清朝时，江苏昆山有位秀才叫徐懒云（字云路），爱书成癖，最喜欢买书。当地
书商知道他的嗜好，屡屡上门兜售书籍。可是，徐秀才家中贫穷，连吃饭都困难，哪
有钱来买书？每次书商上门，他都祇能望书兴叹。

　　有一次，书商走了之后，他十分感慨地写了这样一首自嘲诗：

　　生成书癖更成贫，
　　贾客徒劳过我频；
　　聊借读书佯问值，
　　知非售处已回身。
　　乞儿眼里来鸮炙，
　　病叟床前对美人；
　　始叹百城难坐拥，
　　从今先要拜钱神。

　　诗的意思是：生成的书癖，却偏偏苦于没钱买书；书商频频登门，祇能是徒劳。
而自己，往往祇好借着假装问价钱的机会，赶快翻书聊且读它几行；但人家看出自己
不是买主的时候，已将书收回脱身而去了。这正像把美食（鸮炙指薰烤的猫头鹰，古
人以为美食）送到乞丐的面前，他哪里买得起啊？又像病夫面对床前的美女，他哪有
精力与她亲热？现在我才知道了，想“坐拥百城”（《北史》李谧传中有“丈夫拥万
卷书，何假南面百城”之句，“坐拥百城”比喻藏书之富有），那可不容易；从今以
后，读书人也得先拜拜财神，请财神爷保佑发点财才行啊！

　　这首诗，生动地描写了穷书生的窘态，趣味地抒发了感叹，确实是深有体会之作
。《随园诗话》的作者、清代才子袁枚也是个书迷，读了这首七律颇有同感，将它记
录在案，并说：“今见徐生此诗，触起贫时心事，为之慨然！”