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世之所貴道者，書也。書不過語，語有貴也。語之所貴者，意
也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書
。世雖貴之哉，猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者
，形與色也；聽而可聞者，名與聲也。悲夫！世人以形色名聲
為足以得彼之情。夫形色名聲，果不足以得彼之情，則知者不
言，言者不知，而世豈識之哉！
桓公讀書於堂上，輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：
「敢問：「公之所讀者，何言邪？」
公曰：「聖人之言也。」
曰：「聖人在乎？」
公曰：「已死矣。」
曰：「然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！」
桓公曰：「寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！」
輪扁曰：「臣也以臣之事觀之。斲輪，徐則甘而不固，疾則苦
而不入，不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉
於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行
年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者
，古人之糟魄已夫！」
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