文 心 雕 龙

文 心 雕 龙 卷 一

  梁 刘 勰 撰 1

      原 道 第 一 2

    文 之 为 德 也 大 矣 3 , 与 天 地 并 生 者 何 哉 4 ! 夫 玄 黄 色 杂 5 , 方 圆 体 分 6 , 日 月 叠 璧 , 以 垂 丽 天 之 象 7 ; 山 川 焕 绮 , 以 铺 理 地 之 形 8 ; 此 盖 道 之 文 也 。 仰 观 吐 曜 , 俯 察 含 章 9 , 高 卑 定 位 , 故 两 仪 既 生 矣 1
0 。 惟 人 参 之 , 性 灵 所 钟 , 是 谓 三 才 。 为 五 行 之 秀 , 实 天 地 之 心 1 1
一 本 实 上 有 人 字 心 下 有 生 字 心 生 而 言 立 , 言 立 而 文 明 , 自 然 之 道 也 1 2 。 傍 及 万 品 , 动 植 皆 文 : 龙 凤 以 藻 绘 呈 瑞 , 虎 豹 以 炳 蔚 凝 姿 1 3 ; 云 霞 雕 色 , 有 逾 画 工 之 妙 ; 草 木 贲 华 , 无 待 锦 匠 之 奇 ; 夫 岂 外 饰 , 盖 自 然 耳 1 4 。 至 于 林 籁 结 响 , 调 如 竽 瑟 ; 孙 云 御 览 五 八 一 引 作 竹 琴 明 抄 本 御 览 作 竽 琴 泉 石 激 韵 , 和 若 球 锽 ; 故 形 立 则 章 成 矣 , 声 发 则 文 生 矣 。 夫 以 无 识 之 物 , 郁 然 有 彩 , 有 心 之 器 , 其 无 文 欤 1 5 !

    人 文 之 元 , 肇 自 太 极 1 6 , 幽 赞 神 明 , 孙 云 御 览 五 八 五 引 太 作 泰 赞 作 赞 易 象 惟 先 1 7 。 庖 牺 画 其 始 1 8 , 仲 尼 翼 其 终 1 9 。 而 干 坤 两 位 , 独 制 文 言 。 言 之 文 也 , 天 地 之 心 哉 2 0 ! 若 迺 河 图 孕 乎 八 卦 , 洛 黄 云 案 冯 本 洛 校 雒 书 韫 乎 九 畴 2 1 , 玉 版 金 镂 之 实 , 铃 木 云 御 览 作 宝 丹 文 绿 牒 之 华 2 2 , 谁 其 尸 之 , 亦 神 理 而 已 。 自 鸟 迹 代 绳 , 文 字 始 炳 2 3 , 炎 皞 遗 事 , 纪 在 三 坟 2 4 , 而 年 世 渺 邈 , 声 采 靡 追 。 唐 虞 文 章 , 则 焕 乎 始 冯 本 作 为 铃 木 云 御 览 亦 作 为 盛 2 5 。 元 首 载 歌 , 既 发 吟 咏 之 志 2 6 ; 益 稷 陈 谟 , 元 作 谋 杨 改 亦 垂 敷 奏 之 风 2 7 。 夏 后 氏 兴 , 业 峻 鸿 绩 , 九 序 惟 铃 木 云 御 览 惟 作 咏 歌 , 勋 德 弥 缛 2 8 。 逮 及 商 周 , 文 胜 其 质 , 雅 颂 所 被 , 英 华 日 新 2 9 。 文 王 患 忧 , 繇 辞 炳 曜 3 0 , 符 采 复 隐 , 精 义 坚 深 。 重 以 公 旦 多 材 , 振 元 作 缛 朱 改 其 徽 烈 , 剬 孙 云 御 览 剬 作 制 诗 缉 颂 , 斧 藻 群 言 3 1 。 至 黄 云 案 冯 本 至 下 有 若 字 夫 子 继 圣 , 独 秀 前 哲 , 镕 钧 六 经 , 必 金 声 而 玉 振 ; 雕 琢 情 性 , 孙 云 御 览 引 情 性 作 性 情 谭 献 校 亦 作 性 情 组 织 辞 令 , 木 铎 起 而 千 里 应 , 席 珍 流 而 万 世 响 3 2 , 写 天 地 之 辉 光 , 孙 云 御 览 辉 光 作 光 辉 晓 生 民 之 耳 目 矣 。

    爰 自 风 姓 3 3 , 暨 于 孔 氏 , 玄 一 作 元 孙 云 明 抄 本 御 览 作 玄 圣 创 典 , 素 王 述 训 3 4 , 莫 不 原 道 心 以 敷 章 , 以 敷 一 作 裁 文 从 御 览 改 铃 木 云 案 诸 本 作 裁 文 研 神 理 而 设 教 , 取 象 乎 河 洛 , 问 数 乎 蓍 龟 , 观 天 文 以 极 变 , 察 人 文 以 成 化 ; 然 后 能 经 纬 区 宇 , 弥 纶 彝 宪 , 发 辉 疑 作 挥 孙 云 御 览 作 挥 事 业 , 彪 炳 辞 义 。 故 知 道 沿 圣 以 垂 文 , 铃 木 云 御 览 无 知 字 沿 作  圣 因 文 而 孙 云 御 览 而 作 明 明 道 , 旁 通 而 无 滞 , 一 作 涯 从 御 览 改 铃 木 云 予 所 见 御 览 作 涯 不 作 滞 日 用 而 不 匮 。 易 曰 : 鼓 天 下 之 动 者 者 字 从 御 览 增 存 乎 辞 。 辞 之 3 5 所 以 能 鼓 天 下 者 , 迺 孙 云 御 览 无 迺 字 道 之 文 也 。

    赞 曰 3 6 : 道 心 惟 微 3 7 , 神 理 设 教 。 光 采 玄 圣 , 炳 燿 仁 孝 。 龙 图 献 体 , 龟 书 呈 貌 。 天 文 斯 观 , 民 胥 以 效 。

1   顾 千 里 云 ‘ 此 所 题 非 也 。 时 序 篇 云 “ 皇 齐 驭 宝 , 运 集 休 明 , ” 是 此 书 作 于 齐 世 。 ’ 纪 昀 评 云 ‘ 据 时 序 篇 此 书 实 成 于 齐 代 , 今 题 曰 梁 , 盖 后 人 所 追 题 ; 犹 玉 台 新 咏 成 于 梁 而 今 本 题 陈 徐 陵 耳 。 ’ 案 钟 嵘 诗 品 所 录 诸 人 , 时 代 多 误 , 亦 其 例 也 。

2   淮 南 子 有 原 道 训 。 高 诱 注 云 ‘ 原 , 本 也 。 本 道 根 真 , 包 裹 天 地 , 以 历 万 物 , 故 曰 原 道 。 ’ 按 彦 和 于 篇 中 屡 言 ‘ 心 生 而 言 立 , 言 立 而 文 明 , 自 然 之 道 也 ; ’ ‘ 夫 岂 外 饰 , 盖 自 然 耳 ; ’ ‘ 故 知 道 沿 圣 以 垂 文 , 圣 因 文 而 明 道 。 ’ 综 此 以 观 , 所 谓 道 者 , 即 自 然 之 道 , 亦 即 宗 经 篇 所 谓 恒 久 之 至 道 。 周 礼 太 宰 以 九 两 系 邦 国 之 民 , 其 四 曰 ‘ 儒 以 道 得 民 。 ’ 郑 注 曰 ‘ 儒 , 诸 侯 保 氏 有 六 艺 以 教 民 者 。 ’ 孙 诒 让 疏 云 ‘ 儒 则 泛 指 诵 说 诗 书 , 通 该 术 艺 者 而 言 , 若 荀 子 儒 效 篇 所 称 俗 儒 雅 儒 大 儒 , 道 有 大 小 , 而 皆 足 以 得 民 , 亦 不 必 皆 有 圣 贤 之 道 也 。 ’ 彦 和 所 称 之 道 , 自 指 圣 贤 之 大 道 而 言 , 故 篇 后 承 以 征 圣 宗 经 二 篇 , 义 旨 甚 明 , 与 空 言 文 以 载 道 者 殊 途 。 纪 评 曰 ‘ 自 汉 以 来 , 论 文 者 罕 能 及 此 。 彦 和 以 此 发 端 , 所 见 在 六 朝 文 士 之 上 。 ’ 又 曰 ‘ 文 以 载 道 , 明 其 当 然 ; 文 原 于 道 , 明 其 本 然 。 识 其 本 乃 不 逐 其 末 。 首 揭 文 体 之 尊 , 所 以 截 断 众 流 。 ’ 又 曰 ‘ 齐 梁 文 藻 日 竞 雕 华 , 标 自 然 以 为 宗 , 是 彦 和 吃 紧 为 人 处 。 ’ 文 心 上 篇 凡 二 十 五 篇 , 排 比 至 有 伦 序 , 列 表 如 下 :

(一)原 道(道 沿 圣 以 垂 文 , 圣 因 文 而 明 道 , 文 体 繁 变 , 皆 出 于 经 。)
   (二)征 圣
      ├(三)宗 经
      │   ├(四)正 纬(配 经 曰 纬 。)
      │   │
      │   │ ├—文 类
      │   │ │ ├(五) 辨 骚(诗)轩 翥 诗 人 之 后 , 奋 飞 辞 家 之 前 , 故 为 文 类 之 首 。
      │   │ │ ├(六) 明 诗(诗)诗 原 上 古 , 体 备 两 汉 , 故 次 于 骚 。
      │   │ │ ├(七) 乐 府(诗)诗 为 乐 心 , 声 为 乐 体 , 故 与 诗 并 。
      │   │ │ ├(八) 诠 赋(诗)拓 宇 楚 辞 , 盛 于 汉 代 , 故 次 于 诗 。
      │   │ │ ├(九) 颂 赞(诗)诗 之 流 裔 。
      │   │ │ ├(十) 祝 盟(礼)告 于 鬼 神 , 礼 之 大 者 。
      │   │ │ ├(十 一)铭 箴(礼)铭 勒 功 德 , 箴 御 过 失 , 生 人 之 事 , 故 次 祝 盟 。
      │   │ │ ├(十 二)诔 碑(礼)树 碑 述 亡 , 死 人 之 事 , 故 次 铭 箴 。
      │   │ │ ├(十 三)哀 吊(礼)哀 夭 横 , 吊 灾 亡 , 故 次 诔 碑 。
      │   │ │
      │   ├ ┼—文 笔 杂
      │     │ ├(十 四)杂 文 ┐杂 文 谐 隐 , 笔 文 杂 用 ,
      │     │ ├(十 五)谐 隐 ┘故 列 在 文 章 二 类 之 间 。
      │     │
      │     ├—笔 类
      │      ├(十 六)史 传(春 秋)史 肇 轩 黄 , 体 备 周 孔 , 记 事 载 言 , 六 经 皆 史 ,
      │      │   故 为 笔 类 之 首 。
      │      ├(十 八)论 说(易)述 经 叙 理 曰 论 。 又 博 明 万 事 为 子 , 适 辨 一 理 为 论
      │      │   , 故 次 诸 子 。
      │      ├(十 九)诏 策(书)帝 王 号 令 , 衍 自 尚 书 。
      │      ├(二 十)檄 移(春 秋)国 之 大 事 , 惟 戎 与 祭 , 事 出 非 常 , 故 次 诏 策 。
      │      ├(二 十 一)封 禅(礼)登 岱 祀 天 , 祭 之 大 者 。
      │      ├(二 十 二)章 表(书)┐ 章 表 奏 议 , 经 国 枢 机 , 章 以 谢 恩 ,
      │      ├(二 十 三)奏 启(书)┤ 表 以 陈 情 , 奏 以 按 劾 , 议 以 执 异 ,
      │      ├(二 十 四)议 对(书)┘ 事 有 重 轻 , 故 三 者 相 次 。
      │      ├(二 十 五)书 记(书)杂 记 庶 事 , 故 次 于 末 。
      │ 
      ├(十 七)诸 子(鬻 惟 文 友 , 李 实 孔 师 , 圣 贤 并 世 , 经 子 异 流 。)

3   章 炳 麟 国 故 论 衡 文 学 总 略 篇 曰 ‘ 文 德 之 论 , 发 诸 王 充 论 衡 ( 论 衡 佚 文 篇 ‘ 文 德 之 操 为 文 ; ’ 又 云 ‘ 上 书 陈 便 宜 , 奏 记 荐 吏 士 , 一 则 为 身 , 二 则 为 人 , 繁 文 丽 辞 , 无 文 德 之 操 。 ’ ) 杨 遵 彦 依 用 之 。 ( 魏 书 文 苑 传 杨 遵 彦 作 文 德 论 , 以 为 古 今 辞 人 , 皆 负 才 遗 行 , 浇 薄 险 忌 , 唯 邢 子 才 王 元 景 温 子 升 彬 彬 有 德 素 。 ) 而 章 学 诚 窃 焉 。 ’ 杨 文 亡 佚 。 论 衡 书 解 篇 ‘ 夫 文 德 世 服 也 , 空 书 为 文 , 实 行 为 德 , 着 之 于 衣 为 服 。 故 曰 , 德 弥 盛 者 文 弥 缛 , 德 弥 彰 者 人 弥 明 。 官 尊 而 文 繁 , 德 高 而 文 积 。 ’ 仲 任 之 意 , 盖 指 当 时 儒 生 讽 古 经 , 读 古 文 , 不 能 实 行 以 成 德 , 雕 缛 以 成 文 , 倍 有 德 者 必 有 言 之 旨 , 而 上 书 奏 记 之 人 徒 作 丽 辞 , 更 无 德 操 。 此 所 谓 德 , 指 义 理 情 实 而 言 , 与 彦 和 文 德 之 意 不 同 。 按 易 小 畜 大 象 ‘ 君 子 以 懿 文 德 。 ’ 彦 和 称 文 德 本 此 。 王 章 诸 说 , 别 有 所 指 , 不 与 此 同 。

4   下 文 云 ‘ 人 文 之 元 , 肇 自 太 极 , ’ 故 曰 与 天 地 并 生 。

5   易 坤 卦 上 六 ‘ 龙 战 于 野 , 其 血 玄 黄 。 ’ 文 言 曰 ‘ 夫 玄 黄 者 , 天 地 之 杂 也 , 天 玄 而 地 黄 。 ’ 李 鼎 祚 周 易 集 解 引 荀 爽 曰 ‘ 天 者 阳 , 始 于 东 北 , 故 色 玄 也 ; 地 者 阴 , 始 于 西 南 , 故 色 黄 也 。

6   大 戴 礼 记 曾 子 天 圆 篇 ‘ 天 道 曰 圆 , 地 道 曰 方 。 ’ 淮 南 子 天 文 训 曰 ‘ 方 者 主 幽 , 圆 者 主 明 。

7   易 离 卦 彖 辞 ‘ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 谷 草 木 丽 乎 土 。 ’ 王 弼 注 曰 ‘ 丽 , 犹 着 也 。 ’ 孙 君 蜀 丞 曰 ‘ 尚 书 顾 命 释 文 引 马 融 云 , 太 极 上 元 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 日 月 如 叠 璧 , 五 星 如 连 珠 。 ’

8   易 上 系 辞 ‘ 仰 以 观 于 天 文 , 俯 以 察 于 地 理 。 ’ 正 义 ‘ 天 有 悬 象 而 成 文 章 , 故 称 文 也 ; 地 有 山 川 原 隰 , 各 有 条 理 , 故 称 理 也 。 ’

9   刘 熙 释 名 释 天 篇 ‘ 曜 , 耀 也 , 光 明 照 耀 也 。 ’ 淮 南 子 天 文 训 ‘ 圆 者 主 明 , 明 者 吐 气 者 也 。 ’ 易 坤 六 三 ‘ 含 章 可 贞 。 ’ 王 弼 注 曰 ‘ 含 美 而 可 正 , 故 曰 含 章 可 贞 也 。 ’ 坤 文 言 ‘ 含 万 物 而 化 光 。 ’ 集 解 引 干 宝 曰 ‘ 谓 坤 含 藏 万 物 。 ’

1 0 易 上 系 辞 ‘ 天 尊 地 卑 , 干 坤 定 矣 。 卑 高 以 陈 , 贵 贱 位 矣 。 ’

1 1 说 文 ‘ 人 , 天 地 之 性 最 贵 者 也 。 ’ 礼 记 礼 运 篇 ‘ 人 者 , 其 天 地 之 德 , 阴 阳 之 交 , 鬼 神 之 会 , 五 行 之 秀 气 也 。 ’ 又 曰 ‘ 人 者 天 地 之 心 也 , 五 行 之 端 也 , 食 味 别 声 被 色 而 生 者 也 。 ’

1 2 扬 雄 法 言 问 神 篇 ‘ 言 心 声 也 ; 书 心 画 也 ; 声 画 形 , 君 子 小 人 见 矣 。 声 画 者 , 君 子 小 人 之 所 以 动 情 乎 ! ’ 说 文 ‘  , 意 内 而 言 外 也 , 从 司 从 言 。 ’ 段 玉 裁 注 曰 ‘ 司 者 , 主 也 。 意 主 于 内 , 而 言 发 于 外 , 故 从 司 言 。 ’

1 3 易 革 卦 象 辞 ‘ 大 人 虎 变 , 其 文 炳 也 。 ’ 又 ‘ 君 子 豹 变 , 其 文 蔚 也 。 ’

1 4 孙 君 蜀 丞 云 ‘ 三 国 蜀 志 秦 宓 传 “ 或 谓 宓 曰 , 足 下 欲 自 比 于 巢 许 四 皓 , 何 故 扬 文 藻 见 瑰 颖 乎 ? 宓 答 曰 , 仆 文 不 能 尽 言 , 言 不 能 尽 意 , 何 文 藻 之 有 扬 乎 ? 夫 虎 生 而 文 炳 , 凤 生 而 五 色 , 岂 以 五 彩 自 饰 画 哉 , 天 性 自 然 也 。 盖 河 洛 由 文 兴 , 六 经 由 文 起 , 君 子 懿 文 德 , 采 藻 其 何 伤 ? ” 彦 和 语 意 本 此 。 ’ 陆 德 明 周 易 音 义 引 傅 氏 云 ‘ 贲 , 古 斑 字 , 文 章 貌 。 ’ 说 苑 反 质 篇 ‘ 孔 子 卦 得 贲 , 喟 然 仰 而 叹 息 , 意 不 平 。 … … 孔 子 曰 , 贲 , 非 正 色 也 。 吾 亦 闻 之 , 丹 漆 不 文 , 白 玉 不 雕 宝 珠 不 饰 。 何 也 ? 质 有 余 者 , 不 受 饰 也 。 ’ 吕 氏 春 秋 慎 行 论 壹 行 篇 高 诱 注 云 ‘ 贲 , 色 不 纯 也 。 ’ 皆 贲 为 文 章 貌 之 证 。

1 5 尚 书 皋 陶 谟 ‘  击 鸣 球 。 ’ 说 文 ‘ 球 , 玉 磬 也 。 锽 , 钟 声 也 。 ’ 易 上 系 辞 ‘ 形 乃 谓 之 器 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 成 形 曰 器 。 ’

1 6 易 上 系 辞 ‘ 是 故 易 有 太 极 , 是 生 两 仪 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 夫 有 必 始 于 无 , 故 太 极 生 两 仪 也 。 太 极 者 无 称 之 称 , 不 可 得 而 名 , 取 有 之 所 极 , 况 之 太 极 者 也 。 ’ 贲 卦 彖 辞 ‘ 观 乎 天 文 以 察 时 变 , 观 乎 人 文 以 化 成 天 下 。 ’

1 7 易 说 卦 ‘ 昔 者 圣 人 之 作 易 也 , 幽 赞 于 神 明 而 生 蓍 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 幽 , 深 也 。 赞 , 明 也 。 蓍 受 命 如 响 , 不 知 所 以 然 而 然 也 。 ’ 顾 千 里 曰 ‘ 幽 赞 神 明 , 旧 本 作 赞 是 也 。 易 释 文 云 “ 幽 赞 本 或 作 赞 。 ” 孔 和 碑 幽 赞 神 明 。 白 石 神 君 碑 幽 赞 天 地 。 汉 人 正 用 赞 字 。 ’ 孙 诒 让 札 移 十 二 ‘ 彦 和 用 经 语 , 多 从 别 本 , 如 幽 赞 神 明 , 本 易 释 文 或 本 。 ’

1 8 易 下 系 辞 ‘ 古 者 庖 牺 氏 之 王 天 下 也 , 仰 则 观 象 于 天 , 俯 则 观 法 于 地 , 观 鸟 兽 之 文 , 与 地 之 宜 , 近 取 诸 身 , 远 取 诸 物 , 于 是 始 作 八 卦 , 以 通 神 明 之 德 , 以 类 万 物 之 情 。 ’

1 9 史 记 孔 子 世 家 ‘ 孔 子 晚 而 喜 易 , 序 彖 系 象 说 卦 文 言 。 ’ 张 守 节 正 义 曰 ‘ 序 , 易 序 卦 也 。 史 不 出 杂 卦 , 杂 卦 者 于 序 卦 之 外 别 言 。 ’ 汉 书 儒 林 传 ‘ 孔 子 好 易 , 读 之 韦 编 三 绝 , 而 为 之 传 。 ’ 颜 师 古 注 曰 ‘ 传 , 谓 彖 象 系 辞 文 言 说 卦 之 属 。 ’ 周 易 正 义 序 第 六 ‘ 十 翼 之 辞 , 孔 子 所 作 , 先 儒 更 无 异 论 。 但 数 十 翼 亦 有 多 家 。 一 家 数 十 翼 云 : 上 彖 一 , 下 彖 二 , 上 象 三 , 下 象 四 , 上 系 五 , 下 系 六 , 文 言 七 , 说 卦 八 , 序 卦 九 , 杂 卦 十 。 ’

2 0 周 易 音 义 ‘ 文 言 , 文 饰 卦 下 之 言 也 。 ’ 正 义 引 庄 氏 曰 ‘ 文 谓 文 饰 , 以 干 坤 德 大 , 故 特 文 饰 以 为 文 言 。 ’ 黄 先 生 曰 ‘ 此 二 说 与 彦 和 意 正 同 。 ’

2 1 易 上 系 辞 ‘ 河 出 图 , 洛 出 书 , 圣 人 则 之 。 ’ 汉 书 五 行 志 ‘ 刘 歆 以 为 虙 羲 氏 继 天 而 王 , 受 河 图 , 则 而 画 之 , 八 卦 是 也 ; 禹 治 洪 水 , 赐 雒 书 , 法 而 陈 之 , 洪 范 是 也 。 ’ 又 曰 ‘ 初 一 曰 五 行 , 次 二 曰 羞 用 五 事 , 次 三 曰 农 用 八 政 , 次 四 曰  用 五 纪 , 次 五 曰 建 用 皇 极 , 次 六 曰 艾 用 三 德 , 次 七 曰 明 用 稽 疑 , 次 八 曰 念 用 庶 征 , 次 九 曰 向 用 五 福 , 畏 用 六 极 。 凡 此 六 十 五 字 , 皆 雒 书 本 文 。 ’ 彦 和 云 ‘ 洛 书 韫 乎 九 畴 , ’ 正 同 此 说 。

2 2 尚 书 中 候 握 河 纪 ‘ 河 龙 出 图 , 洛 龟 书 威 , 赤 文 绿 字 , 以 授 轩 辕 。 ’ ( 马 国 翰 玉 函 山 房 辑 佚 书 。 ) 纪 评 云 ‘ 玉 版 丹 文 绿 字 散 见 纬 书 , 黄 注 所 云 拾 遗 记 宋 书 皆 非 根 柢 。 ’

2 3 许 慎 说 文 序 ‘ 黄 帝 之 史 苍 颉 , 见 鸟 兽  迒 之 迹 , 知 分 理 之 可 相 别 异 也 , 初 造 书 契 , 百 工 以 乂 , 万 品 以 察 , 盖 取 诸 夬 。 ’ 易 下 系 辞 ‘ 上 古 结 绳 而 治 , 后 世 圣 人 易 之 以 书 契 。 ’ 鸟 迹 谓 书 契 也 , 情 采 篇 ‘ 镂 心 鸟 迹 之 中 。 ’

2 4 左 传 昭 公 十 二 年 ‘ 楚 左 史 倚 相 能 读 三 坟 五 典 八 索 九 邱 。 ’ 杜 预 注 曰 ‘ 皆 古 书 名 。 ’ 正 义 云 ‘ 孔 安 国 尚 书 序 云 “ 伏 羲 神 农 黄 帝 之 书 , 谓 之 三 坟 , 言 大 道 也 。 ” 周 礼 外 史 掌 三 皇 五 帝 之 书 。 郑 玄 云 “ 楚 灵 王 所 谓 三 坟 五 典 是 也 。 ” 贾 逵 云 “ 三 坟 三 皇 之 书 。 ” 张 平 子 说 “ 三 坟 三 礼 , 礼 为 大 防 。 书 曰 , 谁 能 典 朕 三 礼 。 三 礼 天 地 人 之 礼 也 。 ” 马 融 说“
三 坟 三 气 , 阴 阳 始 生 天 地 人 之 气 也 。 ” 此 诸 家 者 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 皆 古 书 名 。 ’

2 5 论 语 泰 伯 篇 ‘ 子 曰 , 大 哉 尧 之 为 君 也 , … … 焕 乎 其 有 文 章 。 ’ 何 晏 集 解 曰 ‘ 焕 , 明 也 , 其 立 文 垂 制 又 着 明 。 ’

2 6 夏 书 益 稷 篇 ‘ 帝 乃 歌 曰 , 股 肱 喜 哉 ! 元 首 起 哉 ! 百 工 熙 哉 ! ’

2 7 尧 典 ‘ 敷 奏 以 言 。 ’ 伪 孔 传 云 ‘ 敷 , 陈 ; 奏 , 进 也 。 诸 侯 四 朝 各 使 陈 进 治 礼 之 言 。 ’ 黄 先 生 曰 ‘ 案 彦 和 以 元 首 载 歌 , 益 稷 陈 谟 , 属 之 文 章 , 则 文 章 不 用 礼 文 之 广 谊 。 ’

2 8 黄 先 生 曰 ‘ 案 业 绩 同 训 功 , 峻 鸿 皆 训 大 , 此 句 位 字 殊 违 常 轨 。 ’ 伪 大 禹 谟 ‘ 禹 曰 , 于 , 帝 念 哉 ! 德 惟 善 政 , 政 在 养 民 。 水 , 火 , 金 , 木 , 土 , 谷 , 惟 修 ; 正 德 , 利 用 , 厚 生 , 惟 和 。 九 功 惟 叙 , 九 叙 惟 歌 。 戒 之 用 休 , 董 之 用 威 , 劝 之 以 九 歌 , 俾 勿 坏 。 ’

2 9 郑 玄 诗 谱 序 ‘ 迩 及 商 王 , 不 风 不 雅 。 ’ 正 义 曰 ‘ 商 亦 有 风 雅 , 今 无 商 风 雅 , 唯 有 其 颂 , 是 周 世 弃 而 不 录 。 故 云 “ 近 及 商 王 , 不 风 不 雅 , ” 言 有 而 不 取 之 。 ’

3 0 周 易 正 义 序 ‘ 卦 辞 爻 辞 并 是 文 王 所 作 。 知 者 , 案 系 辞 云 “ 易 之 兴 也 , 其 于 中 古 乎 ? ” “ 作 易 者 其 有 忧 患 乎 ? ” 又 曰 “ 易 之 兴 也 , 其 当 殷 之 末 世 , 周 之 盛 德 邪 ? 当 文 王 与 纣 之 事 邪 ? ” 准 此 诸 文 , 伏 羲 制 卦 , 文 王 系 辞 , 孔 子 作 十 翼 , 故 史 迁 云 , 文 王 囚 而 演 易 。 ’

3 1 尚 书 金 縢 ‘ 乃 元 孙 不 若 旦 多 材 多 艺 。 ’ 据 毛 诗 豳 风 七 月 序 , 七 月 周 公 所 作 ; 据 尚 书 金 縢 , 鸱 鸮 周 公 所 作 ; 据 国 语 周 语 上 时 迈 亦 周 公 所 作 ; 故 彦 和 云 ‘ 剬 诗 缉 颂 ’ 也 。 尚 书 大 传 ‘ 周 公 摄 政 六 年 , 制 礼 作 乐 , ’ 此 斧 藻 群 言 也 。 李 详 文 心 雕 龙 黄 注 补 正 云 ‘ 纪 文 达 云 “ 剬 字 即 剸 字 。 说 文 训 为 齐 , 言 切 割 而 使 之 齐 , 与 诗 义 无 涉 。 古 帖 制 字 多 书 为 剬 , 此 剬 字 疑 为 制 字 之 讹 。 史 记 五 帝 本 纪 ‘ 依 鬼 神 以 剬 义 。 ’ 注 曰 ‘ 剬 有 制 义 。 ’ 是 三 字 相 乱 已 久 , 不 必 定 用 本 训 也 。 ” 详 案 张 守 节 史 记 正 义 论 字 例 云 “ 制 字 作 剬 , 缘 古 少 字 , 通 共 用 之 , 史 汉 本 有 此 古 字 者 , 乃 为 好 本 。 ” 据 此 , 剬 即 制 字 。 既 不 可 依 说 文 训 剬 为 齐 ; 亦 不 必 辨 制 剬 相 似 之 伪 也 。 ’ 李 说 亦 未 甚 谛 。 钱 大 昕 三 史 拾 遗 谓 制 篆 作  , 隶 变 作 剬 , 字 又 伪 作 制 ; 唐 人 不 明 小 学 , 误 以 剬 为 制 之 古 字 。 案 钱 说 是 也 。 法 言 学 行 篇 ‘ 吾 未 见 好 斧 藻 其 德 , 若 斧 藻 其 楶 者 也 。 ’

3 2 孟 子 公 孙 丑 ‘ 自 生 民 以 来 , 未 有 盛 于 孔 子 也 。 ’ 又 万 章 ‘ 孔 子 之 谓 集 大 成 。 集 大 成 也 者 , 金 声 而 玉 振 之 也 。 ’ 论 语 八 佾 ‘ 仪 封 人 出 曰 , 天 将 以 夫 子 为 木 铎 。 ’ 孔 安 国 注 曰 ‘ 木 铎 施 政 教 时 所 振 也 。 言 天 将 命 孔 子 制 作 法 度 以 号 令 于 天 下 。 ’ 易 上 系 辞 ‘ 子 曰 , 君 子 居 其 室 , 出 其 言 善 则 千 里 之 外 应 之 。 ’ 礼 记 儒 行 篇 ‘ 孔 子 曰 , 儒 有 席 上 之 珍 以 待 聘 。 ’

3 3 左 传 僖 公 二 十 一 年 ‘ 任 宿 须 句 颛 臾 , 风 姓 也 , 实 司 太 皞 与 有 济 之 祀 。 ’ 礼 记 月 令 正 义 引 帝 王 世 纪 云 ‘ 太 皞 帝 庖 牺 氏 , 风 姓 也 。 ’ 纪 评 云 ‘ 玄 圣 当 指 伏 羲 诸 圣 , 若 指 孔 子 , 于 下 句 为 复 。 ’

3 4 杜 预 春 秋 左 氏 传 序 ‘ 说 者 以 仲 尼 自 卫 反 鲁 , 脩 春 秋 , 立 素 王 。 ’ 正 义 曰 ‘ 孔 子 自 以 身 为 素 王 , 故 作 春 秋 立 素 王 之 法 , 汉 魏 诸 儒 , 皆 为 此 说 。 ’ 玄 圣 一 作 元 圣 , 非 是 , 玄 圣 与 素 王 并 举 , 见 庄 子 天 道 篇 。 又 春 秋 演 孔 图 辑 本 , 说 孔 子 母 征 在 感 黑 帝 而 生 , 故 曰 玄 圣 。

3 5 孙 君 蜀 丞 曰 ‘ 辉 当 作 挥 , 御 览 引 正 作 挥 , 当 据 正 。 ’ 又 曰 ‘ 无 涯 与 不 匮 义 近 , 不 当 改 作 滞 也 。 御 览 引 此 文 亦 作 涯 , 不 作 滞 , 未 知 所 据 。 ’ 易 上 系 辞 ‘ 鼓 天 下 之 动 者 存 乎 辞 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 辞 , 爻 辞 也 。 ’ 正 义 曰 ‘ 谓 观 辞 以 知 得 失 也 。 ’

3 6 本 书 颂 赞 篇 云 ‘ 赞 者 , 明 也 , 助 也 。 ’ 案 周 礼 州 长 , 充 人 , 大 行 人 注 皆 曰 ‘ 赞 , 助 也 。 ’ 易 说 卦 传 云 ‘ 幽 赞 于 神 明 而 生 蓍 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 赞 , 明 也 。 ’ 此 彦 和 说 所 本 , 说 文 无 赞 字 , 自 以 作 赞 为 是 。

3 7 荀 子 解 蔽 篇 引 道 经 曰 ‘ 人 心 之 危 , 道 心 之 微 。 ’ 枚 赜 采 此 文 入 伪 大 禹 谟 , 改 两 之 字 为 惟 字 。 彦 和 时 不 知 古 文 尚 书 伪 造 , 故 用 其 语 。

            附 录

          易 干 文 言

    元 者 , 善 之 长 也 ; 亨 者 , 嘉 之 会 也 ; 利 者 , 义 之 和 也 ; 贞 者 , 事 之 干 也 。 君 子 体 仁 足 以 长 人 , 嘉 会 足 以 合 礼 , 利 物 足 以 和 义 , 贞 固 足 以 干 事 。 君 子 行 此 四 德 者 , 故 曰 干 , 元 亨 利 贞 。 初 九 曰 潜 龙 勿 用 ; 何 谓 也 ? 子 曰 ‘ 龙 德 而 隐 者 也 。 不 易 乎 世 , 不 成 乎 名 。 遯 世 无 闷 , 不 见 是 而 无 闷 。 乐 则 行 之 , 忧 则 违 之 , 确 乎 其 不 可 拔 潜 龙 也 。 ’ 九 二 曰 见 龙 在 田 , 利 见 大 人 ; 何 谓 也 ? 子 曰 ‘ 龙 德 而 正 中 者 也 。 庸 言 之 信 , 庸 行 之 谨 , 闲 邪 存 其 诚 , 善 世 而 不 伐 , 德 博 而 化 。 易 曰 , 见 龙 在 田 , 利 见 大 人 , 君 德 也 。 ’ 九 三 曰 君 子 终 日 干 干 , 夕 惕 若 厉 , 无 咎 ; 何 谓 也 ? 子 曰 ‘ 君 子 进 德 修 业 。 忠 信 所 以 进 德 也 ; 修 辞 立 其 诚 , 所 以 居 业 也 。 知 至 至 之 , 可 与 几 也 ; 知 终 终 之 , 可 与 存 义 也 。 是 故 居 上 位 而 不 骄 , 在 下 位 而 不 忧 , 故 干 干 因 其 时 而 惕 , 虽 危 无 咎 矣 。 ’ 九 四 曰 或 跃 在 渊 , 无 咎 ; 何 谓 也 ? 子 曰 ‘ 上 下 无 常 , 非 为 邪 也 ; 进 退 无 恒 , 非 离 群 也 , 君 子 进 德 修 业 , 欲 及 时 也 。 故 无 咎 。 ’ 九 五 曰 飞 龙 在 天 , 利 见 大 人 ; 何 谓 也 ? 子 曰 ‘ 同 声 相 应 , 同 气 相 求 , 水 流 湿 , 火 就 燥 , 云 从 龙 , 风 从 虎 , 圣 人 作 而 万 物 睹 。 本 乎 天 者 亲 上 , 本 乎 地 者 亲 下 , 则 各 从 其 类 也 。 ’ 上 九 曰 亢 龙 有 悔 ; 何 谓 也 ? 子 曰 ‘ 贵 而 无 位 , 高 而 无 民 , 贤 人 在 下 位 而 无 辅 , 是 以 动 而 有 悔 也 。 ’ 潜 龙 勿 用 , 下 也 。 见 龙 在 田 , 时 舍 也 。 终 日 干 干 , 行 事 也 。 或 跃 在 渊 , 自 试 也 。 飞 龙 在 天 , 上 治 也 。 亢 龙 有 悔 , 穷 之 灾 也 。 干 元 用 九 , 天 下 治 也 。 潜 龙 勿 用 , 阳 气 潜 藏 。 见 龙 在 田 , 天 下 文 明 。 终 日 干 干 , 与 时 偕 行 。 或 跃 在 渊 , 干 道 乃 革 。 飞 龙 在 天 , 乃 位 乎 天 德 。 亢 龙 有 悔 , 与 时 偕 极 。 干 元 用 九 , 乃 见 天 则 。 干 元 者 , 始 而 者 也 。 利 贞 者 , 性 情 也 。 干 始 能 以 美 利 利 天 下 , 不 言 所 利 , 大 矣 哉 。 大 哉 干 乎 ! 刚 健 中 正 , 纯 粹 精 也 ; 六 爻 发 挥 , 旁 通 情 也 ; 时 乘 六 龙 , 以 御 天 也 ; 云 行 雨 施 , 天 下 平 也 。 君 子 以 成 德 为 行 , 日 可 见 之 行 也 。 潜 之 为 言 也 , 隐 而 未 见 , 行 而 未 成 , 是 以 君 子 弗 用 也 。 君 子 学 以 聚 之 , 问 以 辩 之 , 宽 以 居 之 , 仁 以 行 之 。 易 曰 见 龙 在 田 , 利 见 大 人 , 君 德 也 。 九 三 重 刚 而 不 中 , 上 不 在 天 , 下 不 在 田 , 故 干 干 因 其 时 而 惕 , 虽 危 无 咎 矣 。 九 四 重 刚 而 不 中 , 上 不 在 天 , 下 不 在 田 , 中 不 在 人 , 故 或 之 。 或 之 者 , 疑 之 也 , 故 无 咎 。 夫 大 人 者 , 与 天 地 合 其 德 , 与 日 月 合 其 明 , 与 四 时 合 其 序 , 与 鬼 神 合 其 吉 凶 , 先 天 而 天 弗 违 , 后 天 而 奉 天 时 ; 天 且 弗 违 , 而 况 于 人 乎 ? 况 于 鬼 神 乎 ? 亢 之 为 言 也 , 知 进 而 不 知 退 , 知 存 而 不 知 亡 , 知 得 而 不 知 丧 。 其 惟 圣 人 乎 ! 知 进 退 存 亡 而 不 失 其 正 者 , 其 惟 圣 人 乎 !

          易 坤 文 言

    坤 至 柔 而 动 也 刚 , 至 静 而 德 方 , 后 得 主 而 有 常 , 含 万 物 而 化 光 。 坤 道 其 顺 乎 ! 承 天 而 时 行 。 积 善 之 家 必 有 余 庆 , 积 不 善 之 家 必 有 余 殃 。 臣 弑 其 君 , 子 弑 其 父 , 非 一 朝 一 夕 之 故 , 其 所 由 来 者 渐 矣 , 由 辩 之 不 早 辩 也 。 易 曰 履 霜 坚 冰 至 , 盖 言 顺 也 。 直 其 正 也 , 方 其 义 也 。 君 子 敬 以 直 内 , 义 以 方 外 , 敬 义 立 而 德 不 孤 , 直 方 大 不 习 , 无 不 利 , 则 不 疑 其 所 行 也 。 阴 虽 有 美 含 之 , 以 从 王 事 , 弗 敢 成 也 , 地 道 也 , 妻 道 也 , 臣 道 也 。 地 道 无 成 而 代 有 终 也 , 天 地 变 化 , 草 木 蕃 , 天 地 闭 , 贤 人 隐 。 易 曰 括 囊 无 咎 无 誉 , 盖 言 谨 也 。 君 子 黄 中 通 理 , 正 位 居 体 , 美 在 其 中 而 畅 于 四 支 , 发 于 事 业 , 美 之 至 也 。 阴 疑 于 阳 必 战 , 为 其 嫌 于 无 阳 也 , 故 称 龙 焉 ; 犹 未 离 其 类 也 , 故 称 血 焉 。 夫 玄 黄 者 , 天 地 之 杂 也 , 天 玄 而 地 黄 。

    阮 元 着 文 言 说 , 虽 不 足 以 尽 文 章 之 封 域 , 而 颇 有 见 于 文 章 之 原 始 。 录 其 文 如 下 : ( 揅 经 室 三 集 三 )

          文 言 说

    古 人 无 笔 砚 纸 墨 之 便 , 往 往 铸 金 刻 石 , 始 传 久 远 ; 其 着 之 简 策 者 , 亦 有 漆 书 刀 削 之 劳 , 非 如 今 人 下 笔 千 言 , 言 事 甚 易 也 。 许 氏 说 文‘
直 言 曰 言 , 论 难 曰 语 ; ’ 左 传 曰 ‘ 言 之 无 文 , 行 之 不 远 ; ’ 此 何 也 ? 古 人 以 简 策 传 事 者 少 , 以 口 舌 传 事 者 多 , 以 目 治 事 者 少 , 以 口 耳 治 事 者 多 。 故 同 为 一 言 , 转 相 告 语 , 必 有 愆 误 , 是 必 寡 其 词 , 协 其 音 , 以 文 其 言 , 使 人 易 于 记 诵 , 无 能 增 改 ; 且 无 方 言 俗 语 , 杂 于 其 间 , 始 能 达 意 , 始 能 行 远 。 此 孔 子 于 易 所 以 着 文 言 之 篇 也 。 古 人 歌 诗 箴 铭 谚 语 , 凡 有 韵 之 文 , 皆 此 道 也 。 尔 雅 释 训 主 于 训 蒙 , 子 子 孙 孙 以 下 , 用 韵 者 三 十 二 条 , 亦 此 道 也 。 孔 子 于 干 坤 之 言 , 自 名 曰 文 , 此 千 古 文 章 之 祖 也 。 为 文 章 者 , 不 务 协 音 以 成 韵 , 修 词 以 达 远 , 使 人 易 诵 易 记 , 而 惟 以 单 行 之 语 , 纵 横 恣 肆 , 动 辄 千 言 万 字 , 不 知 此 乃 古 人 所 谓 直 言 之 言 , 论 难 之 语 , 非 言 之 有 文 者 也 , 非 孔 子 之 所 谓 文 也 。 文 言 数 百 字 , 几 于 句 句 用 韵 。 孔 子 于 此 , 发 明 干 坤 之 蕴 , 诠 释 四 德 之 名 , 几 费 修 词 之 意 , 冀 达 意 外 之 言 。 要 使 远 近 易 诵 , 古 今 易 传 , 公 卿 学 士 皆 能 记 诵 。 以 通 天 地 万 物 , 以 警 国 家 身 心 。 不 但 多 用 韵 , 抑 且 多 用 偶 。 即 如‘
乐 行 忧 违 ’ 偶 也 , ‘ 长 人 合 礼 ’ 偶 也 , ‘ 和 义 干 事 ’ 偶 也 , ‘ 庸 言 庸 行 ’ 偶 也 , ‘ 闲 邪 善 世 ’ 偶 也 , ‘ 进 德 修 业 ’ 偶 也 , ‘ 知 至 知 终 ’ 偶 也 , ‘ 上 位 下 位 ’ 偶 也 , ‘ 同 声 同 气 ’ 偶 也 , ‘ 水 湿 火 燥 ’ 偶 也 ,‘
云 龙 风 虎 ’ 偶 也 , ‘ 本 天 本 地 ’ 偶 也 , ‘ 无 位 无 民 ’ 偶 也 , ‘ 勿 用 在 田 ’ 偶 也 , ‘ 潜 藏 文 明 ’ 偶 也 , ‘ 道 革 位 德 ’ 偶 也 , ‘ 偕 极 天 则 ’ 偶 也 , ‘ 隐 见 行 成 ’ 偶 也 , ‘ 学 聚 问 辨 ’ 偶 也 , ‘ 宽 居 仁 行 ’ 偶 也 ,‘
合 德 合 明 ’ ‘ 合 序 合 吉 凶 ’ 偶 也 , ‘ 先 天 后 天 ’ 偶 也 , ‘ 存 亡 得 丧 ’ 偶 也 , ‘ 余 庆 余 殃 ’ 偶 也 , ‘ 直 内 方 外 ’ 偶 也 , ‘ 通 理 居 体 ’ 偶 也 , 凡 偶 皆 文 也 。 于 物 两 色 相 偶 而 交 错 之 , 乃 得 名 曰 文 , 文 即 象 其 形 也 。 然 则 千 古 之 文 , 莫 大 于 孔 子 之 言 易 。 孔 子 以 用 韵 比 偶 之 法 错 综 其 言 , 而 自 名 曰 文 , 何 后 人 之 必 欲 反 孔 子 之 道 , 而 自 命 曰 文 , 且 尊 之 曰 古 也 !

    阮 氏 尚 有 书 梁 昭 明 太 子 文 选 序 后 , 亦 推 阐 其 说 。 又 其 子 福 有 文 笔 对 文 笔 对 见 下 总 术 篇 。 兹 节 录 书 后 于 下 : ( 见 揅 经 室 三 集 二 。 )

          书 梁 昭 明 太 子 文 选 序 后

    昭 明 所 选 , 名 之 曰 文 , 盖 必 文 而 后 选 也 , 非 文 则 不 选 也 。 经 也 , 史 也 , 子 也 , 皆 不 可 专 名 之 为 文 也 。 故 昭 明 文 选 序 后 三 段 特 明 其 不 选 之 故 , 必 沈 思 翰 藻 , 始 名 之 为 文 , 始 以 入 选 也 。 或 曰 , 昭 明 必 以 沈 思 翰 藻 为 文 , 于 古 有 征 乎 ? 曰 , 事 当 求 其 始 , 凡 以 言 语 着 之 简 策 , 不 必 以 文 为 本 者 , 皆 经 也 , 史 也 , 子 也 。 言 必 有 文 , 专 名 之 曰 文 者 , 自 孔 子 易 文 言 始 。 传 曰 ‘ 言 之 无 文 , 行 之 不 远 。 ’ 故 古 人 言 贵 有 文 。 孔 子 文 言 , 实 为 万 世 文 章 之 祖 , 此 篇 奇 偶 相 生 , 音 韵 相 和 , 如 青 白 之 成 文 , 如 咸 韶 之 合 节 , 非 清 言 质 说 者 比 也 , 非 振 笔 纵 书 者 比 也 , 非 诘 屈 涩 语 者 比 也 。 是 故 昭 明 以 为 经 也 , 史 也 , 子 也 , 非 可 专 名 之 为 文 也 ; 专 名 为 文 , 必 沈 思 翰 藻 而 后 可 也 。 自 齐 梁 以 后 , 溺 于 声 律 , 彦 和 雕 龙 , 渐 开 四 六 之 体 , 至 唐 而 四 六 更 卑 , 然 文 体 不 可 谓 之 不 卑 , 而 文 统 不 得 谓 之 不 正 。 自 唐 宋 韩 苏 诸 大 家 , 以 奇 偶 相 生 之 文 为 八 代 之 衰 而 矫 之 , 于 是 昭 明 所 不 选 者 , 反 皆 为 诸 家 所 取 , 故 其 所 着 者 非 经 即 子 , 非 子 即 史 , 求 其 合 于 昭 明 序 所 谓 文 者 鲜 矣 。 … … 如 必 以 比 偶 非 文 之 古 者 而 卑 之 , 则 孔 子 自 名 其 言 曰 文 者 , 一 篇 之 中 , 偶 句 凡 四 十 有 八 , 韵 语 凡 三 十 有 五 , 岂 可 以 为 非 文 之 正 体 而 卑 之 乎 ?
 
 
 
        征 圣 第 二 1

    夫 作 者 曰 圣 , 述 者 曰 明 2 , 陶 铸 性 情 , 功 在 上 哲 3 , 夫 子 文 章 , 可 得 而 闻 4 , 则 圣 人 之 情 , 见 乎 文 辞 矣 孙 云 唐 写 本 无 文 字 5 。 先 王 圣 化 , 孙 云 唐 写 本 作 声 教 布 在 方 册 6 ; 夫 子 风 采 , 孙 云 唐 写 本 作 文 章 溢 于 格 言 7 。 是 以 远 称 唐 世 , 则 焕 乎 为 盛 ; 近 褒 周 代 , 则 郁 哉 可 从 8 。 此 政 化 贵 文 之 征 也 。 郑 伯 入 陈 , 以 文 一 作 立 铃 木 云 案 诸 本 作 立 炖 煌 本 亦 作 立 辞 为 功 9 ; 宋 置 折 俎 , 以 多 文 元 作 方 孙 改 铃 木 云 案 诸 本 文 作 方 炖 煌 本 作 文 举 礼 1 0 。 此 事 迹 孙 云 唐 写 本 作 绩 贵 文 之 征 也 1 1 。 褒 美 子 产 , 则 云 言 以 足 志 , 文 以 足 言 ; 泛 论 君 子 , 则 云 情 欲 信 , 辞 欲 巧 1 2 。 此 修 身 贵 文 之 征 也 。 然 则 志 元 作 忠 谢 改 赵 云 唐 写 本 正 作 志 足 而 孙 云 唐 写 本 作 以 言 文 , 情 信 而 辞 巧 , 迺 含 章 之 玉 牒 , 秉 文 之 金 科 矣 1 3 。 夫 鉴 周 铃 木 云 冈 本 周 作 同 日 月 , 妙 极 机 疑 作 几 铃 木 云 案 炖 煌 本 作 机 神 1 4 ; 文 成 规 矩 , 思 合 符 契 ; 或 简 言 以 达 旨 , 或 博 文 以 该 情 , 或 明 理 以 立 体 , 或 隐 义 以 藏 用 1 5 。 故 春 秋 一 字 以 褒 贬 1 6 , 丧 服 举 轻 以 包 孙 云 唐 写 本 作 苞 重 1 7 , 此 简 言 以 达 旨 也 。 邠 诗 联 章 以 积 句 1 8 , 儒 行 缛 说 以 繁 辞 孙 云 唐 写 本 作 词 1 9 , 此 博 文 以 该 情 也 。 书 契 断 决 孙 云 唐 写 本 作 决 断 以 象 夬 2 0 , 文 章 昭 晰 谭 校 晰 作 哲 以 象 孙 云 唐 写 本 作 效 离 2 1 , 此 明 理 以 立 体 也 。 四 象 精 义 以 曲 隐 2 2 , 五 例 微 辞 以 婉 晦2 3 , 此 隐 义 以 藏 用 也 。 故 知 繁 略 殊 形 , 孙 云 唐 写 本 形 作 制 隐 显 异 术 , 抑 引 随 时 , 变 通 会 适 孙 云 唐 写 本 会 适 作 适 会 2 4 , 征 之 周 孔 , 则 文 有 师 矣 。

    是 以 子 元 脱 杨 补 政 论 文 , 必 征 于 圣 ; 稚 圭 劝 学 , 四 字 元 脱 杨 补 必 宗 于 经 是 以 子 政 论 文 四 句 孙 云 唐 写 本 作 是 以 论 文 必 征 于 圣 窥 圣 必 宗 于 经 2 5 。 易 称 辨 物 正 言 , 断 辞 孙 云 唐 写 本 作 词 则 备 2 6 ; 书 云 辞 尚 体 要 , 弗 惟 好 异 孙 云 唐 写 本 弗 作 不 惟 作 唯 2 7 。 故 知 正 言 所 以 立 辩 , 孙 云 唐 写 本 作 辨 体 要 所 以 成 辞 , 辞 成 孙 云 唐 写 本 成 下 有 则 字 无 好 异 之 尤 , 辩 立 有 断 辞 之 义 。 孙 云 唐 写 本 辩 作 辨 立 下 有 则 字 义 作 美 虽 精 义 曲 隐 , 无 伤 其 正 言 ; 微 辞 婉 晦 , 不 害 其 体 要 。 体 要 与 微 辞 偕 通 , 正 言 共 精 义 并 用 ; 圣 人 之 文 章 , 亦 可 见 也 。 颜 阖 以 为 仲 尼 饰 羽 而 画 , 徒 庄 子 作 从 铃 木 云 梅 本 校 注 同 事 华 辞 。 孙 云 唐 写 本 作 词 虽 欲 訾 圣 , 訾 字 一 作 此 言 二 字 误 铃 木 云 炖 煌 本 作 訾 一 字 弗 可 得 已 孙 云 唐 写 本 弗 作 不 已 作 也 2 8 。 然 则 圣 文 之 雅 丽 , 固 衔 华 而 佩 实 者 也 。 天 道 难 闻 , 犹 孙 云 唐 写 本 犹 作 且 或 钻 仰 ; 文 章 可 见 , 胡 宁 孙 云 唐 写 本 胡 宁 作 宁 曰 2 9 勿 思 。 若 孙 云 唐 写 本 无 若 字 征 圣 立 言 , 则 文 其 庶 矣 。

    赞 曰 : 妙 极 生 知 , 睿 孙 云 唐 写 本 作 叡 哲 惟 宰 。 精 理 为 文 , 秀 气 成 采 。 鉴 悬 日 月 , 辞 富 山 海 。 百 龄 影 徂 , 千 载 心 在 。

1   征 , 验 也 , 谓 验 之 于 圣 人 遗 文 也 。 扬 雄 法 言 学 行 篇 ‘ 学 者 审 其 是 而 已 矣 。 或 曰 焉 知 是 而 习 之 ? 曰 视 日 月 而 知 众 星 之 蔑 也 , 仰 圣 人 而 知 众 说 之 小 也 。 ’ 又 吾 子 篇 ‘ 好 书 而 不 要 诸 仲 尼 , 书 肆 也 ; 好 说 而 不 要 诸 仲 尼 , 说 铃 也 。 ’ 彦 和 此 篇 所 称 之 圣 , 指 周 公 孔 子 。

2   礼 记 乐 记 ‘ 故 知 礼 乐 之 情 者 能 作 , 识 礼 乐 之 文 者 能 述 , 作 者 之 谓 圣 , 述 者 之 谓 明 。 明 圣 者 , 述 作 之 谓 也 。 ’

3   荀 子 性 恶 篇 ‘ 凡 所 贵 尧 禹 君 子 者 , 能 化 性 , 能 起 伪 。 伪 起 而 生 礼 义 , 然 则 圣 人 之 于 礼 义 积 伪 , 亦 犹 陶 埏 而 生 之 也 。 ’ 法 言 学 行 篇 ‘ 或 曰 , 人 可 铸 与 ? 曰 , 孔 子 铸 颜 渊 矣 。 ’ 又 ‘ 螟 蠕 之 子 殪 而 逢 蜾 蠃 , 祝 之 曰 “ 类 我 , 类 我 , ” 久 则 肖 之 矣 。 速 哉 七 十 子 之 肖 仲 尼 也 。 ’ 彦 和 谓 仲 尼 陶 铸 性 情 之 功 效 , 见 于 颜 渊 及 七 十 子 之 徒 , 而 其 文 章 则 后 世 尚 可 得 而 闻 也 。 孙 君 蜀 丞 云 ‘ 北 史 常 爽 传 , 仁 义 者 人 之 性 也 , 经 典 者 身 之 文 也 , 皆 以 陶 铸 神 情 , 启 悟 耳 目 。 ’

4   论 语 公 冶 长 篇 ‘ 子 贡 曰 夫 子 之 文 章 , 可 得 而 闻 也 。 ’ 邢 昺 疏 曰‘
子 贡 言 夫 子 之 述 作 威 仪 礼 法 , 有 文 彩 , 形 质 着 明 , 可 以 耳 听 目 视 , 依 循 学 习 , 故 可 得 而 闻 也 。 ’

5   易 下 系 辞 ‘ 圣 人 之 情 见 乎 辞 。 ’ 唐 写 本 无 文 字 。 案 文 谓 文 章 , 辞 谓 言 辞 。 义 有 广 狭 , 似 不 可 删 , 循 绎 语 气 , 亦 应 有 文 字 。

6   礼 记 中 庸 篇 ‘ 哀 公 问 政 。 子 曰 , 文 武 之 政 , 布 在 方 策 。 ’ 正 义 云 ‘ 言 文 王 武 王 为 政 之 道 , 皆 布 列 在 于 方 牍 简 策 。 ’

7   论 语 比 考 谶 ‘ 格 言 成 法 , 亦 可 以 次 序 也 。 ’ ( 文 选 潘 岳 闲 居 赋 注 又 沈 约 奏 弹 王 源 注 引 ) 家 语 五 仪 篇 ‘ 口 不 吐 训 格 之 言 。 ’ 注 ‘ 格 , 法 也 。 ’ 格 言 即 庄 子 人 间 世 之 法 言 。 彼 文 曰 ‘ 故 法 言 曰 , 传 其 常 情 , 无 传 其 溢 言 。 ’ 溢 有 充 满 义 , 彦 和 殆 本 庄 子 而 变 其 语 用 之 。

8   论 语 八 佾 篇 ‘ 子 曰 , 周 监 于 二 代 , 郁 郁 乎 文 哉 ! 吾 从 周 。 ’ 孔 安 国 注 曰 ‘ 监 , 视 也 。 言 周 文 章 备 于 二 代 , 当 从 之 。 ’

9   左 传 襄 公 二 十 五 年 ‘ 仲 尼 称 子 产 曰 , 志 有 之 , 言 以 足 志 , 文 以 足 言 。 不 言 谁 知 其 志 ? 言 之 无 文 , 行 而 不 远 。 晋 为 伯 郑 入 陈 , 非 文 辞 不 为 功 , 慎 辞 也 。 ’ 杜 注 ‘ 足 犹 成 也 。 ’

1 0 左 传 襄 公 二 十 七 年 ‘ 宋 人 享 赵 文 子 , 司 马 置 折 俎 , 礼 也 。 仲 尼 使 举 是 礼 也 , 以 为 多 文 辞 。 ’ 杜 注 ‘ 折 俎 体 解 节 折 , 升 之 于 俎 , 合 卿 享 宴 之 礼 。 ’ 正 义 曰 ‘ 此 文 甚 略 , 本 意 难 知 。 盖 于 此 享 也 , 宾 主 多 有 言 辞 , 时 人 迹 而 记 之 ; 仲 尼 以 为 此 享 多 文 辞 , 以 文 辞 可 为 法 , 故 特 使 弟 子 记 录 之 。 ’

1 1 迹 唐 写 本 作 绩 , 是 。 尔 雅 释 诂 ‘ 绩 , 功 也 。 ’

1 2 礼 记 表 记 篇 ‘ 子 曰 情 欲 信 , 辞 欲 巧 。 ’ 郑 注 曰 ‘ 巧 谓 顺 而 说 也 。 ’ 正 义 曰 ‘ 辞 欲 巧 者 言 君 子 情 貌 欲 得 信 实 , 言 辞 欲 得 和 顺 美 巧 。 不 违 逆 于 理 , 与 巧 言 令 色 者 异 也 。 ’

1 3 含 章 王 弼 训 为 含 美 , 此 所 云 含 章 , 犹 言 秉 文 耳 。 文 选 扬 雄 剧 秦 美 新 ‘ 金 科 玉 条 。 ’ 李 善 注 曰 ‘ 金 科 玉 条 , 谓 法 令 也 。 ’ 玉 牒 犹 言 玉 条 。 纪 评 云 ‘ 言 金 玉 , 贵 之 也 。 ’

1 4 易 上 系 辞 ‘ 阴 阳 之 义 配 日 月 。 ’ 鉴 周 日 月 , 犹 言 穷 极 阴 阳 之 道 。 机 当 作 几 。 易 上 系 辞 ‘ 唯 几 也 , 故 能 成 天 下 之 务 ; 唯 神 也 , 故 不 疾 而 速 , 不 行 而 至 。 ’ 韩 康 伯 注 云 ‘ 适 动 微 之 会 则 曰 几 。 ’

1 5 易 上 系 辞 ‘ 显 诸 仁 , 藏 诸 用 。 ’ 正 义 曰 ‘ 藏 诸 用 者 , 谓 潜 藏 功 用 , 不 使 物 知 , 是 藏 诸 用 也 。 ’

1 6 范 宁 春 秋 谷 梁 传 序 ‘ 一 字 之 褒 宠 逾 华 衮 之 赠 ; 片 言 之 贬 , 辱 过 市 朝 之 挞 。 ’ 杜 预 春 秋 左 氏 传 序 ‘ 春 秋 虽 以 一 字 为 褒 贬 , 然 皆 须 数 句 以 成 言 。 ’ 正 义 曰 ‘ 杜 欲 盛 破 贾 服 一 字 , 故 举 多 言 之 。 ’

1 7 黄 注 曰 ‘ 如 举 缌 不 祭 , 则 重 于 缌 之 服 , 其 不 祭 不 言 可 知 ; 举 小 功 不 税 , 则 重 于 小 功 者 , 其 税 可 知 , 皆 语 约 而 义 该 也 。 ’ 案 ‘ 缌 不 祭 , ’ 见 礼 记 曾 子 问 篇 ; ‘ 小 功 不 税 , ’ 见 礼 记 檀 弓 篇 。 郑 注 曰 ‘ 日 月 已 过 , 乃 闻 丧 而 服 曰 税 , 大 功 以 上 然 , 小 功 轻 不 服 。 ’

1 8 说 文 ‘ 邠 , 周 大 王 国 ; ’ ‘ 豳 , 美 阳 亭 即 豳 也 。 ’ 段 玉 裁 注 曰‘
经 典 多 作 豳 , 惟 孟 子 作 邠 。 ’ 此 云 邠 诗 , 当 指 豳 风 七 月 篇 。 七 月 一 篇 八 章 , 章 十 一 句 , 风 诗 之 最 长 者 。

1 9 据 礼 记 儒 行 篇 郑 注 , 则 孔 子 所 举 十 有 五 儒 , 加 以 圣 人 之 儒 为 十 六 儒 也 。

2 0 易 下 系 辞 ‘ 上 古 结 绳 而 治 , 后 世 圣 人 易 之 以 书 契 , 百 官 以 治 , 万 民 以 察 , 盖 取 诸 夬 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 夬 决 也 。 书 契 所 以 决 断 万 事 也 。 ’

2 1 易 离 卦 彖 辞 ‘ 离 , 丽 也 。 ’ 离 为 日 为 火 , 皆 文 明 之 象 。 陈 寿 祺 左 海 经 辨 皙 晢 辨 曰 ‘ 说 文 白 部 “ 皙 , 人 白 色 也 。 ” 日 部 “ 晢 , 昭  , 明 也 。 从 日 , 折 声 。 ” 玉 篇 中 “  之 逝 切 , 晢  并 同 上 。 ” 皙 晢 二 字 判 然 。 今 经 典 相 沿 , 往 往 互 乱 。 且 晢 误 为 晢 , 晢 则 字 书 所 无 , 不 可 用 。 ’

2 2 易 上 系 辞 ‘ 易 有 四 象 , 所 以 示 也 。 ’ 正 义 引 庄 氏 曰 ‘ 四 象 谓 六 十 四 卦 之 中 , 有 实 象 , 有 假 象 , 有 义 象 , 有 用 象 , 为 四 象 也 。 ’ 案 原 道 篇 ‘ 干 坤 两 位 , 独 制 文 言 , ’ 彦 和 同 庄 氏 说 , 则 本 篇 所 云 四 象 精 义 以 曲 隐 , 当 即 指 此 。

2 3 杜 预 春 秋 左 氏 传 序 ‘ 为 例 之 情 有 五 : 一 曰 微 而 显 ; 二 曰 志 而 晦 ; 三 曰 婉 而 成 章 ; 四 曰 尽 而 不 污 ; 五 曰 惩 恶 而 劝 善 。 ’

2 4 作 适 会 是 。 易 下 系 辞 ‘ 唯 变 所 适 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 变 动 贵 于 适 时 , 趣 舍 存 乎 其 会 也 。 ’ 黄 叔 琳 曰 ‘ 繁 简 隐 显 , 皆 本 乎 经 。 后 来 文 家 , 偏 有 所 尚 , 互 相 排 击 , 殆 未 寻 其 源 。 纪 评 八 字 精 微 , 所 谓 文 无 定 格 , 要 归 于 是 。 ’

2 5 唐 写 本 作 ‘ 是 以 论 文 必 征 于 圣 , 窥 圣 必 宗 于 经 。 ’ 赵 君 万 里 曰‘
案 唐 本 是 也 , 黄 本 依 杨 校 , 政 上 补 子 字 , 必 宗 于 经 句 上 , 补 稚 圭 劝 学 四 字 , 臆 说 非 是 。 ’

2 6 易 下 系 辞 ‘ 开 而 当 名 , 辨 物 正 言 , 断 辞 则 备 矣 。 ’ 韩 康 伯 注 曰‘
开 释 爻 卦 , 使 各 当 其 名 也 , 理 类 辨 明 , 故 曰 断 辞 也 。 ’

2 7 尚 书 伪 毕 命 ‘ 政 贵 有 恒 , 辞 尚 体 要 , 不 惟 好 异 。 ’ 伪 孔 传 曰 ‘ 辞 以 体 实 为 要 , 故 贵 尚 之 。 若 异 于 先 王 , 君 子 所 不 好 。 ’

2 8 庄 子 列 御 寇 ‘ 鲁 哀 公 问 于 颜 阖 曰 , 吾 以 仲 尼 为 贞 干 , 国 其 有 瘳 乎 ? 曰 , 殆 哉 圾 乎 ! 仲 尼 方 且 饰 羽 而 画 , 从 事 华 辞 , 以 支 为 旨 , … … 夫 何 足 以 上 民 。 ’

2 9 胡 宁 犹 言 何 乃 。
 
 
 
      宗 经 第 三

    三 极 彝 训 1 , 其 书 言 经 赵 云 言 作 曰 御 览 六 百 八 引 言 亦 作 曰 2 。 经 也 者 , 恒 久 之 至 道 , 不 刊 之 鸿 教 也 3 。 故 象 天 地 , 效 鬼 神 , 参 物 序 , 制 人 纪 , 洞 性 灵 之 奥 区 , 孙 云 唐 写 本 作 区 奥 极 文 章 之 骨 髓 者 也 4 。 皇 世 三 坟 , 帝 代 五 典 , 重 以 八 索 , 申 以 九 邱 5 , 岁 历 绵 暧 , 条 流 纷 糅 , 自 夫 子 删 述 , 而 大 宝 咸 一 作 启 赵 云 咸 作 启 御 览 引 此 文 亦 作 启 耀 6 。 于 是 易 张 十 翼 7 , 书 标 七 观 8 。 诗 列 四 始 9 , 礼 正 五 经 1 0 , 春 秋 五 例 1 1 , 义 既 极 赵 云 御 览 引 作 埏 乎 性 情 , 辞 亦 匠 于 文 理 1 2 , 故 能 开 学 养 正 , 昭 明 有 融 1 3 。 然 而 道 心 惟 微 , 圣 谟 元 作 谋 改 谟 顾 校 作 谋 铃 木 云 王 本 作 谋 卓 绝 , 墙 宇 重 峻 , 而 孙 云 唐 写 本 无 而 字 吐 纳 自 孙 云 明 抄 本 御 览 六 百 八 引 自 作 者 深 。 譬 万 钧 之 洪 钟 , 铃 木 云 闵 本 作 钟 无 铮 铮 之 细 响 矣 1 4 。

    夫 易 惟 谈 天 夫 字 从 御 览 增 1 5 , 入 一 作 人 从 御 览 改 铃 木 云 案 诸 本 作 人 炖 煌 本 作 入 神 致 用 1 6 。 故 系 称 旨 远 辞 文 , 元 作 高 孙 改 孙 云 唐 写 本 作 高 言 中 事 隐 1 7 , 韦 编 三 绝 , 固 孙 云 唐 写 本 作 故 哲 人 之 骊 渊 也 1 8 。 书 实 记 孙 云 唐 写 本 作 纪 言 1 9 , 而 训 诂 孙 云 唐 写 本 训 诂 作 诂 训 谭 校 作 诂 训 茫 昧 , 通 乎 尔 雅 , 则 文 意 晓 然 2 0 。 故 子 夏 叹 书 , 昭 昭 若 日 月 之 明 , 孙 云 唐 写 本 明 上 有 代 字 离 离 如 星 辰 之 行 , 孙 云 唐 写 本 行 上 有 错 字 言 昭 孙 云 唐 写 本 作 照 灼 也 2 1 。 诗 主 孙 云 唐 写 本 作 之 言 志 , 诂 训 孙 云 御 览 作 训 诂 同 书 2 2 , 摛 风 裁 兴 , 藻 辞 谲 喻 2 3 , 温 柔 在 顾 云 在 作 庄 诵 , 故 孙 云 御 览 引 此 无 故 字 最 附 深 衷 矣 2 4 。 礼 以 一 作 贵 立 体 , 一 本 下 有 宏 用 二 字 铃 木 云 案 诸 本 作 礼 记 立 体 宏 用 黄 注 贵 疑 记 误 冈 本 宏 作 弘 嘉 靖 本 体 下 无 宏 用 二 字 据 事 剬 孙 云 唐 写 本 剬 作 制 范 , 章 条 纤 曲 , 执 而 后 显 , 采 掇 生 疑 作 片 孙 云 唐 写 本 作 片 言 , 莫 非 宝 也 2 5 。 春 秋 辨 理 , 四 句 一 十 六 字 元 脱 朱 按 御 览 补 一 字 见 义 2 6 , 五 石 六 鹢 , 孙 云 御 览 作 鶂 以 详 略 孙 云 御 览 作 备 成 文 2 7 ; 雉 门 两 观 , 以 先 后 显 旨 2 8 ; 其 孙 云 御 览 无 其 字 婉 章 志 晦 , 谅 以 孙 云 御 览 作 源 已 唐 写 本 以 作 已 邃 矣 2 9 。 尚 书 则 览 文 如 诡 , 而 寻 理 即 孙 云 御 览 作 则 畅 ; 春 秋 则 观 辞 立 晓 , 而 访 义 方 隐 。 此 圣 人 孙 云 唐 写 本 人 作 文 孙 云 御 览 无 之 字 殊 致 , 表 里 之 异 体 者 也 3 0 。

    至 根 柢 槃 深 , 孙 云 唐 写 本 作 至 于 根 柢 盘 固 枝 叶 峻 茂 , 辞 约 而 旨 丰 , 事 近 而 喻 远 , 是 以 往 者 虽 旧 , 余 孙 云 唐 写 本 余 上 有 而 字 味 日 新 , 后 进 追 取 而 非 晚 , 元 作 晓 前 修 文 一 作 运 孙 云 唐 写 本 文 作 久 用 而 未 先 3 1 , 可 谓 太 山 遍 雨 , 河 润 千 里 者 也 3 2 。

    故 论 说 辞 序 , 则 易 统 其 首 ; 一 作 旨 铃 木 云 梅 本 首 作 旨 嘉 靖 本 炖 煌 本 作 首 诏 策 章 奏 , 则 书 发 其 源 ; 赋 颂 歌 赞 , 则 诗 立 其 本 ; 铭 诔 箴 祝 , 则 礼 总 其 端 ; 纪 传 铭 朱 云 当 作 移 孙 云 唐 写 本 纪 作 记 铭 作 盟 檄 , 则 春 秋 为 根 3 3 ; 并 穷 高 以 树 表 , 极 远 以 启 疆 , 所 以 百 家 腾 跃 , 终 入 环 内 者 也 孙 云 唐 写 本 无 者 也 二 字 3 4 。 若 禀 经 以 制 式 , 酌 雅 以 富 言 , 是 仰 孙 云 唐 写 本 仰 作 即 山 而 铸 铜 , 煮 海 而 为 盐 也 孙 云 唐 写 本 也 上 有 者 字 3 5 。 故 文 能 宗 经 , 体 有 六 义 : 一 则 情 深 而 不 诡 , 二 则 风 清 而 不 杂 , 三 则 事 信 而 不 诞 , 四 则 义 直 孙 云 唐 写 本 直 作 贞 而 不 回 , 五 则 体 约 而 不 芜 , 六 则 文 丽 而 不 淫 , 扬 子 孙 云 唐 写 本 扬 上 有 故 字 铃 木 云 冈 本 王 本 嘉 靖 本 扬 并 从 木 不 从 手 比 雕 玉 以 作 器 , 谓 五 经 之 含 文 也 3 6 。 夫 文 以 行 立 , 行 以 文 传 , 四 教 所 先 , 符 采 相 济 , 励 孙 云 唐 写 本 励 作 迈 德 树 声 3 7 , 莫 不 师 圣 , 而 建 言 修 辞 , 孙 云 唐 写 本 作 词 鲜 克 宗 经 。 是 以 楚 艳 汉 侈 , 流 弊 不 还 , 正 末 孙 云 唐 写 本 作 极 正 归 本 , 不 其 懿 欤 3 8 !

    赞 曰 : 三 极 彝 道 , 训 深 稽 古 。 铃 木 云 案 三 极 彝 训 已 见 正 文 此 道 训 二 字 疑 错 置 致 化 归 孙 云 唐 写 本 作 惟 一 , 分 教 斯 五 。 性 灵 镕 匠 , 文 章 奥 府 。 渊 哉 铄 乎 , 群 言 之 祖 。

1   易 上 系 辞 ‘ 六 爻 之 动 , 三 极 之 道 也 。 ’ 韩 康 伯 注 曰 ‘ 三 极 , 三 材 也 。 ’ 正 义 曰 ‘ 六 爻 递 相 推 动 而 生 变 化 , 是 天 地 人 三 才 至 极 之 道 。 ’ 彝 训 犹 言 常 训 。

2   唐 写 本 言 作 曰 , 是 。

3   白 虎 通 论 五 经 象 五 常 ‘ 经 所 以 有 五 , 何 ? 经 , 常 也 。 有 五 常 之 道 , 故 曰 五 经 。 ’ 陈 立 疏 证 ‘ 孔 丛 子 执 节 篇 “ 经 者 , 取 其 可 常 也 。 可 常 则 为 经 矣 。 ” 诗 小 旻 “ 匪 大 猷 是 经 。 ” 毛 传 “ 经 , 常 也 。 ” 韩 诗 外 传 引 孟 子 云 “ 常 之 为 经 。 ” 经 有 五 , 常 亦 有 五 , 故 为 有 五 常 之 道 也 。 ’ 释 名 释 典 艺 ‘ 经 , 径 也 , 如 径 路 无 所 不 通 , 可 常 用 也 。 ’ 说 文 ‘ 经 , 织 从 丝 也 。 ’ 段 玉 裁 注 云 ‘ 织 之 从 丝 谓 之 经 , 必 先 有 经 而 后 有 纬 , 是 故 三 纲 五 常 六 艺 谓 之 天 地 之 常 经 。 ’ 窃 疑 训 经 为 常 , 或 是 后 起 之 义 。 国 语 吴 语 ‘ 十 行 一 嬖 大 夫 , 建 旌 提 鼓 , 挟 经 秉 枹 。 十 旌 一 将 军 , 载 常 建 鼓 , 挟 经 秉 枹 。 ’ 韦 昭 注 曰 ‘ 在 掖 曰 挟 , 经 兵 书 也 。 ’ 此 文 下 有‘
王 乃 秉 枹 亲 就 鸣 钟 鼓 丁 宁 錞 于 振 铎 , 勇 怯 尽 应 , 三 军 皆 哗 扣 以 振 旅 , 其 声 动 天 地 。 ’ 吴 王 此 战 本 欲 虚 声 惊 敌 , 故 初 则 拥 铎 挟 经 , 恐 其 有 声 , 及 后 骤 发 巨 声 震 动 天 地 , 晋 师 乃 大 骇 , 所 挟 之 经 决 非 兵 书 , 为 理 至 明 。 疑 经 乃 金 之 假 字 , 丁 宁 錞 于 之 属 耳 。 经 金 既 可 通 假 , 疑 六 经 之 经 , 本 呼 为 金 。 古 人 凡 巨 典 宝 训 , 或 铸 钟 鼎 , 或 书 金 策 , 口 曰 金 口 , 声 曰 金 声 。 孔 门 弟 子 尊 夫 子 删 定 之 书 , 称 之 曰 金 , 其 后 假 经 为 金 , 而 本 义 遂 湮 没 不 着 。 ( 经 金 韵 部 不 同 , 而 声 类 则 同 , 但 别 无 左 证 , 故 附 于 此 以 当 妄 说 。 )

4   礼 记 礼 运 ‘ 孔 子 曰 , 是 故 夫 礼 必 本 于 天 , 殽 于 地 , 列 于 鬼 神 , 达 于 丧 祭 射 御 冠 昏 朝 聘 。 ’ 释 文 ‘ 殽 户 教 切 , 法 也 。 ’ 此 殆 彦 和 说 所 本 。 奥 区 见 文 选 西 京 赋 。 汉 书 礼 乐 志 ‘ 夫 乐 本 性 情 , 浃 肌 肤 而 臧 骨 髓 。 ’

5   左 传 昭 公 十 二 年 正 义 ‘ 孔 安 国 尚 书 序 云 “ 伏 牺 神 农 黄 帝 之 书 谓 之 三 坟 , 言 大 道 也 。 少 昊 颛 顼 高 辛 唐 虞 之 书 谓 之 五 典 , 言 常 道 也 。 八 卦 之 说 , 谓 之 八 索 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 九 邱 , 邱 , 聚 也 , 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” 贾 逵 云 “ 三 坟 三 皇 之 书 , 五 典 五 帝 之 典 , 八 索 八 王 之 法 , 九 邱 九 州 亡 国 之 戒 。 ” ’ 彦 和 此 语 , 用 伪 孔 安 国 尚 书 序 义 。

6   易 下 系 辞 ‘ 圣 人 之 大 宝 曰 位 。 ’ 此 云 大 宝 , 与 系 辞 义 无 涉 。

7   十 翼 见 上 八 页 原 道 篇 注 十 九 。

8   尚 书 大 传 ‘ 孔 子 曰 , 六 誓 ( 甘 誓 , 汤 誓 , 泰 誓 , 牧 誓 , 费 誓 , 秦 誓 。 ) 可 以 观 义 , 五 诰 ( 酒 诰 , 召 诰 , 洛 诰 , 大 诰 , 康 诰 。 商 书 汤 诰 系 东 晋 续 出 之 伪 古 文 , 故 大 传 仅 云 五 诰 。 ) 可 以 观 仁 , 甫 刑 可 以 观 诚 , 洪 范 可 以 观 度 , 禹 贡 可 以 观 事 , 皋 陶 可 以 观 治 , 尧 典 可 以 观 美 。 ’ 案 七 观 所 属 之 篇 , 皆 在 伏 生 二 十 九 篇 内 , 若 信 为 孔 子 之 语 , 何 以 不 及 百 篇 , 疑 此 为 伏 生 傅 益 之 言 , 非 今 古 文 之 通 说 也 。

9   毛 诗 序 ‘ 是 以 一 国 之 事 , 系 一 人 之 本 , 谓 之 风 。 言 天 下 之 事 , 形 四 方 之 风 , 谓 之 雅 。 雅 者 正 也 , 言 王 政 之 所 由 废 兴 也 。 政 有 小 大 , 故 有 小 雅 焉 , 有 大 雅 焉 。 颂 者 , 美 盛 德 之 形 容 , 以 其 成 功 告 于 神 明 者 也 。 是 谓 四 始 , 诗 之 至 也 。 ’ 郑 笺 云 ‘ 始 者 , 谓 王 道 兴 衰 之 所 由 也 。 ’ 案 四 始 之 义 , 当 以 此 为 准 。 其 史 记 孔 子 世 家 之 ‘ 关 睢 之 乱 , 以 为 风 始 , 鹿 鸣 为 小 雅 始 , 文 王 为 大 雅 始 , 清 庙 为 颂 始 ; ’ 诗 大 序 正 义 所 引 泛 历 枢 ‘ 大 明 在 亥 , 水 始 也 ; 四 牡 在 寅 , 木 始 也 ; 嘉 鱼 在 巳 , 火 始 也 ; 鸿 雁 在 申 , 金 始 也 ; ’ 皆 今 文 家 说 , 不 足 据 。

1 0 礼 记 祭 统 ‘ 凡 治 人 之 道 , 莫 急 于 礼 ; 礼 有 五 经 , 莫 重 于 祭 。 ’ 郑 注 ‘ 礼 有 五 经 , 谓 吉 礼 , 凶 礼 , 宾 礼 , 军 礼 , 嘉 礼 也 。 ’

1 1 五 例 见 上 二 ○ 页 征 圣 篇 注 二 三 。

1 2 赵 君 万 里 曰 ‘ 唐 写 本 极 作 挻 。 御 览 六 百 八 引 作 埏 , 以 下 文 辞 亦 匠 于 文 理 句 例 之 , 则 作 埏 是 也 。 唐 本 作 挻 , 即 埏 字 之 伪 。 ’ 案 赵 说 是 。

1 3 易 蒙 卦 彖 辞 ‘ 蒙 以 养 正 , 圣 功 也 。 ’ 正 义 曰 ‘ 能 以 蒙 昧 隐 默 自 养 正 道 , 乃 成 至 圣 之 功 。 ’ 毛 诗 大 雅 既 醉 ‘ 昭 明 有 融 。 ’ 传 曰 ‘ 融 , 长 也 。 ’

1 4 说 文 ‘ 铮 , 金 声 也 。 ’

1 5 陈 先 生 曰 ‘ 宗 经 篇 “ 易 惟 谈 天 ” 至 “ 表 里 之 异 体 者 也 ” 二 百 字 , 并 本 王 仲 宣 荆 州 文 学 志 文 。 ’ 案 仲 宣 文 见 艺 文 类 聚 三 十 八 , 御 览 六 百 八 。 文 史 通 义 说 林 曰 ‘ 着 作 之 体 , 援 引 古 义 , 袭 用 成 文 , 不 标 所 出 , 非 为 掠 美 , 体 势 有 所 不 暇 及 也 。 亦 必 视 其 志 识 之 足 以 自 立 , 而 无 所 藉 重 于 所 引 之 言 ; 且 所 引 者 并 悬 天 壤 , 而 吾 不 病 其 重 见 焉 , 乃 可 语 于 着 作 之 事 也 。 ’ 法 言 寡 见 篇 ‘ 说 天 者 莫 辩 乎 易 。 ’

1 6 易 下 系 辞 ‘ 精 义 入 神 , 以 致 用 也 。 ’ 韩 康 伯 注 ‘ 精 义 物 理 之 微 者 也 , 神 寂 然 不 动 , 感 而 遂 通 , 故 能 乘 天 下 之 微 , 会 而 通 其 用 也 。 ’

1 7 易 下 系 辞 ‘ 其 旨 远 , 其 辞 文 , 其 言 曲 而 中 , 其 事 肆 而 隐 。 ’ 韩 康 伯 注 ‘ 变 化 无 恒 , 不 可 为 典 要 , 故 其 言 曲 而 中 也 。 其 事 肆 而 隐 者 , 事 显 而 理 微 也 。 ’ 正 义 曰 ‘ 其 旨 远 者 , 近 道 此 事 , 远 明 彼 事 , 是 其 旨 意 深 远 。 其 辞 文 者 , 不 直 言 所 论 之 事 , 乃 以 义 理 明 之 , 是 其 辞 文 饰 也 。 ’

1 8 史 记 孔 子 世 家 ‘ 孔 子 晚 而 喜 易 , 读 易 韦 编 三 绝 。 ’ 焦 循 易 图 略 曰 ‘ 孔 子 读 易 , 韦 编 三 绝 , 非 不 能 解 也 , 正 是 解 得 其 参 伍 错 综 之 故 , 读 至 此 卦 此 爻 , 知 其 与 彼 卦 彼 爻 相 比 例 , 遂 检 彼 以 审 之 。 由 此 及 彼 , 又 由 彼 及 彼 , 千 脉 万 络 , 一 气 贯 通 , 前 后 互 推 , 端 委 悉 见 , 所 以 韦 编 至 于 三 绝 。 若 云 一 见 不 解 , 读 至 千 百 度 , 至 于 韦 编 三 绝 乃 解 , 失 之 矣 。 ’ 庄 子 列 御 寇 ‘ 夫 千 金 之 珠 , 必 在 九 重 之 渊 , 而 骊 龙 颔 下 。 ’

1 9 汉 书 艺 文 志 ‘ 古 之 王 者 , 世 有 史 官 , 君 举 必 书 … … 左 史 记 言 … … 言 为 尚 书 。 ’

2 0 汉 书 艺 文 志 ‘ 书 者 古 之 号 令 , 号 令 于 众 , 其 言 不 立 具 , 则 听 受 施 行 者 弗 晓 , 古 文 读 应 尔 雅 , 故 解 古 今 语 而 可 知 也 。 ’ 王 先 谦 补 注 引 沈 钦 韩 曰 ‘ 大 戴 小 辩 篇 尔 雅 以 观 于 古 , 足 以 辨 言 矣 。 ’ 又 引 叶 德 辉 曰‘
史 记 五 帝 夏 周 纪 载 尚 书 文 , 多 以 训 诂 代 经 , 即 读 应 尔 雅 也 。 ’

2 1 黄 注 ‘ 尚 书 大 传 “ 子 夏 读 书 毕 , 见 于 夫 子 。 夫 子 问 焉 , 子 何 为 于 书 ? 子 夏 对 曰 , 书 之 论 事 也 , 昭 昭 如 日 月 之 代 明 , 离 离 若 参 辰 之 错 行 , 上 有 尧 舜 之 道 , 下 有 三 王 之 义 , 商 所 受 于 夫 子 , 志 之 于 心 , 不 敢 忘 也 。 ” ’ 郝 懿 行 曰 : ‘ 子 夏 叹 书 之 言 , 见 尚 书 大 传 , 而 韩 诗 外 传 二 卷 则 称 子 夏 言 诗 , 是 知 诗 书 一 揆 , 诂 训 同 归 , 故 曰 , 尔 雅 者 诗 书 之 襟 带 。 ’ 唐 写 本 明 字 上 有 代 字 , 行 字 上 有 错 字 。 荆 州 文 学 志 无 代 错 二 字 。

2 2 诗 大 序 ‘ 诗 者 , 志 之 所 之 也 , 在 心 为 志 , 发 言 为 诗 。 ’ 毛 诗 周 南 关 睢 诂 训 传 正 义 曰 ‘ 诂 训 传 者 , 注 解 之 别 名 。 毛 以 尔 雅 之 作 多 为 释 诗 … … 故 依 尔 雅 诂 训 而 为 诗 立 传 。 ’

2 3 诗 大 序 ‘ 主 文 而 谲 谏 , 言 之 者 无 罪 , 闻 之 者 足 以 戒 。 ’

2 4 礼 记 经 解 ‘ 温 柔 敦 厚 , 诗 教 也 。 ’ 郑 风 子 衿 传 曰 ‘ 古 者 教 以 诗 乐 , 诵 之 歌 之 弦 之 舞 之 。 ’ 正 义 ‘ 诵 之 谓 背 文 闇 诵 之 。 ’ 故 最 附 深 衷 矣 , 文 学 志 作 最 称 衷 矣 。 铃 木 校 勘 记 ‘ 四 部 丛 刊 覆 嘉 靖 本 故 作 敢 , 恐 非 是 。 御 览 炖 煌 本 无 故 字 。 ’

2 5 汉 书 艺 文 志 ‘ 礼 以 明 体 。 ’ 法 言 寡 见 ‘ 说 体 者 莫 辩 乎 礼 。 ’ 立 体 犹 言 明 体 。 论 语 述 而 ‘ 诗 书 执 礼 , 皆 雅 言 也 。 ’ 邢 疏 ‘ 礼 不 背 诵 , 但 记 其 揖 让 周 旋 。 执 而 行 之 , 故 言 执 也 。 ’ 生 言 唐 写 本 作 片 言 , 是 。 文 学 志 亦 误 作 生 言 。 据 事 下 文 学 志 无 剬 范 二 字 。

2 6 法 言 寡 见 篇 ‘ 说 理 者 莫 辩 乎 春 秋 。 ’ 一 字 见 义 谓 春 秋 一 字 以 褒 贬 。

2 7 陈 先 生 曰 ‘ 五 石 六 鹢 以 详 略 成 文 , 文 学 志 略 字 作 备 , 与 谷 梁 传 所 云 尽 其 辞 合 , 不 当 作 略 字 。 ’ 臧 琳 经 义 杂 记 ‘ 说 文 鸟 部 鶂 鸟 也 , 从 鸟 儿 声 。 案 春 秋 僖 十 六 年 六 鹢 退 飞 。 正 义 “ 鹢 字 或 作 鶂 。 ” 释 文 “ 六 鹢 五 历 反 , 本 或 作 鶂 , 音 同 。 ” 又 公 羊 谷 梁 释 文 皆 云 “ 六 鹢 五 历 反 , ” 可 证 三 传 本 皆 作 鶂 , 与 说 文 同 。 今 公 羊 注 疏 皆 作 鹢 , 惟 何 休 六 鶂 无 常 , 此 一 字 未 改 。 谷 梁 注 疏 皆 作 鶂 , 惟 经 文 六 鹢 退 飞 此 一 字 从 益 。 盖 唐 时 左 传 已 有 作 鹢 者 , 故 后 人 据 以 易 二 传 也 。 ’ 春 秋 僖 公 十 六 年 公 羊 传 ‘ 霣 石 于 宋 五 , 六 鹢 退 飞 过 宋 都 。 曷 为 先 言 霣 而 后 言 石 , 记 闻 , 闻 其 磌 然 , 视 之 则 石 , 察 之 则 五 。 曷 为 先 言 六 而 后 言 鹢 ? 六 鹢 退 飞 , 记 见 也 。 视 之 则 六 , 察 之 则 鹢 。 徐 而 察 之 , 则 退 飞 。 ’

2 8 公 羊 传 定 公 二 年 ‘ 雉 门 及 两 观 灾 。 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ? 两 观 微 也 。 然 则 曷 为 不 言 雉 门 灾 及 两 观 ? 主 灾 者 两 观 也 。 主 灾 者 两 观 , 则 曷 为 后 言 之 ? 不 以 微 及 大 也 。 ’

2 9 ‘ 谅 已 邃 矣 ’ 文 学 志 作 ‘ 原 已 邃 矣 。 ’ 婉 章 志 晦 者 , 杜 预 春 秋 左 氏 传 序 曰 ‘ 二 曰 志 而 晦 。 约 言 示 制 , 推 以 知 例 , 参 会 不 地 , 与 谋 曰 及 之 类 是 也 。 三 曰 婉 而 成 章 , 曲 从 议 训 , 以 示 大 顺 , 诸 所 讳 避 , 璧 假 许 田 之 类 是 也 。 ’

3 0 圣 人 文 学 志 作 圣 文 , 唐 写 本 亦 作 圣 文 。

3 1 唐 写 本 文 作 久 , 是 。

3 2 公 羊 传 僖 公 三 十 一 年 ‘ 触 石 而 出 , 肤 寸 而 合 , 不 崇 朝 而 遍 雨 乎 天 下 者 , 唯 泰 山 尔 。 海 河 润 于 千 里 。 ’

3 3 唐 写 本 纪 作 记 , 铭 作 盟 , 是 。 汉 书 艺 文 志 云 ‘ 右 史 记 事 , 事 为 春 秋 。 ’ 左 传 僖 公 九 年 葵 丘 之 盟 曰 ‘ 凡 我 同 盟 之 人 , 言 归 于 好 。 ’

3 4 礼 记 乐 记 ‘ 夫 礼 乐 之 极 乎 天 而 蟠 乎 地 , 行 乎 阴 阳 而 通 乎 鬼 神 , 穷 高 极 远 而 测 深 厚 。 ’ 易 上 系 辞 ‘ 范 围 天 地 之 化 而 不 过 。 ’ 汉 书 艺 文 志 ‘ 今 异 家 者 , 各 推 所 长 , 穷 知 究 虑 , 以 明 其 指 , 虽 有 蔽 短 , 合 其 要 归 , 亦 六 经 之 支 与 流 裔 。 ’

3 5 仰 , 唐 写 本 作 即 , 是 。 汉 书 货 殖 传 ‘ 即 铁 山 鼓 铸 。 ’ 师 古 曰 ‘ 即 , 就 也 。 ’

3 6 法 言 寡 见 篇 ‘ 或 曰 , 良 玉 不 雕 , 美 言 不 文 , 何 谓 也 ? 曰 , 玉 不 雕 , 玙 璠 不 作 器 ; 言 不 文 , 典 谟 不 作 经 。 ’

3 7 伪 大 禹 谟 ‘ 皋 陶 迈 种 德 。 ’ 枚 传 曰 ‘ 迈 , 行 也 。 ’ 今 本 迈 误 作 励 , 唐 写 本 不 误 。 左 传 文 公 六 年 ‘ 树 之 风 声 。 ’ 潜 夫 论 务 本 篇 ‘ 今 学 问 之 士 , 好 语 虚 无 之 事 , 争 着 雕 丽 之 文 , 以 求 见 异 于 世 。 品 人 鲜 识 , 从 而 高 之 , 此 伤 道 德 之 实 , 而 惑 蒙 夫 之 大 者 也 。 诗 赋 者 , 所 以 颂 善 丑 之 德 , 泄 哀 乐 之 情 也 。 故 温 雅 以 广 文 , 兴 喻 以 尽 意 。 今 赋 颂 之 徒 , 苟 为 饶 辩 屈 蹇 之 辞 , 竞 陈 诬 罔 无 然 之 事 , 以 索 见 怪 于 世 。 愚 夫 戆 士 从 而 奇 之 , 此 悖 孩 童 之 思 而 长 不 诚 之 言 者 也 。 ’

3 8 论 语 述 而 篇 ‘ 子 以 四 教 : 文 , 行 , 忠 , 信 。 ’
 
 
 
        正 纬 第 四 1

    夫 神 道 阐 幽 , 天 命 微 显 2 , 马 龙 出 而 大 易 兴 3 , 神 龟 见 而 洪 范 燿 。 孙 云 唐 写 本 作 耀 4 故 系 辞 称 河 出 图 , 洛 顾 校 作 雒 出 书 , 圣 人 则 之 , 斯 之 孙 云 唐 写 本 作 其 谓 也 。 但 世 敻 文 隐 , 好 生 矫 诞 , 孙 云 唐 写 本 诞 作 托 真 虽 存 矣 , 伪 亦 凭 焉 5 。

    夫 六 经 彪 炳 , 而 纬 候 稠 叠 6 ; 孝 孙 云 唐 写 本 作 考 论 昭 皙 , 元 作 哲 许 改 顾 校 作 哲 而 钩 谶 葳 蕤 7 , 按 孙 云 唐 写 本 作 酌 经 验 纬 , 其 伪 有 四 : 盖 纬 之 成 经 , 其 犹 织 综 , 丝 麻 不 杂 , 布 帛 乃 成 8 ; 今 经 正 纬 奇 , 倍 擿 赵 云 擿 作 摘 千 里 , 其 伪 一 矣 顾 校 作 也 9 。 经 显 , 圣 训 也 ; 孙 云 唐 写 本 圣 作 世 无 也 字 纬 隐 , 神 教 也 。 孙 云 唐 写 本 无 也 字 孙 云 唐 写 本 圣 作 世 训 宜 广 , 神 教 宜 约 , 而 今 孙 云 唐 写 本 无 今 字 纬 多 于 经 , 神 理 更 繁 , 其 伪 二 矣 顾 校 作 也 1 0 。 有 命 自 天 , 迺 称 符 谶 , 而 八 十 一 篇 , 皆 托 于 孔 子 , 则 是 尧 造 绿 图 , 昌 制 丹 书 , 其 伪 三 矣 顾 校 作 也 1 1 。 商 周 以 前 , 图 箓 孙 云 唐 写 本 作 绿 图 频 见 , 春 秋 之 末 , 群 经 方 备 , 先 纬 后 经 , 体 乖 织 综 , 其 伪 四 矣 顾 校 作 也 1 2 。 伪 既 倍 疑 作 掊 摘 , 则 义 异 自 明 , 经 足 训 矣 , 纬 何 豫 赵 云 豫 作 预 焉 。

    原 夫 图 箓 孙 云 唐 写 本 原 字 无 图 箓 作 绿 图 之 见 , 迺 孙 云 唐 写 本 作 乃 昊 天 休 命 , 事 以 瑞 圣 , 义 非 配 经 。 故 河 不 出 图 , 夫 子 有 叹 , 如 或 可 造 , 无 劳 喟 然 1 3 。 昔 康 王 河 图 , 陈 于 东 序 1 4 , 故 知 前 世 孙 云 唐 写 本 世 作 圣 符 命 , 历 代 宝 传 , 仲 尼 所 撰 , 序 录 而 已 。 于 是 伎 孙 云 唐 写 本 作 技 数 之 士 , 附 以 诡 术 , 或 说 阴 阳 , 或 序 灾 异 , 若 鸟 鸣 似 语 , 虫 叶 成 字 1 5 , 篇 条 滋 蔓 , 必 假 铃 木 云 炖 煌 本 假 作 征 孔 氏 , 通 儒 讨 覈 , 谓 孙 云 唐 写 本 谓 下 有 伪 字 起 哀 平 , 东 序 秘 宝 , 朱 紫 乱 矣 1 6 。 至 于 赵 云 无 于 字 光 武 之 世 , 笃 信 斯 术 , 风 化 所 靡 , 学 者 比 肩 , 沛 献 集 纬 以 通 经 1 7 , 曹 褒 撰 孙 云 唐 写 本 撰 作 选 铃 木 云 冈 本 撰 作 制 谶 以 定 礼 1 8 , 乖 道 谬 典 , 亦 已 甚 矣 。 是 以 桓 谭 疾 其 虚 伪 1 9 , 尹 敏 戏 疑 作 炽 铃 木 云 戏 字 诸 本 同 玉 海 嘉 靖 本 作 戏 其 深 瑕 孙 云 唐 写 本 作 浮 假 2 0 , 张 衡 发 其 僻 谬 2 1 , 荀 悦 明 其 诡 诞 孙 云 唐 写 本 诞 作 托 2 2 , 四 贤 博 练 , 论 之 精 矣 。

    若 乃 羲 农 轩 皞 之 源 2 3 , 山 渎 钟 律 之 要 2 4 , 白 鱼 赤 乌 孙 云 唐 写 本 作 雀 之 符 2 5 , 黄 金 孙 云 唐 写 本 金 作 银 紫 玉 之 瑞 元 作 理 孙 改 2 6 , 事 丰 奇 伟 , 辞 富 膏 腴 , 无 益 经 典 而 有 助 文 章 2 7 。 是 以 后 孙 云 唐 写 本 后 作 古 来 辞 人 , 采 孙 云 唐 写 本 采 作 捃 摭 英 华 , 平 子 恐 孙 云 唐 写 本 作 虑 其 迷 学 , 奏 令 禁 绝 ; 仲 豫 惜 其 杂 真 , 未 许 煨 燔 ; 前 代 配 经 , 故 详 论 焉 。

    赞 曰 : 荣 孙 云 唐 写 本 作 采 河 温 洛 , 顾 校 作 雒 是 孕 图 纬 2 8 。 神 宝 藏 用 , 理 隐 文 贵 。 世 历 二 汉 , 朱 紫 腾 沸 。 芟 夷 谲 诡 , 糅 孙 云 唐 写 本 作 采 其 雕 蔚 。

1   胡 应 麟 四 部 正 伪 曰 ‘ 世 率 以 谶 纬 并 论 , 二 书 虽 相 表 里 , 而 实 不 同 。 纬 之 名 所 以 配 经 , 故 自 六 经 语 孝 而 外 , 无 复 别 出 , 河 图 洛 书 等 纬 皆 易 也 。 谶 之 依 附 六 经 者 , 但 论 语 有 谶 八 卷 , 余 不 概 见 。 以 为 仅 此 一 种 , 偶 阅 隋 经 籍 志 , 注 附 见 十 余 家 。 乃 知 凡 谶 皆 托 古 圣 贤 以 名 其 书 , 与 纬 体 制 迥 别 。 盖 其 说 尤 诞 妄 ; 故 隋 禁 之 后 永 绝 。 类 书 亦 无 从 援 引 , 而 唐 宋 诸 藏 书 家 绝 口 不 谈 , 以 世 所 少 知 , 附 其 目 于 此 。 孔 老 谶 十 二 卷 。 老 子 河 洛 谶 一 卷 。 尹 公 谶 四 卷 。 刘 向 谶 一 卷 。 杂 谶 书 二 十 九 卷 。 尧 戒 舜 禹 一 卷 。 孔 子 王 明 镜 一 卷 。 郭 文 金 雄 记 一 卷 。 王 子 年 歌 一 卷 。 嵩 山 道 士 歌 一 卷 。 又 有 以 纬 候 并 称 者 , 今 惟 尚 书 中 候 见 目 中 , 他 不 可 考 云 。 ’

              右 引 胡 说 以 明 谶 纬 性 质 不 同 。

        徐 养 原 纬 候 不 起 于 哀 平 辨 ( 见 严 杰 经 义 丛 钞 ) 云 ‘ 昔 刘 彦 和 箸 书 , 称 “ 纬 有 四 伪 , 通 儒 讨 覈 , 谓 起 哀 平 , ” 自 尔 相 沿 , 俱 同 此 说 。 按 刘 熙 曰 “ 纬 , 围 也 , 反 覆 围 绕 , 以 成 经 也 。 图 , 度 也 , 尽 其 品 度 也 。 谶 者 , 纤 也 , 其 义 纤 微 也 。 ” 此 三 者 同 实 异 名 , 然 亦 微 有 分 别 。 盖 纬 之 名 , 所 以 配 经 , 故 自 六 经 论 语 孝 经 而 外 , 无 复 别 出 , 河 图 洛 书 等 纬 皆 易 也 。 … … 窃 意 纬 书 当 起 于 西 京 之 季 , 而 图 谶 则 自 古 有 之 。 史 记 赵 世 家 “ 扁 鹊 言 秦 穆 公 寤 而 述 上 帝 之 言 , 公 孙 支 书 而 藏 之 ; 秦 谶 于 是 出 矣 。 ” 秦 本 纪 “ 燕 人 卢 生 使 入 海 还 , 以 鬼 神 事 因 奏 录 图 书 ; ” 盖 图 谶 之 名 实 昉 于 此 。 他 如 三 户 之 谣 , 祖 龙 之 语 , 史 记 大 宛 传 “ 天 子 发 书 易 , 神 马 当 从 西 北 来 , ” 大 率 类 是 。 要 之 图 谶 乃 术 士 之 言 , 与 经 义 初 不 相 涉 。 至 后 人 造 作 纬 书 , 则 因 图 谶 而 牵 合 于 经 义 , 其 于 经 义 , 皆 西 京 博 士 家 言 , 为 今 文 学 者 也 。 盖 前 汉 说 经 者 , 好 言 灾 异 , 易 有 京 房 , 尚 书 有 夏 侯 胜 , 春 秋 有 董 仲 舒 , 其 说 颇 近 于 图 谶 , 着 纬 书 者 , 因 而 文 饰 之 。 今 有 干 凿 度 与 孟 京 易 学 相 表 里 , 卦 气 起 中 孚 , 稽 览 图 详 之 。 张 霸 伪 撰 百 两 篇 , 作 纬 者 即 造 中 候 十 八 篇 以 符 百 二 十 篇 之 数 。 何 休 注 公 羊 , 述 演 孔 图 于 终 篇 。 郑 康 成 曰 “ 公 羊 长 于 谶 。 ” 又 翼 奉 曰 “ 臣 学 齐 诗 闻 五 际 之 要 ; ” 其 说 见 于 泛 历 枢 。 此 其 缘 饰 经 术 之 大 略 也 。 易 书 春 秋 言 灾 异 者 多 , 故 纬 书 亦 多 ; 诗 礼 乐 言 灾 异 者 少 , 故 纬 书 亦 少 。 既 比 附 经 义 , 必 剿 袭 古 语 , 然 后 能 取 信 于 人 。 礼 记 经 解 引 “ 君 子 慎 始 , 差 若 毫 厘 , 谬 以 千 里 , ” 祇 称 易 曰 , 不 称 纬 曰 , 而 通 卦 验 有 之 。 史 记 天 官 书 引 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 , ” 祇 称 故 曰 , 不 称 纬 曰 , 而 春 秋 文 耀 钩 有 之 。 此 乃 纬 书 袭 用 古 语 , 非 古 人 预 知 纬 书 而 引 之 也 。 后 汉 小 黄 门 谯 敏 碑 称 “ 其 先 故 国 师 谯 赣 , 深 明 典 奥 , 谶 录 图 纬 , 能 精 微 天 意 , 传 道 与 京 君 明 。 ” 盖 东 京 之 世 , 以 纬 为 内 学 , 而 谯 京 说 易 , 流 于 术 数 , 故 遂 以 明 纬 推 之 ; 其 实 谯 赣 时 , 安 得 有 纬 耶 ? 庄 子 天 道 篇“
孔 子 西 藏 书 于 周 室 , 翻 十 二 经 以 说 老 聃 。 ” 其 说 本 属 汗 漫 , 而 说 者 以 六 经 六 纬 当 之 , 谬 矣 。 迨 李 寻 传 始 有 “ 六 经 六 纬 之 文 。 ” 按 寻 说 王 根 , 在 成 帝 之 世 , 是 时 纬 已 萌 芽 , 犹 未 入 秘 府 , 故 刘 向 校 书 , 独 不 见 录 。 以 为 始 于 哀 平 之 际 , 王 莽 之 篡 , 亦 未 必 然 也 。 夫 纬 书 虽 起 于 西 京 之 末 , 而 书 中 之 说 , 多 本 于 先 儒 , 故 纯 驳 杂 陈 , 精 粗 互 见 , 谈 经 之 士 , 莫 能 废 焉 。 康 成 之 信 纬 , 非 信 纬 也 , 信 其 与 经 义 有 合 者 也 ; 诗 礼 注 中 所 引 , 皆 淳 确 可 据 , 比 之 何 休 , 特 为 谨 严 。 欧 阳 永 叔 欲 删 九 经 疏 中 谶 纬 之 文 , 幸 而 其 言 不 行 , 充 其 说 , 将 并 大 传 之 “ 河 出 图 , 洛 出 书 ” 而 亦 删 之 , 不 但 注 疏 无 完 本 而 已 。 善 乎 昔 人 之 言 曰 “ 纬 书 之 文 , 未 必 尽 出 妄 人 之 手 , 其 间 谬 妄 虽 亦 不 无 , 要 在 学 者 择 焉 而 已 。 ” 又 曰 “ 纬 书 起 自 前 汉 , 去 古 未 远 , 彼 时 学 者 多 见 古 书 , 凡 为 着 述 , 必 有 所 本 , 不 可 以 其 不 经 而 忽 之 。 ” 斯 可 谓 持 平 之 论 矣 。 ’

              右 引 徐 说 以 明 纬 之 起 源 。

        刘 申 叔 先 生 国 学 发 微 ( 见 乙 巳 年 国 粹 学 报 丛 谈 ) 曰 ‘ 自 汉 武 表 章 六 经 , 罢 黜 百 家 , 托 通 经 致 用 之 名 , 在 下 者 视 为 利 禄 之 途 , 在 上 者 视 为 挟 持 之 具 。 降 及 王 莽 , 饰 奸 文 过 , 引 经 文 以 济 己 私 , 由 是 崇 古 文 而 抑 今 文 , 以 古 文 世 无 传 书 , 附 会 穿 凿 , 得 随 己 意 所 欲 为 … … 。 降 及 东 汉 , 谶 纬 勃 兴 。 考 后 汉 张 衡 传 谓 谶 纬 起 于 哀 平 ; 然 隋 书 经 籍 志 则 谓 西 汉 之 世 , 纬 学 盛 昌 , 非 始 于 哀 平 之 际 。 盖 铜 符 金 匮 , 萌 于 周 秦 , 秦 俗 信 巫 , 杂 糅 神 鬼 , 公 孙 枝 之 受 册 书 , ( 见 史 记 秦 本 纪 ) 陈 宝 之 祀 野 鸡 , ( 见 史 记 封 禅 书 ) 胡 亥 之 亡 秦 祚 , ( 见 史 记 秦 始 皇 本 纪 ) 孰 非 图 箓 之 微 言 乎 ? 周 秦 以 还 , 图 箓 遗 文 , 渐 与 儒 道 二 家 相 杂 , 入 道 家 者 为 符 箓 , 入 儒 家 者 为 谶 纬 。 董 刘 大 儒 , 竞 言 灾 异 , 实 为 谶 纬 之 滥 觞 。 哀 平 之 间 , 谶 学 日 炽 , 而 王 莽 公 孙 述 之 徒 , 亦 称 引 符 命 , 惑 世 诬 民 。 及 光 武 以 符 箓 受 命 , 而 用 人 行 政 , 惟 谶 纬 之 是 从 。 由 是 以 谶 纬 为 秘 经 , 颁 为 功 令 , 稍 加 贬 斥 , 即 伏 非 圣 无 法 之 诛 。 故 一 二 陋 儒 , 援 饰 经 文 , 杂 糅 谶 纬 , 献 媚 工 谀 , 虽 何 郑 之 伦 , 且 沉 溺 其 中 而 莫 反 。 ( 康 成 于 纬 , 或 称 为 传 , 或 称 为 说 , 且 为 之 作 注 。 ) 是 则 东 汉 之 学 术 , 乃 纬 学 昌 盛 之 时 代 也 。 夫 谶 纬 之 书 , 虽 间 有 资 于 经 术 然 支 离 怪 诞 , 虽 愚 者 亦 察 其 非 ; 而 汉 廷 深 信 不 疑 者 , 不 过 援 纬 书 之 说 , 以 验 帝 王 受 命 之 真 而 使 之 服 从 命 令 耳 。 上 以 伪 学 诬 其 民 , 民 以 伪 学 诬 其 上 。 又 何 怪 贿 改 漆 书 接 踵 而 起 乎 ? ( 后 汉 书 儒 林 传 ) 此 伪 学 所 由 日 昌 也 。 ’

              右 引 刘 说 以 明 东 汉 纬 学 之 盛 。

        纬 书 自 遭 隋 火 , 亡 佚 殆 尽 , 唐 时 存 者 , 易 纬 而 已 。 宋 以 后 易 纬 亦 失 传 。 清 干 隆 三 十 八 年 , 采 辑 永 乐 大 典 , 得 易 纬 全 书 , 多 宋 以 后 诸 儒 所 未 见 。 其 余 诸 纬 , 散 见 诸 经 注 疏 , 风 俗 通 , 白 虎 通 , 汉 书 五 行 志 , 晋 书 , 隋 书 天 文 志 , 太 平 御 览 , 艺 文 类 聚 , 玉 海 , 北 堂 书 钞 , 开 元 占 经 , 初 学 记 , 文 选 注 等 书 征 引 不 少 。 辑 纬 书 者 有 明 孙  古 微 书 , 清 马 国 翰 玉 函 山 房 辑 佚 书 。 ( 清 侯 官 赵 在 翰 亦 辑 七 纬 。 ) 兹 列 纬 书 名 目 于 下 :

          一 易 纬 八 : ( 1 ) 干 坤 凿 度 ( 2 ) 干 凿 度 ( 3 ) 稽 览 图(
4 ) 辨 终 备 ( 5 ) 通 卦 验 ( 6 ) 干 元 序 制 记 ( 7 ) 是 类 谋 ( 8 ) 坤 灵 图 ( 自 干 凿 度 以 下 均 郑 玄 注 。 )

          二 尚 书 纬 五 : ( 1 ) 璇 玑 钤 ( 2 ) 考 灵 曜 ( 3 ) 刑 德 放(
放 一 作 考 ) ( 4 ) 帝 命 验 ( 5 ) 运 期 授 ( 五 种 皆 郑 玄 注 。 )

          尚 书 中 候 ( 十 八 篇 ) : ( 1 ) 握 河 纪 ( 2 ) 考 河 命 ( 3 ) 题 期 ( 4 ) 立 象 ( 5 ) 运 衡 ( 6 ) 敕 省 图 ( 7 ) 苗 兴 ( 8 ) 契 握 ( 亦 作 契 握 汤 ) ( 9 ) 洛 予 命 ( 1 0 ) 稷 起 ( 1 1 ) 我 应 ( 1 2 ) 雒 师 谋 ( 1 3 ) 合 符 后 ( 1 4 ) 挝 洛 戒 ( 1 5 ) 准 谶 哲 ( 1 6 ) 义 明 ( 1 7 ) 霸 免 ( 1 8 ) 觊 期 ( 十 八 篇 皆 郑 玄 注 。 )

          三 诗 纬 三 : ( 1 ) 推 度 灾 ( 2 ) 泛 历 枢 ( 3 ) 含 神 雾 ( 皆 宋 均 注 。 )
          四 礼 纬 三 : ( 1 ) 含 文 嘉 ( 2 ) 稽 命 征 ( 3 ) 斗 威 仪 ( 皆 宋 均 注 。 )
          五 乐 纬 三 : ( 1 ) 动 声 仪 ( 2 ) 稽 耀 嘉 ( 3 ) 协 图 征 ( 皆 宋 均 注 。 )

          六 春 秋 纬 十 四 : ( 1 ) 感 精 符 ( 2 ) 文 耀 钩 ( 3 ) 运 斗 枢 ( 4 ) 合 诚 图 ( 5 ) 考 异 邮 ( 6 ) 保 干 图 ( 7 ) 汉 含 孳 ( 8 ) 佐 助 期 ( 9 ) 握 诚 图 ( 1 0 ) 潜 潭 巴 ( 1 1 ) 说 题 辞 ( 1 2 ) 演 孔 图 ( 1 3 ) 元 命 苞 ( 1 4 ) 命 历 序 ( 皆 宋 均 注 。 ) 春 秋 内 事 ( 孙  曰 ‘ 春 秋 孝 经 各 有 内 事 , 虽 不 系 纬 谶 篇 目 , 而 其 文 辞 殊 甚 庞 噩 , 均 有 宋 均 之 注 , 故 以 为 录 。 ’ )

          七 孝 经 纬 九 : ( 1 ) 援 神 契 ( 2 ) 钩 命 诀 ( 3 ) 中 契 ( 4 ) 左 契 ( 5 ) 右 契 ( 6 ) 内 事 图 ( 以 上 宋 均 注 ) ( 7 ) 章 句 ( 8 ) 雌 雄 图 ( 9 ) 古 秘

          八 论 语 谶 八 : ( 1 ) 比 考 谶 ( 2 ) 撰 考 谶 ( 3 ) 摘 辅 象(
4 ) 摘 衰 圣 承 进 谶 ( 5 ) 阴 嬉 谶 ( 6 ) 弃 王 受 命 谶 ( 7 ) 纠 滑 谶 ( 8 ) 崇 爵 谶 ( 皆 宋 均 注 。 )

2   易 下 系 ‘ 夫 易 彰 往 而 察 来 , 而 微 显 阐 幽 。 ’ 韩 康 伯 注 云 ‘ 易 无 往 不 彰 , 无 来 不 察 , 而 微 以 之 显 , 幽 以 之 阐 。 阐 , 明 也 。 ’

3   礼 记 礼 运 ‘ 河 出 马 图 。 ’ 郑 注 ‘ 马 图 , 龙 马 负 图 而 出 也 。 ’ 正 义 引 中 候 握 河 纪 ‘ 伏 羲 氏 有 天 下 , 龙 马 负 图 出 于 河 , 遂 法 之 画 八 卦 。 ’ 又 引 握 河 纪 注 云 ‘ 龙 而 形 象 马 。 ’

4   易 上 系 ‘ 河 出 图 , 洛 出 书 , 圣 人 则 之 。 ’ 正 义 引 春 秋 纬 云 ‘ 河 以 通 干 出 天 苞 , 洛 以 流 坤 吐 地 符 。 河 龙 图 发 , 洛 龟 书 感 。 河 图 有 九 篇 , 洛 书 有 六 篇 。 孔 安 国 以 为 河 图 则 八 卦 是 也 , 洛 书 则 九 畴 是 也 。 ’ 尚 书 洪 范 ‘ 天 乃 锡 禹 洪 范 九 畴 。 ’

5   俞 正 燮 癸 巳 类 稿 纬 书 论 ‘ 纬 者 , 古 史 书 也 。 纬 如 后 世 灵 台 候 , 省 寺 案 牍 , 先 儒 所 采 以 辅 证 经 义 者 , 皆 淳 古 之 文 , 他 或 不 逮 也 。 ’

6   说 文 ‘ 稠 , 多 也 。 ’ 苍 颉 篇 ‘ 叠 , 重 也 , 积 也 。 ’

7   孝 经 纬 有 钩 命 诀 。 四 部 正 伪 引 钩 命 诀 注 曰 ‘ 天 地 失 序 , 必 有 沮 泄 , 用 阴 阳 移 治 之 也 。 ’ 孙  古 微 书 曰 ‘ 纬 书 以 命 言 者 , 莫 如 元 命 苞 ; 以 钩 言 者 , 莫 如 春 秋 之 文 耀 钩 , 河 图 之 稽 耀 钩 。 兹 撰 孝 经 纬 , 则 直 言 诀 矣 。 ’ 论 语 无 纬 有 谶 。 古 微 书 曰 ‘ 论 语 不 入 经 , 亦 不 立 纬 , 惟 谶 八 卷 。 ’ 史 记 司 马 相 如 传 ‘ 纷 纶 葳 蕤 。 ’ 索 隐 ‘ 乱 貌 。 ’

8   说 文 系 部 ‘ 经 , 织 从 丝 也 。 纬 , 织 衡 丝 也 。 ’ 段 玉 裁 织 字 注 云‘
经 与 纬 相 曰 织 。 ’ 玄 应 一 切 经 音 义 引 三 仓 ‘ 综 , 理 经 也 。 谓 机 缕 持 丝 交 者 也 。 屈 绳 制 经 令 得 开 合 也 。 ’

9   孙 诒 让 札 移 十 二 ‘ 今 经 正 纬 奇 , 倍 擿 千 里 , 倍 擿 即 下 文 倍 擿 , 字 并 与 适 通 。 方 言 云 “ 适 , 牾 也 。 ” ( 广 雅 释 诂 同 。 ) 郭 注 云 “ 相 触 迕 也 。 ” 倍 适 犹 言 背 迕 也 。 ’

1 0 唐 写 本 无 两 也 字 。 寻 绎 语 气 两 也 字 似 不 可 删 。 圣 字 唐 写 本 皆 作 世 , 义 亦 通 。

1 1 尚 书 中 候 握 河 纪 ‘ 尧 修 坛 河 洛 , 仲 月 辛 日 礼 备 , 至 于 日 稷 , 荣 光 出 河 , 休 气 四 塞 , 白 云 起 , 风 回 摇 , 龙 马 衔 甲 , 赤 文 绿 地 , 临 坛 止 霁 , 吐 甲 图 而  。 ’

        尚 书 中 候 我 应 ‘ 周 文 王 为 西 伯 , 季 秋 之 月 甲 子 , 赤 雀 衔 丹 书 入 丰 鄗 止 于 昌 户 , 乃 拜 稽 首 受 最 ( 最 要 言 也 。 ) 曰 “ 姬 昌 苍 帝 子 , 亡 殷 者 纣 也 。 ” ’ ( 两 条 均 录 自 玉 函 辑 佚 书 。 )

        隋 书 经 籍 志 六 艺 纬 类 序 云 :

        易 曰 ‘ 河 出 图 , 洛 出 书 , ’ 然 则 圣 人 之 受 命 也 , 必 因 积 德 累 业 , 丰 功 厚 利 , 诚 着 天 地 , 泽 被 生 人 , 万 物 之 所 归 往 , 神 明 之 所 福 飨 , 则 有 天 命 之 应 。 盖 龟 龙 衔 负 , 出 于 河 洛 , 以 纪 易 代 之 征 , 其 理 幽 昧 , 究 极 神 道 , 先 王 恐 其 惑 人 , 秘 而 不 传 。 说 者 又 云 : 孔 子 既 叙 六 经 以 明 天 人 之 道 , 知 后 世 不 能 稽 同 其 意 , 故 别 立 纬 及 谶 , 以 遗 来 世 , 其 书 出 于 前 汉 , 有 河 图 九 篇 , 洛 书 六 篇 , ( 案 此 即 图 书 秘 记 , 特 篇 数 略 异 尔 。 ) 云 自 黄 帝 至 周 文 王 所 受 本 文 。 别 有 三 十 篇 , 云 自 初 起 至 于 孔 子 , 九 圣 之 所 增 演 , 以 广 其 意 。 又 有 七 经 纬 三 十 六 篇 , 并 云 孔 子 所 作 , 并 前 合 为 八 十 一 篇 。 而 又 有 尚 书 中 候 , 洛 罪 级 , 五 行 传 , 诗 推 度 灾 , 泛 历 枢 , 含 神 雾 , 孝 经 钩 命 决 , 援 神 契 , 杂 谶 等 书 , 汉 代 有 郗 氏 袁 氏 说 。 汉 末 郎 中 郗 萌 集 图 纬 谶 杂 占 为 五 十 篇 , 谓 之 春 秋 灾 异 , 宋 均 郑 玄 并 为 谶 律 ( 案 汉 律 非 谶 ) 之 注 。 然 其 文 辞 浅 俗 , 颠 倒 舛 谬 , 不 类 圣 人 之 旨 , 相 传 疑 世 人 造 为 之 后 , 或 者 又 加 点 窜 , 非 其 实 录 。 起 王 莽 好 符 命 , 光 武 以 图 谶 兴 , 遂 盛 行 于 世 。 汉 时 又 诏 东 平 王 苍 正 五 经 章 句 , 皆 命 从 谶 。 俗 儒 趋 时 , 益 为 其 学 , 篇 卷 第 目 , 转 加 增 广 。 言 五 经 者 , 皆 凭 谶 为 说 , 唯 孔 安 国 毛 公 王 璜 贾 逵 之 徒 独 非 之 , 相 承 以 为 祅 妄 , 乱 中 庸 之 典 , ( 案 谶 纬 本 非 儒 家 之 言 , 故 古 文 家 不 道 。 索 隐 行 怪 , 子 所 不 述 , 故 曰 乱 中 庸 之 典 。 ) 故 因 汉 鲁 恭 王 河 间 献 王 所 得 古 文 参 而 考 之 , 以 成 其 义 , 谓 之 古 学 。 ( 案 此 古 文 家 无 谶 纬 之 明 证 。 康 成 兼 杂 今 古 , 故 信 纬 也 。 ) 当 世 之 儒 , 又 非 毁 之 , 竟 不 得 行 。 魏 代 王 肃 推 引 古 学 , 以 难 其 义 。 王 弼 杜 预 从 而 明 之 , 自 是 古 学 稍 立 。 至 宋 大 明 中 , 始 禁 图 谶 , 梁 天 监 以 后 , 又 重 其 制 , 及 隋 高 祖 受 禅 , 禁 之 逾 切 。 炀 帝 即 位 , 乃 发 使 四 出 , 搜 天 下 书 籍 , 与 谶 纬 相 涉 者 皆 焚 之 , 为 吏 所 纠 者 至 死 , 自 是 无 复 其 学 。 秘 府 之 内 , 亦 多 散 亡 。

1 2 图 录 , 箓 图 , 散 见 纬 书 中 。 陶 潜 圣 贤 群 辅 录 引 论 语 摘 辅 象 ‘ 天 老 受 天 箓 。 ’ 宋 均 注 ‘ 箓 , 天 教 命 也 。 ’

1 3 论 语 子 罕 ‘ 子 曰 , 凤 鸟 不 至 , 河 不 出 图 , 吾 已 矣 夫 ! ’ 孔 安 国 曰 ‘ 圣 人 受 命 , 则 凤 鸟 至 , 河 出 图 , 今 天 无 此 瑞 。 吾 已 矣 夫 者 , 伤 不 得 见 也 。 ’

1 4 尚 书 顾 命 ‘ 河 图 陈 于 东 序 。 ’ 案 河 图 与 大 玉 夷 玉 天 球 并 陈 , 意 者 天 球 如 浑 天 仪 之 类 , 河 图 如 舆 地 图 之 类 , 虽 历 代 相 传 , 不 必 真 是 神 秘 之 宝 器 。

1 5 左 传 襄 公 三 十 年 ‘ 鸟 鸣 于 亳 社 , 如 曰 , 嘻 ! 嘻 ! 甲 午 宋 大 灾 , 宋 伯 姬 卒 。 ’ 汉 书 五 行 志 ‘ 董 仲 舒 以 为 伯 姬 如 宋 五 年 , 宋 恭 公 卒 , 伯 姬 幽 居 守 节 三 十 余 年 , 又 忧 伤 国 家 之 患 祸 , 积 阴 生 阳 , 故 火 生 灾 也 。 ’ 董 说 谬 妄 可 笑 , 汉 代 阴 阳 灾 异 之 说 , 皆 董 生 开 其 端 也 。

        汉 书 五 行 志 ‘ 昭 帝 时 , 上 林 苑 中 大 柳 树 断 , 仆 地 , 一 朝 起 立 生 枝 叶 , 有 虫 食 其 叶 成 文 字 , 曰 , 公 孙 病 已 立 。 ’

1 6 尚 书 序 正 义 曰 ‘ 纬 文 鄙 近 , 不 出 圣 人 , 前 贤 共 疑 , 有 所 不 取 , 通 人 考 正 , 伪 起 哀 平 。 ’ 正 义 之 文 , 盖 本 彦 和 。 唐 写 本 作 谓 伪 起 哀 平 , 语 意 最 明 。 又 洪 范 正 义 ‘ 纬 候 之 书 , 不 知 谁 作 , 通 人 讨 覈 , 谓 伪 起 哀 平 。 ’ 正 与 唐 写 本 合 。

1 7 后 汉 书 沛 献 王 辅 传 ‘ 辅 好 经 书 , 善 说 京 氏 易 孝 经 论 语 传 及 图 谶 , 作 五 经 论 , 时 号 之 曰 沛 王 通 论 。 ’

1 8 后 汉 书 曹 褒 传 ‘ 褒 受 命 制 礼 , 乃 次 序 礼 事 , 依 准 旧 典 , 杂 以 五 经 谶 记 之 文 , 撰 次 天 子 至 于 庶 人 冠 婚 吉 凶 终 始 制 度 , 以 为 百 五 十 篇 。 ’

1 9 后 汉 书 桓 谭 传 载 谭 论 谶 事 , 录 之 如 左 : 是 时 帝 方 信 谶 , 多 以 决 定 嫌 疑 。 ( 方 术 传 序 云 ‘ 光 武 尤 信 谶 言 , 士 之 赴 趣 时 宜 者 , 皆 驰 骋 穿 凿 争 谈 之 也 。 故 王 梁 孙 咸 , 名 应 图 箓 , 越 登 槐 鼎 之 任 。 ’ ) 谭 复 上 疏 曰 ‘ 凡 人 情 忽 于 见 事 , 而 贵 于 异 闻 , 观 先 王 之 所 记 述 , 咸 以 仁 义 正 道 为 本 , 非 有 奇 怪 虚 诞 之 事 。 盖 天 道 性 命 , 圣 人 所 难 言 也 。 自 子 贡 以 下 , 不 得 而 闻 , 况 后 世 浅 儒 , 能 通 之 乎 ? 今 诸 巧 慧 小 才 伎 数 之 人 , 增 益 图 书 , 矫 称 谶 记 , 以 欺 惑 贪 邪 , 诖 误 人 主 , 焉 可 不 抑 远 之 哉 ! 臣 谭 伏 闻 陛 陛 下 穷 折 方 士 黄 白 之 术 , 甚 为 明 矣 。 而 乃 欲 听 纳 谶 记 , 又 何 误 也 ! 其 事 虽 有 时 合 , 譬 犹 卜 数 只 偶 之 类 。 陛 下 宜 垂 明 听 , 发 圣 意 , 屏 群 小 之 曲 说 , 述 五 经 之 正 义 , 略  同 之 俗 语 , 详 通 人 之 雅 谋 。 ’ 帝 省 奏 , 愈 不 悦 。 其 后 有 诏 会 议 灵 台 所 处 。 帝 谓 谭 曰 ‘ 吾 欲 谶 决 之 何 如 ? ’ 谭 默 然 良 久 曰 ‘ 臣 不 读 谶 。 ’ 帝 问 其 故 。 谭 复 极 言 谶 之 非 经 。 帝 大 怒 曰 ‘ 桓 谭 非 圣 无 法 。 ’ 将 下 斩 之 。 谭 叩 头 流 血 , 良 久 乃 得 解 。

2 0 后 汉 书 儒 林 尹 敏 传 ‘ 帝 以 敏 博 通 经 记 , 令 校 图 谶 , 使 蠲 去 崔 发 所 为 王 莽 箸 录 次 比 。 敏 对 曰 “ 谶 书 非 圣 人 所 作 , 其 中 多 近 鄙 别 字 , 颇 类 世 俗 之 辞 , 恐 疑 误 后 生 。 ” 帝 不 纳 。 敏 因 其 阙 文 增 之 曰 “ 君 无 口 , 为 汉 辅 。 ” 帝 见 而 怪 之 , 召 敏 问 其 故 。 敏 对 曰 “ 臣 见 前 人 增 损 图 书 , 敢 不 自 量 , 窃 幸 万 一 。 ” 帝 深 非 之 。 ’ 此 文 所 谓 戏 , 即 增 阙 事 也 。 深 瑕 应 作 浮 假 , 字 形 相 近 而 误 。

2 1 案 平 子 文 检 覈 伪 迹 , 至 为 精 当 , 兹 全 录 后 汉 书 本 传 所 叙 如 左 :

        初 , 光 武 善 谶 , 及 显 宗 肃 宗 , 因 祖 述 焉 。 自 中 兴 之 后 , 儒 者 争 学 图 纬 , 兼 复 附 以 妖 言 。 衡 以 图 纬 虚 妄 , 非 圣 人 之 法 , 乃 上 疏 曰 :

        臣 闻 圣 人 明 审 律 历 , 以 定 吉 凶 , 重 之 以 卜 筮 , 杂 之 以 九 宫 , ( 太 乙 下 行 九 宫 法 , 见 于 干 凿 度 。 乙 下 行 自 坎 始 , 行 四 卦 而 复 于 甲 。 又 自 干 始 , 终 于 离 。 ) 经 天 验 道 , 本 尽 于 此 , 或 观 星 辰 逆 顺 , 寒 燠 所 由 , 或 察 龟 策 之 占 , 巫 觋 之 言 , 其 所 因 者 非 一 术 也 。 立 言 于 前 , 有 征 于 后 , 故 智 者 贵 焉 , 谓 之 谶 书 。 谶 书 始 出 , 盖 知 之 者 寡 。 自 汉 取 秦 , 用 兵 力 战 , 功 成 业 遂 , 可 谓 大 事 , 当 此 之 时 , 莫 或 称 谶 。 若 夏 侯 胜 眭 孟 之 徒 , 以 道 术 立 名 其 所 述 者 , 无 谶 一 言 。 刘 向 父 子 领 校 秘 书 , 阅 定 九 流 , 亦 无 谶 录 。 ( 图 书 秘 记 不 名 谶 也 。 ) 成 哀 之 后 , 乃 始 闻 之 。 尚 书 尧 使 鲧 理 洪 水 , 九 载 绩 用 不 成 , 鲧 则 殛 死 , 禹 乃 嗣 兴 。 而 春 秋 谶 云 ‘ 共 工 理 水 。 ’ 凡 谶 皆 云 黄 帝 伐 蚩 尤 , 而 诗 谶 独 以 为 蚩 尤 败 , 然 后 尧 受 命 。 春 秋 元 命 苞 中 有 公 输 班 与 墨 翟 , 事 见 战 国 , 非 春 秋 时 也 。 又 言 别 有 益 州 。 益 州 之 置 , 在 于 汉 世 , 其 名 三 辅 诸 陵 , 世 数 可 知 。 至 于 图 中 讫 于 成 帝 , 一 卷 之 书 , 互 异 数 事 。 圣 人 之 言 , 埶 无 若 是 , 殆 必 虚 伪 之 徒 , 以 要 世 取 资 。 往 者 侍 中 贾 逵 擿 谶 互 异 三 十 余 事 , 诸 言 谶 者 , 皆 不 能 说 。 至 于 王 莽 篡 位 , 汉 世 大 祸 , 八 十 篇 何 为 不 戒 ? 则 知 图 谶 成 于 哀 平 之 际 也 , 且 河 洛 六 艺 , 篇 录 已 定 , ( 注 引 衡 集 上 事 云 , 河 洛 五 九 , 六 艺 四 九 , 谓 八 十 一 篇 也 。 ) 后 人 皮 傅 , 无 所 容 篡 。 永 元 中 , 清 河 宋 景 遂 以 历 纪 推 言 水 灾 , 而 伪 称 洞 视 玉 版 。 ( 洞 视 玉 版 , 盖 宋 景 所 托 书 , 贤 注 未 谛 。 ) 或 者 至 于 弃 家 业 , 入 山 林 , 后 皆 无 效 , 而 复 采 前 世 成 事 , 以 为 证 验 。 至 于 永 建 复 统 , ( 顺 帝 即 位 年 号 。 ) 则 不 能 知 此 皆 欺 世 罔 俗 , 以 昧 埶 位 , 情 伪 较 然 , 莫 之 纠 禁 。 且 律 历 卦 候 九 宫 风 角 , 数 有 征 效 , 世 莫 肯 学 , 而 竞 称 不 占 之 书 , 譬 犹 画 工 恶 图 犬 马 而 好 作 鬼 魅 , 诚 以 实 事 难 形 , 而 虚 伪 不 穷 也 。 宜 收 藏 图 谶 , 一 禁 绝 之 , 则 朱 紫 无 所 眩 , 典 籍 无 瑕 玷 矣 。

2 2 荀 悦 申 鉴 俗 嫌 篇 曰 :

        世 称 纬 书 仲 尼 之 作 也 。 臣 悦 叔 父 故 司 空 爽 辨 之 , 盖 发 其 伪 也 。 ( 爽 着 辨 谶 篇 , 亡 佚 。 ) 有 起 于 中 兴 之 前 , 终 张 之 徒 之 作 乎 。 ( 终 张 疑 当 作 终 术 , 即 助 王 莽 造 符 命 之 田 终 术 , 与 李 寻 同 称 , 见 汉 书 翟 方 进 及 王 莽 传 。 ) 或 曰 , 杂 。 曰 , 以 己 杂 仲 尼 乎 ? 以 仲 尼 杂 己 乎 ? 若 彼 者 以 仲 尼 杂 己 而 已 。 然 则 可 谓 八 十 一 首 非 仲 尼 之 作 矣 。 或 曰 , 燔 诸 ? 仲 尼 之 作 则 否 , 有 取 焉 则 可 , 曷 其 燔 ? 在 上 者 不 受 虚 言 , 不 听 浮 术 , 不 采 华 名 , 不 兴 伪 事 , 言 必 有 用 , 术 必 有 典 , 名 必 有 实 , 事 必 有 功 。

2 3 轩 皞 之 皞 , 当 指 少 皞 。 左 传 昭 公 十 七 年 ‘ 郯 子 曰 , 我 高 祖 少 皞 挚 之 立 也 , 凤 鸟 适 至 , 故 纪 于 鸟 为 鸟 师 。 ’

2 4 陈 先 生 曰 ‘ 山 渎 当 是 遁 甲 开 山 图 , 河 图 括 地 象 , 及 古 岳 渎 经 等 。 ’ 汉 书 艺 文 志 五 行 家 有 钟 律 灾 应 二 十 六 卷 , 钟 律 丛 辰 日 苑 二 十 二 卷 , 钟 律 消 息 二 十 九 卷 。

2 5 史 记 周 本 纪 ‘ 武 王 渡 河 , 中 流 , 白 鱼 跃 入 王 舟 中 。 武 王 俯 取 以 祭 。 既 渡 , 有 火 自 上 复 于 下 , 至 于 王 屋 。 流 为 乌 , 其 色 赤 , 其 声 魄 云 。 ’

2 6 唐 写 本 金 作 银 , 是 。 礼 斗 威 仪 ‘ 君 乘 金 而 王 , 其 政 象 平 , 黄 银 见 , 紫 玉 见 于 深 山 。 ’

2 7 文 选 注 多 引 纬 书 语 , 是 有 助 文 章 之 证 。

        彦 和 生 于 齐 世 , 其 时 谶 纬 虽 遭 宋 武 之 禁 , 尚 未 尽 衰 , 士 大 夫 必 犹 有 讲 习 者 , 故 列 举 四 伪 , 以 药 迷 罔 。 盖 立 言 必 征 于 圣 , 制 式 必 禀 乎 经 , 为 彦 和 论 文 之 本 旨 。 纬 候 不 根 之 说 , 踳 驳 经 义 者 , 皆 所 不 取 。 刘 申 叔 先 生 着 谶 纬 论 ( 见 乙 巳 年 国 粹 学 报 文 篇 ) 谓 纬 有 五 善 , 可 与 本 篇 相 发 明 , 录 之 如 下 :

        粤 在 上 古 , 民 神 杂 糅 , 祝 史 之 职 特 崇 , 地 天 之 通 未 绝 。 合 符 受 命 , 乃 御 宇 而 作 君 ; 持 斗 运 机 , 即 指 天 而 立 教 。 故 祷 祈 有 类 于 巫 风 , 设 教 或 凭 乎 神 道 。 唐 虞 以 降 , 神 学 未 湿 , 玄 龟 锡 禹 鳦 , 鸟 生 商 。 降 及 成 周 , 益 崇 术 数 , 保 章 司 占 星 之 职 , 洪 范 详 锡 畴 之 文 , 旧 籍 所 陈 , 班 班 可 考 。 王 室 东 迁 , 卮 言 日 出 , 狸 首 射 侯 于 洛 邑 , 雉 鸣 启 瑞 于 陈 仓 , 赵 襄 获 符 于 常 山 , 卢 生 奏 图 于 秦 阙 。 推 之 三 户 亡 秦 , 五 星 聚 汉 , 语 非 征 实 , 说 或 通 灵 。 盖 史 官 失 职 , 方 技 踵 兴 , 故 说 杂 阴 阳 , 仍 出 羲 和 之 职 守 , 而 家 为 巫 史 , 犹 存 苗 俗 之 遗 风 。 是 为 方 士 家 言 , 实 与 儒 书 异 轨 。 及 武 皇 践 位 , 表 章 六 经 , 方 士 之 流 , 欲 售 其 术 , 乃 援 饰 遗 经 之 语 , 别 立 谶 纬 之 名 , 淆 杂 今 文 , 号 称 齐 学 ( 大 约 齐 学 多 信 谶 纬 , 鲁 学 不 信 谶 纬 。 ) 故 玉 带 献 明 堂 之 制 , 儿 宽 草 封 禅 之 仪 , 卦 气 爻 辰 , 京 氏 援 之 占 易 , 五 行 灾 异 , 中 垒 用 以 释 书 。 经 学 之 淆 , 自 此 始 矣 。 乃 世 之 论 谶 纬 者 , 或 谓 溯 源 于 孔 氏 , 或 谓 创 始 于 哀 平 。 吾 谓 纬 谶 之 言 , 起 源 太 古 , 然 以 经 淆 纬 , 始 于 西 京 , 以 纬 俪 经 , 基 于 东 汉 。 故 图 书 秘 记 , 不 附 六 艺 之 科 , 翼 李 京 眭 , 弗 列 儒 林 之 传 , 刘 略 班 书 , 彰 彰 可 据 。 及 光 武 建 邦 , 兼 崇 谶 纬 。 以 为 文 因 赤 制 , 字 别 卯 金 , 乃 帝 王 受 命 之 符 , 应 炎 历 中 兴 之 运 。 遂 谓 历 数 在 躬 , 实 唐 虞 之 符 箓 , 阴 嬉 撰 考 , 亦 洙 泗 之 微 言 , 尊 为 秘 经 , 颁 为 功 令 , 谶 以 辅 纬 , 纬 以 正 经 。 而 儒 生 稽 古 , 博 士 释 经 , 或 注 中 候 之 文 , 或 阐 秘 书 之 旨 , 故 麟 经 作 注 , 何 休 详 改 制 之 文 , 虎 观 论 经 , 班 固 引 微 书 之 说 。 纬 学 之 行 , 于 斯 为 盛 。 夫 察 来 彰 往 , 立 说 诚 妄 诞 不 经 , 而 只 句 单 词 , 古 籍 或 因 文 附 着 。 试 详 考 之 , 得 数 善 焉 : 迹 溯 洪 荒 , 事 窥 皇 古 , 三 王 异 教 , ( 见 尚 书 璇 玑 钤 。 ) 五 帝 立 师 , ( 见 论 语 撰 考 谶 。 ) 九 牧 则 起 原 轩 帝 , ( 见 论 语 撰 考 谶 。 ) 三 皇 则 并 列 女 娲 。 ( 见 春 秋 元 命 苞 。 ) 七 辅 各 竭 其 功 能 , ( 见 论 语 摘 辅 象 。 ) 四 帝 各 殊 其 方 色 。 ( 见 尚 书 运 期 授 诸 书 , 四 帝 即 万 机 论 所 言 黄 帝 削 平 之 四 帝 , 非 高 阳 为 黑 帝 少 昊 为 白 帝 。 ) 右 耳 即 神 农 之 号 , ( 见 春 秋 命 历 序 诸 书 。 ) 羲 和 与 重 黎 同 功 ; 有 巢 敷 治 于 石 楼 , 夏 禹 藏 书 于 金 匮 。 ( 皆 见 遁 甲 开 山 图 。 ) 九 龙 纪 官 , 尊 卑 莫 别 ; ( 见 春 秋 命 历 序 。 ) 六 书 制 字 , 子 母 相 孳 。 ( 孝 经 援 神 契 。 ) 人 皇 九 头 , 始 宅 中 州 之 土 , ( 尚 书 璇 玑 钤 。 ) 燧 人 四 佐 , 亦 征 群 辅 之 贤 。 ( 论 语 摘 辅 象 。 ) 循 蜚 合 雒 , 纪 名 别 疏 仡 之 前 ; 栗 陆 伯 皇 , 爵 位 袭 庖 牺 之 号 , 衣 皮 处 穴 , 识 前 民 开 创 之 艰 。 ( 皆 见 春 秋 命 历 序 。 ) 石 鼓 铜 刀 , ( 遁 甲 开 山 图 。 ) 溯 古 器 变 迁 之 迹 。 是 曰 补 史 , 其 善 一 也 。 河 图 括 地 , 遁 甲 开 山 , 铜 柱 辨 形 , ( 河 图 括 地 象 。 ) 铁 山 稽 数 , ( 孝 经 钩 命 诀 。 ) 流 州 玄 州 释 其 名 , ( 龙 鱼 河 图 。 ) 大 秦 中 秦 辨 其 地 , ( 河 图 玉 版 。 ) 嵎 夷 禺 铁 , 同 实 异 名 , ( 尚 书 帝 命 验 。 ) 赤 县 神 洲 , 居 中 御 外 。 ( 河 图 括 地 象 。 ) 天 皇 被 迹 , 地 征 无 热 之 陵 , ( 遁 甲 开 山 图 。 ) 王 母 献 环 , 境 隔 昆 仑 之 阙 。 ( 尚 书 帝 命 验 。 ) 州 土 则 域 区 内 外 , 不 数 邹 衍 之 谈 天 , ( 河 图 括 坤 象 。 ) 水 泉 则 性 判 刚 柔 , ( 河 图 始 开 图 。 ) 已 启 夷 吾 之 释 地 。 恒 岱 嵩 华 , 既 辨 方 而 正 位 ; 河 淮 渭 洛 , 亦 思 义 而 顾 名 。 ( 春 秋 说 题 辞 。 ) 凡 兹 图 箓 之 遗 , ( 尚 书 璇 玑 钤 言 , 五 帝 受 箓 图 , 又 屡 言 河 图 之 用 , 河 图 者 , 即 古 代 之 舆 地 图 也 。 ) 足 补 山 经 之 缺 。 是 曰 考 地 , 其 善 二 也 。 凿 度 运 枢 之 说 , 推 灾 考 运 之 文 , 辨 地 域 之 广 轮 , ( 诗 含 神 雾 。 ) 测 星 辰 之 高 远 。 ( 春 秋 考 异 邮 。 ) 地 乘 气 立 , ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 月 假 日 明 , ( 春 秋 说 题 辞 。 ) 气 触 石 而 生 云 , 阴 激 阳 而 成 电 , ( 见 春 秋 元 命 苞 。 ) 天 圆 则 象 征 覆 载 , ( 尚 书 考 灵 曜 。 ) 地 动 则 义 取 左 旋 。 ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 三 百 六 旬 , 定 时 成 岁 , ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 七 十 二 候 , 送 暑 迎 寒 。 ( 孝 经 援 神 契 。 ) 度 密 度 疏 , 启 周 髀 步 天 之 学 , ( 见 尚 书 刑 德 考 春 秋 考 异 邮 。 ) 景 长 景 短 , 开 土 圭 测 日 之 先 。 ( 见 春 秋 元 命 苞 。 ) 四 表 四 游 , ( 尚 书 考 灵 曜 。 ) 明 太 空 之 无 极 ; 二 分 二 至 , ( 孝 经 援 神 契 。 ) 辨 日 晷 之 还 移 。 莫 不 甄 明 度 数 , 稽 合 历 文 。 屈 平 天 问 之 作 , 讵 足 相 衡 , 张 氏 灵 宪 之 书 , 于 焉 取 法 。 是 曰 测 天 。 其 善 三 也 。 毖 纬 之 说 , 训 故 是 资 , 礼 履 则 训 近 双 声 , ( 礼 含 文 嘉 。 ) 民 萌 则 义 详 互 训 ,(
孝 经 纬 又 曰 ‘ 言 不 文 者 。 指 士 民 也 。 ’ 此 古 代 下 民 无 学 之 确 证 。 ) 土 力 于 地 , 日 生 为 星 , ( 见 春 秋 说 题 辞 , 即 八 星 出 于 日 球 之 说 。 ) 以 刀 守 井 曰 刑 。 ( 亦 见 春 秋 元 命 苞 。 ) 推 日 合 月 为 易 , ( 易 经 纬 。 ) 十 一 相 加 是 为 士 , 两 人 相 合 则 为 仁 , ( 皆 见 春 秋 元 命 苞 , 此 即 郑 君 相 仁 偶 说 之 所 本 。 ) 虫 动 凡 而 为 风 , ( 春 秋 考 异 邮 。 ) 禾 入 水 而 为 黍 , ( 春 秋 说 题 辞 。 ) 律 以 六 书 之 学 , 咸 归 会 意 之 条 。 若 夫 分 别 部 居 , 依 类 托 义 , 律 训 率 而 岁 训 遂 , ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 义 取 谐 声 ; 王 训 往 而 皇 训 煌 , ( 亦 见 春 秋 元 命 苞 。 ) 说 符 叠 韵 。 阳 为 天 而 阴 为 地 , ( 春 秋 说 题 辞 。 ) 遗 文 征 洨 长 之 书 ; ( 说 文 用 其 说 。 ) 水 象 坎 而 火 象 离 。 佚 象 合 羲 经 之 卦 。 ( 元 命 苞 云 , ‘ 两 人 交 一 而 中 出 者 为 水 。 人 散 二 者 为 火 。 ’ 干 坤 凿 度 云 ‘ 三 古 火 字 , 两 人 交 一 为 水 , 人 散 二 为 火 。 ’ 盖 火 字 古 文 象 离 卦 之 形 , 而 水 字 古 文 象 坎 卦 之 形 。 ) 是 曰 考 文 , 其 善 四 也 。 礼 名 定 于 黄 帝 ( 礼 含 文 嘉 。 ) 礼 经 设 于 文 王 。 ( 礼 稽 命 征 诸 书 。 ) 叙 郊 邱 则 旁 征 礼 经 , 叙 祫 禘 则 阴 符 王 制 。 ( 亦 见 礼 稽 命 征 。 ) 辨 物 举 四 夷 之 乐 , ( 乐 纬 。 ) 赏 功 详 九 锡 之 文 。 ( 礼 含 文 嘉 。 ) 千 雉 百 雉 异 其 规 , ( 春 秋 纬 。 ) 外 屏 内 屏 殊 其 制 。 ( 礼 纬 。 ) 鼎 俎 则 详 其 度 数 , ( 春 秋 纬 。 ) 旗 物 则 辨 其 等 差 。 ( 礼 含 文 嘉 。 ) 观 阙 为 悬 法 之 区 , ( 礼 纬 。 ) 灵 台 即 望 氛 之 地 。 ( 易 纬 及 礼 纬 。 ) 分 土 列 爵 , 立 制 隐 合 于 公 羊 , ( 春 秋 元 命 苞 云 , 周 爵 五 等 , 殷 爵 三 等 。 ) 按 亩 授 田 , 陈 说 迥 殊 于 孟 子 。 ( 乐 纬 谓 九 夫 为 井 , 八 家 共 治 公 田 八 十 亩 , 以 外 二 十 亩 以 为 八 家 井 灶 庐 舍 , 与 孟 子 之 论 井 不 同 。 ) 推 之 稽 三 统 之 历 , ( 春 秋 感 精 符 。 ) 正 五 刑 之 名 , ( 尚 书 璇 玑 钤 。 ) 二 穆 二 昭 , 制 详 七 庙 , ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 四 望 四 类 , 典 异 六 宗 。 ( 礼 稽 命 征 。 ) 梁 父 太 山 , 刻 石 不 忘 纪 号 , ( 诗 含 神 雾 及 孝 经 钩 命 诀 。 ) 明 堂 崇 屋 , 祀 帝 即 以 配 天 , ( 尚 书 帝 命 验 。 ) 莫 不 制 征 四 代 , 典 溯 三 王 。 是 曰 征 礼 , 其 善 五 也 。 若 夫 情 由 性 生 , ( 孝 经 援 神 契 。 ) 仁 从 爱 起 , ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 以 敬 胜 怠 , ( 尚 书 帝 命 验 。 ) 以 义 强 躬 。 ( 论 语 撰 考 谶 。 ) 渐 兰 渐 鲍 , ( 亦 论 语 撰 考 谶 ) 证 孔 门 习 远 之 言 ; 太 素 太 初 , ( 孝 经 钩 命 诀 。 ) 近 老 氏 真 空 之 旨 。 凡 兹 粹 语 , 足 辅 九 流 。 推 之 礼 详 卉 服 , ( 春 秋 命 历 序 。 ) 地 测 温 泉 , ( 诗 经 纬 诸 书 。 ) 横 行 为 蛮 貊 之 书 , ( 见 诗 含 神 雾 。 ) 画 象 别 古 初 之 制 。 ( 孝 经 钩 命 诀 。 ) 数 止 于 五 , 至 六 以 上 皆 互 乘 ; ( 易 河 图 数 云 , 一 与 六 共 宗 , 二 与 七 同 道 , 三 与 八 为 朋 , 四 与 九 为 友 , 五 与 十 同 途 。 足 证 古 人 纪 数 至 五 而 止 , 至 六 以 上 皆 用 互 乘 之 法 。 ) 气 成 于 三 , 与 九 相 推 无 所 戾 。 ( 春 秋 元 命 苞 云 : 阳 气 成 于 三 , 阳 数 极 于 九 , 亦 足 为 江 都 汪 氏 释 三 九 之 证 。 ) 计 六 经 之 尺 度 , ( 孝 经 钩 命 诀 ) 辨 百 体 之 殊 名 。 ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 六 律 则 溯 其 起 源 , ( 见 乐 协 图 征 。 ) 五 谷 则 稽 其 名 义 。 ( 春 秋 说 题 辞 。 ) 阳 墟 石 室 , 奇 铭 辨 苍 颉 之 文 , ( 见 河 图 玉 版 。 ) 洞 庭 包 山 , 秘 籍 识 夏 王 之 字 。 ( 春 秋 命 历 序 。 ) 亦 足 助 博 物 之 功 , 辅 多 闻 之 益 。 殷 周 绝 学 , 赖 此 可 窥 。 ( 俞 正 燮 曰 : 谶 纬 者 古 史 书 也 , 其 说 近 是 。 ) 及 夫 胪 幽 明 之 序 , 穷 祸 福 之 源 。 以 五 常 法 五 行 , 以 八 风 象 八 卦 , ( 礼 纬 。 ) 九 州 咸 有 其 分 星 , ( 春 秋 元 命 苞 。 ) 五 纬 或 凭 以 推 日 , 或 以 灾 祥 验 行 事 , 或 以 星 象 示 废 兴 。 ( 见 春 秋 演 孔 图 , 诗 纬 , 春 秋 文 耀 钩 , 春 秋 运 斗 枢 诸 书 。 ) 四 始 五 际 , ( 齐 诗 说 。 ) 已 失 经 义 之 真 , 六 甲 九 宫 , ( 春 秋 合 诚 图 。 ) 遂 启 杂 占 之 学 。 是 则 前 知 自 诩 格 物 未 明 , 易 蹈 疑 众 之 诛 , 允 属 诬 天 之 学 。 复 有 仓 圣 四 目 , 虞 舜 重 瞳 , 丹 凤 含 书 , ( 皆 见 春 秋 元 命 苞 。 ) 赤 龙 纪 瑞 , ( 诗 含 神 雾 ) 白 云 覆 孔 子 之 居 , 赤 血 辨 鲁 门 之 字 , ( 见 春 秋 演 孔 图 。 ) 亦 复 说 邻 荒 谬 , 语 类 矫 诬 。 此 尹 敏 所 由 致 疑 , 而 君 山 所 由 耻 习 也 。 然 敬 天 明 鬼 , 实 为 古 学 之 滥 觞 , 以 元 统 君 , 足 儆 后 王 之 失 德 。 是 则 汉 崇 谶 学 , 虽 近 诬 民 , 而 隋 禁 纬 书 , 亦 为 蔑 古 。 学 术 替 兴 , 不 可 不 察 也 。 若 夫 网 罗 散 失 , 参 稽 异 同 , 掇 宋 均 之 注 。 萃 郗 萌 之 书 , 删 彼 芜 词 , 独 标 精 旨 , 庶 天 文 历 谱 , 备 存 七 略 之 遗 , ( 以 纬 书 归 入 天 文 历 谱 类 。 ) 钩 命 援 神 , 不 附 六 经 之 列 。 ( 经 自 为 经 , 纬 自 为 纬 。 ) 则 校 理 秘 文 , 掇 拾 坠 简 , 殆 亦 稽 古 者 者 所 乐 闻 而 博 物 家 所 不 废 者 与 ?

2 8 易 干 凿 度 ‘ 帝 盛 德 之 应 , 洛 水 先 温 , 六 日 乃 寒 。 ’
 
 
 
      辨 骚 第 五 1

    自 风 雅 寝 声 , 莫 或 抽 绪 , 奇 文 郁 起 , 其 离 骚 哉 ! 固 已 轩 翥 诗 人 之 后 , 奋 飞 辞 家 之 前 , 岂 去 圣 之 未 远 , 而 楚 人 之 多 才 乎 2 ! 昔 汉 武 爱 骚 , 而 淮 南 作 传 3 , 以 为 国 风 好 色 而 不 淫 , 小 雅 怨 诽 元 作 谤 许 改 而 不 乱 。 若 离 骚 者 , 可 谓 兼 之 。 孙 云 唐 写 本 无 兼 之 二 字 蝉 蜕 秽 浊 之 中 , 浮 游 尘 埃 之 外 , 皭 然 涅 而 不 缁 , 虽 与 日 月 争 光 可 也 4 。 班 固 以 为 露 才 扬 己 , 忿 怼 沉 江 ; 羿 浇 二 姚 , 与 左 氏 不 合 ; 昆 仑 悬 一 作 玄 孙 云 唐 写 本 作 玄 圃 , 非 经 义 所 载 ; 然 其 文 辞 孙 云 唐 写 本 辞 字 无 丽 雅 , 为 词 赋 之 宗 , 虽 非 明 哲 , 可 谓 妙 才 5 。 王 逸 以 为 诗 人 提 耳 , 屈 原 婉 顺 , 离 骚 之 文 , 依 经 立 义 , 驷 虬 乘 翳 , 铃 木 云 洪 本 翳 作 鹭 可 从 诸 本 皆 误 则 时 乘 六 龙 , 昆 仑 流 沙 , 则 禹 贡 敷 土 , 名 儒 辞 赋 , 莫 不 拟 其 仪 表 , 所 谓 金 相 玉 质 , 百 世 无 匹 者 也 6 。 及 汉 宣 嗟 叹 , 以 为 皆 合 经 术 赵 云 术 作 传 7 ; 扬 雄 讽 孙 云 唐 写 本 作 谈 味 , 亦 言 体 同 诗 雅 8 。 四 家 举 以 方 经 , 而 孟 坚 谓 不 合 传 , 铃 木 云 洪 本 传 下 有 体 字 褒 贬 任 声 , 抑 扬 过 实 , 可 谓 鉴 而 弗 孙 云 唐 写 本 作 不 精 , 玩 而 未 覈 者 也 孙 云 唐 写 本 作 矣 9 。

    将 覈 其 论 , 必 征 言 焉 。 故 其 陈 尧 舜 之 耿 介 , 称 汤 武 孙 云 唐 写 本 汤 武 作 禹 汤 之 祗 敬 , 典 诰 之 体 也 1 0 ; 讥 桀 纣 之 猖 披 , 铃 木 云 诸 本 同 洪 本 披 作 狂 伤 羿 浇 之 颠 陨 , 规 讽 之 旨 也 ; 虬 龙 以 喻 君 子 , 云 蜺 以 譬 谗 邪 , 比 兴 之 义 也 ; 每 一 顾 而 掩 涕 , 叹 君 门 之 九 重 , 忠 怨 之 辞 孙 云 唐 写 本 作 词 也 ; 观 兹 四 事 , 同 于 孙 云 唐 写 本 作 乎 风 雅 者 也 1 1 。 至 于 托 云 龙 , 说 迂 怪 , 丰 孙 云 唐 写 本 丰 上 有 驾 字 隆 求 宓 妃 , 鸩 孙 云 唐 写 本 鸩 上 有 凭 字 鸟 媒 娀 女 , 诡 异 之 辞 孙 云 唐 写 本 作 词 也 ; 康 回 倾 地 , 夷 羿 彃 元 作 蔽 孙 改 赵 云 作 毙 日 1 2 , 木 夫 元 作 天 谢 改 九 首 , 土 伯 三 目 元 作 足 朱 改 1 3 , 谲 怪 之 谈 也 ; 依 彭 咸 之 遗 则 , 从 子 胥 以 自 适 1 4 , 狷 狭 之 志 也 ; 士 女 杂 坐 , 乱 而 不 分 , 指 以 为 乐 1 5 , 娱 酒 不 废 , 沉 湎 日 夜 , 举 以 为 欢 , 铃 木 云 洪 本 作 欢 荒 淫 之 意 也 1 6 ; 摘 孙 云 唐 写 本 作 指 此 四 事 , 异 乎 孙 云 唐 写 本 作 于 经 典 者 也 。 故 论 其 典 诰 则 如 彼 , 语 其 夸 诞 则 如 此 , 固 知 楚 辞 者 , 体 慢 元 作 宪 朱 据 宋 本 楚 辞 改 孙 云 唐 写 本 作 宪 于 三 代 , 而 风 雅 孙 云 唐 写 本 作 杂 于 战 国 , 乃 雅 颂 之 博 徒 , 而 词 赋 之 英 杰 也 1 7 。 观 其 骨 鲠 所 树 , 肌 肤 所 附 , 虽 取 镕 经 意 , 孙 云 唐 写 本 作 旨 亦 自 铸 伟 赵 云 伟 作 纬 辞 1 8 。 故 骚 经 九 章 1 9 , 朗 丽 以 哀 志 ; 九 歌 九 辩 孙 云 唐 写 本 作 辨 2 0 , 绮 靡 孙 云 唐 写 本 作 靡 妙 无 绮 字 以 伤 情 ; 远 游 天 问 2 1 , 瓖 诡 而 惠 孙 云 唐 写 本 作 慧 巧 2 2 ; 招 魂 招 隐 冯 云 招 隐 楚 辞 本 作 大 招 下 云 屈 宋 莫 追 疑 大 招 为 是 孙 云 唐 写 本 招 隐 作 大 招 铃 木 云 洪 本 亦 作 大 招 2 3 , 耀 艳 而 深 孙 云 唐 写 本 作 采 华 ; 卜 居 标 放 言 之 致 2 4 ; 渔 父 寄 独 往 之 才 2 5 。 故 能 气 往 轹 古 , 辞 来 切 今 , 惊 采 绝 艳 , 难 与 并 能 矣 。

    自 九 怀 以 下 , 遽 蹑 其 迹 2 6 , 而 屈 宋 逸 步 , 莫 之 能 追 。 故 其 叙 情 怨 2 7 , 则 郁 伊 而 易 感 ; 述 离 居 , 则 怆 怏 而 难 怀 ; 论 山 水 , 则 循 声 而 得 貌 ; 言 节 候 , 则 披 文 而 见 时 。 是 以 枚 贾 追 风 以 入 丽 , 马 扬 沿 波 而 得 奇 2 8 , 其 衣 被 词 人 , 非 一 代 也 。 故 才 高 者 菀 赵 云 菀 作 苑 其 鸿 裁 2 9 。 中 巧 者 猎 其 艳 辞 3 0 , 吟 讽 者 衔 其 山 川 , 童 蒙 者 拾 其 香 草 。 若 能 凭 轼 以 倚 雅 颂 , 悬 辔 以 驭 楚 篇 , 酌 奇 而 不 失 其 真 , 孙 云 唐 写 本 作 贞 玩 华 而 不 坠 其 实 , 则 顾 盼 可 以 驱 辞 力 , 欬 唾 可 以 穷 文 致 , 亦 不 复 乞 灵 于 长 卿 , 假 宠 于 子 渊 矣 3 1 。

    赞 曰 : 不 有 屈 原 , 岂 见 离 骚 。 惊 才 风 逸 , 壮 志 孙 云 唐 写 本 作 采 铃 木 云 洪 本 校 注 云 烟 一 作 云 高 3 2 。 山 川 无 极 , 情 理 实 劳 。 金 相 玉 式 , 艳 溢 锱 毫 。 元 作 绝 益 称 豪 朱 考 宋 本 楚 辞 改 孙 云 唐 写 本 溢 作 逸

1   汉 书 艺 文 志 屈 原 赋 二 十 五 篇 。 二 十 五 篇 中 离 骚 为 最 重 , 后 人 因 以 骚 名 其 全 书 。 ( 文 史 通 义 经 解 下 云 ‘ 史 迁 以 下 , 至 取 骚 以 名 其 全 书 。 ’ 案 史 公 自 序 ‘ 屈 原 放 逐 着 离 骚 。 ’ 屈 原 传 亦 未 尝 单 以 骚 为 名 。 ) 时 序 篇 谓 ‘ 爰 自 汉 室 , 迄 于 成 哀 , 虽 世 渐 百 龄 , 辞 人 九 变 , 而 大 抵 所 归 , 祖 述 楚 辞 , 灵 均 余 影 , 于 是 乎 在 。 ’ 以 其 影 响 甚 大 , 故 彦 和 于 诠 赋 篇 外 别 论 之 。 ( 文 选 亦 于 赋 外 别 标 骚 目 , 其 实 骚 非 文 体 之 名 。 ) 史 记 屈 原 列 传 索 隐 引 应 劭 曰 ‘ 离 , 遭 也 ; 骚 , 忧 也 。 ’ 又 王 逸 离 骚 序 云‘
离 , 别 也 ; 骚 , 愁 也 。 ’ 案 国 语 楚 语 上 ‘ 伍 举 曰 , 德 义 不 行 , 则 迩 者 骚 离 , 而 远 者 距 违 。 ’ 韦 昭 注 曰 ‘ 骚 , 愁 也 ; 离 , 畔 也 。 ’ 困 学 纪 闻 卷 六 ‘ 伍 举 所 谓 骚 离 屈 平 所 谓 离 骚 , 皆 楚 言 也 。 扬 雄 为 畔 牢 愁 , 与 楚 语 注 合 。 ’

        赵 令 畤 侯 鲭 录 ‘ 愁 忧 也 。 集 韵 扬 雄 有 畔 牢 愁 , 音 曹 。 今 人 言 心 中 不 快 为 心 曹 , 当 用 此 愁 字 , 即 忧 也 。 ’ 离 骚 即 伍 举 所 谓 骚 离 , 扬 雄 所 谓 牢 愁 , 均 即 常 语 所 谓 牢 骚 耳 , 二 字 相 接 自 成 一 词 , 无 待 分 训 也 。 纪 昀 评 曰 ‘ 词 赋 之 源 出 于 骚 , 浮 艳 之 根 亦 滥 觞 于 骚 , 辨 字 极 为 分 明 。 ’ 又 评 曰 ‘ 离 骚 乃 楚 辞 之 一 篇 , 统 名 楚 辞 为 骚 , 相 沿 之 误 也 。 ’ 李 详 文 心 雕 龙 黄 注 补 正 ( 见 己 酉 年 国 粹 学 报 文 篇 ) 曰 ‘ 周 中 孚 郑 堂 札 记 云 “ 史 记 太 史 公 自 序 屈 原 放 逐 着 离 骚 。 又 云 , 作 辞 以 讽 谏 连 类 以 争 义 , 离 骚 有 之 。 汉 书 迁 传 屈 原 放 逐 , 乃 赋 离 骚 。 皆 举 首 篇 以 统 号 其 全 书 。 ” 据 此 知 彦 和 亦 统 全 书 而 言 , 纪 氏 殆 未 审 也 。 ’

2   诗 大 序 曰 ‘ 至 于 王 道 衰 , 礼 义 废 , 政 教 失 , 国 异 政 , 家 殊 俗 , 而 变 风 变 雅 作 矣 。 国 史 明 乎 得 失 之 迹 , 伤 人 伦 之 废 , 哀 刑 政 之 苛 , 吟 咏 情 性 , 以 风 其 上 , 达 于 事 变 而 怀 其 旧 俗 者 也 。 ’ 此 言 诗 之 所 由 变 , 孟 子 离 娄 篇 曰 ‘ 王 者 之 迹 熄 而 诗 亡 , 诗 亡 然 后 春 秋 作 。 ’ 此 言 诗 之 所 由 亡 。 滕 文 公 篇 曰 ‘ 孔 子 成 春 秋 而 乱 臣 贼 子 惧 。 ’ 赵 岐 注 曰 ‘ 言 乱 臣 贼 子 惧 春 秋 之 贬 责 也 。 ’ 此 言 风 刺 不 行 , 故 有 贬 责 。 下 逮 屈 子 , 君 闇 政 坏 , 小 人 盈 朝 , 贬 责 又 不 足 以 惧 之 , 忧 心 烦 乱 , 不 知 所 愬 。 灵 脩 浩 荡 , 岂 微 言 之 可 感 , 诗 体 解 散 , 聊 赋 志 以 自 慰 顾 亭 林 所 谓 三 百 篇 之 不 能 不 降 而 楚 辞 , 楚 辞 之 不 能 不 降 而 汉 魏 势 也 者 ( 日 知 录 二 十 一 诗 体 代 降 条 。 ) 是 也 。 文 选 班 固 典 引 李 善 注 曰 ‘ 轩 翥 , 飞 貌 。 ’ 又 木 华 海 赋 注 ‘ 轩 , 举 也 。 ’

3   汉 书 淮 南 王 传 ‘ 淮 南 王 安 入 朝 , 献 所 作 内 篇 , 新 出 , 上 爱 秘 之 。 使 为 离 骚 传 , 旦 受 诏 , 日 食 时 上 。 ’ 颜 师 古 注 曰 ‘ 传 谓 解 说 之 , 若 毛 诗 传 。 ’ 王 念 孙 读 书 杂 志 汉 书 离 骚 传 条 ‘ 传 当 作 傅 , 傅 与 赋 古 字 通 。 使 为 离 骚 傅 者 , 使 约 其 大 旨 而 为 之 赋 也 。 汉 纪 孝 武 纪 云 “ 上 使 安 作 离 骚 赋 , 旦 受 诏 , 食 时 毕 。 ” 高 诱 淮 南 鸿 烈 解 叙 云 “ 诏 使 为 离 骚 赋 , 自 旦 受 诏 , 日 早 食 已 。 ” 此 皆 本 于 汉 书 。 太 平 御 览 皇 亲 部 十 六 引 此 作“
离 骚 赋 , ” 是 所 见 本 与 师 古 不 同 。 ’ 论 语 公 冶 长 ‘ 可 使 治 其 赋 也 , ’ 陆 德 明 论 语 音 义 ‘ 赋 , 鲁 论 作 傅 。 ’ 亦 可 为 王 说 之 证 。 杨 君 遇 夫 读 汉 书 札 记 卷 四 ‘ 树 达 按 , 颜 王 说 并 非 也 。 古 人 所 谓 传 者 有 二 体 : 解 释 文 字 名 字 若 毛 公 之 于 诗 , 此 一 体 也 ; 其 他 一 体 , 则 但 记 述 作 意 , 而 不 必 解 释 文 字 名 物 。 何 以 明 之 ? 文 选 卷 五 十 一 载 王 褒 四 子 讲 德 论 序 云 “ 褒 既 为 益 州 刺 史 , 王 襄 作 中 和 乐 职 宣 布 之 诗 , 又 作 传 , 名 曰 四 子 讲 德 以 明 其 意 焉 。 ” 褒 传 亦 云 “ 褒 既 为 刺 史 作 其 传 。 ” 四 子 讲 德 论 但 明 作 意 , 非 解 释 文 字 , 亦 称 曰 传 , 传 不 专 为 解 释 名 物 之 称 明 矣 。 班 固 离 骚 序 云 , 淮 南 王 安 叙 离 骚 传 , 以 国 风 好 色 而 不 淫 云 云 。 又 文 心 雕 龙 辨 骚 篇 云 , 昔 汉 武 爱 骚 而 淮 南 作 传 , 以 为 国 风 好 色 而 不 淫 。 虽 与 日 月 争 光 可 也 。 所 引 即 是 传 文 , 与 四 子 讲 德 论 文 体 略 同 , 并 非 赋 体 , 具 有 明 证 也 。 荀 高 不 得 其 解 , 改 传 为 傅 ; 王 逸 又 云 , “ 武 帝 使 安 作 离 骚 章 句 , ” 皆 误 解 传 字 之 体 裁 耳 。 按 马 瑞 辰 毛 诗 传 笺 通 释 毛 诗 诂 训 传 名 义 考 云“
诂 训 第 就 经 文 所 言 者 而 诠 释 之 , 传 则 并 经 文 所 未 言 者 而 引 伸 之 , 此 诂 训 与 传 之 别 也 。 ” ’ 杨 君 说 自 是 精 当 。 班 固 离 骚 序 谓 安 说 五 子 为 伍 子 胥 , 似 亦 作 传 而 非 作 赋 。 本 书 神 思 篇 云 ‘ 淮 南 崇 朝 而 赋 骚 , ’ 彦 和 不 应 先 后 矛 盾 。 疑 淮 南 实 为 离 骚 作 传 , 略 举 其 训 诂 , 而 国 风 好 色 而 不 淫 云 云 , 是 安 所 作 传 之 叙 文 。 班 固 谓 淮 南 王 安 叙 离 骚 传 , 是 其 证 。 东 京 以 来 , 汉 书 传 本 有 作 传 者 , 有 作 傅 者 , 彦 和 两 采 而 用 之 耳 。

4   史 记 屈 原 列 传 ‘ 国 风 好 色 而 不 淫 , 小 雅 怨 诽 而 不 乱 , 若 离 骚 者 , 可 谓 兼 之 矣 。 上 称 帝 喾 , 下 道 齐 桓 , 中 述 汤 武 , 以 刺 世 事 。 明 道 德 之 广 崇 , 治 乱 之 条 贯 , 靡 不 毕 见 。 其 文 约 , 其 辞 微 , 其 志 洁 , 其 行 廉 , 其 称 文 小 而 其 指 极 大 , 举 类 迩 而 见 义 远 。 其 志 洁 故 其 称 物 芳 , 其 行 廉 故 死 而 不 容 自 疏 , 濯 淖 污 泥 之 中 , 蝉 蜕 于 浊 秽 , 以 浮 游 尘 埃 之 外 , 不 获 世 之 滋 垢 , 皭 然 泥 而 不 滓 者 也 。 推 此 志 也 , 虽 与 日 月 争 光 可 也 。 ’ 据 班 固 离 骚 序 , 此 文 是 安 所 作 离 骚 传 之 序 文 。 ‘ 泥 而 不 滓 ’ 汉 书 叙 传 作 ‘ 涅 而 不 缁 。 ’ 史 记 屈 原 传 索 隐 ‘ 泥 音 涅 , 滓 音 淄 。 ’ 唐 写 本 可 谓 下 无 兼 之 二 字 , 误 。

5   班 固 离 骚 序

        昔 在 孝 武 , 博 览 古 文 。 淮 南 王 安 叙 离 骚 传 , 以 ‘ 国 风 好 色 而 不 淫 , 小 雅 怨 诽 而 不 乱 , 若 离 骚 者 可 谓 兼 之 。 蝉 蜕 浊 秽 之 中 , 浮 游 尘 埃 之 外 , 皭 然 泥 而 不 滓 。 推 此 志 虽 与 日 月 争 光 可 也 。 ’ 斯 论 似 过 其 真 。 又 说 五 子 以 失 家 巷 , 谓 伍 子 胥 也 。 及 至 羿 浇 少 康 二 姚 有 娀 佚 女 , 皆 各 以 所 识 有 所 增 损 , 然 犹 未 得 其 正 也 。 故 博 采 经 书 传 记 本 文 , 以 为 之 解 。 且 君 子 道 穷 , 命 矣 。 故 潜 龙 不 见 , 是 而 无 闷 , 关 睢 哀 周 道 而 不 伤 : 蘧 瑗 持 可 怀 之 智 , 宁 武 保 如 愚 之 性 , 咸 以 全 命 避 害 , 不 受 世 患 。 故 大 雅 曰 ‘ 既 明 且 哲 , 以 保 其 身 , ’ 斯 为 贵 矣 。 今 若 屈 原 , 露 才 扬 己 , 竞 乎 危 国 群 小 之 间 , 以 离 谗 贼 然 责 数 怀 王 , 怨 恶 椒 兰 , 愁 神 苦 思 , 强 非 其 人 , 忿 怼 不 容 , 沈 江 而 死 , 亦 贬 洁 狂 狷 景 行 之 士 。 ( 贬 洁 犹 言 贬 约 也 。 ) 多 称 昆 仑 ( 昆 仑 下 疑 脱 悬 圃 二 字 。 ) 冥 婚 宓 妃 虚 无 之 语 , 皆 非 法 度 之 政 , 经 义 所 载 , 谓 之 兼 诗 风 雅 而 与 日 月 争 光 , 过 矣 ! 然 其 文 弘 博 丽 雅 , 为 辞 赋 宗 , 后 世 莫 不 斟 酌 其 英 华 , 则 象 其 从 容 。 ( 从 容 犹 言 仪 态 也 。 ) 自 宋 玉 唐 勒 景 差 之 徒 , 汉 兴 枚 乘 司 马 相 如 刘 向 扬 雄 骋 极 文 辞 , 好 而 悲 之 , 自 谓 不 能 及 也 。 虽 非 明 智 之 器 , 可 谓 妙 才 者 也 。

                又 离 骚 赞 序

        离 骚 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 屈 原 初 事 怀 王 , 甚 见 信 任 , 同 列 上 官 大 夫 妒 害 其 宠 , 谗 之 王 , 王 怒 而 疏 屈 原 。 屈 原 以 忠 信 见 疑 , 忧 愁 幽 思 , 而 作 离 骚 。 离 犹 遭 也 , 骚 忧 也 , 明 己 遭 忧 作 辞 也 。 是 时 周 室 已 灭 , 七 国 并 争 。 屈 原 痛 君 不 明 , 信 用 群 小 , 国 将 危 亡 , 忠 诚 之 情 , 怀 不 能 已 , 故 作 离 骚 。 上 陈 尧 舜 禹 汤 文 王 之 法 , 下 言 羿 浇 桀 纣 之 失 , 以 风 怀 王 。 终 不 觉 寤 , 信 反 间 之 说 , 西 朝 于 秦 , 秦 人 拘 之 , 客 死 不 还 。 至 于 襄 王 , 复 用 谗 言 , 逐 屈 原 在 野 。 又 作 九 章 赋 以 风 谏 , 卒 不 见 纳 , 不 忍 浊 世 , 自 投 汨 罗 。 原 死 之 后 , 秦 果 灭 楚 , 其 辞 为 众 贤 所 悼 悲 , 故 传 于 后 。

6   王 逸 楚 辞 章 句 序

        叙 曰 : 昔 者 孔 子 叡 圣 明  , 天 生 不 群 , 定 经 术 , 删 诗 书 , 正 礼 乐 , 制 作 春 秋 , 以 为 后 王 法 , 门 人 三 千 , 罔 不 昭 达 。 临 终 之 日 , 则 大 义 乖 而 微 言 绝 。 其 后 周 室 衰 微 , 战 国 并 争 , 道 德 陵 迟 , 谲 诈 萌 生 。 于 是 杨 墨 邹 孟 孙 韩 之 徒 , 各 以 所 知 , 着 造 传 记 , 或 以 述 古 , 或 以 明 世 。 而 屈 原 履 忠 被 谮 , 忧 悲 愁 思 , 独 依 诗 人 之 义 而 作 离 骚 , 上 以 讽 谏 , 下 以 自 慰 。 遭 时 闇 乱 , 不 见 省 纳 , 不 胜 愤 懑 , 遂 复 作 九 歌 以 下 凡 二 十 五 篇 。 ( 离 骚 一 , 九 歌 十 一 , 天 问 一 , 九 章 九 , 远 游 一 , 卜 居 一 , 渔 父 一 。 ) 楚 人 高 其 行 义 , 玮 其 文 采 , 以 相 教 传 。 至 于 孝 武 帝 恢 廓 道 训 , 使 淮 南 王 安 作 离 骚 经 章 句 , 则 大 义 粲 然 。 后 世 雄 俊 , 莫 不 瞻 慕 , 舒 肆 妙 虑 , 缵 述 其 辞 。 逮 至 刘 向 典 校 经 书 , 分 为 十 六 卷 。 孝 章 即 位 , 深 弘 道 艺 , 而 班 固 贾 逵 复 以 所 见 改 易 前 疑 , 各 作 离 骚 经 章 句 。 其 余 十 五 卷 , 阙 而 不 说 。 又 以 壮 为 状 , 义 多 乖 异 , 事 不 要 括 。 今 臣 复 以 所 识 所 知 , 稽 之 旧 章 , 合 之 经 传 , 作 十 六 卷 章 句 。 虽 未 能 究 其 微 妙 , 然 大 指 之 趣 , 略 可 见 矣 。 且 人 臣 之 义 , 以 忠 正 为 高 , 以 伏 节 为 贤 , 故 有 危 言 以 存 国 , 杀 身 以 成 仁 。 是 以 伍 子 胥 不 恨 于 浮 江 , 比 干 不 悔 于 剖 心 。 然 后 忠 立 而 行 成 , 荣 显 而 名 着 。 若 夫 怀 道 以 迷 国 , 佯 愚 而 不 言 , 颠 则 不 能 扶 , 危 则 不 能 安 , 婉 娩 以 顺 上 , 逡 巡 以 避 患 , 虽 保 黄  , 终 寿 百 年 , 盖 志 士 之 所 耻 , 愚 夫 之 所 贱 也 。 今 若 屈 原 , 膺 忠 贞 之 质 , 体 清 洁 之 性 , 直 若 砥 矢 , 言 若 丹 青 , 进 不 隐 其 谋 , 退 不 顾 其 命 , 此 诚 绝 世 之 行 , 俊 彦 之 英 也 。 而 班 固 谓 之 露 才 扬 己 , 竞 于 群 小 之 中 , 怨 恨 怀 王 , 讥 刺 椒 兰 , 苟 欲 求 进 , 强 非 其 人 , 不 见 容 纳 , 忿 恚 自 沈 , 是 亏 其 高 明 而 损 其 清 洁 者 也 。 昔 伯 夷 叔 齐 让 国 守 分 , 不 食 周 粟 , 遂 饿 而 死 , 岂 可 复 谓 有 求 于 世 而 怨 望 哉 ! 且 诗 人 怨 主 刺 上 , 曰 ‘ 鸣 呼 小 子 , 未 知 臧 否 , 匪 面 命 之 , 言 提 其 耳 , ’ 风 谏 之 语 , 于 斯 为 切 。 然 仲 尼 论 之 , 以 为 大 雅 。 引 此 比 彼 , 屈 原 之 辞 , 优 游 婉 顺 , 宁 以 其 君 不 智 之 故 , 欲 提 携 其 耳 乎 ? 而 论 者 以 为 露 才 场 己 , 怨 刺 其 上 , 强 非 其 人 , 殆 失 厥 中 矣 。 夫 离 骚 之 文 , 依 托 五 经 以 立 义 焉 : ‘ 帝 高 阳 之 苗 裔 ’ 则 ‘ 厥 初 生 , 民 时 惟 姜 嫄 ’ ; 也 ‘ 纫 秋 兰 以 为 , 佩 ’ 则 ‘ 将 翱 将 , 翔 佩 玉 琼 琚 ’ ; 也‘
夕 揽 洲 之 宿 , 莽 ’ 则 易 ‘ 潜 龙 勿 用 ’ 也 ; ‘ 驷 玉 虬 而 乘 鹥 , ’ 则 ‘ 时 乘 六 龙 , 以 御 天 也 ; ’ ‘ 就 重 华 而 陈 辞 , ’ 则 尚 书 咎 繇 之 谋 谟 也 ; 登 昆 仑 而 涉 流 沙 , 则 禹 贡 之 敷 土 也 。 故 智 弥 盛 者 其 言 博 , 才 益 多 者 其 识 远 。 屈 原 之 辞 , 诚 博 远 矣 ! 自 终 没 以 来 , 名 儒 博 达 之 士 , 着 造 辞 赋 , 莫 不 拟 则 其 仪 表 , 祖 式 其 模 范 , 取 其 要 妙 , 窃 其 华 藻 , 所 谓 金 相 玉 质 , 百 世 无 匹 , 名 垂 罔 极 , 永 不 刊 灭 者 矣 。

7   汉 书 王 褒 传 ‘ 宣 帝 时 , 修 武 帝 故 事 , 讲 论 六 艺 群 书 , 博 尽 奇 异 之 好 ; 征 能 为 楚 辞 九 江 被 公 , 召 见 诵 读 。 … … 所 幸 宫 馆 , 辄 为 歌 颂 , 第 其 高 下 , 以 差 赐 帛 。 议 者 多 以 为 淫 靡 不 急 。 上 曰 , 不 有 博 弈 者 乎 ? 为 之 犹 贤 乎 已 。 辞 赋 大 者 与 古 诗 同 义 , 小 者 辩 丽 可 喜 。 辟 如 女 工 有 绮 縠 , 音 乐 有 郑 卫 , 今 世 俗 犹 皆 以 此 虞 说 耳 目 , 辞 赋 比 之 , 尚 有 仁 义 风 谕 , 鸟 兽 草 木 多 闻 之 观 , 贤 于 倡 优 博 弈 远 矣 。 ’

8   扬 雄 语 未 详 所 出 。

9   困 学 纪 闻 卷 六 ‘ 刘 勰 辨 骚 “ 班 固 以 为 羿 浇 二 姚 , 与 左 氏 不 合 。 ” 洪 庆 善 曰 “ 离 骚 羿 浇 等 事 , 正 与 左 氏 合 , 孟 坚 所 云 , 谓 刘 安 说 耳 。 ” ’ ( 陈 振 孙 书 录 解 题 ‘ 楚 辞 十 七 卷 , 汉 刘 向 集 。 后 汉 王 逸 叔 师 注 。 知 饶 州 曲 阿 洪 兴 祖 庆 善 补 注 。 逸 之 注 虽 未 能 尽 善 , 而 自 淮 南 王 安 以 下 为 训 传 者 , 今 不 复 存 , 其 目 仅 见 于 隋 唐 志 , 独 逸 注 幸 而 尚 传 , 兴 祖 从 而 补 之 , 于 是 训 诂 名 物 详 矣 。 ’ )

1 0 汤 武 唐 写 本 作 禹 汤 。 据 离 骚 应 作 汤 禹 。

1 1 诗 无 典 诰 之 体 。 彦 和 云 ‘ 观 兹 四 事 , 同 于 风 雅 , ’ 似 宜 云 ‘ 同 于 书 诗 。 ’

1 2 天 问 ‘ 康 回 冯 怒 , 地 何 故 以 东 南 倾 ? ’ 王 逸 注 ‘ 康 回 , 共 工 名 也 。 淮 南 言 共 工 与 颛 顼 争 为 帝 , 不 得 , 怒 而 触 不 周 之 山 , 天 维 绝 , 地 柱 折 , 故 东 南 倾 。 ’ 案 淮 南 语 在 天 文 训 。 又 ‘ 羿 焉 彃 日 ? 乌 焉 解 羽 ? ’ 王 注 ‘ 淮 南 言 尧 时 十 日 并 出 , 草 木 焦 枯 。 尧 令 羿 仰 射 十 日 , 中 其 九 日 。 日 中 九 乌 皆 死 , 堕 其 羽 翼 。 ’ 案 淮 南 语 在 本 经 训 。 说 文 弓 部 ‘ 彃 射 也 。 从 弓 毕 声 。 楚 词 曰 羿 焉 彃 日 ? ’ 又 羿 , 帝 喾 射 官 , 夏 少 康 灭 之 。 从 弓 并 声 。 论 语 曰 ‘ 羿 善 射 。 ’

1 3 宋 玉 招 魂 ‘ 一 夫 九 首 , 拔 木 九 千 些 。 ’ 王 注 ‘ 言 有 丈 夫 , 一 身 九 头 , 强 梁 多 力 , 从 朝 至 暮 , 拔 大 木 九 千 枚 也 。 ’ 又 ‘ 土 伯 九 约 , 其 角 觺 觺 些 。 … … 参 目 虎 首 , 其 身 若 牛 些 。 ’ 案 此 皆 见 招 魂 , 非 屈 原 之 辞 。

1 4 离 骚 ‘ 虽 不 周 于 今 之 人 兮 , 愿 依 彭 咸 之 遗 则 。 ’ 王 注 ‘ 彭 咸 殷 贤 大 夫 , 谏 其 君 不 听 , 自 投 水 而 死 。 遗 , 余 也 。 则 , 法 也 。 言 己 所 行 忠 信 , 虽 不 合 于 今 之 世 , 愿 依 古 之 贤 者 彭 咸 余 法 , 以 自 率 厉 也 。 ’ 九 章 悲 回 风 ‘ 浮 江 淮 而 入 海 兮 , 从 子 胥 而 自 适 。 ’ 史 记 伍 子 胥 列 传 ‘ 子 胥 乃 自 刭 死 。 吴 王 闻 之 大 怒 , 乃 取 子 胥 尸 盛 以 鸱 夷 革 , 浮 之 江 中 。 ’

1 5 招 魂 ‘ 士 女 杂 坐 , 乱 而 不 分 些 。 ’ 王 注 ‘ 言 醉 饱 酣 乐 , 合  促 席 , 男 女 杂 坐 , 比 肩 齐 膝 , 恣 意 调 戏 , 乱 而 不 分 别 也 。 ’

1 6 招 魂 ‘ 娱 酒 不 废 , 沈 日 夜 些 。 ’ 王 注 ‘ 言 昼 夜 以 酒 相 乐 也 。 ’

1 7 体 慢 应 据 唐 写 本 作 体 宪 。 宪 , 法 也 。 体 法 于 三 代 , 谓 同 乎 风 雅 之 四 事 。 风 雅 亦 应 据 唐 写 本 作 风 杂 。 风 杂 于 战 国 , 谓 异 于 经 典 之 四 事 。 史 记 信 陵 君 列 传 ‘ 公 子 闻 赵 有 处 士 毛 公 , 藏 于 博 徒 。 ’ 博 徒 人 之 贱 者 。

1 8 黄 先 生 曰 ‘ 二 说 最 谛 , 异 于 经 典 者 , 固 由 自 铸 其 词 ; 同 于 风 雅 者 , 亦 再 经 镕 炼 , 非 徒 貌 取 而 已 。 ’ 唐 写 本 伟 作 纬 , 误 。

1 9 王 逸 离 骚 经 序

        离 骚 经 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 屈 原 与 楚 同 姓 , 仕 于 怀 王 , 为 三 闾 大 夫 。 三 闾 之 职 , 掌 王 族 三 姓 。 曰 昭 屈 景 。 屈 原 序 其 谱 属 , 率 其 贤 良 , 以 厉 国 士 。 入 则 与 王 图 议 政 事 , 决 定 嫌 疑 ; 出 则 监 察 群 下 , 应 对 诸 侯 , 谋 行 职 脩 , 王 甚 珍 之 。 同 列 大 夫 上 官 靳 尚 妒 害 其 能 , 共 谮 毁 之 。 王 乃 疏 屈 原 。 屈 原 执 履 忠 贞 而 被 谗 袤 , 忧 心 烦 乱 , 不 知 所 愬 , 乃 作 离 骚 经 。 离 , 别 也 ; 骚 , 愁 也 ; 经 , 径 也 ; 言 己 放 逐 别 离 , 中 心 愁 思 , 犹 依 道 径 以 风 谏 君 也 。 故 上 述 唐 虞 三 后 之 制 , 下 序 桀 纣 羿 浇 之 败 , 冀 君 觉 悟 , 反 于 正 道 而 还 己 也 。 是 时 秦 昭 王 使 张 仪 谲 诈 怀 王 , 令 绝 齐 交 ; 又 使 诱 楚 请 与 俱 会 武 关 , 遂 胁 与 俱 归 , 拘 留 不 遗 , 卒 客 死 于 秦 。 其 子 襄 王 复 用 谗 言 , 迁 屈 原 于 江 南 。 屈 原 放 在 草 野 , 复 作 九 章 , 援 天 引 圣 , 以 自 证 明 , 终 不 见 省 , 不 忍 以 清 白 久 居 浊 世 , 遂 赴 汨 渊 自 沈 而 死 。 离 骚 之 文 , 依 诗 取 兴 , 引 类 譬 谕 , 故 善 鸟 香 草 以 配 忠 贞 , 恶 禽 臭 物 以 比 谗 佞 , 灵 脩 美 人 以 媲 于 君 , 宓 妃 佚 女 以 譬 贤 臣 , 虬 龙 鸾 凤 以 托 君 子 , 飘 风 云 霓 以 为 小 人 。 其 辞 温 而 雅 , 其 义  而 朗 , 凡 百 君 子 , 莫 不 慕 其 清 高 , 嘉 其 文 采 。 哀 其 不 遇 。 而 愍 其 志 焉 。

                王 逸 九 章 序

        九 章 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 屈 原 放 于 江 南 之 野 , 思 君 念 国 , 忧 思 罔 极 , 故 复 作 九 章 。 章 者 着 也 , 明 也 。 言 己 所 陈 忠 信 之 道 甚 着 明 也 。 卒 不 见 纳 , 委 命 自 沉 , 楚 人 惜 而 哀 之 , 世 论 其 词 , 以 相 传 焉 。

2 0 王 逸 九 歌 序

        九 歌 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 昔 楚 南 郢 之 邑 , 沅 湘 之 闲 , 其 俗 信 鬼 而 好 祠 。 其 祠 必 作 歌 乐 鼓 舞 以 乐 诸 神 。 屈 原 放 逐 , 窜 伏 其 域 , 怀 忧 苦 毒 , 愁 思 沸 郁 ; 出 见 俗 人 祭 祀 之 礼 , 歌 舞 之 乐 , 其 词 鄙 陋 , 因 为 作 九 歌 之 曲 。 上 陈 事 神 之 敬 , 下 见 己 之 冤 结 , 托 之 以 风 谏 , 故 其 文 意 不 同 , 章 句 杂 错 , 而 广 异 义 焉 。

                王 逸 九 辩 序

        九 辩 者 , 楚 大 夫 宋 玉 之 所 作 。 也 辩 者 变 也 , 谓 陈 道 德 以 变 说 君 也 。 九 者 , 阳 之 数 , 道 之 纲 纪 也 。 故 天 有 九 星 以 正 机 衡 , 地 有 九 州 以 成 万 邦 , 人 有 九 窍 以 通 精 明 。 屈 原 怀 忠 贞 之 性 而 被 谗 邪 , 伤 君 闇 蔽 , 国 将 危 亡 , 乃 援 天 地 之 数 , 列 人 形 之 要 , 而 作 九 歌 九 章 之 颂 , 以 讽 谏 怀 王 , 明 己 所 言 与 天 地 合 度 , 可 履 而 行 也 。 宋 玉 者 , 屈 原 弟 子 也 , 闵 惜 其 师 忠 而 放 逐 , 故 作 九 辩 以 述 其 志 。 至 于 汉 兴 , 刘 向 王 褒 之 徒 , 咸 悲 其 文 , 依 而 作 词 , 故 号 为 楚 辞 , 亦 承 其 九 以 立 义 焉 。

2 1 王 逸 远 游 序

        远 游 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 屈 原 履 方 直 之 行 , 不 容 于 世 , 上 为 谗 佞 所 谮 毁 , 下 为 俗 人 所 困 极 , 章 皇 山 泽 , 无 所 告 诉 。 乃 深 惟 元 一 , 修 执 恬 汉 , 思 欲 济 世 , 则 意 中 愤 然 , 文 采 秀 发 ; 遂 叙 妙 思 , 托 配 仙 人 , 与 俱 游 戏 , 周 历 天 地 , 无 所 不 到 ; 然 犹 怀 念 楚 国 , 思 慕 旧 故 , 忠 信 之 笃 , 仁 义 之 厚 也 。 是 以 君 子 珍 重 其 志 而 玮 其 辞 焉 。

                王 逸 天 问 序

        天 问 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 何 不 言 问 天 ? 天 尊 不 可 问 , 故 曰 天 问 也 。 屈 原 放 逐 , 忧 心 愁 悴 , 仿 徨 山 泽 , 经 历 陵 陆 , 嗟 号 旻 昊 , 仰 天 叹 息 。 见 楚 有 先 王 之 庙 , 及 公 卿 祠 堂 , 图 画 天 地 山 川 神 灵 , 琦 玮 僪 佹 , 及 古 贤 圣 怪 物 行 事 , 周 流 罢 倦 , 休 息 其 下 , 仰 见 图 画 , 因 书 其 壁 , 呵 而 问 之 , 以 渫 愤 懑 , 舒 泻 愁 思 。 楚 人 哀 惜 屈 原 , 因 共 论 述 , 故 其 文 义 不 次 叙 云 尔 。

2 2 庄 子 天 下 篇 释 文 ‘ 瑰 玮 , 奇 特 也 。 ’ 惠 慧 古 通 用 。

2 3 王 逸 招 魂 序

        招 魂 者 , 宋 玉 之 所 作 也 。 招 者 召 也 。 以 手 曰 招 , 以 言 曰 召 ; 魂 者 身 之 精 也 。 宋 玉 怜 哀 屈 原 , 忠 而 斥 弃 , 愁 懑 山 泽 , 魂 魄 放 佚 , 厥 命 将 落 , 故 作 招 魂 。 欲 以 复 其 精 神 , 延 其 年 寿 , 外 陈 四 方 之 恶 , 内 崇 楚 国 之 美 , 以 讽 谏 怀 王 , 冀 其 觉 悟 而 还 之 也 。 招 隐 唐 写 本 作 大 招 , 是 。

        王 逸 大 招 序

        大 招 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 或 曰 景 差 , 疑 不 能 明 也 。 屈 原 放 流 九 年 , 忧 思 烦 乱 , 精 神 越 散 , 与 形 离 别 , 恐 命 将 终 , 所 行 不 遂 , 故 愤 然 大 招 其 魂 。 盛 称 楚 国 之 乐 , 崇 怀 襄 之 德 , 以 比 三 王 能 任 用 贤 , 公 卿 明 察 能 荐 举 人 , 宜 辅 佐 之 , 以 兴 至 治 , 因 以 风 谏 , 达 己 之 志 也 。

2 4 李 详 黄 注 补 正 ( 见 己 酉 年 国 粹 学 报 文 篇 ) 曰 ‘ 陈 南 星 云 “ 论 语 微 子 篇 隐 居 放 言 集 解 引 包 咸 云 放 , 置 也 。 不 复 言 世 务 。 案 卜 居 有 云 , 吁 嗟 默 默 兮 , 谁 知 吾 之 廉 贞 ! 故 彦 和 以 放 言 美 之 。 ” 详 案 , 此 句 下 云 寄 独 往 之 才 , 亦 言 渔 夫 鼓 枻 而 去 , 独 往 不 返 也 。 陈 说 甚 碻 。 ’

        王 逸 卜 居 序

        卜 居 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 屈 原 体 忠 贞 之 性 而 见 嫉 妒 。 念 谗 佞 之 臣 承 君 顺 非 而 蒙 富 贵 ; 己 执 忠 直 , 而 身 放 弃 , 心 迷 意 惑 , 不 知 所 为 。 乃 往 至 太 卜 之 家 , 稽 问 神 明 , 决 之 蓍 龟 , 卜 己 居 世 , 何 所 宜 行 , 冀 闻 异 策 , 以 定 嫌 疑 , 故 曰 卜 居 也 。

2 5 王 逸 渔 夫 序

        渔 夫 者 , 屈 原 之 所 作 也 。 屈 原 放 逐 在 江 湘 之 间 , 忧 愁 叹 吟 , 仪 容 变 易 , 而 渔 夫 避 世 隐 身 , 钓 鱼 江 滨 , 欣 然 自 乐 。 时 遇 屈 原 川 泽 之 域 , 怪 而 问 之 , 遂 相 应 答 。 楚 人 思 念 屈 原 , 因 叙 其 辞 以 相 传 焉 。

        孙 君 蜀 丞 曰 ‘ 文 选 任 彦 升 齐 竟 陵 文 宣 王 行 状 注 引 淮 南 王 庄 子 略 要 曰 “ 江 海 之 士 , 山 谷 之 人 也 , 轻 天 下 , 细 万 物 而 独 往 者 也 。 ” 司 马 彪 注 曰 “ 独 往 自 然 , 不 复 顾 世 。 ” ’

2 6 晁 公 武 郡 斋 读 书 志 楚 辞 类 楚 辞 释 文 一 卷 。 跋 曰 ‘ 未 详 撰 人 。 其 篇 次 不 与 世 行 本 同 。 盖 以 离 骚 经 九 辩 九 歌 天 问 九 章 远 游 卜 居 渔 父 招 隐 士 招 魂 九 怀 七 谏 九 叹 哀 时 命 惜 誓 大 招 九 思 为 次 。 按 今 九 章 第 四 , 九 辩 第 八 , 而 王 逸 九 章 注 云 , 皆 解 于 九 辩 中 , 知 释 文 篇 第 盖 旧 本 也 。 后 人 始 以 作 者 先 后 次 第 之 尔 。 或 曰 , 天 圣 中 陈 说 之 所 为 也 。 ’ 洪 兴 祖 楚 辞 章 句 补 注 曰 ‘ 按 九 章 第 四 , 九 辩 第 八 , 而 王 逸 九 章 注 云 “ 皆 解 于 九 辩 中 , ” ( 王 注 见 九 章 哀 郢 ) 知 释 文 篇 第 盖 旧 本 也 。 后 人 始 以 作 者 先 后 次 叙 之 尔 。 ’ 据 此 , 彦 和 所 云 九 怀 ( 王 褒 作 ) 以 下 , 当 指 东 方 朔 七 谏 刘 向 九 叹 严 忌 哀 时 命 贾 谊 惜 誓 王 逸 九 思 诸 篇 。 陈 振 孙 书 录 解 题 云 ‘ 洪 氏 从 吴 郡 林 虙 得 楚 辞 释 文 一 卷 乃 古 本 , 其 篇 第 与 今 本 不 同 。 首 离 骚 , 次 九 辩 , 而 后 九 歌 天 问 九 章 远 游 卜 居 渔 父 招 隐 士 招 魂 九 怀 七 谏 九 叹 哀 时 命 惜 誓 大 招 九 思 。

2 7 其 , 指 屈 原 诸 作 。

2 8 汉 书 枚 乘 传 ‘ 梁 客 皆 善 属 辞 赋 , 乘 尤 高 。 ’ 艺 文 志 屈 原 赋 类 下 有 枚 乘 赋 九 篇 , 贾 谊 赋 七 篇 , 司 马 相 如 赋 二 十 九 篇 。 汉 书 扬 雄 传 ‘ 蜀 有 司 马 相 如 作 赋 甚 弘 丽 温 雅 , 雄 心 壮 之 , 每 作 赋 , 常 拟 之 以 为 式 。 ’ 志 列 扬 雄 赋 十 二 篇 于 陆 贾 赋 类 下 , 未 知 其 故 。

2 9 菀 训 郁 , 训 蕴 , 是 自 动 词 , 下 列 三 句 中 ‘ 猎 ’ ‘ 衔 ’ ‘ 拾 ’ 三 字 皆 他 动 词 , 语 气 不 顺 , 疑 菀 即 捥 之 假 字 , 集 韵 捥 取 也 。 捥 其 鸿 裁 。 谓 取 镕 屈 宋 制 作 之 大 义 , 以 自 铸 新 辞 , 然 此 非 浅 薄 所 能 , 故 曰 ‘ 才 高 者 捥 其 鸿 裁 ’ 也 。

3 0 中 巧 犹 言 心 巧 。

3 1 王 褒 字 子 渊 , 宣 帝 时 辞 家 之 首 , 故 彦 和 云 然 。 北 堂 书 钞 九 十 七 引 桓 谭 新 论 云 ‘ 余 少 时 好 离 骚 , 博 观 他 书 , 辄 欲 反 学 , ’ 亦 此 意 也 。

3 2 壮 志 唐 写 本 作 壮 采 , 是 。

        案 彦 和 以 辨 名 篇 , 辨 者 , 辨 其 与 经 义 之 同 异 , 计 同 于 风 雅 者 四 事 , 异 乎 经 典 者 亦 四 事 , 同 异 既 明 , 取 舍 有 主 , 所 谓 ‘ 凭 轼 以 倚 雅 颂 , 悬 辔 以 驭 楚 篇 , 酌 奇 而 不 失 其 真 , 玩 华 而 不 坠 其 实 , ’ 非 先 有 辨 别 之 明 , 曷 足 以 语 此 , 彦 和 鉴 于 齐 梁 文 辞 之 靡 丽 , 故 论 文 首 贵 真 实 , 于 离 骚 尤 谆 谆 以 同 异 为 言 。 其 实 屈 宋 之 文 , 奇 华 者 其 表 仪 , 真 实 者 其 骨 干 , 学 之 者 遗 神 取 貌 , 所 以 有 讹 体 之 讥 。 试 读 贾 生 惜 誓 枚 乘 七 发 相 如 大 人 扬 雄 河 东 诸 篇 , 当 悟 昔 贤 摹 拟 变 化 之 方 矣 。

        屈 原 离 骚 ( 本 篇 多 引 离 骚 语 , 故 全 录 其 文 , 分 段 依 戴 震 屈 原 赋 注 , 韵 依 江 有 诰 楚 辞 韵 读 。 九 章 , 九 歌 , 九 辩 , 远 游 , 天 问 , 招 魂 , 招 隐 , 卜 居 , 渔 父 诸 篇 , 均 在 楚 辞 , 不 复 录 。 ) 帝 高 阳 之 苗 裔 兮 , 朕 皇 考 曰 伯 庸 ; 摄 提 贞 于 孟 陬 兮 , 惟 庚 寅 吾 以 降 。 ( 胡 冬 反 。 东 中 通 韵 。 ) 皇 览 揆 余 于 初 度 兮 , 肇 锡 余 以 嘉 名 ; 名 余 曰 正 则 兮 , 字 余 曰 灵 均 。 ( 真 耕 通 韵 。 ) 纷 吾 既 有 此 内 美 兮 , 又 重 之 以 修 能 ; ( 奴 其 反 。 ) 扈 江 离 与 辟 芷 兮 , 纫 秋 兰 以 为 佩 。 ( 音 邳 , 之 部 。 ) 汨 余 若 将 不 及 兮 , 恐 年 岁 之 不 吾 与 ; 朝 搴 阰 之 木 兰 兮 , 夕 揽 洲 之 宿 莽 。 ( 音 姥 。 ) 日 月 忽 其 不 淹 兮 , 春 与 秋 其 代 序 。 惟 草 木 之 零 落 兮 。 恐 美 人 之 迟 暮 。 不 ( 戴 震 屈 原 赋 音 义 云 ‘ 俗 本 作 不 抚 壮 , 汉 唐 相 传 旧 本 无 不 字 。 ’ ) 抚 壮 而 弃 秽 兮 , 何 不 改 乎 此 度 也 ? 乘 骐 骥 以 驰 骋 兮 , 来 吾 导 夫 先 路 也 。 ( 鱼 部 。 ) 昔 三 后 之 纯 粹 兮 , 固 众 芳 之 所 在 ; ( 才 里 反 。 ) 杂 申 椒 与 菌 桂 兮 , 岂 惟 纫 夫 蕙 茞 ! ( 音 齿 , 之 部 。 ) 彼 尧 舜 之 耿 介 兮 , 既 遵 道 而 得 路 , 何 桀 纣 之 昌 披 兮 , 夫 惟 捷 径 以 窘 步 ! ( 鱼 部 。 ) 惟 党 人 之 偷 乐 兮 , 路 幽 昧 以 险 隘 。 ( 音 益 。 ) 岂 余 身 之 惮 殃 兮 , 恐 皇 舆 之 败 绩 。 ( 支 部 。 ) 忽 奔 走 以 先 后 兮 , 及 前 王 之 踵 武 , 荃 不 察 余 之 中 情 兮 , 反 信 谗 而 齐 怒 。 ( 上 声 。 ) ( 第 一 段 自 叙 生 平 大 略 , 而 终 于 君 之 信 谗 。 后 四 段 乃 反 复 推 明 之 。 )

        余 固 知 謇 謇 之 为 患 兮 , 忍 而 不 能 舍 ( 音 恕 。 ) 也 ! 指 九 天 以 为 正 兮 , 夫 惟 灵 脩 之 故 ( 鱼 部 。 ) 也 ! 初 既 与 余 成 言 兮 , 后 悔 遁 而 有 他 。 余 既 不 难 夫 离 别 兮 , 伤 灵 脩 之 数 化 。 ( 音 呵 , 歌 部 。 ) 余 既 滋 兰 之 九 畹 兮 , 又 树 蕙 之 百 亩 ; ( 明 以 反 。 ) 畦 留 夷 与 揭 车 兮 , 杂 杜 蘅 与 芳 芷 。 ( 之 部 。 ) 冀 枝 叶 之 峻 茂 兮 , 愿 俟 时 乎 吾 将 刈 ; ( 孽 去 声 。 ) 虽 萎 绝 其 亦 何 伤 兮 , 哀 众 芳 之 芜 秽 。 ( 祭 部 。 ) 众 皆 竞 进 以 贪 婪 兮 , 凭 不 厌 乎 求 索 ; ( 音 素 。 ) 羌 内 恕 己 以 量 人 兮 , 各 与 心 而 嫉 妒 ; ( 鱼 部 。 ) 忽 驰 鹜 以 追 逐 兮 , 非 余 心 之 所 急 ; 老 冉 冉 其 将 至 兮 , 恐 脩 名 之 不 立 。 ( 缉 部 。 ) 朝 饮 木 兰 之 坠 露 兮 , 夕 餐 秋 菊 之 落 英 ; ( 音 央 。 ) 苟 余 情 其 信 姱 以 练 要 兮 , 长  颔 亦 何 伤 ! ( 阳 部 。 ) 揽 木 根 以 结 茞 兮 , 贯 薜 荔 之 落 橤 ; ( 如 果 反 。 ) 矫 菌 桂 以 纫 蕙 兮 , 索 胡 绳 之 纚 纚 。(
音 縒 , 歌 部 。 ) 謇 吾 法 夫 前 脩 兮 , 非 时 俗 之 所 服 ; ( 房 逼 反 。 ) 虽 不 周 于 今 之 人 兮 , 愿 依 彭 咸 之 遗 则 。 ( 音 稷 , 之 部 。 ) ( 第 二 段 申 言 被 谗 之 故 , 而 因 自 明 其 志 如 此 。 )

        长 太 息 以 掩 涕 兮 , 哀 民 生 之 多 艰 , 余 虽 好 脩 姱 以 鞿 羁 兮 , 謇 朝 谇 而 夕 替 。 ( 脂 文 借 韵 。 ) 既 替 余 以 蕙 纕 兮 , 又 申 之 以 揽 茞 。 亦 余 心 之 所 善 兮 , 虽 九 死 其 犹 未 悔 。 ( 呼 鄙 反 , 之 部 。 ) 怨 灵 脩 之 浩 荡 兮 , 终 不 察 夫 民 心 ; 众 女 嫉 余 之 蛾 眉 兮 , 谣 诼 谓 余 以 善 淫 。 ( 侵 部 。 ) 固 时 俗 之 工 巧 兮 , 偭 规 矩 而 改 错 ; ( 音 醋 。 ) 背 绳 墨 以 追 曲 兮 , 竞 周 容 以 为 度 。 ( 鱼 部 。 ) 忳 郁 邑 余 侘 傺 兮 , 吾 独 穷 困 乎 此 时 ( 去 声 ) 也 ! 宁 溘 死 以 流 亡 兮 , 余 不 忍 为 此 态 ( 他 吏 反 , 之 部 。 ) 也 ! 鸷 鸟 之 不 群 兮 , 自 前 代 而 固 然 。 何 方 圆 之 能 周 兮 , 夫 孰 异 道 而 相 安 ? ( 音 蔫 , 元 部 。 ) 屈 心 而 抑 志 兮 , 忍 尤 而 攘 诟 ; 伏 清 白 以 死 直 兮 , 固 前 圣 之 所 厚 。 ( 侯 部 。 ) ( 第 三 段 言 君 信 谗 之 故 , 而 己 终 不 随 流 俗 , 以 申 前 意 也 。 )

        悔 相 道 之 不 察 兮 , 延 伫 乎 吾 将 反 ; 回 朕 车 以 复 路 兮 , 及 行 迷 之 未 远 。 ( 元 部 。 ) 步 余 马 于 兰 皋 兮 , 驰 椒 邱 且 焉 止 息 ; 进 不 入 以 离 尤 兮 , 退 将 复 脩 吾 初 服 。 ( 之 部 。 ) 制 芰 荷 以 为 衣 兮 , 集 芙 蓉 以 为 裳 ; 不 吾 知 其 亦 已 兮 , 苟 余 情 其 信 芳 ! ( 阳 部 。 ) 高 余 冠 之 岌 岌 兮 , 长 余 佩 之 陆 离 ; ( 音 罗 。 ) 芳 与 泽 其 杂 糅 兮 , 唯 昭 质 其 犹 未 亏 。 ( 音 柯 , 歌 部 。 ) 忽 反 顾 以 游 目 兮 , 将 往 观 乎 四 荒 ; 佩 缤 纷 其 繁 饰 兮 , 芳 菲 菲 其 弥 章 。 ( 阳 部 。 ) 民 生 各 有 所 乐 兮 , 余 独 好 脩 以 为 常 ; 虽 体 解 吾 犹 未 变 兮 , 岂 予 心 之 可 惩 ! ( 阳 蒸 借 韵 。 ) ( 第 四 段 设 为 退 隐 之 思 。 言 事 君 虽 不 得 , 而 好 脩 不 变 , 亦 以 申 前 意 。 )

        女 媭 之 婵 媛 兮 , 申 申 其 詈 予 。 ( 上 声 。 ) 曰 ‘ 鲧 婞 直 以 亡 身 兮 , 终 然 夭 乎 羽 之 野 。 ( 音 宇 , 鱼 部 。 ) 汝 何 博 謇 而 好 脩 兮 , 纷 独 有 此 姱 节 ? ( 戴 云 , 读 如 则 , 盖 方 音 。 ) 薋 菉 葹 以 盈 室 兮 , 判 独 离 而 不 服 ! ( 无 韵 。 戴 云 , 古 音 匐 。 ) 众 不 可 户 说 兮 , 孰 云 察 余 之 中 情 ? 世 并 举 而 好 朋 兮 , 夫 何 茕 独 而 不 予 听 ? ’ ( 耕 部 。 ) 依 前 圣 之 节 中 兮 , 喟 凭 心 而 历 兹 ; 济 沅 湘 以 南 征 兮 , 就 重 华 而 陈 辞 。 ( 之 部 。 ) 启 九 辩 与 九 歌 兮 , 夏 康 娱 以 自 纵 。 不 顾 难 以 图 后 兮 , 五 子 用 失 乎 家 巷 。 ( 东 部 。 戴 云 , 古 音 胡 贡 切 。 ) 羿 淫 游 以 佚 田 兮 , 又 好 射 夫 封 狐 ; 固 乱 流 其 鲜 终 兮 , 浞 又 贪 夫 厥 家 。 ( 音 姑 , 鱼 部 。 ) 浇 身 被 服 彊 圉 兮 , 纵 欲 而 不 忍 ; 日 康 娱 而 自 忘 兮 , 厥 首 用 夫 颠 陨 。 ( 文 部 。 ) 夏 桀 之 常 违 兮 , 乃 遂 焉 而 逢 殃 。 后 辛 之 菹 醢 兮 , 殷 宗 用 而 不 长 。 ( 阳 部 。 ) 汤 禹 严 而 祗 敬 兮 , 周 论 道 而 莫 差 ; ( 音 磋 。 ) 举 贤 而 授 能 兮 , 循 绳 墨 而 不 颇 。 ( 平 声 。 歌 部 。 ) 皇 天 无 私 阿 兮 , 览 民 德 焉 错 辅 ; 夫 维 圣 哲 以 茂 行 兮 , 苟 得 用 此 下 土 。 ( 鱼 部 。 ) 瞻 前 而 顾 后 兮 , 相 观 民 之 计 极 ; 夫 孰 非 义 而 可 用 兮 , 孰 非 善 而 可 服 ? 阽 余 身 而 危 死 兮 , 览 余 初 其 犹 未 悔 ; 不 量 凿 而 正 枘 兮 , 固 前 修 以 菹 醢 。 ( 音 喜 , 之 部 。 ) 曾 歔 欷 余 郁 邑 兮 , 哀 朕 时 之 不 当 ; 揽 茹 蕙 以 掩 涕 兮 , 沾 余 襟 之 浪 浪 。 ( 阳 部 。 ) ( 第 五 段 借 女 媭 之 言 而 因 之 陈 辞 。 言 熟 观 古 今 治 乱 , 得 其 中 正 之 道 如 是 , 此 所 以 与 世 不 合 之 端 , 己 必 不 可 变 者 也 。 申 前 未 尽 之 意 。 )

        跪 敷 衽 以 陈 辞 兮 , 耿 吾 既 得 此 中 正 ; ( 平 声 。 ) 驷 玉 虬 以 乘 鹥 兮 , 溘 埃 风 余 上 征 。 ( 耕 部 。 ) 朝 发 轫 于 苍 梧 兮 , 夕 余 至 乎 县 圃 ; ( 去 声 。 ) 欲 少 留 此 灵 琐 兮 , 日 忽 忽 其 将 暮 , 吾 令 义 和 弭 节 兮 , 望 崦 嵫 而 勿 迫 ; ( 补 入 声 。 ) 路 漫 漫 其 脩 远 兮 , 吾 将 上 下 而 求 索 。 ( 素 入 声 。 鱼 部 。 ) 饮 余 马 于 咸 池 兮 , 总 余 辔 乎 扶 桑 ; 折 若 木 以 拂 日 兮 , 聊 须 臾 以 相 羊 。 ( 阳 部 。 ) 前 望 舒 使 先 驱 兮 , 后 飞 廉 使 奔 属 , ( 去 声 。 ) 鸾 凰 为 余 先 戒 兮 , 雷 师 告 余 以 未 具 。 ( 渠 画 反 , 侯 部 。 ) 吾 令 凤 鸟 飞 腾 兮 , 又 继 之 以 日 夜 ; ( 音 御 。 ) 飘 风 屯 其 相 离 兮 , 帅 云 霓 而 来 御 。 纷 总 总 其 离 合 兮 , 班 陆 离 其 上 下 ; 吾 令 帝 阍 开 关 兮 , 倚 阎 阖 而 望 予 。 ( 上 声 。 ) 时 暧 暧 其 将 罢 兮 , 结 幽 兰 而 延 伫 。 世 溷 浊 而 不 分 兮 , 好 蔽 美 而 嫉 妒 。 ( 上 声 。 ) ( 第 六 段 托 言 往 见 古 先 哲 王 之 在 天 者 以 自 广 , 卒 沮 隔 于 飘 风 云 蜺 , 欲 进 不 遂 , 因 以 叹 溷 浊 之 世 大 致 如 斯 。 )

        朝 吾 将 济 于 白 水 兮 , 登 阆 风 而  马 ; ( 音 姥 。 ) 忽 反 顾 以 流 涕 兮 , 哀 高 丘 之 无 女 。 ( 鱼 部 。 ) 溘 吾 游 此 春 宫 兮 , 折 琼 枝 以 继 佩 ; ( 音 邳 。 ) 及 荣 华 之 未 落 兮 , 相 下 女 之 可 诒 。 吾 令 丰 隆 乘 云 兮 , 求 宓 妃 之 所 在 ; 解 佩 纕 以 结 言 兮 , 吾 令 蹇 脩 以 为 理 。 ( 之 部 。 ) 纷 总 总 其 离 合 兮 , 忽 纬 繣 其 难 迁 ; 夕 归 次 于 穷 石 兮 , 朝 濯 发 乎 洧 槃 。 ( 音 便 , 元 部 。 ) 保 厥 美 以 骄 傲 兮 , 日 康 娱 以 淫 游 ; 虽 信 美 而 无 礼 兮 , 来 违 弃 而 改 求 。 ( 幽 部 。 ) 览 相 观 于 四 极 兮 , 周 流 乎 天 余 乃 下 ; 望 瑶 台 之 偃 蹇 兮 , 见 有 娀 之 佚 女 。 ( 鱼 部 。 ) 吾 令 鸩 为 媒 兮 , 鸩 告 余 以 不 好 ;(
呼 叟 反 。 ) 雄 鸠 之 鸣 逝 兮 , 余 犹 恶 其 佻 巧 。 ( 苦 叟 反 , 幽 部 。 ) 心 犹 豫 而 狐 疑 兮 , 欲 自 适 而 不 可 ; 凤 皇 既 受 诒 兮 , 恐 高 辛 之 先 我 。 ( 歌 部 。 ) 欲 远 集 而 无 所 止 兮 , 聊 浮 游 以 逍 遥 , 及 少 康 之 未 家 兮 。 留 有 虞 之 二 姚 。 ( 宵 部 。 ) 理 弱 而 媒 拙 兮 , 恐 导 言 之 不 固 ; 时 溷 浊 而 嫉 贤 兮 , 好 蔽 美 而 称 恶 。 ( 去 声 。 ) ( 第 七 段 托 言 欲 求 淑 女 以 自 广 , 故 历 往 贤 妃 所 产 之 地 , 冀 或 一 遇 于 今 日 , 而 无 良 媒 以 通 己 志 , 因 言 世 之 溷 浊 无 所 往 而 可 者 。 )

        闺 中 既 以 邃 远 兮 , 哲 王 又 不 寤 ; 怀 朕 情 而 不 发 兮 , 余 焉 能 忍 与 此 终 古 。 ( 去 声 , 鱼 部 。 ) ( 戴 氏 注 承 上 而 言 。 欲 求 淑 女 则 闺 中 深 远 , 欲 见 哲 王 , 则 哲 王 不 遇 , 安 能 与 溷 浊 之 世 久 居 乎 。 ) 索 琼 茅 以 筳 篿 兮 , 命 灵 氛 为 余 占 之 。 曰 两 美 其 必 合 兮 , 孰 信 脩 而 慕 之 ? ( 无 韵 。 ) 思 九 州 之 博 大 兮 , 岂 唯 是 其 有 女 ? 曰 勉 远 逝 而 无 疑 兮 , 孰 求 美 而 释 汝 。 何 所 独 无 芳 草 兮 , 尔 何 怀 乎 故 宇 ? 世 幽 昧 以 眩 曜 兮 , 孰 云 察 余 之 善 恶 ? ( 上 声 。 鱼 部 。 ) 人 好 恶 其 不 同 兮 , 惟 此 党 人 其 独 异 ; 户 服 艾 以 盈 要 兮 , 谓 幽 兰 其 不 可 佩 。 ( 音 备 , 之 部 。 ) 览 察 草 木 其 犹 未 得 兮 , 岂 珵 美 之 能 当 ; 苏 粪 壤 以 充 帏 兮 ! 谓 申 椒 其 不 芳 。 ( 阳 部 。 ) ( 第 八 段 命 灵 氛 为 卜 其 行 , 而 因 念 世 之 弃 贤 如 此 。 )

        欲 从 灵 氛 之 吉 占 兮 , 心 犹 豫 而 狐 疑 ; 巫 咸 将 夕 降 兮 , 怀 椒 糈 而 要 之 。 ( 之 部 。 ) 百 神 翳 其 备 降 兮 , 九 疑 缤 其 并 迎 ; ( 当 作 迓 , 音 寤 。 ) 皇 剡 剡 其 扬 灵 兮 , 告 余 以 吉 故 。 ( 鱼 部 。 ) 曰 勉 升 降 以 上 下 兮 , 求 矩 矱 之 所 同 ; 汤 禹 俨 而 求 合 兮 , 挚 咎 繇 而 能 调 。 ( 无 韵 。 ) 苟 中 情 其 好 脩 兮 , 又 何 必 用 夫 行 媒 ? ( 明 丕 反 。 ) 说 操 筑 于 傅 岩 兮 , 武 丁 用 而 不 疑 。 ( 之 部 。 ) 吕 望 之 鼓 刀 兮 , 遭 周 文 而 得 举 ; 宁 戚 之 讴 歌 兮 , 齐 桓 闻 以 该 辅 。 ( 鱼 部 。 ) 及 年 岁 之 未 晏 兮 , 时 亦 犹 其 未 央 ; 恐 鹈 鴃 之 先 鸣 兮 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 。 ( 阳 部 。 ) 何 琼 佩 之 偃 蹇 兮 , 众 夔 然 而 蔽 ( 鳖 去 声 。 ) 之 ; 惟 此 党 人 之 不 谅 兮 , 恐 嫉 妒 而 折 ( 去 声 , 祭 部 。 ) 之 。 时 缤 纷 其 变 易 兮 , 又 何 可 以 淹 留 ? 兰 芷 变 而 不 芳 兮 , 荃 蕙 化 而 为 茅 。 ( 音 矛 , 幽 部 。 ) 何 昔 日 之 芳 草 兮 , 今 直 为 此 萧 艾 ( 蘗 去 声 。 ) 也 ? 岂 其 有 他 故 兮 , 莫 好 脩 之 害 ( 胡 列 反 , 祭 部 。 ) 也 ! 余 以 兰 为 可 恃 兮 , 羌 无 实 而 容 长 ; 委 厥 美 以 从 俗 兮 , 苟 得 列 乎 众 芳 。 ( 阳 部 。 ) 椒 专 佞 以 慢 慆 兮 , 樧 又 欲 充 夫 佩 帏 ; 既 干 进 而 务 入 兮 , 又 何 芳 之 能 祇 ? ( 脂 部 。 ) 固 时 俗 之 从 流 兮 , 又 孰 能 无 变 化 ? 览 椒 兰 其 若 兹 兮 , 又 况 揭 车 与 江 离 ! ( 歌 部 。 ) 惟 兹 佩 之 可 贵 兮 , 委 厥 美 而 历 兹 ; 芳 菲 菲 而 难 亏 兮 , 芬 至 今 犹 未 沬 。 ( 无 韵 。 ) ( 第 九 段 既 又 闻 吉 占 之 故 而 复 审 之 于 己 。 言 不 独 世 弃 贤 , 向 所 称 贤 者 , 亦 往 往 因 之 自 弃 ; 惟 己 则 不 随 流 俗 迁 改 , 计 有 去 此 而 已 。 )

        和 调 度 以 自 娱 兮 , 聊 浮 游 而 求 女 ; 及 余 饰 之 方 壮 兮 , 周 流 观 乎 上 下 。 ( 鱼 部 。 ) 灵 氛 既 告 佘 以 吉 占 兮 , 历 吉 日 乎 吾 将 行 , ( 音 杭 。 ) 折 琼 枝 以 为 羞 兮 , 精 琼 爢 以 为 粻 。 ( 阳 部 。 ) 为 余 驾 飞 龙 兮 , 杂 瑶 象 以 为 车 ; 何 离 心 之 可 同 兮 , 吾 将 远 逝 以 自 疏 。 ( 鱼 部 。 ) 邅 吾 道 夫 昆 仑 兮 , 路 脩 远 以 周 流 ; 扬 云 霓 之 晻 蔼 兮 。 鸣 玉 鸾 之 啾 啾 。 ( 幽 部 。 ) 朝 发 轫 于 天 津 兮 , 夕 余 至 乎 西 极 ; 凤 凰 翼 其 承 旗 兮 , 高 翱 翔 之 翼 翼 。 ( 之 部 。 ) 忽 吾 行 此 流 沙 兮 , 遵 赤 水 而 容 与 ; 麾 蛟 龙 使 梁 津 兮 , 诏 西 皇 使 涉 予 。 ( 上 声 , 鱼 部 。 ) 路 脩 远 以 多 艰 兮 , 腾 众 车 使 径 待 ; ( 徒 其 反 。 ) 路 不 周 以 左 转 兮 , 指 西 海 以 为 期 。 ( 之 部 。 ) 屯 余 车 其 千 乘 兮 , 齐 玉 软 而 并 驰 ; ( 音 它 。 ) 驾 八 龙 之 婉 婉 兮 , 载 云 旗 之 委 移 , ( 音 它 , 歌 部 。 ) 抑 志 而 弭 节 兮 , 神 高 驰 之 邈 邈 ; 奏 九 歌 而 舞 韶 兮 , 聊 假 日 以 偷 乐 。 ( 宵 部 。 ) 陟 升 皇 之 赫 戏 兮 , 忽 临 睨 夫 旧 乡 ; 仆 夫 悲 余 马 怀 兮 , 蜷 局 顾 而 不 行 。 ( 阳 部 。 ) ( 第 十 段 托 言 远 逝 , 所 至 忧 思 不 解 , 志 在 腃 顾 楚 国 终 焉 。 ) 乱 曰 : 已 矣 哉 ! 国 无 人 , 莫 我 知 兮 , 又 何 怀 乎 故 都 ! 既 莫 足 与 为 美 政 兮 , 吾 将 从 彭 咸 之 所 居 。 ( 鱼 部 。 )