 。 在 东 海 , 两 山 夹 丘 , 上 有 树 木 。 一 曰 嗟 丘 , 一 曰 百 果 所 在 , 在 尧 葬 东 4 。

1   郭 璞 云 : “ 音 嗟 , 或 作 发 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 北 堂 书 钞 九 十 二 卷 引 嗟 正 作 发 , 即 郭 所 见 本 也 。 嗟 , 古 或 作 肆(聿改差) , 尔 雅 释 诂 云 : ‘ 嗟 , 咨 也 。 ’ 广 韵 作 嗟 丘 。 玉 篇 云 : ‘ (上髟下左) , 好 也 。 ’ 义 与 此 异 。 淮 南 地 形 训 作 华 丘 。 ”

2   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 作 杨 桃 。

3   珂 案 : 甘 柤 , 已 见 海 外 北 经 “ 平 丘 甘 柤 ” 节 注 4 ; 淮 南 子 地 形 篇 作 甘 樝 。

4   珂 案 : 尧 葬 狄 山 , 已 见 海 外 南 经 。

大 人 国 1 在 其 北 , 为 人 大 , 坐 而 削 船 2 。 一 曰 在 肆(聿改差) 丘 北 。

1   珂 案 : 大 荒 东 经 云 : “ 东 海 之 外 , 大 荒 之 中 , 有 山 名 曰 大 言 , 日 月 所 出 。 有 波 谷 山 者 , 有 大 人 之 国 。 有 大 人 之 市 , 名 曰 大 人 之 堂 。 有 一 大 人 踆 其 上 , 张 其 两 臂 ( 臂 原 作 耳 , 从 王 念 孙 、 毕 沅 、 郝 懿 行 诸 家 校 改 ) 。 ” 即 此 大 人 国 也 。 淮 南 子 地 形 篇 亦 有 大 人 国 , 高 诱 注 云 :“
东 南 墟 土 , 故 人 大 。 ” 盖 本 大 戴 礼 易 本 命 篇 “ 虚 土 之 人 大 ” 为 说 也 。 然 北 方 亦 有 大 人 , 海 内 北 经 云 : “ 大 人 之 市 在 海 中 。 ” 大 荒 北 经 云 : “ 有 人 名 曰 大 人 。 有 大 人 之 国 , 厘 姓 , 黍 食 。 ” 则 不 限 于 东 南 矣 。 大 人 传 说 之 见 于 史 籍 者 , 始 国 语 鲁 语 。 鲁 语 云 : “ 吴 伐 越 , 堕 会 稽 , 获 骨 焉 , 节 专 车 。 吴 子 使 来 好 聘 , 且 问 之 仲 尼 , 仲 尼 曰 : ‘ 昔 禹 会 群 神 于 会 稽 之 山 , 防 风 氏 后 至 , 禹 杀 而 戮 之 , 其 骨 节 专 车 。 ’ ” 其 后 春 秋 文 公 十 一 年 谷 梁 传 亦 记 之 : “ 长 狄 也 兄 弟 三 人 , 佚 宕 中 国 , 瓦 石 不 能 害 。 叔 孙 得 臣 最 善 射 者 也 , 射 其 目 , 身 横 九 亩 , 断 其 首 而 载 之 , 眉 见 于 轼 。 ” 神 话 中 天 堂 亦 有 大 人 : 楚 辞 招 魂 : “ 一 夫 九 首 , 拔 木 九 千 些 。 ” 地 府 亦 有 大 人 : “ 土 伯 九 约 , 其 角 觺 觺 些 ; 敦  血 拇 , 逐 人 駓 駓 些 ; 参 目 虎 首 , 其 身 若 牛 些 。 ” 而 大 人 之 鼻 祖 , 则 在 列 子 汤 问 篇 所 记 龙 伯 国 大 人 : “ 渤 海 之 东 有 大 壑 焉 , 名 曰 归 墟 。 其 中 有 五 山 焉 : 一 曰 岱 舆 , 二 曰 员 峤 , 三 曰 方 壶 , 四 曰 瀛 洲 , 五 曰 蓬 莱 。 其 山 高 下 周 旋 三 万 里 , 其 顶 平 处 九 千 里 , 山 之 中 间 相 去 七 万 里 , 以 为 邻 居 焉 。 所 居 皆 仙 圣 之 种 , 一 日 一 夕 飞 相 往 还 者 不 可 数 焉 。 常 随 潮 波 上 下 往 还 , 不 得 蹔 峙 焉 。 仙 圣 毒 之 , 诉 之 于 帝 。 帝 恐 流 于 西 极 , 失 群 仙 圣 ( 仙 字 原 无 , 从 杨 伯 峻 列 子 集 释 补 ) 之 居 , 乃 命 禺 彊 使 巨 鳌 十 五 , 举 首 而 戴 之 , 迭 为 三 番 , 六 万 岁 一 交 焉 , 五 山 始 峙 而 不 动 ( 而 不 动 三 字 原 无 , 从 杨 伯 峻 列 子 集 释 补 ) 。 而 龙 伯 国 有 大 人 , 举 足 不 盈 数 步 而 暨 五 山 之 所 , 一 钓 而 连 六 鳌 , 合 负 而 趣 , 归 其 国 , 灼 其 骨 以 数 焉 。 于 是 岱 舆 、 员 峤 二 山 流 于 北 极 , 沈 于 大 海 , 仙 圣 之 播 迁 者 巨 亿 计 。 帝 凭 怒 , 侵 减 龙 伯 之 国 使 阨 , 侵 小 龙 伯 之 民 使 短 , 至 伏 羲 神 农 时 , 其 国 人 犹 数 十 丈 。 ” 而 博 物 志 外 国 云 : “ 大 人 国 , 其 人 孕 三 十 六 年 , 生 白 头 , 其 儿 则 长 大 , 能 乘 云 雨 而 不 能 走 , 盖 龙 类 ; 去 会 稽 四 万 六 千 里 。 ” “ 龙 类 ” 之 说 , 或 本 此 也 。

2   郝 懿 行 云 : “ 削 当 读 若 稍 , 削 船 谓 操 舟 也 。 ”

奢 比 之 尸 在 其 北 1 , 兽 身 、 人 面 、 大 耳 2 , 珥 两 青 蛇 3 。 一 曰 肝 榆 之 尸 在 大 人 北 。

1   郭 璞 云 : “ 亦 神 名 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 管 子 五 行 篇 云 : ‘ 黄 帝 得 奢 龙 而 辩 于 东 方 。 ’ 又 云 : ‘ 奢 龙 辩 乎 东 方 , 故 使 为 土 师 。 ’ 此 经 奢 比 在 东 海 外 , 疑 即 是 也 。 罗 泌 路 史 ( 后 纪 五 ) 亦 以 奢 龙 即 奢 比 。 三 才 图 会 作 奢 北 。 又 淮 南 地 形 训 云 : ‘ 诸 比 , 凉 风 之 所 生 。 ’ 诸 比 , 神 名 , 或 即 奢 比 之 异 文 也 。 ”

2   珂 案 : 大 荒 东 经 云 : “ 有 神 , 人 面 、 犬 ( 宋 本 作 大 ) 耳 、 兽 身 , 珥 两 青 蛇 , 名 曰 奢 比 尸 。 ” 即 此 。

3   郭 璞 云 : “ 珥 , 以 蛇 贯 耳 也 , 音 钓 饵 之 饵 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 以 蛇 贯 耳 ” , 盖 贯 耳 以 为 饰 也 。 山 海 经 记 珥 蛇 之 神 多 处 , 除 此 而 外 , 尚 有 此 经 之 雨 师 妾 “ 左 耳 有 青 蛇 , 右 耳 有 赤 蛇 ” , 海 外 西 经 之 蓐 收 “ 左 耳 有 蛇 ” , 海 外 北 经 之 禺 彊 “ 珥 两 青 蛇 ” , 大 荒 东 经 之 禺 (豸虎)“ 珥 两 黄 蛇 ” , 大 荒 南 经 之 不 廷 胡 余 “ 珥 两 青 蛇 ” , 大 荒 西 经 之 弇 兹 “ 珥 两 青 蛇 ” 、 夏 后 开 “ 珥 两 青 蛇 ” , 大 荒 北 经 之 夸 父 “ 珥 两 青 蛇 ” 。

君 子 国 1 在 其 北 , 衣 冠 带 剑 , 食 兽 , 使 二 大 虎 2 在 旁 3 , 其 人 好 让 不 争 4 。 有 薰 5 华 草 , 朝 生 夕 死 6 。 一 曰 在 肝 榆 之 尸 北 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 此 国 。 大 荒 东 经 云 : “ 有 东 口 之 山 , 有 君 子 之 国 , 其 人 衣 冠 带 剑 。 ” 即 此 。

2   郝 懿 行 云 : “ 后 汉 书 东 夷 传 注 引 此 经 大 虎 作 文 虎 , 高 诱 注 淮 南 地 形 训 亦 作 文 虎 , 今 此 本 作 大 , 字 形 之 讹 也 。 ” 珂 案 : 藏 经 本 正 作 文 虎 。

3   珂 案 : 经 文 旁 , 藏 经 本 作 左 右 。

4   珂 案 : 说 文 四 云 : “ 东 夷 从 大 , 大 人 也 ; 夷 俗 仁 , 仁 者 寿 , 有 君 子 、 不 死 之 国 。 ” 而 博 物 志 外 国 云 : “ 君 子 国 人 , 衣 冠 带 剑 , 使 两 虎 , 民 衣 野 丝 , 好 礼 让 不 争 。 土 千 里 , 多 薰 华 之 草 。 民 多 疾 风 气 , 故 人 不 蕃 息 。 ” 适 又 与 之 相 反 。 大 抵 传 闻 不 同 , 故 各 异 其 辞 耳 。 艺 文 类 聚 卷 二 十 一 引 此 经 “ 衣 冠 带 剑 ” 下 有 “ 土 方 千 里 ” 四 字 , “ 其 人 好 让 ” 下 有 “ 故 为 君 子 国 ” 五 字 , 为 今 本 所 无 。

5   郭 璞 云 : “ 或 作 堇 。 ”

6   郝 懿 行 云 : “ 木 堇 见 尔 雅 ( 释 草 ) , 堇 一 名 蕣 , 与 薰 声 相 近 。 吕 氏 春 秋 仲 夏 纪 云 : ‘ 木 堇 荣 。 ’ 高 诱 注 云 : ‘ 木 堇 朝 荣 莫 落 , 是 月 荣 华 可 用 作 蒸 。 杂 家 谓 之 朝 生 , 一 名 蕣 ; 诗 ( 有 女 同 车 ) 云 : “ 颜 如 蕣 华 ” 是 也 。 ’ 艺 文 类 聚 八 十 九 卷 引 外 国 图 云 : ‘ 君 子 之 国 , 多 木 堇 之 华 , 人 民 食 之 。 去 琅 邪 三 万 里 。 ’ ”

  1 在 其 北 , 各 有 两 首 2 。 一 曰 在 君 子 国 北 。

1   郭 璞 云 : “ 音 虹 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 虹 , 螮 蝀 也 。 ”

      珂 案 :  即 虹 字 之 别 写 。 尔 雅 释 天 云 : “ 螮 蝀 , 虹 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 俗 名 为 美 人 虹 。 ” 诗 蝃 蝀 : “ 蝃 蝀 在 东 , 莫 之 敢 指 。 ” 蝃 音 帝 , 蝃 蝀 即 螮 蝀 也 。 此 在 东 之 蝃 蝀 盖 暮 虹 也 ; 虹 随 日 所 映 , 故 朝 西 而 暮 东 也 。 见 于 海 外 东 经 君 子 国 北 之 “   ” , 亦 暮 虹 ; 云 “ 各 有 两 首 ” 者 , 大 约 并 蜺 包 括 言 之 。 毛 诗 正 义 引 郭 氏 音 义 云 : “ 虹 双 出 色 鲜 盛 者 为 雄 , 雄 曰 虹 ; 闇 者 为 雌 , 雌 曰 蜺 。 ” 虹 霓 之 见 , 古 人 以 为 “ 阴 阳 交 ” ( 古 微 书 辑 春 秋 元 命 苞 ) , 淮 南 说 山 篇 云 “ 天 二 气 则 成 虹 ” 是 也 。 “ 两 首 ” 者 , 亦 “ 交 ” 之 象 也 。 故 诗 蝃 蝀 以 刺 奔 女 。 去 其 封 建 意 识 , 虹 固 为 爱 情 幸 福 之 象 征 。 诗 候 人 云 : “ 荟 兮 蔚 兮 , 南 山 朝 隮 ; 婉 兮 娈 兮 , 季 女 斯 饥 。 ” “ 朝 隮 ” 即 朝 虹 也 , “ 斯 饥 ” , 饥 于 爱 也 : 则 虹 所 象 征 者 , 亦 已 明 矣 。 宋 玉 高 唐 赋 所 记 巫 山 神 女 之 言 : “ 妾 在 巫 山 之 岨 , 旦 为 朝 云 , 暮 为 行 雨 , 朝 朝 暮 暮 , 阳 台 之 下 。 ” 闻 一 多 高 唐 神 女 传 说 之 分 析 以 为 朝 云 即 朝 虹 , 神 女 即 虹 霓 之 所 化 , 说 亦 近 是 。 则 尔 雅“
螮 蝀 ” 郭 注 所 谓 “ 俗 名 为 美 人 虹 ” 者 , 固 自 有 其 古 传 也 。 刘 敬 叔 异 苑 云 : “ 晋 义 熙 初 , 晋 陵 薛 愿 有 虹 饮 其 釜 澳 , 须 臾  响 便 竭 。 愿 辇 酒 灌 之 , 随 投 随 涸 , 便 吐 金 满 釜 , 于 是 灾 弊 日 祛 而 丰 富 岁 臻 。 ” 黄 休 复 茅 亭 客 话 云 : “ 韦 中 令 镇 蜀 之 日 , 与 宾 客 宴 于 西 亭 , 或 暴 风 雨 作 , 俄 有 虹 蜺 自 空 而 下 , 直 入 于 亭 , 垂 首 于 筵 中 , 吸 其 食 馔 且 尽 焉 。 其 虹 蜺 首 似 驴 , 身 若 晴 霞 状 , 公 惧 且 恶 之 。 … … 旬 余 就 拜 中 书 令 。 ” 此 虽 后 起 之 说 , 然 虹 见 于 人 家 之 为 祯 祥 则 无 异 辞 也 。

朝 阳 之 谷 1 , 神 曰 天 吴 , 是 为 水 伯 。 在   北 两 水 闲 。 其 为 兽 也 , 八 首 人 面 , 八 足 八 尾 , 皆 青 黄 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ 尔 雅 云 : ‘ 山 东 曰 朝 阳 ( 释 山 ) , 水 注 溪 曰 谷 ( 释 水 ) 。 ’ ”

2   郭 璞 云 : “ 大 荒 东 经 云 : 十 尾 。 ” 珂 案 : 大 荒 东 经 云 : “ 有 神 人 八 首 人 面 , 虎 身 十 尾 。 ” “ 皆 青 黄 ” , 何 焯 校 本 、 黄 丕 烈 周 叔 弢 校 本 并 作 “ 背 青 黄 ” , 文 选 谢 灵 运 游 赤 石 进 帆 海 注 引 此 经 亦 作 “ 背 青 黄 ” : 作 “ 背 青 黄 ” 是 也 。

青 丘 国 在 其 北 1 , 其 狐 四 足 九 尾 2 。 一 曰 在 朝 阳 北 。

1   郭 璞 云 : “ 其 人 食 五 谷 , 衣 丝 帛 。 ” 王 念 孙 云 : “ 此 ( 指 郭 注 — — 珂 ) 是 正 文 , 见 御 览 南 蛮 六 。 ” 珂 案 : 御 览 卷 七 九 0 ( 即 南 蛮 六 ) 引 此 经 云 : “ 青 丘 国 其 人 食 五 谷 , 衣 丝 帛 , 其 狐 九 尾 。 ” 确 是 正 文 而 误 作 注 者 。

2   郭 璞 云 : “ 汲 郡 竹 书 曰 : ‘ 柏 杼 子 征 于 东 海 及 王 寿 , 得 一 狐 九 尾 。 ’ 即 此 类 也 。 ” 珂 案 : 王 寿 , 宋 本 作 三 寿 。 路 史 后 纪 十 三 云 : “ 帝 杼 五 岁 , 征 东 海 , 伐 三 寿 。 ” 国 名 纪 己 云 : “ 后 杼 征 东 海 , 伐 王 寿 。 ” 则 或 “ 三 ” 或 “ 王 ” , 未 易 定 也 。 今 本 竹 书 作 “ 三 寿 ” , 郝 懿 行 引 之 以 证 “ 王 寿 ” 之 失 , 盖 未 审 耳 。 南 山 经 云 : “ 青 丘 之 山 , 有 兽 焉 , 其 状 如 狐 而 九 尾 , 其 音 如 婴 儿 , 能 食 人 , 食 者 不 蛊 。 ” 青 丘 之 山 当 即 青 丘 国 之 山 也 。 周 书 王 会 篇 云 : “ 青 丘 狐 九 尾 。 ” 大 荒 东 经 亦 云 :“
有 青 丘 之 国 , 有 狐 九 尾 。 ” 郭 璞 注 : “ 太 平 则 出 而 为 瑞 也 。 ” 是 青 丘 者 乃 以 九 尾 狐 名 , 而 淮 南 地 形 篇 无 此 国 。 吴 越 春 秋 越 王 无 余 外 传 云 : “ 禹 三 十 未 娶 , 行 到 涂 山 , 恐 时 之 暮 , 失 其 制 度 , 乃 辞 云 : ‘ 吾 娶 也 , 必 有 应 矣 。 ’ 乃 有 九 尾 白 狐 , 造 于 禹 。 禹 曰 : ‘ 白 者 吾 之 服 也 , 其 九 尾 者 王 之 证 也 。 涂 山 之 歌 曰 : “ 绥 绥 白 狐 , 九 尾 厖 厖 ; 我 家 嘉 夷 , 来 宾 为 王 ; 成 家 成 室 , 我 造 彼 昌 ; 天 人 之 际 , 于 兹 则 行 。 ” 明 矣 哉 ! ’ 禹 因 娶 涂 山 , 谓 之 女 娇 。 ” 此 九 尾 白 狐 , 当 即 是 郭 注 所 谓 “ 太 平 则 出 而 为 瑞 ” 之 青 丘 国 九 尾 狐 也 。 汉 代 石 刻 画 像 及 砖 画 中 , 常 有 九 尾 狐 与 白 兔 、 蟾 蜍 、 三 足 乌 之 属 列 于 西 王 母 座 旁 , 以 示 祯 祥 , 九 尾 狐 则 象 征 子 孙 繁 息 ( 见 白 虎 通 德 论 封 禅 篇 ) , 亦 禹 娶 涂 山 神 话 之 遗 意 也 。“
食 人 ” 之 传 渐 隐 , “ 为 瑞 ” 之 说 终 张 : 神 话 传 说 之 演 变 由 野 而 文 , 此 亦 可 以 窥 豹 一 斑 也 。

帝 命 竖 亥 1 步 , 自 东 极 至 于 西 极 , 五 亿 十 选 2 九 千 八 百 步 3 。 竖 亥 右 手 把 算 , 左 手 指 青 丘 北 4 。 一 曰 禹 令 竖 亥 。 一 曰 五 亿 十 万 九 千 八 百 步 5 。

1   郭 璞 云 : “ 竖 亥 健 行 人 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 广 韵 作 坚 (立亥) 神 人, 疑 字 形 之 异 。 ” 失 名 云 : “ 竖 亥 吴 越 春 秋 ( 越 王 无 余 外 传 ) 、 玉 海 作 孺 亥 。 ” 珂 案 : 宋 本 竖 作  , 四 部 备 要 本 吴 越 春 秋 同 。

2   郭 璞 云 : “ 选 , 万 也 。 ”

3   王 念 孙 云 : “ 类 聚 地 部 ( 卷 六 ) 作 八 百 八 步 , 初 学 地 部 上 ( 卷 五 ) 同 。 御 览 工 艺 七 ( 卷 七 五 0 ) 八 百 下 有 八 十 二 字 。 ” 郝 懿 行 云 :“
刘 昭 注 郡 国 志 云 : ‘ 山 海 经 称 禹 使 大 章 步 自 东 极 至 于 西 垂 , 二 亿 三 万 三 千 三 百 里 七 十 一 步 , 又 使 竖 亥 步 南 极 北 尽 于 北 垂 , 二 亿 三 万 三 千 五 百 里 七 十 五 步 。 ’ 今 案 淮 南 地 形 训 所 说 , 大 旨 相 同 。 以 校 此 经 , 无‘
禹 使 大 章 ’ 云 云 , 又 其 数 与 刘 昭 所 引 不 合 , 未 知 其 审 。 又 中 山 经 ( 篇 末 ) 云 : ‘ 天 地 东 西 二 万 八 千 里 , 南 北 二 万 六 千 里 。 ’ 与 此 复 不 同 者 , 此 通 海 外 而 计 , 彼 据 中 国 谷 土 而 言 耳 。 ” 珂 案 : 亦 神 话 传 说 传 闻 不 同 而 异 辞 耳 , 非 “ 海 外 ” 、 “ 谷 土 ” 之 谓 也 。

4   王 念 孙 云 : “ 御 览 三 十 六 右 作 左 , 左 作 右 。 类 聚 ( 卷 六 ) 同 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 亦 言 图 画 如 此 也 。 算 当 为 筭 ; 说 文 ( 五 ) 云 : 筭 长 六 寸 , 计 历 数 者 。 ” 珂 案 : 宋 本 、 藏 经 本 算 正 作 筭 。

5   郭 璞 云 : “ 诗 含 神 雾 曰 : ‘ 天 地 东 西 二 亿 三 万 三 千 里 , 南 北 二 亿 一 千 五 百 里 。 天 地 相 去 一 亿 五 万 里 。 ’ ”

黑 齿 国 在 其 北 1 , 为 人 黑 2 , 食 稻 啖 蛇 , 一 赤 一 青 3 , 在 其 旁 。 一 曰 : 在 竖 亥 北 , 为 人 黑 首 4 , 食 稻 使 蛇 , 其 一 蛇 赤 。

1   郭 璞 曰 : “ 东 夷 传 曰 : 倭 国 东 四 十 余 里 , 有 裸 国 , 裸 国 东 南 有 黑 齿 国 , 船 行 一 年 可 至 也 。 异 物 志 云 : 西 屠 染 齿 , 亦 以 放 此 人 。 ” 珂 案 : 三 国 志 魏 志 东 夷 传 云 : “ 女 王 国 东 渡 海 千 余 里 , 复 有 国 皆 倭 种 。 又 有 侏 儒 国 在 其 南 , 人 长 三 四 尺 , 去 女 王 四 千 余 里 。 又 有 裸 国 、 黑 齿 国 , 复 在 其 东 南 , 船 行 一 年 可 至 。 ” 即 郭 注 所 引 。 “ 四 千 余 里 ” 今 本 郭 注 作 “ 四 十 余 里 ” , 字 形 之 讹 也 。 宋 本 、 毛 扆 本 、 藏 经 本 四 十 仍 作 四 千 。 又 文 选 吴 都 赋 刘 逵 注 引 异 物 志 云 : “ 西 屠 以 草 染 齿 , 染 白 作 黑 。 ” 即 郭 注 所 引 “ 西 屠 染 齿 ” 。 “ 亦 以 放 此 人 ” , 御 览 卷 七 九 0 引 作“
亦 以 仿 此 也 ” , 于 义 为 长 。 大 荒 东 经 云 : “ 有 黑 齿 之 国 。 帝 俊 生 黑 齿 , 姜 姓 , 黍 食 , 使 四 鸟 。 ” 周 书 王 会 篇 云 : “ 黑 齿 白 鹿 白 马 。 ” 即 此 黑 齿 国 也 。 淮 南 子 地 形 篇 有 黑 齿 民 。

2   郝 懿 行 云 : “ 黑 下 当 脱 齿 字 。 王 逸 注 楚 词 招 魂 云 : ‘ 黑 齿 , 齿 牙 尽 黑 。 ’ 高 诱 注 淮 南 地 形 训 云 : ‘ 其 人 黑 齿 , 食 稻 啖 蛇 , 在 汤 谷 上 。 ’ 是 古 本 有 齿 字 之 证 。 太 平 御 览 三 百 六 十 八 卷 引 此 经 黑 下 亦 有 齿 字 。 ” 珂 案 : 御 览 九 三 三 引 此 经 黑 下 亦 有 齿 字 , 有 齿 字 是 也 。

3   郭 璞 云 : “ 一 作 一 青 蛇 。 ”

4   郝 懿 行 云 “ 首 盖 齿 字 之 讹 也 。 古 文 首 作 冏(口改三) , 齿 作 自(二改三)
, 形 近 相 乱 , 所 以 致 讹 。 ” 珂 案 : 郝 说 有 是 有 非 。 其 非 者 , 此 经 文 例 , 一 曰 以 下 , 皆 刘 秀 校 书 时 所 列 别 本 异 文 , 上 文 既 有 “ 为 人 黑 ( 齿 ) ” 语 , 则 此 处 不 当 更 作 “ 为 人 黑 齿 ” 。 黑 首 , 宋 本 、 藏 经 本 俱 作 黑 手 , 同 音 易 讹 , 犹 世 本 敤 手 或 又 作 敤 首 : 尤 可 见 此 经 黑 首 非 黑 齿 也 。 其 是 者 , 黑 齿 国 民 , 其 最 要 特 征 , 仍 当 是 黑 齿 , 无 由 是 黑 首 之 理 , 别 本 异 文 作 黑 首 者 , 亦 缘 齿 、 首 古 文 形 似 而 致 误 如 郝 所 说 , 然 当 在 刘 秀 校 经 以 前 , 非 刘 秀 所 列 别 本 异 文 本 身 有 误 也 。

下 有 汤 谷 1 。 汤 谷 上 有 扶 桑 2 , 十 日 所 浴 3 , 在 黑 齿 北 。 居 水 中 , 有 大 木 , 九 日 居 下 枝 , 一 日 居 上 枝 4 。

1   郭 璞 云 : “ 谷 中 水 热 也 。 ” 珂 案 : 汤 谷 , 或 作 旸 谷 ; 淮 南 子 天 文 篇 : “ 日 出 于 旸 谷 , 浴 于 咸 池 。 ” 书 尧 典 “ 分 命 羲 仲 , 宅 嵎 夷 , 曰 旸 谷 。 ” 史 记 五 帝 本 纪 作 旸 谷 。 索 隐 云 : 史 记 旧 本 作 汤 谷 , 又 引 淮 南 子 旧 本 亦 作 汤 谷 。 楚 辞 天 问 : “ 出 自 汤 谷 , 次 于 蒙 汜 。 ” 知 固 早 有 作 汤 谷 者 。 说 文 作 旸 谷 亦 作 崵 谷 。 归 藏 启 筮 ( 玉 函 山 房 辑 佚 书 辑 ) 作 阳 谷 。 汤 、 旸 、 崵 、 阳 一 也 , 古 书 无 定 。

2   郭 璞 云 : “ 扶 桑 , 木 也 。 ” 王 念 孙 云 : “ ( 文 选 ) 月 赋 注 引 作 : ‘ 汤 谷 上 有 扶 木 ; 郭 璞 曰 : 扶 木 , 扶 桑 也 。 ’ ” 珂 案 : 据 此 , 经 文 扶 桑 当 作 扶 木 ; 郭 注 “ 扶 桑 , 木 也 ” 当 作 “ 扶 木 , 扶 桑 也 ” 。 扶 桑 者 , 文 选 思 玄 赋 注 引 十 洲 记 云 : “ 叶 似 桑 树 , 长 数 千 丈 , 大 二 十 围 , 两 两 同 根 生 , 更 相 依 倚 , 是 以 名 之 扶 桑 。 ” 盖 神 木 也 。 又 名 若 木 。 说 文 六 作  , 云 : “ 日 初 出 东 方 汤 谷 所 登 ; 榑 桑 ,  木 也 , 象 形 。 ” 或 又 传 在 西 极 。 大 荒 北 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 衡 石 山 、 九 阴 山 、 灰 ( 原 作 泂 , 据 宋 本 改 ) 野 之 山 。 上 有 赤 树 , 青 叶 赤 华 , 名 曰 若 木 , 生 昆 仑 西 附 西 极 ( 以 上 七 字 系 经 文 误 作 郭 注 者 , 据 王 念 孙 、 郝 懿 行 校 复 ) 。 ” 海 内 经 云 : “ 南 海 之 内 , 黑 水 青 水 之 闲 , 有 木 名 曰 若 木 。 ” 离 骚 云 :“
折 若 木 以 拂 日 兮 。 ” 王 逸 注 : “ 若 木 在 昆 仑 西 极 , 其 华 照 下 地 。 ” 淮 南 地 形 篇 云 : “ 若 木 在 建 木 西 , 末 有 十 日 , 其 华 照 下 地 。 ” 皆 西 极 之 若 木 也 。

3   珂 案 : 大 荒 南 经 云 : “ 东 南 海 之 外 , 甘 水 之 间 , 有 羲 和 之 国 。 有 女 子 名 曰 羲 和 , 方 浴 日 ( 原 作 日 浴 , 据 宋 本 改 ) 于 甘 渊 。 羲 和 者 , 帝 俊 之 妻 , 生 十 日 。 ” 即 此 十 日 。 十 日 , 帝 俊 之 子 也 。

4   郭 璞 云 : “ 庄 周 云 : ‘ 昔 者 十 日 并 出 , 草 木 焦 枯 。 ’ ( 珂 案 : 郭 引 庄 周 , 盖 齐 物 论 文 , 惟 ‘ 草 木 焦 枯 ’ 作 ‘ 万 物 皆 照 ’ 。 ) 淮 南 子 亦 云 : ‘ 尧 乃 令 羿 射 十 日 , 中 其 九 日 , 日 中 乌 尽 死 。 ’ 离 骚 所 谓 ‘ 羿 焉 毕 日 ? 乌 焉 落 羽 ’ 者 也 。 归 藏 郑 母 经 云 : ‘ 昔 者 羿 善 射 , 毕 十 日 , 果 毕 之 。 ’ 汲 郡 竹 书 曰 : ‘ 胤 甲 即 位 , 居 西 河 , 有 妖 孽 , 十 日 并 出 。 ’ 明 此 自 然 之 异 , 有 自 来 矣 。 传 曰 : 天 有 十 日 , 日 之 数 十 。 此 云 九 日 居 下 枝 , 一 日 居 上 枝 。 大 荒 经 ( 大 荒 东 经 — — 珂 ) 又 云 : ‘ 一 日 方 至 , 一 日 方 出 。 ’ 明 天 地 虽 有 十 日 , 自 使 以 次 第 迭 出 运 照 , 而 今 俱 见 , 为 天 下 妖 灾 , 故 羿 禀 尧 之 命 , 洞 其 灵 诚 , 仰 天 控 弦 , 而 九 日 潜 退 也 。 假 令 器 用 可 以 激 水 烈 火 , 精 感 可 以 降 霜 回 景 , 然 则 羿 之 铄 明 离 而 毙 阳 乌 , 未 足 为 难 也 。 若 搜 ( 郝 懿 行 云 : ‘ 疑 当 为 揆 字 之 讹 。 ’ ) 之 常 情 , 则 无 理 矣 。 然 推 之 以 数 , 则 无 往 不 通 。 达 观 之 客 , 宜 领 其 玄 致 , 归 之 冥 会 , 则 逸 义 无 滞 , 言 奇 ( 藏 经 本 作 奇 言 , 孙 星 衍 校 同 — — 珂 ) 不 废 矣 。 ”

      珂 案 : 关 于 羿 射 十 日 之 神 话 , 始 见 于 楚 辞 天 问 : “ 羿 焉 彃 日 ? 乌 焉 解 羽 ? ” 郭 注 所 谓 离 骚 者 。 其 后 淮 南 子 本 经 篇 乃 详 载 其 事 云 :“
尧 之 时 十 日 并 出 , 焦 禾 稼 , 杀 草 木 , 而 民 无 所 食 。 猰 貐 、 凿 齿 、 九 婴 、 大 风 、 封 豨 、 修 蛇 , 皆 为 民 害 。 尧 乃 使 羿 诛 凿 齿 于 畴 华 之 野 , 杀 九 婴 于 凶 水 之 上 , 缴 大 风 于 青 邱 之 泽 , 上 射 十 日 而 下 杀 猰 貐 , 断 修 蛇 于 洞 庭 , 禽 封 豨 于 桑 林 。 万 民 皆 喜 , 置 尧 以 为 天 子 。 于 是 天 下 广 狭 、 险 易 、 远 近 , 始 有 道 里 。 ” 郭 引 淮 南 子 “ 羿 射 九 日 , 日 中 乌 尽 死 ” 云 云 , 今 本 无 之 。 而 论 衡 各 篇 所 引 , 尤 与 今 本 违 异 。 对 作 篇 云 : “ 淮 南 书 言 : 尧 时 十 日 并 出 , 尧 上 射 十 日 。 ” 说 日 篇 云 : “ 淮 南 书 又 言 : 烛 十 日 。 尧 时 十 日 并 出 , 万 物 焦 枯 。 尧 上 射 十 日 , 以 故 不 并 一 日 出 也 。 ” 感 虚 篇 云 : “ 儒 者 传 书 言 : 尧 之 时 , 十 日 并 出 , 万 物 焦 枯 。 尧 上 射 十 日 , 九 日 去 , 一 日 常 出 。 ” 均 以 射 十 日 者 为 尧 而 非 羿 。 所 谓 “ 儒 者 传 书 ” , 盖 亦 “ 淮 南 书 ” 也 。 寻 绎 今 本 淮 南 子 文 义 , 下 文 既 云 “ 万 民 皆 喜 , 置 尧 以 为 天 子 ” , 固 礼 运 所 谓 “ 选 贤 与 能 ” 之 意 , 则 以 射 日 除 害 事 迳 属 之 尧 似 较 属 之 尧 所 使 羿 更 近 情 理 , 或 论 衡 作 者 所 见 乃 真 古 本 淮 南 子 欤 ? 疑 关 于 射 日 除 害 神 话 , 初 本 有 两 种 民 间 传 说 , 一 属 之 尧 , 一 属 之 羿 。 属 之 羿 者 更 占 优 势 , 后 人 乃 于 古 本 淮 南 子 “ 尧 乃 ” 下 增 “ 使 羿 ” 二 字 , 以 为 今 本 状 态 , 于 是 尧 射 日 之 神 话 遂 泯 , 羿 射 日 之 神 话 独 昌 焉 。 至 于 郭 注 引 淮 南 子 云 : “ 羿 射 中 其 九 日 , 日 中 乌 尽 死 ” 者 , 传 “ 日 中 有 踆 乌 ” ( 淮 南 子 精 神 篇 ) , 即 三 足 乌 , 又 称 阳 乌 、 金 乌 , 天 问 所 谓 “ 彃 日 、 解 羽 ” 者 是 也 。 本 当 是 日 之 精 魂 , 洞 冥 记 又 以 为 日 驭 。 云 : “ 东 北 有 地 日 之 草 , 西 南 有 春 生 之 草 , 三 足 乌 数 下 地 食 此 草 。 羲 和 欲 驭 , 以 手 掩 乌 目 , 不 听 下 也 。 食 草 能 不 老 , 他 鸟 兽 食 此 草 , 则 美 闷 不 能 动 矣 。 ” ( 卷 四 ) 是 又 传 说 之 演 变 也 。

雨 师 妾 在 其 北 1 , 其 为 人 黑 , 两 手 各 操 一 蛇 , 左 耳 有 青 蛇 , 右 耳 有 赤 蛇 。 一 曰 在 十 日 北 , 为 人 黑 身 人 面 , 各 操 一 龟 。

1   郭 璞 云 : “ 雨 师 谓 屏 翳 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 楚 词 天 问 云 : ‘ 蓱 号 起 雨 。 ’ 王 逸 注 云 : ‘ 蓱 , 蓱 翳 , 雨 师 名 也 ; 号 , 呼 也 。 ’ 初 学 记(
卷 二 ) 云 : ‘ 雨 师 曰 屏 翳 , 亦 曰 屏 号 。 列 仙 传 云 : “ 赤 松 子 神 农 时 雨 师 。 ” 风 俗 通 云 : “ 玄 冥 为 雨 师 。 ” ’ 今 案 雨 师 妾 盖 亦 国 名 , 即 如(
周 书 ) 王 会 篇 有 姑 妹 国 矣 。 焦 氏 易 林 乃 云 : ‘ 雨 师 娶 妇 。 ’ 盖 假 托 为 词 耳 。 王 念 孙 云 : “ 御 览 鳞 介 五 ( 卷 九 三 三 ) 无 妾 字 。 ” 珂 案 : 郭 注 亦 只 释 雨 师 , 未 释 妾 义 , 或 本 无 妾 字 欤 ? 然 据 经 文 所 写 “ 其 为 人 黑 , 两 手 各 操 一 蛇 ” 、 “ 为 人 黑 身 人 面 , 各 操 一 龟 ” 观 之 , 则 雨 师 妾 当 确 如 郝 懿 行 所 云 , 是 一 国 名 , 特 郭 璞 未 审 其 义 , 祗 释 雨 师 耳 。 至 御 览 引 无 妾 字 , 亦 不 过 偶 然 漏 落 , 非 关 宏 旨 也 。

玄 股 之 国 在 其 北 1 , 其 为 人 衣 鱼 2 食 (鸟区)3 , 使 两 鸟 夹 之 4 。 一 曰 在 雨 师 妾 北 。

1   郭 璞 云 : “ 髀 以 下 尽 黑 , 故 云 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 玄 股 民 。 大 荒 东 经 云 : “ 有 招 摇 山 , 融 水 出 焉 。 有 国 曰 玄 股 , 黍 食 , 使 四 鸟 。 ” 即 此 。

2   郭 璞 云 : “ 以 鱼 皮 为 衣 也 。 ”

3   郭 璞 云 : “(鸟区) , 水 鸟 也 ; 音 忧 。 ” 杨 慎 云 :“(鸟区) 即 鸥 , 衣 鱼 食 鸥 , 盖 水 中 国 也 。 ”

4   珂 案 : 高 诱 注 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 玄 股 民 , 其 股 黑 , 两 鸟 夹 之 。 见 山 海 经 。 ” 据 此 , 经 文 则 “ 使 两 鸟 夹 之 ” 之 “ 使 ” 字 衍 , “ 其 为 人 ” 下 脱 “ 股 黑 ” 二 字 。

毛 民 之 国 在 其 北 1 , 为 人 身 生 毛 2 。 一 曰 在 玄 股 北 。

1   郝 懿 行 云 : “ 毛 民 国 依 姓 , 禹 之 裔 也 。 见 大 荒 北 经 。 ” 珂 案 : 大 荒 北 经 云 : “ 有 毛 民 之 国 , 依 姓 , 食 黍 , 使 四 鸟 。 禹 生 均 国 , 均 国 生 役 采 , 役 采 生 修 鞈 , 修 鞈 杀 绰 人 。 帝 念 之 , 潜 为 之 国 , 是 此 毛 民 。 ” 则 禹 所 “ 潜 为 之 国 ” 者 , 乃 禹 之 裔 修 鞈 所 杀 之 绰 人 而 非 修 鞈 , 郝 云 毛 民 禹 裔 , 疑 非 。 毛 民 乃 黄 帝 之 裔 , 说 见 大 荒 北 经 “ 毛 民 国 ” 节 注 。 淮 南 子 地 形 篇 有 毛 民 , 高 诱 注 云 : “ 其 人 体 半 生 毛 , 若 矢 镞 也 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 今 去 临 海 郡 东 南 二 千 里 , 有 毛 人 在 大 海 洲 岛 上 , 为 人 短 小 , 而 ( 宋 本 、 吴 宽 抄 本 、 毛 扆 本 、 明 藏 本 、 御 览 九 三 三 引 、 大 荒 北 经 注 悉 作 面 , 作 面 是 也 — — 珂 ) 体 尽 有 毛 , 如 猪 能 ( 御 览 九 三 三 引 作 熊 , 属 上 读 , 作 熊 是 也 — — 珂 ) , 穴 居 , 无 衣 服 。 晋 永 嘉 四 年 , 吴 郡 司 盐 都 尉 戴 逢 在 海 边 得 一 船 , 上 有 男 女 四 人 , 状 皆 如 此 。 言 语 不 通 , 送 诣 丞 相 府 , 未 至 , 道 死 , 唯 有 一 人 在 。 上 赐 之 妇 , 生 子 , 出 入 市 井 , 渐 晓 人 语 , 自 说 其 所 在 是 毛 民 也 。 大 荒 ( 北 ) 经 云 ‘ 毛 民 食 黍 ’ 者 是 矣 。 ” 珂 案 : 太 平 御 览 卷 三 七 三 引 临 海 异 物 志 云 : “ 毛 人 洲 , 在 张 屿 , 毛 长 短 如 熊 。 周 绰 得 毛 人 , 送 诣 秣 陵 。 ” 又 卷 七 九 0 引 土 物 志 云 : “ 毛 人 之 洲 , 乃 在 涨 屿 ; 身 无 衣 服 , 凿 地 穴 处 ; 虽 云 象 人 , 不 知 言 语 ; 齐 长 五 尺 , 毛 如 熊 豕 ; 众 辈 相 随 , 是 捕 鸟 鼠 。 ” 即 郭 注 所 谓 临 海 郡 毛 人 也 。

劳 民 国 在 其 北 1 , 其 为 人 黑 2 。 或 曰 教 民 3 。 一 曰 在 毛 民 北 , 为 人 面 目 手 足 尽 黑 4 。

1   珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 有 劳 民 , 高 诱 注 云 : “ 劳 民 , 正 理 躁 扰 不 定 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 食 果 草 实 也 。 有 一 鸟 两 头 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 郭 注 此 语 疑 本 在 经 内 , 今 亡 。 又 奇 肱 国 有 鸟 两 头 , 见 海 外 西 经 , 非 此 。 ” 珂 案 : 孙 星 衍 校 本 亦 以 此 二 语 系 经 文 误 入 注 中 , 初 云 照 改 , 后 又 云 , 此 不 必 改 。 揆 此 二 语 之 意 , 均 说 图 之 词 , 当 系 经 文 无 疑 。 孙 初 云 照 改 后 又 云 不 必 改 者 , 或 见 御 览 七 九 0 引 亦 已 作 注 , 则 误 当 在 御 览 引 以 前 也 。 海 外 西 经 云 : “ 奇 肱 之 国 … … 有 鸟 焉 , 两 头 , 赤 黄 色 , 在 其 旁 。 ” 亦 系 经 文 , 可 证 此 亦 当 是 经 文 。

3   郝 懿 行 云 : “ 劳 、 教 声 相 近 。 ”

4   郝 懿 行 云 : “ 今 鱼 皮 岛 夷 之 东 北 有 劳 国 , 疑 即 此 , 其 人 与 鱼 皮 夷 面 目 手 足 皆 黑 色 也 。 ”

东 方 句 芒 , 鸟 身 人 面 , 乘 两 龙 1 。

1   郭 璞 云 : “ 木 神 也 ; 方 面 素 服 。 墨 子 曰 : 昔 秦 穆 公 有 明 德 , 上 帝 使 句 芒 赐 之 寿 十 九 年 。 ” 珂 案 : 墨 子 明 鬼 下 篇 云 : “ 昔 者 郑 穆 公 , 当 昼 日 中 处 乎 庙 , 有 神 入 门 而 左 , 鸟 身 , 面 状 正 方 。 郑 穆 公 见 之 , 乃 恐 惧 奔 。 神 曰 : ‘ 无 惧 , 帝 享 女 明 德 , 使 予 赐 女 寿 十 年 有 九 ; 使 若 国 家 蕃 昌 , 子 孙 茂 , 毋 失 郑 。 ’ 穆 公 再 拜 稽 首 , 曰 : ‘ 敢 问 神 名 ? ’ 曰 : ‘ 予 为 句 芒 。 ’ ” 此 即 郭 注 所 引 ; 惟 郑 穆 公 郭 引 作 秦 穆 公 。 论 衡 福 虚 篇 及 无 形 篇 , 亦 均 引 作 秦 穆 公 。 郑 穆 公 无 “ 明 德 ” 可 考 , 秦 穆 公 则 尚 有 以 五 羊 皮 易 百 里 奚 举 为 相 ( 史 记 秦 本 纪 ) 、 赦 食 骏 马 肉 之 野 人 卒 得 其 助 以 克 晋 ( 吕 氏 春 秋 爱 士 篇 ) 之 类 “ 明 德 ” , 故 今 本 墨 子 作 郑 穆 公 讹 也 。 尚 书 大 传 云 : “ 东 方 之 极 , 自 碣 石 东 至 日 出 榑 木 之 野 , 帝 太 皞 神 句 芒 司 之 。 ” 吕 氏 春 秋 孟 春 纪 高 诱 注 云 : “ 句 芒 , 少 皞 氏 之 裔 子 曰 重 , 佐 木 德 之 帝 , 死 为 木 官 之 神 。 ” 即 此 句 芒 也 。 然 或 又 传 为 少 皞 之 叔 , 左 传 昭 公 二 十 九 年 : “ 少 皞 氏 有 四 叔 : 曰 重 , … … 使 重 为 句 芒 。 ” 则 知 古 来 传 说 本 无 定 也 。

    建 平 元 年 四 月 丙 戌 ( 吴 任 臣 云 : “ 哀 帝 乙 卯 岁 也 。 ” 珂 案 : 即 公 元 前 六 年 ) , 待 诏 太 常 属 臣 望 ( 吴 任 臣 云 : “ 太 常 初 名 奉 常 , 景 帝 六 年 改 , 其 属 有 六 太 、 六 令 等 官 。 望 疑 是 丁 望 。 ” ) 校 治 , 侍 中 光 禄 勋 臣 龚 ( 吴 任 臣 云 : “ 侍 中 加 官 也 。 光 禄 勋 初 为 郎 中 令 , 武 帝 太 初 元 年 更 名 。 龚 , 王 龚 也 。 ” ) 、 侍 中 奉 车 都 尉 光 禄 大 夫 臣 秀 ( 吴 任 臣 云 : “ 奉 车 都 尉 武 帝 时 置 , 秩 比 二 千 石 。 光 禄 大 夫 初 为 中 大 夫 , 亦 太 初 元 年 改 。 秀 , 刘 歆 也 。 ” ) 领 主 省 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 五

    山 海 经 第 十

        海 内 南 经

海 内 东 南 陬 以 西 者 1 。

1   郭 璞 云 : “ 从 南 头 起 之 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 从 南 头 起 之 也 ” 应 作 “ 从 东 南 头 起 之 也 ” 。 此 经 方 位 与 海 外 南 经 所 记 方 位 恰 相 反 。

瓯 居 海 中 1 。 闽 在 海 中 2 , 其 西 北 有 山 。 一 曰 闽 中 山 在 海 中 3 。

1   郭 璞 云 : “ 今 临 海 永 宁 县 , 即 东 瓯 , 在 岐 海 中 也 ; 音 呕 。 ” 王 念 孙 云 : “ 御 览 州 郡 十 七 ( 卷 一 七 一 ) 引 居 作 在 。 ” 杨 慎 云 : “ 郭 注 岐 海 , 海 之 岐 流 也 , 犹 云 稗 海 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 周 书 王 会 篇 云 : ‘ 欧 人 蝉 蛇 。 ’ 孔 晁 注 云 : ‘ 东 越 欧 人 也 。 ’ 又 云 : ‘ 且 瓯 文 蜃 。 ’ 注 云 : ‘ 且 瓯 在 越 。 ’ 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 东 越 沤 , 正 南 瓯 邓 。 ’ 疑 瓯 与 沤 、 欧 并 古 字 通 也 。 ” 珂 案 : 瓯 即 东 瓯 , 即 今 浙 江 省 旧 温 州 府 地 。 又 有 西 瓯 , 即 今 广 西 壮 族 自 治 区 贵 县 地 。

2   郭 璞 云 : “ 闽 越 即 西 瓯 , 今 建 安 郡 是 也 , 亦 在 岐 海 中 ; 音 旻 。 ” 吴 任 臣 云 : “ 郭 璞 以 建 安 为 西 瓯 , 非 是 。 寰 宇 记 : 郁 林 废 党 州 经 善 劳 县 乃 古 西 瓯 居 , 非 闽 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 建 安 郡 故 秦 闽 中 郡 , 见 晋 书 地 理 志 。 汉 书 惠 帝 纪 : ‘ 二 年 , 立 闽 越 君 摇 为 东 海 王 。 ’ 颜 师 古 注 云 : ‘ 即 今 泉 州 是 其 地 。 ’ ” 珂 案 : 此 泉 州 即 今 福 建 省 福 州 。

3   吴 任 臣 云 : “ 何 乔 远 闽 书 曰 : ‘ 按 谓 之 海 中 者 , 今 闽 中 地 有 穿 井 辟 地 , 多 得 螺 蚌 壳 、 败 槎 , 知 洪 荒 之 世 , 其 山 尽 在 海 中 , 后 人 乃 先 后 填 筑 之 也 。 ’ ”

三 天 子 鄣 山 1 在 闽 西 海 北 2 。 一 曰 在 海 中 。

1   郭 璞 云 : “ 音 章 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 今 在 新 安 歙 县 东 , 今 谓 之 三 王 山 , 浙 江 出 其 边 也 。 张 氏 土 地 记 曰 : 东 阳 永 康 县 南 四 里 有 石 城 山 , 上 有 小 石 城 , 云 黄 帝 曾 游 此 , 即 三 天 子 都 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 海 内 东 经 云 : ‘ 三 天 子 都 在 闽 西 北 。 ’ 无 海 字 , 此 经 海 字 疑 衍 。 ”

      珂 案 : 海 内 东 经 云 : “ 浙 江 出 三 天 子 都 , 在 蛮 ( 字 原 作 其 , 据 王 念 孙 、 郝 懿 行 校 改 ) 东 , 在 闽 西 北 , 入 海 , 余 暨 南 。 ” 又 云 : “ 庐 江 出 三 天 子 都 , 入 彭 泽 西 。 一 曰 天 子 鄣 。 ” 海 内 经 云 : “ 南 海 之 内 , 有 山 名 三 天 子 之 都 。 ” 即 此 。 其 地 大 约 在 今 安 徽 省 境 内 黟 山 脉 之 率 山 。

桂 林 八 树 1 在 番 隅 东 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ 伊 尹 四 方 令 ( 见 周 书 王 会 篇 — — 珂 ) 云 : ‘ 正 南 瓯 邓 桂 国 。 ’ 疑 即 此 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 八 树 而 成 林 , 信 ( 宋 本 、 毛 扆 本 作 言 — — 珂 ) 其 大 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 刘 昭 注 郡 国 志 南 海 郡 番 禺 引 此 经 云 : ‘ 桂 林 八 树 在 贲 禺 东 。 ’ 水 经  水 注 及 文 选 游 天 台 山 赋 注 引 此 经 并 作 贲 禺 。 又 引 郭 注 云 : ‘ 八 树 成 林 , 言 其 大 也 。 贲 禺 音 番 隅 。 ’ 今 本 脱 郭 音 五 字 , 又 言 讹 为 信 也 。 然 上 林 赋 注 及 张 衡 四 愁 诗 注 及 初 学 记 八 卷 引 此 经 仍 作 番 禺 , 盖 古 有 二 本 也 。 初 学 记 引 南 越 志 云 : ‘ 番 禺 县 有 番 禺 二 山 , 因 以 为 名 。 ’ 水 经  水 注 又 云 : ‘ 县 有 番 山 , 名 番 禺 , 谓 番 山 之 禺 也 。 ’ ”

伯 虑 国 1 、 离 耳 国 2 、 雕 题 国 3 、 北 朐 国 4 皆 在 郁 水 南 。 郁 水 出 湘 陵 南 海 5 。 一 曰 相 虑 6 。

1   郭 璞 云 : “ 未 详 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 东 伊 虑 。 ’ 疑 即 此 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 锼 离 其 耳 , 分 令 下 垂 以 为 饰 , 即 儋 耳 也 。 在 朱 崖 海 渚 中 。 不 食 五 谷 , 但 啖 蚌 及 藷 藇 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 伊 尹 四 方 令 云 :‘
正 西 离 耳 。 ’ 郭 云 即 儋 耳 者 , 此 南 儋 耳 也 。 又 有 北 儋 耳 , 见 大 荒 北 经 ( 珂 案 : 大 荒 北 经 云 : ‘ 有 儋 耳 之 国 , 任 姓 , 禺 号 子 , 食 谷 ’ ) 。 儋 当 为 聸 。 说 文 ( 十 二 ) 云 : ‘ 聸 , 垂 耳 也 ; 从 耳 , 詹 声 。 南 方 聸 耳 之 国 。 ’ ”

3   郭 璞 云 : “ 点 ( 藏 经 本 作 黔 , 孙 星 衍 亦 校 黔 , 是 也 — — 珂 ) 涅 其 面 , 画 体 为 鳞 采 , 即 鲛 人 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 西 雕 题 。 ’ 楚 词 招 魂 王 逸 注 云 : ‘ 雕 画 题  , 言 南 极 之 人 , 雕 画 其  , 常 食 蠃  也 。 ’ 桂 海 虞 衡 志 云 : ‘ 黎 人 女 及 笄 , 即 黥 颊 为 细 花 纹 , 谓 之 绣 面 女 。 ’ 亦 其 类 也 。 郭 云 即 鲛 人 , 恐 非 , 或 有 讹 字 。 鲛 人 见 刘 逵 吴 都 赋 注 。 ” 珂 案 : 鲛 人 乃 人 鱼 , 见 海 内 北 经 “ 陵 鱼 ” 节 注 , 此 雕 题 国 人 固 非 鲛 人 也 。

4   郭 璞 云 : “ 音 劬 ; 未 详 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 疑 即 北 户 也 。 尔 雅 疏 引 此 经 作 北 煦 , 户 、 煦 声 之 转 。 尔 雅 释 地 四 荒 有 北 户 , 郭 注 云 : 北 户 在 南 。 ”

5   珂 案 : 经 文 郁 水 , 文 选 四 子 讲 德 论 李 善 注 引 作 郁 林 ; 南 海 , 宋 本 、 吴 宽 抄 本 、 毛 扆 本 、 明 藏 本 均 作 南 山 。

6   毕 沅 云 : “ 相 字 当 为 柏 字 , 伯 虑 一 作 柏 虑 也 。 ”

枭 阳 国 1 在 北 朐 之 西 , 其 为 人 2 人 面 长 唇 , 黑 身 有 毛 , 反 踵 , 见 人 笑 亦 笑 3 ; 左 手 操 管 4 。

1   郝 懿 行 云 : “ 扬 雄 羽 猎 赋 、 淮 南 泛 论 训 并 作 嘄 阳 , 左 思 吴 都 赋 作 枭 羊 , 说 文 ( 十 四 ) 作 枭 阳 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 郭 注 尔 雅 ( 释 兽 ) 狒 狒 引 此 经 作 其 状 如 人 。 ”

3   郝 懿 行 云 : “ 郭 注 尔 雅 狒 狒 引 此 经 云 见 人 则 笑 。 刘 逵 注 吴 都 赋 引 此 经 与 尔 雅 注 同 。 高 诱 注 淮 南 泛 论 训 亦 云 : ‘ 嘄 阳 山 精 , 见 人 而 笑 。 ’ 是 古 本 并 如 此 。 且 此 物 唯 喜 自 笑 , 非 见 人 笑 方 亦 笑 也 。 故 吴 都 赋 云 : ‘ 巢 巢(果改禺) 笑 而 被 格 。 ’ 刘 逵 注 引 异 物 志 云 : ‘ 枭 羊 善 食 人 , 大 口 。 其 初 得 人 , 喜 笑 , 则 唇 上 覆  , 移 时 而 后 食 之 。 人 因 为 筒 贯 于 臂 上 , 待 执 人 , 人 即 抽 手 从 筒 中 出 , 凿 其 唇 于  而 得 擒 之 。 ’ 是 其 笑 惟 自 笑 , 不 因 人 笑 之 证 。 以 此 参 校 , 可 知 今 本 为 非 矣 。 其 云 为 筒 贯 臂 , 正 与 此 经 左 手 操 管 合 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 。 王 念 孙 校 同 郝 注 。 御 览 卷 九 0 八 引 山 海 经 云 : “ 巢 巢(果改禺) … … 见 人 则 笑 。 ” 引 图 赞 亦 云 :“
巢 巢(果改禺) 怪 兽 , 被 发 操 竹 ; 获 人 则 笑 , 唇 盖 其 目 ; 终 亦 号 啕 , 反 为 我 戮 。 ” 足 证 古 本 此 经 实 作 见 人 则 笑 。

4   郭 璞 云 : “ 周 书 曰 : ‘ 州 靡   者 , 人 身 反 踵 , 自 笑 , 笑 则 上 唇 掩 其 面 。 ’ 尔 雅 ( 何 焯 校 增 “ 亦 ” 字 — — 珂 ) 云   。 大 传 曰 : ‘ 周 书 成 王 时 州 靡 国 献 之 。 ’ 海 内 经 谓 之 赣 巨 人 。 今 交 州 ( 孙 星 衍 校 改 州 作 址 — — 珂 ) 南 康 郡 深 山 中 皆 有 此 物 也 。 长 丈 许 , 脚 跟 反 向 , 健 走 , 被 发 , 好 笑 ; 雌 者 能 作 汁 , 洒 中 人 即 病 : 土 俗 呼 为 山 都 。 南 康 今 有 赣 水 , 以 有 此 人 , 因 以 名 水 。 犹 大 荒 ( 大 荒 南 经 ) 说 地 有 蜮 人 , 人 因 号 其 山 为 蜮 山 , 亦 此 类 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 周 书 王 会 篇 作 州 靡 费 费 , 郭 引 作   , 说 文 ( 十 四 ) 引 作 ● ● , 盖 所 见 本 异 也 。 又 所 引 尔 雅 ( 释 兽 ) 当 为 狒 狒 。 ”

      珂 案 : 海 内 经 云 : “ 南 方 有 赣 巨 人 , 人 面 长 唇 , 黑 身 有 毛 , 反 踵 , 见 人 则 笑 , 唇 蔽 其 目 , 因 可 逃 也 ( 长 唇 原 作 长 臂 , 则 原 作 笑 亦 , 目 原 作 面 , 可 原 作 即 , 从 王 郝 诸 家 校 改 ) 。 ” 即 此 。 周 书 王 会 篇 云 : “ 州 靡 费 费 , 其 形 人 身 反 踵 , 自 笑 , 笑 则 上 唇 翕 其 目 , 食 人 ; 北 方 谓 之 吐 喽 。 ” 是 郭 注 所 引 也 。 孔 晁 注 : “ 州 靡 , 北 狄 也 ; 费 费 曰 枭 羊 , 好 立 , 行 如 人 , 前 足 指 长 。 ” 费 费 即   、 狒 狒 , 猿 猴 之 类 也 。 又 名 山  。 山 海 经 北 山 经 云 : “ 狱 法 之 山 , 有 兽 焉 , 其 状 如 犬 而 人 面 , 善 投 , 见 人 则 笑 , 其 名 山  , 其 行 如 风 , 见 则 天 下 大 风 。 ” 亦 名 山 ● 。 神 异 经 西 荒 经 云 : “ 西 方 深 山 中 有 人 焉 , 身 长 尺 余 , 袒 身 捕 虾 蟹 , 性 不 畏 人 。 见 人 止 宿 , 暮 依 其 火 以 炙 虾 蟹 。 伺 人 不 在 而 盗 人 盐 , 以 食 虾 蟹 , 名 曰 山 臊 ( ● ) , 其 音 自 叫 。 人 尝 以 竹 着 火 中 , 爆 烞 而 出 , 臊 皆 惊 惮 。 犯 之 令 人 寒 热 。 此 虽 人 形 而 变 化 , 然 亦 鬼 魅 之 类 , 今 所 在 山 中 皆 有 之 。 ” 荆 楚 岁 时 记 亦 云 : “ 正 月 一 日 ,  鸣 而 起 , 先 于 庭 前 爆 竹 , 以 辟 山 臊 恶 鬼 。 ” 谓 此 也 。 亦 名 山 都 。 祖 冲 之 述 异 记 云 : “ 南 康 有 神 , 名 曰 山 都 , 形 如 人 , 长 二 尺 余 , 黑 色 , 赤 目 , 发 黄 被 身 。 于 深 山 树 中 作 窠 , 窠 形 如 坚 鸟 卵 , 高 三 尺 许 。 此 神 能 变 化 隐 身 , 罕 睹 其 状 , 盖 木 客 、 山 ● 之 类 也 。 ” ( 古 小 说 钩 沉 辑 ) 均 已 从 普 通 猿 猴 类 动 物 演 变 而 为 神 异 之 物 。 其 尤 甚 者 , 乃 至 转 化 而 为 一 种 能 为 妖 异 之 鸟 。 搜 神 记 卷 十 二 云 : “ 越 地 深 山 中 有 鸟 , 大 如 鸠 , 青 色 , 名 曰 ‘ 冶 鸟 ’ , 穿 大 树 作 窠 , 如 五 六 升 器 。 若 有 秽 恶 及 其 所 止 者 , 则 有 虎 通 夕 来 守 , 人 不 去 , 便 伤 害 人 。 时 有 观 乐 者 , 便 作 人 形 , 长 三 尺 , 至 涧 中 取 石 蟹 , 就 人 炙 之 , 人 不 可 犯 也 。 ” 然 韦 昭 注 国 语 ( 鲁 语 ) , 乃 以 为 山 ● 者 , 即 古 一 足 之 夔 , 云 : “ 夔 一 足 , 越 人 谓 之 山 缲 ( ● ) , 人 面 猴 身 , 能 言 。 ” 抱 朴 子 登 涉 篇 亦 云 : “ 山 中 山 精 之 形 如 小 儿 , 而 独 足 , 足 向 后 , 喜 来 犯 人 。 人 入 山 谷 , 夜 闻 其 音 声 笑 语 , 其 名 曰 蚑 , 知 而 呼 之 , 即 不 敢 犯 人 也 。 又 有 山 精 如 鼓 , 赤 色 , 亦 一 足 , 其 名 曰 晖 ( 足 向 后 原 作 走 向 后 , 人 入 山 谷 原 作 人 入 山 若 , 据 御 览 卷 八 八 六 引 改 ) 。 ” 所 谓 蚑 或 晖 之 山 精 亦 一 足 之 夔 也 。 然 夔 古 传 乃 为 牛 形 ( 大 荒 东 经 ) , 或 为 龙 躯 ( 说 文 五 ) , 至 此 而 又 或 为 鸟 体 , 或 为 猴 躯 , 或 作 人 形 : 亦 知 神 话 传 说 之 错 综 复 杂 , 演 变 无 定 也 。 唐 段 成 式 酉 阳 杂 俎 诺 皋 记 下 云 : “ 山 萧 一 名 山 臊 , 神 异 经 作 ● , 永 嘉 郡 记 作 山 魅 , 一 名 山 骆 , 一 名 蛟 , 一 名 濯 肉 , 一 名 热 肉 , 一 名 晖 , 一 名 飞 龙 。 如 鸠 , 青 色 , 一 名 冶 鸟 。 巢 大 如 五 斗 器 , 饰 以 土 垩 , 赤 白 相 见 ( 闲 ) , 状 如 射 侯 , 犯 者 能 役 虎 害 人 , 烧 人 庐 舍 。 俗 言 山 魈 。 ” 其 名 晖 者 ,  也 , 山  也 , 夔 之 音 转 也 ; 名 蛟 者 , ● 之 音 转 或 蚑 之 讹 文 也 : 山 ● 名 目 之 大 凡 见 于 此 矣 。

兕 在 舜 葬 东 , 湘 水 南 1 , 其 状 如 牛 , 苍 黑 , 一 角 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ 皆 说 图 画 如 此 。 ”

2   珂 案 : 南 次 三 经 云 : “ 祷 过 之 山 , 其 下 多 犀 、 兕 。 ” 郭 璞 注 :“
犀 似 水 牛 。 兕 亦 似 水 牛 , 青 色 , 一 角 , 重 三 千 斤 。 ” 谓 此 也 。 “ 三 ” 字 衍 ( 尔 雅 释 兽 郭 注 同 此 注 , 无 “ 三 ” 字 ) 。 初 学 记 卷 七 引 竹 书 纪 年 云 : “ 周 昭 王 十 六 年 , 伐 楚 荆 , 涉 汉 , 遇 大 兕 。 ” 古 代 中 国 南 方 , 固 有 此 凶 猛 之 动 物 也 。

苍 梧 之 山 , 帝 舜 葬 于 阳 1 , 帝 丹 朱 葬 于 阴 2 。

1   郭 璞 云 : “ 即 九 疑 山 也 。 礼 记 ( 檀 弓 上 ) 亦 曰 : ‘ 舜 葬 苍 梧 之 野 。 ’ ” 珂 案 : 海 内 经 云 : “ 南 方 苍 梧 之 丘 , 苍 梧 之 渊 , 其 中 有 九 嶷 山 , 舜 之 所 葬 , 在 长 沙 零 陵 界 中 。 ” 即 郭 注 所 本 也 。 此 云 “ 帝 丹 朱 葬 于 阴 ” , 大 荒 南 经 则 云 : “ 赤 水 之 东 , 有 苍 梧 之 野 , 舜 与 叔 均 之 所 葬 也 。 ” 郭 璞 注 : “ 叔 均 , 商 均 也 , 舜 巡 狩 , 死 于 苍 梧 而 葬 之 , 商 均 因 留 , 死 亦 葬 焉 , 墓 在 今 九 疑 之 中 。 ” 或 为 尧 子 丹 朱 , 或 为 舜 子 商 均 , 要 皆 传 闻 不 同 而 异 其 辞 耳 。 关 于 舜 之 神 话 , 见 海 内 经 “ 苍 梧 丘 ” 节 注 2 。

2   郭 璞 云 : “ 今 丹 阳 ( 宋 本 丹 阳 下 有 县 字 — — 珂 ) 复 有 丹 朱 冢 也 。 竹 书 亦 曰 : ‘ 后 稷 放 帝 朱 于 丹 水 。 ’ 与 此 义 符 。 丹 朱 称 帝 者 , 犹 汉 山 阳 公 死 加 献 帝 之 谥 ( 毛 扆 本 作 谥 — — 珂 ) 也 。 ” 珂 案 : 有 关 丹 朱 之 神 话 传 说 , 已 多 佚 亡 , 搜 寻 诸 书 所 记 , 略 得 梗 概 如 次 。 世 本 ( 张 澍  集 补 注 本 ) 云 : “ 尧 取 散 宜 氏 之 子 , 谓 之 女 皇 。 女 皇 生 丹 朱 。 ” 书 益 稷 云 : “ 无 若 丹 朱 傲 , 惟 慢 游 是 好 , 傲 虐 是 作 , 罔 昼 夜   , 罔 水 行 舟 , 朋 淫 于 家 , 用 殄 厥 世 。 ” 世 本 ( 张 澍  集 补 注 本 ) 云 : “ 尧 造 围 棋 , 丹 朱 善 之 。 ” 金 楼 子 兴 王 篇 亦 云 : “ 尧 教 丹 朱  , 以 文 桑 为 局 , 犀 象 为 子 。 ” 太 平 御 览 卷 六 三 引 尚 书 逸 篇 云 : “ 尧 子 不 肖 , 舜 使 居 丹 渊 为 诸 侯 , 故 号 丹 朱 。 ” 山 海 经 海 外 南 经 郭 璞 注 云 : “ 昔 尧 以 天 下 让 舜 , 三 苗 之 君 非 之 , 有 苗 之 民 , 叛 入 南 海 , 为 三 苗 国 。 ” 汉 学 堂 丛 书 辑 六 韬 云 : “ 尧 与 有 苗 战 于 丹 水 之 浦 。 ” 吕 氏 春 秋 召 类 篇 云 : “ 尧 战 于 丹 水 之 浦 以 服 南 蛮 。 ” 苗 、 蛮 一 声 之 转 , 服 南 蛮 即 战 有 苗 也 。 而 丹 水 之 浦 , 又 丹 朱 放 逐 之 地 , 尧 与 党 丹 朱 之 有 苗 战 于 丹 水 , 则 丹 朱 与 有 苗 之 关 系 可 想 而 见 矣 。 故 庄 子 盗 跖 称 “ 尧 不 慈 ” , 又 称 “ 尧 杀 长 子 ” , 长 子 者 , 丹 朱 也 ( 见 吕 氏 春 秋 去 私 篇 高 诱 注 及 史 记 五 帝 本 纪 正 义 ) , 尧 杀 丹 朱 , 当 是 战 丹 水 、 服 南 蛮 之 结 果 也 。 山 海 经 海 外 南 经 云 : “ 讙 头 国 在 其 南 , 其 为 人 人 面 , 有 翼 , 鸟 喙 , 方 捕 鱼 。 … … 或 曰 讙 朱 国 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 讙 兜 尧 臣 , 有 罪 , 自 投 南 海 而 死 , 帝 怜 之 , 使 其 子 居 南 海 而 祠 之 。 画 亦 似 仙 人 也 。 ” 据 近 人 研 究 , 讙 头 、 讙 兜 及 讙 朱 , 皆 丹 朱 一 名 之 异 称 。 郭 注 所 谓 “ 讙 兜 尧 臣 ” 者 , 实 丹 朱 尧 子 也 , 所 谓“
有 罪 , 自 投 南 海 而 死 ” 者 , 丹 朱 兵 败 , 自 以 为 “ 有 罪 ” , 因 “ 自 投 南 海 而 死 ” , 盖 丹 朱 结 局 之 另 一 传 说 也 。 “ 帝 怜 之 , 使 其 子 居 南 海 而 祠 之 ” 者 , 丹 朱 妻 子 本 随 丹 朱 败 逃 南 海 , 丹 朱 死 后 , 亦 居 南 海 勿 去 , 其 后 子 孙 繁 衍 成 国 , 遂 为 此 讙 头 国 或 讙 朱 国 , 盖 赦 而 勿 究 之 意 也 。 南 次 二 经 云 : “ 柜 山 有 鸟 焉 , 其 状 如 鸱 而 人 手 , 其 音 如 痹 , 其 名 曰 鴸 , 其 名 自 号 也 , 见 则 其 县 多 放 士 。 ” 此 如 鸱 之 异 鸟 鴸 , 或 即 败 死 丹 朱 之 所 化 。 陶 潜 读 山 海 经 诗 谓 为 “ 鸼 鹅 ” 。 吴 任 臣 云 : “ 或 云 当 为 鴅 鴸 。 ” ( 见 海 外 南 经 “ 讙 头 国 ” 节 注 ) 为 鴅 鴸 正 是 也 。 神 话 有 丹 朱 化 鸟 之 异 闻 , 故 传 说 亦 称 繁 衍 而 成 讙 头 国 之 丹 朱 子 孙 “ 人 面 、 有 翼 、 鸟 喙 , 方 捕 鱼 ” 也 。 此 云 “ 帝 丹 朱 葬 于 阴 ” 者 , 丹 朱 而 称 “ 帝 ” , 且 与 舜 同 葬 苍 梧 , 盖 亦 野 老 负 暄 之 言 , 于 失 败 之 丹 朱 犹 寄 有 同 情 之 意 也 。

泛 林 1 方 三 百 里 , 在 狌 狌 东 2 。

1   珂 案 : 见 海 外 南 经 “ 狄 山 ” 节 注 1 3 。

2   郭 璞 云 : “ 或 作 猩 猩 , 字 同 耳 。 ” 珂 案 : 海 内 经 云 : “ 有 青 兽 , 人 面 , 名 曰 猩 猩 。 ” 即 此 。

狌 狌 1 知 人 名 2 , 其 为 兽 如 豕 而 人 面 3 , 在 舜 葬 西 。

1   珂 案 : 南 山 经 云 : “ 招 摇 之 山 , 有 兽 焉 , 其 状 如 禺 而 白 耳 , 伏 行 人 走 , 其 名 曰 狌 狌 , 食 之 善 走 。 ” 亦 此 狌 狌 传 说 之 异 闻 也 。

2   珂 案 : 淮 南 子 泛 论 篇 云 : “ 猩 猩 知  而 不 知 来 。 ” 高 诱 注 云 :“
猩 猩 , 北 方 兽 名 , 人 面 , 兽 身 , 黄 色 。 礼 记 ( 曲 礼 上 ) 曰 : ‘ 猩 猩 能 言 , 不 离 走 ( 今 本 作 禽 — — 珂 ) 兽 。 ’ 见 人 狂 走 , 则 知 人 姓 字 : 此 知 往 也 。 又 嗜 酒 , 人 以 酒 搏 之 , 饮 而 不 耐 息 , 不 知 当 醉 , 以 禽 其 身 , 故 曰 不 知 来 也 。 ” 后 汉 书 西 南 夷 传 云 : “ 哀 牢 出 猩 猩 。 ” 李 贤 注 引 南 中 志 云 : “ 猩 猩 在 此 谷 中 , 行 无 常 路 , 百 数 为 群 。 土 人 以 酒 若 糟 , 设 于 路 。 又 喜 屩 子 , 土 人 织 草 为 屩 , 数 十 量 相 连 结 。 猩 猩 在 山 谷 , 见 酒 及 屩 , 知 其 设 张 者 , 即 知 张 者 先 祖 名 字 。 乃 呼 其 名 而 骂 云 : ‘ 奴 欲 张 我 ! ’ 舍 之 而 去 。 去 而 又 还 , 相 呼 试 共 尝 酒 。 初 尝 少 许 , 又 取 屩 子 着 之 。 若 进 两 三 升 , 便 大 醉 。 人 出 收 之 , 屩 子 相 连 不 得 去 , 执 还 内 牢 中 。 人 欲 取 者 , 到 牢 边 语 云 : ‘ 猩 猩 汝 可 自 相 推 肥 者 出 之 。 ’ 竟 相 对 而 泣 。 ” 此 所 谓 “ 狌 狌 知 人 名 ” 也 。

3   郭 璞 云 : “ 周 书 ( 王 会 篇 ) 曰 : ‘ 郑 郭 狌 狌 ( 今 本 作 都 郭 生 生 — — 珂 ) 者 , 状 如 黄 狗 而 人 面 ( 今 本 作 若 黄 狗 人 面 能 言 — — 珂 ) 。 ’ 头 如 雄 鸡 , 食 之 不 眯 ( 上 二 语 系 王 会 篇 说 奇 干 善 芳 词 而 误 入 郭 注 者 , 系 衍 文 — — 珂 ) 。 今 交 州 ( 州 , 宋 本 、 毛 扆 本 作 趾 , 藏 经 本 作 址 , 孙 星 衍 、 郝 懿 行 均 校 址 — — 珂 ) 封 溪 出 狌 狌 , 土 俗 人 说 云 , 状 如 豚 而 腹(
宋 本 、 藏 经 本 作 复 , 郝 懿 行 云 : 一 本 作 后 — — 珂 ) 似 狗 , 声 如 小 儿 啼 也 。 ” 珂 案 : 水 经 注 叶 榆 河 云 : “ ( 封 溪 ) 县 有 猩 猩 兽 , 形 若 黄 狗 , 又 状 貆 ● 。 人 面 , 头 颜 端 正 , 善 与 人 言 , 音 声 丽 妙 , 如 妇 人 好 女 。 对 语 交 言 , 闻 之 无 不 酸 楚 。 其 肉 甘 美 , 可 以 断 谷 , 穷 年 不 厌 。 ” 谓 此 也 。

狌 狌 西 北 有 犀 牛 , 其 状 如 牛 而 黑 1 。

1   郭 璞 云 : “ 犀 牛 似 水 牛 , 猪 头 , 在 狌 狌 知 人 名 之 西 北 , 庳 脚 , 三 角 。 ” 珂 案 : 在 狌 狌 知 人 名 之 西 北 九 字 , 王 念 孙 校 衍 , 是 也 。 南 次 三 经 云 : “ 祷 过 之 山 , 其 下 多 犀 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 犀 似 水 牛 , 猪 头 , 庳 脚 , 脚 似 象 , 有 三  , 大 腹 , 黑 色 。 三 角 : 一 在 顶 上 , 一 在 额 上 , 一 在 鼻 上 ; 在 鼻 上 者 , 小 而 不 堕 , 食 角 也 。 好 啖 棘 , 口 中 常 洒 血 沫 。 ” 可 以 为 此 注 补 充 。

夏 后 启 之 臣 曰 孟 涂 1 , 是 司 神 于 巴 2 , 人 请 讼 于 孟 涂 之 所 3 , 其 衣 有 血 者 乃 执 之 4 , 是 请 生 5 。 居 山 上 ; 在 丹 山 西 。 丹 山 在 丹 阳 南 , 丹 阳 居 属 也 6 。

1   郝 懿 行 云 : “ 水 经 江 水 注 引 此 经 作 血 涂 , 太 平 御 览 六 百 三 十 九 卷 作 孟 余 或 孟 徐 。 ” 珂 案 : 今 本 水 经 注 仍 作 孟 涂 。 影 宋 本 御 览 作 孟 徐 , 徐 盖 涂 之 讹 也 。

2   郭 璞 云 : “ 听 其 狱 讼 , 为 之 神 主 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 令 断 之 也 。 ” 珂 案 : “ 水 经 注 江 水 引 此 经 作 “ 是 司 神 于 巴 , 巴 人 讼 于 孟 涂 之 所 ” , 多 巴 字 , 无 请 字 。 影 宋 本 御 览 六 三 九 亦 无 请 字 。 今 本 请 字 衍 , 巴 字 脱 。

4   郭 璞 云 : “ 不 直 者 则 血 见 于 衣 。 ”

5   郭 璞 云 : “ 言 好 生 也 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 今 建 平 郡 丹 阳 城 秭 归 县 东 七 里 , 即 孟 涂 所 居 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 晋 书 地 理 志 建 平 郡 有 秭 归 , 无 丹 阳 , 其 丹 阳 属 丹 阳 郡 也 。 水 经 注 ( 江 水 ) 引 郭 景 纯 云 : ‘ 丹 山 在 丹 阳 , 属 巴 。 ’ 是 此 经 十 一 字 ( 谓 ‘ 丹 山 在 丹 阳 南 , 丹 阳 居 属 也 ’ 十 一 字 — — 珂 ) 乃 郭 注 之 文 , 郦 氏 节 引 之 , 写 书 者 误 作 经 文 耳 。 居 属 又 巴 属 字 之 讹 。 ” 珂 案 : 路 史 后 纪 十 三 注 : “ 丹 山 之 西 即 孟 涂 之 所 埋 也 。 丹 山 乃 今 巫 山 。 ” 巫 山 县 志 卷 十 七 云 : “ 孟 涂 祠 在 县 南 巫 山 下 。 ”

窫 窳 1 龙 首 2 , 居 弱 水 中 , 在 狌 狌 知 人 名 3 之 西 , 其 状 如 龙 首 , 食 人 4 。

1   郭 璞 云 : “ 窫 窳 , 本 蛇 身 人 面 , 为 贰 负 臣 所 杀 , 复 化 而 成 此 物 也 。 ” 珂 案 : 海 内 西 经 云 : “ 贰 负 之 臣 曰 危 , 危 与 贰 负 杀 窫 窳 , 帝 乃 梏 之 疏 属 之 山 , 桎 其 右 足 , 反 缚 两 手 ( 原 作 反 缚 两 手 与 发 , 与 发 二 字 衍 , 从 王 念 孙 、 郝 懿 行 校 删 ) , 系 之 山 上 木 。 在 开 题 西 北 。 ” 又 云 :“
开 明 东 有 巫 彭 、 巫 抵 、 巫 阳 、 巫 履 、 巫 凡 、 巫 相 , 夹 窫 窳 之 尸 , 皆 操 不 死 之 药 以 距 之 。 窫 窳 者 , 蛇 身 人 面 , 贰 负 臣 所 杀 也 。 ” 郭 云 “ 复 化 而 成 此 物 ” 者 , 原 本 蛇 身 人 面 之 天 神 ( 古 天 神 多 蛇 身 人 面 ) 窫 窳 , 被 杀 而 治 活 后 , 复 化 而 成 此 怪 物 也 。

2   珂 案 : 此 龙 首 二 字 疑 涉 下 龙 首 二 字 而 衍 。

3   王 念 孙 云 : “ 知 人 名 三 字 疑 衍 。 ”

4   郝 懿 行 云 : “ 刘 逵 注 吴 都 赋 引 此 经 云 : ‘ 南 海 之 外 , 有 猰 貐 , 状 如 貙 , 龙 首 , 食 人 。 ’ 盖 参 引 尔 雅 之 文 。 尔 雅 ( 释 兽 ) 云 : ‘ 猰 貐 类 貙 。 ’ 以 引 此 经 , 则 误 矣 。 窫 窳 形 状 , 又 见 海 内 西 经 。 又 北 山 经 少 咸 之 山 说 窫 窳 形 状 , 复 与 此 异 。 ” 珂 案 : 据 吴 都 赋 刘 逵 注 引 此 经 , “ 其 状 如 ” 下 , 当 有 “ 貙 ” 字 , “ 状 如 龙 首 ” , 则 不 词 矣 。 郝 懿 行 谓 “ 参 引 尔 雅 之 文 ” , 非 是 ; 毋 宁 谓 尔 雅 据 经 文 之 为 愈 也 。 至 于 北 山 经 云 : “ 少 咸 之 山 有 兽 焉 , 其 状 如 牛 而 赤 身 , 人 面 马 足 , 名 曰 窫 窳 , 其 音 如 婴 儿 , 是 食 人 。 ” “ 形 状 复 与 此 异 ” 者 , 亦 传 闻 不 同 而 异 辞 耳 。

有 木 , 其 状 如 牛 1 , 引 之 有 皮 , 若 缨 、 黄 蛇 2 。 其 叶 如 罗 3 , 其 实 如 栾 4 , 其 木 若 蓲 5 , 其 名 曰 建 木 6 。 在 窫 窳 西 弱 水 7 上 。

1   郭 璞 云 : “ 河 图 玉 版 说 , 芝 草 树 生 , 或 如 车 马 , 或 如 龙 蛇 之 状 , 亦 此 类 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 芝 草 树 生 ” , 藏 经 本 树 作 横 。

2   郭 璞 云 : “ 言 牵 之 皮 剥 如 人 冠 缨 及 黄 蛇 状 也 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 如 绫 罗 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 郭 说 非 也 。 上 世 淳 朴 , 无 绫 罗 之 名 , 疑 当 为 网 罗 也 。 淮 南 泛 论 训 云 : ‘ 伯 余 之 初 作 衣 也 , 緂 麻 索 缕 , 手 经 指 挂 , 其 成 犹 网 罗 。 ’ 是 绫 罗 之 名 , 非 上 古 所 有 , 审 矣 。 又 杨 檖 一 名 罗 , 见 尔 雅 ( 释 木 ) , 吴 氏 ( 任 臣 ) 云 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 栾 , 木 名 , 黄 本 , 赤 枝 , 青 叶 , 生 云 雨 山 ; 或 作 卵 , 或 作 麻 , 音 銮 。 ” 珂 案 : 大 荒 南 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 云 雨 之 山 , 有 木 名 曰 栾 。 禹 攻 云 雨 , 有 赤 石 焉 生 栾 。 黄 本 , 赤 枝 , 青 叶 , 群 帝 焉 取 药 。 ” 即 郭 注 所 说 也 。 杨 慎 云 : “ 栾 借 作 丸 , 谓 圆 如 鸟 弹 也 。 ” 亦 可 供 参 考 。

5   郭 璞 云 : “ 蓲 亦 木 名 , 未 详 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 蓲 , 刺 榆 也 。 尔 雅 ( 释 木 ) 云 : ‘ 櫙 , 荎 。 ’ 郭 注 引 诗 云 : 山 有 蓲 , 今 之 刺 榆 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 仅 云 : “ 今 之 刺 榆 也 。 ” 诗 “ 山 有 蓲 ” 是 释 文 所 引 。

6   郭 璞 云 : “ 建 木 青 叶 , 紫 茎 , 黑 华 , 黄 实 , 其 下 声 无 响 , 立 无 影 也 。 ” 珂 案 : 海 内 经 云 : “ 南 海 之 内 ( 内 原 作 外 , 据 宋 本 改 ) , 黑 水 青 水 之 闲 , 有 九 丘 , 以 水 络 之 , 名 曰 陶 唐 之 丘 、 有 ( 有 字 疑 衍 ) 叔 得 之 丘 、 孟 盈 之 丘 、 昆 吾 之 丘 、 黑 白 之 丘 、 赤 望 之 丘 、 参 卫 之 丘 、 武 夫 之 丘 、 神 民 之 丘 。 有 木 , 青 叶 , 紫 茎 , 玄 华 , 黄 实 , 名 曰 建 木 , 百 仞 无 枝 。 上 ( 上 字 原 无 , 据 王 念 孙 、 郝 懿 行 校 增 ) 有 九 欘 , 下 有 九 枸 。 其 实 如 麻 , 其 叶 如 芒 。 大  爰 过 , 黄 帝 所 为 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 云 :“
建 木 在 都 广 , 众 帝 所 自 上 下 , 日 中 无 景 , 呼 而 无 响 , 盖 天 地 之 中 也 。 ” 是 郭 注 之 所 本 。 建 木 既 “ 大  爰 过 , 黄 帝 所 为 ” , 又 为 “ 众 帝 所 自 上 下 ” , 盖 天 梯 也 ( 说 详 海 内 经 “ 九 丘 建 木 ” 节 注 ) 。

7   珂 案 : 古 小 说 钩 沈 辑 玄 中 记 云 : “ 天 下 之 弱 者 , 有 昆 仑 之 弱 水 焉 , 鸿 毛 不 能 起 也 。 ” 弱 水 之 名 “ 弱 ” 者 以 此 。

氐 人 国 1 在 建 木 西 , 其 为 人 人 面 而 鱼 身 , 无 足 2 。

1   郭 璞 云 : “ 音 触 抵 之 抵 。 ” 珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 互 人 之 国 。 炎 帝 之 孙 , 名 曰 灵 恝 , 灵 恝 生 互 人 , 是 能 上 下 于 天 。 ” 郭 注 : “ 人 面 鱼 身 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 互 人 国 即 海 内 南 经 氐 人 国 , 氐 、 互 二 字 , 盖 以 形 近 而 讹 , 以 俗 氐 正 作 互 字 也 。 ” 王 念 孙 、 孙 星 衍 均 校 改 互 为 氐 , 是 大 荒 西 经 互 人 国 即 此 经 氐 人 国 , 乃 炎 帝 之 后 裔 也 。

2   郭 璞 云 : “ 尽  以 上 人 ,  以 下 鱼 也 。 ” 珂 案 : 氐 人 国 民 盖 神 话 中 人 鱼 之 类 也 。 海 内 北 经 云 : “ 陵 鱼 人 面 , 手 足 , 鱼 身 , 在 海 中 。 ” 即 此 之 属 。 唯 彼 手 足 俱 具 , 此 独 “ 无 足 ” 耳 。 说 详 海 内 北 经 “ 陵 鱼 ” 节 注 。

巴 蛇 食 象 , 三 岁 而 出 其 骨 , 君 子 服 之 , 无 心 腹 之 疾 1 。 其 为 蛇 青 黄 赤 黑 2 。 一 曰 黑 蛇 青 首 3 , 在 犀 牛 西 。

1   郭 璞 云 : “ 今 南 方 (虫丹) 蛇( 藏 经 本 作 蟒 蛇 — — 珂 ) 吞 鹿 , 鹿 已 烂 , 自 绞 于 树 腹 中 , 骨 皆 穿 鳞 甲 间 出 , 此 其 类 也 。 楚 词 曰 : ‘ 有 蛇 吞 象 , 厥 大 何 如 ? ’ 说 者 云 长 千 寻 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 今 楚 词 天 问 作 ‘ 一 蛇 吞 象 ’ , 与 郭 所 引 异 。 王 逸 注 引 此 经 作 ‘ 灵 蛇 吞 象 ’ , 并 与 今 本 异 也 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 本 经 篇 云 : “ 羿 断 修 蛇 于 洞 庭 。 ” 路 史 后 纪 十 以“
修 蛇 ” 作 “ 长 它 ” , 罗 苹 注 云 : “ 长 它 即 所 谓 巴 蛇 , 在 江 岳 间 。 其 墓 今 巴 陵 之 巴 丘 , 在 州 治 侧 。 江 源 记 ( 即 江 记 , 六 朝 宋 庾 仲 雍 撰 — — 珂 ) 云 : ‘ 羿 屠 巴 蛇 于 洞 庭 , 其 骨 若 陵 , 曰 巴 陵 也 。 ’ ” 岳 阳 风 土 记(
宋 范 致 明 撰 ) 亦 云 : “ 今 巴 蛇  在 州 院 厅 侧 , 巍 然 而 高 , 草 木 丛 翳 。 兼 有 巴 蛇 庙 , 在 岳 阳 门 内 。 ” 又 云 : “ 象 骨 山 。 山 海 经 云 : ‘ 巴 蛇 吞 象 。 ’ 暴 其 骨 于 此 。 山 旁 湖 谓 之 象 骨 港 。 ” 是 均 从 此 经 及 淮 南 子 附 会 而 生 出 之 神 话 。 然 而 既 有 冢 有 庙 , 有 山 有 港 , 言 之 确 凿 , 则 知 传 播 于 民 间 亦 已 久 矣 。

2   珂 案 : 言 其 文 采 斑 烂 也 。

3   珂 案 : 海 内 经 云 : “ 有 巴 遂 山 , 渑 水 出 焉 。 又 有 朱 卷 之 国 。 有 黑 蛇 , 青 首 , 食 象 。 ” 即 此 。 巴 , 小 篆 作 ● , 说 文 十 四 云 : “ 虫 也 ; 或 曰 : 食 象 蛇 。 象 形 。 ” 则 所 象 者 , 物 在 蛇 腹 彭 亨 之 形 。 山 海 经 多 称 大 蛇 , 如 北 山 经 云 : “ 大 咸 之 山 , 有 蛇 名 曰 长 蛇 , 其 毛 如 彘 毫 , 其 音 如 鼓 柝 。 ” 北 次 三 经 云 : “ 錞 于 毋 逢 之 山 , 是 有 大 蛇 , 赤 首 白 身 , 其 音 如 牛 , 见 则 其 邑 大 旱 。 ” 是 可 以 “ 吞 象 ” 矣 。 水 经 注 叶 榆 河 云 : “ 山 多 大 蛇 , 名 曰 髯 蛇 , 长 十 丈 , 围 七 八 尺 , 常 在 树 上 伺 鹿 兽 , 鹿 兽 过 , 便 低 头 绕 之 。 有 顷 鹿 死 , 先 濡 令 湿 讫 , 便 吞 , 头 角 骨 皆 钻 皮 出 。 山 夷 始 见 蛇 不 动 时 , 便 以 大 竹 签 签 蛇 头 至 尾 , 杀 而 食 之 , 以 为 珍 异 。 ” 即 郭 注 所 谓 (虫丹) 蛇 也 。

旄 马 , 其 状 如 马 , 四 节 有 毛 1 。 在 巴 蛇 西 北 , 高 山 南 。

1   郭 璞 云 : “ 穆 天 子 传 所 谓 豪 马 者 。 亦 有 旄 牛 。 ” 珂 案 : 穆 天 子 传 卷 四 云 : “ 天 子 之 豪 马 、 豪 牛 … … 豪 羊 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 豪 犹 髦 也 。 山 海 经 云 : ‘ 髦 马 如 马 , 足 四 节 , 皆 有 毛 。 ’ ” 又 注 豪 羊 云 : “ 似 髦 牛 。 ” 可 知 旄 、 髦 古 通 用 , 旄 马 即 髦 马 也 。 又 旄 牛 已 见 北 山 经 潘 侯 之 山 。 北 山 经 云 : “ 潘 侯 之 山 有 兽 焉 , 其 状 如 牛 , 而 四 节 生 毛 , 名 曰 旄 牛 。 ” 敦 薨 之 山 亦 有 旄 牛 。

匈 奴 1 、 开 题 之 国 2 、 列 人 之 国 并 在 西 北 3 。

1   郭 璞 云 : “ 一 曰 猃 狁 。 ” 郝 懿 行 云 : “ ( 周 书 王 会 篇 ) 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 北 匈 奴 。 ’ 史 记 匈 奴 传 索 隐 引 应 劭 风 俗 通 云 : ‘ 殷 时 曰 獯 粥 , 改 曰 匈 奴 。 ’ 又 晋 灼 云 : ‘ 尧 时 曰 荤 粥 , 周 曰 猃 狁 , 秦 曰 匈 奴 。 ’ 案 已 上 三 名 并 一 声 之 转 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 音 提 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 三 国 并 在 旄 马 西 北 。 ”

      吴 承 志 山 海 经 地 理 今 释 卷 六 云 : “ 此 经 ( ‘ 匈 奴 ’ 节 — — 珂 ) 当 与 下 篇 首 条 并 在 海 内 北 经 ‘ 有 人 曰 大 行 伯 ’ 之 上 。 匈 奴 、 开 题 之 国 、 列 人 之 国 并 在 西 北 , 叙 西 北 陬 之 国 , 犹 海 内 东 经 云 ‘ 钜 燕 在 东 北 陬 ’ 也 。 不 言 陬 , 文 有 详 省 。 贰 负 之 臣 在 开 题 西 北 , 开 题 即 蒙 此 。 大 行 伯 下 贰 负 之 尸 与 贰 负 之 臣 亦 连 络 为 次 。 今 大 行 伯 上 有 ‘ 蛇 巫 之 山 ’ 、 ‘ 西 王 母 ’ 二 条 , 乃 下 ( 上 字 之 讹 — — 珂 ) 篇 ‘ 后 稷 之 葬 ’ 下 叙 昆 仑 隅 外 山 形 神 状 之 文 , 误 脱 于 彼 。 武 陵 山 人 杂 着 云 : ‘ 海 内 西 经 “ 东 胡 ” 下 四 节 当 在 海 内 北 经 “ 舜 妻 登 比 氏 ” 节 后 。 “ 东 胡 在 大 泽 东 ” 即 蒙 上 “ 宵 明 烛 光 处 河 大 泽 ” 之 文 也 。 海 内 北 经 “ 盖 国 ” 下 九 节 当 在 海 内 东 经 “ 钜 燕 在 东 北 陬 ” 之 后 , “ 盖 国 在 钜 燕 南 ” 即 蒙 上 “ 钜 燕 ” 之 文 , 而 朝 鲜 蓬 莱 并 在 东 海 , 亦 灼 然 可 信 也 。 海 内 东 经 “ 国 在 流 沙 ” 下 三 节 当 在 海 内 西 经 “ 流 沙 出 钟 山 ” 节 之 后 , 上 言 流 沙 , 故 接 叙 中 外 诸 国 ; 下 言 昆 仑 墟 昆 仑 山 , 故 继 以 “ 海 内 昆 仑 之 墟 在 西 北 ” 。 脉 络 连 贯 , 更 无 可 疑 。 不 知 何 时 三 简 互 误 , 遂 致 文 理 断 续 , 地 望 乖 违 。 今 移 而 正 之 , 竟 似 天 衣 无 缝 。 ’ 详 审 经 文 , 顾 ( 武 陵 山 人 — — 珂 ) 说 自 近 。 ” 珂 案 : 经 文 简 策 , 确 多 紊 乱 , 吴 顾 之 说 甚 精 , 足 供 参 考 , 并 详 各 卷 本 节 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 六

    山 海 经 第 十 一

        海 内 西 经

海 内 西 南 陬 以 北 者 1 。

1   珂 案 : 此 经 方 位 与 海 外 西 经 方 位 相 同 。

贰 负 1 之 臣 曰 危 , 危 与 贰 负 杀 窫 窳 2 。 帝 3 乃 梏 之 疏 属 之 山 4 , 桎 其 右 足 5 , 反 缚 两 手 与 发 6 , 系 之 山 上 木 7 。 在 开 题 西 北 8 。

1   珂 案 : 贰 负 , 古 天 神 , 人 面 蛇 身 。 海 内 北 经 云 : “ 贰 负 神 在 其(
鬼 国 ) 东 , 其 为 物 人 面 蛇 身 。 ” 吴 承 志 以 为 此 节 当 在 海 内 北 经 “ 有 人 曰 大 行 伯 ” 节 上 , 是 也 , 说 见 前 卷 末 “ 匈 奴 ” 节 注 。

2   珂 案 : 窫 窳 之 名 , 古 书 无 定 。 文 选 吴 都 赋 刘 逵 注 引 作 猰 貐 , 张 协 七 命 李 善 注 引 作 猰 (犬俞), 尔 雅 释 兽 作  貐 , 淮 南 子 本 经 篇 作 猰 貐 , 其 实 一 也 。

3   郝 懿 行 云 : “ ( 文 选 ) 李 善 注 张 协 七 命 引 此 经 作 黄 帝 , 黄 字 衍 。 ” 珂 案 : 山 海 经 所 载 未 着 主 名 之 “ 帝 ” , 皆 天 帝 , 除 中 次 七 经 “ 姑 媱 之 山 , 帝 女 死 焉 ” 之 “ 帝 ” 指 炎 帝 , 中 次 十 二 经 “ 洞 庭 之 山 , 帝 之 二 女 居 之 ” 之 “ 帝 ” 指 尧 , 海 外 东 经 “ 帝 令 竖 亥 ” 之 “ 帝 ” 指 禹 而 外 , 余 均 指 黄 帝 。 郝 懿 行 谓 “ 李 善 注 张 协 七 命 引 此 经 作 黄 帝 , 黄 字 衍 ” , 黄 字 其 实 不 衍 , 此 “ 帝 ” 正 是 黄 帝 。 疏 属 山 附 近 之 开 题 , 毕 沅 说 “ 疑 即 笄 头 ” , 笄 头 又 即 鸡 头 ( 见 注 八 ) , 史 记 五 帝 本 纪 有 黄 帝 “ 西 至 崆 峒 , 登 鸡 头 ” 语 , 可 见 鸡 头 ( 开 题 ) 附 近 , 为 黄 帝 神 话 所 及 之 地 。 西 次 三 经 云 : “ 钟 山 , 其 ( 钟 山 山 神 烛 龙 ) 子 曰 鼓 , 是 与 钦 ● 杀 葆 江 于 昆 仑 之 阳 , 帝 乃 戮 之 钟 山 之 东 曰 瑶 崖 。 钦 ● 化 为 大 鹗 , 其 状 如 雕 , 而 黑 文 白 首 , 赤 喙 而 虎 爪 , 其 音 如 晨 鹄 , 见 则 有 大 兵 ; 鼓 亦 化 为 鵔 鸟 , 其 状 如 鸱 , 赤 足 而 直 喙 , 黄 文 而 白 首 , 其 音 如 鹄 , 见 则 其 邑 大 旱 。 ” 与 此 事 相 类 , 而 钟 山 与 昆 仑 亦 均 黄 帝 神 话 所 及 地 , 文 中 之 “ 帝 ” 自 是 黄 帝 无 疑 , 尤 可 旁 证 此 “ 帝 ” 之 当 是 黄 帝 也 。

4   郭 璞 云 : “ 梏 , 犹 系 缚 也 ; 古 沃 切 。 ” 吴 任 臣 云 : “ 刘 会 孟 曰 : ‘ 疏 属 山 今 陕 西 延 安 府 绥 德 县 。 ’ ” 珂 案 : 郭 注 “ 古 沃 切 ” 御 览 卷 五 十 引 无 , 宋 本 、 藏 经 本 作 “ 音 活 ” , 王 念 孙 云 : “ 宋 本 音 苦 。 ” 或 别 有 所 见 也 。

5   郭 璞 云 : “ 桎 , 械 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 说 文 ( 六 ) 云 : 桎 , 足 械 也 ; 梏 , 手 械 也 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 并 发 合 缚 之 也 。 ” 珂 案 : 文 选 吴 都 赋 刘 逵 注 、 张 协 七 命 李 善 注 引 此 经 并 无 “ 与 发 ” 二 字 , 刘 秀 上 山 海 经 表 叙 其 父 刘 向 以 山 海 经 对 汉 宣 帝 问 事 , 亦 仅 云 “ 其 文 曰 : ‘ 贰 负 杀 窫 窳 , 帝 乃 梏 之 疏 属 之 山 , 桎 其 右 足 , 反 缚 两 手 。 ’ ” 亦 无 “ 与 发 ” 二 字 。 此 为 最 早 而 又 最 直 接 之 引 文 , 足 证 “ 与 发 ” 二 字 实 衍 。 又 郭 注 “ 并 发 合 缚 之 也 ” , 御 览 卷 五 十 引 此 注 并 作 约 , 疑 本 当 作 “ 约 发 而 缚 之 也 ” , 而 、 合 形 近 易 讹 。 “ 约 发 而 缚 之 ” 者 , 束 其 发 以 为 系 而 反 缚 其 两 手 也 。 必 古 时 图 象 如 此 。 “ 反 缚 两 手 ” 犹 未 能 充 分 说 明 图 象 , 故 郭 注 “ 约 发 而 缚 ” 以 为 补 充 。 及 而 讹 为 合 , 后 人 不 解 “ 约 发 合 缚 ” 之 义 , 以 为 既 云 “ 合 缚 ” , 必 并 发 也 , 因 妄 改 约 为 并 以 就 合 义 。 至 于 经 文 “ 反 缚 两 手 ” 下 增 “ 与 发 ” 二 字 , 当 缘 注 文 “ 约 发 ” 二 字 而 误 衍 也 。 北 堂 书 钞 ( 唐 初 虞 世 南 撰 ) 卷 四 十 五 虽 已 引 有 此 二 字 , 然 是 书 经 后 人 窜 乱 , 讹 误 特 多 , 殆 不 足 凭 信 。 若 经 文 果 系 “ 反 缚 两 手 与 发 ” , 则 于 说 明 图 象 已 甚 清 楚 明 白 , 毋 烦 郭 更 释 以 “ 并 发 合 缚 ” 。 故 知 经 文 实 无 “ 与 发 ” 二 字 , 郭 注 “ 并 发 合 缚 ” 实 “ 约 发 而 缚 ” 之 讹 也 。

7   郭 璞 云 : “ 汉 宣 帝 ( 影 宋 本 太 平 御 览 卷 五 十 引 此 注 宣 帝 下 有 时 字 — — 珂 。 以 下 简 称 御 览 ) 使 人 ( 御 览 使 人 下 有 凿 字 ) 上 郡 发 盘 ( 御 览 作 磐 ) 石 , 石 室 中 得 一 人 , 跣 踝 被 发 , 反 缚 , 械 一 足 ( 御 览 械 一 足 下 有 “ 时 人 不 识 , 乃 载 之 于 长 安 , 帝 ” 十 一 字 ) , 以 问 群 臣 , 莫 能 知 。 刘 子 政 ( 刘 向 ) 按 此 言 对 之 , 宣 帝 大 惊 , 于 是 时 人 争 学 山 海 经 矣 。 论 者 多 以 为 是 其 尸 象 , 非 真 体 也 。 意 者 以 灵 怪 变 化 论 ( 论 字 疑 涉 上 论 字 而 衍 ) , 难 以 理 测 ; 物 禀 异 气 , 出 于 不 然 ( 王 念 孙 、 郝 懿 行 均 以 为 不 然 当 作 自 然 ) , 不 可 以 常 运 推 , 不 可 以 近 数 揆 矣 。 魏 时 有 人 发 故 周 王 ( 御 览 作 周 灵 王 ) 冢 者 , 得 殉 ( 御 览 殉 下 有 葬 字 ) 女 子 , 不 死 不 生(
御 览 不 死 下 无 不 生 二 字 ) , 数 日 时 ( 御 览 时 作 而 ) 有 气 , 数 月 而 能 语 , 状 如 廿 许 人 。 送 诣 京 师 , 郭 太 后 爱 养 之 , 恒 在 左 右 。 十 余 年 , 太 后 崩 , 此 女 哀 思 哭 泣 , 一 年 余 而 死 。 即 此 类 也 。 ” 珂 案 : 御 览 卷 五 十 引 郭 注 与 今 本 多 有 异 同 , 以 上 所 举 , 特 其 较 胜 于 今 本 者 耳 。 又 经 文 “ 系 之 山 上 木 ” , 御 览 引 作 “ 系 之 山 上 磐 石 之 下 ” , 北 堂 书 钞 卷 四 十 五 引 作 “ 系 之 山 木 之 上 ” , 以 较 今 本 经 文 , 知 “ 磐 石 之 下 ” 云 云 , 为 后 人 因 注 文 有 “ 发 盘 ( 磐 ) 石 ” 语 而 妄 改 之 也 。

8   毕 沅 云 : “ 开 题 疑 即 笄 头 山 也 , 音 皆 相 近 。 ” 珂 案 : 六 朝 陈 顾 野 王 舆 地 志 ( 汉 唐 地 理 书 钞 辑 ) 云 : “ 笄 头 山 即 鸡 头 山 。 ” 唐 李 泰 括 地 志 ( 汉 学 堂 丛 书 辑 ) 云 : “ 笄 头 山 一 名 崆 峒 山 。 黄 帝 问 道 于 广 成 子 , 盖 在 此 。 ” 开 题 、 笄 头 ( 鸡 头 ) 、 崆 峒 , 均 一 音 之 转 也 。

      关 于 危 与 贰 负 杀 窫 窳 之 神 话 , 海 内 经 云 : “ 北 海 之 内 , 有 反 缚 盗 械 带 戈 常 倍 之 佐 , 名 曰 相 顾 之 尸 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 亦 贰 负 臣 危 之 类 也 。 ” 窃 以 为 非 仅 “ 之 类 ” , 实 亦 此 一 神 话 之 异 闻 也 。 刘 秀 上 山 海 经 表 云 : “ 孝 宣 帝 时 , 击 磻 石 于 上 郡 , 陷 得 石 室 , 中 有 反 缚 盗 械 人 。 时 臣 秀 父 向 为 谏 议 大 夫 , 言 此 贰 负 之 臣 也 。 诏 问 何 以 知 之 , 亦 以 山 海 经 对 。 其 文 曰 : ‘ 贰 负 杀 窫 窳 , 帝 乃 梏 之 疏 属 之 山 , 桎 其 右 足 , 反 缚 两 手 。 ’ 上 大 惊 , 朝 士 由 是 多 奇 山 海 经 者 。 ” “ 反 缚 盗 械 ” 之 语 , 当 非 偶 同 。 曰 “ 相 顾 ” 者 , 或 并 贰 负 亦 俱 械 系 也 。 经 文 奥 衍 , 不 可 知 矣 。 唐 李 冗 独 异 志 云 : “ 汉 宣 帝 时 有 人 于 疏 属 山 石 盖 下 得 二 人 , 俱 被 桎 梏 , 将 至 长 安 , 乃 变 为 石 。 宣 帝 集 群 臣 问 之 , 无 一 知 者 。 刘 向 对 曰 :‘
此 是 黄 帝 时 窫 窳 国 负 贰 之 臣 , 犯 罪 大 逆 , 黄 帝 不 忍 诛 , 流 之 疏 属 之 山 , 若 有 明 君 , 当 得 出 外 。 ’ 帝 不 信 , 谓 其 妖 言 , 收 向 系 狱 。 其 子 歆 自 出 应 募 , 以 救 其 父 。 其 父 曰 : ‘ 欲 七 岁 女 子 以 乳 之 , 即 复 变 。 ’ 帝 使 女 子 乳 , 于 是 复 能 为 人 , 便 能 言 语 应 对 , 如 刘 向 之 言 。 帝 大 悦 , 拜 向 大 中 大 夫 , 歆 为 宗 正 卿 。 诏 曰 : ‘ 何 以 知 之 ? ’ 歆 曰 : ‘ 出 山 海 经 。 ’ ” 又 刘 秀 表 文 神 话 之 演 变 也 。 可 注 意 者 , 已 明 言 所 得 为 “ 黄 帝 时 窫 窳 国 负 贰 之 臣 ” , 且 系 “ 二 人 ” , 与 海 内 经 “ 相 顾 ” 义 符 , 亦 符 于“
帝 ” 即 “ 黄 帝 ” 之 推 论 , 于 以 见 民 间 传 说 之 恒 合 古 传 , 为 可 贵 矣 。

大 泽 方 百 里 1 , 群 鸟 所 生 及 所 解 2 。 在 雁 门 北 。

1   郝 懿 行 云 : “ 大 荒 北 经 作 ‘ 大 泽 方 千 里 ’ , 郭 注 穆 天 子 传 ( 卷 三 ‘ 硕 鸟 解 羽 ’ — — 珂 ) 引 此 经 亦 云 : ‘ 大 泽 方 千 里 , 群 鸟 之 所 生 及 所 解 。 ’ 是 百 当 为 千 矣 。 然 郭 注 ( 穆 天 子 传 卷 四 ‘ 至 于 西 北 大 旷 原 ’ — — 珂 ) 又 引 此 经 云 : ‘ 群 鸟 所 集 泽 有 两 处 : 一 方 百 里 , 一 方 千 里 。 ’ 是 又 以 为 非 一 地 , 所 未 详 也 。 李 善 注 别 赋 引 此 经 亦 云 : ‘ 大 泽 方 百 里 。 ’ 可 证 今 本 不 误 。 ” 珂 案 : 此 经 所 说 大 泽 , 实 有 两 处 。 大 荒 北 经 云 : “ 有 大 泽 , 方 千 里 , 群 鸟 所 解 。 ” 此 千 里 大 泽 也 , 位 在 西 北 方 。 下 云 “ 夸 父 欲 追 日 景 , 逮 之 于 禺 谷 , 将 饮 河 而 不 足 也 , 将 走 大 泽 , 未 至 , 死 于 此 。 ” 所 走 者 即 此 大 泽 , 亦 穆 天 子 传 卷 四 所 谓 “ 北 至 旷 原 之 野 , 飞 鸟 之 所 解 其 羽 ” 之 旷 原 也 。 郭 注 穆 天 子 传 所 引 乃 大 荒 北 经 方 千 里 之 大 泽 。 至 于 此 处 大 泽 , 实 海 内 北 经 所 记 “ 舜 妻 登 比 氏 , 生 宵 明 烛 光 , 处 河 大 泽 , 二 女 之 灵 , 能 照 此 所 方 百 里 ” 之 百 里 大 泽 , 位 在 北 方 , 或 即 今 河 套 附 近 之 地 。 又 此 节 文 字 ( 连 同 以 下 二 节 ) , 亦 应 在 海 内 北 经 “ 宵 明 烛 光 ” 节 之 前 , 始 与 方 位 地 望 大 致 相 符 。

2   郭 璞 云 : “ 百 鸟 于 此 生 乳 , 解 之 毛 羽 。 ” 珂 案 : “ 解 之 毛 羽 ” 不 成 文 义 , 宋 本 、 藏 经 本 作 “ 解 氄 毛 羽 ” , 是 也 。 郝 懿 行 云 : “ 此 地 即 翰 海 也 , 说 见 大 荒 北 经 。 ” 翰 海 古 本 泛 指 沙 漠 之 地 , 北 方 有 翰 海 , 西 北 亦 有 翰 海 , 史 记 霍 去 病 传 : “ 禅 于 姑 衍 , 登 临 翰 海 。 ” 此 北 方 之 翰 海 也 。 唐 岑 参 白 雪 歌 送 武 判 官 归 京 诗 云 : “ 翰 海 阑 干 百 丈 冰 , 愁 云 惨 淡 万 里 凝 。 ” 此 西 北 之 翰 海 也 。 郝 以 此 处 所 记 大 泽 为 翰 海 是 也 , 然 以 之 混 同 于 大 荒 北 经 所 记 大 泽 则 非 也 。

雁 门 山 1 , 雁 出 其 闲 2 。 在 高 柳 北 3 。

1   郝 懿 行 云 : “ 淮 南 地 形 训 云 : ‘ 烛 龙 在 雁 门 北 , 蔽 于 委 羽 之 山 。 ’ 疑 委 羽 山 即 雁 门 山 之 连 麓 , 委 羽 亦 即 解 羽 之 义 。 江 淹 别 赋 所 谓 ‘ 雁 山 参 云 ’ 也 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 水 经 注 (  水 ) 及 初 学 记 三 十 卷 引 此 经 并 作 ‘ 雁 出 其 门 ’ 。 ” 珂 案 : 今 本 ( 蕴 石 斋 丛 书 本 ) 初 学 记 仍 作 “ 雁 出 其 闲 ” 。

3   毕 沅 云 : “ 山 ( 高 柳 山 — — 珂 ) 在 今 山 西 代 州 北 三 十 五 里 。 ”

高 柳 在 代 北 1 。

1   珂 案 : 水 经 注  水 引 此 经 北 作 中 , 云 : “ 其 山 重 峦 叠 巘 , 霞 举 云 高 , 连 山 隐 隐 , 东 出 辽 塞 。 ” 藏 经 本 北 作 地 。

后 稷 之 葬 , 山 水 环 之 1 。 在 氐 国 西 2 。

1   郭 璞 云 : “ 在 广 都 之 野 。 ” 珂 案 : 海 内 经 云 : “ 西 南 黑 水 之 闲 , 有 都 广 之 野 , 后 稷 葬 焉 。 其 城 方 三 百 里 , 盖 天 地 之 中 , 素 女 所 出 也(
以 上 十 六 字 系 经 文 误 入 郭 注 者 , 据 王 念 孙 、 郝 懿 行 校 复 ) 。 爰 有 膏 菽 、 膏 稻 、 膏 黍 、 膏 稷 , 百 谷 自 生 , 冬 夏 播 琴 。 鸾 鸟 自 歌 , 凤 鸟 自  , 灵 寿 实 华 , 草 木 所 聚 。 爰 有 百 兽 , 相 群 爰 处 。 此 草 也 , 冬 夏 不 死 。 ” 叙 写 后 稷 葬 所 景 物 , 至 为 详 尽 , 实 有 人 间 乐 园 之 概 。 惟 经 文 作 都 广 之 野 , 郭 注 则 作 广 都 之 野 。 夷 考 古 籍 所 引 , 或 作 都 广 、 或 作 广 都 不 一(
详 海 内 经 “ 都 广 之 野 ” 节 注 ) 。 华 阳 国 志 蜀 志 云 : “ 广 都 县 , 郡 ( 指 成 都 — — 珂 ) 西 三 十 里 , 元 朔 ( 汉 武 帝 年 号 — — 珂 ) 二 年 置 , 有 盐 井 渔 田 之 饶 。 ” 据 蜀 中 名 胜 记 ( 明 曹 学 佺 撰 ) , 其 地 盖 属 双 流 县 , 在 今 成 都 与 双 流 之 间 。 故 杨 慎 山 海 经 补 注 迳 云 : “ 黑 水 广 都 , 今 之 成 都 也 。 ” 衡 之 以 后 稷 葬 所 地 望 , 大 致 相 近 , 故 都 广 、 广 都 , 当 是 一 而 非 二 也 。 后 稷 除 在 都 广 之 野 之 葬 所 外 , 尚 有 其 在 槐 江 之 山 附 近 所 潜 之 渊 。 西 次 三 经 云 : “ 槐 江 之 山 , 实 惟 帝 之 平 圃 , 西 望 大 泽 , 后 稷 所 潜 也 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 后 稷 生 而 灵 智 , 及 其 终 , 化 形 遯 此 泽 而 为 之 神 , 亦 犹 傅 说 骑 箕 尾 也 。 ” 盖 关 于 后 稷 死 的 神 话 之 异 闻 , 犹 鲧 潜 羽 渊 也 。 所 谓 “ 潜 ” 者 , 乃 化 形 遯 身 于 水 泉 之 地 , 非 郭 注 “ 傅 说 骑 箕 尾 ” 之 比 也 。 至 于 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 后 稷 垄 在 建 木 西 , 其 人 死 复 苏 , 其 半 鱼 在 其 间 。 ” 则 后 稷 死 后 , 既 已 埋 葬 , 复 化 形 为 异 物 , 实 兼 “ 葬 ” 与 “ 潜 ” 二 说 而 为 一 也 。

2   珂 案 : 海 内 南 经 云 : “ 氐 人 国 在 建 木 西 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 云 :“
后 稷 垄 在 建 木 西 。 ” 则 后 稷 垄 与 氐 人 国 俱 在 建 木 之 西 。 此 复 云 : “ 后 稷 之 葬 , … … 在 氐 国 西 。 ” 氐 国 当 即 氐 人 国 也 , 脱 人 字 。

流 黄 酆 氏 之 国 1 , 中 方 三 百 里 2 。 有 涂 四 方 3 , 中 有 山 4 。 在 后 稷 葬 西 。

1   珂 案 : 海 内 经 云 : “ 有 国 名 流 黄 辛 氏 , 其 域 中 方 三 百 里 , 其 出 是 麈 ( 麈 原 作 尘 土 , 据 清 蒋 知 让 校 改 , 说 详 该 节 注 ) 。 有 巴 遂 山 , 绳 水 ( 绳 原 作 渑 , 从 水 经 注 若 水 引 此 经 改 ) 出 焉 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 云 :“
流 黄 沃 民 在 其 北 , 方 三 百 里 。 ” 即 此 国 。 民 字 或 氏 字 之 讹 。

2   郭 璞 云 : “ 言 国 城 内 。 ” 珂 案 : 经 文 “ 中 方 三 百 里 ” 者 , 即 海 内 经 所 谓 “ 其 域 中 方 三 百 里 ” 也 , 郭 注 城 字 当 为 域 字 之 讹 。

3   郭 璞 云 : “ 途 , 道 。 ” 珂 案 : 郭 注 途 , 宋 本 作 涂 , 是 也 , 经 文 正 作 涂 。

4   珂 案 : 即 海 内 经 所 谓 “ 巴 遂 山 ” 也 。

流 沙 出 钟 山 1 , 西 行 又 南 行 昆 仑 之 虚 2 , 西 南 入 海 黑 水 之 山 3 。

1   郝 懿 行 云 : “ 楚 词 招 魂 云 : ‘ 西 方 之 害 , 流 沙 千 里 。 ’ 王 逸 注 云 : ‘ 流 沙 , 沙 流 而 行 也 。 ’ 高 诱 注 吕 氏 春 秋 本 味 篇 云 : ‘ 流 沙 在 敦 煌 郡 西 , 八 百 里 。 ’ 水 经 ( 禹 贡 山 水 泽 地 所 在 ) 云 : ‘ 流 沙 地 在 张 掖 居 延 县 东 北 。 ’ 注 云 : ‘ 流 沙 , 沙 与 水 流 行 也 。 ’ 亦 言 出 钟 山 , 西 行 , 极 崦 嵫 之 山 , 在 西 海 郡 北 。 ”

2   珂 案 : 宋 本 作 昆 仑 墟 , 下 同 。

3   郭 璞 云 : “ 今 西 海 居 延 泽 。 尚 书 ( 禹 贡 ) 所 谓 ‘ 流 沙 ’ 者 , 形 如 月 生 五 日 也 。 ” 杨 慎 云 : “ 谓 形 如 半 月 也 。 唐 诗 : 江 畔 洲 如 月 。 ” 珂 案 : 郭 杨 之 说 流 沙 , 乃 诗 之 构 想 也 。 宋 沈 括 梦 溪 笔 谈 卷 三 云 : “ 予 尝 过 无 定 河 , 度 活 沙 , 人 马 履 之 , 百 步 之 外 皆 动 , 澒 澒 然 如 人 行 幕 上 。 其 下 足 处 虽 甚 坚 , 若 遇 其 一 陷 , 则 人 马  车 , 应 时 皆 没 , 至 有 数 百 人 平 陷 无 孑 遗 者 。 或 谓 : 此 即 流 沙 也 。 又 谓 : 沙 随 风 流 , 谓 之 流 沙 。 ” 则 是 流 沙 之 科 学 状 写 也 。

东 胡 1 在 大 泽 东 。

1   郝 懿 行 云 : “ 国 名 也 。 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 北 东 胡 。 ’ 详 后 汉 书 乌 桓 鲜 卑 传 。 广 韵 引 前 燕 录 云 : ‘ 昔 高 辛 氏 游 于 海 滨 , 留 少 子 厌 越 以 居 北 夷 , 邑 于 紫 蒙 之 野 , 号 曰 东 胡 。 ’ 云 云 。 其 后 为 慕 容 氏 。 ”

      珂 案 : “ 东 胡 ” 已 下 四 节 当 移 海 外 北 经 “ 舜 妻 登 比 氏 ” 之 后 , 海 内 东 经 “ 国 在 流 沙 中 者 埻 瑞 、 玺  ” 已 下 三 节 当 移 于 此 处 。 说 详 上 卷 “ 匈 奴 ” 节 注 。

夷 人 在 东 胡 东 。

貊 国 在 汉 水 东 北 1 。 地 近 于 燕 , 灭 之 2 。

1   郭 璞 云 : “ 今 扶 余 国 即 濊 貊 故 地 , 在 长 城 北 , 去 玄 菟 千 里 , 出 名 马 、 赤 玉 、 貂 皮 、 大 珠 如 酸 枣 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ ( 三 国 志 ) 魏 志 东 夷 传 说 夫 余 与 此 注 同 , 即 郭 所 本 也 。 唯 貂 皮 作 貂 ● , 后 汉 书 东 夷 传 又 作 貂 豽 。 艺 文 类 聚 八 十 三 卷 引 广 志 曰 : ‘ 赤 玉 出 夫 余 。 ’ ”

2   郝 懿 行 云 : “ 大 雅 韩 奕 篇 云 : ‘ 其 追 其 貊 。 ’ 谓 此 。 ”

孟 鸟 1 在 貊 国 东 北 , 其 鸟 文 赤 、 黄 、 青 , 东 乡 2 。

1   郭 璞 云 : “ 亦 鸟 名 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 海 外 西 经 有 ‘ 灭 蒙 鸟 在 结 匈 国 北 ’ , 疑 亦 此 鸟 也 , 灭 蒙 之 声 近 孟 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 , 详 海 外 西 经 “ 灭 蒙 鸟 ” 节 注 。

2   珂 案 : 藏 经 本 黄 上 无 赤 字 。

海 内 昆 仑 之 虚 1 , 在 西 北 , 帝 之 下 都 2 。 昆 仑 之 虚 , 方 八 百 里 , 高 万 仞 3 。 上 有 木 禾 , 长 五 寻 , 大 五 围 4 。 面 5 有 九 井 6 , 以 玉 为 槛 7 。 面 有 九 门 8 , 门 有 开 明 兽 守 之 , 百 神 之 所 在 9 。 在 八 隅 之 岩 1 0 , 赤 水 之 际 , 非 仁 羿 莫 能 上 冈 之 岩 1 1 。

1   郭 璞 云 : “ 言 海 内 者 , 明 海 外 复 有 昆 仑 山 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 海 内 昆 仑 即 西 次 三 经 昆 仑 之 丘 也 。 禹 贡 昆 仑 亦 当 指 此 。 海 内 东 经 云 : ‘ 昆 仑 山 在 西 胡 西 。 ’ 盖 别 一 昆 仑 也 。 又 水 经 河 水 注 引 此 经 郭 注 云 : ‘ 此 自 别 有 小 昆 仑 也 。 ’ 疑 今 本 脱 此 句 。 又 荒 外 之 山 , 以 昆 仑 名 者 盖 多 焉 。 故 水 经 禹 本 纪 并 言 昆 仑 去 嵩 高 五 万 里 。 水 经 注 又 言 晋 去 昆 仑 七 万 里 。 又 引 十 洲 记 ‘ 昆 仑 山 在 西 海 之 戌 地 , 北 海 之 亥 地 , 去 岸 十 三 万 里 ’ , 似 皆 别 指 一 山 。 然 则 郭 云 海 外 复 有 昆 仑 , 岂 不 信 哉 。 说 文 ( 八 ) 云 : ‘ 虚 , 大 丘 也 , 昆 仑 丘 谓 之 昆 仑 虚 。 ’ ”

2   珂 案 : 西 次 三 经 云 : “ 昆 仑 之 丘 , 实 惟 帝 之 下 都 , 神 陆 吾 司 之 。 其 神 状 虎 身 而 九 尾 , 人 面 而 虎 爪 。 是 神 也 , 司 天 之 九 部 , 及 帝 之 囿 时 。 有 鸟 焉 , 其 名 曰 鹑 鸟 , 是 司 帝 之 百 服 。 ” 即 最 早 有 关 昆 仑 神 话 之 记 叙 也 。 “ 帝 之 下 都 ” , 郭 璞 云 : “ 天 帝 都 邑 之 在 下 者 。 ” 穆 天 子 传 卷 二 云 : “ 吉 日 辛 酉 , 天 子 升 于 昆 仑 之 丘 , 以 观 黄 帝 之 宫 。 ” 则 此 天 帝 实 黄 帝 也 。 “ 虎 身 而 九 尾 、 人 面 而 虎 爪 ” 之 神 陆 吾 , 即 此 经 所 记 “ 身 大 类 虎 而 九 首 、 皆 人 面 ” 之 开 明 兽 也 , “ 司 帝 百 服 ” 之 鹑 鸟 ( 禽 经 云 : 赤 凤 谓 之 鹑 ) , 即 开 明 西 凤 皇 鸾 鸟 之 属 也 : 以 传 闻 不 同 而 略 异 其 辞 也 。

3   郭 璞 云 : “ 皆 谓 其 虚 基 广 轮 之 高 庳 耳 。 自 此 以 上 二 千 五 百 余 里 , 上 有 醴 泉 华 池 , 去 嵩 高 五 万 里 , 盖 天 地 之 中 也 。 见 禹 本 纪 。 ” 珂 案 : 史 记 大 宛 列 传 引 禹 本 纪 云 : “ 河 出 昆 仑 。 昆 仑 其 高 二 千 五 百 余 里 , 日 月 所 相 避 隐 为 光 明 也 , 其 上 有 醴 泉 、 瑶 池 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 木 禾 , 谷 类 也 , 生 黑 水 之 阿 , 可 食 , 见 穆 天 子 传 。 ” 珂 案 : 穆 天 子 传 卷 四 云 : “ 黑 水 之 阿 , 爰 有 野 麦 , 爰 有 荅 堇 ( 祇 谨 二 音 — — 原 注 ) , 西 膜 之 所 谓 木 禾 。 ”

5   珂 案 : 初 学 记 卷 七 引 此 经 作 上 。

6   珂 案 : 吕 氏 春 秋 本 味 篇 云 : “ 水 之 美 者 , 昆 仑 之 井 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 昆 仑 旁 有 九 井 。 ”

7   郭 璞 云 : “ 槛 , 栏 。 ”

8   珂 案 : 史 记 司 马 相 如 传 正 义 引 此 经 作 旁 有 五 门 。 御 览 卷 三 八 引 此 经 作 面 有 五 门 。

9   珂 案 : 水 经 注 河 水 引 遁 甲 开 山 图 荣 氏 注 云 : “ 天 下 仙 圣 , 治 在 柱 州 昆 仑 山 上 。 ” 十 洲 记 亦 云 : “ ( 昆 仑 ) 真 官 仙 灵 之 所 宗 , 品 物 群 生 , 希 奇 特 出 , 皆 在 于 此 。 天 人 济 济 , 不 可 悉 记 。 ” 则 是 神 话 仙 话 化 之 自 然 表 现 也 。

1 0 郭 璞 云 : “ 在 岩 闲 也 。 ” 珂 案 : 谓 百 神 居 处 昆 仑 八 隅 岩 穴 之 间 。 大 荒 西 经 云 : “ 昆 仑 之 丘 , 有 人 戴 胜 , 虎 齿 , 豹 尾 , 穴 处 , 名 曰 西 王 母 。 ” 可 证 神 处 岩 穴 , 在 古 人 质 朴 的 思 想 观 念 中 , 并 不 足 异 。

1 1 郭 璞 云 : “ 言 非 仁 人 及 有 才 艺 如 羿 者 不 能 得 登 此 山 之 冈 岭 巉 岩 也 。 羿 尝 请 药 西 王 母 , 亦 言 其 得 道 也 。 羿 一 或 作 圣 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 羿 一 或 作 圣 ” , 宋 本 、 藏 经 本 俱 无 一 字 , 一 字 衍 。 “ 仁 羿 ” , 郭 释 为“
仁 人 及 有 才 艺 如 羿 者 ” , 嫌 迂 曲 ; 据 近 人 研 究 , 仁 羿 , 即 夷 羿 , “ 仁 ” 即 “ 夷 ” 之 借 字 , “ 夷 ” 之 重 文 古 作 (入二), 与 “ 仁 ” 音 形 并 近 , 较 确 。 郭 云 “ 羿 或 作 圣 ” , 亦 通 。 “ 非 仁 圣 莫 能 上 冈 之 岩 ” , 犹 海 外 西 经 称 “ 龙 鱼 陵 居 在 其 北 , 即 有 神 圣 乘 此 以 行 九 野 ” , 无 非 对 古 有 才 德 者 之 赞 美 而 已 。 然 此 处 仁 羿 实 当 即 羿 , 为 有 关 羿 神 话 之 零 片 而 散 见 于 此 者 。 淮 南 子 览 冥 篇 云 : “ 羿 请 不 死 之 药 于 西 王 母 , 姮 娥 窃 以 奔 月 , 怅 然 有 丧 , 无 以 续 之 。 ” 高 诱 注 云 : “ 姮 娥 , 羿 妻 ; 羿 请 不 死 之 药 于 西 王 母 , 未 及 服 之 , 姮 娥 盗 食 之 , 得 仙 , 奔 入 月 中 为 月 精 也 。 ” “ 为 月 精 ” 之 说 , 不 见 于 今 本 淮 南 子 , 唯 初 学 记 卷 一 引 古 本 淮 南 子 有 之 , 云 “ ( 姮 娥 ) 托 身 于 月 , 是 为 蟾 蝫 , 而 为 月 精 ” , 此 十 二 字 盖 后 人 或 以 其 “ 不 雅 驯 ” , 刊 落 去 也 。 “ 非 仁 羿 莫 能 上 冈 之 岩 ” 者 , 羿 登 此(
昆 仑 山 ) 冈 岩 向 西 王 母 请 不 死 药 也 。 西 王 母 或 居 玉 山 。 西 次 三 经 云 : “ 玉 山 , 是 西 王 母 所 居 也 。 ” 或 居 弇 兹 山 。 穆 天 子 传 卷 三 云 : “ 天 子 遂 驱 升 于 弇 山 , 乃 寄 名 迹 于 弇 山 之 石 而 树 之 槐 , 眉 曰 西 王 母 之 山 。 ” 郭 璞 注 : “ 弇 , 弇 兹 山 , 日 入 所 也 ; 言 是 西 王 母 所 居 也 。 ” 或 居 昆 仑 。 大 荒 西 经 云 : “ 有 大 山 , 名 曰 昆 仑 之 丘 。 其 下 有 弱 水 之 渊 环 之 ; 其 外 有 炎 火 之 山 , 投 物 辄 然 。 有 人 戴 胜 , 虎 齿 , 豹 尾 , 穴 处 , 名 曰 西 王 母 。 ” 虽 传 说 中 西 王 母 居 地 非 一 , 而 唯 昆 仑 有 不 死 树 及 不 死 药 。 本 卷 下 文 云 : “ 开 明 北 有 … … 不 死 树 。 ” 又 云 : “ 开 明 东 有 巫 彭 、 巫 抵 、 巫 阳 、 巫 履 、 巫 凡 、 巫 相 , 夹 窫 窳 之 尸 , 皆 操 不 死 之 药 以 距 之 。 ” 则 羿 “ 上 冈 之 岩 ” 之 所 请 者 , 亦 唯 有 居 于 昆 仑 之 西 王 母 耳 。 郭 璞 图 赞 云 : “ 万 物 暂 见 , 人 生 如 寄 ; 不 死 之 树 , 寿 蔽 天 地 ; 请 药 西 姥 , 乌 得 如 羿 ! ” 是 能 得 其 解 者 。

赤 水 出 东 南 隅 , 以 行 其 东 北 1 。

1   珂 案 : 宋 本 下 有 “ 西 南 流 注 南 海 厌 火 东 ” 九 字 , 明 藏 本 、 吴 宽 抄 本 、 清 吴 任 臣 本 、 汪 绂 本 、 毕 沅 校 本 、 百 子 全 书 本 并 有 之 , 当 系 脱 文 。

河 水 出 东 北 隅 , 以 行 其 北 , 西 南 又 入 渤 海 , 又 出 海 外 , 即 西 而 北 , 入 禹 所 导 积 石 山 1 。

1   郭 璞 云 : “ 禹 治 水 复 决 疏 之 , 故 云 ‘ 导 河 积 石 ’ 。 ” 珂 案 : 此 积 石 山 盖 即 西 次 三 经 所 云 “ 积 石 之 山 , 其 下 有 石 门 , 河 水 冒 以 西 流 ” 之 积 石 山 也 , 郝 懿 行 以 此 为 海 外 北 经 禹 所 积 石 之 山 , 非 也 , 说 详 该 节 注 。

洋 水 1 、 黑 水 2 出 西 北 隅 , 以 东 , 东 行 , 又 东 北 , 南 入 海 , 羽 民 南 3 。

1   郭 璞 云 : “ 音 翔 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 高 诱 注 淮 南 地 形 训 云 : ‘ 洋 水 经 陇 西 氐 道 东 至 武 都 为 汉 阳 ( 阳 字 疑 衍 — — 珂 ) , 或 作 养 ( 今 本 高 注 养 下 有 水 字 — — 珂 ) 也 。 ’ 水 经 注 ( 漾 水 ) 引 阚 骃 云 : ‘ 汉 或 为 漾 , 漾 水 出 昆 仑 西 北 隅 , 至 氐 道 , 重 源 显 发 而 为 漾 水 。 ’ 是 洋 水 即 漾 水 , 字 之 异 也 。 ” 珂 案 : 书 禹 贡 云 : “ 嶓 冢 导 漾 , 东 流 为 汉 。 ” 即 此 洋 水 也 。

2   珂 案 : 书 禹 贡 云 : “ 黑 水 西 河 惟 雍 州 。 ” 又 云 : “ 导 黑 水 至 于 三 危 , 入 于 南 海 。 ” 即 此 。

3   珂 案 : 羽 民 已 见 海 外 南 经 。

弱 水 、 青 水 出 西 南 隅 1 , 以 东 , 又 北 , 又 西 南 , 过 毕 方 鸟 东 2 。

1   郭 璞 云 : “ ( 汉 书 ) 西 域 传 : ‘ 乌 弋 国 去 长 安 万 五 千 余 里 , 西 行 可 百 余 日 , 至 条 枝 国 , 临 西 海 。 长 老 传 闻 , 有 弱 水 西 王 母 云 。 ’ ( 三 国 志 魏 志 ) 东 夷 传 亦 曰 , 长 城 外 数 千 里 , 亦 有 弱 水 。 皆 所 未 见 也 。 淮 南 子 ( 地 形 篇 ) 云 : ‘ 弱 水 出 穷 石 。 ’ 穷 石 今 之 西 郡 ● 冉 , 盖 其 派 别 之 源 耳 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ ● 冉 ” , 何 焯 校 “ 删 丹 ” ; 黄 丕 烈 、 周 叔 弢 校 同 , 云 以 汉 晋 地 理 志 参 校 。 弱 水 已 见 前 卷 “ 窫 窳 ” 节 。

2   珂 案 : 海 外 南 经 云 : “ 毕 方 鸟 在 青 水 西 。 ”

昆 仑 南 渊 深 三 百 仞 1 。 开 明 兽 身 大 类 虎 2 而 九 首 , 皆 人 面 3 , 东 向 立 昆 仑 上 4 。

1   郭 璞 云 : “ 灵 渊 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 即 海 内 北 经 云 ‘ 从 极 之 渊 , 深 三 百 仞 ’ 者 也 。 ” 珂 案 : 海 内 北 经 云 : “ 昆 仑 虚 南 所 , 有 泛 林 方 三 百 里 。 从 极 之 渊 , 深 三 百 仞 , 维 冰 夷 恒 都 焉 。 ” 郝 说 是 也 。

2   珂 案 : 宋 本 、 毛 扆 校 本 、 藏 经 本 “ 类 虎 ” 下 均 有 郭 注 “ 身 或 作 直 ” 四 字 , 今 脱 去 。

3   珂 案 : 开 明 兽 即 西 次 三 经 神 陆 吾 也 , 已 见 本 章 “ 海 内 昆 仑 之 虚 ” 节 注 2 。 大 荒 西 经 云 : “ 昆 仑 之 丘 , 有 神 — — 人 面 , 虎 身 , 文 尾 ( 原 作 ‘ 有 文 有 尾 ’ , 王 念 孙 云 : 二 有 字 衍 , 从 删 ) , 皆 白 — — 处 之 。 ” 即 神 陆 吾 , 亦 即 开 明 兽 也 。

4   郭 璞 云 : “ 天 兽 也 。 铭 曰 : ‘ 开 明 为 兽 , 禀 资 干 精 , 瞪 视 昆 仑 , 威 振 ( 藏 经 本 作 震 — — 珂 ) 百 灵 。 ’ ” 珂 案 : 铭 亦 郭 氏 图 赞 也 。 今 图 赞 云 : “ 开 明 天 兽 , 禀 兹 金 精 ; 虎 身 人 面 , 表 此 桀 形 ; 瞪 视 昆 山 , 威 慑 百 灵 。 ” 与 此 略 异 。

开 明 西 有 凤 皇 、 鸾 鸟 , 皆 戴 蛇 践 蛇 , 膺 有 赤 蛇 1 。

1   珂 案 : 西 次 三 经 云 : “ ( 昆 仑 之 丘 ) 有 鸟 焉 , 其 名 曰 鹑 鸟 , 是 司 帝 之 百 服 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 鹑 鸟 , 凤 也 ; 海 内 西 经 云 : 昆 仑 开 明 西 北 皆 有 凤 皇 , 此 是 也 。 埤 雅 ( 卷 八 ) 引 师 旷 禽 经 云 : ‘ 赤 凤 谓 之 鹑 。 ’ ” 即 此 。

开 明 北 有 视 肉 、 珠 树 1 、 文 玉 树 2 、 玗 琪 树 3 、 不 死 树 4 。 凤 皇 、 鸾 鸟 皆 戴 瞂 5 。 又 有 离 朱 6 、 木 禾 、 柏 树 、 甘 水 7 、 圣 木 8 曼 兑 9 , 一 曰 挺 木 牙 交 1 0 。

1   珂 案 : 海 外 南 经 云 : “ 三 珠 树 生 赤 水 上 。 ” 疑 即 此 。 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 增 城 九 重 , 珠 树 在 其 ( 昆 仑 ) 西 。 ” 即 此 珠 树 也 。 列 子 汤 问 篇 云 : “ 珠 玕 之 树 皆 丛 生 , 华 实 皆 有 滋 味 , 食 之 不 老 不 死 。 ” 则 又 不 死 树 之 类 , 盖 亦 传 说 之 演 变 也 。

2   郭 璞 云 : “ 五 彩 玉 树 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 云 “ 玉 树 在 其 ( 昆 仑 ) 西 。 ” 楚 辞 离 骚 王 逸 注 引 河 图 括 地 象 云 : “ 昆 仑 上 有 琼 玉 之 树 。 ” 即 此 之 属 。

3   郭 璞 云 : “ 玗 琪 , 赤 玉 属 也 。 吴 天 玺 ( 孙 皓 年 号 — — 珂 ) 元 年 , 临 海 郡 吏 伍 曜 在 海 水 际 得 石 树 , 高 二 ( 宋 本 、 藏 经 本 作 三 — — 珂 ) 尺 余 , 茎 叶 紫 色 , 诘 曲 倾 靡 , 有 光 彩 , 即 玉 树 之 类 也 。 于 、 其 两 音 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 郭 注 见 宋 书 符 瑞 志 , 唯 二 尺 作 三 尺 , 茎 叶 作 枝 茎 , 诘 曲 作 诘 屈 为 异 , 其 余 则 同 。 但 据 郭 所 说 , 则 似 珊 瑚 树 , 恐 非 玗 琪 树 也 。 玗 琪 见 尔 雅 释 地 。 又 穆 天 子 传 ( 卷 四 ) 云 : ‘ 重 ● 氏 之 所 守 , 曰 玗 琪 、 ● 尾 。 ’ ”

4   郭 璞 云 : “ 言 长 生 也 。 ” 珂 案 : 不 死 树 已 见 海 外 南 经 郭 注 : “ 员 邱 山 上 有 不 死 树 , 食 之 乃 寿 。 ” 文 选 思 玄 赋 李 善 注 引 此 经 云 : “ 昆 仑 开 明 北 有 不 死 树 , 食 之 长 寿 。 ” 又 引 郭 注 : “ 言 常 生 也 。 ” 今 经 无 此 语 , 注 常 生 作 长 生 。 吕 氏 春 秋 本 味 篇 云 : “ 菜 之 美 者 , 寿 木 之 华 。 ” 高 诱 注 云 : “ 寿 木 , 昆 仑 山 上 木 也 ; 华 , 实 也 ; 食 其 实 者 不 死 , 故 曰 寿 木 。 ” 是 寿 木 即 不 死 树 也 。 淮 南 子 地 形 篇 亦 云 : “ 不 死 树 在 其 ( 昆 仑 ) 西 。 ”

5   郭 璞 云 : “ 音 伐 , 盾 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 太 平 御 览 三 百 五 十 七 卷 引 此 经 瞂 作 盾 。 ” 王 念 孙 、 毕 沅 校 并 同 郝 注 。 珂 案 : 今 影 宋 本 御 览 作 ● , 则 是 瞂 之 讹 也 , 郝 氏 等 三 家 所 见 本 均 同 误 。

6   珂 案 : 离 朱 即 踆 乌 , 已 见 海 外 南 经 “ 狄 山 ” 节 注 。

7   郭 璞 云 : “ 即 醴 泉 也 。 ” 珂 案 : 史 记 大 宛 传 云 : “ 禹 本 纪 言 昆 仑 上 有 醴 泉 。 ”

8   郭 璞 云 : “ 食 之 令 人 智 圣 也 。 ”

9   郭 璞 云 : “ 未 详 。 ” 珂 案 : 圣 木 曼 兑 , 当 是 一 物 , 曼 兑 即 圣 木 之 名 也 。

1 0 郭 璞 云 : “ 淮 南 作 璇 树 ; 璇 , 玉 类 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 淮 南 子(
地 形 篇 ) 云 : 昆 仑 之 上 有 璇 树 。 盖 璇 树 一 名 挺 木 牙 交 , 故 郭 氏 引 之 。 疑 经 文 上 下 当 有 脱 误 , 或 挺 木 牙 交 四 字 即 璇 树 二 字 之 形 讹 亦 未 可 知 。 璇 当 为 琁 。 高 诱 注 淮 南 地 形 训 云 : 琁 音 穷 , 是 也 。 明 藏 本 牙 作 互 。 臧 庸 ( 清 人 — — 珂 ) 曰 : ‘ 挺 木 牙 交 为 曼 兑 之 异 文 , 兑 读 为 锐 , 挺 当 为 梴 , 字 之 讹 也 。 ’ ”

开 明 东 有 巫 彭 、 巫 抵 、 巫 阳 、 巫 履 、 巫 凡 、 巫 相 1 , 夹 窫 窳 之 尸 , 皆 操 不 死 之 药 以 距 之 2 。 窫 窳 者 , 蛇 身 人 面 , 贰 负 臣 所 杀 也 。

1   郭 璞 云 : “ 皆 神 医 也 。 世 本 曰 : ‘ 巫 彭 作 医 。 ’ 楚 词 ( 招 魂 ) 曰 : ‘ 帝 告 巫 阳 。 ’ ” 珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 大 荒 之 中 , 有 灵 山 , 巫 咸 、 巫 即 、 巫  、 巫 彭 、 巫 姑 、 巫 真 、 巫 礼 、 巫 抵 、 巫 谢 、 巫 罗 十 巫 , 从 此 升 降 , 百 药 爰 在 。 ” 十 巫 中 有 巫 彭 , 即 此 巫 彭 也 。 余 巫 礼 郝 懿 行 以 为 即 巫 履 ( 礼 之 义 履 也 ) , 巫  即 巫 凡 (  与 凡 音 近 ) , 巫 谢 即 巫 相 ( 谢 与 相 声 转 ) , 十 巫 与 此 六 巫 名 皆 相 近 , 而 彼 有 “ 百 药 爰 在 ” 、 此 有 “ 夹 窫 窳 之 尸 、 皆 操 不 死 药 以 距 之 ” 语 , 巫 咸 、 巫 彭 又 为 传 说 中 医 道 创 始 者 , 此 经 诸 巫 神 话 要 无 非 灵 山 诸 巫 神 话 之 异 闻 也 。 故 郭 璞 注 以 为 “ 皆 神 医 也 ” ; 然 细 按 之 , 毋 宁 曰 , 皆 神 巫 也 。 此 诸 巫 无 非 神 之 臂 佐 , 其 职 任 为 上 下 于 天 、 宣 达 神 旨 人 情 , 至 于 采 药 疗 死 , 特 其 余 技 耳 。 操 不 死 神 药 以 活 窫 窳 , 当 亦 奉 神 之 命 , 非 敢 专 擅 也 。 郭 氏 图 赞 云 : “ 窫 窳 无 罪 , 见 害 贰 负 ; 帝 命 群 巫 , 操 药 夹 守 ; 遂 沦 弱 渊 , 变 为 龙 首 。 ” 是 能 得 其 情 状 者 。 参 见 海 内 经 “ 九 丘 建 木 ” 节 注 。

2   郭 璞 云 : “ 为 距 却 死 气 , 求 更 生 。 ”

服 常 树 1 , 其 上 有 三 头 人 2 , 伺 琅 玕 树 3 。

1   郭 璞 云 : “ 服 常 木 , 未 详 。 ” 吴 任 臣 云 : “ 淮 南 子 ( 地 形 篇 ) 沙 棠 琅 玕 在 昆 仑 东 , 服 常 疑 是 沙 棠 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 海 外 南 经 云 : ‘ 三 首 国 一 身 三 首 。 ’ 亦 此 类 也 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 琅 玕 子 似 珠 , 尔 雅 ( 释 地 ) 曰 : ‘ 西 北 之 美 者 , 有 昆 仑 之 琅 玕 焉 。 ’ 庄 周 曰 : 有 人 三 头 , 递 卧 递 起 , 以 伺 琅 玕 与 玗 琪 子 , 谓 此 人 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 说 文 ( 一 ) 云 : ‘ 琅 玕 , 似 珠 者 。 ’ 郭 注 尔 雅 释 地 引 此 经 云 : ‘ 昆 仑 有 琅 玕 树 也 。 ’ 又 玉 篇 引 庄 子 云 : ‘ 积 石 为 树 , 名 曰 琼 枝 , 其 高 一 百 二 十 仞 , 大 三 十 围 , 以 琅 玕 为 之 实 。 ’ 是 琅 玕 即 琼 枝 之 子 似 珠 者 也 。 琼 枝 亦 见 离 骚 ( ‘ 折 琼 枝 以 继 佩 ’ — — 珂 ) 。 又 王 逸 注 九 歌 云 : ‘ 琼 芳 , 琼 玉 枝 也 。 ’ 骚 客 但 标 琼 枝 之 文 , 玉 篇 空 衍 琅 玕 之 实 , 而 庄 子 逸 文 , 缺 然 未 睹 厥 略 。 惟 艺 文 类 聚 九 十 卷 及 太 平 御 览 九 百 一 十 五 卷 引 庄 子 曰 : ‘ 老 子 见 孔 子 从 弟 子 五 人 , 问 曰 : “ 前 为 谁 ? ” 曰 : “ 子 路 为 勇 。 ” 其 次 子 贡 为 智 , 曾 子 为 孝 , 颜 回 为 仁 , 子 张 为 武 。 老 子 叹 曰 : “ 吾 闻 南 方 有 鸟 , 其 名 为 凤 , 所 居 积 石 千 里 。 天 为 生 食 , 其 树 名 琼 枝 , 高 百 仞 , 以 璆 琳 琅 玕 为 实 。 天 又 为 生 离 珠 , 一 人 三 头 , 递 卧 递 起 , 以 伺 琅 玕 。 凤 鸟 之 文 , 戴 圣 婴 仁 , 右 智 左 贤 。 ” ’ 以 此 参 校 郭 注 所 引 , ‘ 与 玗 琪 子 ’ 四 字 , 盖 误 衍 也 。 ” 珂 案 : 离 珠 , 即 离 朱 , 黄 帝 时 明 目 者 , 此 一 人 三 头 之 离 珠 又 为 日 中 三 足 神 禽 离 朱 演 变 而 成 者 , 参 见 海 外 南 经 “ 三 株 树 ” 节 及 “ 狄 山 ” 节 注 。

开 明 南 有 树 鸟 , 六 首 1 ; 蛟 2 、 蝮 3 、 蛇 、 蜼 、 豹 、 鸟 秩 树 4 , 于 表 池 树 木 5 , 诵 鸟 6 、 (隼鸟)7 、 视 肉 。

1   珂 案 : 大 荒 西 经 云 : “ 有 青 鸟 , 身 黄 , 赤 足 , 六 首 ,名 曰 (鸟蜀) 鸟 。 ” 郭 璞 云 : “ 音 触 。 ” 疑 即 此 六 首 之 树 鸟 。

2   郭 璞 云 : “ 蛟 似 蛇 , 四 脚 , 龙 类 也 。 ”

3   珂 案 : 楚 辞 招 魂 : “ 蝮 、 蛇 蓁 蓁 。 ” 王 逸 注 : “ 蝮 , 大 蛇 也 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 木 名 , 未 详 。 ”

5   郭 璞 云 : “ 言 列 树 以 表 池 , 即 华 池 也 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 鸟 名 , 形 未 详 。 ”

7   郭 璞 云 : “ 雕 也 。 穆 天 子 传 ( 卷 二 ) 曰 : ‘ 爰 有 白 (隼鸟)、 青 雕 。 ’ 音 竹 笋 之 笋 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 今 穆 天 子 传 作 白 鸟 、 青 雕 , 已 见 西 次 三 经 ‘ 钟 山 ’ 注 。 ” 珂 案 : 西 次 三 经 “ 钟 山 ” 郭 注 引 穆 天 子 传 亦 作“
白 鸟 、 青 雕 ” , 可 证 今 本 穆 天 子 传 不 误 , 郭 此 处 所 引 自 误 。 关 于 昆 仑 山 之 神 话 , 其 较 完 整 而 又 较 古 者 , 除 此 经 所 记 而 外 , 尚 见 于 淮 南 子 地 形 篇 。 地 形 篇 云 : “ 禹 乃 以 息 土 填 洪 水 , 以 为 名 山 , 掘 昆 仑 虚 以 ( 水 经 注 河 水 引 此 以 下 有 为 字 — — 珂 ) 下 地 。 中 有 增 城 九 重 , 其 高 万 一 千 里 百 一 十 四 步 二 尺 六 寸 。 上 有 木 禾 , 其 修 五 寻 。 珠 树 、 玉 树 、 旋 树 、 不 死 树 在 其 西 ; 沙 棠 、 琅 玕 在 其 东 ; 绛 树 在 其 南 ; 碧 树 、 瑶 树 在 其 北 。 旁 有 四 百 四 十 门 , 门 闲 四 里 , 里 闲 九 纯 , 纯 丈 五 尺 。 旁 有 九 井 , 玉 横 维 其 西 北 之 隅 。 北 门 开 以 内 不 周 之 风 。 倾 宫 、 旋 室 、 县 圃 、 凉 风 在 昆 仑 阊 阖 之 中 , 是 其 疏 圃 。 疏 圃 之 池 , 浸 之 黄 水 。 黄 水 三 周 复 其 原 , 是 谓 白 水 ( 白 原 作 丹 , 从 王 念 孙 读 书 杂 志 校 改 — — 珂 ) , 饮 之 不 死 。 河 水 出 昆 仑 东 北 陬 , 贯 渤 海 入 禹 所 导 积 石 山 。 赤 水 出 其 东 南 陬 , 西 南 注 南 海 , 丹 泽 之 东 , 赤 水 之 东 。 弱 水 出 自 穷 石 , 至 于 合 黎 , 余 波 入 于 流 沙 , 绝 流 沙 南 至 南 海 。 洋 水 出 其 西 北 陬 , 入 于 南 海 , 羽 民 之 南 。 凡 四 水 者 , 帝 之 神 泉 , 以 和 百 药 , 以 润 万 物 。 昆 仑 之 邱 , 或 上 倍 之 , 是 谓 凉 风 之 山 , 登 之 而 不 死 ; 或 上 倍 之 , 是 谓 悬 圃 之 山 ( 原 无 之 山 二 字 , 从 王 念 孙 读 书 杂 志 校 增 — — 珂 ) , 登 之 乃 灵 , 能 使 风 雨 ; 或 上 倍 之 , 乃 维 上 天 , 登 之 乃 神 , 是 谓 太 帝 之 居 。 ” 高 诱 注 : “ 太 帝 , 天 帝 。 ” 此 天 帝 盖 即 黄 帝 也 。 余 十 洲 记 拾 遗 记 等 亦 均 记 之 , 然 卑 琐 不 足 道 矣 。 下 卷 卷 首 “ 蛇 巫 之 山 ” 及 “ 西 王 母 ” 二 节 , 均 当 移 于 此 节 之 后 , 说 已 见 海 内 南 经 “ 匈 奴 ” 节 注 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 七

    山 海 经 第 十 二

        海 内 北 经

海 内 西 北 陬 以 东 者 1 。

1   珂 案 : 此 经 方 位 与 海 外 北 经 方 位 似 相 反 实 相 同 , 见 海 外 北 经 卷 首 注 。

蛇 巫 之 山 , 上 有 人 操 柸 1 而 东 向 立 2 。 一 曰 龟 山 。

1   郭 璞 云 : “ 柸 或 作 棓 , 字 同 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 柸 即 棓 字 之 异 文 。 说 文 ( 六 ) 云 : ‘ 棓 , 梲 也 。 ’ 玉 篇 云 : ‘ 棓 与 棒 同 , 步 项 切 。 ’ 太 平 御 览 三 百 五 十 七 卷 引 服 虔 风 俗 通 文 曰 : ‘ 大 杖 曰 棓 。 ’ ” 珂 案 : 柸 , 宋 本 、 毛 扆 本 、 藏 经 本 、 项 絪 本 均 作 杯 , 字 之 讹 也 。

2   珂 案 : 此 节 及 下 节 当 移 在 海 内 西 经 “ 开 明 南 有 树 鸟 ” 节 之 次 , 海 内 南 经 “ 匈 奴 ” 节 与 海 内 西 经 “ 贰 负 之 臣 曰 危 ” 节 当 移 于 此 , 说 已 见 前 。 昆 仑 山 为 羿 向 西 王 母 请 不 死 药 之 地 , 而 有 关 羿 之 神 话 中 , 又 有 逢 蒙 杀 羿 , 及 羿 死 于 桃 棓 等 神 话 。 孟 子 离 娄 下 篇 云 : “ 逢 蒙 学 射 于 羿 , 尽 羿 之 道 , 思 天 下 惟 羿 愈 已 , 于 是 杀 羿 。 ” 淮 南 子 诠 言 篇 云 : “ 羿 死 于 桃 棓 。 ” 许 慎 注 : “ 棓 , 大 杖 , 以 桃 木 为 之 , 以 击 杀 羿 , 由 是 以 来 鬼 畏 桃 也 。 ” 则 此 “ 操 柸 ( 棓 ) 而 东 向 立 ” 于 昆 仑 附 近 蛇 巫 山 上 之 人 , 其 伺 羿 而 欲 杀 之 之 逢 蒙 乎 ? 不 可 知 矣 。

西 王 母 1 梯 几 而 戴 胜 杖 2 , 其 南 有 三 青 鸟 3 , 为 西 王 母 取 食 4 。 在 昆 仑 虚 北 。

1   珂 案 : 有 关 西 王 母 神 话 之 记 叙 , 见 于 此 经 者 凡 三 , 最 先 为 西 次 三 经 : “ 玉 山 , 是 西 王 母 所 居 也 。 西 王 母 其 状 如 人 , 豹 尾 虎 齿 而 善 啸 , 蓬 发 戴 胜 , 是 司 天 之 厉 及 五 残 。 ” 稍 后 为 此 经 。 再 后 为 大 荒 西 经 :“
西 海 之 南 , 流 沙 之 滨 , 赤 水 之 后 , 黑 水 之 前 , 有 大 山 , 名 曰 昆 仑 之 丘 。 有 神 — — 人 面 , 虎 身 , 文 尾 , 皆 白 — — 处 之 。 其 下 有 弱 水 之 渊 环 之 , 其 外 有 炎 火 之 山 , 投 物 辄 然 。 有 人 戴 胜 , 虎 齿 , 豹 尾 , 穴 处 , 名 曰 西 王 母 。 此 山 万 物 尽 有 。 ” 三 处 所 记 , 以 此 经 为 最 简 , 然 既 着 “ 戴 胜 ” ( 下 “ 杖 ” 字 衍 , 说 见 后 ) , 则 其 形 貌 固 未 易 也 。

2   郭 璞 云 : “ 梯 谓 冯 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 如 淳 注 汉 书 司 马 相 如 大 人 赋 引 此 经 无 杖 字 。 ” 珂 案 : 无 杖 字 是 也 , 御 览 卷 七 一 0 引 此 经 亦 无 杖 字 , 西 次 三 经 与 大 荒 西 经 亦 俱 止 作 “ 戴 胜 ” , 杖 字 实 衍 。

3   珂 案 : 西 次 三 经 云 : “ 三 危 之 山 , 三 青 鸟 居 之 。 是 山 也 , 广 员 百 里 。 ” 大 荒 西 经 云 : “ 有 西 王 母 之 山 ( 原 作 西 有 王 母 之 山 , 从 王 念 孙 、 郝 懿 行 校 改 ) , 有 三 青 鸟 , 赤 首 黑 目 , 一 名 曰 大 鵹 , 一 名 少 鵹 , 一 名 曰 青 鸟 。 ” 从 其 居 地 及 其 形 貌 可 以 想 见 : 此 三 青 鸟 者 , 非 宛 转 依 人 之 小 鸟 , 乃 多 力 善 飞 之 猛 禽 也 。

4   郭 璞 云 : “ 又 有 三 足 鸟 主 给 使 。 ” 珂 案 : 郭 注 三 足 鸟 , 宋 本 、 藏 经 本 作 三 足 乌 。 史 记 司 马 相 如 大 人 赋 云 : “ 亦 幸 有 三 足 乌 为 之 ( 西 王 母 ) 使 。 ” 玉 函 山 房 辑 佚 书 辑 河 图 括 地 象 亦 云 : “ 有 三 足 神 乌 , 为 西 王 母 取 食 。 ” 则 作 三 足 乌 是 也 。

有 人 曰 大 行 伯 , 把 戈 1 。 其 东 有 犬 封 国 2 。 贰 负 之 尸 3 在 大 行 伯 东 。

1   珂 案 : 今 本 风 俗 通 义 卷 八 引 礼 传 云 : “ 共 工 之 子 曰 脩 , 好 远 游 , 舟 车 所 至 , 足 迹 所 达 , 靡 不 穷 览 , 故 祀 以 为 祖 神 。 ” 此 把 戈 而 位 居 西 北 之 大 行 伯 , 其 共 工 好 远 游 之 子 脩 乎 ?

2   郭 璞 云 : “ 昔 盘 瓠 杀 戎 王 , 高 辛 以 美 女 妻 之 , 不 可 以 训 , 乃 浮 之 会 稽 东 海 ( 宋 本 、 毛 扆 本 作 东 南 海 — — 珂 ) 中 , 得 三 百 里 地 封 之 , 生 男 为 狗 , 女 为 美 人 , 是 为 狗 封 之 国 ( 宋 本 、 藏 经 本 国 作 民 — — 珂 ) 也 。 ” 珂 案 : 传 亦 为 郭 璞 所 作 之 玄 中 记 ( 已 佚 , 古 小 说 钩 沉 有 辑 录 ) 亦 述 此 故 事 , 文 字 大 体 相 同 , 惟 “ 戎 王 ” 作 “ 犬 戎 ” , 三 百 里 作 三 千 里 。 此 一 神 话 之 详 细 记 录 , 乃 见 于 稍 后 于 郭 璞 之 干 宝 搜 神 记 。 其 后 后 汉 书 南 蛮 传 亦 载 之 , 文 字 与 搜 神 记 无 大 差 异 。 有 注 云 : “ 已 上 并 见 风 俗 通 。 ” 风 俗 通 汉 末 应 劭 撰 , 知 此 一 神 话 汉 代 已 有 流 传 矣 。 三 国 鱼 豢 魏 略 ( 已 佚 , 从 后 汉 书 李 贤 注 引 ) 云 : “ 高 辛 氏 有 老 妇 , 居 王 室 , 得 耳 疾 , 挑 之 , 得 物 大 如 茧 。 妇 人 盛 瓠 中 , 覆 之 以 槃 , 俄 顷 化 为 犬 , 其 文 五 色 , 因 名 槃 瓠 。 ” 此 盘 ( 槃 ) 瓠 一 名 之 来 源 也 。 搜 神 记 所 叙 盘 瓠 故 事 首 段 即 本 此 。 又 有 汉 魏 丛 书 八 卷 本 搜 神 记 , 文 体 与 近 年 敦 煌 所 发 现 句 道 兴 搜 神 记 颇 相 近 , 其 中 多 条 竟 至 文 字 与 故 事 大 体 相 同 , 可 见 二 书 原 出 民 间 。 清 王 谟 跋 此 , 云 “ 有 唐 时 州 名 ” , 则 为 唐 人 撰 造 更 无 可 疑 。 其 叙 盘 瓠 神 话 , 则 云 : “ 昔 高 辛 氏 时 , 有 房 王 作 乱 , 忧 国 危 亡 , 帝 乃 召 募 天 下 有 得 房 氏 首 者 , 赐 金 千 斤 , 分 赏 美 女 。 群 臣 见 房 氏 兵 强 马 壮 , 难 以 获 之 。 辛 帝 有 犬 字 曰 盘 瓠 , 其 毛 五 色 , 常 随 帝 出 入 。 其 日 忽 失 此 犬 , 经 三 日 以 上 , 不 知 所 在 , 帝 甚 怪 之 。 其 犬 走 投 房 王 。 房 王 见 之 大 悦 , 谓 左 右 曰 : ‘ 辛 氏 其 丧 乎 ! 犬 犹 弃 主 投 吾 , 吾 必 兴 也 。 ’ 房 氏 乃 大 张 宴 会 , 为 犬 作 乐 。 其 夜 房 氏 饮 酒 而 卧 , 盘 瓠 咬 王 首 而 还 。 辛 见 犬 衔 房 首 , 大 悦 , 厚 与 肉 糜 饲 之 , 竟 不 食 。 经 一 日 , 帝 呼 , 犬 亦 不 起 。 帝 曰 : ‘ 如 何 不 食 , 呼 又 不 来 , 莫 是 恨 朕 不 赏 乎 ? 今 当 依 召 募 赏 汝 物 , 得 否 ? ’ 盘 瓠 闻 帝 此 言 , 即 起 跳 跃 , 帝 乃 封 盘 瓠 为 会 稽 侯 ( 原 注 : 一 作 桂 林 侯 ) , 美 女 五 人 , 会 稽 郡 ( 原 注 : 一 作 桂 林 郡 ) 一 千 户 。 后 生 三 男 六 女 。 其 男 当 生 之 时 , 虽 似 人 形 , 犹 有 犬 尾 。 其 后 子 孙 昌 盛 , 号 为 犬 戎 之 国 。 ” 此 虽 较 后 之 记 叙 , 然 因 传 自 民 间 , 实 更 接 近 此 一 神 话 本 貌 。 文 中 所 叙 封 盘 瓠 为 会 稽 侯 、 生 男 而 有 “ 犬 尾 ” 、 “ 其 后 子 孙 昌 盛 , 号 为 犬 戎 之 国 ” 等 , 与 郭 注 均 甚 相 合 。 以 较 二 十 卷 本 搜 神 记 及 后 汉 书 南 蛮 传 所 叙 , 朴 质 与 涂 饰 殆 一 目 暸 然 矣 。 盘 瓠 神 话 至 今 犹 传 于 我 国 西 南 苗 、 瑶 、 侗 、 畲 等 少 数 民 族 中 , 本 为 某 一 民 族 起 源 之 推 原 神 话 , 迨 神 话 演 进 , 乃 成 为 天 地 开 辟 之 推 原 神 话 。 三 国 吴 徐 整 三 五 历 纪 ( 已 佚 , 从 艺 文 类 聚 卷 一 引 ) 云 : “ 天 地 浑 沌 如 鸡 子 , 盘 古 生 其 中 。 万 八 千 岁 , 天 地 开 辟 , 阳 清 为 天 , 阴 浊 为 地 。 盘 古 在 其 中 , 一 日 九 变 。 神 于 天 , 圣 于 地 。 天 日 高 一 丈 , 地 日 厚 一 丈 , 盘 古 日 长 一 丈 。 如 此 万 八 千 岁 , 天 数 极 高 , 地 数 极 深 , 盘 古 极 长 。 后 乃 有 三 皇 。 数 起 于 一 , 立 于 三 , 成 于 五 , 盛 于 七 , 处 于 九 , 故 天 去 地 九 万 里 。 ” 绎 史 ( 清 马 骕 撰 ) 卷 一 引 同 一 作 者 之 五 运 历 年 记 云 : “ 首 生 盘 古 , 垂 死 化 身 : 气 成 风 云 , 声 为 雷 霆 , 左 眼 为 日 , 右 眼 为 月 , 四 肢 五 体 , 为 四 极 五 岳 , 血 液 为 江 河 , 筋 脉 为 地 里 , 肌 肤 为 田 土 , 发 髭 为 星 辰 , 皮 毛 为 草 木 , 齿 骨 为 金 石 , 精 髓 为 珠 玉 , 汗 流 为 雨 泽 , 身 之 诸 虫 , 因 风 所 感 , 化 为 黎 甿 。 ” 盘 古 , 即 盘 瓠 之 音 转 。 盘 瓠 为 某 一 民 族 之 始 祖 神 , 盘 古 则 宇 宙 之 开 创 者 矣 。 而 此 盘 古 , 不 久 以 前 犹 为 苗 瑶 等 族 所 崇 奉 , 谓 之 “ 盘 王 ” 。 刘 锡 蕃 岭 表 纪 蛮 谓 “ 盘 古 为 一 般 瑶 族 所 虔 祀 , 称 之 为 盘 王 。 瑶 人 以 为 人 之 生 死 寿 夭 贫 贱 , 皆 盘 王 主 之 , 天 旱 祷 盘 王 , 舁 王 游 田 间 。 ” 苗 族 亦 有 “ 盘 王 书 ” , 类 乎 旧 约 创 世 纪 , 传 唱 于 民 间 , 云 : “ 记 起 盘 王 先 记 起 , 盘 王 记 起 造 犁 耙 , 造 得 犁 耙 也 未 使 , 屋 背 大 塘 谷 晒 芽 。 记 起 盘 王 先 记 起 , 盘 王 记 起 种 苎  , 种 得 苎  儿 孙 绩 , 儿 孙 世 代 绩 罗 花 。 记 起 盘 王 先 记 起 , 盘 王 记 起 造 高 机 , 造 得 高 机 织 细 布 , 布 面 有 条 杨 柳 丝 。 … … ” ( 见 说 文 月 刊 第 一 卷 第 十 、 十 一 期 合 刊 常 任 侠 沙 坪 坝 出 土 之 石 棺 画 象 研 究 ) 可 见 彼 在 苗 瑶 人 民 中 之 信 仰 。 犬 封 国 之 始 祖 盘 瓠 , 竟 逐 渐 演 变 而 为 开 天 辟 地 及 种 种 文 物 创 造 发 明 者 之 人 类 共 同 始 祖 盘 古 , 则 殆 非 神 话 传 述 者 之 始 料 所 及 矣 。

3   珂 案 : 海 内 西 经 云 : “ 贰 负 之 臣 曰 危 , 危 与 贰 负 杀 窫 窳 , 帝 乃 梏 之 疏 属 之 山 , 桎 其 右 足 , 反 缚 两 手 , 系 之 山 上 木 。 ” 帝 之 处 罚 似 仅 及 危 , 未 及 贰 负 。 此 言 “ 贰 负 之 尸 ” , 山 海 经 所 谓 “ 尸 ” 者 , 大 都 遭 杀 戮 以 后 之 景 象 , 则 并 贰 负 亦 受 刑 矣 。

犬 封 国 曰 犬 戎 国 1 , 状 如 犬 2 。 有 一 女 子 , 方 跪 进 柸 食 3 。 有 文 马 4 , 缟 身 5 朱 鬣 , 目 若 黄 金 , 名 曰 吉 量 6 , 乘 之 寿 千 岁 7 。

1   珂 案 : 封 、 戎 音 近 , 故 犬 封 国 得 称 犬 戎 国 。 又 “ 犬 封 国 ” 者 , 盖 以 犬 立 功 受 封 而 得 国 , 即 郭 注 所 谓 “ 狗 封 国 ” 也 。 伊 尹 四 方 令 云 :“
正 西 昆 仑 狗 国 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 狗 国 在 其 ( 建 木 ) 东 。 ” 则 狗 国 之 传 说 实 起 源 于 西 北 然 后 始 渐 于 东 南 也 。

2   郭 璞 云 : “ 黄 帝 之 后 卞 明 生 白 犬 二 头 , 自 相 牝 牡 , 遂 为 此 国 , 言 狗 国 也 。 ” 珂 案 : 郭 注 本 大 荒 北 经 。 大 荒 北 经 云 : “ 有 人 名 曰 犬 戎 。 黄 帝 生 苗 龙 , 苗 龙 生 融 吾 , 融 吾 生 弄 ( 郭 璞 注 。 一 作 卞 ) 明 , 弄 明 生 白 犬 , 白 犬 有 牝 牡 , 是 为 犬 戎 。 ” 白 犬 自 相 牝 牡 而 传 国 , 是 又 此 一 神 话 之 异 闻 也 , 故 郭 注 乃 附 及 之 。 大 荒 北 经 又 云 : “ 有 犬 戎 国 。 有 神(
史 记 周 本 纪 集 解 引 此 作 人 ) , 人 面 兽 身 , 名 曰 犬 戎 。 ” 此 “ 人 面 兽 身 、 名 曰 犬 戎 ” 之 “ 神 ( 人 ) ” , 其 最 初 传 说 之 盘 瓠 乎 ?

3   郭 璞 云 : “ 与 酒 食 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 艺 文 类 聚 七 十 三 卷 引 此 经 柸 上 有 玉 字 , 明 藏 本 柸 作 杯 , 注 酒 字 作 狗 。 ” 珂 案 : 宋 本 柸 亦 作 杯 , 作 杯 是 也 。 古 杯 字 作 杯 , 柸 或 杯 之 讹 也 。

4   珂 案 : 说 文 十 云 : “ 马 赤 鬣 缟 身 , 目 若 黄 金 , 名 曰 (文鸟), 吉 皇 之 乘 , 周 文 王 时 犬 戎 献 之 。 ”

5   郭 璞 云 : “ 色 白 如 缟 。 ”

6   郭 璞 云 : “ 一 作 良 。 ” 珂 案 : 文 选 东 京 赋 李 善 注 引 此 经 正 作 吉 良 。

7   郭 璞 云 : “ 周 书 曰 : ‘ 犬 戎 文 马 , 赤 鬣 白 身 , 目 若 黄 金 , 名 曰 吉 黄 之 乘 。 ’ ( 案 今 周 书 王 会 篇 作 古 黄 之 乘 , 字 之 讹 也 — — 珂 ) 六 韬 曰 : ‘ 文 身 朱 鬣 , 眼 若 黄 金 , 项 若 鸡 尾 , 名 曰 鸡 斯 之 乘 。 ’ 大 传 ( 尚 书 大 传 ) 曰 : ‘ 駮 身 朱 鬣 鸡 目 。 ’ 山 海 经 亦 有 吉 黄 之 乘 , 寿 千 岁 者 ( 按 今 山 海 经 无 此 名 , 疑 本 在 经 中 , 今 逸 — — 珂 ) 。 惟 名 有 不 同 , 说 有 小 错 , 其 实 一 物 耳 , 今 博 举 之 以 广 异 闻 也 。 ” 珂 案 : 犬 戎 文 马 , 奇 肱 国 亦 有 之 , 已 见 海 外 西 经 。 绎 史 卷 十 九 引 六 韬 云 : “ 商 王 拘 周 伯 昌 于 羑 里 , 太 公 与 散 宜 生 以 金 千 镒 求 天 下 珍 物 以 免 君 之 罪 。 于 是 得 犬 戎 氏 文 马 , 駮 身 朱 鬣 , 目 若 黄 金 , 名 鸡 斯 之 乘 , 以 献 商 王 。 ” 即 有 关 文 马 神 话 之 最 早 而 又 最 完 整 之 记 录 也 。 前 乎 此 者 , 淮 南 子 道 应 篇 与 史 记 周 本 纪 亦 记 有 之 。 道 应 篇 云 : “ 散 宜 生 以 千 金 求 鸡 斯 之 乘 以 献 纣 。 ” 周 本 纪 云 : “ 闳 夭 之 徒 求 骊 戎 之 文 马 献 之 纣 。 ” 均 此 一 神 话 之 概 略 也 。 犬 戎 文 马 , 能 解 文 王 羑 里 之 囚 , 其 在 秦 汉 之 际 , 为 众 所 艳 称 可 知 矣 。 吉 量 、 吉 良 、 吉 黄 、 吉 皇 、 鸡 斯 之 乘 、 腾 黄 、 吉 光 ( 文 选 东 京 赋 李 善 注 引 瑞 应 图 云 : “ 腾 黄 神 马 , 一 名 吉 光 ” ) , 均 此 文 马 之 异 名 , 其 实 一 也 。

鬼 国 1 在 贰 负 之 尸 北 , 为 物 人 面 而 一 目 。 一 曰 贰 负 神 在 其 东 , 为 物 人 面 蛇 身 2 。

1   珂 案 : 即 一 目 国 , 已 见 海 外 北 经 。 大 荒 北 经 亦 云 : “ 有 人 一 目 , 当 面 中 生 。 一 曰 是 威 姓 , 少 昊 之 子 , 食 黍 。 ” 即 此 国 也 。 伊 尹 四 方 令 云 : “ 正 西 鬼 亲 。 ” 魏 志 东 夷 传 云 : “ 女 王 国 北 有 鬼 国 。 ” 则 传 说 中 此 国 之 所 在 非 一 也 。

2   珂 案 : 为 贰 负 神 所 杀 之 窫 窳 , 亦 人 面 蛇 身 , 盖 均 古 天 神 之 状 也 。

蜪 犬 1 如 犬 , 青 2 , 食 人 从 首 始 。

1   郭 璞 云 : “ 音 陶 。 或 作 蚼 , 音 钩 。 ” 珂 案 : 说 文 十 三 云 : “ 北 方 有 蚼 犬 , 食 人 。 ” 即 此 。

2   王 念 孙 云 : “ 御 览 兽 部 十 六 ( 卷 九 0 四 ) 作 如 犬 而 青 , 类 聚 兽 部 四 ( 卷 九 十 四 ) 作 如 犬 青 色 。 ”

穷 奇 状 如 虎 , 有 翼 1 , 食 人 从 首 始 , 所 食 被 发 , 在 蜪 犬 北 。 一 曰 从 足 2 。

1   郭 璞 云 : “ 毛 如 猬 。 ” 孙 星 衍 云 : “ 毛 如 猬 三 字 亦 疑 是 经 文 。 ” 珂 案 : 西 次 四 经 云 : “ 邽 山 , 其 上 有 兽 焉 , 其 状 如 牛 , 猬 毛 , 名 曰 穷 奇 , 音 如 (犬皋) 狗, 是 食 人 。 ” 即 郭 注 所 本 , 不 必 如 孙 所 说 也 。 左 传 文 公 十 八 年 云 : “ 少 皞 氏 有 不 才 子 , 天 下 之 民 谓 之 穷 奇 。 ” 古 神 话 实 当 谓 少 皞 生 穷 奇 也 。 神 异 经 西 北 荒 经 云 : “ 西 北 有 兽 焉 , 状 似 虎 , 有 翼 能 飞 , 便 剿 食 人 。 知 人 言 语 。 闻 人 斗 , 辄 食 直 者 ; 闻 人 忠 信 , 辄 食 其 鼻 ; 闻 人 恶 逆 不 善 , 辄 杀 兽 往 馈 之 : 名 曰 穷 奇 。 亦 食 诸 禽 兽 也 。 ” 似 即 本 此 经 为 说 。 注 引 别 本 云 : “ 穷 奇 似 牛 而 狸 尾 , 尾 长 曳 地 , 其 声 似 狗 , 狗 头 人 形 , 钩 爪 锯 牙 。 逢 忠 信 之 人 , 啮 而 食 之 ; 逢 奸 邪 则 擒 禽 兽 而 伺 之 。 ” 似 又 本 西 次 四 经 为 说 。 而 后 汉 书 礼 仪 志 所 记 大 傩 逐 疫 “ 追 恶 凶 ” 之 十 二 神 中 , 有 “ 穷 奇 腾 根 共 食 蛊 ” , 则 穷 奇 者 , 亦 或 于 人 有 益 , 不 尽 为 恶 也 。 故 郭 氏 图 赞 亦 云 : “ 穷 奇 之 兽 , 厥 形 甚 丑 ; 驰 逐 妖 邪 , 莫 不 奔 走 ; 是 以 一 名 , 号 曰 神 狗 。 ” 高 诱 注 淮 南 子 地 形 篇 “ 穷 奇 , 广 莫 风 之 所 生 也 ” , 则 迳 以 穷 奇 为 “ 天 神 ” , 当 是 古 有 成 说 也 。

2   珂 案 : “ 从 首 ” 或 “ 从 足 ” 者 , 均 图 象 不 同 而 异 其 说 也 。

帝 尧 台 、 帝 喾 台 、 帝 丹 朱 台 、 帝 舜 台 , 各 二 台 , 台 四 方 , 在 昆 仑 东 北 1 。

1   郭 璞 云 : “ 此 盖 天 子 巡 狩 所 经 过 , 夷 狄 慕 圣 人 恩 德 , 辄 共 为 筑 立 台 观 , 以 标 显 其 遗 迹 也 。 一 本 云 : 所 杀 相 柳 , 地 腥 臊 , 不 可 种 五 谷 , 以 为 众 帝 之 台 。 ” 珂 案 : 郭 注 “ 夷 狄 慕 圣 人 恩 德 ” 云 云 , 乃 其 以 正 统 历 史 眼 光 释 神 话 之 臆 说 , 实 无 足 取 。 此 “ 昆 仑 东 北 ” 帝 尧 、 帝 喾 、 帝 丹 朱 、 帝 舜 之 台 , 实 海 外 北 经 ( 亦 见 大 荒 北 经 ) 所 记 “ 昆 仑 之 北 ”“
众 帝 之 台 ” , 乃 禹 杀 相 柳 ( 大 荒 北 经 作 相 繇 ) 所 筑 台 以 厌 妖 邪 者 也 , 尧 、 喾 、 丹 朱 、 舜 等 即 所 谓 “ 众 帝 ” , 注 中 引 “ 一 本 云 ” 是 也 。

大 蜂 其 状 如 螽 1 。 朱 蛾 其 状 如 蛾 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ 蜂 有 极 桀 大 者 , 仅 曰 如 螽 , 似 不 足 方 之 。 疑 螽 即 为 蜂 字 之 讹 , 与 下 句 词 义 相 比 。 古 文 蜂 作  , 与 螽 字 形 近 , 故 讹 耳 。 ” 珂 案 : 王 念 孙 亦 校 螽 作  。

2   郭 璞 云 : “ 蛾 , 蚍 蜉 也 。 楚 词 云 : ‘ 玄 蜂 如 壶 , 赤 蛾 如 象 。 ’ 谓 此 也 。 ” 珂 案 : 郭 引 楚 辞 见 招 魂 篇 , 云 : “ 赤 螘 若 象 , 玄 蜂 若 壶 些 。 ” 螘 , 蚁 本 字 , 即 蛾 。

蟜 1 , 其 为 人 虎 文 , 胫 有 綮 2 。 在 穷 奇 东 。 一 曰 , 状 如 人 。 昆 仑 虚 北 所 有 3 。

1   郭 璞 云 : “ 蟜 音 桥 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 说 文 ( 十 三 ) 云 : ‘ 蟜 , 虫 也 。 ’ 非 此 。 广 韵 ‘ 蟜 ’ 字 注 引 此 经 云 : ‘ 野 人 身 有 兽 文 。 ’ 与 今 本 小 异 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 言 脚 有 膊 肠 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 膊 当 为 (月专)。说 文(
四 ) 云 : ‘(月专) , 腓 肠 也 ; 腓 , 胫 (月专) 也。’ 已 见 海 外 北 经 无 綮 国 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 此 同 上 物 事 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 郭 意 此 已 上 物 事 皆 昆 仑 虚 北 所 有 也 。 明 藏 本 同 作 目 。 ” 珂 案 : 宋 本 、 毛 扆 校 本 同 亦 作 目 。 目 疑 原 作  , 古 以 字 , 始 误 为 目 , 再 误 为 同 。

阘 非 1 , 人 面 而 兽 身 , 青 色 。

1   郭 璞 云 : “ 阘 音 榻 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 西 阘 耳 。 ’ 疑 即 此 。 非 、 耳 形 相 近 。 ”

据 比 1 之 尸 , 其 为 人 折 颈 被 发 , 无 一 手 2 。

1   郭 璞 云 : “ 一 云 掾 比 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 掾 比 , 一 本 作 掾 北 。 ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 诸 比 , 凉 风 之 所 生 也 。 ” 高 诱 注 : “ 诸 比 , 天 神 也 。 ” 疑 即 据 比 、 掾 比 ( 北 ) 。 诸 、 据 、 掾 一 声 之 转 。

2   珂 案 : 盖 亦 神 国 起 讧 , 战 斗 不 胜 , 惨 遭 杀 戮 之 象 。

环 狗 , 其 为 人 兽 首 人 身 。 一 曰 猬 状 如 狗 , 黄 色 1 。

1   珂 案 : 观 其 形 状 , 盖 亦 犬 戎 , 狗 封 之 类 。

 1 , 其 为 物 人 身 黑 首 从 目 2 。

1   郭 璞 云 : “  即 魅 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 魑 魅 汉 碑 作 (衣离)  ,( 后 汉 书 ) 礼 仪 志 云 : ‘ 雄 伯 食 魅 。 ’ 玉 篇 云 : ‘  即 鬼 魅 也 。 ’ 本 此 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 楚 词 大 招 云 : ‘ 豕 首 从 目 , 被 发 鬤 只 。 ’ 疑 即 此 。 ”

戎 1 , 其 为 人 人 首 三 角 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ 周 书 史 记 篇 云 : ‘ 昔 有 林 氏 召 离 戎 之 君 而 朝 之 。 ’ 或 单 呼 为 戎 , 又 与 林 氏 国 相 比 , 疑 是 也 。 ” 珂 案 : 史 记 篇 云 : “ 昔 有 林 氏 召 离 戎 之 君 而 朝 之 ; 至 而 不 礼 , 留 而 弗 视 , 离 戎 逃 而 去 之 , 林 氏 诛 之 , 天 下 叛 林 氏 。 ” 孔 晁 注 : “ 林 氏 , 诸 侯 。 天 下 见 其 遇 戎 不 以 礼 , 遂 叛 林 氏 , 林 氏 孤 危 也 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 戎 , 广 韵 作 (人戎), 云 :‘(人戎) , 人 身 三 角 也 。 ’ 首 作 身 , 与 今 本 异 。 ”

林 氏 国 1 有 珍 兽 , 大 若 虎 , 五 采 毕 具 2 , 尾 长 于 身 , 名 曰 驺 吾 , 乘 之 日 行 千 里 3 。

1   郝 懿 行 云 : “ 周 书 史 记 篇 云 : ‘ 昔 有 林 氏 召 离 戎 之 君 而 朝 之 。 ’ 又 云 : ‘ 林 氏 与 上 衡 氏 争 权 , 俱 身 死 国 亡 。 ’ 即 此 国 也 。 ” 珂 案 : 史 记 篇 “ 争 权 ” 下 尚 有 “ 林 氏 再 战 而 胜 , 上 衡 氏 伪 义 弗 克 ” 二 语 。

2   郝 懿 行 云 : “ 毛 诗 传 云 : ‘ 驺 虞 白 虎 黑 文 , 不 食 生 物 。 ’ 与 此 异 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 六 韬 云 : ‘ 纣 囚 文 王 , 闳 夭 之 徒 诣 林 氏 国 求 得 此 兽 献 之 , 纣 大 悦 ( 宋 本 、 藏 经 本 、 毛 扆 本 作 说 — — 珂 ) , 乃 释 之 。 ’ 周 书 曰 : ‘ 夹 林 ( 今 周 书 王 会 篇 作 央 林 , 盖 字 形 之 讹 也 — — 珂 ) 酋 耳 , 酋 耳 若 虎 , 尾 参 于 身 , 食 虎 豹 。 ’ 大 传 谓 之 侄 兽 ( 今 尚 书 大 传 作 怪 兽 — — 珂 ) 。 吾 宜 作 虞 也 。 ” 珂 案 : 驺 吾 ( 虞 ) 神 话 , 亦 文 王 脱 羑 里 神 话 之 一 细 节 也 。 尚 书 大 传 云 : “ 散 宜 生 之 于 陵 氏 取 怪 兽 , 大 不 辟 虎 狼 闲 , 尾 倍 其 身 , 名 曰 虞 。 ” 是 此 驺 虞 也 。 淮 南 子 道 应 篇 云 : “ 散 宜 生 乃 以 千 金 求 天 下 之 珍 怪 , 得 驺 虞 、 鸡 斯 之 乘 、 玄 玉 百 工 、 大 贝 百 朋 、 玄 豹 黄 罴 、 青 犴 白 虎 、 文 皮 千 合 , 以 献 于 纣 。 ” 首 列 驺 虞 , 其 贵 可 知 矣 。

昆 仑 虚 南 所 , 有 泛 林 方 三 百 里 1 。

1   毕 沅 云 : “ 淮 南 子 地 形 训 有 樊 桐 , 云 在 昆 仑 阊 阖 之 中 。 广 雅 云 : ‘ 昆 仑 虚 有 板 桐 。 ’ 水 经 注 ( 河 水 ) 云 : ‘ 昆 仑 之 山 , 下 曰 樊 桐 , 一 名 板 桐 。 ’ 案 泛 、 樊 、 板 声 相 近 , 林 、 桐 字 相 似 , 当 即 一 也 。 ” 珂 案 : 毕 说 近 是 。 则 所 谓 樊 桐 或 板 桐 之 山 , 盖 亦 以 “ 林 木 泛 滥 布 衍 ” ( 海 外 南 经 郭 璞 注 ) 而 得 名 , 其 义 则 泛 林 也 。

从 极 之 渊 1 深 三 百 仞 , 维 冰 夷 恒 都 焉 2 。 冰 夷 人 面 3 , 乘 两 龙 4 。 一 曰 忠 极 之 渊 5 。

1   珂 案 : 文 选 江 赋 李 善 注 引 此 经 作 “ 从 极 之 川 ” 。

2   郭 璞 云 : “ 冰 夷 , 冯 夷 也 。 淮 南 云 : ‘ 冯 夷 得 道 , 以 潜 大 川 。 ’ 即 河 伯 也 。 穆 天 子 传 所 谓 ‘ 河 伯 无 夷 ’ 者 , 竹 书 作 冯 夷 , 字 或 作 冰 也 。 ” 珂 案 : 经 文 “ 恒 都 ” , 藏 经 本 作 “ 潜 都 ” 。 郭 注 引 淮 南 子 齐 俗 篇 文 , 实 出 庄 子 大 宗 师 。 大 宗 师 云 : “ 冯 夷 得 之 , 以 游 大 川 。 ” 释 文 引 司 马 彪 云 : “ 清 泠 传 曰 : ‘ 冯 夷 华 阴 潼 乡 堤 首 人 也 , 服 八 石 , 得 水 仙 , 是 为 河 伯 。 ’ ” 后 汉 书 张 衡 传 注 引 龙 鱼 河 图 则 云 : “ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 , 名 夷 。 ” 楚 辞 九 歌 洪 兴 祖 补 注 引 抱 朴 子 释 鬼 篇 ( 今 本 无 ) 复 云 : “ 冯 夷 以 八 月 上 庚 日 渡 河 溺 死 , 天 帝 署 为 河 伯 。 ” 等 等 , 是 皆 后 起 之 说 , 未 免 芜 杂 不 伦 。 河 伯 盖 古 黄 河 水 神 , 穆 天 子 传 卷 一 所 谓 “ 阳 纡 之 山 , 河 伯 无 夷 之 所 都 居 ” 者 是 也 。 水 经 注 洛 水 引 竹 书 纪 年 云 : “ 洛 伯 用 与 河 伯 冯 夷 斗 。 ” 冯 夷 与 用 盖 即 河 洛 之 神 也 。 殷 墟 卜 辞 屡 有 “ ● 于 河 ” ( 殷 墟 书 契 前 编 : 一 三 二 . 五 ) 、 “ 祊 于 河 ” ( 铁 云 藏 龟 : 九 六 . 四 ) 等 记 叙 , 知 河 伯 神 话 之 渊 源 亦 已 古 矣 。 庄 子 人 间 世 云 : “ 牛 之 白 额 者 , 与 豚 之 亢 鼻 者 , 与 人 有 痔 病 者 , 不 可 以 适 河 。 ” 适 河 , 释 文 引 司 马 彪 云 : “ 谓 沈 人 于 河 祭 也 。 ” 则 在 战 国 之 世 奉 祀 河 伯 之 风 仍 有 增 未 已 。 至 楚 辞 九 歌 , 乃 有 河 伯 专 章 之 叙 写 , 其 中 “ 与 女 游 ” 、 “ 送 美 人 ” 等 语 , 要 无 非 表 现 人 神 恋 爱 之 情 况 ( 见 闻 一 多 九 歌 古 剧 悬 解 ) 。 则 河 伯 者 , 固 亦 浪 荡 风 流 之 神 : 此 史 记 滑 稽 列 传 西 门 豹 传 “ 河 伯 娶 妇 ” 传 说 之 所 由 起 也 。 楚 辞 天 问 云 : “ 帝 降 夷 羿 、 革 孽 夏 民 , 胡 射 夫 河 伯 而 妻 彼 雒 嫔 ? ” 羿 “ 妻 雒 嫔 ” 事 , 古 说 隐 沦 , 茫 昧 不 可 知 矣 。 而 “ 射 河 伯 ” , 则 有 王 逸 注 云 : “ 河 伯 化 为 白 龙 , 游 于 水 旁 , 羿 见 射 之 , 眇 其 左 目 。 河 伯 上 诉 天 帝 , 曰 : ‘ 为 我 杀 羿 。 ’ 天 帝 曰 : ‘ 尔 何 故 得 见 射 ? ’ 河 伯 曰 : ‘ 我 时 化 为 白 龙 出 游 。 ’ 天 帝 曰 : ‘ 使 汝 深 守 神 灵 , 羿 何 从 得 犯 汝 ? 今 为 虫 兽 , 当 为 人 所 射 , 固 其 宜 也 , 羿 何 罪 欤 ? ’ ” 高 诱 注 淮 南 子 ( 泛 论 篇 ) 乃 迳 云 : “ 河 伯 溺 杀 人 , 羿 射 其 左 目 。 ” 河 伯 盖 为 民 害 , 羿 射 其 不 道 也 。 而 博 物 志 异 闻 云 :“
澹 台 子 羽 渡 河 , 齎 千 金 之 璧 于 河 。 河 伯 欲 之 , 至 阳 侯 波 起 , 两 鲛 夹 船 。 子 羽 左 掺 璧 , 右 操 剑 , 击 鲛 皆 死 。 既 渡 , 三 投 璧 于 河 , 河 伯 跃 而 归 之 , 子 羽 毁 而 去 。 ” 河 伯 性 行 之 卑 劣 , 于 此 尤 可 见 一 斑 。 其 在 古 代 神 话 中 为 反 面 形 象 人 物 , 盖 无 疑 问 矣 。

3   珂 案 : 关 于 河 伯 形 状 , 尸 子 辑 本 卷 下 云 : “ 禹 理 水 , 观 于 河 , 见 白 面 长 人 鱼 身 出 , 曰 : ‘ 吾 河 精 也 。 ’ 授 禹 河 图 而 还 于 渊 中 。 ” 绎 史 卷 十 一 引 博 物 志 于 述 此 故 事 后 更 为 之 释 云 : “ 盖 河 伯 也 。 ” 韩 非 子 内 储 说 上 略 云 : “ 齐 人 有 谓 齐 王 曰 : ‘ 河 伯 , 大 神 也 , 臣 请 使 王 遇 之 。 ’ 乃 为 坛 场 大 水 之 上 。 有 闲 , 大 鱼 动 , 因 曰 : ‘ 此 河 伯 。 ’ ” 可 见 河 伯 之 形 , 实 当 是 人 面 鱼 身 。 酉 阳 杂 俎 诺 皋 记 上 云 : “ 河 伯 人 面 , 乘 两 龙 。 又 曰 人 面 鱼 身 。 ” “ 人 面 , 乘 两 龙 ” , 今 所 见 山 海 经 是 也 , “ 又 曰 人 面 鱼 身 ” , 盖 更 参 古 说 而 为 之 补 充 使 成 全 貌 也 。

4   郭 璞 云 : “ 画 四 面 各 乘 灵 车 , 驾 二 龙 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 郭 注 灵 盖 云 , 字 之 讹 也 。 水 经 注 ( 河 水 ) 引 括 地 图 云 : ‘ 冯 夷 恒 乘 云 车 , 驾 二 龙 。 ’ 是 灵 当 为 云 。 太 平 御 览 六 十 一 卷 引 此 注 正 作 云 , 可 证 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 , 王 念 孙 校 同 。

5   郝 懿 行 云 : “ 水 经 注 ( 河 水 ) 引 此 经 作 中 极 , 中 、 忠 古 字 通 。 ”

阳 污 之 山 , 河 出 其 中 ; 凌 门 之 山 , 河 出 其 中 1 。

1   郭 璞 云 : “ 皆 河 之 枝 源 所 出 之 处 也 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 阳 污 即 阳 纡 , 声 相 近 。 穆 天 子 传 ( 卷 一 ) 云 : ‘ 至 于 阳 纡 之 山 , 河 伯 无 夷 之 所 都 居 。 ’ 水 经 注 ( 河 水 ) 云 : ‘ 河 水 又 出 于 阳 纡 、 陵 门 之 山 , 而 注 于 冯 逸 之 山 。 ’ 盖 即 引 此 经 之 文 。 陵 门 即 凌 门 也 。 或 云 即 龙 门 , 凌 、 龙 亦 声 相 转 也 。 艺 文 类 聚 八 卷 引 此 经 正 作 阳 纡 、 陵 门 , 与 水 经 注 合 。 阳 纡 、 陵 门 其 地 皆 当 在 秦 , 故 淮 南 子 云 : ‘ 昔 禹 治 洪 水 , 具 祷 阳 纡 。 ’ 高 诱 注 云 : ‘ 阳 纡 , 秦 薮 。 ’ 是 也 。 水 经 注 反 以 高 诱 为 非 , 谬 矣 。 ” 珂 案 : 郝 引 水 经 注 “ 冯 逸 之 山 ” , 当 即 “ 冯 夷 之 山 ” , 是 以 河 伯 之 名 而 名 山 矣 。

王 子 夜 1 之 尸 , 两 手 、 两 股 、  2 、 首 、 齿 3 , 皆 断 异 处 4 。

1   珂 案 : 日 本 小 川 琢 治 穆 天 子 传 地 名 考 谓 “ 夜 ” 即 “ 亥 ” 之 形 讹 , 疑 是 。 若 果 如 此 , 则 此 节 亦 王 亥 故 事 之 片 段 , 即 大 荒 东 经 郭 璞 注 引 古 本 竹 书 纪 年 所 谓 “ 殷 王 子 亥 宾 于 有 易 而 淫 焉 、 有 易 之 君 绵 臣 杀 而 放 之 ” 、 王 亥 惨 遭 杀 戮 以 后 之 景 象 也 。 详 该 经 “ 王 亥 ” 节 。

2   郝 懿 行 云 : “  当 为 匈 。 ” 珂 案 : 匈 , 古  、 胸 字 , 海 外 南 经 结 匈 国 正 作 “ 匈 ” 。

3   珂 案 : 江 绍 原 殷 王 亥 惨 死 及 后 君 王 恒 上 甲 微 复 仇 之 传 说 ( 见 一 九 三 六 年 十 一 月 二 十 八 日 北 平 华 北 日 报 副 刊 “ 中 国 古 占 卜 术 研 究 ” ) 谓 齿 字 与 首 字 形 近 而 衍 , 亦 足 供 参 考 。 如 此 , 则 王 亥 惨 遭 杀 戮 , 系 尸 分 为 八 , 合 于 “ 亥 有 二 首 六 身 ” ( 首 二 、 胸 二 、 两 手 、 两 股 ) ( 左 传 襄 公 三 十 年 ) 之 古 代 民 间 传 说 。 郭 璞 图 赞 云 : “ 子 夜 之 尸 , 体 分 成 七 。 ” 则 所 见 本 已 衍 齿 字 也 。

4   郭 璞 云 : “ 此 盖 形 解 而 神 连 , 貌 乖 而 气 合 ; 合 不 为 密 , 离 不 为 疏 。 ” 珂 案 : 郭 释 已 近 玄 说 , 殊 乖 神 话 之 旨 。

舜 妻 登 比 氏 1 生 宵 明 、 烛 光 2 , 处 河 大 泽 3 , 二 女 之 灵 能 照 此 所 方 百 里 4 。 一 曰 登 北 氏 。

1   珂 案 : 尸 子 ( 孙 星 衍 辑 本 ) 卷 下 云 : “ ( 尧 ) 妻 之 ( 舜 ) 以 媓 , 媵 之 以 娥 。 ” 此 二 妃 皆 尧 女 , 所 谓 娥 皇 、 女 英 ( 见 列 女 传 有 虞 二 妃 ) 者 是 也 。 礼 记 檀 弓 上 云 : “ 舜 葬 苍 梧 , 盖 三 妃 未 之 从 也 。 ” 郑 玄 注 : “ 舜 有 三 妃 。 ” 则 除 上 所 说 二 妃 而 外 , 另 一 盖 即 此 登 比 氏 也 。 罗 泌 路 史 ( 后 纪 十 一 ) 亦 以 三 妃 为 娥 肓 ( 娥 皇 ) 、 女 莹 ( 女 英 ) 、 癸 比 ( 登 比 ) , 是 也 。

2   郭 璞 云 : “ 即 二 女 字 也 , 以 能 光 照 , 因 名 云 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 泽 , 河 边 溢 漫 处 。 ”

4   郭 璞 云 : “ 言 二 女 神 光 所 烛 及 者 方 百 里 。 ” 珂 案 : 海 内 西 经 :“
大 泽 方 百 里 , 群 鸟 所 生 及 所 解 。 ” 即 此 大 泽 。 该 节 及 已 下 二 节 亦 应 移 于 此 节 之 前 , 始 与 方 位 大 致 相 符 , 说 已 见 前 。 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 宵 明 烛 光 在 河 洲 , 所 照 方 千 里 。 ” 说 本 此 。 而 百 字 作 千 , 或 所 见 本 异 也 。 中 次 十 二 经 云 : “ 洞 庭 之 山 , 帝 之 二 女 居 之 , 是 常 游 于 江 渊 。 澧 沅 之 风 , 交 潇 湘 之 渊 , 是 在 九 江 之 间 , 出 入 必 以 飘 风 暴 雨 。 ” 此 “ 帝 之 二 女 ” , 乃 尧 之 二 女 即 娥 皇 、 女 英 也 。 楚 辞 九 歌 湘 夫 人 云 : “ 帝 子 降 兮 北 渚 , 目 眇 眇 兮 愁 予 ; 嫋 嫋 兮 秋 风 , 洞 庭 波 兮 木 叶 下 。 ” 即 咏 其 事 也 。 然 其 情 景 乃 与 “ 处 河 大 泽 ” 之 舜 二 女 宵 明 、 烛 光 相 类 , 或 均 同 一 传 说 之 分 化 与 ? 罗 泌 路 史 ( 后 纪 十 一 ) 因 云 : “ 宵 明 烛 光 , 处 河 大 泽 , 灵 照 百 里 , 是 为 湘 之 神 。 ” 以 之 混 同 于 湘 水 尧 二 女 神 话 中 , 正 无 足 异 。

盖 国 1 在 钜 燕 南 , 倭 北 。 倭 属 燕 2 。

1   郝 懿 行 云 : “ ( 三 国 志 ) 魏 志 东 夷 传 云 : ‘ 东 沃 沮 在 高 句 丽 盖 马 大 山 之 东 。 ’ 后 汉 书 东 夷 传 同 。 李 贤 注 云 : ‘ 盖 马 , 县 名 , 属 玄 菟 郡 。 ’ 今 案 盖 马 疑 本 盖 国 地 。 ” 珂 案 : 此 节 及 以 下 九 节 均 应 移 海 内 东 经 “ 钜 燕 在 东 北 陬 ” 之 后 , 说 已 见 海 内 南 经 “ 匈 奴 ” 节 注 。

2   郭 璞 云 : “ 倭 国 在 带 方 东 大 海 内 , 以 女 为 主 ( 宋 本 、 藏 经 本 作 王 — — 珂 ) , 其 俗 露 紒 , 衣 服 无 针 功 , 以 丹 朱 涂 身 , 不 妒 忌 , 一 男 子 数 十 妇 也 。 ” 珂 案 : 郭 说 本 三 国 志 魏 志 东 夷 传 。

朝 鲜 在 列 阳 东 , 海 北 山 南 。 列 阳 属 燕 1 。

1   郭 璞 云 : “ 朝 鲜 今 乐 浪 县 , 箕 子 所 封 也 。 列 亦 水 名 也 , 今 在 带 方 , 带 方 有 列 口 县 。 ” 郝 懿 行 云 : “ ( 汉 书 ) 地 理 志 云 : ‘ 乐 浪 郡 朝 鲜 又 吞 列 分 黎 山 , 列 水 所 出 , 西 至 黏 蝉 入 海 。 ’ 又 云 : ‘ 含 资 带 水 , 西 至 带 方 入 海 。 ’ 又 带 方 列 口 并 属 乐 浪 郡 。 晋 书 地 理 志 列 口 属 带 方 郡 。 ”

列 姑 射 在 海 河 州 中 1 。

1   郭 璞 云 : “ 山 名 也 。 山 有 神 人 。 河 州 在 海 中 , 河 水 所 经 者 。 庄 子 所 谓 藐 姑 射 之 山 也 。 ” 珂 案 : 东 次 二 经 云 : “ 姑 射 之 山 , 无 草 木 , 多 水 。 又 南 水 行 三 百 里 , 流 沙 百 里 , 曰 北 姑 射 之 山 , 无 草 木 , 多 石 。 又 南 三 百 里 , 曰 南 姑 射 之 山 , 无 草 木 , 多 水 。 ” 即 此 , 所 谓 “ 列 ” 姑 射 也 。 此 节 与 东 次 二 经 所 写 情 景 相 合 , 确 当 移 海 内 东 经 始 妥 。 庄 子 逍 遥 游 云 : “ 藐 姑 射 之 山 , 有 神 人 居 焉 , 肌 肤 若 冰 雪 , 淖 约 若 处 子 , 不 食 五 谷 , 吸 风 饮 露 , 乘 云 气 , 御 飞 龙 , 而 游 乎 四 海 之 外 , 其 神 凝 , 使 物 不 疵 疠 而 年 谷 熟 。 ” 释 文 引 简 文 ( 梁 简 文 帝 ) 云 : “ 藐 , 远 也 。 ” 则 藐 姑 射 之 山 即 姑 射 之 山 亦 即 列 姑 射 ( 山 ) 也 。 列 子 黄 帝 篇 云 : “ 列 姑 射 山 , 在 海 河 洲 中 , 山 上 有 神 人 焉 ” 云 云 , 正 是 其 地 也 。 至 于 庄 子 又 云 : “ 藐 姑 射 之 山 , 汾 水 之 阳 ” 者 , 释 文 云 : “ 汾 水 出 太 原 , 今 庄 生 寓 言 也 。 ” 谓 不 必 信 以 为 真 也 。 郝 疏 乃 以 列 子 列 姑 射 山 属 此 , 以 庄 子 藐 姑 射 山 属 东 次 二 经 姑 射 山 , 谓 二 者 “ 非 一 地 也 ” , 未 免 泥 求 , 未 能 贯 通 。

射 姑 国 1 在 海 中 , 属 列 姑 射 , 西 南 , 山 环 之 2 。

1   珂 案 : 宋 本 、 藏 经 本 、 吴 宽 抄 本 、 吴 任 臣 本 、 毕 沅 校 本 并 作 “ 姑 射 国 ” , 作 “ 姑 射 国 ” 是 也 。

2   郝 懿 行 云 : “ 山 环 西 南 , 海 据 东 北 也 。 ”

大 蟹 在 海 中 1 。

1   郭 璞 云 : “ 盖 千 里 之 蟹 也 。 ” 珂 案 : 大 荒 东 经 云 : “ 女 丑 有 大 蟹 。 ” 郭 注 云 : “ 广 千 里 也 。 ” 即 此 大 蟹 也 。 周 书 王 会 篇 云 : “ 海 阳 大 蟹 。 ” 孔 晁 注 云 : “ 海 水 之 阳 , 一 蟹 盈 车 。 ” 此 大 蟹 之 见 于 先 秦 古 籍 者 也 。 玄 中 记 ( 古 小 说 钩 沉 辑 ) 云 : “ 天 下 之 大 物 , 北 海 之 蟹 , 举 一 螯 能 加 于 山 , 身 故 在 水 中 。 ” 御 览 卷 九 四 二 引 岭 南 异 物 志 云 : “ 尝 有 行 海 得 洲 渚 , 林 木 甚 茂 。 乃 维 舟 登 岸 , 爨 于 水 傍 。 半 炊 而 林 没 于 水 。 遽 斩 其 缆 , 乃 得 去 。 详 视 之 , 大 蟹 也 。 ” 则 传 说 演 变 , 愈 出 而 愈 奇 也 。

陵 鱼 人 面 , 手 足 , 鱼 身 , 在 海 中 1 。

1   珂 案 : 海 外 西 经 云 : “ 龙 鱼 陵 居 在 其 ( 沃 野 ) 北 。 ” 即 此 鱼 也 。 说 详 该 节 注 。 楚 辞 天 问 云 : “ 鲮 鱼 何 所 ? ” 刘 逵 注 吴 都 赋 引 作 “ 陵 鱼 曷 止 ” 即 人 鱼 也 。 龙 、 陵 声 转 , 陵 、 人 音 近 。 山 海 经 记 有 产 人 鱼 之 处 多 所 : 西 山 经 之 竹 山 、 北 次 三 经 之 龙 侯 山 、 中 次 三 经 之 熊 耳 山 、 中 次 六 经 之 傅 山 、 阳 华 山 、 中 次 十 一 经 之 朝 歌 山 、 葴 山 , 均 云 “ 多 人 鱼 ” 。 即 南 山 经 青 邱 山 之 赤  , 中 次 七 经 少 室 山 之 ● 鱼 , 亦 均 人 鱼 之 属 也 。 然 此 人 鱼 , 乃 动 物 之 人 鱼 , 非 神 话 之 人 鱼 也 。 水 经 注 伊 水 云 : “ 广 志 曰 : ‘ 鲵 鱼 声 如 小 儿 啼 , 有 四 足 , 形 如 鲮 鳢 , 可 以 治 牛 , 出 伊 水 也 。 ’ 司 马 迁 谓 之 人 鱼 。 故 其 着 史 记 曰 : ‘ 始 皇 之 葬 也 , 以 人 鱼 膏 为 烛 。 ’ 徐 广 曰 : ‘ 人 鱼 似  而 四 足 , 即 鲵 鱼 也 。 ’ ” 谓 此 。 神 话 之 人 鱼 , 此 经 所 记 近 似 矣 , 而 未 若 搜 神 记 所 记 之 鲛 人 。 搜 神 记 卷 十 二 云 :“
南 海 之 外 有 鲛 人 , 水 居 如 鱼 , 不 废 织 绩 , 其 眼 泣 , 则 能 出 珠 。 ” 博 物 志 、 述 异 记 并 记 之 而 文 小 异 。 而 御 览 卷 八 0 三 引 博 物 志 ( 今 本 无 ) 云 : “ 鲛 人 从 水 出 , 寓 人 家 , 积 日 卖 绢 。 将 去 , 从 主 人 索 一 器 , 泣 而 成 珠 满 盘 , 以 与 主 人 。 ” 为 尤 奇 异 。 后 世 人 鱼 之 传 说 , 则 见 于 太 平 广 记 卷 四 六 四 引 洽 闻 记 : “ 海 人 鱼 状 如 人 , 眉 目 口 鼻 手 爪 , 皆 为 美 丽 女 子 , 皮 肉 白 如 玉 , 发 如 马 尾 , 长 五 六 尺 。 ” 天 中 记 卷 十 二 引 徂 异 记 亦 云 : “ 侍 制 查 道 奉 使 高 丽 , 晚 泊 一 山 , 望 见 沙 中 有 一 妇 人 , 红 裳 双 ● , 髻 鬟 微 乱 , 肘 有 红 鬣 。 水 工 曰 : ‘ 某 在 海 上 , 未 省 此 何 物 ? ’ 查 曰 : ‘ 此 人 鱼 也 。 ’ ” 其 形 貌 姿 态 已 与 近 世 北 欧 童 话 家 笔 下 人 鱼 相 近 矣 。 郝 懿 行 云 : “ 初 学 记 三 十 卷 引 此 经 云 : ‘ 鲮 鱼 背 腹 皆 有 刺 , 如 三 角 菱 。 ’ 北 堂 书 钞 一 百 三 十 七 卷 亦 引 此 经 , 而 云 ‘ 鲮 鲤 吞 舟 ’ 。 疑 此 皆 郭 注 误 引 作 经 文 , 今 本 并 脱 去 之 也 。 ” 是 矣 ; 而 狞 猛 之 状 则 异 也 。

大  居 海 中 1 。

1   郭 璞 云 : “  即 鲂 也 ; 音 鞭 。 ” 珂 案 : 尔 雅 释 鱼 云 : “ 鲂 , 魾 。 ” 郭 璞 注 云 : “ 江 东 呼 鲂 鱼 为  。 ” 说 文 十 一 云 : “  ,  。 ” 故 郭 此 注 云 “  即 鲂 ” 也 。

明 组 邑 居 海 中 1 。

1   郭 璞 云 : “ 音 祖 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 明 组 邑 盖 海 中 聚 落 之 名 , 今 未 详 。 或 说 ( 吴 任 臣 说 — — 珂 ) 以 尔 雅 ( 释 草 ) 云 ‘ 组 似 组 , 东 海 有 之 。 ’ 恐 非 。 ”

蓬 莱 山 在 海 中 1 。

1   郭 璞 云 : “ 上 有 仙 人 宫 室 , 皆 以 金 玉 为 之 , 鸟 兽 尽 白 , 望 之 如 云 , 在 渤 海 中 也 。 ” 珂 案 : 史 记 封 禅 书 云 : “ 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 , 此 三 神 山 者 , 其 传 在 渤 海 中 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 , 未 至 , 望 之 如 云 。 ” 云 云 , 是 郭 所 本 也 。 列 子 汤 问 篇 五 神 山 神 话 亦 有 蓬 莱 , 已 见 海 外 东 经 “ 大 人 国 ” 节 注 。 御 览 卷 三 八 引 此 经 作 “ 蓬 莱 山 , 海 中 之 神 山 , 非 有 道 者 不 至 。 ” 当 是 檃 括 经 文 并 郭 注 而 言 , 非 经 文 也 。

大 人 之 市 在 海 中 1 。

1   珂 案 : 大 荒 东 经 云 : “ 东 海 之 外 , 大 荒 之 中 , 有 山 名 曰 大 言 , 日 月 所 出 。 有 波 谷 山 者 , 有 大 人 之 国 。 有 大 人 之 市 , 名 曰 大 人 之 堂 。 有 一 大 人 踆 其 上 , 张 其 两 臂 ( 臂 原 作 耳 , 据 王 念 孙 、 毕 沅 、 郝 懿 行 诸 家 校 改 ) 。 ” 即 此 。 杨 慎 、 郝 懿 行 等 咸 释 以 登 州 海 市 蜃 楼 之 幻 象 , 云 : “ 今 登 州 海 中 州 岛 上 , 春 夏 之 交 , 恒 见 城 郭 市  , 人 物 往 来 , 有 飞 仙 邀 游 , 俄 顷 变 幻 , 土 人 谓 之 海 市 。 疑 即 此 。 ” 云 云 , 非 也 。
 
 
 

山 海 经 海 经 新 释 卷 八

    山 海 经 第 十 三

        海 内 东 经

海 内 东 北 陬 以 南 者 1 。

1   珂 案 : 此 经 方 位 与 海 外 东 经 方 位 恰 相 反 。

钜 燕 在 东 北 陬 1 。

1   珂 案 : 此 下 当 接 海 内 北 经 “ 盖 国 在 钜 燕 南 ” 以 下 十 节 文 字 , 说 见 海 内 南 经 “ 匈 奴 ” 节 注 。

国 在 流 沙 中 者 埻 端 1 、 玺  2 , 在 昆 仑 虚 东 南 。 一 曰 海 内 之 郡 , 不 为 郡 县 , 在 流 沙 中 3 。

1   郭 璞 云 : “ 埻 音 敦 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 玉 篇 作 ●  , 国 名 。 ”

2   郭 璞 云 : “  音 唤 , 或 作 茧  。 ” 郝 懿 行 云 : “  即 暖 字 也 。 玉 篇 作 玺 (目奂) 国 。 ”

3   郝 懿 行 云 : “ 海 内 东 经 之 篇 而 说 流 沙 内 外 之 国 , 下 又 杂 厕 东 南 诸 州 及 诸 水 , 疑 皆 古 经 之 错 简 。 ” 珂 案 : 郝 说 是 也 , 此 下 三 节 俱 当 移 在 海 内 西 经 “ 流 沙 出 钟 山 ” 节 后 , 说 见 海 内 南 经 “ 匈 奴 ” 节 注 。

国 在 流 沙 外 者 , 大 夏 1 、 竖 沙 2 、 居 繇 3 、 月 支 之 国 4 。

1   郭 璞 云 : “ 大 夏 国 城 方 二 三 百 里 , 分 为 数 十 国 , 地 和 温 ( 黄 丕 烈 、 周 叔 弢 校 温 和 , 邵 恩 多 校 同 — — 珂 ) , 宜 五 谷 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 周 书 王 会 篇 云 : ‘ 大 夏 兹 白 牛 。 ’ 孔 晁 注 云 : ‘ 大 夏 , 西 北 戎 。 ’ 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 北 大 夏 。 ’ 史 记 大 宛 传 云 : ‘ 大 夏 在 大 宛 西 南 二 千 余 里 , 妫 水 南 。 其 俗 土 着 有 城 屋 , 与 大 宛 同 俗 。 无 大 王 长 , 往 往 城 邑 置 小 长 。 ’ 裴 松 之 注 三 国 志 ( 魏 志 乌 丸 鲜 卑 东 夷 传 ) 引 魏 略 云 : ‘ 西 王 母 西 有 脩 流 沙 , 脩 流 沙 西 有 大 夏 国 。 ’ ”

2   郝 懿 行 云 : “ 说 文 ( 十 二 ) 云 : ‘ 古 者 宿 沙 初 作 煮 海 盐 。 ’ 宿 沙 盖 国 名 , 宿 、 竖 声 相 近 , 疑 即 竖 沙 也 。 三 国 志 注 引 魏 略 作 坚 沙 国 。 ” 珂 案 : 宿 沙 , 炎 帝 臣 , 其 煮 海 盐 当 在 古 齐 地 , 与 竖 沙 东 西 地 望 绝 不 相 侔 , 郝 说 非 也 。

3   郭 璞 云 : “ 繇 音 遥 。 ” 珂 案 : 三 国 志 魏 志 乌 丸 鲜 卑 东 夷 传 注 引 魏 略 作 属 繇 国 。

4   郭 璞 云 : “ 月 支 国 多 好 马 、 美 果 , 有 大 尾 羊 如 驴 尾 , 即 羬 羊 也 。 小 月 支 、 天 竺 国 皆 附 庸 云 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 伊 尹 四 方 令 云 : ‘ 正 北 月 氏 。 ’ 氏 、 支 同 。 三 国 志 注 引 魏 略 作 月 氐 国 。 汉 书 西 域 传 云 : ‘ 大 月 氐 国 治 监 氏 城 。 ’ ” 珂 案 : 清 张 澍 辑 凉 州 异 物 志 云 : “ 月 氏 国 有 羊 , 尾 重 十 斤 , 割 之 供 食 , 寻 生 如 故 。 ” 又 云 : “ 有 羊 大 尾 , 车 推 乃 行 , 用 累 其 身 。 ” 即 郭 璞 注 所 谓 “ 有 大 尾 羊 如 驴 尾 ” 之 羬 羊 也 。

西 胡 白 玉 山 1 在 大 夏 东 , 苍 梧 2 在 白 玉 山 西 南 , 皆 在 流 沙 西 , 昆 仑 虚 东 南 。 昆 仑 山 在 西 胡 西 , 皆 在 西 北 3 。

1   郝 懿 行 云 : “ 三 国 志 注 引 魏 略 云 : ‘ 大 秦 西 有 海 水 , 海 水 西 有 河 水 , 河 水 西 南 北 行 有 大 山 , 西 有 赤 水 , 赤 水 西 有 白 玉 山 , 白 玉 山 西 有 西 王 母 。 ’ 今 案 大 山 盖 即 昆 仑 也 , 白 玉 山 、 西 王 母 皆 国 名 。 艺 文 类 聚 八 十 三 卷 引 十 洲 记 曰 : ‘ 周 穆 王 时 , 西 胡 献 玉 杯 , 是 百 玉 之 精 , 明 夜 照 夕 。 ’ 云 云 。 然 则 白 玉 山 盖 以 出 美 玉 得 名 也 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 此 别 一 苍 梧 , 非 南 海 苍 梧 也 。 ”

3   郭 璞 云 : “ 地 理 志 昆 仑 山 在 临 羌 西 , 又 有 西 王 母 祠 也 。 ” 珂 案 : 汉 书 地 理 志 云 : “ 金 城 郡 临 羌 西 北 至 塞 外 , 有 西 王 母 石 室 。 ” 又 云 : “ 有 弱 水 昆 仑 山 祠 。 ” 是 郭 所 本 也 。

雷 泽 中 有 雷 神 1 , 龙 身 而 人 头 , 鼓 其 腹 2 。 在 吴 西 3 。

1   珂 案 : 大 荒 东 经 云 : “ 东 海 中 有 流 波 山 , 入 海 七 千 里 。 其 上 有 兽 , 状 如 牛 , 苍 身 而 无 角 , 一 足 , 出 入 水 则 必 风 雨 。 其 光 如 日 月 , 其 声 如 雷 , 其 名 曰 夔 。 黄 帝 得 之 , 以 其 皮 为 鼓 , 橛 以 雷 兽 之 骨 , 声 闻 五 百 里 , 以 威 天 下 。 ” 郭 璞 注 : “ 雷 兽 , 即 雷 神 也 , 人 面 龙 身 鼓 其 腹 者 ; 橛 犹 击 也 。 ” 即 此 雷 神 也 。

2   珂 案 : 史 记 五 帝 本 纪 正 义 引 此 经 云 : “ 雷 泽 有 雷 神 , 龙 首 人 颊 , 鼓 其 腹 则 雷 。 ” 淮 南 子 地 形 篇 云 : “ 雷 泽 有 神 , 龙 身 人 头 , 鼓 其 腹 而 熙 。 ” 并 与 今 本 异 也 。

3   郭 璞 云 : “ 今 城 阳 有 尧 冢 灵 台 。 雷 泽 在 北 也 。 河 图 曰 : ‘ 大 迹 在 雷 泽 , 华 胥 履 之 而 生 伏 羲 。 ’ ” 珂 案 : 淮 南 子 地 形 篇 高 诱 注 云 : “ 地 理 志 ( 汉 书 ) 曰 : ‘ 禹 贡 雷 泽 在 济 阴 城 阳 西 北 。 城 阳 有 尧 冢 。 ’ ” 是 郭 注 所 本 也 。 郭 引 河 图 , 又 见 太 平 御 览 七 八 引 诗 含 神 雾 , 云 : “ 大 迹 出 雷 泽 , 华 胥 履 之 , 生 宓 牺 。 ” 宓 牺 即 伏 羲 也 。 吴 承 志 山 海 经 地 理 今 释 卷 六 云 : “ 此 经 当 在 ‘ 始 鸠 在 海 中 , 辕 厉 南 ’ 下 , 编 失 其 次 。 ” 又 云 : “ 雷 泽 当 作 震 泽 。 说 文 ( 十 一 ) 雨 部 震 , 篆 解 云 , 籀 文 震 如 此 。 雷 泽 即 震 泽 。 汉 志 具 区 泽 在 会 稽 郡 吴 西 , 扬 州 薮 , 古 文 以 为 震 泽 。 震 泽 在 吴 西 , 可 证 。 ” 此 海 外 东 经 “ 在 吴 西 ” 之 雷 泽 , 确 当 是 震 泽 即 太 湖 , 以 济 阴 城 阳 ( 今 山 东 省 莒 县 治 ) 比 附 失 之 。

都 州 在 海 中 1 。 一 曰 郁 州 2 。

1   毕 沅 云 : “ 水 经 注 ( 淮 水 ) 引 此 作 郁 山 。 刘 昭 注 郡 国 志 与 经 文 同 。 ”

2   郭 璞 云 : “ 今 在 东 海 朐 县 界 , 世 传 此 山 自 苍 梧 从 南 徙 来 , 上 皆 有 南 方 物 也 。 郁 音 郁 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 刘 昭 注 郡 国 志 引 此 注 云 : ‘ 在 苍 梧 徙 来 , 上 皆 有 南 方 树 木 。 ’ 与 今 本 异 。 疑 今 本 从 南 二 字 衍 也 。 水 经 注 ( 淮 水 ) 亦 云 : ‘ 言 是 山 自 苍 梧 徙 此 , 云 山 上 犹 有 南 方 草 木 。 ’ ”

琅 邪 台 在 渤 海 闲 , 琅 邪 之 东 1 。 其 北 有 山 。 一 曰 在 海 闲 2 。

1   郭 璞 云 : “ 今 琅 邪 在 海 边 , 有 山  峣 特 起 , 状 如 高 台 , 此 即 琅 邪 台 也 。 琅 邪 者 , 越 王 句 践 入 霸 中 国 之 所 都 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 史 记 封 禅 书 索 隐 及 文 选 注 谢 朓 和 王 着 作 八 公 山 诗 引 此 经 并 与 今 本 同 。 越 绝 书(
外 传 记 地 ) 云 : ‘ 句 践 徙 琅 邪 , 起 观 台 , 台 周 七 里 , 以 望 东 海 。 ’ 今 详 此 经 , 是 地 本 有 台 , 句 践 特 更 增 筑 之 耳 。 故 史 记 索 隐 云 : 是 山 形 如 台 也 。 斯 言 得 之 。 ” 珂 案 : 史 记 秦 始 皇 本 纪 索 隐 引 经 文 亦 同 今 本 。 并 云 : “ 盖 海 畔 有 山 , 形 如 台 , 在 琅 邪 , 故 曰 琅 邪 台 。 ”

2   郝 懿 行 云 : “ 琅 邪 台 在 今 沂 州 府 ( 今 山 东 省 临 沂 县 — — 珂 ) , 其 东 北 有 山 , 盖 劳 山 也 。 劳 山 在 海 闲 , 一 曰 牢 山 。 ”

韩 雁 1 在 海 中 , 都 州 南 。

1   郝 懿 行 云 : “ 韩 雁 盖 三 韩 古 国 名 。 韩 有 三 种 , 见 魏 志 东 夷 传 。 ” 珂 案 : 魏 志 东 夷 传 云 : “ 韩 有 三 种 , 一 曰 马 韩 , 二 曰 辰 韩 , 三 曰 弁 辰 。 ”

始 鸠 1 在 海 中 , 辕 厉 南 2 。

1   郭 璞 云 : “ 国 名 。 或 曰 : 鸟 名 也 。 ” 珂 案 : 当 是 国 名 。

2   毕 沅 云 : “ 辕 厉 即 韩 雁 也 ; 辕 、 韩 音 相 近 , 雁 、 厉 字 相 似 。 ” 郝 懿 行 云 : “ 辕 厉 疑 即 韩 雁 之 讹 也 ; 辕 、 韩 , 雁 、 厉 并 字 形 相 近 。 ” 珂 案 : 毕 、 郝 之 说 是 也 , 王 念 孙 、 孙 星 衍 校 同 。 吴 承 志 山 海 经 地 理 今 释 卷 六 云 , “ 雷 泽 中 有 雷 神 ” 节 当 在 此 节 之 后 , 说 见 该 节 注 。

会 稽 山 在 大 楚 南 1 。

1   吴 承 志 山 海 经 地 理 今 释 卷 六 云 : “ 楚 当 作 越 , 传 写 讹 误 。 越 绝 书 记 越 地 传 云 : ‘ 禹 忧 民 救 水 , 到 大 越 , 上 茅 山 大 会 计 , 更 名 茅 山 曰 会 稽 。 ’ 即 本 此 经 。 ”

    毕 沅 云 : “ 右 海 内 东 经 旧 本 合 ‘ 岷 三 江 , 首 … … ’ 以 下 云 云 为 篇 , 非 , 今 附 在 后 。 ” 又 云 : “ 自 ‘ 岷 三 江 , 首 … … ’ 以 下 疑 水 经 也 。 ” 珂 案 : 毕 沅 之 说 是 也 。 “ 岷 三 江 , 首 … … ” 以 下 文 字 确 与 经 文 无 关 , 今 从 毕 说 , 附 在 经 文 之 后 , 祗 存 郭 注 , 其 余 他 家 注 释 俱 从 略 , 不 更 分 节 次 ; 略 有 校 改 , 亦 不 更 记 出 处 。

岷 三 江 : 首 大 江 出 汶 山 1 , 北 江 出 曼 山 , 南 江 出 高 山 。 高 山 在 城 成 都 西 。 入 海 , 在 长 州 南 。 

浙 江 出 三 天 子 都 2 , 在 其 蛮 东 。 在 闽 西 北 , 入 海 , 余 暨 南 3 。

庐 江 出 三 天 子 都 , 入 江 , 彭 泽 西 4 。 一 曰 天 子 鄣 。

淮 水 出 余 山 , 余 山 在 朝 阳 东 5 , 义 乡 西 , 入 海 , 淮 浦 北 6 。

湘 水 出 舜 葬 东 南 陬 , 西 环 之 7 。 入 洞 庭 下 8 。 一 曰 东 南 西 泽 。

汉 水 出 鲋 鱼 之 山 9 , 帝 颛 顼 葬 于 阳 , 九 嫔 葬 于 阴 , 四 蛇 卫 之 1 0 。

濛 水 出 汉 阳 西 1 1 , 入 江 , 聂 阳 西 。 温 水 出 崆 峒 , 崆 峒 山 在 临 汾 南 1 2 , 入 河 , 华 阳 北 。

颍 水 出 少 室 , 少 室 山 在 雍 氏 南 , 入 淮 西 鄢 北 1 3 。 一 曰 缑 氏 1 4 。

汝 水 出 天 息 山 , 在 梁 勉 乡 西 南 , 入 淮 极 西 北 1 5 。 一 曰 淮 在 期 思 北 1 6 。

泾 水 出 长 城 北 山 , 山 在 郁 郅 长 垣 北 1 7 , 入 渭 1 8 , 戏 北 1 9 。

渭 水 出 鸟 鼠 同 穴 山 , 东 注 河 , 入 华 阴 北 2 0 。

白 水 出 蜀 , 而 东 南 注 江 2 1 , 入 江 州 城 下 2 2 。

沅 水 出 象 郡 镡 城 西 2 3 , 东 注 江 , 入 下 隽 西 2 4 , 合 洞 庭 中 2 5。

赣 水 出 聂 都 东 山 2 6 , 东 北 注 江 , 入 彭 泽 西 。

泗 水 出 鲁 东 北 而 南 , 西 南 过 湖 陵 西 , 而 东 南 注 东 海 , 入 淮 阴 北 2 7 。

郁 水 出 象 郡 , 而 西 南 注 南 海 , 入 须 陵 东 南 。

肄 2 8 水 出 临 晋 武 西 南 , 而 东 南 注 海 , 入 番 禺 西 2 9 。

潢 水 出 桂 阳 西 北 山 , 东 南 注 肄 水 , 入 敦 浦 西 。

洛 水 出 上 洛 西 山 , 东 北 注 河 , 入 成 皋 西 3 0 。

汾 水 出 上 窳 北 3 1 , 而 西 南 注 河 3 2 , 入 皮 氏 南 3 3 。 沁 水 出 井 陉 山 东 , 东 南 注 河 , 入 怀 东 南 3 4 。

济 水 出 共 山 南 东 丘 3 5 , 绝 钜 鹿 泽 3 6 , 注 渤 海 , 入 齐 琅 槐 东 北 3 7。

潦 水 出 卫 皋 东 3 8 , 东 南 注 渤 海 , 入 潦 阳 3 9 。

呼 沱 水 出 晋 阳 城 南 , 而 西 至 阳 曲 北 , 而 东 注 渤 海 4 0 , 入 章 武 北 4 1 。

漳 水 出 山 阳 东 , 东 注 渤 海 , 入 章 武 南 4 2 。

      郭 璞 云 : 1 今 江 出 汶 山 郡 升 迁 县 岷 山 , 东 南 经 蜀 郡 犍 为 至 江 阳 , 东 北 经 巴 东 建 平 宜 都 南 郡 江 夏 弋 阳 安 丰 至 庐 江 南 界 , 东 北 经 淮 南 下 邳 至 广 陵 郡 入 海 。 

2 按 地 理 志 浙 江 出 新 安 黟 县 南 蛮 中 , 东 入 海 , 今 钱 塘 浙 江 是 也 。 黟 即 歙 也 。 浙 音 折 。

3 余 暨 县 属 会 稽 , 今 为 永 兴 县 。

4 彭 泽 今 彭 蠡 也 , 在 寻 阳 彭 泽 县 。

5 朝 阳 县 今 属 新 野 。

6 今 淮 水 出 义 阳 平 氏 县 桐 柏 山 , 东 北 经 汝 南 汝 阴 淮 南 谯 国 下 邳 至 广 陵 ( 淮 浦 ) 县 入 海 。

7 环 , 绕 也 。 今 湘 水 出 零 陵 营 道 县 阳 湖 ( 朔 ) 山 , 入 江 。

8 洞 庭 , 地 穴 也 , 在 长 沙 巴 陵 。 今 吴 县 南 太 湖 中 有 包 山 , 下 有 洞 庭 , 穴 道 潜 行 水 底 , 云 无 所 不 通 , 号 为 地 脉 。

9 书 曰 : “ 嶓 冢 导 漾 , 东 流 为 汉 。 ” 按 水 经 , 汉 水 出 武 都 沮 县 东 狼 谷 , 经 汉 中 魏 兴 至 南 乡 , 东 经 襄 阳 至 江 夏 安 陆 县 入 江 。 别 为 沔 水 , 又 为 沧 浪 之 水 。

1 0 言 有 四 蛇 卫 守 山 下 。 1 1 汉 阳 县 属 朱 提 。

1 2 今 温 水 在 京 兆 阴 盘 县 , 水 常 温 也 。 临 汾 县 属 平 阳 。

1 3 今 颍 水 出 河 南 阳 城 县 干 山 , 东 南 经 颍 川 汝 阴 至 淮 南 下 蔡 , 入 淮 。 鄢 今 鄢 陵 县 , 属 颍 川 。 

1 4 县 属 河 南 ; 音 钩 。

1 5 今 汝 水 出 南 阳 鲁 阳 县 大 盂 ( 孟 ) 山 , 东 北 至 河 南 梁 县 , 东 南 经 襄 城 颍 川 汝 南 至 汝 阴  信 县 入 淮 。 淮 极 , 地 名 。

1 6 期 思 县 属 弋 阳 。

1 7 皆 县 名 也 。 郅 音 桎 。

1 8 今 泾 水 出 安 定 朝  县 西 笄 头 山 , 东 南 经 新 平 扶 风 至 京 兆 高 陵 县 入 渭 。

1 9 戏 , 地 名 , 今 新 丰 县 也 。

2 0 鸟 鼠 同 穴 山 今 在 陇 西 首 阳 县 , 渭 水 出 其 东 , 经 南 安 天 水 略 阳 扶 风 始 平 京 兆 宏 农 华 阴 县 入 河 。 

2 1 色 微 白 浊 , 今 在 梓 潼 白 水 县 , 源 从 临 洮 之 西 西 倾 山 来 , 经 沓 中 , 东 流 通 阴 平 至 汉 寿 县 入 潜 。

2 2 江 州 县 属 巴 郡 。

2 3 象 郡 今 日 南 也 。 镡 城 县 今 属 武 陵 ; 音 寻 。

2 4 下 隽 县 今 属 长 沙 ; 音 昨 兖 反 。

2 5 水 经 曰 : “ 沅 水 出 牂 牁 且 兰 县 , 又 东 北 至 镡 城 县 , 为 沅 水 。 又 东 过 临 沅 县 南 , 又 东 至 长 沙 下 隽 县 。 ”

2 6 今 赣 水 出 南 康 南 野 县 西 北 ; 音 感 。

2 7 今 泗 水 出 鲁 国 卞 县 , 西 南 至 高 平 湖 陆 县 , 东 南 经 沛 国 彭 城 下 邳 至 临 淮 下 相 县 入 淮 。

2 8 音 如 肄 习 之 肄 。

2 9 番 禺 县 属 南 海 , 越 之 城 下 也 。

3 0 书 云 : “ 道 洛 自 熊 耳 。 ” 按 水 经 洛 水 今 出 上 洛 冢 岭 山 , 东 北 经 宏 农 至 河 南 巩 县 入 河 。 成 皋 县 亦 属 河 南 也 。

3 1 音 愈 。

3 2 今 汾 水 出 太 原 晋 阳 故 汾 阳 县 , 东 南 经 晋 阳 , 西 南 经 河 西 平 阳 , 至 河 东 汾 阴 入 河 。

3 3 皮 氏 县 属 平 阳 。

3 4 怀 县 属 河 内 , 河 内 北 有 井 陉 山 。

3 5 共 与 恭 同 。

3 6 绝 , 犹 截 度 也 ; 钜 鹿 , 今 在 高 平 。

3 7 今 济 水 自 荥 阳 卷 县 , 东 经 陈 留 至 潜 阴 北 , 东 北 至 高 平 , 东 北 经 济 南 至 乐 安 博 昌 县 入 海 , 今 碣 石 也 。 诸 水 所 出 , 又 与 水 经 违 错 。 以 为 凡 山 川 或 有 同 名 而 异 实 , 或 同 实 而 异 名 , 或 一 实 而 数 名 , 似 是 而 非 , 似 非 而 是 , 且 历 代 久 远 , 古 今 变 易 , 语 有 楚 夏 , 名 号 不 同 , 未 得 详 也 。

3 8 出 塞 外 卫 皋 山 。 玄 菟 高 句 骊 县 有 潦 山 , 小 潦 水 所 出 。 西 河 ( 南 )注 大 潦 , 音 辽 。

3 9 潦 阳 县 属 潦 东 。

4 0 经 河 闲 乐 城 , 东 北 注 渤 海 也 。 晋 阳 阳 曲 县 皆 属 太 原 。

4 1 章 武 , 郡 名 。

4 2 新 城 汴 阴 县 亦 有 漳 水 。

    建 平 元 年 四 月 丙 戌 , 待 诏 太 常 属 臣 望 校 治 , 侍 中 光 禄 勋 臣 龚 、 侍 中 奉 车 都 尉 光 禄 大 夫 臣 秀 领 主 省 。 ( 郝 懿 行 云 : “ 右 海 外 、 海 内 经 八 篇 , 大 凡 四 千 二 百 二 十 八 字 。 ” )