且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，
相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；而十五城，秦宝也。今
使大王以璧故而亡其十五城；十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予
城而绐赵璧；以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必
不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
是时秦意未欲与赵绝耳；令秦王怒而僇相如于巿，武安君十万众压邯郸，而责璧
与信；一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣！吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也。
”若而劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！